‫

ا ّ

اّ
‬
‫ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﻤﻜﻭ‪‬ﻥ ﻤﻥ ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﻤﺠﺎل ﺍﻝﺘﹼﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴ‪‬ﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺒﻨـﺎﺀ‬
‫ﺍﻝﺸـّﺨﺼﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺔ ﻭﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻝﻔﺭﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴ‪‬ﺎ ﻭﺘﻬﻴﺌﺘﻪ ﻝﻠﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻝﻔﻌل‪ .‬ﻭﻫﻲ ﺒﺫﻝﻙ ﺘﺴـﺎﻋﺩ‬
‫ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﻜﻔﺎﻴﺎﺕ ﺍﻝﻔﻬﻡ ﻭﺍﻝﻨﹼﻘﺩ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺎﺕ ﺍﻷﻓﻘﻴ‪‬ـﺔ‬
‫ﻜﻤﺎ ﺤﺩ‪‬ﺩﻫﺎ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻝﺒﺭﺍﻤﺞ‪ .‬ﻭﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻝﻰ ﺫﻝﻙ‪ ،‬ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻝﻰ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﻴﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬
‫ﻲ‬
‫ﻲ ﺍﻹﺴﻼﻤ ‪‬‬ ‫ﻱ ﺍﻝﻌﺭﺒ ‪‬‬‫• ﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ﺒﻭﻁﻨﻪ ﺘﻭﻨﺱ ﻭﺒﺎﻨﺘﻤﺎﺌﻪ ﺍﻝﺤﻀﺎﺭ ‪‬‬
‫• ﺘﺭﺒﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺝ ﻤﺴﻠﻙ ﺍﻝﺘﹼﺒﺼ‪‬ﺭ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍل ﻭﺍﻝﺘﹼﺴﺎﻤﺢ ﻓﻲ ﺘﻌﺎﻤﻠﻪ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭ‬
‫• ﺘﻤﻜﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﺤﻔﻅ ﺍﻝﺴ‪‬ﻭﺭ ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻝﻘﺭﺁﻨﻴ‪‬ﺔ ﻭﺴﺭﺩ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻔﺔ‬
‫• ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻘﻴﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻝﻘﺭﺁﻨﻴ‪‬ـﺔ ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴـﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻴ‪‬ـﺔ‬
‫ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻝﹼﺘﺩﻝﻴل ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫• ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺤﺎﻓﻅﺘﻪ ﻭﺘﻘﻭﻴﻡ ﻝﺴﺎﻨﻪ ﻭﺘﻨﻤﻴﺔ ﺭﺼﻴﺩﻩ ﺍﻝﻠﹼﻐﻭ ‪‬‬
‫ﻱ‬
‫ﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻝﺘﹼﺄﺴﻴﺴﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻨﻬﺽ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﻜﻔﺎﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺇ‪‬‬
‫ل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺭﻋﺎ ﻤﻬﻤ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻝﻔﺭﻭﻉ ﻨﻌﻨﻲ ‪:‬‬ ‫ﻤﻨﺩﻤﺠﺔ ﺘﻤﻴ‪‬ﺯ ﻜ ّ‬
‫• ﺍﻝﻬﺩﻱ ﺍﻝﻘﺭﺁﻨ ‪‬‬
‫ﻲ‬
‫• ﺍﻝﻌﻘﻴﺩﺓ‬
‫• ﺍﻷﺨﻼﻕ‬
‫• ﺍﻝﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬
‫ل ﻓﺭﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻻ ﻤﺎ ﻴﻘﺘﻀﻴﻪ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ ﺇﺫ ﻜ ّ‬ ‫ﻭﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻝﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻔﺭﻭﻉ ﺇ ﹼ‬
‫ﻭﻴﺘﻘﺎﻁﻊ ﻤﻌﻪ ﺸﺄﻥ ﺘﻘﺎﻁﻌﻪ ﻤﻊ ﺒﻘﻴ‪‬ﺔ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻡ‪ .‬ﻭﻴﻘﺘﻀﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻝﻙ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﺩﺭ‪‬ﺱ ﺘﻨﻭﻴﻊ‬
‫ﻲ ﺃﻭ ﺃﺤـﺩﺍﺜﺎ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴ‪‬ـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻡ ﻜﺄﻥ ﻴﺴﺘﺜﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻝﻤﺜﺎل ﺍﻝﻘﺼﺹ ﺍﻝـﺩ‪‬ﻴﻨ ‪‬‬
‫ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻤﺴﺘﻤﺩ‪‬ﺓ ﻤﻥ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﺍﻝﻴﻭﻤﻴ‪‬ﺔ ﻹﻜﺴﺎﺏ ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﺍﻝﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﺜﹼل ﺍﻝﻤﻌـﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻤﻔـﺎﻫﻴﻡ‬
‫ﻭﺍﻝﻘﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﻭﺍﻹﻓﺼﺎﺡ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺍﻻﺴﺘﺩﻻل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻭﺍﻝﺴ‪‬ﻭﺭ ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻴ‪‬ـﺔ‬
‫ﺍﻝﺸـّﺭﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺤﻔﻅ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻭﺍﻝﺴ‪‬ﻭﺭ ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﺸـّﺭﻴﻔﺔ ﺤﻔﻅـﺎ ﺠﻴ‪‬ـﺩﺍ ﻴﺭﻓـﺩ‬
‫ﺍﻝﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﻴﻐﻨﻲ ﺯﺍﺩ ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﻝﻐﺔ ﻭﻤﻌﺠﻤﺎ ﻭﻴﺩﻓﻌﻪ ﺇﻝﻰ ﺍﻻﺴﺘﻅﻬﺎﺭ ﺍﻝﺼ‪‬ﺤﻴﺢ ﻭﺍﻝﺘﹼﻼﻭﺓ ﺍﻝﺨﺎﺸـﻌﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺘﻭﺍﺼل ﺩﺍﻝﹼﺔ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺜﻤﺭ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺍﻝﻌﻘﻴﺩﺓ ﻝﻴﻨﻤ‪‬ﻲ ‪ -‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻭﻀـﻌﻴ‪‬ﺎﺕ‬
‫ﺩﺍﻝﹼﺔ ‪ -‬ﻜﻔﺎﻴﺎﺕ ﺍﻝﺘﹼﻭﺍﺼل ﻭﺍﻝﺘﹼﻌﺎﻴﺵ ﻤﻊ ﺍﻝﻐﻴﺭ ﻭﻓﻘﺎ ﻝﻤﺎ ﺘﻘﺘﻀـﻴﻪ ﺍﻝﻘـﻴﻡ ﺍﻝـﻭﺍﺭﺩﺓ ﺒﺎﻝﻘـﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻝﺘﹼﻭﺠﻴﻬﻲ ﻝﻠﺘﹼﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻝﺘﹼﻌﻠﻴﻡ ﺍﻝﻤﺩﺭﺴﻲ )ﺠﻭﻴﻠﻴﺔ ‪ (2002‬ﻭﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻝﺒﺭﺍﻤﺞ‪.‬‬

