You are on page 1of 4

ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23 Ο ΑΡΙΘΜ.

ΦΥΛΛΟΥ 1179

Διακονία
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ
Σοφίας, Πίστεως, Ελπίδας & Αγάπης μ., Ηρακλειδίου και Μύρωνος επ. Ταμασού
(Απ. Αν: Γαλ. β΄ 16-20 – Μάρκ. η΄ 34 - θ΄1 )

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΑΜΠΕΡΙΑΣ ΧΑΝΙΩΝ


Εις την Κυριακήν μετά την Ύψωσιν του Τιμίου αγάπη. Και ο αγώνας που κάνει ο Χριστιανός γι’ αυτό
Σταυρού. γίνεται. Όχι για να πη στον Θεό· “εγώ είμαι εντάξει·
Ακούσαμε και πάλι σήμερα, δικαιούμαι την σωτηρία” -γιατί τότε θα ήταν ένας
αδελφοί μου, στο Ιερό Φαρισαίος- αλλά για να πη στον Θεό· “Κύριε, παρ’ όλη
Ευαγγέλιο τον λόγο του την αδυναμία μου και την αμαρτωλότητά μου, εγώ σε
Κυρίου· «ει τις θέλει οπίσω μου αγαπώ. Και σαν έκφρασι της αγάπης μου, προσπαθώ να
ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν κάνω τις εντολές Σου και το άγιό Σου θέλημα. Και από
και αράτω τον σταυρόν αυτού Εσένα εξαρτάται, αν θα μου δώσης την σωτηρία και αν
και ακολουθείτω μοι» (Ματθ. ιστ’ θα μου δώσης την Χάρι Σου”.
24). Αυτή είναι η Κυριακή μετά την Ύψωσι του Τιμίου Θα ήθελα, αδελφοί μου, να σας παρακαλέσω να το
Σταυρού. Προχθές είχαμε την εορτή της Υψώσεως του προσέξουμε το θέμα αυτό, το θέμα του αγώνος του
Τιμίου Σταυρού. Και γι’ αυτό η Εκκλησία σήμερα πάλι για πνευματικού. Διότι είναι μέσα στην παράδοσι της
τον Σταυρό μιλάει. Τον Σταυρό του Κυρίου, που πρέπει Ορθοδοξίας, του Ευαγγελίου του Χριστού μας, ότι δεν
να γίνη και δικός μας σταυρός. Διότι αν και εμείς δεν νοείται Χριστιανός που να μη αγωνίζεται. Και γι’ αυτό η
σηκώσουμε τον σταυρό τον δικό μας, αν δεν Ορθοδοξία μας, η Αγία μας Εκκλησία, έχει όλη αυτή την
συμμετέχουμε στον Σταυρό του Χριστού, τι Χριστιανοί ευλογημένη ασκητική οδό, την άσκησι, η οποία δεν είναι
είμαστε; Διότι Χριστιανός είναι εκείνος ο οποίος μιμείται μόνον για τους Μοναχούς άλλά είναι και για τους
τον Χριστό, εξ ου και Χριστιανός. Και μιμείται τον Χριστό Χριστιανούς στον κόσμο. Με την άσκησι τήν καθημερινή
σε όλη του την ζωή, ακόμα και στον σταυρικό Του ο Χριστιανός αγωνίζεται να κόψη τα πάθη του, να
θάνατο. Και συσταυρούται με τον Χριστό, για να περιστείλη τα πάθη του και να ευαρεστήση τον Θεό.
