Professional Documents
Culture Documents
არუნდატი როი - წვრილმანების ღმერთი
არუნდატი როი - წვრილმანების ღმერთი
არუნდატი როი
წვრილმანების
ღმერთი
ინგლისურიდან თარგმნა
თამარ ჯაფარიძემ
1 მკითხველთა ლიგა
მინდა, განსაკუთრებული მადლობა გადავუხადო ფრადიფ
კრიშენს – ჩემს ყველაზე მკაცრ კრიტიკოსს, ჩემს უახლოეს მე-
გობარსა და სიყვარულს, რომლის გარეშეც ეს წიგნი ისეთი არ
იქნებოდა, როგორიც არის;
პიასა და მიტვას, უზომო ერთგულებისათვის;
არადჰანას, არჯუნს, ბიტს, ჩანდუს, კარლოს, გოლაკს, ინ-
დუს, ჯოანას, ნაჰიდს, ფილიპს, სანჯუს, ვინას და ვივეკას, რომ-
ლებმაც წუთითაც არ მიმატოვეს მთელი იმ წლების განმავლო-
ბაში, როცა ამ წიგნს ვწერდი;
პანკაჯ მიშრას, რომელმაც ამ წიგნს მთელი მსოფლიოსა-
კენ სავალი გზა დაულოცა;
ალოკ რაისა და შომიტ მიტერს, რომლებიც ის მკითხველე-
ბი აღმოჩნდნენ, ნებისმიერი მწერალი რომ ინატრებს;
დეივიდ გოდუინს – ჩემს აგენტს, მეგზურსა და მეგობარს,
რომელსაც ინდოეთში ჩამოსვლის სურვილი გაუჩნდა და ამ
წიგნის ფართო გზა გაუკაფა ოკეანის გადაღმა;
ნილუს, სუშმას და კრიშნანს, რომლებიც სულიერად მამ-
ხნევებდნენ და მუშაობის ძალას მაძლევდნენ;
და, რა თქმა უნდა, პირველ ყოვლისა ჩემს დადისა და და-
დას, მათი სიყვარულისა და თანადგომისათვის.
ყველას დიდი, დიდი მადლობა!
2 მკითხველთა ლიგა
მერი როის, რომელმაც აღმზარდა და მასწავლა, რომ ვიდ-
რე სიტყვას გავაწყვეტინებდი სხვების თანდასწრებით, „უკაც-
რავად“ უნდა მეთქვა. რომელსაც იმდენად ვუყვარდი, რომ
მისგან წასვლის უფლება მომცა.
LKC-ს, რომელიც, ჩემი არ იყოს, სიკვდილს გადაურჩა და
კვლავაც ცოცხლებში წერია.
3 მკითხველთა ლიგა
ამიერიდან, ალბათ, ვერც ერთ სხვა ამბავს ვეღარავინ
მოყვება ისე, თითქოს ქვეყნად ერთადერთი მოსაყოლი ამბავი
იყოს.
ჯონ ბერჯერი
4 მკითხველთა ლიგა
1
5 მკითხველთა ლიგა
შოლტები უმოწყალოდ უტლაშუნებდა – ისე გადაეხნა, იფიქ-
რებდით, ავტომატის ჯერი მიუშვიათო. გორაკზე მდგომ სახლს
წოწოლა სახურავი ყურებამდე ჩამოფხატული ქუდივით ეხურა.
ხავსმოკიდებული კედლები დალბობოდა და მიწიდან შეწოვი-
ლი ნესტისგან ცოტა ამობურცვოდა კიდეც. მოუვლელი,
მთლად გავერანებული ბაღი პატარა, აქეთ-იქით მოფუსფუსე
არსებების იდუმალი ხმებით იყო სავსე. ჯაგნარში ვირთხაჭა-
მია გველი სიპ ქვას ელამუნებოდა. იმედიანი ყვითელი ბაყაყე-
ბი აქაფებულ გუბურას გარს უვლიდნენ მეწყვილეების ძებნა-
ში. მთლად გალუმპულმა მანგუსტმა ფოთლებით მოფენილ
სამანქანო გზაზე გადაირბინა.
სახლი მიტოვებულს ჰგავდა. კარ-ფანჯარა მკვიდრად ჰქონ-
და გადარაზული, წინა ვერანდა – მოშიშვლებული, უავეჯო.
თუმცა ცისფერი ,,პლიმუთი’’, უკანა სანათების ქრომირებული
ფრთებით, ისევ იქვე იდგა, სახლის წინ, სახლში კი ჯერ კიდევ
ცხოვრობდა ციცქნა-კოჩამა, რაჰელის ბაბუის უმცროსი და. სი-
ნამდვილეში ნავომი ერქვა, ნავომი აიპი, მაგრამ ყველა ,,ციც-
ქნას’’ ეძახდა. მამიდობის ასაკს რომ მიატანა, ციცქნა-კოჩამა
შეარქვეს, ანუ ,,ციცქნა მამიდა’’. თუმცა რაჰელი მის სანახავად
არ ჩამოსულა. ასეთი რამ არც ძმის შვილიშვილს და არც პაპი-
დას არ გაუვლიათ აზრად. მას საკუთარი ძმის, ესტას ნახვა უნ-
დოდა. ერთმანეთის ,,დიზიგოტური’’ ტყუპისცალები იყვნენ,
როგორც ექიმებმა თქვეს – ორი სხვადასხვა, მაგრამ ერ-
თდროულად განაყოფიერებული კვერცხუჯრედიდან შობილე-
ბი. ესტა, ანუ ესტაფენი თავის დაზე თვრამეტი წუთით უფროსი
გახლდათ.
ერთმანეთს საერთოდ არ ჰგავდნენ. მაშინაც კი, სანამ ჯერ
კიდევ წვნიკი ხელ-ფეხი, ჩავარდნილი გულმკერდი, პარაზიტე-
ბით გამოტენილი მუცლები და ელვის პრესლის თმის ვარცხნი-
ლობა ჰქონდათ, სტუმრად მოსულ და მაამებლური ღიმილით
6 მკითხველთა ლიგა
სახეგაბადრულ ნათესავთაგან თუ სირიელ მართლმადიდე-
ბელ ეპისკოპოსთაგან (რომლებიც ხშირად ესტუმრებოდნენ
ხოლმე აიემენემის სახლს შესაწირების მისაღებად) არავის
უკითხავს ჩვეული ,,რომელი რომელია’’ და ,,ვინ ვინ არისო’’.
გაუგებრობას სხვა, უფრო სერიოზული და იდუმალი საკით-
ხი იწვევდა.
იმ ადრინდელ, ამორფულ წლებში, საიდანაც მეხსიერება
იწყებოდა, როცა ცხოვრება მხოლოდ დასაწყისებისაგან შედ-
გებოდა, დასასრულები საერთოდ არ არსებობდა და ყველა-
ფერი ჯერ კიდევ მუდმივი იყო, ესტაფენი და რაჰელი საკუთარ
თავს ერთად ყოფნისას ,,მე-დ’’ იაზრებდნენ და ცალ-ცალკე თუ
იყვნენ, ,,ჩვენ’’ მაშინღა გახდებოდნენ ხოლმე. იფიქრებდი, იშ-
ვიათი სახის სიამის ტყუპები არიან, რომლებიც ფიზიკურად
არა, მაგრამ სულიერად აშკარად ერთმანეთთან შეზრდილა-
ნო.
ახლაც, ამდენი წლის შემდეგ, რაჰელს ცხადლივ ახსოვს,
როგორ გამოეღვიძა ღამით და როგორ ხითხითებდა, როცა
ესტას ძალიან სასაცილო სიზმარი ესიზმრებოდა.
ისეთი რამეებიც ახსოვს, რომელთა ხსოვნის უფლება არცა
აქვს.
მაგალითად, მშვენივრად ახსოვს (თუმცა თავად არ შეს-
წრებია), ფორთოხლისა და ლიმონის წვენების გამყიდველმა
კაცმა ესტას რაც უქნა კინოთეატრ ,,აბჰილაშში’’. იმ პომიდ-
ვრის სენდვიჩების გემოც ახსოვს, მადრასში მიმავალმა მისმა
ძმამ რომ მიირთვა მადრასის საფოსტოში.
და ეს კიდევ წვრილმანია.
ახლა უკვე ესტასა და საკუთარ თავზე ისე ფიქრობს, რო-
გორც ,,იმათზე’’, რადგანაც სავსებით დაცალცალდნენ და ისე-
თები აღარ არიან, უწინ რომ იყვნენ, და ვერც ისეთები გახდე-
ბიან, მაშინ რომ ეგონათ, მომავალში გავხდებითო.
7 მკითხველთა ლიგა
ვერასოდეს.
თითოეული მათგანის ცხოვრებამ საკუთარი ფორმა და მო-
ცულობა მიიღო – ესტასამ ესტასი და რაჰელისამ რაჰელის.
საზღვრები, კიდეები, ზღურბლები თუ მხარეები ისე აღმო-
ცენდნენ მათ დაცალკევებულ ჰორიზონტებზე, როგორც ტრო-
ლების გუნდები – იმ ტანმორჩილი არსებებისა, გრძელ ჩრდი-
ლებს რომ აფენენ მიწაზე და დღედაღამ დგანან წარმოსახვი-
თი საზღვრების სადარაჯოზე. ტყუპებს თვალების ქვედა უპეებ-
ზე პატარა ნახევარმთვარეები გასჩენოდათ და იმდენი წლისა-
ნი მოყრილიყვნენ, რამდენისაც ამუ იყო, როცა გარდაიცვალა
– ოცდათერთმეტის.
არც ბებრები იყვნენ და აღარც ახალგაზრდები.
რაღაც სიკვდილსა და სიცოცხლეს შუა გამოკიდებულ ასაკ-
ში შესულიყვნენ.
8 მკითხველთა ლიგა
ესტასთვის რომ მოგესმინა, ავტობუსში თუ დავიბადებო-
დით, მთელი ცხოვრება ავტობუსით უფასოდ მგზავრობის უფ-
ლება გვექნებოდაო. ეს ვინ უთხრა ან ასეთი ინფორმაცია სად
მოიძია, კაცმა არ იცის, მაგრამ ტყუპები დიდხანს ბრაზობდნენ
მშობლებზე, ასეთი პრივილეგია რომ დააკარგვინეს.
იმისაც დიდხანს სწამდათ, რომ დაზოლილ გადასასვლელ-
ზე –,,ზებრაზე’’ – თუ დაეჯახებოდათ მანქანა, მათი დაკრძალ-
ვის ყველა ხარჯს სახელმწიფო გაიღებდა. ეტყობა, ეგონათ,
რომ ,,ზებრები’’ სწორედ ამიტომაც იყო დახაზული – უფასო
დაკრძალვების უზრუნველსაყოფად. ცხადია, ასეთ გადასას-
ვლელებს აიემენემში ვერსად ნახავდი; იქ კი არა, კოტაიამშიც
არ იყო, მათგან უახლოეს ქალაქში, მაგრამ რამდენიმესთვის
მანქანის ფანჯრიდან მოეკრათ თვალი კოჩინში გამგზავრები-
სას, რომელიც მათგან მანქანით ორი საათის სავალზე მდება-
რეობდა.
9 მკითხველთა ლიგა
ვისი საყვარელი მოდური ინგლისური ჩანთა ედო. გაფითრე-
ბული სახე ისე დანაოჭებოდა, როგორც დჰობის1 ხანგრძლი-
ვად წყალში ნადები ცერი. პანაშვიდზე მთელი იქაური მრევლი
მოვიდა და ყვითელი ეკლესია მტკივანი ყელივით დასივდა
სამგლოვიარო საგალობლებით. წვერებდახუჭუჭებული
ღვთისმსახურები საკმეველს უშურველად აკმევდნენ, მაგრამ
ამჯერად, საკვირაო წირვისაგან განსხვავებით, ბავშვებს საერ-
თოდ არ უღიმოდნენ.
საკურთხეველზე დიდი სანთლები მოლეღვილიყვნენ, პა-
ტარები კი გაჯგიმულები იდგნენ.
ერთმა მოხუცმა ქალმა, რომელიც მათ შორეულ ნათესაო-
ბას იჩემებდა (და რომელსაც არავინ იცნობდა, მაგრამ ყველა
პანაშვიდზე ხედავდნენ ცხედართან ჭირისუფლად გამოჯგი-
მულს... ვინ იცის, ეგებ სულაც ,,პანაშვიდებზე შემჯდარი ნარ-
კომანი’’ ან ფარული ნეკროფილიით შეპყრობილი ვინმე
იყო?), ბამბა ოდეკოლონით დაასველა და ნაზად, მზრუნვე-
ლად, მაგრამ საკმაოდ გამომწვევად გადაუსვა სოფი-მოლს
შუბლზე. ჰოდა, სოფი-მოლს ოდეკოლონისა და კუბოს ფიცრე-
ბის სუნი უდიოდა.
მარგარეტ-კოჩამამ – სოფი-მოლის ინგლისელმა დედამ –
უფლება არ მისცა ჩაკოს – სოფი-მოლის ბიოლოგიურ მამას –
მხრებზე მოხვეოდა ნუგეშის საცემად.
მთელი ოჯახი ერთ გუნდად შეგროვდა ეკლესიაში: მარგა-
რეტ-კოჩამა, ჩაკო, ციცქნა-კოჩამა, გვერდით მდგომი რძლით
– მამაჩით – ესტას და რაჰელის (და სოფი- მოლის) ბებიით. მა-
მაჩი უკვე თითქმის ბრმა იყო და კარში გამოსვლისას სულ შავ
სათვალეს ატარებდა. იმ სათვალიდან ცრემლები ღაპაღუპით
ჩამოსდიოდა სახეზე და ნიკაპზე ისე ეკიდებოდა, როგორც სა-
1
დჰობი-მრეცხავი კაცი (ჰინდი)
10 მკითხველთა ლიგა
ხურავს წვიმის წვეთები. დალეული იყო და ავადმყოფური იე-
რი დაჰკრავდა იმ თავის კრემისფერ, გახამებულ სარიში. ჩაკო
მისი ერთადერთი ვაჟი გახლდათ. საკუთარი უბედურება ხომ
ტანჯავდა საწყალ ქალს და ვაჟის უბედურება მთლად ბოლოს
უღებდა.
ამუს, ესტასა და რაჰელს ეკლესიაში მისვლის უფლება კი
მისცეს, მაგრამ განცალკევებით იდგნენ და მათკენ არავინ
იხედებოდა.
ეკლესიაში ძალიან ცხელოდა და თეთრი შროშანები უკვე
ჭკნობას იწყებდნენ – ფურცლები უშნოდ ახვეოდათ. კუბოს თა-
იგულის ერთ-ერთ ყვავილში ფუტკარი ჩამკვდარიყო. ამუს ხე-
ლები უკანკალებდა და მათთან ერთად ის ლოცვანიც თრთო-
და, ხელში რომ ეჭირა. მთლად გაყინულიყო. ნახევრად მიძი-
ნებული ესტა დედას მისვენებოდა. დამძიმებული თვალები შუ-
შისა გახდომოდა. აწითლებული ლოყით დედის იმ შიშველ,
მთრთოლარე ხელს ეკვროდა, რომელშიც ლოცვანი ეჭირა.
რაჰელს კი პირიქით, უკანასკნელი ძალ-ღონე მოეკრიბა და
ფხიზლად იყო – ერთიანად დაძაგრული და დაღლილი სასტიკ
რეალობასთან ბრძოლაში.
რაჰელმა შენიშნა, როგორ გამოცოცხლდა სოფი-მოლი სა-
კუთარი პანაშვიდის ეშხით. გამოცოცხლებულმა ორი რამ და-
ანახვა. პირველი ეკლესიის მაღალი გუმბათი იყო, რომლის-
თვისაც ეკლესიაში ყოფნისას არასდროს შეუვლია თვალი.
ცისფრად შეეღებათ, ცის კამარასავით. ზედ, აქა-იქ, თეთრი
ღრუბლები დაცურავდნენ, პატარა რეაქტიული თვითმფრინა-
ვები ხმაურით დაქროდნენ და ღრუბლებში თეთრ, ჯვარედინა
კვალს ტოვებდნენ. ბუნებრივია, ამ გუმბათის დანახვა კუბოში
მწოლისთვის უფრო ადვილი იყო, ვიდრე ბრბოში ფეხზე მდგო-
მი ბავშვისათვის, დამწუხრებულ თეძოებსა და ლოცვანებს შო-
რის რომ იჭყლიტებოდა.
11 მკითხველთა ლიგა
რაჰელი იმ ადამიანზე დაფიქრდა, რომელმაც ამსიმაღლე-
ზე ასვლა მოახერხა საღებავებით (ცის კაბადონისთვის ცის-
ფრით, ღრუბლებისთვის თეთრით და თვითმფრინავებისათ-
ვის ვერცხლისფრით) და კიდევ ფუნჯებითა და გამზავებლებით
შეიარაღებულმა. თვალნათლივ წარმოიდგინა ის კაცი, ველუ-
ტას მსგავსი, წელზემოთ გაშიშვლებული და მბზინავი, რომე-
ლიც გუმბათზე თოკებით ჩამოკონწიალებულ ფიცრის ხარა-
ჩოზე იჯდა და ეკლესიის ცისფერი ცის კაბადონზე რეაქტიულ
თვითმფრინავებს ხატავდა.
ისიც კი წარმოიდგინა, თოკები რომ დაწყვეტილიყო, რა
მოხდებოდა – როგორ გადმოენთებოდა იმსიმაღლიდან თავი-
სივე დახატულ ცაზე მოწყვეტილი, ჩამქრალი ვარსკვლავივით,
როგორ დაეხეთქებოდა ეკლესიის გახურებულ ქვის იატაკზე
და როგორ მორწყავდა იმ იატაკს გახეთქილი თავის ქალიდან
გადმონთხეული, ბნელი საიდუმლოსავით მუქი სისხლით.
იმ დროისთვის რაჰელი და ესტა უკვე იცნობდნენ ადამია-
ნის დამტვრევის სამყაროში არსებულ რამდენსამე ხერხს. მათ
სუნსაც კი ცნობდნენ – მოტკბოს, გულისამრევს, ისეთს, დაძვე-
ლებულ ვარდებს რომ აუვათ ხოლმე სიოს დაბერვაზე.
მეორე, რაც სოფი-მოლმა დაანახვა, ღამურას ღლაპი იყო.
პანაშვიდის მსვლელობისას რაჰელი ხედავდა, როგორ
აბობღდებოდა ღუნღულა ღლაპი, მოკაუჭებული ბრჭყალების
ფრთხილი მოძრაობით, ციცქნა-კოჩამას ძვირფას სამგლო-
ვიარო სარის. როცა სარისა და მოკლე ჟილეტს შორის დარჩე-
ნილ შიშველ შუალედს მიადგა – დიაფრაგმის არეში თავმოყ-
რილ, ცხოვრებისეული ჭირ-ვარამით მოჩვარულ ნაკეცებს –
ციცქნა-კოჩამა აკივლდა და ლოცვანის აქეთ-იქით ქნევა დაიწ-
ყო. გალობა შეძახილებმა ,,რახდება?/რამოხდამ?’’ ჩაანაც-
ვლა, და კიდევ სარის ფრიალმა და ღლაპის ღინღლიანმა, უსუ-
სურმა ფრთხიალმა.
12 მკითხველთა ლიგა
მოჟამულმა ღვთისმსახურებმა სათითაოდ ისე დაიბერტყეს
დაყენებული წვერები ოქროსბეჭდებიანი თითებით, გეგონება,
უხილავმა ობობებმა შიგ ქსელები გაუბესო.
ღამურას ღლაპი გუმბათისაკენ აიჭრა და იმ პატარა რეაქ-
ტიულ თვითმფრინავად იქცა, რომელიც ჯვარედინა კვალს არ
ტოვებდა. მხოლოდ რაჰელმა შენიშნა, სოფი-მოლი უჩუმრად
რომ გადატრიალდა კუბოში.
მწუხარე გალობა განახლდა და ორჯერ იგალობეს ერთი და
იგივე სევდიანი ხანა. ჰოდა, ყვითელი ეკლესია კიდევ ერთხელ
დასივდა მტკივანი ყელივით.
სოფი-მოლის პატარა კუბო ეკლესიის უკანა ეზოს სასაფ-
ლაოზე გაიტანეს და საფლავში ჩაუშვეს. რაჰელმა იცოდა, რომ
სოფი-მოლი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. მისი (სოფი-მოლის) ყუ-
რით ესმოდა აყალო მიწისა და მაგარი, ნარინჯისფერი ლატე-
რიტის კაკაკუკის ხმა, როცა კუბოს მიწას აყრიდნენ და პრიალა
ზედაპირს უკაწრავდნენ. ყველაფერი ესმოდა დახურული, ატ-
ლასით ამოგებული კუბოდან. დაყრილი მიწა და კუბოს თავსა-
ხური ოდნავ ახშობდნენ ღვთისმსახურთა მწუხარებით აღსავ-
სე სიტყვებს:
13 მკითხველთა ლიგა
სოფი-მოლი ვეღარ სუნთქავდა და უჰაერობამ მოკლა.
საკუთარმა პანაშვიდმა შეიწირა. მიწ ყო მიწ ქცა ცა ა... საფ-
ლავის ქვაზე დააწერეს: ,,ხანმოკლედ გაელვებული პატარა
ნათელი’’.
ამუმ მოგვიანებით აუხსნა შვილებს, რომ ,,ხანმოკლედ’’
,,ცოტა ხანს,, ნიშნავს.
დაკრძალვის შემდეგ ამუმ ტყუპები კვლავ კოტაიამის პო-
ლიციაში წაასხა. იქაურობას უკვე იცნობდნენ, რადგანაც წინა
დღის ნახევარი იქ აყურყუტეს. ისიც იცოდნენ, რომ იქაურ კედ-
ლებსა და ავეჯს აშმორებული შარდის მწკლარტე, კვამლივით
მწველი სუნი უდიოდა და წინასწარვე წაიჭირეს ცხვირზე თითე-
ბი.
პოლიციის განყოფილებაში შესულმა ამუმ განყოფილების
უფროსი მოიკითხა და როცა მის ოთახში შეიყვანეს, უთხრა,
საშინელი შეცდომა მოხდა და ამის თაობაზე განცხადება მინ-
და შემოვიტანოო. მერე ისიც იკითხა, ველუტას ხომ ვერ შემახ-
ვედრებთო.
ინსპექტორ ტომას მეთიუს ულვაშები ,,ეარ ინდიას’’ სარეკ-
ლამო ბანერზე დახატული გულკეთილი მაჰარაჯასას მიუგავ-
და, მაგრამ თვალები გაუმაძღარი და ეშმაკი კაცისა ჰქონდა.
– ახლა კაი დროსია, გვიან მოიფხანეთ თავი, – უთხრა ინ-
სპექტორმა. მალაიალამზე2 ლაპარაკობდა, უხეში კოტაიამუ-
რი აქცენტით, და თანაც ამუს ძუძუებს ხარბად მისჩერებოდა.
ისიც თქვა, პოლიციამ ყველაფერი იცის, რაც საჭიროა და თა-
ნაც კოტაიამის პოლიციაში ვეშიას 3და მისი ნაბუშარების გან-
2
მალაიალამი - კერალის შტატის (სამხრეთ ინდოეთი), მცხოვრებლების,
მალაიალების ენა.
3
ვეშია - მეძავი (ჰინდი)
14 მკითხველთა ლიგა
ცხადებებს არ განიხილავენო. ამუმ უპასუხა, ამას ასე არ დავ-
ტოვებო. ინსპექტორი ტომას მეთიუ მაგიდიდან წამოდგა და
ხელკეტმომარჯვებული დაადგა ამუს თავზე.
– შენს ადგილას, ახლავე მოვცოცხავდი აქედან, – წაილა-
პარაკა მან და ხელკეტი ამოს ძუძუებს ისე მიუტყაპუნა, თით-
ქოს ბაზარში მანგოებს ყიდულობდა და კალათაში ეს ორი მო-
ეწონა. ინსპექტორმა ტომას მეთიუმ ზუსტად იცოდა, ვის უნდა
შეხებოდა და ვის – არა. პოლიციელები ამას ინსტინქტურად
გრძნობენ ხოლმე.
მის ზურგს უკან გაკრული ლურჯ-წითელი პლაკატი ამბობ-
და:
პატივისცემა
ოპტიმიზმი
ლოიალურობა
ინიციატივიანობა
ცოდნა
ინტელექტი
ანალიზის უნარი
15 მკითხველთა ლიგა
მოჩოჩდა. გამხმარი თეძო სკამის საზურგეს მიაყრდნო და
ამუს (ნიშნად იმისა, საით მიემგზავრებითო) ყურთან კომპოს-
ტერი დაუწკაპუნა. რაჰელს ბილეთების რულონისა და კონ-
დუქტორის ხელისგულებიდან ავარდნილი ლითონის მომჟავო
სუნი ეცა.
– ჩავთვალოთ, რომ მკვდარია, ჩემი ხელით მოვკალი, –
წაიჩურჩულა ამუმ.
– აიემენემში, – სასწრაფოდ დააყოლა ესტამ, სანამ კონ-
დუქტორის რისხვა დაატყდებოდათ. ამუს საფულიდან ფული
ამოიღო და კონდუქტორს გაუწოდა. კონდუქტორმა ბილეთები
მისცა. ესტამ ბილეთები დაკეცა და საგულდაგულოდ შეინახა
ჯიბეში. მერე პაწია ხელებით თავის გაქვავებულ, თვალცრემ-
ლიან დედას მოეხვია.
