Professional Documents
Culture Documents
ّ
ئْ ػاللخ اٌزشث١خ اٌّٛع١م١خ ثبٌزشث١خ ثّفِٙٛٙب اٌؼبَ ػاللخ ٚث١مخ ٚػش٠مخ ِٕز اٌمذَ فىالّ٘ب ٠ى ًّّ
ا٢خشٚ ،ثّب ّ
أْ اٌزشث١خ ٘ ٟاٌز٠ ٟمصذ ثٙب رغ١١ش عٍٛن اٌزالِ١ز ئٌ ٝأّٔبغ ٠مجٍٙب اٌّدزّغ.
فبٌزشث١خ اٌّٛع١م١خ ِٓ اٌٛعبئً اٌزشث٠ٛخ اٌز ٟرسمك رٌهٌ ،زا زظ١ذ ثبألّ٘١خ اٌز ٟرغزسمٙب ثٓ١
اٌّٛاد ٚاألٔشطخ اٌزؼٍ١ّ١خ األخش ٜظّٓ ِٕٙبج إٌّظِٛخ اٌزشث٠ٛخ .ز١ث رؼًّ اٌزشث١خ اٌّٛع١م١خ ػٍٝ
اوزغبة اٌزالِ١ز رؼًٍّ ١ب فًٕ١ب ٛ٠لع ف ُٙ١األزبع١ظ اٌدّبٌ١خ ّ٠ٚىّٕ ِٓ ُٙاٌّغبّ٘خ ف ٟاٌس١بح اٌثمبف١خ ٠ٚإدٞ
ئٌ ٝئثشاص اٌّٛا٘ت اٌّخزٍفخ ف٘ ٟزا اٌّ١ذاْٚ ،اٌؼًّ ػٍ ٝرشد١غ ّٔ٘ٛب .فبٌزشث١خ اٌّٛع١م١خ رٙزة
إٌّفٛطٚ ،رصمً اٌّٛا٘ت ٚرّٕ ٟاٌّذاسن ٚرٕزشً األخ١بي ِٓ ثشاثٓ اٌد ًٙاٌّٛع١م ٟاٌز ٛ٘ ٞآفخ
األِخ ،ثبػزجبس٘ب أزذ اٌّم ِّٛبد اٌثمبف١خ ٌٍشخص١خ اٌدضائش٠خ.
ّ
ئْ اٌزشث١خ اٌّٛع١م١خ ٌغخ ػبٌّ١خ رخبغت خّ١غ األخٕبط ثٍغبْ ٚازذ ٚوٙٔٛب ِبدح ػٍّّ١خ رؼزّذ ػٍٝ
اٌصٛد ِٚىٔٛبرٗ ٚفّٕب ٌّب رزشوٗ ِٓ أثش خّبٌ ٟف ٟشخص١خ اٌّزؼٌٍُ ،زا رُ ئدساخٙب ظّٓ إٌّب٘ح
اٌزؼٍ١ّ١خ اٌزشث٠ٛخ ٚاػزجبس٘ب ِٓ أُ٘ اٌٛعبئً اٌز ٟال ّ٠ىٓ االعزغٕبء ػٕٙب ف ٟإٌظبَ اٌزشث ، ٞٛز١ث
رم َٛثزشث١خ األخ١بي رشث١خ ِزىبٍِخ ِٚزّضٔخ ٚئوغبث ُٙاٌّٙبساد اٌفٕ١خ اٌّخزٍفخ اٌّزّثٍخ أعبعًب ف ٟرّٕ١خ
ا٢داءاد اٌؼٍّ١خ ،اٌثمبف١خ ،اٌفىش٠خ ٚاٌزشف١ٙ١خٚ ،وزا رفؼ ً١إٌشبغ اٌثمبف ٟف ٟاٌٛعػ اٌّذسع ِٓ ٟخالي
األٔشطخ اٌالصف١خ.