συναναστηθή μαζί Του και να περιπατήση «εν καινότητι Παλαιότερα επειδή οι Χριστιανοί μας ήσαν πιο κοντά
ζωής» (Ρωμ. στ’ 4), καθώς λέγει ο θείος Απόστολος Παύλος. στην Εκκλησία και ζούσαν περισσότερο εκκλησιαστική
Χριστιανός χωρίς σταυρό και αγώνα δεν νοείται. ζωή, αγαπούσαν την άσκησι, αγαπούσαν τις νηστείες, τις
Χριστιανός που ακολουθεί ένα εύκολο δρόμο δεν νοείται. ορθοστασίες στην Εκκλησία, τις μακρές ακολουθίες της
Ενόμισαν και νομίζουν μερικοί, ότι Χριστιανός είναι να Εκκλησίας, τις προσευχές, τις αγρυπνίες. Σήμερα όμως
τηρή κανείς μερικές ηθικές εντολές και να καλοπερνάει που μας έχει επηρεάσει και εμάς τους Χριστιανούς το
στην ζωή του, να έχη ανέσεις, να έχη μία ευημερία κοσμικό πνεύμα, που είναι ένα πνεύμα να
ανθρώπινη και να έχη μία ζωή ανθρωπίνως καλοπερνούμε, να θεραπεύουμε τα πάθη μας και την
εξασφαλισμένη. Αλλά δεν είναι αυτός ο Χριστιανός. σάρκα μας και την φιλαυτία μας, και εμείς οι Χριστιανοί
Χριστιανός είναι εκείνος ο οποίος κάθε ημέρα έχουμε αρχίσει και χάνουμε αυτό το ασκητικό πνεύμα.
αγωνίζεται. Αγωνίζεται για να αγαπήση τον Θεό. Δεν μας αρέσουν πια αυτές οι ωραίες νηστείες, οι
Αγωνίζεται για να αγαπήση τον αδελφό του. Επειδή δε ο σαρακοστές, οι αγρυπνίες, οι προσευχές, η εγκράτεια.
εγωϊσμός είναι που εμποδίζει τον άνθρωπο να αγαπήση Αλλά βλέπετε σήμερα -με πολύ πόνο βέβαια το
τον Θεό και να αγαπήση τον αδελφό του, αγωνίζεται για βλέπουμε- και την Μεγάλη Εβδομάδα ακόμα άνθρωποι
να ξερριζώση από μέσα του τον εγωισμό. Αγωνίζεται για Χριστιανοί να καταλύουν και να μη τους πειράζη ο
να ξερριζώση τα πάθη, τα οποία σκοτίζουν τον νου του λογισμός, ότι θα έπρεπε τέτοιες μεγάλες και πάνσεπτες
ανθρώπου και αιχμαλωτίζουν την καρδιά του. εορτές του Πάθους του Κυρίου και αυτοί να συμμετέχουν
Αγωνίζεται να ευαρεστήση τον Θεό. Γνωρίζει τις εντολές στο Πάθος του Κυρίου και να κάνουν μία νηστεία και μία
του Θεού και θέλει αυτές τις εντολές να τις τηρήση στην εγκράτεια.
ζωή του με ακρίβεια. Όχι για να δικαιωθή απέναντι του Τώρα λοιπόν, εσείς που ήρθατε στο Άγιον Όρος και
Θεού εγωϊστικά, αλλά για να ευαρεστήση τον Κύριο από είδατε ότι με την Χάρι του Θεού γίνεται αγώνας
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 1 από 4 Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23 Ο ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1179
πνευματικός εδώ -βέβαια και εσείς είσθε καλοί Το θέλημα του Θεού είναι ο αγιασμός μας.
Χριστιανοί και αγωνίζεσθε- αλλά τώρα ακόμα Πολλές φορές σημειώνουν τα
περισσότερο και εσείς να φιλοτιμηθήτε κάθε ημέρα α συναξάρια και λένε για κάποιον
κάνετε ένα αγώνα για την αγάπη του Χριστού και την άγιο ότι είναι συνασκητής ή
σωτηρία των ψυχών σας. Να αφιερώνετε λίγο μαθητής ή διδάσκαλος του τάδε
περισσότερο χρόνο στην προσευχή. Γιατί μπορεί κανείς ή πατέρας ή αδελφός ή τέκνο
να είναι Χριστιανός, άμα δεν ξεκινήση την ημέρα του με του τάδε, όπως παράδειγμα στην εορτή του αγίου
προσευχή; Ζαχαρίου, που είναι ο πατέρας του Ιωάννου του
Ας θυσιάσουμε λίγο από τον ύπνο· να σηκωθούμε λίγο Προδρόμου.
