‫ﻣﺸﺎرﻛﺎت اﻟﻴﻮم‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻋﻀﻮﻳﺔ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻟﺪﺧﻮل‬ ‫اﺑﺤﺚ‬ ‫إﺑﺤﺚ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺘﺪى !

‫ﻣﺸﺘﻌﻞ‬
‫ٌ‬ ‫أﻏﺮكِ اﻟﺤﻠﻢ – ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ‬
‫ّ‬
‫ﺗﻌﺒﺮﻳﻪ … ﻓﻬﺬا ﺑﻌﺾ آﻳﺎﺗِ ﻲ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ﻟﻦ‬
‫إن ﻛﻨﺖ أﺑﺤﺮت ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻣﻨﺘﺠﻌﺎً‬

‫وﺟﻪ اﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ،‬ﻓﻤﺎ أﻟﻘﻴﺖ ﻣﺮﺳﺎﺗِ ﻲ‬

‫محمد الثبيتي )رحمه ا!( ‪0‬‬

‫ﻣﻨﺒﺮ اﻵداب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ .‬ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻲ أﺛﺮت اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻷدﺑﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪.‬‬

‫أﻫﻼ وﺳﻬﻼ ﺑﻚ إﻟﻰ ﻣﻨﺘﺪﻳﺎت ﻣﻨﺎﺑﺮ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬

‫أﻫﻼ وﺳﻬﻼ ﺑﻚ زاﺋﺮﻧﺎ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه زﻳﺎرﺗﻚ اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻤﻨﺘﺪى‪ ،‬ﻓﻴﺮﺟﻰ اﻟﺘﻜﺮم ﺑﺰﻳﺎرة ﺻﻔﺤﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤـــﺎت‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ ﻫﻨﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸﺮﻓﻨﺎ أن ﺗﻘﻮم ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ ﻫﻨﺎ إذا رﻏﺒﺖ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺘﺪى‪ ،‬أﻣﺎ إذا رﻏﺒﺖ‬
‫ﺑﻘﺮاءة اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ واﻹﻃﻼع ﻓﺘﻔﻀﻞ ﺑﺰﻳﺎرة اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺬي ﺗﺮﻏﺐ أدﻧﺎه‪.‬‬

‫» آﺧـــﺮ اﻟـــﻤـــﺸـــﺎرﻛــــﺎت «‬

‫‪ ::‬أﺧﻄﺎء إﻣﻼﺋﻴﺔ )آﺧﺮ رد ‪:‬ﻣﺎﺟﺪ ﺟﺎﺑﺮ(‬ ‫‪ ::‬ﻟﻤﺤﺔ ﻋﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﻮت اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ )آﺧﺮ رد ‪:‬ﻣﺎﺟﺪ ﺟﺎﺑﺮ(‬

‫‪‬‬ ‫اﺿﺎﻓﺔ رد‬ ‫‪‬‬

‫اﺣﺼﺎﺋﻴﺎت‬
 ‫ﻣﺎﺟﺪ ﺟﺎﺑﺮ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻫﺪات‬ ‫اﻟﺮدود‬ ‫ﻣﺸﺮف ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪20652‬‬ ‫‪6‬‬

‫اوﺳﻤﺘﻲ‬

‫ﻣﺠﻤﻮع اﻻوﺳﻤﺔ‪4 :‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫رﻗﻢ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫‪+‬اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺎت‬

‫اﻻﻗﺎﻣﺔ‬
‫‪9742‬‬ ‫‪Feb 2011‬‬ ‫‪0.84‬‬ ‫‪3,676‬‬

‫‪ ‬اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ‪1‬‬ ‫‪AM 10:55 ,07-21-2011 ‬‬

‫غرد‬
‫"‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬
‫ﺷﺨﻮص ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻴﺮ ‪.‬‬

