中華基督教會基智中學

中四級中國語文(2021- 2022)
單元四 家國情
《曹劌論戰》、《敬業與樂業》
班別： 　 姓名： ( )
《曹劌論戰》 左丘明
作者簡介
左丘明，相傳為中國春秋末期魯國的盲人史學家，為《左傳》和《國語》的作者。《左傳》
為解釋另一歷史著作《春秋》的作品，戰國時期成為儒家學派的經典之一。
《左傳》：
編年體史書，內容以魯國為中心，記述了春
秋時代各國在政治、外交、軍事等方面的大
事善於敍事，文字簡潔。

背景資料
本文記述發生在魯莊公十年長勺之戰的過程
，通過曹劌與魯莊公的對話，說明古代戰事
勝利的關鍵條件藉曹劌與鄉人、魯莊公的三
次對談，刻畫曹劌的形象，表揚他的愛國精
神。

課前預習
1. 請寫出以下成語解釋。
一鼓作氣：

2. 根據課文，把以下戰書中欠缺的內容填寫完整。
戰書
齊桓公將帥：
鑒於 之時，閣下的軍隊 ，實難以容忍，我國正式宣佈， 與

兩國正式立於戰爭地位。今決於 長勺 恭候閣下的軍隊前來交戰。

謹啟

《曹劌(1)論戰》 課文語譯
魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我國（魯國），
1 十年(2)春，齊師(3)伐(4)我
莊公將要應戰。曹劌請求進見莊公。曹劌的同鄉對
(5)，公(6)將戰。曹劌請見。其 他說：「國家大事自有執政當權的人去計劃，你又
鄉人曰：「肉食者(7)謀之，又 為甚麼參與這件事呢？」曹劌說：「執政當權的人
何閒(8)焉？」劌曰：「肉食者 眼光短淺，不能作遠大的謀略。」於是曹劌進見莊
鄙(9)，未能遠謀。」乃(10)入 公。曹劌問莊公：「你憑藉甚麼去應戰呢？」莊公
1
見， 問：「何以戰？」(11)公 說：「凡是衣食這些生活必需的東西，我都不敢獨
曰：「衣食所安，弗敢專也 自享用，必定把它分給別人。」曹劌回答說：「小
小的恩惠，未能遍及民眾，人民是不會因此而跟從
，(12)必以分人(13)。」對曰 你的。」莊公說：「祭祀用的牛羊、玉器和絲織品
：「小惠未徧(14)，民弗從也 等數目，我不敢在祝詞中虛報誇大，必定如實地告
。」公曰：「犧牲玉帛，(15) 訴神明。」曹劌回答說：「小小的信實，未能使神
弗敢加(16)也，必以信。」對 明相信，神明是不會因此而賜福保佑你的。」莊公
曰：「小信未孚(17)，神弗福 說：「大大小小的訴訟案件，我雖然未能仔細查察
，但必定根據實情去處理。」曹劌說：「這是盡心
(18)也。」公曰：「小大之獄 盡力為人民做的事，你可以憑藉這點去應戰了。」
(19)，雖不能察(20)，必以情 應戰時，曹劌請求跟從大軍一同前往，莊公和他同
(21)。」對曰：「忠之屬也 乘一輛戰車。
(22)，可以一戰。(23)」戰，則
齊 魯兩國在長勺交戰。莊公將要擊鼓命令將士進擊
請從(25)，公與之乘。
的時候，曹劌說：「還不可以。」等到齊軍擊了三
次鼓後，曹劌說：「現在可以擊鼓進攻了。」結果
齊軍大敗。莊公準備追擊齊軍時，曹劌說：「還不
可以。」曹劌下車察看齊軍戰車車輪輾過地面留下
2 戰於長勺(26)。公將鼓之， 的痕迹，再登上車前橫木眺望齊軍敗退的情形，然
後說：「現在可以追擊了。」於是魯軍便追擊齊軍
劌曰：「未可。」齊人三鼓，
。戰勝齊軍後，莊公問曹劌這樣作戰的原因。曹劌
劌曰：「可矣。」齊師敗績 說：「作戰，是要靠勇氣的。第一次擊鼓時，士卒
(27)。公將馳(28)之，劌曰：「 的勇氣振作起來；第二次擊鼓時，士卒的勇氣開始
未可。」下視其轍(29)，登軾 衰減；第三次擊鼓時，士卒的勇氣已經竭盡。在敵
(30)而望之，曰：「可矣。」
軍士氣竭盡而我軍士氣旺盛時揮軍進攻，所以戰勝
他們。大國（齊國）的實力是很難測度的，為怕他
遂(31)逐(32)齊師。既克(33)，公 們詐敗，暗埋伏兵，所以不可立即追擊。後來我看
問其故。對曰：「夫(34)戰， 到他們戰車的輪迹混亂，旗幟倒下，斷定他們是真
勇氣也，一鼓作氣(35)，再(36) 的潰敗，所以才決定追擊他們。」
而衰，三(37)而竭。彼竭我盈
(38)，故克之。夫大國，難測
也，懼有伏(39)焉。吾視其轍
亂，望其旗靡(40)，故逐之
。」

