留財不如留德

從清末歷史名人探其真實人的命運和財運，究竟有何規律可遵循？看一個人的命運和財運，不能只看
他這一代人，應該結合他的上一代和下一代一起去看，三代才是一個完整的周期。胡雪岩、盛宣懷、
左宗棠、李鴻章、曾國藩、林則徐、梁啓超等等，同為一個時期的風雲人物，仔細研究他們和他們後
代人的命運，會有很大收穫。讀懂了這些傳奇人物和他們的後代的命運，能參透了財運和命運的規律。

我們先來看一段歷史，這段故事非常非常有意思，值得我們反覆品讀：清末中國有兩個大富豪：一個
是胡雪岩，另外一個是盛宣懷。兩人分別都有自己的政治靠山，胡雪岩依靠左宗棠，盛宣懷依靠李鴻
章，其實很多商人都是當官的白手套。而李鴻章和左宗棠又政見不和，因此李鴻章和左宗棠一直在暗
自較量，李鴻章明白扳倒左宗棠的最好辦法，就是搞掉他的白手套胡雪岩。

這時李鴻章的白手套盛宣懷就派上大用場了，他開始悄悄布局，真是商場如戰場，當時胡雪岩高價收
購生絲數百萬擔，就在胡雪岩全部身家都變成貨物之際，盛宣懷迅速借用李鴻章的權力全力阻截胡雪
岩的現金流，來一招釜底抽薪，並且放出可消息，說胡雪岩要出問題了……

這時人人都傳胡雪岩積囤生絲大賠血本，挪用阜康錢莊存款，導致各地皆發生擠兌風潮，致使胡雪岩
的錢莊相繼破產，於是胡雪岩的商業帝國轟然倒塌。於是盛宣懷和李鴻章贏了，左宗棠和胡雪岩相繼
死去。胡雪岩死後，盛宣懷的商業帝國如日中天，總攬著當時中國的電報、輪船、鐵路、礦業等各種
事業。

然而，這兩大富豪的傳奇故事還沒結束。1916 年盛宣懷去世，留給子女的資產至少高達幾千萬兩白銀
（當時一個普通老百姓一年的生活費是十幾兩）。盛宣懷去世之後，盛恩頤順利繼承了父親的大部分
家產，成為家族公司的總經理。

盛恩頤確實太有錢了，有錢到不知人生為何物，他就白天睡覺，晚上賭場，人稱民國第一花花公子。
他有多能賭呢？曾經一個晚上把上海一百棟樓輸給了盧小嘉，這一百棟樓如果放在今天價值至少幾百
億。另外這個盧小嘉是誰呢？也大有來頭，他是皖系軍閥盧永祥的兒子。曾與孫中山之子孫科，張作
霖之他還這樣總結：虎門硝煙的林則徐，當時也很有權勢，他如果想發財是很容易的事情，但他就是
堅持造福百姓，他認為鴉片貽害人民非常嚴重，所以燒毀了鴉片兩萬箱。

因為剛正不阿，林則徐死了以後，也是毫無積蓄，但是他的子孫數代都是書香不斷，曾孫輩中尚有進
士、舉人，至今日仍然存在顯達者。很多年前的最高法院院長林翔，也是其中人，而且道德亦非常的
崇高。聶雲台還舉了和林則徐身邊人的例子，當時廣東的伍氏及潘氏、孔氏都是鴉片場裡發大發橫財
的人，當時凡是海內有名的古字畫碑帖，多數都蓋有伍氏、潘氏、孔氏的圖章，可見這三家的富貴。

但是幾十年後，這些珍貴的物品，又已經流到別家了。他們的楠木房屋，早已被拆了，最關鍵的是：
他們的後人，一個發達的也沒有。和林則徐的後代相比，完全是天壤之別！

再來看看林則徐醍醐灌頂的教誨：「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，
留錢做什麼？愚而多財，益增其過！」中國有句老話叫「富不過三代」。說的就是這個道理，財富傳
承最多只能傳到第三代，對於真正的書香門第，富是可以一代又一代的傳承下去的！