‫بقلم ‪ :‬أ‬
‫ماجد جابر‬
‫و أ‪ .‬ريم بدر‬
‫الدين ‪.‬‬

‫لقد عمل‬
‫الكاتب شكسبير على التأكيد على‬
‫انتصار الشر بمقتل ا‪H‬لك وابنته ‪،‬‬
‫وهذه هي النهاية التي اعتمدها في‬
 ‫تراجيدياته ؛ كي تفعل فعلتها‬
‫وتأثيرها في نفس ا‪H‬تلقي ‪ .‬ويعتبرها‬
‫البعض أكثر ا‪H‬سرحيات الفاجعات‬
‫جفاء ‪ ،‬أمثال الناقد البريطاني ادوارد‬
‫بوند ‪،‬ويرى أن هذا تعبير عن العنف‬
‫وا‪e‬جرام في ا‪H‬جتمعات الغربية‬
‫يستحق ا‪e‬دانة ‪ ،‬ويحذر من‬
‫استفحاله‪ .‬وهي إحدى روائع الشاعر‬
‫الكبير وليم شكسبير‪ ،‬وهى من‬
‫ا‪H‬سرحيات التي تعتبر حلم أى فنان‬
‫فى تجسيدها إخراجيا ً أو تمثي‪، ًl‬‬
‫فهى بحق من الك‪l‬سيكيات التى‬
‫تعبر عن قضايا مختلفة ‪ n‬تموت مع‬
‫الزمن ‪ ،‬فهي موضوع يصلح لكل زمان‬
‫ومكان ‪.‬‬
‫هناك اثنتا عشرة شخصية رئيسية ‪،‬‬
‫ست منها خيّرة وعادلة ‪ ،‬وست منها‬
‫شريرة وظا‪H‬ة ‪ ،‬هذا التقسيم منطقي‬
‫وتجريدي كما في ا‪H‬سرحيات‬
‫ا}خ‪l‬قية القديمة ‪ ،‬غير أن ا‪H‬لك لير‬
‫مسرحية أخ‪l‬قية ‪ ،‬حيث يتحطّم‬
‫الجميع في النهاية ‪ ،‬الفض‪l‬ء مع‬
 ‫الرذ‪n‬ء ‪ ،‬الظا‪H‬ون مع ا‪H‬ظلوم" ‪،‬‬
‫ا‪H‬عذبّون مع ا‪H‬عذبّ" ‪ ،‬والتشريح‬
‫يستمر حتى يخلو ا‪H‬سرح با‪ّ H‬رة‪.‬‬
‫ا‪H‬لك لير ‪:‬‬
‫أظهر شكسبير ا‪H‬لك على أنه إنسان‬
‫لديه الشهوة }ن يكون محط إعجاب‬
‫ا‪Ö‬خرين حتى عند ابنتيه ‪ ،‬فهو‬
‫يرفض الحقيقة ‪} ،‬ن ا‪e‬نسان‬
‫بطبيعته يتهرب من الحقيقة ا‪H‬ؤ‪H‬ة ؛‬
‫لذلك حرم ابنته الصغرى من ميراثها‬
‫عندما أخبرته بأنها ستحبه ؛ }نه‬
‫والدها ‪ ،‬وتحب زوجها ‪ ،‬بينما كافأ‬
‫ابنتيه اللت" خدعتاه بالكلمات‬
‫ا‪H‬عسولة وضللتاه بحبهما الزائف‬
‫والتملق الخادع ‪ ،‬لذلك وقع ضحية‬
‫الطمع الذي كان يعشش في صدري‬
‫صهريه‪ ،‬ويخطئ من يحكم على‬
‫ا‪H‬ظاهر وينخدع ‪ ،‬وأنه عمل على‬
‫تجزئة ا‪H‬لك وتفتيته ‪ ،‬فهو ينظر إلى‬
‫مملكته على أنّها إقطاعية خاضعة‬
‫}م‪l‬كه‪ ،‬وما جرى قصر نظر منه ‪،‬‬
‫وكانت نهاية ا‪H‬لك لير أنّه قد تمكن من‬
 ‫الهرب من رقابة فرسان قلعة دوفر ‪,‬‬
‫ومن ه ?م ا>خت; وانطلق يغدو في‬
‫الحقول ا‪H‬جاورة وهو في حالة جنون‬
‫مؤسفة وذعر ‪ ،‬كان يغنى بأعلى‬
‫صوته أغاني ‪ V‬معنى لها ‪ ،‬يسير‬
‫كا‪H‬جنون‪ ،‬ويضع على رأسه تاجا من‬
‫القش ‪ ،‬وفي النهاية يموت كسيفا‬
‫طريدا ذلي‪ c‬مريضا والبرد يقض‬
‫مضاجعه واله ّم يفتك بأوصاله‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ريغان زوجة الدوق كورو وجونريال‬
‫زوجة الدوق الباني ) ابنتا ا‪H‬لك لير‬
‫الوسطى والكبرى ( ‪:‬‬
‫لقد عالج الكاتب شكسبير التناقضات‬
‫ا‪n‬نسانية بعيوبها كلها ‪ ،‬من خ‪c‬ل‬
‫ابنتي ا‪H‬لك لير ‪ ،‬اللت; تآمرتا على‬
‫خلع ا‪H‬لك ؛ليأخذ الصهران دورهما‬
‫في ا‪H‬لك ‪ ،‬و ا‪V‬بنة الكبرى جونريل‬
‫تتف‪ t‬في تعذيب والدها وتسلبه كل‬
‫ما كان يحرسه من فرسان‪ ،‬وعندما‬
‫عزم ا‪H‬لك الرحيل من عندها إلى أختها‬
‫الوسطى ترسل رسالة إلى أختها ‪،‬‬
‫تطلب منها أ‪ V‬تستقبل أباها ومعه كل‬
‫هؤ‪V‬ء الفرسان ‪ ،‬تتآمر ا>ختان على‬
