‫‪8‬‬

‫الوحدة الثامنة‬
‫الدعوة‬
‫اإلسالمية‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬
‫الوحدة الثامنة ‪ :‬اَلدعوة اإلسالمية‬
‫أوال ‪ :‬القراءة‬
‫األلف ‪ :‬النص األساسي‬
‫َ َ َّ ُ َّ ْ َ َ‬
‫للا‬
‫أه ِمية الدعو ِة ِإ ِ‬
‫ى‬ ‫ل‬
‫ْ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الى َوت ْوح ْيده م ْن مهمات األ ْنب َياء‬ ‫كانت الد ْع َوة إ َلى د ْين هللا تع‬
‫ْ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ََ َْ َ ْ َ ْ‬
‫َوالصالحين‪ ،‬وأصبحت هذه اْلهمة بل شك مهمة عظيمة في السلم ل‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ص َل إ َلى َم ْرَت َبة َعال َية م َن ْال ْيمان‪َ ،‬و َ‬ ‫َيق ْوم ب َها َإل َم ْن َو َ‬
‫صا َر ْت أ َهمية الد ْع َوة‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫إ َلى هللا َت َع َ‬
‫الى َبار َزة ع ْن َد األمة بأ ْس َباب آت َية ‪:‬‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫كانت الد ْع َوة إ َلى هللا ت َعالى تؤ ّدي إ َلى نشر ر َسالة ال ْسلم في ك ّل‬
‫َ‬
‫الناس َع ْن د ْين هللا ت َعالى‪،‬‬ ‫لع َالم‪َ ،‬فبد ْون الد ْع َوة َل َي ْع َلم َكث ْير م َن ّ‬ ‫َأ ْن َحاء ْا َ‬
‫ْ َ َ‬
‫على ش َرائع ال ْسلم َوف َرائضه‬
‫َ َ‬
‫الناس‬ ‫َك َما َأنه بد ْون الد ْع َوة َل َي َت َعرف ّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫َوأ ْحكامه‪ ،‬فظلت الد ْع َوة إ َلى هللا ت َعالى ه َي طرْيق الوص ْول إ َلى الن ْور‪،‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫َواله َد َاية‪َ ،‬والرشاد ‪.‬‬
‫ال‬‫َالد ْع َوة ْال ْس َلمية ه َي َطرْيق ل ْلوص ْول إ َلى َح َياة َط ّي َبة َهن ْي َئة‪َ ،‬ف َما َز َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اْل ْسلم الداعي إ َلى هللا َيق ْوم ب َهذه اْلهمة َو َي ْرغب في تحقيق كثير من األهداف‬
‫َ َ َ َ‬
‫لع ْدل َب ْي َن الناس فل َي َتظاْلوا‪،‬‬ ‫الث َمار‪َ ،‬وم ْن َها َأ ْن َي ْن َتش َر ْا َ‬
‫ََ ْ ْ َ ْ َ ّ‬
‫وتحصيل كثير من‬
‫َ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َوأ ْن َي ْنتش َر الحب َوالتكافل َوالت َراحم ب ْي َنهم فل َيتباغضوا‪َ ،‬وأ ْن ت َت َحق َق‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْْ َ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫الق َيم َواْل َبادىء َواألخلق ال ْسلمية َبع ْيدا َعن الف ْحش َوالرذ ْيلة َوالكذب‬
‫لسان ‪.‬‬ ‫ش َو ْالغ ْي َبة َوالنم ْي َمة َو َغ ْير َذل َك م ْن َآفات الن ْفس َو ّال َ‬ ‫لغ ّ‬‫َْ َ‬
‫وا‬

‫‪82‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬
‫َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬
‫هللا ت َعالى َي ْر َض ى َعن‬ ‫الد ْع َوة طرْيق ا َلفلح َوا َلف ْوز ب َجنة الر ْح َمن‪ ،‬إن‬
‫ََْ‬ ‫َْ َْ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫اك طائ َفة م ْؤم َنة تلتزم‬ ‫األمة َو َيكتب ل َها ا َلفل َح في الدنيا والخرة‪ ،‬مادام هن‬
‫ال َتعالى‪َ { :‬و ْل َتكن ّم ْنك ْم أ ّمة َي ْدعو َن إ َلى ْال َخ ْير َو َي ْأمر َ‬
‫ون‬ ‫لجل ْي َلة‪َ .‬ق َ‬
‫بهذه ْاْلهم َة ْا َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫باْل ْعروف َو َي ْن َه ْون َعن اْل ْنكر َوأ ْولئ َك هم اْل ْفلحون} [ آل عمران ‪.] 104 :‬‬