νωρίτερα να κάνουμε την προσευχή μας, δέκα λεπτά – Αυτό δεν γίνεται βέβαια τυχαία, ούτε η σημείωση αυτή
ένα τέταρτο – μισή ώρα, και μετά να ξεκινήσουμε για την έχει σκοπό απλώς πληροφοριακό. Κι εμείς, όταν
εργασία μας. Όχι με ένα σταυρό. Κάνουμε τον σταυρό συστήνουμε κάποιον, λέμε ότι είναι γιος του τάδε και δεν
μας και ξεκινάμε. Αυτό δεν είναι θυσία για τον Θεό. το λέμε μόνο πληροφοριακά, αλλά και από την πλευρά
Βέβαια καλό είναι να κάνης και τον σταυρό σου και να ότι, αφού εκείνος είναι κάτι, κοντά σ’ αυτόν είναι και ο
ξεκινήσης, παρά να μη κάνης τίποτα, αλλά ο Θεός θέλει γιος του κάτι.
κάτι περισσότερο από εμάς. Γνωρίζουμε ότι μέσα στην Εκκλησία δεν γίνεται χατίρι σε
Θέλει να προσευχηθούμε, θέλει να κοπιάσουμε λίγο κανέναν. Δεν είναι προσωπολήπτης ο Θεός. Ο Θεός
στην προσευχή. Το βραδάκι που γυρίζουμε από την βλέπει την ψυχή του καθενός· και εφόσον κάποιος είναι
εργασία μας λίγο κουρασμένοι, πάλι να αφιερώσουμε όπως τον θέλει ο Θεός, γίνεται μαθητής του Θεού και
λίγη ώρα στην προσευχή, έστω και αν νυστάζουμε, έστω αυτός προσωπικά δέχεται τη χάρη του Θεού και
και αν είμαστε κουρασμένοι. Να κοπιάσουμε λίγο για την αγιάζεται. Αγιάζεται και είναι άγιος. Δεν αγιάζεται
αγάπη του Θεού, και με τον κόπο να δείξουμε την αγάπη κάποιος για χάρη του πατέρα του, της μητέρας του, του
μας προς τον Θεό. Να νηστεύουμε Τετάρτες και φίλου του, για χάρη του διδασκάλου του και του
Παρασκευές. Δεν είναι τίποτα δύσκολο πράγμα να τρώμε συνασκητού του. Αγιάζεται, διότι ο ίδιος με τη στάση του,
λαδερό φαγητό- είναι και υγιεινό πράγμα. Αλλά εμείς να με τον αγώνα του, με τη μετάνοιά του, γίνεται δεκτικός
μη το κάνουμε επειδή είναι υγιεινό· να το κάνουμε για της χάριτος του Θεού που τον αγιάζει.
την αγάπη του Χριστού. Να θυσιάσουμε κάτι από την Όμως έχει σημασία το ότι είναι γιος του τάδε ή πατέρας
καλοπέραση της κοιλιάς χάριν της αγάπης του Χριστού. του τάδε. Δεν αναφέρεται, επαναλαμβάνω, αυτό έτσι
Και μακάρι να νηστεύαμε και να τρώγαμε και τυχαία. Κάτι παίρνει και από κει, και με την έννοια ότι,
νερόβραστα, όπως είναι και λένε οι κανόνες της αφού ήταν πατέρας ή γιος του τάδε, οπωσδήποτε
Εκκλησίας. Αλλά εσείς βέβαια, επειδή είσθε μέσα στον επηρεάσθηκε από τον τάδε αυτόν, από τον άγιο αυτόν,
κόσμο και αναπνέετε και τα καυσαέρια και τόσα αλλά και με την έννοια ότι, καθώς υπάρχει μια κοινωνία
μικρόβια, άμα έχετε εξάντληση, ας τρώτε και λίγο λάδι γενικότερα μέσα στην Εκκλησία και ειδικότερα, αν
Τετάρτη και Παρασκευή. Οι δυνάμενοι ας τρώνε και θέλετε, κοινωνία αγάπης, κοινωνία αγιασμού, κοινωνία
αλάδωτο. Ευλογία θα έχουν από τον Θεό. πνευματική, κοινωνία αρετών, η χάρη από εκείνο το
Και να διδάσκουμε και τα παιδιά μας έτσι, διότι επειδή πρόσωπο πέρασε και σ’ αυτόν.
