You are on page 1of 20

‫‪1‬‬

‫ظهرت فى بالد العراق قديما حضارات كبرى منذ أقدم العصور ال تقل أهمية عن الحضارة المصرية القديمة يرجع ذلك‬
‫إلى تشابه الظروف بين البلدين؛ فمصر والعراق بهما األنهار الجارية واألودية الخصبة التي شجعت على الزراعة‬
‫واالستقرار فضال عن الموقع المتميز الذي ساعد على التواصل الحضاري مع الدول المجاورة ‪.‬‬

‫‪ -1‬الدولة السومرية ‪:‬‬


‫كانوا أول الشعوب التاريخية التي سكنت بالد العراق القديم‪ ،‬حوالي سنة ‪ 4000‬ق‪.‬م وأقاموا المدن المزدهرة مثل(سومر‪،‬‬
‫أور‪ ،‬لجش) وكانوا بمثابة دويالت مستقلة تمتعت باالستقرار واألمن‪ ،‬ولكنهم تفرقوا نتيجة الحروب التي دارت بينهم ‪.‬‬
‫‪ -2‬الدولة األكادية ‪:‬‬
‫قدموا من شبه الجزيرة العربية واستقروا فى وسط العراق القديم تقريبا فى ظل السومريين‪ ،‬وقد تمكن ملكهم‬
‫(سرجون األول) ‪ ٢٣٥٠‬ق‪ .‬من توحيد العراق القديم فى مملكة متحدة عصمتها (أكاد)‪ ،‬وبعد وفاته حكم أربعة حكام أقوياء‬
‫ثم ضعفت الدولة وانهارت ثم قامت دولة بابل القديمة ‪.‬‬
‫‪3‬ـ الدولة البابلية األولي‬
‫‪ ‬سكن البابليون في مدينة ( بابل ) ومن أشهر ملوكهم ( حمورابي ) الذي امتدت دولته حتى البحر المتوسط ‪.‬‬
‫أعمال الملك حمورابي ‪:‬‬
‫‪ Ω‬حفظ األمن والنظام ‪.‬‬
‫‪ Ω‬أعاد إعمار مدينة بابل وقام بتوسيعها ‪.‬‬
‫عرفت باسمه بلغت ‪ 282‬مادة نقشت على حجر صلب أعاله صورة له وهو يتلقى‬ ‫‪ Ω‬أصدر مجموعة من القوانين ُ‬
‫القوانين من إله الحكمة والعدل ( الشمس ) ‪.‬‬
‫من مبادئ قوانين حمورابى معاقبة كل من ‪:‬‬
‫• يخطف األطفال ‪.‬‬ ‫• يشهد زورا فى قضية جنائية‪.‬‬
‫• قام بالسرقة‪.‬‬ ‫• بجري عملية جراحية وتؤدى إلى وفاة مربض ‪.‬‬
‫• بني بيتا ثم انهار فمات شخص يقيم فيه ‪.‬‬ ‫• ضرب أباه ‪.‬‬
‫‪-4‬الدولة اآلشورية ‪:‬‬
‫وفدوا من شبه الجزيرة العربية لشمال العراق وكانت عاصمتهم مدينة ( آشور) وتمكنوا فى عهد الملك (سرجون الثاني)‬
‫من تكوين جيش قوى والسيطرة على بابل‪ ،‬وكونوا إمبراطورية عظيمة لكنها لم تدم طويال ‪.‬‬
‫بم تفسر سقوط الدولة اآلشورية ؟‬
‫‪ Ω‬سياسة العنف والتدمير التي اتبعها ملوك هذه الدولة ‪ ،‬مما أدى لسخط الشعوب في البالد التي سيطروا عليها ‪.‬‬
‫‪ Ω‬إهمالهم لثروات البالد ولذلك قامت هذه الشعوب بثورات متكررة ضدهم أدت النهيار دولتهم ‪.‬‬
‫‪-5‬الدولة البابلية الحديثة ‪:‬‬
‫تعرف هذه الدولة بالكلدانية ‪ ،‬وهى آخر القبائل التي هاجرت قبل اإلسالم منن شنبه الجزينرة العربينة واسنتقرت فنى منطقنة‬
‫الفرات األوسط ‪ ،‬واتخذوا من مدينة (بابل) عاصمة لهم ‪.‬‬
‫نبوخذ نصر الثاني ‪.‬‬
‫يعد أشهر ملوك الدولة الكلدانية وعرف عنه القوة والصالبة فى حكم البالد ‪ ،‬وكان يتميز بكفاءته العسكرية واإلدارية وفى‬
‫عهده اتسعت حدود الدولة‪ ،‬وامتدت من الخليج العربي إلى الشاطئ الشرقي للبحر المتوسط وصارت إمبراطورية‬
‫واسعة ضمت العراق وبالد الشام ‪.‬‬
‫سقوط بابل ‪:‬‬
‫خلف نبوخذ نصر ملوك ضعاف فسقطت الدولة البابلية الثائية فى أيدي الفرس بقيادة ملكهم "كورش" عام ‪ ٥٣٨‬ق‪ .‬م ثم‬
‫جاء اإلسكندر المقدوني واستولى على بابل سنة ‪ ٣٣٠‬ق‪ .‬م ‪ ،‬وبعد وفاة اإلسكندر حكمها السلوقيون ثم الرومان ثم عادت‬
‫مرة أخرى للفرس‪ ،‬حتى تم الفتح العربي اإلسالمي للعراق سنة ‪ ٦٣٢‬م ودخل العراق فى عهد جديد زاهر هو العهد‬
‫اإلسالمي ‪.‬‬

‫تشابهت حضارة بالد العراق القديم فى مظاهرها مع الحضارة المصرية القديمة‪ ،‬وأثرت كل منهما فى األخرى منذ القدم‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاري ــخ‬


‫‪2‬‬

‫(‪ )1‬الحياة االقتصادية ‪:‬‬


‫(أ) الزراعة ‪:‬‬
‫‪ ‬عرف سكان بالد العراق القديم الزراعة بسبب توافر مياه نهري دجلة والفرات ‪.‬‬
‫‪ ‬اعتنوا بشئون الري وحماية أراضيهم وزراعة المحاصيل المختلفة الحبوب والخضروات والفاكهة ‪.‬‬
‫‪ ‬كانت ملكية األرض في العراق لألفراد عكس مصر حيث كان الفرعون صاحب الملكية العامة لألراضي ‪.‬‬
‫(ب) الصناعة ‪:‬‬
‫‪ ‬اشتهر سكان بالد العراق القديمة بالكثير من الصناعات المختلفة ‪.‬‬
‫‪ ‬صناعة األدوات الزراعية وصناعة األسلحة والمنسوجات والحلي وأدوات الزينة والنجارة والحدادة وغيرها ‪.‬‬
‫(ج) التجارة ‪:‬‬
‫‪ ‬نشطت الرحالت التجارية إلى بالد الهند وفارس وبالد الشام ومصر وعرفوا المكاييل واألوزان ‪.‬‬

‫كانت هناك عالقات تجارية بين مصر وبالد العراق القديم‪ ،‬ويدل على ذلك األختام األسطوانية األربعة التي عثر عليها فى‬
‫جرزة بمحافظة الجيزة ‪ ،‬والتي تنتمي إلى حضارتي الوركاء وجمدة نصر فى العراق القديم ‪.‬‬
‫(‪ )2‬الحياة السياسية والعسكرية ‪:‬‬
‫(أ) نظام الحكم ‪:‬‬
‫تكون النظام السياسي من دويالت صغيرة سميت بدويالت المدن لكل منها أسرة حاكمة وكان الحكام يطمعون في‬
‫األراضي المجاورة ليكونوا إمبراطورية واسعة ‪ .‬ويعتبر المعبود حاكم المدينة الحقيقي والملك هو وكيله في حكم البالد ‪.‬‬
‫(ب) الجيش ‪:‬‬
‫كانت الخدمة العسكرية إلزامية أيام الحرب حتى أتى العهد اآلشوري فأصبحت الجيوش دائمة ‪.‬‬
‫(‪ )3‬الحياة االجتماعية ‪:‬‬
‫انقسم المجتمع فى بالد العراق القديم إلى ثالث طبقات ‪:‬‬
‫الطبقة العليا ‪ :‬وتشمل أعوان الملك وكبار رجال الدولة ورجال الدين‪.‬‬
‫الطبقة الوسطى ‪ :‬وتشمل الموظفين وصغار ضباط الجيش والجنود والصناع والتجار‪.‬‬
‫الطبقة الدنيا ‪ :‬وتشمل أسرى الحرب أو من يستدينون وال يستطيعون وفاء ديونهم بسبب الفقنر أو ممنن يجلبنون ويبناعون‬
‫بعد اختطافهم من موطنهم األصلي (العبيد)‪.‬‬
‫◄أما فيما يتعلق بعادات وتقاليد سكان بالد العراق القديم‪ ،‬فقد تحلوا باآلداب العامة واحترام كل منهم لآلخر ‪.‬‬
‫(‪ )4‬الحياة الدينية ‪:‬‬
‫‪ ‬كان للدين تأثير عميق في حياة سكان بالد العراق القديمة واحتل المعبد ( الزاقورات ) أهمية خاصة في نفوسهم‪.‬‬
‫أهمية المعبد ( الزاقورات ) عند العراقيين ؟‬
‫‪ ‬كان يتوج فيه الملك وتقام فيه الشعائر الدينية‪.‬‬
‫‪ ‬يتعلم فيه الناس وتودع به السجالت والعقود‪.‬‬
‫خصائص الحياة الدينية في بالد العراق القديم ‪:‬‬
‫أ‪ -‬تعدد المعبودات ‪:‬‬
‫حيث قدس سكان بالد العراق القديم الظواهر الطبيعية كالشمس والقمر‪ ،‬وكانت هناك معبودات محلية وأخرى عامة‬
‫للدولة‪ ،‬ومن أهمها (أنو) كبير المعبودات كان يمثل السماء والمعبودة (عشتار) وهى ربة الحب والحرب‪.‬‬
‫ب‪ -‬االعتقاد فى البعث والخلود ‪:‬‬
‫اعتقد سكان بالد العراق القديم فى البعث والخلود بعد الموت لدلك وضعوا الطعام والشراب مع موتاهم وإن كانت الحياة‬
‫عندهم بعد الموت غامضة‪.‬‬
‫التواصل الديني مع بالد العراق القديم ‪:‬‬
‫كما تأثرت بالد العراق القديم بأفكار المصريين ومعتقداتهم خاصة فكرة االعتقاد فى البعث والحياة بعد الموت‪.‬‬
‫كذلك انتقلت عبادة «عشتار» من بالد العراق القديم إلى مصر زمن الملك « رمسيس الثاني » في عهد الدولة الحديثة ‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪3‬‬

‫(‪ )5‬الحياة الفكرية ‪:‬‬


‫(أ) الكتابة ‪:‬‬
‫اخترع السومريون شكال خاصا من الكتابة عرفت باسم الكتابة المسمارية ؛عرفت باسم الكتابنة المسنمارية ألن كنل عالمنة‬
‫تشننبه شننكل المسننمار‪.‬تكتب بننأقالم مننن الخشننب يضننغط بهننا علننى ألننوا مننن الطننين الطري‪.‬اسننتخدموها لتنندوين الوثننائق‬
‫والسجالت‪.‬‬
‫(ب) اآلداب ‪:‬‬
‫ترك لنا سكان " بالد ما بين النهرين " تراثا ً زاخرا ً من األدب الذي حوى نقوشا ً تاريخية ونصوصا ً دينية وقصصا ً‬
‫وأساطير مثل‪ (:‬قصة الطوفان)‪.‬‬
‫(ج) العلوم ‪:‬‬
‫برع العراقيون القدماء فى العديد من العلوم كالحساب والفلك ‪ :‬حيت رصدوا النجوم والكواكب ووضعوا تقويما شمسيا‬
‫كامال‪ ،‬كذلك اهتموا بالطب والهندسة‪.‬‬
‫(‪ )6‬الحياة الفنية ‪ ...‬تمثلت الحياة الفنية في ‪:‬‬
‫(أ) العمارة ‪:‬‬
‫تنوعت فنون العمارة ما بين بناء المدن والمعابد والقصور‪ ،‬وقد شيد الملك " نبوخذ نصر" حدائق بابل المعلقة وهي إحدى‬
‫عجائب الدنيا السبع‪ ،‬كذلك برج بابل الشهير‪.‬‬
‫(ب) النحت ‪:‬‬
‫تميز فن النحت بالدقة والمهارة العالية ‪ ،‬ومن نماذجه الثيران المجنحة التني تصنور ثنورا بنرأس إنسنان ومنزودة باألجنحنة‬
‫بما تقارب شنكل أبنو الهنول ‪ ،‬و رأس إنسنان وجسنم أسند وكنذلك صنور الحيواننات كاألسنود والثينران المصنممة ببالطنات‬
‫القاشاني الملونة‪.‬‬
‫(ج) الرسم والنقش ‪:‬‬
‫اهننتم سننكان بننالد العننراق القننديم بالرسننم والنننقش والتصننوير علننى جنندران المعابنند وتشننييد المسننالت ونقشننوا عليهننا وقننانع‬
‫انتصاراتهم‪ ،‬ورحالت الصيد ‪.‬‬
‫التواصل الثقافي والفني مع بالد العراق القديم ‪:‬‬
‫أخذت بالد العراق القديم عن مصر الهرم المندرج فنى بنناء معابندها‪ ،‬كمنا أخنذت مصنر عنن بنالد العنراق القنديم فنن رسنم‬
‫الحيوانات المجنحة‪ ،‬واستخدام األختام مثل الختم الملكي للفر عون «حور محب» األسرة الثامنة عشرة‪.‬‬