‫إذ‪V‬ل ا‪H‬لك ‪ ،‬الذي يخرج في البرد‬
‫القارص والفقر ا‪H‬دقع ذلي‪ c‬إلى‬
‫الجبال‪،‬‬
‫ِ‬
‫يكتف الكاتب بهذه الصورة‬ ‫ولم‬
‫البشعة للنفس ا‪n‬نسانية الجشعة‪،‬‬
‫بل أظهر الفتات; على أنهما خائنتان‬
‫لزوجيهما ‪ ،‬فكل واحدة كانت تخون‬
‫زوجها مع قائد الجيش ادموند ‪ ،‬فهو‬
‫متزوج من ريغان سرا ً ‪ ،‬وله ع‪c‬قة مع‬
‫ا>خت الكبرى‪،‬وتقول الدكتورة جانيت‬
‫ديلون ) أستاذة ا>دب ا‪n‬نكليزي في‬
‫جامعتي اكسفورد وريدنغ ( ما يلي ‪:‬‬
‫)) يقيم ادموند ع‪c‬قات جنسية مع‬
‫كلتا ا>خت; ‪ ،‬وهي نقيض رابطة‬
‫الزواج ‪ ،‬ولكنها ترينا أيضا زيف‬
‫الو‪V‬ء الظاهري من ا>خت >ختها‬
‫‪،‬هذا الو‪V‬ء الذي ينهك بخفة من أجل‬
‫ادموند ‪ ،‬الى الحد الذي نجد غونريل‬
‫عنده تدس السم >ختها ريغن (( ‪،‬‬
‫شكسبير وا‪n‬نسان ا‪H‬ستوحد ‪ ،‬ص‬
 ‫‪, 180‬وعدها تنتحر ‪،، .‬وبالتالي‬
‫هاتان الفتاتان لم تكونا على و‪V‬ء تام‬
‫لزوجيهما ‪ ،‬بل على العكس كانتا‬
‫تعم‪c‬ن على إشباع نزوتيهما مع رجل‬
‫آخر ‪ ،‬وربما هذا كان تلميحا ً من‬
‫شكسبير على أن الظروف هي التي‬
‫جعلت الفتات; تخونان زوجيهما‬
‫عندما زوجهما ا‪H‬لك من رجل; مقرب;‬
‫منه ومكروه; بالنسبة للفتات; ‪.‬‬
‫ا‪H‬لكة كورد يليا ) ا‪V‬بنة الصغرى‬
‫للملك لير ( ‪:‬‬
‫إنها الوحيدة ا‪H‬خلصة في حبها له ؛‬
‫>نها لم تكن تطمع با‪H‬ال وا‪H‬لك ‪،‬‬
‫وتبرز الجانب ا‪n‬نساني في الفتاة‬
‫الصغيرة التي أثبتت أنها مخلصة‬
‫في حبها >بيها وزوجها معا ً ‪،‬‬
‫والدليل على ذلك موتها في سبيل‬
‫حرية أبيها ‪ ،‬وأنّها فقدت قوة ا‪H‬نطق‬
‫‪n‬قناع والدها بمبتغاها‪.‬‬
‫لكنها ودودة لوالدها ‪،‬عندما سمعت‬
‫بمعاناته من قبل أختيها ‪ ،‬و أقنعت‬
‫زوجها ملك فرنسا بإرسال جيش‬
 ‫‪n‬نقاذ أبيها‪ ،‬ولكن الجيش الفرنسي‬
‫يخسر ‪ ،‬وتقع هي وأبوها في قبضة‬
‫قائد الجيش ا‪V‬نكليزي » ادوموند «‬
‫وبعد هذه ا>حداث يظهر الباني‬
‫زوجة ا‪V‬بنة الكبرى ويكشف بأن‬
‫ادموند يخونه مع زوجته ‪ ،‬با‪n‬ضافة‬
‫إلى أن ادموند متزوج من ريغان سرا ً‬
‫‪ ،‬وهو متآمر فيخرج من ب; الجموع‬
‫أخو ادموند من أبيه فيقتل ادموند ‪،‬‬
‫وقبل أن يموت يعترف أنه أمر حراسه‬
‫أن يقتلوا ا‪H‬لك لير وابنته الصغيرى ‪،‬‬
‫ثم يكشف لنا الكاتب بشاعة النفس‬
‫ا‪n‬نسانية في شخصية ا‪V‬بنة الكبرى‬
‫التي تخون زوجها وكيف انها تتآمر‬
‫على قتله ‪ ،‬ثم ينكشف ا>مر بأن‬
‫ا>خت; تتنافسان على الفوز بقلب‬
‫ادموند ‪ ،‬فتكون النهاية بأ ن تدس‬
‫جونريال السم >ختها ريغان فتموت‬
‫ثم تنتحر جونريال ‪.‬‬
‫ايرل ‪:‬‬
‫يمثل النبيل ا‪H‬خلص لسيده ومبادئه‬
‫بعد أن هدأت العاصفة اصطحب‬
 ‫النبيل ا‪H‬خلص ايرل كنت ا‪H‬لك لير‬
‫إلى قلعة دوفر ‪ ،‬وطلب من بعض‬
‫الفرسان الذين مازالوا مخلص; للملك‬
‫ويحتفظون بو‪V‬ئهم له أن يقوموا‬
‫برعاية ا‪H‬لك بد‪ V‬منه ؛ >نه سيقوم‬
‫برحلة قصيرة وكان هدفه من ذلك‬
‫انقاظ ا‪H‬لك‪ ،‬ويمثل النبيل الذي يقف‬
‫مع الحق ‪ ،‬فيصبح خادما بالسر‬
‫للملك ودون علمه؛ للمحافظة عليه ‪،‬‬
‫ويقتل من أجل ذلك في نهاية ا>مر‪.‬‬