– 1أّٔٙب رغبػذ ػٍ ٝئ٠دبد سٚذ اٌزٕظ ُ١ف ٟاٌّذسعخ ٚ ،رغبػذ ػٍ ٝثث سٚذ االٔزظبَ ٚاٌٙذٚء ث ٓ١اٌزّالِ١ز ِ ٚخزٍف
اٌصفٛف ،وّب رٕظُ خطٛاد اٌزّالِ١ز أثٕبء اٌغّ١ش اٌش٠بظ. ٟ
– 2رم ٞٛاٌسٕدشح ٚرشٚض ِدش ٜاٌصّٛد ٚأٚربسٖ ٚ ،رٛع١غ اٌشئز ٚ ، ٓ١رٕظ ُ١اٌزٕفظ أثٕبء اإلٔشبد ،وّب أْ
ٌٍّٛع١م ٝرأث١شا وج١شا ػٍ ٝاألرْ ٚ ،رّشٕٙ٠ب ػٍ ٝاٌزمبء األصٛاد اٌ ّذل١مخ ٚرمٍ١ذٖ .
– 4رغبػذ ػٍ ٝسل ٟاألخالق ف ٟاإلٔغبْ ٚ ،رسجت ئٌ ٗ١اٌس١بح ٚ ،رٛز ٟئٌ ٗ١ثبألًِ اٌسٍ ٚ ٛاٌزؼٍك ثبٌؼبئٍخ ِ ٚسجخ
اٌؼًّ ،زصخ اٌزشث١خ اٌّٛع١م١خ ٚأٔشطزٙب (اٌّ١بد. )ٓ٠
رزشىً زصخ اٌزشث١خ اٌّٛع١م١خ ِٓ ِ١ذأِ ٓ١خزٍفٍ٠ ٓ١ؼجبْ دٚسًا وج١شًا ف ٟرى ٓ٠ٛشخص١خ اٌّزؼٍُّ ِٓ إٌبز١خ اٌؼٍّ١خ
ٚاٌثمبف١خ ٚاٌزشف١ٙ١خ ّ٘ٚب :اٌززٚق اٌّٛع١مٚ ٟاالعزّبع ٚاألٔشٛدح ٚاألغٕ١خ اٌزشث٠ٛخ.
ٛ٘ٚاٌزذس٠ت اٌزؼٍ /ّٟ١اٌزؼٍّ ٟاٌز٠ ٞىغت اٌّزؼٍُّ اٌمذسح ػٍ ٝاالعزّبع اٌدّ١ذ٘ٚ ،زا ثادسان ٚفِ ُٙب ٠غّؼٗ ِٓ
ِٛع١مٚ ٝاٌزّزغ ثٙب ثشغجخ ٚئسادح ٚدٚس اٌززٚق اٌّٛع١م٠ ٟىّٓ ف ٟئ٠مبظ اٌطبلبد اإلثذاػ١خ ػٕذ اٌطفً /اٌزٍّ١ز /اٌزٟ
رّىٕٗ ِٓ ئغالق اٌؼٕبْ ٌخ١بٌٗ اٌخصت ٌٍزؼج١ش ػٓ رارٗ ٚئشجبع زبخبرٗ ٌٙزا اٌفٓ ٚسفغ ِغزٛاٖ اٌثمبف ٟف ٟاٌّٛع١م.ٝ
رّٕ١خ زت اٌّٛع١م ٝػٕذ اٌطفً ٚفّٙٙب ٚ ،اعزثبسح ا٘زّبِٗ ٌالششان ف ٟإٌشبغ اٌّٛع١م ، ٟعٛاء وبْ
رٌه ف ٟاٌّذسعخ أَ ف ٟخبسخٙب .
ر١ٙئخ اٌفشص ٌٍطفً ٌغّبع ِإٌفبد سال١خ ِٓ اٌّٛع١م ٚ ٝرذس٠جٗ ػٍ ٝزجٙب ٚاٌزّزغ ثٙب وٍٙب .
ر١ٙئخ اٌفشص ٌٍزالِ١ز ٌٍزؼشف ػٍ ٝشىً ا٢الد اٌّٛع١م١خ اٌّخزٍفخ ٚأصٛارٙب ،زز٠ ٝغزط١ؼٛا ادسان
دٚس وً ِٕٙب ٚ ،رّ١١ض٘ب ف ٟاٌمطغ اٌّٛع١م١خ اٌّزٕٛػخ .
