Professional Documents
Culture Documents
جامعة أم القــــــــــــــــــــــــــرى
كلية اللغة العــــــــــــــــــــربية
قسم النحو و الصرف
أستاذة المقرر
أ.نبيهة بنت عبد هللا باخشوين
البريد الشبكي
NABEEHA_B@ HOTMAIL.COM
1
أوال ً :البيانات األساسية للمقرر :
المتطلب مقر موعد عدد
رمز المقرر
السابق المحاضرة المحاضرات الساعات
- 2 531121
الساعات
المكتبية
أ.نبيهة بنت عبد هللا باخشوين أستاذة المادة
NABEEHA_B@ HOTMAIL.COM البريد الشبكي
تحويلة
المكتب
االتصال خارج
الجامعة
2
ثالثا :مفردات المقرر:
التفصيل. الموضوع
-تعريف الصرف :لغة ،اصطالحاً :بالمعنى العملي ،والعلمي مقدمة
موضوع علم الصرف ،اختصاصه ،واضعه ،مسائله ،
ثمرته ،استمداده .
صرفي -حروف الميزان ،فائدته.
الميزان ال ّ
وزن ما زاد على ثالثة أحرف تبعا ً لنوع الزيادة في الكلمة ،
وزن ما حصل فيه حذف.
-وزن ما حصل فيه قلب مكاني ،األمور التي يُـعرف بها القلب المكاني
القلب المكاني .
-1انقسامه إلى ماض ،ومضارع ،وأمر . الفعل وتقسيماته
.2انقسامه إلى صحيح ومعت ّل :تعريف الصحيح ،والمعتل
وأقسام ك ٍّّل.
مجرد ومزيد :تعريف المجرد ،والمزيد ،أقسام ّ .3إنقسامه إلى
المجرد ،أوزان الثالثي المجرد ،أوزان الرباعي المجرد
وملحقاته ،أقسام المزيد ،أوزان الثالثي المزيد فيه ،أوزان
الرباعي المزيد فيه وملحقاته .
معاني صيغ الزوائـد :أفع َل ،فاع َل ،فعَّـ َل ،انفع َل ،افتع َل ،افع َّل،
تفعَّـ َل ،تفاع َل ،استفع َل .
.4تقسيم الفعل إلى جامد ومتصرف :تعريف الفعل الجامد،
والمتصرف ،وأنواع ك ٍّّل ،وأنواعه ،تصريف األفعال بعضها
من بعض .
.5تقسيم الفعل إلى متعــ ٍّد والزم -تعريف المتعدي ،عالمته ،
أقسامه ،أسباب تعدي الفعل الالزم .
3
رابعا :المراجع :
-المرجع األساسي شذا العرف في فن الصرف :للشي أحمد الحمالوي.
-المغني واللباب في تصرف األفعال :عبد الخالق عضيمة.
-التطبيق الصرفي :عبده الراجحي.
4
( مقدمة في بيان مبادئ علم الصرف )
تعريف علم الصرف :
تصريف الرياحِ ؛ أي تغييرها. ُ التغيير ،ومنه قوله تعالى: ُ هو لغةً:
ي :تحوي ُل األَص ِل الواح ِد إلى أمثل ٍّة مختلفةٍِّ ،ل ٍّ
معان واصطال ًحا بالمعنى ال َع َمل ّ
واسم التفضي ِل ،والتثني ِة
ِ صل إال بها ،كاس َمي الفاع ِل والمفعو ِل، مقصودة ،ال تح ُ
والجمع ،إلى غير ذلك. ِ
ب
ٍ بإعرا ليست التي ، ة
ِ الكلم ة
ِ أبني ل
ُ أحوا بها ف ر
َ ع
ْ ُ ي بأصول م
ٌ عل ي: م
ِ ْ
ل ع
ِ ال وبالمعنى
بناء.
وال ٍ
وموضوعُه:
حيث تلك األحوا ِل ،كالص َّحة واإلعال ِل ،واألصال ِة والزيادةِ، ُ ظ العربيةُ من األلفا ُ
ونح ِوها.
أن التصريف ال يدخل إال المتصرفة ؛ أي ّ
ّ باألسماء المتمكن ِة ،واألفعا ِل
ِ ويختص
ُّ
المعربة
َ األفعال المتصرفة ،فخرجت األفعال الجامدة (عسى) وال يدخل إال األسماء
العربية ؛ فخرجت األسماء الشبيهة بالحروف (الضمائر ،أسماء اإلشارة ،األسماء
الموصولة ،أسماء الشرط ،وأسماء االستفهام) ،واألسماء األعجمية ،كما أنّه ال يدخل
الحروف.
صود .. صد ،راصد ،مر ُ صد ،ار ُ ص َد مثال :ير ُ مثال تصريف األفعال :قولنا في ر َ
ي ...ومثال تصرف األسماء :قولنا في قلم مثالً :قلمان ،أقالم ،قُلَيم ،قلَم ّ
أ ّما ما ورد من تثنية بعض األسماء الموصولة وأسماء اإلشارة ،وجمعها وتصغيرها،
ي.ي ال حقيق ّ ور ّص ِ
ف ُ
وواضعُه :
كرم هللا وجهه. ى َّ
ُمعاذ بن ُم ْس ِلم ال َه َّراء ،بتشديد الراء ،وقيل سيدنا عل ّ
ومسائلُه:
تحركت وانفتح ما ضمنًا ،نحو :ك ُّل واو أو ياء َّ قضاياهُ التي تُذ َكر فيه صريحا أو ِ
سبقت إحداهما بالسكون ،قلبت الواو قبلها قلبت ألفًا ،ونحو :إذا اجتمعت الواو والياء و ُ
ياء ،وأدغمت في الياء ،وهكذا.
تعريف األبنيةُ:
وسكون :وعد ِد حروفٍّ ،ٍّ جم ُع بناءٍّ ،وهي هيئةُ الكلم ِة الملحوظ ِة ،من حرك ٍّة
ب.
