Professional Documents
Culture Documents
Tanju Koray Emulation - Modern d2
Tanju Koray Emulation - Modern d2
İkinci Derece
Ritüelleri
İkinci Derece
Ritüeli
LOCANIN İKİNCİ DERECEDE AÇILIŞ TÖRENİ
Üstadı Muhterem ●
I.Nazır ●
II.Nazır ●
Üstadı Muhterem - Kardeşlerim, Locayı İkinci Derecede açmak için bana yardım
ediniz.
Üstadı Muhterem – II.Nazır Kardeşim, her Kalfa Hürmasonun ilk görevi nedir?
Koruyucu kapıya gider, Çırak darbelerini vurur ve yerine döner, sandalyesinin önünde
durur.)
Koruyucu adım ve Çırak işareti – II.Nazır Kardeşim, Loca gerektiği gibi korunmaktadır.
İşareti keser.
1
II.Nazır - ●●●Adım ve Çırak İşareti - Üstadı Muhterem Loca gerektiği gibi
II.Nazır – Gönyeyle.
HERKES (Üstadı Muhterem ve II.Nazır hariç) Çırak İşaretini keser, Kalfa İşaretiyle adım
atar.
Üstadı Muhterem – II. Nazır Kardeşim, işaretin doğruluğunu teyid ederim. Çırak
İşaretini keser; adım ve Kalfa İşareti
2
Üstadı Muhterem – Locayı İkinci Derecede açmamızdan önce, Evrenin Büyük Geometri
Üstadından, bizleri erdem ve bilim yollarında aydınlatması için İlahi ışığını üzerimize
saçmasını dileyelim.
I.Nazır Kalfa ●
II.Nazır Kalfa ●
II.Nazır darbeleri vururken, Çizim Tahtasıyla, genel olarak, II. Diyakon ilgilenir.
Herkes oturur.
3
İKİNCİ DERECE veya GEÇİŞ TÖRENİ
Üstadı Muhterem Aday dışındaki Çırakların çıkmalarını ister ve uygun sözlerle müteakip
işin ..... Kardeşin geçişi olduğunu belirtir.
II.Diyakon Adaya gider, sağ elinden tutar ve II.Nazırın Kürsüsünün Kuzeyine götürür,
yüzleri Doğuya dönük dururlar, elini bırakır.
Üstadı Muhterem - Kardeşlerim, .... Kardeş bu akşam ikinci dereceye geçecek adaydır,
ancak önceki derecede yeterliliğini kanıtlaması ilk şarttır. O sebeple gerekli soruları
soracağım. Adaya - Mason yapılmak için ilk nerede hazırlandınız?
Aday - Kalbimde
Aday - Metal eşyalarım alındı ve gözlerim bağlandı. Sağ kolum, göğsümün sol tarafı ve
sol dizim açıldı, sağ ayağım ayakkabısızdı ve boynuma bir ip geçirildi.
4
Aday - Güneş en yüksek noktasındayken.
Aday - Alegoriler perdesi arkasına gizlenmiş ve sembollerle açıklanan özel bir ahlâk
sistemidir.
Aday - Doğru, dürüst, ergin yaşta, sağlıklı muhakemesi olan, ahlâkı tam hür erkekler.
Üstadı Muhterem - Bunlar mutat sorulardı: Herhangi bir Kardeş başka sorular sormamı
arzu ederse, onu da yapacağım.
Üstadı Muhterem - Kalfa derecesine geçiş töreniniz boyunca azimle sebat edeceğinize
5
insan olarak şerefiniz ve Mason olarak sadakatiniz üzerine söz verir misiniz?
II.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle eder. Evet, ederim. ( Aday tekrar eder)
Üstadı Muhterem -Aynı şekilde şimdi sizinle paylaşacaklarımı Masonluğun diğer sırları
gibi aynı ihtiyatla saklayacağınıza söz verir misiniz?
II.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle eder. Evet, ederim. ( Aday tekrar eder)
Üstadı Muhterem - O zaman sizi kabul edilmek istediğiniz dereceye götürecek olan
liyakat testini yani geçiş dokunuşunu ve geçiş kelimesini emanet edeceğim. ayağa
kalkar, Adaya dönüp sağ elini sağ eline alır ve tutar. Geçiş dokunuşu - Adayın baş
parmağını kendininkinden önce koyarak geçiş dokunuşunu ayarlar. elin birinci ve ikinci
boğumu arasına baş parmakla belirgin bir biçimde bastırarak verilir1. Bu geçiş dokunuşu,
bir geçiş kelimesi gerektirir, kelime Ş...tir.
II.Diyakon Adaya sufle eder, kelimeyi yüksek sesle söyler (Aday tekrar eder)
II.Diyakon saat yönünde bir dönüş yapar ve Adayı I.Nazırın Kürsüsünün Kuzeyine
götürür. Burada Adayı Doğuya bakacak gibi saat yönünde döndürür ve elini bırakır.
II.Diyakon yüksek sesle Adaya - Üstadı Muhteremi Mason olarak selamlayın – Adaya
fısıldayarak adım atmasını, çırak işareti vermesini ve işareti kesmesini söyler.
II.Diyakon Adayı sağ elinden tutar, Adayla birlikte saatin ters yönünde dönüş yapar,
Adayı kapıya götürür..
Koruyucu II.Diyakonun önünde kapıya gider, kapıyı açar ve Aday çıktıktan sonra kapıyı
kapatır ve kilitler.
6
GEÇİŞ
Üstadı Muhterem nasıl uygun görüyorsa o şekilde Locanın İkinci Derecede açılışını
yapar veya bu derecede kaldığı yerden2 devam eder. Şu şekilde tamamlanır:
II.Nazır darbeleri vururken, Çizim Tahtasıyla, genel olarak, II. Diyakon ilgilenir.
Bir Önceki Üstadı Muhterem Pergelin bir ucunu açar. (Kapıya Gözcü veya Koruyucu
tarafından darbeler vurulmaz)
Gözcü kapıya Çırak darbeleriyle vurur. Bu Locaya Adayın Geçiş için Loca kapısında
olduğunu bildirir.
Koruyucu koltuğunun önünde ayağa kalkar, adım ve kalfa işareti – II.Nazır Kardeşim,
bir haber var. İşarette kalır.
II.Nazır darbe vurmaz, ayağa kalkar, adım ve kalfa işareti - Üstadı Muhterem, bir
haber var. İşarette kalır.
II.Nazır işareti keser ve oturur - Koruyucu Kardeşim, kim girmek istiyor, bakınız.
Koruyucu işareti keser, kapıya gider, kapıyı açar, Adayın gerektiği gibi hazırlanmış olup
olmadığını kontrol eder ve eli kapının tokmağında kapıda durur; Locadan duyulacak
şekilde Gözcüye - Kim var orada?
7
Gözcü Adayın adını söyleyerek - Hürmasonluğa usulünce tekris edilmiş ... Kardeş, Kalfa
Derecesine geçmek için kendini tanıtmaya yararı olacağını ümit edecek kadar ilerleme
kaydetmiş olup tören için gerektiği gibi hazırlanmıştır.
Koruyucu - Adaydan geçiş dokunuşu ve geçiş kelimesini alır. (Gerekirse Gözcü yardımcı
olur.) - Bekleyiniz, Üstadı Muhtereme haber vereceğim. kapıyı kapatır ve kilitler,
sandalyesinin önüne gelir, adım ve Kalfa işareti verir, işarette kalır.
Üstadı Muhterem - İkinci derecenin imtiyazlarını nasıl elde etmeyi ümit etmektedir?
Üstadı Muhterem – Kabul edilmek için istediği yardımın uygunluğunu teyid ediyoruz.
Koruyucu Kardeşim, geçiş kelimesine sahip olduğuna kefil olur musunuz?
8
Koruyucu kapıyı açar ve kapıyı tutarken Gönyenin köşesini Adayın çıplak sol göğsüne
dayar, sonra yaptığını göstermek için Gönyeyi başının üstüne kaldırır.
I.Diyakon sol eliyle Adayın sağ elini tutar (II.Diyakon Adayın solunda) ve diz çökme
sehpasının kısa bir adım kadar yakınına götürür ve elini bırakır. Üçü Doğuya dönük
dururlar.
Koruyucu aday içeri alındıktan sonra kapıyı kapatır, kilitler ve yerine döner.
I.Diyakon Adaya - Bir Mason olarak ilerleyin. Adaya adım attırır, çırak işaret verdirir ve
işareti kestirir.
Üstadı Muhterem - Yapacağımız şey için Tanrı'dan hayırlar dilerken Aday diz çöksün.
Üstadı Muhterem ●
I.Nazır ●
II.Nazır ●
Diyakonlar âsâlarını sol ellerine alıp Adayın başının üzerinden çaprazlarlar ve saygı
işareti verirler.
Dua
Merhametli Tanrım, bizler ve senin önünde diz çöken Aday için yardımın daim olsun,
Çalışmalarımız senin adınla başlasın ve senin şanınla sürsün, Senin kurallarına itaatle
hep içimizde yer etsin.
9
Herkes Saygı işaretini bırakır.
II.Diyakon diz çökme sehpasınıı kendi soluna doğru çekip Adayın ve I.Diyakonun
yolunun üzerinden kaldırır.
I.Diyakon Adayın sağ elini sıkıca tutar, sol ayağı ile başlamasını fısıldar ve Kuzeyden
Locanın Doğusuna doğru götürür.
II.Diyakon I.Diyakon ve Aday hareket ettikten hemen sonra diz çökme sehpasını yerine
koyar ve yerine oturur.
I.Diyakon Adayı Kuzeydoğu köşesine götürür, burada Locayı gönyelerler. Adaya sol
ayağıyla başlamasını söyler, birlikte Üstadı Muhteremin kürsüsünün önüne gelirler, orada
dururlar, Adayın elini bırakır.
I.Diyakon Adaya - Üstadı Muhteremi Mason olarak selamlayın. Adaya adım attırır, Çırak
işaret verdirip işareti kestirir.
I.Diyakon Adayın sağ elini tutar, sol ayakla başlamasını söyler, Güneydoğu köşesine
götürür, burada tekrar Locayı gönyelerler. Gene sol ayakla başlamasını söyler ve
II.Nazırın kürsüsünün Doğu tarafına götürür, kürsüye paralel uygun mesafede dururlar.
