Professional Documents
Culture Documents
ـﺎﻓﻌﻲ( )ﻣﺤﻤـ ـﺪ ﺍﺑـ ـﻦ ﺍﻟﹾﺠـ ـﺰﺭﹺﻱ ﺍﻟﺸــ ﻳﻘﹸـــﻮﻝﹸ ﺭﺍﺟﹺـــﻲ ﻋﻔﹾـــﻮﹺ ﺭﺏ ﺳـــﺎﻣﻊﹺ
ﻋﻠﹶـــــﻰ ﻧﺒﹺﻴـــــﻪ ﻭﻣﺼـــــﻄﹶﻔﹶﺎﻩ )ﺍﻟﹾﺤﻤـــﺪ ﻟﻠﱠـــﻪ (ﻭﺻـــﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠـــﻪ
ﻭﻣﻘﹾـــﺮﹺﺉﹺ ﺍﻟﹾﻘﹸـــﺮﺁﻥ ﻣـــﻊ ﻣﺤﺒـــﻪ )ﻣﺤﻤــــﺪ (ﻭﺁﻟــــﻪ ﻭﺻــــﺤﺒﹺﻪ
ﻓﻴﻤـــﺎ ﻋﻠﹶـــﻰ ﻗﹶﺎﺭﹺﺋـــﻪ ﺃﹶﻥﹾ ﻳﻌﻠﻤـــﻪ )ﻭﺑﻌــــﺪ (ﺇﹺﻥﱠ ﻫــــﺬﻩ ﻣﻘﹶﺪﻣــــﻪ
ـﻮﺍ ﻗﹶﺒــ ـﻞﹶ ﺍﻟﺸــ ـﺮﻭﻉﹺ ﺃﹶﻭﻻﹰ ﺃﹶﻥﹾ ﻳﻌﻠﹶﻤـــ ﺇﺫﹾ ﻭﺍﺟﹺــــﺐ ﻋﻠﹶــــﻴﻬﹺﻢ ﻣﺤــــﺘﻢ
ﻟﻴﻠﹾﻔﻈﹸــــﻮﺍ ﺑﹺﺄﹶﻓﹾﺼــــﺢﹺ ﺍﻟﻠﱡﻐــــﺎﺕ ـﺎﺭﹺﺝ ﺍﻟﹾﺤــ ـﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﺼــ ـﻔﹶﺎﺕ ﻣﺨـــ
ﻭﻣــﺎ ﺍﻟﱠــﺬﻱ ﺭﺳــﻢ ﻓــﻲ ﺍﻟﹾﻤﺼــﺎﹶﺣﻒ ﻣﺤــ ـﺮﺭﹺﻱ ﺍﻟﺘﺠﻮﹺﻳــ ـﺪ ﻭﺍﻟﹾﻤﻮﺍﻗــ ـﻒ
ﻭﺗــﺎﺀِ ﺃﹸﻧﺜﹶــﻰ ﻟﹶــﻢ ﺗﻜﹸــﻦ ﺗﻜﹾﺘــﺐ ﺑﹺﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻛﹸــﻞﱢ ﻣﻘﹾﻄﹸــﻮﻉﹴ ﻭﻣﻮﺻــﻮﻝﹴ ﺑﹺﻬــﺎ