وّب رفزر اٌمٍت ػٍ ٝاٌشؼٛس ثبألخبء اإلٔغبٔ ٚ ، ٟرىشط اٌجطٌٛخ اٌٛغٕ١خ .
٠دت أْ ٠غدً األعزبر إٌّش١ذ ػٍ ٝاٌغجٛسح لجً اٌ ّذسط ثخػ ٚاظر ٚرشىً ثؼط اٌىٍّبد اٌٙبِخ ِٕٗ ،ثُ ٠غ١ش
اٌ ّذسط زغت اٌخطٛاد اٌزبٌ١خ :
ثأداء إٌّش١ذ ِغ اٌسشوبد ٚاإلشبساد أ ٚاٌم١بَ ثزّث ٍٗ١ػٍّ١ب ئرا وبْ ػٍ ٝشىً زٛاس ِثال ،أِ ٚشاخؼخ األٔبش١ذ
اٌغبثمخ زز ٝال رٕغ. ٝ
طزيقح تدريس اننّشيد تانمسجم ( انهاتف اننقال – انحاسىب – انجهاس انهىحي ( انتاتالخ ) :
٠ – 1زشن األعزبر اٌزالِ١ز ٠غّؼ ْٛإٌش١ذ ِشح أ ٚأوثش ثُ ٠مزشزٌٙ ْٛب اعّب ،أ٠ ٚىزت األعزبر اعُ اٌّمطٛػخ عٍفب ػٍٝ
اٌغجٛسح .
– 3رؼبد االعطٛأخ ٠ ٚم َٛاألعزبر ثٍفع وٍّبد اٌمطؼخ أثٕبء اعزّبع اٌّزؼٌٍّٙ ٓ١ب ،أ٠ ٚش١ش ثبٌّغطشح ئٌ ٝوٍّبد
األغٕ١خ اٌّغدٍخ ػٍ ٝاٌغجٛسح .
ٕ٠ – 4بلش األعزبر اٌزالِ١ز فِ ٟؼبٔ ٟاٌمطؼخ ِ ٚفشدارٙب اٌدذ٠ذح ثُ ٠طٍت لشاءرٙب .
٠ – 6طٍت ئٌ ٝاٌزالِ١ز ئٔشبد اٌمطؼخ ِغ اإلعطٛأخ ٚ ،رالزع ٔمبغ اٌعؼف ػٕذ األغفبي ٚرصسر .
األستاذ حراثً تواتً :مقاطعة عٌن تادلس 33
ﻣﻮﻗﻊ ﺍﳴﻨﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ
www.h-onec.com ﻣدوﻧﺔ اﻟﺣﺳﺎم ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر @Manaradocs
٠ – 7طٍت ِٓ اٌزالِ١ز اٌّد١ذ ٓ٠اإلٔشبد ِغ اٌّغدٍخ أٚال ثُ ثذٙٔٚب ثبٔ١ب ثصٛسح خّؼ١خ ثُ فشد٠خ .
٠ – 8طٍت ِٓ اٌصف وٍٗ ئػبدح اٌمطؼخ ِغ اٌدٙبص أٚال ثُ ثذ. ٗٔٚ
٠ -1دت ػٍ ٝاألعزبر أْ ٠سفع إٌش١ذ لجً اٌ ّذسط ٚ ،أْ ٠زّشْ ػٍ ٝأدائٗ ثذلخ ربِخ .
– 2أْ رشرغُ ِؼبٔ ٟإٌّش١ذ ػٍٚ ٝخٗ اٌّؼٍُ ٚزشوبد ٠ذٔ ٗ٠س ٛاألعفً ٔ ٚس ٛاألػٍ ٝثشىً غج١ؼ ٟدِ ْٚجبٌغخ .
٠ – 3زٛلف ٔدبذ دسط اٌزشث١خ اٌّٛع١م١خ ػٍ ٝأعٍٛة األعزبر ف ٟاألداء ٚخّبي صٛرٗ .
