‫أوالً) نظم الحكم فى العالم‬ ‫الفصل األول‬

‫‪ )1‬النظام اإلمبراطورى‪:‬ـ‬
‫ووحدة الشعب" ومن الدول التى تتبع‬ ‫نظام حكم ملكى من األساس سلطة االمبراطور محدودة جداً " وهو رمز الدولة‬
‫هذا النظام اليابان‪.‬‬
‫‪ )2‬النظام االتحادى ‪ :‬الفيدرالى‬
‫نظام تنقسم فيه السلطة بين الحكومة المركزية ووحدات حكومية اصغر ويعطى للحكومة المركزية سلطة على االخرين‪.‬‬
‫من هذه الدول (اإلمارات وأمريكا)‪.‬‬
‫‪ )3‬النظام االميرى‬
‫من النظم الملكية فى العالم حيث انه يعتمد على الوراثة مثل (قطر‪ -‬الكويت)‬
‫النظام البابوى يعتبر البابا هو الرئيس الروحى للدولة وتتركز الصالحيات التشريعية تخص الكنيسة مثل (الفاتيكان)‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫‪ )5‬النظام السلطانى‬
‫تنقسم الدولة فيه الى واليات وتنقسم الوالية الى مدن ويدير الوالية(الوالى) مثل سلطنة عمان‪ -‬سلطنة بروناى‪.‬‬
‫‪ )6‬النظام الملكى‬
‫الملك فيه على رأس الدولة وينتقل الحكم بالوراثة الى ولى عهده وتعرف زوجته بلقب الملكة (عقيلة الملك)مثل السعودية‬
‫‪ -‬الدانمارك – أسبانيا‪.‬‬
‫‪ )7‬النظام الجمهورى‬
‫يرأس الدولة فيه رئيس يتم اختياره إما بانتخاب مباشر من المواطنين لمدة محددة او عن طريق البرلمان مثل ( مصر)‬

‫ثانياً) الديمقراطية الديمقراطية مذهبا ً فلسفيا ً تعنى ان االمة مصدر السلطات‬

‫الديمقراطية لفظا ً مشتقة من اليونانية ‪ DEMOS‬وتعنى (عامة الناس) ‪KRATIA‬تعنى (حكم) فتصبح‬
‫‪ DEMOCRATIA‬حكم عامة الناس ( حكم الشعب )‪.‬‬
‫الديمقراطية اصطالحا ً مجتمع حر يحكم الشعب نفسه والسيادة بالفعل فى المجتمع الحر هى للشعب ومنه تنتقل للحكومة‬
‫وليس العكس‪.‬‬
‫اسس الديمقراطية‬
‫احترام الرأي اآلخرـ المساواه ـ حرية االعتقاد الدينى ـ التعليم ـ التعددية الحزبية‪.‬‬
‫قارن بين الديمقراطية المباشرة والديمقراطية النيابية؟؟‬
‫‪ )1‬الديمقراطية المباشرة يمارس فيه الشعب جميع السلطات العامة دون وساطة نواب وممثلين‪.‬‬
‫الحظ أن هذا النظام يستحيل تطبيقه اآلن لزيادة عدد السكان وعدم قدرة أفراد الشعب على فهم وادراك بعض المشاكل الفنية‬
‫المعقدة التى تواجه حياتهم‪.‬‬

‫‪ )2‬الديمقراطية النيابية‪:‬ـ هى النظام الذى يقتصر فيه دور الشعب على اختيار نوابه‪.‬‬

‫أركان النظام النيابى‪:‬ـ‬

‫وجود برلمان مستقل له سلطات فعلية تتمثل فى وضع السياسة العامة للدولة وتوجيه االسئلة واالستجوابات للوزراء‬
‫وإصدار التشريعات والقوانين او إلغائها او التصديق عليها‪.‬البرلمان منتخب لفترة يحددها الدستور ‪ .‬والعضو يمثل االمة‪.‬‬

‫صور النظام النيابى ‪:‬‬

‫اوال) النظام البرلمانى ‪:‬ـ‬
‫النظام الذى يوزع السلطة بين هيئات ثالث ( الهيئة التشريعية ـ التنفيذية ـ القضائية ) دون ان يفصل بين هذه الهيئات الثالثة‬
‫فصالً تاما ً مثل ( الهند ـ ألمانيا ـ لبنان)‪.‬‬

‫خصائص النظام البرلماني‬

‫أ) الفصل بين منصب رئيس الحكومة ورئيس الدولة‪:‬ـ‬
 ‫رئيس الدولة رمز للسيادة يسود وال يحكم والسلطة الحقيقية فى يد الحكومة ورئيسها‪.‬‬
‫ب) يتميز بضعف مركز رئيس الدولة لذلك اليسأل رئيس الدولة فى النظام البرلمانى أمام البرلمان وال يحق للبرلمان طلب‬
‫استقاله‪.‬‬
‫جـ) وجود مجلس للوزراء ‪ :‬مجلس الوزراء حجر الزاوية وسلطة الحكم الفعلية‪.‬‬

‫د) المسؤلية التضامنية والفردية للوزراء‪:‬‬

‫اشتراك الوزراء جميعا ً فى رسم السياسة العامة للدولة وتعرض على البرلمان وان لم تستجب الحكومة فيمكنه سحب الثقة‬
‫منها وإقالتها ‪.‬‬
‫هـ) تطبيق مبدأ الفصل بين السلطات مع التوازن بينها ‪.‬‬

‫ثانيا ً النظام الرئاسى ‪ :‬ويختلف النظام الرئاسى عن النظام البرلمانى‪.‬‬

‫أ ـ وجود رئيس دولة منتخب من الشعب‪.‬‬
‫ب ـ الفصل شبه المطلق بين السلطات‪.‬‬
‫جـ ـ عدم وجود مجلس وزراء او وزراء بالمعنى الفنى والسياسى‪.‬‬

