Povijest prava i države kao znanstvena disciplina- glosatori i postglosatori

-najstarije doba(božansko pravo-božanski zakoni)

- 5.st.pr.ne. (antička Grčka- racionalno shvaćanje prava i države)

-Aristotel u svom „Ustavu Atenskom“ daje pregled razvoja i uređenja atenske države, prvi
povjesničar

-6. st („Corpus iuris civilis“, Justinijan istražuje Rimsko pravo, ali ne pravno povijesno nego kao
utvrđivanje pravnog sustava)

-9. st. robnonovčani odnosi u Europi-potreban pravni sustav

-11.st. u Bologni osnovana pravna škola koja proučava odredbe rimskog prava radi praktične
primjene

Glosatori tumačenja pišu između redova, rad im je dogmatski jer nisu istraživali nastanak normi

13.st. Franciscus Acursius skupio glose ali nije uklonio proturječnosti iz njih, to rade postglosatori

-istažuju i langobardsko i kanonsko pravo

-cilj:utvrditi opće pravno mišljenje prilagođavajući ga potrebama života

-utjecali su na prihvat rimskog prava u zapadnoj Europi

Škola prirodnog prava

-nastala(17.st.)-utjecaj racionalizma Renea Descartesa

Osnivač(Hugo Grotius)

-poštuju se logika i znanost, ljudski razum

-glavni cilj: omogućavanje osnovnih prava čovjeka kao što su: jednakost, sloboda, privatno
vlasništvo,otpor ugnjetavanju

-škola teži otkrivanju temeljnih zakona, nehistorijska jer ističe vječnost i nepromjenjivost prava

-borili su se protiv feudalnog poretka

Predstavnici- Hobbes, Rousseau, enciklopedisti, Locke

Historijska škola

-19.st.

-nastala pod utjecajem Napoleonove vlasti

-brani državu i državni partikularihzam ističući njemačku naciju i njenu povijest

-Napoelon htio univerzalne zakone, nailazi na otpor

-utemeljitelj joj je von Savigny, škola se suprostavlja prirodnopravnoj jer vjeruju u evoluciju prava
-von Savigny-tri etape evolucije prava( narodno- običaji, znanstveno pravo- ono koje nastaje u svijesti
naroda, u trećoj se vrši historijsko istraživanje pravnih načela nastalih u svijesti nacje,i vrši se
kodifikacija)

-dva važna predstavnika: Puchta-važan jer istražuje i povijest države, a ne samo prava, Baltazar
Bogišić(istraživao slavenska prava „Opšti imovinski zakonik za knjaževinu Crnu Goru 1888.g.)

Peridozacija prema tipovima vlasništva

-prvobitna zajednica( najstarije doba, žive kao nomadi, troše resurse tog područja pa se opet sele, to
ne možemo nazvati vlsništvom već vrhovnosti ili suverenitetom nad tim područjem koje brane od
drugih plemena

-azijatski tip (vlasništvo se pojavljuje kada se pleme trajno naseli na nekom području, pleme
organizira općinu koja je kolektivni vlasnik, pojedinac je posjednik, a ne vlasnik- privatni vlasnik se
pojavljuje kada pleme postavi despota (despot-faraon-kao vlasnik svega postaje negacija vlasništva)
koji je vlasnik svega- to je primarni tip kasnije zbog potrebe širenja pleme pokorava starosjedioce koji
im kasnije slčuže kao kmetovi)

-antički tip( rad u općini, ravnopravnost članova, postojanje državnog i privatnog vlasništva, jedan dio
ostaje gradu-državi drugi se kockom dodjeljuje pojedincima, kasnije zbog potrebe širenja-
ratovi,nastaju robovi i kmetovi i jača sloj veleposjednika)

-germanski tip(ravnopravnost svih članova zajednice, stopostotno privatno vlasništvo, općina je po

pitanju vlasništva tek skup pojedinaca u sekundarnom tipu dolazi do osvajačkih ratova i gubitka
ravnopravnosti.)