وترتي ٍّ
5
( الميزان الصرفي )
الميزان الصرفي :
مقياس وضعه علماء العرب لمعرفة أحوال بنية الكلمة ،وهو من أحسن ما عرف
من مقاييس ضبط اللغات.
ّ
ألن أكثر كلمات اللغة العربية على ثالثة أحرف ،ولو كان الميزان رباعيا أو خماسيا
لما أمكن وزن الثالثي إال بعد حذف حرف أو حرفين ،والزيادة أسهل من الحذف .
كيفية الوزن:
-1وزن المجرد ( :ما ليس فيه حروف زائدة ،وتعرف أصالة الحرف بتغير
معنى الكلمة إذا ُحذف ،فمثال الفعل ( خرج ) جميع حروفه أصول ؛ ألننا لو حذفنا
أحدها تغير معناه العام ،بخالف ( خروج ) فإن الواو حرفا زائدا ؛ ألن حذفه ال يغير
المعنى ) ويكون المجرد ثالثيا ورباعيا وخماسيا :
مصورة
َّ أ -وزن الثالثي :يقابل الثالثي منه عند الوزن بالفاء والعين والالم ،
بصور ِة الموزون ( أي مع تمثيل الحركات على الحروف ) ،فالحرف األول من
األول
س ّمى الحرف َّ الكلمة يقابل الفاء ،والثاني يقابل العين ،والثالث يقابل الالم ،ويُ َ
فاء الكلمة ،والثاني عين الكلمة ،والثالث الم الكلمة :
َح ِسب = فَ ِعل َك ُرم = فَعُل َكتَب = فَ َعل
َح ِس ب َك ُر م ب
ت َ َك َ
ف عِ ل َ فعُل َ ع ل ف ََ
6
تطبيق :ما وزن كل مما يلي ؟
ب -إذا كانت الكلمة المجردة رباعية أو خماسية (وال تكون الخماسية إال اسماً)
أن جميع الحروف من أصل الكلمة ،وال يكون للكلمة معنى أصلية الحروف ،أي ّ
بدونها ،ففي هذه الحال ،نزيد في الميزان ال ًما ( في الرباعي ) أَو المين ( في
الخماسي ) على أحرف ف ع ل ،فتقول في وزن :
َج ْح َم ِرش = فَ ْعلَ ِلل. َد ْح َر َج = فَ ْعلَ َل.
َج ح ْ َم ِر ش َد ح ْ َر َج
ع َل ِل ل. ف ْ
َ ع َل َل. ف ْ َ
تطبيق :
ض ْنفَر = َ
غ َ ِق َم ْ
طر = ط ْمأَنَ =
َ د ِْرهَم =
-2وزن المزيد:
-1إذا كانت ناشئة من تكرير حرف من أصول الكلمة (ك ّل الحروف قابلة للتكرير
ماعدا األلف) :
ك ََّر ْرتَ ما يقابله في الميزان ،ولم يوضع الزائد بلفظه تنبيها ً على ّ
أن التكرار
ي ؛ فتقول في وزن:
وقع في حرف أصل ّ
تطبيق :
شملَل = علّم = سبّح =
تطبيق
نظرا إلى
ق بها ً -3إذا كان الزائد مبدال ً من تاء االفتعال (حرف غير أصلي ) يُ ْن َ
ط ُ
األصل ؛ فيقال مثال في وزن اضطرب ( وأصلها اضترب ) :افتعل ،ال افطعل ،وقد
اض ط ر ب ي.أجازه الرض ّ
األصل :ا ض ت ر ب
الوزن :ا ف ت ع ل
تطبيق :
ْ
از َد َجر = ْ
از َدهَر= ص َ
طبَر = ا ْ
-4إذا اجتمع في الكلمة زيادتان :تكرير أصل ،و زيادة حرف من حروف
سألتمونيها ،أعطينا لك ّل زيادة حكمها الخاص :
توضيح :
-5وإن حصل حذف في الموزون ؛ ُحذِف ما يقابله في الميزان ؛ فتقول في وزن :
توضيح :
-أصل ( قُ ْل) قال ؛ فلما سكن آخر الفعل ألجل بناء األمر؛ ُحذفت عين الكلمة
(األلف ) فيكون الوزن بحذف العين من الميزان .
قاض) قاضي ؛ حذفت الم الكلمة ( الياء )اللتقاء الساكنين ؛ فيكون ٍّ -أصل (
الوزن بحذف الالم من الميزان .
-أصل ( عدة ) وعد ؛ حذفت الواو ( فاء الكلمة ) وعوضوا عنها تاء التأنيث ؛
فيكون الوزن بحذف الفاء من الميزان .
تطبيق :
توضيح :
-أصل ( جاه ) وجه ؛ تقدمت الجيم ( عين الكلمة ) على الواو ( فاء الكلمة )
فجاء الوزن ( عفل ) بتقديم عين الميزان على الفاء .
9
ملخص كيفية الوزن :
-1وزن المجرد :ويكون ثالثيا ورباعيا وخماسيا :
مصورة
َّ أ -وزن الثالثي :يقابل الثالثي منه عند الوزن بالفاء والعين والالم ،
بصور ِة الموزون ( أي مع تمثيل الحركات على الحروف )
ب -إذا كانت الكلمة المجردة رباعية أو خماسية ؛ نزيد في الميزان ال ًما ( في
الرباعي ) أَو المين ( في الخماسي )
-2وزن المزيد:
أ -إذا كانت ناشئة من تكرير حرف من أصول الكلمة ؛ ك ََّر ْرتَ ما يقابله في
الميزان ،
ب -إن كانت الزيادة ناشئة من زيادة حرف أو أكثر من حروف ( سألتمونيها )
عبَّ ْرتَ عن الزائد بلفظه . ؛ قابلتَ األصول باألصول ،و َ
نظرا إلى األصل .ق بها ً ج -إذا كان الزائد مبدال ً من تاء االفتعال ؛ يُ ْن َط ُ
د -إذا اجتمع في الكلمة زيادتان :تكرير أصل ،و زيادة حرف من حروف
سألتمونيها ،أعطينا لك ّل زيادة حكمها الخاص .