Elini bırakır.
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle ederek - Evet, var. (Aday tekrar eder.)
10
II.Nazır ayağa kalkar, adım atarak Adayın karşısına gelir ve ve elini uzatır.
I.Diyakon Adayın sağ elini II. Nazırın eline yerleştirir ve üstten Çırak dokunuşunu
ayarlar.
II.Nazır I.Diyakon Adayın sağ baş parmağını ayarladıktan sonra dokunuşu verir ve
konuşma boyunca dokunuşu tutar.
II.Nazır - Bu nedir?
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle ederek - Çırak Hürmason dokunuşu veya işareti.
II.Nazır - Bu ne gerektirir?
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle ederek - Bir kelime. (Aday tekrar eder.)
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle ederek – B…. (Aday tekrar eder.)
II.Nazır - Geçiniz, B.... Adayın sağ elini I.Diyakonin sol eline yerleştirir ve oturur.
I.Diyakon Adaya sol ayağı ile başlamasını söyler ve onu Locanın Güneybatı köşesine
götürür, burada gönyeledikten sonra I.Nazırın kürsüsünün önüne gelirler, dururlar, elini
bırakır.
I.Diyakon - I.Nazırı Mason olarak selamlayın. Adaya adım attırır, Çırak işareti verdirip
kestirir.
I.Diyakon Adayın sağ elini alır, sol ayakla başlatarak I.Nazırın Kürsüsünün Kuzeyine
götürür, saat yönünde dönerek Üstadı Muhteremin karşısında dururlar, elini bırakır.
Üstadı Muhterem ●
I.Nazır ●
II.Nazır ●
11
Üstadı Muhterem - Kardeşler, Hürmasonluğa usulünce tekris edilmiş ....kardeşin,
Hürmasonluğun Kalfa Derecesine geçmek için gerektiği gibi hazırlanmış Aday olduğunu
göstermek üzere önlerinden geçeceğini dikkate alacaklardır.
I.Diyakon Adayın sağ elini alır, sol ayakla başlatarak Locanın Kuzeyine götürür, önceki
gibi Kuzeydoğu köşesini gönyeler, Üstadı Muhteremin kürsüsünün önünde dururalr, elini
bırakır.
I.Diyakon - Üstadı Muhteremi Mason olarak selamlayın. Adaya adım attırır, çırak işareti
verdirip işareti kestirir.
I.Diyakon Adayın sağ elini alır, sol ayakla başlatarak dolaşmaya devam eder,
Güneydoğu köşesini gönyeler, Adayı II.Nazırın kürsüsünün önüne götürür, burada uygun
bir mesafede kürsüye paralel dururlar, elini bırakır.
I.Diyakon – II. Nazırı Mason olarak selamlayın. Adaya adım attırır, çırak işareti verdirip
işareti kestirir.
I.Diyakon Adayın sağ elini alır, sol ayakla başlatarak dolaşmaya devam eder, Güneybatı
köşesini gönyeler, Adayı I.Nazırın kürsüsünün önüne götürür, burada uygun bir
mesafede kürsüye paralel dururlar, elini bırakır.
I.Diyakon – I. Nazıra doğru ilerleyin, işareti gösterin ve Locayı terketmeden önce Üstadı
Muhteremden aldığınız geçiş dokunuşu ile geçiş kelimesini iletin. Adaya adım attırır, çırak
işareti verdirip işareti kestirir.
I.Diyakon – yüksek sesle Adaya sufle ederek - Evet, var. (Aday tekrar eder).
I.Diyakon Adayın sağ elini I.Nazırın sağ eline yerleştirir ve sol eliyle üstten geçiş
dokunuşunu ayarlar.
I.Nazır I.Diyakon Adayın sağ baş parmağını ayarladıktan sonra geçiş dokunuşu verir ve
konuşma boyunca geçiş dokunuşunu tutar.
12
I.Nazır - Bu nedir ?
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle ederek - Birinci Dereceden İkinci Dereceye götüren
geçiş dokunuşu.
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle ederek - Ş.... (Aday tekrar eder).
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle ederek - Bolluk ve bereket. (Aday tekrar eder).
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle ederek - Şelale yakınında bir buğday başağıyla.
(Aday tekrar eder).
I.Nazır - Geçiniz, Ş.... Adayın sağ elini I. Diyakonun sol eline yerleştirir ve ayakta
kalır.
I.Diyakon Adayın sağ elini alıp onu Locanın zeminine yönlendirir, sol ayakla başlatarak
I.Nazırın kürsüsünün Kuzey tarafına götürür. Burada saatin aksine bir dönüş yapar,
Adayın sağ elini I.Nazırın sol eline yerleştirir, Adayın solunda birlikte Doğuya dönerler.
I. Nazır - Adayın sağ elini yukarıda tutarken, adım ve sadakat işareti. - Üstadı
Muhterem, size İkinci Dereceye geçiş için gerektiği gibi hazırlanmış Aday, ….. Kardeşi
takdim ediyorum. (İşarette kalır ve Adayın sağ elini tutmaya devam eder.)
I.Nazır işareti keser, Adayın sağ elini I.Diyakonin sol eline yerleştirir ve oturur.
I.Diyakon Adayın soluna geçer birlikte Doğuya dönerler, adayın elini bırakır.
13
I. Nazır - II.Diyakon Kardeşim, Adaya usûlüne göre Doğuya ilerlemeyi öğretmeniz
Üstadı Muhteremin emridir.
I.Diyakon Adayın sağ elini alır, sol ayakla başlatır ve Adayı Kuzeyden Kuzeydoğu
köşesinde uygun bir mesafeye götürür ve birlikte Güneye bakacak gibi dönerler. Adayı
bırakırak Locanın orta hattına ilerler, döner ve Adayın karşısına gelir.
I.Diyakon yarım daireyi aksi yönde takip ederek Adaya döner. Adayı Üstadı
Muhteremin kürsüsünün tam kaşısında aynı noktaya getirir, ellerini bırakır ve önünde
yürüyerek gösterdiği adımları attırıp, adımlarının düşeceği yerleri âsâsı ile işaret eder.
Adımlar tamamlandığında Adayın sağına geçer.
Aday - Evet. Aday kendiliğinden vermezse, I.Diyakon kendisine “Cevapla” diye fısıldar.
Üstadı Muhterem – Öyleyse sağ dizinizin üzerine çökün, sol ayağınızla gönye yapsın,
Aday söyleneni yapar sağ elinizi Kutsal Kanunun Kitabı üzerine koyun (koyar) sol
kolunuz gönyenin köşesine dayansın.
14
arkasından II.Diyakona verir.
II.Diyakon Adayın kolunu İkinci Derecenin Selam veya Ceza İşaretindeki gibi, kol
vücuda dik olacak gibi önde, kolun ön kısmı kola dik vaziyette ve baş parmak gönye
biçiminde geriyi işaret eder vaziyette gönyenin köşesine yerleştirir. II.Diyakon sağ elinde
Gönyeyi tutar.
Üstadı Muhterem ●
I.Nazır ●
II.Nazır ●
Diyakonlar âsalarını sol ellerine alırlar, Adayın başının üzerinde çaprazlarlar, ikisi de
adım atar, I.Diyakon sadakat işareti verir.
Üstadı Muhterem (Adaya) Adınızı tam olarak söyleyin ve benden sonra tekrar edin:
Ben … (Aday adını tam olarak söyler) Evrenin Büyük Geometri Üstadının, ve usule uygun
toplanmış ve gerektiği gibi tahsis edilmiş bu değerli, muhterem Kalfa Hürmasonlar
Locasının huzurunda, kendi hür iradem ve rızam ile bununla (Üstadı Muhterem sol eliyle
Adayın sağ eline dokunur) ve bunun üzerinde (sol eliyle Kutsal Kanunun Kitabına
dokunur) söz verir ve yemin ederim ki Kalfa adı verilen Hürmasonluğun ikinci derecesine
ait sır veya misterlerin her birini daima saklayacak, gizleyecek, Çırak bile olsa ne ona, ne
de Mason olmayan dış dünyanın eğitilmemiş ve yabancılarından birine, asla usulsüzce
ifşa etmeyeceğim. Ve yine yemin ederim ki gerçek ve sadık bir Kalfa olarak davranacak,
İşaretlere cevap verecek, çağrılara uyacak ve önceki derecede telkin olunan ilkeleri
sürdüreceğim. Bu hususlara, hiçbir şeyden kaçınmadan, tevile ve ard düşünceye
sapmadan uyacağıma yemin ederim.
Tanrım bana yardım et, beni bu Kalfa Hür Mason yeminimden döndürme.
15
Diyakonlar âsâlarını sağ ellerine alırlar.
II.Diyakon gönyeyi alır, Adayın arkasından I.Diyakona verir, o da yerine koyar; II.
Diyakon Adayın sol elini yana indirir.
Üstadı Muhterem - Sadakatinizin teminatı olarak ve bunu kutsal bir yemin yapmak
için, aksi halde ciddi bir vaad olarak kabul edilebilir, Kutsal Kanunun Kitabını
dudaklarınızla iki defa mühürleyiniz. (Aday söyleneni yapar)
Üstadı Muhterem - Sağ eliyle Adayın sağ elini Kutsal Kanunun Kitabından kaldırır. Yeni
yemin etmiş Kalfa Hürmason, kalkınız. Adayın sağ elini I. Diyakona verir.
I.Diyakon Adayın sağ elini alır, sola döner, Ustadı Muhteremin kürsüsünün Kuzey
tarafına götürür, ikisi kürsüye iki adım mesafede, paralel olarak Üstadı Muhtereme karşı
Güneye dönük dururlar Adayın elini bırakır.
Üstadı Muhterem - Kalfanın kutsal yeminini ettiğinize göre, size Derecenin sırlarını
emanet edeceğim. O bakımdan bana tekrisinizdeki gibi ilerleyin.
