dì zàng pú sà běn yuàn gōng dé jīng

地藏菩萨本愿功德经
xiāng zàn
香赞
lú xiāngzhà rè fǎ jièméngxūn zhū fó hǎihuì xī
炉 香 乍热， 法界 蒙 薰， 诸佛海 会悉
yáowén suíchùjiéxiángyún chéng yì fāngyīn zhū fó
遥 闻， 随 处 结 祥 云， 诚 意 方 殷， 诸佛
xiànquánshēn ná mó xiāngyúngài pú sà mó hē sà sānchēng
现 全 身 。南无 香 云 盖菩萨摩诃萨（ 三 称 ）
jìngshēn yè zhēn yán
净 身业真言
wēng xiū duō lì xiū duō lì xiū mó lì xiū mó lì sà pó
唵 。修 哆 唎。修 哆 唎。修 摩 唎。修 摩 唎。萨 婆
hē
诃。
jìng kǒu yè zhēn yán
净 口业 真 言
wēng xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē
唵 。修利。修利。摩诃修利。修修利。萨婆诃。
jìng yì yè zhēn yán
净 意业 真 言
wēng mó rì là dá hē hè hú
唵 。嚩日啰怛诃贺斛。
ān tǔ dì zhēn yán
安土地 真 言
ná mó sānmǎnduō mǔ tuónán wēng dù lū dù lū dì
南无三 满 多。母驮 喃。唵 。度噜度噜。地
wěi suō pó hē
尾。娑婆诃。
1
 pǔ gòngyǎngzhēn yán
普供 养 真言
wēng ě ě nǎng sān pó mó wà rì là hú
唵 。誐誐 曩 。三婆嚩。袜日啰斛。
dì zàng zàn
地藏赞
q ǐ s h ǒ u b ě nr á nq ī n g j ì n g d ì
稽 首 本然 清 净 地
wújìnfózàngdà cízūn
无 尽 佛 藏 大慈 尊
n á nf ā n g s h ìj i èy ǒ n g x i ā n g y ú n
南 方 世界 涌 香 云
x i ā n g y ǔ h u āy ú n j í h u ā y ǔ
香 雨花 云及花雨
b ǎ o y ǔ b ǎ oy ú n w ú s h ùz h ǒ n g
宝雨宝 云无数 种
wéixiángwéiruìbiànzhuāngyán
为 祥 为瑞 遍 庄 严
t i ā n r é nw è n f ó s h ì h é y ī n
天 人 问佛是何因
fóyándìzàngpú sàzhì
佛 言 地 藏 菩萨 至
s ā ns h ì r ú l á it ó n g z à nt à n
三 世如来 同 赞 叹
s h íf ā n g p ú s à g ò n g g u ī y ī
十 方 菩萨 共 皈 依
w ǒ j ī n s ù z h ís h à n y ī ny u á n
我今宿植 善 因 缘
c h ē n g y á n g d ì z à n gz h ē ng ō n g d é
称 扬地藏 真 功德

2
 cí yīn jī shàn shìjiùzhòngshēng shǒuzhōngjīn
慈因积 善 ， 誓 救 众 生 ， 手 中 金
xī zhènkāi dì yù zhīmén zhǎngshàngmíngzhū guāngshè
锡， 振 开地狱之 门； 掌 上 明 珠， 光 摄
dà qiānshìjiè zhìhuìyīn lǐ jí xiángyúnzhōng wèiyán
大 千 世 界。 智 慧 音里， 吉 祥 云 中 ， 为 阎
fú tí kǔ zhòngshēng zuò dà zhèngmínggōng dé zhǔ dà bēi
浮提苦 众 生 ， 作大 证 明 功 德主。 大悲
dà yuàn dà shèng dà cí běnzūn dì zàng pú sà mó hē sà
大 愿 ， 大 圣 大慈， 本 尊地 藏 菩萨摩诃萨。
ná mó dì zàngwáng pú sà
南无地 藏 王 菩萨（ 三称 ）
ná mó běnshīshìjiāmóu ní fó
南无本 师 释 迦 牟尼佛（ 三称 ）

kāi jīng jì

开经偈
w ú s h à n g s h è ns h ē n w ē i m i à o f ǎ

无 上 甚 深微妙法
b ǎ iq i ā nw à n j i é n á n z ā o y ù

百 千 万劫难遭遇
w ǒ j ī nj i à nw é n d é s h ò uc h í

我今 见 闻得 受 持
y u à nj i ě r ú l á iz h ē ns h í y ì

愿 解如来 真 实义
3
 dì zàng pú sà běn yuàngōng dé jīng juànshàng

地藏菩萨本愿功德经( 卷 上 )
táng yú tiánguósānzàngshāménshíchānántuó yì
唐 于 阗 国 三 藏 沙 门 实 叉 难 陀译
dāo lì tiāngōngshéntōng pǐn dì yī
忉利 天 宫 神 通 品第一
rú shì wǒ wén yī shí fó zàidāo lì tiān wèi mǔ shuō
如是我闻。一时佛在 忉利 天 ， 为母 说
fǎ ěr shíshífāng wú liàngshìjiè bù kě shuō bù kě shuō yī
法。 尔时 十 方 无 量 世 界不可 说 不可 说 一
qièzhū fó jí dà pú sà mó hē sà jiēlái jí huì zàntànshìjiā
切 诸佛及大菩萨摩诃萨皆 来集会， 赞 叹 释 迦
móu ní fó néng yú wǔ zhuó è shìxiàn bù kě sī yì dà zhìhuì
牟尼佛， 能 于五 浊 恶世 现 不可思议大智 慧
shéntōngzhī lì tiáo fú gāngqiángzhòngshēng zhī kǔ lè
神 通 之力， 调 伏 刚 强 众 生 ， 知苦乐
fǎ gè qiǎnshìzhě wènxùnshìzūn shìshí rú láihánxiào
法， 各 遣 侍 者， 问 讯 世 尊。 是 时如来 含 笑 ，
fàngbǎiqiānwàn yì dà guāngmíngyún suǒwèi dà yuánmǎnguāng
放 百 千 万亿大 光 明 云： 所 谓大 圆 满 光
míngyún dà cí bēiguāngmíngyún dà zhìhuìguāngmíngyún
明 云， 大慈悲 光 明 云， 大智 慧 光 明 云
dà bō rě guāngmíngyún dà sānmèiguāngmíngyún dà jí
大般若 光 明 云， 大三 昧 光 明 云， 大吉
xiángguāngmíngyún dà fú dé guāngmíngyún dà gōng dé
祥 光 明 云， 大福德 光 明 云， 大 功 德
4
guāngmíngyún dà guī yī guāngmíngyún dà zàntànguāng
光 明 云， 大归依 光 明 云， 大赞 叹 光
míngyún fàng rú shìděng bù kě shuōguāngmíngyún yǐ yòu
明 云。 放 如是 等 不可 说 光 明 云已， 又
chūzhǒngzhǒngwēimiàozhīyīn suǒwèitán bō luó mì yīn shī
出 种 种 微 妙 之 音： 所 谓 檀波罗蜜音， 尸
bō luó mì yīn chàn tí bō luó mì yīn pí lí yē bō luó mì
波罗蜜音， 羼 提波罗蜜音， 毗离耶波罗蜜
yīn chán bō luó mì yīn bō rě bō luó mì yīn cí bēiyīn
音， 禅 波罗蜜音， 般若波罗蜜音， 慈悲 音
xǐ yīn jiětuōyīn wú lòuyīn zhìhuìyīn dà zhìhuì
喜音， 解 脱 音， 无漏 音， 智 慧 音， 大智 慧
yīn shī zǐ hǒuyīn dà shī zǐ hǒuyīn yúnléiyīn dà
音， 狮子吼 音， 大狮子吼 音， 云 雷 音， 大
yúnléiyīn chū rú shìděng bù kě shuō bù kě shuōyīn yǐ suō
云 雷 音， 出如是 等 不可 说 不可 说 音已。娑
pó shìjiè jí tā fāngguó tǔ yǒu wú liàng yì tiānlóngguǐ
婆世 界及他 方 国土， 有无 量 亿 天 龙 鬼
shén yì jí dàodāo lì tiāngōng suǒwèi sì tiānwángtiān
神 ， 亦集到 忉利 天 宫 ： 所 谓四 天 王 天
dāo lì tiān xū yàn mó tiān dōushuàituótiān huà lè
忉利 天 ， 须焰摩 天 ， 兜 率 陀 天 ， 化乐
tiān tā huà zì zàitiān fànzhòngtiān fàn fǔ tiān
天 ， 他化自在 天 ， 梵 众 天 ， 梵辅 天 ，
dà fàntiān shǎoguāngtiān wú liàngguāngtiān guāng
大梵 天 ， 少 光 天 ， 无 量 光 天 ， 光
yīntiān shǎojìngtiān wú liàngjìngtiān biànjìng
音天， 少 净 天， 无 量 净 天， 遍 净
tiān fú shēngtiān fú ài tiān guǎngguǒtiān wú
天 ， 福 生 天 ， 福爱 天 ， 广 果 天 ， 无

5
xiǎngtiān wú fántiān wú rè tiān shànjiàntiān
想 天 ， 无烦 天 ， 无热 天 ， 善 见 天 ，
shànxiàntiān sè jiūjìngtiān mó xī shǒuluótiān nǎi
善 现 天 ， 色究 竟 天 ， 摩醯 首 罗 天 ， 乃
zhìfēixiǎngfēifēixiǎngchùtiān yī qiètiānzhòng lóng
至 非 想 非 非 想 处 天 。 一切 天 众 、 龙
zhòng guǐshénděngzhòng xī lái jí huì fù yǒu tā fāngguó
众 、鬼 神 等 众 ， 悉来集会。复有他 方 国
tǔ jí suō pó shìjièhǎishén jiāngshén hé shén shùshén
土及娑婆世 界 海 神 、 江 神 、河 神 、树 神 、
shānshén dì shén chuān zé shén miáojiàshén zhòushén
山 神 、地 神 、 川 泽 神 、苗 稼 神 、昼 神 、
yè shén kōngshén tiānshén yǐnshíshén cǎo mù shén rú
夜 神 、空 神 、天 神 、饮 食 神 、草木 神 、如
shìděngshén jiēlái jí huì fù yǒu tā fāngguó tǔ jí suō pó
是 等 神 ， 皆 来集会。复有他 方 国土及娑婆
shìjièzhū dà guǐwáng suǒwèi è mù guǐwáng dànxiěguǐwáng
世 界 诸大鬼 王 ： 所 谓恶目鬼 王 、啖 血 鬼 王 、
dànjīng qì guǐwáng dàntāiluǎnguǐwáng xíngbìngguǐwáng
啖 精 气鬼 王 、啖 胎 卵 鬼 王 、 行 病 鬼 王 、
shè dú guǐwáng cí xīnguǐwáng fú lì guǐwáng dà ài jìng
摄毒鬼 王 、慈心 鬼 王 、福利鬼 王 、大爱 敬
guǐwáng rú shìděngguǐwáng jiēlái jí huì ěr shíshìjiā
鬼 王 ， 如是 等 鬼 王 ， 皆 来集会。尔时 释 迦
móu ní fó gàowénshūshī lì fǎ wáng zǐ pú sà mó hē sà rǔ
牟尼佛告 文 殊 师利法 王 子菩萨摩诃萨： 汝
guānshì yī qièzhū fó pú sà jí tiānlóngguǐshén cǐ shìjiè
观 是一切 诸佛菩萨及 天 龙 鬼 神 ， 此世 界、
tā shìjiè cǐ guó tǔ tā guó tǔ rú shìjīnlái jí huìdào
他世 界， 此国土、 他国土， 如是 今 来集会 到

6
dāo lì tiānzhě rǔ zhīshùfǒu wénshūshī lì bái fó yán
忉利 天 者， 汝知 数 否？ 文 殊 师利白佛言：
shìzūn ruò yǐ wǒ shén lì qiānjié cè dù bù néng dé
世 尊， 若以我 神 力， 千 劫测度， 不 能 得
zhī fó gàowénshūshī lì wú yǐ fó yǎnguān gù yóu bù jìn
知。佛告 文 殊 师利： 吾以佛眼 观 故， 犹不尽
shù cǐ jiēshì dì zàng pú sà jiǔyuǎnjiélái yǐ dù dāng
数。此皆 是地 藏 菩萨久 远 劫 来， 已度、 当
dù wèi dù yǐ chéngjiù dāngchéngjiù wèichéngjiù
度、未度， 已 成 就、 当 成 就、未 成 就。
wénshūshī lì bái fó yán shìzūn wǒ yǐ guò qù jiǔxiūshàn
文 殊 师利白佛言： 世 尊， 我已过去久 修 善
gēn zhèng wú ài zhì wén fó suǒyán jí dāngxìnshòu
根， 证 无碍智， 闻佛所 言， 即 当 信 受 。
xiǎoguǒshēngwén tiānlóng bā bù jí wèiláishìzhūzhòngshēng
小 果 声 闻、天 龙 八部及未 来 世 诸 众 生
děng suīwén rú láichéngshízhī yǔ bì huái yí huò shè
等 ， 虽 闻如来 诚 实 之语， 必 怀 疑惑， 设
shǐdǐngshòu wèimiǎnxīngbàng wéiyuànshìzūn guǎngshuō
使 顶 受 ， 未 免 兴 谤 。唯 愿 世 尊， 广 说
dì zàng pú sà mó hē sà yīn dì zuò hé xíng lì hé yuàn ér
地 藏 菩萨摩诃萨因地作何 行 、 立何 愿 ， 而
néngchéngjiù bù sī yì shì fó gàowénshūshī lì pì rú sān
能 成 就不思议事。佛告 文 殊 师利： 譬如三
qiān dà qiānshìjiè suǒyǒucǎo mù cónglín dào má zhúwěi
千 大 千 世 界， 所 有 草木 丛 林， 稻麻竹 苇
shānshíwēichén yī wù yī shù zuò yī héng hé yī héng
山 石 微 尘 ， 一物一数， 作一 恒 河， 一 恒
hé shā yī shā yī jiè yī jièzhīnèi yī chén yī jié
河沙， 一沙一界， 一界 之 内， 一 尘 一劫，

7
yī jiézhīnèi suǒ jī chénshù jìnchōngwéijié dì zàng
一劫 之 内， 所积 尘 数， 尽 充 为 劫， 地 藏
pú sà zhèngshí dì guǒwèi yǐ lái qiānbèiduō yú shàng yù
菩萨 证 十地果 位已来， 千 倍 多于 上 喻，
hé kuàng dì zàng pú sà zàishēngwén pì zhī fó dì wénshūshī
何 况 地 藏 菩萨在 声 闻辟支佛地。 文 殊 师
lì cǐ pú sà wēishénshìyuàn bù kě sī yì ruòwèiláishì
利， 此菩萨威 神 誓 愿 不可思议。 若 未 来 世
yǒushànnán zǐ shàn nǚ rén wénshì pú sà míng zì huòzàn
有 善 男子 善 女人， 闻 是菩萨 名 字， 或 赞
tàn huòzhān lǐ huòchēngmíng huògòngyǎng nǎizhìcǎi
叹、或 瞻 礼、或 称 名 、或 供 养 ， 乃 至 彩
huà kè lòu sù qī xíngxiàng shìréndāng dé bǎifǎnshēng yú
画刻镂塑漆 形 像 ， 是 人 当 得百 返 生 于
sānshísāntiān yǒng bù duò è dào wénshūshī lì shì dì
三 十 三 天 ， 永 不堕恶道。 文 殊 师利， 是地
zàng pú sà mó hē sà yú guò qù jiǔyuǎn bù kě shuō bù kě shuō
藏 菩萨摩诃萨于过去久 远 不可 说 不可 说
jiéqián shēnwéi dà zhǎngzhě zǐ shíshìyǒu fó hàoyuē
劫 前 ， 身 为大 长 者子。 时 世 有佛， 号 曰
shī zǐ fènxùn jù zú wànhéng rú lái shízhǎngzhě zǐ jiàn
狮子奋 迅具足万 行 如来。 时 长 者子， 见
fó xiànghǎo qiān fú zhuāngyán yīnwèn bǐ fó zuò hé
佛 相 好， 千 福 庄 严， 因 问彼佛， 作何
xíngyuàn ér dé cǐ xiàng shíshī zǐ fènxùn jù zú wànhéng
行 愿 ， 而得此 相 ？ 时 狮子奋 迅具足万 行
rú láigàozhǎngzhě zǐ yù zhèng cǐ shēn dāng xū jiǔyuǎn
如来 告 长 者子： 欲 证 此 身 ， 当 须久 远
dù tuō yī qièshòu kǔ zhòngshēng wénshūshī lì shízhǎng
度脱一切 受 苦 众 生 。 文 殊 师利， 时 长

8
zhě zǐ yīn fā yuànyán wǒ jīnjìnwèilái jì bù kě jì jié
者子因发 愿 言： 我今 尽 未 来际不可计劫，
wèishìzuì kǔ liùdàozhòngshēng guǎngshèfāngbiàn jìn
为 是 罪苦六 道 众 生 ， 广 设 方 便 ， 尽
lìngjiětuō ér wǒ zì shēnfāngchéng fó dào yǐ shì yú bǐ
令 解 脱， 而我自 身 方 成 佛道。 以是于彼
fó qián lì sī dà yuàn yú jīnbǎiqiānwàn yì nuó yú tuō bù kě
佛 前 立斯大 愿 ， 于今 百 千 万亿那由他不可
shuōjiéshàngwéi pú sà yòu yú guò qù bù kě sī yì ā sēng qí
说 劫 尚 为菩萨。又于过去不可思议阿 僧 祇
jié shíshìyǒu fó hàoyuējuéhuādìng zì zàiwáng rú lái
劫， 时 世 有佛， 号 曰 觉 华 定 自在 王 如来。
bǐ fó shòumìng sì bǎiqiānwàn yì ā sēng qí jié xiàng fǎ zhī
彼佛 寿 命 四百 千 万亿阿 僧 祇劫。 像 法之
zhōng yǒu yī pó luómén nǚ sù fú shēnhòu zhòngsuǒqīn
中 ， 有一婆罗 门女， 宿福 深 厚， 众 所 钦
jìng xíngzhùzuò wò zhūtiānwèi hù qí mǔ xìnxié
敬 ， 行 住 坐卧， 诸 天 卫护。 其母信 邪，
chángqīngsānbǎo shìshíshèng nǚ guǎngshèfāngbiàn
常 轻 三 宝。 是 时 圣 女， 广 设 方 便 ，
quànyòu qí mǔ lìngshēngzhèngjiàn ér cǐ nǚ mǔ wèi
劝 诱其母， 令 生 正 见 。 而此女母， 未
quánshēngxìn bù jiǔmìngzhōng húnshénduòzài wú jiàn dì
全 生 信， 不久 命 终 ， 魂 神 堕 在无 间 地
yù shí pó luómén nǚ zhī mǔ zàishì bù xìnyīnguǒ jì
狱。时婆罗 门女， 知母在 世， 不信 因 果， 计
dāngsuí yè bì shēng è qù suìmàijiāzhái guǎngqiú
当 随业， 必 生 恶趣。 遂 卖 家 宅 ， 广 求
xiānghuā jí zhūgòng jù yú xiān fó tǎ sì dà xīnggòng
香 华及诸 供 具， 于 先 佛塔寺， 大 兴 供

9
yǎng jiànjuéhuādìng zì zàiwáng rú lái qí xíngxiàngzài
养 。 见 觉 华 定 自在 王 如来， 其 形 像 在
yī sì zhōng sù huàwēiróng duānyán bì bèi shí pó luó
一寺 中 ， 塑画 威 容 ， 端 严毕备。 时婆罗
mén nǚ zhān lǐ zūnróng bèishēngjìngyǎng sī zì niàn
门女， 瞻 礼尊 容 ， 倍 生 敬 仰 ， 私自 念
yán fó míng dà jué jù yī qièzhì ruòzàishìshí wǒ mǔ
言： 佛 名 大觉， 具一切 智。若 在 世 时， 我母
sǐ hòu tǎngláiwèn fó bì zhīchùsuǒ shí pó luómén nǚ
死后， 倘 来 问佛， 必知 处 所。时婆罗 门女，
chuí qì liángjiǔ zhānliàn rú lái hū wénkōngzhōngshēng
垂 泣 良 久， 瞻 恋 如来。 忽闻 空 中 声
yuē qì zhěshèng nǚ wù zhìbēi āi wǒ jīnshì rǔ mǔ zhī
曰： 泣者 圣 女， 勿至 悲哀， 我今 示汝母之
qù chù pó luómén nǚ hé zhǎngxiàngkōng ér báikōngyuē
去处。婆罗 门女合 掌 向 空 ， 而白 空 曰：
shì hé shén dé kuān wǒ yōu lǜ wǒ zì shī mǔ yǐ lái zhòu
是何 神 德？ 宽 我忧虑。 我自失母以来， 昼
yè yì liàn wú chù kě wènzhī mǔ shēngjiè shíkōngzhōngyǒu
夜忆 恋 ， 无处可问 知母 生 界。时 空 中 有
shēngzàibào nǚ yuē wǒ shì rǔ suǒzhān lǐ zhě guò qù jué
声 再 报女曰： 我是汝所 瞻 礼者， 过去觉
huādìng zì zàiwáng rú lái jiàn rǔ yì mǔ bèi yú chángqíng
华 定 自在 王 如来， 见 汝忆母倍于 常 情
zhòngshēngzhīfèn gù láigàoshì pó luómén nǚ wén cǐ shēng
众 生 之 分， 故来 告 示。婆罗 门女闻此 声
yǐ jǔ shēn zì pū zhījiéjiēsǔn zuǒyòu fú chí
已， 举 身 自扑， 肢 节 皆 损， 左 右扶持，
liángjiǔfāng sū ér báikōngyuē yuàn fó cí mǐn sù
良 久 方 苏， 而白 空 曰： 愿 佛慈愍， 速

10
shuō wǒ mǔ shēngjiè wǒ jīnshēnxīnjiāng sǐ bù jiǔ shíjué
说 我母 生 界， 我今 身 心 将 死不久。时 觉
huādìng zì zàiwáng rú láigàoshèng nǚ yuē rǔ gòngyǎng bì
华 定 自在 王 如来 告 圣 女曰： 汝 供 养 毕
dànzǎofǎnshè duānzuò sī wéi wú zhīmínghào jí dāngzhī
但 早 返 舍， 端 坐思惟吾之 名 号， 即 当 知
mǔ suǒshēng qù chù shí pó luómén nǚ xún lǐ fó yǐ jí guī
母所 生 去处。 时婆罗 门女寻礼佛已， 即归
qí shè yǐ yì mǔ gù duānzuòniànjuéhuādìng zì zàiwáng
其舍， 以忆母故， 端 坐 念 觉 华 定 自在 王
rú lái jīng yī rì yī yè hū jiàn zì shēndào yī hǎibiān
如来。经 一日一夜， 忽 见 自 身 到一海 边 ，
qí shuǐyǒngfèi duōzhū è shòu jìn fù tiěshēn fēizǒu
其 水 涌 沸， 多 诸恶 兽 ， 尽复铁 身 ， 飞 走
hǎishàng dōng xī chízhú jiànzhūnán zǐ nǚ rén bǎiqiān
海 上 ， 东 西驰 逐。 见 诸 男子女人， 百 千
wànshùchū mò hǎizhōng bèizhū è shòuzhēng qǔ shídàn yòu
万 数 出没海 中 ， 被 诸恶 兽 争 取食 啖。 又
jiàn yè chā qí xíng gè yì huòduōshǒuduōyǎn duō zú
见 夜叉， 其 形 各异， 或 多 手 多 眼， 多足
duōtóu kǒu yá wàichū lì rèn rú jiàn qū zhūzuìrén
多 头， 口牙外 出， 利刃如 剑 ， 驱诸 罪 人，
shǐjìn è shòu fù zì bó jué tóu zú xiāngjiù qí xíng
使 近恶 兽 ， 复自搏攫， 头足 相 就， 其 形
wànlèi bù gǎnjiǔshì shí pó luómén nǚ yǐ niàn fó lì gù
万 类， 不敢 久 视。时婆罗 门女， 以 念 佛力故，
zì rán wú jù yǒu yī guǐwáng míngyuē wú dú qǐ s h ǒ ulái
自然无惧。有一鬼 王 ， 名 曰无毒， 稽 首 来
yíng báishèng nǚ yuē shànzāi pú sà hé yuánlái cǐ
迎 ， 白 圣 女曰： 善 哉菩萨， 何 缘 来此？

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shí pó luómén nǚ wènguǐwángyuē cǐ shì hé chù wú dú dá
时婆罗 门女问 鬼 王 曰： 此是何处？ 无毒答
yuē cǐ shì dà tiěwéishān xī miàn dì yī chónghǎi shèng nǚ
曰： 此是大铁 围 山 西 面 第一 重 海。 圣 女
wènyuē wǒ wéntiěwéizhīnèi dì yù zàizhōng shìshìshí
问 曰： 我闻 铁 围 之 内， 地狱在 中 ， 是 事 实
fǒu wú dú dá yuē shíyǒu dì yù shèng nǚ wènyuē wǒ
否？ 无毒答曰： 实 有地狱。 圣 女问 曰： 我
jīnyún hé dé dào yù suǒ wú dú dá yuē ruòfēiwēishén
今 云何得到狱所？ 无毒答曰： 若 非 威 神 ，
jí xū yè lì fēi cǐ èr shì zhōng bù néngdào shèng nǚ
即须业力， 非此二事， 终 不 能 到。 圣 女
yòuwèn cǐ shuǐ hé yuán ér nǎiyǒngfèi duōzhūzuìrén
又 问： 此 水 何 缘 ， 而乃 涌 沸， 多 诸 罪 人
jí yǐ è shòu wú dú dá yuē cǐ shìyán fú tí zào è zhòng
及以恶 兽 ？ 无毒答曰： 此是 阎浮提造恶 众
shēngxīn sǐ zhīzhě jīng sì shíjiǔ rì hòu wú rén jì sì
生 新死之 者， 经 四十 九日后， 无人继嗣
wèizuògōng dé jiù bá kǔ nàn shēngshíyòu wú shànyīn
为 作 功 德， 救拔苦难， 生 时 又无 善 因，
dāng jù běn yè suǒgǎn dì yù zì ránxiān dù cǐ hǎi hǎidōng
当 据本业所 感地狱， 自然 先 渡此海。海 东
shíwànyóuxún yòuyǒu yī hǎi qí kǔ bèi cǐ bǐ hǎizhī
十 万 由 旬， 又 有一海， 其苦倍此； 彼海 之
dōng yòuyǒu yī hǎi qí kǔ fù bèi sān yè è yīnzhīsuǒ
东 ， 又 有一海， 其苦复倍。 三业恶因 之 所
zhāogǎn gònghào yè hǎi qí chùshì yě shèng nǚ yòuwèn
招 感， 共 号业海， 其处 是也。 圣 女又 问
guǐwáng wú dú yuē dì yù hé zài wú dú dá yuē sānhǎi
鬼 王 无毒曰： 地狱何在？ 无毒答曰： 三 海