‫الباء ‪ :‬معاني اْلمفردات‬

‫‪tugas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫مهمة جـ ّ‬
‫مهمات‬ ‫ّ‬

‫‪melaksanakan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قام ‪ -‬يقوم ‪ -‬قيام بـ‪....‬‬

‫‪mencapai‬‬ ‫‪:‬‬ ‫وصل ‪ -‬يصل‪ -‬وصول إلى ‪.....‬‬
‫‪nampak; mengemuka‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بارزة ‪ :‬ظاهرة‬
‫‪penjuru/pelosok dunia‬‬ ‫‪:‬‬ ‫أنحاء العالم‬
‫‪mengenal‬‬ ‫‪:‬‬ ‫يتعرف ‪ّ -‬‬
‫تعرف على ‪....‬‬ ‫تعرف ‪ّ -‬‬ ‫ّ‬

‫‪ajaran‬‬ ‫‪:‬‬ ‫شريعة جـ شرائع‬

‫‪kewajiban‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فريضة جـ فرائض‬
‫‪menyenangkan, tentram‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هنيئة ‪ :‬رغيدة‬
‫‪kelompok; golongan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫طائفة ج‪ .‬طوائف‬
‫‪soliaritas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تكافل‬
‫‪menyukai; menyenangi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رغب – يرغب – رغبة في ‪...‬‬
‫‪saling membenci‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تباغض ‪ -‬يتباغض ‪ -‬تباغضا‬
‫‪nilai‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قيمة جـ قيم‬
‫‪prinsip‬‬ ‫‪:‬‬ ‫مبدأ جـ مبادىء‬
‫‪83‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬

‫‪keji; kecabulan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فحش جـ فواحش‬

‫‪Jelek; hina‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رذيلة جـ رذائل‬
‫‪penipuan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ّ‬
‫الغش‬
‫‪mengadu domba‬‬ ‫‪:‬‬ ‫النميمة‬
‫‪penyakit jiwa‬‬ ‫‪:‬‬ ‫آفات النفس‬
‫‪mematuhi; patuh‬‬ ‫‪:‬‬ ‫التزم – يلتزم ‪ -‬التزاما بـ‪...‬‬

‫الجيم ‪ :‬الفهم واالستيعاب‬

‫أ‪ -‬أجب عن األسئلة اآلتية !‬
‫مهمات األنبياء ّ‬
‫والصالحين ؟‬ ‫‪ -1‬ما هي من ّ‬
‫‪ -2‬من يقوم ّ‬
‫بمهمة الدعوة أساسيا عند السلم ؟‬
‫‪ -3‬كيف يكون الناس بدون الدعوة في حياتهم ؟‬
‫‪ -4‬اذكر َ‬
‫بعض األهداف والثمار من الدعوة ؟‬
‫‪ -5‬متى يرض ى هللا عن األمة السلمية ؟‬
‫ّ‬
‫السلمية ؟‬ ‫‪ -6‬ما من الفوائد بعدما ّ‬
‫تحققت القيم واْلبادىء واألخلق‬
‫َْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َْ‬
‫ب‪ِ -‬اخت ْرأن َس َب ك ِل َم ٍة ِف ْي َما َي ِل ْي ِلتك ِمل ِة ال ُج َم ِل!‬
‫مهمة الدعوة بل ّ‬
‫شك ‪ ......................‬في السلم‬ ‫‪ -1‬أصبحت ّ‬
‫مهمة عظيمة‬‫ج‪ّ .‬‬ ‫ب‪ .‬مهمة هنيئة‬ ‫مهمة ظاهرة‬ ‫أ‪ّ .‬‬
‫تؤدي إلى نشر ‪ ......................‬في ّ‬
‫كل أنحاء العالم‪.‬‬ ‫‪ّ -2‬‬
‫الدعوة إلى هللا تعالى ّ‬