ﺧﺘﺒــﺮ
ﻋﻠﹶــﻰ ﺍﻟﱠــﺬﻱ ﻳﺨﺘــﺎﺭﻩ ﻣــﻦﹺ ﺍ ـﺒﻌﺔﹶ ﻋﺸـــﺮ ﻣﺨـــﺎﺭﹺﺝ ﺍﻟﹾﺤـــﺮﻭﻑ ﺳــ
ﺣـــﺮﻭﻑ ﻣـــﺪ ﻟﻠﹾﻬـــﻮﺍﺀِ ﺗ ﻨﺘﻬﹺـــﻲ ﺧﺘﺎﻫـــﺎ ﻭﻫـــﻲ ﻓﹶـــﺄﹶﻟﻒ ﺍﻟﹾﺠـــﻮﻑ ﻭﺃﹸ
ـﺎﺀُ
ـﻴﻦ ﺣـــ ـﻄﻪ ﻓﹶﻌــــﻢ ﻟﻮﺳـــ ﺛﹸـــ ﺛﹸــﻢ ﻷَﻗﹾﺼــﻰ ﺍﻟﹾﺤﻠﹾــﻖﹺ ﻫﻤــﺰ ﻫــﺎﺀُ
ﺃﹶﻗﹾﺼــﻰ ﺍﻟﻠﱢﺴــﺎﻥ ﻓﹶــﻮﻕ ﺛﹸــﻢ ﺍﻟﹾﻜﹶــﺎﻑ ﺃﹶ ﺩﻧـــﺎﻩ ﻏﹶـــﻴﻦ ﺧﺎ ﺅﻫـــﺎ ﻭﺍﻟﹾﻘﹶـــﺎﻑ
ﻭﺍﻟﻀـــﺎﺩ ﻣـــﻦ ﺣﺎﻓﹶﺘـــﻪ ﺇﹺﺫﹾ ﻭﻟﻴـــﺎ ﺃﹶﺳــﻔﹶﻞﹸ ﻭﺍﻟﹾﻮﺳــﻂﹸ ﻓﹶﺠﹺــﻴﻢ ﺍﻟﺸــﲔ ﻳــﺎ
ـﺎ ـﺎ ﻟﻤ ﻨﺘﻬﺎﻫــــ
ﻭﺍﻟــــﻼﱠﻡ ﺃﹶ ﺩﻧﺎﻫــــ ـﺎ ﺍﻻﹶﺿـــﺮﺍﺱ ﻣـــﻦ ﺃﹶﻳﺴـــﺮ ﺃﹶﻭ ﻳﻤﻨﺎﻫــ
ﺧﻠﹸـــﻮﺍ ﻭﺍﻟـــﺮﺍ ﻳﺪﺍﻧﹺﻴـــﻪ ﻟﻈﹶﻬـــﺮﹴ ﺃﹶﺩ ﻭﺍﻟﻨــﻮﻥﹸ ﻣــﻦ ﹶﻃﺮﻓــﻪ ﺗﺤــﺖ ﺍﺟﻌﻠﹸــﻮﺍ
ﻋﻠﹾﻴـــﺎ ﺍﻟﺜﱠﻨﺎﻳـــﺎ ﻭﺍﻟﺼـــﻔﲑ ﻣﺴـــﺘﻜﻦ ﻭﺍﻟﻄﱠــﺎﺀُ ﻭﺍﻟــﺪﺍﻝﹸ ﻭﺗــﺎ ﻣﻨــﻪ ﻭﻣــﻦ
ﻭﺍﻟﻈﱠـــﺎﺀُ ﻭﺍﻟـــﺬﱠﺍﻝﹸ ﻭﺛﹶـــﺎ ﻟﻠﹾﻌﻠﹾﻴـــﺎ ﻣﻨــﻪ ﻭﻣــﻦ ﻓﹶــﻮﻕﹺ ﺍﻟﺜﱠﻨﺎﻳــﺎ ﺍﻟﺴــﻔﹾﻠﹶﻰ