16 მკითხველთა ლიგა
რომ ის, მათი მამა, საწარმოდან წამოსულიყო და ავსტრალია-
ში გადადიოდა საცხოვრებლად, სადაც დაცვის უფროსად გა-
ეფორმებინათ კერამიკული ნაწარმის რომელიღაც ფაბრიკა-
ში, და რომ ესტას თან ვერ წაიყვანდა. აიემენემში ყველას გუ-
ლითად მოკითხვას უთვლიდა და ყოველივე საუკეთესოს
უსურვებდა. იმასაც იწერებოდა, თუ ოდესმე ინდოეთში დავ-
ბრუნდები, ესტას აუცილებლად ვინახულებ, მაგრამ არა მგო-
ნია, დავბრუნდეო.
ციცქნა-კოჩამამ რაჰელს უთხრა, თუ გინდა, ეგ წერილი და-
იტოვეო. რაჰელმა წერილი კონვერტში ჩააბრუნა. ქაღალდი
ნოტიო იყო და მთლად დაბრეცილიყო.
უკვე დავიწყებოდა, როგორი ნესტიანი ჰაერია აიემენემში
მუსონების დროს. სინოტივით დეფორმირებულ ავეჯს ჭრიალი
გაუდიოდა. ფარღალალა ფანჯრები ჭრიჭინ-ჭრიჭინით იღებო-
და. წიგნებს ნესტიანი გვერდები უსქელდებოდა და დატალღუ-
ლი უხდებოდა. საღამოობით, მოულოდნელი აზრებივით მოფ-
რინდებოდნენ ხოლმე უცნაური მწერები და ციცქნა-კოჩამას
ორმოცვატიან ნათურებზე იწვავდნენ თავს. დილით მათი მყი-
ფე და შეტრუსული გვამებით სულ მოფენილი იყო იატაკი და
ფანჯრის რაფები. სანამ კოჩუმარია არ აგვიდა დანახშირებულ
ნარჩენებს და არ გადაყრიდა, ოთახში ხრაკის სუნი ტრიალებ-
და.
ივნისის წვიმები ისევ ისეთი დარჩენილიყო, როგორიც ად-
რე.
ცარგვალი იხსნებოდა და ის წარღვნა იწყებოდა, რომელიც
სულ ძალისძალად აცოცხლებდა ძველსა და მივიწყებულ ჭას,
ხავსის ხალიჩებს აფენდა დაცარიელებულ საღორეში, ისე
უმოწყალოდ უტევდა დამყაყებულ, ჩაისფერ გუბურებს, რო-
გორც მოგონებები უტევენ ხოლმე მიძინებულ, ჩაისფრად ჩა-
ჟანგებულ გონებას. ბალახი ნოტიო მწვანე ფერისა ხდებოდა
17 მკითხველთა ლიგა
და ძალიან კმაყოფილი ჩანდა. ატალახებულ მიწაში წითელი
ჭიაყელები ნებივრობდნენ. ხასხასა ჭინჭრები თავს აკანტუ-
რებდნენ, ხეები კი მდაბლად უხრიდნენ თავს წვიმას.
მოშორებით, ქარსა და თქეშში, დღისით-მზისით ჩამოწო-
ლილ საავდრო სიბნელეში, ესტა დასეირნობდა მდინარის ნა-
პირას. დაჭყლეტილი ხენდროსფერი მაისური ეცვა, სისველის-
გან საკმაოდ გამუქებული, და იცოდა, რომ რაჰელი ჩამოვიდა.
18 მკითხველთა ლიგა
უფრო მეტი დრო სჭირდებოდათ, რომ მიმხვდარიყვნენ, არ
ლაპარაკობსო. ზოგი კი საერთოდაც ვერ ხვდებოდა.
ესტა სამყაროში ძალიან პატარა ადგილს იკავებდა.
19 მკითხველთა ლიგა
(ხახვს ძირში მოაქცევდნენ, ბადრიჯანსა და პომიდორს – ზე-
მოდან დაუდებდნენ), და ერთ კონა ქინძსა და ერთ მუჭა წიწა-
კასაც უფასოდ მოაყოლებდნენ ხოლმე. სანოვაგით დატვირ-
თული, შინ გაჭედილი ტრამვაით ბრუნდებოდა.
სიჩუმის პატარა ბუშტი ხმაურის უკიდეგანო ოკეანეში.
სუფრასთან ჯდომისას რამე თუ მოუნდებოდა, ხმის ამოუ-
ღებლად დგებოდა და საკუთარი ხელით მოჰქონდა.
გარინდება ერთხელ რომ ეწვია ესტას, მკვიდრად დაივანა
მთელ მის არსებაში. მისი გონებიდან გამოიწვდიდა ხოლმე
წუნწუხიან ხელებს და მთელ სხეულზე ეხვეოდა. უხსოვარ, ემ-
ბრიონობის დროინდელი გულისცემის რიტმში ანანავებდა.
ნელ-ნელა უღვივდებოდა ტვინში და მერე მთელ სხეულში
უფათურებდა გამრავლებულ საცეცებს; ადგილზევე უშთობდა,
მტვერსასრუტივით, ყოველგვარ ზედმეტობას; ზამზარეულ
სიტყვებსა და ფრაზებს პირდაპირ ენის წვერიდან აცლიდა, მის
აზრებს სიტყვიერ საფარს აძრობდა და მთლად განძარცულსა
და გაშტერებულს ტოვებდა – გაყუჩებულსა და დამუნჯებულს.
ამიტომ სხვები ამ აზრების არსებობას ვერც კი ამჩნევდნენ.
ნელ-ნელა, წლიდან წლამდე, შეუმჩნევლად ეთიშებოდა ესტა
გარე სამყაროს. მიეჩვია კიდეც იმ რვაფეხასთან ერთად ცხოვ-
რებას, მასში რომ ბუდობდა და მის წარსულს მელნისფერ
ტრანკვილიზატორს რომ ასხურებდა. დროთა განმავლობაში
თვალსაწიერიდან დამუნჯების პირველწყაროც კი დაკარგა,
სადღაც შორს, ღრმად ჩამარხული თავად სიჩუმის გარინდე-
ბულ ნაოჭებში.
როდესაც ესტას საყვარელმა კჰუბჩანდმა – დაბრმავებულ-
მა, გაქუცულმა, ფსუტიანმა ჩვიდმეტი წლის ბებერმა ქოფაკმა
– გადაწყვიტა, რომ თავის უბადრუკ წუთისოფელს, ბოლოს და
ბოლოს, უნდა გამოსალმებოდა, ესტა ისე უვლიდა უკანას-
20 მკითხველთა ლიგა
კნელ ტანჯულ ამოსუნთქვამდე, თითქოს მისი საკუთარი სი-
ცოცხლე იდო სასწორზე. სიცოცხლის ბოლო თვეებში, საწყა-
ლი კჰუბჩანდი, რომელსაც საუკეთესო სურვილები კი ამოძრა-
ვებდა, მაგრამ მოჩვარული შარდის ბუშტი არ უწყობდა ხელს,
რის ვაივაგლახით მილასლასდებოდა ხოლმე უკანა კართან,
დრუნჩით ქვედა ნაწილში გამოჭრილ ძაღლის ჭიშკარს გამოა-
ღებდა, თავს კარში გაყოფდა, მაგრამ ტანს ვეღარ აითრევდა
და ოთახშივე შარდავდა მოყვითალოდ და ნაწყვეტ-ნაწყვე-
ტად. მერე დაცლილი შარდის ბუშტითა და სუფთა სინდისით
გახედავდა ხოლმე ესტას გახუნებული მწვანე თვალებით, ორი
პატარა გუბურასავით რომ მოუჩანდა გაჭაღარავებული ბეწვის
ჩრდილში და, თავისი სველი საფენისაკენ წალასლასებული,
წუწებს ტოვებდა იატაკზე. ის საცოდავი მომაკვდავი რომ იწვა
თავის საფენზე, ესტა მის გადასწორებულ, ჩაწითლებულ თვა-
ლებში საძინებელი ოთახის ფანჯრის ანარეკლს ხედავდა, და
კიდევ ცასაც ხედავდა იმ ფანჯრის მიღმა. ერთხელ იმ ცაში მო-
ნავარდე ჩიტსაც კი მოჰკრა თვალი. სასწაულიაო, გაიფიქრა
დაძველებული ვარდების მძიმე სუნსა და დამტვრეული ადა-
მიანის მოგონებაში ჩაძირულმა ესტამ; ნამდვილი სასწაულია,
რომ ასეთ ნაზ, მყიფე და გაუსაძლისად სათუთ ქმნილებას არ-
სებობის უფლება აქვს და სიკვდილს გადაურჩაო. მომაკვდავი
ძაღლის ჩამქრალ თვალებში არეკლილი გაფრენილი ჩიტი...
ამ აზრმა მაშინ ხმიანი ღიმილიც კი მოჰგვარა.
კჰუბჩანდი რომ მოკვდა, ესტამ უთავბოლო სიარული მაშინ
დაიწყო. საათობით დადიოდა. თავიდან სახლთან ახლოს
სცემდა ბოლთას, მერე კი, თანდათან, სულ უფრო და უფრო
შორეულ ადგილებს მიაშურებდა ხოლმე.
ხალხმა თვალიც კი შეაჩვია ქუჩა-ქუჩა ნელი ნაბიჯით მო-
სიარულე, კარგად ჩაცმულ კაცს. სახე თანდათან გაუმუქდა,
21 მკითხველთა ლიგა
გაუუხეშდა და მზისგან დაუნაოჭდა კიდეც. უფრო ჭკუადამჯდა-
რი ადამიანის იერი დაედო, ვიდრე სინამდვილეში იყო; იმ მე-
თევზეს დაემსგავსა, ქალაქის ქუჩებში რომ გამოჩნდება ხოლ-
მე ოკეანის საიდუმლოებებით დამძიმებული.
4
სპარსეთის ყურის ქვეყნები იგულისხმება.
22 მკითხველთა ლიგა
ბრინჯი, შაქარი და სახურავთან გამოკიდებული ყვითელი ბა-
ნანები იყიდებოდა. იქვე, ჭერიდან ჩამოშვებულ თოკებზე, სა-
რეცხის სამაგრებით დაემაგრებინათ იაფფასიანი პორნოჟურ-
ნალები, ათასი ჯურის მითური, სამხრეთინდური სექსმონ-
სტრებით. ჟურნალები ზანტად ფრიალებდნენ თბილ ნიავზე და
ბარათების გულუბრყვილო მფლობელებს ტვინს ურევდნენ
ბუტაფორულ სისხლის გუბეებში გაგორებული, ჩათქვირებუ-
ლი შიშველი ქალების გამოსახულებებით.
ხანაც ტიპოგრაფია ,,იღბალს’’ ჩაუვლიდა ხოლმე, ბებერ
კ.ნ.მ. პილაის – ,,ამხანაგ პილაის’’ – რომ ეკუთვნოდა და ერთ
დროს აიემენემის კომუნისტური პარტიის შტაბბინას წარმო-
ადგენდა. იქ შუაღამის საგანმანათლებლო-პროპაგანდისტულ
შეხვედრებს აწყობდნენ და მარქსისტული სიმღერების გამამ-
ხნევებელი ტექსტების შემცველ პამფლეტებს ბეჭდავდნენ გა-
სავრცელებლად. შენობის თავზე მოფრიალე ძველი და დაბებ-
კილი დროშა გახუნებულიყო და სისხლისფერი წითლისაგან
ბოლომდე დაცლილიყო.
თავად ამხანაგი პილაი დილაობით ,,აირტექსის’’ გადარუ-
ხებულ, ძველ მაისურსა და იმ თხელი თეთრი ნაჭრის მუნდუში5
გამოწყობილი გამობრძანდებოდა ხოლმე, მკვეთრად რომ ამ-
ზეურებდა მის მამაკაცურ ორგანოს. ქოქოსის შემთბარი, წიწა-
კიანი ზეთით იზელდა ბებერ, მომჩვარულ, ძვლებზე გადაკ-
რულ კანს, რომელიც საღეჭი რეზინივით ეწელებოდა. ახლა
მარტო ცხოვრობდა. მისი ცოლი, კალიანი, საკვერცხეების კი-
ბოთი მომკვდარიყო. ვაჟი, ლენინი, დელიში გადასულიყო, სა-
დაც უცხოურ საელჩოებთან მუშაობდა ნარდი სამუშაოს წე-
სით.
5
მუნდუ - ტრადიციული, ქვედატანის მსგავსი ტანსაცმელი, რომელსაც
ქალებიც იცვამენ და მამაკაცებიც.
23 მკითხველთა ლიგა
თუ ესტა მის სამფლობელოსთან მაშინ მოხვდებოდა, როცა
კარში გამოსული ამხანაგი პილაი ზეთით იპოხებოდა, ბებერი
მასთან შეხმიანების შანსს ხელიდან არ გაუშვებდა.
– ესტა-მონ! – გასძახებდა თავისი ოდესღაც მაღალი, საყ-
ვირივით მჭახე ხმით, ჭინჭყლი და კანგაცლილი შაქრის ლერ-
წამივით დაძენძილი რომ გახდომოდა, – დილა მშვიდობისა!
სასეირნოდ გამობრძანდი, ხომ?
ესტა პასუხის გაუცემლად ჩაუვლიდა ხოლმე – არც უხეშად
და არც თავაზიანად; უბრალოდ, მშვიდად.
ამხანაგი პილაი კი მთელ სხეულზე ხელების ტყაპუნს მოჰ-
ყვებოდა სისხლის მიმოქცევის დასარეგულირებლად. ისიც არ
იცოდა, ამდენი წლის შემდეგ ესტა ცნობდა თუ არა. ისე, დიდად
არ ანაღვლებდა ეს ამბავი, და მიუხედავად იმისა, რომ მთელ
იმ ისტორიაში არცთუ უმნიშვნელო როლი შეასრულა, თავს
დამნაშავედ არ გრძნობდა, რადგან, რაც მოხდა, სწორი პო-
ლიტიკური კურსის გარდაუვალ შედეგად მიაჩნდა – კვერცხი
თუ არ გატეხე, დალოცვილო, ტაფამწვარს როგორ შეწვავო.
მაშინ ამხანაგი პილაი თავგადაკლული პოლიტიკოსი ბრძან-
დებოდა, ასე ვთქვათ, ,,პროფესიონალი მეტაფამწვრე’’. ქვეყ-
ნად ქამელეონივით დაძვრებოდა და თავს არასდროს ამჟღავ-
ნებდა. მაგრამ არც იმას ამჟღავნებდა, თავს არ ვამჟღავნებო.
ჰოდა, ნებისმიერი არეულობიდან არსებითი დანაკარგების
გარეშე, საღსალამათი გამოძვრებოდა ხოლმე.
ამხანაგი პილაი პირველი იყო მთელ აიემენემში, ვინც რა-
ჰელის ჩამოსვლის ამბავი შეიტყო. ამ ახალმა ამბავმა დიდად
არ ააფორიაქა, მაგრამ ცნობისმოყვარეობა ნამდვილად აღუძ-
რა. ესტა, ფაქტობრივად, სრულიად უცხო იყო მისთვის. ბიჭის
აიემენემიდან გაძევება, შეიძლება ითქვას, საოცრად მყისიე-
რად და უცერემონიოდ მოხდა, და თანაც ძალიან დიდი ხნის
წინ. აი, რაჰელს კი კარგად იცნობდა, მის თვალწინ გაიზარდა.
24 მკითხველთა ლიგა
ჰოდა, აინტერესებდა, ამდენი წლის შემდეგ უკან რამ დააბრუ-
ნაო.
6
მოკლე მარია (მალაიალამ.)
25 მკითხველთა ლიგა
და რაჰელის ბებია – ცოცხალი აღარ იყო, ჩაკო კი კანადაში
წასულიყო და იქ ანტიკვარიატით ვაჭრობდა წარუმატებლად.
აი, რაჰელი...
ამუს სიკვდილის შემდეგ (საწყალი, როცა ბოლოს აიემე-
ნემში ჩამოვიდა, კორტიზონისაგან მთლად შეშუპებული იყო
და სუნთქვისას იმ უცნაურ ხმას გამოსცემდა, ადამიანის შორი
მანძილიდან მოძახილს რომ ჰგავდა) რაჰელი დინებამ წაიღო
– სკოლიდან სკოლაში, სკოლიდან სკოლაში... არდადეგებზე
აიემენემში ჩამოდიოდა, სადაც მას ვერც კი ამჩნევდნენ ჩაკო
და მამაჩი (დარდისაგან მთლად მოთენთილები და საკუთარ
ნაღველში ჩაძირულები, ტოდი-ბარის7 ლოთებივით), და სა-
დაც თავად ვერ ამჩნევდა ციცქნა-კოჩამას. რაჰელის აღზრდის
საკითხებში ჩარევას ჩაკო და მამაჩი თითქოს ცდილობდნენ,
მაგრამ თავი არ ჰქონდათ. რაჰელს ყველაფრით (ტანსაც-
მლით, საჭმლით, სწავლის ფულით) უზრუნველყოფდნენ, გარ-
და სიყვარულისა.
სოფი-მოლის სიკვდილის ამბავი ფეხაკრეფით და ჩუმად მი-
მოდიოდა აიემენემის სახლში; უფეხსაცმლოდ, მხოლოდ წინ-
დების ამარა. წიგნებსა და საჭმელში იმალავდა თავს, მამაჩის
ვიოლინოს ფუტლარში, ჩაკოს დაწყლულებული ფეხების ფუფ-
ხებში (რომლებსაც წარამარა იძრობდა) და თავად მის თანთა-
ლა, ქალურ ფეხებში.
უცნაურია, მაგრამ ზოგჯერ სიკვდილის ფაქტი უფრო დიდ-
ხანს ახსოვთ ხოლმე, ვიდრე ის სიცოცხლე, იმ სიკვდილმა
მზაკვრულად რომ მოსპო. წლების განმავლობაში თავად სო-
ფი-მოლის ხსოვნა (პატარ-პატარა სიბრძნეების მკვლევარისა:
სად კვდებიან ბებერი ჩიტები? დახოცილები რატომ არ ცვივიან
ციდან? უსიამოვნო ფაქტების მაცნესი: თქვენ ორივე მთლი-
7
ტოდი - პუნშის ერთ-ერთი ნაირსახეობა
26 მკითხველთა ლიგა
ანად შავტუხები ხართ, მე კი – სანახევროდ; სადარდელი ამბე-
ბის გურუსი: მანქანით გასრესილი კაცი ვნახე, ცალი თვალი
ამოთხრილი ჰქონდა და ნერვზე ტყლარწივით ეკიდა) თანდა-
თან დავიწყებას მიეცა, მაგრამ მისი სიკვდილის ფაქტი სულ
უფრო და უფრო იკრებდა ძალას და უკვდავი ხდებოდა. ყველ-
გან იჩენდა თავს, სეზონის მიხედვით შემოსული მწიფე ხილი-
ვით. მისი მწიფობის ხანა არა და არ მთავრდებოდა; ისეთივე
სტაბილური და მდგრადი გამხდარიყო, როგორიც სახელმწი-
ფო სამსახური. რაჰელს მთელი ბავშვობა ფეხდაფეხ დასდევ-
და (სკოლიდან სკოლაში) და მის ქალობაშიც წარბშეუხრე-
ლად შეაბიჯა.
შავ სიაში პირველად თერთმეტი წლის ასაკში მოხვდა, ნა-
ზარეთის სამონასტრო სკოლაში სწავლისას, როდესაც ძრო-
ხის ვეება ფუნის ყვავილებით მორთვის ფაქტზე წაასწრეს უფ-
როსი აღმზრდელის ბაღის ჭიშკართან. მეორე დღეს, დილის
ასამბლეაზე, აიძულეს, ოქსფორდის ლექსიკონში სიტყვა
,,მკრეხელობა’’ მოეძებნა და მისი განმარტება ხმამაღლა, სა-
ჯაროდ წაეკითხა. ,,ის თვისება ან მდგომარეობა, რომელიც
ზნედაცემულ ადამიანებს ახასიათებთ’’, – ამოიკითხა რაჰელ-
მა მის უკან მჯდომი, მკაცრად პირმოკუმული მონაზვნების და-
სისა და მის წინ მოლივლივე, ზღვა ახითხითებული გოგონების
წინაშე. ,,ღვთის გმობა, ამორალურობა, რომელიც დასაბა-
მითვე, პირველი ცოდვით დაცემის შედეგად ახასიათებს ადა-
მიანის ბუნებას. რჩეულებიცა და არარჩეულებიც მ. და ღვთის
მგმობელნი მოდიან ამა ქვეყნად და სხვა არაფერი ხელეწიფე-
ბათ, გარდა ცოდვების ჩადენისა, – ჯ. ჰ. ბლანტი’’.
ექვსი თვის თავზე სკოლიდან გამოაგდეს უფროსი გოგონე-
ბის არაერთგზის ჩივილის გამო. ჩიოდნენ (სხვათა შორის, სავ-
სებით სამართლიანად), კარს უკან იმალება და მერე შეგნებუ-
ლად გვეჯახებაო. როდესაც რაჰელი დირექტორმა პირადად
27 მკითხველთა ლიგა
დაკითხა (ჯერ დაყვავებით, მერე კი გაწკეპლილი და ნაშიმში-
ლარი), გამოტყდა, ამას იმიტომ ვაკეთებდი, რომ მაინტერე-
სებდა, ძუძუებზე დარტყმა მტკივნეულია თუ არაო. იმ ქრისტია-
ნულ დაწესებულებაში ძუძუების არსებობის ფაქტს საერთოდ
არ აღიარებდნენ; ისინი იქ არ არსებობდა (ჰოდა, თუ არ არსე-
ბობდა, მტკივნეული როგორღა იქნებოდა?).
ეს სკოლიდან სამჯერ გარიცხვის პირველი შემთხვევა იყო.
მეორედ მოწევის გამო გარიცხეს. მესამედ – უფროსი აღ-
მზრდელის ხელოვნური თმის შინიონის დაწვისათვის. სასტიკი
მეთოდებით დაკითხვის შედეგად იმაშიც გამოტეხეს, რომ
თურმე მოუპარავს კიდეც.
მისი ყოფილი სკოლების ყველა პედაგოგი აღნიშნავდა,
რომ რაჰელი:
1. უაღრესად ზრდილობიანი ბავშვი იყო.
2. მეგობრები არ ჰყავდა.
მისი დანაშაული მუდამ არაჯგუფურ და ერთგვარად თავა-
ზიან ხასიათს ატარებს და მით უფრო საყურადღებო და სერიო-
ზულიაო, ერთხმად დასძენდნენ ხოლმე ისინი პირის წკლაპუ-
ნით (სიამოვნებით აგემოვნებდნენ საკუთარ პედაგოგიურ აღ-
შფოთებას, ენით უსინჯავდნენ გემოს და კანფეტივით წუწნიდ-
ნენ).
იმასაც ეჩურჩულებოდნენ ერთმანეთს, ეტყობა, მაგ გოგომ
არ იცის, გოგონა როგორი უნდა იყოსო.
28 მკითხველთა ლიგა
გათხოვებაზე. ჰოდა მის ჰორიზონტზე არც იძულებით თავ-
სმოხვეული საქმრო გამოჩენილა.
ასე რომ, ვინაიდან შექმნილ ვითარებას თავადაც არ აპრო-
ტესტებდა, თავისუფლად შეეძლო საინტერესო საკითხების
ბოლომდე კვლევა: ძუძუებისა და მათი მტკივნეულობის თა-
ობაზე, ხელოვნურ შინიონებსა და მათ აალებადობაზე, ზოგა-
დად, ცხოვრებასა და იმაზე, თუ როგორ ჯობდა მისი გატარება.
სკოლის დამთავრების შემდეგ დელის საშუალო დონის არ-
ქიტექტურულ კოლეჯში განაგრძო სწავლა. ვერ ვიტყოდით,
რომ არქიტექტურა დიდად იტაცებდა, ან თუნდაც ამ დარგის
მიმართ ზედაპირული ცნობისმოყვარეობა მაინც ამოძრავებ-
და. უბრალოდ, ალალბედზე გავიდა გამოცდაზე და ალალბე-
დად მოხვდა იმ კოლეჯში. კომისიის წევრებზე მისი უხეირო,
ნახშირით დახატული ნატურმორტების დიდმა ზომამ უფრო
მოახდინა შთაბეჭდილება, ვიდრე მისმა ხატვის ნიჭმა ანდა თა-
ვად ნახატებმა. სახელდახელო, ფეხებზემკიდიაობით გავლე-
ბული უსწორმასწორო ხაზები ოსტატობად ჩაუთვალეს; თუმ-
ცა, სიმართლე ითქვას, მხატვრისა არაფერი ეცხო.
იმ კოლეჯში რვა წელი ისე ისწავლა, ხუთწლიანი საბაკა-
ლავრო განათლების დიპლომიც კი ვერ აიღო. სწავლის საფა-
სური საკმაოდ დაბალი იყო და არც საარსებო ფულის შეგრო-
ვება ჭირდა, თუკი საერთო საცხოვრებელში ცხოვრობდი, სტუ-
დენტების იაფფასიან სასაუზმეში იკვებებოდი, ლექციებზე
დროდადრო დადიოდი და მხაზველად მუშაობდი იმ მოსაწყენ
ფირმებში, რომლებიც სტუდენტებს კაპიკებად ქირაობენ და,
რამე რომ იყოს, ყველაფერს მათ გადააბრალებენ. სხვა სტუ-
დენტებს, განსაკუთრებით ბიჭებს, რაჰელის თავნება ხასიათი
და მისი ლამის აგრესიული არაამბიციურობა ძალიან აფ-
რთხობდა. ახლოს არ ეკარებოდნენ, არასდროს ეპატიჟებოდ-
29 მკითხველთა ლიგა
ნენ ლამაზ სახლებსა და ხმაურიან წვეულებებზე. პროფესო-
რებსაც კი აშინებდა მის მიერ წარმოდგენილი, იაფფასიან, ყა-
ვისფერ შესაფუთ ქაღალდზე დახაზული უცნაური და არაპრაქ-
ტიკული შენობების პროექტები და ის ინდიფერენტულობა,
რომელსაც მათი მწვავე კრიტიკის მიმართ იჩენდა.