– 4رىٍ١ف رٍّ١ز ٠د١ذ اٌغٕبء ّ٠ ٚشٔٗ خبسج اٌصّف ػٍ ٝغٕبء اٌمطؼخ اٌّشاد ئػطبؤ٘ب ٠ٚ ،ى١ف صٛرٗ ِغ صٛرٗ ،
ف١م َٛثذٚس ِٛخٗ اٌغٕبء ف ٟاٌمغُ ٠ ٚغبػذ اٌّؼٍُ وث١شا .
عن طرٌق أداء األغانً التربوٌة لترسٌخ القٌم الخاصة بالضمٌر الوطنً الضمٌر الوطنً القٌم و المواقف
أداء أغانً تربوٌة تكسب
ٌحافظ على التراث الموسٌقً الوطنً و ٌعتز به من خبلل االستماع و أداء بعض النماذج البسٌطة . المواطنة
المتعلم سلوكٌات حمٌدة .
من خبلل التعرف على أنواع موسٌقى الشعوب األخرى التفتح على العالم
التعبٌر شفهٌا و كتابٌا عن
موضوع القصة
الحوار و دراسة التآلٌف التمٌٌز بٌن معاٌٌر الصوت
الموسٌقٌة ،التمٌٌز وربط التمٌٌز بٌن التشكٌبلت و تمٌٌز بٌن الجمل و
الموسٌقٌة و التمٌٌز بٌن ،إدراك مفهوم الزمن ، ذات طابع فكري
العبلقة بٌن االالت االنواع الموسٌقٌة االالت الموسٌقٌة
الفرق الموسٌقٌة التحكم فً اللغة شفهٌا .
الموسقٌة و الشخصٌات
فً القصة الموسٌقٌة .
تحلٌل التآلٌف الموسٌقٌة األداء السلٌم للنشٌد الوطنً
تحلٌل و استنتاج أنواع
البسٌطة ،و أداء و إنتاج تحدٌد التشكٌبلت تحلٌل و تصنٌف جمل ،االندماج فً العمل
الجمل الموسٌقٌة و ذات طابع منهجً الكفاءات
جمل موسٌقٌة باالعتماد الموسٌقٌة اآللٌة . موسٌقٌة الجماعً عبر األناشٌد و
االالت التً تعزفها . العرضٌة
على الكتابة الموسٌقٌة . األغانً التربوٌة .
تكوٌن المجموعات (
التشكٌبلت ) و المجموعة
الحوار عند دراسة التآلٌف الحوار عند االستماع إلى استعمال اللغة شفهٌا ،استعمال الصوت فردٌا و
الصوتٌة ،استعمال اللغة ذات طابع تواصلً
الموسٌقٌة . القصة الموسٌقٌة . جماعٌا .
شفهٌا ،استعمال الصوت
فردٌا و جماعٌا .
المشاركة فً أداء األناشٌد و األغانً التربوٌة ضمن مجموعة صوتٌة . شخصً إجتماعً
و هً آالت موسٌقٌة ٌعتمد مبدأ ال ّتصوٌت فٌها على :النفخ ،مثال آلة
اآلالت النفخٌة
الفلوت الخشبً .
-إذا استمر الصّوت فً التحرك فً اتجاه األصوات الحادة تسمى حركته اللحنٌة صاعدة . الصاعد والصوت ّّ
أما إذا استمر الصوت فً التحرك فً اتجاه األصوات الغلٌظة تسمى حركته اللحنٌة نازلة . الصوت ال ّنازل
ّ
الصوت المتكرر و
ّ
إذا كانت حركة الصّوت فً وضع واحد تكون األصوات متكررة أما إذا استمرت حركة الصّوت فً
الصوت غٌر
ّ
أوضاع مختلفة تصبح األصوات غٌر متكررة .
المتكرر
األستاذ حراثً تواتً :مقاطعة عٌن تادلس 33
ﻣﻮﻗﻊ ﺍﳴﻨﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ
www.h-onec.com ﻣدوﻧﺔ اﻟﺣﺳﺎم ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر @Manaradocs
تعارٌف لمحتوٌات ال ّتذوق الموسٌقً و االستماع ( السنة الثانٌة )
و هً آالت موسٌقٌة ٌعتمد مبدأ ال ّتصوٌت فٌها على :النفخ ،مثال آلة
اآلالت النفخٌة
الفلوت الخشبً .