ﻓﹶﺎﻟﹾﻔﹶــﺎ ﻣــﻊ ﺍﻃﹾــﺮﺍﻑ ﺍﻟﺜﱠﻨﺎﻳــﺎ ﺍﻟﹾﻤﺸــﺮﹺﻓﹶﻪ ﻣــﻦ ﻃﹶﺮﻓﹶﻴﻬﹺﻤــﺎ ﻭﻣــﻦ ﺑﻄﹾــﻦﹺ ﺍﻟﺸــﻔﹶﻪ
www.alalbait.ps ﻭﺍﺣﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻹﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ – ﻓﻠﺴﻄﲔ
2
ﻓﹶــﺎﺣﺮﹺﺹ ﻋﻠﹶــﻰ ﺍﻟﺸــﺪﺓ ﻭﺍﻟﹾﺠﻬــﺮﹺ ﺍﻟﱠــﺬﻱ ـﺎﺀَ ﺑـ ـﺮﻕﹴ ﺑﺎﻃـ ـﻞﹴ ﺑﹺﻬﹺـ ـﻢ ﺑﹺـ ـﺬﻱ
ﻭﺑــ
ﺭﺑـــﻮﺓ ﺍﺟﺘﺜﱠـــﺖ ﻭﺣـــﺞ ﺍﻟﹾﻔﹶﺠـــﺮﹺ ﻓﻴﻬــﺎ ﻭﻓــﻰ ﺍﻟﹾﺠﹺــﻴﻢﹺ ﻛﹶﺤــﺐ ﺍﻟﺼــﺒﺮﹺ
ﻭﺇﹺﻥﹾ ﻳﻜﹸــﻦ ﻓــﻲ ﺍﻟﹾﻮﻗﹾــﻒ ﻛﹶــﺎﻥﹶ ﺃﹶﺑﻴﻨــﺎ ﻭﺑﻴــــﻨﻦ ﻣﻘﹶﻠﹾﻘﹶــــﻼﹰ ﺇﹺﻥﹾ ﺳــــﻜﹶﻨﺎ
ﻭﺳـــﲔ ﻣﺴـــﺘﻘﻴﻢ ﻳﺴـــﻄﹸﻮﺍ ﻳﺴـــﻘﹸﻮﺍ ـﻖ ـﺤﺺ ﺃﹶﺣﻄﹾـ ـﺖ ﺍﻟﹾﺤـــﺎﺀَ ﺣﺼــ ﻭﺣــ
ﻛﹶــﺬﹶﺍﻙ ﺑﻌــﺪ ﺍﻟﹾﻜﹶﺴــﺮﹺ ﺣـــﻴﺚﹸ ﺳــﻜﹶﻨﺖ ﻭﺭﻗﱢـــﻖﹺ ﺍﻟـــﺮﺍﺀَ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﻣـــﺎ ﻛﹸﺴِـــﺮﺕ
ﺃﹶﻭ ﻛﹶﺎﻧـ ـﺖ ﺍﻟﹾﻜﹶﺴـ ـﺮﺓﹸ ﻟﹶﻴﺴـ ـﺖ ﺃﹶﺻـ ـﻼﹶ ـﺘﻌﻼﹶ
ـﺮﻑ ﺍﺳـ
ـﻞﹺ ﺣـ ـﻦ ﻗﹶﺒـ
ـﻦ ﻣـ
ـﻢ ﺗﻜﹸـ
ﺇﻥﹾ ﻟﹶـ