12
zhīnèi shì dà dì yù qí shùbǎiqiān gè gè chābié suǒ
之 内， 是大地狱， 其数 百 千 ， 各各差 别。所
wèi dà zhě jù yǒushí bā cì yǒu wǔ bǎi kǔ dú wú liàng
谓大者， 具有 十八， 次有五百， 苦毒无 量 ；
cì yǒuqiānbǎi yì wú liàng kǔ shèng nǚ yòuwèn dà guǐwáng
次有 千 百， 亦无 量 苦。 圣 女又 问大鬼 王
yuē wǒ mǔ sǐ láiwèijiǔ bù zhīhúnshéndāngzhì hé qù
曰： 我母死来 未 久， 不知 魂 神 当 至何趣？
guǐwángwènshèng nǚ yuē pú sà zhī mǔ zàishēng xí hé
鬼 王 问 圣 女曰： 菩萨之母， 在 生 习何
háng yè shèng nǚ dá yuē wǒ mǔ xiéjiàn jī huǐsānbǎo
行 业？ 圣 女答曰： 我母邪 见 ， 讥毁 三 宝，
shèhuòzànxìn xuányòu bù jìng sǐ suī rì qiǎn wèizhī
设 或 暂 信， 旋 又不 敬 。 死虽日 浅 ， 未 知
shēngchù wú dú wènyuē pú sà zhī mǔ xìngshì hé děng
生 处。无毒问 曰： 菩萨之母， 姓 氏何 等 ？
shèng nǚ dá yuē wǒ fù wǒ mǔ jù pó luóménzhǒng fù
圣 女答曰： 我父我母， 俱婆罗 门 种 ， 父
hàoshīluóshànxiàn mǔ hàoyuè dì lì wú dú hé zhǎng qǐ pú
号 尸 罗 善 现 ， 母号 悦帝利。无毒合 掌 启菩
sà yuē yuànshèngzhěquèfǎnběnchù wú zhìyōu yì bēiliàn
萨曰： 愿 圣 者 却 返 本 处， 无至 忧忆悲 恋
yuè dì lì zuì nǚ shēngtiān yǐ lái jīngjīnsān rì yún
悦帝利罪女 生 天 以来， 经 今 三日， 云
chéngxiàoshùnzhī zǐ wèi mǔ shègòngxiū fú bù shījuéhuā
承 孝 顺 之子为母设 供 修福， 布施 觉 华
dìng zì zàiwáng rú lái tǎ sì fēiwéi pú sà zhī mǔ dé tuō dì
定 自在 王 如来塔寺。 非 唯菩萨之母得脱地
yù yīngshì wú jiànzuìrén cǐ rì xī dé shòu lè jù
狱， 应 是无 间 罪 人， 此日悉得 受 乐， 俱

13
tóngshēng qì guǐwángyán bì hé zhǎng ér tuì pó luómén
同 生 讫。鬼 王 言毕， 合 掌 而退。婆罗 门
nǚ xún rú mèngguī wù cǐ shì yǐ biàn yú juéhuādìng zì zài
女寻如 梦 归。悟此事已， 便 于觉 华 定 自在
wáng rú lái tǎ xiàngzhīqián lì hóngshìyuàn yuàn wǒ jìn
王 如来塔 像 之 前 ， 立 弘 誓 愿 ： 愿 我尽
wèiláijié yīngyǒuzuì kǔ zhòngshēng guǎngshèfāngbiàn
未 来 劫， 应 有 罪苦 众 生 ， 广 设 方 便
shǐlìngjiětuō fó gàowénshūshī lì shíguǐwáng wú dú zhě
使 令 解 脱。 佛告 文 殊 师利： 时 鬼 王 无毒者
dāngjīncáishǒu pú sà shì pó luómén nǚ zhě jí dì zàng
当 今 财 首 菩萨是； 婆罗 门女者， 即地 藏
pú sà shì
菩萨是。

fēn shēn jí huì pǐn dì èr

分 身 集会品第二
ěr shíbǎiqiānwàn yì bù kě sī bù kě yì bù kě
尔时 百 千 万亿不可思、 不可议、 不可
liàng bù kě shuō wú liàng ā sēng qí shìjiè suǒyǒu dì yù
量 、不可 说 无 量 阿 僧 祇世 界， 所 有地狱
chùfēnshēn dì zàng pú sà jù lái jí zàidāo lì tiāngōng yǐ rú
处 分 身 地 藏 菩萨俱来集在 忉利 天 宫 。以如
láishén lì gù gè yǐ fāngmiàn yǔ zhū dé jiětuōcóng yè
来 神 力故， 各以 方 面 ， 与诸得解 脱 从 业
dàochūzhě yì gè yǒuqiānwàn yì nuó yú tuō shù gòngchí
道 出 者， 亦各有 千 万亿那由他数， 共 持
xiānghuā láigòngyǎng fó bǐ zhūtóngláiděngbèi jiēyīn
香 华， 来 供 养 佛。彼诸 同 来 等 辈， 皆 因

14
dì zàng pú sà jiàohuà yǒng bù tuìzhuǎn yú ā nòuduōluósān
地 藏 菩萨 教 化， 永 不退 转 于阿耨 多 罗 三
miǎosān pú tí shìzhūzhòngděng jiǔyuǎnjiélái liúlàng
藐 三菩提。是 诸 众 等 ， 久 远 劫 来， 流 浪
shēng sǐ liùdàoshòu kǔ zàn wú xiū xī yǐ dì zàng pú sà
生 死， 六 道 受 苦， 暂无休息。以地 藏 菩萨
guǎng dà cí bēishēnshìyuàn gù gè huòguǒzhèng jì zhìdāo
广 大慈悲 深 誓 愿 故， 各获 果 证 。既至 忉
lì xīnhuáiyǒngyuè zhānyǎng rú lái mù bù zànshě
利， 心 怀 踊 跃， 瞻 仰 如来， 目不暂 舍。
ěr shíshìzūnshūjīn sè bì mó bǎiqiānwàn yì bù kě sī bù
尔时 世 尊 舒 金色臂， 摩百 千 万亿不可思、不
kě yì bù kě liàng bù kě shuō wú liàng ā sēng qí shìjiè
可议、 不可 量 、 不可 说 无 量 阿 僧 祇世 界
zhūfēnshēn dì zàng pú sà mó hē sà dǐng ér zuòshìyán wú yú
诸 分 身 地 藏 菩萨摩诃萨 顶 而作 是 言： 吾于
wǔ zhuó è shì jiàohuà rú shìgāngqiángzhòngshēng lìng
五 浊 恶世， 教 化如是 刚 强 众 生 ， 令
xīntiáo fú shěxiéguīzhèng shíyǒu yī èr shàng è xí
心 调 伏， 舍 邪 归 正 ， 十 有一二， 尚 恶习
zài wú yì fēnshēnqiānbǎi yì guǎngshèfāngbiàn huòyǒu
在。吾亦分 身 千 百亿， 广 设 方 便 ， 或 有
lì gēn wén jí xìnshòu huòyǒushànguǒ qínquànchéngjiù
利根， 闻即信 受 ； 或 有 善 果， 勤 劝 成 就
huòyǒu àn dùn jiǔhuàfāngguī huòyǒu yè zhòng bù shēng
或 有暗钝， 久 化 方 归； 或 有业 重 ， 不 生
jìngyǎng rú shìděngbèizhòngshēng gè gè chābié fēn
敬 仰 。 如是 等 辈 众 生 ， 各各差 别， 分
shēn dù tuō huòxiànnán zǐ shēn huòxiàn nǚ rénshēn huò
身 度脱。 或 现 男子 身 ， 或 现 女人 身 ， 或

15
xiàntiānlóngshēn huòxiànshénguǐshēn huòxiànshānlín
现 天 龙 身， 或现 神鬼身， 或现 山林
chuānyuán hé chíquánjǐng lì jí yú rén xī jiē dù tuō
川 原 、河池 泉 井 ， 利及于人， 悉皆度脱。
huòxiàntiān dì shēn huòxiànfànwángshēn huòxiànzhuǎn
或现 天帝身， 或现梵王 身， 或现 转
lúnwángshēn huòxiàn jū shìshēn huòxiànguówángshēn
轮 王 身 ， 或 现 居士 身 ， 或 现 国 王 身 ，
huòxiànzǎi fǔ shēn huòxiànguānshǔshēn huòxiàn bǐ qiū
或 现 宰辅 身 ， 或 现 官 属 身 ， 或 现 比丘、
bǐ qiū ní yōu pó sè yōu pó yí shēn nǎizhìshēngwénluó
比丘尼、优婆塞、优婆夷 身 ， 乃 至 声 闻 罗
hàn pì zhī fó pú sà děngshēn ér yǐ huà dù fēidàn fó
汉、 辟支佛、 菩萨 等 身 而以化度， 非 但佛
shēn dú xiàn qí qián rǔ guān wú lěijiéqín kǔ dù tuō rú shì
身 独 现 其 前 。汝 观 吾累 劫 勤苦， 度脱如是
děngnánhuàgāngqiángzuì kǔ zhòngshēng qí yǒuwèitiáo fú
等 难 化 刚 强 罪苦 众 生 ， 其有 未 调 伏
zhě suí yè bàoyìng ruòduò è qù shòu dà kǔ shí rǔ
者， 随业报 应 。 若 堕恶趣， 受 大苦时， 汝
dāng yì niàn wú zàidāo lì tiāngōngyīnqín fù zhǔ lìngsuō pó
当 忆 念 吾在 忉利 天 宫 殷 勤付嘱， 令 娑婆
shìjièzhì mí lè chūshì yǐ láizhòngshēng xī shǐjiětuō
世 界 至弥勒出 世已来 众 生 ， 悉使 解 脱，
yǒng lí zhū kǔ yù fó shòu jì ěr shízhūshìjièfēnshēn dì
永 离诸苦， 遇佛 授 记。尔时 诸 世 界 分 身 地
zàng pú sà gòng fù yī xíng tì lèi āi liàn bái qí fó
藏 菩萨， 共 复一 形 ， 涕泪哀 恋 ， 白其佛
yán wǒ cóngjiǔyuǎnjiélái méng fó jiēyǐn shǐhuò bù
言： 我 从 久 远 劫 来， 蒙 佛接 引， 使 获不

16
kě sī yì shén lì jù dà zhìhuì wǒ suǒfēnshēn biànmǎn
可思议 神 力， 具大智 慧。我所 分 身 ， 遍 满
bǎiqiānwàn yì héng hé shāshìjiè měi yī shìjièhuàbǎiqiān
百 千 万亿 恒 河沙 世 界， 每一世 界 化 百 千
wàn yì shēn měi yī shēn dù bǎiqiānwàn yì rén lìngguījìng
万亿 身 ， 每一 身 度百 千 万亿人， 令 归 敬
sānbǎo yǒng lí shēng sǐ zhìnièpán lè dàn yú fó fǎ
三 宝， 永 离 生 死， 至 涅 槃乐。 但于佛法
zhōngsuǒwéishànshì yī máo yī dī yī shā yī chén huò
中 所 为 善 事， 一毛一渧， 一沙一 尘 ， 或
háo fà xǔ wǒ jiàn dù tuō shǐhuò dà lì wéiyuànshìzūn
毫发许， 我 渐 度脱， 使 获大利。 唯 愿 世 尊，
bù yǐ hòushì è yè zhòngshēngwéi lǜ rú shìsānbái fó yán
不以后 世恶业 众 生 为虑。如是 三 白佛言：
wéiyuànshìzūn bù yǐ hòushì è yè zhòngshēngwéi lǜ ěr
唯 愿 世 尊， 不以后 世恶业 众 生 为虑。 尔
shí fó zàn dì zàng pú sà yán shànzāishànzāi wú zhù rǔ
时佛赞地 藏 菩萨言： 善 哉 善 哉！ 吾助汝
xǐ rǔ néngchéngjiùjiǔyuǎnjiélái fā hóngshìyuàn guǎng
喜。 汝 能 成 就 久 远 劫 来发 弘 誓 愿 ， 广
dù jiāng bì jí zhèng pú tí
度 将 毕， 即 证 菩提。

guānzhòngshēng yè yuán pǐn dì sān

观 众 生 业 缘 品第三
ěr shí fó mǔ mó yē fū réngōngjìng hé zhǎngwèn dì
尔时佛母摩耶夫人 恭 敬 合 掌 问地
zàng pú sà yán shèngzhě yán fú zhòngshēngzào yè chābié
藏 菩萨言： 圣 者， 阎浮 众 生 造业差 别

17
suǒshòubàoyìng qí shìyún hé dì zàng dá yán qiānwàn
所 受 报 应 ， 其事 云何？ 地 藏 答言： 千 万
shìjiènǎi jí guó tǔ huòyǒu dì yù huò wú dì yù huò
世 界 乃及国土， 或 有地狱， 或无地狱； 或
yǒu nǚ rén huò wú nǚ rén huòyǒu fó fǎ huò wú fó fǎ
有女人， 或无女人； 或 有佛法， 或无佛法，
nǎizhìshēngwén pì zhī fó yì fù rú shì fēidàn dì yù zuì
乃 至 声 闻、 辟支佛亦复如是， 非 但地狱罪
bào yī děng mó yē fū rénchóngbái pú sà qiěyuànwén yú yán
报一 等 。摩耶夫人 重 白菩萨： 且 愿 闻于阎
fú zuìbàosuǒgǎn è qù dì zàng dá yán shèng mǔ wéi
浮罪 报 所 感恶趣。 地 藏 答言： 圣 母， 唯
yuàntīngshòu wǒ cū shuōzhī fó mǔ báiyán yuànshèng
愿 听 受 ， 我粗 说 之。 佛母白 言： 愿 圣
zhěshuō ěr shí dì zàng pú sà báishèng mǔ yán nányán fú tí
者 说 。尔时地 藏 菩萨白 圣 母言： 南 阎浮提
zuìbàomínghào rú shì ruòyǒuzhòngshēng bù xiào fù mǔ
罪 报 名 号如是： 若 有 众 生 ， 不 孝 父母
huòzhìshāhài dāngduò wú jiàn dì yù qiānwàn yì jié
或 至 杀 害， 当 堕无 间 地狱， 千 万亿劫，
qiúchū wú qī ruòyǒuzhòngshēng chū fó shēnxiě huǐ
求 出无期； 若 有 众 生 ， 出佛 身 血， 毁
bàngsānbǎo bú jìngzūnjīng yì dāngduò yú wú jiàn dì yù
谤 三 宝， 不 敬 尊 经 ， 亦 当 堕于无 间 地狱
qiānwàn yì jié qiúchū wú qī ruòyǒuzhòngshēng qīnsǔn
千 万亿劫， 求 出无期； 若 有 众 生 ， 侵 损
chángzhù diàn wū sēng ní huòqiélánnèi zì xíngyín yù
常 住， 玷 污 僧 尼， 或 伽 蓝 内恣 行 淫欲，
huòshāhuòhài rú shìděngbèi dāngduò wú jiàn dì yù
或 杀 或 害， 如是 等 辈， 当 堕无 间 地狱，

18
qiānwàn yì jié qiúchū wú qī ruòyǒuzhòngshēng wěizuò
千 万亿劫， 求 出无期； 若 有 众 生 ， 伪 作
shāmén xīnfēishāmén pò yòngchángzhù qī kuángbái yī
沙 门， 心 非 沙 门， 破 用 常 住， 欺 诳 白衣
wéibèijiè lǜ zhǒngzhǒngzào è rú shìděngbèi dāng
违 背 戒律， 种 种 造恶， 如是 等 辈， 当
duò wú jiàn dì yù qiānwàn yì jié qiúchū wú qī ruòyǒu
堕无 间 地狱， 千 万亿劫， 求 出无期； 若 有
zhòngshēng tōuqièchángzhùcái wù gǔ mǐ yǐnshí yī fú
众 生 ， 偷 窃 常 住 财物、谷米、饮 食、衣服，
nǎizhì yī wù bù yǔ qǔ zhě dāngduò wú jiàn dì yù qiān
乃 至一物不与取者， 当 堕无 间 地狱， 千
wàn yì jié qiúchū wú qī dì zàngbáiyán shèng mǔ ruò
万亿劫， 求 出无期。地 藏 白 言： 圣 母， 若
yǒuzhòngshēngzuò rú shìzuì dāngduò wǔ wú jiàn dì yù
有 众 生 作如是 罪， 当 堕五无 间 地狱，
qiúzàntíng kǔ yī niàn bù dé mó yē fū rénchóngbái dì zàng
求 暂 停 苦一 念 不得。 摩耶夫人 重 白地 藏
pú sà yán yún hé míngwéi wú jiàn dì yù dì zàngbáiyán
菩萨言： 云何 名 为无 间 地狱？ 地 藏 白 言
shèng mǔ zhūyǒu dì yù zài dà tiěwéishānzhīnèi qí dà
圣 母， 诸 有地狱在大铁 围 山 之 内， 其大
dì yù yǒu yī shí bā suǒ cì yǒu wǔ bǎi mínghào gè bié
地狱有一十八所， 次有五百， 名 号各别；
cì yǒuqiānbǎi míng zì yì bié wú jiàn yù zhě qí yù
次有 千 百， 名 字亦别。 无 间 狱者， 其狱
chéngzhōu zā bā wàn yú lǐ qí chéngchúntiě gāo yī wàn
城 周 匝八万余里， 其 城 纯 铁， 高一万
lǐ chéngshànghuǒ jù shǎoyǒukòngquē qí yù chéng
里， 城 上 火聚， 少 有 空 缺。 其狱 城

19
zhōng zhū yù xiānglián mínghào gè bié dú yǒu yī yù
中 ， 诸狱 相 连 ， 名 号各别。独有一狱，
míngyuē wú jiàn qí yù zhōu zā wàn bā qiān lǐ yù qiáng
名 曰无 间 ， 其狱 周 匝万八 千 里， 狱 墙
gāo yī qiān lǐ xī shìtiěwéi shànghuǒchèxià xiàhuǒ
高一 千 里， 悉是 铁 为， 上 火 彻 下， 下 火
chèshàng tiěshétiěgǒu tù huǒchízhú yù qiángzhī
彻 上 ， 铁 蛇 铁 狗， 吐火 驰 逐， 狱 墙 之
shàng dōng xī ér zǒu yù zhōngyǒuchuáng biànmǎnwàn lǐ
上 ， 东 西而走。狱 中 有 床 ， 遍 满 万里，
yī rénshòuzuì zì jiàn qí shēnbiàn wò mǎnchuáng qiānwàn
一人 受 罪， 自 见 其 身 遍 卧满 床 。 千 万
rénshòuzuì yì gè zì jiànshēnmǎnchuángshàng zhòng yè
人 受 罪， 亦各自 见 身 满 床 上 。 众 业
suǒgǎn huòbào rú shì yòuzhūzuìrén bèishòuzhòng kǔ
所 感， 获 报如是。又 诸 罪 人， 备 受 众 苦。
qiānbǎi yè chā jí yǐ è guǐ kǒu yá rú jiàn yǎn rú diàn
千 百夜叉及以恶鬼， 口牙如 剑 ， 眼如 电
guāng shǒu fù tóngzhǎo tuō yè zuìrén fù yǒu yè chā
光 ， 手 复 铜 爪 ， 拖拽罪 人。 复有夜叉，
zhí dà tiě jǐ zhòngzuìrénshēn huòzhòngkǒu bí huò
执大铁戟， 中 罪 人 身 ， 或 中 口鼻， 或
zhòng fù bèi pāokōngfānjiē huòzhìchuángshàng fù yǒu
中 腹背， 抛 空 翻 接， 或 置 床 上 。 复有
tiěyīng dànzuìrén mù fù yǒutiěshé jiǎozuìrénjǐng
铁 鹰 ， 啖 罪 人目； 复有 铁 蛇， 绞 罪 人 颈 。
bǎizhījiénèi xī xiàchángdīng bá shégēng lí chōu
百 肢 节 内， 悉下 长 钉 ， 拔舌 耕 犁， 抽
chángcuòzhǎn yángtóngguànkǒu rè tiěchánshēn wàn sǐ
肠 剉 斩 ， 烊 铜 灌 口， 热铁 缠 身 ， 万死

20
qiānshēng yè gǎn rú shì dòngjīng yì jié qiúchū wú qī
千 生 ， 业感如是。 动 经 亿劫， 求 出无期
cǐ jièhuàishí jì shēng tā jiè tā jiè cì huài zhuǎn
此界 坏 时， 寄 生 他界， 他界次 坏 ， 转
jì tā fāng tā fānghuàishí zhǎnzhuǎnxiāng jì cǐ jiè
寄他 方 ， 他 方 坏 时， 辗 转 相 寄， 此界
chénghòu huán fù ér lái wú jiànzuìbào qí shì rú shì
成 后， 还 复而来。无 间 罪 报， 其事如是。
yòu wǔ shì yè gǎn gù chēng wú jiàn hé děngwéi wǔ yī zhě
又五事业感， 故 称 无 间 。何 等 为五？ 一者，
rì yè shòuzuì yǐ zhìjiéshù wú shíjiànjué gù chēng
日夜 受 罪， 以至 劫 数， 无时 间 绝， 故 称
wú jiàn èr zhě yī rén yì mǎn duōrén yì mǎn gù chēng
无 间 。二者， 一人亦满， 多 人亦满， 故 称
wú jiàn sānzhě zuì qì chābàng yīngshélángquǎn duì
无 间 。 三 者， 罪器叉 棒 ， 鹰 蛇 狼 犬 ， 碓
mó jù záo cuòzhuóhuòtāng tiěwǎngtiěshéng tiě lǘ tiě
磨锯凿， 剉 斫 镬 汤 ， 铁 网 铁 绳 ， 铁驴铁
mǎ shēng gé luòshǒu rè tiějiāoshēn jī tūntiěwán
马， 生 革络 首 ， 热铁 浇 身 ， 饥吞 铁 丸，
kě yǐntiězhī cóngniánjìngjié shùnuó yú tuō kǔ chǔ
渴饮 铁 汁， 从 年 竟 劫， 数 那由他， 苦楚
xiānglián gèng wú jiànduàn gù chēng wú jiàn sì zhě
相 连 ， 更 无 间 断 ， 故 称 无 间 。四者，
bù wènnán zǐ nǚ rén qiāng hú yí dí lǎoyòuguìjiàn huò
不问 男子女人、 羌 胡夷狄、 老 幼 贵 贱 、 或
lónghuòshén huòtiānhuòguǐ zuìxíng yè gǎn xī tóngshòu
龙 或 神 、或 天 或 鬼， 罪 行 业感， 悉 同 受
zhī gù chēng wú jiàn wǔ zhě ruòduò cǐ yù cóngchū
之， 故 称 无 间 。 五者， 若 堕此狱， 从 初

21
rù shízhìbǎiqiānjié yī rì yī yè wàn sǐ wànshēng
入时 至 百 千 劫， 一日一夜， 万死万 生 ，
qiú yī niànjiānzànzhù bù dé chúfēi yè jìn fāng dé shòu
求一 念 间 暂 住不得， 除 非业尽， 方 得 受
shēng yǐ cǐ liánmián gù chēng wú jiàn dì zàng pú sà
生 ， 以此 连 绵 ， 故 称 无 间 。 地 藏 菩萨
báishèng mǔ yán wú jiàn dì yù cū shuō rú shì ruòguǎng
白 圣 母言： 无 间 地狱， 粗 说 如是。若 广
shuō dì yù zuì qì děngmíng jí zhū kǔ shì yī jiézhīzhōng
说 地狱罪器 等 名 及诸苦事， 一劫 之 中 ，
qiúshuō bù jìn mó yē fū rénwén yǐ chóuyōu hé zhǎng
求 说 不尽。 摩耶夫人 闻已， 愁 忧合 掌 ，
dǐng lǐ ér tuì
顶 礼而退。

yán fú zhòngshēng yè gǎn pǐn dì sì

阎浮 众 生 业感品第四
ěr shí dì zàng pú sà mó hē sà bái fó yán shìzūn
尔时地 藏 菩萨摩诃萨白佛言： 世尊，
wǒ chéng fó rú láiwēishén lì gù biànbǎiqiānwàn yì shìjiè
我 承 佛如来威 神 力故， 遍 百 千 万亿世界
fēnshìshēnxíngjiù bá yī qiè yè bàozhòngshēng ruòfēi rú lái
分是 身 形 救拔一切业报 众 生 ， 若非如来
dà cí lì gù jí bù néngzuò rú shìbiànhuà wǒ jīnyòuméng
大慈力故， 即不 能 作如是 变 化。 我今又 蒙
fó fù zhǔ zhì ā yì duōchéng fó yǐ lái liùdàozhòngshēng
佛付嘱， 至阿逸多 成 佛已来， 六道 众 生
qiǎnlìng dù tuō wéirán shìzūn yuàn bù yǒu lǜ ěr shí
遣 令 度脱。唯 然， 世 尊， 愿 不有虑。尔时

22
fó gào dì zàng pú sà yī qièzhòngshēngwèijiětuōzhě
佛告地 藏 菩萨： 一切 众 生 未 解 脱 者，
xìngshí wú dìng è xí jié yè shàn xí jiéguǒ wéishàn
性 识无 定 ， 恶习结业， 善 习结 果。 为 善
wéi è zhújìng ér shēng lúnzhuǎn wǔ dào zàn wú xiū xī
为恶， 逐 境 而 生 。 轮 转 五道， 暂无休息
dòngjīngchénjié mí huòzhàngnàn rú yú yóuwǎng jiāng
动 经 尘 劫， 迷惑 障 难， 如鱼游 网 ， 将
shìchángliú tuō rù zànchū yòu fù zāowǎng yǐ shìděng
是 长 流， 脱入暂 出， 又复遭 网 。 以是 等
bèi wú dāngyōuniàn rǔ jì bì shìwǎngyuàn lěijiézhòng
辈， 吾 当 忧 念 。汝既毕是 往 愿 ， 累 劫 重
shì guǎng dù zuìbèi wú fù hé lǜ shuōshì yǔ shí
誓， 广 度罪 辈， 吾复何虑！ 说 是语时，
huìzhōngyǒu yī pú sà mó hē sà míngdìng zì zàiwáng bái
会 中 有一菩萨摩诃萨， 名 定 自在 王 ， 白
fó yán shìzūn dì zàng pú sà lěijié yǐ lái gè fā hé yuàn
佛言： 世 尊， 地 藏 菩萨累 劫以来各发何 愿
jīnméngshìzūnyīnqínzàntàn wéiyuànshìzūnlüè ér shuōzhī
今 蒙 世 尊 殷 勤 赞 叹， 唯 愿 世 尊 略而 说 之。
ěr shíshìzūngàodìng zì zàiwáng pú sà dì tīng dì tīng
尔时 世 尊 告 定 自在 王 菩萨： 谛 听 谛 听 ！
shàn sī niànzhī wú dāngwèi rǔ fēnbiéjiěshuō nǎiwǎngguò
善 思 念 之， 吾 当 为汝分 别 解 说 。 乃 往 过
qù wú liàng ā sēng qí nuó yú tuō bù kě shuōjié ěr shíyǒu
去无 量 阿 僧 祇那由他不可 说 劫， 尔时 有
fó hào yī qièzhìchéngjiù rú lái yìnggòng zhèngbiànzhī
佛， 号一切 智 成 就如来、应 供 、 正 遍 知、
mínghéng zú shànshì shìjiānjiě wú shàngshì tiáo yù
明 行 足、 善 逝、世 间 解、无 上 士、 调 御