‫‪140‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ا ّّ ا ا‬
‫ﺘﻌﺘﻤﺩ ﺍﻝﺘﹼﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴ‪‬ﺔ ﺘﻤﺸﹼﻴﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩ‪‬ﺩﺓ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻝﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﺒﺎﻝﻜﻔﺎﻴﺎﺕ ﺍﻝﺘـﻲ ﺘﻌﺘﺒـﺭ‬
‫ﻱ ﺒﻤـﺎ ﻴﻀـﻤﻥ‬ ‫ﻤﺠﺎﻻ ﺨﺼﺒﺎ ﻴﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﻭﺴﻠﻭﻜﺎﺕ ﻝﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻝﻔﻌل ﺍﻝﺘﹼﺭﺒـﻭ ‪‬‬
‫ﻓﺭﺹ ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻡ ﺍﻝﺫﺍﺘﻲ ﻭﺍﻝﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻝﺘﹼﻌﺎﻴﺵ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭ‪.‬‬
‫ﻭﻻ ﺘﺤﻴﺩ ﻤﺎﺩ‪‬ﺓ ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺘﹼﻭﺠ‪‬ﻪ ﻓﻬﻲ ﺘﺴﻤﺢ ﻝﻠﻤﺘﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ﺒﺎﻝﺘﹼﻔﺎﻋل ﻤـﻊ‬
‫ﺍﻝﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻁﺭﺡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻬﻤﺎ ﻭﻨﻘﺩﺍ ﻤﻤ‪‬ﺎ ﻴﻔﻀﻲ ﺇﻝﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺘﺴﺘﻨﺩ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻘﻴﻡ ﻭﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﻭﺘﻌﻀﺩ ﺒﻘﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﻤﺠﺎﻻﺕ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺸﺨﺼﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻝﺘﺠﺴﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﻴﻘﺘﺭﺡ ﺍﻝﺘﹼﻤﺸﹼﻲ ﺍﻝﺒﻴﺩﺍﻏﻭﺠﻲ ﺍﻝﻘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬
‫‪ (1‬ﺍﻝﺘﹼﻬﻴ‪‬ﺅ ﻝﻠﺘﹼﻌﻠﹼﻡ ‪:‬‬
‫ﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻝﺘﹼﻼﻤﻴﺫ ﻝﻠﺘﹼﻌﺎﻤل ﺍﻝﻭﺍﻋﻲ ﻤﻊ ﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻤﺴﺘﻤﺩ‪‬ﺓ ﻤـﻥ ﻭﺍﻗـﻊ‬
‫ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﺩﺭﺀﺍ ﻝﻠﻤﺠﺎﻨﻴ‪‬ﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﻘﹼﻕ ﺘﻤﻠﹼﻙ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﺴﻨﺩﺍﺕ ﻤﺘﻨﻭ‪‬ﻋﺔ )ﺒﺼﺭﻴ‪‬ﺔ‪ ،‬ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ‪ ،‬ﻤﺴﻤﻭﻋﺔ‪ ،‬ﺃﺤـﺩﺍﺙ‪ ،‬ﻤﻨﺎﺴـﺒﺎﺕ ﻭﻁﻨﻴ‪‬ـﺔ‬
‫ﻭﺩﻴﻨﻴ‪‬ﺔ‪(...‬‬
‫‪-‬ﺘﺤﻔﻴﺯ ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻤﻴﻥ ﻝﻠﺘﹼﻔﺎﻋل ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻤﻊ ﺍﻝﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺍﻝﺩ‪‬ﺍﻝﹼﺔ ﺍﻝﻤﻌﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻝﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻡ ﻤﻥ ‪:‬‬
‫• ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺴﺘﺘﻤﺤﻭﺭ ﺤﻭﻝﻬﺎ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻡ‪.‬‬
‫• ﻀﺒﻁ ﺍﻝﻭﺴﺎﺌل ﻭﺍﻝﻤﻌﻴﻨﺎﺕ ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻭﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺴﺘﺴﺘﻌﻤل‪.‬‬
‫• ﺍﻻﺘﹼﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺒﺤﻭﺙ ﺍﻝﻤﻤﻜﻨﺔ ﺍﻝﻤﺘﻭﻗﹼﻌﺔ ﻓـﻲ ﺍﻝﻐـﺭﺽ ﻭﺍﻝﺯ‪‬ﻴـﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻝﺘﹼﺨﻁـﻴﻁ‬
‫ﻝﻠﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻝﺘﻲ ﺴﺘﻨﺠﺯ‪.‬‬
‫• ﺘﻘﺎﺴﻡ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻝﻤﺴﺅﻭﻝﻴ‪‬ﺎﺕ‪.‬‬
‫• ﻀﺒﻁ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻝﺘﹼﻨﻔﻴﺫ ﻭﺁﺠﺎل ﺍﻹﻨﺠﺎﺯ‪.‬‬
‫‪ (2‬ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻡ ﺍﻝﻤﻨﻬﺠ ‪‬‬
‫ﻲ‪:‬‬
‫ﻲ ﻴﺴﻌﻰ ﺍﻝﻤﺭﺒ‪‬ﻲ ﺇﻝﻰ ‪:‬‬ ‫ﺨﻼل ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻡ ﺍﻝﻤﻨﻬﺠ ‪‬‬
‫• ﺠﻌل ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻝﻌﻤﻠﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻭﻴ‪‬ﺔ‪.‬‬
‫• ﻭﻀﻊ ﺍﻝﹼﺘﻼﻤﻴﺫ ﻓﻲ ﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺘﻭﺍﺼل ﺩﺍﻝﹼﺔ‪.‬‬
‫• ﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻝﺒﺤﺙ ﻭﺍﻝﺘﹼﺤﻠﻴل ﻭﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻑ ﻭﺍﻝﺘﹼﺤﺎﻭﺭ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒ ‪‬‬
‫ﻲ ﻭﺍﻝﺘﹼﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﺘﺭﺍﺒﻬﻡ‪.‬‬
‫• ﺘﻨﻭﻴﻊ ﻤﻘﺎﻤﺎﺕ ﺍﻝﺘﹼﻭﺍﺼل‪.‬‬
‫• ﺘﺠﻨﹼﺏ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻝﻭﻋﻅ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ‪.‬‬
‫• ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻝﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻭﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﻤﺒﺭﻤﺠﺔ‪.‬‬
‫• ﺍﻝﺘﹼﺩﺭ‪‬ﺝ ﻓﻲ ﺍﻝﺘﹼﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﻀﻤﻥ ﺍﻝﺘﹼﻘ ‪‬ﺩﻡ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‪.‬‬

‫‪141‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫‪ (3‬ﺍﻝﺘﹼﻌﻠﹼﻡ ﺍﻹﺩﻤﺎﺠ ‪‬‬
‫ﻲ‪:‬‬
‫ﻴﻘﺘﺭﺡ ﺍﻝﻤﺭﺒ‪‬ﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻼﻤﻴﺫﻩ ﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺇﺩﻤﺎﺠﻴ‪‬ﺔ ﺘﻤﻜﹼﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻜﻔﺎﻴﺎﺕ ﺍﻝﻤﺠﺎل‪.‬‬