هً آلة موسٌقٌة وترٌة عربٌة ٌ ،كون شكل صندوقها المصوت نصف
بٌضوي ٌتصل بزند قصٌر ٌنتهً بمفاتٌح تضبط خمسة أوتار مزدوجة آلة العود
.و ٌعزف علٌها عن طرٌق نقر األوتار برٌشة خاصة بذلك .
ما ٌصدر من أصوات عن البٌئة المحٌطة ،و تشمل كل مٌادٌن الحٌاة الٌومٌة لئلنسان ( أصوات البشر أصوات من البٌئة
،و الحٌوانات اآللٌفة ،و أصوات المنازل ،و األسواق ،و المدرسة ) ..... المحٌطة
ما ٌصدر من أصوات عن ّ
الطبٌعة ( كصوت الرّ عد ،و صوت الرٌح ،و هدٌر األمواج ،و أصوات أصوات من
الحٌوانات المتوحشة )... ّ
الطبٌعة
هً مثل الجملة اللغوٌة ،تسٌر وفق أصول و قواعد متعارف علٌها و هً فكرة متكاملة تحتوي على
الجملة الموسٌقٌة
أجزاء و تنقسم إلى عباراتٌن تنتهً العبارة األولى بقفلة أما العبارة الثانٌة فتنتهً بقفلة تامة .
و هً آالت موسٌقٌة ٌعتمد مبدأ ال ّتصوٌت فٌها على :النفخ ،مثال آلة
اآلالت النفخٌة
الفلوت الخشبً .
هً آلة موسٌقٌة وترٌة ذات قوس ٌ ،كون شكل صندوقها المصوت
ٌشبه شكل رقم 8بتصل بزند قصٌر ٌنتهً بمفاتٌح تضبط أربعة أوتار
آلة الكمــان
ك األوتار بقوس خاص بذلك ،تستعمل ،و ٌعزف علٌها عن طرٌق ح ّ
فً الفرق الموسٌقٌة الكبلسٌكٌة األوربٌة و كذا الفرق الموسٌقٌة العربٌة
ما ٌصدر من أصوات عن البٌئة المحٌطة ،و تشمل كل مٌادٌن الحٌاة الٌومٌة لئلنسان ( أصوات البشر أصوات من البٌئة
،و الحٌوانات اآللٌفة ،و أصوات المنازل ،و األسواق ،و المدرسة ) ..... المحٌطة
ما ٌصدر من أصوات عن ّ
الطبٌعة ( كصوت الرّ عد ،و صوت الرٌح ،و هدٌر األمواج ،و أصوات أصوات من
الحٌوانات المتوحشة )... ّ
الطبٌعة
هً جملة من األصوات الموسٌقٌة المرتبة بطرٌقة منظمة و منسجمة بحٌث تكوِّ ن لحنا معٌنا ترتاح
الجملة الموسٌقٌة األذن لسماعه ،و لكل موسٌقى من موسٌقى الشعوب جمل موسٌقى ممٌزة تمٌزها عن غٌرها (
فالجملة الموسٌقٌة العربٌة ال تشبه الجملة الموسٌقٌة الغربٌة مثبل ،نظرا للصٌاغات المختلفة ) .
و هً آالت موسٌقٌة ٌعتمد مبدأ ال ّتصوٌت فٌها على :النفخ ،مثال آلة
اآلالت النفخٌة
الفلوت الخشبً .
و هً عبارة عن مجموعة من العازفٌن الموسٌقٌٌن و الذٌن ٌعزفون على آالت موسٌقٌة عربٌة
الفرقة الموسٌقٌة
مقطوعات من موسٌقى معٌنة .
