ذلك لمن قالها متوالية ٬أو متفرقة ٬في مجلس ٬أو مجالس ٬في أول النهار ٬وآخره ٬لكن
األفضل أن تكون متوالية
٬والظاهر أن هذه الفضائل الواردة في التسبيح ٬ونحوه تحصل لكل ذاكر ٬وإن لم يكن من أهل الدين والصالح٬ ألن فضل هللا تعالي واسع. وبين (ص) أن هذا الذكر هو غرس الجنة ٬كما جاء في <جامع الترمذي> عن ابن مسعود ٬قال رسول هللا (ص) <لقيت إبراهيم ليلة ُأسرى بي فقال :يا محمد ٬أقرئ أمتك مني السالم ٬وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء ٬وأنها قيعان ٬وأن غراسها سبحان هللا والحمد هلل وال إله إال هللا وهللا أكبر>. جاء ترتيب هذا الحديث على أسلوب عظيم ٬وهو أن حب الرب سابق ٬وذكر العبد ٬وخفة الذكر على - تال ٬ثم بيّن ما فيهما من ثواب العظيم النافع يوم القيامة. ٍ لسانه -3سر ختم البخاري جامعه الصحيح بهذا الحذيث: وختم اإلمام البخاري-رحمه هللا تعالى< -صحيحه> بهذا الحديث المشتمل على الحمد بعد التسبيح ٬ألنه - آخر دعوى أهل الجنة ٬قال هللا تعالى< :دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سالم وءاخر دعواهم أن الحمد هلل رب العالمين>. فأهل الجنة إذا دخلوا الجنة، ٬عاينوا عظمة هللا تعالى وكبرياءه مجدوه ٬ونعتوه بنعوت الجالل ٬ثم حياهم المالئكة بالسالمة من اآلفات والفوز بأصناف الكرامات ٬فحمدوه ٬وأثنوا عليه بصفات اإلكرام. ً والظاهر أن يضاف السالم إلى هللا-تعالى -إكراما ً ألهل الجنة كما يدل له قوله تعالى < :سالم قوال من رب رحيم> ٬أي :يسلم عليهم بغير واسطة ٬مبالغة في تعظيمهم وإكرامهم ٬ويدل له أيضا ً ما رواه ابن ماجه عن جابر (ص) عن النبي (ص)< :بينا أهل الجنة في نعيمهم ٬إذ سطع لهم نور ٬فرفعوا رءوسهم ٬فإذا الرب قد أشرف عليهم من فوقهم٬فقال:السالم عليكم يا أهل الجنة قال :وذلك قول هللا<:سالم قوال من رب رحيم>٬ قال فينظر إليهم وينظرون إليه ٬فال يلتفتون إلى شيء من النعيم ٬ما داموا ينظرون إليه ٬حتى يحتجب عنهم ٬ويبقى نوره>. -4ما يرشد إليه الحديث: حرص النبي (ص) على تعليم أمته. -1 الحث على إدامة الذكر باللفظ المذكور لمحبة الرحمن له وخفته بالنسبة لما يتعلق بالعمل وثقله بالنسبة -2 إلظهار الثواب. السجع جائز ٬والمنهي عنه ما كان فيه كلفة. -3 ايراد الحكم المرغوب في فعله بلفظ الخبر ٬ألن المقصود من الحديث األمر بمالزمة الذكر. -4 اإلشارة إلى امتثال قوله تعالى <:وسبح بحمد ربك>. -5 *** األسئلة اذكر معاني المفردات اآلتية: -1 (خفيفتان على اللسان-في الميزان-سبحان هللا العظيم). ما المقصود من قوله (ص)< :كلمتان حبيبتان إلى الرحمن>؟ -2 لم خص النبي (ص) اسم <الرحمن> بالذكر؟ -3 ما معنى قوله (ص)<:سبحان هللا وبحمده>؟ -4 لماذا قدم (ص) التسبيح على التحميد في هذا الحديث؟ -5 لماذا ختم (ص) بقوله< :سبحان هللا العظيم>؟ -6 ما نوع الباء في قوله (ص)< :بحمده>؟ -7 اسرح الحديث بأسلوبك شرحا ً أدبيا ً موجزاً. -8 اذكر ما يرشد إليه الحديث. -9 ***