ჩაკოს და მამაჩის ხანდახან წერილს კი მისწერდა ხოლმე,
მაგრამ აიემენემში აღარ ჩამოსულა. არც მაშინ, მამაჩი რომ
გარდაიცვალა და არც მაშინ, ჩაკომ კანადაში გადაბარგება
რომ განიზრახა.
სწორედ იმ არქიტექტურულ კოლეჯში სწავლისას გადაეყა-
რა ლარი მაკ-კასლინს, რომელიც დელიში მასალებს აგრო-
ვებდა თავისი სადოქტორო დისერტაციისათვის ,,ადგილობ-
რივი არქიტექტურის ენერგეტიკული ეფექტურობა’’.
რაჰელი პირველად კოლეჯის ბიბლიოთეკაში შენიშნა, მე-
ორედაც – ,,ხან-მარკეტში’’. ლურჯი ჯინსი და თეთრი მაისური
ეცვა, მხრებზე კი ძველი, ჭრელი ნაკუწებისაგან შეკერილი გა-
დასაფარებლის ფრაგმენტი მოეგდო, რომელიც ყელთან ღი-
ლით იკვრებოდა და უკან მოსასხამივით დასთრევდა. გრუზა
თმა საგულდაგულოდ შეეკრა, ეგებ სწორი გამომიჩნდესო,
მაგრამ არ უჩანდა. ერთ ნესტოზე ციცქნა ბრილიანტი უბრწყი-
ნავდა. უღმერთოდ ლამაზი ლავიწის ძვლები და სასიამოვნო,
სპორტული ნაბიჯი ჰქონდა.
ნამდვილი ჯაზი ეს არისო, გაიფიქრა ლარი მაკ-კასლინმა
და წიგნების მაღაზიაში ფეხდაფეხ შეჰყვა, თუმცა წიგნები არც
ერთს არ დაუთვალიერებია.
ხელი რომ სთხოვა, რაჰელს ისე გაუხარდა, დაღლილ
მგზავრს რომ გაუხარდება აეროპორტის მოსაცდელში ვაკან-
ტური სკამის დანახვა – არიქა! მგონია, დაჯდომა მეღირსებაო.
და ლარი მაკ-კასლინს ბოსტონში გაჰყვა.
30 მკითხველთა ლიგა
როდესაც მაღალი ლარი ცოლს ეხვეოდა, რაჰელი ლოყით
მკერდზე ეკვროდა და ქმარი მხოლოდ მის კინკრიხოს ხედავ-
და, მის გაბურძგნილ გიშრისფერ თმას. ქალს ტუჩის კუთხეში
თითს რომ მიადებდა, სუსტ პულსაციას გრძნობდა. სიგიჟემდე
მოსწონდა, პულსაცია სწორედ ტუჩის კუთხეში რომ ჰქონდა;
მისი ნაზი კანის ქვეშ ეს სუსტი და გაუბედავი ფეთქვა გონებას
უმღვრევდა. ხელს შეახებდა და გაფართოებული თვალებით
აყურადებდა – ზუსტად ისე, სულგანაბული მამა რომ აყურა-
დებს ხოლმე მუცლად მყოფი შვილის მოძრაობას.
გულში ისე იხუტებდა, როგორც საჩუქარს, როგორც სიყვა-
რულით მირთმეულ განძს. როგორც პატარა, ჩუმსა და სათუთ
არსებას, გაუსაძლისად ძვირფასს.
მაგრამ ერთად რომ იწვნენ, ქალის მზერა შეურაცხყოფას
აყენებდა. მისი თვალები ისე იქცეოდნენ, თითქოს სხვისი თვა-
ლები ყოფილიყვნენ, ვიღაც გარედან მოთვალთვალის. ფან-
ჯრის მიღმა მოლიცლიცე ზღვას გასცქეროდნენ, მდინარეში
მოცურავე ნავს უყურებდნენ, ანდა ქუდიან გამვლელს, რომე-
ლიც ბურუსში მიიკვლევდა გზას.
გული მოსდიოდა, რადგანაც ვერ ხვდებოდა, ეს გამოხედვა
რას ნიშნავდა. ეგონა, უემოციობას ან სასოწარკვეთილებას
გამოხატავსო. წარმოდგენა არ ჰქონდა, რომ ზოგან, მაგალი-
თად, ისეთ ადგილებში, საიდანაც რაჰელი იყო წარმოშობით,
ათასი ჯურის უსასოობა და კაეშანი ებრძვის ერთმანეთს პირ-
ველობისათვის; არ იცოდა, რომ პირადი უსასოობა სასოწარ-
კვეთილების ყველაზე სუსტი ფორმა იყო. არ ესმოდა, რა ხდე-
ბა მაშინ, როდესაც პირადი გასაჭირი სადღაც შორს, გზისპირა
სამლოცველოში ჩაიკარგება ხოლმე უზარმაზარი, დაუნდობე-
ლი, ქარბორბალასავით დაბზრიალებული, გავეშებული, სასა-
ცილო, გიჟური, წარმოუდგენელი, საყოველთაო ეროვნული
გასაჭირის ფონზე. როდესაც დიდი ღმერთი ცხელი ქარივით
31 მკითხველთა ლიგა
ღმუის და მოწიწებასა და თაყვანისცემას მოითხოვს, მაშინ პა-
ტარა ღმერთი (მყუდრო და მორიდებული, შინაური და მცირე
გაქანების) კუდს ამოიძუებს, ითრგუნება და საკუთარ უწინ-
დელ ყელყელაობაზე ეცინება კიდეც. საკუთარი უმნიშვნელო-
ბის განცდით შეპყრობილი, ძალიან თვინიერი და უემოციო
ხდება. გარშემო ყველაფერი მნიშვნელობას კარგავს, მნიშ-
ვნელობა არაფერს აღარა აქვს. ჰოდა, რადგან აღარა აქვს, მა-
შინ რაღა მნიშვნელობა აქვს? ისედაც არასდროს ყოფილა დი-
დად მნიშვნელოვანი, რადგანაც უარესებიც ხდებოდა. იმ ქვე-
ყანაში, საიდანაც რაჰელი იყო – იმ საზარელ ომსა და სასტიკ
მშვიდობას შორის მუდმივად გაჭყლეტილ მხარეში – უარესე-
ბი გამუდმებით ხდებოდა.
ამიტომაც ეცინება პატარა ღმერთს ულვაშებში და სულ კუნ-
ტრუშ-კუნტრუშით მიხტის შორტში გამოწყობილი მდიდარი ბი-
ჭივით. გზადაგზა უსტვენს კიდევაც და ფეხით კენჭებსაც აგო-
რავებს. მისი თითქოსდა უსაგნო მხიარულების მიზეზი საკუთა-
რი უიღბლობის უმნიშვნელობაა. იმ მოკუნტრუშე ღმერთმა
ადამიანის თვალებში თუ დაისადგურა, მათ შეურაცხმყოფელ
გამოხედვას ანიჭებს.
ის, რასაც ლარი მაკ-კასლინი რაჰელის თვალებში ხედავ-
და, სასოწარკვეთილება კი არა, ერთგვარი ნაძალადევი ოპტი-
მიზმი იყო. და კიდევ ის სიცარიელე, რომელშიც ესტას სიტყვე-
ბი ჩაიკარგა. ცხადია, ლარი მაკ-კასლინი ამას ვერასდროს გა-
იგებდა. ვერ გაიგებდა, რომ ერთი ტყუპისცალის შინაგანი სი-
ცარიელე მხოლოდ და მხოლოდ მეორის დამუნჯების საპირ-
წონე ვერსიას წარმოადგენდა; რომ ერთის მდგომარეობა ისე-
ვე ეხამებოდა მეორისას, როგორც ერთი კომპლექტის ორი
კოვზი; ისევე ერწყმოდა ერთმანეთს, როგორც საყვარლების
მოსიყვარულე სხეულები.
32 მკითხველთა ლიგა
ლარი მაკ-კასლინთან გაყრის შემდეგ რაჰელმა რამდენიმე
თვე ოფიციანტად იმუშავა ნიუ-იორკის ერთ ინდურ რესტორან-
ში. მერე რამდენიმე წელიწადს ღამის მორიგედ იჯდა მანქანის
გასამართი სადგურის ტყვიაგაუმტარ ჯიხურში, ვაშინგტონის
განაპირას. ზოგჯერ მთვრალები შიგ ფულის შესანახ სალარო-
ში ჩაურწყევდნენ ხოლმე და გამვლელი ოღრაშები უფრო სარ-
ფიან სამსახურს სთავაზობდნენ. მის თვალწინ ორჯერ მოკლეს
ადამიანი მანქანის ფანჯარაში სროლით. ერთხელაც ჩამვლე-
ლი მანქანიდან გვამი გადმოაგდეს, ზურგში გარჭობილი და-
ნით.
მერე ციცქნა-კოჩამამ მოსწერა, შენი ძმა დააბრუნესო. რა-
ჰელმა მაშინვე დატოვა სამსახური და ამერიკიდან სიხარუ-
ლით გამოვარდა აიემენემში, წვიმაში მოხეტიალე ესტასთან.
33 მკითხველთა ლიგა
კიტრს შეუნიღბავად გამარჯვებული იერით ამუშავებდა; გა-
ხარებული იყო, ესტამ რაჰელსაც რომ არ გასცა ხმა. ერთი კი
შეხედა და ჩუმად გავიდა კარში, თქეშს მიაშურა. საკუთარ და-
საც ისევე მოექცა, როგორც ყველას ექცეოდა.
ციცქნა-კოჩამა ოთხმოცდასამი წლისა იყო და თვალები
დამდნარი კარაქივით გადღაბნოდა სათვალის სქელი მინების
მიღმა.
– აბა, მე რა გითხარი? – უთხრა რაჰელს, – სხვას რას ელო-
დი? განსაკუთრებულ შეხვედრას? ჭკუიდან შეიშალა-მეთქი,
აკი ვამბობ! ვერავის ცნობს! რისი იმედი გქონდა?
რაჰელმა არ უპასუხა.
იმ რიტმს გრძნობდა, რომელშიც ესტა ირწეოდა; წვიმის იმ
სისველესაც, თქეშად რომ ატყდებოდა თავზე. მის თავში ახ-
რიალებული და აჭრიალებული სამყაროს ხმა ესმოდა.
ციცქნა-კოჩამამ წყრომით გახედა რაჰელს. ლამის უკვე ნა-
ნობდა კიდეც, წერილი რომ მისწერა და ესტას დაბრუნება აც-
ნობა. მაგრამ, აბა, რა უნდა ექნა? სიკვდილამდე მარტოს ეზი-
და ეს მძიმე ტვირთი? რატომ უნდა ეზიდა? რა მისი საზრუნავი
იყო?
ან, ეგებ... მაინც იყო?
ძმის შვილიშვილსა და პაპიდას შორის სიჩუმე მესამე პირი-
ვით აიტუზა. ვიღაც უცნობივით. გაფუებული და მომწამვლე-
ლი. ციცქნა-კოჩამამ საკუთარ თავს შეახსენა, დაწოლის წინ
საძინებელი ოთახის კარის ჩაკეტვა არ დამავიწყდესო. სხვა
სათქმელის მოფიქრება უჭირდა.
– ჩემი შეჭრილი თმა როგორ მოგწონს? – თქვა ბოლოს და
კიტრიანი ხელი თმაზე გადაისვა.
თმაზე დარჩენილი მწკლარტე კიტრის წუწი აუკიაფდა.
რაჰელმა მით უფრო არ იცოდა, რაზე უნდა ელაპარაკა. უბ-
რალოდ იჯდა და უყურებდა, ციცქნა-კოჩამა კიტრს როგორ
34 მკითხველთა ლიგა
თლიდა. კიტრის ყვითელი კანის რამდენიმე ნაფცქვენი მკერ-
დზე აჰკვროდა. გიშრისფრად შეღებილი, მოთელილი თმა
აბურდულ ძაფის გორგალს მიუგავდა. შუბლზე დატოვებული
საღებავის რუხი ლაქა გასდევდა, თმის ზოლიანი ჩრდილივით.
ისიც შენიშნა, კოსმეტიკის მოხმარება დაუწყიაო – პომადა,
თვალის სურმა, ცოტა ფერუმარილი... და ვინაიდან სახლი
მუდმივად ჩაკეტილ-ჩაბნელებული იყო და ციცქნა-კოჩამა
მხოლოდ ორმოცვატიან ნათურებს სცემდა პატივს, მისი პომა-
დიანი პირი მთლად ზუსტად არ ემთხვეოდა მის ნამდვილ
პირს.
სახე და მხრები ჩამოსდნობოდა და მის უწინდელ მრგვალ-
სა და გაბუშტულ სილუეტს კონუსისებური ფორმა მიეღო. მაგ-
რამ სასადილო მაგიდა უკიდეგანო თეძოებს უფარავდა და
ამიტომ ძალზე მინიატურული ჩანდა. ოთახის მრუმე განათე-
ბას მისთვის ნაოჭებიც გადაესწორებინა და სახე უცნაურად გა-
მოყლაპულ-გაახალგაზრდავებული მოუჩანდა. უამრავი სამ-
კაული აესხა – რაჰელის გარდაცვლილი ბებიის სამკაულები –
ყველა ერთად: ბრჭყვიალა ბეჭდები, ბრილიანტის საყურეები,
ოქროს სამაჯურები და ოქროს ბრტყელი ძეწკვი ძალიან დახ-
ვეწილი წნულით, რომელსაც დროდადრო ხელით ისინჯავდა,
ხომ ადგილზეა და ხომ ნამდვილად ჩემიაო. მოკლედ, ნამდვი-
ლი პატარძალი იყო, რომელსაც საკუთარი ბედნიერება ჯერ
კიდევ ბოლომდე ვერ დაუჯერებია.
ეტყობა, ცხოვრების გზას პირუკუ შეუყვაო, გაიფიქრა რა-
ჰელმა.
საოცრად ზუსტი შეფასება იყო. ციცქნა-კოჩამამ მთელი
ცხოვრება მართლაც რომ მხარენაცვალმა განვლო. ახალგაზ-
რდობაში მატერიალურ სამყაროს უარყოფდა, ახლა კი, სიბე-
რეში, თითქოს უნდოდა, უკან დაებრუნებინა ის უარყოფილი
35 მკითხველთა ლიგა
სამყარო. ჰოდა, დაბრუნებული, სიყვარულით ჩაიკრა გულში
და იმანაც ჩაიხუტა.
თვრამეტისა რომ შესრულდა, ახალგაზრდა და ლამაზი ირ-
ლანდიელი ბერი, მამა მალიგანი შეუყვარდა. მამა მალიგანი
მადრასის კათოლიკური სემინარიიდან ერთი წლით კერალის
შტატში გამოეგზავნათ, რომ ჰინდიზე დაწერილი წმინდა წერი-
ლები შეესწავლა და მერე საქმის ცოდნით შეეყენებინა მათ-
თვის წყალი.
ყოველ ხუთშაბათს, დილაადრიან, მამა მალიგანი აიემე-
ნემში ჩამოდიოდა ციცქნა-კოჩამას მამასთან, ღირს ე. ჯონ აიპ-
თან, რომელიც წმ. თომას8 ეკლესიის მოძღვარი იყო. ღირს
აიპს ადგილობრივი ქრისტიანები კარგად იცნობდნენ, რო-
გორც იმ ადამიანს, პირადად ანტიოქიის პატრიარქისგან – სი-
რიის მართლმადიდებელი ეკლესიის სუვერენული თავკაცისა-
გან კურთხევის პატივი რომ ხვდა წილად. ეს ეპიზოდი აიემენე-
მის ადგილობრივ ფოლკლორშიც კი აისახა.
1876 წელს, როცა ციცქნა-კოჩამას მამა შვიდი წლისა იყო,
მამამისმა პატრიარქის სანახავად წაიყვანა. პატრიარქი კერა-
ლის შტატში ადგილობრივ ქრისტიან სირიელებთან შესახვედ-
რად ჩამობრძანებულიყო. კოჩინში მამა-შვილი პატრიარქის
მოსასმენად კალენის სახლის დასავლეთ ვერანდასთან თავ-
შეყრილი ბრბოს წინა რიგებში აღმოჩნდა. მამამ ეს შესაძლებ-
ლობა ხელიდან არ გაუშვა, თავის პატარა ვაჟს ყურში რაღაც
წასჩურჩულა და წინ უბიძგა. მომავალი ღირსი მამა, რომელ-
საც შიშისგან ფეხები წართმეოდა, პატრიარქის ბეჭდიან შუა-
თითს დაეკონა დაბუჟებული ტუჩებით და გვარიანადაც და-
უდორბლა. პატრიარქმა დადორბლილი ხელი ბავშვს სახე-
ლოზე შეაწმინდა და დალოცა. მრავალი წლის მერეც, როცა
ბიჭი გაიზარდა და ღირსი აიპი გახდა, ხალხი მაინც პუნიან-
8
თომა მოციქული ინდოეთში ქრისტიანობის ფუძემდებლად ითვლება.
36 მკითხველთა ლიგა
კუნჯუს, ანუ ,,დალოცვილ ყმაწვილს,, ეძახდა და მასთან საკუ-
თარი შვილები დასალოცად შორიდან, ალეპიდან და ერნაკუ-
ლამიდანაც კი მოჰყავდათ ნავებით.
მიუხედავად დიდი ასაკობრივი სხვაობისა და ქრისტიანო-
ბის იმ ორი განსხვავებული განშტოების მიმდევრობისა, რომ-
ლებსაც ერთმანეთი სძულდათ, მამა მალიგანი და ღირსი აიპი
ერთად მშვენივრად გრძნობდნენ თავს და ახალგაზრდა
ღვთისმსახური სამხარზეც ხშირად დაეწვეოდა ხოლმე ხანში –
შესულს. ამ ორ მამაკაცთაგან მხოლოდ ერთი გრძნობდა იმ
მოზღვავებულ სქესობრივ ლტოლვას, კარგა ხნის ალაგებულ
სუფრასთან ჯიუტად მოცქრიალე, ნორჩი და ტანკენარი გოგო-
ნას გულში რომ აზვირთებულიყო.
თავიდან ციცქნა-კოჩამა მამა მალიგანის მოხიბვლას ყო-
ველკვირეული ქველმოქმედების სცენების გათამაშებით ცდი-
ლობდა. ხუთშაბათობით, დილის საათებში, როცა მათკენ მო-
მავალი მამა მალიგანი უნდა გამოჩენილიყო, ციცქნა კოჩამა
რომელსამე ბოგანო ბავშვს მოიხელთებდა სოფლის ჭასთან
და იძულებით ბანდა უხეში წითელი საპნით და სიგამხდრისგან
გამოჩრილ ნეკნებს სტკენდა.
– დილა მშვიდობისა, მამაო! – გასძახებდა ხოლმე ციც-
ქნა-კოჩამა იქვე ჩამვლელ მამა მალიგანს და თან სახეზე იმ
ნაზ ღიმილს გადაიფენდა, სრულიად რომ არ ეხამებოდა საწ-
ყალი ბავშვის გაჩხიკინებულ, აქაფებულ მკლავზე მარწუხი-
ვით ჩაფრენილ მის მტკიცე ხელს.
– მშვიდობის დილა მოგცეს ღმერთმა, ციცქნა! – უპასუ-
ხებდა ჭასთან გაჩერებული მამა მალიგანი და ქოლგას დაკე-
ცავდა.
– რაღაც მინდოდა თქვენთვის მეკითხა, მამაო, – ეტყოდა
ხოლმე ციცქნა-კოჩამა, – აი, პირველი კორინთელთა მიმართ
37 მკითხველთა ლიგა
რომ არის იმის მეათე თავის ოცდამესამეში რომ წერია, ყვე-
ლაფერი ნებადართულია ჩემთვის, მაგრამ ყველაფერი როდი
გვრგებსო, ეგ როგორ უნდა გავიგო? რომ ეთქვა, რაღაცებია
ჩემთვის ნებადართულიო, ან ბევრი რამ არის ჩემთვის ნება-
დართულიო, კიდევ ჰო, მაგრამ...
მამა მალიგანს უაღრესად სიამოვნებდა, რომ ამ ახალგაზ-
რდა, მიმზიდველ გოგონაში, რომელიც მის წინ იდგა მთრთო-
ლარე, საკოცნელად გამზადებული ტუჩებითა და მოელვარე,
მუგუზალივით შავი თვალებით, გარკვეული გრძნობები გააღ-
ვიძა. თავადაც ახალგაზრდა იყო და, შესაძლოა, მშვენივრად
გრძნობდა, რომ ის სწავლული სიტყვები, რომლებითაც ამ გო-
გონას ვითომდა თეოლოგიურ ეჭვებს ფანტავდა, სრულიად არ
ეხამებოდა იმ შეუნიღბავად მგზნებარე დაპირებებს, რომლე-
ბიც ადვილად იკითხებოდა მის გაცისკროვნებულ, ზურმუხტის-
ფერ თვალებში.
ყოველ ხუთშაბათს იდგნენ ასე, დაუნდობელი შუადღის
მზის ქვეშ, ჭასთან, ახალგაზრდა გოგონა და შეუპოვარი იეზუი-
ტი და, ბიბლიის ახსნის საბაბით, სრულიად არაქრისტიანული
გრძნობების ალში იწვოდნენ.
შუა ლაპარაკში რომ იყვნენ, საცოდავი, იძულებით გასაპ-
ნილი ბავშვი ხელიდან უსხლტებოდათ, ჰოდა მამა მალიგანიც
გონს მოეგებოდა და იტყოდა ხოლმე: ,,ერიჰაა, სასწრაფოდ
უნდა დავიჭიროთ ეგ ეშმაკის ფეხი, თორემ ავად გახდება!’’.
მერე დაკეცილ ქოლგას ისევ გაშლიდა და გზას მაღალნა-
ბიჯიანი აქლემივით გაუდგებოდა, შოკოლადისფერ ჯვალოსა
და მოხერხებულ სანდლებში გამოწყობილი. მას კუდში აედევ-
ნებოდა ხოლმე ციცქნა-კოჩამას გული, მასზე საბელით გამობ-
მული, კენჭებსა და გროვა-გროვა ფოთლებზე მობორძიკე,
მთლად დალილავებული და დაბზარული.
38 მკითხველთა ლიგა
ასე, ხუთშაბათიდან ხუთშაბათამდე, ერთმა წელმაც ჩაი-
არა. ბოლოს მამა მალიგანის მადრასში დაბრუნების დროც
დადგა. და რადგან მთელი წლის ქველმოქმედებამ საგრძნობი
შედეგები ვერ გამოიღო, ჭკუიდან შეშლილმა ციცქნა-კოჩამამ
მთელი იმედი ახლა რწმენის გამყარებაში დააბანდა.
მან გასაოცარი სიკერპე გამოავლინა (რომელიც მაშინ
ახალგაზრდა გოგოს ისეთივე ნაკლად ეთვლებოდა, როგორა-
დაც ფიზიკური სიმახინჯე – კურდღლის ტუჩი ან მობრეცილი
ფეხი), მამისეულ აღმსარებლობას განუდგა და კათოლიკედ
მოინათლა. მალე, ვატიკანის სპეციალური ნებართვით, აღ-
თქმაც დადო და მადრასის დედათა მონასტრის მორჩილი გახ-
და. ეგონა, ეს ამბავი რამენაირად მამა მალიგანთან ურთიერ-
თობის კანონიერ უფლებას მოაპოვებინებდა. სასოებით წარ-
მოიდგენდა ხოლმე, როგორ განმარტოვდებოდნენ ორნი მძი-
მე ხავერდით გაწყობილი, მოჟამული დარბაზისთაღებქვეშ და
როგორ ისაუბრებდნენ თეოლოგიურ საკითხებზე. სხვა არაფე-
რი უნდოდა, სხვა რამეზე ფიქრს ვერც კი ბედავდა. უბრალოდ,
ამ კაცთან ახლოს ყოფნა სურდა; იმდენად ახლოს, რომ მისი
წვერის სურნელი შეეგრძნო; კარგად დაენახა, მისი ჯვალოს
უხეში ძაფები როგორ იყო ერთმანეთთან გადახლართული;
მხოლოდ მისი ყურება და თვალებით სიყვარული უნდოდა.
ძალიან მალე მიხვდა, რომ ეს ოცნება ამაო იყო. თვალნათ-
ლივ დაინახა, რომ მღვდლებსა და ეპისკოპოსებზე სრული მო-
ნოპოლია მასზე მაღლა მდგომ დებს ჰქონდათ მოპოვებული
იმ უფრო ღრმა და ჩახლართული რელიგიური საკითხების წყა-
ლობით, ვიდრე მას ოდესმე მოაფიქრდებოდა, და რომ წლები
იქნებოდა საჭირო, ვიდრე სადმე, მამა მალიგანის სიახლოვეს
აღმოჩნდებოდა. ამ ამბავმა ძალიან ააფორიაქა და მონასტერ-
ში ცხოვრებაზეც ააყრევინა გული. თავსაბურავის ქვეშ თავს
39 მკითხველთა ლიგა
გამუდმებით, დაგლეჯამდე იფხანდა და საშინელი ალერგიუ-
ლი ნაყარიც განუვითარდა. თანაც გრძნობდა, რომ ინგლისუ-
რად სხვებზე ბევრად უკეთ ლაპარაკობდა და ამან კიდევ უფრო
მარტოსულად აგრძნობინა თავი.