‫وتنحصر مظاهرها فى أمور ثالثة‬ ‫الديمقراطية شبه المباشرة‪:‬ـ‬

‫اوالً) االستفتاء الشعبى ‪ :‬مثل االستفتاء الذى حدث فى مصر بتاريخ ‪ 19‬مارس نتيجة لثورة ‪ 25‬يناير على بعض مواد‬
‫الدستور الذى كان قائما ً وهو دستور ‪.1971‬‬

‫ثانياً) االعتراض الشعبى‪:‬ـيعني اعتراض عدد معين من الناخبين على قانون أصدره البرلمان‬

‫ثالثاً) االقتراح الشعبى ‪ :‬وهو اقتراح عدداً معينا ً من الناخبين حق مشروع قانون‪.‬‬
‫بعض المفاهيم المرتبطةـ بالديمقراطية ‪:‬‬
‫مفهوم الليبرالية‪:‬‬
‫وترجمتها الحرية ومعناها التحرر التام من كل انواع اإلكراه الخارجي‪.‬‬
‫العلمانية‪:‬‬
‫تعنى فصل الدين عن السياسة والدولة ليبرالية تكون علمانية والعكس صحيح‪.‬‬
‫العقالنية ‪ :‬العقل أساسا ً للتفكير واإلبتعاد عن األهواء الخاصة والمصالح الذاتية‪.‬‬
‫اإلنسانية ‪ :‬تعني الدفاع عن حرية الفرد‪.‬‬
‫النفعية ‪ :‬الخير األسمى هو تحقيق السعادة ألكبر عدد من الناس‪.‬‬

‫الديمقراطية فى الفكر االسالمى " الشورى"‬

‫ماهية الشورى ‪ :‬الشورى فى االسالم مبدأ أساسى وجوهرى ويتضح ذلك فى قوله تعالى " وأمرهم شورى بينهم " ‪.‬‬
‫والشورى الحرة تعنى اشتراك االفراد فى القرارات المتعلقة بنظم الجماعة كلها‬
‫والشورى متى إنتهت الى رأى وجب على االمام الحر الحاكم ان ينفذه " وان رسول هللا لم يخرج فى غزوة بدر حتى استشار‬
‫المسلمين واستقر رأيهم على القتال‪.‬‬

‫حقوق االفراد وواجباتهم فى نظام الشورى ‪:‬‬

‫‪ )1‬الحقوق ‪ :‬حق االنسان فى الحياة و الحرية والمشاركة فى الحياة ‪.‬‬
‫‪ )2‬الواجبات‪:‬ـ فواجب الطاعة لرأى االغلبية ‪.‬‬
‫‪ )3‬الجهاد ‪:‬ـ بذل الطاقة ضد قوى الشر والعدوان بأداء واجباتهم االجتماعية‬

‫‪)4‬الشورى‪ :‬نسق قيمى ونظام اساسى ومن أهم القيم ‪.‬‬

‫‪)5‬التعددية واإلختالف ‪:‬ـ "ولو شاء هللا تعالى لجعل الناس أمة واحدة"‪.‬‬
 ‫‪ )6‬الحرية ‪ :‬حرية االعتقاد وممارسة الشعائر الدينية‪.‬‬
‫مثال حق الحرية يستلزم واجبين واجب على الدولة واجب على صاحب الحق‪.‬‬
‫‪ )7‬المساواة‪ :‬احترام الكرامة االنسانية‪.‬‬
‫‪ )8‬العدالة‪ :‬يقول الرسول الكريم "وهللا لوأن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"‪.‬‬
‫‪ )9‬الحوار‪:‬ـ قال تعالى " قل يأهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم"‬
‫‪ )10‬التسامح والعفو‪ :‬ويصبح التسامح الوسيلة األساسية لسالمة المجتمع ‪.‬‬

‫دور المشاركة السياسية والمجتمعية فى تحقيق الديمقراطية‪.‬‬

‫أ) المشاركة السياسية‪ :‬و تشمل التعبير عن الرأى والعضوية الحزبية والترشح‪ .‬والمشاركة السياسية حق وواجب "حق‬
‫لكل فرد وواجب والتزام عليه"‪.‬‬

‫نوعا المشاركة السياسية ‪:‬‬

‫المشاركة السلبية‪:‬ـ‬ ‫المشاركةاإليجابية‪:‬ـ‬
‫مثل االمتناع العمدى عن التصويت‪.‬‬ ‫مثل استخدام الناخب حقه فى التصويت‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫هناك شكالن للمشاركة السياسية هما‬

‫الثانى االنشطة غير التقليدية‬ ‫االول االنشطة التقليدية‬
‫مثل االحتجاج على سياسة الحكومة وتظهر‬ ‫مثل التصويت فى اإلنتخابات أواالشتراك فى‬
‫أكثر فى الدول المتخلفة‪.‬‬ ‫الندوات أواالنضمام لحزب سياسي‪.‬‬

‫أهمية المشاركة السياسية ‪ :‬والفوائد واإلجابيات ونستخلص منها ‪:‬‬

‫‪-1‬االستقرارـ والنظامـ فى المجتمع والدولة‪.‬‬
‫‪-2‬زيادة ارتباطـ الجماهيرـ بالنظام وأهدافه‪.‬‬
‫‪-3‬تنمية الوعى العام للجماهير‪.‬‬
‫ب) المشاركةـ المجتمعية ‪ :‬اتجاه عقالنى يمارس المواطنون أدواراً فعالة ومؤثرة‬

‫والمشاركة المجتمعية لها هدف ووسيلة‪:‬ـ‬

‫وهى وسيلة ألن الناس يدركون اهميتها من‬ ‫هدف ألن الحياةـ الديمقراطية السليمة‬
‫خالل مجاالتها‪.‬‬ ‫تشرك المواطنينـ فى المسؤليات‪.‬‬