‫‪ (4‬ﺍﻝﺘﹼﻘﻭﻴﻡ ‪:‬‬
‫ﻝﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻝﺠﺎﻨﺏ ﺍﻝﻤﻌﺭﻓﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﻝﻠﻤﻌﻠﹼﻡ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻝﻤﺜﺎل ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴ‪‬ﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺒﻴﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﻤﺘﻌﺩ‪‬ﺩ‬
‫‪ -‬ﺍﻝﺼ‪‬ﻭﺍﺏ ﻭﺍﻝﺨﻁﺄ‬
‫‪ -‬ﺍﻝﺘﹼﻜﻤﻴل‬
‫‪........ -‬‬
‫ﻭﻝﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻝﺴ‪‬ﻠﻭﻜﺎﺕ ﺍﻝ ‪‬ﺩﻝﹼﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﺜـّل ﺍﻝﻘﻴﻡ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﻭﺍﻗﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﻝﻠﻤﻌﻠﹼـﻡ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﻤـﺩ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﻝﻴﺏ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻨﺫﻜﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻝﻤﺜﺎل ﻻ ﺍﻝﺤﺼﺭ ‪:‬‬
‫‪ -‬اول ا ! ‬
‫‪ -‬اول ا ‪
$‬‬
‫‪ -‬ﻝﻌﺏ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ‬
‫‪......... -‬‬

‫ﻤﻼﺤﻅﺔ ‪:‬‬
‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﺼل ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻭﻉ ﻤﺎ ‪‬ﺩﺓ ﺍﻝﺘﹼﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ )ﺍﻝﻬـﺩﻱ ﺍﻝﻘﺭﺁﻨـﻲ‪ ،‬ﺍﻝﻌﻘﻴـﺩﺓ‪ ،‬ﺍﻝﻌﺒـﺎﺩﺍﺕ‪،‬‬
‫ل ﻓﺭﻉ ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻵﺨﺭ ﻭﻴﺘﻘﺎﻁﻊ ﻤﻌﻪ‪ ...‬ﻭﻤﻊ ﺫﻝـﻙ‬ ‫ﻥﻜّ‬‫ﻻ ﻤﺎ ﻴﻘﺘﻀﻴﻪ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ‪ ...‬ﺇﺫ ﺃ ‪‬‬ ‫ﺍﻷﺨﻼﻕ( ﺇ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻨﹼﻪ ﻴﺠﺩﺭ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬

‫ﺨﺼﻭﺼﻴ‪‬ﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻝﻤــﺎﺩ‪‬ﺓ‬
‫ﺍﻝﻔﻬﻡ ﻭﺍﻝﺘﹼﻤﺜـّل ﻭﺍﻝﺘﹼﻼﻭﺓ ﺍﻝﺴ‪‬ﻠﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻝﻬﺩﻱ ﺍﻝﻘﺭﺁﻨﻲ‬
‫ﺍﻝﻔﻬﻡ ﻭﺍﻝﺘﹼﻤﺜـّل ﻭﺍﻝﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻝﻌﻤﻠﻴ‪‬ﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻝﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻝﻔﻬﻡ ﻭﺍﻝﺘﹼﻤﺜـّل ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﻭﺍﻗـﻑ ﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫‪ -‬ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺍﻝﻌﻘﻴﺩﺓ‬
‫ﺍﻝﺫﹼﺍﺕ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻭﺍﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪142‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫! ل ا ّّ‬
‫ﺘﺒﻨﹼﻲ ﺍﺘﹼﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﺍﺘﹼﺨﺎﺫ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻤ ﹼﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻝﻘﻴﻡ ﺍﻝﻤﺭﺠﻌﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻝﺸﹼﺨﺼـﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﻭﻁﻨﻴ‪‬ـﺔ‬
‫‪ -1‬ﻜﻔﺎﻴﺔ ﺍﻝﻤﺠﺎل‬
‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻝﺤﻀﺎﺭﻱ‪.‬‬
‫ﺍﻝﺘﹼﻼﻭﺓ ﺍﻝﺴ‪‬ﻠﻴﻤﺔ ﻝﻠﺴ‪‬ﻭﺭ ﺍﻝﻘﺭﺁﻨﻴ‪‬ﺔ‬ ‫‪:‬‬ ‫ﻙ‪1‬‬
‫ﺍﻝﺘﹼﺩﻝﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﻭﺍﻹﻓﺼﺎﺡ ﻋﻥ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﻘﺩﺭﺓ ﺍﻝﻠﹼﻪ ﻭﺒﻁﺎﻋﺔ ﺍﻝﺭ‪‬ﺴﻭل‬ ‫‪:‬‬ ‫ﻙ‪2‬‬
‫‪ -2‬ﻜﻔﺎﻴﺎﺕ ﺍﻝﻤﺎﺩ‪‬ﺓ‬
‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻘﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ ﻓﻲ ﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺩﺍﻝﹼﺔ‬ ‫‪:‬‬ ‫ﻙ‪3‬‬
‫ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻝﻔﺭﺍﺌﺽ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ‬ ‫‪:‬‬ ‫ﻙ‪4‬‬

‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫×‬ ‫ﺍﻝ ﹼﺘﻴـﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺴﻭﺭﺍ ﻗﺭﺁﻨ ‪‬ﻴﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬
‫×‬ ‫ﺸـﺭﺡ‬ ‫ﺍﻝ ﹼ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬

‫ﺍﻝ ﹼﺘﻼﻭﺓ ﺍﻝﺴ‪‬ﻠﻴﻤﺔ ﻝﻠ ‪‬‬

‫ﺍﻝﻘﺭﺁﻨ ‪‬ﻴﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‬
‫×‬ ‫ﺍﻝﻀ‪‬ﺤﻰ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬
‫×‬ ‫ﺍﻝﻠﹼﻴل‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬
‫×‬ ‫ﺸﻤﺱ‬ ‫ﺍﻝ ﹼ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬
‫×‬ ‫ﺍﻝﻔﺠﺭ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬
‫×‬ ‫ﺍﻝﻐﺎﺸﻴﺔ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬

‫ﺴﻭ‪‬ﺭ‬
‫×‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬
‫×‬ ‫ﺍﻝﻁﹼﺎﺭﻕ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫*‬

‫‪143‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬
‫×‬ ‫ﻤﻅﺎﻫﺭ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﷲ ﻭ ﺇﺤﻜﺎﻡ ﺼﻨﻌﻪ ﻓﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﺩ‪‬ل ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻝ ﹼﻨﻅﺎﻡ ﺍﻝﻤﻭﺠـﻭﺩ ﻓـﻲ ‪-‬‬