εμείς οι μεγαλύτεροι δεν εγκρατευόμεθα και δεν Θα παρακαλούσα να το προσέξουμε αυτό.
νηστεύουμε και δεν κοπιάζουμε για την αγάπη του Θεού, Επίσης να προσέξουμε και ένα δεύτερο σημείο, καθώς
δεν διδάσκουμε και τα παιδιά μας σωστά. Και τα παιδιά πάλι σήμερα γιορτάζουμε κάποιον άγιο, όπως και χθες
μας γίνονται άνθρωποι φίλαυτοι, γίνονται εγωϊσταί, και και αύριο και κάθε μέρα. Πολύ αστοχούμε ως προς αυτό –
δεν θέλουν τον Θεό, αλλά την κοιλιά τους θέλουν και τις το δεύτερο σημείο – και χωλαίνουμε, και η ζημία όχι
απολαύσεις τις σαρκικές. Και μετά, αφού περιφρονούν τις απλώς είναι μεγάλη, αλλά μπορεί να χάσουμε και την
εντολές του Θεού και τον ίδιο τον Θεό, δεν θα ψυχή μας. Είναι λάθος να είναι κανείς χριστιανός και να
περιφρονήσουν μετά και τους γονείς τους στην ζωή τους; κάνει όλα τα χριστιανικά καθήκοντα, χωρίς όμως να έχει
Όταν όμως το παιδί μάθη από μικρό, βλέποντας τον πάντοτε στον νου του το θέλημα του Θεού, που είναι ο
πατέρα του και την μητέρα του να αγωνίζεται και να αγιασμός μας, και χωρίς να κινείται προς τα κει και
εγκρατεύεται και να προσεύχεται, δεν θα μάθει και αυτό αυτός να είναι ο καημός του. «Τούτο γαρ εστί το θέλημα
να αγωνίζεται και να εγκρατεύεται και να προσεύχεται του Θεού, ο αγιασμός υμών» (Α’ Θεσ. 4:3).
για την αγάπη του Χριστού; Δεν θα μάθη να δοξάζει τον Μπορεί να βρει κανείς καλούς χριστιανούς – καλούς μέσα
Θεό με την ζωή του, αλλά να τιμά και τους γονείς του, στην κοινωνία, καλούς με τους άλλους ανθρώπους – να
όπως είναι και το θέλημα του Θεού; κάνουν ως χριστιανοί ορισμένα πράγματα, αλλά να μη
Εύχομαι ο υψωθείς εν τω Σταυρώ Κύριος να βοηθήσει στοχεύουν σ’ αυτό και να μην επιζητούν και να μην
όλους μας να κάνουμε αυτόν τον αγώνα, και η Χάρις του επιδιώκουν αυτό που είναι το θέλημα του Θεού: ο
Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού να είναι πάντοτε βοηθός αγιασμός μας.