მონასტერში მისი გამგზავრებიდან ერთი წლის თავზე, მა-
მამისმა ძალიან უცნაური და იდუმალებით აღსავსე წერილე-
ბის მიღება დაიწყო.
40 მკითხველთა ლიგა
ვად ბრძანდებოდა და ახლა, ამდენი წლის შემდეგ, თავისია-
ნებს საკუთარ გასაჭირს სწორედ ამ კოდური სიტყვით ამცნობ-
და, რადგან იცოდა, რომ მონასტრიდან გამოგზავნილ წერი-
ლებს დედა იღუმენია აუცილებლად გადაავლებდა თვალს.
ღირსი აიპი მადრასს გაემგზავრა და ქალიშვილი მონას-
ტრიდან დაიხსნა. ციცქნაკოჩამამ სიხარულით დატოვა იქაუ-
რობა, მაგრამ მართლმადიდებლად მოქცევაზე მტკიცე უარი
განაცხადა და სიცოცხლის ბოლომდე კათოლიკედ დარჩა.
ღირსმა აიპმა იაზრა, რომ მის ქალიშვილს, ამასობაში, რეპუ-
ტაცია საბოლოოდ შეერყა და ამიტომ ვეღარ გაათხოვებდა.
ჰოდა, გადაწყვიტა, რადგან ქმარი არ ეყოლება, განათლება
მაინც მივცეო. მოკლედ, ამერიკაში, როჩესტერის უნივერსი-
ტეტში გაამწესა.
ორი წლის თავზე, ციცქნა-კოჩამა სამშობლოში დეკორა-
ტიული ბაღების გამშენებელი სპეციალისტის დიპლომით დაბ-
რუნდა. ტანკენარი, მიმზიდველი გოგონასი აღარაფერი ეცხო;
პირდაპირ რომ ვთქვათ, ერთი უფორმო, მეტისმეტად ჭარბწო-
ნიანი ქალი გამხდარიყო. თვით ჩელაპენიც კი (მორიდებული,
ტანმორჩილი მკერავი ჩუნგანის ხიდიდან) სარის ქვეშ ჩასაც-
მელ მოკლე ჟილეტში გრძელი პერანგის საფასურს ახდევი-
ნებდა.
დეფორმირებული ქალიშვილის გასახალისებლად, მამამ
მას გასაშენებლად აიემენემის სახლის წინა ბაღი დაუთმო. იქ
ციცქნამ ისეთები დაატრიალა, ისე გაშალა ფრთები და ისე გა-
დაბარდა იქაურობა მცენარეებით, რომ ხალხი კოტაიამიდა-
ნაც კი ჩამოდიოდა ამ ღირსშესანიშნაობის სანახავად.
ის ბაღი ზედ გორაკის დამრეც ფერდობზე იყო გაშენებული
და გარშემო ხრეშით მოფენილი სამანქანო გზა უვლიდა. ციც-
ქნა-კოჩამამ იქაურობა დაბალი მცენარეული ღობეებით, ქვე-
ბითა და მითური ფიგურებით დატიხრულ რთულ ლაბირინთად
41 მკითხველთა ლიგა
აქცია. ყვავილთაგან უპირატესობას ანტურიუმს ანიჭებდა –
Anthurium andraeanum. ამ მცენარის ნაირსახეობების მთე-
ლი კოლექცია შეეგროვებინა: ,,რუბრუმი’’, ,,თაფლობის თვე’’
და უამრავი მისი სხვა, იაპონური ჯიში. ყვავილების ვნებისაღ-
მძვრელი, ხორციანი ფურცლების ფერთა გამა შავად დაწინ-
წკლულიდან სისხლისფერ წითელსა და ბრჭყვიალა ნარინჯის-
ფერს შორის მერყეობდა, ხოლო ამ ფოთლებში სარივით ჩა-
სობილი გრძელი ბუტკო უკლებლივ ყველას ყვითელი და გაშ-
ტრიკინებული ჰქონდა. ბაღის შუაგულში, კანებისა და ფლოქ-
სის ბუჩქებთან, მარმარილოს ქერუბიმი უწყვეტ ვერცხლის-
ფერ ნაკადად შარდავდა იმ პატარა აუზში, რომელშიც ობოლი
ცისფერი ლოტოსი დალივლივებდა. აუზის ოთხსავე კუთხეში
საკმაოდ ნებივრად ჩამომჯდარიყო თითო, ვარდისფერი ალე-
ბასტრის ჯუჯა, თავზე წითელი ჩაჩითა და აღაჟღაჟებული ლო-
ყებით.
ციცქნა-კოჩამა მთელ ნაშუადღევს იმ ბაღში ატარებდა, სა-
რისა და რეზინის ჩექმებში გამოწყობილი. მებაღის ნარინჯის-
ფერ ხელთათმანებში გამოკრული მისი ხელები დაუნდობლად
და მარჯვედ მოქმედებდნენ სეკატორით. ლომების მომთვი-
ნიერებელივით მოათვინიერებდა და ადგილზე მოსვამდა
ხოლმე გახელებულ ხვიარებსა და გაბურძგნილ კაქტუსებს;
არც ბონსაის – ჯუჯა ხეებს – აძლევდა გასაქანს, იშვიათი ჯიშის
ორქიდეებს კი ანებივრებდა და ელოლიავებოდა. კლიმატთან
სულ ხელჩართულ ბრძოლაში იყო და მისი ჯიბრით ცდილობ-
და, საკუთარ ბაღში ედელვაისები და ჩინური გუავა გაეხარე-
ბინა.
დაწოლის წინ, ღამღამობით, ფეხისგულებს ნაღებით იზელ-
და და ფეხის ფრჩხილებთან წამოზრდილ ნუნებს იმუშავებდა.
ბოლო დროს, ნახევარი საუკუნის განმავლობაში გულმოდ-
გინედ მოვლისა და მუდმივი ყურადღების ცენტრში ყოფნის
42 მკითხველთა ლიგა
შემდეგ, ბაღი უპატრონოდ იყო მიგდებული. ნებაზე მიშვებული
მთლად დაიკოჟრა და გაველურდა; იმ ცირკს დაემსგავსა, სა-
დაც გაწვრთნილ ცხოველებს გაზეპირებული ილეთები და-
ავიწყდათ. სარეველამ, რომელსაც ადგილობრივი მცხოვრებ-
ლები ,,კომუნისტურ ბალახს’’ ეძახიან (რადგანაც მთელ კერა-
ლის შტატს კომუნიზმივით მძლავრად მოედო), ეგზოტიკური
მცენარეები სულ გადათელა და გაგუდა. მხოლოდ ხვიარები
გადარჩნენ და ჯიქურ განაგრძობდნენ ზრდას მიცვალებულის
ფეხის ფრჩხილებივით. ისინი ნესტოებში შესძრომოდნენ ვარ-
დისფერ ჯუჯებს და მათ თაბაშირის ფუტურო თავებში გაბარდუ-
ლიყვნენ. ჰოდა, იმ საწყლებს ახლა გაკვირვებული და ცინ-
გლიანი გამომეტყველება ჰქონდათ.
ბაღზე ციცქნა-კოჩამას ასეთი მოულოდნელი და მკვეთრი
გულის აყრის მიზეზი მისი ახალი სიყვარული გახლდათ. მას
აიემენემის სახლის სახურავზე სატელიტური ანტენის თეფში
დაემონტაჟებინა და სამყაროს ახლა ქვეყნიერების ბატონპატ-
რონივით აკონტროლებდა, მისაღები ოთახის ტელევიზორთან
გამაგრებული. ამ ამბავმა ციცქნა- კოჩამას ერთობ თვალშისა-
ცემი ახალი გზნება მოჰგვარა. აღნიშნული ცვლილება მასში
თანდათან კი არა, მყისიერად მოხდა. ქერა ლამაზმანები, ომე-
ბი, შიმშილობები, ფეხბურთის მატჩები, სექსი, მუსიკა, სახელ-
მწიფო გადატრიალებები – ყველაფერი ერთად ეახლა, ერთი
მატარებლის მგზავრებივით, ბარგიც რომ ერთად გადმოტვირ-
თეს და ერთ სასტუმროში რომ დაბინავდნენ. აიემენემში, სა-
დაც უწინ ყველაზე ხმამაღალი ბგერა ჩამვლელი ავტობუსის
მუსიკალური სიგნალის ხმა თუ იქნებოდა, ახლა დამჯერი მსა-
ხურებივით შეეძლო გამოეძახებინა ნებისმიერი მათგანი: ომი
იყო, შიმშილობა, ხოცვა-ჟლეტის საინტერესო კადრები თუ
თვით ბილ კლინტონი. მოკლედ, სანამ მისი დეკორატიული ბა-
43 მკითხველთა ლიგა
ღი სულს ღაფავდა და პარტახდებოდა, ციცქნა-კოჩამა ყურად-
ღებით ადევნებდა თვალს NBA-ის კალათბურთის მატჩებს,
ერთდღიან შეჯიბრებს კრიკეტში და ,,გრანდ სლამის,, ჩოგბურ-
თის ტურნირებს. სამუშაო დღეებში ,,უტიფრებსა და ლამა-
ზებს,, და ,,სანტა ბარბარას’’ უყურებდა, სადაც ნაზი და სიფრი-
ფანა ქერათმიანები, შეღებილი ტუჩებითა და ლაქით დაყენე-
ბული ვარცხნილობებით, ანდროიდებს შეაცდენდნენ ხოლმე
და საკუთარ სექსუალურ იმპერიებს გულმოდგინედ იცავდნენ.
ციცქნა-კოჩამა აღფრთოვანებული იყო მათი ბრჭყვიალა,
ლივლივა ტანსაცმლითა და გონებამახვილური, უკმეხი რეპ-
ლიკებით. დღის განმავლობაში მათი ნათქვამი ცალკეული
ფრაზაც კი ამოუტივტივდებოდა ხოლმე და კმაყოფილი ხითხი-
თებდა.
კოჩუ-მარია, მზარეული, ჯერაც უმძიმეს ოქროს საყურეებს
ატარებდა და ყურის ბიბილოები უსაშველოდ ჰქონდა ჩამობ-
ღლეძილი. ის ამერიკულ შოუ ,,ჭიდაობის მანიით’’ იყო გატა-
ცებული. სიამოვნებით უყურებდა ჰაკ ჰოგანი და მისტერ პერ-
ფექტი – ორი ლაიკრის ზოლიან რეიტუზში გამოკვართული აყ-
ლაყუდა, თავზე ბევრად განიერი კისრებით – როგორ ზელ-
დნენ ერთმანეთს დაუნდობლად. კოჩუ-მარიას კისკისს ის ოდ-
ნავ მრისხანე ელფერიც დაჰკრავდა, ზოგჯერ ბავშვების სი-
ცილში რომ გაისმება ხოლმე.
მთელი დღე სასტუმრო ოთახში ისხდნენ – ციცქნა-კოჩამა
დიდსახელურებიან პლანტატორის სავარძელში ჩასვენებული
ან შეზლონგზე მისვენებული (მისი ფეხების ფიზიკური მდგომა-
რეობისდა მიხედვით), კოჩუ-მარია კი მის გვერდით, პირდა-
პირ იატაკზე (არხების წამდაუწუმ გადართვით, თუ ამის საშუა-
ლებას მისცემდნენ) – ერთად ჩაგმანულები ტელევიზიის ხმა-
ურიან სიჩუმეში. ერთს თოვლივით სპეტაკი თმა ჰქონდა, მე-
ორეს – კუპრივით შავი. ყველა კონკურსში მონაწილეობდნენ
44 მკითხველთა ლიგა
და არც შემოთავაზებულ ფასდაკლებებს უშვებდნენ ხელიდან.
ორჯერ მოიგეს კიდეც – ერთხელ მაისური და მეორედ თერმო-
სი, რომლებსაც ციცქნა-კოჩამა სასოებით ინახავდა საკუთარ,
გასაღებით ჩაკეტილ კარადაში.
ციცქნას აიემენემის სახლი ძალიან უყვარდა. იქაურ ავეჯს,
რომელიც მემკვიდრეობით ერგო დანარჩენების იმქვეყნად
გასტუმრების შემდეგ, თვალის ჩინივით უფრთხილდებოდა –
მამაჩის ვიოლინოს და მის ქვესადგამს, უტიდან ჩამოტანილ
ბუფეტებს, პლასტიკის მოწნულ სავარძლებს, დელიში ნაყიდ
საწოლებს, ვენურ ტუალეტის მაგიდას (უჯრების დამსკდარი,
სპილოს ძვლის სახელურებით) და ველუტას გაკეთებულ წი-
თელი ხის სასადილო მაგიდას.
BBC-ს შიმშილობებსა და ომებზე გადაღებული კადრების
დანახვაზე, რომლებსაც არხების გადართვისას შეასწრებდა
ხოლმე თვალს, საშინლად ითრგუნებოდა. რევოლუციისა და
მარქსისტულ-ლენინური მუქარის ძველი შიშები უბრუნდებო-
და ახალი სატელევიზიო მღელვარებების სახით, გაუბედურე-
ბული და სასოწარკვეთილი ადამიანების სულ უფრო მზარდი
რიცხვის გამო. ეთნიკურ წმენდაში, შიმშილსა და გენოციდში
თავისი საყვარელი ავეჯის მიმართ პირდაპირი მუქარა ელან-
დებოდა.
კარ-ფანჯარა მუდმივად ჩარაზული ჰქონდა, თუ, ცხადია, მა-
თი გაღების გადაუდებელი საჭიროება არ წარმოიქმნებოდა.
ფანჯრებს მხოლოდ გარკვეული მიზნით იყენებდა: სუფთა ჰა-
ერის ჩასაყლაპად, რძის ფულის გადასახდელად და შემოფრე-
ნილი ბზიკის გასაქშევად (რომელსაც უბედური კოჩუ-მარია
მთელ სახლში დასდევდა პირსახოცის ფრიალ-ფრიალით).
თავის გასაცოდავებულ და მინანქარგადაქერცლილ მაცი-
ვარსაც კი გასაღებით კეტავდა. შიგნით იმ კრემიანი ფუნთუშე-
ბის ერთი კვირის მარაგს ინახავდა, რომელსაც კოჩუ-მარია
45 მკითხველთა ლიგა
კოტაიამის ,,ბესტბეიკერის,, საკონდიტროში ყიდულობდა, და
კიდევ ორ ბოთლ ბრინჯის ნახარშს, წყლის მაგივრად რომ
სვამდა; საყინულის ქვედა თაროზე კი მამაჩის სადილის სერ-
ვიზის (ტირიფების გამოსახულებით) შემორჩენილი ფრაგმენ-
ტები დაეწყო.
ათობით ინსულინის ამპულა, რომელიც რაჰელმა ჩამოუ-
ტანა, ყველის და კარაქის განყოფილებაში შეინახა. ეტყობა,
ეჭვობდა, რომ ბოლო ხანებში თვით უცოდველობის განსახიე-
რება რომაა, ისეთი ადამიანიც კი შეიძლებოდა აღმოჩენილი-
ყო ფაიფურის ქურდი, კრემიანი ფუნთუშების მანიაკი-გამტაცე-
ბელი ანდა ხელმრუდი დიაბეტიკი, რომელიც იმპორტულ ინ-
სულინზე დაგეშილი, დაძრწოდა მთელ აიემენემში.
46 მკითხველთა ლიგა
რაჰელი შეეცადა, პასუხი გაეცა, მაგრამ ფრაზა ვერ გამარ-
თა, რაღაც დაჭყლეტილი თუნუქის ქილასავით უხეირო გად-
მოუვარდა პირიდან. მაშინვე ფანჯარას მიაშურა და გამოაღო,
ერთი პეშვი სუფთა ჰაერი მაინც რომ ჩაეყლაპა.
– მერე მაგ ფანჯრის ჩაკეტვა არ დაგავიწყდეს, – უთხრა
ციცქნა-კოჩამამ და სახე კარადასავით გადაირაზა.
47 მკითხველთა ლიგა
თუმცა მდინარე სახლიდან აღარ ჩანდა, მაგრამ, ზღვის ნი-
ჟარისა არ იყოს, რომელიც ზღვის შეგრძნებას საკუთარ თავში
ინახავს ხოლმე, სახლიც ინახავდა მდინარისას.
ადიდების, მორევად დაბზრიალებისა და თევზიანობის შეგ-
რძნებას.
48 მკითხველთა ლიგა
კანონებს, რომელთა მიხედვითაც ბებიები ბებიები იყვნენ, ბი-
ძები – ბიძები, დედები – დედები, ბიძაშვილები – ბიძაშვილე-
ბი, კომპოტები – კომპოტები და ჟელეები – ჟელეები.
მათ ოჯახში ხომ ბიძები უცებ მამები ხდებოდნენ, დედები –
საყვარლები, ბიძაშვილები კი იხოცებოდნენ და კუბოში წვე-
ბოდნენ.
მათ ოჯახში დაუშვებელი დასაშვები ხდებოდა და შეუძლე-
ბელი – რეალურად შესაძლებელი.
49 მკითხველთა ლიგა
მისი წითლად ჩამკვდარი თვალებიც დაინახა.
50 მკითხველთა ლიგა
აი, ის სიტყვა, რომელსაც რვაფეხა ვერაფრით მისწვდა –
,,დიახ...’’ მტვერსასრუტმაც ვერაფერი მოუხერხა. ის სიტყვა
სადღაც ღრმად ჩაიმარხა, ტვინის რომელიღაც ნაოჭში თუ
ხნულში, კბილებშუა გაჩხერილი მანგოს იმ ბეწვივით, ვერაფ-
რით რომ ვერ ამოიღებ.
51 მკითხველთა ლიგა
შემოხვეული ზღვის გველებითა და წვერებში გახლართული
ხამანწკებით. ისიც შეიძლება ითქვას, რომ ყველაფერი იმაზე
ბევრად ადრე დაიწყო, ვიდრე ქრისტეს რჯული გემით მოგვად-
გებოდა და კერალის შტატში ჩამოიწურებოდა, ჩაის პაკეტიდან
გამოხდილი ფერივით.
რომ სინამდვილეში ყველაფერი მაშინ დაიწყო, როცა სიყ-
ვარულის კანონები შემოიღეს; როცა დააწესეს, ვინ უნდა გყვა-
რებოდა და როგორ.
რაოდენ თავდავიწყებით.
52 მკითხველთა ლიგა
და მაინც, პრაქტიკული მოსაზრებით, ჩვენს უსაშველოდ
პრაქტიკულ სამყაროში...
53 მკითხველთა ლიგა
2
პაპაჩის ფარვანა
54 მკითხველთა ლიგა
პორტში მოუწევდათ წასვლა ჩაკოს ყოფილი ცოლის, მათი ინ-
გლისელი ბიცოლის, მარგარეტ-კოჩამასა და მათი ბიძაშვი-
ლის, სოფი-მოლის დასახვედრად. ისინი საშობაოდ ლონდო-
ნიდან აიემენემში მოფრინავდნენ. მარგარეტ-კოჩამას მეორე
ქმარი, ჯო, ახალი დაღუპული იყო ავტოკატასტროფაში. ეს ამ-
ბავი რომ შეიტყო, ჩაკომ გადაწყვიტა, აიემენემში დაეპატიჟე-
ბინა ყოფილი ცოლი და ქალიშვილი. იმის წარმოდგენაც კი
მზარავს, შობა მარტოებმა როგორ უნდა გაატარონ ინგლისში,
მოგონებებით სავსე, დაცარიელებულ სახლშიო, ასე თქვა.
ამუ ამბობდა, ჩაკოს მარგარეტი ისევ უყვარსო. მამაჩი კი
არ ეთანხმებოდა; უნდოდა, თავი დაერწმუნებინა, რომ მის
ვაჟს ის ქალი არც არასდროს ჰყვარებია.
რაჰელი და ესტა სოფი-მოლს არ იცნობდნენ. თუმცა ბოლო
კვირის განმავლობაში უამრავი რამ შეიტყეს მასზე ციცქნა-კო-
ჩამასაგან, კოჩუ-მარიასა და თვით მამაჩისგანაც. ტყუპებისა
არ იყოს, არც მათ ენახათ სოფი-მოლი, მაგრამ იმ გოგოზე ისე
ლაპარაკობდნენ, თითქოს მშვენივრად იცნობდნენ. მოკლედ,
ის კვირეული რას იფიქრებს სოფი-მოლი საკითხს მიეძღვნა.
ციცქნა-კოჩამა მთელი კვირა აყურადებდა ტყუპების ერ-
თმანეთში საუბარს და თუ ჩაავლებდა, რომ მალაიალამზე ლა-
პარაკობდნენ, მყისვე ჯარიმას უწესებდა – ჯიბის ფულს უქვი-
თავდა. თანაც ბავშვებს აიძულებდა, ,,საჯარიმოები გამოეწე-
რათ’’ (როგორც თვითონ იტყოდა ხოლმე), ანუ ასჯერ დაეწე-
რათ წინადადება ,,მხოლოდ ინგლისურად ვილაპარაკებ’’. მე-
რე ჩაბარებულ ნაწერს წითლად გადახაზავდა, რომ რეციდი-
ვის შემთხვევაში, ერთგზის უკვე გამოწერილი საჯარიმოები
ხელმეორედ არ შეეჩეჩებინათ მისთვის.
ერთ ინგლისურ სიმღერაშიც ავარჯიშებდა, რომელიც მან-
ქანაში, უკანა გზაზე უნდა ემღერათ. სიტყვები სწორად უნდა
გამოთქვათო, ეუბნებოდა. გაი მოი ეთი ქუათ!
55 მკითხველთა ლიგა
გი-ხარიო-დენ, ღვმერ-თი ჩუენ-თან არ-სი,
და კუა-ლად გე-უმ-ბე-ბით, გი-ხარიო-დენ,
გი-ხარიო-დენ,
გი-ხარიო-დენ,
და კუა- ლად გე-უმ-ბე-ბით, გი-ხარიო-დენ.
56 მკითხველთა ლიგა
რევანივით გადმოსჩქეფდა. იმ სამაგრს არც ტოკიოსთან ჰქონ-
და რამე საერთო და არც სიყვარულთან, მაგრამ დღესაც ძა-
ლიან პოპულარულია კერალის შტატში. ნებისმიერ კარგ საგა-
ლანტერიო მაღაზიაში რომ მოიკითხოთ ,,ტოკიოს სიყვარუ-
ლი’’, მაშინვე მიხვდებიან, რაც გნებავთ და წამსვე მოგართმე-
ვენ იმ მრგვალ რეზინზე წამოცმულ ორ ბურთულას.
რაჰელს მაჯაზე სათამაშო საათი ეკეთა, დახატული ისრე-
ბით, რომლებიც ორს ათი აკლიაო, ამბობდნენ. ძალიან უნდო-
და, ისეთი საათი ჰქონოდა, რომელზეც ნებისმიერ სასურველ
დროს დააყენებდა (მისთვის დრო სწორედ იმიტომაც არსე-
ბობდა, რომ ნებისმიერად ეცვალა). მისი წითელი პლასტიკის
ყვითელჩარჩოიანი მზის სათვალე ქვეყნიერებას წითლად
აფერადებდა. ამუ ეუბნებოდა, თვალებისთვის ძალიან საზი-
ანოაო და სთხოვდა, ხშირად ნუ იკეთებო.
ბავშვის აეროპორტში ჩასაცმელი კაბა ამუს ჩემოდანში
იდო, ფერში შეხამებულ პანტალონთან ერთად.
მანქანას ჩაკო მართავდა. ჩაკო ამუზე ოთხი წლით უფროსი
ბრძანდებოდა. რაჰელი და ესტა მას სიტყვა ,,ჩეჩენით’’ (უფ-
როსი ძმა) ვერ მიმართავდნენ, რადგან ის ბავშვებს მაშინვე
,,ჩეტანსა’’ და ,,ჩედუტის’’ (ძმა და ძმის ცოლი) დაუძახებდა
ხოლმე; თუ ,,ამავენით’’ (მშობელი) მიმართავდნენ, მათ
,,აპოის’’ და ,,ამეის’’ (მამა და დედა) შეარქმევდა; ,,ძიათი’’ თუ
მოიხსენიებდნენ, ,,ბიცოლებოო’’, ეტყოდა, რაც ძალიან ეჩო-
თირებოდათ უცხოების თანდასწრებით. ასე რომ, პირდაპირ
ჩაკოს ეძახდნენ.
ჩაკოს ოთახი იატაკიდან ჭერამდე წიგნებით იყო გაჭედი-
ლი. ყველა ის წიგნი წაკითხული ჰქონდა და ხშირად მოზრდი-
ლი ნაწყვეტების უადგილოდ ციტირებაც უყვარდა; ყოველ შემ-
თხვევაში, სხვები ვერ ხვდებოდნენ, ის ციტატა რა შუაში იყო.
57 მკითხველთა ლიგა
აი, იმ დღესაც, როცა მანქანა ჭიშკრისკენ დაიძრა და ვერანდა-
ზე გამოსულ მამაჩის ემშვიდობებოდნენ, ჩაკომ უეცრად წამო-
ისროლა: ,,გეტსბი ბოლოს მართლაც გამართლდა ჩემს
თვალში; იმ უიღბლობამ გაამართლა, რომელიც მძიმე ღრუბე-
ლივით, მომწამლავი მტვერივით წამოსდგომოდა თავს მთელ
მის ცხოვრებისეულ ოცნებასა და მიზანს. სწორედ ამან დამა-
კარგვინა ყოველგვარი ინტერესი ადამიანთა დღემოკლე სა-
დარდებლებისა თუ პატარა სიხარულების მიმართ’’.
