No matter what your opinion is on the morality of lying, no one can

deny that they do it. Lying is always morally wrong because it is used to
benefit one 's self-image, cover up one’s personal flaws, and it is used
to receive some sort of personal gain.

There are as many advantages for truthfulness as there are disadvantages for lying.
Truthfulness is one of the most beautiful traits and lying one of the ugliest. The tongue
translates man’s internal feelings to the outside, therefore if lying stems from envy and or
enmity it is one of the dangerous signs of anger; and if it stems from stinginess or habit, it is
from the effects of the burning lusts of man.

If man’s tongue becomes poisoned with lying and its filth appears on him, its effects are like
the effects of the autumn wind on the leaves of trees. Lying extinguishes the light of man’s
existence and lights the fire of treachery in him. It also has an amazing effect in terminating
the ties of unity and harmony between men and spreads hypocrisy. As a matter of fact, a
great deal of misguidance springs from false claims and empty words. For men with evil
intentions, lying is an open door to help them reach their selfish goals by concealing the facts
behind their magical words and capturing innocent people with their poisonous lies.
Imam Ali (A.S.) stated the clear benefits of truthfulness in a clear narration:
“The truth teller achieves three things: (other’s) trust, love, and respect.”.

Still, lying has its disadvantages. The main thing to consider is that once a
lie is told, more lies may be needed to prevent the first lie from being found
out. This is important and may have bad consequences because if a
person lies too many times to get out of sticky situations, they might forget
some of the lies they have told before. Consequently, their lies, at some
point, may contradict each other, leading the truth to surface. As a result,
the relationship they have with the person they have lied to will suffer in an
irreparable way. This is because the person who was lied to will feel badly
treated - deceived and manipulated, and regarded as a person who
doesn't deserve the truth.

Hiding the truth might seem beneficial to us at first but if we take the long
view, we can see that the consequences and drawbacks of lying outweigh
the benefits we gain from it, as trust is quite fragile and hard to repair,
making it a bad idea to abuse it, especially in relationships. In conclusion, it
‫‪can be understood that telling the truth is of utmost importance when it‬‬
‫‪comes to any kinds of relationships.‬‬
‫رۆكردن یه‌كێكه‌ له‌و دیارده‌ نه‌رێیانه‌ى كه‌ مرۆڤ ده‌خاته‌ حاڵه‌تى شه‌رمه‌زارییه‌وه‌‪،‬‬
‫به‌گوێره‌ى ئه‌و توێژینه‌وانه‌ى كراون حه‌وت هۆكارى زۆر زه‌ق هه‌ن وا ده‌كه‌ن مرۆڤ درۆ‬
‫بكات‪ ،‬شاره‌زایان دووپاتى ئه‌وه‌یش ده‌كه‌نه‌وه‌ هیچ یه‌كێك له‌‪ ‬هۆكاره‌كان‪ G‬چاره‌سه‌ر نییه‌‪،‬‬
‫‪‌.‬به‌ڵكو كێشه‌ى كه‌سى درۆزن قوڵتر ده‌كاته‌وه‬
‫به‌رگرى و خۆپاراستن له‌ نائومێدى‬

‫زۆرجار‪ D‬خه‌ڵكانێك هه‌ن ده‌یانه‌وێ به‌ درۆكردن به‌رگرى له‌ خۆیان بكه‌ن‪ ،‬به‌م كاره‌یش‬
‫ده‌یانه‌وێ خۆیان له‌ ئه‌نجامى خراپ به‌دوور بگرن‪ ،‬كه‌چى نازانن به‌و كاره‌یان ده‌رئه‌نجامى‪D‬‬
‫كاره‌كانیان ترسناكتر ده‌بێت‪ .‬یان كه‌سانێك هه‌ن درۆ ده‌كه‌ن بۆ ئه‌وه‌ى بێ ئومێدى له‌كه‌سانى‬
‫ده‌وروبه‌ریان دوور بخه‌نه‌وه‌‪ ،‬به‌اڵم نازانن كه‌ درۆكه‌یان ئاشكرا ده‌بێت ئه‌وا بێ ئومێدى زیاتر‬
‫‪.‬ده‌بێت‬

‫تۆڵه‌كردنه‌وه‌ و یاریكردن به‌ خه‌ڵك‪ ‬‬

‫هه‌ندێك كه‌سى تر درۆكردن بۆ تۆڵه‌كردنه‌وه‌ و ئازاردانى كه‌سانى تر به‌كارده‌هێنن‪ ،‬ئه‌و‪ ‬‬