註釋：
1.【曹劌】：又名曹沫。春秋時魯國大夫。著名的軍事理論家。
2.【十年】：魯莊公十年（公元前684年）。
3.【齊師】：齊國的軍隊。齊，在今山東省中部。師，軍隊
4.【伐】：討伐 ，攻打。
5.【我】：我，指魯國。魯，在今山東省西南部。《左傳》傳爲魯國史官而作，故稱魯國爲「我
」。
6.【公】：諸侯的通稱，這裏指魯莊公。
7.【肉食者】：原指吃肉的人。這裏指居高位，享厚祿的人。
8.【閒】：同間，參與。間（jiàn），粵音「諫」
9.【鄙】：鄙陋，這裏指目光短淺。
10.【乃】：於是，就。
11.【何以戰】：即「以何戰」賓語前置，憑藉什麼作戰？
2
 12.【衣食所安，弗敢專也】：衣服食物這類養生的東西，不敢獨自享用。安：有「養」的意思。弗
：不。專：獨自專有，個人專有。
13.【必以分人】：「必以之分人」的省略，一定把它分給別人。人：指魯莊公身邊的近臣或貴族。
14.【徧】：同「遍」，遍及，普遍，普及。
15.【犧牲玉帛(bó)】：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品
，粵音「白」。
16.【加】：虛報誇大。
17.【孚（fú）】：信任。
18.【福】：名詞作動詞，賜福，保佑。
19.【獄】：訴訟案件。
20.【察】：明察。
21.【情】：（依據）實際判斷。
22.【忠之屬也】：（這是）盡了本職的一類（事情）。忠，本職。屬，類，一類。
23.【可以一戰】：就是「可以之一戰」，可以憑藉這個條件打仗,可：可以；以：憑藉。
24.【戰則請從】：（如果）作戰，請允許（我）跟從去。從：隨行，跟從
25.【長勺】：魯國地名，今山東萊蕪東北。勺，粵音「雀」，又音「桌」。
26.【鼓】：名詞作動詞，擊鼓進軍。古代作戰，擊鼓命令進軍。下文的「三鼓」，就是三次擊鼓命
令軍隊出擊。
27.【敗績】：大敗。
28.【馳】：駕車馬（追擊）。
29.【轍】：車輪輾出的痕跡。
30.【軾】：車廂前的橫木，作扶手用。
31.【遂】：於是，就。
32.【逐】：追趕，追擊。
33.【既克】：已經戰勝。既，已經。克，戰勝，攻下。
34.【夫(fú)】：夫，發語詞，議論或說明時，用在句子開頭，沒有實在意義。粵音「乎」(fu4)
35.【一鼓作氣】：第一次擊鼓（能夠）振作（士兵們的）勇氣。作，振作。
36.【再】：第二次。
37.【三】：第三次。
38.【盈】：充滿。這裏指旺盛。
39.【伏】：有埋伏。
40.【靡（mǐ）】：倒下。粵音「美」(mei5)
課文結構
魯莊公十年春天，齊軍入侵 魯國 ，魯莊公將準備迎戰，曹
背景
劌想 請見魯莊公 。