23
zhàng fū tiānrénshī fó shìzūn qí fó shòumìngliùwàn
丈 夫、天 人 师、佛、世 尊。其佛 寿 命 六 万
jié wèichūjiāshí wéixiǎoguówáng yǔ yī línguówáng
劫， 未 出 家 时， 为 小 国 王 ， 与一邻 国 王
wéiyǒu tóngxíngshíshàn ráo yì zhòngshēng qí línguó
为 友， 同 行 十 善 ， 饶益 众 生 。 其邻 国
nèisuǒyǒurénmín duōzàozhòng è èr wáng yì jì guǎng
内 所 有 人 民， 多 造 众 恶。 二 王 议计， 广
shèfāngbiàn yī wáng fā yuàn zǎochéng fó dào dāng dù
设 方 便 。 一 王 发 愿 ， 早 成 佛道， 当 度
shìbèi lìngshǐ wú yú yī wáng fā yuàn ruò bù xiān dù
是 辈， 令 使无余。 一 王 发 愿 ， 若不 先 度
zuì kǔ lìngshì ān lè dé zhì pú tí wǒ zhōngwèiyuàn
罪苦， 令 是安乐， 得至菩提， 我 终 未 愿
chéng fó fó gàodìng zì zàiwáng pú sà yī wáng fā yuàn
成 佛。佛告 定 自在 王 菩萨： 一 王 发 愿 ，
zǎochéng fó zhě jí yī qièzhìchéngjiù rú láishì yī wáng
早 成 佛者， 即一切 智 成 就如来 是。 一 王
fā yuàn yǒng dù zuì kǔ zhòngshēng wèiyuànchéng fó zhě
发 愿 ， 永 度罪苦 众 生 ， 未 愿 成 佛者
jí dì zàng pú sà shì fù yú guò qù wú liàng ā sēng qí jié
即地 藏 菩萨是。复于过去无 量 阿 僧 祇劫，
yǒu fó chūshì míngqīngjìngliánhuā mù rú lái qí fó shòu
有佛出 世， 名 清 净 莲 华目如来， 其佛 寿
mìng sì shíjié xiàng fǎ zhīzhōng yǒu yī luóhàn fú dù
命 四十 劫。 像 法之 中 ， 有一罗 汉， 福度
zhòngshēng yīn cì jiàohuà yù yī nǚ rén zì yuēguāng
众 生 ， 因次 教 化。 遇一女人， 字曰 光
mù shèshígòngyǎng luóhànwènzhī yù yuàn hé děng
目， 设 食 供 养 。 罗 汉 问 之， 欲 愿 何 等 ？

24
guāng mù dá yán wǒ yǐ mǔ wángzhī rì zī fú jiù bá wèizhī
光 目答言： 我以母 亡 之日资福救拔， 未 知
wǒ mǔ shēngchù hé qù luóhànmǐnzhī wèi rù dìngguān
我母 生 处何趣？ 罗 汉 愍 之， 为入 定 观 ，
jiànguāng mù nǚ mǔ duòzài è qù shòu jí dà kǔ luóhànwèn
见 光 目女母堕 在恶趣， 受 极大苦。罗 汉 问
guāng mù yán rǔ mǔ zàishēngzuò hé háng yè jīnzài è qù
光 目言： 汝母在 生 作何 行 业？ 今 在恶趣
shòu jí dà kǔ guāng mù dá yán wǒ mǔ suǒ xí wéihàoshí
受 极大苦。 光 目答言： 我母所习， 唯 好 食
dàn yú biēzhīshǔ suǒshí yú biē duōshí qí zǐ huòchǎo
啖鱼鳖 之 属。 所 食鱼鳖， 多 食其子， 或 炒
huòzhǔ zì qíngshídàn jì qí mìngshù qiānwàn fù bèi
或 煮， 恣 情 食 啖， 计其 命 数， 千 万复倍。
zūnzhě cí mǐn rú hé āi jiù luóhànmǐnzhī wèizuòfāng
尊 者慈愍， 如何哀救？ 罗 汉 愍 之， 为 作 方
biàn quànguāng mù yán rǔ kě zhìchéngniànqīngjìnglián
便 ， 劝 光 目言： 汝可志 诚 念 清 净 莲
huā mù rú lái jiān sù huàxíngxiàng cúnwánghuòbào
华目如来， 兼 塑画 形 像 ， 存 亡 获 报。
guāng mù wén yǐ jí shěsuǒ ài xúnhuà fó xiàng ér gòng
光 目闻已， 即舍 所爱， 寻 画佛 像 而 供
yǎngzhī fù gōngjìngxīn bēi qì zhān lǐ hū yú yè hòu
养 之， 复 恭 敬 心， 悲泣 瞻 礼。忽于夜后，
mèngjiàn fó shēn jīn sè huàngyào rú xū mí shān fàng
梦 见 佛 身 ， 金色 晃 耀， 如须弥 山 ， 放
dà guāngmíng ér gàoguāng mù rǔ mǔ bù jiǔdāngshēng rǔ
大 光 明 ， 而告 光 目： 汝母不久 当 生 汝
jiā cáijué jī hán jí dāngyánshuō qí hòujiānèi bì
家， 才 觉饥寒， 即 当 言 说 。 其后 家 内婢

25
shēng yī zǐ wèimǎnsān rì ér nǎiyánshuō qǐ shǒubēi
生 一子， 未 满 三日， 而乃 言 说 。 稽 首 悲
qì gào yú guāng mù shēng sǐ yè yuán guǒbào zì shòu
泣， 告于 光 目： 生 死业 缘 ， 果 报自 受
wú shì rǔ mǔ jiǔchù àn míng zì bié rǔ lái lěiduò dà dì
吾是汝母， 久 处暗 冥 。自别汝来， 累 堕大地
yù méng rǔ fú lì fāng dé shòushēng wéixiàjiànrén
狱， 蒙 汝福力， 方 得 受 生 ， 为 下 贱 人
yòu fù duǎnmìng shòuniánshísān gēngluò è dào rǔ yǒu
又复 短 命 ， 寿 年 十 三， 更 落恶道。 汝有
hé jì lìng wú tuōmiǎn guāng mù wénshuō zhī mǔ wú yí
何计， 令 吾脱 免 ？ 光 目闻 说 ， 知母无疑
gěng yè bēi tí ér bái bì zǐ jì shì wǒ mǔ hé zhīběnzuì
哽 咽悲啼而白婢子： 既是我母， 合知 本 罪
zuò hé háng yè duò yú è dào bì zǐ dá yán yǐ shāhài
作何 行 业， 堕于恶道？ 婢子答言： 以杀 害
huǐ mà èr yè shòubào ruòfēiméng fú jiù bá wú nàn yǐ shì
毁骂二业 受 报。 若 非 蒙 福救拔吾难， 以是
yè gù wèi hé jiětuō guāng mù wènyán dì yù zuìbào
业故， 未合解 脱。 光 目问 言： 地狱罪 报，
qí shìyún hé bì zǐ dá yán zuì kǔ zhīshì bù rěnchēng
其事 云何？ 婢子答言： 罪苦之 事， 不忍 称
shuō bǎiqiānsuìzhōng zú báinánjìng guāng mù wén yǐ
说 ， 百 千 岁 中 ， 卒白 难 竟 。 光 目闻已，
tí lèiháo qì ér báikōngjiè yuàn wǒ zhī mǔ yǒngtuō dì yù
啼泪 号泣而白 空 界： 愿 我之母 永 脱地狱，
bì shísānsuì gèng wú zhòngzuì jí lì è dào shífāngzhū
毕十 三 岁， 更 无 重 罪及历恶道。 十 方 诸
fó cí āi mǐn wǒ tīng wǒ wèi mǔ suǒ fā guǎng dà shìyuàn
佛， 慈哀愍我， 听 我为母所发 广 大誓 愿

26
ruò dé wǒ mǔ yǒng lí sān tú jí sī xiàjiàn nǎizhì nǚ rénzhī
若得我母 永 离三途及斯下 贱 ， 乃 至女人 之
shēnyǒngjié bù shòuzhě yuàn wǒ zì jīn rì hòu duìqīng
身 永 劫不 受 者， 愿 我自今日后， 对 清
jìngliánhuā mù rú láixiàngqián quèhòubǎiqiānwàn yì jié
净 莲 华目如来 像 前 ， 却 后 百 千 万亿劫
zhōng yīngyǒushìjiè suǒyǒu dì yù jí sān è dàozhūzuì kǔ
中 ， 应 有 世 界、所 有地狱及三恶道 诸 罪苦
zhòngshēng shìyuànjiù bá lìng lí dì yù è qù chù
众 生 ， 誓 愿 救拔， 令 离地狱、恶趣、畜
shēng è guǐděng rú shìzuìbàoděngrénjìnchéng fó jìng
生 、 饿鬼 等 ， 如是 罪 报 等 人 尽 成 佛 竟
wǒ ránhòufāngchéngzhèngjué fā shìyuàn yǐ jù wénqīng
我然 后 方 成 正 觉。 发誓 愿 已， 具闻 清
jìngliánhuā mù rú lái ér gàozhīyuē guāng mù rǔ dà cí
净 莲 华目如来而告 之 曰： 光 目， 汝大慈
mǐn shànnéngwèi mǔ fā rú shì dà yuàn wú guān rǔ mǔ shísān
愍， 善 能 为母发如是大 愿 。吾 观 汝母十 三
suì bì shě cǐ bào yǐ shēngwéifànzhì shòuniánbǎisuì
岁毕， 舍此报已， 生 为 梵 志， 寿 年 百 岁。
guòshìbàohòu dāngshēng wú yōuguó tǔ shòumìng bù kě jì
过 是 报 后， 当 生 无忧 国土， 寿 命 不可计
jié hòuchéng fó guǒ guǎng dù réntiān shù rú héng hé
劫， 后 成 佛果， 广 度人 天 ， 数如 恒 河
shā fó gàodìng zì zàiwáng ěr shíluóhàn fú dù guāng mù
沙。 佛告 定 自在 王 ： 尔时 罗 汉福度 光 目
zhě jí wú jìn yì pú sà shì guāng mù mǔ zhě jí jiětuō
者， 即无尽意菩萨是； 光 目母者， 即解 脱
pú sà shì guāng mù nǚ zhě jí dì zàng pú sà shì guò qù
菩萨是； 光 目女者， 即地 藏 菩萨是。 过去

27
jiǔyuǎnjiézhōng rú shì cí mǐn fā héng hé shāyuàn
久 远 劫 中 ， 如是慈愍， 发 恒 河沙 愿 ，
guǎng dù zhòngshēng wèiláishìzhōng ruòyǒunán zǐ nǚ rén
广 度 众 生 。 未 来 世 中 ， 若 有 男子女人
bù xíngshànzhě xíng è zhě nǎizhì bù xìnyīnguǒzhě xié
不 行 善 者， 行 恶者， 乃 至不信 因 果 者、邪
yínwàng yǔ zhě liǎngshé è kǒuzhě huǐbàng dà chéngzhě
淫 妄 语者、 两 舌恶口 者、毁 谤 大 乘 者，
rú shìzhū yè zhòngshēng bì duò è qù ruò yù shànzhīshí
如是 诸业 众 生 ， 必堕恶趣。 若遇 善 知 识
quànlìng yī tánzhǐjiānguī yī dì zàng pú sà shìzhūzhòng
劝 令 一弹 指 间 皈依地 藏 菩萨， 是 诸 众
shēng jí dé jiětuōsān è dàobào ruònéngzhìxīnguījìng jí
生 即得解 脱 三恶道 报。 若 能 志 心 归 敬 及
zhān lǐ zàntàn xiānghuā yī fú zhǒngzhǒngzhēnbǎohuò
瞻 礼赞 叹， 香 华、 衣服、 种 种 珍 宝 或
fù yǐnshí rú shìfèngshìzhě wèiláibǎiqiānwàn yì jié
复饮 食， 如是 奉 事 者， 未 来 百 千 万亿劫
zhōng chángzàizhūtiānshòushèngmiào lè ruòtiān fú jìn
中 ， 常 在 诸 天 受 胜 妙 乐。 若 天 福尽
xiàshēngrénjiān yóubǎiqiānjiéchángwéi dì wáng néng yì
下 生 人 间 ， 犹 百 千 劫 常 为帝 王 ， 能 忆
sù mìngyīnguǒběn mò dìng zì zàiwáng rú shì dì zàng pú sà
宿 命 因 果 本末。定 自在 王 ， 如是地 藏 菩萨
yǒu rú cǐ bù kě sī yì dà wēishén lì guǎng lì zhòngshēng
有如此不可思议大威 神 力， 广利众 生
rǔ děngzhū pú sà dāng jì shìjīng guǎngxuānliú bù
汝 等 诸菩萨， 当 记是 经 ， 广 宣 流布。
dìng zì zàiwángbái fó yán shìzūn yuàn bù yǒu lǜ wǒ
定 自在 王 白佛言： 世 尊， 愿 不有虑。 我

28
děngqiānwàn yì pú sà mó hē sà bì néngchéng fó wēishén
等 千 万亿菩萨摩诃萨， 必 能 承 佛威 神
guǎngyǎnshìjīng yú yán fú tí lì yì zhòngshēng dìng zì zài
广 演 是 经 于阎浮提利益 众 生 。 定 自在
wáng pú sà báishìzūn yǐ hé zhǎnggōngjìng zuò lǐ ér tuì
王 菩萨白 世 尊已， 合 掌 恭 敬 ， 作礼而退
ěr shí sì fāngtiānwáng jù cóngzuò qǐ hé zhǎnggōngjìng
尔时四 方 天 王 俱 从 座起， 合 掌 恭 敬 ，
bái fó yán shìzūn dì zàng pú sà yú jiǔyuǎnjiélái fā rú
白佛言： 世 尊， 地 藏 菩萨于久 远 劫 来发如
shì dà yuàn yún hé zhìjīnyóu dù wèijué gēng fā guǎng dà
是大 愿 ， 云何至 今 犹度未 绝， 更 发 广 大
shìyán wéiyuànshìzūnwèi wǒ děngshuō fó gào sì tiānwáng
誓 言？ 唯 愿 世 尊 为我 等 说 。 佛告四 天 王
shànzāishànzāi wú jīnwèi rǔ jí wèiláixiànzàitiānrén
善 哉 善 哉！ 吾今 为汝及未 来 现 在 天 人
zhòngděngguǎng lì yì gù shuō dì zàng pú sà yú suō pó shì
众 等 广 利益故， 说 地 藏 菩萨于娑婆世
jièyán fú tí nèishēng sǐ dàozhōng cí āi jiù bá dù tuō yī
界 阎浮提内 生 死道 中 ， 慈哀救拔度脱一
qièzuì kǔ zhòngshēngfāngbiànzhīshì sì tiānwángyán wéi
切 罪苦 众 生 方 便 之 事。 四 天 王 言： 唯
rán shìzūn yuànyào yù wén fó gào sì tiānwáng dì
然， 世 尊， 愿 乐欲闻。 佛告四 天 王 ： 地
zàng pú sà jiǔyuǎnjiélái qì zhì yú jīn dù tuōzhòngshēng
藏 菩萨久 远 劫 来迄至于今， 度脱 众 生
yóuwèi bì yuàn cí mǐn cǐ shìzuì kǔ zhòngshēng fù guān
犹 未毕 愿 ， 慈愍此世 罪苦 众 生 ， 复 观
wèilái wú liàngjiézhōng yīnmàn bù duàn yǐ shìzhī gù
未 来无 量 劫 中 ， 因 蔓不 断 ， 以是 之故，

29
yòu fā zhòngyuàn rú shì pú sà yú suō pó shìjiè yán fú tí
又发 重 愿 。 如是菩萨于娑婆世 界、 阎浮提
zhōng bǎiqiānwàn yì fāngbiàn ér wéijiàohuà sì tiānwáng
中 ， 百 千 万亿 方 便 而为 教 化。 四 天 王
dì zàng pú sà ruò yù shāshēngzhě shuō sù yāngduǎnmìngbào
地 藏 菩萨若遇杀 生 者， 说 宿 殃 短 命 报
ruò yù qièdàozhě shuōpínqióng kǔ chǔbào ruò yù xiéyín
若遇窃 盗 者， 说 贫 穷 苦楚 报； 若遇邪 淫
zhě shuōquè gē yuānyāngbào ruò yù è kǒuzhě shuōjuàn
者， 说 雀鸽 鸳 鸯 报； 若遇恶口 者， 说 眷
shǔdòuzhèng bào ruò yù huǐbàngzhě shuō wú shéchuāngkǒu
属 斗 诤 报； 若遇毁 谤 者， 说 无舌 疮 口
bào ruò yù chēnhuìzhě shuōchǒulòulóngcánbào ruò yù
报； 若遇 嗔 恚 者， 说 丑 陋 癃 残 报； 若遇
qiānlìnzhě shuōsuǒqiúwéiyuànbào ruò yù yǐnshí wú dù
悭 吝 者， 说 所 求 违 愿 报； 若遇饮 食无度
zhě shuō jī kě yānbìngbào ruò yù tiánliè zì qíngzhě
者， 说 饥渴咽 病 报； 若遇 畋 猎恣 情 者，
shuōjīngkuángsàngmìngbào ruò yù bèi nì fù mǔ zhě shuō
说 惊 狂 丧 命 报； 若遇悖逆父母者， 说
tiān dì zāishābào ruò yù shāoshānlín mù zhě shuōkuáng
天 地灾 杀 报； 若遇 烧 山 林木者， 说 狂
mí qǔ sǐ bào ruò yù qiánhòu fù mǔ è dú zhě shuōfǎn
迷取死报； 若遇 前 后父母恶毒者， 说 返
shēngbiān tà xiànshòubào ruò yù wǎng bǔ shēngchúzhě
生 鞭 挞 现 受 报； 若遇 网 捕 生 雏 者，
shuō gǔ ròufēn lí bào ruò yù huǐbàngsānbǎozhě shuōmáng
说 骨肉 分离报； 若遇毁 谤 三 宝 者， 说 盲
lóngyīn yǎ bào ruò yù qīng fǎ mànjiàozhě shuōyǒngchǔ è
聋 喑哑报； 若遇 轻 法慢 教 者， 说 永 处恶

30
dàobào ruò yù pò yòngchángzhùzhě shuō yì jiélúnhuí dì
道 报； 若遇破 用 常住 者， 说 亿劫 轮 回地
yù bào ruò yù wū fàn wū sēngzhě shuōyǒngzàichùshēngbào
狱报； 若遇污梵诬 僧 者， 说 永 在 畜 生 报
ruò yù tānghuǒzhǎnzhuóshāngshēngzhě shuōlúnhuí dì cháng
若遇 汤 火 斩 斫 伤 生 者， 说 轮 回递 偿
bào ruò yù pò jièfànzhāizhě shuōqínshòu jī è bào
报； 若遇破戒 犯 斋 者， 说 禽 兽 饥饿报；
ruò yù fēi lǐ huǐyòngzhě shuōsuǒqiúquē jué bào ruò yù wú
若遇非理毁 用 者， 说 所 求 阙绝报； 若遇吾
wǒ gònggāozhě shuōbēishǐxiàjiànbào ruò yù liǎngshédòu
我 贡 高 者， 说 卑 使 下 贱 报； 若遇 两 舌 斗
luànzhě shuō wú shébǎishébào ruò yù xiéjiànzhě shuō
乱 者， 说 无舌 百 舌 报； 若遇邪 见 者， 说
biān dì shòushēngbào rú shìděngyán fú tí zhòngshēng
边 地 受 生 报； 如是 等 阎浮提 众 生 ，
shēnkǒu yì yè è xí jiéguǒ bǎiqiānbàoyìng jīn cū
身 口意业， 恶习结 果， 百 千 报 应 ， 今粗
lüèshuō rú shìděngyán fú tí zhòngshēng yè gǎnchābié dì
略 说 。如是 等 阎浮提 众 生 业感 差 别， 地
zàng pú sà bǎiqiānfāngbiàn ér jiàohuàzhī shìzhūzhòngshēng
藏 菩萨百 千 方 便 而 教 化 之。是 诸 众 生
xiānshòu rú shìděngbào hòuduò dì yù dòngjīngjiéshù
先 受 如是 等 报， 后 堕地狱， 动 经 劫 数，
wú yǒuchū qī shì gù rǔ děng hù rén hù guó wú lìngshì
无有 出期。 是故汝 等 ， 护人护国， 无 令 是
zhūzhòng yè mí huòzhòngshēng sì tiānwángwén yǐ tì lèi
诸 众 业迷惑 众 生 。 四 天 王 闻已， 涕泪
bēitàn hé zhǎng ér tuì
悲 叹， 合 掌 而退。

31
 dì zàng pú sà běn yuàngōng dé jīngjuànshàng

地藏菩萨本愿功德经卷 上 （
zhōng

终）

qī fó miè zuì zhēn yán

七佛灭罪 真 言
lí pó lí pó dì qiú hē qiú hē dì tuó luó ní dì ní
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼
hē là dì pí lí nǐ dì mó hē qié dì zhēn língqián dì suō
诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真 陵 乾 帝。娑
pó hē
婆诃。

zàn

赞
rú lái cí mǐn zhuǎn dà fǎ lún pó luómén nǚ jiù cí
如来慈愍， 转 大法轮。 婆罗 门女救慈
qīn juéhuā dù mí jīn mó yē fū rén qǐngwèn dì zàngyīn
亲， 觉 华度迷津。摩耶夫人， 请 问地 藏 因。
ná mó dì zàngwáng pú sà mó hē sà sānchēng
南无地 藏 王 菩萨摩诃萨（ 三 称 ），
dà chéng mó hē bō rě bō luó mì
大 乘 摩诃般若波罗蜜。
32
 dì zàng pú sà běn yuàngōng dé jīng juànzhōng

地藏菩萨本愿功德经( 卷 中 )
dì yù míng hào pǐn dì wǔ
地狱 名 号品第五
ěr shí pǔ xián pú sà mó hē sà bái dì zàng pú sà yán
尔时普 贤 菩萨摩诃萨白地 藏 菩萨言：
rénzhě yuànwèitiānlóng sì zhòng jí wèiláixiànzài yī
仁 者， 愿 为 天 龙 四 众 ， 及未 来 现 在一

33
qièzhòngshēng shuōsuō pó shìjiè jí yán fú tí zuì kǔ zhòng
切 众 生 ， 说 娑婆世 界及阎浮提罪苦 众
shēngsuǒshòubàochù dì yù mínghào jí è bàoděngshì shǐ
生 所 受 报 处、 地狱 名 号及恶报 等 事， 使
wèiláishì mò fǎ zhòngshēngzhīshìguǒbào dì zàng dá yán
未 来 世末法 众 生 知 是 果 报。 地 藏 答言：
rénzhě wǒ jīnchéng fó wēishén jí dà shìzhī lì lüèshuō
仁 者， 我今 承 佛威 神 及大士 之力， 略 说
dì yù mínghào jí zuìbào è bàozhīshì rénzhě yán fú tí
地狱 名 号及罪 报恶报 之 事。 仁 者， 阎浮提
dōngfāngyǒushān hàoyuētiěwéi qí shānhēisuì wú rì
东 方 有 山 ， 号 曰 铁 围， 其 山 黑 邃， 无日
yuèguāng yǒu dà dì yù hào jí wú jiàn yòuyǒu dì yù
月 光 ， 有大地狱， 号极无 间 ； 又 有地狱，
míng dà ā bí fù yǒu dì yù míngyuē sì jiǎo fù yǒu dì
名 大阿鼻； 复有地狱， 名 曰四 角 ； 复有地
yù míngyuēfēidāo fù yǒu dì yù míngyuēhuǒjiàn
狱， 名 曰 飞 刀； 复有地狱， 名 曰 火 箭 ；
fù yǒu dì yù míngyuējiáshān fù yǒu dì yù míngyuē
复有地狱， 名 曰 夹 山 ； 复有地狱， 名 曰
tōngqiāng fù yǒu dì yù míngyuētiěchē fù yǒu dì yù
通 枪 ； 复有地狱， 名 曰 铁 车； 复有地狱，
míngyuētiěchuáng fù yǒu dì yù míngyuētiěniú fù yǒu
名 曰 铁 床 ； 复有地狱， 名 曰 铁 牛； 复有
dì yù míngyuētiě yī fù yǒu dì yù míngyuēqiānrèn
地狱， 名 曰 铁衣； 复有地狱， 名 曰 千 刃；
fù yǒu dì yù míngyuētiě lǘ fù yǒu dì yù míngyuē
复有地狱， 名 曰 铁驴； 复有地狱， 名 曰
yángtóng fù yǒu dì yù míngyuēbàozhù fù yǒu dì yù
烊 铜 ； 复有地狱， 名 曰 抱 柱； 复有地狱，

34
míngyuēliúhuǒ fù yǒu dì yù míngyuēgēngshé fù yǒu
名 曰 流 火； 复有地狱， 名 曰 耕 舌； 复有
dì yù míngyuēcuòshǒu fù yǒu dì yù míngyuēshāojiǎo
地狱， 名 曰 剉 首 ； 复有地狱， 名 曰 烧 脚
fù yǒu dì yù míngyuēdànyǎn fù yǒu dì yù míngyuētiě
复有地狱， 名 曰 啖 眼； 复有地狱， 名 曰 铁
wán fù yǒu dì yù míngyuēzhèng lùn fù yǒu dì yù
丸； 复有地狱， 名 曰 诤 论； 复有地狱，
míngyuētiě fǔ fù yǒu dì yù míngyuēduōchēn dì zàng
名 曰 铁斧； 复有地狱， 名 曰 多 嗔 。 地 藏
báiyán rénzhě tiěwéizhīnèiyǒu rú shìděng dì yù qí
白 言： 仁 者， 铁 围 之 内 有如是 等 地狱， 其
shù wú xiàn gèngyǒujiàohuàn dì yù bá shé dì yù fènniào
数无 限 。更 有 叫 唤 地狱、拔舌地狱、粪 尿
dì yù tóngsuǒ dì yù huǒxiàng dì yù huǒgǒu dì yù huǒ
地狱、铜 锁地狱、火 象 地狱、火 狗地狱、火
mǎ dì yù huǒniú dì yù huǒshān dì yù huǒshí dì yù huǒ
马地狱、火 牛地狱、火 山 地狱、火 石地狱、火
chuáng dì yù huǒliáng dì yù huǒyīng dì yù jù yá dì yù
床 地狱、火 梁 地狱、火 鹰 地狱、锯牙地狱、
bāo pí dì yù yǐnxiě dì yù shāoshǒu dì yù shāojiǎo dì
剥皮地狱、饮 血地狱、 烧 手 地狱、 烧 脚 地
yù dào cì dì yù huǒ wū dì yù tiě wū dì yù huǒláng dì
狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火 狼 地
yù rú shìděng dì yù qí zhōng gè gè fù yǒuzhūxiǎo dì yù
狱、如是 等 地狱。其 中 各各复有 诸 小 地狱
huò yī huò èr huòsān huò sì nǎizhìbǎiqiān qí zhōng
或一、或二、或 三、或四， 乃 至 百 千 ， 其 中
mínghào gè gè bù tóng dì zàng pú sà gào pǔ xián pú sà yán
名 号各各不 同 。地 藏 菩萨告普 贤 菩萨言：