‫والمشاركة المجتمعية‬
‫تعني انضمام الفرد خارج عمله او دراسته الى المشاركة فى المنظمات التطوعية‪.‬‬
‫األهمية والحاجة الى المشاركة المجتمعية اليقاظ الوعى‪:‬ـ‬
‫ومن ثم فالمشاركة المجتمعية فى العملية التعليمية تؤدى الى‪:‬‬
‫‪-1‬مساندة المدرسة ‪.‬‬
‫‪-2‬غرس شعور عام لدى الناسـ بأن المدرسة تؤدى رسالتها ‪.‬‬
‫‪-3‬توفير الدعم المادى والمعنوى ‪.‬‬
‫‪-4‬تفهم المجتمع للمشاكل والمعوقات القطاع التعليمى ‪.‬‬
‫أمثلة مجاالت المشاركة المجتمعية فى التعليم‪:‬‬
 ‫الشراكة مع األسرة ‪ -‬تعبئة موارد المجتمع لخدمة المدرسة‬
‫خدمة المجتمع ‪ --‬العمل التطوعى ‪ ---‬العالقات العامة واإلتصال بالمجتمع‬ ‫‪-‬‬
 ‫الفصل الثاني‪:‬ـ الدستور‬
‫األصل اللغوى لكلمة (دستور) تعنى كلمة (دستور) فى اللغة العربية ( األساس أو القاعدة )‬

‫اوالً ‪ :‬تعريف الدستور‪:‬‬

‫مجموعة المبادئ األساسية المنظمة لسلطات الدولة والمبينة لحقوق كل من الحكام والمحكومين فيها والواضعة لألصول‬
‫الرئيسية او هو موجز اإلطارات التى تعمل الدولة بمقتضاها فى مختلف االمور المرتبطة بالشؤن الداخلية والخارجية ‪.‬‬

‫الدستور بالمعنى الشكلى ‪:‬ـ‬

‫يقصد بالدستور من الناحية الرسمية تلك القواعد االساسية التى صدرت فى شكل وثيقة دستورية من السلطة المختصة‬
‫بذلك والتى تعرف اصطالحا ً بالسلطة التأسيسية ‪.‬‬

‫الدستور بالمعنى المادى‪:‬ـ‬

‫يقصد بالمعنى المادى او الموضوعى للدستور ‪ /‬الموضوعات التى تكون مادة القانون الدستورى تنظيم الدولة والحكومة‬
‫والمحكومين والعالقات بين مختلف السلطات العامة ‪.‬‬

‫أول دستور حديث كان فى عهد الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫عرف بالصحيفة وهى الوثيقة التى اعدها رسول االسالم لتنظيم احوال المسلمين فى المدينة بعد ان انتقل اليها من مكة‬
‫والبعض يرى ان الحركة الدستورية اول بداية تعود الى القرن الثالث عشر في عهد الملك (جان ستير)‪ .‬البعض يرى أنها‬
‫ظهرت في القرن ‪ 17‬بالواليات المتحدة‪.‬‬
‫أما أول الدساتير المكتوبة‬
‫فظهرت فى المستعمرات البريطانية بأمريكا الشمالية كرد فعل لإلنفصال عن انجلترا فأول دستور عرفه العالم الغربى كان فى‬
‫والية فرجينيا دستور (جوان) ‪1776‬م‪.‬‬

‫أهميةـ الدستور فى الدولة الحديثة ‪:‬‬

‫يكفل الدستور حماية حرية المواطنين وحقوقهم ضمان المساواة والعدالة ويتكفل الدستور بتنظيم السلطات العمومية‬
‫والدستور بمثابة العمود الفقرى للحياة السياسية ‪.‬‬

‫ثانيا ً ‪ :‬انواع الدساتير والمبادئ التى تقوم عليها‪:‬ـ‬

‫(‪ )1‬الدساتير المدونة و الدساتير الغير مدونة ‪:‬‬
‫ب ) الدساتير الغير مدونة ‪:‬‬ ‫أ) الدساتير المدونة ‪:‬‬
‫وهى عبارة عن قواعد عرفية استمر العمل بها‬ ‫والتي تكون قواعده مكتوبة فى وثيقة او عدة‬
‫سنوات طويلة كالدستور االنجليزى‪.‬‬ ‫وثائق رسمية‪.‬‬

‫(‪ )2‬الدساتير المرنة والدساتير الجامدة ‪:‬‬

‫ب) الدساتير الجامدة ‪:‬‬ ‫أ) الدساتير المرنة ‪:‬‬
‫هى التى يستلزم تعديلها اجراءات اشد من تلك‬ ‫هى التى يمكن تعديلها بنفس االجراءات التى‬
‫التى تم بها تعديل القوانين العادية وهي‬ ‫يتم بها تعديل القوانين العادية وهي دساتير‬
‫دساتير شائعة‪ .‬مثل دستور استراليا الفيدرالى‬ ‫نادرة‪ .‬مثل الدستور البريطانى ‪.‬‬
‫الدساتير الجامدة التعنى ان قواعدها متحجرة او رجعية او قديمة‪.‬‬ ‫ملحوظة هامة‬

‫االساليب التى تنشأ بها الدساتير‬


‫ب – اسلوب العقد او االتفاق‪:‬ـ‬
‫ينشأ الدستور وفق طريقة العقد بناء على‬
‫اتفاق بين الحاكم من جهة والشعب من‬
‫جهة اخرى ‪ ,‬ويترتب على ذلك أال يكون‬
‫بمقدور اى من طرفى العقد االنفراد بالغاء‬
‫الدستور او سحبه او تعديلة وعلى هذه‬
‫النحو تمثل طريقة العقد أسلوبا متقدما على‬
‫طريقة المنحة‬
‫‪ ))1‬االساليب غير الديمقراطية لوضع الدساتير ونشأتها ‪:‬‬
‫أ) اسلوب المنحة‪:‬ــ‬
‫انتشار االفكار الديمقراطية والدعوة الى‬
‫الحد من السلطان المطلق دفع الحكام الى‬
‫منح شعوبهم دساتير‬
‫ومن امثلة الدساتير التى صدرت بطريقة‬
‫المنحة الدستور الفرنسى لعام ‪1814‬م‬
‫وكذلك الدستور المصرى ‪1923‬م ‪.....‬يثار‬
‫تساؤل هام ( هل له الحق فى سحبه او الغائه‬

