Professional Documents
Culture Documents
الابتكار المالي.aaa
الابتكار المالي.aaa
امللدص:
تتجف ؽوفبقي ادمشسوت ادوفقي دم افدول افـومقي بشؽؾ ظوم وافدول افعربقي واإلشالمقي بشؽؾ
شقاء ـون ذفؽ مع ووقح معودفً خوص كحق ـؾ ابتؽور جديد يظفر دم ادمشسوت ادوفقي ادتؼدمي،
وآفقوت افعؿؾ بف وأشبوب طفقره وأوجف اشتخدامف ،أو مع ؽؿقض معودف وتعؼد آفقوت افعؿؾ بف وجفؾ
أشبوب طفقره ،األمر افذي يمدي إػ بذل اجلفد وادول فتؽريس تطبقؼف وتـػقذه وتؽققػف دون معرؾي مو
هل كتوئجف؟ ومو افداؾع افرئقس وراء تطبقؼف؟ ممو يمدي دم افـفويي إػ كتوئٍ شؾبقي ظذ تطقر هذه
ادمشسوت وتعزيز افثؼي دم افتعومؾ ؾقفو.
وتليت هذه افقرؿي افبحثقي دم هذا افصدد فإلجوبي ظذ افتسوؤل افتويل :هؾ جفقد وتقجفوت
ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي كحق االبتؽور ادويل تدؾعفو حوجي مؾحي فذفؽ؟ أم هل جمرد رؽبي دم مقاـبي
مقوي افعك وتؼؾقدهو؟
مكدمة:
إن مـ األمقر ادفؿي افتل حتتوج إػ افؽثر مـ افعـويي مـ ؿبؾ ادمشسوت بشؽؾ خوص
واحلؽقموت بشؽؾ ظوم ،اإلبداع واالبتؽور ،ؾفق حيظك بوهتامم واشع دم افقؿً احلورض ،الشقام وأن
ادجتؿعوت وحؽقموهتو تسر دم خطك حثقثي مـ أجؾ تؼدمفو وتطقرهو ،وظز مسرة حتؼقؼ هذا اهلدف
ؾنهنو تقاجف افؽثر مـ ادشؽالت افتل حتتوج ؾع ً
ال إػ اإلبداع واالبتؽور دم ـؾ جموالت افـشوط
اإلكسوين ،وفعؾ مـ أهؿ تؾؽ ادجوالت دم افقؿً ادعور جمول افـشوط ادويل افذي يؿثؾ ظصى
االؿتصوديوت احلديثي وحمقرهو افرئقيس ،وؿد ظرف اإلبداع دم هذا افـشوط كؿق ًا مؾحقط َو وؿػزات كقظقي
خوصي دم افدول افغربقي مـذ افثامكقـوت مـ افؼرن ادويض ،معؾـي ظـ مقالد صـوظي جديدة دم ظومل االؿتصود
هل افصـوظي ادوفقي يؼقدهو مفـدشقن هؿ ادفـدشقن ادوفققن ،ومل تؽـ ادوفقي اإلشالمقي ؽوئبي ظـ هذه
افصـوظي بؾ صفدت افصـوظي ادوفقي اإلشالمقي هل األخرى كؿق ًا هيع ًو ظذ امتداد افعؼقد األربعي ادووقي،
حقٌ يؼورب ظدد ادصورف وادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي افعومؾي دم أـثر مـ 60دوفي دم افؼورات اخلؿس
كحق 450ممشسي ومكؾو إشالمقوً حقل افعومل ،وظذ افرؽؿ مـ إمجوع افؽؾ ظذ أمهقي االبتؽور وافتطقير
ادستؿر فؾؿـتجوت ادوفقي وظذ افشقط افؽبر افذي حؼؼتف افصـوظي ادوفقي اإلشالمقي إال أن هذا االهتامم دم
احلؼقؼي مل يسجؿ حتك اآلن إػ مـفٍ ظؾؿل وظؿع يتـوشى وضبقعي هذه ادمشسوت ،ؾام زافً إدارات
تطقير ادـتجوت بحوجي إػ مزيد مـ افتخصصقي وادفـقي مؼوركي مع ؽرهو مـ اإلدارات دم ممشسوت
افصـوظي افتؼؾقديي ،حقٌ كجد أن ؽوفبقي ادمشسوت ادوفقي دم افدول افـومقي بشؽؾ ظوم وافدول افعربقي
شقاء ـون ذفؽ
ً واإلشالمقي بشؽؾ خوص تتجف كحق ـؾ ابتؽور جديد يظفر دم ادمشسوت ادوفقي ادتؼدمي،
مع ووقح معودف وآفقوت افعؿؾ بف وأشبوب طفقره وأوجف اشتخدامف ،أو مع ؽؿقض معودف وتعؼد
آفقوت افعؿؾ بف وجفؾ أشبوب طفقره ،األمر افذي يمدي إػ بذل اجلفد وادول فتؽريس تطبقؼف وتـػقذه
وتؽققػف دون معرؾي مو هل كتوئجف؟ ومو افداؾع افرئقس وراء تطبقؼف؟ ممو يمدي دم افـفويي إػ كتوئٍ شؾبقي
ظذ تطقر هذه ادمشسوت وتعزيز افثؼي دم افتعومؾ ؾقفو .وحتنرضين هـو احلؽؿي افؼوئؾي مو ـؾ بقضوء صحؿف
وال ـؾ شقداء مترة.
