‫املرجئة‬

‫‪ ‬تعريف املرجئة‬
‫املسجئت هم فسكت إسالميت‪ ،‬خالفىا زأي الخىازج وكرلك أهل السىت في مسجكب الكبيرة وغيرها من‬
‫ألامىز العلدًت‪ ،‬وكالىا بأن كل من آمن بىحداهيت هللا ال ًيكن الحكم عليه بالكفس‪ ,‬ألن الحكم عليه‬
‫مىكىل إلى هللا حعالى وحده ًىم الليامت‪ .‬وهم ٌسدىدون في اعخلادهم إلى كىله حعالى "وآخرون مرجون ألمر هللا إما‬
‫يعذبهم وإما يتوب عليهم وهللا عليم حكيم" التوبة ‪601‬‬
‫‪ ‬فرق املرجئة‪ :‬اليىوسيت ‪ ,‬العبيدًت‪ ,‬الغساهيت‪ ,‬الثىباهيت‪ ,‬الخىمىيت‪ ,‬الىجازٍت‬

‫الخىازج‬

‫‪ ‬حعسٍف الخىازج‬
‫الخىازج الرًن أهكسوا على علي الخحكيم وجبرؤوا مىه ومن عثيان وذزٍخه وكاجلىهم‪ ،‬فإن أطللىا جكفيرهم فهم الغالة‬
‫ولهم أللاب أخسي عسفىا بها غير للب "الخىازج" ومن جلك ألاللاب‪ :‬الحسوزٍت‪ ،‬والشساة‪ ،‬واملازكت‪ ،‬واملحكيت‪ .‬وأما‬
‫بداًت وشأتهم فإنها كاهذ بعد حصىل الاجفاق على الخحكيم بين علي ومعاوٍت سىت سبع وثالثين‪.‬‬
‫‪ ‬فسق الخىازج هي املحكيت ألاولى‪ ،‬وألاشازكت‪ ،‬والىجداث‪ ،‬والصفسٍت‪ ،‬وإلاباضيت‬

‫املعتزلت‬
‫‪ ‬املعتزلت فسكت كالميت ظهسث في بداًت اللسن الثاوي الهجسي ( ‪08‬هـ‪ - 131‬هـ) في البصسة (أواخس العصس ألامىي)‪ ،‬وكد‬
‫اشدهسث في العصس العباس ي‪ .‬وكداعخمدث على العلل في فهم العليدة‪.‬‬
‫‪ ‬ثم حسز املعتزلت مرهبهم في خمست أصىل‪ :‬الخىحيد‪ ،‬العدل‪ ،‬الىعد والىعيداملنزلت بين املنزلخين‪ ،‬ألامس باملعسوف‬
‫والىهي عن املىكس‬

‫الشيعت‬
‫‪ ‬لغت هي كل كىم اجخيعىا على أمس فهم شيعت‪ ،‬وكل من عاون إوسان ًا وجحصب له فهى شيعت له‪ ،‬وأصله من املشاٌعت‬
‫وهي املطاوعت واملخابعت‪ .‬أما الشيعت اصطالحا هي اسم لكل من فضل عليا على الخلفاء الساشدًن كبله زض ي هللا‬
‫عنهم جييعا‪ ،‬وزأي أن أهل البيذ أحم بالخالفت‪ ،‬وأن خالفت غيرهم باطلت‬
‫‪ ‬جىلسم الشيعت إلى خمس فسق‪ :‬كيساهيت‪ ،‬وشٍدًت‪ ،‬وإماميت‪ ،‬وغالة‪ ،‬وإسياعيليت‬