-3إن حصل حذف في الموزون ؛ ُحذِف ما يقابله في الميزان .
قلب في الموزون ؛ حصل أيضا في الميزان . صل ٌ -4إن َح َ
-اذكري أوزان الكلمات التالية ،مميزة المجرد عن المزيد ،مع بيان أحرف
الزيادة :
اتّقى ،استشار ،انكسر ،احدودب ،قام ،يدور ،جعفرِ ،
امش ،وس َْوس ،سفرجل.
10
القلب المكاني
القلب المكاني هو :تغيير في ترتيب حروف الكلمة المفردة عن الصيغة
المعروفة لها ،ومجيء حرف مح ّل حرف آخر ،فيقلب ما يساويه في الميزان
ي أيضا ً ،وهذه الظاهرة واضحة في اللغة ،وال يص ّح إنكارها ،وهي من سننالصرف ّ
العرب في كالمها ،وقد ذكره ابن فارس في كتابه (الصاحبي) ،ومثّل له بقولهم:
(جذب وجبذ) وبقولهم ( :بكل ولبك بمعنى :خلط)
-1الرجوع إلى المصدر ،فالفعل :ناء أي بَعُد ،حصل فيه قلب ،ونعرف ذلك
بالرجوع على مصدره ،وهو النأي ،فيكون وزن الفعل ( ناء ) :فَلَع.
وكذلك بالرجوع إلى الكلمات األخرى المشتقة من نفس المادة ،مثل كلمة
( جاه ) حدث فيها قلب ،واألصل ( وجه ) ونعرف ذلك بالكلمات األخرى التي
ع ْفل.
تشاركها نفس األصل ،وهي :وجه ،وجاهة ،جهة ،فيكون وزن ( جاه ) َ :
تطبيق :
-2أن يكون في الكلمة حرف علّة يستحقّ اإلعالل ،ومع ذلك يبقى صحيحا ً دون
س ) فيه إعالل ،فيكون ذلك دليالً على وجود قلب في الكلمة ،فمثال :الفعل ( أَيِ َ
آس ألن الياء متحركة وما حرف علة هو الياء ،ومن حقه أن يقلب ألفا ً ؛ فنقولَ :
أن الفعل ليس أصليا ً بل مقلوبا ، لكن بقاء الياء دون إعالل دليل على ّ
قبلها مفتوح ّ ،
ي ،ونعرف مكانها األصلي بالرجوع إلى المصدر أي ّ
أن الياء ليست في مكانها األصل ّ
ع ِفل.
وهو اليأس ،فالفعل ( أيس ) إذن مقلوب يئِس ،و وزنه َ :
-3أ يترتب على عدم القلب وجود همزتين في طرف الكلمة (،وهذا موقع قياس
مطرد في اسم الفاعل من الفعل األجوف (الذي تكون عينه حرف علة) مهموز الالم)
وكل فعل أجوف تقلب عينه همزة في اسم الفاعل ،أي يقلب حرف العلة همزة تبعا ً
لقواعد اإلعالل ،فتقول :قال = قائل ،وأصلها :قا ِول ،باع= بائع ،وأصلها :با ِيع.
فإذا كان الفعل األجوف مهموز الالم ،مثل :جا َء ،وشا َء ،قلنا فيهما :جائىء ،و
شائىء ،على وزن فاعل ،واجتماع الهمزتين في نهاية الكلمة ثقيل في العربية ،لذلك
تقلب األولى منهما إلى حرف علّة مناسب لحرتها ،وهي الكسرة ،فتصبح :جايئ –
11
شايئ ( إعالل بالقلب) ث ّم تقلب الهمزة مكان الياء ،والياء مكان الهمزة لتسهيل النطق،
فتصبح جائي -شائي (قلب مكاني) ،على وزن فالع ،وقد تع ّل إعالل ٍّ
قاض ،فتحذف
الياء :جاءٍّ -شاءٍّ ،وتكون على وزن :فا ٍّل.
12
الفعل وتقسيماته
ماض ومضارع وأمر.
ٍ -1انقسامه إلى:
13
-كيفية تصريف األمر من المضارع :
ظم مضارعه يتصرف األمر من المضارع بأن يُح َذف حرف المضارعة ،مثل َ :ع ِ ّ ّ
َّ َّ
وتشار ْك ،مضارعة يتشاركُ ،وتَ َعل ْم ،مضارعه يتعل ُم ؛ فإن كان أول الباقي
َ ي َع ِ ّ
ظم
واضربْ َ ،وأكر ْم وانط ِل ْق
ِ ساكنًا ِزي َد في أوله همزة وصل ،مثل :ان ُ
صر وافت َ ْح
َواستغ ِف ْر.
تطبيق :
حولي األفعال الماضية اآلتية إلى صيغة المضارع ،ث ّم إلى صيغة األمر ،مع الضبط، ّ
حسب المثال األول:
- .2مشى - .1نفَع – ي ْنفَ ُع – ا ْنفَ ْع .
- .4سا َم َح- - غ- .3دغ َد َ
- .6ت ِعب - - .5است ْغفَر -
---------------------------------------
( وحرف العلة إن سكن وانفتح ما قبله ؛ يسمى حرف لَ ِيّن ،كث َ ْوب و َ
سيْف ،فإن
جانسه ما قبله من الحركات ؛ يسمى حرف مدّا ،كقال يقُول قِيال؛ فعلى ذلك ال تنفك
األلف عن كونها حرف علة ،وم ٍّ ّد ،ولين ؛ لسك ِونها وفتح ما قبلها دائ ًما ،بخالف
أختيها )
14
فالسالم :ما سلمت أصوله من أحرف العلة والهمزة ،والتضعيف ،مثل :ضرب
ذن يكون كل سالم صحي ًحا .وال َع ْكس. ونصر وقعد وجلس ،فإ ِ ْ
والمضعَّف :ويقال له األص ّم لشدته ،ينقسم إلى قسمين:
فر ،ومدّ،
-مضعّف الثالثي ومزيده ، ،ما كانت عينه والمه من جنس واحد ،نحوّ :
وامتدّ ،واستمدّ ،وهو محل نظر الصرفي.