وتليت هذه افقرؿي افبحثقي دم هذا افصدد فإلجوبي ظذ افتسوؤل افتويل :هؾ جفقد وتقجفوت
ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي كحق االبتؽور ادويل تدؾعفو حوجي مؾحي فذفؽ موكح ًي إيوه شؿي األصوفي؟ أم
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
هل جمرد رؽبي دم مقاـبي مقوي افعك وتؼؾقدهو؟ وـقػ يؿؽـفو االشتػودة مـ تؾؽ اجلفقد ادبذوفي
فتحؼقؼ أهداف االبتؽور ادويل بؿػفقمف افصحقح؟
إن اإلجوبي ظذ هذه اإلصؽوفقي ال يعـل إضالؿوً أن كـظر إػ اجلديد ظذ أكف مـبقذ أو مرؾقض مفام
ـوكً ضبقعتف ،بؾ تليت مـ خالل افسـقز ظذ تصحقح مػفقم االبتؽور ثؿ افعؿؾ بف ،ؾنذا ـوكً احلوجي أم
االبتؽور (واالخساع) ؾنن االبتؽور واإلبداع األصقؾ وافـوجح حت ًام هق ابـ احلوجي ،ؾفق ال يعـل افعؿؾ
بام حؼؼف اآلخريـ تؼؾقدهؿ ،وفؽـ يعـل األصوفي بوإلتقون بجديد حلؾ مشؽالتـو وتطقير مفوراتـو افتل
كحـ بحوجي إفقفو اكطالؿو مـ ترمجي االؿتصود اإلشالمل افـظري إػ اؿتصود أـثر مبودرة وأخذا بزموم
األمقر.
إن ـؾؿي ابتؽور ظودة مو تليت مالزمي فؽؾؿي إبداع ،وؿد اشتخدمً بعض األبحوث وافدراشوت
افؽؾؿتغ وـلهنام مسادؾتغ وافبعض اآلخر مـ افدراشوت واألبحوث ؾرق بقـفام ،وأن ـؾ واحدة مـ
تؾؽ افؽؾؿتغ تعطل معـك خمتؾػ ًو ظـ األخرى ،وظؾقف يبؼك هـوك اختالف حقل اشتخدام ـؾؿتل إبداع
وابتؽور ،وأهيام أـثر صحي بورتبوضفو بوفؽؾؿي اإلكجؾقزيي ) ،(Creativityوبوفرجقع إػ ادعوجؿ افؾغقيي
افعربقي وفتقوقح ادعـك افؾغقي فؽؾ مـ ـؾؿي إبداع وابتؽور ،كجد أن ـؾؿي إبداع تعـل بدع ،وبدع
افقء ،مبتدظف ،وابتدظف أي أكشله وبدأه واخسظف واشتـبطف ،أمو ـؾؿي ابتؽور ؾؼد اصتؼً مـَ :بؽر،
وبِؽر ،بؽقر ًا تؼدم دم افقؿً ظؾقف -أتوه بوـر ًا ،وبؽر -أي بؽر إػ افقء ظجؾ إفقف ،أي أن االبتؽور ؾعؾ
يدل ظذ افقؿً ،ويستدل ممو شبؼ أن ابتؽر وابتؽور إكام مهو ـؾؿتون متعؾؼتون بوفػعؾ أو افـشوط مـ حقٌ
وؿً إتقون افػرد فف وفقس بنجيود أو إكشوء يشء.
بقـام مـ كوحقي االصطالح ؾعودة مو خيتؾط مػفقم اإلبداع مع مػفقم االبتؽور ،وال يػرق أحقوك ًو بغ
اإلبداع واالبتؽور بؾ يـظر إفقفام بلهنام ـؾؿتون تدل ظذ معـك واحد ،واحلؼقؼي أن هـوك ؾرق بغ اإلبداع
واالبتؽور ،حقٌ أن اإلبداع يتؿثؾ دم افتقصؾ إػ حؾ خ ا
الق دشؽؾي مو أو إػ ؾؽرة جديدة ،دم حغ أن
االبتؽور هق افتطبقؼ اخل ا
الق أو ادالئؿ هلو ،أي أن االبتؽور مو هق إال حتقيؾ افػؽرة اإلبداظقي إػ ظؿؾ
إبداظل .ؾوفعؿؾ حمؽقم بنمؽوكقي تطبقؼ األؾؽور ادبدظي ،ؾؾقس مـ ادفورة دائ ًام أن حيؿؾ اإلكسون أؾؽور
مثوفقي جمردة ظـ افقاؿع وأـز مـ ؿدرة افبؼ ،بؾ ادفورة دم أن حيؿؾ أؾؽــور ًا مبدظي خ ا
الؿي ؿوبؾي فؾتطبقؼ.
وظؿقم ًو ؾؿفام اختؾػً افتعريػوت وافعبورات ادستخدمي دم وصػ اإلبداع واالبتؽور ؾنهنو تتػؼ دم
أن أبرز رشوط افعؿؾ اإلبداظل بشؽؾ ظوم وهل اجلدة واحلداثي ،أي أن تؽقن افػؽرة أو افقشقؾي أو
افعؿؾ أو ادودة ادصـعي جديدة وؽر مسبقؿي ،وإن اكطؾؼً أو جتؿعً مـ أؾؽور أو وشوئؾ أو أظامل أو
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
مقاد مقجقدة ؾعؾق ًو ،ؾوفعزة دم وصػ اإلبداع واالبتؽور دم كتقجي افعؿؾ أو افػؽرة ادؼدمي ال دم مؽقكوهتو
وبـوء ظذ هذا ؾنكـو شـؽتػل دم هذه افقرؿي افبحثقي بام شقخدم افػؽرة
ً افتل ؿومً ظؾقفو ؾحسى،
األشوشقي هلو ادراد تقوقحفو ،إذ شـعتؿد ظذ ادػفقم ادشسك هلوتغ افؽؾؿتغ دون افسـقز دم دؿوئؼ ـؾ
مـفام.