στην ζωή μας. Κάποτε είπαμε ότι πολλοί γονείς – χριστιανοί γονείς –
† Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Ομιλία στην τράπεζα της Ιεράς θα ήθελαν τα παιδιά τους να είναι πολύ καλοί χριστιανοί,
Μονής Γρηγορίου Αγίου Όρους, το 1985. αλλά σε καμιά περίπτωση δεν θα ήθελαν το παιδί τους
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 2 από 4 Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23 Ο ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1179
να είναι στον δρόμο αυτό της αγιότητος. Διότι άμα είναι Ἀλλὰ κυρίως θέλει ἀκλόνητη πίστη στὸν Χριστὸ καὶ τοὺς
σ’ αυτόν τον δρόμο, θα το χάσουν το παιδί τους. Κάθε ἀρχαγγέλους Του, ποὺ εἶναι καθημερινὰ δίπλα μας καὶ
άνθρωπος που θα πάρει τον δρόμο της αγιότητος δίνουν τὶς δικές μας μάχες.
«χάνεται» για όλους τους άλλους. Και για τους δικούς του Πιστέψτε με καὶ μὴν φοβάστε.
και για τους ξένους και για όλους χάνεται. Τον παίρνει ο Εἶναι πολὺ περισσότεροι καὶ δυνατώτεροι οἱ φωτεινοὶ
Θεός, και μέσα από κει τον ξαναβρίσκουν όλοι, αλλά τον ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ, ἀπὸ τοὺς ἤδη ἡττημένους καὶ
βρίσκουν κατ’ άλλον τρόπο. πανικόβλητους ἀγγέλους τοῦ σκότους καὶ τοὺς γήινους
Φοβάται λοιπόν κανείς να μπει σ’ αυτόν τον δρόμο, γιατί ἐκπροσώπους τους.
θα χάσει τον εαυτό του και δεν θέλει να τον χάσει. Τελικὰ ἀπαντάω ὡς ἑξῆς στὸ δίλημμα:
Χριστιανός μεν, αλλά να μη χάσει τον εαυτό του. Καθώς Μαζί σου Χριστέ μου.
επομένως μπαίνοντας στον δρόμο αυτόν, χάνει τον εαυτό Μόνο δυνάμωσε τὴν φτωχή μου πίστη καὶ δεῖξε μου γιὰ
του, και ο ίδιος φοβάται να μπει σ’ αυτόν τον δρόμο, αλλά λίγο τὶς οὐράνιες δυνάμεις Σου, νὰ παρηγορηθῶ καὶ νὰ
και οι άλλοι, οι δικοί του, φοβούνται. πάρω τὸ κουράγιο καὶ τὴν δύναμη ποὺ χρειάζομαι γιὰ νὰ
Όμως, αυτός είναι ο δρόμος, αυτό είναι το θέλημα του συνεχίσω.
Θεού. Και εάν θέλουμε να ευαρεστήσουμε στον Θεό, να Ἀμήν!
μη διστάσουμε, όσο κι αν μας φαίνεται δύσκολο, να Σταμάτης Σπανουδάκης
προσανατολισθούμε προς αυτή την κατεύθυνση, να
μπούμε σ’ αυτόν τον δρόμο και αυτό το θέλημα να Εμείς μαζί και το εγώ στην άκρη . . .
ζητούμε, του Θεού. Ρωτούν πολλοί, κυρίως νέα
Λέμε «το θέλημα του Θεού», αλλά πού πάει το μυαλό παιδιά. Πώς μπορείς να ζήσεις
μας; Το θέλημα του Θεού είναι αυτό: να σωθούμε. Ο Θεός για πάντα με έναν άνθρωπο
«πάντας ανθρώπους θέλει σωθήναι» (Α’ Τιμ. 2:4). Το μέσα στο γάμο. Τι είναι αυτό
θέλημα του Θεού είναι ο αγιασμός μας. «Τούτο γαρ εστί που μπορεί να σε κάνει να
το θέλημα του Θεού, ο αγιασμός υμών». ταιριάξεις με κάποιον και να αντέξει μέσα στα χρόνια ;
π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)
Η απάντηση είναι απλή αλλά λίγο δύσκολη. . .