Üstadı Muhterem - Şimdi bana doğru sol ayağınızla kısa bir adım daha atın, önceki gibi
sağ ayağınızın topuğunu sol ayağınızın boşluğuna getirin. (Aday yapar) Bu
Hürmasonlukta ikinci muntazam adımdır ve derecenin sırları bu vaziyette verilir. Bunlar
bir önceki derecedeki gibi, işaret, dokunuş ve bir kelimeden ibarettir, farkı bu derecede
16
işaretin üç parçalı olmasıdır. ayağa kalkar, Adaya döner, adım atar - Bu üç parçalı
işaretin birinci kısmına Sadakat İşareti denir ve sağ eli baş parmak gönye şeklinde sol
göğsünün üzerine koyarak4 verilir, gösterir ve Adaya yaptırır. Sırlarınızın mahfazasını
içten pazarlıklıların hücumlarından korumayı remzeder. İkinci kısmına Selam veya Sebat
İşareti denir ve sol eli baş parmak gönye biçiminde düz açılmış olarak yukarı atarak 5
verilir. gösterir ve Adaya yaptırır Bu, Yeşu'nun, Rabbi için cenk ettiği dönemde,
düşmanlarını yenebilmek için Ondan gün ışığını devamlı kılmasını bu vaziyette
istemesinden çıkmıştır. Üçüncü kısım Ceza İşaretidir ve sol eli indirip sağ eli hızla göğüs
boyunca sağa çekip ve yana indirerek6 verilir. gösterir ve Adaya yaptırır.
Üstadı Muhterem - Bu, bir zamanlar bu derecenin Yemini içinde bulunan sembolik
cezayı işaret ederek, şerefli bir insan olarak, bir Kalfa Hürmasonun, kendisine emanet
edilen sırları uygunsuz olarak açıklamaktansa kalbinin göğsünden sökülmesini tercih
edeceği anlamına gelir. Cezanın tamamı, sol göğüs açılsın, kalp buradan sökülsün ve
havadaki aç kuşlara veya ormandaki ve ovadaki kemirici hayvanlara verilsin7 idi.
Üstadı Muhterem - Dokunuş veya işaret, (Adayın sağ elini alır, dokunuşu ayarlar, kendi
baş parmağından önce Adayın baş parmağını düzeltir) elin ikinci boğumu üzerine baş
parmakla belirgin bir biçimde bastırarak verilir. Bu dokunuş bir kelime gerektirir,
kelime bir önceki derecede olduğu gibi aynı ihtiyatla verilmelidir; yani asla bütün olarak
söylenmemeli, daima harf harf veya hece olarak verilmeli; bunu yapabilmeniz için size
bu kelimenin ne olduğunu söylemeliyim, kelime J..... dir.
I.Diyakon kelimeyi yüksek sesle tekrar eder, Adaya de kendisinden sonra yüksek sesle
tekrar ettirir.
I.Diyakon kelimeyi yüksek sesle heceler, Adaya da kendisinden sonra yüksek sesle
tekrar ettirir.
I.Diyakon (Adaya yüksek sesle sufle eder) – Kalfa Hürmasonun dokunuşu veya el
işaretidir. (Aday tekrar eder)
17
I.Diyakon (Adaya yüksek sesle sufle eder) - Bir kelime. (Aday tekrarlar)
I.Diyakon (Adaya yüksek sesle sufle eder ve kelimeyi bütün olarak söylemesini
önleyerek)- Bu derecede, önceki derecedeki gibi, bana ihtiyatlı olmam öğretildi. Bunu
sizinle birlikte harf harf söyleyeceğim veya böleceğim. (Aday tekrar eder)
Üstadı Muhterem - Bu kelime, Kral Süleyman Mâbedinin revak veya girişinin sağındaki
sütundan gelmiştir. Mâbedin tahsisini yapmış Büyük Rahip Yardımcısının adı J... den
alınmıştır. Anlamı “pekiştirmek”tir; önceki derecenin kelimesi B… ile birlikte anlamı
sağlamlık, kararlılıktır, zira Rab “İlelebet durması için Evimi kuvvetle pekişireceğim”
demişti. Geçiniz J.... . Adayın sağ elini I.Diyakonun sol eline yerleştirir ve oturur.
I.Diyakon sağa döner, Adayı sağ elinden tutup kontrol ederek, Locanın zeminine iner,
sola döner, Adaya sol ayağı ile adım atmasını fısıldar, Üstadı Muhteremin kürsüsünün
önünden geçer Güneydoğu köşesine gider, burada gönyelerler. Adayı II.Nazırın
kürsüsünün Doğusuna götürür. Kürsüye uygun mesafede kürsüye paralel durular. Elini
bırakır.
I.Diyakon âsâsının altı döşemenin üstünde, tepesi sağ omuzunda, adım ve Kalfa işareti
II. Nazır Kardeşim, size İkinci Dereceye geçmekte olan kardeşimiz ..... i takdim
ediyorum. (İşareti keser ve âsâyı tekrar sağ eline alır.)
I.Diyakon Adaya adım atmasını, Kalfa işareti vermesini ve işareti kesmesini fısıldar ve
yaptırır.
18
II. Nazır - İleteceğiniz bir şey var mı?
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Var. (Aday tekrar eder)
II. Nazır ayağa kalkar, yüzünü Adaya döner, adım atar ve elini uzatır.
I.Diyakon adayın sağ elini II.Nazırın eline yerleştirir, üstten dokunuşu ayarlar.
II. Nazır - I.Diyakon Adayın sağ baş parmağını ayarladıktan sonra dokunuşu verir,
konuşma boyunca dokunuşu devam ettirir. - Bu nedir?
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Kalfa Hürmason dokunuşu veya işaretidir.
(Aday tekrar eder)
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle eder - Bir kelime. (Aday tekrar eder)
I.Diyakon Adaya yüksek sesle (çabuk ve gerekirse parça parça) sufle ederek Bu
derecede, önceki derecedeki gibi, bana ihtiyatlı olmam öğretildi. Bunu sizinle birlikte harf
harf söyleyeceğim veya böleceğim. (Aday aynı cümleleri tekrar eder.)
II.Nazır - Nasıl isterseniz, başlayınız. (II.Nazırın kürsüsünde kelime hem harf harf
söylenir hem bölünür.)
19
I.Diyakon ilk yarıyı söyler. (Aday tekrar eder)
II.Nazır - Geçiniz J…. (Adayın sağ elini I.Diyakonun sol eline yerleştirir ve oturur)
I.Diyakon âsâsının altı döşemenin üstünde, tepesi sağ omuzunda, adım ve Kalfa işareti
I.Nazır Kardeşim, size İkinci Dereceye geçmekte olan kardeşimiz ..... i takdim ediyorum.
(İşareti keser ve âsâyı tekrar sağ eline alır.)
I. Nazır - …. Kardeşim, lütfen bana önce Çırak sonra Kalfa olarak ilerlesin.
I.Diyakon Adaya adım atmasın, Çırak İşareti vermesini ve işareti kesmesini ve ikinci bir
adım atmasını fısıldar, bu safhada Kalfa işaret verdirmez.
I.Nazır - Bu nedir?
I.Diyakon yüksek sesle Adaya sufle eder – Hürmasonlukta ikinci muntazam adım. Aday
tekrar eder.
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Evet. (Aday tekrar eder)
I.Nazır – Bu nedir?
II.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Sadakat işareti, remzen sırlarımın
mahfazasını içten pazarlıklıların hücumlarından korumak. (Aday tekrar eder)
20
I.Nazır - Başka bir şey daha getirdiniz mi?
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Evet. (Aday tekrar eder)
I.Diyakon Adaya Selam İşareti verdirir ve selamda bırakır.
I.Nazır - Bu nedir?
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Selam veya Ceza İşareti. (Aday tekrar
eder)
I.Diyakon Adaya yüksek sesle ve uygun cümlelerle sufle ederek – Yeşu'nun, Rabbi için
cenk ettiği dönemde, düşmanlarını yenebilmek için Ondan gün ışığını devamlı kılmasını
bu vaziyette istemesinden çıkmıştır. (Aday tekrar eder)
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Evet. (Aday tekrar eder)
I.Nazır - Bu nedir?
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Ceza İşareti. (Aday tekrar eder)
I.Diyakon Adaya yüksek sesle ve uygun cümlelerle sufle ederek (Aday tekrar eder)– Bu
derecenin sembolik cezasını, şerefli bir insan olarak, bir Kalfa Hürmasonun, kendisine
emanet edilen sırları uygunsuz olarak açıklamaktansa kalbinin göğsünden sökülmesini
tercih edeceği anlamına gelir. Aday göğsünden sökülmesi dediğinde Sadakat İşareti
verdirir ve kestirir.
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Evet var. (Aday tekrar eder)
21
I.Nazır ayağa kalkar, yüzünü Adaya döner, adım atar ve elini uzatır.
I.Diyakon Adayın sağ elini I.Nazırın eline yerleştirir, sol eliyle üstten dokunuşu ayarlar.
I.Nazır I.Diyakon Adayın sağ baş parmağını ayarladıktan sonra dokunuşu verir,
konuşma boyunca dokunuşu devam ettirir. - Bu nedir?
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek - Kalfa Hürmason dokunuşu veya el işareti.
(Aday tekrar eder)
I.Nazır - Bu ne gerektirir?
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle eder - Bir kelime. (Aday tekrar eder)
I.Diyakon (Adaya yüksek sesle (çabuk ve gerekirse parça parça) sufle ederek.Bu
derecede, önceki derecedeki gibi, bana ihtiyatlı olmam öğretildi. Bunu sizinle birlikte harf
harf söyleyeceğim veya böleceğim. (Aday tekrar eder)
I.Diyakon Adaya cümle cümle sufle ederek - Bu kelime, Kral Süleyman Mâbedinin
revak veya girişinin sağındaki sütundan gelmiştir, Mâbedin tahsisini yapmış Büyük Rahip
Yardımcısının adı J... den alınmıştır. (Aday tekrar eder)
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Pekiştirmek. (Aday tekrar eder)
22
I.Nazır - Ve önceki derecenin kelimesi ile birlikte anlamı nedir?
I.Diyakon Adaya yüksek sesle sufle ederek – Sağlamlık, kararlılık, zira Rab “İlelebet
durması için Evimi kuvvetle pekiştireceğim” demişti. (Aday tekrar eder)
I.Nazır - Geçiniz, J….. Adayın sağ elini I.Diyakonun sol eline yerleştirir ve ayakta
durmaya devam eder)
I.Diyakon Adayı sağ elinden tutar, I.Nazırın kürsüsünün önünden geçerek kürsünün
Kuzeyine götürür. Burada saatin aksi yönünde bir dönüş yapar, Adayın sağ elini I.Nazırın
sol eline yerleştirir ve Adayın solunda yüzleri Doğu’ya dönük sıralanırlar.