鄉人認為抗戰之事自有 大官 謀劃，不在其位的不應該參與
曹劌與同鄉 其政，而曹劌卻反駁肉食者目光 短淺 ，不能作　長遠考
長 商討 慮 ，所以進去面見魯莊公。
勺
之  魯莊公認為自己平日將衣食 和別人共享 ，不敢獨享，
戰 所以百姓必定會 支持 他；曹劌覺得這只是 小恩小惠
序 ，百姓不會跟從的。
幕  魯莊公認為自己不敢 誇大 祭祀用的牛羊玉帛，必定以
誠實 的態度稟告神靈，神靈會保佑他；曹劌認為神靈不
會因為這種小事而 降福 於他。
曹劌與魯莊  魯莊公說自己平日處理大小案件，雖說不能一一洞察，但
3
公分析應戰 一定按照 情理 審理；曹劌認為這是對百姓 盡心盡力 敍
的條件 事
的表現，可以憑這一點打仗，指出了 民心歸向 是作戰
的主要條件。
 篇章主旨
本文藉着敍述齊魯長勺之戰的經過，以及
曹劌和魯莊公的對話，指出戰爭的勝負在
於民心的向背，間接說明統治者應該愛民
的道理，同時也表揚了曹劌的愛國精神。

戰爭的經過 分
以及曹劌的 析
分析與探究
作戰策略

1 面對齊國入侵，曹劌和鄉人有不同的反應。
作者分別以鄉人、朝中大夫來突顯曹劌的形象。當中運用了甚麼寫作手法？試略加說明及
指出運用這種手法達致的效果。(4分)
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曹劌分析戰
爭勝利的原
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因
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4
2 曹劌在戰前與魯莊公討論應戰條件，以下三項是魯莊公自信憑藉的條件。曹劌認為哪項可
以，哪項不可以？原因何在？ (3分)

甲 衣食所安，弗敢專也，必以分人。 （第 1 段）
乙 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 （第 1 段）
丙 小大之獄，雖不能察，必以情。 （第 1 段）
甲項：可行 ／不可行
。
原因：魯莊公以衣食分贈親信大臣，只是小恩小惠，而且受惠的是近臣，廣大的民眾並
未得益，難以取得百姓支持。
乙項：可行 ／ 不可行。
原因：莊公祭祀時對神靈誠信，是祭祀的基本態度，只是小小的信實，不足以感動神靈
而得到庇佑。
丙項：可行 ／ 不可行。

原因：________________________________________________________________

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3 本文記敍長勺之戰的整個過程，但寫來詳略得宜，條理分明
(1) 文中哪些部分屬於詳寫？哪些部分屬於略寫？試塗滿與正確選項相應的圓圈，可選多
於一項。 (4分)
A 齊、魯交戰的背景
B 曹劌與鄉人的對話
C 曹劌向魯莊公分析應戰條件
D 兩軍交戰的經過
E 曹劌戰後論及戰勝的原因
A B C D E
 詳寫部分 ○ ○ ○ ○ ○
 略寫部分 ○ ○ ○ ○ ○

(2) 試分析作者這樣安排文章的詳略對表達主題有甚麼作用。(3分)
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4 本文有三處運用了對話的方式記事，試跟據文章內容說明運用這種方式記事的好處。(2分)
三處對話 好處

曹劌入見魯莊公前與鄉人的對話

5
 戰前曹劌與魯莊公討論應戰條件的對話

戰後曹劌與魯莊公分析戰勝原因的對話 (2分)

5 《曹劌論戰》一文通過記述戰爭，帶出甚麼道理？從中你得到甚麼啟示？ (4分)

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【古漢語知識】
1 試解釋以下句子中「之」字的詞性和意義。 (6分)
句子 詞性 意義
(1) 肉食者謀之，又何閒焉？（第 1 段） 指示代詞 這件事，指國家大事