وفعؾ مـ أبرز افتعوريػ افتل شـرـز ظؾقفو دم هذه افقرؿي افبحثقي هل تؾؽ افتعوريػ افتل تعطل ادػفقم
افصحقح افذي جيى أن تعتؿد ظؾقف ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي دم هذا اإلضور ،وهل مو يع:1
جمؿقظي افعؿؾقوت افتل يستخدمفو اإلكسون بام هق متقؾر فديف مـ ؿدرات ظؼؾقي وؾؽريي ومو حيقط -
بف مـ ممثرات بقئقي دم أن يتقصؾ إػ ؾؽرة أو أشؾقب أو كظريي ،بحقٌ حيؼؼ افـػع فؾؿجتؿع أو
ادـظؿي افتل يعؿؾ ؾقفو؛
افؼدرة ظذ تؽقيـ وإكشوء يشء جديد ،أو دمٍ اآلراء افؼديؿي أو اجلديدة دم صقرة جديدة ،أو -
اشتعامل اخلقول فتطقير وتؽققػ اآلراء حتك تشبع احلوجقوت بطريؼي جديدة ،أو ظؿؾ يشء جديد
مؾؿقس أو ؽر مؾؿقس؛
تؾؽ افعؿؾقي افتل يؿؽـ مـ خالهلو خؾؼ ،وؿبقل وتطبقؼ أؾؽور جديدة تسوهؿ دم إحداث كؼؾي -
كقظقي ظذ مستقى ادـظؿي؛
ظؿؾقي ؾؽريي مـػردة جتؿع بغ ادعرؾي ادتلفؼي وافعؿؾ اخلالق ،متس صتك جموالت احلقوة ،وتتعومؾ مع -
أن اإلبداع كوتٍ تػوظؾ متغرات ذاتقي أو مقوقظقي أو افقاؿع وتسعك كحق األؾضؾ ،ؾض ً
ال ظـ ا
صخصقي أو بقئقي أو شؾقـقي ،يؼقدهو أصخوص متؿقزون؛
:(Burns & Stalker,ترى هذه افـظريي أن اهلقوـؾ األـثر مالئؿي هل 2.2.1ىظزية
افتل تسفؿ دم تطبقؼ اإلبداع دم ادـظامت ،مـ خالل افـؿط اآليل افذي يالئؿ بقئي افعؿؾ ادستؼرة
وافـؿط افعضقي افذي يالئؿ افبقئوت هيعي افتغر ،ـام أن افـؿط افعضقي يؼقم ظـ ضريؼ
مشورـي أظضوء افتـظقؿ بوختوذ افؼرارات ،ؾفق يسفؾ ظؿؾقي مجع افبقوكوت وادعؾقموت
ومعوجلتفو.
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
:(Wilson,ؿد بغ ظؿؾقي اإلبداع مـ خالل ثالثي مراحؾ هدؾً إػ إدخول ىظزية ) 3.2.1
تغرات دم ادـظؿي وهل :إدراك افتغر ،اؿساح افتغر ،وتبـل افتغر وتطبقؼف ،ويؽقن بندراك
احلوجي أو افقظل بوفتغر ادطؾقب ،ثؿ تقفقد ادؼسحوت وتطبقؼفو ،ؾوؾسوً كسبي اإلبداع دم
هذه ادراحؾ افثالث متبويـي بسبى ظدة ظقامؾ مـفو افتعؼقد دم ادفوم (افبروؿراضقي) وتـقع كظوم
احلػظ ،وـؾام زاد ظدد ادفامت ادختؾػي ـؾام ازدادت ادفامت ؽر افروتقـقي ممو يسفؾ إدراك
اإلبداع ،بصقرة مجوظقي وظدم طفقر راظوت ،ـام أن احلقاؾز هلو تلثر إجيويب فتقفقد
االؿساحوت وتزيد مـ مسومهي أؽؾى أظضوء ادـظؿي.
:(Hage and Aiken,تعد مـ أـثر افـظريوت صؿقفقي ،إذ أهنو تـووفً 5.2.1ىظزية )
ادراحؾ ادختؾػي فعؿؾقي اإلبداع ؾض ً
ال ظـ افعقامؾ ادمثرة ؾقف ،وؾنت اإلبداع ظذ أكف تغر
حوصؾ دم برامٍ ادـظؿي تتؿثؾ دم إووؾي خدموت جديدة ،وحددت مراحؾ اإلبداع ـواليت:
& (March مزحلة التكييه :أي تؼققؿ افـظوم ومدى حتؼقؼف ألهداؾف وهذا مو جوء به -
)Simon؛
مزحلة اإلعداد :أي احلصقل ظذ ادفورات افقطقػقي ادطؾقبي وافدظؿ ادويل؛ -
مزحلة التطبيل :افبدء بنمتوم اإلبداع واحتامفقي طفقر ادؼوومي. -
ومـ خالل افتعوريػ وافـظريوت افسوبؼي ادتعؾؼي بوإلبداع واالبتؽور بشؽؾ ظوم يؿؽـ صقوؽي
تعريػ صومؾ فالبتؽور واإلبداع ادويل ظذ افـحق افتويل :االبتؽور ادويل هق ظؿؾقي ؾؽريي مـػردة تسوهؿ دم
إحداث كؼؾي كقظقي دم ادجوالت ادوفقي ظذ ادستقيغ افؽع و/أو اجلزئل ،جتؿع بغ ادعرؾي ادتلفؼي وافعؿؾ
اخلالاق افؼودر ظذ تطبقؼ األؾؽور اجلديدة ،يؼقدهو أصخوص متؿقزون ،بحقٌ حتؼؼ افـػع فؾؿجتؿع ـؽؾ
أو ادـظؿي افتل يعؿؾقن ؾقفو ،مـ خالل إجيود احلؾقل دختؾػ ادشؽالت ادوف َّقـي ،أو ادشؽالت افتل تعرؿؾ
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
افتطقر دم ادجوالت ادوف َّقـي مـ خالل تؾبقي وإصبوع احلوجقوت افؼوئؿي و/أو اشتغالل افػرص أو ادقارد
ادعطؾي.