‫االتجاه االول يذهب الى قدرة الحاكم على استرداد دستوره شارل العاشر ألغي دستور‪1830‬م‪.‬‬
‫االتجاه الثانى يرى ان الحاكم ليس له حق استرداد دستوره ما دام هذا الدستور قد صدر‪.‬‬

‫‪ ))2‬االساليب الديمقراطية لوضع الدساتير ونشأتها‬

‫ب – اسلوب االستفتاء الشعبى اواالستفتاء‬
‫الدستورى‪:‬‬
‫الشعب الذى يوكل االمر الى جمعية‬
‫منتخبة تكون مهمتها وضع مشروع‬
‫الدستور او الى لجنة معينة من قبل‬
‫الحكومة او البرلمان ‪ .....‬التصبح له قيمة‬
‫قانونية إال بعد عرضة على موافقته عليه‪.‬‬
‫مثال ذلك دستور مصر سنة ‪1956‬م‪.‬‬
‫أ‪-‬أسلوب الجمعية التأسيسية‪:‬‬
‫ويصدر الدستور وفقا ألسلوب الجمعية‬
‫التأسيسية من مجلس او جمعية تنتخب‬
‫بصفة خاصة من الشعب ونيابة عنه يعد‬
‫اليها بمهام وضع واصدار دستور جديد‬
‫يصبح واجب النفاذ‪.‬‬
‫ومن امثلة هذه الدساتير دستور الواليات‬
‫المتحدة ‪.‬‬

‫رابعا ً ‪ :‬طرق تعديل الدساتير ووسائل إنهائها‬

‫‪-1‬طرق تعديل الدستور ‪:‬‬
‫الدساتير المرنة يمكن تعديلها بنفس الطريقة التى تعدل بها القوانين العادية‪ ....‬الدساتير الجامدة يمكن تعديلهاعن طريق‬
‫اجراءات خاصة يحددها الدستور‬
‫‪-2‬طرق انهاء الدستور‬
‫‪ )1‬االسلوب الثوري‬ ‫أ‪ -‬االسلوب القانونى‬
‫بطريق الثورة او االنقالب والثورة هى‬ ‫حيث ان االمه بصفتها صاحبة السلطة‬
‫حركة مجتمعية شاملة تهدف اصالً الى تغيير‬ ‫التأسيسية االصلية تظل دائما وأبداً صاحبة‬
‫نظام الحكم تهدف اساسا ً الى اجراء اصالح‬ ‫الحق فى ان تلغى دستورها فى اى وقت‬
‫اساسى فى الدولة ‪.‬‬ ‫تشاء‪.‬‬

‫اختلف الفقهاء حول الدستور القديم بعد الثورة‪:‬ـ‬

‫االتجاه االول ‪ :‬ينادى بالسقوط التلقائى للدستور‪.‬‬
‫االتجاه الثانى ‪ :‬يرى ان سقوط الدستور متوقف على ارادة الثوريين‪ .‬أما القوانين العادية فيبقى سريانها كونها لم تتعلق‬
‫بالتنظيم السياسى للدولة‪.‬‬

‫الحقوق والحريات والمبادئ العامة فى الدستور‬

 ‫ال سيادة لفرد او لقلة على الشعب‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫اقرار مبدأ المواطنة‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫ضمان الحقوق والحريات العامة دستوريا ً وقانونيا ً وقضائيا ً ‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫سيطرة احكام القانون والمساواة وسيادة حكم القانون‬ ‫‪)4‬‬
‫تداول السلطة التنفيذية والتشريعية سلميا‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫عدم جمع شخص أومؤسسة واحدة بين السلطات الثالث‪.‬‬ ‫‪)6‬‬

‫الفصل الثالث‪:‬ـ االحزاب السياسية ‪:‬‬

‫أوالً)) تعريف ونشأة االحزاب السياسية فى مصر‬
‫الحزب السياسى هو اتحاد اجتماعى تطوعى بين مجموعة من االفراد منظمين رسميا ‪ .....‬وكان اول‬
‫حزب هو الحزب الوطنى فى ‪ 1907‬برئاسة مصطفى كامل ‪ . 1919‬وحزب الوفد بزعامة سعد زغلول‬
‫وعندما قامت ثورة يوليو ‪1952‬م حلت جميع االحزاب السياسية اما عهد انور السادات ثم تطوير المنابر‬
‫الى احزاب ثالثة تمثل اليمين واليسار والوسط قامت ثورة ‪ 25‬يناير ‪2011‬م ‪ ..‬فقبل ثورة يناير ‪2011‬م‬
‫لم تكن هناك تعددية حزبية حقيقيةـ اما بعد ثورة يناير فقد تغيرت عدة اوضاع سياسية اهمها الغاء لجنة‬
‫االحزاب واصبح من اليسير للمصريين تكوين احزاب سياسية وشهد عام ‪2012‬م وصول عدد االحزاب‬
‫السياسية الى اكثر من ‪ 80‬حزبا سياسيا وبالتالى تشهد مصر حاليا خريطة سياسية جديدة ألحزاب جديدة‬
‫بعضها يضم شباب ثورة ‪.2011‬‬