‫ﺍﻝ ﹼﺘﺩﻝﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤ ‪‬ﻴﺔ ﺍﻝﻤ ﹼﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﷲ ﻭﺍﻝ ‪‬ﺭﺴل‬
‫ﺍﻝﻜﻭﻥ‬ ‫*‬ ‫ﺍﻝﻜﻭﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻝ ﹼﻨﺒﺎﺕ‬ ‫*‬
‫ﺍﻝﺤﻴﻭﺍﻥ‬ ‫*‬
‫ﻥ ﺍﷲ ﺃﻨﺯل ﻤـﻥ ﺍﻝﺴ‪‬ـﻤﺎﺀ ﻤـﺎﺀ‬ ‫" ﺃﻝﻡ ﺘﺭ ﺃ ‪‬‬ ‫*‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻭ ﻴﺘﻠﻭﻫﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺄﺨﺭﺠﻨﺎ ﺒﻪ ﺜﻤﺭﺍﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ ﺃﻝﻭﺍﻨﻬﺎ ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺍﻝﺠﺒﺎل ﺠﺩﺩ ﺒﻴـﺽ ﻭﺤﻤﺭ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻝﻭﺍﻨﻬﺎ‬
‫ﻭﻏﺭﺍﺒﻴﺏ ﺴﻭﺩ ﻭﻤـﻥ ﺍﻝﻨﹼـﺎﺱ ﻭﺍﻝـﺩ‪‬ﻭﺍﺏ‬
‫ﻭﺍﻷﻨﻌﺎﻡ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻝﻭﺍﻨﻪ "‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﻓﺎﻁﺭ )ﺍﻵﻴﺘﺎﻥ ‪ 27‬ﻭ‪(28‬‬

‫* " ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻗﻁﻊ ﻤﺘﺠﺎﻭﺭﺍﺕ ﻭﺠ ﹼﻨﺎﺕ‬

‫ﻤﻥ ﺃﻋــﻨـﺎﺏ ﻭﺯﺭﻉ ﻭﻨﺨﻴل ﺼﻨﻭﺍﻥ‬
‫ﻀل‬
‫ﻭﻏﻴﺭ ﺼﻨﻭﺍﻥ ﻴﺴﻘﻰ ﺒﻤـﺎﺀ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻨﻔ ‪‬‬
‫ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺍﻷﻜل ﺇﻥ ﻓﻲ ﺫﻝﻙ‬
‫ﻵﻴﺎﺕ ﻝﻘﻭﻡ ﻴﻌﻘﻠﻭﻥ "‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝ ‪‬ﺭﻋﺩ ) ﺍﻵﻴﺔ ‪(4‬‬
‫ل ﺩﺍ ‪‬ﺒﺔ ﻤﻥ ﻤﺎﺀ ﻓﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ‬‫* " ﻭﺍﷲ ﺨﻠﻕ ﻜ ّ‬
‫ﻴﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻁﻨﻪ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺭﺠﻠﻴﻥ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺒﻊ ﻴﺨﻠﻕ‬
‫ل ﺸﻲﺀ ﻗﺩﻴﺭ "‬ ‫ﺍﷲ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ ﺇﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻜ ّ‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝ ﹼﻨﻭﺭ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(45‬‬

‫‪144‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬
‫×‬ ‫‪ -‬ﻋﻅﻤﺔ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻔﺼــﺢ ﻋﻥ ﺍﻝﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻝﺨﺎﻝﻕ ﻭﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺘﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻝ ﹼﺘﺩﻝﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤ ‪‬ﻴﺔ ﺍﻝﻤ ﹼﺘﺼﻠﺔ‬

‫×‬ ‫ﺸﻤﺱ ﻭﺍﻝﻘﻤﺭ " ‪:‬‬ ‫* " ﻭ ﻤﻥ ﺁﻴﺎﺘﻪ ﺍﻝﹼﻠﻴل ﻭﺍﻝﹼﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻝ ﹼ‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﻤﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﻓﺼ‪‬ﻠﺕ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(37‬‬
‫* " ﺃﻝﻡ ﻴﺭﻭﺍ ﺃﻨﹼﺎ ﺠﻌﻠﻨﺎ ﺍﻝﹼﻠﻴل ﻝﻴﺴﻜﻨﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻝﹼﻨﻬـﺎﺭ‬
‫ﻤﺒﺼﺭﺍ "‪:‬‬

‫ﺒﺎﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﷲ ﻭﺍﻝ ‪‬ﺭﺴل‬

‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝ ﹼﻨﻤل )ﺍﻵﻴﺔ ‪(86‬‬

‫×‬ ‫‪ -‬ﻁﺎﻋﺔ ﺍﻝ ‪‬ﺭﺴﻭل‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻔﺼﺢ ﻋﻥ ﺇﻴﻤﺎﻨﻪ ﺒﻁﺎﻋﺔ ﺍﻝ ‪‬ﺭﺴﻭل‪.‬‬

‫×‬ ‫‪ -‬ﻴﻘﺩ‪‬ﻡ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺘﺒﺭﺯ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻁﺎﻋﺔ ﺍﻝ ‪‬ﺭﺴﻭل‪.‬‬
‫×‬ ‫* " ﻤﻥ ﻴﻁﻊ ﺍﻝ ‪‬ﺭﺴﻭل ﻓﻘﺩ ﺃﻁﺎﻉ ﺍﷲ ﻭ ﻤﻥ ﺘﻭﻝﹼﻰ ﻓﻤﺎ‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬
‫ﺃﺭﺴﻠﻨﺎﻙ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺤﻔﻴﻅﺎ "‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝ ﹼﻨﺴﺎﺀ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(80‬‬
‫ﻻ ﻝﻴﻁﺎﻉ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ"‪.‬‬‫* " ﻭﻤﺎ ﺃﺭﺴﻠﻨﺎ ﻤﻥ ﺭﺴﻭل ﺇ ﹼ‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝ ﹼﻨﺴﺎﺀ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(64‬‬
‫×‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻝﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬ﻴﺫﻜﺭ ﻓﻀل ﺍﻝﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ‪.‬‬

‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻘﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤ ‪‬ﻴﺔ‬

‫ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻝﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻝﻭﺍﻝﺩﺍﻥ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻝﻔﺎﺌـﺩﺓ‬ ‫*‬

‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺴﻠﻭﻜ ‪‬ﻴﺔ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻝﻬﺎ‬

‫ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻷﺤﻔﺎﺩ‪.‬‬
‫ﺍﻝﹼﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻝﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ‪.‬‬ ‫*‬
‫×‬ ‫ﻤﺤ‪‬ﺒﺔ ﺍﻝﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬ﻴﻌﺒ‪‬ﺭ ﻋﻥ ﻤﺤﺒ‪‬ﺔ ﺍﻝﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩ‪.‬‬
‫×‬ ‫‪-‬ﻴﻘﺩ‪‬ﻡ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺘﺒﺭﺯ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻭﺍﻝﺩﻴﻥ‪.‬‬

