Professional Documents
Culture Documents
"
َّحايَا
ؤس َسة الت َ ُم َّ
قِ ْس ُم التَّ ْف ِري ِغ َوالنَّ ْش ِر
2
بسم اهلل الرمحن الرحيم
ضَّر ِ ِ ِ
ب َعلَى َعقبَ ْيه فَلَ ْن يَ ُ
احلمد هلل حق محده ،له األمر وله اخللق وله احلكم ،القائل جل يف عالهَ { :وَم ْن يَْن َقل ْ
ِ
ين} ،والصالة والسالم على املبعوث بالرمحة واهلدى والنور ،الذي أقبل بوجهه ملا اللَّهَ َشْيئًا َو َسيَ ْج ِزي اللَّهُ الشَّاك ِر َ
قال الناس ال قتال وقال كذبوا اآلن جاء القتال ،وال تزال فرقة من أميت على احلق ظاهرين يقاتلون على أمر اهلل،
إىل أن قال :وعقر دار املؤمنني يف الشام .صلى اهلل عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان.
أما بعد؛
فها هي الشام وكأن اهلل قد هيأها وأزلفها لتكون منطلق البعث اإلسالمي القادم العارم .وها هي ثورة أهلها قد
ربت وأمرعت خالل سنني من بركات اجلهاد املدرج بالدم الطاهر .فإذا هبا اليوم مزدانة مبقومات النهوض،
مستجمعة لعوامل قيامة األمة الكربى؛ فمجاهدون قد خربوا أشد املعارك وأقصى أصنافها ،ومجاعات سنية لن
تُغلب من ضعف وال قلة ،وعتاد يكاد أن يستويف املماثلة مع كثري من جيوش الباطل احمليطة ،وجيل ترعرع على
زغردة القنابل وصدح الرصاص ،واألهم هو ذلك الشعب الصابر على الألواء وعض اجلراح.
وقد أبصر الغرب وعمالؤه هذا املشهد يف بداية تبلوره ،فبدؤوا التخطيط املاكر يف بواكري ثورة أهل الشام
النظامني السوري والدو.ي .وملا كانت إرادة الثائرين يف بداية
ْ الحتوائها وإفشاهلا ،وإعادة أهل السنة إىل حظائر
احلراك حرة مستقلة ،يدفعها الدين وترفدها الرجولة والشرف ،كان ال بد هلم من السعي لسلب هذه اإلرادة
والسيطرة على قرار الثوار.
فشرعوا بالدعم السخي املاكر املتواصل لسنوات ،مشروط وغري مشروط ،كان له أثر بالغ يف سلب إرادة
املدعومني ،مث جاء "مؤمتر الرياض" ليسلب ما تبقى عندهم من الدين والرجولة والشرف .نعم جاء مؤمتر الرياض
3
بعد أن فشلت كل خطط الغرب والشرق إلركاع أهل السنة وإفشال جهادهم ،وبعد أن استقام اجلهاد على
سوقه وأمسى النظام على شفى السقوط والتهاوي ،وبعد أن فشل الروس يف محلتهم املأذون هبا إقليميًا ودوليًا.
لذا؛ كان ال بد هلم من حترك عاجل يتصدون فيه هلذا اجلهاد املبارك ،فأسفر الغرب عن وجهه القبيح ،مقشًرا
ومبدال نربة اخلطاب ،وأبان عن موقفه احلقيقي من جهاد أهل السنة وثورهتم ،لتتواىل تصرحيات قادته
األنياب ً
املؤيدة لبقاء جزار أهل الشام ونظامه احلامي لليهود ،واحملذرة من خطر أهل السنة ومجاعاهتم اجملاهدة فيما لو
سقطت دولة بشار .لذا ألقوا حباهلم ولوحوا للفصائل بعصيهم.
فجهزت الوفود ،وعُقدت املؤمترات ابتغاء إخضاع أهل السنة باملكر واخلداع ،بعد أن عجزوا عن ذلك بالنار
ُ
واحلديد .وقد لباهم مجع ممن جنحوا يف استعباده بثمن خبس! وبعض من تعب من طول الطريق وبعدت عليهم
َّه ْم لَ َك ِاذبُو َن} [التوبة.]107 : الشقة { َولَيَ ْحلِ ُف َّن إِ ْن أ ََرْدنَا إَِّال ْ
احلُ ْس ََن َواللَّهُ يَ ْش َه ُد إِن ُ
ذليال على أبواب عواصم أنظمة شاخت يف عداوة اإلسالم وأهله ،واليت ال زالت يدها
ازدحاما ً
ً وها حنن نرى
تقطر من دماء أهل السنة يف الشام والعراق واليمن وغريها.