‫ثانيا ً)) شروط تأسيس او استمرارية الحزب السياسى‬

‫أال يتشابه اسم الحزب مع حزب قائم‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫ان يكون للحزب برامج واضحة ‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫عدم تعارض مبادئ الحزب مع الدستور والوحدة الوطنية‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫عدم قيام الحزب على اساس دينى او طبقى او طائفى‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫أال يكون للحزب تشكيالت عسكرية او شبه عسكرية‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫أال يكون الحزب فرع لحزب او تنظيم سياسى اجنبى‪.‬‬ ‫‪)6‬‬
‫عالنية مبادئ الحزب او اهدافه ومصادر تمويله‪.‬‬ ‫‪)7‬‬
‫‪)8‬‬
‫ثالثا ً)) خصائص االحزاب‬
‫الديمومة‪ :‬حيث ان عمر الحزب يجب ان يتجاوز عمر من انشأه‪.‬‬
‫الوطنية ‪ :‬بحيث يغطى الحزب كل أجزاء الوطن‪.‬‬
‫السلطوية‪ :‬وهو سعى الحزب للسلطة والحكم‪.‬‬
‫الشعبية ‪ :‬ويعنى التأييد الشعبى‪.‬‬
‫الرؤية السياسية‪ :‬ويعنى التوجه والرؤية السياسية التى يدافع عنها الحزب ‪.‬‬
 ‫رابعا ً)) وظائف االحزاب السياسيةـ ‪:‬‬
‫التعبئة والتنشئه السياسية ‪:‬‬ ‫‪)1‬‬
‫وتعنى دعم وتأييد النظام السياسى حيث ان مقاطعة االحزاب لإلنتخابات يشكك فى شرعية النظام داخليا ً وخارجياً‪.‬‬
‫والتنشئه السياسية تعنى ‪ :‬عملية تعلم القيم واالتجاهات السياسية واالجتماعية‪.‬‬

‫التجنيد السياسى ودور النخبة‪:‬‬ ‫‪)2‬‬

‫وتعنى عملية اختيار افراد لشغل ادوار بعد اعدادهم للمشاركة فى حكم البالد‬
‫وفى النظم التقليدية يعتمد االختيار على المحسوبية‪.‬‬
‫اما النظم الديمقراطية يعتمد التجنيد السياسى على االنتخابات‪.‬‬

‫التنمية ‪ :‬تتمثل فى قيام االحزاب بإنعاش الحياة السياسية‪.‬‬ ‫‪)3‬‬

‫دعم الديمقراطية‪ :‬والتى تعنى مدى تقبل غالبية المجتمع للنظام السياسى‪.‬‬ ‫‪)4‬‬

‫زيادة االندماج القومى وتظهر بوضوح فى الدول النامية حيث تزداد المشكالت القومية‪.‬‬ ‫‪)5‬‬

‫خامسا ً) تصنيف االحزاب السياسية‪:‬ـ‬

‫‪)2‬التصنيف االيديولوجى‬
‫‪‬احزاب اليمين‬
‫ولها اتجاه محافظ تتبنى الرأسمالية‪.‬‬
‫‪‬احزاب اليسار‬
‫وهى احزاب معارضة تسعى للتغيير وتبحث‬
‫عن مصالح الطبقات الفقيرة‪.‬‬
‫‪‬احزاب الوسط‬
‫تحاول القضاء على االحتكار والرأسمالية‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ )1‬التصنيف البنيوى‬
‫‪‬احزاب أطر‬
‫وتشمل احزاب الكوادر او الصفوه او االعيان‬
‫والتى تسيطر فيها القيادة على القاعدة‪.‬‬
‫‪‬احزاب جماهرية‬
‫وهى احزاب معارضة ولها فاعلية فى‬
‫االحزاب السياسية وتكثر فيها االجتماعات‬
‫والمؤتمرات‪.‬‬

‫الحظ هناك ما يسمى باحزاب االشخاص‬

‫ترتبط بشخص او زعيم له كاريزما معينة‪.‬‬

‫العملية االنتخابية خطوات العملية االنتخابية‬

‫أوالً) قيد الناخبين‬
‫وله نظامين النظام الطوعى والنظام االجبارى وهناك النظام الطوعى الدائم والدورى اما النظام االجبارى فهو نوعان نظام‬
‫القائمة الدائمة ونظام القائمة المؤقتة‪.‬‬
‫ثانيا ً) تسجيل المرشحين‬
‫حيث يتم تسجيل المواطن الذى تتوافر فيه الشروط الترشح لالنتخابات‪.‬‬
‫اساليب الترشيح‬
‫‪ )2‬او من قبل هيئة الناخبين‪.‬‬ ‫‪ )1‬ترشح من قبل االحزاب‪.‬‬
‫‪ )4‬او ترشيح المواطن لنفسه‪.‬‬ ‫‪ )3‬او من قبل بعض اعضاء البرلمان‪.‬‬
‫ثالثا ً) الحمالت االنتخابية‬
 ‫تساعد الناخبين على معرفة الناخب وبرنامجه وافكاره وخططه وال يجوز لمرشح ان يبدأ حملته االنتخابية قبل نزول‬
‫اسمه فى القوائم النهائية وال يجوز لمرشح اثارة فتنة او نزاع طائفى ودينى أو التعدى على حقوق اآلخرين‪.‬‬
‫رابعا ً) عملية االقتراع‬
‫التى يدلى فيها الناخبون باصواتهم واالقتراع نوعان يدوى وآلى واليدوى افضل حيث يضمن سالمة ونزاهة‬
‫االنتخابات‪.‬‬
‫خامسا ً) عملية الفرز‬
‫ولها اجراءات محددة مثل فرز االصوات الصحيحة والباطلة ويتم ذلك فى لجنة االنتخاب ومن خالل القائميين على‬
‫العملية االنتخابية‪.‬‬
‫سادسا ً) اعالن النتيجة‬
‫حيث يتم اعالن اسماء الفائزين وعدد االصوات ثم تلقى الطعون بعد ذلك‪.‬‬
‫انظمة االنتخابات‬
‫أ)االنتخاب الفردى‬
‫يتم تقسيم اقليم الدولة الى دوائر انتخابية صغيرة والمرشح الفائز فى الجولة االولى البد ان يحصل على ‪1+%50‬فى‬
‫دائرته‪.‬‬
‫مميزات هذا النظام يتميز بالسهولة والبساطة والوضوح اما العيوب تظهر النزعة العصبية والعائلية ورأس المال‬
‫وسيطرة نواب الخدمات واصحاب االموال على البرلمان‪.‬‬
‫ب ) االنتخاب بالقائمة النسبية ‪:‬‬
‫يقسم اقليم الدولة الى عدد من الدوائر االنتخابية الكبيرة ويقدم كل حزب قائمة باسماء مرشحيه وتسمى هذه الطريقة‬
‫( طريقة القوائم المغلقة)‪.‬‬
‫مميزاته عدم الصراع بين االشخاص ــ يهتم النائب بالشؤون الوطنية والبعد عن المسائل المحلية ــ يساعد على تجنب‬
‫شراء االصوات ــ يحقق العدالة ــ يتم توزيع المقاعد على االحزاب وفق نسبة عدد االصوات‪.‬‬

