‫تميزت األشكال الهندسية األثرية اليمنية بأنها عملت على كتل حجرية كتصميمات‬

‫هندسية محورة‪ ,‬تمثل مباني مقدسة بما فيها من أبواب ونوافذ‬

‫جاءت التماثيل البرونزية معبرة لسمات الشخصية اليمنية ودلت مالمح الوجوه عن‬
‫دقة تمثيلها لتحاكي الشكل الطبيعي وإظهار االبتسامة على محياها‬
 ‫اقدم نماذج النحت اليمني تعود إلى األلف الثالث قبل الميالد‪ ,‬وهي شواهد القبور‬
‫التي ظهرت في حضرموت بأسلوب نحتها البدائي‬

‫مميزات الفن اليمني القديم ‪-:‬‬

‫ان أقدم نماذج النحت اليمني تعود إلى األلف الثالث قبل الميالد‪ ,‬وهي شواهد‬
‫القبور التي ظهرت في حضرموت بأسلوب نحتها البدائي في تشكيل معالم الوجوه‬
‫واللحية الكثة واألذرع المحورة‪ ,‬وأهم ما تتميز به هو وجود خناجر ذات طرف‬
‫حاد ومقبض ينتهي برأس هاللي الشكل ويليها التماثيل الحجرية فاقدة األرجل‪,‬‬
‫سطوحها وجوانبها نحتت بأسلوب تكعيبي بدائي‪ ,‬ومالمح الوجوه فيها ال تظهر‬
‫بوضوح‪ ,‬كما أن نسب الجسم غير متناسقة وتأتي بعدها الدمى الطينية التي عملت‬
‫= والوجه المستدير‪ ,‬وتسطيح أو تدوير الجسم‪,‬‬ ‫بأصابع اليد في تشكيل الرأس‬
‫بأطراف قصيرة‪ ,‬وهي إما واقفة أو جالسة‪ ,‬تتصف بعجز واسع‪ ,‬وقد أضيفت‬
‫لبعضها قطع طينية للداللة على خصال الشعر أو القالئد التي عملت أيضاَ بأشرطة‬
‫مثقوبة أو خطوط محززة‪ ,‬ويستدل إلى العيون واألثداء بثقوب أو قطع بارزة ومنها‬
‫ما يتشابه بما وجد على دمى طينية في بالد وادي الرافدين‪ ,‬والتي تمثل آلهة‬
‫الخصب ورمز األمومة‬
 ‫وتأتي التماثيل البرونزية لتعطي انطباعًا على مدى التطور الذي وصلت إليه في‬
‫المحافظة على نسب أجزاء الجسم‪ ,‬ذلك أنها اختلفت في تشكيلها عن التماثيل‬
‫الحجرية من حيث عملها في قوالب برونزية وجاءت معبرة لسمات الشخصية‬
‫اليمنية لتماثيل الذكور واإلناث‪ ,‬وكان للفنان الحرية في وضع األيدي وابتعادها عن‬
‫االلتصاق بالجسم‪ ,‬ودلت مالمح الوجوه على دقة تمثيلها لتحاكي الشكل الطبيعي‪,‬‬
‫وإظهار االبتسامة على محياها باستثناء تمثال معدي كرب الذي يبدو عليه‬
‫الصرامة كما في التماثيل الحجرية وقد أفرد تمثال معدي كرب قدمه اليسرى لتتقدم‬
‫على اليمنى وهو الوضع في تمثال برونزي لرجل‬

‫وتتميز النماذج األنثوية ذات النحت النصفي البارز على ألواح حجرية‪ ,‬بأنها تعد‬
‫أدق ما أنتجه النحات اليمني القديم في شكل الرأس ومالمح الوجوه وإبراز الصدر‬
‫وتقنية القالئد وشفافية الثوب‪ ,‬ولهذه األلواح أهمية دينية‬