-ومضعف الرباعي :ما كانت فاؤه والمه األولى من جنس ،وعينه والمه الثانية
سَ ،وقَ ْلقَ َل.
ع ْسعَ َ
من جنس ،مثاله :زلز َلَ ،و َ
والمهموز :ما كان أحد أصوله همزة ،نحو :أخذ ،وسأل ،وقرأ.
المعت ّل :ما كان أحد أصوله حرف ِعلة ،نحو :وجد ،وقال ،وسعى ،وأقسامه أربعة:
وهذه التقاسيم التي جرت في الفعل ،تجرى أيضا فى االسم ،نحو ْشمس ،ووجه،
ىَ ،و ْأمر ،وبئر ،ونبأَ ،و َجدّ، َوي ُْمن ،وقَ ْول ،وسيف ،ودلو ،و َ
ظبْيَ ،و َو ْحيَ ،و َج ّوَ ،و َح ّ
وبلبل.
تطبيق:
حيث أدائه معنى ُ فالجامد :ما أشبه الحرف في مالزمته صورةً واحدة ،ومن
مجردا ً عن الحدث والزمان .
أنواع الفعل الجامد :
-ما كان مالز ًما لصورة الماضي ،وهذا على خمسة أنواع :
.1ليس ،ومادام ،من أخوات كان.
ع ِلق ،وهي من أفعال ى واخلولق وأنشأ وط ِفق وأخذ وجعل و َسى َو َح َر َ
ع َ
.2كرب و َ
المقاربة ،والرجاء ،والشروع.
.3نِ ْع َم و َحبَّ َذا في المدح ،وبئس وساء في الذم.
.4خال وعدا وحاشا ،وهي من أفعال االستثناء ،على خالف في بعضها.
.5فعال التع ّجب ،ما أفعله ،وأفعل به.
هب وتعلَّ ْم،
-ما كان مالز ًما لصورة األمر ،وقد وقع في ألفاظ محددة ،هيْ :
هاتِ ،تعا َل.
تطبيق:
16
-4تقسيم الفعل إلى الزم ومتع ّدٍ.
ينقسم الفعل إلى متع ٍ ّد ،ويسمى ُمتجا ِو ًزا ،وإلى الزم ويسمى ِ
قاص ًرا.
فالمتعدي :
هو الفعل الذي يتعدّى أثره (عمله) الفاعل ،ويتجاوزه إلى المفعول به ،نحو:
حفظ محمد الدرس ،وقطف المزارع الثمر ،وله عالمتان:
األولى :أن يقبل هاء الضمير التي تعود على المفعول به في المعنى ،نحو :زيد
ضربه عمرو ،
والثانية :أن يصاغ منه اسم مفعول تا ّم ،أي غير مقترن بحرف َج ّر أو ظرف،
نحو :مضروب .
الالزم:
ما لزم علمه فاعله ،ولم يجاوزه ِإلى المفعول به ،كقعد محمد ،ونما الزرعُ،
وذهب الشتا ُء.
َ
17
أثر الهمزة والتضعيف :
وإذا كان متعديا لواحد يصبح بالهمزة أو التضعيف متعديا ً إلى اثنين:
ّرس.
الطالب الد َ
َ ّرس = أفهمتُ الب الد َ فهم ّ
الط ُ َ
الطالب القرآنَ .
َ الب القرآن = حفّظتُ ّ َ
حفظ الط ُ
س زي ٌد العلما َء. جلس زي ٌد = جا َل َ َ -2زيادة ألف المفاعلة ،نحو:
-3زيادة الهمزة والسين والتاء ،نحو :خر َج زي ٌد = استخرج زي ٌد الما َل.
-4التَّضْمين النحوي ( ،وهو أن ت ُ ْش َرب كلمةٌ الزمة معنى كلمة متعدية ،لتتعدى
ض ِ ّمن تعزموا معنى اب أ َ َجلَهُ) ُع ْق َدة َ ال ِنّكاحِ َحتَّى َي ْبلُ َغ ال ِكت َ ُ
(والَ تَ ْع ِز ُموا ُتعديتها ،نحوَ :
ت ْن ُووا ،فعُ ّدِي تعديته.
ي = ذهبتُ بعل ّ
يٍّ. عل ٌّ ذهب َ
َ الجر ،نحو: ّ -5زيادة حرف
الجر توسعًا ،كقوله: ّ -6حذف حرف
ى إِ َذ ْن َح َرا ُمعل َّ
كال ُمكم َ ِيار ولم تَعُوجوا * مرونَ ال ّد َ ت ُ ُّ
ب كلمةٌ متعدية معنى كلمة الزمة ،لتصير مثلها ،كقوله -1التّضمين ،وهو أن ت ُ ْش َر َ
ض ِ ّمن يخالف معنى َي ْخ ُرج ،فصار الز ًما ع ْن أ َ ْم ِرهِ) ُ تعالى( :فَ ْل َي ْح َذ ِر الَّذِينَ يُخَا ِلفُونَ َ
مثله.
-2تحويل الفعل المتعدى إلى صيغة (فَعُل) بضم العين ،لقصد التعجب والمبالغة،
أض َْربْه! ما أي زيدٌ؛ ب
ض ُر َ
نحوَ :
-3جعله مطاوعًا ،أي على صيغة انفعل ،وهذا المعنى يجعل أثر الفعل يظهر على
انكسر الزجاجُ.