وتتؿ هذه افعؿؾقي ظذ ادراحؾ افتوفقي:
وصػ ادشؽالت افتل تقاجففو ادـظؿي (ادمشسي ادوفقي) وأكقاظفو ،وذفؽ مـ خالل -
تؼققؿ افـظوم ادعؿقل بف ومدى حتؼقؼف ألهداؾف ،بغقي حتديد افػجقة بغ مو تؼقم بف
ادمشسي ادوفقي ومو يػسض أن تؼقم بف؛
إدراك ادشؽؾي ظـ ضريؼ مو حتتوجف مـ ؾعؾ دجوهبتفو أو بؾقرهتو؛ -
تقصقػ احلؾقل افتل يؿؽـ تطبقؼفو؛ -
اكتؼوء افبديؾ األمثؾ وافعؿؾ ظذ تطبقؼف؛ -
متوبعي كتوئجف ومدى افتجديد افذي يـبغل إووؾتف دم ـؾ مرة. -
3.1عوامل ظهور االبتهار املالي:
1.3.1العوامل املباشزة:
إن مـ أهؿ افعقامؾ األشوشقي افتل يعزى هلو طفقر االبتؽور ادويل ،يؽؿـ دم افطريؼي افتل تغرت
ؾقفو األشقاق ادوفقي مـذ ظوم 1660مـ ؾسة مو بعد احلرب افعودقي افثوكقي ،افتل صفدت اشتؼرار كسى
ادبودالت وكسى افػوئدة ادـخػضي افثوبتي وافصدموت افؼؾقؾي فؾـظوم االؿتصودي ،واكتؼول افعومل بلهه إػ
حوفي مـ ادخوضر احلؼقؼقي فؾتكؾوت ؽر ادسئقفي افتل ـون يطؾؼفو افسوشي وأصحوب افؼرار ممو أدى إػ
حرـي ـبرة دم األشعور ادقجقدة دم األشقاق ادوفقي بشؽؾ يتسؿ بعدم االشتؼرار 3.وؿد كددت هذه افبقئي
ؽر ادستؼرة بنرضورة افتخع ظـ األدوات افتؼؾقديي واكتفوج أدوات حديثي ومطقرة تتالءم مع احتقوجوت
افعك ،وووع حد فؾؿشوـؾ ادوفقي افتل بوتً هتدد اؿتصوديوت افعومل خوصي أمريؽو آكذاك ومـ بقـفو
كذـر مو يع:4
اهنقور اتػوؿقي بريتـ وودز؛ وهق األمر افذي ترتى ظؾقف حدوث تؼؾبوت ظـقػي دم أشعور افكف -
ؾؽوكً شبى فتطقر ظؼقد افكف اآلجؾ وافبحٌ ظـ آفقي فؾتحقط ود خموضر تؼؾبوت أشعور
افكف؛
زيودة حدة افتضخؿ دم بدايي افثامكقـوت ومو صوحبفو مـ زيودة هيعي دم معدالت أشعور افػوئدة -
ؿصرة األجؾ؛
اهنقور أشقاق األوراق ادوفقي افعودقي ادتتوفقي ،حقٌ دؾعً ادستثؿريـ فؾبحٌ ظـ محويي أصقهلؿ -
ادوفقي مـ خالل أشقاق ادشتؼوت ادوفقي؛
ادـوؾسي افؼشي ؾقام بغ ادمشسوت ادوفقي وادكؾقي ،إذ دؾعً هبذه ادمشسوت إػ اشتـػور دوائر -
افبحٌ واالبتؽور خلؾؼ أدوات موفقي جديدة إلدارة ادخوضر وتؼديؿ احلؾقل دشوـؾ افتؿقيؾ ،وافؼػز
ؾقق افؼققد افتل تػروفو افسقوشوت افـؼديي.
بـوء ظذ مػفقم االبتؽور افسوبؼ اإلصورة إفقف ادرتبط بوفتجديد واشتغالل افػرص وحؾ
ً
ادشؽالت ادوفقي وإصبوع احتقوجوت األؾراد وادمشسوت مـ ضوفبل افتؿقيؾ وظوروقف ،بوإلووؾي إػ
طفقر مػوهقؿ جديدة دم وشط أشقاق ادول ،طفرت ظقامؾ أخرى شومهً بشؽؾ ـبر دم إبراز أمهقي
االبتؽور ادويل وتطقره ،كذـر أمهفو ؾقام يع:
ً
اشتجوبي احلاجة أو االخرتاع :تتؿحقر ؾؽرة هذا افعومؾ حقل أن االبتؽور ادويل جوء 1.2.3.1
فؼققد معقـي تعقق حتؼقؼ األهداف االؿتصوديي وادوفقي دم ظومل االشتثامر وافتؿقيؾ احلديٌ
ـوفربح وافسققفي وإدارة ادخوضر ،وؿد تؽقن هذه افؼققد ؿوكقكقي مثؾ إكشوء ظؼقد أو
معومالت معقـي بؿؼته افؼوكقن ،أو ؿققد تؼـقي مثؾ صعقبي كؼؾ مـتجوت معقـي ،أو ؿققد
اجتامظقي مثؾ تػضقؾ كقع معغ مـ ادـتجوت ظذ أخرى ،5وؿد ؿدم "شقؾز" دم هذا
ال متؿقز ًا فـفضي اهلـدشي ادوفقي واالبتؽور ادويل ،يتؾخص دم ادثؾ افؼوئؾ"
اإلضور حتؾق ً
احلوجي أم االخساع" ،ؾوهلـدشي ادوفقي واالبتؽورات ادوفقي جوءت فتؼديؿ افعقن دـشآت
األظامل مـ أجؾ ختػقض أو افتخؾص مـ وغقط افؼققد ادػرووي ظؾقفو .ؾودـشآت
تعؿؾ دم طؾ ؿققد تؼيعقي ـتؼيعوت افبـؽ ادرـزي ظذ افبـقك ؾقام خيص افقدائع،
واف تل يؿؽـ أن تمثر ظذ ربحقي افبـؽ دم حوفي زيودة افقدائع بوظتبورهو افتزامو ظذ افبـؽ
ظـ كسبي حمددة مـ جمؿقع االحتقوضوت ورأس ادول اددؾقع ،ودم حمووفي فؾتخؾص مـ
ذفؽ جوءت االبتؽورات ادوفقي بنمؽوكقي إصدار شـدات متقشطي األجؾ هلو شؿي حؼقق
ادؾؽقي ،وأخرى يػروفو ظؾقفو افسقق ـوفتؼؾبوت افشديدة دم أشعور افػوئدة وافتل متؽـً
االبتؽورات ادوفقي مـ معوجلتفو ظـ ضريؼ ابتؽور ؾؽرة أشعور افػوئدة ادتغرة أو افعوئؿي
وبوفتويل ابتؽور افسـدات واألشفؿ ادؿتوزة .أو ؿققد تػروفو طروف ادـشلة ذاهتو ومثول
ذفؽ ادـشآت افصغرة واجلديدة وافتل يصعى ظؾقفو إصدار شـدات أو أشفؿ ممتوزة
ؾخرجً اهلـدشي ادوفقي وادبتؽرات ادوفقي فـجدهتو مـ خالل افسـدات افؼوبؾي فؾتحقيؾ
وافصؽقك ادصوحبي فؾسـد أو افسفؿ ادؿتوز .وهلذه افؼققد تؽؾػي ؿد تصؾ إػ مستقى
6
يدؾع ادـشلة إػ رضورة افبحٌ ظـ شبؾ فتخػقض أو افتخؾص مـ تؾؽ افتؽوفقػ.
