HRİSTİYANLIK

KONSİLLER VE
HAVARİSEL
BABALAR
 Giriş
Millattan önce I. Yüzyılın ikinci
yarısında yeni bir din ışıldamaya
başladı. Başlarda Yahudi
mezhebi olarak algılanan bu din,
Roma İmparatorluğunda
inanılmaz derecede hızlı bir
şekilde destek buldu.
 “Her şeyi kaybederek, ruh
ölçüsüzlüğün zirvesine
yükseldi; İlahi olmayan her
şeyden vazgeçtiği için, Şimdi
kavranamaz iyiyi tüm
bolluğuyla kavradı, Tarifi
imkansız bir kayıplı ve
kazançlı.”
—TODİ’Lİ JAKOPONE
 HRİSTİYANLIK VE İNCİLLER
MATTA
Matta, Yeni Ahit'te bulunan dört
incilin ilki olan Matta İncili'nin
yazarı ve İsa'nın havarilerinden
biridir. Matta sanatta gerek
havari yanında bir evanjelist
olarak tasvir edilir ve anlaşılır.
Kral Hertacus'u kötü ahlakından
dolayı eleştirdiği için, kralın
kiraladığı bir kılıç silahşörü
tarafından, bıçaklanarak şehit
edilmiştir.
METHODS
MARKOS
Havari Markos'a göre metin İncil'in
içinde, yazana dair hiçbir şey
söylenmez. Ne havari ne de insan
olarak Aziz Markos hakkında hiçbir
şey bilinmiyor. Tarihi, 202 senesinde
ölen İreneyus'a kadar giden en eski
gelenekte Aziz Kilise Babası Papias,
Markos'un Havari Petrus'un
öğrencisi ve yorumcusu olduğunu
iddia eder. MS 68'de boynuna bir ip
bağladılar ve onu ölünceye kadar
sokaklarda sürüklediler.
LUKA
Evangelist Luka, geleneksel olarak
kanonik müjdelerin atfedilen dört
yazarı olan Dört Misyonerden biridir.
İlk Kilise Babaları, ona hem Luka
İncili'nin hem de Elçilerin İşleri'nin
yazarlığını atfettiler. Yeni Ahit,
Luka'dan birkaç kez kısaca bahseder
ve Koloselilere Mektup 4:14’te ondan
bir doktor olarak söz eder; bu
nedenle Pavlus'un hem doktoru hem
de öğrencisi olduğu düşünülüyor.
YUHANNA
Sevgili Havari Yuhanna, Yeni Ahit'e göre
İsa'nın On İki Havarisinden biriydi.
Genellikle en genç havari olarak
listelenir, Zebedi'nin oğluydu. Kalan
havarilerden daha uzun yaşadı ve doğal
sebeplerden ölen tek kişi oydu. 6. yüzyıl
Havari Yuhanna,, geleneksel olarak
Yuhanna İncili'nin yazarı olarak kabul
edilir ve birçok Hıristiyan mezhep, Yeni
Ahit'in diğer birkaç kitabını yani üç
Yuhanna mektubunu ve Vahiy Kitabı'nı
Yuhanna İncili ile birlikte yazdığına
inanır.
HRİSTİYANLIĞIN BAŞLICA İLKELERİ

PİŞMANLIK
İMAN Pişmanlık duyup günahlarından
döner, 'Günah işledik, yoldan sapıp
VAFTİZ
Bunun gibi, tek başına eylemsiz kötülük yaptık' söyleyerek sana
iman da ölüdür. Ama biri şöyle Petrus onlara şu anlamı verdi:
yakarırlarsa göklerden, oturduğun
diyebilir: “Senin imanın var, "Tövbe edin, her biriniz İsa
yerden dualarına, yakarışlarına
benimse cezalarım.” Eylemlerin Mesih'in adıyla kutsasın. Böylece
kulak ver, onları kurtar.
olmadan sen bana imanını göster, günahlarınız bağışlanacak ve
[1. Krallar 8:47-49]
ben de sana imanımı Kutsal Ruh armağanını
eylemlerimle göstereyim. alacaksınız."
[Havari Yakubun Mektubu [Elçilerin İşleri 2:38]
2:17-18]
 EKÜMENİK KONSİLLER
Başlangıç

Kalkedon Konsilinin temel amacı, Efes

İznik Konsilinde Kilise’nin Babaları
Ekümenik Konseyi'nin öğretilerini
325 YILI Arius’un sapık doktorine karşı 451 YILI
Eutyches ve Nestorius'un sapkınlıklarına
toplanıyor.
karşı yeniden savunmaktı.

Birinci Konstantinopolis Konsili, İznik İkinci Konstantinopolis Konseyinin asıl

341 YILI
Konseyi tarafından yerleşik inanç amacı, 551'de İmparator I. Justinianus'un
482 YILI
sisteminin onaylanması ve Ariusçuluk Üç Metin'e karşı yazdığı fermanla yapılan
ihtilafı ile ilgileniyor. kınamalarını onaylamaktır.