‫الفرق بين مراقبة االنتخابات واالشراف على االنتخابات‬

‫أما االشراف‪:‬ـ‬
‫يعنى وجود جهات خارجية تشارك فى‬
‫تسيير العملية االنتخابية وهذا النوع‬
‫يمس السيادة الوطنية اما النوع االول ال‬
‫يمس السيادة الوطنية‪.‬‬
‫المراقبة‪:‬ـ‬
‫تعنى وجود جهات محايدة تتابع وتراقب العملية‬
‫االنتخابية للتأكد من مدى دقة ونزاهة االنتخابات‬
‫حيث تشير الى أى خروقات او تزوير لالنتخابات‬
‫ومن امثلة ذلك المنظمات الدولية‪.‬‬
 ‫حقوق االنسان‬ ‫الباب الثاني الفصل االول‬
‫الماهية ــ المواثيق الدولية والوطنية‬
‫أوالً مفهومـ حقوق االنسان‪:‬‬
‫مجموعة الحقوق التى يتمتع بها االنسان بوصفه إنسانا ً حيث يولد جميع الناس احراراً ومتساوين فى الكرامة والحقوق‬
‫دونما تمييز من اى نوع وال سيما التمييز بسبب العنصر او اللون او الجنس او اللغة او الدين او الرأى او االصل او الثروة او‬
‫المولد او اى وضع آخر‪.‬‬

‫ثانيا ً ‪ :‬حقوق االنسان فى الديانات السماوية‪:‬‬

‫أ) حقوق االنسان فى الديانة اليهودية‪:‬‬
‫اكدت الوصايا العشر من هللا تعالى الى بنى اسرائيل على لسان سيدنا موسى عليه السالم على قيام البشر بكل واجباتهم حتى‬
‫ال تغيب الحقوق‪.‬‬

‫ب) حقوق االنسان فى الديانة المسيحية ‪.‬‬

‫المساواه بين االغنياء والفقراء وحرية االختيار وحرية تقرير المصير وغيرذلك من الحريات ‪.‬‬

‫ج) حقوق االنسان فى االسالم ‪:‬‬

‫الحق فى الحياة‪ :‬مع ضرورة الدفاع عن النفس او العرض او المال او الوطن ‪.‬‬
‫الحق فى الكرامة‪ :‬وال يحق له التفريط فيهما فان تنازل عنهما كان مأواه حهنم‪.‬‬
‫الحق فى العيش بأمان ‪ :‬الشريعة االسالمية احكامها تكفل لالنسان ان يعيش فى أمان‪.‬‬
‫الحق في التعبد واالعتقاد حرص االسالم على اقرار مبدأ "ال إكراه فى الدين لغير المسلمين"‪.‬‬
‫الحق فى التعليم ‪:‬اصبح من واجبات الدولة يقول تعالى‪:‬ـ ( إقرأ بسم ربك الذي خلق)‪.‬‬
‫حق العدالة‪ :‬المتهم بريء حتى تثبت ادانته والبراءة هي األصل‬
‫حق الهجرة‪:‬ـ كما حدث مع سيدنا محمد لما هاجر من مكة الى المدينة‪.‬‬

‫خامسا ً‪:‬ـ تطور حقوق االنسان فى العصر الحديث‬

‫لم تظهر فلسفة حقوق االنسان منذ اصبح االنسان فاعال ومفسرا لألحداث الطبيعية واالنسانية فظهرت حقوق االنسان فى‬
‫الفلسفة الحديثة "جون لوك" عندما قال‪ ( :‬االنسان كائن عقالنى وان الحرية ال تنفصل عن السعادة ) ثم أكمل الفرنسى‬
‫فولتير فكان من اشد انصار حرية الفكر‪.‬‬

‫التعريف باالعالن العالمى لحقوق االنسان‪ :‬هو بيان حقوق االنسان المقبول على اوسع نطاق فى العالم وخاصة من‬
‫قبل مجموعة الدول المكونة لالمم المتحدة ويحدد االعالن الحقوق االساسية لكل شخص فى العالم بغض النظر عن عنصره او‬
‫لونه او جنسه اودينه او رأيه‪....‬‬

‫الوضع القانونى للمواثيق الدولية لحقوق االنسان‪:‬‬

‫خصائص حقوق االنسان ‪:‬‬
‫حقوق االنسان "متأصلة"التشترى وال تكتسب وال تورث‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫حقوق االنسان واحدة لجميع البشر‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
 ‫حقوق االنسان ال يمكن انتزاعها وغير قابلة للتصرف‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫حقوق االنسان كل متكامل غير قابلة للتجزئة‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫سادسا ً‪:‬ـ فئات حقوق االنسان‪:‬‬