‫ج‪ .‬الشرائع‬ ‫ب‪ .‬األمر باْلعروف‬ ‫أ‪ .‬رسالة السلم‬

‫‪84‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬
‫ّ‬
‫السلمية هي طريق للوصول إلى حياة ‪..............‬‬ ‫‪ -3‬من اْلعلوم ّأن ّ‬
‫الدعوة‬
‫ج‪ .‬جازمة ّ‬
‫قوية‬ ‫ب‪ّ .‬‬
‫طيبة هنيئة‬ ‫أ‪ .‬عامرة ّ‬
‫طيبة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الحب و‪ ...........‬والتراحم ‪.‬‬ ‫‪ -4‬من الفوائد بعد القيام بالدعوة أن ينتشر‬
‫ج‪ .‬الترابط‬ ‫ب‪ .‬التكامل‬ ‫أ‪ّ .‬‬
‫التكافل‬
‫‪ّ .5‬إنه يقوم بالدعوة من وصل إلى‪ .................‬من اليمان‬
‫ج‪ .‬مرتبة عالية‬ ‫ب‪ .‬مرتبة كريمة‬ ‫أ‪ .‬مرتبة هزيمة‬

‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ‬
‫ج‪ِ -‬إ ْمإل ال ِف َراغ في الجمل اآلتية ِب َما ِفي ال ُع ُم ْو ِد األ ْي َس ِر!‬
‫أ‪ .‬اليمان‬ ‫الناس بوجود الدعوة فهم ‪........‬‬ ‫‪ .1‬ينتشر العدل بين ّ‬
‫ب‪ّ .‬‬
‫مهمات‬ ‫الناس بدون الدعوة على ‪ ............‬السلم‬ ‫يتعرف ّ‬
‫‪ .2‬ل ّ‬
‫ج‪ .‬أحكام‬ ‫‪ .3‬إن ّ‬
‫الدعوة إلى دين هللا تعالى من ‪ ............‬األنبياء‬
‫د‪ .‬ل يتظاْلوا‬ ‫‪ .4‬الدعوة إلى هللا لها ‪..................‬عظيمة في السلم‬
‫ه‪ .‬منزلة‬ ‫أهم األسس في القيام بالدعوة إلى دين هللا‬ ‫‪ .5‬من ّ‬

‫ثانيا ‪ :‬قواعد النحو ‪ :‬كان وأخواتها‬

‫األلف ‪ :‬القواعد‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫كان وأخ َواتها م َن األ َد َوات التي ت ْدخل َعلى ج ْملة اْل ْب َت َدأ َوالخ َبر‪ ,‬فإذا‬ ‫‪.1‬‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫َدخل ْت َعل َيها ت ْرفع اْل ْب َت َدأ َوي َسمى ا ْس َم َها َوت ْنصب الخ َب َر َوي َسمى‬
‫َ‬
‫خ َب َر َها‪.‬‬
‫األمثلة ‪:‬‬
‫( األصل‪ :‬الدعوة ّ‬
‫مهمة )‬ ‫‪ -‬كانت الدعوة ّ‬
‫مهمة‬

‫‪85‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬

‫مهمة ل ّلناس )‬ ‫التربية ضرورّية ل ّلناس ( األصل‪ّ :‬‬

‫التربية ّ‬ ‫‪ -‬كانت ّ‬
‫‪ -‬يكون اليمان ّ‬
‫قويا بالعلم ( األصل ‪ :‬اليمان قوي بالعلم )‬
‫( األصل‪ :‬أنت ْم خير ّأمـة )‬ ‫خير ّأمـة‬ ‫‪ -‬ك ْنت ْم َ‬
‫ال‪,‬‬‫ات ( للت ْوق ْيت)‪َ ,‬ما َز َ‬ ‫ض َحى‪َ ,‬ظل‪ْ ,‬أم َس ى‪َ ,‬ب َ‬ ‫ص َب َح‪َ ,‬أ ْ‬‫كان‪َ :‬أ ْ‬ ‫‪ .2‬م ْن َأ َخ َوات َ‬