‫قامت فى بالد الشام حضارات عظيمة منذ أقدم السنين‪ ،‬وتميزت بموقعها الجغرافي وكانت مهدا للديانة اليهودية‬
‫والمسيحية ‪ ،‬ولعبت دورا بارزا فى نشر الديانة اإلسالمية وقد قام فيها منذ فجر التاريخ مجموعة من الحضارات منها‬
‫الحضارة اآلرامية والعمورية القديمة والفينيقية حيث كان الفينيقيون أول من استقروا علي الشريط الساحلي لسوريا‬
‫وساحل فلسطين ولبنان اآلن‪.‬‬
‫* أشهر المدن الفينيقية‬
‫مدينة‬
‫‪ Ω‬أقيمت علي لسان ممتد في الماء ؛ وتحيط بها جزر صغيرة واحتلت زعامة المدن الفينيقية‬
‫صيدا‬

‫‪ Ω‬احتلت الزعامة بعد صيدا وكان يحيط بها سور عظيم أكسبها مناعة ضد الغزاة ‪.‬‬ ‫مدينة‬
‫صور‬
‫‪ Ω‬من أفدم المدن الفينيقية وأوثقها صلة بمصر القديمة‪ ،‬حيث عثر‬
‫بها على كثير من التماثيل المصرية القديمة‪ ،‬وعلى أحجار عليها أسماء فراعنة مصريين وعثر‬ ‫مدينة‬
‫فيها على أقدم أبجدية فى الوطن العربي القديم‪.‬‬ ‫جبيل‪:‬‬

‫‪ Ω‬نالت شهرة عظيمة فى الفن والعمران‪ ،‬وتقدمت تجاريا‪ ،‬إذ كانت ميناء يمتلئ بالبضائع التي‬ ‫مدينة‬
‫تصدر إلى كل الجهات‪.‬‬ ‫أوغاريت‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاري ــخ‬


‫‪4‬‬

‫* الفينيقيون وتوسعهم البحري‬


‫كان لوجود الفينيقيين على ساحل محدد تحيط به الجبال من الشرق أثر واضح فى توجههم نحو البحر طلبا للرزق‪،‬‬
‫وقد ساعدتهم على ذلك مجموعة من المقومات تتمثل فيما يلي ‪:‬‬
‫• توافر األخشاب الصالحة لبناء السفن‪.‬‬
‫• كثرة التعاريج الساحلية ال ُمهيأة لنشأة الموانئ‪.‬‬
‫• موقع البالد المتوسط بين الشرق والغرب‪.‬‬
‫وقد ازدهرت العديد من المستوطنات الفينيقية فى حوض البحر المتوسط وأهمها " قرطاجة "‪.‬‬
‫قرطاجة ‪ :‬أسسها الفينيقيون بالقرب من مدينة تونس الحالية‪ ،‬وقد أخذت فى التقدم واالزدهار حتى أصبحت تنافس المدن‬
‫الفينيقية فى التجارة والنشاط البحري ‪.‬‬
‫أوال الحياة السياسية‪:‬‬
‫كانت المدن الفينيقية الشرقية من الناحية السياسية مستقلة عن بعضها البعض‪ ،‬كل منها تهتم بمصالحها الذاتية المباشرة‪،‬‬
‫وكان التنافس سائدا بينها‪ ،‬ولذلك لم يستطع الفينيقيون الشرقيون أن يشكلوا وحدة سياسية واحدة‪ ،‬وكانوا يفضلون األمان‬
‫واالستقرار السياسي ‪ .‬ومن هنا كن نظام الحكم عند الفينيقيين شبه ديمقراطي فكان لكل مدينة حكومة خاصة بها ‪.‬‬
‫عناصر الحكم‬
‫أوال ً ‪ :‬حاكم أو ملك ‪ :‬يحكمها بالوراثة وكانت سلطته مقيدة إذ يساعده في إدارة الحكم كل من ‪:‬‬
‫‪ ‬مجلس شيوخ ‪ :‬وهم هيئة من المشرعين‪.‬‬
‫‪ ‬مجلس النواب ‪ :‬وهم من طبقة األغنياء‪.‬‬
‫‪ ‬الكهنة ‪ :‬هم رجال الدين الذين كان لهم دور في إدارة دفة الحكم‪.‬‬
‫◄وقد عرفت بعض المدن الفينيقية النظام الجمهوري وخاصة مدينة قرطاجة التي اعتمدت هذا النظام منذ نشأتها‪،‬‬
‫واستمرت عليه حتى سقطت على يد الرومان‪ .‬وفى القرن السادس قبل الميالد حاول الملك البابلي "نبوخذ نصر الثاني"‬
‫احتالل فينقيا‪ ،‬غير أن أسوارها المنيعة منعته من ذلك‪ ،‬ثم قام االسكندر األكبر باحتاللها (عام ‪٣٣٢‬ق‪ .‬م) ‪ ،‬وبعد ثالثة‬
‫قرون خضعت المدن الفينيقية لسيطرة الرومان‪ ،‬ثم دخلتها الجيوش اإلسالمية وفتحتها دون مقاومة تذكر عام ‪٦٣٤‬م ‪.‬‬
‫التواصل السياسي والعسكري‪:‬‬
‫قام المصريون القدماء بالعديد من الحمالت العسكرية إلى سوريا ولبنان للسيطرة عليها‪ ،‬وجعلها وحدة واحدة تمثل خط‬
‫الدفاع األول عن الحدود المصرية‪ ،‬وأنشئوا العديد من القالع والحصون الحربية بها‪ ،‬كما اشترك الفينيقيون مع الملك‬
‫تحتمس الثالث فى معركة مجدو للقضاء على أعدائه‪ ،‬وهكذا كانت مصر عبر التاريخ حامية للدول العربية فى مواجهة كل‬
‫المعتدين‪ .‬أما في عهد الملك إخناتون ركز كل اهتمامه على نشر الدعوة الدينية وترك الشئون السورية حتى وصل نفوذ‬
‫مصر هناك إلى الضياع تقريبا‪ .‬إال أن الملك رمسيس الثاني فى األسرة التاسعة عشر المصرية قد أخذ على عاتقه تعزيز‬
‫النفوذ المصري فى سوريا وبعد المعاهدة التي عقدها الملك "رمسيس الثاني" سع الحيثيين ظلت المدن الفينيقية تحت‬
‫السيطرة المصرية‪ ،‬ودعمت الصالت التجارية بين مصر وفينيقيا‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬الحياة االقتصادية ‪:‬‬
‫اهتم الفينيقيون بوجه عام اهتماما كبيرا بالنواحي االقتصادية التى تتواكب مع بيئتهم الطبيعية‪.‬‬
‫‪ : 1‬الزراعة وتربية الحيوان ‪:‬‬
‫اهتم الفينيقيون بزراعة األرض المتاحة لهم واستغلوا كل المساحات التي يمكن زراعتها‪ ،‬واستطاعوا تحويل سفو جبال‬
‫لبنان إلى مصاطب صالحة للزراعة‪ ،‬كما اهتموا بزراعة الحبوب فى السهول واألشجار كالنخيل والعنب والزيتون‬
‫وأدخلوا شجر الرمان إلى شمال إفريقيا‪ ،‬وربوا األبقار واألغنام والماعز كما اشتغلوا بالصيد‪.‬‬
‫‪ : 2‬الصناعة‬
‫تفوق الفينيقيون فى كثير من الصناعات ومن أهمها ‪:‬‬
‫‪ ‬صناعة الغزل والنسيج‪ :‬من أمثلتها الصوف والحرير والقطن والكتان‪.‬‬
‫‪ ‬صناعة الثياب المزخرفة ‪ :‬من مادة حمراء من أجسام بعض القواقع التي تعيش فى البحر‪.‬‬
‫‪ ‬الصناعات الزجاجية ‪ :‬التي عرفوها من مصر وسرعان ما تفوقوا فيها‪.‬‬
‫‪ ‬صناعة الفخار‪ :‬والتي تميزت بالدقة واالنسجام وحسن الذوق‪.‬‬
‫‪ ‬الصناعات المعدنية ‪ :‬استخدموا النحاس والبرونز والحديد والذهب والفضة فى صناعة األسلحة‪.‬‬
‫‪ ‬صناعة أدوات الزينة ‪ -‬اآلالت الموسيقية‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪5‬‬

‫‪ : 3‬التجارة ‪:‬‬
‫‪ ‬نهض الفينيقيون بالتجارة نهضة كبيرة حتى سيطروا على تجارة العالم البحرية آنذاك‪ ،‬وكانت التجارة هي المورد‬
‫األساسي عندهم‪.‬‬
‫‪ ‬وأقيمت موانيهم عند الرؤوس الداخلية فى البحر‪ ،‬حيث تأثر سكان المدن الفينيقية بطبيعة موقعهم فأفادوا كثيرا من‬
‫النقل التجاري بين الدول الكبرى القديمة مثل مصر وبالد ما بين النهرين وبالد اليونان‪.‬‬
‫‪ ‬تخصص سكان المدن الداخلية في النقل البرى‪ ،‬واحتكروا القوافل التجارية القوافل التجارية التي جلبت المنتجات‬
‫األسيوية واإلفريقية المختلفة إلى البحر المتوسط‪ .‬أما سكان المدن الساحلية فقد اتخذوا طريق النقل البحري مجاال‬
‫لنشاطهم التجاري‪.‬‬
‫‪ ‬توجد فى قرطاجة أيضا موانئ ال تزال أطاللها القديمة قائمة ‪ ،‬وكان هناك مرسى حربي ومرسى داخلي آخر‪.‬‬
‫‪ ‬لم يقتصر الفينيقيون فى تجارتهم على تصدير المواد الخام مثل األخشاب من جيل لبنان‪ ،‬أو المعادن عن أقصى‬
‫الغرب‪ ،‬أو أصباغهم األرجوانية المشهورة ولكنهم تاجروا أيضا فيما كانوا يصنعون من منسوجات دقيقة وأوان‬
‫ومصنوعات معدنية ومصنوعات من مواد خام أخرى‪.‬‬
‫معابر التواصل الحضاري نحو قارة آسيا ‪:‬‬
‫‪ -1‬طريق ساحل البحر المتوسط‬
‫‪ -2‬طريق شبه جزيرة سيناء‪.‬‬
‫‪ -3‬طريق ساحل البحر األحمر‪.‬‬
‫احتل الفينيقيون رأس المثلث الحضاري الذي يتكون ضلعه األيمن من بالد العراق القديم وضلعه األيسر من بالد النيل‬
‫وقاعدته شبه الجزيرة العربية‪ ،‬ومن هدا المثلث خرجت حضارة إنسانية أشعت بنورها على العالم‪.‬‬
‫التواصل االقتصادي ‪:‬‬
‫كانت مصر حريصة على فتح أسواق لبيع منتجاتها واستيراد خشب األرز من فينيقيا الذي استخدم فى مقابر الملوك‬
‫وصناعة السفن‪ ،‬ويشير «حجر بالرمو» الى أن الملك «سنفرو» مؤسس األسرة الرابعة قد أرسل أسطوال بحريا مكونا‬
‫من أربعين سفينة إلحضار كتل من خشب األرز من فينيقيا‪ ،‬كما زادت العالقات التجارية بين مصر وفينيقيا‪ ،‬خاصة فى‬
‫عهد الدولة الحديثة‪ ،‬كما استعان «نخاو» ببحارة فينيقيين للدوران حول إفريقيا الكتشاف أسواق جديدة‪ ،‬واستمرت الرحلة‬
‫ثالث سنوات ‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬الحياة الدينية ‪:‬‬
‫‪ :‬تميزت الديانة الفينيقية بعدة خصائص ؟‬
‫‪ ‬عبادة الظواهر الطبيعية‪.‬‬ ‫‪ ‬تقديس قوى الخصب والنماء‪.‬‬
‫‪ ‬تصوير تلك الظواهر واألشياء في هيئة معبودات ذات صفة بشرية‪.‬‬
‫من أشهر اآللهة الفينيقية ‪:‬‬
‫رب الخصب والنماء الذي أصلح األرض‬ ‫( بعل )‬
‫هو صاحب الكلمة األولى واألخيرة في شئون البشر الدينية‬ ‫(إيل )‬
‫ربة الخصب والنماء وزوجة اإلله بعل وكانت تشاركه فى جميع أعماله‪.‬‬ ‫المعبودة عشتار‬
‫يمثل ( القوة المتجددة في الشمس بعد هزيمة الشتاء )‬ ‫( أدونيس ) أذون‬
‫‪ ‬المعابد عند الفينيقيين ‪:‬‬
‫في البداية كان المعبد بسيطا ً لكن بمرور الزمن تطور بناؤها وأصبحت غاية في الفن وروعة في البناء‪.‬‬
‫التواصل الديني ‪:‬‬
‫صور الفينيقيون الصراع بين الخير والشر فى قصة اإلله (بعل)‪ ،‬وهى تشبه قصة (إيزيس وأوزوريس وست المصرية )‪.‬‬
‫‪ ‬تأثر الفينيقيون بأفكار المصريين ومعتقداتهم وظهر ذلك فى عادات الدفن عند الفينيقيين من وضع الطعام‬
‫والشراب مع المتوفى كدليل على وجود فكرة االعتقاد فى البعث والحياة بعد الموت‪ ،‬وهى الفكرة التي أخذوها عن‬
‫المصريين القدماء‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪6‬‬