-kapitalistički tip(pojedinci posjeduju vlastiti rad i nude ga na tržištu što je nužno za ravitak
kapitalistički tip proizvodnje)

Egipat državno uređenje

-država je teokratska, centralizirana i birokratizirana

-faraon (glavni je, smatra se božanstvom, najviši vjerski službenik- brine o moralu i pravednosti i
najviši je sudac-donosi propise)

-država je birokratizirana zato što ima brojan činovnički aparat( džati- na čelu tog aparata(brine o
javnim radovima i navodnjavanju, obavlja i vojnu i pravosudnu funkciju)

-država se dijeli na oblasti (nome)

- upravitelj nome(nomarh) –vrši upravne, sudske i financijske poslove

-značajni službenici-čuvar pečata i vrhovni blagajnik

-konzervativnost i statičnost – stekli su veliko znanje ali ga ne proširuju

-savjet faraona-sud Velike desetorice juga i Velike palače šestorice( džati je na čelu, sud nije odvojen
od uprave)

-nome(kolegijalni sudovi na čelu s nomarhom)

Činovnici i pisari skupljaju porez

Babilon društveni slojevi

Awilumi- punopravni, slobodni stanovnici, članovi najvišeg sloja društva, vladajući sloj, potomci
osvajača, među njima ističu se (damgaru(bankari) te činovnici i svećenici)- vladar im dodjeljuje
zemljišne posjede-vojnici zemljo-posjednici dobivali su ilku posjede za vojnu službu

Muškenum-poluslobodni sloj, pobijeđeno stanovništvo, imaju pravnu i poslovnu sposobnost,

mogubiti članovi nižih sudova i upravnih tijela, slabija pravna zaštita, bavili su se obrtom,trgovinom ili
obrađivanjem zemlje

Wardum-robovi, imali su izvjesnu pravnu i poslovnu sposobnost, nabavljali su se ratom kupovinom i

dužničkim ropstvom ili rođenjem od roditelja roba, mogli su se oženiti slobodnim ženama, dužničko
ropstvo najduže 3 godine, mogli su nastupati na sudu i sklapati pravne poslove, ali samo pred
svjedocima

Babilon stvarno pravo

-vladar i hramovi najveći su posjednici zemlje

-postoji i kolektivno vlasništvo seoskih zajednica i privatno vlasništvo

-ilkum posjedi-zemljišna dobra koja vladar daje na doživotno korištenje osobama uz obvezu vršenja
vojne službe (to je zemlja izvan prometa)- samo damgari su je mogli iznimno stjecati

-kuduru- kamen na međi koji sadrži zapis o vlasniku, pravima i teretima

-kada se vojnik ne vrati iz vojnog pohoda odmah prepušta se drugome(sinu, ženi ili nekom trećem),ali
mu se vraća ako se vrati

Babilon obvezno pravo-kupoprodaja, zajam, najam

-robnonovčano vlasništvo utjecalo je na razvoj obveznog prava

-pri sklapanju ugovora obe stranke su očitovale suglasnost izjavom

-kupoprodaja (sadrži predmet ugovora i cijenu, sklapa se pred svjedocima uz predaju stvari i isplatu
cijene, mogućnost prodaje na kredit u kojoj prodavatelj formalno daje iznos kao zajam
kupcu,prodavatelj nadoknađuje štetu kupcu, ako treći dokaže pravo na stvar, vlasnik dobiva stvar
natrag, prodavatelju smrtna kazna)

-zajam(predmet zajma su potrošne stvari koje se vraćaju u utvrđenom roku uz plaćanje kamata,
kamate: neproizvodni zajam 20%, proizvodni zajam 33%, vraćanje duga se osigurava zemljištem,
dužničko ropstvo do tri godine- to utječe na količinu zajma koju će zajmodavac dati)

-najam(davanje na korištenje nepotrošne stvari(vol, brod , rob), najmoprimac odgovara za štetu

temeljem krivnje i odgovara jednostruko, za slučajnu štetu ne odgovara, ali polaže očišćujuću
prisegu)

Babilon bračno i obiteljsko pravo

-sklapa se ugovorom između mladoženje i roditelja ili staratelja djevojke

-bio je moguć brak između roba i slobodne osobe

-postojale su zaruke – mladoženja je davao dar(tirhatu) sličan kapari jer je odustankom od zaruka
gubio tirhatu, žena donosi u brak miraz(šeriktu), a muž dar(nudunu)

