You are on page 1of 11

Lekcja 2 na 8 października 2016

Wielki bój między Chrystusem a szatanem stanowi tło


wydarzeń przedstawionych w Biblii. Jest ono szczególnie
widoczne w Księdze Joba.
 Wielki bój
 początek sporu
 bój na ziemi
 Spór w historii Joba
 małe niebo na ziemi
 walka w niebie
 Zakończenie boju
„Na to szatan odpowiedział Panu,
mówiąc: Czy za darmo jest Job tak
bogobojny?”
(Job 1:9)

Księga Joba opowiada, jak szatan podważał


Boże decyzje. Kto jest tym szatanem, który
ośmiela się krytykować Boga? Izajasz 14:12-
14; Ezechiel 28:12-16.
W sposób niewytłumaczalny doskonałe
stworzenie przepełnione było pychą ze
względu na swoją doskonałość. Jego
próżność była tak wielka, że zamierzało
zająć miejsce Boga. Paweł nazywa to
„tajemnicą nieprawości” (2 Tesaloniczan
2:7).
Powinniśmy unikać dumy i próżności. W ten
sposób unikniemy popadnięcia w
„potępienie diabelskie”, co może stać się,
gdy podobnie jak szatan wzgardzimy
prawem Bożym (1 Tymoteusz 3:6).
E.G.W. (Wielki bój, rozdz. 29, str. 262)

„Jest rzeczą niemożliwą, żeby w pełni wyjaśnić pochodzenie


grzechu w tym sensie, aby uzasadnić jego istnienie. Jednak
posiadamy dostateczne wiadomości na temat pochodzenia
grzechu i ostatecznego zniweczenia go, aby móc wykazać
sprawiedliwość i dobroć Boga we wszystkich Jego
poczynaniach dotyczących zła. Nie ma wyraźniejszej nauki
w Piśmie Świętym jak ta, że Bóg w żadnej mierze nie jest
odpowiedzialny za powstanie grzechu, że nie wstrzymał
celowo łaski, że nie było żadnego błędu w systemie Jego
rządów, który dałby sposobność do powstania buntu.
Grzech jest intruzem i jego istnienia nie da się niczym
uzasadnić. Jest on niepojęty i nie dający się wytłumaczyć.
Usprawiedliwiać go to znaczy bronić go. Gdyby można było
znaleźć wytłumaczenie lub wskazać powód jego istnienia,
przestałby być grzechem”.
„Na to rzekł Pan do szatana: Oto wszystko, co ma, jest w twojej mocy, tylko jego
nie dotykaj! I odszedł szatan sprzed oblicza Pana” (Job 1:12)

Księga Joba jest przykładem tego, jak


bój w niebie wiąże się z bojem na
ziemi:
1. Istnieje wymiar ponad to, co możemy
widzieć. Bóg i istoty niebieskie
(niebędące bogami) są prawdziwe,
żyją.
2. Wymiary niebiański i ziemski są
połączone. Wszystko na Ziemi może być
obserwowane przez istoty niebieskie.

3. Istnieje duchowy bój w niebie,


który wywiera wpływ na nasz
świat.
„Na to rzekł Pan do szatana: Oto wszystko, co ma, jest w twojej mocy,
tylko jego nie dotykaj! I odszedł szatan sprzed oblicza Pana” (Job 1:12)

O historii boju ukazanego w Księdze Joba opowiada cała


Biblia, od Edenu do naszych dni.

Rodzaju 3:1-4 Zachariasz 3:2 Mateusz 4:1

Jezus musi walczyć


Od tego momentu
Szatan kusi Ewę przeciwko
szatan oskarża nas
i doprowadza do grzechowi
o grzeszenie
grzechu na Ziemi. i zmagać się z
względem Boga.
pokusą.
„Na to rzekł Pan do szatana: Oto wszystko, co ma, jest w twojej mocy,
tylko jego nie dotykaj! I odszedł szatan sprzed oblicza Pana” (Job 1:12)

O historii boju ukazanego w Księdze Joba opowiada cała


Biblia, od Edenu do naszych dni.