وأمي اهلل ليس يف ذلك اجلمع من طاهر! بل هو امتداد ملعشر ما فتئ يتنادى من دار الندوة إىل دايتون كلما
أوشك نور اهلل على التمام وكلما أوشك أهل اإلسالم على العلو والظََّفر { َويَأْ ََب اللَّهُ إَِّال أَ ْن يُتِ َّم نُ َورهُ َولَْو َك ِرَه
الْ َكافُِرو َن} [التوبة.]32 :
4
لقد تناسى أولئك اخلونة مئات آالف القتلى واجلرحى ،وآالف األسرى من النساء والرجال والشيوخ الذين
وجوعا وغرقًا .تناسوا الكلور
بردا ً
يُقتلون بالتعذيب كل يوم ،وماليني املشردين والالجئني الذين يتخطفهم املوت ً
والكيماوي وصرخات آالف األطفال حتت وطأته ،والرباميل اليت أذاقت الناس الرعب والعذاب .مستخفني بكل
الغايات اليت ُدفعت كل هذه اآلالم ألجل نيلها ،فإذا هبم ذاهبون للجلوس مع النظام اجملرم على طاولة واحدة!
ليفاوضوه مث حياصصوه يف احلكومة اليت خيطط هلا أعداء اهلل ورسوله! ولتجتمع فيهم أقذر صفات الغدر والنفاق
ين َال يُ ْؤِمنُو َن} [األنعام.]125 : َّ ِ ك ََْي َعل اللَّ { َك َذلِ
س َعلَى الذ َ
َ ج
ْ الر
ِّ ه
ُ ُ َ
وال خيفى أن هؤالء ليسوا جمرد خونة منقلبني على أعقاهبم فحسب! بل مجلة من احلمقى والبلهاء ،الظانني بأن
النظام وحلفائه سيعطوهنم باجملالسة ما استصعبوا أخذه مغالبة .لكن احلقيقة أنه االستسالم واالنتقال إىل صف
الدولة األسدية ،وإعادة تشكيل هلا بوجوه جديدة تتحد على إهناء اجلهاد وحرب أهله.
إن اخليانة أقل ما ميكن أن يوصف به الغادرون املوقعون .وكيف ال خنون من رضي مبزاملة هيئة التنسيق
احدا،
مشروعا و ً
ً احدا ،وينسجوا
وفدا و ً
األسدية! ومكاتفة شراذم قذرة من العلمانيني احلقراء ليشكلوا معهم ً
ويتواطؤوا على رؤية كافرة واحدة ،مستعلنني بردهتم عن املبادئ والثوابت العظمى هلذا اجلهاد املبارك.
وكيف ال جنرم من وقع على مشاركة النظام يف احلكم واحلفاظ على مؤسسات إجرامه ،ووافق على إقامة دولة
مدنية دميقراطية خ ًفا باهلل وحاكميته وشريعته! وأقر بالتسوية التامة يف األحكام بني املسلمني وسائر طوائف
الكفر والزندقة .مث ختم كل هذه املوبقات بالتعهد بطرد من هاجر هلل ورسوله نصرة ألهل الشام وختفي ًفا
ملعاناهتم ،وفادوهم بأجسادهم وأشالئهم .وها هي قبورهم تشهد على املؤمتر ومن وقع عليه خبسة الطبع ودناءة
الطوية ونفوس ُجبلت على الوضاعة والعقوق ،وال عجب فهم اليوم جمرد عبيد مسلويب اإلرادة والرجولة والدين!
إنه ملن املعيب حقا أن يؤذن هلؤالء أن يتكلموا ابسم الثورة وجهادها اإلسالمي الصايف ،إمنا هم جمرد دخالء
متسلِّ ِقني عليه وما كانوا أولياءه ،إن أولياؤه إال املتقون ،الطاهرون ،أهل القيم ،ومحلة مبادئ النبل وال ِرفعة.
وإننا لنثمن موقف من انسحب ومل يرض خبيانة دينه وشعبه ،وإن كان جمرد ذهاهبم ملثل هذه املؤمترات خطأ
مستقبال.
ً عسى أال ينجروا ملثله
5
وإننا ننصح وحنذر الفصائل العاملة يف الساحة الشامية من األنظمة املاكرة بأهل السنة ،واملشاركة يف التحالف
الصلييب ،واليت تكيد هبم وبأهل اجلهاد ليل هنار ،وتدع ضعاف النفوس إىل قريب الردة دعًّا .وها أنتم ترون
قصفهم لألسواق واملستشفيات واملدارس يف الشام والعراق وغريها من بالد املسلمني.
