‫َ ّ‬

‫اوي‬
‫ِ‬ ‫ك‬ ‫امل‬ ‫مذكرات‬
‫بنك أسئلة اللغة العربية‬

‫للصف احلادي عشر(الفصل األول)‬

‫َ ّ‬
‫ـــــــــــــاوي‬
‫ِ‬ ‫د ‪.‬سعد حممد عطية املك‬

‫تابعونا على قناتنا على التليجرام‬

‫‪https://t.me/drsaadelmekawy‬‬
‫و على اليوتيوب‬
‫‪https://www.youtube.com/user/saadelme‬‬
‫‪kawy1‬‬
 ‫السؤال األول‬ ‫أوال ‪ :‬الفهم واالستيعاب‬
‫اقرأ اآليات التالية ثم أجب عما يليها من أسئلة‪:‬‬
‫ت ِم ْن قَ ْب ِل‬ ‫ث َم َّرا ٍ‬ ‫" َيا أ َ ُّي َها الَّذِينَ آ َمنُوا ِل َي ْستَأ ْ ِذ ْن ُك ُم الَّذِينَ َملَ َك ْ‬
‫ت أ َ ْي َمانُ ُك ْم َوالَّذِينَ لَ ْم َي ْبلُغُوا ْال ُحلُ َم ِم ْن ُك ْم ثَ ََل َ‬
‫علَ ْي ُك ْم َو ََل‬
‫ْس َ‬ ‫ت لَ ُك ْم لَي َ‬
‫ع ْو َرا ٍ‬ ‫ث َ‬ ‫ص ََلةِ ْال ِعشَا ِء ثَ ََل ُ‬ ‫يرةِ َو ِم ْن َب ْع ِد َ‬ ‫ضعُونَ ِث َيا َب ُك ْم ِمنَ َّ‬
‫الظ ِه َ‬ ‫ص ََلةِ ْال َفجْ ِر َو ِحينَ تَ َ‬ ‫َ‬
‫ع ِلي ٌم َح ِكي ٌم "‬ ‫ت َو َّ‬
‫َّللاُ َ‬ ‫َّللاُ لَ ُك ُم ْاْل َيا ِ‬
‫ض َكذَلِكَ ُي َب ِي ُن َّ‬ ‫علَى َب ْع ٍ‬ ‫علَ ْي ُك ْم َب ْع ُ‬
‫ض ُك ْم َ‬ ‫ط َّوافُونَ َ‬ ‫علَ ْي ِه ْم ُجنَا ٌح َب ْعدَه َُّن َ‬
‫َ‬
‫‪--------------------------------------‬‬
‫‪ -1‬تدعونا اآليات السابقة إلى االلتزام بخلق معين‪ .‬وضحه مبينا أثره‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ - 2‬بينت اآليات الفئات التي يجب عليها االستئذان قبل الدخول على األبوين‪ .‬وضح ذلك‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬لم خصت اآليات هذه الفئات بالذكر دون غيرهم؟‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬رتبت اآليات الكريمة االستئذان على بلوغ ال ُحلم‪ .‬علل ذلك‪.‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬لمن يوجه األمر في اآليات السابقة ؟‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -5‬وضح المقصود بـ ( ثالث عورات ) ‪ ،.‬و لماذا أطلق عليها عورات ؟‬
‫‪...................................................................................................................‬‬

‫‪ -7‬ما األوقات التي يجب فيها على هذه الفئات االستئذان قبل الدخول على الوالدين ؟ اذكرها معلال‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -8‬ما القيمة المستفادة من اآلية السابقة ؟‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -9‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي ‪:‬‬
‫صال ِة ا ْل ِع ِ‬
‫شاء )‬ ‫ير ِة َو ِم ْن َب ْع ِد َ‬ ‫ضعُونَ ِثيا َب ُك ْم ِمنَ ال َّ‬
‫ظ ِه َ‬ ‫ت ِم ْن قَ ْب ِل َ‬
‫صال ِة ا ْلفَجْ ِر َو ِحينَ ت َ َ‬ ‫أ‪ ( -‬ثَ َ‬
‫َلث َم َّرا ٍ‬
‫عَلقة ما تحته خط بما قبله في اْلية الكريمة‬
‫)‬ ‫ــ دليل‬ ‫ــ نتيجة‬ ‫ــ تعليل‬ ‫تفصيل‬ ‫(‬
 ‫ب ‪ -‬المعنيون بأدب االستئذان في اآلية السابقة هم‪:‬‬
‫‪ -‬القواعد من النساء‬ ‫‪ -‬األطفال وملك اليمين‬
‫‪ -‬الفتيان الذين تجاوزوا سن الحلم‬ ‫‪ -‬األطفال فوق سن الحلم‬
‫الغاية السامية من اآلية السابقة‪:‬‬ ‫ج‪-‬‬
‫‪ -‬وضع أسس التعامل بين أفراد األسرة المسلمة‬ ‫‪ -‬الحث على المودة والتآخي بين الزوج والزوجة‬
‫‪ -‬بيان يسر اإلسَلم وسهولته‬ ‫‪ -‬توضيح أهمية األسرة والترابط األسري‬

‫د‪ -‬يقصد بـ قوله تعالى ‪ " :‬والذين ملكت أيمانكم " في عصرنا هذا ‪:‬‬
‫‪ -‬الخدم‬ ‫‪ -‬األصحاب‬ ‫‪ -‬األقارب‬ ‫‪ -‬الزوجات‬

‫هـ ‪ -‬تدعونا اآليات السابقة إلى آداب ‪:‬‬

‫‪ -‬أدبية‬ ‫‪ -‬سياسية‬ ‫‪ -‬اقتصادية‬ ‫‪ -‬دينية‬

‫و‪ -‬الهدف من التمسك بما جاء في اآليات هو ‪:‬‬

‫‪ -‬التأدب والمحافظة على عورات المسلمين‬ ‫‪ -‬اتباع ما أمرنا به فقط‬
‫‪ -‬إجبار األبناء والعبيد على اَلستئذان‬ ‫‪ -‬التعود على اَلستئذان فقط‬

‫ز‪ -‬معنى كلمة " ُحلُم " في اآليات هو‪:‬‬

‫‪ -‬ما يتصف به اإلنسان من صبر‬ ‫‪ -‬ما يراه النائم من رؤية‬
‫‪ -‬من اتصف بالسفه والسطحية‬ ‫‪ -‬من بلغ مبلغ الرجال‬

‫ت لَّ ُك ْم } حددت اآليات ثالثة أوقات لالستئذان وذلك ‪:‬‬ ‫ح‪ { -‬ثَالَ ُ‬
‫ث ع َْو َرا ٍ‬
‫‪ -‬ألن هذه األوقات تتكشف فيها العورات ويقل فيها الستر‬
‫‪ -‬ألن هذه األوقات َل يوجد بها أحد بالبيوت‬
‫‪ -‬ألن هذه األوقات أفضل األوقات لَلستئذان‬
‫‪ -‬ألن هذه األوقات يستعد الناس فيها للصلوات المفروضة‬
 ‫السؤال الثاني‬
‫ع ِلي ٌم َح ِكي ٌم‬ ‫طفَا ُل ِم ْن ُك ُم ْال ُحلُ َم فَ ْل َي ْستَأ ْ ِذنُوا َك َما ا ْستَأْذَنَ الَّذِينَ ِم ْن قَ ْب ِل ِه ْم َكذَلِكَ يُ َب ِي ُن َّ‬
‫َّللاُ لَ ُك ْم آ َيا ِت ِه َو َّ‬
‫َّللاُ َ‬ ‫" َوإِذَا َبلَ َغ ْاأل َ ْ‬
‫ض ْعنَ ِث َيا َب ُه َّن َ‬
‫غي َْر ُمتَ َب ِر َجا ٍ‬
‫ت‬ ‫علَ ْي ِه َّن ُجنَا ٌح أ َ ْن َي َ‬ ‫الَل ِتي ََل َي ْر ُجونَ ِن َكا ًحا فَلَي َ‬
‫ْس َ‬ ‫اء َّ‬ ‫س ِ‬ ‫(‪َ )59‬و ْالقَ َوا ِعدُ ِمنَ ِ‬
‫الن َ‬
‫ع ِلي ٌم (‪)60‬‬ ‫س ِمي ٌع َ‬ ‫َّللاُ َ‬ ‫ِب ِزي َن ٍة َوأ َ ْن َي ْستَ ْع ِف ْفنَ َخي ٌْر لَ ُه َّن َو َّ‬
‫‪-----------------------------------------------------‬‬
‫‪ -1‬ماذا طلبت اآليات الكريمة من النساء القواعد ؟‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬وضح المقصود بـكل من ( القواعد ) و ( متبرجات ) ‪.‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬ما أثر العمل بما جاء في اآليات السابقة على الفرد والمجتمع؟‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ - 4‬يختلف حكم الطفل في االستئذان قبل البلوغ وبعده وضح ذلك‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ - 5‬ما الذي أفادته الالم في الفعل ( فليستأذنوا )؟‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -6‬يبرز النص بعض مظاهر التيسير في هذه اآليات‪ .‬وضح ذلك‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -7‬ما الحالة التي يسمح للمرأة فيها وضع ثيابها ؟ وما حدود ذلك؟‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -8‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي ‪:‬‬

‫علَ ْي ِه ْم ُجنَا ٌ‬
‫ح بَ ْع َدهُنَّ } المقصود من اآلية السابقة هو ‪:‬‬ ‫علَ ْي ُك ْم َوالَ َ‬ ‫أ‪ { -‬لَ ْي َ‬
‫س َ‬
‫ليس عليكم وَل على المماليك والصبيان حر ٌج في الدخول عليكم في غير هذه األوقات‪.‬‬ ‫•‬
‫ليس عليكم وَل على المماليك والصبيان ذنب في الدخول في أي وقت‬ ‫•‬
‫ليس من الواجب على المماليك والصبيان اَلستئذان مطلقا ً‬ ‫•‬
‫من الواجب على المماليك والصبيان اَلستئذان في غير هذه األوقات‬ ‫•‬
 ‫آء } هم‪:‬‬
‫س ِ‬‫ب‪ -‬المقصود بـ { َوٱ ْلقَ َوا ِع ُد ِمنَ ٱلنِ َ‬

‫النساء العجائز اللواتي قعدن عن التصرف وطلب الزواج لكبر سنهن‬ ‫•‬
‫النساء الجميَلت الَلتي تغرين الرجال‬ ‫•‬
‫النساء العجائز اللواتي يستطعن التصرف وطلب الزواج بالرغم من كبرهن‬ ‫•‬
‫النساء الَلتي يتزين أمام الرجال‬ ‫•‬

‫ج‪َ { -‬وأَن يَ ْ‬
‫ست َ ْع ِف ْفنَ َخ ْي ٌر لَّ ُهنَّ } تدعو اآليات السابقة إلى التعفف ‪:‬‬
‫‪ -‬مبالغة في التبرج والتزين‬ ‫‪ -‬مبالغةً في التستر والتعفف‬
‫‪ -‬حرصا ً على عدم الفتنة‬ ‫‪ -‬حرصا ً على إظهار المفاتن‬
 ‫السؤال الثالث‬
‫من نص غربة وحنين للبارودي‪:‬‬
‫ق‬ ‫ْ‬
‫ـــــــز ٍن وإيرا ِ‬ ‫عـ ِليَلً أخا ُح‬
‫َيـ ْشـ ِفـي َ‬ ‫ب أو َرا ِقي ؟‬ ‫اء ْال ُح ِ‬
‫ب ِلدَ ِ‬ ‫َـل ِم ْن َ‬
‫ط ِبي ٍ‬ ‫‪ -‬ه ْ‬
‫َحتَّى جرى ال َبي ُْن فاستولى على الباقي‬ ‫‪ -‬قَـ ْد كان أ َ ْبقَى الهوى ِم ْن ُمه َجتي َر َمقا‬
‫يـا ويــــ َح نـفسي ِم ْن ُح ْز ٍن وأ ْش َوا ِ‬
‫ق‬ ‫ت كبدي‬ ‫ع ْ‬ ‫ٌ‬
‫وأشواق َر َ‬ ‫‪ُ -‬ح ْ‬
‫ـز ٌن َب َرا ِني‪،‬‬
‫ب أعيا ُك َّل ُمشتــــا ِ‬
‫ق‬ ‫والـصـبر في ال ُح ِ‬
‫ُ‬ ‫عة ٌ‬ ‫صبْرا ً وهي َج ِ‬
‫از َ‬ ‫س َ‬ ‫‪ -‬أ ُ َك ِـل ُ‬
‫ـف الـ َن ْف َ‬