‫‪.‬كه‌سانه‌ كه‌سایه‌تى ته‌ڵه‌كه‌بازیان هه‌یه‌‪ ،‬به‌ درۆ خه‌ڵكى تر فریو ده‌ده‌ن‬

‫‪ ‬سه‌رنجڕاكێشى و فیز‬

‫هه‌ندێك كه‌س درۆ ده‌كات بۆ ئه‌وه‌ى سه‌رنجى كه‌سانى تر رابكێشێت‪ ،‬بۆ ئه‌وه‌ى وا بكات‬
‫‪‌.‬خه‌ڵك زیاتر بایه‌خى پێ بده‌ن و‪  ‬وا بزانن ئه‌و كه‌سه‌ له‌وان گرنگتره‬

‫راكردن و شاردنه‌وه‌ى راستییه‌كان‬

‫هه‌ندێك كه‌س ده‌یانه‌وێ به‌ درۆكردن له‌ كێشه‌ و سزا راده‌كه‌ن‪ ،‬تا رووبه‌ڕووى لێپرسینه‌وه‌‪ ‬‬
‫نه‌بن‪ ،‬هه‌ندێكى تریش درۆ ده‌كه‌ن بۆ ئه‌وه‌ى راستییه‌كان بشارنه‌وه‌‪ .‬مندااڵن زۆربه‌ى جار له‌‬
‫‪.‬ترسى سزادان درۆ له‌گه‌ڵ كه‌سوكاریان ده‌كه‌ن‬

‫‪ ‬بۆ خۆشى و سه‌رگه‌رمى) ‪ ‬‬

‫هه‌ندێك كه‌س درۆیه‌ك له‌گه‌ڵ هاوڕییانى ده‌كات‪ ،‬ته‌نیا بۆ خۆشى و كات به‌سه‌ر بردن‪  ،‬بۆ‬
‫نموونه‌ درۆیه‌ك ده‌كات تا بزانێ كاردانه‌وه‌ى به‌رانبه‌ره‌كه‌ى چییه‌‪ ،‬به‌اڵم نازانێ ئه‌م‬
‫هه‌ڵسوكه‌وته‌ى كاردانه‌وه‌ى خراپى ده‌بێت ئه‌گه‌ر ئێسته‌یش نه‌بێت ئه‌وا له‌ داهاتوودا متمانه‌ له‌‬
‫‪.‬ده‌ست ده‌دات و كاریگه‌ریه‌كانى هه‌ڵسوكه‌وته‌كه‌ى ده‌رده‌كه‌وێ‬
 ‫بۆ پاراستنى پێوه‌ندییه‌ كۆمه‌اڵیه‌تییه‌كان‪ ‬‬

‫هه‌ندێك له‌ توێژینه‌وه‌كان ئاماژه‌ بۆ ئه‌وه‌ ده‌كه‌ن‪ ،‬ئه‌م جۆره‌ هۆكاره‌ هه‌ر له‌منداڵییه‌وه‌ له‌ الى‬
‫مرۆڤ ده‌رده‌كه‌وێت‪ ،‬بۆ نموونه‌ منداڵێك بۆ سه‌رنجڕاكێشانى ده‌وروبه‌رى ده‌گرى یان‬
‫پێده‌كه‌نێ‪ ،‬تا ده‌وروبه‌رى رازى بكات‪ .‬به‌رده‌وامبوونى له‌سه‌ر ئه‌م دیارده‌یه‌ وا ده‌كات كه‌‬
‫‪.‬گه‌وره‌ ده‌بێت ده‌بێته‌ درۆزنێكى ترسناك‪ ،‬له‌وانه‌یشه‌ یه‌كسه‌ر درۆكه‌ى ئاشكرا نه‌بێت‬