و هً عبارة عن مجموعة من العازفٌن الموسٌقٌٌن و الذٌن ٌعزفون على آالت موسٌقٌة عربٌة الفرقة الموسٌقٌة
مقطوعات من الموسٌقى العربٌة . العربٌة
و هً عبارة عن مجموعة من العازفٌن الموسٌقٌٌن و الذٌن ٌعزفون على آالت موسٌقٌة غربٌة الفرقة الموسٌقة
مقطوعات من الموسٌقى األوروبٌة العالمٌة . العالمٌة
وهً عبارة عن تؤلٌف موسٌقً آلً ٌروي قصّة بالتصوٌر الموسٌقً مستخدما النغمات بدل الكلمات و
القصة الموسٌقٌة
تؤخذ االالت الموسٌقٌة دور الشخصٌات .
وهو عبارة عن مقدمة موسٌقٌة آلٌة عربٌة – تركٌة مإلفة من عدد بسٌط من الجمل الموسٌقٌة تستهل بها
الوصلة الموسٌقٌة ( الحفل الموسٌقً قدٌما ) ،و وظٌفته تهٌئة الجو للمغنً و للمستمعٌن لبلستماع إلى الدوالب
أنواع من الغناء تشترك فً لحن ممٌز ٌسمى ب " المقام "
و هً عبارة عن قطعة موسٌقٌة آلٌة غربٌة كانت تعزف قدٌما من أجل رقصة معٌنة ،و سرعان ما
تطورت و أصبحت موسٌقاها مستقلة عن الرقص و أدخلت مع الموسٌقى الجادة القابلة لبلستماع و الفالس
التذوق ،طابعها مرح و نشٌط و توقع على المقٌاس الثبلثً من أشهر مإلفٌها " ستراوس " .
و هً عبارة عن قطعة موسٌقٌة آلٌة أندلسٌة تتركب من مقاطع مستوحاة من مختلف أجزاء النوبة
األندلسٌة ٌ ،شارك فً أدائها جمٌع العازفٌن بطرٌقة خالٌة من كل تزوٌق ( كل النوبات لها توشٌة ماعدا
التوشٌة
نوبة " الرصد " و " المجنبة " " اللتٌن ٌستعران توشٌة نوبة " المزموم " بالنسبة لؤلولى و توشٌة نوبة
" غرٌبة الحسٌن " بالنسبة للثانٌة ) .
و هً عبارة عن مجموعة من العازفٌن الموسٌقٌٌن و الذٌن ٌعزفون على االت موسٌقٌة متنوعة
الفرقة الموسٌقٌة
مقطوعات من موسٌقى معٌنة مثال الفرقة السٌمفونٌة ـ الفرقة الفلكلورٌة ،الفرقة األندلسٌة .
الكفاءة الختامٌة ٌ :صدر أصواتا معتمدا على معاٌٌر الصوت ٌ ،ستمع إلى االالت الموسٌقٌة قصد تصنٌفها من حٌث
عائبلتها ،شكلها و طابعها الصّوتً .
فً إطار االحتفال بعٌد اإلستقبلل ،ذهبت مع أخٌك سمٌر لحضور حفل موسٌقً بدار الثقافة ،و سط المدٌنة ...و فً
صباح الغد التقٌت مع زمبلئك فً القسم بالمدرسة ،و سؤلوك عن الحفل ،حاول أن تصف لهم ما سمعته و شاهدته
من عروض فنٌة ،أذكر لهم أنواع اآلالت الموسٌقٌة المستعملة مع تصنٌفها إلى عائبلتها الثبلث ( النفخٌة ،الوترٌة ،
و اإلٌقاعٌة ) .
– 2أذكر اآلالت الموسٌقٌة المستعملة ،و نوع لباس أعضاء الفرقة .
المئزر
مئزري نظٌف ٌقٌنً من األوساخ
رمزه شرٌف ٌعنً الجد ال التراخ
وقفتنا جلستنا فٌها نظام وانسجام
فً المخبر فً المعمل دوما بالجد على الدوام
وتارة ندق دق ،دق ،دق
وتارة نشق فش فش فش
وندرس الموسٌقى دو غً مً فا صول
بأحسن طرٌقة طات ٌطان طا
===================
كلمات وألحان عبد المالك بودعكار
د – ٌبلحظ المعلم نقاط الضّعف عند ال ّتبلمٌذ وٌستعمل الطرٌقة الجزئٌة بإعادة اسماعهم الجزء من اللحن المطلوب
لتدارك االخطاء فٌه .