(2) 小大之獄，雖不能察，必以情。（第 1 段）

(3) 登軾而望之。（第 2 段）

(4) 彼竭我盈，故克之。（第 3 段）

2 試圈出下列句子中名詞用作動詞的字詞，並解釋該字詞在句中的意義。(3分)

(1) 肉食者之，又何閒焉？（第 1 段） _____________

(2) 小信未孚，神弗也。（第 1 段） _____________
(3) 齊人三。（第 2 段） _____________

3 根據句意，補充以下句子省略了的字詞，並在括號內填寫其句子成分。(6分)
(1) 曹劌（主語）乃入見 _____________（賓語），_____________（主語）問：「何以戰
？」（第 1 段）
(2) 衣食所安，弗敢專也，必以_____________（賓語）分人。（第 1 段）
(3) 戰，_____________（主語）則請從，公與之乘。（第 1 段）
(4) 一鼓作氣，再________（謂語）而衰，三________（謂語）而竭。（第 3 段）

6
 講讀 敬業與樂業
預習
學生自由作答
1、 理清篇章結構
1. 試試根據本文內容，找出文章的中心論點、分論點及相關的論據。

中心論點：

分論點一：有業是必要的。
論據一 孔子的話：「飽食終日，無所用心，難矣哉！」及「羣居終日，言不及義，
好行小慧，難矣哉！」。（引用論證）
論據二：

分論點二：凡職業都是可敬的。

論據：

分論點三

論據：曾文正：「坐這山，望那山，一事無成」。（引用論證）

分論點四：職業的苦樂在於 ，不在

論據：

分論點五：人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。
論據：孔子的話：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」及「其為人也，發憤忘
食，樂以忘憂，不知老之將至云爾」。（引用論證

7
 課文結構

題目出處：
 《禮記》「 敬業樂羣 」；
確立題旨及提出  《老子》「 安其居，樂其業 」。
全文中心論點 全文中心論點： 敬業樂業 是人類生活的 不二法門 。
論點： 有業 的必要，這也是「敬業樂業」的先決條件。
語例論證：
 孔子認為難以教誨的兩種人：
引用孔子及百 「 飽食終日，無所用心 」者：每天只顧 吃喝 ，對其他事都
丈禪師的話論 不上心；
證有業的必要 「 羣居終日，言不及義，好行小慧 」者：喜歡 與一羣人聚
集閒聊 ，喜歡 賣弄小聰明 。
 百丈禪師曾說：「 一日不做事，一日不吃飯 」。
結論：人人都應有 職業 ，人人都要不斷 勞動 。

論點：人們必須敬業。
敬業的意義是「凡職業都是_神聖__的，所以凡職業都是 可敬 的
論述敬業的 」。
意義和態度 例子：當總統與拉黃包車都是可敬和神聖的。
不敬業的結果：
 不尊敬自己的職業，即是 褻瀆職業的神聖 ；
 不敬業會把事情 做糟 ，苦了自己。

論點：人們必須樂業。
樂業的意義：人之一生，勞苦總是免不掉的，只有 從勞苦中找出快樂
來 ，生活才有價值。
樂業的態度：
論述樂業的  對職業 深入了解和全心投入 ，
意義和態度  看着事情的 變化進展 而感親切有味，
 奮鬥，一步一步的奮鬥前去，從 刻苦中 將快樂的成分加增，
 與同業的人 競爭 ，因競勝而得快感，
 專心工作，杜絕 游思妄想 。
不樂業的惡果：
 使人成了一個「 苦人 」。因為職業必須做卻不願做，結果是愁
眉苦臉做，領會不到 生活的快樂情趣，生活也顯得 沒有價值 。
總結出敬業就
是責任，樂業 總結全文論點：指出「敬業」就是 責任心 ，「樂業」就是 有趣味。
就是有趣味 人類合理的生活是 敬業 和 樂業 。重申本文題旨，呼應文章首段提出
的論點，使文章做到 首尾呼應 。