‫له‌به‌رچاوگرتنى هه‌ست و سۆزى كه‌سانى تر ‪ ‬‬

‫ره‌نگه‌ ئه‌گه‌ر به‌ خێرایى سه‌یرى ئه‌م رسته‌یه‌ى سه‌ره‌وه‌ بكه‌ین‪ ،‬به‌ هۆكارێكى باشى بزانین‪ .‬‬
‫به‌اڵم ئه‌گه‌ر لێى وردبینه‌وه‌ وا نییه‌‪ ،‬بۆ نموونه‌ ژنێك ده‌یه‌وێ ره‌چاوى هه‌ست و سۆزى‬
‫هاوسه‌ره‌كه‌ى بكات كاتێك یه‌كێك ته‌له‌فۆن بۆ هاوسه‌ره‌كه‌ى ده‌كات ئه‌و وه‌اڵمى ده‌داته‌وه‌ و‬
‫‪. ‬ده‌ڵێ له‌ماڵه‌وه‌ نییه‌‪ ،‬ته‌نیا له‌به‌ر ئه‌وه‌ى هاوسه‌ره‌كه‌ى حه‌زناكات قسه‌ له‌گه‌ڵ ئه‌و كه‌سه‌ بكات‬

‫نه‌بوونى متمانه‌ به‌ كه‌سێتى خۆى‬

‫كه‌سانێك درۆ ده‌كه‌ن‪ ،‬ته‌نیا له‌به‌ر ئه‌وه‌ى واقیعى خۆیان بشارنه‌وه‌‪ .‬بۆ نموونه‌ پێگه‌ى‪ ‬‬
‫كۆمه‌اڵیه‌تى یان بارى دارایى خۆیان به‌ درۆ ده‌شارنه‌وه‌‪ .‬بۆ نموونه‌ به‌الیه‌وه‌ شه‌رمه‌ كوڕ یان‬
‫كچى كه‌سێكى هه‌ژاره‌‪ ،‬یان باوكى كارێك ده‌كات له‌ ناو كۆمه‌ڵگا به‌ نزم سه‌یر ده‌كرێت‪ ،‬یان‬
‫‪‌.‬كه‌سوكاره‌كان‪ D‬له‌ ناو خه‌ڵك به‌خراپى ناویان رۆیشتووه‬
‫‪ ‬‬
‫هۆكارى سه‌ره‌كى له‌و جۆره‌ كه‌سانه‌ ئه‌وه‌یه‌ متمانه‌یان به‌ خۆیان نییه‌ و به‌ دروستى له‌‬
‫بابه‌ته‌كان و پێناسه‌ى كه‌سێتى نه‌گه‌یشتوون‪ .‬ئه‌و كه‌سانه‌ له‌ڕووى كه‌سایه‌تییه‌وه‌ الوازن ناتوانن‬
‫به‌رگرى له‌ خودى خۆیان بكه‌ن بۆیه‌ په‌نا بۆ درۆ ده‌به‌ن‬

‫به‌رژوه‌ندى له‌سه‌رووى هه‌موو هۆكاره‌كان‬

‫ره‌نگه‌ هه‌موو ئه‌و هۆكارانه‌ له‌ وشه‌ى "به‌رژوه‌ندى" چڕ بكرێته‌وه‌‪ .‬ئه‌و كه‌سه‌ى "درۆ"‪ ‬‬
‫ده‌كات بۆ به‌رژوه‌ندییه‌كه‌ به‌اڵم مه‌رج نییه‌ ته‌نیا به‌رژوه‌ندییه‌كه‌ مادى بێت‪ .‬بۆ نموونه‌ كه‌سێك‬
‫كه‌ به‌ درۆ ده‌یه‌وێ پێوه‌ندییه‌كى سۆزدارى یان كۆمه‌اڵیه‌تى رابگرێت ئه‌وا به‌رژوه‌ندى‬
‫‪. ‬كۆمه‌اڵیه‌تى و ده‌روونى خۆى وا ده‌خوازێت ئه‌و پێوه‌ندییه‌ رابگرێت‬