واالبتؽور هـو يقاؾؼ احلؽؿي افؼوئؾي احلقؾي رشقل افشدة.
تشايد االحتياجات املدتلفة للنضتثنزيً وطاليب التنويل :مـ دواؾع احلوجي فالبتؽور 2.2.3.1
ـذفؽ هق االحتقوجوت ادختؾػي وادتزايدة فؾؿستثؿريـ وضوفبل افتؿقيؾ ،إذ أدى افظفقر
ادتزايد فالحتقوجوت اجلديدة وادتطقرة فقشوئؾ افتؿقيؾ ادختؾػي مـ حقٌ افتصؿقؿ
وتقاريخ االشتحؼوق إػ ظدم ؿدرة افقشوئط ادوفقي بصقرهتو افتؼؾقديي ومفومفو افؼديؿي
مـ إصبوع رؽبوت ادستثؿريـ وادشورـغ دم أشقاق رأس ادول ظؿقم ًو ،وفذفؽ طفرت
7
احلوجي البتؽور وشوئؾ جديدة دؼوبؾي هذه االحتقوجوت ادتزايدة.
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
التشزيعات مصدر اإلهلاو :ـام يشر "مقؾر" إػ شبى آخر جقهري فإلبداع 3.2.3.1
واالبتؽورات ادوفقي هق ـقهنو ردود ؾعؾ فؾتؼيعوت بصػي ظومي وافتؼيعوت افنرضيبقي
بصػي خوصي ،ومـ أبرز األمثؾي ظذ ذفؽ افسـدات ذات افؽقبقن افصػري افتل أخذت
دؾعي صديدة مـ جراء "ثغرة دم افـظوم افنرضيبل ".8
حماولة االصتفادة مً اليظاو املالي :يعز افـظوم ادويل ظـ اهلقئوت واألظقان واآلفقوت 1.3.2.4
افتل تسؿح فبعض األظقان خالل ؾسة زمـقي معقـي بوحلصقل ظذ مقارد افتؿقيؾ،
وفمخريـ بوشتخدام وتقطقػ مدخراهتؿ .وتتقؿػ ؾعوفقي افـظوم ادويل ظذ ؿدرتف ظذ
تعبئي االدخور ووامن أؾضؾ ختصقص فؾؿقارد .وفؼد حوول افؽثر مـ االؿتصوديغ
دراشي وؾفؿ ـقػقي تلثر افـؼوئص ادختؾػي ادقجقدة دم افـظوم ادويل أو افتغرات ادرتبطي
بف ،ـعجزه مثال ظـ افؼقوم بلحد هذه افقطوئػ ادشور إفقفو شوبؼو أو اإلخػوؿوت ادصوحبي
فف كتقجي ظدم جتوكس ادعؾقموت ،دم تشجقع تطقر االبتؽور ادويل ،حقٌ تمدي تؾؽ
افـؼوئص إػ ظدم ؿدرة األظقان االؿتصوديغ ظذ االشتػودة مـ افـظوم ادويل ،بوفطريؼي
افتل يرؽبقن ؾقفو ،وبشؽؾ ـػء ،وهذا مو يدؾعفؿ إػ افتػؽر دم تطقير أدوات أو آفقوت
جديدة فؾقصقل إػ حؾقل مثذ دشوـؾفؿ افتؿقيؾقي ،أو الشتغالل افػرص االشتثامريي.9
سيادة املداطز واحلاجة إىل إدارتها :إن افتؼؾبوت افؽبرة وؽر ادتقؿعي دم ادحقط ادويل 5.2.3.1
واالؿتصودي افعودل ـؽؾ (افتؼؾبوت دم األشعور خوصي بعد افتقجف افعودل فتعقيؿ أشعور
افكف ،رؾع احلقاجز أموم تدؾؼوت رأس ادول ظز احلدود اجلغراؾقي وافسقوشقي ،افتطقر
اهلوئؾ دم هظي االتصول واالكتؼول ،افتحقل االؿتصودي مـ اؿتصوديوت ترـز ظذ افعامفي
إػ اؿتصوديوت ـثقػي ادعرؾي) أصبحً تشؽؾ خطر ًا ـبر ًا ظذ ممشسوت األظامل،
وترتى ظذ ذفؽ بوفتبعقي رضورة إكتوج مـتجوت موفقي جديدة وتطقير ؿدرات ظوفقي
فؾسقطرة ظذ ادخوضر ادوفقي .وأدى ذفؽ إػ تداول تؾؽ ادـتجوت واألدوات ادوفقي
اجلديدة دم األشقاق احلوفقي فألوراق افـؼديي ودم أشقاق رأس ادول ،وـذفؽ األشقاق
10
اجلديدة.
