Makalah Ini Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah:

“KAJIAN TEKS ARAB”

Dosen Pengampu:
Bpk. Akhmad Jazuli Afandi, Lc., M.Fil.l

Disusun Oleh:

1. Novia Nur Laili (21401030)

2. Dina Apriliani (21401076)
3. Rika Nur Avita (21401109)

PROGRAM STUDI EKONOMI SYARI’AH

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) KEDIRI
2022
 ‫‪A. Memberi Harakat‬‬

‫سولُهُ‬
‫س ََل ِم َو َر ُ‬
‫اْل ْ‬ ‫س َها ُم ا ْل ُمت َ َ‬
‫طا ِو ِل ْي َن لَ ْن تَنَا َل ِم ْن ْ ِ‬ ‫ور أَحْ َم ْد ُ‬
‫ع َم ْر َها ِ‬
‫ش ُم ‪ِ :‬‬ ‫اَل ُّد ْكت َ ُ‬

‫ار‬‫عض َْو َه ْيئ َ ِة ِكبَ ِ‬ ‫وم ِه‪َ ،‬و ُ‬ ‫عل ُ ِ‬ ‫ع َم ْر هَا ِش ُم‪ ،‬أ ُ ْستَاذَ ْال َحدِي ِ‬
‫ث َو ُ‬ ‫ضيلَة الدُّ ْكت َ ْو ِر أ َ ْح َم ْد ُ‬
‫آ َكد فَ ِ‬
‫س َما ِويَّ ِة‪،‬‬
‫ان ال َّ‬‫سا َءة ً ِل ُك ُّل اْ َْل َ ْديَ ِ‬
‫ىإ َ‬ ‫سيئَةُ ِل ْ ِ‬
‫ْلس ََْل ِم ِه َ‬ ‫ت ال ُم َ‬‫اء بِ ْاْل ْ ْزه َِر‪،‬أَنَ ْال َح ْم ََل ِ‬ ‫ْالعُلَ َم ِ‬
‫اء اللَّ ِه‪ ،‬الَّذِينَ‬
‫علَى ُك ِل أ َ ْنبِيَ ِ‬ ‫سلَّ َم ت َ َ‬
‫ط َاو َل َ‬ ‫صلَّى اللَّهُ َ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫علَى النَّبِي ِ ُم َح َّم ٍد َ‬
‫او َل َ‬
‫ط ُ‬‫َوالت َّ َ‬

‫ور ِة الت َّ َ‬
‫صدِي ِل ُك ُّل‬ ‫ض ُر َ‬ ‫سالَت ُ ُه َم الدِي ِنيَّةُ‪ُ ..‬مشَدِدا ً َ‬
‫علَى َ‬ ‫ف ِب ِه ْم ْ ِ‬
‫اْلس ََْل َم‪َ ،‬وي َُؤ ِكد ُ ِر َ‬ ‫اِ ْعت َ َر َ‬
‫ص َحا َب ِة ْال ِك َر ِام ‪َ ،‬و ُّ‬
‫الر ُم ْوزَ‬ ‫ضدَّ ال َّ‬ ‫اء اللَّ ِه َو ُر ُ‬
‫س ِل ِه‪َ ،‬و ِ‬ ‫ضدَّ أ َ ْن ِب َي ِ‬ ‫ضدَّ ْاْل َ ْد َي ِ‬
‫ان‪َ ،‬و ِ‬ ‫ِإ ْسفَ َ‬
‫اف ِ‬
‫علُ ْو َم الد ِ‬
‫ِين ِم ْن ُه ْم‪ ،‬فَ ُه ْم َمشَا ِع ُل َخي َْر فِي‬ ‫الدِينِيَّ ِة الَّتِي يُقَد ُِرهَا ْال ُم ْس ِل ُمون‪َ ،‬و َيتَلَقُّ ْو َّن ُ‬
‫‪..‬أ َ ْو َ‬
‫طانِ ِه ْم‪َ ،‬و َي ْن َب ِغي الت َّ َعا ُم ُل َم َع ُه ْم ِب ُك ُّل ا ِْحتِ َر ٍام َوت َ ْقد ٍ‬
‫ِير‬