وختسريا ،ولستم بإذن اهلل حباجة إىل فتاهتم وال أموال سحتهم { َوإِ ْن ِخ ْفتُ ْم ً فلن يزيدكم االرتباط هبؤالء إال إمثًا
ِ ِ ِ ف ي ْغنِي ُكم اللَّهُ ِمن فَ ْ ِ ِ ِ
يم} [التوبة.]28 : ضله إ ْن َشاءَ إ َّن اللَّهَ َعل ٌ
يم َحك ٌ ْ َعْي لَةً فَ َس ْو َ ُ ُ
أما الصادقون ممن انتسب لتلك الفصائل املوقعة ،إن قيادتكم يف اخلارج قد زهدت باجلهاد وباعته بثمن خبس!
وجعا ،سهل
نعم ،أولئك الذين ال يأملون كما تأملون ،وال يعانون ما تعانون ،ومل يبذلوا يف سبيل القضية نزفًا وال ً
عليهم التفريط مبا ال يعز .وهم اليوم يقامرون جبهودكم ويبيعون دمائكم .وقد حان وقت التنصل منهم وإقالتهم،
فإن أمتكم ودينكم وشعبكم اليوم أوىل بكم .فال يستخفنكم الذين ال يوقنون واتقوا اهلل وكونوا مع الصادقني
ِ {إَِّمنَا ولِيُّ ُكم اللَّه ورسولُه والَّ ِذين آمنوا الَّ ِذ ِ
الزَكاةَ َوُه ْم َراكعُو َن (َ )55وَم ْن يَتَ َوَّل اللَّهَ
الص َالةَ َويُ ْؤتُو َن َّ
يمو َن َّ
ين يُق ُ
َ َ ُ ُ ََ ُ ُ َ َ َُ
ب اللَّ ِه ُه ُم الْغَالِبُو َن} [املائدة.]56 ،55 : ِ
ين َآمنُوا فَِإ َّن ح ْز َ
َّ ِ
َوَر ُسولَهُ َوالذ َ
واعلموا أن اجملاهد هو من قاتل لتكون كلمة اهلل هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى .أما من يقاتل ابتغاء
الدميقراطية والتعددية والدولة املدنية أو حتت راية التحالف الصلييب فال جهاد له وال أجر وال إسالم .فلتكونوا
ص ُار اللَّ ِه َآمنَّا صا ِري إِ َىل اللَّ ِه قَ َال ْ
احلََوا ِريُّو َن َْحن ُن أَنْ َ
س ِع ِ
يسى مْن ُه ُم الْ ُك ْفَر قَ َال َم ْن أَنْ َ
َح َّ َ اليوم أنصار اهلل {فَلَ َّما أ َ
بِاللَّ ِه َوا ْش َه ْد بِأَنَّا ُم ْسلِ ُمو َن} [آل عمران.]52 :
أما أهلنا أهل الشام ،فأي وصف سيفيكم حقكم؟ وأي كلمات ستحيط جبميل صربكم وعظيم شأنكم؟
خريا .أرضكم خرية اهلل من أرضه َيتيب إليها خريته من عباده ،واملالئكة باسطة أجنحتها،
فاستبشروا وأملوا ً
تكفل اهلل بكم وجبهادكم ،وقيض لكم فصائل مستقيمة لن يأذنوا بتمرير املؤامرة ما بقي فيهم أحد .ولن يرتكوا
شرا فلن منسكه على هون ،بل أعينونا على دسه
السيوف ما اشتملت عليها األيادي .ومن أراد بكم وبثورتكم ً
يف الرتاب.
6
فاهلدن لن تُعقد ،واملدافع لن تُقلع .كيف وقد خلت من قبلنا املثالت ،ووأد األشقياء الثورات ،أو التفوا عليها
وأفشلوها!
وها هو بناء املؤمنني اليوم قد على وارتفع وأُفرغ عليه الدم الطاهر صبًا ،فلن يستطيع املتآمرون بإذن اهلل أن
ب اللَّهُ َألَ ْغلِ َ َّ
َب ين ُحيَ ُّادو َن اللَّهَ َوَر ُسولَهُ أُولَئِ َ
ك ِيف ْاألَ َذلِّ َ
ني (َ )20كتَ َ
ِ َّ ِ
يظهروا ،ولن يستطيعوا حبول له نقبًا{ .إ َّن الذ َ
أَنَا َوُر ُسلِي إِ َّن اللَّهَ قَ ِو ٌّ
ي َع ِز ٌيز} [اجملادلة.]21 ،20 :
اللهم منزل الكتاب ،جمري السحاب ،هازم األحزاب ،اهزم أعداء وزلزل األرض من حتت أقدامهم.
7