You are on page 1of 2

‫خطر الرشوة على الدولة (الديني)‬

‫هلل‪ ،‬حَنْم ُده ونَس تَعِينُه ونَس َت ْغ ِفره و َنع وذُ بِ ِ‬


‫اهلل ِم ْن ُش ُر ْو ِر‬ ‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‪ِ ،‬إ َّن احلم َد ِ‬
‫َ ُ َ ْ ْ ُ َ ْ ُُ َ ُ‬ ‫َْ‬
‫ب ا ْشَر ْح يِل‬ ‫ِ‬ ‫ض َّل لَه ومن ي ْ ِ‬ ‫َأعمالِناَ من يه ِد ِه ِ‬
‫اهلل فَالَ م ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ال َر ِّ‬‫ي لَهُ‪ .‬قَ َ‬ ‫ضل ْل فَالَ َهاد َ‬ ‫ُ ََ ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َأْن ُفسنَا َوم ْن َسيَِّئات ْ َ َ ْ َ ْ‬
‫صلِّى على َسيِّ ِدناَ حُمَ َّم ٍد َو َعلَى آلِ ِه‬ ‫ِ ِ‬
‫ص ْد ِر ْي َويَ ِّس ْر يِل َْأم ِر ْي َو ْ‬
‫احلُ ْل عُ ْق َد ًة م ْن ل َسايِن َي ْف َقهُ َق ْويِل ‪ .‬اللَّ ُه َّم َ‬ ‫َ‬
‫ان إىل َي ْوِم الدِّيْ ِن‪ .‬أما بعد‪....‬‬ ‫وصحبِ ِه ومن تَبِعهم بِِإحس ٍ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َُ ْ ْ َ‬
‫ات‪ُ ،‬ز َمالَِئي‬
‫َأعض اء جُل نَ ِة التَّح ِكي ِم‪ ،‬حض رات الْم َد ِّر ِس والْم َد ِّرس ِ‬ ‫املـحترم رِئي ِ‬
‫ْ ْ َ َ َ ُ ُ نْي َ َ ُ َ‬ ‫س ج ْل َس ة‪ْ ُ َ ْ ،‬‬ ‫ُ ْ ََ َ ْ ُ‬
‫ُأحِّيْي ُك ْم بِتَ ِحيَّ ِة اِإل ْس الَِم َواِإل ميَ ان حَتِ يَّةً ُمبَار َك ةً ِم ْن ِعْن ِد اهلل‪ .‬الس الم‬
‫ات‪َ ،‬‬
‫التَّالَِمي ُذ و َز ِميالَيِت ِّ ِ‬
‫الت ْلمْي َذ ُ‬ ‫ْ َ ْ ْ‬
‫اضرة ال َق ِ‬
‫ص ْيَرة حتت املوضوع خطر‬ ‫ِّم لَ ُك ْم املـُ َح َ َ‬
‫وم ََأم َام ُكم ُهنَ ا ُأِلقَ د َ‬ ‫عليكم ورمحة اهلل وبركاته‪َ .‬أقُ ُ‬
‫الرشوة على الدولة‪.‬‬

‫ال شك وال ريب أن ظاهرة الرشوة هي واحدة من األم راض االجتماعية اخلطرية واملنتشرة يف‬
‫العدي د من ال دول يف عص رنا احلاض ر‪ .‬الرش وة هي هدي ة من ش كل النق ود أو الس لعة أو اهلدي ة أو‬
‫اخلدمات املعطاة إىل شخص خمصوص للحصول على املنافع واحلاجات على طريق غري شرعي‪.‬‬