‫علَى‬
‫الر ِد َ‬
‫ورةِ َّ‬ ‫اْلس ََْل ِم ِى » بِ َ‬
‫ض ُر َ‬ ‫ارة َم َع « ِاِل ْقتِ َ‬
‫ص اد َ ِ‬ ‫ب الدُّ ْكتَ ْو ُر هَا ِش ٍم فِي َحو َ‬ ‫َو َ‬
‫طا ِل َ‬
‫علَ َما ُء‬ ‫ب ُ‬ ‫س َوا ٌء ِم ْن َجا ِن ٍ‬ ‫سلَّ َم‪َ ،‬‬ ‫صلَّى اللَّهُ َ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫سولُهُ َ‬ ‫سيئَةُ ِل ْ ِ‬
‫ْلس ََْل ِم َو َر ُ‬ ‫ت ال ُم َ‬ ‫ْال َح ْم ََل ِ‬
‫اطي ِل‪ ..‬أ َ ْو ِم ْن ِق َب ِل‬
‫الس َه ِام‪َ ،‬وت َ ْف ِن ْيدَ ْاْل َ َب ِ‬
‫ق‪َ ،‬و َردَّ ِ‬ ‫ضي ُح ْال َحقَا ِئ ِ‬ ‫اْلس ََْل ِم ا ْل َمنُ ْو ِط ِب ِه ْم تَ ْو ِ‬
‫ِْ‬
‫ق‬ ‫صدَّى ِب ُّ‬
‫الط ُر ِ‬ ‫اْلس ََْل ِميَّة فِي ْال َعالَ ِم ‪َ ،‬حي ُ‬
‫ْث َي ْن َب ِغي أ َ ْن تَت َ َ‬ ‫ت ِْ‬ ‫ت َو ْال ُمن َّ‬
‫َظ َما ِ‬ ‫سا ِ‬ ‫س َ‬ ‫ْال ُم َؤ َّ‬
‫سا َءة َحتَّى َِل يُ َك ِر ُر إ َ‬
‫سا َءتَه‪َ ..‬ونَا َ‬
‫شد َ‬ ‫صد ُُر َع ْنهُ إ َ‬‫ب ال َقانُو ِنيَّة ِل ُك ٍل ِم ْن ت َ ْ‬‫سا ِل ْي ِ‬ ‫َو ْاْل َ َ‬
‫ ِ‬ ‫ص ْو ِ‬ ‫سلَ ِم فِي ْال َعالَ ِم ْال َم َع ِ‬
‫اص ِر أ َ ْن ت ُ َج ِر َم ِبنُ ُ‬ ‫َظ َماتُ الد َّْو ِليَّةُ ْال َم ْعنِيَّةُ ِب ِح ْف ِظ ْاْل َ ْم ِن َوال َّ‬
‫ْال ُمن َّ‬
‫ضدَّ‬ ‫اف ِ‬ ‫س َما ِويَّ ِة‪َ ،‬و ُك ُّل ِإ ْسفَ ُ‬ ‫علَى ْاْل َ ْديَ ِ‬
‫ان ال َّ‬ ‫ط َاو َل َ‬ ‫اض َحةٌ َو ُم ْلزَ َم ِة ِل ْل َج ِمي ِْع ُك َّل ت َ َ‬ ‫قَانُو ِنيَّةٌ َو ِ‬
‫اْل ْبدَاع‪َ ،‬و َ‬
‫غي ِْر َها‬ ‫الرأْي ِ َو ْال ِف ْكر َو ْ ِ‬
‫ت َكا ِذبَةٌ ؛ ِمثْ ُل ُح ِريَّ ِة َّ‬ ‫ارا ٍ‬ ‫ت ِشعَ َ‬ ‫س ِل ِه تَ ْح َ‬‫اء اللَّ ِه َو ُر ُ‬‫أ َ ْنبِيَ ِ‬