ყველა უკვე იმდენად შესჩვეოდა მის ამგვარ გამოხდომებს,
რომ ერთმანეთსაც კი აღარ გადახედავდნენ და აღარც მუჯლუ-
გუნს წაჰკრავდნენ ხოლმე. ჩაკომ ოქსფორდში როდსის სტი-
პენდიით ისწავლა და ამიტომ ყოველგვარი ის ექსცენტრულო-
ბა და ახირება ეპატიებოდა, რომელთა გამოც სხვებს აუცი-
ლებლად ჩაქოლავდნენ.
ამტკიცებდა, ჩვენი ოჯახის ისეთ ბიოგრაფიას ვწერ, ბევრი
უნდა გადამიხადოთ, რომ არ დავბეჭდოო. ამაზე ამუ ეტყოდა
ხოლმე, ამ ოჯახში ერთადერთი შენ თვითონ ხარ, ვისაც საკუ-
თარი ბიოგრაფიით დაშანტაჟებისა უნდა ეშინოდესო.
თუმცა ეს, ცხადია, ჯერ კიდევ მაშინ იყო, სანამ ის საშინე-
ლება დაიწყებოდა.
,,პლიმუთში’’ ამუ წინ იჯდა, თავისი ძმის გვერდით. იმ წელს
ოცდაშვიდისა შესრულდა და სადღაც ღრმად, მუცლით, უკვე
დაატარებდა იმ წინათგრძნობას, რომ მისი ცხოვრება პრაქტი-
კულად დამთავრებული იყო. ცხოვრებაში მხოლოდ ერთი შან-
სი მიეცა და ისიც არასწორად გამოიყენა, არასწორ ადამიანს
გაჰყვა ცოლად.
სკოლა იმ წელს დაამთავრა, როცა მამამისი პენსიაზე გავი-
და და დელიდან აიემენემში გადმოსახლდნენ. პაპაჩი ფიქ-
რობდა, კოლეჯში სწავლა გოგონასათვის ზედმეტი ფუფუნე-
58 მკითხველთა ლიგა
ბააო, ჰოდა ამუ იძულებული გახდა, ოჯახთან ერთად დაეტო-
ვებინა დელი. აიემენემში ახალგაზრდა გოგოს ერთადერთი
საქმე სარფიანი საქორწინო გარიგების მოლოდინში შინ ჯდო-
მა და საოჯახო საქმეებში დედის დახმარება იყო. ვინაიდან
ამუს მამას ქალიშვილისთვის კარგი მზითვის შესაგროვებელი
ფული არ ჰქონდა, სარფიანი წინადადებებიც არსად ჩანდა.
ამასობაში ორი წელიც გავიდა და ამუს შეუმჩნევლად თვრამე-
ტი შეუსრულდა. მშობლებმა ეს ამბავი მართლაც ვერ შეამჩნი-
ეს თუ არ შეიმჩნიეს, ძნელი სათქმელია. ამუ კი, თანდათან,
სრულმა სასოწარკვეთილებამ მოიცვა. სულ იმაზე ოცნებობ-
და, აიემენემიდან გადავიხვეწოო; უნდოდა, თავი დაეხსნა უხა-
სიათო მამისა და გამწარებული, სვედანავსული დედისაგან.
ათასობით უსუსურ გეგმას სახავდა და ბოლოს ერთი აამოქმე-
და – პაპაჩიმ ნება დართო, ზაფხული კალკუტაში, ერთ შორე-
ულ ნათესავთან გაეტარებინა.
სწორედ იქ გაიცნო თავისი მომავალი ქმარი, სხვა ვიღაცის
ქორწილში.
ის კაცი შვებულებით ჩამოსულიყო ასამიდან, სადაც მენე-
ჯერის მოადგილედ მუშაობდა ჩაის პლანტაციაში. ერთ დროს
შეძლებული, ქვეყნის ინდოეთად და პაკისტანად დაყოფის შემ-
დეგ აღმოსავლეთ ბენგალიიდან კალკუტაში გადმოსახლებუ-
ლი ზამინდარების9 ოჯახიდან ბრძანდებოდა.
დაბალი ტანის კაცი იყო, მაგრამ კარგი აღნაგობა და სასია-
მოვნო გარეგნობა ჰქონდა. ძველმოდური სათვალე ეკეთა,
რომელიც სერიოზულ იერს კი ანიჭებდა, მაგრამ საერთოდ არ
შეესაბამებოდა მის ხიბლსა და ბავშვურ, თუმცა სრულიად მო-
მაჯადოებელ იუმორს. ოცდახუთი წლის ასაკში უკვე ჩაის
პლანტაციებში მუშაობის ექვსი წლის სტაჟი დაეგროვებინა.
9
ზამინდარები - მიწათმფლობელები, რომლებიც ინგლისურ
კოლონიალურ მთავრობას მიწის იჯარას უხდიდნენ.
59 მკითხველთა ლიგა
კოლეჯში არასდროს უსწავლია და სწორედ ამით აიხსნებოდა
მისი ბავშვური, სკოლის მოსწავლეობის დროინდელი იუმო-
რი. გაცნობის მეხუთე დღესვე შესთავაზა ამუს, ცოლად გამომ-
ყევიო. ამუს შეყვარებული ქალის როლი არ გაუთამაშებია; უბ-
რალოდ, სიტუაცია აწონ-დაწონა და დათანხმდა. ვინც გინდა
და რაც გინდა, ის იყოსო, ფიქრობდა, აიემენემში დაბრუნებას
ხომ მაინც აჯობებსო. მშობლებს მისწერა, ასე და ასე გადავ-
წყვიტეო, მაგრამ მათგან საპასუხო წერილი არ მიუღია.
კალკუტაში დიდი ქორწილი გადაიხადეს. მოგვიანებით,
როცა იმ დღეს იხსენებდა, ხვდებოდა, რომ სიძის თვალებში
მოგიზგიზე კოცონის მიზეზი სიყვარული ან ხორციელი ტკბო-
ბის მოლოდინი კი არა, დაახლოებით რვა მოზრდილი კათხა
ვისკი იყო; სრულიად სუფთა, გაუზავებელი.
ამუს მამამთილი რკინიგზის საბჭოს თავმჯდომარე და კემ-
ბრიჯის მოკრივეთა ლურჯი ფორმის მფლობელი ბრძანდებო-
და. ბენგალიის მოყვარულ მოკრივეთა ასოციაციის მდივანიც
გახლდათ. ახალგაზრდებს ,,ფიატი’’ აჩუქა, რომელიც სპეცია-
ლური დაკვეთით ჩამქრალ ვარდისფრად შეეღებათ. ქორწი-
ლი რომ დასრულდა, იმ ძვირფასეულობითა და სხვა საჩუქრე-
ბით დატვირთულ ,,ფიატს’’ თავად მოახტა და სასწრაფოდ გა-
აჭენა. ტყუპების დაბადებამდე გარდაიცვალა, საოპერაციო მა-
გიდაზე, ნაღვლის ბუშტის ამოჭრისას. მის კრემაციას სრული-
ად ბენგალიის მოკრივეები დაესწრნენ – ყბაჩებისა და ცხვირ-
გატეხილების გრძელი სამგლოვიარო პროცესია.
როდესაც ცოლ-ქმარი ასამში გადავიდა საცხოვრებლად,
ლამაზი, ახალგაზრდა და თამამი ამუ მთელი ,,პლანტატორთა
კლუბის’’ თვალისჩინად იქცა. სარის ქვეშ მოკლე, ზურგმოშიშ-
ვლებულ ჟილეტებს იცვამდა და წელის ძეწკვზე ვერცხლისფე-
რი ფარჩის საფულეს ატარებდა. ვერცხლის მუნდშტუკით
60 მკითხველთა ლიგა
გრძელ სიგარეტებს ეწეოდა და პირიდან ბოლის უზადო რგო-
ლების გამოშვებაც ისწავლა. მისი ქმარი უბრალოდ მსმელი კი
არ აღმოჩნდა, არამედ ნამდვილი ალკოჰოლიკი, ალკოჰოლი-
კებისათვის დამახასიათებელი მთელი სიყალბეებითა და ტრა-
გიკული ხიბლით. მასში რაღაც ისეთიც იყო, რაც ამუმ ვერას-
დროს ამოხსნა. მასთან გაყრის მერეც ხშირად ფიქრობდა, ასე
უტიფრად და გამუდმებით რატომ ტყუოდა, როცა ამის საჭი-
როება არ იყოო...; განსაკუთრებით მაშინ, როცა საერთოდ არ
იყო. მაგალითად, მეგობრებთან საუბრისას ამტკიცებდა, შე-
ბოლილ ორაგულზე ვგიჟდებიო, თუმცა ამუმ იცოდა, რომ შე-
ბოლილ ორაგულს ვერ იტანდა. ანდა კლუბიდან შინ დაბრუნე-
ბული ამუს ეუბნებოდა, სენტ-ლუისში შევხვდეთ ვნახეო, იქ კი
ბრინჯაოს კოვბოი გადიოდა. ტყუილში რომ ამხელდა ხოლმე,
არც ბოდიშს იხდიდა და არც თავს იმართლებდა; უბრალოდ,
ხითხითებდა, რაც ამუს ისე ახელებდა, რომ საკუთარი თავისა
უკვირდა.
ამუ მეცხრე თვეში იყო, ჩინეთთან ომი რომ დაიწყო. 1962
წლის ოქტომბერი იდგა. ასამის ჩაის პლანტაციებიდან თანამ-
შრომლების ცოლ-შვილის გახიზვნა დაიწყეს. მოლოგინების
პირას მყოფი ამუ ვერსად წავიდა და იქვე დარჩა. ნოემბერში,
ჩინურ ოკუპაციასა და ინდოეთის გარდაუვალ მარცხზე მსჯე-
ლობის ფონზე სრულიად აუტანელი, ჯაყჯაყა ავტობუსით ში-
ლონგისაკენ მგზავრობის მერე ესტა და რაჰელიც დაიბადნენ.
სანთლის შუქზე დაიბადნენ, ჩაბნელებულ სამშობიაროში. უხ-
მაუროდ გამოძვრნენ დედის საშოდან, თვრამეტი წუთის ინ-
ტერვალით; ორი მოცუცქნული, ერთი დიდის ნაცვლად; ტყუპი
სელაპი, სლიკინები, დედის წვენში ამოვლებულები; მთლად
დანაოჭებულები საშოსთან ჭიდილში. სანამ თვალებს მილუ-
ლავდა და გაირინდებოდა, ამუმ ბავშვები კარგად დაათვალი-
ერა, დეფექტი ხომ არაფერი აქვთო. სათითაოდ გადათვალა
61 მკითხველთა ლიგა
ოთხი თვალი, ოთხი ყური, ორი პირი, ორი ცხვირი, ხელის ოცი
თითი და ოციც იდეალური ფორმის ფეხის ფრჩხილი.
მათი სიამური, ერთიანი სული მაშინ ვერ დაინახა. უბრა-
ლოდ, ბედნიერი იყო, რომ დაიბადნენ. მათი მამა გალეშილი
ეგდო საავადმყოფოს კორიდორში, გრძელ და მაგარ ხის სკამ-
ზე, და არხეინად ხვრინავდა.
ტყუპებს ორი წელი რომ შეუსრულდათ, მამა ლოთობამ,
რომელსაც ჩაის პლანტაციაში გამეფებული მოწყენილობა
დიდად უწყობდა ხელს, სრულ ალკოჰოლურ გაოგნებამდე მი-
იყვანა. მთელი დღე საწოლში ეგდო და კარში საერთოდ არ გა-
დიოდა. ბოლოს, მისმა ინგლისელმა მენეჯერმა, მისტერ ჰო-
ლიკმა, საკუთარ ბუნგალოში დაიბარა ,,სერიოზულად დასა-
ლაპარაკებლად’'.
ამუ ვერანდაზე იჯდა და მოუთმენლად ელოდა ქმრის დაბ-
რუნებას. დარწმუნებული იყო, რომ მენეჯერი სამსახურიდან
დაითხოვდა. ძალიან გაუკვირდა, შინ მობრუნებული უგუნე-
ბოდ რომ იყო, მაგრამ სასოწარკვეთილება რომ არ ეტყობო-
და. მისტერ ჰოლიკმა რაღაც შემომთავაზა და შენი რჩევა
მჭირდებაო, უთქვამს. თავიდან თურმე დაეჭვებული ლაპარა-
კობდა, ამუს თვალს ვერ უსწორებდა, მაგრამ გზადაგზა მხნე-
ობა შემატებია. პრაქტიკული თვალსაზრისით, ეს წინადადება
ორივეს გვაძლევს ხელს. თანაც მხოლოდ ჩვენთვის კი არ
არის ხელსაყრელი, ბავშვებისთვისაც ასე აჯობებს, მათი გა-
ნათლება ხომ საკმაო თანხა დაგვიჯდებაო.
მოკლედ, მისტერ ჰოლიკი მიუკიბ-მოუკიბავად დალაპარა-
კებია თავის ახალგაზრდა თანაშემწეს. პირდაპირ მიუხლია,
მუშებიც გიჩივიან და სხვა თანაშემწეებიცო.
– ვწუხვარ, მაგრამ სხვა გზა აღარ დამრჩა, უნდა დაგითხო-
ვო, – უთხრა ბოლოს.
62 მკითხველთა ლიგა
და გაჩუმდა, რომ სიჩუმეს თავისი ექნა. დაიცადა, სანამ მის
წინ მაგიდასთან მჯდომი უბედური ბაბა არ აკანკალდებოდა და
აზლუქუნდებოდა. მერე ისევ ამოიდგა ენა.
– თუმცა,... ერთი გამოსავალი მაინც არსებობს და... ეგებ
მოვილაპარაკოთ... ოპტიმიზმი არ უნდა დავკარგოთ, ყველა-
ფერში პოზიტიური მხარეებიც უნდა ვეძებოთ, – თქვა მისტერ
ჰოლიკმა და ისევ გაჩუმდა, რომ მსახურისთვის ერთი ყავადა-
ნი შავი ყავის მოტანა ებრძანებინა.
– ძალიან იღბლიანი კაცი ხარ, თავადაც იცი; მშვენიერი
ოჯახი გყავს, ლამაზი ბავშვები და ძალიან მომხიბვლელი მე-
უღლე..., – განაგრძო ბოლოს, სიგარეტს მოუკიდა და ანთებუ-
ლი ასანთი მანამდე ეჭირა ხელში, ვიდრე ბოლომდე არ ჩაიწ-
ვა. მერე დააყოლა, – ძალიან, მე ვიტყოდი, მეტისმეტად მომ-
ხიბვლელი...
ბაბამ ზლუქუნი შეწყვიტა. გაოცებული წაბლისფერი თვა-
ლებით მიაშტერდა თანამოსაუბრის მწვანე, მზაკვარსა და წი-
თელი კაპილარებით დასერილ თვალებს. მისტერ ჰოლიკმა
ყავა მოსვა და განაგრძო:
– დროებით აქედან გაემგზავრე, შვებულებას გაგიფორ-
მებ... ეგებ, კლინიკაშიც დაწვე სამკურნალოდ და კარგად გა-
მოშუშდე. მე კი გპირდები, რომ სანამ არ იქნები, შენს ცოლს
ჩემთან გადმოვიყვან და ,,მზრუნველობას’’ არ მოვაკლებ.
რამდენიმე ძონძებში გამოხვეული, მოთეთრო პირისახის
ბავშვი, რომლებიც ჰოლიკმა მუშა გოგოებს გაუკეთა, უკვე
დარბოდა ჩაის პლანტაციებში. ამჯერად კი მენეჯმენტის წრე-
შიც მოინდომა შეღწევა.
ამუ საკუთარ ქმარს იმ პირში შესცქეროდა, რომელიც ამ
სიტყვებს გამოთქვამდა და არაფერს პასუხობდა. ბაბას, ცო-
ლის სიჩუმის გამო, ჯერ უხერხულობა დაუფლებია, მერე კი –
მრისხანება. უცებ წამომხტარა, ამუს სცემია, თმით უთრევია,
63 მკითხველთა ლიგა
ხელიც შემოურტყამს და, ღონემიხდილს, ბოლოს გონებაც და-
უკარგავს. ამუს წიგნების თაროზე ყველაზე სქელი წიგნი შეურ-
ჩევია – რიდერს დაიჯესტის გამოცემული მსოფლიო ატლასი –
და მთელი ძალით ჩაუცხია ქმრისთვის ჯერ თავში, მერე ფეხებ-
ში, მერე კი ზურგსა და მხრებში. გონს მოსული ბაბა, თურმე
დალურჯებული ადგილების სიდიდემ და სიმრავლემ გააოცა.
მერე მობოდიშებით დაუმცირებია თავი ჩადენილი ძალმომ-
რეობის გამო და იქვე აზუზუნებულა, კალთები დაუხევია ცო-
ლისთვის, მომეხმარე, რამე მისაშველეო. ასეთი საქციელი –
სიმთვრალეში ცემა-ტყეპა და ნამთვრალევზე მობოდიშება და
ზუზუნი – უკვე ჩვევაში გადასვლოდა. ამუს საშინლად ეზიზღე-
ბოდა ის აუტანელი, კუჭში გადამუშავებული სპირტის სუნი,
რომელიც მისი ქმრის კანს უდიოდა, და იმ შემხმარი ნარწყე-
ვის ყურება, რომლის კვალითაც მის ქმარს დილაობით პირი
ჰქონდა მოთხვრილი, ნამცხვარნაჭამი ბავშვივით. როდესაც
ქმრის აგრესიის შეტევები ბავშვებზეც გავრცელდა და ამას ზე-
მოდან პაკისტანთან ომიც დაერთო, ამუმ ბაბა მიატოვა და აი-
ემენემში დაბრუნდა, თავის უცხვირპირო მშობლებთან, იმ ყვე-
ლაფერთან, რასაც რამდენიმე წლით ადრე კისრისტეხით გა-
მოექცა. განსხვავება მხოლოდ ის იყო, რომ ამჯერად, ხელზე
ორი ბავშვის ამარა დარჩენილს, იმედიც აღარაფრისა ჰქონ-
და.
პაპაჩიმ მისი მონაყოლი ერთი სიტყვაც არ დაიჯერა. იმი-
ტომ კი არა, რომ ამუს ქმარი ესიმპათიურებოდა, არამედ იმი-
ტომ, რომ ვერ წარმოედგინა, როგორ შეიძლებოდა ინგლი-
სელს (რომელიმე ინგლისელს) სხვისი ცოლის შეცდენა მოენ-
დომებინა.
ამუს (ცხადია) შვილები ძალიან უყვარდა, მაგრამ მათი
დიდთვალება უსუსურობა და მზაობა, ყველა ჰყვარებოდათ
იმათი ჩათვლით, ვისაც ისინი არ უყვარდა, ჭკუიდან შლიდა და
64 მკითხველთა ლიგა
ზოგჯერ დაუძლეველ სურვილსაც კი აღუძრავდა, მათთვის
ტკივილი მიეყენებინა; ჭკუის სასწავლებელი ტკივილი, მათი
დაცვის მიზნით.
ისეთი გრძნობა ჰქონდა, რომ ბავშვებს ის ფანჯარა, რომ-
ლიდანაც მამა გაუფრინდათ, ღია დაეტოვებინათ და ნებისმი-
ერ მსურველს სიხარულით მისცემდნენ საშუალებას, იმ ფან-
ჯრიდან მათთან შემომძვრალიყო.
ზოგჯერ ისიც ეჩვენებოდა, რომ მისი ტყუპები იმ ორ დაბნე-
ულ ბაყაყს ჰგავდნენ, რომლებიც ერთმანეთით არსებობდნენ
და ერთმანეთზე გადაჯაჭვული თათებით მიხტოდნენ საშიში
მანქანებით სავსე გზაზე; წარმოდგენაც კი არ ჰქონდათ, რას
უზამდნენ ის მანქანები პატარა მყვარებს. ამიტომ გამწარებუ-
ლი იცავდა მათ. სიმწრით სულ დაძაბული იყო, სიმივით იყო
დაჭიმული; სულ მცირედი მიზეზიც ჰყოფნიდა, რომ ყელში სცე-
მოდა ორივეს, და კიდევ უფრო მცირედი, რომ მათ დასაცავად
სხვებისთვის გამოეღადრა ყელი.
კარგად ესმოდა, რომ მისი პირადი ცხოვრებისეული შანსე-
ბი ნულს უტოლდებოდა და აიემენემის იქით გზა აღარ ჰქონდა.
სახლის წინა ვერანდიდან უკანა ვერანდამდე მოეზომათ მის-
თვის სამოძრაო სივრცე; ზოგჯერაც – გავარვარებულ მდინა-
რემდე და კონსერვების ფაბრიკამდე, უკანა ფონზე ადგილობ-
რივების დაუსრულებელი და ავად ჩხავანა მითქმა-მოთქმისა
თუ ვაი-ვიშის აკომპანემენტით.
მშობლიურ სახლში დაბრუნებიდან ძალიან მალე, სულ
რამდენიმე თვეში ისწავლა ყალბი თანაგრძნობის მახინჯი სა-
ხის ცნობა და სიძულვილი. ოჯახის ხნიერი ნათესავი ქალები,
ნიკაპზე ამოწვერილი ბალნითა და ნიკაპქვეშ რამდენიმე ფე-
ნად ჩამოკიდებული ღაბაბით, აიემენემში თითო დღეღამით
ჩამოდიოდნენ, ამუს ქმართან გაყრის გამო დარდი მასთან ერ-
65 მკითხველთა ლიგა
თად რომ ,,გაეზიარებინათ’’. ცხვირწინ დაუსხდებოდნენ ხოლ-
მე, მუხლზე თანამგრძნობ ხელს წაავლებდნენ და ღვარძლია-
ნად ხარობდნენ. ამუ თავს ძლივს იკავებდა, ერთი გემოზე რომ
არ გაელაწუნებინა მათთვის, ან, მით უკეთესი, ქანჩსაჭერით
რომ არ ჩაჰფრენოდა მოფლაშული ძუძუების კერტებში და ისე
მარჯვედ არ მოეჭირა, როგორც კონვეიერთან მომუშავე ჩარ-
ლი ჩაპლინი უჭერს ქანჩებს ახალ დროებაში.
თავისი ქორწილის სურათებს რომ ათვალიერებდა, ისეთი
გრძნობა ჰქონდა, თითქოს იქიდან სხვა ქალი უყურებდა –
ჩერჩეტი, სამკაულებასხმული პატარძალი. მისი საქორწინო,
ჩამავალი მზისფერი აბრეშუმის სარი ოქროსფრად ლივლი-
ვებდა; ყველა თითზე ბეჭედი ჰქონდა წამოცმული; მორკალულ
წარბებს ზემოდან სანდალოზის ხის თეთრი პასტის წერტილე-
ბით მოხატული თაღედი ედგა. ფოტოებს დაჰყურებდა და ნაზი
პირი ოდნავ შესამჩნევი, მწარე ღიმილით ეღმიჭებოდა; თავად
ქორწილის გამო კი არა, იმის გამო, ასე საგულდაგულოდ რომ
მოართვევინა თავი სახრჩობელაზე ასვლის წინ. რა აბსურდუ-
ლი იყო ეს ყველაფერი, რა სიგიჟე!
ბუხარში შესაკეთებელი შეშის მოგლუვება-გაპრიალებას
ჰგავდა.
თავისი მასიური, ოქროს საქორწინო ბეჭედი ადგილობრივ
ოქრომჭედელთან გააქანა, გადაადნობინა, წვრილი, გველის-
თავებიანი სამაჯური დაამზადებინა და სასოებით შეინახა, მო-
მავალში რაჰელისათვის მისაცემად.
ამუმ იცოდა, რომ ქორწილს ადამიანი ბოლომდე ვერას-
დროს აიცდენდა. თეორიულად ეს დასაშვები იყო, მაგრამ
პრაქტიკულად – არა. ჰოდა, სიცოცხლის ბოლომდე პატარა
ცერემონიების მომხრე დარჩა, ჩვეულებრივ ტანსაცმელში გა-
მოწყობილი პატარძლებით. ასე ნაკლებად შემაძრწუნებელი
იქნებაო, ფიქრობდა.
66 მკითხველთა ლიგა
დროდადრო, როდესაც რადიოთი საყვარელ სიმღერებს
ისმენდა, გული უცნაურად უჩქროლდებოდა, ტკივილი ჩაქცეუ-
ლი ნაღველივით გაუჯდებოდა მთელ სხეულში, ამქვეყნიურ
სამყაროს დაატოვებინებდა და კუდიანივით მიაქროლებდა
უკეთესი, უფრო ბედნიერი მხარეებისაკენ. ასეთ დღეებში
თითქოს რაღაც შეუჩნდებოდა, რაღაც უცნაური მოუსვენრობა
და ატაცება; თითქოს დროებით ჩამოიხსნიდა ხოლმე დედობი-
სა და ქმართან გაყრილობის ზნეობრივ ტვირთს. სიარულის
მანერაც კი ეცვლებოდა და მყარი, დედობრივად დინჯი ნაბი-
ჯიდან აცაბაცა, ქარაფშუტულ ნაბიჯზე გადადიოდა. თმაში ყვა-
ვილებს ირჭობდა და თვალები გრძნეული იდუმალებით ევსე-
ბოდა. ხმასაც არავის სცემდა. საათობით იჯდა მდინარის პი-
რას პლასტიკის პატარა, მანდარინის ფორმის ტრანზისტო-
რით, სიგარეტს სიგარეტზე ეწეოდა და შუაღამისას წყალში სა-
ცურაოდაც შედიოდა.