-za dugove prije braka odgovara supružnik koji ih je napravio

-žena ima pravnu i poslovnu sposobnost

-razvod braka je lakši za muža(mogao je otpustiti ženu zbog bolesti ili neplodnosti ,ali vraća miraz)-
(žena ima pravo na razvod samo ako je krivnja muževa inače se ubija)

-kazna za preljub žene je smrt i nje i ljubavnika ali ih muž može pomilovati

-za ženu brak monogaman,a muž ako je neplodna može uzeti sporednu ženu(konkubinu)

-otac je glava obitelji imože dati djecu u dužničko ropstvo, kad umre mama je glavna

-usvajanje (priznanje izvanbračne djece ili oslobađanje robova, dijete ima pravo dati svoje mišljenje i
usvajatelj ga mora izjednačiti sa svojom djecom)

Babilon nasljedno pravo

-zakonsko i oporučno(testamentarno) nasljeđivanje

-u starije doba, otac je upravljao imovinom,nakon smrti imovina se dijeli među sinovima,a kćeri
dobivaju dio pokretnina za miraz

-razvojem robnonovčanog gospodarstva i trgovine otac postaje vlasnik-oporučno nasljeđivanje

-mogao je dati nešto sinu koji mu je osobito drag,a ostatak imovine se djelio ravnopravno

-onaj koji dobije najviše brine se o roditeljima do njihove smrti

-sin se mogao razbaštiniti samo iz važnih razloga, odlukom suda

-ako sin umre prije oca njegov dio ide njegovoj djeci

-posvojeno dijete dobiva 1/3 nasljednog dijela mrtvog sina

Babilon kazneno pravo

Dominira objektivna odgovornost

-simbolično se kažnjava dio tijela koji je počinio delikt

-kolektivna odgovornost (odgovornost sela za razbojstvo)

-načelo taliona(oko za oko zub za zub)- npr.ubojstvo žene- ubija se ubojičina kćer

-klasni karakter kažnjavanja(za isto djelo pripadnici različitih slojeva dobivaju različite kazne)

-brojne su surove kazne smrću i tjelesne kojima je svrha zastrašivanje počinioca

-kod tjelesnih povreda među awilumima načelo taliona,a za muškena i warduma samo novčana kazna

-krađa-ako se ukrade awilumu počinitelj se ubija ili plača kaznu koja je awilumu dvadeseterostruko
veća od drugih slojeva

Razbojništvo-smrtna kazna, ali ako nije uhvaćen primjenjuje se kolektivna odgovornost pa ako se ne
nađe počinioc naselje plaća, ako pri krađi od koga se krade izgubi život obitelj dobiva novčanu
naknadu
Babilon sudski postupak

-nema razlike između kaznenog i građanskog postupka

-postupak se pokreće na privatnu inicijativu oštećenih, teret dokazivanja pada na tužitelja, ako ju ne
dokaže kažnja ga se kaznom koju je morao dobiti optuženi

-postupak je usmen, dokazna sredstva(racionalna(dokazi) i iracionalna(bacanje u vodu)

-zakletva se koristi kao dokaz

-presude su pisane na glinenim pločicama u formi ugovora

Hetiti kazneno pravo

-napredak u odnosu na druge istočne zakonike

-kazna je individualizirana i pogađa samo krivca, ne primjenjuje se talion

-smrtna kazna je rijetkost, najčešća je imovinska kazna uglavnom u srebru

-za ubojstvo se daje naknada( za slobodnu osobu u visini 4 osobe,a za roba u visini dvije-ako je
ubojstvo iz nehata kazna je dvostruko manja)

-tjelesne povrede kažnjavaju se novčanom kaznom koja se s vremenom ublažila

-krađa se kažnjava višestrukim vraćanjem ukradene stvari

-silovanje se kažnjava osebujno, ako je silovana u kući ona je kriva jer je pustila muškarca
unutra(smrtna kazna), počinitelj se kažnjava ako je to učinio na pustom mjestu

Hebreji izvori prava

-pravo ima religijsko sakralni karakter

-izvori su tekstovi starog zavjeta biblije –najvažniji su dekalog i deuteronom

-vidljiv utjecaj starog semitskog prava

-religija daje pečat humanosti, potpori siromašnih, zaštiti udovica, siročadi i stranaca

-izvor prava je i Talmud-zbirka komentara Tore

Hebreji stvarno i obavezno pravo

-vlasništvo nad zemljištem je kolektivno, pripada plemenskoj zajednici, koju predstavlja Bog- kao
vlasnik svega