‫طا ُء‪َ ،‬و َِل يَ ْع ِرفُونَ َح ِقي ِقيَّةٌ َما‬ ‫الرنَّانَ ِة الَّ ِتي َي ْن َخ ِدعُ ِب َها ال ُّ‬
‫سذ ُج َواْلبُ َ‬
‫س َ‬ ‫ت َّ‬‫ارا ِ‬ ‫ِم ْن ِ‬
‫الشعَ َ‬
‫اْلس ََْل ِمي ْال َح ِن ِ‬
‫يف‬ ‫صةٌ دِينِنَا ْ ِ‬
‫س َما ِويَّ ِة َوخَا َّ‬ ‫ض ِد اْل َ ْديَ ِ‬
‫ان ال َّ‬ ‫ب بِاس ِْم َها ِم ْن َج َرائِ ِم ِ‬
‫‪..‬يَ ْرتَ ِك ُ‬
 ِ ‫عالَ ِم ْال َي ْو ِم الَّذِي َي‬
‫ض ُج‬ َ ‫ان ِفي‬
ِ ‫س‬ ِ ْ ‫عدَد ُ الدٌّ ْكتَ ْو ِر هَا ِش َم َمنَا ِفعِ ْال َه ْدي ِ النَّ َب ِوي ِ ِل‬
َ ‫ْل ْن‬ َ ‫َو‬
‫سلَّ َم ُه َو‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫سو ِلنَا ْال َك ِري ُم‬
َ ُ‫صلَّى اللَّه‬ ُ ‫ َر‬: ‫ َوقَال‬،‫سلُ ْو ِكيَّ ِة َواْْل َ ْخ ََلقِيَّ ِة‬ ُّ ‫ت ال‬ِ ‫اوزَ ا‬ ُ ‫ِبالت َّ َج‬
‫سانِيَّة َواْ ِِل ْج ِت َما ِعيَّ ِة ِل ْل َبش َِريَّ ِة‬ ِْ ‫ت‬
َ ‫اْل ْن‬ ِ ‫س ْال َح ِقي ِقي ِل ِع ْل ِم ْاْل َ ْخ ََل‬
ِ ‫ َوتَ ْن ِظي َْم اْل َعَلَقَا‬،‫ق‬ ُ ‫ْال ُم َؤ ِس‬
ٍ ‫ َو َما ت َ ْح ِملُهُ ت َ ْو ِجيهاتِ ِه النَّ َب ِويَّةُ ِم ْن ِهدَايَا‬،‫ْس ِل ْل ُم ْس ِل ِميْنَ َو ْحدَ ُه َم‬
ٍ‫ت ِفي ُم ْختَلَف‬ َ ‫ َولَي‬،‫اء‬
ِ ‫َج ْم َع‬
‫ َو ِفي َما‬.‫علَ ْي َها َوا ِْلت َزَ َمنَا ِب َها‬
َ ‫صنَا‬ َ ‫ق ِاِل ْستِ ْق َر ِار ِل ُم ْجت َ َم َعاتِنَا لَ ْو َح َر‬ ِ ‫ْال َم َج َاِل‬
ِ ‫ت َك ِفي ٌل ِبتَ ْح ِقي‬
‫ضي َلتَه‬ ِ َ‫ي » َمع ف‬ َّ ‫اْلس ََْل ِم‬ َ ِ‫اصي َل ْال ِح َو ِار الَّذِي أ ُ ْج َرتَه « ِاِل ْقت‬
ِ ْ َ ‫ص اد‬ ِ َ‫يَ ِلى تَف‬

