‫‪ .8‬قَالَ تَعَالَى‪ ﴿:‬وَال تَأْكُلُوا أمْوالَكُم بًينَكُمْ بِالبَاطِلِ‪ ﴾......

‬فِي أيّ مِنْ مَجاالتِ العَدلِ وَرَدَتِ اآليةُ الكَرميةُ؟‬ ‫ثةجنةمؤر‬ ‫بابةت‪ :‬ثةروةردةي ئيسالمي ‪/‬كات‪ :‬دوو كاتذميَر‬ ‫بةناوي خوداي طةورة‬ ‫حكومةتي هةريَمي كوردستان‪ -‬عيَراق‬
‫ليذنةي باالَي ئةزموونة طشتييةكان‬
‫‪-D‬األجْتماعيّ‬ ‫‪-C‬عَدالةُ القُضاةِ‬ ‫‪-B‬األقْتِصادي‬
‫‪-‬ئةم ئايةتة ثريؤزة بؤ ض بواريَكي دادثةروةري هاتووة؟‬
‫‪-A‬السّياسيّ‬
‫زانسيت ‪ -‬ويَذةيي ‪ -‬ثيشةيي) سالَي خويَندني ‪2023 -2022‬‬ ‫‪m‬‬ ‫ئةزموونة بةراييةكاني قؤناغي ئامادةيي (ثؤلي دوازدةهةم)‬

‫‪-D‬كؤمةالَيةتي‬ ‫‪-C‬دادثةروةري دادوةر‬ ‫‪-B‬ئابووري‬ ‫‪-A‬سياسي‬ ‫‪o‬‬

‫وةالَمي راست هةلَبذيَرة‪ ،‬بؤ هةر ثرسياريَك (ضوار منرة) ‪.‬‬

‫‪( .1‬الفَاعِليةُ والشُّعور بِاملَسؤوليَّةِ والنَّظرةِ التَّفَاؤليَّةِللِحياةِ‪ )..........‬تَعريفٌ لـِ‪:‬‬

‫‪-B‬األسالمُ دينُ الرَّمحةِ ومُحَمّد(ﷺ) نَيبّ الرَّمحةِ‬ ‫‪ -A‬األخوةُ اإلميانيَّةُ‬ ‫‪ .9‬مِنْ مَبَادِىء املُسَاملَةِ فِي اإلسْالمِ‪:‬‬
‫‪-D‬كُلُّ مَا وَردَ صَحيح‬ ‫‪-C‬التَّعارفُ والتَّآلف بَنيَ الشّعوبِ‬
‫‪-D‬اإلصْالح‬ ‫‪-C‬األجيَابية‬ ‫‪e‬‬
‫‪-B‬العَدالة‬ ‫‪-A‬الشّورى‬
‫‪(-‬ضاالكبوون وهةست بة ليَثرسراويَيت كردن وطةشبينانة رِوانينة ذيان‪ )..........‬ثيَناسةية بؤ‪:‬‬
‫‪-B‬بةزةيي بووني ئيسالم وثيَغةمبةرةكةي‬ ‫‪-‬لة سةرضاوةكاني ئاشتيخوازي لة ئيسالمدا‪-A :‬برايةتي باوةرِداران‬
‫‪-C‬ئاشنا كردني طةل ونةتةوةكان ‪-D‬هةموو وةالَمةكان رِاسنت‬
‫‪-D‬ضاكسازي‬ ‫‪-C‬ئةريَين بوون‬ ‫‪g‬‬
‫‪-B‬دادثةروةري‬ ‫‪-A‬رِاويَذ‬

‫‪ .10‬مِنْ أسِسِ النِّظامِ اآلهلي فِي هَذا الوُجودِ هًالكُ وًفناءُ األمَمِ واحلَضَاراتِ بِسَببِ‪:‬‬
‫‪-D‬التَّردد واإلهتزاز القَليب‬ ‫‪-C‬اليَأس‬
‫‪r‬‬
‫‪ .2‬مِنْ عَواملِ الفَشلِ والتَّقصريِ وإضَاعةِ الفُرصِ وبِالتَّالِي اخلَسَارةُ والفَقرُ والتَّأخريُ‪:‬‬
‫‪-B‬اخلَجل‬ ‫‪-A‬الكَسل‬
‫‪-D‬املَظَامل واإلسْتبداد‬ ‫‪-C‬التَّردد‬ ‫‪-B‬تَأخري العملِ‬ ‫‪-A‬الكَسل‬
‫‪-‬يةكيَك لة ياساكاني خوداي طةورة لةم بوَنةدا تياضووني نةتةوة وشارستانيةتةكانة بةهؤى‪:‬‬
‫‪-D‬رِارِايي و دوو دلَي‬ ‫‪-C‬بيَزاري‬
‫‪o‬‬
‫‪-‬هؤكاري شكست و كةم تةرخةمي و كات بة فريِؤدانة هةذاري ودؤرِان و دواكةوتنة‪:‬‬
‫‪-B‬شةرمين‬ ‫‪-A‬تةمبةلَى‬
‫‪-D‬ستةم وزؤرداري‬ ‫‪-C‬دوو دلَي‬ ‫‪-B‬كار دواخسنت‬ ‫‪-A‬تةمبةلَى‬