世上最大的悲劇是後人「蠢而多財」——左宗棠。不知道他說這句話的時候，有沒有想過自己的後代
也會成為這句話的反面教材。其實，人類社會有個平衡法則。人在一個地方得到，老天必會在另外一
個地方讓你失去，以實現總體不留銀錢與後人。」後來身為湘軍統帥，他再次申明他的態度：「仕宦
之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃。」

給孩子留了一大筆錢，其實就剝奪了他們人生進取的意義，甚至讓他們無所事事，只有讓孩子們獨立
自主的成長，他們才能找到自己人生的價值。曾國藩終生倡導寒素、勤勉、篤學的家風，這些家風使
得其後人在 200 多年後出了 240 多位傑出人物，他的後人在各個領域全部都有貢獻。

差不多同時期的梁啓超也是如此，他的教育理念是：不受無汗水之金錢。時主張一個人要用其所長，
要做自己感興趣的事，天下事業無所謂大小，士大夫救濟天下和農夫耕種其十畝田所取得的成就相同。

梁啓超有 9 個子女，堪稱一門三院士，九子皆才俊，是中國最旺的名門之一。縱觀中國 5000 年歷史，

凡是企圖留給自己後代一筆錢，讓他們繼續作威作福的人，沒有一個得逞的；那些凡是能夠讓自己形
成多讀書習慣的人，後代往往枝繁葉茂，可以一直昌盛下去。

後來，曾國藩的的外孫聶雲台這樣寫道：「發財不難，保財最難。我住在上海五十餘年，看見發財的
人很多，發財以後，有不到五年、十年就敗的，有二、三十年即敗的，有四、五十年敗完了的。我記
得與先父往來的多數有錢人，有的做官，有的從商，都是煊赫一時的，現在已經多數凋零，家事沒落
了。

有的是因為子孫嫖賭不務正業而揮霍一空；有的是連子孫都無影無蹤了。大約算來，四、五十年前的
有錢人，現在家產沒有全敗的，子孫能讀書、務正業、上進的，百家之中，實在是難得一、兩家
了。」

他還這樣總結：虎門硝煙的林則徐，當時也很有權勢，他如果想發財是很容易的事情，但他就是堅持
造福百姓，他認為鴉片貽害人民非常嚴重，所以燒毀了鴉片兩萬箱。因為剛正不阿，林則徐死了以後，
也是毫無積蓄，但是他的子孫數代都是書香不斷，曾孫輩中尚有進士、舉人，至今日仍然存在顯達者。
很多年前的最高法院院長林翔，也是其中人，而且道德亦非常的崇高。

聶雲台還舉了和林則徐身邊人的例子，當時廣東的伍氏及潘氏、孔氏都是鴉片場裡發大發橫財的人，
當時凡是海內有名的古字畫碑帖，多數都蓋有伍氏、潘氏、孔氏的圖章，可見這三家的富貴。

但是幾十年後，這些珍貴的物品，又已經流到別家了。他們的楠木房屋，早已被拆了，最關鍵的是：
他們的後人，一個發達的也沒有。和林則徐的後代相比，完全是天壤之別！

再來看看林則徐醍醐灌頂的教誨：
「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其
過！」

中國有句老話叫「富不過三代」。說的就是這個道理，財富傳承最多只能傳到第三代，對於真正的書
香門第，富是可以一代又一代的傳承下去的！
世上最大的悲劇是後人「蠢而多財」——左宗棠。不知道他說這句話的時候，有沒有想過自己的後代
也會成為這句話的反面教材。其實，人類社會有個平衡法則。人在一個地方得到，老天必會在另外一
個地方讓你失去，以實現總是自己的後代也會成為這句話的反面教材。
其實，人類社會有個平衡法則。

人在一個地方得到，老天必會在另外一個地方讓你失去，以實現總體平衡。這種因果，有時是當代出
現，有時會隔代循環。縱觀民國風雲史，這些明人用幾代人的經歷向我們證明了一個道理：
「積財給子孫是留禍，積德給子孫才是留福」。

為子孫作富貴計者，十敗其九；為人作善方便者，其後受惠。真是留財不如留德。