B. Terjemahan

Dr. Ahmed Omar Hashem: Panah Orang Sombong Tidak

Akan Menyakiti Islam Dan Rasulnya

Yang Mulia Dr. Ahmed Omar Hashem, seorang profesor hadits dan
ilmunya, dan anggota Dewan Cendekiawan Senior di Al-Azhar,
menegaskan bahwa kampanye ofensif terhadap Islam merupakan
penghinaan terhadap Islam. Untuk semua agama monoteistik, dan
menghina Nabi Muhammad, semoga Tuhan memberkatinya dan
memberinya kedamaian Dia menghina semua nabi Tuhan, yang diakui
oleh Islam, dan yang pesan agamanya ada.. menekankan perlunya untuk
menghadapi semua penghinaan terhadap agama, terhadap nabi dan rasul
Tuhan, dan terhadap sahabat dan simbol yang terhormat Hal-hal religius
yang dihargai oleh umat Islam, dan mereka menerima ilmu-ilmu agama
darinya, jadi mereka adalah obor baik di tanah air mereka, dan mereka
harus diperlakukan dengan hormat dan penghargaan.
 Hashim, dalam dialognya dengan (Ekonomi Islam), menuntut
Perlunya menanggapi konser artistik Islam dan Rasulullah SAW, baik dari
pihak ulama Islam yang lalai mengklarifikasi fakta, membalas panah, dan
menyanggah kepalsuan.. maupun oleh lembaga dan organisasi Islam di
dunia, sebagaimana mestinya menyikapi, melalui cara dan metode hukum,
setiap orang yang mengeluarkan suatu delik agar delik tersebut tidak
terulang kembali. memohon Organisasi revolusioner yang peduli dengan
pemeliharaan perdamaian dan keamanan di dunia kontemporer harus
mengkriminalisasi, dengan teks hukum yang jelas dan mengikat, semua
penghinaan terhadap agama-agama samawi, dan setiap uskup terhadap
Tuhan dan utusan-Nya di bawah slogan-slogan palsu; Seperti kebebasan
berpendapat, berpikir dan berkreasi, serta slogan-slogan bergema lainnya
yang ditipu oleh orang-orang yang mudah tertipu dan sederhana, dan
mereka tidak mengetahui kebenaran atas kejahatan yang dilakukan atas
namanya terhadap agama samawi, khususnya agama kita. Islam yang
benar.

Dr. ilmu etika, dan organisasi hubungan manusia dan sosial secara
keseluruhan, tidak hanya Muslim, dan apa yang dibawa oleh orientasi
dualistiknya.Ini adalah masalah di berbagai bidang, masing-masing moral
dari stabilitas kolektif jika mereka tertarik pada mereka. dan kami
menyadarinya, berikut rincian dialog yang dilakukan oleh “Ekonomi
Islam” dengan fraksinya
C. Fiil Mudhori yang dibaca Nashab dan Tandanya

1. Fiil Mudhori tandanya kemasukan amil nawasib‫لَ ْن تَنَا َل‬

َ َ ‫اَن تَت‬
2. Fiil Mudhori tandanya kemasukan Amil Nawasib َّ ‫صد‬
3. Fiil Mudhori tandanya kemasukan Amil Nawasib‫َحتَّى َِل يُ َك ِر ُر‬
4. Fiil Mudhori tandanya kemasukan Amil Nawasib ‫ا َ ْن ت َ َج َّر ُم‬
 ‫ِس َها ٌم‬ Panah ‫ُم َح َّم ٍد‬ Nabi Muhammad