‫رابعا‪ :‬الحياة االجتماعية ‪:‬‬


‫تشمل الوزير والنبالء وكبار الكهنة و التجار واألغنياء ‪.‬‬ ‫الطبقة العليا‬
‫تشمل أصحاب المهن والصناعات والموظفين ‪.‬‬ ‫الطبقة الوسطي‬
‫تشمل الخدم والعبيد ‪.‬‬ ‫الطبقة الدنيا‬
‫خامسا‪ :‬الحياة الثقافية ‪ :‬نشأة الكتابة واختراع الحروف الهجائية ‪.‬‬
‫‪ ‬فضل الفينيقيين علي الكتابة ‪:‬‬
‫‪ ‬بهدف تسجيل عمليات البيع والشراء ؛ اخترع الفينيقيون أول أبجدينة عرفهنا العنالم فني القنرن الرابنع عشنر قبنل‬
‫الميالد وتكونت من (‪ 22‬حرفا ً ) مقتبسة من الكتابة المصرية القديمة ‪.‬‬
‫‪ ‬أخذ اإلغريق األبجدية عن الفينيقيين بعد أن عدلوا فيها ؛ ثم أورثوها للرومان الذين نشروها فني أوروبنا فخرجنت‬
‫األبجدية األوروبية الحديثة مما ساعد على نشر الثقافة والحضارة فى العالم ‪.‬‬
‫التواصل الثقافي ‪:‬‬
‫‪ ‬كانت جبيل بمثابة منطقة مصرية يسكن بها جالينة مصنرية منن التجنار تمكننت منن نشنر الثقافنة المصنرية هنناك‪،‬‬
‫وكان الحكام يكتبون أسمائهم بالهيرو غليفية المصرية واتخذوا شعارا ذا طابع مصرى إلمارتهم‪.‬‬
‫سادسا‪ :‬الحياة الفنية ‪:‬‬
‫‪ -1‬العمارة ‪:‬‬
‫برع الفينيقيون فى فن العمارة وزخرفتها‪ ،‬وكانت القالع والحصون واألسوار الفينيقية أعظم ما عرفه العالم القديم‪ ،‬كما‬
‫عثر فى مدينة أوغاريت على بقايا قصر ضخم ُزينت أعمدته بالفضة ‪ ،‬وتدل بقايا المعابد‬ ‫برعوا في إقامة القصور‪ ،‬وقد ُ‬
‫فى فينيقيا على مدى تمكن المهندسين من فنهم وقدرتهم على استخدام كتل ضخمة من األحجار‪.‬‬
‫‪ -2‬الفنون ‪:‬‬
‫عثر عليه من توابيت رائعة النقوش ‪.‬‬ ‫‪ ‬تفوق الفينيقيون في فن النقش والنحت ويبدو هذا واضحا ً فيما ُ‬
‫‪ ‬صناعة ( العقود ؛ الخواتم ؛ األساور ) من ( الذهب ــ الفضة ــ األحجار الثمينة ) ‪.‬‬

‫◄ساعد الموقع الجغرافي لبالد اليونان (اإلغرينق) علنى التواصنل منع حضنارات الشنرق القنديم ونشنرها فنى بناقي أنحناء‬
‫القارة األوروبية وخاصة أنها كانت قريبة من منبع حضارات الشرق مصر‪ ،‬فينيقيا‪ ،‬بالد العراق القديمة‪.‬‬
‫◄كانت جزيرتي كريت وقبرص بمثابة المعبر الرئيس لهذا التواصل الحضاري فنشأت أقدم حضنارات المنطقنة فنى هنذه‬
‫الجزر‪.‬‬
‫◄انتقلت إلى بالد اليونان (اإلغريق) لتكون حضارة كانت لها األثر الكبير فى قيام الحضارات الغربية بعد ذلك‪.‬‬
‫ظهرت عدة حضارات فى بالد اليونان منها‪:‬‬
‫‪ -1‬حضارة جزيرة كريت ‪:‬‬
‫ظهرت فى جزيرة كريت وارتبطت بالحضارة المصرية القديمة وتأثرت بها‪ ،‬وسميت بالمينوية؛ ألن كل ملوكها كانوا‬
‫يحملون لقب "مينوس" مثل لقب "فرعون" فى الحضارة المصرية القديمة ‪.‬‬
‫‪ -2‬حضارة مدينة إسبرطة ‪:‬‬
‫نشأت إسبرطة باندماج عدد من القرى الصغيرة وعرفت بنظامها العسكري الصارم الذي طبق على كافة مناحي الحياة من‬
‫أجل إعداد مواطنين قادرين على القتال‪ ،‬وقد انعكس هذا النظام العسكري فى التربية على كافة مجاالت الحياة االجتماعية‬
‫والسياسية والثقافية والفكرية ‪.‬‬
‫‪ -٣‬حضارة مدينة أثينا ‪:‬‬
‫نشأت أثينا داخل إقليم أتيكا وعرفت بنظامها الديمقراطي‪ ،‬وتميزت بتنوعها الجغرافي الذي أدى إلى اختالف نشاط السكان‬
‫فيها ومستوياتهم االجتماعية‪.‬‬
‫أوال ً ‪ :‬الحياة االقتصادية فى بالد اليونان‬
‫ساعدت الطبيعة الجغرافية لبالد اليونان من حيث الموقع والتضاريس والمناخ على التنوع فى النواحي االقتصادية‪ ،‬ويمكن‬
‫وصف موقعها وطبيعتها الجغرافية بأنها طبيعة جبلية بحرية وبالتالي اهتموا بالزراعة فى الوديان والسهول كما اهتموا‬
‫بالصناعة والتجارة ‪.‬‬
‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاري ــخ‬
‫‪7‬‬

‫‪ -1‬الزراعة‪:‬‬
‫● أدرك اليونانيون أن عليهم استغالل األراضي السهلية فى بالدهم حيث تبلغ ‪ %20‬فقط من المساحة الكلية ‪.‬‬
‫● انقسمت األراضي الزراعية إلى قطاعات كبيرة وأرض لألفراد وأرض للمراعي ‪.‬‬
‫الثروة الحيوانية ‪ :‬اهتم اليونانيون بالثروة الحيوانية لحاجاتهم للحومها وأصوافها وألبانها‪.‬‬
‫‪ -2‬الصناعة‪:‬‬
‫◄ برع اليونانيون فى صناعة السفن لطبيعة بالد اليونان الجغرافية كذلك صناعة زيوت الزيتون‪ ،‬النبيذ‪ ،‬صناعة الرخام‪،‬‬
‫األواني الفخارية‪.‬‬
‫‪ -3‬التجارة‪:‬‬
‫◄ تعد أهم األنشطة االقتصادية فتحولت الموانئ فى بالد اليونان إلى محطات تجارية مهمة لتبادل السلع وقد حدث تبنادل‬
‫تجارى بين اليونان وبالد الشرق‪.‬‬
‫أهم الصادرات ‪ :‬صدرت اليونان الرخام والمعادن والنبيذ والزيوت‪.‬‬
‫أهم الواردات ‪ :‬استوردت األقمشة والحبوب من مصر وسوريا‪.‬‬
‫التواصل االقتصادي ‪:‬‬
‫جاء بعض اليونانيين إلى مصر في العصر المتأخر واشتغلوا بالتجارة وأسسوا مدينة خاصة بهم على الطراز اإلغريقي‬
‫سميت (نقراطيس) بمحافظة البحيرة‪ ،‬كما وفد إليها الفنانون والصناع اليونانيون حيث ارتقت صناعة الزجاج واألواني‬
‫الفخارية بها ‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬الحياة السياسية فى بالد اليونان‬
‫‪ -1‬إسبرطة‪:‬‬
‫قامت الحياة السياسية في إسبرطة على النظام العسكري الصارم ومن خالله تمكنت من السيطرة على بالد اإلغريق لمدة‬
‫‪ ٢٠٠‬عام حتى سقطت فى القرن الرابع قبل الميالد على يد المقدونيين‪.‬‬

‫تطور نظام الحكم فى اسبرطة ‪:‬‬


‫الملكان‪:‬‬
‫◄ ينتخبان مدى الحياة من أكبر أسرتين فى المدينة‪.‬‬
‫◄ كانت لهما سلطة إعالن الحرب وقيادة الجيش‪.‬‬
‫◄ كان يرأسان الهيئة القضائية والمواكب الدينية‪.‬‬
‫الجمعية الشعبية ‪:‬‬
‫‪ ‬يقتصر دورها على التصويت بالرفض أو القبول للقوانين التي يعرضها مجلس الشيوخ‪.‬‬
‫مجلس الشيوخ ‪:‬‬
‫● يتكون من ‪ 28‬عضوا باإلضافة إلى الملكين فيكون عدد أعضائه ثالثين عضوا‪ً.‬‬
‫● ينتخبون مدى الحياة من المواطنين الذين بلغوا ‪ 60‬عاما‪.‬‬
‫● تشريع القوانين ومناقشتها‪.‬‬
‫الرقباء الشعبيون‪:‬‬
‫ً‬
‫هم خمسة أعضاء منتخبون سنويا لممارسة سلطات تنفيذية وقضائية ومراقبة السلوك واألخالق وحفظ األمن‪.‬‬
‫الجيش‪:‬‬
‫هو محور الحياة فى إسبرطة لكل من بلغ سن العشرين فهو جندي في الجيش حتى سن الستين‪.‬‬
‫‪ -2‬أثينا ‪:‬‬
‫قامت أثينا فى بداية األمر على النظام الملكي ‪ ،‬ثم األرستقراطي"الذي امتلك كافة الموارد االقتصادية فى المدينة‬
‫مما أدى إلى زيادة الفقر‪ ،‬وبدا السكان يقومون بثورة ضد هذا النظام فقام الحكام بتقنديم بعنض الحلنول لترضنيهم‪ ،‬وهنو منا‬
‫أدى إلى تطور نظام الحكم إلى الديمقراطي فى أثينا من خالل إصدار عدة تشريعات أهمها ‪:‬‬
‫أ‪ -‬تشريعات وإصالحات "سولون" حاكم أثينا ( ‪ 593: 594‬ق‪.‬م ) ومنها ‪:‬‬
‫● تشجيع العمل واإلنتاج‪.‬‬
‫● توفير فرص عمل للعامة‪.‬‬
‫● إسقاط الديون‪.‬‬
‫● تحديد حد أقصى للمصروفات على الحفالت‪.‬‬
‫تخلى سولون عن الحكم بعد أن أخذ عهدا على األثينيين بااللتزام بتطبيق إصالحاته لمدة عشر سنوات‪ ،‬وسافر إلنى مصنر‬
‫ليطلع على حضاراتها ويستفيد من إنجازاتها‪.‬‬
‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬
‫‪8‬‬

‫ثالثاً‪ :‬عصر بركليس حاكم أثينا (‪ 428 – 467‬ق‪.‬م)‪:‬‬


‫◄ بلغت الديمقراطية فى أثينا ذروتها فى عهد (بركليس) الذي انضم إلى العامة رغم كونه من أسرة غنية‪.‬‬
‫◄ قام بالعديد من اإلصالحات وكان مؤمنا بأن التربية االجتماعية السليمة هي السبيل الرتقاء الشعب األثيني‪.‬‬
‫◄على الرغم من تلك اإلصالحات جميعا إال أن الديمقراطية فى أثينا لم تكن كاملة ( بسبب ‪) :‬‬
‫‪ -1‬جعلت الحقوق االنتخابية والتشريعية لألحرار فقط وال يجوز للعبيد أو األجانب االشتراك فيها‪.‬‬
‫‪ -2‬حرمت النساء من مباشرة حقوقهن السياسية والتشريعية‪.‬‬
‫‪ ‬مع ذلك أتاحت الحياة الديمقراطية التني عاشنتها أثيننا للسنكان حرينة الفكنر واإلبنداع فتفوقنت أثيننا فنى الفننون واآلداب‬
‫والعمارة وظهور الفالسفة والمفكرين حتنى أصنبحت رائندة بنالد اليوننان فنى الفتنرة منا بنين القنرنين الخنامس والرابنع قبنل‬
‫الميالد فى كافة المجاالت‪.‬‬
‫مقدونيا تسيطر على بالد اليونان ‪:‬‬

