‫ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ اﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬

‫أ‪.‬د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺷﺠﺎع اﻟﺪﻳﻦ‬

‫اﻻﺳﺘﺎذ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺻﻨﻌﺎء‬

‫اﻏﻠﺐ وﺛﺎﺋﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﻋﺮﻓﻴﺔ ﺑﻞ ان ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﻋﺮﻓﻴﺔ‪,‬‬
‫وﻟﺬﻟﻚ ﻧﻈﻢ ﻗﺎﻧﻮن اﻻﺛﺒﺎت ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺮرات ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻣﺎﻫﻴﺘﻬﺎ واﻧﻮاﻋﻬﺎ وﺻﺤﺘﻬﺎ وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ‬
‫ﺻﺤﺘﻬﺎ ؛ وﻫﻮ ﺑﻴﺖ اﻟﻘﺼﻴﺪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ اﻟﻤﻮﺟﺰ‪ ,‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻈﻢ ﻗﺎﻧﻮن اﻻﺛﺒﺎت اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺮرات ﻛﺎن ﻣﺴﺘﺤﻀﺮا ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﻮاﻗﻊ وﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻫﺬه‬
‫اﻟﻤﺤﺮرات ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻴﻤﻦ واﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ؛ ﻻن اﺳﻠﻮب اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺮرات ﻟﻪ وﺳﺎﺋﻠﻪ وﻃﺮﻗﻪ‬
‫واﺟﺮاءاﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻮارﺛﻬﺎ اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻔﻘﻪ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺤﺮرات ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺘﻮازﻧﺔ‬
‫ﺗﻜﻔﻞ ﻋﺪم اﻫﺪار ﺣﺠﻴﺘﻬﺎ وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻋﺪم اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺣﺠﻴﺘﻬﺎ‪ ,‬ﻻن اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ‬
‫اﻋﺘﻤﺎدﻫﺎ ﻛﺄدﻟﺔ اﺣﺎدﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﺨﺎﻃﺮة ﻛﻤﺎ ان اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﻤﻌﺰل ﻋﻦ اﻟﻘﺮاﺋﻦ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻜﻞ ﻗﻀﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺪة اﻳﻀﺎ ﻟﻪ ﻣﺨﺎﻃﺮه‪ ,‬واﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﻳﻜﺜﺮ اﻻﺳﺘﺪﻻل ﺑﻬﺎ وﻟﻬﺎ‬
‫اﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ‪ ,‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺻﺢة اﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻪ اﻫﻤﻴﺘﻪ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ‪,‬‬
‫وﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ وﺟﺪﻧﺎ اﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ اﻟﻤﻮﺟﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺘﻬﺎ اﻟﻤﻨﻌﻘﺪة ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬
‫‪2010/12/15‬م ﻓﻲ اﻟﻄﻌﻦ اﻟﻤﺪﻧﻲ رﻗﻢ )‪ (41060‬ﻟﺴﻨﺔ ‪1431‬هـ وﺗﺘﻠﺨﺺ وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺤﻜﻢ ان ورﺛﺔ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﻻدﻋﺎء ﺑﺎن ﻣﺴﺎﺣﺔ واﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﻻرض ﻣﻠﻚ ﻟﻤﻮرﺛﻬﻢ‬
‫اﻟﺬي ﻣﺎت وﻫﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻬﺎ وان ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ؛ وﺣﻴﺚ ان اﻻرض ﻣﺤﻞ‬
‫اﻟﻨﺰاع ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻛﺎم وﻫﻀﺎب ﻓﺘﻠﻚ اﻻﻛﺎم واﻟﻬﻀﺎب ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻤﺮاﻫﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻣﺖ‬
‫اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺎدﺧﺎل ﻫﻴﺌﺔ اﻻراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﺰاع‪ ,‬وﻗﺪ ﺧﻠﺼﺖ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ اﻟﻰ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺮﻓﺾ‬
‫اﻟﺪﻋﻮى‪ ,‬وﻗﺪ ﺟﺎء ﺿﻤﻦ اﺳﺒﺎب اﻟﺤﻜﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ )ﻧﺠﺪ ﻓﻌﻼ ان اﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻋﻴﻦ‬
‫ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﺮوط اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻤﺤﺪدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (1115‬ﻣﺪﻧﻲ واﻟﻤﺎدة‬
‫)‪ (106‬اﺛﺒﺎت وﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺸﺮوط ﺻﺪورﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﻌﺮوف اﻟﺨﻂ وان ﻳﻜﻮن ﺑﻬﺬا اﻟﻤﺤﺮر‬
‫ﺷﻬﻮد ﻋﺪول وان ﻳﻘﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﺸﻬﻮد اﻟﻌﺪل ﺑﻤﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﺑﺎن اﻟﻤﺘﺼﺮف اﻟﻤﺎﻟﻚ ﺗﺼﺮف وﻫﻮ‬
‫ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺼﺮف ﻓﻴﻪ وان ﻳﻜﻮن اﻟﺨﻂ ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻟﺸﻬﺮﺗﻪ او ان اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻗﺪ اﻗﺮ اﻣﺎﻣﻪ‬
‫ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻤﺤﺮر وﺷﻬﺪ ﺑﺼﺤﺘﻪ ﻓﺠﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﺸﺮوط ﻻ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻋﻴﻦ‬
‫ﻓﺠﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺮرات ﻋﺮﻓﻴﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻟﻬﺎ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﺳﻦة وﻻ ﻳﻤﻜﻦ ان ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬه‬