‫‪ -1‬تظهر األبيات المعاناة الكبيرة التي يعانيها الشاعر ‪ .‬فما أسباب تلك المعاناة ؟ وما مظاهرها ؟‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬تبدو في هذه األبيات بعضا من جوانب القدوة في شخصية هذا الشاعر ‪ .‬اذكر جانبين منها‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ - 3‬يتضح من األبيات ارتباط الشاعر بوطنه وضح ذلك مستدال‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ – 4‬انثر البيت الثالث نثرا فنيا‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪ - 5‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي ‪:‬‬
‫الفكرة الجزئية المستقاة من البيت الرابع هي‪:‬‬
‫فراق األهل يفضي إلى الموت والهَلك‬ ‫•‬
‫الشاعر يدعو لمصر بالسَلمة من اْلفات والعوائق وبدوام العز والرخاء‬ ‫•‬
‫الشاعر يشكو من طول الغربة وقسوتها ومدى شوقه ألهله‬ ‫•‬
‫الشاعر يتجمل بالصبر ليتغلب على ألم الغربة‬ ‫•‬

‫ب ‪ -‬القيمة المستفادة من البيت األول‪:‬‬

‫‪ -‬الصبر والتصبر‬ ‫‪ -‬التضحية من أجله‬ ‫‪ -‬الدعاء له بالخير‬ ‫‪ -‬اَلنتماء للوطن‬
‫ج‪ -‬اإلحساس المسيطر على الشاعر في المقطع السابق‪:‬‬
‫‪ -‬األسى والحزن ‪ -‬التفاؤل والبهجة‬ ‫‪ -‬اَلنبهار بالوطن الجديد‬ ‫‪ -‬اإلعجاب بالوطن‬
 ‫السؤال الرابع‬
‫ق‬
‫بالماء دَفا ِ‬
‫ِ‬ ‫ـسـري عـلى َجد َْو ٍل‬ ‫َي ِ‬ ‫س ٌم ِم ْن َج ِوهَا َ‬
‫ع ِبــــــق‬ ‫يـا حـبـذا نَـ َ‬ ‫‪-‬‬
‫ق‬
‫ي بأطوا ِ‬ ‫اح قَ َم ِ‬
‫ار ٌ‬ ‫صـــــ َب ِ‬
‫ِعـنـدَ الـ َّ‬ ‫عو الهدِي َل ِبها‬ ‫بـل َحـبَّـذا دَ ْو َحةٌ تَ ْد ُ‬ ‫‪-‬‬
‫قَـومي ‪َ ،‬و َمـ ْنـ ِبتُ آدابي وأعراقي‬ ‫وحمى‬
‫َم ْرعى ِجيادي ‪ ،‬و َم َأوى ِجيرتي ‪ِ ،‬‬ ‫‪-‬‬
‫ق‬
‫ب إمَل ِ‬ ‫ـيـش ِبـها في ثَ ْ‬
‫ــو ِ‬ ‫أنـي أ ِع ُ‬ ‫أصـبـو إلـيها على بُ ْع ٍد ‪ ،‬ويُعجبني‬ ‫‪-‬‬

‫‪ -1‬يبدو من األبيات تعلق الشاعر بوطنه وضح ذلك مبينا السبب‪.‬‬

‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬كيف وظف الشاعر عناصر الطبيعة للتعبير عن عاطفته؟ وضح مستدال‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬انثر البيت الثاني نثرا فنيا‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬يقول البارودي ‪:‬‬
‫حتى جرى البين فاستولى على الباقي‬ ‫أ‪ -‬قد كان أبقى الهوى من مهجتي رمقا‬
‫وشبت ولم أقض اللبانة من سني‬ ‫ب‪ -‬محا البين ما أبقت عيون المها مني‬
‫‪ -‬ما المعنى الذي يشترك فيه البيتان السابقان ؟‬
‫‪.......................................................................................................................... -‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪ -5‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي ‪:‬‬

‫أ‪ -‬القيمة المستفادة من البيت الثالث هي ‪:‬‬
‫– اَلعتراف بفضله ‪ -‬التضحية من أجله – العمل على رفعته‬ ‫الصبر على البعد عن الوطن‬
‫ب‪ -‬الفكرة المعبرة عن البيت الرابع هي‪:‬‬
‫‪ -‬فراق األهل يفضي إلى الموت والهَلك‬ ‫‪ -‬الشوق للوطن شعور َل يمكن تجاهله‬

‫‪ -‬تذكر األهل واألحباب يثير مشاعر الحزن‬ ‫• أفضال الوطن على اإلنسان َل حصر لها‬
 ‫السؤال اخلامس‬
‫والصبر في الحب أعيا كل مشتاق‬ ‫أكلف النفس صبرا وهي جازعة‬ ‫‪-‬‬
‫وَل أنيس سوى همي وإطراقـــــي‬ ‫َل في ( سرنديب) لي خل ألوذ به‬ ‫‪-‬‬
‫في قُنة عز مرقــــــاها على الراقي‬ ‫أبيت أرعى نجوم الليل مرتفقا‬ ‫‪-‬‬
‫سـ َمــــــــا ٌء ذَاتُ أ َ ْغدَا ِ‬
‫ق‬ ‫عـدَ ْت ِ‬
‫ـك َ‬ ‫وَل َ‬ ‫س ْت ِك َبا ِئقَةٌ‬
‫يا روضة الني ِل َل َم َّ‬ ‫‪-‬‬
‫الو ْشي ِ َبـــ َّرا ِ‬
‫ق‬ ‫ع ْبقَ ِري ِ َ‬‫سـ ْنـد ٍُس َ‬ ‫ِم ْ‬
‫ـن ُ‬ ‫ق في ُحـلَ ٍل‬ ‫ـن األورا ِ‬ ‫ت ِم ً‬‫وَل َب ِـرحْ ـ ِ‬ ‫‪-‬‬

‫وضح ذلك‬ ‫‪ -1‬تضمن البيت الثالث بعضا من مظاهر معاناة الشاعر ‪.‬‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ - 2‬مم يشكو الشاعر في البيت الثاني؟‬
‫‪..........................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬بم دعا الشاعر لمصر في البيتين األخيرين ؟‬
‫‪....................................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬اكتب بيتين مما حفظت من نص غربة وحنين يعبران عن المعنى اآلتي‪:‬‬
‫يشكو الشاعر في الغربة من اَلنفراد والوحدة والهم و الملل ‪ ،‬وكثرة اإلطراق والتفكير وفقدان الصديق‬
‫حتى أنه يقضي ليله يراقب النجوم بغرفة ضيقة بأعلى جبل يصعب صعوده‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪ -5‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي‪:‬‬

‫أ‪ -‬العاطفة المسيطرة على األبيات السابقة‬

‫‪ -‬الشعور ب األسى والحزن َلبتعاده عنه‬ ‫‪ -‬حب الشاعر لوطنه والتعلق به‪.‬‬
‫‪ -‬اإلعجاب بجماله وطبيعته الخَلبة ‪.‬‬ ‫‪ -‬الشعور بالحسرة لعجزه عن العودة له‬

‫ب ‪-‬البيت الذي يدل على دعاء الشاعر لوطنه بالسقيا والسالمة من اآلفات‪:‬‬

‫‪ -‬الرابع‬ ‫‪ -‬الثالث‬ ‫‪ -‬الثاني‬ ‫‪ -‬البيت األول‬

 ‫وميثاقي‬ ‫علَى َ‬
‫عهْدي ِ‬ ‫أنـي ُمـقـيـ ٌم َ‬ ‫صبا بَ ِل ْغ ذَ ِوي َر ِح ِمي‬
‫ج‪ -‬فَـيَـا بَ ِـري َد ال َّ‬

‫يوصف الشاعر في البيت السابق ب‬

‫‪ -‬الرضا والقناعة‬ ‫‪ -‬الوفاء واإلخَلص‬ ‫– التفاني من أجل الوطن‬ ‫‪ -‬الصبر والتحمل ‪.‬‬

‫د‪ -‬البيت الذي يفهم منه أن الشاعر أشرف على الهالك بسبب غربته وفراقه ألهله‬
‫ق‬ ‫عـ ِليَلً أخا ُح ْ‬
‫ـــــز ٍن وإيرا ِ‬ ‫َيـ ْشـــ ِفـي َ‬ ‫ب أو َراقِي ؟‬ ‫اء ْال ُح ِ‬
‫ب ِلدَ ِ‬ ‫َـل ِم ْن َ‬
‫ط ِبي ٍ‬ ‫ه ْ‬ ‫‪-‬‬
‫حتَّى جرى ال َبي ُْن فاستولى على الباقي‬ ‫قَـ ْد كان أ َ ْبقَى الهوى ِم ْن ُمه َجتي َر َمقًا‬ ‫‪-‬‬
‫ق‬ ‫ْ‬
‫ــــــز ٍن وأ ْش َوا ِ‬‫يـا ويـ َح نـفسي ِم ْن ُح‬ ‫ت كبدي‬ ‫ع ْ‬ ‫ٌ‬
‫وأشواق َر َ‬ ‫ُح ْ‬
‫ـز ٌن َب َرا ِني ‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫ـيـس ِسـوى هَمي وإطراقِــــــي‬ ‫َو ََل أ َ ِن ٌ‬ ‫سرنديب ِلي ِخ ٌل ألُوذُ ِب ِه‬
‫َ‬ ‫َلفـــــي‬ ‫‪-‬‬

‫ق‬ ‫ْ‬
‫ـــــــز ٍن وإيرا ِ‬‫عـ ِليَلً أخا ُح‬
‫َيـ ْشـ ِفـي َ‬ ‫اء ْال ُح ِ‬
‫ب أو َراقِي ؟‬ ‫ب ِلدَ ِ‬ ‫هـل ِم ْن َ‬
‫ط ِبي ٍ‬ ‫هـ ‪ْ -‬‬
‫يقصد بالراقي في البيت السابق ‪:‬‬
‫‪ -‬من يقوم بالرقية والدعاء‬ ‫‪ -‬من يصعد إلى الجبل‬
‫‪ -‬من يوصف بالرقي والتحضر‬ ‫‪ -‬من يرقى بالوطن وينهض به‬

‫َو ََل أ َ ِن ٌ‬
‫ـيـس ِسـوى هَمي وإطراقِــــــي‬ ‫سرنديب ِلي ِخ ٌل ألُوذُ ِب ِه‬
‫َ‬ ‫و‪َ -‬ل فـــــي‬
‫استخدم الشاعر محمود سامي البارودي " سرنديب " في النص رمزا ‪:‬‬
‫‪ -‬لموطن الثراء السريع‬ ‫‪ -‬لموطن الفرح والسعادة‬
‫‪ -‬لموطن الحزن واأللم‬ ‫‪ -‬لموطن السياحة واَلستجمام‬
‫ق‬ ‫ْ‬
‫ـــــــز ٍن وإيرا ِ‬‫عـ ِليَلً أخا ُح‬
‫َيـ ْشـ ِفـي َ‬ ‫اء ْال ُح ِ‬
‫ب أو َرا ِقي ؟‬ ‫ب ِلدَ ِ‬ ‫هـل ِم ْن َ‬
‫ط ِبي ٍ‬ ‫ْ‬ ‫ز‪-‬‬
‫عالقة ما تحته خط بما قبله ‪:‬‬

‫‪ -‬دليل‬ ‫ـــ تفصيل‬ ‫ـــ تعليل‬ ‫نتيجة‬

‫ت ِبغُ ُرو ِ‬
‫ب الدمع آماقي‬ ‫تَ َحد ََّر ْ‬ ‫سلفت‬‫هـ ‪ -‬إذا تَذ َّك ْرتُ أياما ِب ِهم َ‬
‫عالقة ما تحته خط بما قبله ‪:‬‬
‫‪ -‬دليل‬ ‫ـــ تفصيل‬ ‫ـــ تعليل‬ ‫نتيجة‬
 ‫السؤال السادس‬
‫النصـــر‬
‫ُ‬ ‫عـــــودةِ أَل يُخــــ َّل بهـــا‬
‫َّ‬ ‫ُم‬ ‫لجــــــرار لكــ ِل كتــيــبـ ٍة‬
‫ٌ‬ ‫وإنـــي‬ ‫‪-‬‬
‫الشزر‬
‫ُ‬ ‫النظـــر‬
‫ُ‬ ‫كثيــــر إلى نــُزالها‬
‫ٍ‬ ‫وإنــي لـنـــزال بكــــــل ُمخَوفــــ ِة‬ ‫‪-‬‬
‫والنسر‬
‫ُ‬ ‫الذئب‬
‫ُ‬ ‫وأســغــب حتى يشبع‬
‫ُ‬ ‫البيض والقَنا‬‫ُ‬ ‫فأظـمـأ حتــى ترتوي‬ ‫‪-‬‬
‫ذر‬‫الجيـــش ما لم تأتـــه قبلي ال ُّن ُ‬
‫َ‬ ‫وَل‬ ‫الخـلوف بغارةٍ‬‫َ‬ ‫ي‬‫وَل أصـبـ ُح الحــ َّ‬ ‫‪-‬‬
‫‪ - 1‬افتخر الشاعر بعدة صفات في األبيات السابقة ‪ .‬اذكر ثالثا منها‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ –2‬لماذا افتخر الشاعر بقوته وبطولته وفروسيته؟‬
‫‪...........................................................................................................................‬‬
‫‪...........................................................................................................................‬‬