حتك يؽقن االبتؽور ادويل كوجح ًو ؿودر ًا ظذ حؾ ادشؽالت ادوفقي وإصبوع احتقوجوت ادتعومؾغ بلشوفقى
مبدظي وخالاؿي ،يـبغل مراظوة بعض ادبودئ األشوشقي افتوفقي:11
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
ؾسح ادجول أل ايي ؾؽرة أن تقفد وتـؿق وتؽز مو دامً دم االجتوه افصحقح ،ومو دام مل يتؿ افؼطع بعد -
وحتقفً احتامالت افـجوح ؾقفو إػ كجوح
بخطئفو أو ؾشؾفو ،ؾؽثر مـ ادحتؿالت تبدا فً إػ حؼوئؼ ا
حؼقؼل ،ؾوالبتؽور ؿوئؿ ظذ اإلبداع ال تؼؾقد اآلخريـ ،فذفؽ جيى أن يعطك األؾراد حريي ـبرة
وتصى دم األهداف األهؿ؛
ا احلريي دم ادجوالت افرئقس اقي فؾعؿؾ
فقبدظقا ،وفؽـ جيى أن تسـز هذه ا
إن األؾراد مصدر ؿقة ادـظؿي ،واالظتـوء بتـؿقتفؿ ورظويتفؿ جيعؾفو األـز واألؾضؾ واألـثر ابتؽور ًا -
وربح ًو ،وفتؽـ ادؽوؾلة ظذ أشوس اجلدارة وافؾقوؿي؛
وتـؿقتفؿ إلتوحي افػرص هلؿ فؾؿشورـي دم افؼرار وحتؼقؼ افـجوحوت
وتشجقعفؿ ا
ا احسام األؾراد -
فؾؿـظؿي ،وذفؽ ـػقؾ بلن يبذفقا ؿصورى جفدهؿ فػعؾ األصقوء ظذ افقجف األـؿؾ؛
ا
افتخع ظـ افروتغ وافالمرـز ايي دم افتعومؾ يـؿل افؼدرة اإلبداظقي ،وهل تسووي ثبوت افؼدم دم -
شبقؾ افتؼدم وافـجوح؛
حقفـو افـشوط إػ مسموفقي،
حتقيؾ افعؿؾ إػ يشء ممتع ال وطقػي ؾحسى ،ويؽقن ـذفؽ إذا ا -
وادسموفقي إػ ضؿقح؛
افتجديد ادستؿر فؾـػس وافػؽر وافطؿقحوت ،وهذا ال يتح اؼؼ إالا إذا صعر افػرد بلكاف يتؽومؾ دم -
ظؿؾف ،ؾوفعؿؾ فقس وطقػي فؾػرد ؾؼط بؾ يستطقع مـ خالفف أن يبـل كػسف وصخص اقتف أيض ًو ،وإن
هذا افشعقر احلؼقؼل يدؾعف فتػجر افطوؿي اإلبداظ اقي افؽومـي بداخؾف وتقطقػفو دم خدمي األهداف،
ؾؽ ؾ ؾرد هق مبدع بوفؼقة دم ذاتف وظذ اددير أن يؽتشػ مػوتقح افتحػقز وافتحريؽ فؽل يصـع
أؾراد مبدظغ بوفػعؾ ومـ مـظؿتف ـتؾي خالاؿي .
جيى إظطوء افتع اؾؿ ظـ ضريؼ افعؿؾ أمه اقي بوفغي ألهنو افطريؼ األؾضؾ فتطقير افؽػوءات وتقشقع -
افـشوضوت ودمٍ األؾراد بودفوم وافقطوئػ.
إن ادقؾ وافـزظي افطبقعقي دم األؾراد وخصقص ًو أصحوب افؼرار ،هق اجلـقح إػ افبؼوء ظذ مو ـون ،ا
ألن ا
افعديد مـفؿ يرتوح ألـثر افعودات واألظامل افروتقـقي افتل جرت ظؾقفو األظامل وصورت ملفقؾي ألن
وأن اجلديد خمقػ ألكاف جمفقل ادصر ،واالبتؽورمهي ظوفقي و َك َػس جديد خصقص ًو ا
افتغقر بحوجي إػ ا
بطبقعتف ِ
حذر وؾقف افؽثر مـ افتحدا ي وافشجوظي فذفؽ ؾؿـ ادفؿ جد ًا أن يعتؼد األؾراد أن أظامهلؿ
اإلبداظ اقي شتعقد بؿـوؾع أـثر هلؿ وفؾؿـظؿي ،ـام اأهنو شتجعؾفؿ دم ا
حمط افرظويي األـثر واالحسام األـز.
وال خيتؾػ االبتؽور ادويل ظـ مػفقم االبتؽور بشؽؾ ظوم ،إال دم بعض اخلصقصقوت افتل ترتبط بوفؼضويو
ادوفقي وافتل ؿد تؽقن دم اظتؼودكو كؼطي ؿقة فصوفح االبتؽور ادويل ،إذ يؿؽـ جتسقد ادبتؽرات وحتقيؾ
األؾؽور إػ أظامل بشؽؾ أـثر شالشي وين دم اجلوكى ادويل مؼوركي بوجلقاكى ادوديي األخرى.
1.2.2تزنيش االهتناو ،ظـدمو يتعؾؼ األمر بوالبتؽور ادويل ،بودشتؼوت ادوف َّقـي وافتخرجيوت افػؼفقي
هلو ،ومو اكجر ظـف مـ اختالؾوت ؾؼفقي ـبرة حقل رشظقتفو وـقػقي تؽققػفو بام يتقاؾؼ مع
افؼيعي اإلشالمقي ،وـلهنو احلؾ افسحري افذي ال جيى تضققعف ،دم حغ فقسً ادشتؼوت
ادوف َّقـي إال مـتج ًو مـ مـتجوت ادوف َّقـي افربقيي ،افتل تعد مـ أـثر ادـتجوت تعؼقد ًا وخطقرة حتك
دم األشقاق ادوف َّقـي افتؼؾقديي ذاهتو ،وبذفؽ حتقل مػفقم االبتؽور ادويل مـ خمتؾػ تؾؽ
افتحديثوت وافعؿؾقوت واآلفقوت اجلديدة افتل مـ صلهنو تؾبقي حوجوت ادتعومؾغ ادسؾؿغ دم
ترصقد ؿراراهتؿ دم جمول االشتثامر وافتؿقيؾ وحتريؽ ظؿؾ األشقاق ادوف َّقـي وتـشقطفو مـ خالل
ظؿؾقوت اإلبداع وافتطقير فؾؿـتجوت واألدوات واخلدموت ادوف َّقـي افتل مـ صلهنو حتؼقؼ
افؽػوءة دم مجع واشتخدام ادقارد ،وافتل تبدأ مـ ؾسح ادجول فألؾؽور أن تقفد وتـؿق وتؽز مو
دامً دم االجتوه افصحقح ،ومو دام مل يتؿ افؼطع بعد بخطئفو أو ؾشؾفو ،إػ جمرد بذل اجلفد
وادول مـ أجؾ افظفقر بحؾي صبقفي بتؾؽ افتل تزيـ طوهر ادمشسوت واألشقاق ادوفقي
افتؼؾقديي ،ظذ افرؽؿ مـ أن بوضـفو يئـ مـ رضبوت افػشؾ أو ظذ األؿؾ ظدم ثبقت افـجوح
ؾقفو.