ნეტა რა იყო ამუს ასეთი გაალმასების მიზეზი? ასეთი გა-
უწონასწორებელი და სახიფათოდ ალესილი რატომ ხდებო-
და? ალბათ იმიტომ, რომ შინაგანად სულ ებრძოდა საკუთარ
თავს, გულში წარმოუდგენელი დუღაბი უდუღდა – დედობრივი
უნაზესი გრძნობებისა და თვითმკვლელი-გამანადგურებლის
დაუძლეველი მრისხანების მოულოდნელი ნაზავი. სწორედ ეს
გრძნობა ჰქონდა დაუფლებული და დღითი დღე სულ უფრო და
უფრო უღვივდებოდა. ამ გრძნობამ აიძულა ბოლოს, ღამღამო-
ბით ის კაცი ჰყვარებოდა, მის შვილებს დღისით რომ უყვარ-
დათ; ღამღამობით ის ნავი გამოეყენებინა, მისი შვილები დღი-
სით რომ იყენებდნენ; ნავი, რომელზეც ესტა იჯდა და რაჰელმა
აღმოაჩინა.
იმ დღეებში, როცა რადიოთი ამუს საყვარელ სიმღერებს
გადმოსცემდნენ, ყველას ეშინოდა მისი. ყველა გრძნობდა,
რომ მასზე ყოველგვარი ძალაუფლება დაკარგა, რომ სადღაც
67 მკითხველთა ლიგა
სხვაგან იყო გაჭრილი, ორ სამყაროს შორის არსებული ბნელი
უფსკრულის პირას იდგა; რომ იმ ქალს, რომელიც შეაჩვენეს,
დასაკარგი თითქმის აღარაფერი ჰქონდა და ამიტომ ძალიან
საშიში გამხდარიყო მათთვის. ასე რომ, როდესაც რადიო მის
საყვარელ სიმღერებს გადმოსცემდა, ადამიანები თავს არი-
დებდნენ, ცდილობდნენ, ახლოს არ მიჰკარებოდნენ, რადგან
ყველა ხვდებოდა, სჯობს, შევეშვათ და (ბიტლზის სიმღერისა
არ იყოს) ,,დაე, ასე იყოს’’-ო.
სხვა დღეებში კი იღიმებოდა და ლოყებზე საყვარელი ფო-
სოები უჩნდებოდა.
ძალიან ნაზი და ნატიფი სახე ჰქონდა. გაფრენილი თოლიას
ფრთებივით მორკალული შავი წარბები, პატარა, სწორი ცხვი-
რი და ნიგვზისფერი, შიგნიდან გაცისკროვნებული კანი. იმ ცა-
მოწმენდილ დეკემბრის დღეს, მანქანის ფანჯრიდან შემოჭ-
რილ ქარს მისი ხვეული თმის რამდენიმე ჭავლი გაეტაცებინა
და გამალებით აფრიალებდა. უსახელოებო სარის ჟილეტიდან
მშვენიერი მხრები მოუჩანდა და კარგად გაპრიალებულ ძვირ-
ფას ხესავით უბზინავდა. ზოგჯერ ყველაზე ლამაზი ქალი იყო
ხოლმე, რომელიც ესტასა და რაჰელს ქვეყნად ეგულებოდათ.
ზოგჯერაც – არა.
68 მკითხველთა ლიგა
ბინებინა, რომ ისინი (სხვათა შორის, თავად ციცქნა-კოჩამასა-
ვით) სამოწყალოდ ცხოვრობდნენ აიემენემში, მათი დედის
მხრიდან ბებიის კუთვნილ სახლში, სადაც, წესით, არაფერი
ესაქმებოდათ. გულში ამუს საქციელითაც აღშფოთებული
იყო, ვერ ამართლებდა მის პროტესტს საკუთარი ბედის მი-
მართ, რადგანაც თავად საკუთარ, შინაბერას უღიმღამო, უკა-
ცო ცხოვრებას შეჰგუებოდა და ბედს არ ემდუროდა. საბრა-
ლობელი, სევდიანი, უმამამალიგანოდ დარჩენილი ციცქნა-
კოჩამა! წლების განმავლობაში თავი დაირწმუნა, რომ მათ შე-
უღლებას მხოლოდ მისმა საკუთარმა მორალურმა მდგრადო-
ბამ, არასწორი ნაბიჯის გადაუდგმელობამ და განდეგილობამ
შეუშალა ხელი...
ციცქნა-კოჩამა მთელი სულითა და გულით იზიარებდა მო-
არულ მოსაზრებას, რომ გათხოვილ ქალს დედ-მამის სახლში
აღარაფერი ესაქმება. რაც შეეხება გაყრილ ქალს, რომელიც
სიყვარულით დაქორწინდა და არა მშობლების გარიგებითა
და ლოცვაკურთხევით, ამაზე ხომ სიტყვებიც არ ჰყოფნიდა სა-
კუთარი აღშფოთების გამოსახატად. ახლა კიდევ, უიმეეე! –
იმის გახსენებაზე, რომ ეს სიყვარულით ქორწინება თანაც შე-
რეული იყო, მთლად ტანში ბურძგლავდა და ენა მუცელში
უვარდებოდა.
ტყუპები ძალიან პატარები იყვნენ და ეს ყველაფერი არ ეს-
მოდათ. ციცქნა-კოჩამა კი ხელიდან არ უშვებდა არც ერთ შე-
საძლებლობას, მათი უზენაესი ნეტარების წუთები (მაგალი-
თად, როცა მათი დაჭერილი ნემსიყლაპია ხელისგულზე დადე-
ბულ კენჭს ფეხებს ჩაავლებდა და ასწევდა, ანდა როცა უფლე-
ბას მისცემდნენ, გოჭები ებანავებინათ, ან როცა ახლად დადე-
ბულ, ჯერ კიდევ თბილ-თბილ კვერცხს მიაგნებდნენ) მათთვის
ჩხუბით არ ჩაეშხამებინა. ყველაზე მეტად კი ის ბედნიერება
აგიჟებდა, რომელსაც ისინი ერთმანეთთან ურთიერთობისას
69 მკითხველთა ლიგა
განიცდიდნენ. სულ იმას ცდილობდა, სევდის კვალი დაენახა
მათ ბავშვურ სახეებზე; სულ პატარა ნაღველი მაინც, სხვა თუ
არაფერი.
10
კოში, უუმენი - სირიელ ქრისტიანთა გავრცელებული სახელები
11
კადჰაკალი - სამხრეთ ინდოეთის ნაციონალური თეატრის წარმოდგენა
მითოსურ სიუჟეტებზე (მალაიალამ.)
70 მკითხველთა ლიგა
მიეხატათ, მწვანედ შეღებილი სახითა და აფრიალებული ქვე-
დატანით. მისი ქვედატანის დაკლაკნილ ქობას კი არშიასავით
გასდევდა ასევე დაკლაკნილი მინაწერი: გემოთსამეფოს
მბრძანებლები – ამხანაგ კ.ნ.მ. პილაის პირადი შემოქმედები-
თი წვლილი, რომელიც თვითნებურად შეიტანა ამ გენიალურ
რეკლამაში. ეს ფრაზა მალაიალამზე რუში ლოკატინდე რაჯა-
ვუ-ს სიტყვასიტყვითი თარგმანი იყო, თუმცა დედანში ის ნაკ-
ლებად აბსურდულად ჟღერდა. მაგრამ ვინაიდან ამხანაგმა პი-
ლაიმ აბრა სწორედ ამ სახით დაბეჭდა, არავის ეყო გამბედა-
ობა, მისთვის ეთქვა, მთელი დაკვეთა გადაასწორე და ხელახ-
ლა დაბეჭდეო. ასე რომ, სამწუხაროდ, გემოთსამეფოს მბრძა-
ნებლებმა მათი ნაწარმის იარლიყებზე მკვიდრი ადგილი და-
იკავა.
ამუმ თქვა, ეგ კადჰაკალის მოცეკვავე საერთოდ რა შუაშია-
ო. ჩაკომ კი ბრძანა, ადგილობრივ კოლორიტს მატებს ჩვენს
პროდუქციას და ძალიანაც წაადგება, როცა საერთაშორისო
ბაზარზე გავალთო.
ამუმ თქვა, ამ ბანერით რომ დავიარებით, ძალიან სასაცი-
ლოები ვჩანვართ, მოხეტიალე ცირკს დავემსგავსეთო. ზემო-
დან კიდევ ეგ ქრომირებული ფრთებიო.
71 მკითხველთა ლიგა
თავის მოსაფხანი დროც კი აღარ რჩებოდა. პაპაჩი, თავის
მხრივ, პენსიაზე გასვლით გამოწვეულ უბადრუკობის შეგ-
რძნებას ებრძოდა. ცოლზე ჩვიდმეტი წლით უფროსი იყო და
როცა გაიაზრა, მე კი დავბერდი, მაგრამ ჩემი ცოლი სიცოც-
ხლით არის სავსეო, თავზარი დაეცა.
მამაჩის გაქანებული კერატოკონუსი ჰქონდა და, პრაქტი-
კულად, უკვე ძლივსღა ხედავდა, მაგრამ პაპაჩი მაინც არ ეხმა-
რებოდა კომპოტებისა და მწნილების კეთებაში, რადგანაც
თვლიდა, რომ ეს საქმიანობა ყოფილ მაღალჩინოსან სახელ-
მწიფო მოხელეს აშკარად არ ეკადრებოდა. ყოველთვისაც ძა-
ლიან ეჭვიანი კაცი ბრძანდებოდა და ახლა სასტიკად ეშლებო-
და ნერვები, მისი ცოლი ყურადღების ცენტრში რომ მოექცა.
თავის იდეალურად შეკერილ კოსტიუმებში გამოწყობილი,
უაზროდ დაბორიალებდა კონსერვების ქარხნის ტერიტორი-
აზე, ზანტად მიმოდიოდა წითელი წიწაკის ბორცვებსა და ახ-
ლად დაფქული ყვითელი კოჭას მთებს შორის და უყურებდა,
როგორ გასცემდა მამაჩი ბრძანებებს საყიდლების თაობაზე,
როგორ წონიდა, როგორ ამარილებდა და როგორ ახმობდა
ლაიმებსა და მკვახე მანგოებს. ყოველღამე სცემდა ცოლს
თითბრის ლარნაკით. ეს ცემა-ტყეპა დიდი სიახლე არ ყოფი-
ლა; ახალი ამ ცემა-ტყეპის გახშირება იყო მხოლოდ. ერთხელ
ცოლს ვიოლინოს ხემიც გადაუმტვრია და მდინარეში მოის-
როლა.
მერე, ზაფხულის არდადეგებზე, ჩაკო ჩამოვიდა ოქსფორ-
დიდან. ზორზოხი კაცი დამდგარიყო და მკლავშიც ერჩოდა
ღონე ბელიოლ-კოლეჯის ნიჩბოსანთა კლუბის წევრობის წყა-
ლობით. ერთი კვირის ჩამოსული თუ იქნებოდა, როცა კაბი-
ნეტში მამაჩის ცემის სცენას შეესწრო. ოთახში შევარდა, პაპა-
ჩის ლარნაკიანი ხელი დაუჭირა და მწარედ გადაუგრიხა.
72 მკითხველთა ლიგა
– მეორედ აღარ დავინახო, დედაჩემს ურტყამდე! – უთხრა
მამამისს, – აღარ გაბედო! არასდროს! გასაგებია?
პაპაჩი მთელი დარჩენილი დღე ვერანდაზე მჯდარა, გაქვა-
ვებული სახით, დეკორატიულ ბაღს მიშტერებული. კოჩუ-მა-
რიას მოტანილი საჭმლისთვის პირი არ დაუკარებია. გვიან ღა-
მით თავის კაბინეტში შესულა, იქიდან თავისი საყვარელი წი-
თელი ხის სარწეველა სავარძელი გამოუთრევია, შუაგულ სა-
მანქანო გზაზე დაუგდია, დიდი ქანჩსაჭერი მოუმარჯვებია და
სულ ნაფოტებად უქცევია. ჰოდა, გადაპრიალებული წკირები-
სა და დალეწილი ხის ნაფოტების გროვა იქვე დაუტოვებია,
მთვარის შუქით გაჩირაღდნებული. ამის შემდეგ, ვიდრე ცოც-
ხალი იყო, მამაჩისათვის აღარც ხელი დაუკარებია და აღარც
ხმა გაუცია. რამე თუ დასჭირდებოდა, კოჩუ-მარიას ან ციცქნა-
კოჩამას პირით შეუთვლიდა ხოლმე.
საღამოობით, სტუმრების მოსვლის სავარაუდო დრო რომ
მოახლოვდებოდა, ვერანდაზე გადიოდა და პერანგებზე იმ ღი-
ლებს იკერებდა, რომლებიც სულაც არ იყო აწყვეტილი. უნდო-
და, ყველას ისეთი შთაბეჭდილება დარჩენოდა, რომ ცოლმა
ფეხებზე დაიკიდა. სხვათა შორის, ასეთი ქცევით კიდევ უფრო
დაარწმუნა აიემენემელები, რომ მომუშავე ცოლის ყოლა და-
უშვებელი შეცდომა იყო.
მანარში ერთი ბებერი ინგლისელისაგან ცისფერი ,,პლიმუ-
თი’’ იყიდა. აიემენემელები ხშირად ხედავდნენ, გაფხორილი
რომ იჯდა იმ განიერი ,,პლიმუთის’’ საჭესთან და დინჯად მიმო-
დიოდა აიემენემის ვიწრო ქუჩებში, შალის კოსტიუმებში ელე-
განტურად გამოწყობილი და მთლად გახვითქული. იმ მანქა-
ნით მგზავრობის უფლება არც მამაჩის ჰქონდა და არც ოჯახის
რომელსამე სხვა წევრს. ეგ კი არადა, შიგნით ჩაჯდომაც კი ეკ-
რძალებოდათ. ამით უხდიდა ოჯახის მამა სამაგიეროს ყვე-
ლას.
73 მკითხველთა ლიგა
თავის დროზე პაპაჩი სამეფო საზოგადოების აგრარული
ინსტიტუტის ენტომოლოგი ბრძანდებოდა. ინგლისელების
წასვლის შემდეგ მის თანამდებობას ,,ენტომოლოგიური სა-
კითხების კოორდინატორი’’ დაერქვა. პენსიაზე გასვლამდე
ერთი წლით ადრე კი სულაც დირექტორის თანამდებობაზე და-
ნიშნეს.
მისი ცხოვრების ყველაზე მტკივნეული მომენტი ის იყო,
რომ მის მიერ აღმოჩენილ ფარვანას მისი სახელი არ დაარ-
ქვეს.
ერთ მშვენიერ საღამოს, მთელი დღის ველზე მუშაობის
შემდეგ, სასტუმროს ვერანდაზე იჯდა და ის ფარვანა სასმლის
ჭიქაში ჩაუვარდა. ჭიქიდან რომ ამოიღო, შენიშნა, რომ ზურ-
გზე უჩვეულოდ ხშირი ბუსუსები ჰქონდა. მერე ახლოდან დააკ-
ვირდა. მერე, უზომოდ აფორიაქებულმა, დაამუშავა, კარგად
გაზომა და მეორე დღეს მზეზე გამოდო ალკოჰოლის ნარჩენე-
ბის ასაორთქლებლად. მერე დელისკენ მიმავალ პირველსავე
მატარებელს მოახტა, რადგანაც დელიში მის ფარვანას ტაქ-
სონომიური გამოკვლევა ელოდა, მას კი – მსოფლიო აღიარე-
ბა. ექვსი თვის მტანჯველი მოლოდინის შემდეგ იმედი ძალიან
გაუცრუვდა, როცა უთხრეს, თქვენი აღმოჩენა ცნობილი ადგი-
ლობრივი სახეობის, Lymantriidae-ს ოჯახის ერთ-ერთი უმნიშ-
ვნელო სახესხვაობაა და მეტი არაფერიო.
მაგრამ ნამდვილი თავზარი მაშინ დაეცა, როცა თორმეტი
წლის თავზე, ტაქსონომიური კონცეფციების რადიკალურად
შეცვლის შედეგად, ლეპიდოპტერისტებმა დაასკვნეს, რომ პა-
პაჩის ფარვანა სრულიად განსხვავებული და აქამდე მეცნიე-
რებისათვის უცნობი სახეობის ნიმუში იყო. იმ დროისთვის პა-
პაჩი უკვე პენსიაზე იყო გასული და აიემენემში ცხოვრობდა,
ჰოდა, აღმოჩენაზე პრეტენზიის გამოცხადება უკვე დაჰგვიანე-
74 მკითხველთა ლიგა
ბოდა. მის ფარვანას ენტომოლოგიური დეპარტამენტის იმჟა-
მინდელი დირექტორის მოვალეობის შემსრულებლის, იმ
ახალგაზრდა თანამშრომლის სახელი დაარქვეს, რომელიც
პაპაჩის ადრევე არ ეხატებოდა გულზე.
მომდევნო წლებში, ისედაც მყრალი ხასიათის მქონე პაპა-
ჩი მთლად ამყრალდა და მისი გუნება-განწყობის უეცარი
ცვლილებები თუ მრისხანების შეტევები სულ იმ ფარვანას
დაბრალდა. მწერის ბოროტი აჩრდილი – რუხი, გაბურძგნი-
ლი, უჩვეულოდ ხშირი ბუსუსებით ზურგზე – ყველა იმ სახლში
დაფარფატებდა, რომელშიც პაპაჩი დაიდებდა ხოლმე ბინას.
ის პაპაჩისაც ტანჯავდა, მის შვილებსაც და მის შვილიშვილებ-
საც.
სიკვდილამდე, ყველაზე აუტანელ აიემენემურ სიცხეშიც კი,
ყოველდღე სამკომპონენტიანი კოსტიუმები ეცვა და ჯიბის ოქ-
როს საათს ატარებდა. მის ტუალეტის მაგიდაზე, ოდეკოლონი-
სა და თმის ვერცხლის ჯაგრისის მეზობლად, მუდმივად ესვენა
მისი ახალგაზრდობის დროინდელი ფოტო, გადაგლესილი
თმით. ის ფოტო ფოტოატელიეში გადაიღო, ვენაში, სადაც ექ-
ვსთვიანი პრაქტიკა გაიარა იმპერიული ენტომოლოგის ტიტუ-
ლის მოსაპოვებლად. მათი ვენაში ყოფნის დროს დაიწყო მა-
მაჩიმ ვიოლინოზე დაკვრის შესწავლა. მისი მუსიკის გაკვეთი-
ლები წამსვე შეწყდა, როდესაც მისმა პედაგოგმა ლაუნსკი-ტი-
ფენტალმა პაპაჩისთან წამოაყრანტალა, თქვენი ცოლი საოც-
რად ნიჭიერია და თავისუფლად შეუძლია, სოლისტიც კი გახ-
დესო.
მამაჩიმ საოჯახო ალბომში გაზეთ ინდიან ექსპრესის ამო-
ნარიდი ჩააკრა, სადაც პაპაჩის გარდაცვალებაზე წერდნენ:
75 მკითხველთა ლიგა
მოლოგი შრი ბენაან ჯონ აიპი, აიემენემის განსვენებული მოძ-
ღვრის, ი. ჯონ აიპის (იგივე პუნიან კუნჯუს) ვაჟი. ღამის დაახ-
ლოებით 1.05-ზე, მან მწვავე ტკივილი იგრძნო გულის არეში
და დაუყოვნებლივ იქნა გადაყვანილი საავადმყოფოში. მისი
გარდაცვალება ღამის 2.45-ზე დაფიქსირდა. ბოლო ექვსი
თვის განმავლობაში შრი აიპის ჯანმრთელობა საგრძნობლად
შეირყა. მას მეუღლე, სოშამა, და ორი შვილი დარჩა.
76 მკითხველთა ლიგა
ძალიან ფოტოგენური კაცი იყო, კოხტაპრუწა და მოვლი-
ლი, მისი აღნაგობისთვის ცოტა მოზრდილი თავით. ის თავი
გვერდით რომ გადაეხარა, ფოტოზე აუცილებლად გამოუჩ-
ნდებოდა ოდნავ შესქელებული ღაბაბი. ამიტომ, ამ ნაკლის
დასაფარავად, ობიექტივის წინ გაჯგიმული დაჯდა, თუმცა არც
იმდენად გაჯგიმული, რომ ვინმეს ტრაბახა ჰგონებოდა. მისი
წაბლისფერი თვალები ზრდილობიანად კი იცქირებოდნენ,
მაგრამ ერთგვარი მრისხანება მაინც ეტყობოდათ. თითქოს
ცდილობდა, ფოტოგრაფზე ცივილური ადამიანის შთაბეჭდი-
ლება მოეხდინა, მაგრამ გულში, მალულად, სტუდიაში ჯდომი-
სას, ცოლის მოკვდინების მზაკვრულ გეგმებს სახავდა. ზედა
ტუჩის შუა ნაწილი ოდნავ წაფენილი ჰქონდა ქვედაზე, რაც ქა-
ლურ, ცოტა გაბუტულ გამომეტყველებას სძენდა. ასეთი ტუჩი
იმ ბავშვებს აქვთ ხოლმე, რომლებიც თითის წოვას ვერ გადა-
აჩვიეს. ნიკაპზე მოგრძო ფოსო მოუჩანდა – გულში დაგუბებუ-
ლი, ჩახშობილი ბოღმისა და მანიაკალური სიავის აშკარა
დასტური. კავალერისტის ხაკის შარვალი ეცვა, თუმცა ცხენზე
არასდროს მჯდარა. მის გაპრიალებულ ჩექმებზე ფოტოსტუ-
დიის პროჟექტორის სხივი ირეკლებოდა და კალთაში სპილოს
ძვლისტარიანი მათრახი ედო.
ფოტოზე გამოსახული კაცის გამჭრიახსა და მოთვალთვა-
ლე მზერას ერთგვარი სიცივის შეგრძნება შემოჰქონდა იმ
თბილ ოთახში, რომელშიც ეს ფოტო გადააბრძანეს.
77 მკითხველთა ლიგა
როცა ტყუპებმა იკითხეს, ,,მანჟეტის საკინძები’’ (cuff-links,
ინგლ.) რა არისო, ამუმ აუხსნა, საკინძებია მანჟეტებისთვისო
(to link cuffs, ინგლ.), ჰოდა ტყუპები ინგლისური ენის იმ მათე-
მატიკურად გამართულმა ლოგიკამ გააოგნა, რომელსაც აქამ-
დე ვერ ამჩნევდნენ: მანჟეტის საკინძები = საკინძებს მანჟეტე-
ბისათვის! მოკლედ, იმ საკინძების ეშხით, ინგლისური ენის
მიმართ უზომო (ლამის წრეგადასული) აღფრთოვანებითა და
პატივისცემით განიმსჭვალნენ.
ამუმ თქვა, პაპაჩი ბრიტანელთა გამოუსწორებელი CCP
იყოო, რაც chhi-chhi poach-ის აბრევიატურა გახლავთ და ჰინ-
დიზე ,,უკანალის გამომხოცავს’’ ნიშნავს. ჩაკომ კი თქვა, წესი-
ერ ენაზე მაგას ანგლოფილობა ჰქვიაო. მერე რაჰელი და ესტა
აიძულა, ანგლოფილის მნიშვნელობა რიდერს დაიჯესტის გა-
მოცემულ დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში მოეძებნათ.
ლექსიკონში ეწერა: ინგლისურისა და ინგლისის მიმართ კე-
თილად განწყობილი ადამიანი. ესტას და რაჰელს ახლა გან-
წყობილის ძებნამ მოუწიათ, რომლის მნიშვნელობებიც რამ-
დენიმე სტატიით იყო გადმოცემული:
(1) განლაგებული, დაწყობილი, განთავსებული.
(2) ამა თუ იმ განცდისა თუ ქცევისათვის მზად მყოფი.
(3) სპეციფიკურ მდგომარეობაში მყოფი ადამიანი, რომ-
ლის სუბიექტური მოთხოვნილების დაკმაყოფილების
სურვილი ობიექტური სიტუაციის ზეგავლენის შედეგად
ჩნდება.
ჩაკომ თქვა, პაპაჩის შემთხვევაში, (2)-ით აღნიშნული იგუ-
ლისხმება – ამა თუ იმ განცდისა თუ ქცევისათვის მზაობაო –
რაც იმას ნიშნავს, რომ პაპაჩი მზად იყო, ინგლისური ყველა-
ფერი მოსწონებოდაო.
78 მკითხველთა ლიგა
მერე ისიც უთხრა ტყუპებს, სამწუხაროდ, ჩვენ ყველა ან-
გლოფილები ვართ, ასე ვთქვათ, ანგლოფილების მთელი ოჯა-
ხიო; ის ადამიანები ვართ, მცდარი გზით რომ წავიდნენ, საკუ-
თარი ისტორიიდან სხვის ისტორიაში გადაინაცვლეს და ახლა
უკან ვეღარ ბრუნდებიან, რადგან მათი საკუთარი ნაკვალევი
უკვე წაშლილიაო. კიდევ ისიც უთხრა, ისტორია ღამეში გამო-
კიაფებულ ძველ სახლს ჰგავს, რომელშიც ყველა სინათლე
აუნთიათ და შიგნით წინაპრები ჩურჩულებენო.
– ეგ ისტორია რომ გავიგოთ, იმ სახლში უნდა შევიდეთ და
მოვისმინოთ, რაზე საუბრობენ ჩვენი წინაპრები, იქაური წიგ-
ნები უნდა დავათვალიეროთ, იქაურ კედლებზე ჩამოკიდებუ-
ლი სურათები უნდა შევისწავლოთ და იქაური სურნელი შევი-
სუნთქოთ, – დააყოლა ბოლოს.