‫‪ - 3‬انثر البيت الثالث نثرا فنيا‬

‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪ - 4‬ما الصفة التي يمكن أن تستقى من البيت األول؟‬
‫‪..........................................................................................................................‬‬

‫وأسغب حتى يشبع الذئب والنسر‬ ‫فأظمأ حتى ترتوي البيض والقنا‬ ‫‪-5‬‬

‫‪ -‬ماذا أفاد الطباق في البيت السابق؟‬

‫‪.......................................................................................................................... -‬‬

‫‪- 6‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي‪:‬‬

‫‪ -1‬البيت الذي يدل على نبل الشاعر ومروءته هو‪:‬‬

‫‪ -‬البيت الرابع‬ ‫‪ -‬البيت الثالث‬ ‫‪ -‬البيت الثاني‬ ‫‪ -‬البيت األول‬

‫‪ -2‬البيت الذي يدل على أن النصر حليف الشاعر في كل معاركه‪:‬‬

‫‪ -‬البيت الرابع‬ ‫‪ -‬البيت الثالث‬ ‫‪ -‬البيت الثاني‬ ‫‪ -‬البيت األول‬

 ‫السؤال السابع‬
‫طلعت عليها بالردى أنا والفجر‬ ‫‪ -‬ويا رب دار لم تخفني منيعـــــــــــة‬
‫وَل فرسي مهر وَل ربه غمـــر‬ ‫بعزل لدى الوغى‬ ‫‪ -‬أسرت وما صحبي ْ‬
‫فليس له بر يقيه وَل بحــــــــر‬ ‫‪ -‬ولكن إذا ُحم القضاء على امـــــرئ‬
‫إذا ما تجافى عني األسر والضر‬ ‫‪ -‬وهل يتجافى عني الموت ساعــــة‬
‫الذكـــر‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ُ‬
‫اإلنســان ما ح ِي َ‬ ‫ت‬
‫فلــم ي ُمـ ِ‬ ‫‪ -‬هو الموت؟ فاختـر ما عَل لك ذ ُ‬
‫ِكره‬
‫‪----------------------------------------------‬‬
‫‪ -1‬هناك أسباب لألسر عرضها الشاعر لكنه لم يؤسر من أجلها ‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬بم اعتذر الشاعر عن وقوعه في األسر؟‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................‬‬
‫‪- 3‬هات من النص حكمة ‪ ،‬ثم اشرحها ‪.‬‬
‫‪.............................................................................................................‬‬

‫‪ -4‬بين أثر مبادئ الشاعر وإيمانه بالقضاء والقدر في نفس الشاعر وسلوكه‪.‬‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪ -5‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي‪:‬‬
‫الصفة التي يمثلها البيت الثالث هي‪:‬‬
‫اإليمان بقضاء هللا وقدره‬ ‫•‬
‫المروءة والشهامة‬ ‫•‬
‫األنفة وعزة النفس‬ ‫•‬
‫قوة العزيمة والثبات‬ ‫•‬
 ‫السؤال الثامن‬
‫مــــــــر‬
‫ُ‬ ‫ي ثيـاب من دمــــائهم ُح‬ ‫عل َّ‬ ‫يمنون أن خــلَّـوا ثيـابي ‪ ،‬وإنمـــا‬ ‫‪-‬‬
‫الصـــدر‬
‫ُ‬ ‫رمح ‪ ،‬فيه ُم ُح َّ‬
‫ط َم‬ ‫ٍ‬ ‫وأعقاب‬
‫ُ‬ ‫انــدق نصــلُـهُ‬
‫َّ‬ ‫وقائــ ُم سيفٍ ‪ ،‬فيه ُم‬ ‫‪-‬‬
‫البــــــدر‬
‫ُ‬ ‫الظلماء يُفتَقَدُ‬
‫ِ‬ ‫وفي الليــــل ِة‬ ‫سيذكـــرني قومي إذا جدَّ ِجـــدُّهــم‬ ‫‪-‬‬
‫شـ ْق ُ‬
‫ــر‬ ‫ض َّمر ال ُ‬ ‫والبيض وال ُ‬
‫ُ‬ ‫وتلك القَنا‬ ‫فالطعن الذي يعرفونَـــه‬‫ُ‬ ‫فإن عشتُ‬ ‫‪-‬‬
‫العـمـــر‬
‫ُ‬ ‫ت األيا ُم وانفس َح‬ ‫وإن طــــال ِ‬ ‫ُّ‬
‫مــت فاإلنســـان َل بدَّ ميــــتُ‬ ‫وإن‬ ‫‪-‬‬

‫‪ - 1‬كيف عد الشاعر ترك ثياب الحرب عليه مفخرة له؟‬

‫‪...............................................................................................................................‬‬

‫‪ -2‬اإليمان بالقضاء والقدر يخلق الشجاعة في نفس المؤمن‪ .‬وضح ذلك من خالل النص‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬من خالل األبيات السابقة برهن على ترفع الشاعر واعتزازه بفروسيته رغم محنته ‪.‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬للشاعر موقف واضح من قومه ‪ .‬بين معالم هذا الموقف مستدال على ما تذكر‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬

‫‪ - 5‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لما يلي‪:‬‬

‫وفي الليلة الظلماء يفتقد البـــــدر‬ ‫أ ‪ -‬سيذكرني قومي إذا جد جدهـــــم‬
‫يبدو الشاعر في البيت السابق‪:‬‬
‫‪ -‬معتزا بهم‬ ‫‪ -‬كارها لهم‬ ‫‪ -‬معاتبا لهم‬ ‫‪ -‬معجبا بقومه‬
 ‫السؤال التاسع‬

‫الصـــدر دونَ العالمين أو القـبــر‬

‫ُ‬ ‫لنا‬ ‫أنـــاس ‪ ،‬ال توسط عنـــدنا‬
‫ُ‬ ‫ونحــن‬ ‫‪-‬‬

‫ْـر‬
‫ب الحسنا َء لم يُغ ِلها ال َمه ُ‬
‫ومن ِيخط ِ‬ ‫تهـــو ُن علينا في المعـــالي نفو ُ‬
‫سـنا‬ ‫‪-‬‬

‫فخــر‬
‫ُ‬ ‫وأكـرم َم ْن فوق الترا ِ‬
‫ب ‪ ،‬وال‬ ‫أعز بني الدنيا ‪ ،‬وأعلى ذَوي العُـال‬
‫ُّ‬ ‫‪-‬‬

‫‪ - 1‬اختيار الشاعر للصدر ‪ ،‬أو القبر يعكس لنا جانبا من شخصية الشاعر ‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬

‫‪ -3‬لم اختار الشاعر طريق المجد وخلود الذكر مع ما فيه من مخاطر ؟‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر‬ ‫‪ -3‬تهون علينا في المعالي نفوسنا‬

‫في البيت صورة فنية ‪ ،‬حدد معالمها مبينا ً أثرها في توضيح المعنى‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...........................................................................................................................‬‬ ‫‪.‬‬

‫‪ - 4‬انثر البيت األخير من هذه األبيات‬

‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪ - 5‬تأثرت لغة الشاعر بعاطفته في هذا النص ‪ .‬وضح ذلك‬
‫‪................................................................................... .....................................‬‬

‫‪ - 6‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي‪:‬‬

‫الصفة التي يمثلها البيت األول هي‪:‬‬
‫العزة واألنفة واإلباء ‪.‬‬ ‫•‬
‫المروءة والشهامة‬ ‫•‬
‫الشجاعة واإلقدام‬ ‫•‬
‫قوة العزيمة والثبات‬ ‫•‬
 ‫السؤال العاشر‬
‫من موضوع ‪ " :‬قرآن الفجر " ‪:‬‬
‫" وأقبل الناس ينتابون المسجد ‪ ،‬فانحدرنا من تلك العلية التي يسمونها ( الدكة ) وجلسنا ننتظر الصالة‬
‫وكانت المساجد في ذلك العهد تضاء بقناديل الزيت ‪ .‬في كل قنديل ذبالة يرتعش النور فيها خافتا ضئيال‬
‫يبص بصيصا كأنه بعض معاني الضوء ال الضوء نفسه ؛ فكانت هذه القناديل والظالم يرتج حولها ‪،‬‬
‫تلوح كأنها شقوق مضيئة في الجو ‪ ،‬فال تكشف الليل ولكن تكشف أسراره الجميلة ‪ .‬وتبدو في الظلمة كأنها‬
‫تفسير ضعيف لمعنى غامض يومئ إليه وال يبينه ‪ ،‬فما تشعر النفس إال أن العين تمتد في ضوئها من‬
‫المنظور إلى غير المنظور كأنها سر يشف عن سر ‪" .‬‬
‫‪ -1‬من العادات الدينية التي تميز المجتمع الذي يتحدث عنه الكاتب قديما في الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫‪..............................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬ما أهمية المسجد في ضوء فهمك للنص؟‬
‫‪..........................................................................................................................‬‬

‫‪ -3‬تشير الفقرة إلى المكان الخاص باالعتكاف فما هو ؟ استدل بما تذكر‬
‫‪..........................................................................................................................‬‬

‫‪ -4‬في الفقرة ما يشير إلى إحدى سمات شخصية الكاتب وضحها ‪.‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬

‫ذكر الكاتب اعتكاف أبيه في المسجد في بداية النص‪.‬‬ ‫‪ -5‬علل ‪:‬‬

‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ -6‬ما تحته خط يدل على سمة أسلوبية تميز بها أسلوب الكاتب وهذه السمة هي‪:‬‬
‫‪ -‬اَلقتباس من التعبيرات القرآنية المؤثرة‬ ‫‪ -‬براعة التصوير‬
‫‪ -‬استخدام الطباقات والمقابَلت بكثرة‬ ‫‪ -‬جزالة األلفاظ وفصاحتها‬

‫) أمام العبارات الصحيحة‪ ،‬وعالمة ( ) أمام العبارات غير الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬ ‫‪ - 7‬ضع عالمة (‬
‫)‬ ‫(‬ ‫أ‪ -‬يتناول الموضوع جانبا ً من ذكريات عاشها الكاتب بنفسه‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ب‪ -‬كان لقرآن الفجر أثر واضح في نفس الكاتب فقط‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ج‪ -‬اتسم أسلوب الكاتب ببراعة التصوير‬
‫)‬ ‫(‬ ‫د‪ -‬لم يلجأ الكاتب في مقاله إلى اَلقتباس من القرآن الكريم‬
 ‫السؤال احلادي عشر‬
‫( ال أنسى أبدا ً تلك الساعة ونحن في جو المسجد‪ ،‬والقناديل معلقة كالنجوم في مناطها من الفلك‪ ،‬وتلك‬
‫السرج ترتعش فيها ارتعاش خواطر الحب ‪ ،‬والناس جالسون عليهم وقار أرواحهم‪ ،‬ومن حول كل إنسان‬
‫ي في النفس‪ ،‬فيكون لكل شيء‬ ‫هدوء قلبه وقد استبهمت األشياء في نظر العين ليلبسها اإلحساس الروحان ٌ‬
‫ي كما يُخلَ ُق المنظر الجميل )‬
‫معناه الذي هو منه‪ ،‬ومعناه الذي ليس منه‪ ،‬فيُخلَ ُق فيه الجمال الشعر ٌ‬
‫أ – ما الفرق بين ما يقصده الكاتب من قرآن الفجر في النص وبين المراد منه في القرآن الكريم ؟‬

‫• قرآن الفجر في القرآن الكريم ‪........................................................................... :‬‬

‫• قرآن الفجر في النص‪.......................................................................................‬‬

‫‪ - 2‬ما هدف الكاتب من الموضوع ؟‬

‫‪............................................................................................................................‬‬