‫دوق برجاندى ‪:‬‬

‫يمثل النبيل الذي يركض لتحقيق‬
‫مآربه ومصالحه الشخصية‪ ،‬ويبحث‬
‫عن الجاه‪ ،‬يلبس ثوب النبل وهو من‬
‫النبل براءة‪ ، .‬فكان عازما على الزواج‬
‫من ابنة ا‪H‬لك الصغرى ‪ ،‬غير أنّه يعدل‬
‫عن رأيه عندما تُحرم الصغرى من‬
‫ا‪H‬يراث ‪.‬‬
‫ملك فرنسا ‪:‬‬
‫يمثل النبل وا>خ‪c‬ق ‪ ،‬فهو يتزوج‬
‫ممن كان يحبها ا‪V‬بنة الصغرى ‪ ،‬فلم‬
 ‫يتخل عن حلمه حتى بعد أن حرمت‬‫ّ‬
‫الصغرى من ا‪H‬يراث ‪ ،‬وهو وفيّ‬
‫لزوجته ‪ ،‬فعندما طلبت منه ا‪V‬نتصار‬
‫هب وقتل دفاعا عن مبدئه ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫لوالدها ‪،‬‬
‫فينهزم جيشه ويخسر ملكه وزوجته‬
‫في ا‪H‬عركة‪..‬‬