َ جار الزجا َج = كسر النّ ُ َ مفعوله ،فكأنه استجاب له وطاوعه ،نحو:
-4ضعف العامل بتأخيره ،كقوله تعالىِ ( :إ ْن ُك ْنت ُ ْم ل ِل ُّرؤيَا ت َ ْعبُرونَ ).
-5الضرورة الشعرية ،كقوله:
َّ
ت َ ْس ِقى الضجي َع ِب َب ِ
ار ٍّد َب َّ
س ِام ت َ َبلَ ْ
ت فُ َؤا َد َك في ال َمن َِام خ َِري َدة ٌ
أي ت َ ْس ِقي ِه ريقًا باردًا.
18
تطبيق:
.1ضعي ك ّل فعل من األفعال التالية في جملة مفيدة ،مع بيان نوعه من حيث التعدي
واللزوم:
نز َل:َ
جف: ّ
نشَر:
سكب:َ
ضج َر: ِ
انحد ََر:
.2ميزي في األمثلة التالية أنواع الفعل من حيث التعدي واللزوم (الزم ،متع ّد لواحد،
متع ّد الثنين أصلهما المبتدأ والخبر ،أو الثنين ليس أصلهما مبتدأ وخبر ،متع ّد بواسطة
حرف الجر ،متع ّد لثالثة) :
المنبر:
ِ الخطيب على
ُ .1خطب
الرج ُل المرأةَ: خطب َّ .2
صباحُ: .3تنفّس ال ّ
األمر:
ُ .4أقلقني
الجو صحواً: َّ .5حسبتُ
صواب: .6رجع مح ّمد إلى ال ّ
.7نبّأتُ زيدا ً ابنَه ناجحاً:
ّعر:
ض الش ُ .8ابيَ ّ
19
مجرد ومزيد.
َّ -5انقسام الفعل إلى
ّ
والزيادة إلى قسمين :المجرد ،والمزيد . التجرد
ّ ينقسم الفعل من حيث
فالمجرد :ما كانت جميع حروفه أصلية ،ال يسقط حرف منها في تصاريف الكلمة
مجرد الرباعي ( ،وال يزيد المجرد عن
مجرد الثالثي ،و ّ
ّ بغير علَّة ،وينقسم إلى :
أربعة أحرف ،ألنّه أثقل من االسم (يد ّل على حدث +زمن +من قام بالفعل) وقد يتّصل
به من الضمائر ما يصير به معه كالكلمة الواحدة).
والمزيد :ما ِزيد فيه حرف أو أكثر على حروفه األصلية ،وهو كذلك قسمان:
ي ،وفي ما يلي بيان أقسام ك ٍّل على حدة :
ي ،ومزيد الرباع ّ
َمزيد الثالث ّ
المجرد
ّ أوالً :أقسام
له باعتبار ماضيه فقط ثالثة أبواب ،ألنّه دائ ًما مفتوح الفاء ،وعينه إما أن
ب َوفَت َح ،ونحو :فَ ِرح
ض َر َ
ص َر َو َ
تكون مفتوحة ،أو مكسورة ،أو مضمومة ،نحو :ن َ
و َح ِسب ،ونحوَ :ك ُرم.
وباعتبار الماضي مع المضارع له ستة أبواب ؛ ألن عين المضارع إما
مضمومة ،أو مفتوحة ،أو مكسورة ،وثالثة في ثالثة بتسعة ( ،يمتنع كسر العين في
الماضي مع ضمها في المضارع ،فَ ِعل :يفعُل ،ويمتنع ضم العين في الماضي مع
كسرها أو فتحها في المضارع ،فعُل :ي ْف ِعل-ي ْف َعل ،فأبواب الثالثي إذن ستة ،سيأتي
تفصيلها :
تنبيهات:
سماع ،لذلك نجد أفعاالً جاءت المعول عليه في هذه أبواب مضارع الثالثي هو ال ّ ّ ّ -
إن
شدُّه ،وي ِشدُّه ،وجلس: س ُق ،ويف ِس ُق ،وش ّد الحب َل :ي ُ
سقَ :يف ُ
على أكثر من باب ،نحو :ف َ
يج ِلس ،ويجلُس ،وقد يجيء الفعل الواحد على ثالثة أبواب ،نحو :ك ُمل يك ُمل ،و َك َمل
وكمل ي ْك َملُ.
يك ُملِ ،
سابقة تكون أفعالها الزمة ومتعدية ،ماعدا باب :فَعُل يفعُل ،مثل: -جميع األبواب ال ّ
إن جميع األفعال التي تكون على هذا الباب هي أفعال الزمة ،وهو يشرف ،ف ّ ُ شرف ُ
ي فعل إلى هذا الباب للداللة على ّ
أن يد ّل على الهيئة الخلقية الثابتة ،ويجوز تحويل أ ّ
معناه صار كالغريزة في صاحبه ،أو للداللة على التع ّجب ،نحو :فقُه زيدٌ ،و ف ُ
طنَ
عمرو.
ٌ
-تطبيق:
-1بيني الجائز والممتنع من الصور التالية:
ف ِعل يفعُل: ف ِعل يف َعل: فعَل يفعَل:
ف َعل يف ِعل: فعُل يف َعل: فعُل يفعُل:
ي األبواب األفعال التالية؟ -2من أ ّ
سر:
سر يأ ُ
أ َ ِأمن يأ َم ُن: أخَذ يأ ُخذ:
ضى:
ير َ
رضي ْ ِ يرث: ورث ِ ِ عد ي ِعدُ:و َ
-3فيم يكثر باب فعُل يفعُل؟ مع التمثيل.
21
المجرد وملحقاته :
ّ -2الرباعي
المجرد وزن واحد ،وهو فَ ْعل َل ،مثل :دَحْ َرج يدَحْ ِرجَ ،ز ْخ َرف ،يُ َز ْخ ِرف.