35
rénzhě cǐ zhějiēshìnányán fú tí xíng è zhòngshēng yè
仁 者， 此者 皆 是 南 阎浮提 行 恶 众 生 ， 业
gǎn rú shì yè lì shèn dà néng dí xū mí néngshēn jù
感如是， 业力 甚 大， 能 敌须弥， 能 深 巨
hǎi néngzhàngshèngdào shì gù zhòngshēng mò qīngxiǎo
海， 能 障 圣 道。 是故 众 生 ， 莫 轻 小
è yǐ wéi wú zuì sǐ hòuyǒubào xiānháoshòuzhī fù
恶， 以为无罪， 死后 有 报， 纤 毫 受 之， 父
zǐ zhìqīn qí lù gè bié zòngránxiāngféng wú kěndài
子至 亲， 岐路各别， 纵 然 相 逢 ， 无肯 代
shòu wǒ jīnchéng fó wēi lì lüèshuō dì yù zuìbàozhīshì
受 。 我今 承 佛威力， 略 说 地狱罪 报 之 事
wéiyuànrénzhězàntīngshìyán pǔ xián dá yán wú yǐ jiǔzhī
唯 愿 仁 者 暂 听 是 言。普 贤 答言： 吾已久 知
sān è dàobào wàngrénzhěshuō lìnghòushì mò fǎ yī qiè
三恶道 报， 望 仁 者 说 ， 令 后 世末法一切
è xíngzhòngshēng wénrénzhěshuō shǐlìngguī fó dì
恶 行 众 生 ， 闻 仁 者 说 ， 使 令 归佛。 地
zàngbáiyán rénzhě dì yù zuìbào qí shì rú shì huò
藏 白 言： 仁 者， 地狱罪 报， 其事如是。 或
yǒu dì yù qǔ zuìrénshé shǐniúgēngzhī huòyǒu dì yù
有地狱， 取罪 人 舌， 使 牛 耕 之； 或 有地狱
qǔ zuìrénxīn yè chāshízhī huòyǒu dì yù huòtāng
取罪 人 心， 夜叉 食 之； 或 有地狱， 镬 汤
shèngfèi zhǔzuìrénshēn huòyǒu dì yù chìshāotóngzhù
盛 沸， 煮 罪 人 身 ； 或 有地狱， 赤 烧 铜 柱
shǐzuìrénbào huòyǒu dì yù shǐzhūhuǒshāo chèn jí zuì
使 罪 人 抱； 或 有地狱， 使 诸 火 烧 ， 趁 及罪
rén huòyǒu dì yù yī xiànghánbīng huòyǒu dì yù
人； 或 有地狱， 一 向 寒 冰 ； 或 有地狱，

36
wú xiànfènniào huòyǒu dì yù chúnfēi jí lí huòyǒu
无 限 粪 尿 ； 或 有地狱， 纯 飞钑鑗； 或 有
dì yù duōcuánhuǒqiāng huòyǒu dì yù wéizhuàngxiōng
地狱， 多 攒 火 枪 ； 或 有地狱， 唯 撞 胸
bèi huòyǒu dì yù dànshāoshǒu zú huòyǒu dì yù pán
背； 或 有地狱， 但 烧 手 足； 或 有地狱， 盘
ràotiěshé huòyǒu dì yù qū zhútiěgǒu huòyǒu dì yù
绕 铁 蛇； 或 有地狱， 驱逐 铁 狗； 或 有地狱，
jìnjiàtiěluó rénzhě rú shìděngbào gè gè yù zhōng
尽 驾 铁 骡。 仁 者, 如是 等 报， 各各狱 中 ，
yǒubǎiqiānzhǒng yè dàozhī qì wú fēishìtóngshìtiě shì
有 百 千 种 业道 之器， 无非 是 铜 是 铁， 是
shíshìhuǒ cǐ sì zhǒng wù zhòng yè xínggǎn ruòguǎng
石 是 火， 此四 种 物。 众 业 行 感， 若 广
shuō dì yù zuìbàoděngshì yī yī yù zhōnggèngyǒubǎiqiān
说 地狱罪 报 等 事， 一一狱 中 更 有 百 千
zhǒng kǔ chǔ hé kuàngduō yù wǒ jīnchéng fó wēishén jí
种 苦楚， 何 况 多狱！ 我今 承 佛威 神 及
rénzhěwèn lüèshuō rú shì ruòguǎngjiěshuō qióngjié
仁 者 问， 略 说 如是， 若 广 解 说 ， 穷 劫
bù jìn
不尽。
rú lái zàn tàn pǐn dì liù
如来赞叹品第六
ěr shíshìzūn jǔ shēnfàng dà guāngmíng biànzhàobǎi
尔时 世 尊举 身 放 大 光 明 ， 遍 照 百
qiānwàn yì héng hé shāděngzhū fó shìjiè chū dà yīnshēng
千 万亿 恒 河沙 等 诸佛世 界， 出大音 声 ，
pǔ gàozhū fó shìjiè yī qièzhū pú sà mó hē sà jí tiānlóngguǐ
普告 诸佛世 界一切 诸菩萨摩诃萨及 天 龙 鬼

37
shénrénfēirénděng tīng wú jīn rì chēngyángzàntàn dì zàng
神 人 非 人 等 ： 听 吾今日 称 扬 赞 叹地 藏
pú sà mó hē sà yú shífāngshìjiè xiàn dà bù kě sī yì
菩萨摩诃萨， 于十 方 世 界， 现 大不可思议
wēishén cí bēizhī lì jiù hù yī qièzuì kǔ zhīshì wú miè dù
威 神 慈悲 之力， 救护一切 罪苦之 事。吾灭度
hòu rǔ děngzhū pú sà dà shì jí tiānlóngguǐshénděng
后， 汝 等 诸菩萨大士及 天 龙 鬼 神 等 ，
guǎngzuòfāngbiàn wèi hù shìjīng lìng yī qièzhòngshēng
广 作 方 便 ， 卫护是 经 ， 令 一切 众 生
zhèngnièpán lè shuōshì yǔ yǐ huìzhōngyǒu yī pú sà
证 涅 槃乐。 说 是语已， 会 中 有一菩萨，
míngyuē pǔ guǎng hé zhǎnggōngjìng ér bái fó yán jīnjiàn
名 曰普 广 ， 合 掌 恭 敬 而白佛言： 今 见
shìzūnzàntàn dì zàng pú sà yǒu rú shì bù kě sī yì dà wēishén
世 尊 赞 叹地 藏 菩萨有如是不可思议大威 神
dé wéiyuànshìzūnwèiwèiláishì mò fǎ zhòngshēngxuānshuō
德， 唯 愿 世 尊 为 未 来 世末法 众 生 宣 说
dì zàng pú sà lì yì réntiānyīnguǒděngshì shǐzhūtiānlóng
地 藏 菩萨利益人 天 因 果 等 事， 使 诸 天 龙
bā bù jí wèiláishìzhòngshēngdǐngshòu fó yǔ ěr shíshìzūn
八部及未 来 世 众 生 顶 受 佛语。尔时 世 尊
gào pǔ guǎng pú sà jí sì zhòngděng dì tīng dì tīng wú
告普 广 菩萨及四 众 等 ： 谛 听 谛 听 ！ 吾
dāngwèi rǔ lüèshuō dì zàng pú sà lì yì réntiān fú dé zhīshì
当 为汝略 说 地 藏 菩萨利益人 天 福德之 事。
pǔ guǎngbáiyán wéirán shìzūn yuànyào yù wén fó gào
普 广 白 言： 唯 然， 世 尊， 愿 乐欲闻。佛告
pǔ guǎng pú sà wèiláishìzhōng ruòyǒushànnán zǐ shàn
普 广 菩萨： 未 来 世 中 ， 若 有 善 男子 善

38
nǚ rén wénshì dì zàng pú sà mó hē sà míngzhě huò hé
女人， 闻 是地 藏 菩萨摩诃萨 名 者， 或合
zhǎngzhě zàntànzhě zuò lǐ zhě liàn mù zhě shìrénchāo
掌 者、赞 叹 者、作礼者、 恋 慕者， 是 人 超
yuèsānshíjiézuì pǔ guǎng ruòyǒushànnán zǐ shàn nǚ rén
越 三 十 劫 罪。 普 广 ， 若 有 善 男子 善 女人
huòcǎihuàxíngxiàng huò tǔ shíjiāo qī jīnyíntóngtiězuò
或 彩 画 形 像 ， 或土石 胶 漆、 金 银 铜 铁 作
cǐ pú sà yī zhān yī lǐ zhě shìrénbǎifǎnshēng yú sān
此菩萨， 一 瞻 一礼者， 是 人 百 返 生 于三
shísāntiān yǒng bù duò yú è dào jiǎ rú tiān fú jìn gù
十 三 天 ， 永 不堕于恶道。假如 天 福尽故，
xiàshēngrénjiān yóuwéiguówáng bù shī dà lì ruòyǒu
下 生 人 间 ， 犹 为 国 王 ， 不失大利。 若 有
nǚ rén yàn nǚ rénshēn jìnxīngòngyǎng dì zàng pú sà huà
女人， 厌女人 身 ， 尽 心 供 养 地 藏 菩萨画
xiàng jí tǔ shíjiāo qī tóngtiěděngxiàng rú shì rì rì bù
像 及土石 胶 漆 铜 铁 等 像 ， 如是日日不
tuì cháng yǐ huāxiāng yǐns h í yī fú z ē n gc ǎ i
退， 常 以华 香 、 饮 食、 衣服、 缯 彩、
c h u á n gf ā n qián b ǎ o w ù děnggòngyǎng shìshàn nǚ rén
幢 幡、 钱 、宝 物 等 供 养 ， 是 善 女人，
jìn cǐ yī bào nǚ shēn bǎiqiānwànjié gèng bù shēngyǒu nǚ
尽此一报女 身 ， 百 千 万 劫， 更 不 生 有女
rénshìjiè hé kuàng fù shòu chúfēi cí yuàn lì gù yào
人 世 界， 何 况 复 受 ， 除 非慈 愿 力故， 要
shòu nǚ shēn dù tuōzhòngshēng chéng sī gòngyǎng dì zàng
受 女 身 ， 度脱 众 生 。 承 斯 供 养 地 藏
lì gù jí gōng dé lì bǎiqiānwànjié bù shòu nǚ shēn fù cì
力故及 功 德力， 百 千 万 劫不 受 女 身 。复次

39
pǔ guǎng ruòyǒu nǚ rén yànshìchǒulòuduō jí bìngzhě
普 广 ， 若 有女人， 厌 是 丑 陋 多疾 病 者，
dàn yú dì zàngxiàngqián zhìxīnzhān lǐ shíqǐngzhījiān
但于地 藏 像 前 ， 志 心 瞻 礼， 食 顷 之 间
shìrénqiānwànjiézhōngsuǒshòushēngshēn xiàngmàoyuánmǎn
是人 千 万劫 中 所 受 生 身 ， 相 貌 圆 满
shìchǒulòu nǚ rén rú bù yàn nǚ shēn jí bǎiqiānwàn yì
是 丑 陋女人， 如不厌女 身 ， 即百 千 万亿
shēngzhōng chángwéiwáng nǚ nǎi jí wángfēi zǎi fǔ dà xìng
生 中 ， 常 为 王 女乃及 王 妃、宰辅大 姓 、
dà zhǎngzhě nǚ duānzhèngshòushēng zhūxiàngyuánmǎn
大 长 者女， 端 正 受 生 ， 诸 相 圆 满。
yóuzhìxīn gù zhān lǐ dì zàng pú sà huò fú rú shì fù
由 志 心故， 瞻 礼地 藏 菩萨， 获福如是。 复
cì pǔ guǎng ruòyǒushànnán zǐ shàn nǚ rén néngduì pú sà
次普 广 ， 若 有 善 男子 善 女人， 能 对菩萨
xiàngqiánzuòzhū jì yuè jí gē yǒngzàntàn xiānghuāgòng
像 前 作 诸伎乐， 及歌 咏 赞 叹， 香 华 供
yǎng nǎizhìquàn yú yī rénduōrén rú shìděngbèi xiàn
养 ， 乃 至 劝 于一人 多 人， 如是 等 辈， 现
zàishìzhōng jí wèiláishì cháng dé bǎiqiānguǐshén rì yè
在 世 中 及未 来 世， 常 得百 千 鬼 神 日夜
wèi hù bù lìng è shìzhéwén qí ěr hé kuàngqīnshòuzhū
卫护， 不 令 恶事 辄 闻其耳， 何 况 亲 受 诸
hèng fù cì pǔ guǎng wèiláishìzhōng ruòyǒu è rén jí
横 。 复次普 广 ， 未 来 世 中 ， 若 有恶人及
è shén è guǐ jiànyǒushànnán zǐ shàn nǚ rénguījìnggòng
恶 神 恶鬼， 见 有 善 男子 善 女人 归 敬 供
yǎngzàntànzhān lǐ dì zàng pú sà xíngxiàng huòwàngshēng
养 赞 叹 瞻 礼地 藏 菩萨 形 像 ， 或 妄 生

40
jī huǐ bàng wú gōng dé jí lì yì shì huò lù chǐxiào
讥毁， 谤 无 功 德及利益事， 或露齿 笑 ，
huòbèimiànfēi huòquànréngòngfēi huò yī rénfēi huò
或 背 面 非， 或 劝 人 共 非， 或一人 非， 或
duōrénfēi nǎizhì yī niànshēng jī huǐzhě rú shìzhīrén
多 人 非， 乃 至一 念 生 讥毁 者， 如是 之 人
xiánjiéqiān fó miè dù jī huǐzhībào shàngzài ā bí dì
贤 劫 千 佛灭度， 讥毁 之 报， 尚 在阿鼻地
yù shòu jí zhòngzuì guòshìjié yǐ fāngshòu è guǐ yòu
狱 受 极 重 罪， 过 是 劫已， 方 受 饿鬼； 又
jīngqiānjié fù shòuchùshēng yòujīngqiānjié fāng dé
经 千 劫， 复 受 畜 生 ； 又 经 千 劫， 方 得
rénshēn zòngshòurénshēn pínqióngxiàjiàn zhūgēn bù
人 身 ； 纵 受 人 身 ， 贫 穷 下 贱 ， 诸 根不
jù duōbèi è yè láijié qí xīn bù jiǔzhījiān fù duò
具， 多 被恶业来 结其心， 不久 之 间 ， 复堕
è dào shì gù pǔ guǎng jī huǐ tā réngòngyǎng shànghuò
恶道。是故普 广 ， 讥毁他人 供 养 ， 尚 获
cǐ bào hé kuàngbiéshēng è jiànhuǐmiè fù cì pǔ guǎng
此报， 何 况 别 生 恶 见 毁 灭。 复次普 广
ruòwèiláishì yǒunán zǐ nǚ rén jiǔchùchuángzhěn qiú
若 未 来 世， 有 男子女人， 久 处 床 枕 ， 求
shēngqiú sǐ liǎo bù kě dé huò yè mèng è guǐnǎi jí jieqīn
生 求死， 了 不可得。或夜 梦 恶鬼 乃及家 亲，
huòyóuxiǎndào huòduōyǎnmèi gòngguǐshényóu rì yuè
或 游 险 道， 或 多 魇 寐， 共 鬼 神 游， 日月
suìshēn zhuǎn fù wāngzhài miánzhōngjiào kǔ cǎn qī
岁 深 ， 转 复 尪 瘵 ， 眠 中 叫 苦， 惨凄
bù lè zhě cǐ jiēshì yè dàolùnduì wèidìngqīngzhòng
不乐者。 此皆 是业道 论 对， 未 定 轻 重 ，

41
huònánshěshòu huò bù dé yù nán nǚ sú yǎn bù biànshì
或 难 舍 寿 ， 或不得愈， 男女俗眼， 不 辨 是
shì dàndāngduìzhū fó pú sà xiàngqián gāoshēngzhuǎn dú
事， 但 当 对 诸佛菩萨 像 前 ， 高 声 转 读
cǐ jīng yī biàn huò qǔ bìngrén kě ài zhī wù huò yī fú
此 经 一 遍 ， 或取 病 人可爱之物， 或衣服
bǎobèi zhuāngyuánshèzhái duìbìngrénqián gāoshēng
宝 贝、 庄 园 舍 宅 ， 对 病 人 前 ， 高 声
chàngyán wǒ mǒujiǎděng wèishìbìngrén duìjīngxiàng
唱 言： 我某 甲 等 ， 为 是 病 人， 对 经 像
qiánshězhūděng wù huògòngyǎngjīngxiàng huòzào fó pú
前 舍 诸 等 物， 或 供 养 经 像 ， 或 造佛菩
sà xíngxiàng huòzào tǎ sì huòrányóudēng huòshī
萨 形 像 ， 或 造塔寺， 或 燃 油 灯 ， 或 施
chángzhù rú shìsānbáibìngrén qiǎnlìngwénzhī jiǎlìng
常 住， 如是 三 白 病 人， 遣 令 闻 知。假 令
zhūshífēnsànzhì qì jìnzhě nǎizhì yī rì èr rì sān rì
诸 识 分 散 至气尽 者， 乃 至一日、二日、三日、
sì rì zhì qī rì yǐ lái dàngāoshēngbái gāoshēng dú jīng
四日至七日已来， 但 高 声 白、 高 声 读 经
shìrénmìngzhōngzhīhòu sù yāngzhòngzuì zhì yú wǔ wú
是 人 命 终 之 后， 宿 殃 重 罪， 至于五无
jiànzuì yǒng dé jiětuō suǒshòushēngchù chángzhī sù
间 罪， 永 得解 脱， 所 受 生 处， 常 知宿
mìng hé kuàngshànnán zǐ shàn nǚ rén zì shū cǐ jīng huò
命 。 何 况 善 男子 善 女人自书此 经 ， 或
jiāorénshū huò zì sù huà pú sà xíngxiàng nǎizhìjiāorén
教 人 书， 或自塑画菩萨 形 像 ， 乃 至 教 人
sù huà suǒshòuguǒbào bì huò dà lì shì gù pǔ guǎng
塑画， 所 受 果 报， 必获大利。是故普 广 ，

42
ruòjiànyǒurén dú sòngshìjīng nǎizhì yī niànzàntànshìjīng
若 见 有 人读 诵 是 经 ， 乃 至一 念 赞 叹 是 经
huògōngjìngzhě rǔ xū bǎiqiānfāngbiàn quànshìděngrén
或 恭 敬 者， 汝须百 千 方 便 ， 劝 是 等 人
qínxīn mò tuì néng dé wèiláixiànzàiqiānwàn yì bù kě sī
勤 心莫退， 能 得未 来 现 在 千 万亿不可思
yì gōng dé fù cì pǔ guǎng ruòwèiláishìzhūzhòngshēng
议 功 德。 复次普 广 ， 若 未 来 世 诸 众 生
děng huòmènghuòmèi jiànzhūguǐshénnǎi jí zhūxíng huò
等 ， 或 梦 或 寐， 见 诸 鬼 神 乃及诸 形 ， 或
bēihuò tí huòchóuhuòtàn huòkǒnghuò bù cǐ jiēshì yī
悲 或啼、 或 愁 或 叹、 或 恐 或怖， 此皆 是一
shēngshíshēng bǎishēngqiānshēng guò qù fù mǔ nán nǚ
生 十 生 、百 生 千 生 、过去父母、男女
dì mèi fū qī juànshǔ zài yú è qù wèi dé chū lí wú
弟妹、夫妻 眷 属， 在于恶趣， 未得出离， 无
chù xī wàng fú lì jiù bá dānggào sù shì gǔ ròu shǐzuò
处希 望 福力救拔， 当 告宿世骨肉， 使 作
fāngbiàn yuàn lí è dào pǔ guǎng rǔ yǐ shén lì
方 便 ， 愿 离恶道。 普 广 ， 汝以 神 力，
qiǎnshìjuànshǔ lìngduìzhū fó pú sà xiàngqián zhìxīn
遣 是 眷 属， 令 对 诸佛菩萨 像 前 ， 志 心
zì dú cǐ jīng huòqǐngrén dú qí shùsānbiànhuò qī biàn
自读此 经 ， 或 请 人读， 其数 三 遍 或七 遍 。
rú shì è dàojuànshǔ jīngshēng bì shìbiànshù dāng dé
如是恶道 眷 属， 经 声 毕是 遍 数， 当 得
jiětuō nǎizhìmèngmèizhīzhōngyǒng bù fù jiàn fù cì pǔ
解 脱， 乃 至 梦 寐 之 中 永 不复 见 。 复次普
guǎng ruòwèiláishì yǒuzhūxiàjiànděngrén huò nú huò
广 ， 若 未 来 世， 有 诸 下 贱 等 人， 或奴或

43
bì nǎizhìzhū bù zì yóuzhīrén juézhī sù yè yàochàn
婢， 乃 至 诸不自由 之 人， 觉 知宿业， 要 忏
huǐzhě zhìxīnzhān lǐ dì zàng pú sà xíngxiàng nǎizhì yī
悔 者， 志 心 瞻 礼地 藏 菩萨 形 像 ， 乃 至一
qī rì zhōng niàn pú sà míng kě mǎnwànbiàn rú shìděngrén
七日 中 ， 念 菩萨 名 可满 万 遍 。如是 等 人，
jìn cǐ bàohòu qiānwànshēngzhōngchángshēngzūnguì gèng
尽此报 后， 千 万 生 中 常 生 尊 贵， 更
bù jīngsān è dào kǔ fù cì pǔ guǎng ruòwèiláishìzhōng
不 经 三恶道苦。 复次普 广 ， 若 未 来 世 中
yán fú tí nèi chà lì pó luómén zhǎngzhě jū shì yī
阎浮提内， 刹利、婆罗 门、 长 者、居士、一
qièrénděng jí yì xìngzhǒng zú yǒuxīnchǎnzhě huònánhuò
切 人 等 及异 姓 种 族， 有 新 产 者， 或 男 或
nǚ qī rì zhīzhōng zǎo yǔ dú sòng cǐ bù sī yì jīngdiǎn
女， 七日之 中 ， 早与读 诵 此不思议 经 典
gèngwèiniàn pú sà míng kě mǎnwànbiàn shìxīnshēng zǐ
更 为 念 菩萨 名 可满 万 遍 ， 是 新 生 子，
huònánhuò nǚ sù yǒuyāngbào biàn dé jiětuō ān lè yì
或 男 或女， 宿有 殃 报， 便 得解 脱， 安乐易
yǎng shòumìngzēngcháng ruòshìchéng fú shēngzhě
养 ， 寿 命 增 长 。 若 是 承 福 生 者，
zhuǎnzēng ān lè jí yǔ shòumìng fù cì pǔ guǎng ruòwèi
转 增 安乐及与 寿 命 。 复次普 广 ， 若 未
láishìzhòngshēng yú yuè yī rì bā rì shí sì rì shí
来 世 众 生 ， 于月一日、八日、十四日、十
wǔ rì shí bā rì èr shísān rì èr shí sì rì èr shí bā
五日、十八日、二十 三日、二十四日、二十八
rì èr shíjiǔ rì nǎizhìsānshí rì shìzhū rì děng zhū
日、 二十 九日乃 至 三 十日， 是 诸日 等 ， 诸

44
zuìjié jí dìng qí qīngzhòng nányán fú tí zhòngshēng
罪 结集， 定 其 轻 重 。 南 阎浮提 众 生 ，
jǔ zhǐdòngniàn wú bù shì yè wú bù shìzuì hé kuàng
举止 动 念 ， 无不是业， 无不是 罪， 何 况
zì qíngshāhài qièdào xiéyín wàng yǔ bǎiqiānzuì
恣 情 杀 害、 窃 盗、 邪 淫、 妄 语， 百 千 罪
zhuàng néng yú shìshízhāi rì duì fó pú sà zhūxiánshèng
状 。 能 于是 十 斋 日， 对佛菩萨诸 贤 圣
xiàngqián dú shìjīng yī biàn dōng xī nánběibǎiyóuxún
像 前 ， 读是 经 一 遍 ， 东 西南 北 百 由 旬
nèi wú zhūzāinàn dāng cǐ jū jiā ruòzhǎngruòyòu
内， 无诸 灾 难， 当 此居家， 若 长 若 幼，
xiànzàiwèiláibǎiqiānsuìzhōng yǒng lí è qù néng yú shí
现 在 未 来 百 千 岁 中 ， 永 离恶趣。 能 于十
zhāi rì měizhuǎn yī biàn xiànshìlìng cǐ jū jiā wú zhūhèng
斋 日每 转 一 遍 ， 现 世 令 此居家无诸 横
bìng yī shífēng yì shì gù pǔ guǎng dāngzhī dì zàng pú
病 ， 衣食 丰 溢。是故普 广 ， 当 知地 藏 菩
sà yǒu rú shìděng bù kě shuōbǎiqiānwàn yì dà wēishén lì lì
萨有如是 等 不可 说 百 千 万亿大威 神 力利
yì zhīshì yán fú zhòngshēng yú cǐ dà shìyǒu dà yīnyuán
益之 事， 阎浮 众 生 ， 于此大士 有大因 缘
shìzhūzhòngshēng wén pú sà míng jiàn pú sà xiàng nǎi
是 诸 众 生 ， 闻菩萨 名 ， 见 菩萨 像 ， 乃
zhìwénshìjīngsān zì wǔ zì huò yī jì yī jù zhě xiànzài
至 闻 是 经 三字五字、 或一偈一句者， 现 在
shūmiào ān lè wèiláizhīshì bǎiqiānwànshēng cháng
殊 妙 安乐， 未 来 之 世， 百 千 万 生 ， 常
dé duānzhèng shēngzūnguìjiā ěr shí pǔ guǎng pú sà wén
得 端 正 ， 生 尊 贵 家。 尔时普 广 菩萨闻

45
fó rú láichēngyángzàntàn dì zàng pú sà yǐ hú guì hé
佛如来 称 扬 赞 叹地 藏 菩萨已， 胡跪合
zhǎng fù bái fó yán shìzūn wǒ jiǔzhīshì dà shìyǒu rú
掌 ， 复白佛言： 世 尊， 我久 知 是大士 有如
cǐ bù kě sī yì shén lì jí dà shìyuàn lì wèiwèiláizhòng
此不可思议 神 力及大誓 愿 力， 为 未 来 众
shēngqiǎnzhī lì yì gù wèn rú lái wéirándǐngshòu shì
生 遣 知利益， 故问如来， 唯 然 顶 受 。 世
zūn dāng hé míng cǐ jīng shǐ wǒ yún hé liú bù fó gào
尊， 当 何 名 此 经 ？ 使我云何流布？ 佛告
pǔ guǎng cǐ jīngyǒusānmíng yī míng dì zàngběnyuàn
普 广 ： 此 经 有三 名 ， 一 名 地 藏 本 愿 ，
yì míng dì zàngběnxíng yì míng dì zàngběnshì lì jīng
亦 名 地 藏 本 行 ， 亦 名 地 藏 本 誓力 经 。
yuán cǐ pú sà jiǔyuǎnjiélái fā dà zhòngyuàn lì yì
缘 此菩萨， 久 远 劫 来， 发大 重 愿 利益
zhòngshēng shì gù rǔ děng yī yuànliú bù pǔ guǎngwén
众 生 ， 是故汝 等 ， 依 愿 流布。 普 广 闻
yǐ hé zhǎnggōngjìng zuò lǐ ér tuì
已， 合 掌 恭 敬 ， 作礼而退。

lì yì cún wáng pǐn dì qī

利益存 亡 品第七
ěr shí dì zàng pú sà mó hē sà bái fó yán shìzūn
尔时地 藏 菩萨摩诃萨白佛言： 世 尊，
wǒ guānshìyán fú zhòngshēng jǔ xīndòngniàn wú fēishì
我 观 是 阎浮 众 生 ， 举心 动 念 ， 无非 是
zuì tuōhuòshàn lì duōtuìchūxīn ruò yù è yuán niàn
罪； 脱 获 善 利， 多 退 初 心。若遇恶 缘 ， 念