‫حرم عمل الرشوة حترميا قاطعا‪ .‬وقد جاءت أدلة حترمي الرشوة يف القرآن الكرمي‬ ‫إن اإلسالم قد ّ‬
‫والسنة النبوية املطه رة‪ .‬فمن الق رآن قوله تعاىل‪ ﴿ :‬واَل تَ ْأ ُكلُوا َأم والَ ُكم بينَ ُكم بِالْب ِ‬
‫اط ِل َوتُ ْدلُوا بِ َه ا‬‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫َّاس بِ اِإْل ثْ ِم َوَأنتُ ْم َت ْعلَ ُم و َن﴾ البق رة‪ .۱۸۸ :‬ويف احلديث‬ ‫ْح َّك ِام لِتَ ْأ ُكلُوا فَ ِري ًق ا ِّم ْن َْأم َو ِال الن ِ‬
‫ِإلَى ال ُ‬
‫ش الَّ ِذ ْي مَيْ ِش ْي‬ ‫ِئ‬ ‫ِ‬ ‫الش ريف قول ه علي ه الص الة والس الم‪ :‬لَعن اهلل َّ ِ‬
‫الراش َي َوالْ ُم ْرتَش َي َوال َّرا َ‬ ‫ََ ُ‬
‫َبْيَن ُه َما‪.‬‬
‫من أس باب تك اثر ظ اهرة الرش وة منه ا اجلهال ة ب أمور ال ديين اإلس المي وض عف اإلميان وقل ة‬
‫التوكل على اهلل‪ .‬وكذلك انعدام الثقة يف رزقه سبحانه وتعاىل س واء من قبل الراشي واملرتشي‪ .‬كالمها‬
‫جيهالن وال يهتم ان أن الرش وة من الكب ائر ويعيش ان مبتابع ة اهلوى وغ ريه على مل ك أمتع ة ال دنيا وال‬
‫ال‬ ‫اب الْع ُقوب ِ‬
‫ات الْ َع َام ِة َك َم ا قَ َ‬ ‫َأس ب ِ‬ ‫ن‬‫م‬‫خيافان سوء العاقبة وغضب اهلل عليهما يف اآلخرة‪ .‬وِ‬
‫ُ َْ‬ ‫َ ْ َْ‬
‫َّاس ِإ َذا َر َْأوا ُمْن َكراً َفلَ ْم يُغَِّيُرْوهُ‪َْ ،‬أو َش َ‬
‫ك َأ ْن َيعُ َّم ُه ُم‬ ‫ِإ‬
‫النَّيِب ُّ صلى اهلل عليه وسلم‪َّ ( :‬ن الن َ‬
‫اهللُ بِعِ َقابِِه)‬
‫من أس باب الرش وة اخنف اض املس توى املعيش ي ل دى بعض األش خاص وخصوص ا املوظفني‬
‫ال ذين يعمل ون يف املؤسس ات احلكومي ة‪ .‬هم يقبل ون الرش وة لس د احتياج اهتم العدي دة ويطمع ون‬
‫للحصول على املال بطريقة سهلة ويسرية بدون اكتسابات مناسبة‪.‬‬

‫قلة املراقبة من جهة احلكومة للقضاء على ظاهرة الرشوة سبب انتشارها وعقوبة هلذه اجلرمية‬
‫عقوبة خفيفة‪ .‬وجبانب ذلك أن ضعف الوعي لدى أف راد اجملتمع وسكوهتم عن هذا األمر يؤدي إىل‬
‫الذين آمن وا أطيع وا اهلل وأطيع وا الرسول وأويل األمر‬
‫تكاثر عمل الرشوة‪ .‬قال اهلل (عز وجل)‪{ :‬يا أيها َ‬
‫منكم}(‪( )8‬النساء‪)59/‬‬

‫من بني طرق لعالج ظاهرة الرشوة غرس الوعي اإلسالمي والقيم احلسنة يف كل فرد ال سيما‬
‫على املوظفني ال ذين يتعرض ون بالرش وة‪ .‬وإض افة إىل ذل ك على احلكوم ة أن ت راقب املوظفني مراقب ة‬
‫فعالة ومؤثرة‪ .‬وعلى احلكومة أيضا أن تقضي أشد العقوبات للراشي واملرتشي‪.‬‬

‫وخالص ة الق ول على ك ل ف رد أن جيتنب عم ل الرش وة ح ق االجتن اب ألهنا عم ل فاس د حمرم‬


‫وواحدة من الكبائر‪.‬‬

‫ِشكًْرا على ُح ْس ِن ْاهتِ َم ِام ُك ْم‪.‬‬


‫صة‪ُ .‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ت َكالَمي يف َهذه ال ُف ْر َ‬
‫َك َفْي ُ‬
‫وباهلل التوفيق واهلداية‪ ،‬والسالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته‪.‬‬

You might also like