َ‫طا ِو ِلين‬ َ َ ‫ال ُمت‬ orang sombong ‫ط َاول‬ َ َ‫ت‬ Menghina

‫لَ ْن تَنَا َل‬ tidak akan ‫علَى ُك ِل‬ َ Padasemua
menyakiti ‫اء اللَّ ِه‬ ِ ‫أ َ ْن ِب َي‬ Nabi Allah
‫اْلس ََْل ِم‬ ِ ْ َ‫ِمن‬
Islam dan َ‫الَّذِين‬ Yang
‫سو ِل ِه‬ ُ ‫َو َر‬ ‫ف‬ َ ‫ا ْعت َ َر‬
Rasulnya
Diakui
َ‫آ َكد‬ Mengukuhkan
‫ِب ِه ْم‬ Mereka
ُ‫ضيلَة‬ ِ َ‫ف‬
Keutamaan
‫اْلس ََْل َم‬ ِْ Islam
ُ ‫الد ُكت ُور أ َ ْح َمد‬ Dr. Ahmad ُ‫َوي َُؤ ِكد‬ Dan menegaskan
‫ع َم ُر هَا ِش ِم‬ ُ Umar Hashim ‫سالَت ُ ُهم‬ َ ‫ِر‬ Risalah Agama
‫ث‬ِ ‫أ ُ ْستَاذ ُ ْال َحدِي‬ Dan Guru Hadis ُ‫الدِي ِنيَّة‬
Menekankan
‫وم ِه‬ ِ ُ ‫عل‬ ُ ‫َو‬ Guru ilmu ً ‫ش ِددا‬ َ ‫ُم‬ Perlunya
‫عض ُْو‬ َ ‫َو‬ Sebagian ِ‫ورة‬َ ‫ض ُر‬ َ ‫علَى‬ َ Menghadapi
‫ار‬ِ ‫َه ْيئ َ ِة ِك َب‬ Senior ‫صدِي‬ َ َّ ‫الت‬ SemuaPenghinaan
‫اء‬ِ ‫ْالعُلَ َم‬ Ulama ‫اف‬ِ َ‫ِل ُكل إِ ْسف‬ Agama
‫ِب ْاْل َ ْز َهر‬ di Al Azhar ‫ض ِد ْاْل َ ْديَان‬ ِ Dan penghinaan
‫أ َ َّن‬ bahwa ‫ض ِد‬ ِ ‫َو‬
Pada Nabi Allah
‫ت‬ِ َ‫ْال َحمَل‬ kampanye ‫اء اللَّ ِه‬ ِ ‫أ َ ْن ِب َي‬
Utusan /Rasul
‫ْال َم ِس ْيئ َ ِة‬ buruk ‫س ِل ِه‬ ُ ‫َو ُر‬
Sahabatnya
‫ْلس ََْل ِم‬ ِ ْ ‫ِل‬ kepada islam ‫ص َحابَ ِة‬ َّ ‫ال‬
Yang Mulia
‫ى‬َ ‫ِه‬ adalah ‫ْال ِك َر ِام‬
Simbol agama
ٌ ‫سا َءة‬ َ ‫إ‬ penghinaan ‫الر ُم ْو ِزالدِينِيَّ ِة‬ َ ‫َو‬
ِ َ‫ِل ُك ِل اْل َ ْدي‬
‫ان‬ bagi semuaagama ‫الَّتِي‬ Yang

‫س َما ِويَّ ِة‬ َّ ‫ال‬ samawi

 ‫يُقَد ُِرهَا‬ yang dihargai oleh ‫س َوا ٌء‬ َ Baik

َ‫ْال ُم ْس ِل ُمون‬ umat Islam ‫ب‬ٍ ِ‫ِم ْن َجان‬ Dari pihak

َ‫ويُت َلَقَّ ْون‬ yang menerima ‫اْلس ََْل ِم‬ ِ ْ ‫علَ َما ُء‬ ُ Ulama islam

‫وم الدِين‬ َ ُ ‫عل‬ ُ ilmu-ilmu agama ‫ْال َمنُ ْو ِط‬ Yang diserahi

‫ِم ْن ُه ْم‬ dari mereka, ‫بِ ِهم‬ Pada mereka

‫فَ ُه ْم‬ mereka adalah ‫ضي َح‬ ِ ‫ت َ ْو‬ Untuk mrnrjaslakn

‫شا ِع ٌل‬ َ ‫َم‬ mercusuar

َ‫ْال َحقَائِق‬ Kebenaran
kebaikan Dan menolak
‫َخيْر‬ َّ‫َو َرد‬
‫طانِ ِه ْم‬ َ ‫فِي أ َ ْو‬ di negara mereka,
‫الس َه ِام‬ ِ Tuduhan