ﻭﺃﹶﺧــــﻒ ﺗﻜﹾﺮﹺﻳــــﺮﺍ ﺇﺫﹶﺍ ﺗﺸــــﺪﺩ ﻭﺍﻟﹾﺨﻠﹾــﻒ ﻓــﻲ ﻓــﺮﻕﹴ ﻟﻜﹶﺴــﺮﹴ ﻳﻮﺟــﺪ
ﻋــﻦ ﻓﹶــﺘﺢﹴ ﺍﻭ ﺿــﻢ ﻛﹶﻌﺒــﺪ ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﻭﻓﹶﺨـ ـﻢﹺ ﺍﻟـ ـﻼﱠﻡ ﻣـ ـﻦ ﺍﺳـ ـﻢﹺ ﺍﻟﻠﱠـ ـﻪ
ﺍﻻ ﹾﻃﺒــﺎﻕ ﺃﹶﻗﹾــﻮﻯ ﻧﺤــﻮ ﻗﹶــﺎﻝﹶ ﻭﺍﻟﹾﻌﺼــﺎ ﺧﺼﺼــﺎ ﻭﺣــﺮﻑ ﺍﻻﺳــﺘﻌﻼﹶﺀِ ﻓﹶﺨــﻢ ﻭﺍ
ﺑﺴــﻄﹾﺖ ﻭﺍﻟﹾﺨﻠﹾــﻒ ﺑﹺــﻨﺨﻠﹸﻘﹾﻜﹸﻢ ﻭﻗﹶــﻊ ﻭﺑــﻴﻦﹺ ﺍﻹِ ﹾﻃﺒــﺎﻕ ﻣــﻦ ﺃﹶﺣﻄﹾــﺖ ﻣــﻊ
ـﻠﹶﻠﹾﻨﺎ
ـﻮﺏﹺ ﻣـ ـﻊ ﺿــ ﺃﹶﻧﻌﻤـ ـﺖ ﻭﺍﻟﹾﻤﻐﻀــ ﻭﺍﺣــﺮﹺﺹ ﻋﻠﹶــﻰ ﺍﻟﺴــﻜﹸﻮﻥ ﻓــﻲ ﺟﻌﻠﹾﻨــﺎ
ـﻰ ـﻮﺭﺍ ﻋﺼــ ﺧــﻮﻑ ﺍﺷــﺘﺒﺎﻫﻪ ﺑﹺﻤﺤﻈﹸــ ـﻰ ـﺎﺡ ﻣﺤـ ـﺬﹸﻭﺭﺍ ﻋﺴــ ﻭ ﺧﻠﱢـ ـﺺﹺ ﺍﻧﻔﺘــ
ﻛﹶﺸــــﺮﻛﻜﹸﻢ ﻭﺗﺘــــﻮﻓﱠﻰ ﻓﺘﻨﺘــــﺎ ﻭﺭﺍﻉﹺ ﺷــــﺪﺓﹰ ﺑﹺﻜﹶــــﺎﻑ ﻭﺑﹺﺘــــﺎ
ﺃﹶﺩﻏـــﻢ ﻛﹶﻘﹸـــﻞﹾ ﺭﺏ ﻭﺑـــﻞﹾ ﻻﹶ ﻭﺃﹶﺑﹺـــﻦ ﻭﺃﹶﻭﻟﹶـــﻲ ﻣﺜﹾـــﻞﹴ ﻭﺟﹺـــﻨﺲﹴ ﺇﻥﹾ ﺳـــﻜﹶﻦ
ﺳـــﺒﺤﻪ ﻻﹶ ﺗـــﺰﹺﻍﹾ ﻗﹸﻠﹸـــﻮﺏ ﻓﹶـــﺎﻟﹾﺘﻘﹶﻢ ـﻢ ـﻞﹾ ﻧﻌـ
ـﻢ ﻭﻗﹸــﺎﻟﹸﻮﺍ ﻭﻫـ
ـﻊ ﻗﹶـ
ـﻮﻡﹺ ﻣــﻲ ﻳـ
ﻓـ
ـﻲ ـﺎ ﺗﺠﹺـــﺎﺀِ ﻭﻛﹸﻠﱡﻬــ