‫اﻟﺸﺮوط( ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻤﺪﻋﻮن ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ ﻓﻘﺎم ﺑﺎﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻪ اﻣﺎم ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﺘﻲ‬
‫ﻗﺒﻠﺖ اﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻬﻢ وﻗﻀﺖ ﺑﻘﺒﻮل دﻋﻮاﻫﻢ‪ ,‬وﻗﺪ ﺟﺎء ﺿﻤﻦ اﺳﺒﺎب اﻟﺤﻜﻢ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎفي )ﻓﻘﺪ‬
‫اﺧﻔﻖ ﺣﻜﻢ ﻣﺤﻜﻤﺔ اول درﺟﺔ ﻓﻲ ﺗﺴﺒﻴﺒﻪ ﺣﻴﻨﻤﺎ ذﻛﺮ ان اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻋﻴﻦ ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﺮوط اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻻن اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﺮف اﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎت ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ‬
‫اﻟﺮاﻫﻦ ﻓﺘﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺬي ﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ‬
‫واﻻﺷﻬﺎد وﻻ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎت وﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ اﻻﻋﺘﺪاد ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺧﺎﺻﺔ ان ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺪﻋﻰ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺪ اﺳﺘﺄﺟﺮوا ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻋﻴﻦ ﻛﻤﺎ ان اﺣﻜﺎم اﻟﺘﻘﺎدم ﻻ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ دﻋﻮى اﻟﻤﺪﻋﻴﻦ‬
‫وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻛﻤﺎ اﻧﻪ ﺗﻮﺟﺪ وﺛﺎﺋﻖ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﻠﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻤﺸﺎر اﻟﻴﻬﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﺜﻞ ﺧﻂ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬
‫اﻟﻤﺸﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻫﺬا دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻧﻬﺎ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺷﺮﻋﺎ وﻋﺮﻓﺎ ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺤﺪود اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ رﻏﻢ اﻗﺪﻣﻴﺘﻬﺎ‬
‫وان اﻟﺤﻴﺎزة اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺴﺘﺄﻧﻒ ﺿﺪﻫﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎرﺿﺔ ﻟﻤﺪة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﻛﻤﺎ ان اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻗﺪ‬
‫ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺈﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻤﺸﺎر اﻟﻴﻬﺎ اﻟﻰ اﻟﻤﻌﻤﻞ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺬي اﺻﺪر ﺗﻘﺮﻳﺮه اﻟﺬي اﻛﺪ ﺻﺤﺔ ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ( ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻲ اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻘﺎﻣﻮا ﻓﻲ اﻟﻄﻌﻦ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﻘﺾ اﻣﺎم‬
‫اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﺖ اﻟﻄﻌﻦ وﻧﻘﻀﺖ اﻟﺤﻜﻢ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻲ وﻗﺪ ورد ﺿﻤﻦ اﺳﺒﺎب ﺣﻜﻢ‬
‫اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ )ﺣﻴﺚ ان اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻤﻄﻌﻮن ﻓﻴﻪ ﻟﻢ ﻳﺮد ﻋﻠﻰ اﺳﺒﺎب اﻟﺤﻜﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ ﻛﺎﻣﻠﺔ‬
‫واﻗﺘﺼﺮ ﺗﺴﺒﻴﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻴﻞ اﺧﺬه ﺑﺎﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻫﻮ ﺗﻌﻠﻴﻞ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﻤﺎدة )‪(106‬‬
‫اﺛﺒﺎت ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻟﻨﺺ اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬اﺛﺒﺎت واﻧﻤﺎ اﻻﺟﺘﻬﺎد‬
‫ﺑﺨﻼﻓﻬﺎ واﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ذﻟﻚ ﻓﺎن ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺮونة ﺑﺤﻴﺎزة اﻟﻤﺪﻋﻲ ﻟﻠﻌﻴﻦ ﻣﺤﻞ‬
‫اﻟﻨﺰاع ﻛﻤﺎ ان اﻋﻤﺎل اﻟﻔﺤﺺ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘﻜﻨﻴﻚ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻠﻪ ﻷﻧﻪ‬
‫ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك دﻋﻮى ﺗﺰوﻳﺮ ﻣﻘﺎمة ﺑﺸﺎن ﻫﺬه اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ وﺗﺤﻜﻤﻬﺎ اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬اﺛﺒﺎت وﻣﺎ ﺗﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻻﺛﺒﺎت( وﺳﻴﻜﻮن ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﻫﻮ‬
‫ﻣﺒﻴﻦ ﻓﻲ اﻻوﺟﻪ اﻻﺗﻴﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﻮﺟﻪ اﻻول ‪ :‬اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻼﺳﺘﺪﻻل ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ وﻗﺎﺋﻊ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﻴﺺ وﺿﻌﻴﺔ ﻫﺬه اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻛﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﺗﻢ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﻣﺎﺋﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ رﻓﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ‪,‬وﻟﻜﻦ ﻛﺎﺗﺒﻬﺎ ﻣﻌﺮوف اﻻ‬
‫اﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎت اﻟﺒﺎﺋﻊ واﻟﻤﺸﺘﺮي واﻟﺸﻬﻮد ﻛﻤﺎ اﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﺳﻤﺎء اﻟﺸﻬﻮد‬