‫‪ -3‬أبرز النص حرص المجتمعات العربية على العادات والتقاليد الدينية دلل على هذا الحرص‪.‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬

‫‪ -4‬عدد الكاتب بعضا من مشاهد االعتكاف ‪ ،‬اذكرها مبينا ً عوامل الصفاء الروحي فيها ‪.‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬

‫‪ -5‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي‪:‬‬

‫‪ -‬الشعور المسيطر على الفقرة السابقة‪:‬‬

‫• اإلعجاب الشديد بصوت القارئ‬
‫• الشعور بالطمأنينة والراحة في هذا الجو الروحي‬
‫• الفخر واَلعتزاز بالدين وشعائره‬
‫• كراهية المتكاسلين عن الصَلة والنفور منهم‬
 ‫السؤال الثاني عشر‬
‫كأول ما نزل به الوحي فكأن هذا الصوت الجميل يدور في النفس كأنه‬ ‫‪ "-‬وسمعنا القرآن غضّا طريا ّ‬
‫بعض السر الذي يدور في نظام العالم وكأن القلب وهو يتلقى اآليات كقلب الشجرة يتناول الماء ويكسوها‬
‫منه "‬
‫‪ -1‬كان لالستماع إلى قرآن الفجر أثر في نفس الكاتب وسلوكه‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬

‫‪ -2‬استخلص من الفقرة السابقة سمة من السمات األسلوبية للكاتب مستدال على ما تقول‪.‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪ -3‬عدد بعضا من المالمح الشخصية للكاتب ‪.‬‬

‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪ -4‬ما أثر سلوكيات اآلباء في تربية أبنائهم ؟‬

‫‪.........................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................‬‬

‫‪ - 5‬اختر المكمل الصحيح من البدائل التالية لكل مما يلي‪:‬‬

‫أ‪ -‬التعبير الدال على إلمام الكاتب بالقرآن حفظا وقراءة هو‪:‬‬
‫• ‪ "-‬وسمعنا القرآن غضّا طريا ّ‬
‫كأول ما نزل به الوحي ‪.‬‬
‫وجودته بأحكام القراءة‬
‫ّ‬ ‫• " كنت في العاشرة من س ّني ‪ ،‬وقد جمعت القرآن كلّه حفظا‬
‫• أ ّما الطفل الذي كان ف َّ‬
‫ي يومئ ٍذ فكأنما دُعي بكل ذلك ليحمل هذه الرسالة ‪.‬‬
‫ّ‬
‫وكأن القلب وهو يتلقى اآليات كقلب الشجرة‬ ‫•‬
 ‫ذكر الكاتب اعتكاف أبيه في المسجد في بداية المقال حتى ‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫• يتفاخر على أقرانه بصالح أبيه وتقواه‬
‫• يبرر غياب أبيه عن البيت في األيام العشر األخيرة من رمضان‬
‫• يبين اهتمام اآلباء باالعتكاف والسنن والنوافل ‪.‬‬
‫• يوضح عدم حرص اآلباء على غرس القيم الطيبة في نفوس األبناء‬

‫ج‪ -‬يقصد الكاتب بقرآن الفجر في هذا الموضوع ‪:‬‬

‫تالوة قارئ عذب الصوت لآليات القرآنية في المسجد قبل صالة الفجر‬ ‫•‬
‫تالوة اإلمام لآليات القرآنية في المسجد في صالة الفجر‬ ‫•‬
‫تالوة المصلين لآليات القرآنية في المسجد عقب صالة الفجر‬ ‫•‬
‫تالوة قارئ عذب الصوت لآليات القرآنية في المسجد بعد صالة الفجر‬ ‫•‬

‫د‪ -‬يختلف مفهوم قرآن الفجر في القرآن الكريم عن مفهومه لدى الكاتب‬
‫فقرآن الفجر في القرآن يقصد منه ‪:‬‬
‫• تالوة قارئ عذب الصوت لآليات القرآنية في المسجد قبل صالة الفجر‬
‫• تالوة اإلمام لآليات القرآنية في صالة الفجر‬
‫• تالوة المصلين لآليات القرآنية في المسجد عقب صالة الفجر‬
‫• تالوة قارئ عذب الصوت لآليات القرآنية في المسجد بعد صالة الفجر‬

‫ورقَّ ِة القُ َّوة‪".‬‬

‫الرقَّ ِة ِ‬
‫ب في نَغَما ِته‪َ :‬يج َم ُع بينَ قُ َّو ِة ِ‬ ‫هـ –" كان صوتُه على ترتي ٍ‬
‫ب عجي ٍ‬
‫الشعور المسيطر على الكاتب من خالل وصفه السابق لقارئ القرآن ‪:‬‬

‫الشعور بالطمأنينة والراحة من هذا الجو الروحي‪.‬‬ ‫•‬

‫الخشوع واإليمان بما يسمع من كالم هللا ‪.‬‬ ‫•‬
‫اإلعجاب الشديد بصوت القارئ ‪.‬‬ ‫•‬
‫الفخر واالعتزاز بمعرفته لهذا القارئ‬ ‫•‬
 ‫السؤال األول‬ ‫ثانيا‪ :‬الثروة اللغوية‬
‫‪ -1‬وظف مفرد ( النساء) في جملة من عندك ‪.‬‬
‫‪....................................................................................................................‬‬
‫علَ ْي ِه ْم ُجنَا ٌ‬
‫ح"‬ ‫علَ ْي ُك ْم َو َال َ‬ ‫‪ - 2‬قال تعالى " ‪ .....‬لَ ْي َ‬
‫س َ‬
‫مترادف كلمة ( ُجنَاح) هو‪...............................................................................................‬‬
‫‪ -2‬وظف الفعل (بان) في سياقين مختلفين ‪:‬‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................... ...‬‬
‫‪ ( -4‬قَـ ْد كان أ َ ْبقَى الهوى ِم ْن ُمه َجتي َر َمقًا)‬
‫المترادف الصحيح لكلمة (مهجتي) في التعبير السابق‪:‬‬
‫دمي‬ ‫•‬
‫عيني‬ ‫•‬
‫روحي‬ ‫•‬
‫قلبي‬ ‫•‬

‫ب– طرق المسافر أهله‬

‫* المعنى السياقي للفعل ( طرق) في الجملة السابقة ‪:‬‬
‫أتاهم ليَل‬ ‫•‬
‫هجرهم‬ ‫•‬
‫ودعهم‬ ‫•‬
‫وعدهم‬ ‫•‬
‫‪ -5‬أكمل بتصريف مناسب من الفعل المقابل للجملة التالية‬
‫( عهد)‬ ‫• حافظ المسلون على ‪ ......................‬مع اليهود‬

‫‪ -6‬اضبط ما تحته خط ضبطا صحيحا‬

‫• يحلو لإلنسان تذكر ذكرياته أيام ِ‬
‫الصبا‬
 ‫السؤال الثاني‬
‫وظف مفرد ( عُزل) في جملة من عندك‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪َ - -2‬م َه َر المالكم ُمنَافِ َ‬
‫سهُ في المباراة‬
‫مترادف الفعل ( مهر) هو ‪.........................................................................................‬‬
‫وظف الفعل (برح) في سياقين مختلفين‬ ‫‪-2‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬أ‪ -‬مترادف كلمة ( ينتابون ) في قول الكاتب " وأقبل الناس ينتابون المسجد "‬
‫يتناولون‬ ‫•‬
‫يقصدون‬ ‫•‬
‫يغادرون‬ ‫•‬
‫يتبرعون‬ ‫•‬

‫طرق النجم الالمع ليال‬ ‫ب‪-‬‬

‫المعنى السياقي للفعل ( طرق ) في الجملة السابقة‪:‬‬
‫ضرب‬ ‫•‬
‫اختفى‬ ‫•‬
‫زال‬ ‫•‬
‫ظهر‬ ‫•‬

‫ال ِح ْلم ‪ -‬ال ُح ْلم )‬ ‫( ال ُحلُم ‪ -‬ال َح ْلم‬ ‫‪ -5‬ضع في الفراغ التالي ما يناسبه من االختيارات التالية‬
‫‪ -‬اتصف الرسول الكريم بـ‪ ..................‬والصبر‬

‫‪ ......................... - -6‬صفة مذمومة في كثير من الناس‬

‫التصريف المناسب للفراغ السابق من تصريفات ( أثر) ‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫اإليثار‬ ‫•‬
‫األثرة‬ ‫•‬
‫اْلثار‬ ‫•‬
‫المأثورة‬ ‫•‬
 ‫السؤال الثالث‬
‫‪ -1‬وظف مفرد ( اآلفاق) في جملة من عندك‬
‫‪...........................................................................................................................‬‬
‫‪-2‬وظف الفعل ( طرق) في سياقين مختلفين‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬أكمل الجملتين التاليتين بتصريف مناسب من تصريفات مادة (عهد)‬

‫خرجت للتنزه مع أسرتي في مكاننا ‪...................‬‬ ‫•‬

‫حرصت على مصادقة أجنبي قريب‪ ...................‬باإلسَلم ‪.‬‬ ‫•‬

‫‪ -4‬أ‪ُ -‬ح ْـز ٌن بَ َرانِي ‪ ،‬وأشوا ٌ‬

‫ق َرعَتْ كبدي‬
‫مترادف الفعل ( براني ) ‪:‬‬
‫أهانني‬ ‫•‬
‫أعانني‬ ‫•‬
‫أضعفني‬ ‫•‬
‫أحزنني‬ ‫•‬
‫ضع في الفراغ السابق ما يناسبه مما يلي‬ ‫ش ْم ِس‬ ‫ب ‪ " -‬تهب ريح ‪ .................‬من َم ْش ِر ِ‬
‫ق ال َّ‬

‫ص َبا‬
‫‪ -‬ال ُّ‬ ‫ص َبا‬
‫‪ -‬ال ْ‬ ‫الص َبا‬
‫ِ‬ ‫‪-‬‬ ‫ص َبا‬
‫‪ -‬ال َّ‬

‫‪ -5‬أ‪ -‬أكمل الجملة التالية بجمع كلمة ( عقب)‬

‫تمت إقالة المدرب في ‪ ......................‬هزيمة قاسية‬ ‫•‬
‫ب ‪ -‬أكمل الجملة التالية بتصريف مناسب من تصريفات مادة (من)‬
‫‪ .....................‬على اْلخرين بما قدمته لهم يبطل ثواب العمل‬

‫شــــــــــ ْق ُ‬
‫ــر‬ ‫ض َّمر ال ُ‬
‫والبيض وال ُ‬
‫ُ‬ ‫وتلك القَنا‬ ‫ُ‬
‫فالطعن الذي يعرفونَـــه‬ ‫‪ -6‬فإن عشتُ‬
‫ض َّمر جمع والمفرد منها‪:‬‬
‫كلمة ال ُ‬
‫‪ -‬األولى والثالثة‬ ‫‪ -‬الضامرة‬ ‫‪ -‬الضمر‬ ‫‪ -‬الضامر‬
 ‫السؤال الرابع‬
‫مشتـــــاق‬
‫ِ‬ ‫الحب أعيا ك َّل‬
‫ِ‬ ‫والصبر في‬
‫ُ‬ ‫النفس صبرا وهي جازعــةٌ‬
‫َ‬ ‫‪ -1‬أُكل ُ‬
‫ف‬
‫الجزع هو ‪:‬‬
‫‪ -‬شدة الندم‬ ‫‪ -‬شدة القلق‬ ‫‪ -‬شدة الحزن‬ ‫‪ -‬شدة الضعف‬

‫الو ْشي ِ َب َّرا ِ‬

‫ق‬ ‫سـ ْنـد ٍُس َ‬
‫ع ْبقَ ِري ِ َ‬ ‫ِم ْ‬
‫ـن ُ‬ ‫ق في ُحلَ ٍل‬ ‫ت ِم ً‬
‫ـن األورا ِ‬ ‫‪ -2‬وَل َب ِـرحْ ـ ِ‬
‫وظف مفرد ( حلل) في جملة من عندك‬
‫‪ -3‬أكمل الجملتين التاليتين بتصريف مناسب من تصريفات مادة (أثر)‬
‫• من أعظم الصفات التي يتحلى بها المسلم صفة ‪.......................‬‬
‫• لم يترك اللص أي ‪ ....................‬خلفه‬