َّ للرباعي
ومنه أفعال نحتتها العرب من مركبات ،فتحفظ وال يقاس عليها ،مثل :بس َم َل:
ط ْلبَق إذا قال :أطال هللا إذا قال :بسم هللا ،وحوقل إذا قال :ال حول وال قوة إِال باهلل ،و َ
سالَ ُم عليكم.وسم َعل ،إذا قال :ال ّ
ْ بقاءك ،و َد ْم َعزَ إذا قال :أدام هللا عزك،
المجرد:
ّ الملحق بالرباعي
تعريف اإللحاق:
بآخر أكثر منه ،فيتصرف تصرفه ،وهي زيادة َ أن تزيد في البناء زيادة ،لتلحقه
لفظية ال تد ّل على معنى معيّن ،ويلحق الفعل الثالثي بالرباعي المجرد بتكرير الالم،
وبزيادة الواو ثانية أو ثالثة ،وزيادة النون وسطاً ،واأللف آخرا ً .
ي المزيد فيه ثالثة أقسام :ما زيد فيه حرف واحد ،وما زيد فيه الفعل الثالث ّ
حرفان ،وما زيد فيه ثالثة أحرف (،فغاية ما يبلغ الفعل بالزيادة ستة ،بخالف االسم،
وخفة االسم) .فإنه يبلغ بالزيادة سبعة؛ ِلثقل الفعلِ ،
أوزان الثالثي المزيد بحرف :
تطبيق:
ي المزيد فيه إلى قسمين :ما زيد فيه حرف واحد ،وما زيد فيه ينقسم الرباع ّ
حرفان:
-1الرباعي المزيد بحرف :
الرباعي الذي زيد فيه حرف واحد :له ووزن واحد ،وهو تفَعل َل ،مثل :تدحر َج .
تنبيه:
مجرد أن يستعمل له َم ِزيد ،وال في كل َم ِزيد أن يستعمل له ُم َج َّرد ،وال
َّ ال يلزم في كل
بعض ال َمزيدات ،أن يستعمل فيه بعضها اآلخر ،بل المعول عليه في ُ فيما است ُ ْع ِمل فيه
ي الالزم ،فتطرد زيادة الهمزة في أوله للتعدية، سماع ،ويُسْتثنى من ذلك الثالث ّ كل ذلك ال َّ
َ ْ َ
فيقال في َذهَب :أذهَب ،وفى خ ََرج :أ ْخ َرج.
ذكر العلماء أن الزيادة في المبنى تدل على زيادة في المعنى ،ومن هنا فإن
لكل وزن من أوزان المزيد معنى يأتي له .
ْ -1
أفعَ َل:
مالحظة:
-من نوادر أفعل أن يكون الفعل مع همزته الزماً ،وبدونها متعدياً ،على العكس،
ومنه:
الريش ،و َكبَبْتُ زيدًا على وجهه ،وأكبَّ زيد على وجهه، ُ س ْلتُ ريش الطائر ،وأنس َل نَ َ
السحاب ،قال الشاعر:
ُ ت الري ُح السحاب ،وأقش َع وقَ َ
شعَ ِ
ت َوت َجلَّتِ. رأوها أ َ ْق َ
ش َع ْ فلما ْ شا غَمامةٌ كما أَب َْرقَ ْ
ت ق ْو ًما ِعطا ً
-2فَا َ
ع َل:
-4فَعَّ َل
يأتي لمعنى واحد ،وهو المطاوعة ،وهي قبول تأثير الغير ،وال يكون إال في
األفعال العالجية ،أي التي تكون بحركة الجوارح (األعضاء) ،دون األفعال العقلية أو
القلبية ،فال يقال :علَّمته فانعلم ،وال ف ّهمته فانفهم.
وال يكون الفعل على هذا الوزن إال الز ًما ،فإن كان الثالثي متعديا ً وزيدت فيه
طع ،وهو األكثر ،ومثال ط ْعتُه فانقَ َ
ألف ونون صار الزماً ،فمثال مطاوع الثالثي ق َ
طلَ ْقته فانطلق ،وعدّلته فانعدل بالتضعيف. مطاوعة غيره أ َ ْ
-2افتعل
ْ -3
اف َع َّل
كاحمر
َّ يأتي غالبًا المعنى واحد ،وهو قوة اللون أو العيب ،وال يكون إال الز ًما،
ع َو ُره و َع َم ُ
شه. ضه و َ واعمش :قويت حمرته وبيا ُ
ّ واعور
ّ وابيض
َّ
-4تَفَعّل
-5تَفَا َ
ع َل
.1استفعل
ما يد ّل عليه الفعل. الجملة
ً
مجازا كالمثال الثاني، الطلب حقيقة :أي طلبت مغفرته ،أو استغفرت هللا،
س ِ ّميت الممارسة في إخراجه ،واالجتهاد في الحصول استخرجت الذهب من و ُ
عليه طلبًا ،حيث ال يمكن الطلب الحقيقي. المعدن
ً
مجازا كما صيْروة حقيقة ،أي :صار َح َجرا ً َو ِحصاناً ،أو ال َّ استحجر الطين،
ضنا يَ ْستَ ْن ِس ُر ،أي صار كال ِنّسرأر ِ في ال َمثَل :إن الب َ
ُغاث بِ ْ استنسر الب ُ
ُغاث
في القوة.
والبُغَاث :طائر ضعيف الطيران ،ومعناه :إن الضعيف
بأرضنا يصير قويًا ،الستعانته بنا.
اعتقاد صفة الشيء ،أي اعتقدت حسنه وصوابه. استحسنتُ كذا
واستصوبته
اختصار حكاية الشيء ،أي قال :إنا هلل وإنا إليه استرجع زي ٌد.
راجعون .
القوة ،أي :قوى ِهتْ ُره وكبره. هتر واستكبر. ا ْست َ َ
المصادفة ،أي :صادفته كري ًما أو بخيالً. استكرمت زيدًا أو
استبخلته
أما باقي صيغ المزيد بثالثة أحرف فتدل على قوة المعنى زيادة ً عن أصله ،فمثالً:
شب ،واخشوشَنَ ع ْشبه أكثر من َ
ع ُ ُ
المكان يدل على زيادة ُ عل ،نحو :اعش َْوشَب ا ْف َعو َ
احمار يدل على قوة اللون،
ّ يد ّل على قوة الخشونة أكثر من َخ ُ
شن ،و افعا ّل ،نحو:
واحمر ،وهكذا.