-po naseljavanju Palestine pašnjaci ostaju u kolektivnom vlasništvu,a obradivo zemljište se dijeli
obiteljima za baštinu

-članovi zajednice imaju pravo korištenja, plodouživanja do jubilarne 50. godine kad se zemljište
vraća prvotnom vlasniku

-priznato je individualno vlasništvo i potpuno otuđenje gradskih kuća te pokretnina

-za valjanost ugovora traži se zavjet ili prisega

-kupoiprodaja je realan ugovor, dužničko ropstvo ograničeno je na 6 godina

-kamate su zabranjene

Hebreji- bračno, nasljedno i obiteljsko pravo

-brak se shvaća kao kupnja žene koja je u vlasti oca obitelji

-žena ima ograničenu poslovnu sposobnost a njene zakletve vrijede ako ih prizna otac obitelj tj.muž
osim za otpuštenu ženu ili udovicu koja je samostalna

-dijete se usvajalo simboličnim stavljenjem na krilo

-nasljeđuju sinovi, prvorođeni dvostruko ali ne i baštinu

-očevim blagoslovom, otac određuje sina nasljednika baštine, najčešće prvorođenog

-kćeri nasljeđuju ako nema sinova ili ako su udane za člana istog plemena

-prednost muške linije

-kada muž umre i žena se oženi za drugoga(trebalo bi biti njegovog brata) po leviratu prvorođeno
dijete se smatra djetetom umrlog

Sparta državno uređenje

-po obliku vladavine-republika oligarhijskog karaktera

-državni organi-narodna skupština(Apela), dva bazileusa, Vijeće staraca(geruzijA) i efori

-narodna skupština, potiče iz prvobitne zajednice i najviši je organ vlasti čine ju svi Spartanci s
navršenih 30 godina koji posjeduju zemljišne dionice, u ranije ju doba sazivaju bazileusi, a kasnije
efori i njome presjedavaju, saziva se jednom mjesečno, smjenjuje državne službenike, potvrđuje i
odbacuje prijedloge službenika, glasuje o ratu i miru, savezu s državama, pravo govora imali su
bazilusi,efori,geronti i strani poslanici dok su drugi glasovali ali bez raspravljanja

-dva bazileusa( početno su bili vrhovni svećenici, suci i vojni zapovjednici, dvojna funkcija potječe od
dva osvajačka plemena i sprečava tiraniju jednogabazileusi su početno izborni, pravo kandidiranja
ima samo sin kojem je otac u tom trenutku bazileus, za odrađivanje službe dobivali su posjede, jedan
bi uvijek bio u Sparti dok bi drugi ratovao)

-pet nadzornika(efori)- zamjenici bazileusa u civilnom pravosuđu, u 5.st.pr.ne su državni organ kojim
aristokracij sprječava moć bazileusa, vode vanjske poslove, vrše mobilizaciju i izdaju naloge za ratne
pohode,nadziru građane i državne službenike te mogu optužiti bazileusa sudu radi zloupotrebe

-vijeće staraca(Geruzija)-2 bazileusa i 28 članva,bira ih skupština među članovima starijim od 60 g.,

razmatra pitanja koja idu pred skupštinu i proglašava njene odluke, vijeće ima nadležnost za djela
protiv države i vodi procese protiv bazileusa

Sparta društvena struktura

Spartijati-potječu od dorskih osvajača, vladajući sloj, samo su oni imali politička prava i ulazili u
državne organe, imali su jednako vlasništvo i smatrali su se jednakima, muška djeca su sa 7 godina
bila odvajana od roditelja i odgajaju ih pedonimi u vojnoj disciplini, od 20. do 60. g. Odrađuju vojnu
službu
Hipomejoni-oni koji su propali, spartijati kojisu izgubili dionice zemljišta, a time i društveni
položaj,slobodni su ali nemaju politička prava

Perijeci-susjedi,pokoreno stanovništvo kojem su spartijati poštedili slobodu, nemaju politička prava

ali imaju poslovnu sposobnost, trgovci i zanatlije, služili su vojsci kao teški pješaci,nadzor nad njima
vrše harmosti,a efori su ih mogli na smrt osuditi bez suđenja