I.Nazır Adayın sağ elini kaldırır, adım ve Sadakat işareti - Üstadı Muhterem, size İkinci
Dereceye geçişi yapılmakta olan kardeşimiz ..... i tarafınızdan taltif edilmesi için takdim
ediyorum.
I.Nazır işareti keser, Adayın elini bırakır, Adayın yüzü kendisine dönük,Kalfa Hürmason
önlüğünü takar.)
I.Nazır önlüğü sol eliyle sağ alt köşesinden tutar ve Adaya ….. Kardeşim, Üstadı
Muhteremin emriyle bilimde göstermiş olduğunuz ilerlemeyi işaret için size Kalfa
Hürmasonun seçkin nişanını takıyorum. Sol eliyle Adayın sağ elini I.Diyakonun sol eline
yerleştirir.
I.Diyakon Adayın sağ elini I.Nazırdan alır, Adayın sağına geçer, Doğuya dönerler, elini
bırakır.
23
I.Diyakon Adayı sağ elinden tutar, Güneydoğu tarafına götürür, Kuzeydoğu ve
Güneydoğu köşelerini gönyelerler. Kuzeye dönük olarak Locanın köşesine en yakın
uygun yerde dururlar, elini bırakır.
I.Diyakon (Adaya) - Sağ ayağınızı Locanın enine, sol ayağınızı boyuna doğru koyun;
dikkatinizi Üstadı Muhterem verin. (Adaya ayaklarını gönye yaptırtır)
Üstadı Muhterem – Masonluk müterakki bir bilim olduğundan, Çırak yapıldığınızda yeni
kabul edildiğinizi göstermek için Locanın Kuzeydoğu kısmına yerleştirilmiştiniz; şimdi
bilimde yaptığınız terakkiyi göstermek için Güneydoğu kısmına yerleştirildiniz. Şimdiki
halde, dışardan göründüğü kadarıyla, doğru ve âdil bir Kalfa Hürmasonsunuz ve hep
böyle kalmanızı, hep böyle davranmanızı kuvvetle tavsiye ederim; ve önceki
mükellefiyetin anlamının hafızanızdan silinmediğini ve asla silinmeyeceğine inanarak size
kısaca şunu söylemek istiyorum. Önceki Derecede Ahlâki Hakikat ile Erdem ilkelerini
öğrenmiştiniz, şimdi araştırmalarınızı Doğanın ve Bilimin saklı misterlerinin içine
yayabilirsiniz.
Bir Önceki Üstadı Muhterem daha önce koymamış ise, avadanlıkları Üstadı
Muhteremin kürsüsüne koyar.
I.Diyakon Adayın sağ elini alır, kendisini Üstadı Muhteremin önüne, mümkün olduğu
kadar kürsüye yakın bir yere getirir ve elini bırakır.
Üstadı Muhterem - Şimdi size bir Kalfa Hürmasonun avadanlıklarını takdim ediyorum;
bunlar Gönye, Tesviye ve Şakuldür. (isimlerini söylerken avadanlıkları gösterir) Gönye
binaların dikdörtgen köşelerini yoklamak ve ayarlamak içindir ve ham maddeyi istenilen
biçime sokmaya yardım eder; Tesviye, düz yerleştirmek ve yatayları kontrol etmek
içindir; Şakul temelleri üzerine tesbit edilirken dikeyleri yoklamak ve ayarlamak içindir.
Bizler hepimiz operatif Mason değil, hür ve kabul edilmiş veya spekülatif olduğumuzdan,
bu avadanlıkları ahlâkımızda uygularız. Bu anlamda Gönye ahlâkı, Tesviye eşitliği ve
Şakul hayatta ve eylemlerde doğruluğu öğretir. Böylece, gönye gibi davranışla, tesviye
gibi adımlarla, şakul gibi doğru niyetlerle, her türlü iyiliğin kaynağı olan bu ölümsüz
mekânlara yükselmeyi ümit ederiz.
Üstadı Muhterem - Şimdi rahat etmeniz için kıyafetinizi düzeltmek üzere çıkabilirsiniz,
Locaya döndüğünüzde, Çizim Tahtasının açıklamasına dikkatinizi çekeceğim.
24
I.Diyakon Adayı sağ elinden tutar, yüzü Batıya gelecek şekilde yol göstererek saatin
aksi yönünde döner, Adayı doğrudan, gönyelemeden, I.Nazırın kürsüsünün Kuzeyine
götürür. Burada Adayı saat yönünde yüzü Doğuya gelecek şekilde çevirir, durdurur ve
elini bırakır.
I.Diyakon (Adaya yüksek sesle) - Üstadı Muhteremi önce Çırak sonra Kalfa olarak
selamlayın. (Adaya fısıldayarak adım atmasını, Çıırak işareti verip kesmesini sonra bir
adım daha atmasını, Kalfa işareti verip kesmesini söyler ve yaptırır.)
I.Diyakon Adayı sağ elinden tutar, saatin aksi yönünde bir dönüş yapar, kapıya
götürür.
Koruyucu I.Diyakonun önünden kapıya gider, kapıyı açar ve Aday dışarı çıktıktan sonra
tekrar kapatır ve kilitler.
Aday Locanın dışında iken Çizim Tahtası Locanın zeminine (Batıdan bakılacağı gibi)
yerleştirilir. (daha önce orada değilse)
Locanın dışında Aday kendi kıyafetini giyer, Kalfa önlüğünü takar. Hazır olduğunda
Koruyucu sandalyesinin önünde ayağa kalkar, adım ve kalfa işareti – II.Nazır Kardeşim
bir haber var. İşarette kalır.
Koruyucu işareti keser, kapıya gider, kapıyı açar konuşmadan dıuşarıya bakar
Koruyucu cevap vermez, kapıyı kapatıp kilitler, sandalyesinin önüne gelir, adım, kalfa
işareti, işarette kalır - Üstadı Muhterem, Aday geri dönmüştür.
25
Koruyucu işareti keser, I.Diyakonun gelmesini bekler ve kapıya gider.
I.Diyakon Adayı içeri alır, sağ elinden tutarak I.Birinci Nazırın Kürsüsünün kuzeyine
getirir, yüzlerini Doğuya dönerler. Elini bırakır.
Koruyucu II. Diyakon Adayı içeri aldıktan sonra kapıyı kapatır ve kilitler, sandalyesine
dönüp oturur.
I.Diyakon yüksek sesle Adaya - Üstadı Muhteremi önce Çırak sonra Kalfa olarak
selamlayın. Adaya adım attırır, çırak işareti verdirir, işareti kestirir, sonra bir adım daha
attırır ve Kalfa işareti verdirip işareti kestirir.
I.Diyakon Adayı doğrudan Çizim tahtasının batısına götürüp Çizim Tahtasına döndürür.
Elini bırakır.
Üstadı Muhterem kürsüsünün sol tarafından geçip Çizim Tahtasının Doğusuna gider.
Herkes (Nazırlar ve Koruyucu hariç) ayağa kalkıp Çizim Tahtasının çevresinde toplanır.
26
çekmemişti. Soldaki B..., kuvvet bunda, sağdaki J...., pekiştirmek demekti; bu iki kelime
birlikte “sağlamlık, kararlılık" demekti. zira Rab “İlelebet durması için Evimi kuvvetle
pekiştireceğim” demişti.
Bu sütunların her birinin yüksekliği onyedibuçuk, çevresi oniki, çapları dört arşındı.
Masonluk arşivi olarak kullanılmaları için içleri boştu yapılmıştı, yasa tomarları içlerine
konmuştu. İçleri boş yapıldığından dış kalınlıkları veya kabukları dört pus yani bir karış
kadardı. Bunlar dökme tunçtandı ve Erden havzasında Sukkot ile Tsaretan arasındaki
balçık toprakta döküldü, Kral Süleyman bunları ve gemilerini burada yaptırdı. Döküm
işlerine Hiram Abif nezaret etti.
Bu direkler iki başlıkla süslendi, her birinin yüksekliği beş arşındı; başlıklar ağ işi,
zambak işi ve narlarla zenginleştirildi. Ağ işi, gözlerin bağlantısından birliği, zambak işi
beyazlığından barışı, narlar da tanelerinin çokluğundan bolluk ve bereketi işaret eder.
Her başlıkta iki sıra ve her sırada da yüz nar vardı. Bu Direkler daha sonra birinde yer
diğerinde gök haritası çizili iki küreyle süslendi; bunlar Masonluğun evrensel olduğunu
gösterir. Direklerin başlarına ağ işleri konduğu zaman bunların işi bitti.
Bunlar iki muhteşem sonuç vermiş ateşten ve buluttan o mucizevi direkler anısına
İsrailoğulları için dikildi. Ateş, Mısır esaretinden kaçarken İsrail oğullarına aydınlık, bulut
ise firavun ve yandaşları onları yakalayacakken karanlık verdi. Kral Süleyman bu
direklerin İsrailoğulları atalarının mutlu kurtuluşları için duaya gidip gelirlerken sürekli
gözlerinin önünde olsun diye en uygun ve gözönündeki yer olan Mâbedin girişine
dikilmelerini emretti.
Kral Süleyman Mâbedinin inşasında muazzam sayıda Mason çalıştırıldı. Bunlar Çırak ve
Kalfalardı. Çıraklar haftalıklarını buğday, şarap ve yağ olarak alırlardı. Kalfalara ücretleri
para olarak ödenirdi, bunu Mâbedin orta hücresine gidip alırlardı. Oraya güney
tarafındaki revak ve girişten giderlerdi.
27
Eski kardeşlerimiz revaktan girdikten sonra orta hücreye giden dönemeçli merdivenin
önüne gelirlerdi. Çıkışlarını II.Nazır durdurur, onlardan Birinci Dereceden İkinci dereceye
götüren geçiş dokunuşu ve geçiş kelimesini isterdi. Hepiniz geçiş dokunuşu ile geçiş
28
kelimesine sahipsiniz ve şüphesiz hatırladığınız gibi kelime Ş...tir, anlamı bolluk ve
berekettir, burada şelale yanında bir buğday başağı ile tasvir edilmiştir.