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niànzēng yì shìděngbèirén rú lǚ ní tú fù yú zhòng
念 增 益。 是 等 辈 人， 如履泥涂， 负于 重
shí jiànkùnjiànzhòng zú bù shēnsuì ruò dé yù zhīshí
石， 渐 困 渐 重 ， 足步 深 邃。 若得遇知 识
tì yǔ jiǎn fù huòquán yǔ fù shìzhīshíyǒu dà lì gù
替与 减 负， 或 全 与负， 是 知 识 有大力故，
fù xiāng fú zhù quànlìngláojiǎo ruò dá píng dì xū
复 相 扶助， 劝 令 牢 脚 ， 若达 平 地， 须
xǐng è lù wú zàijīng lì shìzūn xí è zhòngshēng
省 恶路， 无再 经 历。世 尊， 习恶 众 生 ，
cóngxiānháojiānbiànzhì wú liàng shìzhūzhòngshēngyǒu rú
从 纤 毫 间 便 至无 量 。 是 诸 众 生 有如
cǐ xí línmìngzhōngshí fù mǔ juànshǔ yí wèishè fú
此习， 临 命 终 时， 父母 眷 属， 宜为 设福，
yǐ zī qián lù huòxuánfāngài jí rányóudēng huòzhuǎn
以资 前 路， 或 悬 幡 盖， 及燃 油 灯 ， 或 转
dú zūnjīng huògòngyǎng fó xiàng jí zhūshèngxiàng nǎi
读尊 经 ， 或 供 养 佛 像 及诸 圣 像 ， 乃
zhìniàn fó pú sà jí pì zhī fó míng zì yī míng yī hào lì
至 念 佛菩萨及辟支佛 名 字， 一 名 一号， 历
línzhōngrén ěr gēn huòwénzàiběnshí shìzhūzhòngshēng
临 终 人耳根， 或 闻 在 本 识， 是 诸 众 生
suǒzào è yè jì qí gǎnguǒ bì duò è qù yuánshìjuàn
所 造恶业， 计其感 果， 必堕恶趣， 缘 是 眷
shǔ wèilínzhōngrénxiū cǐ shèngyīn rú shìzhòngzuì
属， 为 临 终 人 修此 圣 因， 如是 众 罪，
xī jiēxiāomiè ruònénggèngwèishēn sǐ zhīhòu qī qī rì
悉皆 消 灭。 若 能 更 为 身 死之 后， 七七日
nèi guǎngzàozhòngshàn néngshǐshìzhūzhòngshēngyǒng
内， 广 造 众 善 ， 能 使 是 诸 众 生 永

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lí è qù dé shēngréntiān shòushèngmiào lè xiànzài
离恶趣， 得 生 人 天 ， 受 胜 妙 乐， 现 在
juànshǔ lì yì wú liàng shì gù wǒ jīnduì fó shìzūn jí tiān
眷 属， 利益无 量 。是故我今 对佛世 尊及 天
lóng bā bù rénfēirénděng quàn yú yán fú tí zhòngshēng
龙 八部人 非 人 等 ， 劝 于阎浮提 众 生 ，
línzhōngzhī rì shèn wù shāhài jí zào è yuán bài jì guǐ
临 终 之日， 慎 勿杀 害及造恶 缘 、 拜祭鬼
shén qiúzhūwǎngliǎng hé yǐ gù ěr suǒshāhàinǎizhì
神 、 求 诸 魍 魉 ， 何以故？ 尔所 杀 害 乃 至
bài jì wú xiānháozhī lì lì yì wángrén dànjiézuìyuán
拜祭， 无 纤 毫 之力利益 亡 人， 但 结 罪 缘
zhuǎnzēngshēnzhòng jiǎshǐláishìhuòxiànzàishēng dé huò
转 增 深 重 。 假 使 来 世 或 现 在 生 得获
shèngfèn shēngréntiānzhōng yuánshìlínzhōngbèizhū
圣 分， 生 人 天 中 ， 缘 是临 终 被诸
juànshǔzàoshì è yīn yì lìngshìmìngzhōngrényānglěiduì
眷 属 造 是恶因， 亦 令 是 命 终 人 殃 累 对
biàn wǎnshēngshànchù hé kuànglínmìngzhōngrén zài
辩 ， 晚 生 善 处。 何 况 临 命 终 人， 在
shēngwèicéngyǒushǎoshàngēn gè jù běn yè zì shòu è
生 未 曾 有 少 善 根， 各据本业， 自 受 恶
qù hé rěnjuànshǔgèngwéizēng yè pì rú yǒuréncóngyuǎn
趣， 何忍 眷 属 更 为 增 业。 譬如有 人 从 远
dì lái juéliángsān rì suǒ fù dān wù qiángguòbǎijīn
地来， 绝 粮 三日， 所负担物 强 过 百 斤，
hū yù línrén gèng fù shǎo wù yǐ shìzhī gù zhuǎn fù
忽遇邻 人， 更 附 少 物， 以是 之故， 转 复
kùnzhòng shìzūn wǒ guānyán fú zhòngshēng dànnéng yú
困 重 。 世 尊， 我 观 阎浮 众 生 ， 但 能 于

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zhū fó jiàozhōngnǎizhìshànshì yī máo yī dī yī shā yī
诸佛 教 中 乃 至 善 事， 一毛一渧， 一沙一
chén rú shì lì yì xī jiē zì dé shuōshì yǔ shí huì
尘 ， 如是利益， 悉皆自得。 说 是语时， 会
zhōngyǒu yī zhǎngzhě míngyuē dà biàn shìzhǎngzhějiǔ
中 有一 长 者， 名 曰大 辩 ， 是 长 者 久
zhèng wú shēng huà dù shífāng xiànzhǎngzhěshēn hé
证 无 生 ， 化度十 方 ， 现 长 者 身 ， 合
zhǎnggōngjìngwèn dì zàng pú sà yán dà shì shìnányán fú
掌 恭 敬 问地 藏 菩萨言： 大士， 是 南 阎浮
tí zhòngshēng mìngzhōngzhīhòu xiǎo dà juànshǔ wèi
提 众 生 ， 命 终 之 后， 小 大 眷 属， 为
xiūgōng dé nǎizhìshèzhāi zàozhòngshànyīn shìmìng
修 功 德， 乃 至 设 斋 ， 造 众 善 因， 是 命
zhōngrén dé dà lì yì jí jiětuōfǒu dì zàng dá yán zhǎng
终 人得大利益及解 脱 否？ 地 藏 答言： 长
zhě wǒ jīnwèiwèiláixiànzài yī qièzhòngshēng chéng fó
者， 我今 为 未 来 现 在一切 众 生 ， 承 佛
wēi lì lüèshuōshìshì zhǎngzhě wèiláixiànzàizhūzhòng
威力， 略 说 是 事。 长 者， 未 来 现 在 诸 众
shēngděng línmìngzhōng rì dé wén yī fó míng yī pú
生 等 ， 临 命 终 日， 得闻一佛 名 、 一菩
sà míng yī pì zhī fó míng bù wènyǒuzuì wú zuì xī dé
萨 名 、 一辟支佛 名 ， 不问 有 罪无罪， 悉得
jiětuō ruòyǒunán zǐ nǚ rén zàishēng bù xiūshànyīn duō
解 脱。若 有 男子女人， 在 生 不修 善 因， 多
zàozhòngzuì mìngzhōngzhīhòu juànshǔxiǎo dà wèizào
造 众 罪， 命 终 之 后， 眷 属 小 大， 为 造
fú lì yī qièshèngshì qī fēnzhīzhōng ér nǎihuò yī
福利， 一切 圣 事， 七分 之 中 而乃 获一，

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liùfēngōng dé shēngzhě zì lì yǐ shìzhī gù wèilái
六 分 功 德， 生 者自利。 以是 之故， 未 来
xiànzàishànnán nǚ děng wénjiàn zì xiū fēnfēn jǐ huò
现 在 善 男女 等 ， 闻 健 自修， 分 分已获。
wú cháng dà guǐ bù qī ér dào míngmíngyóushén wèizhī
无 常 大鬼， 不期而到， 冥 冥 游 神 ， 未 知
zuì fú qī qī rì nèi rú chī rú lóng huòzàizhū sī biàn
罪福， 七七日内， 如痴如 聋 。 或 在 诸司 辩
lùn yè guǒ shěndìngzhīhòu jù yè shòushēng wèi cè zhī
论业果， 审 定 之 后， 据业 受 生 ， 未测之
jiān qiānwànchóu kǔ hé kuàngduò yú zhū è qù děng shì
间 ， 千 万 愁 苦， 何 况 堕于诸恶趣 等 。是
mìngzhōngrén wèi dé shòushēng zài qī qī rì nèi niàn
命 终 人， 未得 受 生 ， 在七七日内， 念
niànzhījiān wàngzhū gǔ ròujuànshǔ yǔ zào fú lì jiù bá
念 之 间 ， 望 诸骨肉 眷 属与造福力救拔，
guòshì rì hòu suí yè shòubào ruòshìzuìrén dòngjīng
过 是日后， 随业 受 报。 若 是 罪 人， 动 经
qiānbǎisuìzhōng wú jiětuō rì ruòshì wǔ wú jiànzuì
千 百 岁 中 ， 无解 脱日。 若 是五无 间 罪，
duò dà dì yù qiānjiéwànjié yǒngshòuzhòng kǔ fù cì
堕大地狱， 千 劫 万 劫， 永 受 众 苦。 复次
zhǎngzhě rú shìzuì yè zhòngshēng mìngzhōngzhīhòu
长 者， 如是 罪业 众 生 ， 命 终 之 后，
juànshǔ gǔ ròu wèixiūyíngzhāi zī zhù yè dào wèizhāi
眷 属骨肉， 为 修 营 斋 ， 资助业道， 未 斋
shíjìng jí yíngzhāizhī cì mǐ gāncài yè bù qì yú dì
食 竟 ， 及 营 斋 之次， 米泔 菜叶不弃于地，
nǎizhìzhūshíwèixiàn fó sēng wù dé xiānshí rú yǒuwéishí
乃 至 诸 食 未 献 佛 僧 ， 勿得 先 食。如有 违 食

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jí bù jīngqín shìmìngzhōngrénliǎo bù dé lì rú jīngqín
及不 精 勤， 是 命 终 人 了 不得力。如 精 勤
hù jìng fèngxiàn fó sēng shìmìngzhōngrén qī fēnhuò yī
护 净 ， 奉 献 佛 僧 ， 是 命 终 人七分 获一
shì gù zhǎngzhě yán fú zhòngshēngruònéngwèi qí fù mǔ nǎi
是故 长 者， 阎浮 众 生 若 能 为其父母乃
zhìjuànshǔ mìngzhōngzhīhòu shèzhāigòngyǎng zhìxīn
至 眷 属， 命 终 之 后， 设 斋 供 养 ， 志 心
qínkěn rú shìzhīrén cúnwánghuò lì shuōshì yǔ shí
勤 恳， 如是 之 人， 存 亡 获利。 说 是语时，
dāo lì tiāngōngyǒuqiānwàn yì nuó yú tuō yán fú guǐshén xī
忉利 天 宫 有 千 万亿那由他阎浮鬼 神 ， 悉
fā wú liàng pú tí zhīxīn dà biànzhǎngzhězuò lǐ ér tuì
发无 量 菩提之 心， 大 辩 长 者 作礼而退。

yán luó wángzhòng zàn tàn pǐn dì bā

阎罗 王 众 赞叹品第八
ěr shí tiěwéishānnèiyǒu wú liàngguǐwáng yǔ yánluó
尔时， 铁 围 山 内 有无 量 鬼 王 与阎 罗
tiān zǐ jù yì dāo lì láidào fó suǒ suǒwèi è dú guǐwáng
天 子俱诣忉利， 来 到佛所。所 谓恶毒鬼 王 、
duō è guǐwáng dà zhèngguǐwáng bái hǔ guǐwáng xiě hǔ guǐ
多恶鬼 王 、大 诤 鬼 王 、白虎鬼 王 、血虎鬼
wáng chì hǔ guǐwáng sànyāngguǐwáng fēishēnguǐwáng
王 、赤虎鬼 王 、散 殃 鬼 王 、飞 身 鬼 王 、
diànguāngguǐwáng láng yá guǐwáng qiānyǎnguǐwáng dàn
电 光 鬼 王 、 狼 牙鬼 王 、 千 眼 鬼 王 、 啖
shòuguǐwáng fù shíguǐwáng zhǔhàoguǐwáng zhǔhuòguǐwáng
兽 鬼 王 、负石 鬼 王 、主 耗 鬼 王 、主 祸 鬼 王 、

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zhǔshíguǐwáng zhǔcáiguǐwáng zhǔchùguǐwáng zhǔqínguǐ
主 食 鬼 王 、主 财 鬼 王 、主 畜 鬼 王 、主 禽 鬼
wáng zhǔshòuguǐwáng zhǔmèiguǐwáng zhǔchǎnguǐwáng zhǔ
王 、主 兽 鬼 王 、主 魅 鬼 王 、主 产 鬼 王 、主
mìngguǐwáng zhǔ jí guǐwáng zhǔxiǎnguǐwáng sān mù guǐ
命 鬼 王 、 主疾鬼 王 、 主 险 鬼 王 、 三目鬼
wáng sì mù guǐwáng wǔ mù guǐwáng qí lì shīwáng dà qí
王 、四目鬼 王 、五目鬼 王 、祁利失 王 、大祁
lì shīwáng qí lì chāwáng dà qí lì chāwáng ā nuózhā
利失 王 、 祁利叉 王 、 大祁利叉 王 、 阿那 吒
wáng dà ā nuózhāwáng rú shìděng dà guǐwáng gè gè yǔ
王 、大阿那 吒 王 ， 如是 等 大鬼 王 ， 各各与
bǎiqiānzhūxiǎoguǐwáng jìn jū yán fú tí gè yǒusuǒzhí
百 千 诸 小 鬼 王 ， 尽居阎浮提， 各有 所 执
gè yǒusuǒzhǔ shìzhūguǐwáng yǔ yánluótiān zǐ chéng fó
各有 所 主。 是 诸 鬼 王 与阎 罗 天 子， 承 佛
wēishén jí dì zàng pú sà mó hē sà lì jù yì dāo lì zài
威 神 及地 藏 菩萨摩诃萨力， 俱诣忉利， 在
yī miàn lì ěr shíyánluótiān zǐ hú guì hé zhǎngbái fó yán
一 面 立。尔时 阎 罗 天 子胡跪合 掌 白佛言：
shìzūn wǒ děngjīnzhě yǔ zhūguǐwáng chéng fó wēishén jí
世 尊， 我 等 今 者与诸 鬼 王 ， 承 佛威 神 及
dì zàng pú sà mó hē sà lì fāng dé yì cǐ dāo lì dà huì
地 藏 菩萨摩诃萨力， 方 得诣此忉利大会，
yì shì wǒ děnghuòshàn lì gù wǒ jīnyǒuxiǎo yí shìgǎnwènshì
亦是我 等 获 善 利故。我今 有 小 疑事 敢问 世
zūn wéiyuànshìzūn cí bēixuānshuō fó gàoyánluótiān zǐ
尊， 唯 愿 世 尊慈悲 宣 说 。 佛告 阎 罗 天 子
zì rǔ suǒwèn wú wèi rǔ shuō shìshíyánluótiān zǐ zhān lǐ
恣汝所 问， 吾为汝 说 。是 时 阎 罗 天 子 瞻 礼

52
shìzūn jí huíshì dì zàng pú sà ér bái fó yán shìzūn
世 尊及回 视地 藏 菩萨， 而白佛言： 世 尊，
wǒ guān dì zàng pú sà zàiliùdàozhōngbǎiqiānfāngbiàn ér dù
我 观 地 藏 菩萨在 六 道 中 百 千 方 便 而度
zuì kǔ zhòngshēng bù cí pí juàn shì dà pú sà yǒu rú shì
罪苦 众 生 ， 不辞疲 倦 ， 是大菩萨有如是
bù kě sī yì shéntōngzhīshì ránzhūzhòngshēnghuòtuōzuìbào
不可思议 神 通 之 事。然 诸 众 生 获 脱 罪 报
wèijiǔzhījiānyòuduò è dào shìzūn shì dì zàng pú sà jì
未 久 之 间 又 堕恶道。 世 尊， 是地 藏 菩萨既
yǒu rú shì bù kě sī yì shén lì yún hé zhòngshēng ér bù yī
有如是不可思议 神 力， 云何 众 生 而不依
zhǐshàndào yǒng qǔ jiětuō wéiyuànshìzūnwèi wǒ jiěshuō
止 善 道， 永 取解 脱？ 唯 愿 世 尊 为我解 说
fó gàoyánluótiān zǐ nányán fú tí zhòngshēng qí xìng
佛告 阎 罗 天 子： 南 阎浮提 众 生 ， 其 性
gāngqiáng nántiáonán fú shì dà pú sà yú bǎiqiānjié
刚 强 ， 难 调 难伏。 是大菩萨， 于百 千 劫
tóutóujiù bá rú shìzhòngshēng zǎolìngjiětuō shìzuìbào
头 头 救拔如是 众 生 ， 早 令 解 脱。 是 罪 报
rénnǎizhìduò dà è qù pú sà yǐ fāngbiàn lì bá chūgēn
人 乃 至 堕大恶趣， 菩萨以 方 便 力， 拔出 根
běn yè yuán ér qiǎn wù sù shìzhīshì zì shìyán fú zhòngshēng
本业 缘 而 遣 悟宿世 之 事。自是 阎浮 众 生
jié è xí zhòng xuánchūxuán rù láo sī pú sà jiǔjīngjié
结恶习 重 ， 旋 出 旋 入， 劳斯菩萨久 经 劫
shù ér zuò dù tuō pì rú yǒurén mí shīběnjiā wù rù xiǎn
数而作度脱。譬如有 人， 迷失 本 家， 误入 险
dào qí xiǎndàozhōng duōzhū yè chā jí hǔ lángshī zǐ
道， 其 险 道 中 ， 多 诸夜叉及虎 狼 狮子、

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yuánshé fù xiē rú shì mí rén zàixiǎndàozhōng xū yú
蚖 蛇蝮蝎。 如是迷人， 在 险 道 中 ， 须臾
zhījiān jí zāozhū dú yǒu yī zhīshí duōjiě dà shù shàn
之 间 即遭 诸毒。 有一知 识， 多 解大术， 善
jìnshì dú nǎi jí yè chāzhū è dú děng hū féng mí rén yù
禁 是毒乃及夜叉 诸恶毒 等 ， 忽 逢 迷人， 欲
jìnxiǎndào ér yù zhīyán duōzāinán zǐ wèi hé shì gù
进 险 道， 而语之 言： 咄 哉 男子， 为何事故
ér rù cǐ lù yǒu hé yì shù néngzhìzhū dú shì mí lù
而入此路？ 有何异术， 能 制 诸毒？ 是迷路
rén hū wénshì yǔ fāngzhīxiǎndào jí biàntuì bù qiú
人忽闻 是语， 方 知 险 道， 即 便 退步， 求
chū cǐ lù shìshànzhīshí tí xiéjiēshǒu yǐnchūxiǎndào
出此路。是 善 知 识， 提携 接 手 ， 引 出 险 道，
miǎnzhū è dú zhì yú hǎodào lìng dé ān lè ér yù zhī
免 诸恶毒， 至于好 道， 令 得安乐， 而语之
yán duōzāi mí rén zì jīn yǐ hòu wù lǚ shìdào cǐ
言： 咄 哉迷人， 自今以后， 勿履是 道， 此
lù rù zhě zú nán dé chū fù sǔnxìngmìng shì mí lù rén
路入者， 卒难得出， 复损 性 命 。 是迷路人
yì shēnggǎnzhòng línbiézhīshí zhīshíyòuyán ruòjiàn
亦 生 感 重 。 临 别 之 时， 知 识 又 言： 若 见
qīnzhī jí zhū lù rén ruònánruò nǚ yán yú cǐ lù duōzhū dú
亲 知及诸路人， 若 男 若女， 言于此路多 诸毒
è sàngshīxìngmìng wú lìngshìzhòng zì qǔ qí sǐ shì
恶， 丧 失 性 命 ， 无 令 是 众 自取其死。是
gù dì zàng pú sà jù dà cí bēi jiù bá zuì kǔ zhòngshēng
故地 藏 菩萨具大慈悲， 救拔罪苦 众 生 ，
shēngréntiānzhōng lìngshòumiào lè shìzhūzuìzhòng
生 人 天 中 ， 令 受 妙 乐。 是 诸 罪 众 ，

54
zhī yè dào kǔ tuō dé chū lí yǒng bù zài lì rú mí lù
知业道苦， 脱得出离， 永 不再历， 如迷路
rén wù rù xiǎndào yù shànzhīshíyǐnjiēlìngchū yǒng
人， 误入 险 道， 遇 善 知 识 引 接 令 出， 永
bù fù rù féngjiàn tā rén fù quàn mò rù zì yányīn
不复入； 逢 见 他人， 复 劝 莫入， 自言 因
shì mí gù dé jiětuōjìng gèng bù fù rù ruòzài lǚ jiàn
是迷故， 得解 脱 竟 ， 更 不复入。若 再履 践 ，
yóushàng mí wù bù juéjiùcéngsuǒluòxiǎndào huòzhìshī
犹 尚 迷误， 不觉 旧 曾 所 落 险 道， 或 致 失
mìng rú duò è qù dì zàng pú sà fāngbiàn lì gù shǐ
命 。 如堕恶趣， 地 藏 菩萨 方 便 力故， 使
lìngjiětuō shēngréntiānzhōng xuányòuzài rù ruò yè
令 解 脱， 生 人 天 中 ； 旋 又 再入， 若业
jiézhòng yǒngchù dì yù wú jiětuōshí ěr shí è dú guǐ
结 重 ， 永 处地狱， 无解 脱 时。尔时恶毒鬼
wáng hé zhǎnggōngjìngbái fó yán shìzūn wǒ děngzhūguǐ
王 合 掌 恭 敬 白佛言： 世 尊， 我 等 诸 鬼
wáng qí shù wú liàng zàiyán fú tí huò lì yì rén
王 ， 其数无 量 ， 在 阎浮提， 或利益人，
huòsǔnhàirén gè gè bù tóng ránshì yè bào shǐ wǒ juàn
或 损 害 人， 各各不 同 。 然 是业报， 使我 眷
shǔyóuxíngshìjiè duō è shǎoshàn guòrénjiātínghuòchéng
属 游 行 世 界， 多恶 少 善 。过 人 家 庭 或 城
yì jù luò zhuāngyuánfángshè huòyǒunán zǐ nǚ rénxiūmáo
邑聚落、 庄 园 房 舍， 或 有 男子女人 修 毛
fā shànshì nǎizhìxuán yī fān yī gài shǎoxiāngshǎohuā
发 善 事， 乃 至 悬 一幡一盖、 少 香 少 华
gòngyǎng fó xiàng jí pú sà xiàng huòzhuǎn dú zūnjīng
供 养 佛 像 及菩萨 像 ， 或 转 读尊 经 ，

55
shāoxiānggòngyǎng yī jù yī jì wǒ děngguǐwáng jìng lǐ
烧 香 供 养 一句一偈， 我 等 鬼 王 ， 敬 礼
shìrén rú guò qù xiànzàiwèiláizhū fó chìzhūxiǎoguǐ
是 人， 如过去 现 在 未 来 诸佛； 敕 诸 小 鬼，
gè yǒu dà lì jí tǔ dì fēn biànlìngwèi hù bù lìng è shì
各有大力及土地分， 便 令 卫护， 不 令 恶事
hèngshì è bìnghèngbìngnǎizhì bù rú yì shìjìn yú cǐ shè
横 事、 恶 病 横 病 乃 至不如意事 近于此舍
děngchù hé kuàng rù mén fó zànguǐwáng shànzāishànzāi
等 处， 何 况 入门。佛赞 鬼 王 ： 善 哉 善 哉！
rǔ děng jí yǔ yánluónéng rú shìyōng hù shànnán nǚ děng wú
汝 等 及与阎 罗 能 如是 拥 护 善 男女 等 ， 吾
yì gàofànwáng dì shì lìngwèi hù rǔ shuōshì yǔ shí
亦告 梵 王 帝释， 令 卫护汝！ 说 是语时，
huìzhōngyǒu yī guǐwáng míngyuēzhǔmìng bái fó yán shì
会 中 有一鬼 王 ， 名 曰 主 命 ， 白佛言： 世
zūn wǒ běn yè yuán zhǔyán fú rénmìng shēngshí sǐ shí
尊， 我本业 缘 ， 主 阎浮人 命 ， 生 时死时，
wǒ jiēzhǔzhī zài wǒ běnyuàn shèn yù lì yì zì shì
我皆 主 之。 在我本 愿 ， 甚 欲利益， 自是
zhòngshēng bù huì wǒ yì zhìlìngshēng sǐ jù bù dé ān hé
众 生 不会我意， 致 令 生 死俱不得安。何
yǐ gù shìyán fú tí rénchūshēngzhīshí bù wènnán nǚ
以故？ 是 阎浮提人 初 生 之 时， 不问 男女，
huò yù shēngshí dànzuòshànshì zēng yì shèzhái zì
或欲 生 时， 但 作 善 事， 增 益舍 宅 ， 自
lìng tǔ dì wú liànghuān xǐ yōng hù zǐ mǔ dé dà ān lè
令 土地无 量 欢 喜， 拥 护子母， 得大安乐
lì yì juànshǔ huò yǐ shēngxià shèn wù shāhài qǔ zhū
利益 眷 属。 或已 生 下， 慎 勿杀 害， 取诸

56
xiānwèigòngchǎn mǔ jí guǎng jù juànshǔ yǐnjiǔshíròu
鲜 味 供 产 母， 及 广 聚 眷 属， 饮 酒 食 肉
gē yuèxiánguǎn nénglìng zǐ mǔ bù dé ān lè hé yǐ gù
歌乐 弦 管 ， 能 令 子母不得安乐。何以故？
shìchǎnnànshí yǒu wú shù è guǐ jí wǎngliǎngjīngmèi yù
是 产 难 时， 有无数恶鬼及 魍 魉 精 魅， 欲
shíxīngxiě shì wǒ zǎolìngshèzhái tǔ dì líng qí hē hù zǐ mǔ
食 腥 血。是我早 令 舍 宅 土地 灵 祗荷护子母
shǐlìng ān lè ér dé lì yì rú shìzhīrén jiàn ān lè
使 令 安乐， 而得利益。 如是 之 人， 见 安乐
gù biàn hé shè fú dá zhū tǔ dì fānwéishāhài jù
故， 便 合设福， 答诸土地， 翻 为 杀 害， 聚
jí juànshǔ yǐ shìzhī gù fànyāng zì shòu zǐ mǔ jù sǔn
集 眷 属。以是 之故， 犯 殃 自 受 ， 子母俱损。
yòuyán fú tí línmìngzhōngrén bù wènshàn è wǒ yù lìng
又 阎浮提临 命 终 人， 不问 善 恶， 我欲 令
shìmìngzhōngzhīrén bù luò è dào hé kuàng zì xiūshàn
是 命 终 之 人， 不落恶道， 何 况 自修 善
gēn zēng wǒ lì gù shìyán fú tí xíngshànzhīrén lín
根， 增 我力故。 是 阎浮提 行 善 之 人， 临
mìngzhōngshí yì yǒubǎiqiān è dàoguǐshén huòbiànzuò
命 终 时， 亦有 百 千 恶道 鬼 神 ， 或 变 作
fù mǔ nǎizhìzhūjuànshǔ yǐnjiēwángrén lìngluò è dào
父母乃 至 诸 眷 属， 引 接 亡 人， 令 落恶道
hé kuàngběnzào è zhě shìzūn rú shìyán fú tí nán zǐ nǚ
何 况 本 造恶者。 世 尊， 如是 阎浮提男子女
rénlínmìngzhōngshí shénshíhūnmèi bù biànshàn è
人 临 命 终 时， 神 识 昏 昧， 不 辩 善 恶，
nǎizhìyǎn ěr gèng wú jiànwén shìzhūjuànshǔ dāng xū shè
乃 至 眼耳 更 无 见 闻。 是 诸 眷 属， 当 须设