Heloti-pokoreno stanovništvo na najnižem položaju, po osobno statusu robovi, po ekonomskom

kmetovi, obrađivali posjede spartijata i davali im polovicu prinosamogli su imati osobnu imovinu,a li
ne i zemljište, u vojsci su bili pješaci, zbog velikog broja heliota i straha od revolucija jednom godišnje
su im objavljivali rat (kriptije), državni robovi, kasnije se pojavljuju i privatni, država ih je mogla
osloboditi

Atena nastanak atenske države

-jedan od najvažnijih grčkih polisa

Začeci države(od 11.-9. st.pr.n.e.-na poluotok Atiku se naselila 4 jonska

plemena(file):Geleonti,Egikoreji,Argadi,Hopleti

-svako pleme dijeli se na tri bratstva(fratrije), bratstva na 30 rodova, a rodovi na 30 obitelji

-rodovska aristokracija zauzela je najveće i najplodnije dijelove zemljišta, seljaci slabije zemljište,a
stanovnici neplodnog tla obrtom trgovinom i pomorstvom-jako raslojavanje stanovništva

-dio seljaka zaduživanjem je gubio slobodu padajući u dužničko ropstvo

-Tezej mitski osnivač Atene povezuje plemenska naselja u cjelinu sa središtem u Ateni, on je
stanovnike podjelio prema zanimanju i imovini:zemljoposjednike(Eupatride), seljake(geomore) i
obrtnike(demiurge)

-eupatridi vrše vlast

-svaka fila djeli se na 12 naukrarija , svaka mora izgraditi i opremiti jedan ratni brod i dva konjanika

-savaez plemena bira doživotnog kralja bazileusa-kockom(najviši sudac, vojskovođa i svećenik)-

aristokracija ga želi ograničiti(754. pr.ne.) pa uvodi desetogodnišnji mandat, pa služba postaje
dostupna eupatridima(712.) i na kraju je mandat jednogodnišnji(683.)

Na čelu Atene (tri arhonta):eponim nadzire upravu, bazileus vjerska pitanja, polemarh vojni
zapovjednik

- Aeropag(organ koji nadzire društvo i sudi najteže delikte, presjeduje mu bazileus)-jača oligarhija
aristokracije pa Aeropag bira 6 poznavatelja zakona koji zapisuju stare običaje

Atena Solonove reforme

-594.pr.n.e. za arhonta je izabran Solon

-ukida dužničko ropstvo(postojeći dugovi proglašeni su ništetnim,a budući zabranjeni ako se zalaže
osoba dužnika)

-Atenjani koji su kao robovi dospjeli izvan Atene otkupljeni su na teret države, a ostali oslobođeni

-izvršena devalvacija,ukinuta datoteka

-nije ukinuo rodovsku podjelu,ali uvodi imovinsku na 4 razreda

-politička prava temelje se na prihodu s zemljišta,ali ne i prihodu ostvarenom obrtom i trgovinom

-prvi razred(pentakosiomedimni, slobodni građani),drugi razred(vitezovi,hipeis),treći

razred(jarmaši,zeugiti),4. razred(žetelci,teti)

-arhontima mogu postati oni iz prvog razreda, al pored njih i bogatiji demoti

-vojska:prva dva razreda daju konjicu,treći pješadiju, četvrti pješadiju ili veslače

-demokratizacija društva(4. razred dobiva pravo sudjelovanja u narodnoj skupštini ekleziji)-rješava

značajna politička pitanja, a unjoj su svi građani stariji od 20.,bez žena,stranaca i robova

-osnovao Vijeće bule-ostatak rodovskog uređenja i ustupak aristokraciji(samo prva tri razreda mogu)

-osnovan porotni sud(Heliaja), 6000 članova, birani kockom između prva tri razreda-njegove reforme
predstavljale su početak demokratizacije političkog života i državnog aparata

Atena Klistenove reforme

-izabran za Arhonta 509. pr.n.e.