Ş.... kelimesinin kökeni, bir Efraim ordusunun ünlü Gileadlı komutan Yeftah'a, düşman
olarak Erden nehrini geçtiği zamana dayanır. Onların dost olmayan ziyaretlerinin nedeni,
Ammonoğulları savaşının zaferini paylaşmaya çağrılmamış olmalarıydı; ama asıl sebep
Yeftah ve ordusunun bu savaş sonunda elde ettikleri büyük ganimetten pay kapmaktı.
Efraimiler daima bozguncu ve saldırgan insanlar olarak tanınırlardı. Sık sık Gileadlılara
saldırıp onları tâciz ediyorlardı. Bu defa, onları muzaffer komutanlarını öldürmek ve evini
yakmakla tehdit ettiler. Yeftah onları yumuşatmak için her yolu denedi, ama bir sonuç
alamayınca kuvvete başvurmak zorunda kaldı. Ordusunu topladı, Efraimilere karşı
savaşa girdi ve onları yendi ve kaçmak zorunda bıraktı. Hem zaferini kesinleştirmek,
hem de ileride bu tür saldırılara karşı kendini emniyete almak için, bir kısım askerini
Erden nehri geçitlerini emniyete almaya gönderdi, kaçakların memleketlerine dönmek
için buradan geçmek zorunda olduklarını biliyordu; adamlarına o yoldan gelen ve Efraimi
olduğunu söyleyen kaçağı kesinlikle öldürmelerini emretti. Kaçamak cevap verir veya
Efraimi olmadığını söylerse, bir test kelimesini, Ş…., söylemesi istenecekti. Efraimiler
şivelerine has bir ses bozukluğundan dolayı bu kelimeyi doğru söyleyemiyorlar, S...
diyorlardı, Bu küçük fark nereli olduklarını ortaya çıkarıyor, hayatlarına mal oluyordu.
Tevrat’ın bize söylediğine göre, o gün savaş meydanında ve Erden geçitlerinde,
Efraimden kırkikibin kişi düştü, Ş.... dostu düşmandan ayırmak için kullanılan test
kelimesi olduğundan, daha sonra Kral Süleyman bunu ehil olmayan bir kimsenin
Mâbedin orta odasına giden dönemeçli merdivenden çıkmasını önlemek için Kalfa
Locasında geçiş kelimesi yaptı.
Eski Kardeşlerimiz kendilerini kanıtladıktan sonra, II.Nazır, "Geçiniz Ş...." dedi. Onlar da
üç, beş, yedi veya daha fazla basamaklı dönemeçli merdivenden çıktılar. Üç bir Locayı
yönetir, beş tutar, yedi veya daha fazlası kusursuz yapar. Locayı idare eden üç, Üstadı
Muhterem ve iki Nazırıdır; Locayı tutan beş Üstadı Muhterem, iki Nazır ve iki Kalfadır;
Locayı kusursuz yapan yedi önceki beşe ilave edilen iki çıraktır. Bir Locayı üç yönetir,
çünkü Kudüsteki ilk Mâbedin inşaatının başında üç Büyük Üstat vardı. Bunlar İsrail Kralı
Süleyman, Sur Kralı Hiram ve Hiram Abif. Locayı beş kişi tutar, isimleri Tuscan, Dorik,
İonik, Korentyen ve Kompozit olan mimarideki beş tarzı işaret eder. Yedi veya daha
fazlası bir locayı kusursuz yapar, çünkü Kudüs’teki Mâbedi Kral Süleyman yedi veya daha
fazla yılda tamamlayarak Rabbin hizmetine sundu. Yedi ayrıca gramer, retorik, mantık,
aritmetik, geometri, müzik ve astronomi olarak isimlendirilen yedi sanat ve bilmi
işaret eder.
29
Eski Kardeşlerimiz dönemeçli merdivenden yukarı çıktıktan sonra, orta hücrenin kapısına
geldiler, kapıyı açık buldular ama Kalfa derecesinden aşağıda olanlara karşı I.Nazır
tarafından korunmaktaydı, onlardan Kalfa İşaret, Dokunuş ve Kelimesini istedi.
Kendilerini kanıtladıktan sonra onlara "Geçiniz J...." dedi. Onlar da ücretlerini almak için
Mâbedin orta hücresine geçtiler; ücretlerini çekinmeden, şüphe ve endişe etmeden
aldılar. Çekinmeden, çünkü hak etmiş olduklarını biliyorlardı. Şüphe ve endişe etmeden,
çünkü o günlerde işverenlerine büyük güvenleri vardı.
Eski Kardeşlerimiz Mâbedin orta hücresindeyken bazı İbrani harfleri özellikle dikkatlerini
çekti. Buradaki G harfi
I.Nazır ●
II.Nazır ●
Üstadı Muhterem - Tanrı’yı ifade eder. Herkes Saygı işareti – Evrenin Büyük Geometri
Üstadı, hepimiz ona boyun eğmeli ve tevazuyla tapmalıyız.
Herkes oturur.
30
İKİNCİ DERECEDE LOCANIN KAPANIŞ TÖRENİ
Üstadı Muhterem ●
I.Nazır ●
II.Nazır ●
Üstadı Muhterem - Kardeşlerim, Locayı İkinci Derecede kapatmak için bana yardım
ediniz.
Üstadı Muhterem – II.Nazır Kardeşim, her Kalfa Hürmasonun değişmez görevi nedir?
Koruyucu Adım ve Kalfa İşareti - II.Nazır Kardeşim, Loca sıkı korunmaktadır. işareti
keser.
II.Nazır Kalfa ●Adım ve Kalfa işareti - Üstadı Muhterem, Loca sıkı korunmaktadır.
(İşareti keser)
31
I.Nazır - Kardeşlerin Kalfa olarak düzen duruşunda olduklarından emin olmaktır.
I.Nazır - Kalfa ●
II.Nazır - Mutlulukla buluştuk
Mutlulukla ayrılalım
Yine buluşalım mutlulukla.
Kalfa ●
32
II.Nazır darbeleri vururken, Çizim Tahtasıyla genel olarak, II. Diyakon ilgilenir.
Koruyucu kapıya gider, Kalfa darbeleriyle vurur, sandalyesinin önüne gelip durur.
Bir Önceki Üstadı Muhterem - Bu arada, Pergelin iki ucunu Gönyenin altına gizler.
Herkes oturur.
33
Açıklamalar
1
“by a distinct pressure of the thumb between the first and second joints of the hand”.
2
Emulation’da bir derecede çalışılırken yukarıdaki veya aşağıdaki bir dereceye geçilebilir; ritüeldeki
“to resume the Lodge” ifadesi Locanın bir derecede açıldıktan sonra eğer usûlünce kapatılmamışsa
tekrar bu dereceye dönülmesini anlatır. Bu durumda Üstadı Muhterem ve Nazırlar birer çekiç
vururlar, Üstadı Muhterem Locanın o dereceye döndüğünü ilan eder, sonra bu kez devam edilecek
derecenin darbelerini vururlar, Koruyucu ve Gözcü darbeleri tekrar ederler, bu arada derecenin
çizim tahtası açılır, gönye ve pergel ona göre düzenlenir.
Bu bizim Konvanda öğle tatili için uyguladığımız “çalışmadan dinlenmeye” (calling off) ve
“dinlenmeden çalışmaya” (calling on) çağrısından farklıdır. Burada, Üstadı Muhterem ve Nazırlar
ayağa kalkarlar, Üstadı Muhterem II.Nazıra vakti sorar, II.Nazır öğle vaktini bildirir, görevinin ne
olduğu söyler, bir darbe vurur, sütununu diker, I.Nazır bir darbe vurur, sütununu indirir, Üstadı
Muhterem de bir darbe vurur. Bir Önceki Üstadı Muhterem gönye ve pergeli içinde bırakarak Kutsal
Kanunun Kitabını kapatır, Çizim tahtası da kapatıldıktan sonra Locadan çıkılır.
3
Bu dereceye geçişte de Aday tekris törenindekine benzer şeklide hazırlanır, ancak madenleri
alınmaz, gözleri bağlanmaz fakat sol kolu, göğsünün sol tarafı, sağ dizi açılır, ayakkabısının solu
çıkartılır ve terlik giydirilir.
4
“placing right hand on the left breast with the thumb extended in the form of a square”.
5
“throwing up the left hand with the thumb level extended in the form of a squre”.
6
“dropping the left hand, drawing the right smartly across the breast and dropping it to side”.
7
“left breast laid open, the heart torn therefrom, and given to the ravenous birds on the air or
devouring beasts of the forest and plain”.
34
The Modern Ritual
İkinci Derece
Ritüeli
2. DERECEDE AÇILIŞ
Pek Muhterem (Bir darbe ● vurur) – Kardeşlerim, locayı 2.derecede açmak için bana
yardım ediniz. (Herkes ayağa kalkar ve sadakat işaretinde durur.)
Pek Muhterem - Muhterem II.Nazır, toplanmış locada Kalfa Hürmasonların ilk görevi
nedir?
Pek Muhterem - Kardeşlerim, Çırak Hürmasonlar düzen duruşuna geçiniz. (Herkes, Pek
Muhterem hariç, ihtiram işaretini ve işareti verir ve ihtiram işaretinde kalır.)
1
Muhterem II.Nazır – Öyleyim, Pek Muhterem, beni yoklayınız ve sınayınız.
Muhterem II.Nazır – Doksan derecelik bir açı veya dairenin dörtte biri.
Pek Muhterem – Uygun usulü bildiğinize göre, kardeşlerin Kalfa Hürmason olduklarını
işaretle sınayınız ve yaptıklarını aynen tekrar ederek bana bunu kanıtlayınız.
Pek Muhterem – Kardeşlerim, Kalfa Locamız böylece usulüne uygun teşkil olduğundan,
açıldığını ilan etmeden Duahana müracaat ediyorum.