Αντέχουμε, διότι έχουμε ενώσει και σεβόμαστε τις
Επίκαιροι προβληματισμοί πληγές, το παρελθόν μας, τις αδυναμίες και τις διαφορές
Παραθέτω τις σκέψεις μας. Το «ταιριάζω» στο γάμο δεν σημαίνει ότι είμαστε
ενός ανθρώπου που καλά σε όλα, διότι αυτό δεν έχει κάποια ομορφιά. Η
θαυμάζω, για λογισμό ομορφιά και η υπέρβαση είναι ότι αγαπώ τις αδυναμίες
στον καθένα από εμάς σου, τις πληγές σου, τις διαφορές μας και όλα αυτά τα
Σταμάτης Σπανουδάκης: έχουμε ενώσει μέσα στην αγκαλιά του Θεού.
Πιστέψτε καὶ μὴν Αποτέλεσμα; Θα αντέξουν σε αυτή τη ζωή και στην
φοβάστε. επόμενη θα λάμψουν…. Δεν παντρευτήκαμε απλά για να
Ἔρχονται δύσκολοι καιροί, περάσουμε καλά σε αυτή τη ζωή, αλλά για να ζήσουμε
ἀπ’ ὅλες τὶς μεριὲς θὰ μᾶς μαζί αιώνια.
χτυπᾶνε. Καὶ θὰ ἀντέξουν Παλεύουμε για να αναπαύουμε ο ένας τον άλλον. Ο ένας
μόνο αὐτοί, ποὺ μάθανε να γίνεται για τον άλλον το σκαλοπάτι για να
νωρὶς νὰ ἀγαπᾶνε. προχωρήσει ψηλά. Όταν ο ένας πονάει, πονάμε μαζί.
Θέτω, ἕνα δικό μου προσωπικὸ δίλημμα: Όταν έρχεται πειρασμός, τον αντιμετωπίζουμε μαζί. Το
Ἡ στάση μου στὴν σημερινὴ πραγματικότητα, ὡς «εγώ» το πετάξαμε στα σκουπίδια μόλις βγήκαμε από
Ἕλληνα καὶ Χριστιανοῦ ὀρθόδοξου, ποιὰ πρέπει να΄ναι; την Εκκλησία μετά το πέρας της ακολουθίας του γάμου.
Ἡ προσευχὴ ἢ τὸ μαχαίρι; «Και να σου πω πάτερ, πες μου αν θέλεις 3-4
Μέσα μου, δυὸ πρόσωπα παλεύουν. πραγματάκια, έτσι απλά επιγραμματικά που θα
Τὸ ἕνα, μοῦ ζητάει νὰ πολεμήσω, ὅλους αὐτοὺς ποὺ μπορούσα να τα εφαρμόσω μέσα στο γάμο με τη
χρόνια τώρα καταστρέφουν, ὅ,τι καὶ ὅσους ἀγαπάω. σύζυγο.»
Τὸ ἄλλο μοῦ ζητάει νὰ τοὺς ἀγαπήσω, ἀκόμα κι ἂν μὲ Μην την πληγώσεις ποτέ, διότι τα δάκρυα του πόνου που
σταυρώνουν. της προκάλεσες θα γίνουν πλημμύρα και θα πνιγείτε και
Ἡ εὐτυχὴς “δυστυχία” τοῦ Χριστιανοῦ εἶναι ὅτι πρέπει οι δύο μαζί.
πάντα καὶ σὲ κάθε του δίλημμα, νὰ σκέφτεται: Να της λες ότι την αγαπάς, να την αγκαλιάζεις συχνά,
Τί θά ᾽κανε ὁ Χριστὸς στὴ θέση μου; να την ακούς και να προσεύχεσαι στον Κύριο για εκείνη.
Λίγο ἂν Τὸν πιστεύεις καὶ ξέρεις τὰ ὅσα εἶπε καὶ κυρίως Να της κάνεις συχνά και μια έκπληξη. Γενικά να μην
ὅσα εἶναι, τὸ δίλημμα ἀπαντιέται. είσαι προβλέψιμος. Να είσαι ο ουρανός της. Να γίνεις
Θέλει πολὺ περισσότερη δύναμη, τὸ νὰ ἀγαπᾶς, ἀπὸ τὸ όπως ο ήλιος τον οποίον τόσο πολύ επιθυμούν τα
νὰ μισεῖς. λουλούδια.