‫قدم الطالب لمعلمه رسالة شكر‪.....................‬‬ ‫‪- 3‬‬

‫ضع في الفراغ السابق تصريفا مشتقا من الفعل ( من ) من بين التصريفات التالية‬
‫‪ -‬منون‬ ‫امتنان‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬منان‬ ‫‪ -‬منن‬
‫ت المرأة ُ عن زوجها‬
‫بان ِ‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ -‬المعنى السياقي للفعل ( بانت ) في الجملة السابقة ‪:‬‬
‫‪ -‬انفصلت‬ ‫‪ -‬تغربت‬ ‫‪ -‬عانت‬ ‫‪ -‬ظهرت‬

‫‪ - 5‬ضع في كل فراغ مما يلي ما يناسبه من االختيارات التالية ( ُك ُّل ‪ -‬كَل – ُك ْل – ُكل )‬
‫• ‪ ...............‬إناء ينضح بما فيه‬
‫• َل تكن‪ .................‬على غيرك‬

‫‪ –6‬أ‪ -‬وضح معنى الفعل برح في السياقين التاليين‬

‫‪ -‬برح الموظف مكانه بعد إهماله‬
‫‪ -‬برحت آَلم القولون بعد عناء‬

‫الفعل " طرق " هنا يعني‬ ‫ُ‬

‫المسكين بابك فَل ترده‬ ‫ب ‪ِ -‬إذا َ‬
‫ط َرقَ‬
‫‪ -‬نفش‬ ‫‪ -‬خاض‬ ‫‪ -‬ضرب‬ ‫‪ -‬ظهر‬
 ‫السؤال اخلامس‬
‫والقواعد من النساء الالتي ال يرجون نكاحا‪.....‬‬ ‫‪-1‬‬
‫مفرد كلمة " القواعد " في اآلية السابقة هو ‪:‬‬

‫– القعيدة‬ ‫‪ -‬القعود‬ ‫‪ -‬القاعد‬ ‫‪ -‬القاعدة‬

‫‪ - 2‬اضبط بنية ( جد ) في الجملتين التاليتين ‪:‬‬

‫أ ‪َ -‬ل تخلط الجد بالهزل‬
‫ب – الجد يحب أحفاده‬

‫‪ – 3‬وظف الفعل ( مهر ) بمعنيين مختلفين في جملتين من إنشائك‬

‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫ح على فَجأ ٍة‪.‬‬
‫زن اعتراهُ الفَ َر ُ‬
‫ضطرب اضطرابًا ُروحانيًّا كال ُح ِ‬
‫ُ‬ ‫‪ " -4‬ويَ‬
‫كلمة " اعتراه " في المثال السابق تعني‬
‫أبكاه‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬أصابه‬ ‫‪ -‬أوجعه‬ ‫‪ -‬أمرضه‬
‫‪ -5‬أصابت الكويت ‪ ...............‬في هذا الشتاء‪.‬‬
‫أكمل الجمل السابقة بتصريف مناسب من بين التصريفات التالية‬
‫عهود‬
‫‪ُ -‬‬ ‫عهدة‬
‫‪ُ -‬‬ ‫‪ُ -‬معاهدة‬ ‫عهدة‬
‫‪َ -‬‬

‫في ظل اَلعتماد على التعليم اَللكتروني ‪ ...........‬بصر المعلمين والمعلمات‬ ‫‪-6‬‬

‫ضع في الفراغ السابق ما يناسبه مما يلي‬
‫َكل‬ ‫َك ْل‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬كَل‬ ‫ُك ُل‬ ‫‪-‬‬

‫‪ - 5‬كان ‪ .................‬أبرز صفات األنصار الذين آخى الرسول الكريم بينهم وبين المهاجرين‪.‬‬
‫أكمل الجمل السابقة بتصريف مما يلي من تصريفات الفعل ( أثر )‬
‫اْلثار‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬األثير‬ ‫‪ -‬اإليثار‬ ‫‪ -‬األثرة‬
 ‫السؤال األول‬ ‫ثالثا ‪ :‬التذوق الفني‬
‫‪ -1‬ضع أمام األمثلة التالية المصطلح الذي يناسبه مما يلي‬
‫( أمر حقيقي – إنشائي غير طلبي – أسلوب خبري – استفهام غرضه التعجب )‬
‫وأقبح الكفر واإلفَلس في الرجل‬ ‫• ما أجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا‬
‫• البَلغة تحتاج لفهم وتدبر‬
‫• قال تعالى ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها )‬
‫وأنـت لـعـلـة الـدنـيـا طبيب ؟‬ ‫• وكـيـف تـعلـك الـدنـيــا بـشيء‬
‫‪ - 2‬عبر بأسلوب إنشائي عن مضمون ما يلي‪:‬‬
‫‪............................................................................‬‬ ‫• َل يستوي مهمل ومتقن‬
‫‪.......................................................................‬‬ ‫• أمنيتي أن يعم السَلم العالم أجمع‬
‫‪ -3‬عين ما هو حقيقي وما خرج عن حقيقته من أساليب النداء اآلتية‬
‫‪......................................‬‬ ‫هللا وأنتم تشهدون "‬
‫ت ِ‬ ‫لم ت ْكفرونَ بآيا ِ‬
‫ب َ‬‫‪ " -1‬يا أه َل الكتا ِ‬
‫‪.....................................‬‬ ‫‪ -2‬يا درة نزعت من تاج والدها ‪.‬‬

‫‪ - 4‬تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‬

‫وعمي صباحا دار عبلة واسلمي‬ ‫أ ‪ -‬قال عنترة‪ :‬يا دار عبلة بالجواء تكلمي‬
‫المعنى البَلغي الذي يفيده األمر في البيت السابق‪:‬‬
‫‪ -‬التعجيز )‬ ‫‪ -‬التيئيس‬ ‫‪ -‬التمني‬ ‫( النصح واإلرشاد‬
‫الجملة السابقة تعد أسلوبا‪:‬‬ ‫ب ‪ -‬بئست المرأة أم جميل زوجة أبي لهب‬
‫( إنشائيا طلبيا ‪ -‬خبريا َل يحتمل إَل الصدق ‪ -‬إنشائيا غير طلبي ‪ -‬خبريا يحتمل الصدق والكذب)‬
‫صيغة األمر في اآلية‪:‬‬ ‫ج‪ -‬قال تعالى ( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب )‬
‫( فعل أمر – اسم فعل أمر – مضارع مسبوق بالم األمر – مصدر ينوب عن فعل األمر)‬
‫‪ -5‬صغ في جملة من تعبيرك‪:‬‬
‫أمرا غرضه الدعاء‪:‬‬ ‫•‬
‫استفهاما يفيد النفي‬ ‫•‬
‫نداء للتحسر‬ ‫•‬
‫تمنيا بالحرف لعل‬ ‫•‬
 ‫السؤال الثاني‬
‫‪ -1‬صل كل أسلوب من األساليب التالية بمسماه‪:‬‬
‫( غير طلبي ) مدح‬ ‫‪ -‬أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ‪.‬‬
‫( طلبي ) أمر‬ ‫‪َ -‬ل يكن أحدكم إمعة ‪.‬‬
‫( طلبي ) نهي‬ ‫‪ -‬نعم أجر العاملين‬
‫( طلبي ) نداء‬ ‫ار ِإذَا تَ َجلَّى‬
‫‪ -‬قال تعالى ‪َ " :‬واللَّ ْي ِل ِإذَا َي ْغشَى َوال َّن َه ِ‬
‫( غير طلبي ) قسم‬ ‫يكسو السيوف على الزمان مضاء‬ ‫‪ -‬يا أيها السيف المجـرد في الفَل‬
‫‪ -2‬عبر بأسلوب إنشائي عن مضمون ما يلي‪:‬‬
‫‪.......................................................................‬‬ ‫• الحق تحميه القوة‬
‫‪.......................................................................‬‬ ‫• عقوق الوالدين كبيرة من الكبائر‬
‫‪ -3‬تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‪:‬‬
‫وأندى العالمين بطون راح‬ ‫أ‪ -‬ألستم خير من ركب المطايا‬
‫والغرض منه ‪:‬‬ ‫األسلوب في البيت السابق إنشائي طلبي ( استفهام )‬
‫‪ -‬التمني )‬ ‫‪ -‬التقرير‬ ‫‪ -‬التعجب‬ ‫( النفي‬
‫يا سما ًء ما طاولتها سما ُء‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كيف ت َْرقَى ُرقِيَّك األنبيا ُء‬
‫في البيت السابق استفهام ونداء الغرض منهما‬
‫‪ -‬التعجب والتنبيه)‬ ‫‪ -‬النفي والتنبيه‬ ‫‪ -‬النفي والتعظيم‬ ‫( التعجب والتَّعظيم‬
‫صيغة األمر في الحديث الشريف السابق‪:‬‬ ‫ج‪" -‬من كان يؤمن باهلل واليوم اْلخر فليكرم ضيفه"‪.‬‬
‫( فعل أمر – اسم فعل أمر – مضارع مسبوق بالم األمر – مصدر ينوب عن فعل األمر)‬
‫لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا‬ ‫د‪ -‬ال تحسب المجد تمرا أنت آكـله‬
‫النهي في البيت السابق غرضه‪:‬‬
‫‪ -‬التمني )‬ ‫– التعجب‬ ‫‪ -‬التوبيخ‬ ‫( التهديد‬
‫‪ –6‬صغ في جملة من تعبيرك‪:‬‬

‫نهيا غرضه النصح‪:‬‬ ‫•‬

‫أمرا غرضه اإلباحة‪:‬‬ ‫•‬
‫استفهاما يفيد التعجب‪:‬‬ ‫•‬
‫تمنيا بالحرف هل‪:‬‬ ‫•‬
 ‫السؤال الثالث‬
‫‪ - 1‬ضع أمام المجموعة ( ب ) الرقم الذي يناسبه من المجموعة ( أ ) فيما يأتي ‪:‬‬
‫المجموعة ( ب )‬ ‫المجموعة ( أ )‬
‫استفهام للتقرير‬ ‫)‬ ‫(‬ ‫قال تعالى (( أفأنت تنقذ من في النار ))‬ ‫أ‪-‬‬
‫استفهام للنفي‬ ‫)‬ ‫(‬ ‫مـــــــــن لي بإنسان إذا أغضبته وجهلت كان الحلم رد جوابه ؟‬ ‫ب‪-‬‬
‫استفهام للتمني‬ ‫)‬ ‫(‬ ‫قال تعالى ( ألم نشرح لك صدرك )‬ ‫ت‪-‬‬
‫استفهام للتشويق‬ ‫)‬ ‫(‬ ‫أمغفر الليث الهزبر بسوطه لمن ادخرت الصارم المسلوَل‬ ‫ث‪-‬‬
‫استفهام للتعجب‬ ‫)‬ ‫(‬ ‫قال تعالى ( قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد )‬ ‫ج‪-‬‬
‫قال طالب حاجة لصديقه ‪:‬‬ ‫‪-2‬‬
‫لم أجد في الحياة غيرك شهما‬ ‫أي صديقي ‪ :‬إني قصدتك لما‬
‫بين سبب النداء في البيت السابق في كل من الحالتين اْلتيتين ‪:‬‬
‫أ‪ -‬إذا همس الشاعر بالبيت السابق لصديقه في مجلسه‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫ب‪-‬إذا أرسل الشاعر هذا البيت إلى صديقه في رسالة‬
‫‪..............................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‪:‬‬
‫علَى ُك ِل َ‬
‫ش ْيءٍ قَد ٌ‬
‫ِير "‬ ‫أ‪ " -‬ربنا أ َ ْت ِم ْم لَنَا نُ َ‬
‫ورنَا َوا ْغ ِف ْر لَنَا ِإ َّنكَ َ‬
‫والغرض منه ‪:‬‬ ‫األسلوب في البيت السابق إنشائي طلبي ( أمر )‬
‫)‬ ‫‪ -‬اإلباحة‬ ‫‪ -‬التمني‬ ‫‪ -‬الدعاء‬ ‫( التعجب‬
‫بالـذكــريات وجوهن الـمـحـرق‬ ‫يا قلب َل تنثر أساك وَل تطف‬ ‫ب‪-‬‬
‫النهي في البيت السابق غرضه‪:‬‬
‫‪ -‬التمني )‬ ‫– التعجب‬ ‫‪ -‬التوبيخ‬ ‫( النصح‬
‫‪ -4‬صغ في جملة من تعبيرك‪:‬‬
‫• استفهاما يفيد التقرير‬
‫• استفهاما حقيقيا‬
‫• أمرا يفيد التخيير‬
‫• نداء للتنبيه‬
 ‫السؤال الرابع‬
‫‪ - 1‬ضع أمام األمثلة التالية المصطلح الذي يناسبه مما يلي‬
‫( تمني حقيقي – ترجي – أمر حقيقي – استفهام للنفي – نداء للتعظيم )‬
‫• يقول هللا تعالى على لسان الظالم يوم القيامة ( يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيَل)‬
‫• قال تعالى على لسان إخوة يوسف ( يأيها العزيز مسنا وأهلنا الضر )‬
‫• قال تعالى على لسان أصحاب الجنة ( عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون )‬
‫• قال تعالى (وأقيموا الصَلة وآتوا الزكاة )‬
‫• قال تعالى ( ومن يغفر الذنوب إَل هللا )‬