-uklanja relikte plemenskog uređenja, uvodi novu teritorijalnu podjelu

-podijelio je Atiku na 10 teritorijalnih fila, svaku filu na tri trtije(gradsku,primorsku i seosku)

-najmanja upravna jedinica-dema

-u primorskim i seoskim gradovima prevagu ima demos čija dva glasa nadglasavaju eupatride, koji
imaju prevlast samo u nekim selima

-fila kockom bira arhonta, 50 buleuta,500 redovitih i 100dodatnih helijasta

-fila ima vojnu prevagu- bira zapovjednike

-zapovjednika file bira Eklezija

-reformirao Vijeće koje od tada ima 500 belueta po 50 iz svake file

-srušio je moć eupatrida

-fila se dijeli na 10 dema,građani biraju demarha i 30 sudaca za manje sporove

-punopravni građani deme(18.g) čine skupštinu deme(agoru)

-uvodi ostrakizam(desetogodišnje časno progonstvo atenskih građana- ako je neki građanin stekao
prevelik politički utjecaj ) to se odlučiuvalo nadpolovičnom većinom

Atena Periklove reforme-443.

-atenski vojni ugled omogućuje njenu hegemoniju u Atičko-delskom savezu

-451.pr.n.e. riznica saveza je premještena u Atenu

-Eklezija donosi odluke u savezu, a heliaja postaje najviši sud

-Periklo je smatrao da oni koje Atena brani od Perzije moraju platiti, druga strana zlatnog doba
demokracije(443.-429.)
-Ekleziji je do tada prisustvovalo malo građana(siromašni)pa on uvodi dnevnicu za članstvo u
njoj,heliaji,vijeću bule i druge službenike, svi građani mogu biti sve osim što 4. razred ne mže biti
arhont

-građanin je samo onaj kojem su oba roditelja Atenjani

-uvodi se grafe paranomon –javna tužba protiv prijedloga zakona ili zakona uz tvrdnju da je akt
protivan demokraciji, što je preteča ustavne tužbe

Atena državno uređenje-eklezija

-narodna skupština

-središnja skupština Atene, od Perikla najviši organ vlasti-građani s navršenih 20 g. Mogu sudjelovati
u njoj , ali ih je dolazilo samo nekoliko tisuća- vladavina manjine(većina žene,meteci i robovi nisu
imali prava)

-zasjeda 1 mjesečno 10 puta u godini (10 pritanija od 35 dana))

-dnevni red određuju pritani i objavljuju ga 5 dana unaprijed

-predsjedava joj predsjedatelj Bule

-nadležna je za:donošenje zakona,bira, opoziva i nadzire službenike, sudi najteže delikte, odlučuje o
ostrakizmu, ratu i miru, mobilizaciji, imenuje poslanike i sklapa saveze

-svaki član eklezije ima pravo glasovanja i predlaganja

-eklezija rad počinje objavljivanjem probuleume,ako je suglasna, predmet riješen ako ne rasprava

-glasovanje je javno, tajno je kad se glasa o pojedincima

Atena državno uređenje zakonodavni postupak

-pravo zakonodavne inicijative ima svaki član eklezije,službenik i državni organ, dok su ga ranije imali
bule,areopag i dužnosnici.

-predlaganjem započinje postupak,ako je pozitivno ocijenjen dostavlja se vijeću, vijeće izrađuje nacrt
zakona koji eklezija usvaja ili odbacuje, pa se utvrđuje jeli sukladan prijašnjim

-do Efijalta pravo veta imao je aeropag,a od tada svaki član eklezije može podnijeti grafe paranomon i
pred heliajom u sudskoj raspravi obrazložiti zahtjev-Heliaja iz svojih redova bira 5 poznavatelja
zakona i eklezija 5 svojih članova- branitelja starih zakona

-tužitelj je predlagač zakona Heliaja donosi odluku, Heliaja nadzire ekleziju

-ako netko zlonamjerno ometa donošenje zakona grafe paranomonom kazne su velike

Atena državno uređenje vijeće( bule)

-izvršna vlast

-utemeljio Solon, 100 članova iz 4 file

-od Klistena je bule bio vrhovni upravni i izvršni organ s 500 članova po 50 iz svake teritorijalne file,
biraju se kockom svakih god.dana

-svaka dema predlaže 30 kandidata s navršenih 30 godina

-sadrži 10 delegacija fila(pritanija)

-ne zasjeda stalno, između zasjedanja poslove obavlja pritanija jedne file svaka tijekom razdoblja od
35 dana, predsjednik pritanije dnevno se birao ždrijebom