Τὸ νὰ ὑπομένεις τὴν ἀδικία, ἀπὸ τὸ νὰ ἐκδικεῖσαι. Ξεκινά με αυτά παιδί μου και έχεις θέσει γερές βάσεις . . .
Τὸ νὰ συγχωρεῖς καὶ νὰ συμπονᾶς τὸν ἐκτελεστή σου. π.Σπυρίδων Σκουτής

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 3 από 4 Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ


ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23 Ο ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1179
"Αυτούς που φαίνονται ή που είναι αμαρτωλοί, να καταργήσει η πολιτεία, σας εύχομαι να αποκτήσετε
τους κάνει ο Χριστός ανθρώπους του την υποψία της παρουσίας του Θεού, να ελπίζετε στο
παραδείσου.." φωτισμό και τη βοήθειά Του και να εμπνέεστε από την
Το να γνωρίζεις την πονηριά κάποιου ανώτερη ζωή του Ευαγγελίου Του. Γι’ αυτό χρειάζεται το
ανθρώπου είναι μία γνώσις που δεν σε Μάθημα των Θρησκευτικών. Η Ορθόδοξη πίστη και
βοηθάει. Πρώτον σου διασαλεύει την παράδοσή μας, δημιούργησαν πλούσιο πολιτισμό με
λογική, διότι αναρωτιέσαι: ανεκτίμητα μηνύματα, απαραίτητα να δώσουν ζωή και
Όλοι τέτοιοι είναι; Δεν Υπάρχει Κανείς αξία στις γνώσεις, στην πρόοδο, στο ταξίδι της ζωής σας.
καλός; Αυτό βγαίνει σαν φυσικό Η σπουδή σας πρέπει να μεταφραστεί σε πολιτισμό, σε
συμπέρασμα, στην ουσία όμως είναι δύναμη, σε δημιουργία.
ένας παραλογισμός. Και οι γνώσεις σας σε αληθινές αξίες. Μόνο τότε αξίζουν.
Διότι ποιος μπορεί να αμφισβητήσει ότι "μείζων ο εν ημίν Και αυτό χρειάζεστε περισσότερο από οτιδήποτε άλλο.
ή ο εν τω κόσμω"; Tα γράμματα είχαν αξία τότε που η μόρφωση ήταν
Αν ο Χριστός είναι ο μείζων, σημαίνει ότι ο Χριστός έχει προνόμιο των ολίγων.
περισσότερους και ότι ο Χριστός νικά. Αυτό που τώρα έχει ανεκτίμητη αξία είναι το ήθος, η
Αλλά εάν φαίνεται στενή πύλη, αυτό σημαίνει ότι εμείς αρετή, η πίστη, η πραγματική ελευθερία του πνεύματος,
τους βλέπουμε όλους ως αμαρτωλούς. γιατί δυστυχώς αυτό είναι που σπανίζει, αλλά και αυτό
Εδώ ακριβώς έγκειται η δύναμις του Θεού. είναι που αξιοποιεί το πολύτιμο εργαλείο της γνώσης.
Αυτούς που φαίνονται ή που είναι αμαρτωλοί, τους κάνει Όπως διαβάζουμε στον Μενέξενο του Πλάτωνα, κάθε
ο Χριστός ανθρώπους του παραδείσου. Τον ένα με την επιστήμη που στερείται αρετής αποδεικνύεται πανουργία
μετάνοια, τον άλλο με την αγάπη, τον τρίτο με την και όχι σοφία.