‫‪ ‬نشأت حروب بين أثينا وإسبرطة عام ‪ 441‬ق‪.‬م عرفت باسم (حروب البيلوبونيز) أدت إلى ضعف المدن اليونانية‪.‬‬
‫‪ ‬تمكن فيليب الثاني المقدوني من فرض حكمه بالقوة على بالد اليونان كلها وحاول إقناعهم بتوحيد الصف تحت رايتنه‬
‫لمواجهة الفرس وبعد وفاته خلفه ابنه اإلسكندر األكبر وكان عمره عشرين عاماً‪.‬‬
‫‪ ‬خرج االسكندرغازيا ً ليحقق مبدأ (العالم وطن واحد) وهنزم الفنرس فني آسنيا الصنغرى ثنم اتجنه إلنى الشنرق ليسنيطر‬
‫على الواليات الفارسية فى سوريا ومصر ليكون إمبراطورية يونانية‪.‬‬
‫التواصل السياسي ‪:‬‬
‫توطدت العالقات بين مصر واليونان فى فترة حكم األسرة ‪ )٢٦‬وقد تم استخدام اليونانيين كمرتزقة فى الجيش المصنري‪،‬‬
‫وعندما تمكن اإلسكندر األكبر المقدوني منن االسنتيالء علنى مصنر عنام ‪ 332‬ق‪ .‬م عمنل علنى منزج الحضنارة المصنرية‬
‫القديمة بالحضارة اليونانية فيما عرف باسم الحضارة الهلينستية‪.‬‬
‫رابعاً‪ :‬الحياة الدينية فى بالد اليونان‪:‬‬
‫● بالرغم من اختالف النظم السياسية واالجتماعية بين الكثير منن المندن اليونانينة إال أن القاسنم المشنترك بينهمنا كنان فنى‬
‫الحياة الدينية‪.‬‬
‫● آمن اليونانيون بقوى الطبيعة وزعموا أن لكل منها إلها ً يوجهها‪.‬‬
‫● كننانوا يعتقنندون أن أسننرة اإللهننة تقننيم فننوق قمننة جبننل األوليمبوووس وجعلوهننا علننى صننورة البشننر وكننان أهننم هننذه اإللهننة‬
‫(زيوس) كبير اآللهة‪.‬‬
‫● عننرف اليونننانيون طقوسننا دينيننة متعننددة كالمواكننب الجنائزيننة واألناشننيد والقننرابين كمننا اعتقنندوا فننى السننحر واسننتعانوا‬
‫بالموسيقى كعنصر مهم فى تلك الطقوس‪.‬‬
‫التواصل الديني ‪:‬‬
‫تننأثر اإلغريننق بالديان نة المصننرية‪ ،‬وأصننبحت عقينندة اإللهننة (إيننزيس) عبننادة شننائعة فننى بننالد اإلغريننق ولننذلك عننندما ج ناء‬
‫اإلسكندر األكبر المقدوني قدم القرابين للمعبودات المصرية وحمل األلقاب الفرعونية‪ ،‬واتخنذ شنعار قرنني الكنبش المقندس‬
‫لإلله أمون رمزا له‪.‬‬
‫رابعا ً ‪ :‬الحياة الفكرية فى بالد اليونان‬

‫العلـوم‬ ‫اآلداب‬ ‫التاريخ‬ ‫الفلسفة‬

‫‪ -1‬الفلسفة ‪:‬‬
‫◄ تعتبر الفلسفة اليونانية منن أعظنم منا تركنه اليوننانيون للفكنر اإلنسناني فقند أعملنوا عقنولهم فنى تحلينل مشنكالت الحيناة‬
‫والتعرف على أسرار الكون ومن أشهر فالسفة اليونان ‪:‬‬
‫سقراط ‪ :‬حيث تقوم فلسفته على إعمال العقل فى كل شيء ‪.‬‬
‫أفالطون ‪ :‬تتسم مدرسة أفالطون بالطابع العلمي فى التفكير‪.‬‬
‫أرسطو ‪ :‬أسس مدرسة تعتمد على الفكر التاريخي وعلم األحياء وقد أطلق عليه العرب المعلنم األول ألننه بحنث فنى كثينر‬
‫من العلوم إلى جانب الفلسفة‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاري ــخ‬


‫‪9‬‬

‫‪ -2‬التاريخ ‪:‬‬
‫◄تطورت الكتابة التاريخية من شعر المالحم المعتمد على األسطورة إلى الكتابة التاريخية المعتمد على الحقائق وتحليلها‪.‬‬
‫● ظهر مؤرخون كتبوا تاريخ اإلغريق ومن أشهر هؤالء المؤرخين ‪:‬‬
‫هيردوت ‪ :‬الذي لقب بأبي التاريخ ‪.‬‬
‫ً‬
‫بوليبيبوس ‪ :‬يعد أحد أعظم المؤرخين فى القرن الثاني ق‪.‬م‪ .‬وأشهر ما كتبه كتناب (فنى التناريخ العنام) وكتنب كثينرا عنن‬
‫مصر وخاصة فى العصر البطلمي‪.‬‬
‫ً‬
‫استرابون ‪ :‬زار مصر بين عامي ‪ 20 – 25‬ق‪.‬م‪ .‬وألف كتابه الشهير (الجغرافيا) ويتكون من سبعة عشر جنزءا وتحندث‬
‫عن مصر فى الجزء السابع عشر منه‪.‬‬
‫‪ -3‬األدب ‪:‬‬
‫● تميز التراث األدبي اليوناني بالثراء والتنوع‪.‬‬
‫● يعد الشعر أهم ما يمثل األدب عند اليونان وانقسم إلى ‪:‬‬
‫شووعر المالحووم ‪ :‬مثننل‪ :‬ملحمننة اإللينناذة واألوديسننا للشنناعر الشننهير (هننوميروس) صنناحب الفضننل فننى نشننر التننراث الثقننافي‬
‫البطولي لليونان قديماً‪.‬‬
‫الشعر الغنائي ‪ :‬يتضمن الحماس والغزل والرثاء ومن أشهر شعرائه (أرخيلوخس)‪.‬‬
‫‪ -4‬العلوم ‪:‬‬
‫◄ اسننتمد اليونننانيون الكثيننر مننن أصننول العلننم مننن الحضننارة المصننرية القديمننة ونجحننوا فننى تحويننل الكثيننر مننن تجنارب‬
‫وخبرات المصريين إلى نظريات علمية‪.‬‬
‫◄ تقدمت العلوم كثيرا ً فى العصر الذهبي ألثينا خاصة فى مجال الطب وتوصل اليونانيون إلى أن المخ هنو المنتحكم فنى‬
‫كل أعضاء الجسم وهو مركز اإلحساس كما عرفوا أن القلب هو الذي يضخ الدم فى الشرايين‪.‬‬
‫‪ ‬من أشهر أطباء اإلغريق ‪ :‬أبو قراط وكان يطلق عليه أبو الطب ‪.‬‬
‫التواصل الثقافي ‪:‬‬
‫حننرص الكثيننر مننن مفكننري اإلغريننق وعلمنناؤهم علننى زينارة مصننر وااللتقنناء بالكهنننة العلمنناء المصننريين واإلطننالع علننى‬
‫مكتبات المعابد المصرية لينقلوا العلوم المصرية إلى بالد اليونان‪.‬‬
‫خامسا ً ‪ :‬الحياة الفنية والرياضية فى بالد اليونان‬
‫عاش الفنان اليوناني قريبا ً من اإللهة يتأمل عالمه العلوي وما فيه من ُمثل وقنيم ‪ ،‬وعبنر عنهنا فنى أعمالنه الفنينة والتني لنم‬
‫تكن مكرسة للمعبد فقط بل أصبح مظهرا ً بديعيا وانتشر على أفاريز األبنية وتيجان األعمندة والمالعنب والمسنار وداخنل‬
‫البيوت‪.‬‬
‫الحياة الفنية والرياضية فى بالد اليونان‬
‫‪ -1‬العمارة ‪:‬‬
‫تعتبر المعابد من أهم مظاهر النشاط المعماري اليوناني وكانت بسيطة فى بداينة األمنر وأخنذت تتطنور حتنى وصنلت إلنى‬
‫مستوى رفيع من الفن ومن أشهر المعابد (معبد البارثنون) النذي أقامنه النزعيم "بوركليس" علنى قمنة األكروبوول فنى عنام‬
‫‪ 447‬ق‪.‬م‪ .‬لعبادة آلهة أثينا ويعتبر قمة تطور العمارة اليونانية‪.‬‬
‫‪ -2‬النحت ‪:‬‬
‫برع اليونانيون القدماء فى النحت‪.‬ويعد فيدياس عميد النحاتين فى العالم اليوناني ومن أعظم إنجازاته ‪ :‬تمثال زيوس النذي‬
‫يعد من إحدى عجائب الدنيا السبع ‪.‬‬
‫‪ -3‬األلعاب األوليمبية ‪:‬‬
‫‪ ‬أقام اليونانيون مباريات رياضية واسعة النطاق تشترك فيها كنل المندن اليونانينة وذلنك فني مديننة أوليمبينا ومنن ثنم فقند‬
‫سميت تلك المباريات باأللعاب األوليمبية وقد اكتسبت بمرور الزمن أهمية تاريخية وأقيمنت أول دورة لأللعناب األوليمبينة‬
‫عام ‪776‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫◄ ظلت الدورات األوليمبية تقام لمدة تزيد على ألف عام حتى أوقفها أحد أباطرة الرومان ثم ظهرت من جديند فنى نهاينة‬
‫القرن قبل الماضي لتشترك فيها كافة بالد العالم ‪.‬‬
‫التواصل الفني ‪:‬‬
‫تأثر الفن اليوناني بالفن المصري القديم خاصة فى مجال العمارة‪ ،‬وهو ما ظهر فى قصر الملنك ميننوس ومعبند البنارثنون‬
‫بأثينا وما به من أعمدة دوريه ذات أصول مصرية حيث كان الفن المصري بمثابة القاعدة التي أقيم عليها الفن اليوناني‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاري ــخ‬


‫‪10‬‬

‫‪ ‬بعد االنتصارات التي حققها اإلسكندر األكبر على الفرس فى آسيا الصغرى وسوريا وفلسنطين جعنل منن مصنر هندفا‬
‫له الستكمال إخضاع الواليات الفارسية لحكمه فتقدم بجيشه إلى مصر ونجح فى السيطرة عليها دون قتال عنام ‪ 332‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫وتكوين اإلمبراطورية المقدونية‪.‬‬
‫ما فعله اإلسكندر األكبر إلرضاء الشعب المصري بعد دخوله مصر ‪:‬‬
‫‪ -1‬قدم والءه للمعبودات المصرية وعلى رأسها (أمون)‪.‬‬
‫‪ -2‬عامل المصريين معاملة حسنة‪.‬‬
‫‪ -3‬أبقى على النظم اإلدارية المصرية‪.‬‬
‫أهم أعماله‪ :‬بناء اإلسكندرية ‪:‬‬
‫‪ ‬وقننع اختيننار اإلسننكندر األكبننر علننى قريننة مصننرية قديمننة تسننمى (راقننودة) تقابلهننا جزيننرة صننغيرة فننى البحننر تس نمى‬
‫(فاروس) إلقامة مدينة جديدة لكي ‪:‬‬
‫‪ -1‬تحمل اسمه مثل عدة مدن أخرى أسسها‪.‬‬
‫‪ -2‬تكون مركزا ً لنشر الحضارة اإلغريقية فى العالم‪.‬‬
‫‪ -3‬تكون قاعدة بحرية لتدعيم سيطرته على البحر المتوسط‪.‬‬
‫وفاة اإلسكندر ‪:‬‬
‫‪ ‬بعد تخطيطه لمدينة اإلسكندرية غادر اإلسكندر مصر عام ‪ 331‬ق‪.‬م ؛ متجها إلى الشرق لحرب الفرس حيث انتصر‬
‫عليهم فى العراق وإيران حتى استولى على كل أمالكهنم وتوغنل فنى القنارة األسنيوية حتنى وصنل إلنى حندود الهنند ولكننه‬
‫توفى عام ‪ 323‬ق‪.‬م ؛ تاركا ً وراءه مملكة كبيرة مترامية األطراف‪.‬‬
‫تأسيس دولة البطالمة فى مصر ‪:‬‬
‫بعد وفاة اإلسكندر لم يكن له وريث للعرش ؛ فاجتمع قادة جيشه فى (بابل) وتقاسموا اإلمبراطورية المقدونية فيما بينهم‬
‫فيما يُعرف ( بمؤتمر بابل ) عام ‪ 323‬ق‪.‬م ؛ فكانت مصر من نصيب (بطلميوس بن الجوس) الذي أعلن نفسه ملكا ً عليها‬
‫عام ‪ 305‬ق‪.‬م‪ .‬وبدأت مصر فى عهند جديند أطلنق علينه دولنة البطالمنة وقامنت بهنا حضنارة تجمنع بنين المصنرية القديمنة‬
‫واليونانية عرفت باسم الحضارة الهلينستية‪.‬‬