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dà gòngyǎng zhuǎn dú zūnjīng niàn fó pú sà mínghào
大 供 养 ， 转 读尊 经 ， 念 佛菩萨 名 号。
rú shìshànyuán nénglìngwángzhě lí zhū è dào zhū mó guǐ
如是 善 缘 ， 能 令 亡 者离诸恶道， 诸魔鬼
shén xī jiētuìsàn shìzūn yī qièzhòngshēnglínmìngzhōng
神 悉皆 退 散。 世 尊， 一切 众 生 临 命 终
shí ruò dé wén yī fó míng yī pú sà míng huò dà chéng
时， 若得闻一佛 名 、 一菩萨 名 ， 或大 乘
jīngdiǎn yī jù yī jì wǒ guān rú shìbèirén chú wǔ wú
经 典 一句一偈， 我 观 如是 辈 人， 除五无
jiànshāhàizhīzuì xiǎoxiǎo è yè hé duò è qù zhě xún
间 杀 害 之 罪， 小 小 恶业、合堕恶趣者， 寻
jí jiětuō fó gàozhǔmìngguǐwáng rǔ dà cí gù néng fā
即解 脱。佛告 主 命 鬼 王 ： 汝大慈故， 能 发
rú shì dà yuàn yú shēng sǐ zhōng hù zhūzhòngshēng ruò
如是大 愿 ， 于 生 死 中 ， 护诸 众 生 。若
wèiláishìzhōng yǒunán zǐ nǚ rénzhìshēng sǐ shí rǔ mò
未 来 世 中 ， 有 男子女人 至 生 死时， 汝莫
tuìshìyuàn zǒnglìngjiětuō yǒng dé ān lè guǐwángbái
退 是 愿 ， 总 令 解 脱， 永 得安乐。 鬼 王 白
fó yán yuàn bù yǒu lǜ wǒ bì shìxíng niànniànyōng hù
佛言： 愿 不有虑。 我毕是 形 ， 念 念 拥 护
yán fú zhòngshēng shēngshí sǐ shí jù dé ān lè dàn
阎浮 众 生 ， 生 时死时， 俱得安乐。 但
yuànzhūzhòngshēng yú shēng sǐ shíxìnshòu wǒ yǔ wú bù jiě
愿 诸 众 生 于 生 死时 信 受 我语， 无不解
tuō huò dà lì yì ěr shí fó gào dì zàng pú sà shì dà guǐ
脱， 获大利益。尔时佛告地 藏 菩萨： 是大鬼
wángzhǔmìngzhě yǐ céngjīngbǎiqiānshēngzuò dà guǐwáng
王 主 命 者， 已 曾 经 百 千 生 作大鬼 王 ，

58
yú shēng sǐ zhōngyōng hù zhòngshēng shì dà shì cí bēiyuàn
于 生 死 中 拥 护 众 生 ， 是大士慈悲 愿
gù xiàn dà guǐshēn shífēiguǐ yě quèhòuguò yī bǎi qī
故， 现 大鬼 身 ， 实 非 鬼也。 却 后 过一百七
shíjié dāng dé chéng fó hàoyuē wú xiàng rú lái jié
十 劫， 当 得 成 佛， 号 曰无 相 如来， 劫
míng ān lè shìjièmíngjìngzhù qí fó shòumìng bù kě jì
名 安乐， 世 界 名 净 住， 其佛 寿 命 不可计
jié dì zàng shì dà guǐwáng qí shì rú shì bù kě sī yì
劫！ 地 藏 ， 是大鬼 王 其事如是不可思议，
suǒ dù réntiān yì bù kě xiànliàng
所度人 天 亦不可 限 量 。

chēng fó míng hào pǐn dì jiǔ

称 佛 名 号品第九
ěr shí dì zàng pú sà mó hē sà bái fó yán shìzūn
尔时地 藏 菩萨摩诃萨白佛言： 世 尊，
wǒ jīnwèiwèiláizhòngshēngyǎn lì yì shì yú shēng sǐ zhōng
我今 为 未 来 众 生 演利益事， 于 生 死 中
dé dà lì yì wéiyuànshìzūntīng wǒ shuōzhī fó gào dì zàng
得大利益， 唯 愿 世 尊 听 我 说 之。佛告地 藏
pú sà rǔ jīn yù xīng cí bēi jiù bá yī qièzuì kǔ liùdào
菩萨： 汝今欲 兴 慈悲， 救拔一切 罪苦六 道
zhòngshēng yǎn bù sī yì shì jīnzhèngshìshí wéidāng
众 生 ， 演不思议事， 今 正 是 时， 唯 当
sù shuō wú jí nièpán shǐ rǔ zǎo bì shìyuàn wú yì wú
速 说 。 吾即涅 槃， 使汝早毕是 愿 ， 吾亦无
yōuxiànzàiwèilái yī qièzhòngshēng dì zàng pú sà bái fó yán
忧 现 在 未 来一切 众 生 。地 藏 菩萨白佛言

59
shìzūn guò qù wú liàng ā sēng qí jié yǒu fó chūshì
世 尊， 过去无 量 阿 僧 祇劫， 有佛出 世，
hào wú biānshēn rú lái ruòyǒunán zǐ nǚ rénwénshì fó míng
号无 边 身 如来！ 若 有 男子女人 闻 是佛 名
zànshēnggōngjìng jí dé chāoyuè sì shíjiéshēng sǐ zhòng
暂 生 恭 敬 ， 即得 超 越四十 劫 生 死 重
zuì hé kuàng sù huàxíngxiàng gòngyǎngzàntàn qí rén
罪， 何 况 塑画 形 像 ， 供 养 赞 叹， 其人
huò fú wú liàng wú biān yòu yú guò qù héng hé shājié yǒu
获福无 量 无 边 ； 又于过去 恒 河沙 劫， 有
fó chūshì hàobǎoxìng rú lái ruòyǒunán zǐ nǚ rén wén
佛出 世， 号 宝 性 如来！ 若 有 男子女人， 闻
shì fó míng yī tánzhǐqǐng fā xīnguī yī shìrén yú wú
是佛 名 ， 一弹 指 顷 发心 归依， 是 人于无
shàngdàoyǒng bù tuìzhuǎn yòu yú guò qù yǒu fó chūshì hào
上 道 永 不退 转 ； 又于过去有佛出 世， 号
bō tóu mó shèng rú lái ruòyǒunán zǐ nǚ rén wénshì fó
波头摩 胜 如来！ 若 有 男子女人， 闻 是佛
míng lì yú ěr gēn shìréndāng dé qiānfǎnshēng yú liù yù
名 ， 历于耳根， 是 人 当 得 千 返 生 于六欲
tiānzhōng hé kuàngzhìxīnchēngniàn yòu yú guò qù bù kě
天 中 ， 何 况 志 心 称 念 ； 又于过去不可
shuō bù kě shuō ā sēng qí jié yǒu fó chūshì hàoshī zǐ
说 不可 说 阿 僧 祇劫， 有佛出 世， 号 狮子
hǒu rú lái ruòyǒunán zǐ nǚ rén wénshì fó míng yī niàn
吼如来！ 若 有 男子女人， 闻 是佛 名 ， 一 念
guī yī shìrén dé yù wú liàngzhū fó mó dǐngshòu jì yòu
归依， 是 人得遇无 量 诸佛摩 顶 授 记； 又
yú guò qù yǒu fó chūshì hào jū liúsūn fó ruòyǒunán zǐ nǚ
于过去有佛出 世， 号拘留 孙佛！ 若 有 男子女

60
rén wénshì fó míng zhìxīnzhān lǐ huò fù zàntàn shì
人， 闻 是佛 名 ， 志 心 瞻 礼， 或复赞 叹， 是
rén yú xiánjiéqiān fó huìzhōngwéi dà fànwáng dé shòushàng
人于 贤 劫 千 佛会 中 为大梵 王 ， 得 授 上
jì yòu yú guò qù yǒu fó chūshì hào pí pó shī fó ruò
记； 又于过去有佛出 世， 号毗婆尸佛！ 若
yǒunán zǐ nǚ rén wénshì fó míng yǒng bù duò è dào
有 男子女人， 闻 是佛 名 ， 永 不堕恶道，
chángshēngréntiān shòushèngmiào lè yòu yú guò qù wú
常 生 人 天 ， 受 胜 妙 乐； 又于过去无
liàng wú shùhéng hé shājié yǒu fó chūshì hàobǎoshèng rú
量 无数 恒 河沙 劫， 有佛出 世， 号 宝 胜 如
lái ruòyǒunán zǐ nǚ rén wénshì fó míng bì jìng bù duò
来！ 若 有 男子女人， 闻 是佛 名 ， 毕 竟 不堕
è dào chángzàitiānshàngshòushèngmiào lè yòu yú guò
恶道， 常 在 天 上 受 胜 妙 乐； 又于过
qù yǒu fó chūshì hàobǎoxiàng rú lái ruòyǒunán zǐ nǚ rén
去有佛出 世， 号 宝 相 如来！ 若 有 男子女人
wénshì fó míng shēnggōngjìngxīn shìrén bù jiǔ dé ā luó
闻 是佛 名 ， 生 恭 敬 心， 是 人不久得阿罗
hànguǒ yòu yú guò qù wú liàng ā sēng qí jié yǒu fó chū
汉 果； 又于过去无 量 阿 僧 祇劫， 有佛出
shì hàojiāshāchuáng rú lái ruòyǒunán zǐ nǚ rén wén
世， 号 袈 裟 幢 如来！ 若 有 男子女人， 闻
shì fó míngzhě chāo yī bǎi dà jiéshēng sǐ zhīzuì yòu yú
是佛 名 者， 超 一百大劫 生 死之 罪； 又于
guò qù yǒu fó chūshì hào dà tōngshānwáng rú lái ruòyǒu
过去有佛出 世， 号大 通 山 王 如来！ 若 有
nán zǐ nǚ rén wénshì fó míngzhě shìrén dé yù héng hé shā
男子女人， 闻 是佛 名 者， 是 人得遇 恒 河沙

61
fó guǎngwéishuō fǎ bì chéng pú tí yòu yú guò qù yǒu
佛 广 为 说 法， 必 成 菩提； 又于过去有
jìngyuè fó shānwáng fó zhìshèng fó jìngmíngwáng fó
净 月佛、山 王 佛、智 胜 佛、净 名 王 佛、
zhìchéngjiù fó wú shàng fó miàoshēng fó mǎnyuè fó yuè
智 成 就佛、无 上 佛、妙 声 佛、满 月佛、月
miàn fó yǒu rú shìděng bù kě shuō fó shìzūn xiànzài
面 佛， 有如是 等 不可 说 佛！ 世 尊， 现 在
wèilái yī qièzhòngshēng ruòtiānruòrén ruònánruò nǚ
未 来一切 众 生 ， 若 天 若 人， 若 男 若女，
dànniàn dé yī fó mínghào gōng dé wú liàng hé kuàngduō
但 念 得一佛 名 号， 功 德无 量 ， 何 况 多
míng shìzhòngshēngděng shēngshí sǐ shí zì dé dà lì
名 。 是 众 生 等 ， 生 时死时， 自得大利，
zhōng bù duò è dào ruòyǒulínmìngzhōngrén jiāzhōngjuàn
终 不堕恶道。 若 有 临 命 终 人， 家 中 眷
shǔ nǎizhì yī rén wèishìbìngréngāoshēngniàn yī fó míng
属， 乃 至一人， 为 是 病 人 高 声 念 一佛 名
shìmìngzhōngrén chú wǔ wú jiànzuì yú yè bàoděng xī dé
是 命 终 人， 除五无 间 罪， 余业报 等 悉得
xiāomiè shì wǔ wú jiànzuìsuīzhì jí zhòng dòngjīng yì jié
消 灭。是五无 间 罪 虽 至极 重 ， 动 经 亿劫，
liǎo bù dé chū chéng sī línmìngzhōngshí tā rénwèi qí
了 不得出， 承 斯临 命 终 时， 他人 为其
chēngniàn fó míng yú shìzuìzhōng yì jiànxiāomiè hé
称 念 佛 名 ， 于是 罪 中 ， 亦 渐 消 灭。 何
kuàngzhòngshēng zì chēng zì niàn huò fú wú liàng miè wú
况 众 生 自 称 自 念 ， 获福无 量 ， 灭无
liàngzuì
量 罪。

62
 dì zàng pú sà běn yuàngōng dé jīngjuànzhōng zhōng
地 藏 菩萨本 愿 功 德 经 卷 中 （ 终 ）

qī fó miè zuì zhēn yán

七佛灭罪 真 言
lí pó lí pó dì qiú hē qiú hē dì tuóluó ní dì ní
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀 罗尼帝。尼
hē là dì pí lí nǐ dì mó hē qié dì zhēnlíngqián dì
诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真 陵 乾 帝。
suō pó hē
娑婆诃。
zàn

赞
pǔ xián qǐ wèn dì zànghóngkāi sān tú liùdàojué
普 贤 启问， 地 藏 宏 开， 三途六 道 绝
chén āi pǔ guǎngwèn rú lái shòu jì shízhāi jiēyǐn
尘 埃。 普 广 问如来， 授 记十 斋 ， 接 引
shàngliántái
上 莲 台。
ná mó dì zàngwáng pú sà mó hē sà sānchēng
南无地 藏 王 菩萨摩诃萨（ 三 称 ）
dà chéng mó hē bō rě bō luó mì
大 乘 摩诃般若波罗蜜

63
 dì zàng pú sà běn yuàngōng dé jīng juàn xià

地藏菩萨本愿功德经( 卷下)
jiàoliàng bù shī gōng dé yuán pǐn dì shí
校 量 布施 功 德 缘 品第十
ěr shí dì zàng pú sà mó hē sà chéng fó wēishén
尔时地 藏 菩萨摩诃萨 承 佛威 神 ，
cóngzuò ér qǐ hú guì hé zhǎngbái fó yán shìzūn wǒ
从 座而起， 胡跪合 掌 白佛言： 世 尊， 我
guān yè dàozhòngshēng jiàoliàng bù shī yǒuqīngyǒu
观 业道 众 生 ， 校 量 布施， 有 轻 有
zhòng yǒu yī shēngshòu fú yǒushíshēngshòu fú yǒubǎi
重 ， 有一 生 受 福， 有 十 生 受 福， 有 百
shēngqiānshēngshòu dà fú lì zhě shìshìyún hé wéiyuàn
生 千 生 受 大福利者， 是 事 云何？ 唯 愿
shìzūnwèi wǒ shuōzhī ěr shí fó gào dì zàng pú sà wú jīn
世 尊 为我 说 之。 尔时佛告地 藏 菩萨： 吾今
yú dāo lì tiāngōng yī qièzhònghuì shuōyán fú tí bù shī
于忉利 天 宫 一切 众 会， 说 阎浮提布施
jiàoliànggōng dé qīngzhòng rǔ dāng dì tīng wú wèi rǔ
校 量 功 德 轻 重 ， 汝 当 谛 听 ， 吾为汝
shuō dì zàngbái fó yán wǒ yí shìshì yuànyào yù wén
说 。地 藏 白佛言： 我疑是 事， 愿 乐欲闻。
64
fó gào dì zàng pú sà nányán fú tí yǒuzhūguówáng zǎi fǔ
佛告地 藏 菩萨： 南 阎浮提有 诸 国 王 、 宰辅
dà chén dà zhǎngzhě dà chà lì dà pó luóménděng ruò
大 臣 、大 长 者、大刹利、大婆罗 门 等 ， 若
yù zuìxiàpínqióng nǎizhìlóngcányīn yǎ lóngchī wú mù
遇最 下 贫 穷 ， 乃 至 癃 残 喑哑、 聋 痴无目
rú shìzhǒngzhǒng bù wán jù zhě shì dà guówángděng yù bù
如是 种 种 不完具者， 是大国 王 等 欲布
shīshí ruònéng jù dà cí bēixiàxīnhánxiào qīnshǒubiàn
施 时， 若 能 具大慈悲 下 心 含 笑 ， 亲 手 遍
bù shī huòshǐrénshī ruǎnyánwèi yù shìguówángděng
布施， 或 使 人 施， 软 言 慰喻， 是 国 王 等
suǒhuò fú lì rú bù shībǎihéng hé shā fó gōng dé zhī lì
所 获福利， 如布施 百 恒 河沙佛 功 德之利。
hé yǐ gù yuánshìguówángděng yú shìzuìpínjiànbèi jí
何以故？ 缘 是 国 王 等 ， 于是 最 贫 贱 辈及
bù wán jù zhě fā dà cí xīn shì gù fú lì yǒu rú cǐ bào
不完具者， 发大慈心， 是故福利有如此报；
bǎiqiānshēngzhōng cháng dé qī bǎo jù zú hé kuàng yī
百 千 生 中 ， 常 得七宝具足， 何 况 衣
shíshòuyòng fù cì dì zàng ruòwèiláishì yǒuzhūguó
食 受 用 。 复次地 藏 ， 若 未 来 世， 有 诸 国
wáng zhì pó luóménděng yù fó tǎ sì huò fó xíngxiàng
王 ， 至婆罗 门 等 ， 遇佛塔寺， 或佛 形 像
nǎizhì pú sà shēngwén pì zhī fó xiàng gōng zì yíngbàn
乃 至菩萨 声 闻辟支佛 像 ， 躬 自 营 办，
gòngyǎng bù shī shìguówángděng dāng dé sānjiéwéi dì shì
供 养 布施， 是 国 王 等 ， 当 得三 劫 为帝释
shēn shòushèngmiào lè ruònéng yǐ cǐ bù shī fú lì
身 ， 受 胜 妙 乐； 若 能 以此布施福利，

65
huíxiàng fǎ jiè shì dà guówángděng yú shíjiézhōngcháng
回 向 法界， 是大国 王 等 ， 于十 劫 中 常
wéi dà fàntiānwáng fù cì dì zàng ruòwèiláishì yǒuzhū
为大梵 天 王 。复次地 藏 ， 若 未 来 世， 有 诸
guówáng zhì pó luóménděng yù xiān fó tǎ miào huòzhì
国 王 ， 至婆罗 门 等 ， 遇 先 佛塔 庙 ， 或 至
jīngxiànghuǐhuài pò luò nǎinéng fā xīnxiū bǔ shìguó
经 像 毁 坏 破落， 乃 能 发心 修补， 是 国
wángděng huò zì yíngbàn huòquàn tā rénnǎizhìbǎiqiānrén
王 等 ， 或自 营 办， 或 劝 他人 乃 至 百 千 人
děng bù shījiéyuán shìguówángděng bǎiqiānshēngzhōng
等 布施 结 缘 ， 是 国 王 等 ， 百 千 生 中
chángwéizhuǎnlúnwángshēn rú shì tā réntóng bù shīzhě
常 为 转 轮 王 身 ； 如是他人 同 布施 者，
bǎiqiānshēngzhōngchángwéixiǎoguówángshēn gèngnéng yú tǎ
百 千 生 中 常 为 小 国 王 身 。更 能 于塔
miàoqián fā huíxiàngxīn rú shìguówángnǎi jí zhūrénjìn
庙 前 发回 向 心， 如是 国 王 乃及诸 人 尽
chéng fó dào yǐ cǐ guǒbào wú liàng wú biān fù cì dì zàng
成 佛道， 以此果 报无 量 无 边 。复次地 藏 ，
wèiláishìzhōng yǒuzhūguówáng jí pó luóménděng jiànzhū
未 来 世 中 ， 有 诸 国 王 及婆罗 门 等 ， 见 诸
lǎobìng jí shēngchǎn fù nǚ ruò yī niànjiān jù dà cí xīn
老 病 及 生 产 妇女， 若一 念 间 具大慈心
bù shī yī yào yǐnshí wò jù shǐlìng ān lè rú shì fú
布施医药、饮 食、卧具， 使 令 安乐， 如是福
lì zuì bù sī yì yī bǎijiézhōngchángwéijìng jū tiānzhǔ
利最不思议， 一百 劫 中 常 为 净 居 天 主
èr bǎijiézhōngchángwéiliù yù tiānzhǔ bì jìngchéng fó
二百 劫 中 常 为 六欲 天 主， 毕 竟 成 佛，

66
yǒng bù duò è dào nǎizhìbǎiqiānshēngzhōng ěr bù wén
永 不堕恶道， 乃 至 百 千 生 中 ， 耳不闻
kǔ shēng fù cì dì zàng ruòwèiláishìzhōng yǒuzhūguó
苦 声 。 复次地 藏 ， 若 未 来 世 中 ， 有 诸 国
wáng jí pó luóménděng néngzuò rú shì bù shī huò fú wú
王 及婆罗 门 等 ， 能 作如是布施， 获福无
liàng gèngnénghuíxiàng bù wènduōshǎo bì jìngchéng
量 ， 更 能 回 向 ， 不问 多 少 ， 毕 竟 成
fó hé kuàngshìfànzhuǎnlúnzhībào shì gù dì zàng pǔ
佛， 何 况 释 梵 转 轮 之 报。 是故地 藏 ， 普
quànzhòngshēngdāng rú shìxué fù cì dì zàng wèiláishì
劝 众 生 当 如是 学。 复次地 藏 ， 未 来 世
zhōng ruòshànnán zǐ shàn nǚ rén yú fó fǎ zhōngzhòng
中 ， 若 善 男子 善 女人， 于佛法 中 种
shǎoshàngēn máo fā shāchénděng xǔ suǒshòu fú lì bù
少 善 根， 毛发沙 尘 等 许， 所 受 福利， 不
kě wéi yù fù cì dì zàng wèiláishìzhōng ruòyǒushàn
可为喻。 复次地 藏 ， 未 来 世 中 ， 若 有 善
nán zǐ shàn nǚ rén yù fó xíngxiàng pú sà xíngxiàng pì
男子 善 女人， 遇佛 形 像 、菩萨 形 像 、辟
zhī fó xíngxiàng zhuǎnlúnwángxíngxiàng bù shīgòngyǎng
支佛 形 像 、 转 轮 王 形 像 ， 布施 供 养 ，
dé wú liàng fú chángzàiréntiānshòushèngmiào lè ruò
得无 量 福， 常 在 人 天 受 胜 妙 乐； 若
nénghuíxiàng fǎ jiè shìrén fú lì bù kě wéi yù fù cì dì
能 回 向 法界， 是 人福利不可为喻。 复次地
zàng wèiláishìzhōng ruòyǒushànnán zǐ shàn nǚ rén yù
藏 ， 未 来 世 中 ， 若 有 善 男子 善 女人， 遇
dà chéngjīngdiǎn huòtīngwén yī jì yī jù fā yīnzhòng
大 乘 经 典 ， 或 听 闻一偈一句， 发殷 重

67
xīn zàntàngōngjìng bù shīgòngyǎng shìrénhuò dà guǒ
心， 赞 叹 恭 敬 ， 布施 供 养 ， 是 人 获大果
bào wú liàng wú biān ruònénghuíxiàng fǎ jiè qí fú bù
报无 量 无 边 ； 若 能 回 向 法界， 其福不
kě wéi yù fù cì dì zàng ruòwèiláishìzhōng yǒushàn
可为喻。 复次地 藏 ， 若 未 来 世 中 ， 有 善
nán zǐ shàn nǚ rén yù fó tǎ sì dà chéngjīngdiǎn xīn
男子 善 女人， 遇佛塔寺、 大 乘 经 典 ， 新
zhě bù shīgòngyǎng zhān lǐ zàntàn gōngjìng hé zhǎng
者布施 供 养 ， 瞻 礼赞 叹， 恭 敬 合 掌 ；
ruò yù gù zhěhuòhuǐhuàizhě xiū bǔ yíng lǐ huò dú fā xīn
若遇故者 或 毁 坏 者， 修补 营 理， 或独发心
huòquànduōréntónggòng fā xīn rú shìděngbèi sānshí
或 劝 多 人 同 共 发心， 如是 等 辈， 三 十
shēngzhōngchángwéizhūxiǎoguówáng tányuèzhīrén cháng
生 中 常 为 诸 小 国 王 ， 檀 越 之 人， 常
wéilúnwáng hái yǐ shàn fǎ jiàohuàzhūxiǎoguówáng fù cì
为 轮 王 ， 还以 善 法 教 化 诸 小 国 王 。 复次
dì zàng wèiláishìzhōng ruòyǒushànnán zǐ shàn nǚ rén yú
地 藏 ， 未 来 世 中 ， 若 有 善 男子 善 女人于
fó fǎ zhōngsuǒzhòngshàngēn huò bù shīgòngyǎng huòxiū
佛法 中 所 种 善 根， 或布施 供 养 ， 或 修
bǔ tǎ sì huòzhuāng lǐ jīngdiǎn nǎizhì yī máo yī chén
补塔寺， 或 装 理 经 典 ， 乃 至一毛一 尘 、
yī shā yī dī rú shìshànshì dànnénghuíxiàng fǎ jiè
一沙一渧， 如是 善 事， 但 能 回 向 法界，
shìréngōng dé bǎiqiānshēngzhōngshòushàngmiào lè rú
是 人 功 德， 百 千 生 中 受 上 妙 乐； 如
dànhuíxiàng zì jiājuànshǔ huò zì shēn lì yì rú shìzhī
但 回 向 自家 眷 属， 或自 身 利益， 如是 之

68
guǒ jí sānshēngshòu lè shě yī dé wànbào shì gù dì
果， 即三 生 受 乐， 舍一得万 报。 是故地
zàng bù shīyīnyuán qí shì rú shì
藏 ， 布施 因 缘 ， 其事如是。

dì shén hù fǎ pǐn dì shí yī

地 神 护法品第十一
ěr shíjiānláo dì shénbái fó yán shìzūn wǒ cóng
尔时 坚 牢地 神 白佛言： 世 尊， 我 从
xī lái zhānshìdǐng lǐ wú liàng pú sà mó hē sà jiēshì
昔来， 瞻 视 顶 礼无 量 菩萨摩诃萨， 皆 是
dà bù kě sī yì shéntōngzhìhuì guǎng dù zhòngshēng shì
大不可思议 神 通 智 慧， 广 度 众 生 。 是
dì zàng pú sà mó hē sà yú zhū pú sà shìyuànshēnzhòng
地 藏 菩萨摩诃萨， 于诸菩萨誓 愿 深 重 。
shìzūn shì dì zàng pú sà yú yán fú tí yǒu dà yīnyuán rú
世 尊， 是地 藏 菩萨于阎浮提有大因 缘 ， 如
wénshū pǔ xián guānyīn mí lè yì huàbǎiqiānshēnxíng
文 殊、普 贤 、观 音、弥勒， 亦化 百 千 身 形
dù yú liùdào qí yuànshàngyǒu bì jìng shì dì zàng pú sà
度于六 道， 其 愿 尚 有毕 竟 ， 是地 藏 菩萨
jiàohuàliùdào yī qièzhòngshēng suǒ fā shìyuànjiéshù rú
教 化 六 道一切 众 生 ， 所发誓 愿 劫 数如
qiānbǎi yì héng hé shā shìzūn wǒ guānwèilái jí xiànzài
千 百亿 恒 河沙！ 世 尊， 我 观 未 来及 现 在
zhòngshēng yú suǒzhùchù yú nánfāngqīngjiézhī dì
众 生 ， 于所 住 处， 于南 方 清 洁 之地，
yǐ tǔ shízhú mù zuò qí kānshì shìzhōngnéng sù huànǎizhì
以土石 竹木作其龛 室， 是 中 能 塑画 乃 至