‫‪ .11‬قَالَ الرَّسولُ (ﷺ) ‪ " :‬أيّما أهلَ عَرْصةٍ بَاتَ فِيهِمْ امْروءٌ جَائِعٌ فَقدْ بَرِئتْ مِنْهُم ذِمَّةُ اهللِ" وَردَ احلَديثُ فِي‪:‬‬
‫‪ ) C+B (-D‬كِالهُما صَحيحانِ‬ ‫‪-C‬اليَّهودية‬ ‫‪-B‬املَسيحية‬ ‫‪u‬‬ ‫‪-A‬اإلسْالم‬ ‫‪ .3‬آخِرُ رِسَالةٍ إهليَّةٍلِلبشريَّةِ‪:‬‬
‫‪ ) C+B (-D‬رِاسنت‬ ‫‪-C‬يةهوديية‬ ‫‪-B‬مةسيحيية‬ ‫‪-‬دوا ثةيامي خودا بؤ مرؤظ ‪-A :‬ئيسالمة‬
‫‪-D‬اإلصالح‬ ‫‪-C‬مُساعدةِ الفقراءِ‬ ‫‪-B‬السّالمِ‬
‫‪ -‬ئةم فةرمودةيةي ثيَغةمبةر(د‪.‬خ) دةربارةي‪:‬‬
‫‪-A‬العبوديةِ‬
‫‪p‬‬
‫‪ .4‬تُعَدُّ مِنْ أهمِّ القِيمِ اإلسْالميّةِ ‪ ،‬ألنَّها تَتَعلقُ حبقِّ التّعدديَّةِ واملُشَارَكةِ السِّياسيَّةِ واإلجْتِماعيَّةِ‪:‬‬
‫‪-D‬ضاكسازيية‬ ‫‪-C‬هاوكاري هةذارانة‬ ‫‪-B‬ئاشتيية‬ ‫‪-A‬كؤياليةتيية‬ ‫‪-D‬اإلصْالح‬ ‫‪-C‬املُساواة‬ ‫‪i‬‬
‫‪-B‬الشّورى‬
‫‪-‬لةطرنطرتين بةها ئيسالمييةكانة وثةيوةستة بة مايف جياواز بوون و بة شداري سياسي وكؤمةالَ يةتي‪:‬‬
‫‪-A‬السَّالم‬

‫‪ .12‬قَالَ تَعَالَى‪ ﴿ :‬لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ ا ْلكِتَابَ واملِيزَانَ لِيَقُومَ بِالْقِسْطِ ﴾ فِي اآليةِ الكَرميةِ دَعْوةٌ إلَى ‪:‬‬
‫‪-D‬مُساعدةِ الفقراءِ‬ ‫‪-C‬الشّورى‬ ‫‪-B‬األصْالح‬ ‫‪-A‬العَدالة‬
‫‪-D‬ضاكسازي‬ ‫‪-C‬يةكساني‬ ‫‪d‬‬‫‪-B‬رِاويَذ‬ ‫‪-A‬ئاشيت‬