1 Jana 3:8 1 Piotra 5:8 Apokalipsa 12:9

Grzech czyni nas Szatan nienawidzi


Szatan nadal nas
niewolnikami Bożej resztki
kusi. Ciągle czyha,
diabła, ale Jezus i atakuje ją
aby nakłonić nas
przyszedł, aby nas z olbrzymim
do upadku.
uwolnić. gniewem.
„Był mąż w ziemi Uz imieniem Job; a mąż ten był nienaganny i prawy,
bogobojny i stroniący od złego” (Job 1:1)

Biblia mówi, że Job był bogatym, wiernym i


prawym człowiekiem. Żył spokojnie, otoczony
przez liczne błogosławieństwa.
Niemniej jednak Joba niepokoił problem
grzechu (Job 1:4-5). Czy jego dzieci postępują
właściwie, gdy są daleko, oddalone od jego
wpływu?
Był on świadomy tej rzeczywistości, tak więc
oddawał ich w ręce Boże, aby Bóg zatroszczył
się o ich zbawienie.
Najlepsza relacja, jaką możemy mieć z Bogiem
na tej ziemi nie czyni nas całkowicie
bezpiecznymi wobec problemu grzechu. Kusiciel
próbuje doprowadzić nas do upadku, każdego
dnia jesteśmy również narażeni na
niebezpieczne konsekwencje zła.
„Otóż zdarzyło się pewnego
dnia, że przybyli synowie
Boży, aby się stawić przed
Panem, a wśród nich przybył
też i szatan” (Job 1:6)
Gorzki spór pomiędzy istotami niebiańskimi w wersetach od 6.
do 12. kontrastuje ze spokojną sceną w Księdze Joba 1:1-4.

Szatan mówi Królowi Wszechświata, że egoizm jest powodem, dla którego tak
naprawdę służymy Bogu. Według tej teorii, Bóg musi błogosławić swoje dzieci, aby
one mu służyły (i to jest, według szatana, jedyny powód, dla którego chcielibyśmy
zachowywać jego prawo). Bóg zajmuje się grzechem z cierpliwością. Wyzwanie
rzucone przez szatana wykazało, jak Bóg ufa swoim dzieciom, kiedy one trzymają się
swojego Odkupiciela.
„Skoro zaś dzieci mają udział we krwi i w ciele, więc i On również miał w
nich udział, aby przez śmierć zniszczyć tego, który miał władzę nad
śmiercią, to jest diabła” (Hebrajczyków 2:14)

Szatan przyszedł do Boga dwukrotnie i


wyrządził szkody Jobowi, jego dzieciom i
majątkowi. Diabeł nie pokazał się już później
przed Bogiem. Od tego czasu Bóg jest główną
postacią w Księdze Joba. Szatan jedynie
stwarza problemy, a Bóg jest jedynym, który
ma dla nich ostateczne rozwiązania.
Aby zobaczyć, jak Bóg może definitywnie
rozwiązać problem grzechu, musimy przejść od
historii Joba do historii Jezusa. Jedynie miłość
może przezwyciężyć zło. Największą miłością
jest sam Bóg, w osobie Jezusa, który umiera w
miejsce grzesznika.
Od czasu Golgoty los szatana jest przesądzony.
E.G.W. (Świadectwa dla zboru, t. 3, rozdział 32, str. 372 – wydanie angielskie)

„Jezus zapłacił nieskończoną cenę za odkupienie świata


i rasa ludzka została oddana w Jego ręce; stała się Jego
własnością. On poświęcił Swój honor, Swoje bogactwa,
Swój chwalebny dom na królewskim dworze i stał się
synem Józefa i Marii… Chrystus wszedł w miejsce
człowieka, by pokonać dla niego szatana, ponieważ
widział, że on nie mógł sam tego dokonać. Chrystus
przygotował drogę dla odkupienia człowieka przez
Swoje własne życie cierpienia, zaparcia się siebie i
poświęcenia siebie oraz przez Swoje upokorzenie i w
końcu śmierć. On przyniósł pomoc człowiekowi, by
mógł on przez naśladowanie przykładu Chrystusa sam
zwyciężyć, tak jak Chrystus zwyciężył dla niego”.

You might also like