‫ص َار‬‫َم َابر َح‪َ ,‬ماا ْن َفك‪َ ,‬م َافت َئ ( ل ْل ْست ْم َرار)‪َ ,‬م َاد َام (ل َب َيان ْاْلدة) َ‬
‫س (للن ْفي)‬ ‫(للت َحول)‪َ ,‬ول ْي َ‬
‫مازال السلم منتشرا‬ ‫التفكير مفيدا‬ ‫مثل‪ :‬أصبح ّ‬
‫ظل اليمان ّ‬
‫قويا‬ ‫ليس النجاح سهل‬
‫َ ْ‬
‫مادام اْلطر نازل‬ ‫صار الجو باردا‬
‫ضم ْير‪ ,‬أو‬ ‫اسم َ‬ ‫اسم كان َو َأ َخ َوات َها ا ْسما م ْع َربا َأو ا ْسما َم ْبن ًّيا َك ْ‬ ‫‪َ .3‬يك ْون ْ‬
‫َ َ‬
‫ا ْسم إشا َرة أو ا ْسم َم ْوص ْول‪.‬‬
‫مثل‪ - :‬كان السلم مصدرا للعلم ( السلم ‪ :‬اسم معرب )‬
‫ّ‬
‫‪ -‬كنت معلما في اْلدرسة ( ت ‪ :‬اسم ضمير )‬
‫الدرس سهل ( هذا ‪ :‬اسم إشارة)‬‫‪ -‬كان هذا ّ‬

‫‪ -‬كان الذي يجتهد فائزا ( الذي ‪ :‬اسم موصول)‬

‫َ َ‬ ‫َ ْن َ َ َ َ َ َ‬
‫(اسمية أو فعلية) أو ش ْب َه‬
‫ّ‬ ‫ان َوأخ َوات َها م ْف َردا أ ْوج ْملة‬ ‫‪ .4‬يكو خبر ك‬
‫َ َ َ‬
‫ج ْملة (ظ ْرف أ ْو َج ّار َو َم ْجر ْور)‪.‬‬
‫(خبر كان مفرد)‬ ‫مثل‪ - :‬كان الطالب مجتهدا‬
‫(خبر كان من جملة اسمية)‬ ‫‪ -‬كان الطالب خلقه كريم‬
‫‪ -‬كان الطالب يذاكر الدروس (خبر كان من جملة فعلية)‬

‫‪86‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬

‫‪ -‬كان الطالب أمام الفصل (خبر كان من ظرف)‬

‫(خبر كان جار ومجرور)‬ ‫‪ -‬كان الطالب في اْلكتبة‬

‫الباء ‪ :‬التدريبات‬
‫أ‪ .‬أدخل على الجمل اآلتية كان أو أخواتها واضبط بالشكل َ‬
‫اسمها‬
‫َ‬
‫وخبرها!‬
‫‪ .1‬النسان ممتاز بعقله وعلمه‬
‫‪ّ .2‬‬
‫الحجة ضرورّية لتقوية اليمان‬
‫‪ .3‬النسان كريم في ميزان السلم‬
‫‪ .4‬العقل مفتاح لرشد األمور‬
‫‪ .5‬التفكير فريضة إسلمية‬
‫‪ .6‬السلم رسالة مجد وكرامة‬
‫‪ .7‬العلم نافع والجهل ضار‬
‫‪ .8‬العامل مخلص في عمله‬
‫‪ .9‬الجتهاد أساس النجاح‬
‫‪ .10‬وسائل التصال مختلفة في هذا العصر‬

‫ب‪ّ .‬‬
‫عين اسم كان أو أخواتها وخبرها في الجمل اآلتية!‬
‫‪ .1‬كانت فرصة التعليم في بلدنا كثيرة‬
‫‪ .2‬مازال التعليم محتاجا إلى الوسائل الكافية‬
‫ّ‬
‫الفلح ّ‬
‫غنيا بعد العمل اْلثمر‬ ‫‪ .3‬صار‬
‫‪87‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬

‫‪ .4‬أصبحت التربية السلمية ضرورة في حياة اْلسلمين‬

‫‪ .5‬كان القرآن سببا في نشأة علوم اللغة العربية‬
‫ظل كثير من الندونيسيين ّ‬
‫متقدمين في معيشتهم‬ ‫‪ّ .6‬‬
‫ّ‬
‫متطورة كل حين‬ ‫‪ .7‬تكون الحضارة النسانية‬
‫‪ .8‬أثاب هللا الحسنين مادام عملهم نافعا‬
‫ّ‬
‫‪ .9‬أمست وسائل اْلواصلت متوفرة في هذا العصر‬
‫ّ‬
‫‪ .10‬صارت أخلق الطلب حسنة بعد التعليم‬