‫‪-D‬يارمةتي هةذاران‬ ‫‪-C‬رِاويَذ‬ ‫‪-B‬ضاكسازي‬ ‫‪ -‬ئةم ئايةتة ثريؤزة بانطةواز دةكات بؤ‪-A :‬دادثةروةري‬ ‫‪( .5‬تَجَاوزُ الَحدِّ وَوضْعُ الشَّىء فِي غَريِ مَوضِعِهِ) تَعريفٌ لُغويُّ لـِ‪:‬‬
‫‪-D‬كُلُّ مَا وَردَ غَري صَحِيح‬ ‫‪-C‬السّلبية‬ ‫‪-B‬العَدالة‬ ‫‪-A‬الظّلم‬
‫‪ .13‬مُعْضِلةٌ اجْتمَاعيًّةٌ يَنبَغِي علَى املُجتَمعِ املُشَارَكة فِي إيْجاد احلُلولِ لَها ‪ ،‬حِفَاظَاً عَلَى كَرامةِ اإلنْسانِ‪:‬‬
‫‪-‬لة رِووي زمانةوة (سنور شكاندن و داناني شتيَكة لة شويَنيَكدا كة هي خؤي نةبيَت) ثيَناسةية بؤ ‪:‬‬
‫‪-D‬الكَسل‬ ‫‪-C‬الفَقر‬ ‫‪-B‬اخلِيانة‬ ‫‪-A‬الكَذب‬
‫‪-D‬هةموو وةالَمةكان هةلَةن‬ ‫‪-C‬نةريَين‬ ‫‪-B‬دادثةروةري‬ ‫‪-A‬ستةم‬
‫‪ -‬كيَشةيةكي كؤمةالَيةتيية و دةبيَت هةمووان بةشداري لة ضارةسةركردنيدا بكةن ‪ ،‬بؤ ثاراسنت وكةرامةتي مرؤظ‪:‬‬
‫‪-D‬تةمبةلَي‬ ‫‪-C‬هةذاري‬ ‫‪-B‬خيانةت كردن‬ ‫‪-A‬درؤكردن‬ ‫‪-D‬الظّلم‬ ‫‪-C‬املُساواة‬ ‫‪-B‬الفَساد‬ ‫‪ .6‬نَقِيضُ مَفْهومِ (اإلصْالح)‪-A :‬العَدالة‬
‫‪-D‬ستةم‬ ‫‪-C‬يةكساني‬ ‫‪-B‬خراثةكاري‬ ‫‪-‬دذي ضةمكي (ضاكسازيية)‪-A :‬دادثةروةري‬
‫‪ .14‬قَالَ تَعَالَى‪ [:‬وإذْ قَالَ رَبُّكَ لِلمَالئِكَةِ إنِّي جَاعِلُ فِي األرْضِ خَليفَةً ‪ ]..........‬وَرَدَتِ اآليةُ الكَرميةُ فِي مَبْدَأ‪:‬‬
‫‪-D‬الضَر وال ضِرار‬ ‫‪-C‬الوَسطية‬ ‫‪-B‬احلِساب‬ ‫‪-A‬اإلسْتخالف‬ ‫‪ .7‬تَشْملُ احلَاجَاتِ الَّيت تُسَاهِمُ فِي تَأمنيِ عَيشٍ أسْهلٍ وأكْثرِ رَفَاهيّةٍ (الضُروراتِ احلَياةِ) ‪:‬‬
‫‪ -‬ئةم ئايةتة ثريوَزة لة سةر بنةماي‪:‬‬ ‫‪-D‬كُلُّ مَا وَردَغَريصَحيح‬ ‫‪-C‬التَّزيينية‬ ‫‪-B‬امليسِّرة‬ ‫‪-A‬األسَاسية‬
‫‪-D‬زيان نةدان وزيان ليَنةدان‬ ‫‪-C‬مام ناوةنديَيت‬ ‫‪-B‬ليَثرسينةوةي رِؤذي دوايي‬ ‫‪-A‬جيَنشيين‬ ‫‪-‬بريتني لة هةموو ئةو ثيَداويستييانةي ذياني تاكةكةس لة سةريان نةوةستاوة بةالَم بوَذيانيَكي ئاسانرت وخؤش طوزةرانرت ثيَويسنت ‪:‬‬
‫‪-D‬هةموو وةالَمةكان هةلَةن‬ ‫‪-C‬جوانكارةكان‬ ‫‪-B‬ذيان ئاسانكةرةكان‬ ‫‪-A‬بنةرِةتييةكان‬
‫‪ .15‬مِنَ القَواعِدِ العَامَّةِ لِلتَّشريعِ األسْالمِي فِي املَسائلِ االقْتِصاديةِ‪:‬‬
‫‪ ) B+A (-D‬كِالهُما صَحيحانِ‬ ‫‪-C‬املُسَاواة أمامَ القانونِ‬ ‫‪-B‬إزالةُ الضَّرر‬ ‫‪-A‬اليقنيُ ال يزولُ بالشَّك‬
‫‪ -‬لة رِيَسا طشييةكاني ياساداناني ئيسالمي لة مةسةلة ئابورييةكاندا‬
‫‪ ) B+A ( -D‬رِاسنت‬ ‫‪-C‬يةكساني لة بةردةم ياسادا‬ ‫‪-B‬زيان الدةبريَت‬ ‫‪-A‬دلَنيايي بة طومان الناضيَت‬