‫أوال ً ‪ :‬الحياة االقتصادية‬


‫◄ قامت النظم االقتصادية والمالية فى مصر على أهداف وضعها البطالمة لتكوين دولة قوية قادرة على أن تلعوب دورا ً‬
‫مؤثرا ً فى سياسات العالم ‪.‬‬
‫◄ يتطلب هذا إقامة اقتصاد قوى فطبقوا نظام االحتكار حيث كانت الدولة تسيطر على أهم نواحي الحياة االقتصادية ‪.‬‬
‫(‪ )1‬الزراعة ‪:‬‬
‫◄اهتم البطالمة بالزراعة باعتبارها الركيزة األولى لالقتصاد المصري ووجهوا إليها اهتماما ً كبيراً‪.‬‬
‫وسائل النهوض بالزراعة فى عهد البطالمة ‪:‬‬
‫‪ -1‬إصال نظم الري وشق القنوات وإقامة الجسور‪.‬‬
‫‪ -2‬استصال مساحات كبيرة من األراضي الزراعية‪.‬‬
‫‪ -3‬استخدام وسائل الري الحديثة مثل الساقية والطنبور‪.‬‬
‫‪ -4‬اتبعوا نظام الدورة الزراعية للحفاظ على جودة األرض وخصوبتها‪.‬‬
‫‪ -5‬اهتموا بزراعة محصول القمح والذرة والشعير واستقدموا أنواعا ً جديندة منن الفواكنه وبخاصنة العننب والتنين والرمنان‬
‫والمشمش‪.‬‬
‫وقد قسمت األراضي الزراعية بمصر فى عهد البطالمة إلى خمسة أنواع‪:‬‬
‫‪ -1‬أراضى الملك ‪:‬‬
‫هي التي كان يمتلكها الملوك الفراعنة ثم آلت إلى الملوك البطالمة باعتبارهم ورثة الفراعنة ‪.‬‬
‫‪ -2‬األراضي المقدسة ‪:‬‬
‫وهى التي كان الملوك يمنحونها للمعابد وهي نوعان ‪ :‬األول مخصص للكهنة ‪ ،‬والثاني مخصص للمعابد‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪11‬‬

‫‪ -3‬أراضى اإلقطاعات العسكرية ‪:‬‬


‫اعتمد البطالمة فى تكوين جيوشهم على الجنود المرتزقة من اإلغريق وقاموا بمنحهم مساحات من األرض ‪.‬‬
‫‪ -4‬أراضى الهبات ‪:‬‬
‫هي التي كان البطالمة يمنحونها لكبار موظفيهم ‪.‬‬
‫‪ -5‬أراضى المدن ‪:‬‬
‫هي التي كانت الدولة تخصصها للمدن التي كانت تتمتع بوضع ( المدينة اليونانية ) وهي نقراطيس واإلسكندرية‬
‫و بطلميس‪.‬‬
‫(‪ )2‬الصناعة ‪:‬‬
‫كانت مصر منذ أقدم العصور موطنا ً للعديد من الصناعات المهمة وقد احتكر البطالمة الصناعة أيضا ‪ً.‬‬
‫أهم الصناعات فى مصر فى عصر البطالمة ‪:‬‬
‫‪ -‬صناعة الزيوت‪.‬‬
‫‪ -‬صناعة الفخار والزجاج‪.‬‬
‫‪ -‬التعدين وقطع األحجار‪.‬‬
‫‪ -‬صناعة المنسوجات والجلود‪.‬‬
‫‪ -‬صناعة الورق من نبات البردي‪.‬‬
‫(‪ )3‬التجارة ‪:‬‬
‫◄ ساعد النشاط الزراعي والصناعي على رواج التجارة والتي اهتم بها البطالمة اهتماما ً كبيراً‪.‬‬
‫◄ شجعهم على ذلك موقع مصر الجغرافي فى قلب العالم القديم‪.‬‬
‫اهتم اليونانيين بالنواحي التجارية فانشأوا ‪:‬‬
‫‪ -‬الموانئ على ساحل البحر المتوسط واألحمر‪.‬‬
‫‪ -‬ترسانات لبناء السفن والمنارات مثل منارة اإلسكندرية إلرشادها‪.‬‬
‫‪ -‬نظموا شئون الجمارك وسكوا العملة لتسهيل التبادل التجاري‪.‬‬
‫فى مجال التجارة الداخلية ‪:‬‬
‫أحكمت الدولة رقابتها على األسواق وتدخلت فى تحديد األسعار وبخاصة تلك التي كانت تخضع لسياسة االحتكار‪.‬‬
‫أما التجارة الخارجية ‪:‬‬
‫انتعشت نتيجة إنشاء البطالمة عندة منوانئ علنى البحنر األحمنر والمتوسنط وأصنبحت اإلسنكندرية أكبنر المنوانئ فنى العنالم‬
‫القديم‪.‬‬
‫ثانيا ً ‪ :‬الحياة السياسية‬
‫نظام الحكم ‪:‬‬
‫حكم البطالمة مصر من خالل الحكم الملكي الذي ورثوه عن الملوك الفراعنة القائم على حق الملك فى تملك كل شيء فنى‬
‫مصر وله كل السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية والدينية ويساعده فى الحكم وزير المالية وكبير القضاة‬
‫وقد مر نظام الحكم بمرحلتين ‪:‬‬

‫المراحل التاريخية لدولة البطالمة في مصر‬


‫(‪ 323‬ق‪.‬م – ‪ 31‬ق‪.‬م) ‪:‬‬

‫المرحلووة الثانيووة ‪ :‬مرحلووة الضووعف واالنهيووار‬ ‫المرحلة األولى ‪ :‬مرحلة القوة واالزدهار‬
‫موون عهوود بطلمي ووس الرابووع حتووى نهايووة عهوود‬ ‫من عهد بطلميوس األول حتى عهد‬
‫كليوباترا السابعة عام ‪ 30‬ق‪.‬م‪.‬‬ ‫بطلميوس الثالث‪.‬‬

‫(أ) المرحلة األولى ملوكها هم ‪:‬‬


‫(‪ )1‬بطلميوس األول (‪ 284 – 323‬ق‪.‬م )‬
‫◄ ينتمي إلى إحدى العائالت المقدونية النبيلة وقد دخل فى حروب عدة من أجل توطيد حكمه فى مصر حتى أعلنن نفسنه‬
‫ملكا ً عام ‪ 305‬ق‪.‬م ؛ وكون إمبراطورية بطلمية مركزها مصر‪.‬‬
‫◄ وضع أسس النظم اإلدارية والمالية فى مصر ولقب بالمنقذ‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪12‬‬

‫بطلميوس الثاني ( ‪ 246 -284‬ق‪.‬م )‬


‫◄ هو ابن بطلميوس األول تولى العرش بعد وفاة أبيه وأحدث نهضة كبيرة فى شتى المجاالت االقتصادية والثقافية‪.‬‬
‫◄ أصبحت مصر إمبراطورية كبيرة فى عهده‪.‬‬
‫◄ شهد عهده توجهها كبيرا ً نحو شبه الجزيرة العربية والبحر األحمر وأفريقيا ألهداف اقتصادية وعسكرية وسياسية‪.‬‬
‫(‪ )3‬بطلميوس الثالث (‪ 221 - 246‬ق‪.‬م )‬
‫◄ خلف والده وكان يتمتع بصفات حميدة حتى لقب بالخ ِير أو الصالح ألنه أمر بإسقاط الضرائب المفروضة على األهالي‬
‫وفتح صوامع الغالل الحكومية لهم حينما انخفض منسوب فيضان النيل عن مستواه وكان محبا ً للعلم والثقافة‪.‬‬
‫(ب) المرحلة الثانية وأشهر ملوكها هم ‪:‬‬
‫(‪ )1‬بطلميوس الرابع (‪ 205- 221‬ق‪.‬م )‬
‫◄ يعتبر عهد بطلميوس الرابع بداية لمرحلة من التدهور لحكم البطالمة‪.‬‬
‫(‪ )2‬بطلميوس الخامس (‪ 180 – 203‬ق‪.‬م )‬
‫ً‬
‫◄توفى بطليموس الرابع عام ‪203‬ق‪.‬م وترك طفال لم يتجاوز عمره السابعة وانفنرد (أجناثوكليس) بالوصناية علنى الملنك‬
‫الصنغير الننذي أدار الننبالد مننن أجننل تحقيننق مصننالحه الشخصنية فانهننارت الننبالد سياسننيا ً واقتصنناديا وفقنندت معظننم أمالكهننا‬
‫الخارجية‪.‬‬
‫(‪ )3‬كليوباترا السابعة ‪:‬‬
‫◄آخننر ملننوك البطالمننة تولننت العننرش مننع أخيهننا بطليمننوس الثالننث عشننر والننذي غننرق أثننناء حننرب اإلسننكندرية فأجلسننها‬
‫يوليوس قصير بجوار أخيها الصغر بطليموس الرابع عشر لكن سرعان ما تخلصت منه لتجلس ابنها من زوجها يولينوس‬
‫قيصر معها على العرش ليكون ملكا ً على مصر‬
‫◄ كانت تخطط لتصبح ملكة على روما‪.‬‬
‫◄تحالفننت مننع منناركوس انطونيننوس ثننم انتحننر بعنند هزيمتننه فننى معركننة (أكتيننوم البحريننة) عننام ‪31‬ق‪.‬م ‪ ،‬وعننندما علمننت‬
‫كليوباترا أن الحكم البطلمي قد انتهى قررت االنتحار عام ‪30‬ق‪.‬م لتسقط مصر تحت الحكم الروماني‪.‬‬
‫ثالثا ً ‪ :‬الحياة االجتماعية‬
‫◄ كان الهدف الذي يرمى إليه البطالمة هو إقامة دولة تستند إلى أسس شرقية مع إضفاء الصبغة اليونانية عليها فحرصوا‬
‫على الظهور أمام رعاياهم من المصريين فى مظهر الحكام الوطنيين‪.‬‬
‫◄ فننى الوقننت نفسننه فتحننوا أبننواب الننبالد علننى مصننراعيها أمننام األجانننب وعلننى وجننه الخصننوص المقنندونيين واإلغريننق‬
‫ليعتمدوا عليهم فى تكوين دولة بطلمية حديثة كأعوان مخلصين لهم لما يتوافر لنديهم منن رؤوس أمنوال وخبنرات بأحندث‬
‫األساليب االقتصادية ونظم التجارة العصرية‪.‬‬
‫وتنقسم طبقات المجتمع آنذاك إلى عدة طبقات‪:‬‬
‫(‪ )1‬المقدونيون واليونانيون ‪:‬‬
‫‪ ‬شجع البطالمة المقدونيين على االستقرار فى مصر واختصوهم بالوظائف العليا وأغدقوا عليهم الهبات والمنح‪.‬‬
‫(‪ )2‬يهود اإلسكندرية ‪:‬‬
‫‪ ‬كانوا يكونون جالية كبيرة فى اإلسكندرية‪.‬‬
‫‪ ‬كانوا يشتغلون بالتجارة واألعمال المصرفية واإلقراض ولهم وضع اجتماعي متميز‪.‬‬
‫(‪ )3‬المصريون ‪:‬‬
‫‪ ‬هم أهل البالد واألغلبية الساحقة وعماد االقتصاد باعتبارهم األيدي العاملة وكان اليونانيون يعاملون المصريين معاملة‬
‫تتسم بالتعالي‪.‬‬
‫‪ ‬منذ عهد الملك بطلميوس الرابع ‪ :‬تغير الوضع قليالً وأخذت الدولة فى إفسا المجال أمنام المصنريين لتنولى وظنائف‬
‫أعلى فاقبل المصريون على تعلم اللغة اليونانية كمنا تشنكلت مننهم فئنة المحناربين وشنغل المصنريون بعنض الوظنائف فنى‬
‫الجهاز اإلداري‪.‬‬
‫رابعا ً ‪ :‬الحياة الدينية‬
‫◄أدرك البطالمننة أهميننة العقينندة الدينيننة فننى حينناة المصننريين لننذلك اتسننمت سياسننتهم الدينيننة بشننكل عننام بالتسننامح الننديني‬
‫وحرصوا على إظهار احترامهم للديانة المصرية‪.‬‬
‫◄كان اإلسكندر األكبر قد بادر بتقديم القرابين لإللهة المصرية فور دخوله مصنر وقند قلنده بطلمينوس األول وقنام بإعنادة‬
‫تماثيل اإللهة المصرية التي كان الفرس قد استولوا عليها أثناء احتاللهم مصر‪.‬‬
‫◄اهتموا بإنشاء العديد من المعابد المصرية وال يزال البعض منها شامخا ً حتى يومنا هذا مثل معبد إدفو ومعابد فيلة وهى‬
‫معابد تقع جميعها فى صعيد مصر والمالحظ أن هذه المعابد بنيت على الطراز المصري وصور البطالمة أنفسهم بمالبس‬
‫الملوك الفراعنة يقدمون القرابين لآللهة المصرية ‪.‬‬
‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاري ــخ‬
‫‪13‬‬