2.2.2حتديد اليتيجة املطلوبة صلفاً ،وهل افـتقجي كػسفو افتل حيؼؼفو ادـتٍ افربقي أو ادـتٍ
افتؼؾقدي دم إضور مو يعرف بلشؾقب ادحوـوة وهق فألشػ األشؾقب األـثر ممورشي دم واؿع
افصـوظي ادوفقي اإلشالمقي افققم افذي يؽتػل بؿتوبعي ادـتجوت افتل تطرحفو افصـوظي افتؼؾقديي
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
وعػ ؿـوظي افعؿالء بودـتجوت اإلشالمقي ،وجعؾ افتؿقيؾ اإلشالمل حمؾ صؽ وريبي أ-
وؿد يمدي ذفؽ إػ أن تبدأ ادكؾقي اإلشالمقي بػؼد ظؿالئفو خوصي افذيـ ال يشؽؾ
افقازع افديـل فدهيؿ افداؾع األـز فؾتعومؾ مع هذه ادصورف؛
وامن رواج ادـتجوت ادؼؾدة وافرؽبي فقام وصؾ إفقف اآلخرون مـ جديد حتك وإن ب-
ـوكً كتوئجف ؿديؿي وال تتطوبؼ مع االحتقوجوت افؼوئؿي وال تؼدم حؾقالً دشؽالت
مطروحي؛
ج -حتقل افضقابط افؼظقي إػ تؽؾػي إووؾقي إذ تصبح جمرد ؿققد صؽؾقي وال حتؼؼ ؿقؿي
حتؿؾ ادمشسوت ادوفقي هذه افتؽؾػي ظذ افعؿقؾ،
مضوؾي ،ومـ افطبقعل دم هذه احلوفي أن ِّ
فتؽقن ادـتجوت اإلشالمقي ادؼؾدة دم افـفويي أـثر ـؾػي مـ ادـتجوت افتؼؾقديي ،مع أهنو
حتؼؼ دم افـفويي افـتقجي كػسفو ،وبذفؽ ؾفل وإكام جمرد تؽؾػي إووؾقي؛
إن ادـتجوت افتؼؾقديي تـوشى افصـوظي افتؼؾقديي وهل جزء مـ مـظقمي متؽومؾي مـ د-
األدوات وادـتجوت افؼوئؿي ظذ ؾؾسػي ورؤيي حمددة ،وحتوول معوجلي مشؽالهتو
وأمراوفو ،هلذا ؾنن حموـوة هذه ادـتجوت تستؾزم افتعرض فـػس ادشؽالت ويمدي إػ
أن تعوين افصـوظي ادوفقي اإلشالمقي دم افـفويي مـ كػس األمراض واألزموت افتل أدًً
بوفصـوظي ادوفقي افتؼؾقديي .وظؾقف ؾنن افصـوظي اإلشالمقي تبؼك جمرد صدى وتوبع فؾصـوظي
افتؼؾقديي ،ؾودـتٍ افتؼؾقدي ؿوئؿ ظذ ؾؾسػي ورؤيي حمددة ؾفق جزء مـ مـظقمي مسابطي
مـ األدوات وادـتجوت ،وحمووفي تؼؾقد جقهر هذه ادـظقمي جير افصـوظي اإلشالمقي
دحوـوة شوئر أدوات ادـظقمي وظـورهو ،وهق مو جيعؾفو مفددة بلن تػؼد صخصقتفو
وتصبح توبعي فؾصـوظي افتؼؾقديي ،ؾبدالً أن يؽقن افتؿقيؾ اإلشالمل هق احلؾ فؾعؼبوت
يصبح وحقي أخرى هلذه افعؼبوت؛ وهـو كشر إػ احلؽؿي افؼوئؾي فقس افعوؿؾ افذي إذا
وؿع دم األمر احتول فف وفؽـ افعوؿؾ حيتول فألمر حتك ال يؼع ؾقف؛
3.2.2العنل ضنً إطار قاىوىي ال ييضجه مع تطلعات االبتهار املالي اإلصالمي ،إذ أن ادمشسوت
ادوفقي اإلشالمقي تعؿؾ وؿـ افـظوم ادويل افتؼؾقدي وتتلثر بؿعطقوتف وإؾرازاتف ألهنو جزء مـ
كسقجف وتعؿؾ دم أشقاؿف وختضع فؼقاكقـف ،بؾ إهنو دم ـثر مـ األحقون تعؿؾ وؿـ كؿقذج
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
أظامل مشوبف دم تـظقؿف وهقؽؾتف فـامذج األظامل افتل تتبـوهو ادمشسوت ادوفقي افتؼؾقديي افتل
وصػفو افؽثر مـ اخلزاء وافعؾامء أخرا بوجلشع وافطؿع .13
3.1.1االىطالم مً الكنة بدالً مً الكاعدة ،أي االكعؽوس دم ابتؽور ادـتجوت ،حقٌ تبدأ مـ األظذ
أو افؼؿي وال تبدأ مـ افؼوظدة مـ خالل افبحٌ ظـ احتقوجوت افعؿالء ،إذ يتطؾى االبتؽور
افـوجح افدراشي ادستؿرة الحتقوجوت افعؿالء وافتقاصؾ معفؿ دعرؾي احتقوجوهتؿ ،وافعؿؾ
ظذ تطقير األشوفقى افتؼـقي وافػـقي افالزمي إلصبوظفو ،ـام يتطؾى ذفؽ رضورة افتػريؼ بغ
حوجوت افعؿالء وروو افعؿالء ،خوصي دم طؾ وعػ ثؼوؾي افعؿقؾ دم افعؿؾ ادويل
أي
اإلشالمل ،14فؽـف دم ادؼوبؾ حريص ظذ أن يتعومؾ دم إضور رشظل ،إذ أصبح ال يؼبؾ ظذ ا