‫×‬ ‫ﻻ ﺇﻴ‪‬ـﺎﻩ ﻭﺒﺎﻝﻭﺍﻝـﺩﻴﻥ‬

‫ﻻ ﺘﻌﺒﺩﻭﺍ ﺇ ﹼ‬
‫* " ﻭﻗﻀﻰ ﺭﺒ‪‬ﻙ ﺃ ﹼ‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﻤﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬
‫ل ﻤﻥ ﺍﻝﺭﺤﻤﺔ‬ ‫ﺇﺤﺴﺎﻨﺎ " " ﻭﺃﺨﻔﺽ ﻝﻬﻤﺎ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻝﺫ ّ‬
‫ﺏ ﺍﺭﺤﻤﻬﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﺭ‪‬ﺒﻴﺎﻨﻲ ﺼﻐﻴﺭﺍ "‪.‬‬ ‫ﻭﻗل ﺭ ‪‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻹﺴﺭﺍﺀ )ﺍﻵﻴﺘﺎﻥ ‪ 23‬ﻭ‪(24‬‬

‫‪145‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬
‫×‬ ‫‪ -‬ﺼﻠﺔ ﺍﻝﺭﺤﻡ ‪ :‬ﺍﻝﺘﺯﺍﻭﺭ ﻭﺍﻝﺘﺤﺎﺒـﺏ ﻭﺍﻝﺘﻌـﺎﻭﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫‪-‬ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺍﺼﺭ ﺍﻷﺴﺭﻴ‪‬ﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ‪.‬‬
‫×‬ ‫* ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ ‪:‬‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝ ﹼﻨﺒﻭﻱ ﺍﻝ ﹼ‬

‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻘﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤ ‪‬ﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺴﻠﻭﻜ ‪‬ﻴﺔ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻝﻬﺎ‬
‫"ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺅﻤﻥ ﺒـﺎﷲ ﻭ ﺍﻝﻴــﻭﻡ ﺍﻵﺨـﺭ ﻓﻠﻴﺼــل‬
‫) ﺍﻝﺒﺨﺎﺭﻱ‪-‬ﻤﺴﻠﻡ (‬ ‫ﺭﺤﻤــﻪ"‬
‫×‬ ‫‪ -‬ﺍﻝﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻝﺼﺎﻝﺢ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻌﺒ ‪‬ﺭ ﻋﻥ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻝ ﹼﺘﻌﺎﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺭﺓ‪.‬‬
‫×‬ ‫* " ﻭﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺒ ‪‬ﺭ ﻭﺍﻝﺘﻘﻭﻯ ﻭﻻ ﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ ﻋﻠــﻰ‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﻤﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻹﺜﻡ ﻭﺍﻝﻌﺩﻭﺍﻥ "‬ ‫ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝﻤﺎﺌﺩﺓ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(2‬‬
‫* " ﻭﺍﻝﻤﺅﻤﻨﻭﻥ ﻭﺍﻝﻤﺅﻤﻨﺎﺕ ﺒﻌﻀـﻬﻡ ﺃﻭﻝﻴـﺎﺀ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﻴﺄﻤﺭﻭﻥ ﺒﺎﻝﻤﻌــﺭﻭﻑ ﻭ ﻴﻨﻬﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻝﻤﻨﻜﺭ "‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝﺘﻭﺒﺔ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(71‬‬
‫×‬ ‫* ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ ‪:‬‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝ ﹼﻨﺒﻭﻱ ﺍﻝ ﹼ‬
‫ﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻭﻥ ﺍﻝﻌﺒﺩ ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻝﻌﺒﺩ ﻓﻲ ﻋﻭﻥ ﺃﺨﻴﻪ "‪.‬‬ ‫"ﺇ‪‬‬
‫)ﻤﺴﻠﻡ(‬
‫×‬ ‫ﺼﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻝﻘـﻭل ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﻓﻲ‬ ‫‪ -‬ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻝﻤ ﹼﺘﺼﻠﹼﺔ ﺒﺎﻝ ‪‬‬ ‫ﺼــﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻝﻘﻭل ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ‬
‫‪ -‬ﻴﻌﺩ‪‬ﺩ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻝ ‪‬‬
‫ﺍﻝﻌﻤل )ﻗـﻭل ﺍﻝﺤﻕ‪ ،‬ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻷﻤـﺎﻨﺔ‪ ،‬ﺍﻝﻭﻓـﺎﺀ ﺒﺎﻝﻭﻋﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻤل‪.‬‬
‫ﻭﺍﻝﻌﻬﺩ‪ ،‬ﺸﻬـﺎﺩﺓ ﺍﻝﺤﻕ‪ ،‬ﺍﻝﺘﻔﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻤـل‪ ،‬ﺇﺘﻘـﺎﻥ‬
‫ﺍﻝﻌﻤل …(‪.‬‬
‫×‬ ‫‪ -‬ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻝﻌﻠﻡ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻌﺒ ‪‬ﺭ ﻋﻥ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﺠﺘﻬـﺎﺩﻩ ﻓـﻲ‬
‫ﺏ ﺯﺩﻨﻲ ﻋﻠﻤﺎ "‬ ‫* " ﻭ ﻗل ﺭ ‪‬‬ ‫ﻁﻠﺒﻪ‪.‬‬
‫×‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﻁﻪ ) ﺍﻵﻴﺔ ‪(114‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺔ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴـﻠﻴﻤﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬

‫‪146‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬
‫×‬ ‫‪ -‬ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻝﻤﺘﻌﹼﻠﻡ ﻨﺤﻭ ﺍﻝﻤﻌﻠﹼﻡ‪.‬‬ ‫ﻴﻌﺒ ‪‬ﺭ ﻋﻥ ﻭﺍﺠـــﺒﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻝﻤﺭ ‪‬ﺒﻲ ﻭﺍﻝﻤﺩﺭﺴﺔ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫×‬ ‫* " ﻴﺭﻓﻊ ﺍﷲ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﺁﻤﻨﻭﺍ ﻤﻨﻜﻡ ﻭﺍﻝﺫﻴﻥ ﺃﻭﺘﻭﺍ ﺍﻝﻌﻠﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺔ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﺩﺭﺠﺎﺕ ﻭﺍﷲ ﺒﻤﺎ ﺘﻌﻤﻠﻭﻥ ﺨﺒﻴﺭ"‪.‬‬

‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻘﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤ ‪‬ﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺴﻠﻭﻜ ‪‬ﻴﺔ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻝﻬﺎ‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝﻤﺠﺎﺩﻝﺔ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(11‬‬
‫* ﺍﻝﺤﺩﻴﺜﺎﻥ ﺍﻝ ﹼﻨﺒﻭﻴ‪‬ﺎﻥ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻔﺎﻥ ‪:‬‬ ‫ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺜﻴﻥ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻴ‪‬ﻴﻥ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻔﻴﻥ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫×‬ ‫‪" -‬ﻤﻥ ﺴﻠﻙ ﻁﺭﻴﻘﺎ ﻴﻠﺘﻤﺱ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﺴﻬ‪‬ل ﺍﷲ ﻝﻪ‬
‫) ﻤﺴﻠﻡ (‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺎ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺠﻨﺔ"‪.‬‬
‫×‬ ‫‪" -‬ﺘﻌﻠﹼﻤﻭﺍ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺘﻌﻠﹼﻤﻭﺍ ﻝﻠﻌﻠﻡ ﺍﻝﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺍﻝﻭﻗـﺎﺭ‬
‫ﻭﺘﻭﺍﻀﻌﻭﺍ ﻝﻤﻥ ﺘﺘﻌﹼﻠﻤﻭﻥ ﻤﻨﻪ"‪.‬‬
‫) ﺃﺒﻭ ﻨﻌﻴﻡ (‬
‫×‬ ‫‪ -‬ﺍﻝﺘﺤ ‪‬ﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻴﺅ ‪‬ﺩﻱ ﺍﻝﺘﺤ ‪‬ﻴﺔ ﻭﻴﺭ ‪‬ﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺄﺤﺴﻥ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫* ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻝ ﹼﺘﺤ ‪‬ﻴﺔ )ﺍﻝ ﹼﺘﺤﺎﺒـﺏ‪ ،‬ﺍﻝﺘﹼـﺂﻝﻑ‪ ،‬ﺍﻻﺤﺘـﺭﺍﻡ‬
‫ﺍﻝﻤﺘﺒﺎﺩل(‬
‫×‬ ‫* " ﻭﺇﺫﺍ ﺤ ‪‬ﻴﻴﺘﻡ ﺒﺘﺤ ‪‬ﻴﺔ ﻓﺤ ‪‬ﻴﻭﺍ ﺒﺄﺤﺴﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺔ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﺭﺩ‪‬ﻭﻫﺎ "‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝ ﹼﻨﺴﺎﺀ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(86‬‬
‫×‬ ‫ﻴﻌﺩ ‪‬ﺩ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻝﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺘـﺎﻉ ﻏﻴـﺭﻩ ﺩﺍﺨـل ‪ -‬ﺍﻝﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺘﺎﻉ ﻏﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻝﻘﺴـﻡ ﻭﻓـﻲ‬ ‫‪-‬‬
‫ﺍﻝﺴﺎﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻝﻤﺩﺭﺴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺍﻝﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻝ ﹼﺘﺠﻬﻴﺯﺍﺕ ﺍﻝﻤﺩﺭﺴ ‪‬ﻴﺔ‪.‬‬
‫×‬ ‫ﺏ ﺍﻝﻤﻌﺘﺩﻴﻥ "‬ ‫* " ﻭﻻ ﺘﻌﺘﺩﻭﺍ ﺇﻥ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺤ ‪‬‬ ‫ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺔ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝﺒﻘﺭﺓ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(190‬‬
‫×‬ ‫ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ ‪:‬‬ ‫ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ ‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﻥ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻤﺘﺎﻉ ﺃﺨﻴﻪ ﺠﺎﺩ‪‬ﺍ ﻭ ﻻ ﻻﻫﻴﺎ"‪.‬‬ ‫" ﻻﻴﺄﺨﺫ ‪‬‬
‫) ﺍﻝ ﹼﺘﺭﻤﺫﻱ (‬

‫‪147‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬
‫×‬ ‫ﺍﻝ ﹼﺘﻌﺎﻭﻥ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺫﻜﺭ ﻓـــﻭﺍﺌﺩ ﻋﻼﻗـﺎﺕ ﺍﻝ ﹼﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻭﺍﻝ ﹼﺘﺤﺎﺒـﺏ ‪-‬‬
‫ﻲ‬
‫ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻝ ﹼﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻝﺤـ ‪‬‬ ‫*‬ ‫ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻝﺠﻴﺭﺍﻥ‪.‬‬

‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭ ﺍﻝﻘﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤ ‪‬ﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺴﻠﻭﻜ ‪‬ﻴﺔ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻝﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﻝﻘﺭﻴــﺔ ﻭﺍﻝﻤﺩﻴﻨــﺔ )ﺤﻀــﺎﺌﺭ ﺍﻝﻌﻤــل‬
‫ﺍﻝﺘﻁ ‪‬ﻭﻋﻲ‪/‬ﺍﻝﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻴﻌـﻭﺩ‬
‫ﺒﺎﻝ ﹼﻨﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻤﺘﺴﺎﻜﻨﻴﻥ ‪ /‬ﺍﻝ ﹼﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‬
‫ﺍﻝﻤﻌﻭﺯﻴﻥ‪ /‬ﺍﻝﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﻀـﺤﺎﻴﺎ‬
‫ﺍﻝﻜﻭﺍﺭﺙ ﺍﻝﻁﺒﻴﻌ ‪‬ﻴﺔ‪( ...‬‬
‫ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭ ﺍﻝ ﹼﺘﺯﺍﻭﺭ‪.‬‬ ‫*‬
‫ﺍﻝﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﺍﻝﺤﺎﺠﺔ‪.‬‬ ‫*‬
‫ﺍﻝﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﺭﺍﺡ ﻭﺍﻷﺘﺭﺍﺡ‪.‬‬ ‫*‬
‫×‬ ‫"ﻴﺎ ﺃﻴ‪‬ﻬﺎ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﺁﻤﻨﻭﺍ ﻻ ﺘﺄﻜﻠﻭﺍ ﺃﻤـﻭﺍﻝﻜﻡ ﺒﻴـﻨﻜﻡ‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﻤﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪* .‬‬
‫ﻻ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺘﺭﺍﺽ ﻤﻨﻜﻡ‬ ‫ﺒﺎﻝﺒﺎﻁل ﺇ ﹼ‬
‫ﻥ ﺍﻝﹼﻠﻪ ﻜﺎﻥ ﺒﻜﻡ ﺭﺤﻴﻤﺎ‪".‬‬‫ﻭﻻ ﺘﻘﺘﻠﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﺇ ‪‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝ ﹼﻨﺴﺎﺀ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(29‬‬
‫" ﻭﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺒ ‪‬ﺭ ﻭﺍﻝﺘﻘﻭﻯ ﻭﻻ ﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ‬ ‫*‬
‫ﻋـﻠﻰ ﺍﻹﺜﻡ ﻭﺍﻝﻌﺩﻭﺍﻥ "‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝﻤﺎﺌﺩﺓ ) ﺍﻵﻴﺔ ‪(2‬‬
‫ﺍﻝﺤﺩﻴﺜﺎﻥ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻴ‪‬ﺎﻥ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻔﺎﻥ ‪:‬‬ ‫*‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺜﻴﻥ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻴ‪‬ﻴﻥ ﺍﻝﺸـّﺭﻴﻔﻴﻥ‪.‬‬
‫×‬
‫" ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﺎﷲ ﻭ ﺍﻝﻴﻭﻡ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻠﻴﺤﺴـﻥ‬ ‫‪-‬‬
‫ﺇﻝﻰ ﺠﺎﺭﻩ "‬
‫)ﺍﻝﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ (‬
‫" ﺍﻝﻤﺅﻤﻥ ﻝﻠﻤﺅﻤﻥ ﻜﺎﻝﺒﻨﻴﺎﻥ ﻴﺸ ‪‬ﺩ ﺒﻌﻀﻪ ﺒﻌﻀﺎ‪" .‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﺸﻴﺨﺎﻥ(‬‫) ﺍﻝ ﹼ‬

‫‪148‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬
‫×‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ‬‫ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻝ ﹼ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻴﺤﺩ ‪‬ﺩ ﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻝ ﹼ‬

‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭ ﺍﻝﻘﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤ ‪‬ﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺴﻠﻭﻜ ‪‬ﻴﺔ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ‬