‫خامسا ً ‪ :‬الحياة الثقافية والعلمية‬


‫‪ ‬أظهر البطالمة اهتماما ً كبيرا ً بالعلم مما جعل اإلسكندرية تحتل مركز الصدارة وتتفوق على أثينا وممنا ال شنك فينه أن‬
‫إنشاء دار العلم ( جامعة اإلسكندرية ) والمكتبة كان له أبعد األثر فى اجتذاب العلماء والدارسين من شتى أرجاء العالم‬
‫فى مختلف العلوم ومنها ‪:‬‬
‫الفلك ‪:‬‬
‫خطا علم الفلك خطوات واسعة علنى يند ( أريسنتاخورس ) الرياضني ألننه أول منن قنام بدراسنات نسنبية ألحجنام الشنمس‬
‫والقمر واألرض‪.‬‬
‫الرياضيات ‪:‬‬
‫‪ ‬بلغت دار العلم باإلسكندرية شأنا ً كبيرا ً وأشهر علمائها ‪:‬‬
‫إقليدس ‪ :‬الذي وضع كتاب األصول فى مجال الهندسة الرياضية‪.‬‬
‫أرشميدس ‪ :‬صاحب قانون الطفو‪.‬‬
‫الطب ‪:‬‬
‫‪ ‬برع علماء اإلسكندرية فنى التشنريح والجراحنة كمنا سناعد وجنود حديقنة الحينوان التني أقامهنا بطلمينوس الثناني علنى‬
‫تطور علم الحيوان و كان من أبرز علماء الطنب والتشنريح فنى العنالم‪( :‬هيروفيلنوس) النذي اكتشنف الندورة الدموينة وكنان‬
‫يستخدم أداة بديعة لقياس سرعة النبض‪.‬‬
‫الجغرافيا ‪:‬‬
‫‪ ‬اهتمت جامعة اإلسكندرية بفضل تشجيع البطالمة بالجغرافيا حيث توصل علماؤهنا إلنى الكثينر منن الحقنائق والمبنادئ‬
‫العلمية الجغرافية مثل (نظرية دوران األرض حول الشمس‪ ،‬قياس محيط الكرة األرضية )‪.‬‬
‫التاريخ ‪:‬‬
‫‪ ‬تمكن الكاهن المصري (مانيتون) من كتابة تاريخ مصر القديم باللغة اليونانية وهو الذي قسم تاريخ مصنر الفرعونينة‬
‫إلى ثالثين أسرة وهو التقسيم هو المتبع فى عصرنا الراهن‪.‬‬
‫األدب ‪:‬‬
‫‪ ‬شهد األدب ازدهارا ً كبيراً‪.‬‬
‫‪ ‬يطلق على األدب اليوناني فى هذا العصر األدب السكندري ومن أعظوم إنجوازاتهم األدبيوة ‪ :‬نشنر مالحنم هنوميروس‬
‫وتاريخ هيرودوت‪.‬‬

‫بعد وفاة " اإلسكندر األكبر" انقسمت اإلمبراطورية المقدونية بين ثالثة من قنواده‪ ،‬وأسنس "بطلمينوس بنن ألجنوس" دولنة‬
‫البطالمة فى مصر‪ ،‬والقائد "سليوقس " دولة السليوقيين فى سوريا والعنراق‪ ،‬وبنالد مقندونيا منن نصنيب "انتيجنوس" وفنى‬
‫تلك األثناء ظهرت الحضارة الرومانية وبدأت في التطور السياسي لتستكمل مسيرة الحضارة اإلنسانية‪.‬‬
‫روما سيدة العالم القديم‬
‫‪ ‬تأسست روما عام ( ‪ 753‬ق‪.‬م ) ودخلت فى حروب مع جيرانها فى شبه الجزيرة اإليطالية ‪ ،‬ثم سعت للسيطرة علنى‬
‫غرب البحر المتوسط مما أوقعها فى حروب طويلة مع مدينة قرطاجة واستمرت لمدة مائة عام فيما عرف باسنم الحنروب‬
‫البونية (‪ 146 : 264‬ق‪.‬م ) وانتهت بهزيمة قرطاجة ؛ لتسيطر روما على شمال غرب إفريقيا‪.‬‬
‫‪ ‬ثم دخلت روما فى حروب مع مقدونيا انتهت بتدخلها فى شئون اليونان ‪ ،‬وتحويل مقدونيا إلى والية رومانية عام‬
‫( ‪ 148‬ق‪ .‬م ) ‪ ،‬ومن بعدها بالد اليونان عام ( ‪ 146‬ق‪.‬م )‪.‬‬
‫‪ ‬وبعدها اتجهت روما إلى الشرق حيث استطاعت مد نفوذها فى سوريا وتحويلها إلى والية رومانية عام ‪ 64‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫‪ ‬ثم اتجهت روما إلى مصر واستطاعت ضمها وتحويلها إلى والية رومانية عام ( ‪ 30‬ق‪.‬م )‬
‫‪ ‬بسقوط سوريا ومصر فى أيدي الرومان أصبحت روما سيدة العالم القديم بال منازع‪ ،‬وأصنبح البحنر المتوسنط بحينرة‬
‫رومانية تحيط به اإلمبراطورية الرومانية من كل الجهات‪.‬‬

‫أوال ‪ :‬مالمح الحياة االقتصادية‬


‫● نعمت إيطاليا بمساحات أراض زراعية واسعة وموارد طبيعية وبشرية كبيرة‪ ،‬وعلى هذا النحو‬
‫ظل االقتصاد الروماني قائما على الزراعة والتجارة إلى جانب الصناعة‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪14‬‬

‫‪ -1‬الزراعة ‪:‬‬
‫‪ -‬كانت الملكية الفردية قائمة فى روما منذ أقدم العصور يعمل بها جميع أفراد األسرة وعبيدها‪.‬‬
‫‪ -‬امتلكت الطبقة االرستقراطية مساحات واسعة من األراضي الزراعية وعمل عندهم أعداد كبيرة من العبيد‪.‬‬
‫‪‬أهم المحاصيل ‪ :‬القمح أهم المحاصيل الزراعية ـ بساتين الزيتون وكروم العنب والفاكهة والبقول‪.‬‬
‫‪‬أهم الحيوانات ‪ :‬الخنازير واألبقار واألغنام تربى من أجل ألبانها وأصوافها وجلودها‪.‬‬
‫‪ -2‬الصناعة ‪:‬‬
‫◄ كانت الصناعة أقل نسبيا ً من الزراعة من حيث أهميتها وكانت الصناعات الكبيرة فى روما القديمة تتمثل فى اآلتي ‪:‬‬
‫‪ -1‬التعدين ‪ :‬استخدمت المناجم الستخراج المعادن التي استخدمت فى صناعة األدوات واألسلحة كما تم استخراج كمينات‬
‫كبيرة من الذهب والفضة التي تستخدم فى صناعة القطع النقدية والمجوهرات وتم استخدام الحديند والرصناص والقصندير‬
‫فى صناعة األسلحة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاجر ‪ :‬وفرت المحاجر الحجارة لبناء المشروعات المختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬الفخار ‪ :‬أنشأت روما مصانع صغيرة من أجل صناعة الفخار بجانب الصناعات اليدوية‪.‬‬
‫‪ -4‬صناعات أخرى ‪ :‬تمثلت فى صناعة النسيج والصباغة وصناعة الطوب والنجارة‪.‬‬
‫‪ -3‬التجارة ‪:‬‬
‫كانت التجارة في روما فى العصر الملكي قاصرة على تبنادل البضنائع والسنلع بنين األقناليم الرومانينة ‪ ،‬ومننذ أن بندأ عهند‬
‫اإلمبراطورية الرومانية على يد أغسطس ازداد النشاط التجاري ويرجع ذلك لعدة أسباب هي ‪:‬‬
‫‪ -1‬سيطرة اإلدارة المركزية فى روما على اإلمبراطورية فى الداخل والخارج‪.‬‬
‫‪ -2‬تأمين المالحة البحرية بفضل قوة األسطول الروماني‪.‬‬
‫‪ -3‬فتح أسواق جديدة فى أفريقيا وأسبانيا‪.‬‬
‫‪ -4‬إعطاء الفرصة لقرطاجة لممارسة نشاطها التجاري من جديد‪.‬‬
‫وهكذا أصبح البحر المتوسط طريقا داخليا للربط بين الواليات الرومانية‪ ،‬وكانت السفن التجارية الرومانية متقدمة‬
‫بشكل كبير عن السفن اليونانية‪.‬‬
‫‪ -4‬النقود ‪:‬‬
‫‪ -‬اهننتم الرومننان بتننوفير العمننالت النقديننة الخاصننة بهننم لتسننهيل المعننامالت التجاريننة و كانننت تصنننع مننن الفضننة والننذهب‬
‫والبرونز‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬الحياة السياسية‬
‫كنت روما هي عاصمة اإلمبراطورية التي نشأت فى إيطاليا‪ ،‬ومرت بثالث أنظمة سياسية هي ‪:‬‬
‫النظام الملكي ‪ -‬النظام الجمهوري ‪ -‬النظام اإلمبراطوري ‪.‬‬
‫(‪ )1‬النظام الملكي ( ‪ 510 -753‬ق‪.‬م )‬
‫‪ ‬تأسست روما منذ عام ( ‪ 753‬ق‪.‬م ) على النظام الملكي‪.‬‬
‫الملك ‪ :‬بيده السلطة العليا فى الشئون الدينية والقضائية والسياسية والعسكرية ويحكم مدى الحياة‪.‬‬
‫مجلس الشيوخ ( السناتو ) ‪:‬‬
‫يتكون من ‪ 300‬عضو من الطبقة االرستقراطية ويعتبر استشاريا ً للملك‪.‬‬
‫جمعية األحياء ‪:‬‬
‫‪ ‬حيث كان الشعب الروماني ينقسم إلى ثالثين حيا ً هي أقسام روما ثم اندمجت هذه األحياء لتصبح ثالثة‪.‬‬
‫‪ ‬تعتبر هذه الجمعية كمجلس شعبي يجتمع بأمر من الملك لمناقشة أمور تهم الشعب‪.‬‬
‫‪ ‬قرر االرستقراطيون سلب الملك سلطاته وتوزيعها علنيهم وبالفعنل أسنقطوا النظنام الملكني عنام ( ‪ 510‬ق‪.‬م ) وأعلننوا‬
‫النظام الجمهوري كما حدث فى اليونان‪.‬‬
‫(‪ )2‬النظام الجمهوري ( ‪ 27 - 510‬ق‪.‬م ) ‪:‬‬
‫قام هذا النظام بعد الثورة على الملك (تاركوينوس) لعدم إحساسه بمعاناة شعبه وتعديه على التقاليد الروماني‬
‫وتمثل هذا النظام فيما يلي ‪:‬‬
‫القنصالن ‪:‬‬
‫هما اثنان من الحكام ينتخبان سنويا ً ولمدة عام واحد يتم اختيارهما باالنتخاب المباشر بواسطة الشعب‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاري ــخ‬