‫‪-B‬األجْبارُ واإلكراهُ إلنْتزاعِ اإلعْرتافِ مَمنوعٌ‬ ‫‪ .23‬مِنْ ضَمَانَاتِ تَحقيقِ العَدالَةِ‪-A :‬اليُؤخذُ أحدُ بِجريرةِ غَريهِ‬ ‫‪ .16‬هُو مِنْ شيوخِ شَمْسَانِي وَمِنْ أسْرةِ الشَّيخ شَمس‪ ،‬وَلهُ مَكانةٌ خَاصةٌ فِي الدِّيانَةِ األيزيديةِ وَيَكُونُ أحدَ أعضاءِ اجملْلسِ الرّوحانِي‪:‬‬
‫‪-D‬كُلُّ مَا وَردَ صَحيح‬ ‫‪-C‬حفظُ وَحياديَّةِ القَضاء ِواسْتقالليتِهِ‬ ‫‪-D‬ثيَشيمامي مةرطةهيَ‬ ‫‪-C‬رئيسُ القَوالني‬ ‫‪-B‬أمري االيزيديةِ‬ ‫‪-A‬الشّيخ وزير‬
‫‪ -‬دةستةبةري (ضمانات) هيَنانةدي دادثةروةريية‪:‬‬ ‫‪-‬لةشيَخةكاني ئادانيية ولة بنةمالَةي شيَخ شةمسة‪ ،‬وثلة وثايةيةكي بلَند و تايبةتي لة ئايين ئيَزدييدا هةية‪ ،‬يةكيَكة لة ئةنداماني‬
‫‪-B‬زؤر ليَكردن لة وةرطرتين دانثياناندا قةدةغةية‬ ‫‪-A‬كةس بة هؤي تاواني كةسي تر سزا نادريَت‬ ‫‪-D‬ثيَشيمامي مةرطةهيَ‬ ‫‪-C‬مةزنيَ قةواالن‬ ‫‪-B‬مريي ئيزديان‬ ‫جظاتي روحاني‪-A :‬شيَخي وةزير‬
‫‪-D‬هةموو وةالَمةكان رِاسنت‬ ‫‪-C‬بيَاليةني و سةربةخؤيي دادطا‬
‫‪ .17‬مِنْ أقْدمِ وأقْدسِ األعْيادِ لَدَى االيزيدِيةِ ‪ ،‬والسَّببُ أنَّها بِدايةُ خَلقِ الكَونِ‪ ،‬يَقًعُ هَذا العِيدُ فِي األربِعاءِ األوِّلِ مِنْ شَهْرِ نَيسان حَسب التَّقويمِ‬
‫‪-D‬ست‬ ‫‪-C‬مخسِ‬ ‫‪-B‬اربعِ‬ ‫‪ .24‬االيزيديةُ تَتَكونُ مِنْ ‪ ..............‬طَبقاتٍ‪-A :‬ثالثِ‬ ‫‪-D‬مجاي‬ ‫‪-C‬رأس السنة‬ ‫‪-B‬البعث(بيلندة)‬ ‫‪-A‬خدر الياس‬ ‫الشَّرقِيّ ؛ عيد‪:..........‬‬
‫‪-D‬شةش‬ ‫‪-C‬ثيَنج‬ ‫‪-B‬ضوار‬ ‫‪-A‬سيَ‬ ‫‪-‬ئيَزديةكان دةبنة‪ .............‬ضني ‪:‬‬ ‫‪-‬كؤنرتين و ثريؤزترين جةذني ئيَزديانة ‪ ،‬ثريؤزييةكةي دةطةرِيَتةوة بؤ سةرةتاي ئافراندني كنيات ‪ ،‬ئةم جةذنة دةكةويَتة ضوار شةممةي‬
‫يةكةمي مانطي نيسان بة سالَنامةي رِؤذهةالَتي ؛ جةذني‪-A :.........‬خدر ئةلياس ‪-B‬بيَلندة ‪-C‬سةري سالَ ‪-D‬جةماي‬
‫‪-B‬الواجباتِ فقط‬ ‫‪-A‬احلقوقِ فقط‬ ‫‪ .25‬كَمَبدأ فَإنَّ الرِّجالَ والنِّساءَ مُتساوونَ فِي‪:‬‬
‫‪ -D‬املرياث‬ ‫‪-C‬احلقوقِ والواجباتِ‬ ‫‪ .18‬يَنْبَغِي أَنْ تَتَوفَر فِي حُكومَةٍ دميقْرَاطيةٍ صِفَاتٍ مُعينةٍ مِنْهَا‪:‬‬
‫‪-B‬تةنها ئةرك‬ ‫‪-A‬تةنها ماف‬ ‫‪-‬وةك بنةما بة شيَوةيةكي طشيت (ذن وثياو) يةكسانن لة ‪:‬‬ ‫‪-D‬كُلُّ مَا وَردَ صَحيح‬ ‫‪-C‬حُكمُ االكْثريةِ وَحقُوقُ األقليَّةِ‬ ‫‪-B‬اسْتجابة السّلطة إلرادةِ الشَّعب‬ ‫‪-A‬املُساواة السّياسيّة‬
‫‪-D‬مريات‬ ‫‪-C‬ماف وئةرك‬ ‫‪-B‬وةالَمدانةوةي حكومةت بؤ ويسيت طةل‬ ‫‪-A‬يةكساني سياسي‬ ‫‪-‬لة سيفةتةكانى حكومةتي دميوكراسيية‪:‬‬
‫‪-D‬هةموو وةالَمةكان رِاسنت‬ ‫‪-C‬حوكمي زؤرينة ومايف كةمينة‬