َّ أكثر من َح ِمر
تطبيقات:
توكيد الفعل في العربية يكون باتصاله بنون التوكيد ،وهي الحقة صرفيّة تؤدّي
معنى صرفيا ً معيناً ،وهو تقوية الفعل ،وجعل زمنه مستقبالً.
فالفعل المؤكَّد :هو الفعل الذي لحقته نون التوكيد ،ثقيلة كانت أو خفيفة ،نحو:
صا ِغ ِرينَ . لَيُ ْس َجن ََّن َولَ َي ُك ْ
ونن ِمنَ ال َّ
وغير المؤكد :ما لم تلحقه هذه النون ،نحو :يُ ْس َج ُن ،ويكون .
-أكدي األفعال في الجمل التالية ،مبينة ما يقبل التوكيد منها ،وماال يقبله:
ارض بالقناعة:
َ
اقض بين الناس بالعدل:
ال تسع بين الناس بالنميمة:
ليتك تهت ّم بنفسك:
جاء زيد مسرعاً:
-أكدي الفعل في العبارة التالية ،ث ّم خاطبي بها المفردة المؤنثة مرة ،وجمع المذكّر
مرة ،وغيري ما يلزم:
أ ّد األمانة ،وادعُ إلى طريق الخير:
توكيد العبارة:
30
خطاب المفردة المؤنثة:
خطاب الجمع المذكر:
سموا الفعل إلى صحيح ومعت ّل ،وهذا التقسيمأن الصرفيين ق ّت في درس سابق ّ عرف ِ
صرفي ،إذا على أساسه يستطيع الدارس أن يفهم معظم له أهمية كبيرة في الدرس ال ّ
ويختص
ّ ما يترتّب عليها من تجرد وزيادة ،وإسناد ،واشتاق ،وإعالل ،وإبدال،
الرفع
صرف بدراسة التغييرات التي تحدث داخل األفعال عند إسنادها إلى ضمائر ّ ال ّ
المتحركة ،أو الساكنة ،وأه ّم قواعد وأحكام اإلسناد هي :
( يسند الماضي لتاء الفاعل ،ونا الفاعلين ،ونون النسوة ،وواو الجماعة ،
وألف االثنين .و يسند األمر والمضارع إلى نون النسوة ،وواو الجماعة ،وألف
االثنين وياء المخاطبة )
-1الفعل السالم :ال يدخله تغيير عند اتصال الضمائر ونحوها به ،نحو كتبتُ ،
وكتَبُوا ،وكتبْنا...
-2الفعل المهموز :هو الفعل الذي يكون أحد حروفه همزة ،وحكمه عند إسناده
إلى ضمائر الرفع كحكم السالم ،فال يتغير فيه شيء في الماضي ،أو المضارع ،أو
األمر ،فتقول مثالً :قرأتُ ،قرأنا ،تقرآن ،تقرئين ،تقرؤون... ،
-3مضعّف الثالثي ومزيده :يجب في ماضيه اإلدغام ،نحو :م ّد واستمدّ ،ومدُّوا
واستمدوا ،ما لم يتصل به ضمير رفع متحرك ( تاء الفاعل ،نا الفاعلين ،نون
النسوة) ؛ فيجب الفك ،نحو َم َددْتُ ،والنسوة َم َددْن ،واستمددت ،والنسوة استمددن.
ويجب في مضارعه اإلدغام أيضًا ،نحو َي ُر ّد ويستردُّ ،ويردُّون ويستردون ،ما لم
يكن مجزو ًما بالسكون ،فيجوز األمران ،نحو :لم يَ ُر ّد ولم يَ ْر ُددْ ،ولم يستر ّد ولم
يسترددْ ،وما لم تتصل به نون النسوة ،فيجب الفك ،نحوَ :ير ُددْن ويستر ِددْن .بخالف
ما إذا كان مجزو ًما بغير السكون ،فإِنه كغير المجزوم ،تقول :لم يردُّوا ،ولم يستردّوا.
واستر َّد واسترددْ،
ِ واألمر كالمضارع المجزوم في جميع ذلك نحو ُر َّد يا زي ُد وار ُددْ،
وار ُددْن واسترددْن يا نسوة ،وردُّوا واستردُّوا.
أما مضعّف الرباعي ومزيده فال يتغيّر فيه شيء ،وحكمه كحكم السالم،
نحو:قهق ْهتُ ،قهقهوا ،تقهقهين ،وكذلك :وسوس ،وحصحص...
.2األجوف :هو الفعل الذي عينه واو أو ياء ،وهذه العين إما أن تكون باقية كما
هي ،و إما أن تقلب ألفا ً حسب قواعد اإلعالل ،فإن بقيت كما هي لم يتغير في الفعل
شيء عند إسناده إلى الضمائر ،نحو :عورا ،ع ِوروا ،ع ِو ْرن ...بايعا ،بايعوا ،بايعنا...
فإن إسناده يكون على أما إذا كانت عينه منقلبة إلى ألف ،نحو :قال ،خاف ،استشارّ ،
النحو التالي:
الفعل الماضي تحذف عينه إذا اتصل بضمير رفع متحرك ،نحو :قلتُ ،قلنا،
وكذلك تحذف عين المضارع إذا كان مجزوما ً بالسكون ،مثل :لم أقل ،ولم نبع...
وكذلك تحذف في األمر :بع ،قل ،استشر...وفيما عدا ذلك تبقى العين كما هي ،على
أن تعود إلى أصلها في المضارع واألمر ،فتقول :لن نبي َع ،بيعوا ،خافي...