69
jīnyíntóngtiězuò dì zàngxíngxiàng shāoxiānggòngyǎng
金 银 铜 铁 作地 藏 形 像 ， 烧 香 供 养 ，
zhān lǐ zàntàn shìrén jū chù jí dé shízhǒng lì yì hé děng
瞻 礼赞 叹， 是 人居处即得十 种 利益。何 等
wéishí yī zhě tǔ dì fēng
为 十？ 一者， 土地 丰
rǎng èr zhě jiāzháiyǒng ān sānzhě xiānwángshēng
壤 ； 二者， 家 宅 永 安； 三 者， 先 亡 生
tiān sì zhě xiàncún yì shòu wǔ zhě suǒqiúsuì yì
天 ； 四者， 现 存益 寿 ； 五者， 所 求 遂意
liùzhě wú shuǐhuǒzāi qī zhě xū hào pì chú bā zhě
六 者， 无 水 火 灾； 七者， 虚耗辟除； 八者
dù jué è mèng jiǔzhě chū rù shén hù shízhě duō yù
杜绝恶 梦 ； 九 者， 出入 神 护； 十 者， 多遇
shèngyīn shìzūn wèiláishìzhōng jí xiànzàizhòngshēng
圣 因。世 尊， 未 来 世 中 及 现 在 众 生 ，
ruònéng yú suǒzhùchùfāngmiàn zuò rú shìgòngyǎng dé rú
若 能 于所 住 处 方 面 ， 作如是 供 养 ， 得如
shì lì yì fù bái fó yán shìzūn wèiláishìzhōng ruò
是利益。 复白佛言： 世 尊， 未 来 世 中 ， 若
yǒushànnán zǐ shàn nǚ rén yú suǒzhùchùyǒu cǐ jīngdiǎn jí
有 善 男子 善 女人， 于所 住 处 有此 经 典 及
pú sà xiàng shìréngèngnéngzhuǎn dú jīngdiǎn gòngyǎng
菩萨 像 ， 是 人 更 能 转 读 经 典 ， 供 养
pú sà wǒ cháng rì yè yǐ běnshén lì wèi hù shìrén nǎi
菩萨， 我 常 日夜以本 神 力卫护是 人， 乃
zhìshuǐhuǒdàozéi dà hèngxiǎohèng yī qiè è shì xī jiē
至 水 火 盗 贼、大 横 小 横 、一切恶事， 悉皆
xiāomiè fó gàojiānláo dì shén rǔ dà shén lì zhūshén
消 灭。 佛告 坚 牢地 神 ： 汝大 神 力， 诸 神

70
shǎo jí hé yǐ gù yán fú tǔ dì xī méng rǔ hù nǎi
少 及。 何以故？ 阎浮土地， 悉 蒙 汝护， 乃
zhìcǎo mù shāshí dào má zhúwěi gǔ mǐ bǎobèi cóng dì ér
至 草木沙 石、稻麻竹 苇、谷米宝 贝、 从 地而
yǒu jiēyīn rǔ lì yòuchángchēngyáng dì zàng pú sà lì yì
有， 皆 因汝力。又 常 称 扬 地 藏 菩萨利益
zhīshì rǔ zhīgōng dé jí yǐ shéntōng bǎiqiānbèi yú
之 事， 汝之 功 德及以 神 通 ， 百 千 倍于
chángfēn dì shén ruòwèiláishìzhōng yǒushànnán zǐ shàn
常 分地 神 。 若 未 来 世 中 ， 有 善 男子 善
nǚ réngòngyǎng pú sà jí zhuǎn dú shìjīng dàn yī dì zàng
女人 供 养 菩萨及 转 读是 经 ， 但依地 藏
běnyuànjīng yī shìxiūxíngzhě rǔ yǐ běnshén lì ér yōng hù
本 愿 经 一事 修 行 者， 汝以本 神 力而 拥 护
zhī wù lìng yī qièzāihài jí bù rú yì shìzhéwén yú ěr
之， 勿 令 一切 灾 害及不如意事 辄 闻于耳，
hé kuànglìngshòu fēidàn rǔ dú hù shìrén gù yì yǒushì
何 况 令 受 。 非 但汝独护是 人故， 亦有 释
fànjuànshǔ zhūtiānjuànshǔyōng hù shìrén hé gù dé rú shì
梵 眷 属、诸 天 眷 属 拥 护是 人。何故得如是
shèngxiányōng hù jiēyóuzhān lǐ dì zàngxíngxiàng jí zhuǎn
圣 贤 拥 护？ 皆 由 瞻 礼地 藏 形 像 及 转
dú shìběnyuànjīng gù zì rán bì jìngchū lí kǔ hǎi zhèng
读是 本 愿 经 故， 自然毕 竟 出离苦海， 证
nièpán lè yǐ shìzhī gù dé dà yōng hù
涅 槃乐。 以是 之故， 得大 拥 护。

jiàn wén lì yì pǐn dì shí èr

见 闻利益品第十二
71
 ěr shíshìzūncóngdǐngménshàngfàngbǎiqiānwàn yì dà
尔时 世 尊 从 顶 门 上 放 百 千 万亿大
háoxiàngguāng suǒwèibáiháoxiàngguāng dà báiháoxiàng
毫 相 光 ， 所 谓 白 毫 相 光 、 大白 毫 相
guāng ruìháoxiàngguāng dà ruìháoxiàngguāng yù háo
光 、 瑞 毫 相 光 、 大瑞 毫 相 光 、 玉毫
xiàngguāng dà yù háoxiàngguāng zǐ háoxiàngguāng dà
相 光 、大玉毫 相 光 、紫毫 相 光 、大
zǐ háoxiàngguāng qīngháoxiàngguāng dà qīngháoxiàng
紫毫 相 光 、 青 毫 相 光 、 大 青 毫 相
guāng bì háoxiàngguāng dà bì háoxiàngguāng hóngháo
光 、 碧毫 相 光 、 大碧毫 相 光 、 红 毫
xiàngguāng dà hóngháoxiàngguāng lǜ háoxiàngguāng dà
相 光 、大 红 毫 相 光 、绿毫 相 光 、大
lǜ háoxiàngguāng jīnháoxiàngguāng dà jīnháoxiàngguāng
绿毫 相 光 、金 毫 相 光 、大金 毫 相 光
qìngyúnháoxiàngguāng dà qìngyúnháoxiàngguāng qiānlún
庆 云 毫 相 光 、大 庆 云 毫 相 光 、 千 轮
háoguāng dà qiānlúnháoguāng bǎolúnháoguāng dà bǎolún
毫 光 、大 千 轮 毫 光 、宝 轮 毫 光 、大宝 轮
háoguāng rì lúnháoguāng dà rì lúnháoguāng yuèlúnháo
毫 光 、日轮 毫 光 、大日轮 毫 光 、月 轮 毫
guāng dà yuèlúnháoguāng gōngdiànháoguāng dà gōngdiàn
光 、大月 轮 毫 光 、宫 殿 毫 光 、大 宫 殿
háoguāng hǎiyúnháoguāng dà hǎiyúnháoguāng yú dǐngmén
毫 光 、海 云 毫 光 、大海 云 毫 光 。于 顶 门
shàngfàng rú shìděngháoxiàngguāng yǐ chūwēimiàoyīn
上 放 如是 等 毫 相 光 已， 出 微 妙 音，
gàozhū dà zhòng tiānlóng bā bù rénfēirénděng tīng wú
告 诸大 众 、 天 龙 八部、人 非 人 等 ： 听 吾

72
jīn rì yú dāo lì tiāngōng chēngyángzàntàn dì zàng pú sà
今日于忉利 天 宫 ， 称 扬 赞 叹地 藏 菩萨
yú réntiānzhōng lì yì děngshì bù sī yì shì chāoshèngyīn
于人 天 中 利益 等 事、不思议事、超 圣 因
shì zhèngshí dì shì bì jìng bù tuì ā nòuduōluósānmiǎosān
事、 证 十地事、毕 竟 不退阿耨 多 罗 三 藐 三
pú tí shì shuōshì yǔ shí huìzhōngyǒu yī pú sà mó hē sà
菩提事。 说 是语时， 会 中 有一菩萨摩诃萨
míngguānshìyīn cóngzuò ér qǐ hú guì hé zhǎngbái fó yán
名 观 世 音， 从 座而起， 胡跪合 掌 白佛言
shìzūn shì dì zàng pú sà mó hē sà jù dà cí bēi liánmǐn
世 尊， 是地 藏 菩萨摩诃萨具大慈悲， 怜 愍
zuì kǔ zhòngshēng yú qiānwàn yì shìjièhuàqiānwàn yì shēn
罪苦 众 生 ， 于 千 万亿世 界 化 千 万亿 身
suǒyǒugōng dé jí bù sī yì wēishénzhī lì wǒ wénshìzūn yǔ
所 有 功 德及不思议威 神 之力， 我闻 世 尊与
shífāng wú liàngzhū fó yì kǒutóngyīnzàntàn dì zàng pú sà yún
十 方 无 量 诸佛异口 同 音 赞 叹地 藏 菩萨云，
zhèngshǐguò qù xiànzàiwèiláizhū fó shuō qí gōng dé yóu bù
正 使 过去 现 在 未 来 诸佛 说 其 功 德， 犹不
néngjìn xiàngzhěyòuméngshìzūn pǔ gào dà zhòng yù chēng
能 尽。 向 者 又 蒙 世 尊普告大 众 ， 欲 称
yáng dì zàng lì yì děngshì wéiyuànshìzūn wèixiànzàiwèi
扬 地 藏 利益 等 事。 唯 愿 世 尊， 为 现 在 未
lái yī qièzhòngshēng chēngyáng dì zàng bù sī yì shì
来一切 众 生 ， 称 扬 地 藏 不思议事，
lìngtiānlóng bā bù zhān lǐ huò fú fó gàoguānshìyīn pú sà
令 天 龙 八部 瞻 礼获福。 佛告 观 世 音菩萨
rǔ yú suō pó shìjièyǒu dà yīnyuán ruòtiānruòlóng ruònán
汝于娑婆世 界 有大因 缘 。若 天 若 龙 、若 男

73
ruò nǚ ruòshénruòguǐ nǎizhìliùdàozuì kǔ zhòngshēng
若女、 若 神 若 鬼， 乃 至 六 道 罪苦 众 生 ，
wén rǔ míngzhě jiàn rǔ xíngzhě liàn mù rǔ zhě zàntàn rǔ
闻汝 名 者、 见 汝 形 者、 恋 慕汝者、赞 叹汝
zhě shìzhūzhòngshēng yú wú shàngdào bì bù tuìzhuǎn
者， 是 诸 众 生 ， 于无 上 道必不退 转 ，
chángshēngréntiān jù shòumiào lè yīnguǒjiāngshú
常 生 人 天 ， 具 受 妙 乐； 因 果 将 熟，
yù fó shòu jì rǔ jīn jù dà cí bēiliánmǐnzhòngshēng jí tiān
遇佛 授 记。汝今具大慈悲 怜 愍 众 生 及 天
lóng bā bù tīng wú xuānshuō dì zàng pú sà bù sī yì lì yì
龙 八部， 听 吾 宣 说 地 藏 菩萨不思议利益
zhīshì rǔ dāng dì tīng wú jīnshuōzhī guānshìyīnyán
之 事， 汝 当 谛 听 ， 吾今 说 之。 观 世 音 言：
wéirán shìzūn yuànyào yù wén fó gàoguānshìyīn pú sà
唯 然， 世 尊， 愿 乐欲闻。 佛告 观 世 音菩萨：
wèiláixiànzàizhūshìjièzhōng yǒutiānrénshòutiān fú jìn
未 来 现 在 诸 世 界 中 ， 有 天 人 受 天 福尽
yǒu wǔ shuāixiàngxiàn huòyǒuduò yú è dàozhīzhě rú shì
有五 衰 相 现 ， 或 有 堕于恶道 之 者。 如是
tiānrén ruònánruò nǚ dāngxiànxiàngshí huòjiàn dì
天 人， 若 男 若女， 当 现 相 时， 或 见 地
zàng pú sà xíngxiàng huòwén dì zàng pú sà míng yī zhān
藏 菩萨 形 像 ， 或 闻地 藏 菩萨 名 ， 一 瞻
yī lǐ shìzhūtiānrén zhuǎnzēngtiān fú shòu dà kuài
一礼， 是 诸 天 人， 转 增 天 福， 受 大 快
lè yǒng bù duòsān è dàobào hé kuàngjiànwén pú sà yǐ
乐， 永 不堕 三恶道 报。何 况 见 闻菩萨， 以
zhūxiānghuā yī fú yǐnshí bǎobèi yīngluò bù shīgòng
诸 香 华、衣服、饮 食、宝 贝、璎 珞， 布施 供

74
yǎng suǒhuògōng dé fú lì wú liàng wú biān fù cì guān
养 ， 所 获 功 德福利， 无 量 无 边 。复次 观
shìyīn ruòwèiláixiànzàizhūshìjièzhōngliùdàozhòngshēng
世 音， 若 未 来 现 在 诸 世 界 中 六 道 众 生
línmìngzhōngshí dé wén dì zàng pú sà míng yī shēng lì
临 命 终 时， 得闻地 藏 菩萨 名 ， 一 声 历
ěr gēnzhě shìzhūzhòngshēng yǒng bù lì sān è dào kǔ
耳根 者， 是 诸 众 生 ， 永 不历三恶道苦，
hé kuànglínmìngzhōngshí fù mǔ juànshǔ jiāngshìmìng
何 况 临 命 终 时， 父母 眷 属， 将 是 命
zhōngrénshèzháicái wù bǎobèi yī fú sù huà dì zàngxíng
终 人 舍 宅 财物、 宝 贝衣服， 塑画地 藏 形
xiàng huòshǐbìngrénwèizhōngzhīshí yǎn ěr jiànwén
像 ； 或 使 病 人 未 终 之 时， 眼耳 见 闻，
zhīdàojuànshǔjiāngshèzháibǎobèiděngwèi qí zì shēn sù huà
知 道 眷 属 将 舍 宅 宝 贝 等 为其自 身 塑画
dì zàng pú sà xíngxiàng shìrénruòshì yè bào hé shòuzhòng
地 藏 菩萨 形 像 。 是 人 若 是业报合 受 重
bìngzhě chéng sī gōng dé xún jí chú yù shòumìngzēng
病 者， 承 斯 功 德， 寻即除愈， 寿 命 增
yì shìrénruòshì yè bàomìngjìn yīngyǒu yī qièzuìzhàng
益； 是 人 若 是业报 命 尽， 应 有一切 罪 障
yè zhàng hé duò è qù zhě chéng sī gōng dé mìngzhōng
业 障 ， 合堕恶趣者， 承 斯 功 德， 命 终
zhīhòu jí shēngréntiān shòushèngmiào lè yī qièzuì
之 后即 生 人 天 ， 受 胜 妙 乐， 一切 罪
zhàng xī jiēxiāomiè fù cì guānshìyīn pú sà ruòwèilái
障 悉皆 消 灭。 复次 观 世 音菩萨， 若 未 来
shìyǒunán zǐ nǚ rén huò rǔ bǔ shí huòsānsuì wǔ suì
世 有 男子女人， 或乳哺时， 或 三 岁、五岁、

75
shísuì yǐ xià wángshī fù mǔ nǎi jí wángshīxiōng dì zǐ mèi
十 岁以下， 亡 失父母乃及 亡 失 兄 弟姊妹
shìrénnián jì zhǎng dà sī yì fù mǔ jí zhūjuànshǔ bù
是 人 年 既 长 大， 思忆父母及诸 眷 属， 不
zhīluòzài hé qù shēng hé shìjiè shēng hé tiānzhōng shì
知 落 在何趣、 生 何世 界、 生 何 天 中 ， 是
rénruònéng sù huà dì zàng pú sà xíngxiàng nǎizhìwénmíng
人 若 能 塑画地 藏 菩萨 形 像 ， 乃 至 闻 名
yī zhān yī lǐ yī rì zhì qī rì mò tuìchūxīn wénmíng
一 瞻 一礼， 一日至七日， 莫退 初 心， 闻 名
jiànxíng zhān lǐ gòngyǎng shìrénjuànshǔ jiǎyīn yè gù
见 形 ， 瞻 礼 供 养 。是 人 眷 属， 假 因业故，
duò è qù zhě jì dāngjiéshù chéng sī nán nǚ xiōng dì zǐ
堕恶趣者， 计 当 劫 数， 承 斯男女 兄 弟姊
mèi sù huà dì zàngxíngxiàng zhān lǐ gōng dé xún jí jiětuō
妹塑画地 藏 形 像 、 瞻 礼 功 德， 寻即解 脱，
shēngréntiānzhōng shòushèngmiào lè shìrénjuànshǔ
生 人 天 中 ， 受 胜 妙 乐。 是 人 眷 属，
rú yǒu fú lì yǐ shēngréntiānshòushèngmiào lè zhě jí
如有福力， 已 生 人 天 受 胜 妙 乐者， 即
chéng sī gōng dé zhuǎnzēngshèngyīn shòu wú liàng lè
承 斯 功 德， 转 增 圣 因， 受 无 量 乐。
shìréngèngnéngsān qī rì zhōng yī xīnzhān lǐ dì zàngxíng
是 人 更 能 三七日 中 ， 一心 瞻 礼地 藏 形
xiàng niàn qí míng zì mǎn yú wànbiàn dāng dé pú sà
像 ， 念 其 名 字， 满于万 遍 ， 当 得菩萨
xiàn wú biānshēn jù gàoshìrénjuànshǔshēngjiè huò yú
现 无 边 身 ， 具告 是 人 眷 属 生 界。 或于
mèngzhōng pú sà xiàn dà shén lì qīnlǐngshìrén yú zhū
梦 中 菩萨 现 大 神 力， 亲 领 是 人， 于诸

76
shìjiè jiànzhūjuànshǔ gèngnéngměi rì niàn pú sà míng
世 界， 见 诸 眷 属。 更 能 每日 念 菩萨 名
qiānbiàn zhì yú qiān rì shìréndāng dé pú sà qiǎnsuǒzài
千 遍 ， 至于 千 日， 是 人 当 得菩萨 遣 所 在
tǔ dì guǐshén zhōngshēnwèi hù xiànshì yī shífēng yì
土地鬼 神 ， 终 身 卫护， 现 世衣食 丰 溢
wú zhū jí kǔ nǎizhìhèngshì bù rù qí mén hé kuàng jí
无诸疾苦， 乃 至 横 事不入其门， 何 况 及
shēn shìrén bì jìng dé pú sà mó dǐngshòu jì fù cì guān
身 ， 是 人毕 竟 得菩萨摩 顶 授 记。 复次 观
shìyīn pú sà ruòwèiláishì yǒushànnán zǐ shàn nǚ rén yù
世 音菩萨， 若 未 来 世， 有 善 男子 善 女人欲
fā guǎng dà cí xīn jiù dù yī qièzhòngshēngzhě yù xiū
发 广 大慈心， 救度一切 众 生 者， 欲修
wú shàng pú tí zhě yù chū lí sānjièzhě shìzhūrénděng
无 上 菩提者， 欲出离三 界 者， 是 诸 人 等
jiàn dì zàngxíngxiàng jí wénmíngzhě zhìxīnguī yī huò
见 地 藏 形 像 及闻 名 者， 至 心 归依， 或
yǐ xiānghuā yī fú bǎobèi yǐnshí gòngyǎngzhān lǐ
以 香 华、衣服、宝 贝、饮 食， 供 养 瞻 礼，
shìshànnán nǚ děng suǒyuàn sù chéng yǒng wú zhàng ài
是 善 男女 等 ， 所 愿 速 成 ， 永 无 障 碍。
fù cì guānshìyīn ruòwèiláishì yǒushànnán zǐ shàn nǚ
复次 观 世 音， 若 未 来 世， 有 善 男子 善 女
rén yù qiúxiànzàiwèiláibǎiqiānwàn yì děngyuàn bǎiqiān
人， 欲求 现 在 未 来 百 千 万亿 等 愿 、 百 千
wàn yì děngshì dàndāngguī yī zhān lǐ gòngyǎngzàntàn dì
万亿 等 事， 但 当 归依 瞻 礼、 供 养 赞 叹地
zàng pú sà xíngxiàng rú shìsuǒyuànsuǒqiú xī jiēchéng
藏 菩萨 形 像 ， 如是 所 愿 所 求， 悉皆 成

77
jiù fù yuàn dì zàng pú sà jù dà cí bēi yǒngyōng hù wǒ
就； 复 愿 地 藏 菩萨具大慈悲， 永 拥 护我
shìrén yú shuìmèngzhōng jí dé pú sà mó dǐngshòu jì fù cì
是 人于 睡 梦 中 即得菩萨摩 顶 授 记。 复次
guānshìyīn pú sà ruòwèiláishì shànnán zǐ shàn nǚ rén
观 世 音菩萨， 若 未 来 世， 善 男子 善 女人
yú dà chéngjīngdiǎn shēnshēngzhēnzhòng fā bù sī yì
于大 乘 经 典 ， 深 生 珍 重 ， 发不思议
xīn yù dú yù sòng zòng yù míngshījiàoshìlìngshú
心， 欲读欲 诵 ， 纵 遇 明 师 教 视 令 熟，
xuán dé xuánwàng dòngjīngniányuè bù néng dú sòng shì
旋 得 旋 忘 ， 动 经 年 月， 不 能 读 诵 。 是
shànnán zǐ děng yǒu sù yè zhàng wèi dé xiāochú gù yú
善 男子 等 ， 有宿业 障 ， 未得 消 除， 故于
dà chéngjīngdiǎn wú dú sòngxìng rú shìzhīrén wén dì
大 乘 经 典 无读 诵 性 。 如是 之 人， 闻地
zàng pú sà míng jiàn dì zàng pú sà xiàng jù yǐ běnxīn
藏 菩萨 名 、 见 地 藏 菩萨 像 ， 具以本 心
gōngjìngchénbái gèng yǐ xiānghuā yī fú yǐnshí yī
恭 敬 陈 白， 更 以 香 华、衣服、饮 食、一
qièwán jù gòngyǎng pú sà yǐ jìngshuǐ yī zhǎn jīng yī
切 玩具 供 养 菩萨； 以 净 水 一 盏 ， 经 一
rì yī yè ān pú sà qián ránhòu hé zhǎngqǐng fú huí
日一夜， 安菩萨 前 ， 然 后合 掌 请 服， 回
shǒuxiàngnán lín rù kǒushí zhìxīnzhèngzhòng fú shuǐ
首 向 南， 临入口 时， 至 心 郑 重 ， 服 水
jì bì shèn wǔ xīnjiǔròu xiéyínwàng yǔ jí zhūshāhài
既毕， 慎 五辛 酒 肉、 邪 淫 妄 语及诸 杀 害，
yī qī rì huòsān qī rì shìshànnán zǐ shàn nǚ rén yú
一七日或 三七日， 是 善 男子 善 女人， 于

78
shuìmèngzhōng jù jiàn dì zàng pú sà xiàn wú biānshēn
睡 梦 中 ， 具 见 地 藏 菩萨 现 无 边 身 ，
yú shìrénchù shòuguàndǐngshuǐ qí rénmèngjué jí huò
于是 人 处， 授 灌 顶 水 ； 其人 梦 觉， 即获
cōngmíng yīngshìjīngdiǎn yī lì ěr gēn jí dāngyǒng
聪 明 ， 应 是 经 典 ， 一历耳根， 即 当 永
jì gèng bù wàngshī yī jù yī jì fù cì guānshìyīn pú sà
记， 更 不 忘 失一句一偈。 复次 观 世 音菩萨
ruòwèiláishìyǒuzhūrénděng yī shí bù zú qiúzhěguāi
若 未 来 世 有 诸 人 等 ， 衣食不足， 求 者 乖
yuàn huòduōbìng jí huòduōxiōngshuāi jiāzhái bù ān
愿 ， 或 多 病 疾， 或 多 凶 衰 ， 家 宅 不安，
juànshǔfēnsàn huòzhūhèngshìduōlái wǔ shēn shuìmèngzhī
眷 属 分 散， 或 诸 横 事 多 来忤 身 ， 睡 梦 之
jiānduōyǒujīng bù rú shìrénděng wén dì zàngmíng jiàn
间 多 有 惊 怖。如是 人 等 ， 闻地 藏 名 ， 见
dì zàngxíng zhìxīngōngjìng niànmǎnwànbiàn shìzhū
地 藏 形 ， 至心 恭 敬 ， 念 满万 遍 ， 是诸
bù rú yì shìjiànjiànxiāomiè jí dé ān lè yī shífēng
不如意事 渐 渐 消 灭， 即得安乐， 衣食 丰
yì nǎizhì yú shuìmèngzhōng xī jiē ān lè fù cì guānshì
溢， 乃 至于 睡 梦 中 悉皆安乐。 复次 观 世
yīn pú sà ruòwèiláishì yǒushànnán zǐ shàn nǚ rén huò
音菩萨， 若 未 来 世， 有 善 男子 善 女人， 或
yīnzhìshēng huòyīngōng sī huòyīnshēng sǐ huòyīn jí
因 治 生 ， 或 因 公 私， 或 因 生 死， 或 因急
shì rù shānlínzhōng guò dù hé hǎinǎi jí dà shuǐ huò
事， 入 山 林 中 ， 过渡河海 乃及大 水 ， 或
jīngxiǎndào shìrénxiāndāngniàn dì zàng pú sà míngwànbiàn
经 险 道， 是 人 先 当 念 地 藏 菩萨 名 万 遍

79
suǒguò tǔ dì guǐshénwèi hù xíngzhùzuò wò yǒngbǎo
所 过土地， 鬼 神 卫护， 行 住 坐卧， 永 保
ān lè nǎizhìféng yú hǔ lángshī zǐ yī qiè dú hài bù
安乐， 乃 至 逢 于虎 狼 狮子， 一切毒害， 不
néngsǔnzhī fó gàoguānshìyīn pú sà shì dì zàng pú sà yú
能 损 之。佛告 观 世 音菩萨： 是地 藏 菩萨于
yán fú tí yǒu dà yīnyuán ruòshuō yú zhūzhòngshēngjiànwén
阎浮提有大因 缘 ， 若 说 于诸 众 生 见 闻
lì yì děngshì bǎiqiānjiézhōng shuō bù néngjìn shì
利益 等 事， 百 千 劫 中 ， 说 不 能 尽！ 是
gù guānshìyīn rǔ yǐ shén lì liú bù shìjīng lìngsuō pó
故 观 世 音， 汝以 神 力流布是 经 ， 令 娑婆
shìjièzhòngshēng bǎiqiānwànjié yǒngshòu ān lè ěr
世 界 众 生 ， 百 千 万 劫， 永 受 安乐。 尔
shíshìzūn ér shuō jì yán
时 世 尊而 说 偈言：
wú guān dì zàngwēishén lì héng hé shājiéshuōnánjìn
吾 观 地 藏 威 神 力， 恒 河 沙 劫 说 难 尽，
jiànwénzhān lǐ yī niànjiān lì yì réntiān wú liàngshì
见 闻 瞻 礼一 念 间 ， 利益人 天 无 量 事。
ruònánruò nǚ ruòlóngshén bàojìnyīngdāngduò è dào
若 男 若 女 若 龙 神 ， 报 尽 应 当 堕 恶 道，
zhì xīn guī yī dà shì shēn shòumìngzhuǎnzēng chú zuì zhàng
至心归依大士 身 ， 寿 命 转 增 除罪 障 。
s h à os h ī f ù m ǔ ē n à i z h ě w è iz h īh ú ns h é n z à i h é q ù
少 失 父母恩爱 者， 未 知 魂 神 在 何趣，
xiōng dì zǐ mèi jí zhūqīn shēngzhǎng yǐ láijiē bù shí
兄 弟姊妹及诸亲， 生 长 以来皆不识，
huò sù huòhuà dà shìshēn bēiliànzhān lǐ bù zànshě
或塑或 画大士 身 ， 悲 恋 瞻 礼不暂 舍，