‫(أ) الحقوق المدنية والسياسية الحق فى الحياة والمساواة امام القانون الحرية والكرامة السالمة الشخصية حرية الرأى‬
‫والتعبير حرية التنقل‪.‬‬
‫(ب) الحقوق االقتصادية واالجتماعية والثقافية ‪:‬‬
‫‪ -2‬التمتع بالعلم والثقافة‪.‬‬ ‫‪ -1‬الحق فى التعليم والتدريب‪.‬‬
‫‪ -3‬المسكن المالئم والمستوى الالئق للمعيشة‪ -4 .‬الرعاية الصحية‪ -5 .‬التنظيم النقابى‪.‬‬

‫( جــ ) الحقوق الجماعية او التضامنية‪:‬‬

‫‪ -2‬الحق فى تقرير المصير‪ -3 .‬الحق فى البيئة النظيفة‪.‬‬ ‫‪ -1‬الحق فى التنمية‪.‬‬
‫‪ -6‬حرية االنتقال واللجوء ‪.‬‬ ‫‪ -5‬الحماية من التعذيب‪.‬‬ ‫‪ - 4‬السالمة الجسمية‪.‬‬
‫‪ -9‬الحق في الحصول على عمل‪.‬‬ ‫‪ -8‬االسرة والزواج‪.‬‬ ‫‪ -7‬الرعاية الصحية‪.‬‬

‫سابعا ً‪:‬ـ مصادر حقوق االنسان‬

‫‪ -1‬المواثيق الدولية‪:‬‬
‫هى التى تتسع دائرتها لتشمل االسرة االنسانية الدولية بأسرها دون ان تتقيد بإقليم محدد‬
‫امثلة لها ‪ :‬كل المواثيق التى صدرت عن االمم المتحدة من اعالنات واتفاقيات وعهود لحماية حقوق االنسان وتطويرها مثل ‪:‬‬
‫اتفاقية منع الرق _ اتفاقية منع السخرة _ اتفاقية منع التعذيب‪..‬‬
‫‪ -2‬المواثيق االقليمية ‪:‬‬
‫تعريفها هى تلك التى تخاطب اقليما ً أو مجموعة خغرافية خاصة غالبا يجمعها عامل ثقافى متميز‬
‫امثلة‪ /‬المواثيق االوروبية واالمريكية واالفريقية والعربية لحقوق االنسان‪.‬‬
‫‪ -3‬المصادر الوطنية ‪:‬‬
‫تعريفها ‪ :‬هى نصوص التشريع الوطنى التى تنص على مبادئ حقوق االنسان ويكون فى مقدمتها الدستور الذي يضمن‬
‫حقوق االنسان‪.‬‬
‫ثامنا ً‪:‬ـ مبادئ حقوق االنسان بين العالمية وسيادة الدولة‬
‫مبدأ عالمية حقوق االنسان‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫الخصوصية الثقافية والسياسية ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫حقوق االنسان بين االنتهاك والتدخل االجنبى‪.‬‬ ‫‪-3‬‬

‫فلسفة الثورات‬ ‫الفصل الثاني‬

‫مفهوم الثورة‬
‫الثورة هى التغيير الجذرى والمفاجئ والشامل للواقع ولالنساق الفكرية السائدة فيه‪.‬‬
‫اسباب الثورة االساسية‬
‫انتشار الفساد وسوء المعيشية والتضييق السياسى واالمنى وعدم نزاهة االنتخابات‪.‬‬
‫االسباب المشتركة لثورات الشعوب ‪:‬‬
‫‪ )1‬القمع واالستبداد‪ )2 .‬سوء االوضاع المعيشية‪.‬‬

‫‪ )4‬الجدل السياسى واالجتماعى فى العالم العربى‪.‬‬ ‫‪ )3‬تآكل الشرعيات‪.‬‬

‫‪ )5‬االخفاق الكبير وانهيار منظومة الخداع وتفكيك الديمقراطية‪.‬‬

‫أهداف ثورات الشعوب ‪:‬‬

 ‫‪ )1‬اسقاط نظام القهر االمنى والسياسى واالقتصادى‪ )2 .‬تحقيق الديمقراطية الحقيقية‪.‬‬
‫‪ )5‬احترام حقوق االنسان‪.‬‬ ‫‪ )3‬التأكيد على الحرية والعدالة االجتماعية‪.‬‬
‫‪ )7‬التصدى للتدخالت الخارجية‪.‬‬ ‫‪ )6‬بناء دولة وفق دستور معترف به‪.‬‬
‫‪ )8‬تكريس مفهوم المواطنة والمجتمع المدنى رفض التبعية واستعادة الكرامة الوطنية‪.‬‬
‫‪ )9‬الحفاظ على الحقوق والهوية القومية استعادة دور الشعوب العربية‪.‬‬
‫دور الشباب فى احداث ثورات الشعوب‪:‬‬
‫للشباب دور في التعبير عن االزمات‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫دور الشباب فى عملية التغيير ‪ :‬الذى يرتبط برفض هؤالء الشباب لعملية التهميش‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫دور الشباب فى المنتديات االجتماعية ‪ :‬كوسيلة وأداة للتواصل بين ماليين الشباب‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫دور الشباب فى المقاومة والتضحية ‪ :‬ان الثورة حملت معها الكثير من الشهداء الذين قضوا معظم حياتهم فى‬ ‫‪-4‬‬
‫معتقالت االنظمة العربية‪.‬‬