‫‪ -2‬اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻣﺤﺮرة ﺑﺨﻂ اﻟﻐﻴﺮ أي ﻏﻴﺮ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ اﻟﻤﺘﻨﺎزﻋﻴﻦ وﻫﻮ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻤﻌﺮوف‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻻرض اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﺣﻴﺎزة اﻟﻤﺪﻋﻴﻦ ﺑﻤﻠﻜﻴﺘﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺑﺤﻴﺎزة اﺷﺨﺎص اﺧﺮﻳﻦ ﻗﺎم ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻻﺣﻖ ﺑﺎﺳﺘﺌﺠﺎر ﺑﻌﺾ اﻻراﺿﻲ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺪﻋﻴﻦ ﻣﻠﻜﻴﺘﻬﺎ ولذﻟﻚ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ اﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد وﺟﺎﻳﺪ ‪.‬‬

‫‪ -4‬ﻇﻠﺖ اﻻرض ﻣﺤﻞ اﻟﻨﺰاع ﻣﻬﺠﻮرة ﻟﻔﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺛﻢ ﻗﺎم ﺑﻌﺾ اﻻﺷﺨﺎص ﺑﺈﺣﻴﺎء اﺟﺰاء‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪ -5‬ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ وﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ذاﺗﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪة ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬
‫ﻓﻲ وﻗﺖ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ ‪.‬‬