收
結
篇章主旨
作者深入淺出地論述敬業、樂業與人類生活的關係，提出正確的職業觀。認為凡職業都是神
聖的，因此要「忠實」地將所從事的職業做到圓滿。此外，凡職業都有趣味，必須力求從職
業中領略趣味。做到敬業和樂業，人生才有價值。

結構分析
本文按內容可分為五個部分，其中第一部分和第五部分屬總寫 第二至第四部分屬分寫。
第二部分中，「今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人—— 學生—— 說法，
告訴他們對於自己現有的職業應採何種態度」（第5 段）一句，在文章結構方面起承上啟下
的作用。

本文層次分明，廣徵博引，論據充實，層層遞進。在第二部分，作者先分別引用了孔子和
百丈禪師的語例，來證明論點。接着再運用駁論 ，指出不躲懶的壯年人在當時中國不會有
職業難找的問題，為後文論證「敬業」和「樂業」奠定基礎。

在第三部分，作者闡釋「敬業」後，再引用了中、西的語例，說明把工作做得圓滿的祕訣
是忠實 此外，作者又舉出了兩組設例，分別為木匠和政治家 及挑糞工人和軍人，通過對比
，指出職業無分貴賤，只要做好本分，價值等同，以論證這部分提出的論點。

在第四部分，作者先從反面 論證，指出不做工也未必快樂 ，而討厭自己的工作的人更是

自討苦吃 / 愚不可及（填上四字詞）；接着才從正面論證，指出職業的趣味，然後再次引用
孔子的話，以概括「樂業」的重要。

第五部分總結全文，提出本文提倡的工作態度就是人類合理的生活態度，以強調主旨。第
五部分與第一部分都談及人類生活，是運用了首尾呼應的寫作方法。

分析與探究
1 作者在以下引文運用了甚麼論證方法？他怎樣運用這種論證方法來論證觀點？試加以說明
。 1分，2分）
沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是「掠奪別人勤勞結果」的盜賊
。（第5段）
(1) 論證方法：_________________________（1分）
(2) 說明：_______________________________________________________________

__________________________________________________________________________
2 作者認為凡職業都是可敬的，在本文第 7 段作者怎樣通過以下例子來說明凡職業都是可敬
的？試用自己的文字指出以下各項說明了怎樣的敬業態度。(3分)
例子 敬業態度
《莊子》記痀瘻丈人承蜩的故 工作時須全神貫注。
事
 曾文正公說：「坐這山，望那

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 山，一事無成。
 英 法兩國國民性質的分別

 孔子說：「素其位而行，不願
乎其外。」

3 以下哪些項目是本篇演講詞的寫作特色？（2分）
 條理清晰  氣勢磅礡
 貼近生活  語氣親切
 旁徵博引
A B C D
A    ○ ○ ○ ○
B 、、
C 、、、
D 、、、

4 下面一節引文中，運用了哪三種修辭手法？達到了甚麼效果？ (4分)

「這件事分明不能不做，卻滿肚子裏不願意做。不願意做逃得了嗎？到底不
能。結果還是皺着眉頭，哭喪着臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎
？」（第 8 段）

修辭手法 例子
__________ (1分) 這件事分明不能不做，卻滿肚子裏不願意做。不願意做逃得了嗎？

__________ (1分) 不願意做逃得了嗎？到底不能。

反問 這不是專門自己替自己開玩笑嗎？

效果 _________________________________________________________________

_________________________________________________________________ (2分)

5 作者於文章開首便以 『敬業樂業』四個字，是人類生活的不二法門」這句話來點出題旨
，作者在這裏運用了哪種起筆法？ (3分)
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6 文章末段的哪個句子回應了開首的主要論點？ (3分)
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進階思考
7 細閱以下引文，回答所附問題。
今夫弈之為數，小數也。不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈
秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，
思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
——《孟子•告子上》（節錄）

(1) 課文第7段中，哪一句引文和孟子所說「不專心致志，則不得也」的意思最為接近？試摘
錄原文作答。 2分）
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(2) 課文第7段所舉的哪個例子，跟上面的引文運用了相同的論證方法？試加以說明。（5分
）
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