‫ﺍﻝﻘﺼﺩ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺸﻲ‬ ‫*‬
‫ﺼﻭﺕ‬
‫ﺽ ﻤﻥ ﺍﻝ ‪‬‬‫ﺍﻝﻐ ‪‬‬ ‫*‬
‫ﺴﻼﻡ‬‫ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻝ ‪‬‬ ‫*‬
‫×‬ ‫" ﻭﺍﻗﺼﺩ ﻓﻲ ﻤﺸﻴﻙ ﻭﺍﻏﻀﺽ ﻤﻥ ﺼﻭﺘﻙ"‬ ‫*‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺔ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﻝﻘﻤﺎﻥ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(19‬‬
‫×‬ ‫‪ -‬ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻝ ‪‬ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻝﻌﻴﺎﺩﺓ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺤﺩ ‪‬ﺩ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻝ ﹼﺘﺯﺍﻭﺭ ﻭﺁﺩﺍﺒﻪ‪.‬‬
‫* ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻝﻤﻭﺍﻋﻴﺩ‪.‬‬
‫* ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻁﺎﻝﺔ‪.‬‬
‫* ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻝﻤﺯﻭﺭ‪.‬‬

‫ﻝﻬﺎ‬
‫* ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻝﻬﺩﺍﻴﺎ‬
‫×‬ ‫* ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ ‪:‬‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝ ﹼﻨﺒﻭﻱ ﺍﻝ ﹼ‬
‫" ﺯﺭ ﻏﺒ‪‬ﺎ ﺘﺯﺩﺩ ﺤﺒ‪‬ﺎ "‬
‫ﻁﺒﺭﺍﻨﻲ (‬
‫) ﺍﻝ ﹼ‬
‫×‬ ‫‪ -‬ﺍﻝ ﹼﺘﻭﺍﻀﻊ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺫﻜﺭ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻝ ﹼﺘﻭﺍﻀﻊ‪.‬‬
‫* ﺠﻠﺏ ﺍﻝﻤﺤ ‪‬ﺒﺔ ﻭﺍﻝ ﹼﺘﻘﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻝﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬
‫×‬ ‫* ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ ‪:‬‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝ ﹼﻨﺒﻭﻱ ﺍﻝ ﹼ‬
‫ﻻ ﺭﻓﻌﺔ ﻓﺘﻭﺍﻀـﻌﻭﺍ‬ ‫" ﺍﻝ ﹼﺘﻭﺍﻀﻊ ﻻ ﻴﺯﻴﺩ ﺍﻝﻌﺒﺩ ﺇ ﹼ‬
‫ﻴﺭﻓﻌﻜﻡ ﺍﷲ "‬
‫) ﺍﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻝﺩﻨﻴﺎ (‬

‫‪149‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬
‫×‬ ‫ﺃﻫﻤﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﻨﹼﻅﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴ‪‬ﺔ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺫﻜﺭ ﻓﺭﺍﺌﺽ ﺍﻝﻭﻀﻭﺀ‪.‬‬
‫ﻝﻴﺎﻗﺔ ﺍﻝﻤﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﻅﺎﻓﺔ ﻭﺍﻝﻁﹼﻬﺎﺭﺓ‬ ‫‪-‬‬
‫ﻋﻨﺩ ﺍﻝﺼ‪‬ﻼﺓ‬
‫×‬ ‫ﻓﺭﺍﺌﺽ ﺍﻝﻭﻀﻭﺀ ﻤﺭﺘﹼﺒﺔ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺅﺩ‪‬ﻱ ﺍﻝﻭﻀﻭﺀ‪.‬‬
‫×‬ ‫"ﻴﺎ ﺃﻴ‪‬ﻬﺎ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﺁﻤﻨﻭﺍ ﺇﺫﺍ ﻗﻤﺘﻡ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺼ‪‬ﻼﺓ‬ ‫*‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺔ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻏﺴﻠﻭﺍ ﻭﺠﻭﻫﻜﻡ ﻭﺃﻴﺩﻴﻜﻡ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻤﺭﺍﻓﻕ‬
‫ﻭﺍﻤﺴﺤﻭﺍ ﺒﺭﺅﻭﺴﻜﻡ ﻭﺃﺭﺠﻠﻜﻡ ﺇﻝﻰ‬

‫ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻝﻔﺭﺍﺌﺽ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ‬

‫ﺍﻝﻜﻌﺒﻴﻥ"‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝﻤﺎﺌﺩﺓ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(6‬‬

‫×‬ ‫* ﺍﻝﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﺘﻴﻤ‪‬ﻡ ‪ :‬ﺘﻴﺴﻴﺭ ﺍﻝﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫‪ -‬ﻴﻌﺒ‪‬ﺭ ﻋﻥ ﺍﻝﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﺘﻴﻤ‪‬ﻡ‪.‬‬

‫×‬ ‫* ﺍﻝﻅﹼﺭﻭﻑ ﺍﻝﺘﻲ ﻴﺠﻭﺯ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻝﺘﻴﻤ‪‬ﻡ )ﻓﻘـﺩﺍﻥ‬ ‫‪ -‬ﻴﺅﺩ‪‬ﻱ ﺍﻝﺘﻴﻤ‪‬ﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻝﻤﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻝﻤﺭﺽ‪(...،‬‬
‫* ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻝﺘﻴﻤ‪‬ﻡ ‪ :‬ﺍﻝﺘﹼﺭﺍﺏ‪...‬‬
‫* ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻝﺘﻴﻤ‪‬ﻡ‬
‫×‬ ‫* "ﻓﺘﻴﻤ‪‬ﻤﻭﺍ ﺼﻌﻴﺩﺍ ﻁﻴ‪‬ﺒﺎ ﻓﺎﻤﺴﺤﻭﺍ ﺒﻭﺠﻭﻫﻜﻡ‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺘﻅﻬﺭ ﺍﻵﻴﺔ ﻭﻴﺘﻠﻭﻫﺎ ﺘﻼﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻴﺩﻴﻜﻡ ﻤﻨﻪ"‪.‬‬
‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻝﻤﺎﺌﺩﺓ )ﺍﻵﻴﺔ ‪(6‬‬
‫×‬ ‫* ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ‪.‬‬
‫" ﺍﻝﺘﻴﻤ‪‬ﻡ ﻀﺭﺒﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻀﺭﺒﺔ ﻝﻠﻭﺠـﻪ ﻭﻀـﺭﺒﺔ‬
‫ﻝﻠﻴﺩﻴﻥ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻤﺭﻓﻘﻴﻥ "‪.‬‬
‫)ﺍﻝﺤﺎﻜﻡ(‬