‫ج‪ّ .‬‬
‫عين المبر املفرد وخبر الجملة وشبه الجملة لكان أو أخواتها في الجمل‬
‫اآلتية!‬
‫‪ .1‬مازال القرآن صالحا في ّ‬
‫كل زمان‬
‫‪ . 2‬كان اْلسلمون يصبرون على اْلصائب‬
‫‪ .3‬كانت البلد لغتها مختلفة‬
‫بالت ّ‬
‫مني‬ ‫‪ .4‬ليس النجاح ّ‬
‫العم َ‬
‫ال‬ ‫ظل اْلدير يراقب ّ‬
‫‪ّ .5‬‬
‫ّ‬
‫العدو رحيما‬ ‫‪ .6‬صار‬
‫‪ .7‬يرحم هللا تاجرا مادام صادقا في عمله‬
‫‪ .8‬أصبحت البضائع أسعارها مرتفعة‬
‫‪ .9‬كان جزاء عمل من هللا‬
‫‪ .10‬تكون ّ‬
‫الجنة تحت أقدام األمهات‬

‫‪88‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬

‫د‪ .‬ضع اسما أو خبرا لكان أو إحدى أخواتها في الجمل اآلتية مع الضبط‬
‫بالشكل!‬
‫‪ .6‬مازال التعاون بين الناس ‪..........‬‬ ‫‪ .1‬ليس التدخين ‪...........‬‬
‫‪ .7‬صارت وسائل العلم ‪............‬‬ ‫‪ .2‬كان ‪ ........‬عادل‬
‫‪ .8‬ليست ‪ .........‬فاسدة‬ ‫‪ .3‬أضحى التعليم ‪ ........‬للشعب‬
‫ّ‬ ‫‪ّ .9‬‬
‫ظل ‪ .........‬متهذبين‬ ‫‪ .4‬صار اْلذب ‪ .........‬في حياته‬
‫ّ‬
‫أقوالهن‬ ‫‪ .5‬مابرح اْلسلمون ‪ .........‬هللا ‪ .10‬تكون ‪ .........‬صادقات في‬

‫ها‪ .‬استخرج الجملة التي تشتمل على كان وأخواتها في القطعة اآلتية!‬
‫حقيقة ّ‬
‫السعـادة‬
‫ليست السعادة في كثرة اْلال واألولد‪ ,‬لكنها تكون في صفاء‬
‫نفس‪ ,‬وطمأنينة قلب واستقرار إرادة‪ .‬فأصبح اليمان بالل موردا‬
‫َ‬
‫أحسن من موارد السعادة ومبادئها‪ .‬يسعد النسان في الحياتين‬
‫الدنيا والخرة مادام مؤمنا بالل بامتثال أوامره واجتناب نواهيه حتى‬
‫يستقيم في األعمال الصالحة‪.‬‬
‫كان النسان مطبوعا على ّ‬
‫حب الدنيا وما فيها‪ ،‬فصار بعض‬
‫الناس مشغولين طوال حياتهم لكتسابها وتحصيلها ّ‬
‫ظنا أنها عامل‬
‫ضرور ّي لتحقيقق السعادة‪ .‬ليس السعيد من ينال كل ما يرغب فيه‬
‫َ‬
‫األسعد منه هو القانع بما عنده ويشكر نعم هللا عليه‪.‬‬ ‫من الدنيا‪ ,‬إن‬