‫اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﺑﻤﺔ ‪:‬‬

‫اﺷﺎر اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ اﻟﻰ اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬اﺛﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺮرات‬
‫اﻟﻌﺮﻓﻴﺔﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ,‬وﻗﺪ ﻧﺼﺖ ﻫﺬه اﻟﻤﺎدة ﻋﻠﻰ اﻧﻪ )اذا ﻛﺎن اﻟﻤﺤﺮر اﻟﻌﺮﻓﻲ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ ﺑﺨﻂ اﻟﻐﻴﺮ‬
‫وﻏﻴﺮ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﻢ ﻓﻴﺠﺐ اﻻﺷﻬﺎد ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻸﺧﺬ ﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻴﻪ ﻏﻴﺮ اﻧﻪ اذا ﻛﺎن ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻤﺤﺮر‬
‫ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻻﻣﺎﻧﺔ وﺣﺴﻦ اﻟﺴﻴﺮة وﻛﺎن ﺧﻂه ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻟﺸﻬﺮﺗﻪ او ﻛﺎن ﻗﺪ اﻗﺮ‬
‫اﻣﺎﻣﻪ اﻧﻪ ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻤﺤﺮر وﺷﻬﺪ ﺑﺼﺤﺔ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻧﻪ ﻳﺠﻮز اﻻﺧﺬ ﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺮر ﻣﺎﻟﻢ‬
‫ﻳﺜﺒﺖ اﻟﺨﺼﻢ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﺑﺒﻴﻨﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ( وﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﻘﺮاء اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ وﻣﻄﺎﻟﻌﺔ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻞ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﻧﺠﺪ اﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻤﺤﺮرات او اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺿﻮء اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﺣﺪدﻫﺎ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ذﻛﺮه ﻋﻠﻰ اﺳﺎس ان اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ اﻟﻰ‬
‫ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻤﺤﺮرات او اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﺣﺪدﻫﺎ اﻟﻨﺺ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺴﺎبق ذﻛﺮه ﻻن اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺗﻢ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ ﻗﺒﻞ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ وان اﻟﻜﺎﺗﺐ‬
‫واﻟﺸﻬﻮد واﻟﺒﺎﺋﻊ واﻟﻤﺸﺘﺮي ﻗﺪ ﻣﺎﺗﻮا ﻓﻴﺘﺴﺤﻴﻞ ﺣﻀﻮرﻫﻢ اﻣﺎم اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺑﺤﺚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء‬
‫اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﺳﺒﻬﺎ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة ‪ 106‬اﺛﺒﺎت وﻟﻴﺲ ﻛﻞ اﻟﻤﻌﺎيﻳﺮ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة‬
‫اﻟﻤﺸﺎر اﻟﻴﻬﺎ ﻻن ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤﺮرات اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ؛ واﻟﻤﻊاﻳﻴﺮ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻫﻲ ‪ :‬اﻟﺘﺎﻛﺪ ﻣﻤﺎ اذا ﻛﺎن ﻛﺎﺗﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ‬
‫واﻻﻣﺎﻧﺔ وﺣﺴﻦ اﻟﺴﻴﺮة او ﻛﺎن ﺧﻄﻪ ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻟﺸﻬﺮﺗﻪ‪ ,‬وﺳﻮف ﻧﻜﺘﻔﻲ ﺑﺸﺮح ﻋﻨﺎﺻﺮ‬
‫اوﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ او اﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ,‬ﻻﺗﺼﺎﻟﻬﺎ ﺑﻤﻮﺿﻮع اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‪ ,‬وﺳﻮف‬
‫ﻧﺬﻛﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ وﻧﺸﺮﺣﻬﺎ ﺑﺎﻳﺠﺎز ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻻﺗﻲ ‪:‬‬

‫اوﻻ ‪ :‬ﻋﺪاﻟﺔ ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪:‬‬

‫ﻛﺎﺗﺐ اﻟﺒﺼﻴﺮة او اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻫﻮ ﺷﺨﺺ ﻗﺪ ﻣﺎت‪ ,‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻬﻨﺎك ﺷﻮاﻫﺪ وﻣﻈﺎﻫﺮ ﻳﺴﺘﺪل‬
‫ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪاﻟﺔ ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ,‬واﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﻌﺪاﻟﺔ ﻛﺎﺗﺐ اﻟﺒﺼﻴﺮة او اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ان‬
‫ﻳﻜﻮن ﻣﺤﺎﻓﻈﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻛﺎﻟﺼﻼة و اﻟﺼﻴﺎم واﻟﺤﺞ وﻋﺪم اﺗﻴﺎن اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ؛‬
‫ﻻن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻠﺘﺰﻣﺎ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﻟﻠﻮﺛﺎﺋﻖ‬
‫اﻟﺤﻼل واﻟﺤﺮام ﻓﻼ ﻳﻜﺘﺐ اﻻ ﺑﺎﻟﺤﻖ‪ ,‬ﻓﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻋﻨﺼﺮ ﻣﺮﺟﺢ ﻟﻠﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺮرﻫﺎ‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﺪل‪ ,‬وﻳﺘﻢ اﻻﺳﺘﺪﻻل ﻋﻠﻰ ﻋﺪاﻟﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻠﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬
‫اﻻﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻳﺒﺮزﻫﺎ اﻟﺨﺼﻢ اﻟﻤﻌﺘﺮض ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺪﻻل ﺑﺎﻟﺒﺼﺎﺋﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ؛ ﻓﺒﺎﻹﻣﻜﺎن اﻟﺘﺜﺒﺖ ﻣﻦ‬
‫ﻋﺪاﻟﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ﻋﺸﺮات اﻟﺴﻨﻴﻦ‪ ,‬ﻓﺎذا ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺎ ﻳﻘﺪح ﺑﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬
‫اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻠﻮﺛﻴﻘﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﺣﺠﺔ ﻻن اﻻﺻﻞ ﻋﺪاﻟﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ,‬وﻋﻨﺼﺮ ﻋﺪاﻟﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺬﻛﻮر ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬اﺛﺒﺎت وﻛﺬا ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )وﻟﻴﻜﺘﺐ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻛﺎﺗﺐ ﺑﺎﻟﻌﺪل( ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﻣﻌﻴﺎر اﻣﺎﻧﺔ ﻛﺎﺗﺐ اﻟﺒﺼﻴﺮة او اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪:‬‬