32
وارمَ ،واس َعَ ،وا ْغ ُز َواَ ،و ْ
ار ِم َيا، ِ -واألمر كالمضارع المجزوم ،فتقولُ :
اغز،
َوا ْس َعيَاَ ،وا ْغ ُزواَ ،و ْ
ار ُمواَ ،وا ْس َعوا.
-6اللّفيف :اللفيف هو ما اجتمع فيه حرفا علة ،فإن كان اللفيف مفروقا ً فإنّه
يعامل معاملة المثال من حيث فاء الفعل ،ومعاملة الناقص من حيث الالم
،فتقول في الفعل :وقى ،مثالًَ :و َقيتُ ،وقيْنا ،أقي ،يقيان ،يقون ،قِ ْه ،قِيَا ،قُوا
...
والمقرون حكمه كحكم الناقص من حيث الالم ،وتبقى عينه دون تغيير ،مثل:
ط َووا ،طويْنا ،يطوون ،تط ِوين ،لم أطو ،اطويا ،اطووا. طوى ،طويتُ َ ،
تطبيق:
أسندي األفعال التالية في تصاريفها المختلفة إلى الضمائر:
هبّ ،عدّ ،وقع ،نام.
التّع ّجب في اللغة هو انفعال النفس عند شعورها بما خفي سببه ،وفي االصطالح:
سنَ أف ِعل به ،نحو ما أح َ أفعَلَه ،أو صيغة ْ ما كان على من األفعال على صيغة :ما ْ
سنَ زيدٌ؛الصدقَ ! وأح ِس ْن بالصدق! وهما فعالن جامدان - - ،وأصل أح ِس ْن بزيد! أح َ
أي صار ذا ُحسْن ،ثم أريد التعجب من حسنه ،فَ ُح ّ ِو َل إلى صورة صيغة األمر ،وزيدت
الباء في الفاعل ،لتحسين اللفظ.
-وأما ما أ ْفعَلَه! فإن ما :نكرة تامةَ ،وأ ْفع َل :فعل ماض ،بدليل لحاق نون الوقاية
في نحو :ما أحوجني إلى عفو هللا .
شروط صياغة فعل التّعجب:
ق منه فعالً ،فال يصاغان من األسماء ،لذلك ال تقول في .1أن يكون المشت ّ
الر ُجل :ما أرجله. ّ صه ،وفي اللّص :ما أل ّ
.2أن يكون الفعل ثالثيا ً ،وقد وردت صيغ تع ّجب من غير الثالثي شذوذاً ،نحو:
ما أفقرني إلى عفو هللا! (افتقر) ،وما أغناني عن النّاس! (استغنى) ،و ما أتقاه هلل!
(اتّقى) ،وما أمأل اإلناء! (امتأل).
متصرفا ً ،فال يصاغان من األفعال الجامدة ،مثل :نع َم ،و ّ .3أن يكون الفعل
بئس ،و عسى. َ
(الزيادة ،والتفاضل) ،كالكرم ،والبخل ،والطول، .4أن يكون معناه قابالً للتّفاوت ّ
غرقَ . يِ ،والقصر ،وعلى ذلك ال يصاغان من أفعال مثل :ماتَ ،فن َ
.5أال يكون الفعل مبنيا ً للمجهول ،لذلك شذّ قولهم :ما أخصر الكالم ،ألنّه من
صر . الفعل ا ُ ْخت ُ ِ
صار،
َ .6أن يكون الفعل تاما ً ،فال يصاغان من األفعال الناقصة ،مثلَ :
كان،
33
ظ ّل ،بات.
.7أن يكون الفعل مثبتاً.
ع ِرج ،و َح ِور.
َضر ،و َ
.8أال يكون الوصف منه على أفعل فعالء ،نحو :خ ِ
إن كان الفعل غير مستوف للشروط التي يصاغ منها فعل التع ّجب فإننا نصوغ
التّع ّجب منه على النحو التالي:
.1الفعل الجامد ،وغير القابل للتفاوت ،ال يصاغ منه فعل التع ّجب مطلقاً.
.2إن كان الفعل غير ثالثي ،أومن األفعال التي لها وصف على أفعل فعالء ،
فإنّنا نستعين بفعل آخر مستوف للشّروط ،ث ّم تأتي بمصدر الفعل غير الثالثي ،فنقول
في التع ّجب من استقام :ما أحسنَ استقامته! وأحسن باستقامته! وفي التّع ّجب من َح ِمر:
ما أش ّد حمرته! و أشدد بحمرته!
.4إذا كان الفعل منفيا ً صغنا التع ّجب من فعل آخر مستوف للشروط ،ث ّم وضعنا
ي مسبوقا ً بأن المصدريّة ،وقبلها حرف النّفي ال التي تدغم بعده مضارع الفعل المنف ّ
في أن لتصير :أالّ ،فتقول في التّعجب من ال يفوز المهمل :أجدر بأال يفوز المهمل!/
ما أجدر أال يفوز المهمل!
.5الفعل المبني للمجهول تطبّق فيه القاعدة السابقة ،على أن نضع بعد الصيغة
الفعل المبني للمجهول مسبوقا ً بما المصدرية ،فنقول في التع ّجب من كوفئ المج ّد :
ما أجمل ما كوفئ به المجدّ! أجمل بما كوفئ فيه المجدّ!
.6إن كان الفعل ناقصا ً ،نصوغ فعالً مستوفيا ً للشروط ،ث ّم نأتي بمصدر الفعل
النّاس ،فتقول في كان زيد خطيبا ً ما أحسنَ كونَ زيد خطيباً! أحسن بكون زيد خطيباً!
صيغة مسبوقا ً بما المصدرية ،فنقول في كاد فإن لم يكن له مصدر ،وضعناه بعد ال ّ
زيد يفوز :ما أقرب ما كاد زيد يفوز! أقرب بما كاد زيد يفوز!
34
تطبيق:
تع ّجبي من األفعال التالية:
.1ناقش:
.2اتّكل:
.3رضي:
.4غزا:
35