ესტა და რაჰელი სრულიად დარწმუნებული იყვნენ, რომ ჩა-
კო კონკრეტულ სახლს გულისხმობდა – მდინარის გაღმა ნა-
პირზე მდებარე მიტოვებული კაუჩუკის ფერმის სახლს, რო-
მელშიც ისინი არასდროს შესულან; შავი საჰიბის,12 კარი სა-
იბუს სახლს – იმ ინგლისელის, რომელიც ,,აბორიგენად’’ გა-
დაიქცა, მალაიალამზე ლაპარაკობდა და მუნდუს ატარებდა.
შავი საჰიბი, ასე ვთქვათ, აიემენემის ადგილობრივი კურცი13
ბრძანდებოდა, რომელმაც იქაურობა პირად ,,წყვდიადის გუ-
ლად’’ აქცია. ათი წლით ადრე იმ საჰიბმა შუბლში ტყვია დაიხა-
ლა, როდესაც მასთან ერთ ჭერქვეშ მცხოვრები მისი გულის
მურაზი და საწოლის გამყოფი – პატარა ბიჭი – მშობლებმა წა-
იყვანეს და სკოლაში მიაბარეს. მეპატრონის სიკვდილის შემ-
დეგ მის ქონებაზე დიდი სასამართლო დავა ატყდა მის მზარე-
ულსა და მდივანს შორის. მთელი ამ ათი წლის განმავლობაში
სახლი მიტოვებული იდგა. ძალიან ცოტას თუ ენახა, შიგნით
12
საჰიბი - ბატონი
13
ჯონ კონრადის რომან ,,წყვდიადის გულის’’ პერსონაჟი
79 მკითხველთა ლიგა
რა ხდებოდა, მაგრამ ტყუპებს მაინც თვალნათლივ წარმოედ-
გინათ, როგორი იქნებოდა ის სახლი.
ისტორიის ჭეშმარიტი სავანე.
ქვის ცივი იატაკებით, მოღუშული კედლებითადაზედ გემე-
ბივით მიმავალმომავალი იდუმალი ჩრდილებით; ძველი სუ-
რათების უკან მცხოვრები ბუთქუნა, ნახევრად გამჭვირვალე
ხვლიკებით; გადაღრძუებული, ცვილისფერსახიანი და დაკოჟ-
რებულ ფეხისფრჩხილებიანი წინაპრებით, რომლებსაც ქა-
ღალდის ძველი რუკების სუნი ამოსდით პირიდან და ისეთი და-
ბალი ხმით მუსაიფობენ, გეგონება, ფურცლები შარიშურობე-
ნო.
– მაგრამ შიგნით ვერ შევდივართ, – განაგრძო ჩაკომ, –
რადგან იმ სახლის კარი ჩაკეტილია. თუ ფანჯრიდან შევიჭყი-
ტებით, მხოლოდ აჩრდილებს დავინახავთ... და თუ გარედან
მივაყურადებთ, მხოლოდ ჩურჩულს გავიგონებთ, მაგრამ ვერ
ჩავწვდებით ამ ჩურჩულის შინაარსს, რადგანაც გონება ომ-
მა დაგვიჩლუნგა. იმ ომმა, რომელიც თან მოვიგეთ და თან წა-
ვაგეთ. ყველაზე საზარელმა ომმა, რომელმაც ყველა ჩვენი
ოცნება დაატყვევა და სხვა ოცნებად გადააკეთა. ომმა, რო-
მელმაც გვაიძულა, ჩვენი დამმონებლებით აღვფრთოვანებუ-
ლიყავით და საკუთარი თავი შეგვძულებოდა.
– ჩვენი დამმონებლები შეგვერთოო, რომ გეთქვა, უფრო
სწორი იქნებოდა, – მშრალად გადაუკრა ამუმ მარგარეტ-კო-
ჩამაზე. ჩაკომ დის ნათქვამი არ შეიმჩნია და ტყუპები აიძულა,
სიტყვა სიძულვილის მნიშვნელობები მოეძებნათ. ლექსიკონი
ამბობდა, რომ სიძულვილი ზემოდან ქვემოთ ყურებას, აგდე-
ბულ დამოკიდებულებას, ყოველგვარი პატივისცემის დაკარ-
გვასა და ლანძღვა-გინებით მოხსენიებას ნიშნავს.
80 მკითხველთა ლიგა
ჩაკომ თქვა, იმ ომის კონტექსტში, რომელზეც ახლა გელა-
პარაკებით – ოცნებების ომის კონტექსტში – სიძულვილის
ყველა ზემოაღნიშნული მნიშვნელობა იგულისხმებაო.
– ყოფილი სამხედრო ტყვეები ვართ, – თქვა მან, – ყველა
ჩვენს ოცნებაზე ცდა ჩაატარეს და გადაასხვაფერეს. საკუთარი
ფესვები დავივიწყეთ. უღუზოდ დავცურავთ ბობოქარ ოკეანე-
ში. ვერც ერთ ნავსადგურში ვერ შევდივართ. ამიტომაც არის,
რომ ყველა ჩვენს სადარდებელს სიღრმე აკლია, ჩვენს სიხა-
რულს – აღმაფრენა, ჩვენს ოცნებებს – გაქანება, ჩვენს ცხოვ-
რებას კი – შინაარსი, რომ რამე აზრი მიეცეს.
მერე, იმისთვის, რომ ესტასა და რაჰელს ეს ყველაფერი ის-
ტორიის ჭკვიანურ ჭრილში დაენახათ (თუმცა მომდევნო კვი-
რების განმავლობაში თავად ჩაკოს ჭკუა ნამდვილად არ მო-
ეკითხებოდა), დედამიწაზე ისე მოუყვა, როგორც ქალზე. წარ-
მოიდგინეთ, რომ დედამიწა, რომელიც სინამდვილეში ოთხი
ათას ექვსასი მილიონი წლისაა, ორმოცდაექვსი წლის ქა-
ლია;... ვთქვათ, თქვენი მალაიალამის მასწავლებელი რომ
არის, იმ ასაკისო. მას მთელი ცხოვრება დასჭირდა იმისთვის,
ისეთი რომ გამხდარიყო, როგორიც ახლაა – ოკეანეების და-
სანაწევრებლად, მთების ამოსაზიდად და ასე შემდეგო. ქალი-
მიწა თერთმეტისა იყო, როცა პირველი ერთუჯრედიანი ორგა-
ნიზმები გაჩნდნენ. პირველი ჭიაყელები, მედუზები და მსგავსი
არსებები კი მაშინ, როცა ის ორმოცისა შესრულდაო. როცა
ორმოცდახუთის გახდა, მიწაზე უკვე დინოზავრები მიმოდიოდ-
ნენო.
– მთელმა ჩვენთვის ცნობილმა ადამიანურმა ცივილიზა-
ციამ დაახლოებით ორი საათი მოიცვა, ანუ იმდენი დრო, რამ-
დენიც აიემენემიდან კოჩინში ჩასასვლელად გვჭირდება.
– მოწიწება და შიში გეუფლება, – თქვა ჩაკომ (როგორი
სახალისო სიტყვაა ეს მოწიწებაო, გაიფიქრა რაჰელმა, წიპ,
81 მკითხველთა ლიგა
წიპ, წიწილებო) – როცა წარმოიდგენ, რომ მთელი ჩვენი თა-
ნამედროვე ისტორია – მსოფლიოომები, ოცნებების ომები,
მთვარეზე გაფრენა, მეცნიერება, ლიტერატურა, ფილოსოფია,
ცოდნის წადილი – იმ ქალი-მიწის თვალის ერთი ჩაპაჭუნებაა.
ჩვენ კი, ჩემო ძვირფასებო, რაც აქამდე ვყოფილვართ და რაც
ვიქნებით,... მხოლოდ და მხოლოდ მის თვალებში წამიერად
გამკრთალი სხივი ვართ, – საზეიმო გამომეტყველებით დას-
ძინა ბოლოს, საწოლზე გაწვა და ჭერს გაუშტერა თვალი.
ამგვარ განწყობაზე მყოფი ჩაკო მუდამ ,,ხმამაღლა კით-
ხვის’’ ხმით ლაპარაკობდა ხოლმე და მისი ოთახი ეკლესიის
განწყობას იწვევდა. არ ენაღვლებოდა, ვინმე უსმენდა თუ არა.
და თუ უსმენდა, არ ენაღვლებოდა, მისი აზრები ესმოდათ თუ
არა. ასეთ დროს ამუ ამბობდა, ოქსფორდისაკენ გაუტიაო.
მერე რაც მოხდა, იმ მიწა-ქალის თვალების გამომეტყვე-
ლებას, მათში გამკრთალ სხივს ნამდვილად ვერ შეადარებდი.
სხივი რაღაცნაირად მხიარული და იმედის ნაპერწკლიანი
სიტყვა იყო.
82 მკითხველთა ლიგა
კაცთან ერთად იქნებოდნენ, რომელიც არ უნდა ჰყვარებო-
დათ. რომ უკანა ვერანდაზე, ბორბლებივით გაფართოებული
თვალებით, იქ გამოცხადებულ ისტორიას იხილავდნენ, მთე-
ლი მისი სიგრძე-სიგანით.
ვიდრე სხვა, მათი ტოლი ბავშვები სხვა რამეებს სწავლობ-
დნენ, ესტამ და რაჰელმა ისწავლეს, როგორ უდებდა ისტორია
ადამიანებს ხელშეკრულებებს და როგორ სჯიდა მათ, ვინც ამ
ხელშეკრულების პირობებს არღვევდა. მისი დარტყმის ყრუ
ხმებიც გაიგონეს და მისი ის სიმყრალეც შეისუნთქეს, რომლის
დავიწყებასაც ვერასდროს მოახერხებდნენ.
ისტორიის სუნი.
ზუსტად ისეთი, დაძველებულ ვარდებს რომ აუვათ ხოლმე
სიოს დაბერვაზე.
მაშინ არ იცოდნენ, რომ ის სუნი ყველგან დაიბუდებდა –
ტანსაცმლის საკიდებში, პომიდვრებში, გუდრონით მოგებულ
გზებზე, გარკვეულ ფერებში, რესტორნის კერძებში, უთქმელ
სიტყვებსა და ცარიელ თვალებში.
სანამ გაიზრდებოდნენ, სულ იმ სუნთან შეგუებისა და თანა-
არსებობის გზების ძიებაში იქნებოდნენ. ეცდებოდნენ, თავი
დაერწმუნებინათ, რომ გეოლოგიური ეპოქების თვალსაზრი-
სით, ეს მეტად მცირე და უმნიშვნელო ამბავი იყო – ქალი-მი-
წის ერთი თვალის დახამხამება; რომ უარესებიც ბევრჯერმომ-
ხდარა. ბევრჯერ კი არადა, გამუდმებით ხდებოდა, მაგრამ ეს
აზრი შვებას არ მოჰგვრიდათ.
ჩაკომ თქვა, მუსიკის ჰანგების დაუსრულებლად ყურება
სწორედაც რომ ანგლოფილობაში თავდაუზოგავი ვარჯიშიაო.
– კარგი ერთი, თუ ღმერთი გწამს, – უთხრა ამუმ, – მთელი
მსოფლიო მაგ ფილმის სანახავად დადის, იმიტომ რომ ნამ-
დვილი ჰიტია.
83 მკითხველთა ლიგა
– გინდაც ჰიტი იყოს, ჩემო კარგო, მაინც ეგრეა, – მიუგო
ჩაკომ თავისი ,,ხმამაღლა კითხვის’’ ხმით.
მამაჩი ხშირად იტყოდა ხოლმე, ჩაკო აშკარად ყველაზე
ჭკვიანი კაცია მთელ ინდოეთშიო. ეგ ვინ თქვა, ან შენ რის სა-
ფუძველზე დაასკვენიო, – ეკითხებოდა ამუ. ამაზე მამაჩი სი-
ამოვნებით იმეორებდა იმ ამბავს (რომელიც თვით ჩაკოსაგან
იცოდა), როგორ უთქვამს ერთ ოქსფორდელ დონს – ჩემი აზ-
რით, ჩაკო სრულიად ბრწყინვალე პიროვნებაა, პრემიერ-მი-
ნისტრობისთვის ზედგამოჭრილიო. ამაზე ამუ, ჰა-ჰა-ჰაო, გა-
იცინებდა ხოლმე – ზუსტად ისე, კომედი-შოუებში რომ იცინი-
ან ჩაწერილი სიცილით – და დასძენდა:
ა) ოქსფორდში წასვლა იმას არ ნიშნავს, რომ ჭკუა მოგემა-
ტებაო,
ბ) ჭკუა და გონიერება იმას არ ნიშნავს, რომ კარგი პრემი-
ერ-მინისტრი იქნებიო,
გ) თუ ადამიანი კონსერვების ფაბრიკასაც კი ვერ მართავს
წესიერად, ქვეყანა როგორ უნდა მართოსო.
და, რაც მთავარია,
დ) ყველა ინდოელი დედა აღმერთებს საკუთარ ვაჟს და
ამიტომ მის შესაძლებლობებს ვერასდროს აფასებს ობიექტუ-
რადო.
ჩაკო კი უსწორებდა:
ა) ოქსფორდში სასეირნოდ კი არ მიდიხარ, არამედ სასწავ-
ლებლადო,
ბ) და როცა სწავლას დაასრულებ, უკან ბრუნდებიო.
– უკან დედამიწაზეო, ალბათ ეს იგულისხმე. შენც ხომ ზუს-
ტად ეგ დაგემართა – ჩამოხვედი და ისე დამიწდი, ისე ავარიუ-
ლად დაეშვი დაბლა, როგორც ის შენი საყვარელი თვითმფრი-
ნავები.
84 მკითხველთა ლიგა
ამუ ამტკიცებდა, რომ ჩაკოს გაკეთებული თვითმფრინავის
მოდელები იყო მისი უნარის ყველაზე აშკარა, ნაღვლიანი,
მაგრამ ლოგიკური საზომი.
85 მკითხველთა ლიგა
ოქროსფერი ასოებით გამოყვანილი თანაგუნდელთა გვარე-
ბით) ორ რგოლზე ეკიდა თვალსაჩინო ადგილას, ფაბრიკის კე-
დელზე.
ჩაკოს ჩამოსვლამდე ის ფაბრიკა პატარა, მაგრამ საკმაოდ
მომგებიანი საწარმო გახლდათ. მამაჩი იქ ისე იყო გაპარპაშე-
ბული, როგორც საკუთარ დიდ სამზარეულოში. ჩაკომ ფაბრი-
კა შპს-დ დაარეგისტრირა და მამაჩის უთხრა, ამიერიდან შენ
,,პასიური პარტნიორი’’ იქნებიო. მერე სხვა დანადგარებიც შე-
იძინა (თუნუქის ქილების დამამზადებელი მანქანები, შემდუ-
ღებელი აპარატები და დიდი ქურები) და დამატებითი თანამ-
შრომლებიც აიყვანა. ფინანსების საქმე მაშინვე უკან წაუვი-
დათ. ჩაკო ხელოვნურად ასულდგმულებდა იმ საწარმოს სრუ-
ლიად გიჟური სესხებით, რომლებსაც ბანკებიდან იღებდა ოჯა-
ხის კუთვნილი, აიემენემის მახლობლად მდებარე ბრინჯის ნა-
თესების ბანკში დაგირავებით. ამუ ჩაკოზე არანაკლებად შრო-
მობდა იმ ფაბრიკის საკეთილდღეოდ, მაგრამ ჩაკო, რომელ-
საც საქმე ინსპექტორებთან და სანტექნიკოსებთან ჰქონდა,
ერთთავად გაიძახოდა, ჩემი საწარმო, ჩემი ანანასები და ჩემი
მწნილებიო. ფორმალურად, ალბათ, სწორიც იყო, რადგანაც
ამუს, როგორც ოჯახის ქალიშვილს, ოჯახის საკუთრებაზე არა-
ნაირი უფლება და პრეტენზია არ უნდა ჰქონოდა.
ჩაკომ ესტას და რაჰელს უთხრა, ამუს საერთოდ არ გააჩნია
რამე პირადულის ფლობის კანონიერი უფლებაო.
– ჩვენი დამპალი, მამაკაცურ შოვინიზმზე აწყობილი საზო-
გადოების წყალობით, – ამბობდა ამუ.
ჩაკო ეუბნებოდა, რაც შენია, ჩემიცაა და რაც ჩემია, ის ხომ
ჩემია და ჩემიო.
ზორზოხი და მაღალი კაცისთვის ძალიან წვრილ ხმაზე გა-
დაიკისკისებდა ხოლმე. და როცა კისკისებდა, თითქოს არ იძ-
ვროდა, მაგრამ მთელი სხეული უთახთახებდა.
86 მკითხველთა ლიგა
ჩაკოს აიემენემში დაბრუნებამდე მამაჩის საწარმოს სახე-
ლი არ ჰქონდა. მის ნახელავს ყველა უბრალოდ ,,სოშას მკვა-
ხე მანგოებად’’ ან ,,სოშას მურაბებად’’ იხსენიებდა. სოშა მამა-
ჩის სახელის, სოშამას კნინობითი ვერსია იყო.
საწარმოს ,,სამოთხის მწნილები დაკომპოტები’’ ჩაკომ და-
არქვა და იარლიყებიც მანვე დააბეჭდვინა ამხანაგ კ.ნ.მ. პი-
ლაის სტამბაში. თავიდან უნდოდა, ,,ზევსის მწნილები და კომ-
პოტები’’ დაერქმია, მაგრამ ამ იდეას ვეტო დაადეს – ყველა
ამბობდა, ზევსი სრულიად გაუგებარი იქნება და თანაც აქაუ-
რობასთან საერთო არაფერი აქვსო. სამაგიეროდ, ,,სამოთხე’’
ზედგამოჭრილი სიტყვააო (ამხანაგი პილაი სთავაზობდა, ,,პა-
რაშურამის14 კონსერვები’’ დაარქვიო, მაგრამ ეს ვარიანტიც
დაიწუნეს, ამჯერად იმის გამო, რომ მეტისმეტად ადგილობრი-
ვი ჟღერადობისა იყო).
,,პლიმუთზე’’ ბანერის განთავსებაც ჩაკოს მოუვიდა აზრად.
14
პარაშურამი - ღვთაება ვიშნუს ერთ-ერთი განსახიერება ინდუისტურ
მით-ოლოგიაში
87 მკითხველთა ლიგა
მოკლედ, ახლა ნამდვილად ვეღარ მიუსწრებდნენ ფილმის
დასაწყისს, როდესაც ჯული ენდრიუსი ჯერ პატარა წერტილი-
ვით გამოჩნდება სადღაც შორს, გორაკზე, მერე კი თანდათან
უფრო და უფრო მოახლოვდება და ბოლოს მთელ ეკრანს მოი-
ცავს თავისი წყაროსავით გადმოჩუხჩუხებული წკრიალა ხმი-
თა და პიტნიანი საღეჭი რეზინივით სუფთა და გრილი სუნ-
თქვით.
შლაგბაუმზე მიკრულ წითელ დაფაზე თეთრი ასოებით ეწე-
რა: შეჩერდი!
– იდრეჩეშ! – სწრაფად თქვა რაჰელმა.
გვერდით აღმართულ ყვითელ სარეკლამო ფარზე კი წითე-
ლი ასოებით გამოეყვანათ: იყავ ინდოელი, იყიდე ინდური!
– ვაყი ილეოდნი, ედიყი ირუდნი, – არ დაახანა ესტამ.
ტყუპებმა კითხვა ადრე ისწავლეს. ერთბაშად გადააბულბუ-
ლეს ბებერი ნაგაზი ტომი, ჯანეტი და ჯონი და რონალდ რიდაუ-
ტის წიგნები. საღამოობით ამუ ხმამაღლა უკითხავდა ხოლმე
კიპლინგის ჯუნგლების წიგნს:
88 მკითხველთა ლიგა
– მე კი, რაკშა [დემონი], ამას ვამბობ, – ხმამაღლა ყვიროდ-
ნენ ტყუპები. მთლად ერთხმად არ გამოსდიოდათ, მაგრამ მა-
ინც.
89 მკითხველთა ლიგა
მის მიტენთან იმის დემონსტრირებაც მოახდინეს, რომ ,,მა-
ლაიალამ’’-ი და ,,აი ია’’ წაღმაც და უკუღმაც ერთნაირად იკით-
ხებოდა. მის მიტენი ამ ამბავმა სულაც არ გაამხნევა და ბო-
ლოს ისიც გაირკვა, რომ მალაიალამი რას ნიშნავდა, ისიც კი
არ იცოდა. ტყუპებმა უთხრეს, ეგ ის ენაა, რომელზეც კერალის
შტატში ლაპარაკობენო. იმან კი უპასუხა, ყოველთვის ვფიქ-
რობდი, რომ კერალის შტატში ,,კერალურად’’ ლაპარაკობ-
დნენო. ამაზე ესტამ, რომელსაც მის მიტენი თავიდანვე შეს-
ძულდა, მიუგო, ჩემი აზრით, ამაზე სულელურს ვერაფერს
იფიქრებდითო.
მის მიტენმა მაშინვე დააბეზღა ტყუპები ციცქნა-კოჩამას-
თან – ესტა მეუზრდელა და სიტყვებსაც უკუღმა კითხულობე-
ნო. ისიც უთხრა, მათ თვალებში სატანა დავინახეო. თამ იშბე-
ლავთ ანატას ეხანივად.
საწყალ ტყუპებს მაშინვე გამოაწერინეს საჯარიმო მომა-
ვალში აღარასდროს წავიკითხავ სიტყვებს უკუღმა. მომავალ-
ში აღარასდროს წავიკითხავ სიტყვებს უკუღმა – ასჯერ! და თა-
ნაც სწორად, მარცხნიდან მარჯვნივ.
ამ ამბიდან რამდენიმე თვეში ჰობარტში მის მიტენს რძის
დამტარებელი ფურგონი დაეჯახა (როცა კრიკეტის მოედანთან
ქუჩაზე გადადიოდა) და ადგილზე გაათავა. ტყუპებმა ღვთის
სამართალი დაინახეს იმაში, რომ რძის ფურგონს სწორედ იმ
ადგილას დასჭირდა უკუსვლა.
90 მკითხველთა ლიგა
უკლებლივ ყველა ავტობუსს გოგოს სახელი ერქვა. ლიუსი-
კუტი, მოლიკუტი, ბინამოლი. მალაიალამზე ,,მოლი’’ პატარა
გოგოს ნიშნავს, ,,მონი’’ კი – პატარა ბიჭს. ბინამოლი იმ პი-
ლიგრიმებით იყო სავსე, რომლებსაც ტირუპატიში15 გადაე-
ხოტრათ თავები. რაჰელმა ავტობუსის ფანჯარაში კოტორა თა-
ვების მწყობრი რიგი შენიშნა, ცოტა ქვემოთ კი – მწყობრად
შემხმარი ნარწყევები. პირღებინების ამბავი საერთოდაც დიდ
ინტერესს აღუძრავდა. თვითონ თავის დღეში არ უღებინებია –
არც ერთხელ. ესტას კი ხშირად აღებინებდა. პირღებინების
დროს კანი უვარვარდებოდა და უბზინავდა. თვალები შეშინე-
ბული, უსუსური და ლამაზი უხდებოდა და ამუსაც ჩვეულებრივ-
ზე მეტად უყვარდებოდა. ჩაკო იტყოდა ხოლმე, ეს ესტა და რა-
ჰელი უზნეობამდე ჯანმრთელი ბავშვები არიან, სოფი-მოლისა
არ იყოსო. ისინი ხომ ინბრიდინგის შედეგებს არ იმკიან, გან-
სხვავებით უმეტესობა სირიელი ქრისტიანებისა და პარსიები-
საგანო.
მამაჩი ამბობდა, ჩემი შვილიშვილები რის შედეგებსაც იმ-
კიან, ინბრიდინგზე ბევრად უარესიაო. ცხადია, იმას გულის-
ხმობდა, რომ გაყრილი მშობლების შვილები იყვნენ. გეგონე-
ბოდა, არჩევანი მხოლოდ ამ ორ ვარიანტს შორის იყო – ან ინ-
ბრიდინგი, ან გაყრა.
რაჰელი ზუსტად ვერ ხვდებოდა, სახელდობრ რა უბედურე-
ბის სავალალო შედეგს იმკიდა, მაგრამ, ყოველი შემთხვევი-
სათვის, დროდადრო, სარკის წინ ვარჯიშობდა მწუხარე გამო-
მეტყველების მიღებასა და სევდიან ოხვრაში.
– ის, რასაც ახლა ვაკეთებ, ბევრად, ბევრად უკეთესია იმა-
ზე, რაც ოდესმე გამიკეთებია, – ამბობდა ნაღვლიანად. რაჰე-
ლი ასეთ დროს იგივე სიდნი ქარტონი, იგივე ჩარლზ დარნეი
15
ტირუპატი - ინდუიზმის ერთ-ერთი უმსხვილესი ცენტრი
91 მკითხველთა ლიგა
იყო, და ამ სიტყვებს გილიოტინასთან მისული ამბობდა, დი-
კენსის ორი ქალაქის ამბის ადაპტირებული საბავშვო სერიი-
დან ილუსტრირებული კლასიკა.
ახლა კი პილიგრიმებიანი, ნარწყევით დასვრილი ავტობუ-
სის შემხედვარე იმაზე ფიქრობდა, ნეტა ვიცოდე, ეს თავკოტო-
რები ასე ერთგვაროვნად და თანაბრად როგორ არწყევდნენ –
შეხმატკბილებულად და გუნდურად (რამე მუსიკალური აკომ-
პანიმენტის თანხლებით ანდა სულაც ავტობუსის ბჰაჯანის16
რიტმში), თუ სათითაოდ და რიგრიგობითო.