‫‪15‬‬

‫مجلس الشيوخ ‪:‬‬


‫يتكون من ‪300‬عضو من االرستقراطيين ويدير شئون البالد السياسية والتشريعية واالقتصادية والعسكرية‪.‬‬
‫جمعية القبائل ‪:‬‬
‫تعتبر تطورا ً للجمعية الشعبية وتنعقد بناء على دعوة أحد نقباء العامة ‪.‬‬
‫نقباء العامة ‪:‬‬
‫هم همزة الوصل بين الدولة والعامة بحيث يحملون لحكام المدينة مشاكل العامة ويبلغون العامة بأوامر الحكومة‪.‬‬
‫ديمقراطية روما ‪:‬‬
‫على الرغم من منح العامة فى النظام الجمهوري بروما حقوقا كفلت لهم المساواة قانونا ً مع اإلشراف إال أنها كانت مساواة‬
‫شكلية حيث كان العامة يميلون إلى انتخاب مرشحين ينتمون ألسر من األشراف وبالتالي استولوا على جميع المناصب ولم‬
‫يكن للعامة نصيب منها وهكذا لم يكن النظنام الجمهنوري فنى رومنا ديمقراطينا ً بمعننى الكلمنة وإنمنا ظنل فنى الواقنع نظامنا ً‬
‫أرستقراطياً‪.‬‬
‫(‪ )3‬النظام اإلمبراطوري (‪31‬ق‪.‬م‪:)476 – .‬‬
‫◄ يبدأ هذا العصر من عام ‪ 30‬ق‪.‬م بسيطرة القائد (أوكتافيوس) على مصر ‪.‬‬
‫◄ بدأ أوكتافيوس عهد اإلمبراطورية الرومانية وقد منحه مجلس الشيوخ لقب (أغسنطس) فني عنام ( ‪ 27‬ق‪.‬م ) وبمجنرد‬
‫انفراده بالعرش أدرك أن أمن روما القومي يمكن في ‪:‬‬
‫‪ -1‬إنهاء االنقسامات بين القادة العسكريين الرومان والتفافهم حوله‪.‬‬
‫‪ -2‬إعادة األمن فى ربوع اإلمبراطورية الرومانية‪.‬‬
‫‪ -3‬المحافظة على أمالك اإلمبراطورية الرومانية فى الشمال والشرق‪.‬‬
‫‪ -4‬تحقيق العدالة االجتماعية للمواطنين الرومان‪.‬‬
‫◄ فننى عننام ( ‪395‬م ) قُسننمت اإلمبراطوريننة الرومانيننة إلننى قسننمين كبيننرين همننا ‪ :‬اإلمبراطوريننة الرومانيننة الغربيننة‬
‫وعاصننمتها رومننا‪ ،‬واإلمبراطوريننة الرومانيننة الشننرقية وعاصننمتها القسننطنطينية‪ ،‬وقنند قضننى البربننر عل نى اإلمبراطوريننة‬
‫الرومانينة الغربينة سننة ( ‪ 476‬م ) وبالتننالي سنقطت آخنر حضننارات العنالم القنديم‪ ،‬أمننا اإلمبراطورينة الرومانينة الشننرقية‬
‫والتي عرفت باسم الدولة البيزنطية فقند اسنتمرت بعند سنقوط رومنا لمندة تقتنرب منن األلنف عنام‪ ،‬وقند انتهنت منن الوجنود‬
‫باستيالء السلطان العثماني محمد الفاتح على مدينة القسطنطينية سنة ( ‪1453‬م )‬
‫ثالثا ‪ :‬الحياة االجتماعية‬
‫طبقات المجتمع الروماني ‪:‬‬
‫طبقة األشوراف ‪ :‬هني الطبقنة الثرينة التني تمتلنك السنلطة والمنال وبحنوزتهم أراضنى زراعينة شاسنعة ولهنم كافنة الحقنوق‬
‫السياسية ومنهم الفرسان وهم كبار رجال الجيش‪.‬‬
‫طبقة التجار الحرفيين ‪:‬‬
‫يشكلون جزءا ً كبيرا ً من المجتمع الروماني عاشوا حياة اقتصادية صعبة وتضرروا من كثرة حروب روما‪.‬‬
‫طبقة العامة والمزارعين ‪:‬‬
‫اشننتركوا مننع طبقننة التجننار والحننرفيين فننى الصننراع السننلمي مننع األشننراف لنيننل حقننوقهم السياسننية واالجتماعيننة وحققننوا‬
‫إنجازات كبيرة فى ذلك‪.‬‬
‫طبقة العبيد ‪:‬‬
‫هم أسرى الحرب الذين فقدوا كافة حقوقهم االجتماعية والسياسية وشكلوا أزمة حقيقية داخل المجتمع‪.‬‬
‫رابعاً‪ :‬مالمح الحياة الدينية‬
‫تمثلت الحياة الدينية فى عبادة بعض المعبودات وعبادة األباطرة‪.‬‬
‫(‪ )1‬معبودات الرومان ‪:‬‬
‫‪ ‬تعددت معبودات الرومان وأهمها (جوبيتر) الذي يمثل السماء الصافية وهو كبير المعبنودات عنند الرومنان‪ ،‬كمنا تمينز‬
‫الرومان بظاهرة تسامحهم الديني مع المعبودات األجنبية والسما بإقامة المعابد لها فى روما مثل إيزيس وأوزوريس عند‬
‫المصريين‪.‬‬
‫◄ كما انتشرت عبادة األباطرة مثل أغسطس وتيبريوس وسرعان ما سقطت هذه العبادة بعد انتشار الديانة المسيحية‪.‬‬
‫(‪ )2‬الكهنة ‪:‬‬
‫‪ ‬لم يكن للكهنة طبقة مميزة عن غيرهم من الطبقات االجتماعية وال تتطلب وظيفتهم أعدادا ً خاصا ً أو تمرينا ً وممارسنة‬
‫وهو دليل على مدى ارتباط الدين بالدولة‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪16‬‬

‫التواصل الديني ‪:‬‬


‫تأثر الرومان باإلغريق والذين كانوا بدورهم متأثرين بالحضارة المصرية القديمة‪ ،‬فقد أخذ الرومنان عنن اإلغرينق الكثينر‬
‫مننن معتقننداتهم الدينيننة ‪ ،‬وانتقلننت إلنني رومننا عبننادة بعننض المعننودات المصننرية القديمننة مثل"سننرابيس" المعبننود المصننري‬
‫اإلغريقنني‪ ،‬وإيننزيس المعبننودة المصننرية العالميننة‪ ،‬وأقنناموا لهمننا المعابنند الدينيننة‪ ،‬وكننذلك قامننت عبننادات لننبعض األبنناطرة‬
‫الرومان نتيجة تأثرهم بظاهرة تقديس الفراعنة فى مصر القديمة‪.‬‬
‫خامسا ‪ :‬الحياة الثقافية والعلمية ‪:‬‬
‫استخدم الرومان اللغة الالتينية وجعلوها اللغة الرسمية‪ ،‬ومن ثم انتشرت فى بقية أنحاء الدولة الرومانية نتيجة التوسع‬
‫الروماني‪.‬‬
‫● وقد ازدهر الشعر فى عصر أغسطس بوجه خاص‪ ،‬الذي عاش فى زمنه الشاعر (فرجيل) أعظم شعراء الرومان‪ ،‬وهو‬
‫الذي خلد قصة تأسيس روما‪.‬‬
‫كان هناك بعض المؤرخين من أصل روماني‪ ،‬وصنفوا ضمن مؤرخي اليونان؛ ألنهم كتبوا التاريخ باليونانية مثل‬
‫سترابون‪.‬‬
‫ومن أشهر المؤرخين الرومان ‪:‬‬
‫( أينوس ) يلقب بأبي التاريخ الروماني كتب أول مؤرخ روماني و كتب حوليات لملوك روما وحكامها‪.‬‬
‫( كاتو الرقيب ) أول مؤرخ روماني كتب بالنثر الالتيني‪ ،‬ومن مؤلفاته المهمة عن التاريخ (األصول) ويتحدث عن تأسيس‬
‫مدينة روما‪.‬‬
‫سادسا ‪ :‬الحياة الفنية‬
‫(‪ )1‬العمارة ‪:‬‬
‫‪ -‬بلغ الرومان فى العمارة درجة كبيرة من التقدم حتى أصبح فن العمارة الروماني هو أهم مظهر فني للدولة الرومانية‪.‬‬
‫‪ -‬جوواء فوون العمووارة الروموواني مزيج نا ً مننن العمننارة اليونانيننة والمصننرية والبقايننا األثريننة حتننى اآلن تبننرز منندى التفاعننل‬
‫الحضاري بين الحضارات‪.‬‬
‫‪ -‬أنشأ الرومان أكثر المدن روعة فى التاريخ وهى مدينة روما وما تتضنمنه منن (المعابند والقصنور والحمامنات وأقنواس‬
‫النصر)‪.‬‬
‫(‪ )2‬النحت ‪:‬‬
‫● من أهم ما يميز فن النحت الروماني واقعيته الشديدة خاصة فى نحت التماثيل الشخصنية ‪ ،‬مثنل رأس قيصنر المصننوع‬
‫من حجر البازلت وتمثال "بومبي"‪.‬‬
‫● كان من أهم ما تفوق فيه الرومان النقوش البارزة علنى الجندران واألعمندة‪ ،‬واسنتخدموا هنذه النقنوش كزخنارف وزيننة‬
‫ومن أمثلتها ‪:‬‬
‫● نقوش عمود تراحان‪.‬‬
‫● زخارف الصلصال المحروق علي جدران المعابد ‪ ،‬وقد تجلى فى نحتهم دقة العمل والتعبير عن الشعور‪.‬‬
‫● ومن روائع فن النحت الروماني أيضا النقوش الموجودة على أقواس النصنر التني كاننت تقنام تخليندا النتصنارات القنادة‬
‫العظام واألباطرة ‪ ،‬وأجملها قوس اإلمبراطور تيتوس‪.‬‬
‫(‪ )3‬التصوير الروماني ‪:‬‬
‫‪ -‬انتقل فن التصوير اإلغريقي إلى روما بانتقال الرسامين اإلغريق إلى روما عاصمة اإلمبراطورية‪.‬‬
‫‪ -‬ازدهر فن التصوير القديم ( أي الرسم ) وازداد انتشاره عند الرومان لحاجة المسكن الروماني إلنى تجمينل حوائطنه منن‬
‫الداخل‪.‬‬
‫‪ -‬استخدم النبالء الرومان المصورين اإلغريق فنى تنزيين جندران قصنورهم بالرسنوم الملوننة لتنقنل الطبيعنة والحيناة منن‬
‫خارج المسكن إلى داخلة كما اهتموا بزخرفة أرضيات الحجرات بلوحات من الفسيفساء الملون التي تحمل مناظر معبرة‪.‬‬
‫التواصل الفني ‪:‬‬
‫أقام الرومان باإلسنكندرية العديند منن المنشنات المعمارينة‪ ،‬والتني تنأثرت بالحضنارة اإلغريقينة والمصنرية مثنل‪ :‬البوابنات‬
‫والمسار والمعابد‪ ،‬كما تأثر النحت الروماني بالنحت المصري‪ .‬وهكذا كانت الحضارة المصرية القديمة رمزا للتواصنل‬
‫الحضاري مع حضنارات العنالم القنديم‪ ،‬وأحند معنالم التبنادل الثقنافي والفنني والنديني منع شنعوبه منن خنالل عملينات األخنذ‬
‫والعطاء والتأثير والتأثر‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪17‬‬

‫لقد تمتعت مصر بمركز خاص ميزها عن بقية واليات اإلمبراطورية الرومانية ‪ ،‬ويرجع ذلك ألهمية موقع مصر‬
‫الجغرافي في ملتقى قارات العالم القديم والمتحكم فى طرق التجارة آنذاك‪ ،‬باإلضافة إلى إمداد روما بالقمح الالزم إلطعام‬
‫السكان‪.‬‬
‫أحوال مصر تحت الحكم الرومانى‬
‫أوال ً ‪ :‬الحياة االقتصادية ‪:‬‬
‫‪ -‬حاول الرومان النهوض بمرافق البالد اقتصاديا ً فوى كافوة المجواالت نظورا ً الهتموام األبواطرة الروموان باالنتفواع بمووارد‬
‫مصر وفى سبيل ذلك اهتموا اهتماما ً خاصا ً بشئون الزراعة والصناعة والتجارة‪.‬‬
‫الزراعة ‪:‬‬
‫فى مجال الزراعة اهتموا بـ ‪:‬‬
‫حفر ترع جديدة‪ ،‬تطهير الترع القديمة‪ ،‬ضبط مياه النيل‪ ،‬زيادة المحاصيل الزراعية وفى مقندمتها القمنح‪ ،‬زينادة محاصنيل‬
‫الفواكه والخضروات والبردي ونباتات الزينة‪.‬‬
‫الصناعة ‪:‬‬
‫‪ -‬اهتم الرومان بالصناعة أيضا ً وخاصة فيما يتعلق بالصناعات التي أتقنها المصريون القدماء أيام الفراعنة‪.‬‬
‫أهم تلك الصناعات ‪:‬‬
‫‪ -‬ورق البردي الذي كانت مصر مصدره الوحيد فى العالم‪.‬‬
‫‪ -‬صناعة النسيج من الكتان ويعد من أجود أنواع األقمشة آنذاك والمنسوجات الصوفية‪.‬‬
‫‪ -‬الصناعة الزجاجية والخشبية‪.‬‬
‫‪ -‬صناعة األواني الفخارية واألدوات المنزلية‪.‬‬
‫‪ -‬صناعة الحلي الذهبية والفضية وتصنيع المعادن‪.‬‬
‫‪ -‬صناعة الزيوت والعطور والعقاقير الطبية‪.‬‬
‫التجارة ‪:‬‬
‫التجارة الداخلية ‪:‬‬
‫‪ -‬احتفظ الرومان بالتجارة الداخلية حيث مارس سكان مصر التجارة الداخلية بكل حرية‪.‬‬
‫‪ -‬اهتم الرومان بتحسين الطرق وتمهيدها‪.‬‬
‫التجارة الخارجية‪:‬‬
‫‪ -‬كان يشرف عليها الرومان إشرافا ً كامالً حيث كانت اإلدارة الرومانينة ترسنل منندوبا لهنا منع السنفن التجارينة فنى البحنر‬
‫المتوسط واألحمر‪ .‬كما أعادوا حفر القناة التي كانت تصل النيل بالبحر األحمر‪.‬‬
‫الضرائب ‪:‬‬
‫‪ -‬تعتبر الضرائب أهم ما كان يسعى إليه الرومان فى مصر لذلك وضعوا نظام ضرائب فى منتهى الدقة لم نسمع عننه فنى‬
‫العالم القديم كله وذلك حتى يتمكنوا من تحصيل أية مبالغ من األهالي لتورد إلى الدولة وفى سبيل ذلك ‪:‬‬
‫‪ -1‬استخدموا نظام اإلحصائيات السكانية التي تحدد أعداد السكان وأعمالهم وأنواعهم‪.‬‬
‫‪ -2‬فرضوا على سكان مصر أكثر من ‪ 200‬نوع من الضرائب‪.‬‬
‫‪ -3‬استحدثوا نظام الخدمات اإللزامية وهى أعمال تفرض على األهالي بدون مقابل‪.‬‬

‫يقول المؤرخ الغربي ( أيدرس بل )‬


‫إن تاريخ مصر الروماني قصة محزنة من قصص االستغالل الذي يدل على قصر النظر‬
‫وينتهي حتما ً باالنهيار االقتصادي واالجتماعي‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪18‬‬