‫وفي شواهد القبور السبئية ترتدي النساء أثوابًا طويلة تصل إلى القدمين ‪,‬على شكل‬
‫طيات ملتفة‪ ,‬ويبدو الثوب على النصف العلوي المنحوت للمرأة بتشكيل متقن دقيق‬
‫شفاف وقد يمثل عند فتحة الرقبة على شكل أشعة الشمس مع إظهار مواضع‬
‫التكفيت وطرف األكمام القصيرة باإلضافة إلى المالبس فقد شكلت األحذية لبعض‬
‫النماذج أنواعًا منها على شكل حذاء ذي مشبك أو حذاء يغطي كامل القدمين ‪ ,‬من‬
‫المحتمل أنه عمل للمتوفى صاحب شاهد القبر وهو الحذاء الذي وجد بجانب‬
‫المومياوات المكتشفة في اليمن‬

‫واختلفت تسريحات الشعر بين نماذج الذكور واإلناث‪ ,‬ففي التماثيل األنثوية ذات‬
‫النحت التكعيبي البدائي‪ ,‬عملت تركيبات مقصوصة على جانبي الرأس وحصل‬
‫تطور في بعضها لتصبح التسريحة طبيعية‪ ,‬وفي التماثيل ذات النحت المدور منها‬
‫ما عمل الشعر على شكل إكليل مضفور أو أرسلت تسريحات الشعر للخلف كما‬
‫في نماذج التماثيل األنثوية البرونزية‪ ,‬أو يصفف ويشد للخلف وقد يعمل على شكل‬
‫طاقية بخصالت مضفورة مركزها وسط الرأس‪ ,‬كما في نموذج تمثال معدي كرب‬
‫والذي عملت له أيضًا لحية من خصل مجعدة مصفوفة‬

‫وتميزت األشكال الهندسية بأنها عملت على كتل حجرية كتصميمات هندسية‬
‫محورة‪ ,‬تمثل مباني مقدسة‪ ,‬بما فيها من أبواب والنوافذ وشبابيك واسعة وضيقة‪,‬‬
‫تحيطها إطارات مستطيلة الشكل وعقود‪ ,‬مدببة مثلثة مقوسة ترتفع فوق األبواب‬

‫يرافق هذه العناصر المعمارية رموز دينية‪ ,‬إلى جانب أعمدة ومباخر متنوعة‬
‫ومختلفة بها أشكال هندسية‪ ,‬والتي تظهر فيها دقة وبراعة النحات في تشكيلها‬
‫وتنفيذها وإخراجها‪ ,‬محافظًا على نسبها الهندسية وصقل مسطحاتها حتى وإن‬
‫تكررت في أوجه الكتل الهندسية‪ .‬إن النحات اليمني القديم قد اتبع في نحت نماذجه‬
‫طرائق وأساليب خاصة به وقد تنوعت وتعددت تفاصيل النحت‪ ,‬ومع ذلك فإن‬
‫للنحات اليمني أسلوبًا متميزًا ومعبرًا عن خصوصية الحضارة اليمنية القديمة‬

‫عصور قديـمةٍ‪ ،‬بدليل القطع األثرية‬

‫ٍ‬ ‫عرف اليمنيون العزف على اآلالت الوترية منذ‬
‫ُوثقة بالمتحف الوطني بصنعاء‪ ،‬وهي عبارة عن لوحا ٍ‬
‫ت‬ ‫التي تـ َّم العثور عليها والم َّ‬
‫منحوت عليها صور نسا ٍء عازفاتٍ‪ ،‬مما يدل على أن العزف‬‫ٌ‬ ‫من المرمر األبيض‬
‫والطرب والغناء كان موجوداً في العصور السبئية والحميرية بل وكان من‬
‫مماثل‬
‫ٍ‬ ‫اختصاص النساء فقط‪ ،‬وتلك اللوحات تظهر أولئك النسوة وهن يُمسكن بعو ٍد‬
‫آللة العود الحالي‬