‫َو َي ْن َب ِغي‬ seharusnya

‫َوت َ ْف ِن ْي ِد‬ Menyanggah

ِ ‫ْاْل َ َب‬
diperlakukan Kebathilan
‫الت َّ َعا ُم ُل‬ ‫اط ْيل‬
‫أ َ ْو ِم ْن قِبَ ِل‬
mereka baik oleh
‫َم َع ُهم‬
َّ ‫ْال ُم َؤ‬
dengan hormat dan yayasan/lembaga
‫احتِ َر ٍام‬ ْ ‫ِب ُك ِل‬ ‫ت‬ِ ‫سا‬ َ ‫س‬
penghargaan organisasi
ٍ ‫َوت َ ْقد‬
‫ِير‬ ‫ت‬
ِ ‫ظ َما‬ َّ َ‫وال ُمن‬
mahasiswa islam
‫طا ِلب‬ َ ‫َو‬ ‫اْلس ََْل ِميَّ ِة‬ ِْ Di dunia
pada wawancara
ٍ‫ارة‬ َ ‫فِي َحو‬ ‫فِي ْال َعالَ ِم‬
berjudul Yang mana harus
‫َم َع‬ ‫ْث َي ْن َب ِغي‬ ُ ‫َحي‬
ekonomi dilawan
‫صا ِد‬ َ ‫ِاِل ْق ِت‬ ‫صدَّى‬ َ َ ‫أ َ ْن تَت‬ dengan cara
islam
‫اْل ْس ََل ِمى‬ ِْ ‫ق‬ِ ‫الط ُر‬ ُّ ِ‫ب‬
yang menuntu jalan
‫ور ِة‬ َ ‫ض ُر‬ َ ‫ِب‬ ‫ب‬ ِ ‫سا ِلي‬ َ َ ‫َو ْاْل‬ hukum
penolakan
‫الر ِد‬ َّ ‫القَانُونِيَّة‬ bagi orang
kampanye
ِ َ‫علَى ْال َح َمَل‬
‫ت‬ َ ‫ِل ُك ِل َم ْن‬ yang melanggar
yang buruk
‫ْال َم ِس ْيئ َ ِة‬ ‫صد ُُر‬ ْ َ‫ت‬ sehingga dia
kepada islam
‫ْلس ََْل ِم‬ ِ ْ ‫ِل‬ dan rasulnya
‫َحتَّى‬ tidak mengulangi
‫سو ِل ِه‬ ُ ‫َو َر‬ ‫َِل يُ َك ِر ُر‬ pelanggaran
ُ‫سا َءتَه‬ َ ‫إ‬
 ‫ونَا ِشد‬ Dia mengimbau ‫غي ِْرهَا‬ َ ‫َو‬ Dan lainnya

ُ‫َظ َمات‬ َّ ‫ْال ُمن‬ organisasi ‫ِم ْن الشعارات‬ slogan-slogan

ُ‫الد َّْو ِليَّة‬ internasional ‫الرنانة‬ bergema
ُ‫ْال َم ْع ِنيَّة‬ terkait dengan ‫الَّ ِتي‬ yang

‫بِ ِح ْف ِظ ْاْل َ ْمن‬ menjaga ‫ع‬ُ ‫يَ ْن َخ ِد‬ membodohi

‫سلَ ِم‬ َّ ‫َوال‬ perdamaian dan ‫ِب َها‬ dengannya

‫فِي ْال َعالَ ِم‬ keamanan di dunia

‫سذج‬ ُّ ‫ال‬ orang-orang naïf

ِ َ‫ْال َمع‬
kontemporer dan sederhana
‫اص ِر‬ ‫والبسطاء‬
‫أ َ ْن تَ َج َر َم‬ mendisriminalisasi
َ‫َو َِل َي ْع ِرفُون‬ dan tidak tahu