ﻣﻴـ ـﺰ ﻣـ ـﻦ ﺍﻟﻈﱠــ ﻭﺍﻟﻀــــﺎﺩ ﺑﹺﺎﺳــــﺘﻄﹶﺎﻟﹶﺔ ﻭﻣﺨــــﺮﺝﹺ
ﺃﹶﻳﻘــﻆﹾ ﻭﺃﹶﻧﻈــﺮ ﻋﻈﹾــﻢﹺ ﹶﻇﻬــﺮﹺ ﺍﻟﻠﱠﻔﹾــﻆ ﻓ ـﻲ ﺍﻟﻈﱠﻌ ـﻦﹺ ﻇ ـﻞﱢ ﺍﻟﻈﱡﻬ ـﺮﹺ ﻋﻈﹾ ـﻢﹺ ﺍﻟﹾﺤﻔﹾ ـﻆ
ﺃﹸ ﹾﻏﻠﹸــﻆﹾ ﻇﹶــﻼﻡﹴ ﹸﻇﻔﹾــﺮﹴ ﺍﻧﺘﻈــﺮ ﻇﹶﻤــﺎ ﻇﹶــﺎﻫﺮ ﻟﹶﻈﹶــﻰ ﺷــﻮﺍﻅ ﻛﹶﻈﹾــﻢﹴ ﻇﹶﻠﹶﻤــﺎ
ﻋﻀــﲔ ﻇﹶــﻞﱠ ﺍﻟﻨﺤــﻞﹺ ﺯﺧــﺮﻑ ﺳــﻮﺍ ﺃﹶ ﹾﻇﻔﹶــﺮ ﻇﹶﻨــﺎ ﻛﹶﻴــﻒ ﺟــﺎ ﻭﻋــﻆ ﺳــﻮﻯ
ﻛﹶـــﺎﻟﹾﺤﺠﺮﹺ ﹶﻇﻠﱠـــﺖ ﺷـــﻌﺮﺍ ﻧﻈﹶـــﻞﱡ ﻭ ﹶﻇﻠﹾـــﺖ ﹶﻇﻠﹾـــﺘﻢ ﻭﺑﹺـــﺮﻭﻡﹴ ﹶﻇﻠﱡـــﻮﺍ
ﻭﻛﹸﻨـــﺖ ﻓﹶﻈـــﺎ ﻭﺟﻤﻴـــﻊﹺ ﺍﻟﻨﻈﹶـــﺮﹺ ﻳﻈﹾﻠﹶﻠﹾـــﻦ ﻣﺤﻈﹸـــﻮﺭﺍ ﻣـــﻊ ﺍﻟﹾﻤﺤﺘﻈـــﺮﹺ
ـﻮﺩ ﻗﹶﺎﺻـ ـﺮﻩ
ﻭﺍﻟﹾﻐـ ـﻴﻆ ﻻﹶ ﺍﻟﺮﻋـ ـﺪ ﻭﻫــ ﺇﹺﻻﱠ ﺑﹺﻮﻳـــﻞﹴ ﻫـــﻞﹾ ﻭ ﺃﹸﻭﻟﹶـــﻰ ﻧﺎﺿـــﺮﻩ
ﻭﻓـــﻲ ﺿـــﹺﻨﲔﹴ ﺍﻟﹾﺨـــﻼﹶﻑ ﺳـــﺎﻣﻲ ـﺎﻡﹺ ﻭﺍﻟﹾﺤـ ـﻆﱢ ﻻﹶ ﺍﻟﹾﺤـ ـﺾ ﻋﻠﹶــ
ـﻰ ﺍﻟﻄﱠﻌــ
ﺃﹶﻧﻘﹶـــﺾ ﹶﻇﻬـــﺮﻙ ﻳﻌـــﺾ ﺍﻟﻈﱠـــﺎﻟﻢ ـﺎﻥﹸ ﻻﹶﺯﹺﻡ
ـﺎ ﺍﻟﹾﺒﻴــــــﻼﻗﹶﻴــــــ ﻭﺇﹺﻥﹾ ﺗ ﹶ
ﻭﺻـــﻒ ﻫـــﺎ ﺟﹺﺒـــﺎﻫﻬﻢ ﻋﻠﹶـــﻴﻬﹺﻢ ﻭﺍﺿــﻄﹸﺮ ﻣــﻊ ﻭﻋﻈﹾــﺖ ﻣــﻊ ﺃﹶﻓﹶﻀــﺘﻢ