‫اﻣﺎﻧﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻫﻲ ﻗﻴﺎم اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﻘﺘﻀﻴﻪ اﻟﺘﺼﺮف ﺷﺮﻋﺎ وﻗﺎﻧﻮﻧﺎ‬
‫وﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻃﺮاف اﻟﺘﺼﺮف ﻓﻴﻘﻮم اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﺮاﺿﻰ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫اﻃﺮاف اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﻣﻦ دون زﻳﺎدة او ﻧﻘﺼﺎن ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻳﻘﻮل ﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻳﺔ اﻟﻤﺪاﻳﻨﺔ‬
‫)وﻟﻴﺘﻖ ﷲ رﺑﻪ وﻻ ﻳﺒﺨﺲ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ( وﻋﻨﺼﺮ اﻻﻣﺎﻧﺔ ﻣﻘﺘﺮن ﺑﻌﻨﺼﺮ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ ذﻛﺮه ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﺗﺐ اﻟﺒﺼﺎﺋﺮ او اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻻﻣﻴﻦ او اﻟﻤﺄﻣﻮن‪ ,‬وﻋﻨﺼﺮ اﻣﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺬﻛﻮر ﺿﻤﻦ اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬اﺛﺒﺎت اﻟﺴﺎﺑﻖ ذﻛﺮﻫﺎ‪ ,‬وﻳﺘﻢ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻘﺪﻳﻢ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ اﻻﺷﺨﺎص ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺬي ﻋﺎش ﻓﻴﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﺘﻲ‬
‫ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ وﻣﺎ اذا ﻛﺎن اﻣﻴﻨﺎ ام ﻻ ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﻋﻨﺼﺮ ﺣﺴﻦ ﺳﻴﺮة اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪:‬‬

‫وﻗﺪ ورد ﻫﺬا اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬واﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﻬﺎ ان ﻳﻜﻮن ﺳﻠﻮك اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻘﺪﻳﻢ‬
‫ﺣﺴﻨﺎ ؛ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻧﻪ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻳﺮاﻋﻲ اﺗﻴﺎن اﻟﻤﺄﻣﻮرات واﻻﻧﺘﻬﺎء ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻬﻴﺎت وان اﻟﻜﺎﺗﺐ‬
‫ﻛﺎن ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ واﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ارﺑﺎب اﻟﺴﻮاﺑﻖ ﻓﻲ ﺗﺰوﻳﺮ او ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺮرات‪ ,‬وﻫﺬا اﻟﻌﻨﺼﺮ‬
‫ﻗﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺟﻮاﻧﺒﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺼﺮ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ‪.‬‬

‫راﺑﻌﺎ ‪ :‬ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺧﻂ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪:‬‬

‫ورد ﻫﺬا اﻟﻌﻨﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬اﺛﺒﺎت )وﻛﺎن ﺧﻄﻪ ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻟﺸﻬﺮﺗﻪ( واﻟﻤﻘﺼﻮد‬
‫ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﺨﻂ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻘﺪﻳﻢ ان ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك وﺛﺎﺋﻖ اﺧﺮى ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﻠﻮﺛﻴﻘﺔ ﻣﺤﻞ‬
‫اﻻﺳﺘﺪﻻل او اﻻﺣﺘﺠﺎج وﻛﻠﻬﺎ ﺑﺨﻂ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻠﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ؛ وﻟﻜﺜﺮة اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻤﻨﺴﻮﺑﺔ ﻟﺬﻟﻚ‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﺎن اﻟﻘﺎﺿﻲ او ﻏﻴﺮه ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻂ اﻟﻮارد ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ وان ﻳﺤﺪد‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺨﻂ؛ ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﺧﻂ ﻫﺬا اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻌﺮوفا ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ‪.‬‬

‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ :‬ﺷﻬﺮة ﺧﻂ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻠﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪:‬‬

‫ﺷﻬﺮة ﺧﻂ اﻟﻜﺎﺗﺐ اوﺳﻊ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺧﻄﻪ‪ ,‬ﻻن اﻟﺸﻬﺮة ﺗﻌﻨﻲ اﻻﻧﺘﺸﺎر واﻟﺬﻳﻮع ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬
‫واﺳﻌﺔ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﺧﻂ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣﺸﻬﻮر ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﺤﺘﺞ ﺑﺎﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ان ﻳﻘﺪم‬
‫ﻧﻈﺎﺋﺮ ﻟﻬﺎ او وﺛﺎﺋﻖ ﻣﻤﺎﺛﻞة ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ‪.‬‬

‫ﺳﺎدﺳﺎ ‪ :‬ان ﺗﻜﻮن اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻣﻘﺮوﻧﺔ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎزة واﻟﺜﺒﻮت ‪:‬‬

‫ﻻن اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺗﺪل ان اﻟﺤﺎﺋﺰ ﻟﻼرض ﻗﺪ وﺿﻊ ﻳﺪه ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺼﺮف‬
‫اﻟﺬي ﺗﺤﻜﻴﻪ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﻘﻢ ﺑﺎﻟﻐﺼﺐ او اﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻧﻤﺎ وﺿﻊ ﻳﺪه ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺷﺮﻋﻴﺔ‪ ,‬واﻟﺤﻴﺎزة ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻫﺬه اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺗﻌﻨﻲ ان اﻟﺘﺼﺮف اﻟﻮارد ﻓﻲ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬه‬
‫واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ واﻧﺘﻘﻠﺖ اﻟﺤﻴﺎزة اﻧﺘﻘﺎﻻ ﺻﺤﻴﺤﺎ‪ ,‬وان ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻻﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎن اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺗﻜﻮن‬
‫ﻣﻦ )اﻟﻮﺟﺎﺋﺪ( اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻘﺮ اﻟﻘﻀﺎء ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﻋﺘﻤﺎدﻫﺎ اذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﺮدة ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎزة‬
‫اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‪ ,‬واﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺤﻴﺎزة اﻟﻤﻌﺰزة ﻟﻠﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ان ﻳﻜﻮن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺣﺎﺋﺰا ﻟﻠﻌﻴﻦ‬
‫اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﻟﻤﺪة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﺘﺼﻠﺔ ‪.‬‬

‫وﻋﻨﺪ اﻟﺘﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﻧﺠﺪ اﻧﻪ ارﺷﺪ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﺎﻛﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺻﺤﺔ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﺎذا ﺗﺎﻛﺪ ﻟﻪ اﻧﻄﺒﺎﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬
‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻳﺘﻢ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ وان ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﺬاﻟﻚ ﻃﺮﺣﻬﺎ‪.‬‬
 ‫اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﺘﻰ ﺗﺘﻢ اﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻠﻔﺤﺺ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺘﻘﻨﻲ ‪:‬‬

‫اﺷﺎر اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﺑﺎن اﻟﻤﺤﺮرات اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﻟﻠﻔﺤﺺ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺘﻘﻨﻲ‬
‫ﻟﺪى اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ )اﻟﻤﻌﻤﻞ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ( اﻻ اذا ادﻋﻰ اﺣﺪ اﻻﻃﺮاف ﺑﺎﻧﻬﺎ ﻣﺰورة ودﻟﺖ اﻟﻘﺮاﺋﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻧﻬﺎ ﻣﺰورة وﻻ ﻳﻠﺠﺄ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻰ اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻔﻨﻲ اﻻ اذا اﺧﻔﻖ ﻓﻲ اﻟﺖﻋﺮف ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ‬
‫اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺑﺤﺴﺐ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ذﻛﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ,‬ﻻن اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬اﺛﺒﺎت ﻗﺪ‬
‫ﺣﺪدت وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﻌﺪول ﻋﻦ اﻟﻨﺺ واﻻﺟﺘﻬﺎد‬
‫ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﻪ ﺣﺴﺒﻤﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ‪ ,‬ﻻن اﻟﻔﺤﺺ اﻟﺘﻘﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻳﺨﺎﻟﻒ‬
‫ﻣﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﻤﺎدة )‪ (106‬اﺛﺒﺎت ؛ وﷲ اﻋﻠﻢ‪.‬‬