Pek Muhterem – Evrenin Büyük Geometri Üstadı adına, Locanın Kalfa Hürmasonların
öğrenim ve gelişimi için gönye üzerinde usûlünce açıldığını ilan ediyorum. (2.Derecenin
darbelerini ● vurur, sırayla Muhterem I.Nazır, Muhterem II.Nazır, Koruyucu ve Gözcü
tekrar ederler. Kutsal Kitap Emini Kutsal Kanunun Kitabı üzerindeki gönye ve pergeli
2
düzenler. Hazine Emini 1.Derecenin Çizim Tahtasını kapatır, 2.Dereceninkini açar.
Muhterem II.Nazır sütunundaki ışığı söndürür.)
Pek Muhterem – Adaylar hazırlanana kadar birkaç dakikamız var; şimdi haberleri
alacağım. (Ziyaret haberleri alınır, her kardeş ziyaret ettiği locanın adını ve numarasını,
ziyaret tarihini, katıldığı dereceyi ve diğer hususları bildirir. Pek Muhterem de yaptıysa
kendi ziyaretlerinden bahseder. Bütün bu haberleri Sekreter not eder. Diyakonlarda
haberler varsa, Loca kapatılmadan önce Pek Muhterem başka işler var mı diye
sorduğunda bildirirler.)
Pek Muhterem – (Bir darbe ● vurur) – Loca geçici olarak durmuştur. (Bu hareket etme
ve konuşmaya izin verir, aksi halde yasaktır.)
2.Derecede çalışılacaksa, Tören Üstadı loca 1.Derece açılmadan önce aşağıdaki eşyaların
hazır olduklarından emin olacaktır: -
Hazırlık Odasında. Her aday için bir çift terlik, bir göz bağı.
Locada. Her aday için iki diz yastığı, biri Batıya konulmak üzere, diğeri yemin
kürsüsünün önünde.
Gerekene kadar uygun bir yerde, her aday için bir âsâ.
Pek Muhteremin kürsüsünün içinde, her aday için bir Kalfa önlüğü.
3
1. ve 2.Derece Çizim Tahtaları.
Pek Muhteremin kürsüsünün üstünde, her aday için bir 2.Derece Soru-Cevaplı Bilgi
Kitapçığı.
Locanın Güneydoğu tarafında, Duahanın yerinden sonra, her aday için kartla işaretlenmiş
boş bir yer.
Pek Muhterem, Önceki bir Üstadı Muhteremle birlikte, toplantıdan önce adaylara
sorduracağı gerekli soruları daha evvel hazırlamıştır. Loca 1.Derecede açılmadan önce,
Önceki Üstadı Muhterem her adayı ayrı ayrı hazırlık odasına alır ve adaya aşağıda
belirtildiği gibi cevaplamaları gereken sorularını sorar.
Aday - Kalbimde
Aday - Paralarım ve bütün değerli madeni eşyalarım alındı, gözleri bağlandı, sağ kolum,
sol göğsüm ve sol dizim açıldı, sağ ayağım ayakkabısızdı ve boynuma ip geçirildi.
4
Önceki Üstadı Muhterem - Bu ülkede localarımız genellikle akşamları toplanırlar. İlk
bakışta çelişki gibi gözüken bu durumu nasıl açıklarsınız?
Aday - Alegoriler perdesi arkasına gizlenmiş ve sembollerle açıklanan özel bir ahlâk
sistemidir.
Önceki Üstadı Muhterem – Hürmason yapılmak için kimler uygun ve lâyık insanlardır?
Aday - Doğru, dürüst, ergin yaşta, sağlıklı muhakemesi olan, ahlâkı tam hür erkekler.
Her aday bu sorulara tatminkâr cevap verdikten sonra, devam defterini imzalar ve locaya
girer. Açılıştan ve işten sonra aşağıdaki prosedür uygulanır.
5
Locada
Önceki Üstadı Muhterem … Kardeş – Pek Muhterem, talimatınıza göre adaylara ayrı
ayrı mutat soruları sordum ve her ikisinin de tatminkâr cevaplar verdiklerini bildirmekten
memnuniyet duyuyorum.
Pek Muhterem – … Kardeş ve … Kardeş, şimdi sonraki tören için hazırlanmak üzere
çıkınız. (Diyakonlar ve adaylar Pek Muhteremi ve Muhterem Nazırları Çırak Hürmason
olarak selamlarlar ve hazırlık odasına giderler.)
Hazırlık Odasında
I.Diyakon görevlidir. Adayların sol kolları, sağ göğüsleri ve dizleri açılır ve sol ayakkabıları
çıkartılır. Gözleri yarım bağlanır. Hazır olduklarında locanın kapısına getirilirler ve törene
başlanır.
6
GEÇİŞ TÖRENİ
Pek Muhterem (Bir darbe ● vurur) – Loca çalışmaya dönmüştür. (Tüm hareket ve
konuşmalar kesilir.)
Koruyucu (kapıyı açar, dışarı çıkar, arkasından kapıyı kapatır) – Buraya gelenler kim?
I.Diyakon – Tanrı'nın yardımı, gönyenin desteği ve bir geçiş dokunuşu ve geçiş kelimesi
sayesinde.
I.Diyakon – Hayır ama kılavuzları olarak bunları onlar için ben vereceğim. (Bu yerine
getirilir ve Koruyucu adayların gerektiği gibi hazırlandıklarına kani olur.)
7
Koruyucu – Tanrı'nın yardımı, gönyenin desteği ve bir geçiş dokunuşu ve geçiş kelimesi
sayesinde.
Pek Muhterem - Kabul edilmek için istedikleri güçlü yardımı teyid ediyorum. Geçiş
dokunuşu ve geçiş kelimesine sahipler mi?
Pek Muhterem - Koruyucu Kardeşim, gerektiği gibi hazırlanmış olarak geldiklerine kefil
olur musunuz?
Koruyucu (Adaylar ve diyakonlar girdikten sonra kapıyı kapatır, adayların önünde ilerler
ve Batıya döner) – Evrenin Büyük Geometri Üstadı adına, çıplak sağ göğüslerinize
bastıran gönyenin ucunda bu Kalfa Hürmasonlar locasına giriniz. (bu yerine getirilir) Bu,
Hürmasonluktaki kardeşlerinize karşı olduğu gibi tüm insanlara da gönyenin üzerinde
hareket etmeyi sizlere öğretmek içindir. (Koruyucu gönyeyi Pek Muhtereme gösterir,
başını eğerek selam verir ve kapının içindeki yerine oturur.)
Pek Muhterem – Tanrı’dan çalışmalarımız için hayırlar niyaz ederken adaylar diz çöksün.
(Adaylar yastıkların üzerine diz çökerler, diyakonlar içeriye doğru dönerler, asâlarını
adayların başları üzerinde çaprazlarlar, âsâlarını sol ellerinde tutarlarken sadakat
işaretinde dururlar.)
Duahan - Herşeye kadir Tanrım, Evrenin Büyük Geometri Üstadı, bizler ve senin önünde
diz çökenler için yardımın daim olsun. Çalışmalarımız senin adınla başlasın ve senin
şanınla sürsün, Senin ilahi kurallarına itaatle hep içimizde yer etsin.
8
Organist çalar ve herkes, adaylar hariç – Öyle olsun.
Pek Muhterem – Kardeşlerim, oturunuz. (Diyakonlar sol kollarını adayların sağ kollarına
geçirirler, I.Diyakon birinci adayla, II.Diyakon ikincisiyle ve onları sağ ellerinden tutarak
yavaşça Locada döndürürler. Hareket ettiklerinde, Tören Üstadı Batıdan yastıkları kaldırır.
Adaylar Kuzeyden, Doğudan götürülürler. Pek Muhteremin kürsüsünü geçerken, Pek
Muhterem bir darbe ● vurur. Sonra Güneyden geçerek Muhterem II.Nazırın kürsüsünün
önünde dururlar ve diyakonlar her iki yanlarında olarak Güneye dönerler.)
Muhterem II.Nazır (Kürsüsünün önüne çıkar ve sırasıyla her adayla aşağıdaki gibi
devam eder.) – İleteceğiniz bir şey var mı?
Aday – Var. (Çırak Hürmason dokunuşunu verir, Muhterem II.Nazır karşılık verir)
9
Aday - Tekrisimde bana ihtiyatlı olmam öğretildi; fakat onu sizinle birlikte bir kardeş
olarak harf harf söyler veya bölerim.
Aday - Soran siz olduğunuza göre, siz başlayınız. (Yerine getirilir, her biri karşılıklı bir
harfi söyler)
Muhterem II.Nazır – Geçiniz. (Her Adaya Çırak Hürmason dokunuşunu verir, bir darbe
● vurur ve yerine oturur. (Diyakonlar adayları Batıya döndürürler ve önceki gibi tutarak
Güneyden, Batıdan geçirip Muhterem I.Nazırın kürsüsünün önünde dururlar, diyakonlar
her iki yanda olarak Doğuya bakarlar. Muhterem I.Nazır bir darbe ● vurur.)
I.Diyakon – Tanrı'nın yardımı, gönyenin desteği ve bir geçiş dokunuşu ve geçiş kelimesi
sayesinde.
10
I.Diyakon – Hayır ama bunları onlar için ben vereceğim. (Yerine getirilir. Muhterem
I.Nazır iki darbe ● vurur, bu sırada diyakonlar adayları Doğuya döndürürler ve adayların
her iki yanında yerlerini alırlar.)
Muhterem I.Nazır (İlk adayı sağ elinden tutarak) – Pek Muhterem, size 2.Dereceye
geçiş için gerektiği gibi hazırlanmış Adaylar, …. Kardeş ve …. Kardeşi takdim
ediyorum.(Muhterem I.Nazır ilk adayın sağ elini bırakır, kürsünün arkasından yerine
geçer, sadakat işaretinde durur.)
Adaylar (Her biri) – Evet. (Pek Muhterem bir darbe ● vurur, herkes sadakat işaretiyle
ayağa kalkar; Pek Muhterem yemin kürsüsünün arkasına geçer; Muhterem Nazırlar
batonlarıyla arkadan Pek Muhteremin iki yanına gelirler; diyakonlar içeri dönerek asâlarını
adayların üzerlerinde çaprazlar ve sadakat işaretinde dururlar.)