‫‪ -2‬عين ما هو حقيقي وما خرج عن حقيقته من أساليب االستفهام اآلتية ‪:‬‬

‫)‬ ‫(‬ ‫أبعد العصر تصلى نافلة ؟‬
‫)‬ ‫(‬ ‫" أليس في جهنم مثوى للكافرين" ؟‬

‫‪ -3‬لماذا يعد النداء غير جار على األصل في قول الشاعر‪:‬‬

‫طال منفاي عن ثراك الحبيب‬ ‫أي بَلدي‪ :‬في القلب مثواك مهما‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬بين نوع األسلوب فيما يلي ثم وضح الغرض منه فيما يلي‪:‬‬
‫الغرض منه‬ ‫نوعه‬ ‫المثال‬ ‫م‬
‫ِل َم ْن تَجْ َم ُع الدُّنيا وأنتَ تموتُ ‪.‬‬ ‫‪ 1‬أَيا جام َع الدُّنيا ِلغَي ِْر بالغ ٍة‬
‫أمين الغيب أو عيش الوحاد‬ ‫‪ 2‬وعش إما قرين أخ وفي‬
‫خشونة الصل عقبى ذلك اللين‬ ‫‪ 3‬ال تـأمـنـن عـدوا الن جـانبه‬
‫يشفي عليال أخا حزن وإيراق‬ ‫‪ 4‬هل من طبيب لداء الحب أو راقي‬
‫أم استحالت شمسه إلى الفجر؟‬ ‫ط ْلتَ فهل مات ال َّ‬
‫س َحر‬ ‫‪ 5‬يا لي ُل قد ُ‬

‫‪ -5‬صغ في جملة من تعبيرك‪:‬‬

‫• نداء للتعظيم‬
‫• أمرا للتمني‬
‫• نهيا للتهديد‬
‫• أمرا للنصح‬
 ‫السؤال اخلامس‬
‫رحماك قد هيجت لي شجني‬ ‫‪ -1‬يا صادحا يشدو على فنن‬
‫النداء السابق جار على األصل ‪ ،‬لكنه يحمل دَللة شعورية تخرجه عن مفهوم النداء الحقيقي ‪.‬‬
‫• لماذا يعد هذا النداء جاريا على األصل؟ ‪................................................................‬‬
‫‪.........................................................................‬‬ ‫• ما الغرض البَلغي منه؟‬

‫‪ -2‬تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‪:‬‬

‫الغرض من اَلستفهام في اْلية السابقة‪:‬‬ ‫أ‪ -‬قال تعالى ( ألم نشرح لك صدرك )‬
‫‪ -‬تشويق )‬ ‫– تقرير‬ ‫– تعجب‬ ‫( نفي‬
‫فإن خالئق السفهاء تعُدي‬ ‫وال تجلس إلى أهل الدنايا‬ ‫ب‪-‬‬
‫الغرض من النهي في البيت السابق‪:‬‬
‫‪ -‬التمني )‬ ‫‪ -‬التهديد‬ ‫‪ -‬التوبيخ‬ ‫( النصح‬
‫من بعد ما أنشبن في مخالبا‬ ‫ج‪ -‬كيف الرجاء من الخطوب تخلصا‬
‫االستفهام في البيت السابق غرضه‪:‬‬
‫‪ -‬تمني )‬ ‫– تقرير‬ ‫– تعجب‬ ‫( نفي‬
‫فما نيل الخلود بمستطاع‬ ‫د ‪ -‬فصبرا في مجال الموت صبرا‬
‫صيغة األمر في البيت السابق‪:‬‬
‫( فعل أمر – اسم فعل أمر – مضارع مسبوق بَلم األمر – مصدر ينوب عن فعل األمر)‬
‫‪-3‬عين ما هو حقيقي وما خرج عن حقيقته من أساليب النهي اآلتية ‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ " ( -1‬وَل تفسدوا في األرض بعد إصَلحها")‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬أعيني جودا وَل تجمدا أَل تبكيان لصخر الندى‪.‬‬

‫‪ - 4‬صغ في جملة من تعبيرك‪:‬‬

‫• أمرا غرضه التخيير‬
‫• نهيا غرضه التَّوبيخ‪:‬‬
‫• استفهاما لإلثارة والتشويق‬
‫• نهي للتيئيس ‪:‬‬
‫• نداء غرضه التَّنبيه‪:‬‬
 ‫السؤال السادس‬
‫‪- 1‬عين ما جاء على حقيقته وما خرج عنها من صيغ األمر اآلتية‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫• فمن شاء فليبخل ومن شاء فليجد كفاني قراكم عن جميع المطالب‬
‫)‬ ‫(‬ ‫• قال تعالى ( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب )‬

‫‪ - 2‬بين ما تفيده ( هل ) في قول ابن الرومي‪:‬‬

‫وهل لشباب ضل باألمس منشدا ؟‬ ‫‪ -‬أيام الهوى ‪ ،‬هل مواضيك عود ؟‬
‫‪...........................................................................................................................‬‬
‫‪ - 3‬اجعل األسلوب الخبري إنشائيا والعكس فيما يلي‪:‬‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫النحو بحاجة إلى تدريب وتكرار‬ ‫•‬
‫‪..................................................................‬‬ ‫هل النوم المتأخر يضعف مناعة الجسم؟‬ ‫•‬
‫‪ -4‬تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‪:‬‬
‫تعش سالما والقول فيك جميل‬ ‫ص ْن النفس واحملها على ما يزينها‬
‫أ‪ً -‬‬
‫األسلوب في البيت السابق إنشائي طلبي ( أمر ) والغرض منه ‪:‬‬
‫‪ -‬اإلباحة )‬ ‫‪ -‬التمني‬ ‫‪ -‬النصح‬ ‫( التعجب‬

‫عار عليك إذا فعلت عظيم‬ ‫ب ‪َ -‬ل تنه عن خلق وتأتي مثله‬
‫األسلوب في البيت السابق إنشائي طلبي ( نهي ) والغرض منه ‪:‬‬
‫‪ -‬التيئيس )‬ ‫‪ -‬التوبيخ‬ ‫‪ -‬النصح‬ ‫التعجب‬ ‫(‬

‫فردت دعوتي يأسا عليا!‬ ‫ح‪ -‬دعوتك يا بني فلم تجبني‬

‫النداء في البيت السابق غرضه‪:‬‬
‫‪ -‬التحسر )‬ ‫– التنبيه‬ ‫– الزجر‬ ‫( التمني‬
‫‪ -5‬بين نوع األسلوب فيما يلي ثم وضح الغرض منه فيما يلي‪:‬‬
‫فما يفيدك في ا لمأثم الحلف‬ ‫‪1‬ال‪ .‬تحلفن على صدق وال كذب‬
‫ما أنا فحمة وال أنتَ فرقـد‪.‬‬ ‫تم ْل بوجهك ع ّني‬
‫‪2‬يا‪.‬أخي ال ِ‬
‫فأنت الذي صيرتهم لي حسدا‬ ‫أزل حسد الحساد عني بكبتهم‬
‫‪.3‬‬
‫إن الكرام بأسخاهم يدا ً ُخ ِتموا‬
‫َّ‬ ‫‪4‬ال‪ .‬تطلُ َّ‬
‫بن كريما ً بعد رؤيته‬
‫ويا نفس جدي إن دهرك هازل‬ ‫فيا موت زر إن الحياة دميمة‬ ‫‪.5‬‬
‫يقول هللا تعالى‪َ ( :‬هذَا خ َْل ُق َّ ِ‬
‫َّللا فَأ َ ُرو ِني َماذَا َخلَقَ الَّذِينَ ِم ْن دُو ِنه )‬ ‫‪.6‬‬
 ‫السؤال السابع‬
‫‪ -1‬علل استخدام ( يا ) لنداء القريب على خالف األصل في قول الشاعر ‪:‬‬
‫يا من إليه المشتىك والمفزع‬ ‫يا من ى‬
‫يرج للشدائد كلها‬
‫‪..............................................................................................................................‬‬

‫‪ - 2‬ناد والدك في حضوره مرة ‪ ،‬وفي غيابه مرة أخرى بما يليق بمكانته ‪ ،‬مع ذكر سبب اختيارك‬
‫لحرف النداء في كل مرة ‪.‬‬
‫‪............................................................................................................ ................‬‬
‫‪............................................................................................................................‬‬
‫‪ - 3‬لماذا يعد التمني حقيقيا فيما يلي‪:‬‬
‫ويقول تعالى على لسان من يعشو عن ذكر الرحمن في الدنيا يخاطب قرينه ‪ ،‬وقد أحضرا معا يوم‬
‫القيامة (يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين )‬
‫‪............................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬عين ما هو حقيقي وما خرج عن حقيقته من أساليب النهي اآلتية ‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫• " وَل يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى "‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ف ْال ِمي َعادَ "‬
‫• " َوَلَ ت ُ ْخ ِزنَا َي ْو َم ْال ِق َيا َم ِة ِإ َّنكَ َلَ ت ُ ْخ ِل ُ‬

‫‪ -5‬بين نوع األسلوب فيما يلي ثم وضح الغرض منه فيما يلي‬
‫الغرض منه‬ ‫نوعه‬ ‫المثال‬ ‫م‬
‫‪ " 1‬وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط األبيض من األسود "‬
‫مقارف ذنب مرة ومجانبه‬ ‫‪ 2‬فعش واحدا أو صل أخاك فإنه‬
‫والشيب فوق رأسي أل َّما‬
‫ُ‬ ‫تصـ ُح‬ ‫المتــــاب ؟ أل َّما‬
‫ُ‬ ‫‪ 3‬أ فؤادي متى‬
‫عد َُّو الحيـــــاة‬
‫الفناء َ‬
‫ِ‬ ‫حبيب‬
‫َ‬ ‫أَال أَيُّها َّ‬
‫الظال ُم ال ُمستَ ِبـــــــــــــــ ُّد‬ ‫‪4‬‬
‫‪ - 6‬صغ في جملة من تعبيرك‬
‫استفهام غرضه التَّ َع ُّجب‪:‬‬ ‫•‬
‫أمرا لإلباحة‬ ‫•‬
‫أمرا يفيد التعجيز‬ ‫•‬
‫نهيا غرضه ال ُّنصح‪:‬‬ ‫•‬
 ‫السؤال الثامن‬
‫‪ -1‬بين نوع كل أسلوب في كل مما يأتي موضحا غرضه‬

‫)‬ ‫(‬ ‫أهَل كراما لهم ودي وإشفاقي ؟‬ ‫أ‪ -‬وكيف أنسى ديارا قد تركت بها‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ب‪ -‬ادفع عن نفسك الموت ‪.‬‬
‫ج‪ -‬قالت الخنساء في أخيها صخر ‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫أَل تبكيان لصخر الندى‬ ‫أعيني جودا وَل تجمدا‬
‫)‬ ‫(‬ ‫د‪ -‬ابتغ النصر أو الشهادة ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫هـ‪ ( -‬أغير هللا تدعون ؟)‬
‫)‬ ‫(‬ ‫فمصيبة اإلسَلم من جهاله‬ ‫و‪ -‬وَل تسمعوا للمرجفين وجهلهم‬
‫‪ - 2‬تخير اإلجابة الصحيحة مما بين الخيارات المتاحة مما يلي ‪:‬‬