‫‪89‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬
‫ثالثا‪ :‬تدريبات التعبري‬
‫التدريب ّ‬
‫األول ‪ :‬اربط الجملتين كما في املثال !‬
‫مثال ‪ :‬هذا العمل مفيد ( أقوم به )‬
‫= هذا العمل مفيد لذلك أريد أن أقوم به‪.‬‬
‫(أشتريه )‬ ‫‪ .1‬هذا الكتاب جيد‬
‫(أسافر اليوم )‬ ‫‪ .2‬سيبدأ اْلؤتمر غدا‬
‫( أزورها )‬ ‫‪ .3‬فارس مدينة جميلة‬
‫(نأكل فيه)‬ ‫‪ .4‬هذا اْلطعم نظيف‬
‫(أقرأه )‬ ‫‪ .5‬هذا اْلقال ّ‬
‫مهم‬
‫( استريح )‬ ‫‪ .6‬أنا تعبان بعد العمل‬
‫( أدخل فيه )‬ ‫‪ .7‬هذا الدكان كامل‬
‫( أستعد له )‬ ‫‪ .8‬المتحان قريب‬
‫( أخرج من البيت)‬ ‫‪ّ .9‬‬
‫الجو اليوم جيد‬
‫( أقرأ فيها )‬ ‫‪ .10‬اْلكتبـة مريحـة‬

‫التدريب الثاني‪ :‬اربط الجملتين كما فى املثال!‬

‫(‪ )2‬الدعوة إلى السلم ظاهرة‬ ‫اْلثال ‪ )1(:‬دين السلم منتشر‬
‫= يكون دين السلم منتشرا مادامت الدعوة إليه ظاهرة‬

‫(‪ )2‬قراءة القرآن ظاهرة‬ ‫‪ )1( .1‬القرآن مفهوم‬

‫(‪ )2‬الحضور في التعلم دائم‬ ‫‪ )1( .2‬نبيجة التعلم جيدة‬

‫‪90‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬

‫(‪ )2‬النظافة في الحجرة مهتم بها‬ ‫‪ )1( .3‬الحجرة نظيفة‬

‫(‪ )2‬السيارات كثيرة‬ ‫‪ )1( .4‬الشوارع مزدحمة‬
‫(‪ )2‬العلقات الجتماعية ّ‬
‫قوية‬ ‫‪ )1( .5‬الجتمع صالح‬

‫التدريب الرابع ‪ :‬أجرالحوارالبسيط كما فى املثال!‬

‫ّ‬
‫السلمية )‬ ‫اْلثال ‪ ( - :‬أخ ‪ /‬يؤدي ‪ /‬الدعوة‬
‫هذا أخي‬ ‫= من هذا ؟‬
‫ّ‬
‫السلمية‬ ‫ماذا يفعل؟ هو يؤدي الدعوة‬
‫‪ ( .1‬والدة ‪ّ /‬‬
‫تربي ‪ /‬البنات )‬
‫الحوار = ‪..............................‬‬
‫‪ ( .2‬أخت ‪ /‬تنظف ‪ /‬غرفة الستقبال )‬
‫الحوار = ‪...............................‬‬
‫‪ ( .3‬أخ ‪ /‬يصلح ‪ /‬الدراجة )‬
‫الحوار = ‪................................‬‬
‫‪ ( .4‬صديق ‪ /‬يعمل ‪ /‬الواجب )‬
‫الحوار = ‪................................‬‬
‫عم ‪ /‬يعمل ‪ /‬الدعوة السلمية )‬ ‫‪ّ ( .5‬‬
‫الحوار = ‪................................‬‬

‫‪91‬‬
‫العربية لفهم املقروء والكالم‬ ‫مركز تطوير اللغة‬

: ‫احملفوظات‬

َ َ َ َ َ َ ‫َا ْ َأل َدب ص ْو َرة ْا‬

َ ‫لع ْقل َف‬
‫ص ّو ْر َع ْقل َك ك ْيف تشاء‬
Budi pekerti adalah lukisan akal pikiran, maka lukislah akal pikiranmu
sesuai kehendakmu.
َ ْ ْ
‫ا َِلن َسان ب َآدابه ل بزّيـه وث َيابـه‬
Manusia itu mulia dengan budi pekertinya, bukan dengan perhiasan dan
pakaiannya
َ َ َْ
‫األ َدب َي ْستر قب ْي َح الن َسب‬
Budi pekerti akan menutupi buruknya keturunan

ْ ْ َ َ ْ َ ‫َا ْل َع ْقل ب َل َأ َدب َكالش َجر ْا‬

‫لعاقر َو َم َع األ َدب كالش َجر اْلثمر‬
Akal pikiran tanpa budi pekerti laksana pohon yang tak berbuah,
namun jika disertai budi pekerti laksana pohon yang berbuah

92