‫الدوق كورو وجونريال والدوق الباني‬

‫‪:‬‬
‫نبي‪c‬ن يمث‪c‬ن نموذج الطمع والجشع‬
‫‪ ،‬وهذا النموذج ‪ V‬يفهم العواطف‪ ،‬و‪V‬‬
‫ا‪H‬شاعر ا‪n‬نسانية ‪ ،‬و‪ V‬القيم النبيلة ‪،‬‬
‫و‪ V‬يمتزج معها ‪ ،‬فهو وإيّاها في‬
‫خصام دائم ‪ ،‬يظهر السمو والنبل‬
‫والكرامة وهو منها بريء ‪ ،‬هذا‬
‫النموذج لم يستطع فهم عواطف ا‪H‬رأة‬
‫وأحاسيسها ومشاعرها الرقيقة ‪،‬‬
‫وهي ألصق الناس به ‪ ،‬أعمته عن ذلك‬
‫نوازع النفس البشرية ا‪H‬غرمة بالجاه‬
‫والتقرب من الحاكم وا‪H‬نصب وحب‬
‫بأي ثمن كان حتّى على‬
‫?‬ ‫الظهور ‪،‬‬
‫حساب الشرف والعرض ؛ لذلك سعت‬
 ‫امرأتا الدوق كورو وجونريال والدوق‬
‫الباني للبحث عن حضن دافئ حنون‪،‬‬
‫بحثا عن ا>مان في غمرة الحياة‬
‫الضبابية ‪ ،‬فوجدتا ضالتها عند قائد‬
‫الجيش ‪ ،‬الذي تزوج الوسطى س ّر ا ‪،‬‬
‫ومارس الرذيلة مع الكبرى ‪.‬‬

‫اﻧﺸﺮ‬
‫‪FacebookTwitter‬‬
‫‪WhatsApp‬‬

‫‪ ‬رد ﻣﻊ اﻹﻗﺘﺒﺎس‬

‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ‪2‬‬ ‫‪PM 01:27 ,07-22-2011‬‬

‫‪‬‬

‫مساء الورد‬
‫أ‪ .‬ماجد جابر‬
‫تحليل جميل لشخصيات ا‪H‬لك لير و‬ ‫رﻳﻢ ﺑﺪر اﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة ﺳﺎﺑﻘﺎ‬
‫سيكون لي بعد قليل تحليل‬
‫الشخصيات النسائية على حدة‬ ‫اوﺳﻤﺘﻲ‬

‫تحيتي لجهدك ا‪H‬تميز‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬

‫اﻻوﺳﻤﺔ‪5 :‬‬
 ‫وﻃـﻦ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﺒﺔ اﻟﻘﻠﺐ‬

‫‪ ‬رد ﻣﻊ اﻹﻗﺘﺒﺎس‬

‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ‪3‬‬ ‫‪PM 04:20 ,07-22-2011‬‬

‫‪‬‬

‫اﻗﺘﺒﺎس اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻮاﺳﻄﺔ رﻳﻢ ﺑﺪر اﻟﺪﻳﻦ‬

‫ﻣﺴﺎء اﻟﻮرد‬
‫‪‬‬
‫أ‪ .‬ﻣﺎﺟﺪ ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ ﺟﺎﺑﺮ‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻴﺮ و ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮف ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة‬

‫ﺗﺤﻴﺘﻲ ﻟﺠﻬﺪك اﻟﻤﺘﻤﻴﺰ‬ ‫اوﺳﻤﺘﻲ‬

‫تحيّاتي‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬

‫ِ‬
‫أشكرك أستاذتنا القديرة ريم بدر‬ ‫اﻻوﺳﻤﺔ‪4 :‬‬

‫ِ‬
‫مرورك ‪ ،‬ولذيذ‬ ‫الدين على عذب‬
‫ِ‬
‫توجيهاتك ‪ ،‬فنحن‬ ‫ِ‬
‫تعابيرك ‪ ،‬وعبق‬
‫ِ‬
‫حرفك‪.‬‬ ‫نستهدي بضياء‬
‫فوك‪.‬‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بوركت ‪ّ V ،‬‬
‫فض‬

‫‪ ‬رد ﻣﻊ اﻹﻗﺘﺒﺎس‬

‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ‪4‬‬ ‫‪PM 07:18 ,08-01-2011‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫]‪[justify‬‬

‫اسمح لي بهذه ا‪n‬ضافة‪:‬‬

‫كثيرة هي الكتب التي صدرت عن‬ ‫رﻗﻴﺔ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫أدﻳﺒـﺔ وﻛﺎﺗﺒـﺔ ﺳﻮرﻳــﺔ‬
‫مسرح شكسبير وعرضت مسرحياته‬
‫على أكبر ا‪H‬سارح ونشرت مؤلفاته‬ ‫اوﺳﻤﺘﻲ‬

‫على أكبر دور للنشر أذكر الكاتب‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬

‫العربي أحمد أم; الذي كتب عن هذا‬ ‫اﻻوﺳﻤﺔ‪1 :‬‬

‫العم‪c‬ق في كتابه)قصة ا>دب في‬

‫العالم( ج‪ (1)2‬حيث قسم إبداعه على‬
‫‪ 4‬مراحل ‪..‬‬
‫‪ 1594 -1‬نشرت قصيدة)فينوس‬
‫وأدونيس( أكثر من مرة وكذلك‬
‫قصيدة)لوكريس(‪.‬‬
‫‪)1600 : 1601 - 1595 -2‬تاجر‬
‫البندقية( ملهاة ‪) 1595 -‬روميو‬
‫وجولييت( مأساة ‪) 1599 -‬يوليوس‬
‫قيصر( مأساة‪ 1601 -‬هاملت‪.‬‬
‫‪)1604 :1607 - 1601 -3‬عطيل(‬
‫مأساة‪)1605 -‬ا‪H‬لك لير( مأساة‪-‬‬
‫‪)1606‬ماكبث(مأساة ‪1607 -‬‬
‫)أنطونيو كليوباترا( مأساة‪.‬‬
 ‫‪ :1612 - 1608 -4‬تقاعد عن العمل‬
‫ا‪H‬سرحي وعاد إلى بلدته ستراتفورد‪.‬‬
‫ومن أشهر النقاد العرب الذين كتبوا‬
‫عن هذا العم‪c‬ق عباس محمود‬
‫العقاد ‪ 1964-1889‬حيث خصص‬
‫كتابا ً عن حياة شكسبير وأدبه يقول‬
‫فيه‪ :‬إن عظمة شكسبير أعجوبة‬
‫خارقة ولكننا ‪ V‬نبحث عنها >ننا‬
‫نراها حيثما رأينا شكسبير في‬
‫عمله‪ ،‬ورأينا أنه عمل عظيم قليل‬
‫النظير ب; أعمال النابه; على‬
‫غراره" )‪.(2‬‬
‫ويتابع عباس محمود العقاد‪.." :‬‬
‫خلق بطبيعة الحكيم ا‪H‬تأمل ولم‬
‫يخلق بطبيعة القلق ا‪H‬ناضل ا‪H‬دفوع‬
‫إلى تبديل ما يخالفه من أمور زمنه"‬
‫ن شكسبير لغز‬ ‫)‪ (3‬ويتابع العقاد أ ّ‬
‫مثله مثل معظم العباقرة‪ ،‬وعلى‬
‫النقاد دراسة هذا اللغز‪ ،‬ومن ب; كبار‬
‫ا>دباء الذين درسوا شكسبير‬
‫الروائيّ وا‪H‬سرحيّ الروسيّ الكبير‬
‫ليف تولستوي)‪ 1828‬ـ ‪ (1910‬ولكن‬
‫آراءه عن شكسبير كانت سلبية على‬
‫عكس عباس محمود العقاد )‪ 1889‬ـ‬
‫‪.(1964‬‬
‫من أعماله الجميلة أعراس الدم وهو‬
‫عمل مسرحي شعري جميل يكاد‬
‫يكون تاريخا ‪H‬نطقة من إسبانيا في‬
‫حقبة معينة عن بعض عاداتها‬
‫ا‪V‬جتماعية‪.‬‬

‫هوامش‪:‬‬
‫)‪ - (1‬أحمد أم;‪ ،‬قصة ا>دب في‬
‫العالم‪ ،‬الجزء الثاني‪ ،‬القاهرة لجنة‬
‫التأليف والترجمة والنشر‪،1960 ،‬‬
‫الطبعة الثانية‪ ،‬ص ‪.208‬‬
‫)‪ (2‬ـ عباس محمود العقاد‪ ،‬ا‪H‬ؤلفات‬
‫الكاملة‪ ،‬ا‪H‬جلد التاسع عشر‪ ،‬بيروت‪،‬‬
‫دار الكتاب اللبناني‪ ،‬الطبعة ا>ولى‪،‬‬
‫‪ ،1981‬ص ‪.153‬‬
‫)‪ (3‬ـ ا‪H‬صدر نفسه ص )‪.(176‬‬

‫ا>ديب ا‪H‬ربي الفاضل‬

 ‫أ‪.‬عبد ا‪H‬جيد جابر‬

‫شكر وتقدير موصول‬

‫للغالية ياسمينة دمشق‬
‫أ‪.‬ريم الشام‬
‫على اقتراحها وتواصلها معنا‬
‫من القلب تحية وود ‪V‬‬
‫ينتهي]‪[justify/‬‬