‫یان كه‌سێك به‌ درۆ خۆى وا نیشان ده‌دات جێگه‌ى به‌زه‌یى كه‌سانى ده‌وروبه‌رى بێت‪ ،‬ئه‌وا‪ ‬‬
‫ده‌یه‌وێ به‌رژوه‌ندى ده‌سبكه‌وێت‪ .‬یان كه‌سێك بۆ ئه‌وه‌ى شه‌رمه‌زارى تووشى خۆى نه‌كات‪،‬‬
‫‪.‬به‌ درۆ خۆى له‌ كارێك دوور ده‌خاته‌وه‌‪ ،‬ئه‌وا به‌رژوه‌ندییه‌كه‌ى بۆ پاراستنى خۆیه‌تى‬
 ‫پێغەمبەر لەئەنجامی ترسناکی درۆدا دەفەرمێ زمانەکانتان ڕابێنن لەسەر ڕاست گۆیی چونکە‬
‫درۆکردن دەتانبات بەرەو خراپەکاری و گوناح و تاوان‪.‬‬
‫• دەوترێ ڕاست گۆیی ئەسڵ و ئەساس و بنەمای هەموو چاکیەکە … درۆکردنیش ئەسڵ و ئەساس و‬
‫قاعیدەی هەموو خراپیەکە… سەبارەت بەدرۆکردن زۆرێک لەزانایانی ئاینی و فەیلەسوفان باسیان‬
‫لەسەری کردوەو بۆنمونە‪( ..‬ئەرستۆ) دەڵێ مردن چاکترە لەژیان لەگەڵ درۆ ‪ ،‬یا لەپەندی پێشینانی‬
‫خۆشمان باسیان لێوەکردوە کەدەڵێن‪ ..‬پەتی درۆ کورتە یاخود درۆ فەقیرەو هەموو کەسێ پێی‬
‫دەوەستێ‪،‬‬
‫درۆکردن هەندێ جار لەیاسایی دادگاکانیش وەک تاوانێک باسی لێوەکراوە وەک لەقانونی جینائی‬
‫لەمادەیی (‪)243‬ی قانونی عقوباتی عێڕاقی و مادەیی (‪ )248‬دیسانەوە لەقانونی عقوباتی‪ G‬عێڕاقی‬
‫وەک تاوان دیاری کردوە‪ ،‬کەچی بەداخەوە زۆر جار لەمانگی نیسان ئەم درۆکردنە وەک دیادەیەکی‬
‫لێهاتوە زۆر جاری واش هەیە کێشەی گەورەیی لێدەکەوێتەوە‪ ،‬دەڵێن گەورە ئاو دەڕژێنێ و گچکە پێی‬
‫لێدەخشێنێ گەر ئێمە سەرپەرشتیاری خێزانێک بین وەک باوک و دایک و هتد ‪ ..‬دەبێ هەوڵی ئەوە‬
‫بدەین خۆمان لەزمانی هەڵەو درۆ بپارێزین چونکە گەر درۆیەکیشمان کرد بۆ سود وەرگرتن لەو‬
‫کارەی لێی دەربازبین تیایدا بەاڵم زۆر جار لەداهاتودا دوبارەدەبێتەوە یا بۆ جارێکی کە ئاشکرا دەبێ‬
‫و بەسەرمانا دەشکێتەوە‬
‫‪If our brain can cozy up to lying with enough practice, it would explain‬‬
‫‪society’s disdain for dishonesty and why people hesitate to give liars a‬‬
‫‪second chance. These strong social rules and the penalties that come‬‬
‫‪from breaking them might be what really keeps us honest at the end of‬‬
‫‪.the day‬‬

‫‪Lying Changes the Brain‬‬

‫‪Now, Scientific American is telling us what else happens when we lie. They say a‬‬
‫‪new study has found lying gets easier for humans the more they lie, because lying‬‬
‫!‪changes the brain‬‬

‫‪Nature Neuroscience reported a study of the amygdala, the part of the brain dealing‬‬
‫‪with emotional responses. The researchers said the amygdala shows up less and‬‬
‫‪less, as we lie more and more. Essentially, our guilt feelings tend to weaken and‬‬
‫‪shrink.‬‬
Also lies that helped the person telling the lie may draw even less response from the
amygdala. Other researchers point out how much we dislike thinking of ourselves as
liars.

Abstract
One thing wrong with lying is that it can be manipulative. Understanding why lying
can be a form of manipulation involves understanding how our telling someone
something can give them a reason to believe it, and understanding this requires
seeing both how our telling things can invite trust and how trust can be a reason to
believe someone. This paper aims to outline the mechanism by means of which lies
can be manipulative and through doing so identify a unique reason for accepting
testimony; a reason based on trusting a speaker's telling.

This new study provides empirical proof for an idea that is as old as the Bible: “Whoever
is dishonest in a very little is dishonest also in much” (Luke 16:10)
The next time you’re tempted to lie, keep your amygdala in mind. Recognize that your
choices do not just shape the outside world. They also shape your inner world—the
world of your mind, character, and emotions—in ways we are only just beginning to
.observe

Your Brain on Dishonesty

A team of researchers at University College London and Duke University set
out to find out what exactly goes on in the brain when we tell a lie. In particular,
they wanted to know whether the brain becomes desensitized to dishonesty over
time, making it easier to tell a lie when we do so over and over again.