وٌطلب المعلم من جمٌع تبلمٌذ القسم اإلنشاد مع ال ّتسجٌل ثم بدونه ٌ .مكن للمعلم إجراء التعدٌبلت البلزمة فً هذه
الطرٌقة حسب مستوى تبلمٌذه .
- 1حٌن ٌتقن التبلمٌذ إنشاد النشٌد ٌ ،عمد المعلم الى إعادة إنشاده فً دروس متعاقبة .
- 2عن ّد تدرٌس االناشٌد بصورة عامة قٌام المعلم باشارة الٌد أثناء اإلنشاد ما أمكن و ذلك لضبط االٌقاع .
– 3على المعلم أن ٌوضح مواضٌع القوة فً ال ّنشٌد برفع ٌده الى أعلى حسب درجة القوة ،أما اذا كان المطلوب
التعبٌر عن مواضٌع الضّعف فٌخفض المعلم ٌده الى أسفل حسب درجة الضعف المطلوبة .
وال ٌُخفى ما لحماس المعلم و تعبٌرات وجهه أثناء الغناء من أثر بالغ فً جعل التبلمٌذ أكثر تمتعا بال ّنشٌد و أعمق
فهما له ،وهذا ما ٌساعدهم على اداءه بتعبٌر و تذوق .
– 4مما ٌساعد التلمٌذ على الغناء اٌضا الجلوس المرٌح و استقامة الجسم دون تصلب او ضغط
وٌستحسن ان ٌقف التلمٌذ فً كل مرة او مرتٌن للغناء مبعدا ما بٌن قدمٌه مرتكزا علٌهما معا ال على واحدة فقط ،
مسدال ذراعٌه على طول جسمه او خلف ظهره ،رافعا رأسه دون جمود ،مراعٌا ان تعلو شفتٌه ابتسامة خفٌفة تإدي
الى ارتخاء العضبلت ،وتساعد على اخراج الصوت بوضوح اما اذا كان الغناء جلوسا فٌجب ان ٌكون الجسم
مستقٌما و الذراعان موضوعٌن بشكل طبٌعً فوق المنضدة .
وٌجب عدم رفع الراس اكثر من البلزم او خفضه ،االمر الذي ٌإدي الى الضغط على الحنجرة و جعل الصوت
مخنوقا ،كما ٌجب تجنب مد الفك االسفل اثناء الغناء ،واالمتناع عن تشبٌك الذراعٌن فوق الصدر الن ذلك ٌعٌق
حركات القفص الصدري كما ان وضع الذراعٌن خلف المقعد ٌرفع بصورة معٌقة عظام الترقوة .
وباالختصار ٌجب ان ٌكون الوضع طبٌعٌا اثناء الغناء ،مرنا بعٌدا عن تقلص العضبلت و شدها .
وعلى التلمٌذ ان ٌتنفس من انفه اثناء الغناء مراعٌا فً ذلك ان ٌكون التنفس سهبل و طبٌعٌا و بطٌئا دون ضجة او
عناء لكً ٌنطلق الصوت من الحنجرة عذبا خفٌفا .اما الغناء بشدة ( اي الصراخ فً الغناء ) فهو مضر للغاٌة النه
ٌنهك القوى و ٌتعب التلمٌذ فً الحال ،االمر الذي ٌإثر على الحنجرة تاثٌرا سٌٌئا فبل تعود تصلح للغناء الجٌد .
وعلى المعلم ان ٌحثهم على الغناء الخافت ما امكن ،الن التعبٌر فً الغناء هو الصفة االكثر اهمٌة من قوة الصوت
كما ٌجب فتح الفم قلٌبل اثناء الغناء بما ٌشبه االبتسامة الصغٌرة حٌث ٌكون طرف االسنان االمامٌة فً مستوى
عمودي واحد ،اما اللسان فٌجب أن ٌكون فً وضع الراحة التامة .