Pek Muhterem - Öyleyse çıplak sağ dizlerinizin üzerine çökün, sol dizleriniz gönye
biçiminde olsun, sağ ellerinizi ayaları aşağıya dönük olarak Kutsal Kanunun Kitabı üzerine
koyun, sol kollarınız gönye biçiminde bu âsâlara dayansın. (Tören Üstadı âsâları uzatır,
diyakonlar adayların sol ellerini dört parmak yukarıyı işaret edecek gib âsâların üzerine
11
yerleştirir.) Adamı söylediğim yerde kendi adlarınızı tam olarak koyarak, benden sonra ve
duyulacak sesle birlikte tekrar ediniz: -
Ben … Evrenin Büyük Geometri Üstadının, ve usule uygun toplanmış ve gerektiği gibi
tahsis edilmiş bu beratlı ve pek muhterem Kalfa Hürmasonlar Locası huzurunda, kendi
hür iradem ve rızam ile bununla ve bunun üzerinde söz verir ve yemin ederim ki
genellikle Kalfa adı verilen Hürmasonluğun 2.Derecesine ait sır veya misterlerin her birini
daima saklayacak, gizleyecek, Çırak bile olsa ne ona, ne de tekris edilmemiş veya dış
dünyadaki kimselere asla usulsüzce ifşa etmeyeceğim. Ve yine yemin ederim ki gerçek ve
sadık bir kalfa olarak davranacak, işaretleri alıp teyid edecek, çağrılara uyacak ve
1.Derecede telkin olunan ilkeleri sürdüreceğim. Çalışmayı teşvik edecek ve liyakati
ödüllendirecek, gücüm yettiğince lâyık kardeşlerin eksiklerini karşılayacak ve ihtiyaçlarını
giderecek ve onlara yanlış yapmayacak veya yaptırtmayacak ve onların yararlarını
kendileriminkinden ayrılmaz sayacağım. Bu hususlara, hiçbir şeyden kaçınmadan, tevile
ve ard düşünceye sapmadan bunlardan birini ihlâlim halinde, cezası en azından bilerek
yalan yere yemin eden, her türlü ahlâki değerden yoksun bir kimse olarak
damgalanacağımı bilerek sadakat göstereceğime yemin ederim. Evrenin Büyük Geometri
Üstadı bana yardım et, beni bu Kalfa Hür Mason yeminimden döndürme.
Şimdi ellerinizi kaldırınız ve artık tekrar etmeyiniz. (Diyakonlar âsâları kaldırırlar ve Tören
Üstadına verirler, o da götürür.)
Pek Muhterem – Eski cezalar bu yeminde atlanmıştır. Törenin geri kalan kısmını
anlayabilmeniz için bunların ne olduklarını bilmeniz gerektiğinden bu yeminin ihlali
halinde verilecek cezaları söyleyeceğim, bunlar sol göğsünüzün gönye şeklinde açılması,
kalbinizin ve hayati kısımların sökülmesi ve göklerdeki yırtıcı kuşlar ile arazilerdeki
canavarlara yem olsun diye sağ omuzunuzdan atılmasıydı1. Bu cezaları bugün atlıyoruz,
zira günümüzde bunlar ne uygulanabilir ne de uygulanmak istenir. Eğer ikinizden biri
yeminini bozacak olursa, bilerek yalan yere yemin etmiş bir kimse olarak damgalanacak
ve rahatsız bir vicdanın sonsuz işkencesini çekecek diye bakmayı tercih ediyoruz.
12
Pek Muhterem – … Kardeşim ve … Kardeşim, bir süre kısmen karanlıklar içinde
bırakıldınız, bu halinizde en fazla ne diliyorsunuz?
Pek Muhterem (Her adayı Kalfa Hürmason dokunuşu ile tutarak) - Yeni yemin etmiş
Kalfa Hürmason, kalkınız. (Adaylar diyakonlar tarafından Batıya götürülürler. Pek
Muhterem ve Muhterem Nazırlar yerlerine dönerler.)
Pek Muhterem – Kalfa Hürmasonun kutsal yeminini ettiğinize göre, şimdi size bu
derecenin sırlarını emanet edeceğim. Bana Çırak Hürmason gibi ilerleyin. (Yerine getirilir
ve işaret bırakılır.) Bu dereceye geçmek üzere bu akşam locaya girişinizde sizin yerinize
bir geçiş dokunuşu ve geçiş kelimesi verildi, bunlarsız içeriye giremeyecektiniz. Geçiş
dokunuşu …. verilir. Geçiş dokunuşu bir geçiş kelimesini gerektirir, bu Ş… tir. Kelime
bereketi sembolize eder ve genellikle localarımızda çağlayan kenarında bir buğday
başağıyla tasvir edilmiştir; başka bir ifadeyle, yeterince yiyecek ve içecek demektir.
Geçiş dokunuşu, geçiş kelimesi, vs. Muhterem II.Nazır tarafından lıyakat testi olarak
sorulacağından bunları aklınızda tutmalısınız. (Bunlar adaylara belletilene kadar
uygulanır.) Şimdi sol ayağınızla ileriye doğru bir adım daha atınız ve önceki gibi sağ
ayağınızın topuğunu sol ayağınızın boşluğuna getirin. Bu Hürmasonlukta ikinci muntazam
adımdır ve derecenin sırları bu vaziyette ve yalnız bu vaziyette verilir. Bunlar bir önceki
derecedeki gibi, işaret, dokunuş ve bir kelimeden ibarettir, farkı bu derecede işaretin üç
parçalı olmasıdır. Birinci kısmı şöyle … verilir ve Sadakat İşareti denir, sırlarımızın
mahfazasını içten pazarlıklıların hücumlarından korumanın remzidir. İkinci kısmı şöyle …
verilir ve Selam İşareti veya Bereket İşareti denir. Şimdi sol elinizi indiriniz. Üçüncü kısım
şöyle verilir ve Ceza İşaretidir ve adayın sol göğsüm gönye şeklinde açılsın, kalbim ve
hayati kısımlarım sökülsün, göklerdeki yırtıcı kuşlar ile arazilerdeki canavarlara yem olsun
13
diye yemin etmeyi âdet edindiği zamanki yeminin eski cezasına atıftır. Üç kısım bir
işarette birleştirilmiştir ve şöyle … verilir. Selam olarak verildiğinde işaret şöyle … verilir
ve sadakat işaretine dönülerek tamamlanır. Şimdi bu işaretleri akıllarınızda tutmanız için
uygulayacağız. (Yerine getirilir.) Dokunuş veya el işareti şöyle … verilir. Dokunuş bir
kelime gerektirir, bununla ilgili olarak önceki derecedeki gibi aynen ihtiyatlı olacaksınız.
I.Diyakon şimdi size nasıl hareket edileceğini öğretecektir. (Adayların önünde Pek
Muhterem Kuzeye ve I.Diyakon Güneye bakarlar.)
I.Diyakon - Bu derecede, önceki derecedeki gibi, bana ihtiyatlı olmam öğretildi fakat bir
kardeş olarak sizinle birlikte onu harf harf söyler veya bölerim.
I.Diyakon - Soran siz olduğunuza göre, siz başlayınız. (Yerine getirilir, her biri karşılıklı
bir harfi söyler)
I.Diyakon – Gene soran siz olduğunuza göre, siz başlayınız. (Yerine getirilir, her biri
karşılıklı bir heceyi söyler. I.Diyakon adayların arkasındaki yerlerine dönerler.)
Pek Muhterem – Kelime J… dir. Kelime, Kral Süleyman Mâbedinin revak veya girişinin
sağındaki sütundan gelmektedir, mâbedin tahsisini yapmış Büyük Rahip Yardımcısının adı
J... den alınmıştır. Anlamı “pekiştirmek”tir ve 1.Derecenin kelimesi B… ile birlikte anlamı
sağlamlık, kararlılıktır, zira Rab Kral Süleyman için “O bana ev yapacak ve onun tahtını
2
edediyen pekiştireceğim dedi. Şimdi daha başka bilgiler için Nazırlara geçiniz.
(Diyakonlar adayları Kuzeye döndürür, Kuzeyden, Doğudan ve Güneyden geçirip
Muhterem II.Nazırın kürsüsünde durdurur ve yüzlerini Güneye döndürürler.)
14
I.Diyakon – Muhterem II.Nazır, size 2.Dereceye geçmekte olan … kardeş ve … kardeş’i
takdim ediyorum.
Muhterem II.Nazır (Kürsüsünün önüne gelir ve sırayla her adayı aşağıdaki sınavdan
geçirir.) - İleteceğiniz bir şey var mı?
Aday – Ş … .
Aday – Bereket.
Aday – Çağlayan kenarında bir buğday başağıyla, başka bir ifadeyle, yeterince yiyecek
ve içecek demektir.
15
Muhterem I.Nazır - … Kardeş ve … Kardeş, bana Kalfa Hürmasonlar olarak ilerleyiniz.
(Adaylar sol ayaklarıyla ileriye doğru iki adım atarlar ve her seferinde sağ ayaklarının
solun boşluğuna getirirler.)
Muhterem I.Nazır (Kürsüsünün önüne gelir ve ve sırayla her adayı aşağıdaki sınavdan
geçirir.) – Bu nedir?
16
Aday – Adayların sol göğsüm gönye şeklinde açılsın, kalbim ve hayati kısımlarım
sökülsün, göklerdeki yırtıcı kuşlar ile arazilerdeki canavarlara yem olsun diye yemin
etmeyi âdet edindikleri zamanki yeminin eski cezasına atıftır.
Aday - Bu derecede, önceki derecedeki gibi, bana ihtiyatlı olmam öğretildi fakat bir
kardeş olarak sizinle birlikte onu harf harf söyler veya bölerim.
Aday - Soran siz olduğunuza göre, siz başlayınız. (Yerine getirilir, her biri karşılıklı bir
harfi söyler)
Aday – Gene soran siz olduğunuza göre, siz başlayınız. (Yerine getirilir, her biri karşılıklı
bir heceyi söyler.)
Aday - Kral Süleyman Mâbedinin revak veya girişinin sağındaki sütundan, Mâbedin
tahsisini yapmış Büyük Rahip Yardımcısının adı J... den alınmıştır.
17
Aday – Pekiştirmek.
Muhterem I.Nazır - Pek Muhterem, size 2.Dereceye geçişleri yapılmakta olan ....