ﺧﻔـــﻴﻦ ﻣـــﻴﻢﹴ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﻣـــﺎ ﺷـــﺪﺩﺍ ﻭﺃﹶ ـﻮﻥ ﻭﻣـ ـﻦ ﻭﺃﹶ ﹾﻇﻬﹺـ ـﺮﹺ ﺍﻟﹾﻐﻨـ ـﺔﹶ ﻣـ ـﻦ ﻧــ
ﺑــﺎﺀٍ ﻋﻠﹶــﻰ ﺍﻟﹾﻤﺨﺘــﺎﺭﹺ ﻣــﻦ ﺃﹶﻫــﻞﹺ ﺍﻷَﺩﺍ ﺃﹶﻟﹾﻤـــﻴﻢ ﺇﻥﹾ ﺗﺴـــﻜﹸﻦ ﺑﹺﻐﻨـــﺔ ﻟﹶـــﺪﻯ
ـﻲ ـﺎ ﺃﹶﻥﹾ ﺗﺨﺘﻔــﻭﺍﺣــﺬﹶﺭ ﻟﹶــﺪﻯ ﻭﺍﻭﹴ ﻭﻓﹶــ ﻭﺃﹶ ﹾﻇﻬﹺﺮﻧﻬـــﺎ ﻋﻨـــﺪ ﺑـــﺎﻗﻲ ﺍﻷَﺣـــﺮﻑ
ﺧﻔﹶـــﺎ
ﺇﹺ ﹾﻇﻬـــﺎﺭ ﺍﺩﻏﹶـــﺎﻡ ﻭﻗﹶﻠﹾـــﺐ ﺍ ﻭﺣﻜﹾـــﻢ ﺗﻨـــﻮﹺﻳﻦﹴ ﻭﻧـــﻮﻥ ﻳﻠﹾﻔﹶـــﻰ
ـﻲ ﺍﻟـ ـﻼﱠﻡﹺ ﻭﺍﻟـ ـﺮﺍ ﻻﹶ ﺑﹺﻐﻨـ ـﺔ ﻟﹶـ ـﺰﹺﻡ
ﻓــ ﻓﹶﻌﻨــﺪ ﺣــﺮﻑ ﺍﻟﹾﺤﻠﹾــﻖﹺ ﺃﹶ ﹾﻇﻬﹺــﺮ ﻭﺍﺩﻏــﻢ
ﺇﹺﻻﱠ ﺑﹺﻜﻠﹾﻤــــﺔ ﻛﹶــــﺪﻧﻴﺎ ﻋ ﻨﻮﻧــــﻮﺍ ﻭﺃﹶﺩ ﻏﻤـــﻦ ﺑﹺﻐﻨـــﺔ ﻓـــﻲ ﻳـــﻮﻣﻦ
ﺧﻔﹶــﺎ ﻟﹶــﺪﻯ ﺑــﺎﻗﻲ ﺍﻟﹾﺤــﺮﻭﻑ ﺃﹸﺧــﺬﹶﺍ
ﺍﻻ ـﺎ ﺑﹺﻐﻨـ ـﺔ ﻛﹶـ ـﺬﹶﺍ
ﻭﺍﻟﹾﻘﹶﻠﹾـ ـﺐ ﻋﻨـ ـﺪ ﺍﻟﹾﺒــ
ﻭﺟـــﺎﹶﺋﺰ ﻭﻫـــﻮ ﻭﻗﹶﺼـــﺮ ﹶﺛﺒﺘـــﺎ ﻭﺍﻟﹾﻤــــﺪ ﻻﹶﺯﹺﻡ ﻭﻭﺍﺟﹺــــﺐ ﺃﹶﺗــــﻰ
ﺳـــﺎﻛﻦ ﺣـــﺎﻟﹶﻴﻦﹺ ﻭﺑﹺـــﺎﻟﻄﱡﻮﻝﹺ ﻳﻤـــﺪ ﻓﹶــﻼﹶﺯﹺﻡ ﺇﻥﹾ ﺟــﺎﺀَ ﺑﻌــﺪ ﺣــﺮﻑ ﻣــﺪ