‫‪150‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ‬
‫ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻝﻤﻤﻴ‪‬ﺯﺓ‬ ‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬
‫×‬ ‫ﺍﻝﺼ‪‬ﻠﻭﺍﺕ ﺍﻝﺨﻤﺱ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬ﻴﺅﺩ‪‬ﻱ ﺍﻝﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻝﻤﻔﺭﻭﻀﺔ‪.‬‬
‫ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻝﺼ‪‬ﻠﻭﺍﺕ ﺍﻝﻤﻔﺭﻭﻀﺔ‬ ‫*‬
‫ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕ ﺍﻝﺭ‪‬ﻜﻌﺔ‬ ‫*‬
‫ل ﺼﻼﺓ‬
‫ﻋﺩﺩ ﺍﻝﺭ‪‬ﻜﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﻜ ّ‬ ‫*‬
‫ﺍﻝﺘﺸﻬ‪‬ﺩ‬ ‫*‬
‫ﺍﻝﺴ ‪‬ﺭ ﻭﺍﻝﺠﻬﺭ‬ ‫*‬

‫ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻝﻔﺭﺍﺌﺽ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ‬

‫×‬ ‫ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ ‪:‬‬ ‫*‬ ‫‪-‬ﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻱ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻑ‪.‬‬
‫"ﻤﺜل ﺍﻝﺼ‪‬ﻠﻭﺍﺕ ﺍﻝﺨﻤﺱ ﻜﻤﺜل ﻨﻬـﺭ ﺠـﺎﺭ‬ ‫‪-‬‬
‫ل ﻴﻭﻡ‬‫ﻴﻤ ‪‬ﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻴﻐﺘﺴل ﻤﻨﻪ ﻜ ّ‬
‫ﺨﻤﺱ ﻤﺭ‪‬ﺍﺕ"‬
‫)ﻤﺴﻠﻡ(‬
‫ﺼﻼﺓ ﺍﻝﺠﻤﻌﺔ‬ ‫‪-‬‬
‫×‬
‫ﺍﻝﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﺼﻼﺓ ﺍﻝﺠﻤﻌﺔ )ﺍﺠﺘﻤـﺎﻉ‬ ‫*‬
‫ﺍﻝﻤﺴــﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻤﻨﺎﺴــﺒﺔ ﻝﻠﺘﺸﹼــﺒﻊ ﺒــﺎﻝﻘﻴﻡ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴ‪‬ﺔ(‪.‬‬
‫ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺨﻁﺒﺘﻲ ﺍﻝﺠﻤﻌﺔ‬ ‫*‬
‫×‬ ‫ﺼﻼﺓ ﺍﻝﻌﻴﺩﻴﻥ‬ ‫‪-‬‬
‫ﺍﻝﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﺼﻼﺓ ﺍﻝﻌﻴﺩﻴﻥ )ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫*‬
‫ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻝﺘﹼﻬﺎﻨﻲ(‬
‫ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻝﺠﻤﻌﺔ ﻭﺼـﻼﺓ ﺍﻝﻌﻴـﺩﻴﻥ‬ ‫*‬
‫ﻭﻜﻴﻔﻴ‪‬ﺔ ﺃﺩﺍﺌﻬﻤﺎ‪.‬‬

‫‪151‬‬ ‫ا ا ا ّّ ّر ا ـّ  ا ّ

 ا‬
 ‫! ل ا ّ‪#‬ــ‬
‫ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻝﺩ‪‬ﺭﺠﺔ ﺍﻝﺜـّﺎﻨﻴﺔ ‪:‬‬
‫ل ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﻀﻤﻥ ﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺘﻌﺭﺽ ﻋﻠﻴـﻪ ﺒﺎﻝﺴ‪‬ـﻭﺭ ﻭﺍﻵﻴـﺎﺕ ﺍﻝﻘﺭﺁﻨﻴ‪‬ـﺔ‬ ‫
ﻴﺴﺘﺩ ّ‬
‫ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻝ ﹼﻨﺒﻭﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻔﺔ ﺍﻝﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‬
‫• ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻝﻠﹼﻪ ﻭﺭﺴﻭﻝﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻝﻤﻨﺘﻅﺭ‬
‫• ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻝﺒﻴﺕ ﻭﺍﻝﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﺍﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫
ﻴﺅﺩ‪‬ﻱ ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﺍﻝﺼ‪‬ﻼﺓ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻝﺴ‪‬ﻨﺔ ﺍﻝﺜﹼﺎﻝﺜﺔ ‪:‬‬

‫ل ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﻀﻤﻥ ﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺎﺕ ﺘﻌﺭﺽ ﻋﻠﻴـﻪ ﺒﺎﻝﺴ‪‬ـﻭﺭ ﻭﺍﻵﻴـﺎﺕ ﺍﻝﻘﺭﺁﻨﻴ‪‬ـﺔ‬ ‫
ﻴﺴﺘﺩ ّ‬
‫ﻭﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﹼﺒﻭﻴ‪‬ﺔ ﺍﻝﺸﹼﺭﻴﻔﺔ ﺍﻝﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬
‫• ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻝﻠﹼﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺼﻨﻌﻪ‪.‬‬
‫• ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻝﺒﻴﺕ ﻭﺍﻝﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﺍﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫
ﻴﺅﺩ‪‬ﻱ ﺍﻝﻤﺘﻌﻠﹼﻡ ﺍﻝﻭﻀﻭﺀ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﻜﺎﻤﻪ‪.‬‬
‫ ) ا ّ‪ #‬و'&ـّا‪$%‬‬
‫ﺒﻌﺽ ﻤﺅﺸﹼﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﺹ ﺍﻝﻤﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﻨ ‪‬‬ ‫ا  ر‬
‫ﻴﺫﻜﺭ‬ ‫•‬
‫ﻴﻌﺩ‪‬ﺩ‬ ‫•‬
‫ﻴﻔﻬـﻡ ﺍﻝﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺔ‬ ‫‪1‬‬
‫ﻴﻌﺒ‪‬ﺭ‬ ‫•‬
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‫ﻴﺴﺘﺩ ّ‬ ‫•‬
‫ﻴﺒﺭ‪‬ﺭ‬ ‫•‬
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‫ﻴﺤﻠﹼل ﺍﻝﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺔ‬ ‫‪2‬‬
‫ﻴﻤﻴ‪‬ﺯ‬ ‫•‬
‫ﻴﻘ ‪‬ﺩﻡ ﺃﻤﺜﻠﺔ‬ ‫•‬
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‫ﻴﺅﺩ‪‬ﻱ ﺍﻝﻔﺭﺍﺌﺽ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ )ﺍﻝﻭﻀﻭﺀ –‬ ‫•‬
‫ﺍﻝﺘﻴﻤ‪‬ﻡ – ﺍﻝﺼ‪‬ﻠﻭﺍﺕ ﺍﻝﻤﻘﺭ‪‬ﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﺭﻨﺎﻤﺞ(‬ ‫ﻴﺅﺩ‪‬ﻱ ﺍﻝﻔﺭﻴﻀﺔ‬ ‫‪3‬‬
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‫ﻴﺒﺩﻱ ﺭﺃﻴﺎ‬ ‫•‬
‫ﻴﻘﻴ‪‬ﻡ ﺍﻝﻤﻭﺍﻗﻑ‬
‫ﻴﺘﹼﺨﺫ ﻤﻭﻗﻔﺎ‬ ‫•‬ ‫‪4‬‬
‫ﻭﺍﻝﺴﻠـﻭﻜﺎﺕ‬
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