‫الكأس وال ّراحُ‬ ‫ُ‬ ‫هذي دمشقُ وهذي‬

‫الحب ذبّاحُ‬
‫?‬ ‫ُ‬
‫وبعـض‬ ‫أحب‪...‬‬
‫‪õ‬‬ ‫إنّي‬
‫لسال من ُه عناقيـ ٌد وتفـّاحُ‬ ‫َ‬ ‫أنا الدمشقي‪ õ‬لو شرحت ُم جسدي ‪..‬‬
‫ولو فتحتُم شراييني بمديتكم ‪ ..‬سمعت ُم في دمي أصواتَ من‬
‫راحوا‬
‫بعض من عشقوا ‪ ..‬وما لقلبي إذا أحببتُ‬ ‫َ‬ ‫زراع ُة القلبِ تشفي‬
‫ج ّراحُ‬
‫ن كا>شجا ِر أرواحُ‬ ‫الشـام ِ تبكي إذ تعانقني ‪ ..‬وللمآذ ِ‬ ‫ّ‬ ‫مآذ ُ‬
‫ن‬
‫ث ترتاحُ‬ ‫البيت تغفو حي ُ‬‫ِ‬ ‫للياسم;ِ حقـوقٌ في منازلنا‪ ..‬وقطّ ُة‬
‫‪ ü‬جز ٌء من طفولتنا ‪ ..‬فكيفَ أنسى؟ وعط ُر الهي ِل‬ ‫طاحون ُة ال ?‬
‫فوّاحُ‬
‫ٍ‬
‫ن "أبي ا‪H‬عتز?"‪ ..‬منتظ ٌر ووج ُه "فائزة" حلوٌ و‪ّH‬احُ‬ ‫هذا مكا ُ‬
‫هنا جذوري هنا قلبي ‪ ..‬هنا لغـتي فكيفَ أوضحُ؟‬
‫هل في العشقِ إيضاحُ؟‬

‫‪--------------‬‬
‫)أعشق وطني وا‪H‬طر(‬

‫‪ ‬رد ﻣﻊ اﻹﻗﺘﺒﺎس‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ‪5‬‬ ‫‪AM 10:30 ,08-02-2011‬‬

‫‪‬‬

‫تحيّاتي‬
‫ِ‬
‫أشكرك أستاذتنا القديرة وا>ديبة‬
‫الرائعة رقية صالح على مرورك‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ ﺟﺎﺑﺮ‬
‫ﻣﺸﺮف ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ‬
‫الكريم ‪ ،‬وعلى ألفاظك الرائعة كروعة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫ِ‬
‫منطقك ‪ ،‬والتشجيع وا‪n‬ضافات‬ ‫اوﺳﻤﺘﻲ‬

‫ا‪H‬همة البديعة‪.‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮع‬
‫ِ‬
‫بوركت ‪ ،‬وبورك ا‪H‬داد‪.‬‬
‫اﻻوﺳﻤﺔ‪4 :‬‬
‫ِ‬
‫وأنت بخير‪.‬‬ ‫وكل عام‬

‫‪ ‬رد ﻣﻊ اﻹﻗﺘﺒﺎس‬

‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ‪6‬‬ ‫‪PM 06:51 ,08-03-2011‬‬

‫‪‬‬

‫اشكر لك استاذنا ماجد هذا التحليل‬

‫ا‪H‬وفق ‪.‬‬
‫وفقك ا‪. °‬‬ ‫ﻋﻤﺮو ﻋﺎﻣﺮ‬
‫ﻣﻦ آل ﻣﻨﺎﺑﺮ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬

‫‪ ‬رد ﻣﻊ اﻹﻗﺘﺒﺎس‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ‪7‬‬ ‫‪AM 07:34 ,08-10-2011‬‬

‫‪‬‬

‫اﻗﺘﺒﺎس اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻋﻤﺮو ﻋﺎﻣﺮ‬

‫اﺷﻜﺮ ﻟﻚ اﺳﺘﺎذﻧﺎ ﻣﺎﺟﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻤﻮﻓﻖ ‪.‬‬

‫‪‬‬
‫وﻓﻘﻚ ﷲ ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ ﺟﺎﺑﺮ‬
‫ﻣﺸﺮف ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫بوركت أ‪ .‬عمرو عامر على مرورك‬