Birinci Efes Konsili, 431 yılında Efes Üçüncü Konstantinopolis Konsilinde

431 YILI
Meryem Ana kilisesinde, İstanbul Patriği monotelitizm (İsa'da iki tabiat ama tek
680 YILI
Nestorius'un anlatıları nedeniyle iradenin bulunduğu iddiası) tekfir
toplanıyor edilmiştir.
HAVARİSEL
KİLİSE
BABALARI
ROMALI KLEMENT
Papa I. Clement, MS 1. yüzyılın sonlarında Roma
piskoposuydu. Irenaeus ve Tertullian tarafından
MS 88'den MS 99'daki ölümüne kadar görevde
bulunan Roma piskoposu olarak listelenmiştir.
Kilisenin ilk Apostolik Babası, Polycarp ve
Antakyalı Ignatius ile birlikte üç ana babadan biri
olarak kabul edilir. Clement'in hayatı hakkında çok
az ayrıntı biliniyor. Clement'in Havari Peter
tarafından kutsandığı söylendi ve 1. yüzyılın
sonlarında Roma'daki kilisenin önde gelen
üyelerinden biri olduğu biliniyor. İlk kilise listeleri,
onu Petrus'tan sonra Roma'nın ikinci veya üçüncü
piskoposu olarak gösteriyor. Liber Pontificalis,
Clement'in Yunanistan'da İmparator Trajan'ın
saltanatının üçüncü yılında veya MS 101'de
öldüğünü belirtir.
ANTAKYALI IGNATIUS
Ignatius Theophorus olarak da bilinen Antakyalı
Ignatius, erken bir Hıristiyan yazar ve Antakya
Patriği idi. Ignatius, şehit olduğu Roma'ya giderken
bir dizi mektup yazdı. Bu yazışma şimdi, Apostolik
Babalar tarafından kaleme alındığı bilinen daha
sonraki bir eser koleksiyonunun merkezi bir
parçasını oluşturuyor. Romalı Clement ve Polycarp
ile birlikte bunların en önemli üçünden biri olarak
kabul edilir. Mektupları ayrıca erken dönem
Hıristiyan teolojisinin bir örneği olarak hizmet
ediyor. Ele aldıkları önemli konular arasında din
bilimi, ayinler ve piskoposların rolü yer alır.
Ignatius aslanların önüne atılarak öldürüldüğü
söylenir
SYMRNA’LI POLİKARP
Polycarp, Smyrna'nın Hıristiyan bir piskoposuydu.
Polycarp Şehitliği'ne göre, bir şehit olarak öldü,
bağlandı ve kazıkta yakıldı, ardından ateş
vücudunu yakmayı başaramayınca bıçaklandı.
Polycarp, Katolik, Doğu Ortodoks, Doğu Ortodoks,
Anglikan ve Lutheran kiliselerinde bir aziz ve Kilise
Babası olarak kabul edilir. Polycarp Şehitliği,
Polycarp'ın Şabat günü alındığını ve "Büyük Şabat"
tarihinde öldürüldüğünü belirtir. İngiliz ataerkil
bilim adamı William Cave (1637-1713), bunun
Polycarp yönetimindeki Smyrnaean'ların yedinci
gün Şabat'ı, yani Cumartesi günleri
toplandıklarının kanıtı olduğuna inanıyordu.
PAMUKKALELİ PAPİAS
Denizli Hierapolisli Papias, Hierapolis kilisesinin ebeveyni
ve İzmirli Polikarp ile birlikte Havari Yuhanna'nın
öğrencisiydi. Papias, 110-130 senelerinde İsa'nın
açıklamari ve benzetmelerini konu alan ilk Hıristiyan
tefsirini yazmıştır. 5 kitaptan oluşan bu seriden sadece 13
nüsha günümüze kadar ulaşabilmiştir. Kitabı yazmakta
başvurduğu birincil kaynaklar; Havari Yuhanna, büyük
kale 70'lerden biri olan ve geleneğe göre İzmir kilisesinin
ilk ebeveyni olan Ariston ve oğlu olarak Papias ile aynı
şehirde ikamet eden, havari Filipus'un iki kızıydı. Yazdığı
tefsir örneklerinin az sayıdaki nüshanın başından
itibaren İreneyus, Eusebius ve diğer Kilise Babaları'nın
alıntılarıyla ulaşabilmiştir. Papias 155 senesinde, yani
Polikarp'ın İzmir'de şehit edildiği yıl içinde, Bergama'da
şehit edilmiştir.
 EMEĞİ GEÇENLER KAYNAKLAR:
(HASAN HARİÇ)
● Pr. Marc Madrigal - KİLİSE BABALARI
● Pr. Marc Madrigal - Ekümenik Konsiller
● Aziz Eusebius - Kilise Tarihi
● https://www.tarihiolaylar.com/tarihi-olay
lar/hristiyanlik-281
● Justin Martyr. “Trypho ile Diyolog; 2-8”
● http://www.meryemana.net/books/kilise-
babalari/
HASAN
RAHMİ
ARDA
KELEBEK
ŞAFFAK