‫اآلثار المترتبةـ على ثورات الشعوب‬

‫اوالً ‪ /‬على المستوى العربى واالقليمى‪:‬‬
‫تعميق الترابط الوجدانى العربى‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫روح التضحيةـ العظيمة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫انهاء عقود التبعيةـ للقوى الغربية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تحقيق كرامة المواطن العربى‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫اجراء محاكمات رموز الفساد‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ثانيا ‪ /‬على المستوى االسالمى ‪:‬‬
‫ظهور التيار السلفى السياسى خاصة فى مصر والذى كان بعيدا عن السياسة ونظم الحكم‪.‬‬

‫ثالثا ‪ /‬على المستوى العالمى‪:‬‬

‫أعجب العالم كل االعجاب بالثورات العربية وصورتها الحضارية وتغيرت مع ذلك صورة المواطن العربى من مواطن سلبى‬
‫الى مواطن ايجابى قادر على التغيير‪.‬‬

‫أسباب ثورة ‪ 25‬يناير ‪2011‬‬

‫تزوير انتخابات مجلس الشعب ‪ 2010‬م‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫عدم السماح بالتعبير عن الحريات‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫استمرار حالة الطوارئ فى البالد‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫زيادة عدد السكان وسوء توزيعهم‬ ‫‪-4‬‬
‫تدهور االحوالـ السياسية االقتصادية واالجتماعية االعتصامات االسعار البطالة االجور‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫انتشار الفساد االدارى والسياسى مثل (الرشوة واستغالل النفوذ وتصدير الغاز إلسرائيل) اذكر اسباب اخرى لقيام‬ ‫‪-6‬‬
‫ثورة ‪ 25‬يناير‪:‬‬
 ‫أهداف الثورة التي طالبت بها كل القوى الشعبية والمعارضة وهي‪:‬‬
‫‪)2‬دستور جديد‪ )3 .‬اشراف قضائى كامل‪.‬‬ ‫‪ )1‬جمهورية برلمانية‪.‬‬
‫‪ )4‬االنتخابات هى اآللية الوحيدة للوصول الى اى منصب سياسى‪.‬‬
‫‪ )5‬ابعاد النقابات العمالية والمهنية الحرة عن سطوة الدولة‪.‬‬
‫‪ )7‬تشكيل حكومة انتقالية‪.‬‬ ‫‪ )6‬حل مجلسى الشعب والشورى‪.‬‬
‫‪ )9‬تولى الشرطة العسكرية مهام الشرطة المدنية‪.‬‬ ‫‪ )8‬تولى الجيش حفظ االمن‪.‬‬
‫‪ )11‬التحفظ على المسؤلين السابقين‪.‬‬ ‫‪ )10‬عزل قيادات الشرطة الفاسدة‪.‬‬
‫‪ )13‬االعداد النتخابات رئاسية وتشريعية‪.‬‬ ‫‪ )12‬تجميد اموال المسؤلين السابقين‪.‬‬

‫التحوالت السياسيةـ واالجتماعية واالقتصادية لثورة ‪ 25‬يناير‬

‫اوال‪ /‬التحوالت السياسية‬
‫‪ )1‬القضاءعلى فكرة التوريث‪ )2 .‬تسليم ادارة شئون البالد للمجلس االعلى للقوات المسلحة‪.‬‬
‫‪ )4‬تعطيل العمل بالدستور‪.‬‬ ‫‪ )3‬اصدر المجلس االعلى للقوات المسلحة االعالن الدستورى ‪.‬‬
‫‪ )5‬فتح ملفات الفساد ومحاسبة من قاموا بإهدار المال العام‪.‬‬
‫ثانيا ‪ /‬التحوالت االجتماعية واالخالقية ‪:‬‬
‫‪ )2‬التسامح والحرية الدينية‪.‬‬ ‫‪ )1‬القدرة على تغيير الواقع‪.‬‬
‫‪ )3‬بروز دور اللجان الشعبية فى ثورة ‪ 25‬يناير ‪ )4‬المحافظة على روح الثورة‪.‬‬
‫‪ )5‬تحول ميدان التحرير من معقل للثوار الى ساحة فنية مليئة بشتى الوان الحياة واالبداع‪.‬‬
‫ثالثا ‪ /‬التحوالت االقتصادية‪:‬‬
‫‪ )1‬تشكيل مجلس لمحاربة الفقر‪ )2 .‬اعادة هيكلة االجور‪ )3 .‬التخلص من التبعية الخارجية‪.‬‬
‫‪ )5‬النتمية الزراعية واالكتفاء الذاتى‪.‬‬ ‫‪ )4‬تطوير الجمعيات ومنظمات المجتمع المدنى‪.‬‬
‫‪ )7‬تطوير القطاع السياحى‪.‬‬ ‫‪ )6‬تحقيق مبدأ العدالة لالصالح الضريبى‪.‬‬
‫‪ )8‬التغيير فى فلسفة االستثمار االجنبى‪.‬‬

‫االثار االقتصادية المترتبة على ثورة ‪ 25‬يناير ‪2011‬م‬

‫وهناك بعض الخسائر فى عدد من القطاعات اهمها ما يلى‪:‬‬
‫‪ )2‬قطاع التشييد والبناء‬ ‫‪ )1‬قطاع الصناعات التحويلية واالستخراجية‪.‬‬
‫‪ )4‬قطاع السياحة والطيران‪.‬‬ ‫‪ )3‬قطاع خدمات االتصاالت واالنترنت‬
‫‪ )6‬عائدات قناة السويس‪.‬‬ ‫‪ )5‬البورصة وسوق المال‪.‬‬
‫‪ )7‬قطاع العالم الخارجى المتمثل فى ( الصادرات والواردات )‪ )8 .‬القطاع المصرفى‪.‬‬
‫دور الوحدة الوطنية فى ثورة ‪25‬يناير ‪2011‬م‬
‫أ) دور المدرسة من خالل الكتب المدرسية‪ .‬ب) دور وسائل االعالم المرئية والمقروءة‪.‬‬