ﻣﺘﺼــــﻼﹰ ﺇﻥﹾ ﺟﻤﻌــــﺎ ﺑﹺﻜﻠﹾﻤــــﺔ ﻭﻭﺍﺟﹺـــﺐ ﺇﻥﹾ ﺟـــﺎﺀَ ﻗﹶﺒـــﻞﹶ ﻫﻤـــﺰﺓ
ﺃﹶﻭ ﻋــﺮﺽ ﺍﻟﺴــﻜﹸﻮﻥﹸ ﻭﻗﹾﻔﹰــﺎ ﻣﺴــﺠﻼﹶ ﻭﺟــــﺎﺋﺰ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﺃﹶﺗــــﻰ ﻣ ﻨﻔﹶﺼــــﻼﹶ
ﺍﻻﹶﻋــﺮﺍﻑ ﺭﻭﻡﹺ ﻫــﻮﺩ ﻛﹶــﺎﻑ ﺍﻟﹾﺒﻘﹶــﺮﻩ ﻭﺭﺣﻤـــﺖ ﺍﻟ ﺰﺧـــﺮﻑ ﺑﹺﺎﻟﺘـــﺎ ﺯﺑـــﺮﻩ
ﻣﻌــﺎ ﺃﹶﺧــﲑﺍﺕ ﻋﻘﹸــﻮﺩ ﺍﻟﺜﱠــﺎﻥ ﻫــﻢ ﻧﹺﻌﻤﺘﻬـــﺎ ﺛﹶـــﻼﹶﺙﹸ ﻧﺤـــﻞﹴ ﺇﺑـــﺮﻫﻢ
ﻋﻤـــﺮﺍﻥﹸ ﻟﹶﻌﻨـــﺖ ﺑﹺﻬـــﺎ ﻭﺍﻟﻨـــﻮﺭﹺ ﻟﹸﻘﹾﻤـــﺎﻥﹸ ﺛﹸـــﻢ ﻓﹶـــﺎﻃﺮ ﻛﹶـــﺎﻟﻄﱡﻮﺭﹺ
ﺗﺤــﺮﹺﱘ ﻣﻌﺼــﻴﺖ ﺑﹺﻘﹶــﺪ ﺳــﻤﻊ ﻳﺨــﺺ ﻭﺍﻣــﺮﺃﹶﺕ ﻳﻮﺳــﻒ ﻋﻤــﺮﺍﻥﹶ ﺍﻟﹾﻘﹶﺼــﺺ
ﻛﹸـــﻼ ﻭﺍﻻﹶﻧﻔﹶـــﺎﻝﹺ ﻭﺣـــﺮﻑ ﻏﹶـــﺎﻓﺮﹺ ﺷـــﺠﺮﺕ ﺍﻟـــ ﺪﺧﺎﻥ ﺳـــﻨﺖ ﻓﹶـــﺎﻃﺮﹺ
ـﺖ ﻓﻄﹾـــﺮﺕ ﺑﻘﻴـــﺖ ﻭﺍﺑﻨـــﺖ ﻭﻛﹶﻠﻤــ ﻗﹸــﺮﺕ ﻋــﻴﻦﹴ ﺟﻨــﺖ ﻓــﻲ ﻭﻗﹶﻌــﺖ
ﺟﻤﻌــﺎ ﻭﻓﹶــﺮﺩﺍ ﻓﻴــﻪ ﺑﹺﺎﻟﺘــﺎﺀِ ﻋــﺮﹺﻑ ﺧﺘﻠــﻒ
ﺃﹶﻭﺳــﻂﹶ ﺍﻻﹶﻋــﺮﺍﻑ ﻭﻛﹸــﻞﱡ ﻣــﺎ ﺍ