-vijeće priprema predmete za ekleziju i upravlja izvršavanjem odluka eklezije, državnim

financijama,naplati poreza i državnih dugova, prodaji konfiscirane imovine, nadzire i sudi službenike

-bule vrši prethodnu provjeru izabranih buleuta

i svih službenika osim članova heliaje

Atena državno uređenje Heliaja

-narodni ili porotni sud-najviši sud

-utemeljitelj-Solon

-6000 članova po 600 iz svake file 5000 redovitih plus dodatni

-izbori: prvi razred stariji od 30 godina svakih god dana

-sudi u vijećima od:201(imovinski predmeti), 501(može izreći i smrtnu kaznu),1501(sporovi općeg

interesa

-svaki dan se kockom ždrijebaju članovi vijeća i spor koji će voditi da ne bude korupcije

-sudi se na otvorenom kako bi bogovi nadgledali pravednost,a zločinci ne bi okužili suce

-postupno preuzima sudske nadležnosti areopaga

-u prvom stupnju sudi u djelima protiv države i povreda službene dužnosti,a u drugoj istanci po
žalbama na odluke nižih sudova, daje konačno odobrenje ili veto na zakon

Atena društvena struktura građani

-građani(prava građana se stiču rođenjem od oca atenjana ili nakon Perikla rođenjem od oba roditelja
Atenjana

-osoba se s 18 godina mora upisati u fratriju a od Klistena u knjigu deme(tako izlazi iz očeve vlasti i
stječe poslovnu i deliktnu sposobnost,2 godine služi u vojsci,a s 20 god postaje član eklezije

-skup građanskih prava(time)-prava obnašanja javnih službi,sudjelovanja u organima vlasti i

svetkovinama te besplatnu pomoc kod slabog imovinskog stanja

-prava se gube: pokušajem uspostave tiranije,presudu u postupku grafe paranomon, dezerterstvo,

zanemarivanje roditelja itd.

-muški od 18. do 50. vojni obveznici

-prema imovini se određuje rod vojske

-bogati građani moraju vršiti službe u korist države na teret svoje imovine,najteža izvanredna obveza
opremanja broda, nisu to mogli odbiti jer bi zavrsili na sudu

-metci i robovi

Atena nasljedno pravo

-do Solona postoji zakonsko nasljeđivanje jer prevladava obiteljsko vlasništvo, nasljeđuju sinovi a
neudane kćeri dobe dio pokretnina za miraz

-izvanbračna djeca ne nasljeđuju

-obitelj je pod očevom vlasti, muška linija ima prednost

-otac ne može biti nasljednik sinove imovine jer mu je sin već u posjedu

-kći nije pravi nasljednik već samo prenosi nasljedstvo na sina kojeg će roditi s rodakom

-epiklerat(ako je ostala samo kćer nasljednica mora se udati za rođaka koji upravlja imovinom,ali se
nasljednikom smatralo njihovo dijete

-tvrdi se da je oporučno nasljeđivanje utvrdio Solon

Atena sudski postupak

-bio je isti za kaznene i građanske sporove,pokretao se pismenom tužbom(dike i grafe)

-dike-mogli su ih podnijeti samo zainteresirane stranke, tužbom se tražila naknada štete, tužitelj je
mogao odustati od postupka bez posljedica

-grafe-služi zaštiti općih interesa i sadrži elemente javne tužbe, tužitelj se nije mogao povući, plaća
kaznu, sikofanti(bavili se tuženjem mrzilo ih se)

-tužbu je mogao pokrenuti samo atenski građanin

-tužitelj pred svjedocima zove optuženog na sud, tužba se donosi nadležnom arhontu, dokaze stranke
donose sudu, opruženi je imao pravo prigovora

-dokazi su se čuvali u glinenim posudama i otvarali na dan parnice

-redoslijed rasprave:govor tužitelja i obrane, odgovor tužitelja i obrane, pojavili su se govornici koji su
bili „ odvjetnici „

-logografi(meteci) su sastavljali govore uz naplatu-nečasno, sinegori su bili rođaci ili prijatelji koji su
stranku zastupali bez naknade

-nakon rasprave sud donosi odluku prvo o utemljenosti tužbe pa o kazni

-osuđeni je imao rok za izvršenje presude,a nakon toga je protustranka mogla sama izvršiti ovrhu
osim ako optuženi pruži otpor kad se diže tužba za izvršenje