‫ثانيا ‪ :‬الحياة السياسية ‪:‬‬


‫‪ -‬كان النظام السياسي يقضى بأن يحكم الواليات قنصل سابق ولكن نظرا ً ألهمية مصر االقتصوادية والجغرافيوة فقود قورر‬
‫اإلمبراطور أغسطس‪:‬‬
‫‪ -1‬أن يكون حاكم مصر يتبعه مباشرة ويتلقى األوامر منه‪.‬‬
‫‪ -2‬أن يكون حاكم مصر من طبقة الفرسان الموالية له وذات الكفاءة اإلدارية والمالية والخبرة العسكرية‪.‬‬
‫‪ -3‬حظر على أي شخص من طبقة السناتو دخول مصر إال بأذن من اإلمبراطور مباشرة‪.‬‬
‫كما قسمت مصر إداريا ً إلى ثالثة أقسام يرأس كل منها حاكم روماني هي ‪:‬‬
‫مصر السفلى ‪ :‬الوجه البحري‪.‬‬
‫مصر العليا ‪ :‬القسم الجنوبي من الوجه القبلي‪.‬‬
‫مصر الوسطى ‪ :‬القسم الشمالي من الوجه القبلي‪.‬‬
‫ثالثا ً ‪ :‬الحياة االجتماعية‬
‫‪ -1‬طبقة الرومان ‪:‬‬
‫تمتعت بكافة االمتيازات المالية والقانونية وتكونت فى مصر من ‪:‬‬
‫الوالي ‪ :‬كان على رأس الهرم االجتماعي ويقيم فى اإلسكندرية ويساعده حكام المديريات‪.‬‬
‫الجنود الرومان ‪ :‬هم جنود الحاميات الرومانية التي عاشت فى مصر وتضم الفرسان والمشاة‪.‬‬
‫المواطنون الرومان ‪ :‬الذين قدموا إلى مصر للتجارة نظرا لغناهم االقتصادي‪.‬‬
‫إغريق المدن األربعة ‪:‬‬
‫شكلوا الطبقة الوسنطى داخنل المجتمنع المصنري حينث تمتعنوا بنبعض االمتينازات وأهمهنا أنهنم لنم يندفعوا ضنريبة النرأس‬
‫(الجزية) وسكنوا المدن األربع وهى (نقراطيس‪ ،‬اإلسكندرية‪ ،‬بطلميس‪ ،‬وأنطنيوبوليس)‪.‬‬
‫اإلغريق فى الريف المصري ‪:‬‬
‫حيث كانوا ينتشرون فى عواصم األقاليم ويعملون فى التجارة واألعمال المصرفية ويشغلون المناصب العامة‪.‬‬
‫اليهود ‪:‬‬
‫‪ -‬كانوا أكبر الجاليات فى اإلسكندرية ولهم حي مخصص هو الحي الرابع‪.‬‬
‫‪ -‬كانوا أصحاب رؤوس أموال ويعملون فى التجارة والبنوك والمراباة‪.‬‬
‫المصريون ‪:‬‬
‫‪ -‬تضم كل من كان يعيش فى ربوع مصر وليس رومانيا أو من سكان المدن األربع‪.‬‬
‫‪ -‬كانت تفرض عليهم كافة األعباء الضريبية وليست لهم حقوق قانونية‪.‬‬
‫‪ -‬كان ال يسمح ألي أحد من فئة سكانية أن يرقى إلى الفئة األعلى إال بقانون يصدر من اإلمبراطور نفسه‪.‬‬
‫رابعا ً ‪ :‬الحياة الدينية‬
‫تمثلت المظاهر الدينية فى العصر الروماني فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ -‬اسننتبدال الرومننان عبننادة الملننوك البطالمننة بعبننادة األبنناطرة الرومننان حيننث اعتبننر المصننريون اإلمبراطننور هننو الوريننث‬
‫الشرعي للملك الفرعوني والبطلمي‪.‬‬
‫‪ -‬كان أهم متغير ديني فى القرون الثالثة األولى الميالدية هو ظهور الديانة المسيحية‪.‬‬
‫كيف ظهرت المسيحية وكيف دخلت مصر ‪:‬‬
‫‪ -‬ولد السيد المسيح عيسى عليه السالم فى بيت لحم بفلسطين ‪ -‬فى عهد اإلمبراطور الروماني أغسطس قيصور ـ وأخوذ‬
‫المسيح يدعو لإليمان باهلل الواحد والمحبة والسالم واإلخاء والتسامح‪.‬‬
‫‪ -‬وقد دخلت المسيحية مصر على يد القديس مورقس أحود تالميوذ السويد المسويح فوى منتصوف القورن األول المويالدي فوى‬
‫عهد الحاكم الروماني نيرون ( ‪ 68 – 54‬م )‬
‫بم تفسر‪ :‬أقبل المصريون على اعتناق المسيحية ؟‬
‫ألنهننم وجنندوا فيهننا مبننادئ سننامية وخالص نا ً لهننم مننن واقعهننم المضننطرب والقهننر والننذل الننذي كننانوا يعانون نه تحننت الحكننم‬
‫الروماني‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪19‬‬

‫موقف الرومان من انتشار المسيحية‬


‫االضطهاد الروماني للمسيحيين‪.‬‬
‫تعرض السيد المسيح وتالميذه لالضطهاد الروماني ألن مبادئ المسيحية تخالف الوثنية ورفض المسيحيون تقديس صور‬
‫األباطرة الرومان وبلغ االضطهاد حده فى عهد اإلمبراطور "نيرون"‪.‬‬
‫اإلمبراطور دقلديانوس‪305 – 284( :‬م )‬
‫‪ -‬أصدر مرسوما ً بهدم الكنائس وحرق الكتب المقدسة وإعدام من يتبع التعناليم المسنيحية فسنمي عهنده ( بعصنر الشنهداء )‬
‫مما دفع األقباط أن يخلدوا تاريخ شهدائهم فاتخذا الكنسية القبطية فى مصر سنة ( ‪ 284‬م ) بداية للتقويم القبطي‪.‬‬
‫اإلمبراطور قسطنطين عام ‪ 313‬م‬
‫صدر مرسوم التسامح مع المسيحيين فيما عرف باسم (مرسوم ميالن) والذي أعطى الحرية الدينية للمسيحيين‪.‬‬
‫اإلمبراطور ثيودوسيوس (‪395 – 387‬م)‬
‫أصدر مرسوما ً بإلغاء الوثنية واالعتراف بالمسيحية ديانة رسمية للدولة‪.‬‬
‫خامسا ‪ :‬الحياة الثقافية‬
‫‪ -‬ظلت اإلسكندرية مركزا ً للعلم والفن خالل العصر الروماني كما بقيت من أعظم موانئ البحر المتوسط وأعرقها حضارة‬
‫وقد احتفظت بشهرتها ومكانتها فى عالم الطب‪.‬‬
‫‪ -‬ازدهر بها الكثير من العلوم وخاصة الهندسة والميكانيكا والجغرافيا والتاريخ والفلسفة‪.‬‬
‫‪ -‬كننان مننن أشننهر فالسننفة العصننر ( أفلننوطين ) وهننو مصننري مننن أبننناء أسننيوط عنناش فننى القننرن الثالننث المننيالدي أمننا‬
‫الدراسات األدبية فقد اقتصرت على نشر وشر األعمال األدبية القديمة‪.‬‬
‫‪ -‬قامت المدرسة المسيحية باإلسكندرية بدور فعال فى إثراء الحياة الثقافية فى مصر‪.‬‬
‫‪ -‬انتشر األدب القبطي الذي اتخذ شكل مواعظ تتعلق باألمور الدينية مثل قصص القديسين وشر األناجيل وتراجم شهداء‬
‫األقباط وكان الغرض منها الحث على الفضائل ومكارم األخالق‪.‬‬
‫‪ -‬لم يدم ازدهار منشآت اإلسنكندرية الثقافينة والعلمينة طنويالً فقند دمنر الرومنان المديننة عندة منرات بمنا فيهنا دار البحنوث‬
‫والمكتبة نتيجة لقيام ثورات واضطرابات بها‪.‬‬
‫سادسا ً ‪ :‬الحياة الفنية‬
‫ظلت الفنون مزدهرة فى مصر ويشهد بذلك ما عثر عليه فوى مدينوة اإلسوكندرية وال يوزال معروضوا حتوى اآلن بوالمتحف‬
‫اليوناني الروماني ويمكن تقسيم الفن حينذاك إلى قسمين رئيسين‪:‬‬
‫فن الطبقة الحاكمة ‪:‬‬
‫يمثله تماثيل األباطرة الرومان والنقوش التى زينت بها جدران التوابيت الحجرية‪.‬‬
‫الفن الشعبي ‪:‬‬
‫‪ -‬الذي يتمثل فى آالف التماثيل الصغيرة واألواني الفخارية والحجرية والمعدنية التي تزخر بها المتاحف‪.‬‬
‫‪ -‬كثر استخدام الفسيفساء فى األرضيات بوجه خاص وتمثل مناظرها أشخاص وحيوانات منها الحقيقية ومنها الخيالية‪.‬‬
‫الفن القبطي ‪:‬‬
‫انتشر فى مصر بعد انتشار المسيحية وتمثله الكنائس واألديرة القديمة والتي ال تزال آثارها باقية حتى اليوم‪.‬‬
‫‪ -‬تأثر الفنان القبطي بخصائص الفن المصري القديم فى التصوير والرسم التشكيلي والنحت والعمارة‪.‬‬
‫ومن أمثلة اآلثار الفنية المسيحية فى مصر ما يلي ‪:‬‬
‫الكنيسة المعلقة ‪ :‬وتقع فى حي مصر القديمة بمحافظة القاهرة‪.‬‬
‫دير المحرق بأسيوط ‪ :‬ويشتهر باسم دير السيدة العذراء مريم‪.‬‬
‫دير األنبا أنطونيوس ‪ :‬ويقع بالقرب من مدينة الزعفرانة بمحافظة البحر األحمر‪.‬‬
‫أديرة وادي النطرون ‪ :‬وهى أربعة أديرة تقع بالقرب من دلتا مصر‪.‬‬
‫المتحف القبطي ‪ :‬ويقع داخل أسوار حصن نابليون ويتسم بالطابع القبطي الممزوج بالتقاليد المصنرية القديمنة والهلينسنتية‬
‫والبيزنطية واإلسالمية‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬


‫‪20‬‬

‫أسباب سقوط الحكم الرومانى فى مصر‬


‫وعلى الرغم من محاوالت اإلصالح التي حدثت فى عهد الرومان إال أن الحكم الروماني بصفة عامة قد اتسم بالفساد‪.‬‬
‫مظاهر الفساد ‪:‬‬
‫‪ : 1‬استبداد الحكام وظلمهم واستنزافهم لموارد مصر االقتصادية ‪.‬‬
‫‪ : 2‬النظام اإلقطاعي فقد اعتبروا أرض مصر كلها لإلمبراطور يمنح قطعا ً منها للمقربين منه أو للمحاربين أو لغيرهم‪.‬‬
‫‪ : 3‬فداحة الضرائب المفروضة على المصريين وتعددها واالستبداد والعنف فى وسائل جمعها‪.‬‬
‫‪ : 4‬اعتبار المصريين طبقة أقل تعمل فى سبيل إرضاء الطوائف المميزة وعلى رأسهم الرومان واإلغريق‪.‬‬
‫لذلك قاوم المصريون الرومان ودافعوا عن حرياتهم وأخذ هذا الكفا صورا رائعة من الصمود والتحدي تمثلت في ‪:‬‬
‫‪ -‬القيام بثورات ضد الرومان ‪.‬‬
‫‪ -‬هجرة القرى وترك الحقول إلهمال الزراعة كوسيلة سلمية لمحاربة الرومان‪.‬‬
‫‪ -‬استمر هذا الوضع حتى جناء الفنتح العربني اإلسنالمي لمصنر عنام ( ‪ 641‬م ) لتندخل مصنر عصنرا ً جديندا ً تحنت الحكنم‬
‫اإلسالمي الذي تميز بالتسامح الديني واحترام األديان‪.‬‬
‫‪ -‬أصدر (عمرو بن العاص) خطاب أمان للبابا (بنيامين) الذي كوان مختفيوا بوأديرة وادي النطورون ثوم صوعيد مصور لمودة‬
‫ثالثة عشور عاموا مون االضوطهاد الرومواني فعواد البابوا إلوى النشواط الوديني ‪ ،‬وأمور (عمورو بون العواص) باسوترداد جميوع‬
‫الكنائس التي استولى عليها الروم خاصة فى اإلسكندرية‪.‬‬

‫انتهى منهج الفصل الدراسي الثاني ‪.‬‬

‫أذكركم أن أي عمل بشري هو عمل ناقص وقابل للنقد ؛ فما كان من‬
‫توفيق فمن هللا تعالى وحده ‪ ،‬وما كان من خطأ أو سهو أو نقص فمن‬
‫نفسي ومن الشيطان ‪ .‬ونسأل هللا تعالى أن يجعل هذا العمل في ميزان‬
‫حسناتنا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علما ً ‪.‬‬

‫مع تمنياتي بالنجاح الباهر ‪.‬‬


‫أ ‪ /‬محمد ماجد السقا ‪.‬‬
‫معلم تاريخ بمدرسة أحمد حسن الزيات الثانوية بنين ‪.‬‬

‫الصف األول الثانوي‬ ‫ال ـماجد يف التاريـ ــخ‬

You might also like