‫أ‪ -‬المعنى الذي خرج إليه ( االستفهام) في قول الشاعر‪:‬‬

‫فكيف وصلت أنت من الزحام‬ ‫أبنت الدهر عندي كل بنت‬
‫‪ -‬اإلنكار‬ ‫‪ -‬التوبيخ‬ ‫‪ -‬التقرير‬ ‫‪ -‬التعجب‬
‫ب ‪ -‬المعنى الذي خرج إليه ( النداء) في قول الشاعر‪:‬‬
‫آذنتني حباله بانقضـــاب‬ ‫يا شبابي وأين مني شبابـي‬
‫‪ -‬الزجر‬ ‫‪ -‬التعظيم‬ ‫‪ -‬التمني‬ ‫‪ -‬التحسر‬
‫ج‪ -‬قال تعالى ‪ " :‬وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق‪:‬‬
‫صيغة األمر في اْلية السابقة‪:‬‬
‫( فعل أمر – اسم فعل أمر – مضارع مسبوق بَلم األمر – مصدر ينوب عن فعل األمر)‬
‫د‪ -‬الغرض البالغي من قوله تعالى (هل جزاء اإلحسان إال اإلحسان) هو‪:‬‬
‫– النفي‬ ‫‪ -‬التشويق‬ ‫‪ -‬التمني‬ ‫التعجب‬
‫يا صبح قف ‪ ،‬ال تطلع‬ ‫يا ليل طل‪ ،‬يا نوم زل‬ ‫هـ‪- -‬‬
‫األمر في البيت السابق غرضه‪:‬‬
‫‪ -‬اإلباحة‬ ‫‪ -‬التوبيخ‬ ‫‪ -‬النصح‬ ‫التمني‬
‫ام َو َي ْمشِي ِفي األَس َْوا ِ‬
‫ق]‬ ‫سو ِل َيأ ْ ُك ُل َّ‬
‫الط َع َ‬ ‫[وقَالُوا َما ِل َهذَا َّ‬
‫الر ُ‬ ‫و ‪ -‬المعنى البالغي لالستفهام في قوله تعالى َ‬
‫‪ -‬التعجب‬ ‫‪ -‬اإلنكار‬ ‫‪ -‬التوبيخ‬ ‫التقرير‬ ‫‪-‬‬
 ‫النموذج األول‬
‫تخير اإلجابة الصحيحة من بين االختيارات التي تلي كل مطلوب‪:‬‬
‫‪ -‬أجلس حيث يجلس أبي‬
‫‪ -‬مكثت مع أبي في الحج شهرا‬
‫‪ -‬غرسنا األرض شجرا‬
‫‪ -‬سما العالم خلقا‬
‫)‬ ‫( تمييزا ملحوظا‬
‫( حاَل جملة فعلية )‬
‫( ظرفا مبنيا )‬
‫السالمة اللغوية‪:‬‬
‫‪-1‬‬
‫أ – الجملة التي تشتمل على ظرف معرب‪:‬‬
‫‪ -‬ما عاتبت أبي قط‬
‫‪ -‬عدنا من السفر أمس‬
‫ب‪ -‬الجملة التي تشتمل على تمييز ملفوظ هي‪:‬‬
‫‪-‬العلماء أقل الناس جشعا‬
‫‪ -‬كم عالما شارك في المؤتمر؟‬
‫‪2‬ــ ضع مكان النقط ما هو مطلوب أمامها‪:‬‬
‫• ــ طالب العلم أقل الناس ‪..........................‬‬
‫• ــ شاهدت العا ِلم ‪................................‬‬
‫• ــ ‪ ...............‬ظهرت الحقيقة‬

‫‪ -3‬اضبط المستثنى بكل وجه ممكن ‪ ،‬مبينا السبب ‪.‬‬

‫( شارك علماء الوزارة في المؤتمر عدا عالم )‬
‫‪.............................................................................................................................‬‬
‫‪ " - 4‬إن طالب العلم متقنون عملهم ‪ ،‬ومقدرة جهودهم في كل مكان "‬
‫ــ استخرج من العبارة السابقة ما يأتي‪:‬‬
‫واضبط معموله ‪...............‬‬ ‫ــ اسم مفعول عامَل ‪............... :‬‬
‫واضبط معموله ‪...............‬‬ ‫ــ اسم فاعل عامَل ‪............... :‬‬
‫‪ - 5‬صوب الخطأ النحوي فيما يلي‪:‬‬
‫كم كتاب في مكتبتك ؟‬ ‫•‬
‫المثابر‬
‫َ‬ ‫َل يصل إلى هدفه إَل‬ ‫•‬
‫‪ -6‬اكتب األرقام الحسابية اآلتية بألفاظ عربية فصيحة مراعيا التذكير والتأنيث‬
‫ــ كرمت الدولة في الحفل ( ‪ ) 11‬عالما أنجزوا (‪ )37‬اختراعا‬
‫……………………………………………………………………………………‬
‫………………………………‪….........................................................................‬‬
 ‫النموذج الثاني‬
‫" وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات واألرض أعدت للمتقين * الذين ينفقون في‬
‫السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس وهللا يحب المحسنين"‬
‫‪ - 1‬استخرج من اْليتين السابقتين‪:‬‬
‫واذكر فعله‪:‬‬ ‫أ‪ -‬اسم فاعل من فعل ثالثي ‪:‬‬
‫واذكر فعله ‪:‬‬ ‫ب ‪ -‬اسم فاعل من فعل غير ثالثي ‪:‬‬
‫‪ - 2‬ضع مكان النقط ما هو مطلوب أمامها‪:‬‬
‫( ظرف مبني على الضم )‬ ‫ما أفلح عاق لوالديه ‪...........‬‬ ‫•‬
‫( حال )‬ ‫يجتمع الشعراء والخطباء في مؤتمراتهم اللغوية ‪...........‬‬ ‫•‬
‫( ظرف زمان منصوب)‬ ‫قرأت ‪ .............‬في المكتبة‬ ‫•‬
‫( تمييز )‬ ‫كان الرسول الكريم أفصح العرب ‪.........‬‬ ‫•‬
‫‪ -3‬حول الحال المفردة اآلتية إلى حال جملة مغيرا ما يلزم‬
‫‪.....................................................................‬‬ ‫‪ -‬حضر الشاعر المؤتمر مبتهجا‬
‫‪ -4‬صوب الخطأ النحوي فيما يلي ثم أعد كتابة الجملة صحيحة‬
‫أ‪ -‬شارك في الندوة خمس عشرة شاعرا و سبعة شاعرات ‪.‬‬
‫‪.....................................................................................................‬‬
‫ب ‪ -‬وقف الشاعران في المؤتمر منشدان قصائدهما‬
‫‪.....................................................................................................‬‬
‫‪ -5‬عبر عن المعني اآلتي مستخدما أسلوب استثناء مناسبا ‪:‬‬
‫‪ -‬مدح الشعراء المسلمون الرسول الكريم وتخلف قليل منهم ‪.‬‬
‫‪....................................................................................................‬‬
‫‪ - 6‬تخير اإلجابة الصحيحة من بين االختيارات التي تلي كل مطلوب‪:‬‬
‫أ‪ -‬كتبت عشرين و ‪ ............‬من المقاالت التي تتعلق بالتوافق األسري‪.‬‬
‫‪ -‬نيّف‬ ‫‪ -‬بضعا‬ ‫‪ -‬بضع‬ ‫‪ -‬نيّفا‬
‫ب ‪ -‬الجملة التي تحتوي على تمييز ملحوظ هي‬
‫‪ -‬كم العبا شارك في مباراة القمة ؟‬ ‫‪ -‬من لنا بمثل خالد بن الوليد قائدا‬
‫‪ -‬امتأل قلب اليتيم حزنا‬ ‫‪ -‬ما في السماء قدر راحة سحابا‬
‫‪-‬‬
 ‫النموذج الثالث‬
‫‪ - 1‬حول الحال المفردة اآلتية إلى حال جملة مغيرا ما يلزم‬
‫‪....................................................‬‬ ‫قرأت توصيات المؤتمر مفكرا ً ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -2‬ضع مكان النقط ما هو مطلوب أمامها‪:‬‬
‫( ظرف مبني على الكسر )‬ ‫حفظت القصيدة كلها ‪.................‬‬ ‫‪-‬‬
‫( كناية عدد)‬ ‫شارك في األمسية الشعرية عشرون و ‪ ...........‬من الشعراء‬ ‫‪-‬‬
‫( ظرف زمان منصوب)‬ ‫أمضيت في الكويت ‪.............‬‬ ‫‪-‬‬
‫( حال مفرد)‬ ‫وقف الشاعر أمام البحر ‪................‬‬ ‫‪-‬‬
‫( تمييز ملحوظ )‬ ‫يفيض قلب الشاعر في هذه األبيات ‪..................‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ - 3‬عبر عن المعني اآلتي مستخدما أسلوب استثناء مناسبا‬

‫عاد المجاهدون من غزوة بدر واستشهد بعضهم‬
‫‪....................................................................................................................‬‬
‫‪ – 4‬قرأت ‪ 13‬كتابا و‪ 7‬مقالة في مجال التعليم االلكتروني ‪.‬‬
‫اكتب األعداد السابقة بحروف عربية مع الضبط السليم‬
‫‪..............................................................................................................................‬‬
‫‪ - 5‬صوب الخطأ النحوي فيما يلي ثم أعد كتابة الجملة صحيحة‬
‫الثاني عشرةَ ‪....................................................................................... .‬‬
‫َ‬ ‫أ‪ -‬قرأت الكتاب‬
‫ب‪ -‬وقف الشاعر أمام سور الكويت مفتخر‪.......................................................................‬‬
‫‪..................................................................‬‬ ‫ج‪ -‬انضم إلى المشاركين في الندوة إحدى عشر ناقدة‬

‫‪ -6‬اضبط المستثنى بكل وجه ممكن‪ ،‬مبينا السبب‪.‬‬

‫‪ -‬لم يتخلف عن المؤتمر اللغوي أحد من الشعراء إَل القليل‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬
‫‪ -7‬تخير اإلجابة الصحيحة من بين االختيارات التي تلي كل مطلوب‪:‬‬
‫الفعل من اسم الفاعل في هذه الجملة هو‪:‬‬ ‫= " عليكم بالعمل المتواصل‪.‬‬
‫‪ -‬اتصل‬ ‫‪ -‬وصل‬ ‫‪ -‬توصل‬ ‫‪ -‬تواصل‬
 ‫النموذج الرابع‬
‫اقرأ الفقرة اآلتية ‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التي تليها ‪:‬‬
‫وذهبت ليلة فبت عند أبي في المسجد فلما كنا في جوف الليل األخير أيقظني للسحور ثم أمرني‬
‫فتوضأت لصَلة الفجر و أقبل هو على قراءته فلما كان السحر األعلى هتف بالدعاء المأثور " اللهم لك‬
‫الحمد أنت نور السموات و األرض ولك الحمد أنت بهاء السموات و األرض ولك الحمد ‪َ .‬ل أنسى أبدا تلك‬
‫الساعة ونحن في جو المسجد و القناديل معلقة كالنجوم في مناطها من الفلك و الناس جالسون عليهم وقار‬
‫أرواحهم ‪" ...‬‬
‫‪ - 1‬استخرج من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫• ظرف زمان واذكر عَلمة إعرابه ‪..................... ..............................‬‬
‫• اسم مفعول واذكر فعله ‪................................................................‬‬
‫• اسم فاعل واذكر فعله ‪................................................................‬‬
‫• حاَل وبين نوعها ‪........................................................................‬‬
‫‪ - 2‬ضع ( غير ) بدل ( إال ) فيما يأتي ‪ ،‬واضبطها وما بعدها بالشكل ‪:‬‬
‫‪ -‬لم يصمد في ساحة بدر إَل المؤمنون‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬ضع مكان النقط ما هو مطلوب أمامها‪:‬‬
‫( ظرف مبني على الضم )‬ ‫أجلس ‪ ........‬يجلس العالم ‪.‬‬ ‫•‬
‫( تمييز ملحوظ )‬ ‫اليهود أكثر الناس ‪.........................................‬‬ ‫•‬
‫( حال مفرد )‬ ‫يحضر العلماء المؤتمر ‪........‬عن األفضل‬ ‫•‬
‫( مستثنى منصوب)‬ ‫حطم إبراهيم عليه السَلم األصنام إَل ‪.......‬‬ ‫•‬
‫‪ - 4‬حول الحال الجملة إلى حال مفردة مغيرا ما يلزم‬
‫‪.............................................‬‬ ‫‪ -‬عاد الشاعر من المهرجان وهو مبتهج ‪.‬‬
‫‪ - 5‬ميز الظرف من غير الظرف في األمثلة التالية‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ق ْاأل َ ْر ِ‬
‫ض َما لَ َها ِمن قَ َر ٍار‬ ‫ش َج َرةٍ َخ ِبيثَ ٍة اجْ تُثَّ ْ‬
‫ت ِمن فَ ْو ِ‬ ‫َو َمثَ ُل َك ِل َم ٍة َخ ِبيثَ ٍة َك َ‬ ‫•‬
‫)‬ ‫(‬ ‫سافرت يوم الجمعة‬ ‫•‬
‫‪ -7‬تخير اإلجابة الصحيحة من بين االختيارات التي تلي كل مطلوب‪:‬‬
‫عند ضبط كلمة المشاة في الجملة السابقة نقول‪:‬‬ ‫‪ -‬عاد الجنود خال المشاة‬
‫‪ -‬الثاني والثالث‬ ‫‪ -‬المشاةَ‬ ‫‪ -‬المشاةِ‬ ‫‪ -‬المشاة ُ‬
 ‫النموذج اخلامس‬
‫اضبط ما تحته خط فيما يأتي وبين السبب ‪:‬‬ ‫‪-1‬‬
‫ترتفع أصوات الحجيج ملبية أذان الخليل في الناس بالحج‬ ‫أ‪-‬‬
‫الضبط ‪ ...................................‬السبب ‪........................................................‬‬
‫لن تستطيع أن تكون إنسانا متطورا عقله ‪ ،‬حتى تكثر من القراءة ‪.‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫الضبط ‪ ..................................‬السبب ‪.......................................................‬‬
‫‪ -2‬ضع ( غير ) بدل ( إال ) فيما يأتي ‪ ،‬واضبطها وما بعدها بالشكل ‪:‬‬
‫أ‪ -‬حفظت قصائد المتنبي إَل قصيدة‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬ضع مكان النقط ما هو مطلوب أمامها‪:‬‬
‫( تمييز ملفوظ )‬ ‫أ‪ -‬تصدق الرجل بخمسين ‪...............‬‬
‫( عدد على وزن فاعل)‬ ‫ب ‪ -‬قرأت الكتاب ‪.....................‬‬
‫( ظرف زمان منصوب)‬ ‫ج‪ -‬أصلي القيام ‪......................‬‬
‫( حال جملة اسمية)‬ ‫د ‪ -‬شاركت النساء في جمع التبرعات ‪..................‬‬
‫‪ - 4‬عبر عن المعني اآلتي مستخدما أسلوب استثناء مناسبا ‪:‬‬
‫‪ -‬خرج المسلمون األوائل إلى غزوة تبوك وبقي عدد منهم في المدينة المنورة‬
‫‪........................................................................................................................‬‬

