You are on page 1of 2

LOGBOEK OEROEG – HELLA S.

HAASSE
Fragment Bedenkingen
‘Wees toch niet zo dom. Oeroeg is immers Oeroeg is niet goed genoeg om mee naar
een inlandse jongen.’ (p.17) school te gaan maar wel goed genoeg om
‘… Laat Oeroeg hier komen, als je dat mee te spelen? Is dit ter compromis of
prettig vindt.’(p.18) eerder omdat ze zelf geen zin/tijd hebben
om zich bezig te houden met het
hoofdpersonage?

‘Deppoh is vastgeraakt in de Het is duidelijk dat er een afstand is


waterplanten,’ zei mijn vader langzaam tussen de Nederlandse familie en hun
en zacht, als hoopte hij dat ik het niet zou werkvolk. Het werkvolk wordt toch wel
horen. ‘Deppoh is dood.’ (p.31) gezien als inferieur. Hierdoor vraag ik me
af of er een kans was om Deppoh te
redden maar dat zij hun leven niet wilden
wagen voor iemand ‘lager’ dan hen?

‘Een panter is anders dan een aap,’ zei Het is verbazend hoe het hoofdpersonage
Gerard, na een pauze, ‘maar is een van nooit echt een opvoeder in zijn leven
de twee minder dan de ander? Dat vind je heeft gehad die hem echt zaken heeft
een idiote vraag, en je hebt gelijk. Blijf meegegeven over het leven. Daarom dat
dat nou net zo idioot vinden, wanneer het deze passage zo frappant was. Ten eerste
mensen betreft.’ (p.59) omdat niet veel mensen zo dachten maar
ook omdat Gerard de eerste lijkt die echt
met hem begaan is.

Terwijl wij languit op een platte steen Het boek gaat over een (in die tijd)
lagen te drogen, flitste de werkelijke ongewone vriendschap die uiteen zal
betekenis van deze verandering door mij brokkelen. Zou dit het eerste echte
heen. Ik keen naar Oeroeg en zag in zijn barstje zijn? Zouden zich bewuster zijn
blik dezelfde ontdekking. Er was iets van de verschillen in hun levens en hun
voorbij. Wij waren geen kinderen meer. toekomsten? Zal deze bewustwording
(p.77) leiden tot het definitieve einde van hun
vriendschap?

Het leek me ongerijmd dat Oeroeg er niet Er zijn altijd vriendschappen die komen
bij was. Het kwam me voor dat het en gaan maar de vriendschap tussen het
zintuiglijke waarnemen van deze hoofdpersonage en Oeroeg leek toch voor
bergwereld mij niet mogelijk was zonder het leven. Door het ouder worden,
de tegenwoordigheid van Oeroeg. Het werden de onderlinge verschillen
landschap was niet compleet zonder hem. duidelijker en deze bleken op termijn dan
(p.99) toch te groot. Zelf vind ik het jammer
voor hen dat ze hier niet meer over
konden communiceren. Maar
communicatie is niet voor iedereen zo
vanzelfsprekend.

‘Ga weg,’ zei hij in het Soendanees, ‘ga Hoewel ze beiden uit elkaar gegroeid zijn,
weg, anders schiet ik. Je hebt hier niets te is het duidelijk dat de innige vriendschap
maken.’ (p.120) die ze deelden in hun jeugd toch nog in
hun harten geworteld zit. Ze zouden
elkaars vijand moeten te zijn maar door
hun speciale jeugd lukt het zelfs na de

Hanne Janssens Literatuur & cultuur II 1


felle splitsing van hun wegen niet om echt
een vijand in de andere te zien. Anders
zou Oeroeg hem wel hebben
neergeschoten.
Was het werkelijk Oeroeg? Ik weet het Oeroeg is zeer veranderd doorheen het
niet en zal het ook nooit weten. Ik heb hele boek en je kan je zeker daar vragen
zelfs het vermogen verloren hem te bij stellen. Maar we kennen nooit echt
herkennen. (p.121) Oeroegs standpunt en ik denk dat we dan
die verandering beter zouden kunnen
plaatsen. Gezien de positie van de
inlanders is het niet zo vreemd dat
Oeroeg voor hun rechten wil opkomen. Nu
mag hij misschien als een onbekende
overkomen voor ons hoofdpersonage
maar misschien komt dat idee vanuit het
privilege dat deze gehad heeft om niet
met de problemen van Oeroeg (en bij
uitbreiding inlanders) geconfronteerd te
worden. Zulke zaken kunnen diepe
wonden slaan en voeg daar dan een
verwoestende oorlog aan toe… Het
verbaast me niet dat Oeroeg er zo aan
toe is en het verbaast me wel dat na zo’n
innige vriendschap ons hoofdpersonage er
maar niet in slaagt om zich in te leven in
Oeroeg. Soms mis ik echt een greintje
empathie bij hem.

Hanne Janssens Literatuur & cultuur II 2

You might also like