80
 sān qī rì zhōngniàn qí míng pú sà dāngxiàn wú biān tǐ
三七日 中 念 其 名 ，菩萨 当 现 无 边 体，
shì qí juànshǔsuǒshēngjiè zòngduò è qù xúnchū lí
示其 眷 属 所 生 界， 纵 堕恶趣寻 出离，
ruònéng bù tuìshìchūxīn jí huò mó dǐngshòushèng jì
若 能 不退 是 初 心， 即获摩 顶 受 圣 记。
yù xiū wú shàng pú tí zhě nǎizhìchū lí sānjiè kǔ
欲 修 无 上 菩提 者， 乃 至 出 离 三 界 苦，
shìrén jì fā dà bēixīn xiāndāngzhān lǐ dà shìxiàng
是 人既发大悲 心， 先 当 瞻 礼大士 像 ，
yī qièzhūyuàn sù chéngjiù yǒng wú yè zhàngnéngzhēzhǐ
一切诸 愿 速 成 就， 永 无业 障 能 遮止。
yǒurén fā xīnniànjīngdiǎn yù dù qún mí chāo bǐ àn
有 人 发 心 念 经 典 ， 欲度 群 迷 超 彼岸，
suī lì shìyuàn bù sī yì xuán dú xuánwàngduōfèishī
虽 立 是 愿 不思议， 旋 读 旋 忘 多 废 失，
sī rényǒu yè zhànghuò gù yú dà chéngjīng bù néng jì
斯人 有业 障 惑故， 于大 乘 经 不 能 记，
gòngyǎng dì zàng yǐ xiānghuā yī fú yǐnshízhūwán jù
供 养 地 藏 以 香 华， 衣服饮 食 诸 玩具，
y ǐ j ì n g s h u ǐ ā n d à s h ìq i á n yī rì yī yè qiú fú zhī
以 净 水 安大 士 前 ， 一日一夜 求 服 之，
f ā y ī nz h ò n g x ī ns h è n w ǔ x ī n j i ǔr ò ux i éy í n j í w à n g y ǔ
发 殷 重 心 慎 五 辛， 酒 肉 邪 淫 及 妄 语，
s ā n q ī r ì n è i w ù s h āh à i z h ìx ī n s ī n i à n d à s h ìm í n g
三 七日 内 勿 杀 害， 至 心 思 念 大 士 名 ，
j í y ú m è n gz h ō n g j i à n w ú b i ā n j u él á ib i à n d é l ì g ē n ě r
即于 梦 中 见 无 边 ， 觉 来 便 得利 根 耳，
yīngshìjīngjiào lì ěr wén qiānwànshēngzhōngyǒng bù wàng
应 是 经 教 历耳闻， 千 万 生 中 永 不 忘 ，

81
 yǐ shìdà shìbù sī yì n é n g s h ǐ s ī r é nh u ò c ǐ h u ì
以 是 大 士 不思议， 能 使 斯 人 获 此 慧。
pín qióngzhòngshēng jí jí bìng jiā zháixiōngshuāijuàn shǔ lí
贫 穷 众 生 及疾 病 ，家 宅 凶 衰 眷 属离，
s h u ì m è n g z h īz h ō n g x ī b ù ā n q i úz h ěg u ā i w é i w ú c h ē n g s u ì
睡 梦 之 中 悉不安， 求 者 乖 违 无 称 遂，
z h ìx ī nz h ā n l ǐ d ì z à n g x i à n g y ī q i è è s h ìj i ēx i ā o m i è
至 心 瞻 礼地 藏 像 ， 一 切 恶 事 皆 消 灭，
z h ì y ú m è n gz h ō n g j ì n d é ā n y ī s h íf ē n g r á os h é n g u ǐ h ù
至 于 梦 中 尽 得安， 衣 食 丰 饶 神 鬼 护。
y ù r ù s h ā nl í n j í d ù h ǎ i d ú è q í ns h ò u j í è r é n
欲入 山 林 及渡 海， 毒恶 禽 兽 及恶 人，
è s h é n è g u ǐb ì n g è f ē n g y ī q i èz h ūn à nz h ū k ǔ n ǎ o
恶 神 恶 鬼 并 恶 风 ， 一 切 诸 难 诸 苦 恼，
d à nd ā n g z h ā n l ǐ j í g ò n g y ǎ n g d ì z à n g p ú s à d à s h ìx i à n g
但 当 瞻 礼及 供 养 ， 地 藏 菩萨大 士 像 ，
r ú s h ìs h ā n l í n d à h ǎ iz h ō n g y ī n g s h ìz h ū è j i ēx i ā o m i è
如 是 山 林 大 海 中 ， 应 是 诸 恶 皆 消 灭。
g u ā n y ī nz h ìx ī nt ī n g w ú s h u ō dì zàng wú jìn bù sī yì
观 音 至 心 听 吾 说 ， 地 藏 无 尽 不思议，
bǎiqiānwànjiéshuō bù zhōu guǎngxuān dà shì rú shì lì
百 千 万 劫 说 不 周 ， 广 宣 大 士 如 是 力。
dì zàngmíng zì rénruòwén nǎizhìjiànxiàngzhān lǐ zhě
地 藏 名 字 人 若 闻， 乃 至 见 像 瞻 礼 者，
xiānghuā yī fú yǐnshífèng gòngyǎngbǎiqiānshòumiào lè
香 华衣服饮 食 奉 ， 供 养 百 千 受 妙 乐。
ruònéng yǐ cǐ huí fǎ jiè bì jìngchéng fó chāoshēng sǐ
若 能 以此回法界， 毕 竟 成 佛 超 生 死。
s h ì g ù g u ā ny ī n r ǔ d ā n gz h ī p ǔ g à oh é n g s h āz h ūg u ó t ǔ
是 故 观 音 汝 当 知， 普 告 恒 沙 诸 国 土。

82
zhǔ lěi rén tiān pǐn dì shí sān
嘱累人 天 品第十三
ěr shíshìzūn jǔ jīn sè bì yòu mó dì zàng pú sà mó
尔时 世 尊举金色臂， 又摩地 藏 菩萨摩
hē sà dǐng ér zuòshìyán dì zàng dì zàng rǔ zhīshén
诃萨 顶 ， 而作 是 言： 地 藏 地 藏 ， 汝之 神
lì bù kě sī yì rǔ zhī cí bēi bù kě sī yì rǔ zhīzhìhuì
力不可思议， 汝之慈悲不可思议， 汝之 智 慧
bù kě sī yì rǔ zhībiàncái bù kě sī yì zhèngshǐshí
不可思议， 汝之 辩 才不可思议， 正 使 十
fāngzhū fó zàntànxuānshuō rǔ zhī bù sī yì shì qiānwànjié
方 诸佛赞 叹 宣 说 汝之不思议事， 千 万 劫
zhōng bù néng dé jìn dì zàng dì zàng jì wú jīn rì
中 ， 不 能 得尽！ 地 藏 、 地 藏 ， 记吾今日
zàidāo lì tiānzhōng yú bǎiqiānwàn yì bù kě shuō bù kě
在 忉利 天 中 ， 于百 千 万亿不可 说 不可
shuō yī qièzhū fó pú sà tiānlóng bā bù dà huìzhīzhōng
说 一切 诸佛菩萨、 天 龙 八部大会 之 中 ，
zài yǐ réntiānzhūzhòngshēngděng wèichūsānjièzàihuǒzhái
再以人 天 诸 众 生 等 、 未 出 三 界 在 火 宅
zhōngzhě fù zhǔ yú rǔ wú lìngshìzhūzhòngshēngduò è
中 者， 付嘱于汝， 无 令 是 诸 众 生 堕恶
qù zhōng yī rì yī yè hé kuànggèngluò wǔ wú jiàn jí ā bí
趣 中 一日一夜， 何 况 更 落五无 间 及阿鼻
dì yù dòngjīngqiānwàn yì jié wú yǒuchū qī dì zàng
地狱， 动 经 千 万亿劫无有 出期。 地 藏 ，
shìnányán fú tí zhòngshēng zhìxìng wú dìng xí è zhě
是 南 阎浮提 众 生 ， 志 性 无 定 ， 习恶者

83
duō zòng fā shànxīn xū yú jí tuì ruò yù è yuán
多； 纵 发 善 心， 须臾即退， 若遇恶 缘 ，
niànniànzēngzhǎng yǐ shìzhī gù wú fēnshìxíng bǎi
念 念 增 长 。 以是 之故， 吾分 是 形 ， 百
qiān yì huà dù suí qí gēnxìng ér dù tuōzhī dì zàng wú
千 亿化度， 随其根 性 而度脱 之。地 藏 ， 吾
jīnyīnqín yǐ tiānrénzhòng fù zhǔ yú rǔ wèiláizhīshì
今 殷 勤以 天 人 众 付嘱于汝， 未 来 之 世，
ruòyǒutiānrén jí shànnán zǐ shàn nǚ rén yú fó fǎ zhōng
若 有 天 人及 善 男子 善 女人， 于佛法 中
zhòngshǎoshàngēn yī máo yī chén yī shā yī dī rǔ yǐ
种 少 善 根， 一毛一 尘 、 一沙一渧， 汝以
dào lì yōng hù shìrén jiànxiū wú shàng wù lìngtuìshī
道力 拥 护是 人， 渐 修无 上 ， 勿 令 退 失。
fù cì dì zàng wèiláishìzhōng ruòtiānruòrén suí yè
复次地 藏 ， 未 来 世 中 ， 若 天 若 人， 随业
bàoyìng luòzài è qù línduò qù zhōng huòzhìménshǒu
报 应 ， 落 在恶趣， 临 堕趣 中 ， 或 至 门 首 ，
shìzhūzhòngshēng ruònéngniàn dé yī fó míng yī pú sà
是 诸 众 生 ， 若 能 念 得一佛 名 、 一菩萨
míng yī jù yī jì dà chéngjīngdiǎn shìzhūzhòngshēng
名 、一句一偈大 乘 经 典 ， 是 诸 众 生 ，
rǔ yǐ shén lì fāngbiànjiù bá yú shìrénsuǒ xiàn wú biān
汝以 神 力 方 便 救拔， 于是 人 所， 现 无 边
shēn wèisuì dì yù qiǎnlìngshēngtiān shòushèngmiào
身 ， 为 碎地狱， 遣 令 生 天 ， 受 胜 妙
lè ěr shíshìzūn ér shuō jì yán
乐。 尔时 世 尊而 说 偈言：
xiànzàiwèiláitiānrénzhòng wú jīnyīnqín fù zhǔ rǔ
现 在 未 来 天 人 众 ， 吾今 殷 勤付嘱汝，

84
 yǐ dà shéntōngfāngbiàn dù wù lìngduòzàizhū è qù
以大 神 通 方 便 度， 勿 令 堕 在 诸恶趣。
ěr shí dì zàng pú sà mó hē sà hú guì hé zhǎngbái fó yán
　 尔时地 藏 菩萨摩诃萨胡跪合 掌 白佛言：
shìzūn wéiyuànshìzūn bù yǐ wéi lǜ wèiláishìzhōng ruò
世 尊， 唯 愿 世 尊不以为虑。未 来 世 中 ， 若
yǒushànnán zǐ shàn nǚ rén yú fó fǎ zhōng yī niàngōngjìng
有 善 男子 善 女人， 于佛法 中 一 念 恭 敬 ，
wǒ yì bǎiqiānfāngbiàn dù tuōshìrén yú shēng sǐ zhōng
我亦百 千 方 便 度脱 是 人， 于 生 死 中 ，
sù dé jiětuō hé kuàngwénzhūshànshì niànniànxiūxíng
速得解 脱， 何 况 闻 诸 善 事， 念 念 修 行 ，
zì rán yú wú shàngdàoyǒng bù tuìzhuǎn shuōshì yǔ shí huì
自然于无 上 道 永 不退 转 。 说 是语时， 会
zhōngyǒu yī pú sà míng xū kōngzàng bái fó yán shìzūn
中 有一菩萨 名 虚 空 藏 ， 白佛言： 世 尊，
wǒ zì zhìdāo lì wén yú rú láizàntàn dì zàng pú sà wēishén
我自至 忉利， 闻于如来 赞 叹地 藏 菩萨威 神
shì lì bù kě sī yì wèiláishìzhōng ruòyǒushànnán zǐ
势力， 不可思议。未 来 世 中 ， 若 有 善 男子
shàn nǚ rénnǎi jí yī qiètiānlóng wén cǐ jīngdiǎn jí dì
善 女人 乃及一切 天 龙 ， 闻此 经 典 及地
zàngmíng zì huòzhān lǐ xíngxiàng dé jǐ zhǒng fú lì
藏 名 字， 或 瞻 礼 形 像 ， 得几 种 福利？
wéiyuànshìzūn wèiwèiláixiànzài yī qièzhòngděng lüè ér
唯 愿 世 尊， 为 未 来 现 在一切 众 等 ， 略而
shuōzhī fó gào xū kōngzàng pú sà dì tīng dì tīng wú
说 之。 佛告虚 空 藏 菩萨： 谛 听 谛 听 ！ 吾
dāngwèi rǔ fēnbiéshuōzhī ruòwèiláishì yǒushànnán zǐ
当 为汝分 别 说 之。 若 未 来 世， 有 善 男子

85
shàn nǚ rén jiàn dì zàngxíngxiàng jí wén cǐ jīng nǎizhì
善 女人， 见 地 藏 形 像 及闻此 经 ， 乃 至
dú sòng xiānghuāyǐnshí yī fú zhēnbǎo bù shīgòngyǎng
读 诵 ， 香 华 饮 食、衣服 珍 宝， 布施 供 养 ，
zàntànzhān lǐ dé èr shí bā zhǒng lì yì yī zhě tiān
赞 叹 瞻 礼， 得二十八 种 利益： 一者， 天
lóng hù niàn èr zhě shànguǒ rì zēng sānzhě jí
龙 护 念 ； 二者， 善 果日 增 ； 三 者， 集
shèngshàngyīn sì zhě pú tí bù tuì wǔ zhě yī shí
圣 上 因； 四者， 菩提不退； 五者， 衣食
fēng zú liùzhě jí yì bù lín qī zhě lí shuǐhuǒzāi
丰 足； 六 者， 疾疫不临； 七者， 离 水 火 灾；
bā zhě wú dàozéi è jiǔzhě rénjiànqīnjìng shízhě
八者， 无盗 贼厄； 九 者， 人 见 钦 敬 ； 十 者，
shénguǐzhùchí shí yī zhě nǚ zhuǎnnánshēn shí èr zhě
神 鬼 助 持； 十一者， 女 转 男 身 ； 十二者，
wéiwángchén nǚ shísānzhě duānzhèngxiànghǎo shí sì
为 王 臣 女； 十 三 者， 端 正 相 好； 十四
zhě duōshēngtiānshàng shí wǔ zhě huòwéi dì wáng
者， 多 生 天 上 ； 十五者， 或 为帝 王 ；
shíliùzhě sù zhìmìngtōng shí qī zhě yǒuqiújiēcóng
十 六 者， 宿智 命 通 ； 十七者， 有 求 皆 从 ；
shí bā zhě juànshǔhuān lè shíjiǔzhě zhūhèngxiāomiè
十八者， 眷 属 欢 乐； 十 九 者， 诸 横 消 灭；
èr shízhě yè dàoyǒngchú èr shí yī zhě qù chùjìntōng
二十 者， 业道 永 除； 二十一者， 去处 尽 通 ；
èr shí èr zhě yè mèng ān lè èr shísānzhě xiānwáng
二十二者， 夜 梦 安乐； 二十 三 者， 先 亡
lí kǔ èr shí sì zhě sù fú shòushēng èr shí wǔ zhě
离苦； 二十四者， 宿福 受 生 ； 二十五者，

86
zhūshèngzàntàn èr shíliùzhě cōngmíng lì gēn èr shí
诸 圣 赞 叹； 二十 六 者， 聪 明 利根； 二十
qī zhě ráo cí mǐnxīn èr shí bā zhě bì jìngchéng fó
七者， 饶慈愍 心； 二十八者， 毕 竟 成 佛；
fù cì xū kōngzàng pú sà ruòxiànzàiwèilái tiānlóng
复次， 虚 空 藏 菩萨， 若 现 在 未 来， 天 龙
guǐshén wén dì zàngmíng lǐ dì zàngxínghuòwén dì zàngběn
鬼 神 ， 闻地 藏 名 、礼地 藏 形 或 闻地 藏 本
yuànshìxíng zàntànzhān lǐ dé qī zhǒng lì yì yī zhě
愿 事 行 ， 赞 叹 瞻 礼， 得七 种 利益： 一者，
sù chāoshèng dì èr zhě è yè xiāomiè sānzhě zhū
速 超 圣 地； 二者， 恶业 消 灭； 三 者， 诸
fó hù lín sì zhě pú tí bù tuì wǔ zhě zēngzhǎng
佛护临； 四者， 菩提不退； 五者， 增 长
běn lì liùzhě sù mìngjiētōng qī zhě bì jìngchéng
本力； 六 者， 宿 命 皆 通 ； 七者， 毕 竟 成
fó ěr shíshífāng yī qièzhūlái bù kě shuō bù kě shuōzhū
佛。尔时 十 方 一切 诸 来， 不可 说 不可 说 诸
fó rú lái jí dà pú sà tiānlóng bā bù wénshìjiāmóu ní
佛如来及大菩萨、 天 龙 八部， 闻 释 迦 牟尼
fó chēngyángzàntàn dì zàng pú sà dà wēishén lì bù kě sī
佛 称 扬 赞 叹地 藏 菩萨大威 神 力， 不可思
yì tànwèicéngyǒu shìshídāo lì tiān yù wú liàngxiānghuā
议， 叹 未 曾 有。是 时 忉利 天 雨无 量 香 华、
tiān yī zhūyīng gòngyǎngshìjiāmóu ní fó jí dì zàng pú sà
天 衣珠 璎 ， 供 养 释 迦 牟尼佛及地 藏 菩萨
yǐ yī qièzhònghuì jù fù zhān lǐ hé zhǎng ér tuì
已， 一切 众 会， 俱复 瞻 礼， 合 掌 而退。

87
 dì zàng pú sà běn yuàngōng dé jīngjuàn xià

地藏菩萨本愿功德经卷下（
zhōng

终）
qī fó miè zuì zhēn yán
七佛灭罪 真 言
lí pó lí pó dì qiú hē qiú hē dì tuóluó ní dì ní
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀 罗尼帝。尼
hē là dì pí lí nǐ dì mó hē qié dì zhēnlíngqián dì
诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真 陵 乾 帝。
suō pó hē
娑婆诃。
zàn
赞
dì zàngběnshì jiàoliàngjīngyīn lóngcányīn yǎ
地 藏 本 誓， 校 量 经 因， 癃 残 喑哑
shìqiánshēng jīnshìsòng dà chéng fú lì wú qióng jué
是 前 生 ， 今 世 诵 大 乘 ， 福利无 穷 ， 决
dìngbǎoliánshēng ná mó dì zàngwáng pú sà mó hē sà sān
定 宝 莲 生 。 南无地 藏 王 菩萨摩诃萨（ 三
chēng dà chéng mó hē bō rě bō luó mì
称 ） 大 乘 摩诃般若波罗蜜。
huí xiàng
回 向
dì zàng zàn
地藏赞
88
 dì zàng pú sà miàonánlún huàxiànjīnróngchùchùfēn
地 藏 菩萨 妙 难 伦， 化 现 金 容 处 处 分。
sān tú liùdàowénmiào fǎ sì shēngshílèiméng cí ēn
三途六 道 闻 妙 法， 四 生 十 类 蒙 慈恩。
míngzhūzhàochètiāntáng lù jīn xī zhènkāi dì yù mén
明 珠 照 彻 天 堂 路， 金锡 振 开地狱门。
lěijiéqīnyīnměngjiēyǐn jiǔliántáipàn lǐ cí zūn
累 劫 亲 姻 蒙 接 引， 九 莲 台 畔 礼慈 尊。
ná mó jiǔhuàshānyōumíngshìjiè dà cí dà bēi dì
南无九 华 山 幽 冥 世 界， 大慈大悲， 地
zàngwáng pú sà ná mó dì zàngwáng pú sà duō chēng
藏 王 菩萨。 南无地 藏 王 菩萨（ 多 称 ）
bǔ quē zhēn yán
补阙 真 言
ná mó hē là dá nà duō là yè yē qiè là qiè là jù
南无喝啰怛那。哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱
zhù jù zhù mó là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná
住俱住。摩啰摩啰。虎啰。吽 。贺贺。苏怛拿。
hōng pō mǒ ná suō pó hē
吽 。 泼抹拿。 娑婆诃。
bǔ quē yuán mǎn zhēn yán
补阙 圆 满 真 言
wēng hū lú hū lú shè yì mù qì suō hē
唵 。 呼嚧呼嚧。 社曳穆契。 莎诃。
qī fó miè zuì zhēn yán
七佛灭罪 真 言
lí pó lí pó dì qiú hē qiú hē dì tuóluó ní dì ní
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀 罗尼帝。尼
hē là dì pí lí nǐ dì mó hē qié dì zhēnlíngqián dì
诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真 陵 乾 帝。

89
suō pó hē
娑婆诃。
miè dìng yè zhēn yán
灭定业真言
wēng bō luó mò líntuóníng suō pó hē
唵 。 钵罗末邻 陀 宁 。 娑婆诃。（三遍）
chàn huǐ jì
忏 悔偈
fó zǐ suǒzàozhū è yè jiēyóu wú shǐtānchēnchī
佛子所 造 诸恶业， 皆 由无始 贪 嗔 痴。
cóngshēn yǔ yì zhīsuǒshēng yī qiè fó zǐ jiēchànhuǐ
从 身 语意之 所 生 ， 一切佛子皆 忏 悔。
yǒuqíngsuǒzàozhū è yè jiēyóu wú shǐtānchēnchī
有 情 所 造 诸恶业， 皆 由无始 贪 嗔 痴。
cóngshēn yǔ yì zhīsuǒshēng yī qièyǒuqíngjiēchànhuǐ
从 身 语意之 所 生 ， 一切 有 情 皆 忏 悔。
gū húnsuǒzàozhū è yè jiēyóu wú shǐtānchēnchī
孤魂 所 造 诸恶业， 皆 由无始 贪 嗔 痴。
cóngshēn yǔ yì zhīsuǒshēng yī qiè gū húnjiēchànhuǐ
从 身 语意之 所 生 ， 一切孤魂 皆 忏 悔。
zhòngshēng wú biānshìyuàn dù fánnǎo wú jìnshìyuànduàn
众 生 无 边 誓 愿 度， 烦 恼无尽 誓 愿 断 。
fǎ mén wú liàngshìyuànxué fó dào wú shàngshìyuànchéng
法门无 量 誓 愿 学， 佛道无 上 誓 愿 成 。
zì xìngzhòngshēngshìyuàn dù zì xìngfánnǎoshìyuànduàn
自 性 众 生 誓 愿 度， 自 性 烦 恼 誓 愿 断 。
zì xìng fǎ ménshìyuànxué zì xìng fó dàoshìyuànchéng
自 性 法门 誓 愿 学， 自 性 佛道 誓 愿 成 。
sān guī yī
三皈依

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 zì guī yī fó dāngyuànzhòngshēng tǐ jiě dà dào
自皈依佛， 当 愿 众 生 ， 体解大道
fā wú shàngxīn
发无 上 心。
zì guī yī fǎ dāngyuànzhòngshēng shēn rù jīng
自皈依法， 当 愿 众 生 ， 深 入 经
zàng zhìhuì rú hǎi
藏 ， 智 慧如海。
zì guī yī sēng dāngyuànzhòngshēng tǒng lǐ dà
自皈依 僧 ， 当 愿 众 生 ， 统 理大
zhòng yī qiè wú ài hé nánshèngzhòng
众 ， 一切无碍。 和南 圣 众 。

huí xiàng jì
回向偈
sòngjīnggōng dé shū shèngxíng wú biānshèng fú jiē huí xiàng
诵 经 功 德殊 胜 行 ，无 边 胜 福皆回 向 ，
pǔ yuànchén nì zhū yǒuqíng sù wǎng wú liàngguāng fó chà
普 愿 沉 溺诸有 情 ，速 往 无 量 光 佛刹，
s h íf ā n gs ā ns h ì y ī qiè f ó y ī qiè p ú s à m ó h ē s à
十 方 三 世 一切佛， 一切菩萨摩诃萨，
mó hē bō rě bō luó mì
摩诃般若波 罗 蜜。

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 地藏经的功能及持诵方法
一、地藏经的功能分为二种：

　　1、
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死
的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，
并能够超拔过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经
人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行
功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明
白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利
有情众生。
　　2、
《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的
见证，最可贵的是，整部经典皆以白话文来叙述佛陀深
入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者，可以印证
因缘果报论的不可思议；而初发心者，也可以相应契入
地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中，佛理浅显易懂
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又不需要他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿经》。

二、持诵经文注意事项：

　　1、持诵时必须发出声音，但无须大声朗诵，重以诚
心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。
　　2、持诵时，或跪、或立、或坐皆可。
　　3、24 小时皆可持诵，但每部持诵过程以 120 分钟左
右为最适当，速度宜不急不徐，切莫过快，否则诵经之
功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法，非
正法；诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。
　　4、关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香
口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三
称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。
　　5、持诵的过程可能会有一些现象，例如：头晕目眩
流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等
尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，
种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应以最忏悔
的心，祈求冤亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆
满现前之因缘果报。

三、原理：

　　人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，
之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报
运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的
诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拔而欲索债
所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”（过
去世所造的诸恶业为因，今生冤亲讨债为果），若无法
超拔冤亲债主，菩提道上必是难上加难，所以每个人应
以至少持诵 200 部以上《地藏经》的功德力，回向因果，
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超拔个人累生累世的冤亲债主，得令往生净土，究竟解
脱。

四、重在回向：

　　诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。通
常经书上回向十方一切众生的回向偈，但欲消除自己的
业障，忏悔宿业，还是应同时回向给与自己关系密切的
累生累世的冤亲债主，这些众生与你最有缘，最易障碍
你、纠缠你。故应同时超拔他们。解决他们的问题之后，
自己的业障消除了，修行道上畅通了，回向文如下：

　　回向文（每次做完功德后回向）：

（合掌）弟子________愿以此所诵《地藏经》____
部（或念佛菩萨圣号）之功德，回向给弟子________累
生累世的冤亲债主。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲
做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。
弟子________真心求忏悔。（念三遍）

注：此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累
世的冤亲债主，不用于做其它的回向。

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 印经十大利益
一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重
者亦得转轻。
二、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、
刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
三、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免
寻仇报复之苦。
四、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能
危害。
五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色
光泽，气力充盛，所作吉利。
六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，
家庭和睦，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜，所到之处，常为
多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。
八、愚者转智，病者转健，困者转亨，厌女
身者，报谢之日，捷转男身。
九、永离恶道，受生善处，相貌端正，天资
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卓越，福禄殊胜。
十、能为一切众生，种植善根；以众生心，
做大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻
法，直到三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

释迦牟尼佛圣诞
恭印

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