‫‪- 5‬اجعل المبتدأ تمييزا واضبطه فيما يلي‬

‫‪.............................................................................‬‬ ‫‪ -‬إرادة العلماء أقوى من غيرهم‬

‫‪ ( -6‬فاز ثَلثة علماء بالجائزة ) عرف العدد في المثال السابق وغير ما يلزم‬
‫‪..................................................................................................................................‬‬
‫‪ -7‬تخير الجملة الصحيحة من بين الجمل التالية‬
‫حفظت عشرة سور قرآنية وعشر أحاديث قدسية‬ ‫•‬
‫حفظت عشر سورا قرآنية وعشرة أحاديث قدسية‬ ‫•‬
‫حفظت عشر سور قرآنية وعشرة أحاديث قدسية‬ ‫•‬
‫حفظت عشر سور قرآنية وعشر أحاديث قدسية‬ ‫•‬
 ‫النموذج السادس‬
‫‪ -1‬القائد الناجح صابر عند الشدائد مقدام في المعارك مشارك جنوده في األفراح واألحزان‬
‫استخرج من الفقرة السابقة‪:‬‬
‫واذكر فعله‪:‬‬ ‫اسم فاعل من فعل ثالثي ‪:‬‬
‫واضبط ما بعده‬ ‫اسم فاعل من فعل غير ثالثي‬
‫‪ -2‬بين سبب النصب فيما تحته خط فيما يلي‪:‬‬
‫‪ -‬وما خلقنا السماوات و األرض وما بينهما َلعبين "‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -‬المسلم عابد ربه ‪ ،‬خاشع قلبه ‪ ،‬مستغرق عقله في التفكير بآيات هللا‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪3‬ـــ أكمل مكان النقط بما هو مطلوب أمامها ‪.‬‬
‫( ظرف مبني على الضم )‬ ‫ـــ ما فرط اإلسَلم ‪ .................‬في حقوق المرأة‬
‫( تمييز لمميز ملحوظ )‬ ‫ـــ المرأة المسلمة أكثر النساء ‪........................‬‬
‫( تمييز لمميز ملفـوظ )‬ ‫ـــ أعطى اإلسَلم للمرأة كذا ‪....................‬‬
‫مكتشف الكون ــ الكون مكتشفة أسراره‬ ‫ٌ‬ ‫‪ -3‬العالم‬
‫اضبط ما تحته خط مبينا السبب‬
‫أسراره ‪.........................................‬‬ ‫الكون ‪.................................................‬‬

‫‪ 4‬ــ كرمت الدولة في الحفل ( ‪ ) 11‬عالم ‪ ،‬و ( ‪ ) 37‬مخترع )‬

‫استبدل باألرقام ألفاظا عربية ‪ ،‬واضبط التمييز ‪.‬‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬

‫‪ - 5‬صوب الخطأ النحوي فيما يلي ثم أعد كتابة الجملة صحيحة‬

‫أ‪ -‬نالت المرأة في اإلسَلم حقوقها كامَل‬
‫ب‪ -‬ما قرأت إَل كتابان عن حياة الرسول الكريم‬
‫ت‪ -‬المرأة راعية ُ أبنائها‬
‫ث‪ -‬نال الجائزة تسع فتيات‬
‫‪-6‬تخير اإلجابة الصحيحة من بين االختيارات التي تلي كل مطلوب‪:‬‬
‫أ‪ -‬اسم الفاعل من (يستفهم) هو‪........:‬‬
‫‪ -‬متفاهم‬ ‫‪ -‬متفهم‬ ‫‪ -‬فاهم‬ ‫‪ -‬مستفهم‬
‫سبب عمل اسم الفاعل أنه‪:‬‬ ‫ب ‪ -‬قال تعالى‪" :‬والذاكرين هللا كثيرا والذاكرات"‬
‫‪ -‬اعتمد على حال‬ ‫‪ -‬اقترن بـ(أل)‬ ‫‪ -‬اعتمد على مبتدأ‬ ‫‪ -‬اعتمد على وصف‬
 ‫النموذج السابع‬
‫‪ -1‬بين سبب النصب فيما تحته خط فيما يلي‪:‬‬

‫‪ -‬اليهود أكثر الناس خيانة‬

‫‪................................................................................................................‬‬
‫إَل الحماقة أعيت من يداويها‬ ‫‪ -‬لكل داء دواء يستطب به‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬استبدل األرقام التالية بألفاظ عربية ‪ ،‬واضبط التمييز ‪.‬‬
‫كرمت الدولة في الحفل ( ‪ ) 17‬عالم ‪ ،‬و (‪ ) 22‬باحث (أنجزوا ( ‪ ) 10‬مشروعات‬
‫‪.......................................................................................... ......................‬‬
‫‪ -3‬اجعل األعداد اآلتية مصوغة على وزن فاعل في جمل من إنشائك ( ‪) 12 ، 24 ، 16‬‬
‫‪..........................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪-4‬تخير اإلجابة الصحيحة من بين االختيارات التي تلي كل مطلوب‪:‬‬
‫الفعل من (مقيم) هو‪:‬‬ ‫أ‪ -‬قال تعالى‪" :‬رب اجعلني مقيم الصَلة ومن ذريتي"‪.‬‬
‫‪ -‬أقام‬ ‫‪ -‬أقيم‬ ‫‪ -‬يقوم‬ ‫‪ -‬قام‬
‫ما تحته خط‪:‬‬ ‫ب ‪ -‬األخَلق الفاضلة مرجو خيرها‪.‬‬
‫‪ -‬نائب فاعل‬ ‫‪ -‬مفعول به‬ ‫‪ -‬بدل‬ ‫‪ -‬فاعل‬
‫‪ -5‬عبر عن المعني اآلتي مستخدما أسلوب استثناء مناسبا‬
‫عاد الَلعبون من التدريب وتخلف بعضهم‬
‫‪..............................................................................................................‬‬
‫‪6‬ـــ أكمل مكان النقط بما هو مطلوب أمامها‬
‫( حال جملة فعلية )‬ ‫وقف الشاعران في المؤتمر ‪......................‬‬ ‫•‬
‫( ظرفا منصوبا )‬ ‫تكثر الفاكهة ‪......................................‬‬ ‫•‬
‫(صيم)‬
‫( اسم مفعول من الفعل ِ‬ ‫رمضان ‪ ......‬في الصيف‬ ‫•‬
‫( اسم فاعل من الفعل اجتهد)‬ ‫‪ ............‬لن يحرم ثمرة عمله‬ ‫•‬
‫‪ - 7‬استبدل بالفعل ( اسم فاعل ) في الجملة اآلتية ‪:‬‬
‫‪..........................................................‬‬ ‫المؤمن يعتصم بحبل هللا المتين‬ ‫‪-‬‬
 ‫النموذج الثامن‬
‫‪1‬ـــ أكمل مكان النقط بما هو مطلوب أمامها ‪.‬‬
‫( ظرف مبني على الكسر)‬ ‫انتهيت من اختبارات الشهر ‪..........‬‬ ‫•‬
‫( ظرف زمان مبني )‬ ‫‪ ........‬ينتهي الخَلف بين اإلخوة؟‬ ‫•‬
‫( اسم مفعول من الفعل حمد )‬ ‫ما ‪..........‬الكذب ‪.‬‬ ‫•‬
‫( تمييز محول عن فاعل )‬ ‫طاب محمد ‪.........‬‬ ‫•‬
‫– القائد معان جنوده على النظام‪.‬‬ ‫‪ -2‬القائد معين جنوده على النظام‬
‫اضبط ما تحته خط في المثالين السابقين مبينا السبب‬
‫• جنودَه ( األولى ) ‪......................................................................‬‬
‫‪......................................................................‬‬ ‫• جنودُه الثانية‬
‫ضع غير بدال من إال وغير ما يلزم‬ ‫‪ ( - 3‬لن يسهم في الدفاع عن الوطن إَل المحبون له)‬
‫‪...............................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬ميز الظرف من غير الظرف في األمثلة التالية‪:‬‬
‫‪........................‬‬ ‫• ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة‬
‫‪........................‬‬ ‫ع ِن ْال ُمؤْ ِمنِينَ إِ ْذ يُ َبا ِيعُونَكَ تَحْ تَ ال َّ‬
‫ش َج َرةِ‬ ‫ي َّ‬
‫َّللاُ َ‬ ‫• لَّقَ ْد َر ِ‬
‫ض َ‬
‫‪ - 5‬ضع ( غير ) بدَل من ( إَل ) فيما يأتي ‪ ،‬واضبطها بالشكل ‪:‬‬
‫لم يصمد في ساحة المعركة إَل المؤمنون‬
‫‪. ................................................................................................................‬‬
‫‪ -6‬اضبط المستثنى من الجمل اآلتية بكل وجه ممكن ‪:‬‬
‫أ‪ -‬حفظت قصائد حسان بن ثابت عدا قصيدة‬
‫ب‪ -‬حفظت أجزاء القرآن العظيم ما عدا الجزء األول‬
‫‪ -7‬تخير اإلجابة الصحيحة من بين االختيارات التي تلي كل مطلوب‪:‬‬
‫أ‪ -‬كرمت ثَلثين و ‪ ............‬من الطَلب المتفوقين‬
‫‪ -‬نيف‬ ‫‪ -‬بضعا‬ ‫‪ -‬بضع‬ ‫‪ -‬نيفا‬
‫التمييز في المثال السابق محول عن‬ ‫– " أنا أكثر منك ماَل وأعز نفرا "‬
‫‪ -‬خبر‬ ‫‪ -‬مفعول به‬ ‫‪ -‬مبتدأ‬ ‫فاعل‬ ‫‪-‬‬
 ‫خامسا التعبي‬
‫السؤال األول‬
‫ش ِغل عن غيره )‬ ‫( علق على مفهوم قول اإلمام علي " كرم هللا وجهه ( من أبصر عيبه ُ‬
‫مفسرا أو موضحا ومعلَل ومستدَل على ما تقول‪.‬‬
‫‪................................................................................................................................ .‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
 ‫السؤال الثاني‬
‫لم يستطع العالم مواجهة وباء كورونا مواجهة قوية تجعله ينحرس بل كانت مواجهة سلبية أدت إىل‬
‫انتشاره وتغوله‬
‫تناول هذا الرأي بالتعليق مؤيدا أو معارضا مستدل عىل ما تقول بأدلة عقلية وواقعية‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................... .......................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................ .....................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................ .................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................... ..............................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................... ............................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................... ..........................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................... ........................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................ .....................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................. ...................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