Kardeş ve … Kardeşi tarafınızdan daha da taltif edilmeleri için takdim ediyorum.
18
içindir, ve şakul temelleri üzerine tesbit edilirken dikeyleri yoklamak ve ayarlamak içindir.
Fakat bizler operatif değil hür ve kabul edilmiş veya spekülatif olduğumuzdan, bu
avadanlıkları mecazen ve ahlâki anlamda kullanırız. Böylece Gönye hareketlerimizi
masonik kural ve çizgide düzenlemeyi ve gidişatımızı ahlak ve erdem ilkelerine uydurmayı
öğretir. Tesviye aynı soydan geldiğimizi, aynı doğanın parçası olduğumuzu ve aynı
ümitleri paylaştığımızı öğretir ve her ne kadar hiyerarşiyi korumak ve liyakat ve beceriyi
ödüllendirmek için insanlar arasında farklılıklar gerekliyse de mevki payesi hepimizin
kardeş olduğumuzu bize unutturmamalıdır, çünkü zaman gelecek, iyilik ve erdem dışında
bütün farklılıklar son bulacaktır ve bütün insani büyüklüklerin büyük tesviyecisi ölüm
hepimizi aynı duruma indirecektir. Şakul çeşitli mevkilerimizde dimdik yürümeyi, adalet
terazisini eşit tutmayı, cimrilik ile müsriflik arasında tam kararda olmayı ve ihtiras ve ön
yargılarımızı doğru görev çizgisiyle buluşturmayı öğütler. Böylece, gönye davranışla,
tesviye adımlarla ve dimdik eylemlerle, her türlü iyiliğin çıktığı o ölümsüz ilkeye
yükselmeyi ümit ederiz. (Kardeş avadanlıkları Tören Üstadına geri verir. Diyakonlar
adayları Güneyden, Batıdan ve Kuzeyden locanın Kuzeydoğu köşesine götürürler, burada
çizim tahtası üzerindeki konuşmayı dinlemek üzere oturtulurlar. Diyakonlar da otururlar.)
Mâbedin tam giriş yerinde, gözlerinin sıklığından birliği ifade eden bir ağörtüsü, beyazlığı,
temizlik ve sâfiyeti remzeden zambak motifleri ve tanelerinin çokluğu bolluk ve bereketi
anlatan narlarla bezeli iki sütun dikkatimizi çeker. Bu suretle, bütün insani işlerde, kuvvet
ve sağlamlık ve kararlılığın ancak maksat ve gayede birlik, kalpte temizlik ve zihinde
bereketle elde edilebileceğini öğreniriz.
Bu iki sütun, hem maddi ve hem manevi dünyaya eşit olarak uygulanan büyük bir dersi,
zıtların dengesini, açıklar. Tabiatta hemen her şey, buna zıt olan şeyle anlam kazanır ve
değeri yükselir. Böylece, karanlık olmasaydı, aydınlığının değerini idrak edemeyecektik.
Yüksek tepeler olmasaydı, derin vâdiler olmayacaktı ve tüm yeryüzü ilgi ve güzellikten
yoksun tek bir seviyede olacaktı. Bunun gibi ahlâki ve manevi dünyada da, aynı
dengeleyici karşılık ilkesini buluyoruz. Böylece, sevginin yumuşaklığı ile nefretin yırtıcılığı
dengeleniyor. Ümit, ümitsizliğin bozuk seslerini yeniden akordediyor, zira zenginin de
19
fakirin de aynı şekilde üzerinde yürüdükleri hayat sahnesini iki yanında ikiz doğum ve
ölüm sütunları koruyor.
Göreceğiniz gibi, dönemeçli merdiven, toplamı onbeş olan, üç, beş ve yedi basamaktan
ibaret üç kattan meydana gelmiştir. Alt kat, tabiat ve sanattaki tüm yaradılışın temeli
olan aklı temsil eder. İkinci kat, aklın akılla iletişim kurduğu aracı olan maddenin
remzidir. Üçüncü kat, aklın madde üzerinde tezahürü olan şekli ifade eder.
Dönemeçli merdivenin, gene, ilahi ve insani olmak üzere ikili bir yorumu vardır. Böylece,
ilk katın üç basamağı, ilahi akıl ve hikmet, güç ve iyiliği; ayrıca insan aklını, irade ve
heyecanını temsil eder. İkinci katın beş basamağı, maddenin beş doğal hali, ateş, su,
toprak, hava ve eterdir. Bunlar ayrıca dokunma, işitme, görme, tatma ve koklama adı
verilen insanın beş duyusudur. Son katın yedi basamağı, liken, nebat, sürüngen, balık,
kuş, hayvan ve insan olarak hayatın yedi şeklinde ilahi aklın tezahürleridir. Bunlar gene,
bu tezahürlerin bilgisinin kavranacağı, matematik, fizik ve ahlâk bilimleri ile retorik,
resim, müzik ve mimarlık sanatları olan yedi temel bilim ve sanatı temsil eder. Buradaki
büyük ders, tüm akıl, irade ve heyecanı, tüm duygu ve maddeyi, tüm sanat ve bilimi,
hakikat haremine yükselmek için basamak olarak kullanmaktır.
Dönemeçli merdivenin onbeş basamağının, bizim için, Tanrı’nın adının ibrani harfleriyle
onbeş olan sayısal değerinden çok daha fazla bir anlamı vardır, dönemeçli merdiven
bizzat Evrenin Büyük Geometricisini temsil eder. Bu suretle, hayatta çabadan bitap
bezgin düştüğümüz ve zorluklarla karşılaştığımız zaman, ilahi Varlığa güvenip ondan güç
aldığımızı hissedebiliriz.
20
Dönemeçli merdivenden çıktıktan sonra, Kalfa, ödülünü almak için orta hücreye geçer.
Ödül, buğday veya yağ veya şarap veya paradan çok daha büyük olan gösterdiği
ilerlemenin ona hak ettirdiği ilahi hakikatin ortaya çıkmasından ibarettir. Orta
Hücredeyken, genellikle kalfa Locasında G harfi ile gösterilen bazı işaretler dikkatini çeker
(Pek Muhterem bir darbe ● vurur ve herkes sadakat işaretiyle ayağa kalkar), bu harf
hepimizin iradesine teslim olup itaat etmemiz gereken Tann’yı, Evrenin Büyük Geometri
Üstadını işaret eder. (Diyakonlar adayları Doğudan, Güneyden Batıya götürür, yüzleri
Doğuya dönük olarak her iki yanında dururlar.)
21
Locanın zeminine gelip ve tesviye üzerinde size dostluluğun ifadesi olarak sağ elimi
samimiyetle uzatmak bana çok büyük zevk verecektir. (Pek Muhterem öyle yapar,
herbirinin elini sıktıktan sonra ilk adayın sağında durur, elini alır ve Doğuya dönük olarak)
Kardeşlerim, bu akşam aramızda Kalfa Hürmason yapılmış olan … Kardeş ile … Kardeşi
sizlere takdim ediyorum ve sizlere onları daima böyle kabul edip onurlandırmanız görevini
veriyorum. (Alkış) Size bu soru/cevaplı derece bilgilerini veriyorum, 3.Dereceye çıkmadan
önce bunların cevaplarını bilmelisiniz. Buradaki cevaplar tam değildir, 1.Derecede sizlere
bildirdiğim gibi, sizleri teklif edenler ya da herhangi başka kardeşler de onlarla birlikte
sizlere yardımcı olmak isteyeceklerdir. Şimdi Kalfa Hürmason olduğunuz sürece
oturacağınız tek yer locanın Güneydoğu kısmındaki yerlerinize götürüleceksiniz. (Pek
Muhterem yerine oturur, diyakonlar adayları locanın Güneydoğu kısmına götürürler,
burada oturtulurlar ve rahatlamaları için mümkün olduğunca kıyafetlerini düzeltirler.
Diyakonlar gidip yerlerine otururlar.)
Pek Muhterem – Kardeşlerim, 2.Derece çalışmanın sonunda Kraliyet Masonik evleri için
bağış toplamak âdetimizdir. Hepinizin bildiği gibi bu çok hayırlı bir dâvâdır ve hepinizin
mümkün olduğu kadar cömertce vereceğine inanıyorum. (Diyakonlar topladıktan sonra
yerlerine otururlar.
Pek Muhterem – Bir Önceki Üstadı Muhterem, Doğuda herhangi başka iş var mı?
Pek Muhterem – Kardeşlerim, locada herhangi başka iş var mı? (Bu sorulara cevap
verilecek herhangi başka iş varsa, ya hemen yerine getirilir ya da Genel Komiteye
sunulmak üzere Sekreter tarafından not edilir.)
22
Pek Muhterem – Kardeşlerim, başka iş olmadığından, locayı kapatmak için bana yardım
ediniz. (Bir darbe ● vurur ve herkes sadakat işaretiyle ayağa kalkar.)
Pek Muhterem (İşareti verir ve selam işaretinde kalırken) – İşaretin doğruluğunu teyid
ederim. (Herkes, Pek Muhterem dahil, işareti bırakır ve sadakat işaretine döner.)
23
Muhterem II.Nazır – Evrenin Büyük Geometri Üstadını.
Pek Muhterem - Kardeşlerim, şimdi artık eski âdetlerimize göre, nizamımızın sırlarını,
Sadakat, Sadakat, Sadakatte birleşerek güvenli bir yere saklamaktan başka şey kalmıyor.
(Herkes sadakat işaretini bırakır.)
24
Duahan – Evrenin Büyük Geometri Üstadının hayırları bu tesviyenin üzerinde ve
açılışlarından kapanışlarına ve kapanışlarından tekrar açılışlarına kadar tüm diğer locaların
üzerinde olsun.
Tören Üstadı (Batıdan) – Pek Muhterem, ziyaretçi Pek Muhteremler ve önceki Üstadı
Muhteremler ile görevliler çıkarlarken kardeşler ayakta bekleyecekler. 3
25
Açıklamalar
1
“your left breast torn open in the form of a square, your heart and vital parts plucked out and
thrown over your right shoulder to be preys to the birds of skies and beast of the fields”
2
Tevrat, I.Tarihler, XVIII, 12.
3
Çırak Derecesinde belirtilen düzenle çıkılır.
26