‫‪ ( .19‬هُنَاكَ حُقُوقٌ مَهْضُومَةٌ بِجَانبِ كُلِّ مَالٍ أوْ ثَروةٍ مُكَرَّسَةٍ فِي احلَرامِ) مِنْ أقْوالِ ‪:‬‬
‫‪-D‬راغب األصفهاني‬ ‫‪-B‬األمام عليّ (رضي اهلل عنه) ‪-C‬ربع بن عامر(رضي اهلل عنه)‬ ‫‪-A‬ابن تَييمية‬
‫‪(-‬لةثالَ هةموو مالَيَكي بة ناهةق كؤكراوةدا كؤمةلَيَك ماف خوراوهةن) لة وتةكاني‪:‬‬
‫‪-B‬ثيَشةوا عةلي(خودا ليَي رِازي بيَت) ‪-C‬رةبعي كورِي عامرة (خودا ليَي رِازي بيَت) ‪-D‬رِاغييب ئةسفةهاني‬ ‫‪ -A‬ابن تيمية‬

‫‪-D‬السَّالم‬ ‫‪-C‬العَدالة‬ ‫‪-B‬الشّورى‬ ‫‪-A‬األصْالح‬ ‫‪( .20‬اعْطَاء ُكُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَهُ) مِنْ تَعَاريفِ‪:‬‬
‫‪-C‬دادثةروةري ‪-D‬ئاشيت‬ ‫‪-B‬رِاويَذ‬ ‫‪ (-‬هةموو خاون مايفَ مايف خؤي ثيَ بدريَت) ثيَناسةي ‪-A :‬ضاكسازي‬

‫‪ .21‬فِي إحْدَى اآليَاتِ اآلتِيةِ‪ ،‬يَحُثُّ اهللُ سُبحانَهُ وَتَعَالَى املُؤمننيَ عَلَى التَّنافُسِ واملُسَابَقِ فِي اخلَريِ ‪ ،‬قَالَ تَعَالَى‪:‬‬
‫‪-‬لة كام لةم ئايةتانةدا خوداي طةورة داوا لة باوةرِداران دةكات كةلة خيَر وضاكةكردندا كة بةر جةستةكةري ئةريَين بووني مرؤظة‬
‫لةطةلَ يةكديدا لة ثيَشربِكيَدا بن‪:‬‬
‫‪ ﴿-B‬قَالَ وَمَنْ يَقْنُطُ مِنْ رَحْمَةِ اهللِ إال ّالضَّالُّونَ ﴾‬ ‫‪﴿-A‬وَأمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ ﴾‬
‫‪﴿-D‬وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلّيهَا فَاسْتَبِقُوا اخلَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا﴾‬ ‫‪﴿-C‬وَإذَا مَرِضْت فَهُو يَشْفِنيِ ﴾‬

‫‪ .22‬قَالَ الرَّسولُ )ﷺ ( ‪ " :‬املُسْلمُ مَنْ سَلِمَ املُسْلمُونَ مِنْ لِسَانهِ وَيَدهِ" وَردَ احلَديثُ الشَّريفُ فِي‪:‬‬
‫‪-D‬اليَأس‬ ‫‪-C‬اخلَجل‬ ‫‪-B‬السّالم‬ ‫‪-A‬الشّورى‬
‫‪-‬ثيَغةمبةر(د‪.‬خ) دةفةرموويَت ‪ " :‬املُسْلمُ مَنْ سَلِمَ املُسْلمُونَ مِنْ لِسَانهِ وَيدهِ" ئةم فةرمودةية دةربارةي‪:‬‬
‫‪-D‬بيَزاري‬ ‫‪-C‬شةرمين‬ ‫‪-B‬ئاشيت‬ ‫‪-A‬رِاويَذ‬