αρρώστια, τον τέταρτο με τη διάλυση της οικογενείας Στο ξεκίνημα της νέας χρονιάς, ως ο Επίσκοπος αυτής
του, τους κάνει όλους δικούς του. της περιοχής, ένα πράγμα οφείλω να σας πω, όσο και αν
Και εγώ παραμένω στον παραλογισμό μου ότι όλοι είναι ίσως σε κάποιους φανεί παράξενο·
αμαρτωλοί! Πετάξτε τις προκαταλήψεις σας και θα διαπιστώσετε ότι
Εάν όλοι οι άνθρωποι είναι αμαρτωλοί, τότε με ποιους ο Θεός υπάρχει, είναι αληθινός, είναι ζωντανός, είναι
γεμίζει η Βασιλεία των Ουρανών; μέσα μας.
Με αυτούς γεμίζει. Να ξέρετε· Το ταξίδι της πίστης είναι πιο σημαντικό από
Μας εξαπάτησε ο πονηρός, διέστρεψε το είναι μας. την περιπέτεια της γνώσης. Και πιο συναρπαστικό. Γιατί
Έρχεται όμως η δύναμις του Θεού, μας αλλοιώνει, μας φωτίζει περισσότερο και ελευθερώνει αληθινά!
Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος
δίνει "καρδίαν καινήν και πνεύμα καινόν," και "ιδού τα
πάντα ποιεί καινά". Δίκτυο Προσευχής
"Ουρανούς καινούς ποιεί," και δεν θα μπορέσει να κάνει Από την Κυριακή 5 Ιουλίου 2015 και κάθε
καινή την δική μου ζωή; βράδυ11.00–12.00, όσοι θέλουμε, να κάνουμε στο σπίτι
Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης μας την Παράκληση στην Παναγία μας και την
Ευχή,για όλα τα δύσκολα που συμβαίνουν καθημερινά
Πετάξτε τις προκαταλήψεις σας και θα στον τόπο μας, την Πατρίδα μας και το Λαό μας αλλά και
διαπιστώσετε ότι ο Θεός υπάρχει! σε κάθε ψυχή που ζει ανάμεσά μας και γύρω μας.
Να πετάξουν τις «Διάσωσον από κινδύνων τους δούλους σου,
προκαταλήψεις και να Θεοτόκε, ότι πάντες μετά Θεόν εις σε καταφεύγομεν,
διαπιστώσουν ότι ο Θεός ως άρρηκτον τείχος και προστασίαν.»
υπάρχει και είναι αληθινός, ἘπισκεφθεῖτετὴνἱστοσελίδατῆςἘνορίας μας:
είναι ζωντανός, είναι μέσα μας, http://saintpanteleimochania.wordpress.com
κάλεσε τους μαθητές και τις Εφημερίδα ΔΙΑΚΟΝΙΑ
μαθήτριες ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ
κ. Νικόλαος στο μήνυμά του για τη νέα σχολική χρονιά. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
Ο Αγιασμός τελείωσε. Η νέα χρονιά τώρα αρχίζει. ΑΜΠΕΡΙΑΣ ΧΑΝΙΩΝ
Σας εύχομαι ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ. Και καλή χρονιά σημαίνει
ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΥΛΗΣ:
πρόοδο στη μάθηση, ουσιαστική μόρφωση, ελεύθερη
Πρωτ π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
αναζήτηση αλήθειας και σκοπού στη ζωή. Και αυτά δεν
ΚΑΤΑΠΙΔΗΣ
έρχονται από μόνα τους. Προϋποθέτουν δίψα για το Πρωτ. π. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
καινούργιο, ενδιαφέρον για το άγνωστο, όρεξη για το ΚΟΥΔΟΥΜΝΑΚΗΣ
όμορφο, κόπο για το δύσκολο.
Και μια και ξεκινήσαμε με Αγιασμό, αν αυτό δεν θέλουμε ΤΗΛ. ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ:
να αποτελεί παλιά ξεπερασμένη συνήθεια που μίζερα 28210-43053
διεκδικεί ως προνόμιό της η Εκκλησία και δυσκολεύεται

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 4 από 4 Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ

You might also like