თავიდან, შლაგბაუმი რომ დაეშვა, გარემო ჩართული ძრა-
ვების მოთმინებადაკარგული გუგუნით გაიჟღინთა. მაგრამ,
როდესაც მეშლაგბაუმე ბუდრუგანიდან გამოლასლასდა და
თავისი უკუღმა მიკერებული ფეხებით წალასლასდა ფარდუ-
ლისაკენ ჩაის დასალევად, ყველას ენიშნა, რომ დიდხანს მო-
უწევდათ დგომა. ჰოდა, მძღოლებმაც ძრავები გამორთეს და
მანქანებიდან გადმოვიდნენ, ცოტა ფეხი რომ გაეშალათ.
გაბეზრებული და ნახევრად მთვლემარე თავის ოდნავი
გაქნევით, შლაგბაუმის მეუფემ სასწრაფოდ გამოაცოცხლა სა-
ჩაიესთან მიყრილი, ბინძურსახვევებიანი მათხოვრებიდა
გზისპირა მოვაჭრეები, ლანგრებზე შემოწყობილი ქოქოსის
ნაჭრებით, ბანანის ფოთლებზე მოთავსებული მუხუდოს კვე-
რებითა და ცივი სასმელებით – ,,კოკა-კოლით’’, ,,ფანტითა’’
და ,,ვარდის რძით’’.
მათი მანქანის ფანჯარასთან ერთი კეთროვანი აიტუზა, სის-
ხლით გაჟღენთილი დოლბანდით.
– მერკუროქრომია, – თქვა ამუმ. მისი სისხლის ლაქების
არაბუნებრივი ფერი იგულისხმა.
– გილოცავ! ნამდვილი ბურჟუასავით გამოგივიდა.
16
ბჰაჯანი - ინდუისტური რელიგიური საგალობელი
92 მკითხველთა ლიგა
ამუმ გაიღიმა და ძმას ისე ჩამოართვა ხელი, თითქოს ამ
უკანასკნელმა მას სრულიად უტყუარი, ჭეშმარიტი ბურჟუაზიუ-
ლობის დამადასტურებელი სერტიფიკატი გადასცა. ასეთ მო-
მენტებს ტყუპები ძვირფასი თვლებივით ინახავდნენ და მათ
სანუკვარ (თუმცა, სიმართლე ითქვას, საკმაოდ მეჩხერ) მძი-
ვად აცვამდნენ.
რაჰელი და ესტა ,,პლიმუთის’’ მინას მიაკვდნენ. მზეზე
ლღობადაწყებული ზეფირები და მათ თავს საავდრო ღრუბე-
ლივით წამომდგარი ბავშვები დალანდეს.
– არავითარ შემთხვევაში! – მტკიცედ და გადაჭრით თქვა
ამუმ.
ჩაკომ სიგარეტ ,,ჩარმინარს’’ მოუკიდა და ღრმა ნაფაზი და-
არტყა. მერე ენაზე შერჩენილი თამბაქოს ნამცეცი მოიშორა.
,,პლიმუთის’’ სალონში რაჰელი ესტას კარგად ვერ ხედავ-
და, რადგანაც ციცქნაკოჩამას, რომელიც მთასავით იყო მათ
შორის აზიდული, მთელი ხედი ჩაეხერგა. ამუმ დაიჟინა, ბავ-
შვები ცალ-ცალკე დავსვათო; ეშინოდა, გზაში არ წაეკიდონ
ერთმანეთსო. როცა ჩხუბობდნენ, ესტა რაჰელს ,,ბზუილა ბუ-
ზანკალას’’ ეძახდა, რაჰელი კი – ,,ელვის-პელვისს’’. თან ემან-
ჭებოდა და უკანალს ცხვირწინ ელვის პრესლივით აუთამაშებ-
და ხოლმე, რაც ესტას უზომოდ ახელებდა. როცა კონფლიქტი
გაღრმავდებოდა და ხელჩართულ ჩხუბზე გადავიდოდნენ, ის
ჩხუბი (თანაბარი ძალების გამო) არასდროს მთავრდებოდა
და რაც ხელში მოჰყვებოდათ (მაგიდის ნათურები, საფერ-
ფლეები, წყლის გრაფინები) ყველაფერი იმსხვრეოდა და
ილეწებოდა.
ციცქნა-კოჩამა წინა სკამის საზურგეს ორივე ხელით ჩაჰ-
ფრენოდა. როცა მანქანა იძვროდა, მკლავებზე ჩამოკიდებუ-
ლი ქონის გროვები ისე უთამთამებდა, თოკზე გაფენილმა
93 მკითხველთა ლიგა
სველმა სარეცხმა რომ იცის ქარიან ამინდში. ახლა კი უსიცოც-
ხლოდ, მოფლაშული ეკიდა, ესტასა და რაჰელს შუა ჩამოშვე-
ბული კანის სქელ ფარდასავით.
ესტას მხარეს, ზედ გზის პირას, ჩაის ფარდული წამოეჭი-
მათ, სადაც ჩაისა და დაბურული მინის ყუთებში ჩაწყობილ
გამხმარსა და ბუზებდასეულ გლუკოზის კვერებს ყიდდნენ. კი-
დევ გაზიან ლიმონათს, ცისფერი მარმარილოთი თავდაცო-
ბილ სქელ ბოთლებში, რომ გაზი არ გასვლოდა. წარწერა წი-
თელ საყინულეზე სევდიან ხმაზე იუწყებოდა: ცხოვრება ბევ-
რად ადვილია კოკა-კოლასთან ერთად!
ქვის საგზაონიშანსვეტზე მურლიდჰარანი დასკუპებული-
ყო, ადგილობრივი დამთხვეული. წელგამართული იჯდა, ფეხ-
მორთხმით, და წონასწორობას იდეალურად იცავდა. მამაკა-
ცური ასო უსიცოცხლოდ ჩამოჰკიდებოდა და ისარივით უთი-
თებდა წარწერაზე:
კოჩინი - 23
94 მკითხველთა ლიგა
მოხვდა და რკინიგზის პირველი კლასის ტრანსპორტით უფა-
სოდ გადაადგილების მუდმივი უფლების დამადასტურებელი
დოკუმენტი მოიპოვა. მერე (ჭკუასთან ერთად) ის დოკუმენტიც
დაკარგა და ახლა უკვე ვეღარ ცხოვრობდა მატარებლებსა და
რკინიგზის სადგურებში. მურლიდჰარანს სახლი არ ჰქონდა
და ჩასაკეტიც არაფერი გააჩნდა, მაგრამ ძველი გასაღებების
მბზინავი აცმა მაინც ეკიდა წელზე საგულდაგულოდ შემოხვე-
ულ ძონძზე. გონება იმ კარადებით ჰქონდა გამოტენილი, რომ-
ლებშიც სანუკვარ და საიდუმლო პატარ-პატარა სიხარულებს
ინახავდა.
მაღვიძარას, წითელ მანქანას მუსიკალური სიგნალით, სა-
აბაზანოს წითელ კათხას, ბრილიანტებიან ცოლს, მნიშვნე-
ლოვანი დოკუმენტებით სავსე ჩემოდანს, ოფისიდან შინ მოს-
ვლას, მაპატიეთ, პოლკოვნიკო საბჰაპათი, მაგრამ ეს ჩემი სა-
ბოლოო სიტყვაა-ს. და კიდევ ბანანის ხრაშუნა ჩიფსებს ბავ-
შვებისათვის.
მიმავალ და მომავალ მატარებლებს უყურებდა და თავის
გასაღებებს ითვლიდა.
მიმავალ და მომავალ მთავრობებს უყურებდა და თავის გა-
საღებებს ითვლიდა.
მანქანების მინებზე მიმკვდარი ბავშვების ბუნდოვან გამო-
სახულებებს უყურებდა, ლღობადაწყებულ ზეფირებს რომ მი-
უგავდათ ცხვირები, და თავის გასაღებებს ითვლიდა.
მის ფანჯარასთან ჩამვლელ უსახლკაროებს, ბედშავებს,
სნეულებს, მათხოვრებსა და ხეიბრებს უყურებდა და ისევ ით-
ვლიდა თავის გასაღებებს.
დაითვლიდა, აბა, არ დაითვლიდა?! ნებისმიერ დროს შეიძ-
ლებოდა, რომელიმე კარადის გაღება დასჭირვებოდა. მოთე-
ლილი თმითა და გაშუშებული, სარკმლად ქცეული თვალებით
95 მკითხველთა ლიგა
იჯდა იმ გავარვარებული ქვის ნიშანსვეტზე და უხაროდა, დრო-
დადრო თავისუფალი წუთი თუ გამოუჩნდებოდა, რომ თავისი
გასაღებები დაეთვალა და მერე კიდევ გადაეთვალა.
თვლა კარგი იყო.
გაშტერება – კიდევ უკეთესი. მ
ურლიდჰარანი სათვალავს ტუჩებს აყოლებდა, მკვეთრი
არტიკულაციით.
ონერ.
რანდერ.
მუნერ.17
ესტამ შენიშნა, რომ თავზე თმა ჭაღარა და ხვეული ჰქონდა,
მოგლეჯილი ხელების ტაკვებქვეშ, იღლიებში – შავი, გაბურ-
ძგნილი და ქარზე მოფრიალე, ბოქვენზე კი – კუპრისფერი და
ხეშეში. ერთ ადამიანს სამნაირი თმა ჰქონდა. ესტა გაოცდა, ეგ
როგორ იქნებაო და დაფიქრდა, ნეტა ვის ვკითხოო.
17
ერთი. ორი. სამი (მალაიალამ.)
96 მკითხველთა ლიგა
მხოლოდ მურლიდჰარანი იხრაკავდა ისევ უკანალს იმ თავის
ნიშანსვეტზე წამომჯდარი; ოდნავ დაინტერესებული, მაგრამ
მაინც უდრტვინველი.
ყიჟინი, წივილ-კივილი და პოლიციელების სასტვენების
ხმა.
დაგმანული და მომლოდინე ტრანსპორტის უკან ადამიან-
თა კოლონა აღიმართა: წითელი დროშებით, პლაკატებითა და
ყიჟინ-ყიჟინით, რომელიც გრგვინვაში გადაიზარდა.
– მინები ასწიეთ და წყნარად ისხედით. არაფერს დაგვიშა-
ვებენ, – თქვა ჩაკომ.
– ეგებ შენც შეუერთდე მათ რიგებს, ამხანაგო, ა? – უთხრა
ამუმ, – მე კი საჭესთან გადმოვჯდები.
ჩაკომ არ უპასუხა. ღაბაბის ნაკეცქვეშ კუნთი ოდნავ დაეჭი-
მა, სიგარეტი გადააგდო და მინა ასწია.
ჩაკო ამტკიცებდა, მარქსისტი ვარო. ფაბრიკაში მომუშავე
ლამაზ-ლამაზ გოგოებს თავის ოთახში შერეკავდა ხოლმე და,
აქაოდა, მუშათა უფლებები უნდა გავაცნო და პროფკავშირის
კანონები შევასწავლოო, ყოვლად სამარცხვინოდ ეარშიყებო-
და. ,,ამხანაგოთი’’ მიმართავდა და მათაც ეუბნებოდა, თქვენც
ასე მომმართეთო (რაზეც ისინი ხითხითებდნენ). მერე კი სუფ-
რასთანაც მასთან ერთად ჯდომასა და ჩაის სმას აიძულებდა,
რაც იმ გოგოებს უხერხულ მდგომარეობაში აგდებდა, მამაჩის
კი მთლად ჭკუიდან შლიდა.
ერთხელ ალეპიშიც კი წაასხა რამდენიმე მათგანი პროფ-
კავშირის საგანმანათლებლო შეხვედრაზე. იქით ავტობუსით
გაემგზავრნენ, უკან – ნავით დაბრუნდნენ. გოგოები ძალიან
კმაყოფილები ჩანდნენ, ახალი მინის სამაჯურებითა და თმაში
გარჭობილი ყვავილებით დამშვენებულები.
97 მკითხველთა ლიგა
ამუ ამბობდა, ეგ ყველაფერი მაიმუნობა და მასხარაობააო.
ამხანაგობანას თამაშით უბრალოდ ერთობა ჩვენი პატარა ბი-
ჭი – ჩვენი ოქსფორდელი ავატარი ძალიან ნაცნობი, ზამინდა-
რული მენტალიტეტითო; ის მემამულე, რომელიც საკუთარ კე-
თილგანწყობას ძალით ახვევს თავს ყმა დედაკაცებსო.
დემონსტრანტები რომ მოახლოვდნენ, ამუმ სასწრაფოდ
ასწია თავისი მინა, ესტამ – თავისი და რაჰელმა – თავისი
(ძლივძლივობით, რადგანაც მის მხარეს მინის ასაწევი სახე-
ლური ნახევრად მომძვრალიყო).
ცისფერი ,,პლიმუთი’’ უცებ მეტისმეტად უადგილო და გა-
დაპრანჭული გამოჩნდა იმ მოცარიელებულ, ვიწრო გზაზე;
ისეთივე თვალშისაცემი, როგორც ვიწრო კორიდორში ქოში-
ნით მიმავალი, ფურფუშებით მორთული ქალბატონი ანდა
ციცქნა-კოჩამა, რომელიც ეკლესიაში პურისა და ღვინისაკენ
გზას იკაფავდა.
– ძირს იყურეთ, – თქვა ციცქნა-კოჩამამ, – თვალი აარი-
დეთ, თორემ ყველაზე მეტად ეგ ახელებთ ხოლმე.
გვერდით, ყელზე, თვალნათლივ და გამალებით უცემდა
პულსი.
წამიც და, ათასობით ადამიანი ერთბაშად მოზღვავდა გზა-
ზე. ავტომობილები იმ ზღვაში მიმოფანტულ პატარა კუნძუ-
ლებს დაემსგავსნენ. ჰაერი წითლად შეღებეს სისხლისფერმა
დროშებმა, რომლებიც, შლაგბაუმის ქვეშ მედროშეთა გაძრო-
მისას, წამით იძირებოდნენ, მერე ისევ ზედაპირზე ამოდიოდ-
ნენ და უზარმაზარ ალისფერ ტალღად იღვრებოდნენ რკინიგ-
ზის მეორე მხარეს.
ათასობით შეძახილის ხმა ქოლგასავით გადაეფარა ად-
გილზე გაქვავებულ ტრანსპორტს.
ინკილაბ ზინდაბად!
ტოჟილალი ეკტა ზინდაბად!
98 მკითხველთა ლიგა
გაუმარჯოს რევოლუციასო, ღრიალებდნენ, პროლეტარე-
ბო ყველა ქვეყნისა, შეერთდითო.
ჩაკოსაც კი არ შეეძლო დამაჯერებლად იმის ახსნა, თუ რა-
ტომ იყო კომუნისტური პარტია უფრო პოპულარული კერალის
შტატში, ვიდრე სადმე სხვაგან მთელი ინდოეთის მასშტაბით,
გარდა, ცხადია, ბენგალიისა.
ამის თაობაზე რამდენიმე თეორია არსებობდა. ძირითადი
მიზეზი, ერთის მიხედვით, შტატში ბევრი ქრისტიანის არსებო-
ბა იყო. კერალის მოსახლეობის ოც პროცენტს სირიელი ქრის-
ტიანები შეადგენდნენ, რომლებიც თავს იმ ასი ბრაჰმანის შთა-
მომავლებად თვლიდნენ, წმინდა თომა მოციქულმა ქრისტია-
ნებად რომ მოაქცია ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ
აღმოსავლეთში მგზავრობისას. ამ საკმაოდ გულუბრყვილო
თეორიის მიხედვით, მარქსიზმი, უბრალოდ, ქრისტიანობის
იდეალური სტრუქტურული ჩამნაცვლებელი აღმოჩნდა. თუკი
ღმერთს მარქსით ჩავანაცვლებთ, სატანას – ბურჟუაზიით, სა-
მოთხეს – უკლასო საზოგადოებით, ეკლესიას კი – პარტიით,
მაშინ მოგზაურობის არსი და მიზანი უცვლელი დარჩება – გას-
წრებაზე სირბილი ბარიერების დაძლევით, რაც, ფინიშზე, აღ-
თქმული პრიზით ბოლოვდება. აი, ინდუისტური განწყობის
სულს კი ბევრად უფრო რთული სტრუქტურული გადაწყობა
მოუწევსო, ამბობდნენ.
ამ თეორიის მთავარი სისუსტე ის იყო, რომ კერალის შტა-
ტის სირიელი ქრისტიანები, ძირითადად, საკმაოდ შეძლებუ-
ლი მიწათმფლობელები (ანდა, ვთქვათ, კონსერვების ფაბრი-
კის მფლობელები) ბრძანდებოდნენ, რომლებისთვისაც კომუ-
ნიზმი სიკვდილის ტოლფასი იყო. ისინი ყოველთვისაც ეროვ-
ნული კონგრესის იდეას უჭერდნენ მხარს.
99 მკითხველთა ლიგა
მეორე თეორიის მიხედვით, კომუნიზმის ადგილობრივ პო-
პულარულობას წერაკითხვის მცოდნეთა შედარებით დიდმა
რაოდენობამ, ანუ განათლების მაღალმა დონემ შეუწყო ხელი.
კი, ბატონო, რატომაც არა..., მაგრამ, მეორე მხრივ, ეგ განათ-
ლების მაღალი დონე სწორედაც რომ კომუნისტური პროპა-
განდის შედეგი იყო და არა მისი გამომწვევი მიზეზი.
მთელი ამ საიდუმლოს ჭეშმარიტი არსი კი ის გახლდათ,
რომ კომუნიზმი კერალის შტატში ფეხაკრეფით და ეშმაკურად
შემოიპარა იმ რეფორმისტული მოძრაობის სახით, რომელიც
არასდროს აყენებდა ეჭვქვეშ კასტებად დაყოფილი, მეტისმე-
ტად კონსერვატორული საზოგადოების ტრადიციულ ფასეუ-
ლობებს. მარქსისტები სწორედაც რომ არსებული სისტემის
ფარგლებში მოქმედებდნენ, ანუ მხოლოდ თეორიულად ებ-
რძოდნენ მას, მაგრამ პრაქტიკულად არაფერს ერჩოდნენ.
მათ ხალხს რევოლუციის ერთგვარი კოქტეილი შესთავაზეს –
აღმოსავლური მარქსიზმისა და ორთოდოქსული ინდუიზმის
მათრობელა ნაზავი, რომელსაც დემოკრატიის ოდნავი არო-
მატიც დაჰკრავდა.
ჩაკო კომუნისტად ახალგაზრდობაშივე მოექცა. და მიუხე-
დავად იმისა, რომ პარტიის ოფიციალური მანდატის მფლობე-
ლი არ ბრძანდებოდა, ირგვლივ დატრიალებულ ყველა მოვ-
ლენაში იმ პარტიის მხურვალე მხარდამჭერად რჩებოდა.
ჩაკო ჯერ კიდევ დელის უნივერსიტეტის სტუდენტი იყო, რო-
ცა კომუნისტებმა, 1957 წლის ეიფორიის დროს, შტატის საკა-
ნონმდებლო ასამბლეის არჩევნები მოიგეს და ნერუმ მათ
მთავრობის ფორმირება შესთავაზა. მსოფლიოში დემოკრა-
ტიული არჩევნების გზით პირველად გამარჯვებული კომუნის-
ტური მთავრობის პრემიერმინისტრი ჩაკოს იდეალი, ამხანაგი
ე.მ.შ. ნამბუდირიპადი გახდა, კერალელ მარქსისტთა ბრაჰმა-
18
პარეიანი (მედოლე; დაბაღი), პარავანი (მეთევზე) და პულაიანი
(მრეცხავი) - ხელშეუხებელთა კასტის უდაბლესი ფენის
წარმომადგენლები
19
შექსპირის ,,რომეო და ჯულიეტადან’’ ცნობილი პასაჟის - ,, გინდ სხვა
სახელი ერქვას ვარდსა, სურნელს დაკარგავს ?’’ ირონიული პერიფრაზი.
20
გაუმარჯოს
21
კეტო – მეგობარი (მალაიალამ.), ვალარი – დიდი (მალაიალამ.)
22
აქეთ (მალაიალამ.)
23
,,შენც, ბრუტუს?’’ - ოდნავ სახეცვლილი ციტატა შექსპირის ,,იულიუს
კეის-რიდან’’
24
მოუსვი აქედან (მალაიალ.)!
კინოთეატრი აბჰილაში
25
ინგლისური საბავშვო ლექსის სახეცვლილი ვარიანტი
რა მოვუხერხოთ ამ თავქარიანს?
რითი ვუწამლოთ ამ ჩვენს მარი-ააას?
მღეროდა ესტა.
– ეეე, ბიჭი-მეთქი! – ისევ გასძახა ლიმონფორთოხლის
წვენების გამყიდველმა, – ვერ გაიგონე, რა გითხარი? ახლა
ჩემი დასვენების დროა, ცოტა უნდა წავუძინო, სანამ მუშაობა
დამეწყება. ჰოდა, ეგ შენი ინგლისური სიმღერები რა ჩემ ფე-
ხებად მინდა? ახლავე მოკეტე, თორემ მე ვიცი შენი! მისი მაჯის
ოქროს საათი ხელის ბანჯგვლებში იყო ჩაკარგული, ოქროს
ძეწკვი კი – მკერდის ბანჯგვლებში. ტერილინის თეთრი პერან-
გი ღიპის ბორცვამდე ჰქონდა გაღეღილი. მოკლედ, სამკაულე-
ბით მორთულ გაავებულ დათვს ჰგავდა. მის ზურგს უკან, კე-
დელზე, სარკეები იყო ჩამონტაჟებული. სასმლისა და სასუსნა-
ვის მყიდველ კლიენტებს იმ სარკეებში ქოჩრის გასწორება და
თმის სამაგრის გადაადგილება შეეძლოთ. ის სარკეები პირ-
დაპირ ესტას უყურებდნენ.
– ახლა ავიღებ და წერილობით საჩივარს შეგიდგენ, – უთ-
ხრა გამყიდველმა, – როგორი ამბავია, ა? გინდა ეგ წერილო-
ბითი საჩივარი?
ესტამ სიმღერა შეწყვიტა და წამოდგა, რომ დარბაზში შებ-
რუნებულიყო.
– ხომ გამაღვიძე? გამაღვიძეეეე... დასვენება არ მაცალე.
შემაწუხე! – განაგრძო ლიმონფორთოხლის წვენების გამყიდ-
ველმა, – ჰოდა, ახლა კეთილი ინებე და რამე მაინც იყიდე,
რომ საქმე გამოასწორო.
26
ეი, ბიჭუნავ (მალაიალ.) !
27
ფუი (მალაიალ.)!
ღვთის ქვეყანა
კოჩინის კენგურუები
28
მისალმების ჟესტი (მალაიალამ.)
29
ო, ღმერთო! ჩემი ნაშრომ-ნაჯაფი!
30
ძიძა
31
გერმანული ხალხური ზღაპრების პერსონაჟი ჯუჯა
32
მოსავლის დღესასწაული
ქალბატონი რაჯაგოპალანი
მდინარე ნავში
პა პერა-პერა-პერა-პერაკა,
(ბატონო გუა-გუა-გუა-გუავა)
წვრილმანების ღმერთი
33
დედილო პატილი
34
ძმა ტამბი
კოჩუ-ტომბანი
პესიმისტი და ოპტიმისტი
შრომით იბრძოლე
35
ძველთაძველი ბუდისტური ტაძრების კლდეში ნაკვეთი კომპლექსი
გაღმა ნაპირზე
რაჰელს არ ეძინა.
ესტას საწოლზე იწვა. მიწოლილი უფრო გამხდარი ჩანდა.
უფრო ახალგაზრდა. უფრო პატარა. პირი საწოლის გვერდით
მდებარე ფანჯრისკენ მიებრუნებინა. წვიმის დამრეცი წვეთები
ფანჯრის ცხაურას ეცემოდნენ და, პატარა შხეფებად დაშლი-
ლები, პირდაპირ სახესა და გლუვ, შიშველ მკლავზე აწვიმ-
დნენ. სიბნელეში მისი რბილი, უსახელოებო მაისური ყვით-
ლად ანათებდა. წელს ქვემოთ კი, ლურჯ ჯინსებში გამოკრული
სხეულის ნახევარი, სიბნელეში გაზავებულიყო.
ცოტა სუსხით, ცოტა ნესტით, ცოტა სიჩუმით გაჟღენთილი
ჰაერი.
სათქმელი კი – საერთოდ არაფერი.
საწოლის კიდეზე მჯდომი ესტა რაჰელს ხედავდა; არც კი
უყურებდა, ისე ხედავდა. მისი სხეულის მკრთალ მოხაზულო-
ბას ხედავდა. გამოკვეთილ ნიკაპს. ყელიდან მხრებამდე გაჭი-
მულ ლავიწის ძვლებს, გასაფრენად გამზადებულ ფრთებს
რომ მიუგავდა. ფრთაგაშლილ ჩიტს, რომელსაც კანიდან ვერ
დაეღწია თავი და ცაში ვერ აჭრილიყო.
თუთუნის თუ გაგეგება,
სიზერსი მტლად დაგედება!
ისტორიის სავანე
პატივისცემა
ოპტიმიზმი
ლოიალურობა
ინიციატივიანობა
ცოდნა
ინტელექტი
ანალიზის უნარი
ამუს გადარჩენა
მადრასის საფოსტო
სიცოცხლის საფასური