ﺇﻥﹾ ﻛﹶــﺎﻥﹶ ﺛﹶﺎﻟــﺚﹲ ﻣــﻦ ﺍﻟﹾﻔﻌــﻞﹺ ﻳﻀــﻢ ـﻢ ﻭﺍﺑــﺪﺃﹾ ﺑﹺﻬﻤــﺰﹺ ﺍﻟﹾﻮﺻــﻞﹺ ﻣــﻦ ﻓﻌــﻞﹴ ﺑﹺﻀـ
ﺍﻻﹶﺳــﻤﺎﺀِ ﹶﻏﻴــﺮﹺ ﺍﻟــﻼﱠﻡﹺ ﻛﹶﺴــﺮﻫﺎ ﻭﻓــﻲ ﻭﺍﻛﹾﺴِــﺮﻩ ﺣــﺎﻝﹶ ﺍﻟﹾﻜﹶﺴــﺮﹺ ﻭﺍﻟﹾﻔﹶــﺘﺢﹺ ﻭﻓــﻲ
ﻭﺍﻣـــﺮﺃﹶﺓ ﻭﺍﺳـــﻢﹴ ﻣـــﻊ ﺍﺛﹾﻨﺘـــﻴﻦﹺ ﺍﺑــﻦﹴ ﻣــﻊ ﺍﺑﻨــﺖ ﺍﻣــﺮﹺﻯﺀٍ ﻭﺍﺛﹾﻨــﻴﻦﹺ
ﺇﻻﱠ ﺇﺫﹶﺍ ﺭﻣــــﺖ ﻓﹶــــﺒﻌﺾ ﺣﺮﻛﹶــــﻪ ﻭﺣـــﺎﺫﺭﹺ ﺍﻟﹾﻮﻗﹾـــﻒ ﺑﹺﻜﹸـــﻞﱢ ﺍﻟﹾﺤﺮﻛﹶـــﻪ
ﺇﹺﺷــﺎﺭﺓﹰ ﺑﹺﺎﻟﻀــﻢ ﻓــﻲ ﺭﻓﹾــﻊﹴ ﻭﺿــﻢ ﺇﹺﻻﱠ ﺑﹺﻔﹶــــﺘﺢﹴ ﺃﹶﻭ ﺑﹺﻨﺼــــﺐﹴ ﻭﺃﹶﺷــــﻢ
ﻣﻨـــﻲ ﻟﻘﹶـــﺎﺭﹺﺉﹺ ﺍﻟﹾﻘﹸـــﺮﺁﻥ ﺗﻘﹾﺪﻣـــﻪ ﻭﻗﹶـــﺪ ﺗﻘﹶﻀـــﻰ ﻧﻈﹾﻤـــﻲ ﺍﻟﹾﻤﻘﹶﺪﻣـــﻪ
ﺛﹸـــﻢ ﺍﻟﺼـــﻼﹶﺓﹸ ﺑﻌـــﺪ ﻭﺍﻟﺴـــﻼﹶﻡ ﺧﺘــــﺎﻡ )ﻭﺍﻟﹾﺤﻤــــﺪ ﷲِ( ﻟﹶﻬــــﺎ
ﻭﺻــــﺤﺒﹺﻪ ﻭﺗــــﺎﺑﹺﻌﻲ ﻣﻨﻮﺍﻟــــﻪ ﻋﻠﹶـــﻰ ﺍﻟﻨﺒﹺـــﻲ ﺍﻟﹾﻤﺼـــﻄﹶﻔﹶﻰ ﻭﺁﻟـــﻪ
ﻣــﻦ ﻳﺤﺴِــﻦﹺ ﺍﻟﺘﺠﻮﹺﻳــﺪ ﻳﻈﹾﻔﹶــﺮ ﺑﹺﺎﻟﺮﺷــﺪ ـﻲ ﺍﻟﹾﻌـ ـﺪﺩ
ـﺎﻑ ﻭﺯﺍﻱ "ﻓــ
ـﺎ "ﻗﹶــ
ﺃﹶﺑﻴﺎﺗﻬــ
ﺍﻟﹾﻔﹶﻘﻴــﻪ ﺍﻟﹾﻤﺤــﺪﺙ ﺍﻟﺼــﻮﻓﻲ ﺍﻷَﺷــﻌﺮﹺﻱ ﻭﺍﻟﺸــﻜﹾﺮ ﻭﺍﻟﹾﻌﺮﻓﹶــﺎﻥﹸ ﻻﺑــﻦﹺ ﺍﻟﹾﺠــﺰﺭﹺﻱ