‫اوﺳﻤﺘﻲ‬
‫الكريم‪.‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮع‬

‫اﻻوﺳﻤﺔ‪4 :‬‬
‫‪ ‬رد ﻣﻊ اﻹﻗﺘﺒﺎس‬

‫اﺿﺎﻓﺔ رد‬ ‫‪‬‬

‫مواقع النشر )ا‪%‬فضلة(‬

‫‪Google‬‬ ‫‪StumbleUpon‬‬ ‫‪del.icio.us‬‬ ‫‪Digg‬‬

‫» اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﺴﺎﺑﻖ | اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﺘﺎﻟﻲ «‬

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺎﻫﺪون ﻣﺤﺘﻮى اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻵن ‪ ) 18 :‬اﻷﻋﻀﺎء ‪ 0‬واﻟﺰوار ‪(18‬‬

‫اﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﺴﺮﻳﻊ‬
 ‫إذﻫﺐ‬ ‫ﻣﻨﺒﺮ اﻵداب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﻪ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع‪ :‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺷﺨﻮص ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻴﺮ ‪.‬‬

‫آﺧﺮ ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺎت‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺪى‬ ‫ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬

‫ﺻﻴﺮورة‬
‫‪09-23-2020‬‬
‫‪4‬‬ ‫ﻣﻨﺒﺮ ذاﻛﺮة اﻷﻣﻜﻨﺔ واﻟﺤﻀﺎرات واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﻛﺎﺗﻴﺎ ﻓﺎﻟﻲ‬ ‫زﻳﻮس‬
‫‪PM 08:51‬‬
‫اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‬
‫ّ‬

‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ‬
‫‪02-26-2020‬‬
‫‪4‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ اﻟﻤﻘﺪاد ﻣﻨﺒﺮ اﻟﻘﺼﺺ واﻟﺮواﻳﺎت واﻟﻤﺴﺮح ‪.‬‬ ‫)ﻗﺼﺔ‬
‫‪PM 07:39‬‬
‫ﻗﺼﻴﺮة(‬

‫ﺳﻮزان‬

‫اﻟﺮاﺳﺦ ‪:‬‬

‫اﻷﻣﻜﻨﺔ‬

‫ﻣﻨﺤﺘﻨﻲ‬

‫ﺑﻌﺪا‬
‫‪12-13-2013‬‬
‫‪0‬‬ ‫ﻣﻨﺒﺮ اﻟﺪراﺳﺎت اﻷدﺑﻴﺔ واﻟﻨﻘﺪﻳﺔ واﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ‪.‬‬ ‫اﻳﻮب ﺻﺎﺑﺮ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻴﺎ‬
‫‪AM 09:57‬‬
‫وﺟﻤﺎﻟﻴﺎ‬

‫ﻳﺘﻤﺎﻫﻰ‬

‫ﻣﻊ‬

‫ﺷﺨﻮص‬

‫رواﻳﺎﺗﻲ‬

‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ‬
‫‪06-17-2012‬‬
‫‪0‬‬ ‫ﻣﻨﺒﺮ اﻟﻘﺼﺺ واﻟﺮواﻳﺎت واﻟﻤﺴﺮح ‪.‬‬ ‫اﻟﻜﺴﻮف ﺑﺎﻟﻨﻮي ﻣﺒﺮوك‬
‫‪AM 03:06‬‬

‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ‪:‬‬
‫‪02-05-2012‬‬
‫‪3‬‬ ‫ﻣﻨﺒﺮ اﻟﻘﺼﺺ واﻟﺮواﻳﺎت واﻟﻤﺴﺮح ‪.‬‬ ‫ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻮدة‬ ‫اﻟﻤﻠﺢ‬
‫‪AM 10:23‬‬
‫اﻟﻔﺎﺳﺪ‬

‫اﻵراء اﻟﻤﻨﺸﻮرة ﻓﻲ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻻﺗﻤﺜﻞ ﺑﺎﻟﻀﺮورة وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ إدارة اﻟﻤﻮﻗﻊ ﺑﻞ‬
 ‫ﻫﻲ ﻧﺘﺎج أﻓﻜﺎر أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬

‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻵن ‪PM 11:04‬‬

‫‪.Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd‬‬

‫اﻻﺗﺼﺎل ﺑﻨﺎ ‪ -‬ﻣﻨﺘﺪﻳﺎت ﻣﻨﺎﺑﺮ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ -‬اﻷرﺷﻴﻒ ‪ -‬اﻷﻋﻠﻰ‬