ِ ِ ‫ص ْو‬ ُ ُ‫ِبن‬
dengan teks ٌ‫َح ِقي ِقيَّة‬ kebenaran

ٌ‫قَانُو ِنيَّة‬ hukum

‫َما‬
apa yang

ٌ‫اض َحة‬ ِ ‫َو‬

yang jelas
‫ب‬ ُ ‫يَ ْرت َ ِك‬
berkomitmen

‫و ُم ْل ِز َم ٍة‬
yang mengikat atas namanya
‫ِباس ِْم َها‬
semua tentang kejahatan
‫ِل ْل َج ِميع‬ ‫ِمن َج َرائِم‬
semuapelanggaran menghina agama
‫طا ُو َل‬ َ َ‫ُكل ت‬
terhadap agama
ِ َ‫ض ِد اْل َ ْدي‬
‫ان‬ ِ
samawi
ِ َ‫علَى ْاْل َ ْدي‬
‫ان‬ َ
samawi
‫س َما ِويَّ ِة‬ َّ ‫ال‬
khususnya
‫س َما ِويَّ ِة‬ َّ ‫ال‬ ٌ ‫صة‬ َّ ‫َوخَا‬
semua pelanggaran agama kita
‫َو ُكل ِإسْفاف‬ ‫دِي ِننَا‬
penghinaan agama islam
‫ضد‬ ِ terhadap para nabi
‫اْلس ََْل ِمي‬ ِْ yang lurus
‫اء اللَّ ِه‬ ِ َ‫أ َ ْن ِبي‬ dan Rasul Nya
‫يف‬ ِ ِ‫ْال َحن‬ menyebutkan
‫س ِله‬ ُ ‫َو ُر‬ dibawah slogan
َ‫عدَد‬ َ ‫َو‬ manfaat
ٍ ‫ارا‬
‫ت‬ َ َ‫ت َ ْحت ِشع‬ palsu
‫َمنَافِ َع‬ dari bimbingan
ٌ‫َكا ِذبَة‬
seperti ِ ‫ْال َه ْدي‬ Nabi
‫ِمثْ َل‬ kebebasan ِ ‫النَّ َب ِوي‬ bagi manusia
‫ُح ِريَّ ِة‬ berpendapat, ‫ان‬ِ ‫س‬ َ ‫ْل ْن‬ ِ ْ ‫ِل‬ di dunia ini
ِ ‫الرأْي‬ َّ berpikir ‫عالَ ِم‬ َ ‫فِي‬ sampai
‫َو ْال ِف ْكر‬ dan berkreativitas, ‫َحتَّى‬ hari ini
ِ‫اْل ْبدَاع‬ ِ ْ ‫َو‬ ‫ْال َي ْو ِم‬
 ‫بِالت َّ َج َاوزَ ات‬ Pelanggaran ٍ‫فِي ُم ْختَلَف‬ Dalam berbagai

‫الَّذِي‬ Yang ‫ْال َم َجاِلت‬ bidang

‫ض ُج‬ ِ َ‫ي‬ sibuk ‫َك ِفي ٍل‬ Jaminan

‫سلُ ْو ِكيَّ ِة‬ ُّ ‫ال‬ perilaku ‫ِبتَ ْح ِقيق‬ Kenyaataan

‫َو ْاْل َ ْخَلَ ِقيَّ ِة‬ dan etika ‫ِاِل ْستِ ْق َر ِار‬ stabilitas

‫َوقَا َل‬ dia berkata ‫ِل ُم ْجتَ َم َعاتِنَا‬ bagi masyarakat

‫سولُنَا‬ ُ ‫َر‬ rasul kita

‫صنَا‬ْ ‫لَو َح َر‬ jika kita patuh

‫ُه َو‬ adalah

‫علَ ْي َها‬ َ
atas nya

ُ ‫ْال ُم َؤ ِس‬ ْ
teladan dan berpegang
‫س‬ ‫والت َزَ ْمنَا‬
‫ْال َح ِقي ِقي‬ yang nyata teguh

ِ ‫ِل ِع ْل ِم ْاْل َ ْخ ََل‬

untuk ilmu akhlaq padanya
‫ق‬ ‫ِب َها‬
dan panduan
‫َوتَ ْن ِظ ْي ُم‬
hubungan
‫ت‬ ِ ‫ال َعَلَقَا‬
manusia
‫سا ِنيَّ ِة‬ َ ‫اْل ْن‬ ِْ
dan perkumpulan
ُ‫واِلج ِتما ِعيَّة‬ ْ
manusia.
‫ش ِريَّ ِة‬ َ َ‫ِل ْلب‬
Semua
‫َج ْم َعاء‬
Dan bukan
‫ْس‬َ ‫َولَي‬ Untuk orang islam
َ‫ِل ْل ُم ْس ِل ِمين‬
Saja
‫َو ْحدَ ُهم‬
Dan apa yang
ُ‫َو َما ت َ ْح ِملُه‬
dibawa
‫ت َ ْو ِج ْي َهاتِ ِه‬ Oleh Nabi
‫النَّبَ ِويَّة‬ Dari petunjuk
ٍ ‫ِم ْن ِهدَا َيا‬
‫ت‬