Мене дуже зацікавила книга одинадцята частина 23 «Природа часу. Гіпотези».

Спочатку я
зацікавилась назвою цієї частини, і прочитавши перше речення, я зрозуміла що не помилилась у
виборі. В цьому тексті автор стверджує, що час – це «рух сонця, місяця й зір». Я цілком
погоджуюсь з його думкою, бо навіть я сама колись задумувалась над цією гіпотезою. Загалом,
Августин в своєму тексті не спростовує, а навпаки заплутує читача і спонукає його до роздумів.
Остання фраза Августина в цій частині «час – це не рух тіла», бо якби Сонце рухалось одну годину і
робило за цей час один оберт, то це також називалося б днем? Але як година може бути днем?

Отже, Августин , з одного погляду, ніби відкидає ідею, що час може бути мірою руху небесних тіл,
а з іншого, він також проголошує, що час — міра руху. 

 1. Оцініть філософські досягнення періоду 16-18 століть

Головним філософський досягненням Нового часу, на мою думку, стало наукове пізнання світу та
наукове розуміння світу людьми, а також зростання освіченості тогочасного суспільства. На цьому
тлі виокремилися два протилежні напрями : емпіризм та раціоналізм, які окреслювали поняття
«»здорового глузду». Зрештою, завдяки усвідомленню людиною своєї непервершеності (головне
в людині - розум), таке мислення і така філософія людей того часу призвела до буржуазної
революції, зокрема до появи машинного будівництва. Загалом, філософія цього часу досягла
деталізації власної проблематики; збільшиалсь к-ть філософських наук та напрямів.