روج فف ظذ أكف مـتٍ إشالمل ،بؾ يسلل ظـ افتػوصقؾ وـقػقي مقاؾؼتف فؾؼيعي
مـتٍ ي ا
اإلشالمقي.15
5.2.2حصز دور اهليئات الشزعية يف التخزيه والتخليل ،إذ يؼتك دم ـثر مـ احلوالت دور
اهلقئوت افؼظقي دم ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي ظذ افتحؾقؾ وافتحريؿ ،دم افقؿً افذي يؼع
ظؾقفو ؿقودة ظؿؾقوت اإلبداع وافتطقير دم ادـتجوت واآلفقوت ادكؾقي فدى ادصورف
اإلشالمقي ،ـام البد مـ افتلـقد ظذ أن مو تؼقم بف بعض افبـقك اإلشالمقي مـ “أشؾؿي”
فؾؿـتجوت ادكؾقي بنوػوء صبغي رشظقي ظؾقفو مـ صلكف اإلرضار بصـوظي ادكؾقي اإلشالمقي
بشؽؾ ظوم ،ؾقجى ابتؽور مـتجوت خوصي بوألؾراد ،وافعؿؾ دم اجتوه ثؼؾ اخلزة وادعرؾي
فؾقصقل إػ مـتجوت مبتؽرة إشالمقي بشؽؾ ـومؾ ،فدرجي أهنو ختتؾػ بشؽؾ جذري ظـ
ادـتجوت افتؼؾقديي.16
اخلزوج مً اخلالف الفكهي :إن االؿتصوديوت اإلشالمقي افققم أحقج إػ افتقؾقؼ بغ ادذاهى افػؼفقي
واخلروج مـ مقاضـ اخلالف بسبى ظقامؾ ـثرة ،أمهفو ظدم وجقد ظـور افقحدة افػؽريي فدى
ادجتؿعوت اإلشالمقي ،هلذا ؾنن االشساتقجقوت ادؼدمي بخصقص ادبتؽرات وادـتجوت ادوفقي افتل تطرح
فؾعؿالء البد أن تؽقن خوفقي مـ اخلالف افػؼفل؛
أ -التنيش يف الهفاءة االقتصادية :ادبتؽرات ادوفقي افتل تؼقم هبو ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي ال
يؽػقفو أن تؽقن ذات مصداؿقي رشظقي ؾؼط ،وإكام جيى أن تؽقن ذات ـػوءة اؿتصوديي ظوفقي
مؼوركي بودبتؽرات ادوفقي افتؼؾقديي ،ألن ادـوؾسي وظدم وجقد ؾقارق جقهريي بغ ادـتجوت
ادوفقي افتل تطرحفو ادمشسوت ادوفقي بشؽؾ ظوم ،جتعؾ افطؾى ظذ هذه ادـتجوت مرك ًو جد ًا،
ـذفؽ جيى أن تتجـى هذه ادبتؽرات زيودة اآلثور االؿتصوديي افسؾبقي مثؾ :افتضخؿ ،افبطوفي،
وشقء تقزيع افثروة.
ب -التوافل بني الضياصات والتشزيعات احلهومية :إن أي دوفي ظـد ووعفو فسقوشوهتو
وتؼيعوهتو احلؽقمقي تسعك إػ حتؼقؼ هدؾغ رئقسقغ :األول حتؼقؼ مصؾحي افػرد دم صتك
ادجوالت ،وافثوين جعؾ مصؾحي ادجتؿع متطوبؼي مع مصؾحي افػرد ،وهق مو تسعك ـؾ
افشعقب واألمؿ فتحؼقؼف .هلذا ؾنن وؾؼ هذه اإلشساتقجقي البد وأن تؽقن ـؾ االبتؽورات
ادوفقي ختدم هذيـ اهلدؾغ وال خترج ظـ إضورمهو ،ؾتحؼقؼ مصؾحي افػرد دون ادجتؿع تمدي إػ
اختالل دم االؿتصود وبوفتويل افتخطقط ؽر شؾقؿ.
ت -التنيش يف خدمة اجملتنع :االؿتصود اإلشالمل يتؽقن مـ ؿطوظغ رئقسقغ ؿطوع كػعل وؿطوع
خري ،ؾوفؼطوع افـػعل هيدف إػ تعظقؿ ادـػعي وذفؽ مـ خالل األظامل افربحقي ؾفق مشسك
بغ االؿتصود افرأشاميل واإلشالمل ،بقـام افؼطوع اخلري وافذي هيدف إػ تعظقؿ ادـػعي
األخرويي ،وال ؽـك فؾؿسؾؿ ظـ هذا اهلدف .هلذا ظذ افبـقك اإلشالمقي ضرح مبتؽرات موفقي
تؾبل هذه احلوجي ،وتؽقن بذفؽ متؿقزة دم خدمي ادجتؿع ادسؾؿ.
ث -البعد عً الرتنيب والتعكيد :ؾؿع زيودة افسـقى وافتعؼقد يتؿ االبتعود ظـ األصوفي
واالبتؽور ،وتزداد افتؽوفقػ واإلجراءات ،ؾؼد يمدي افتعؼقد إػ افدخقل دم معومالت تؽقن
دم ظؿؼفو وؿـ ادؿـقع ،ؾوفصقغ افؼظقي ال يـبغل تشقهيفو بوفسـقى وافتعؼقد بؾ البد وأن
تؽقن واوحي وشفؾي.18
ج -املواسىة بني التفهري والتيفيذ :ترتبط هذه ادقازكي بؿدى افسـقز ظذ افعومؾ افبؼي ،حقٌ
أن ظدم افسـقز ظذ افعومؾ افبؼي وإدراك أمهقتف دم هذا ادجول أثبً ظجز افؽثر مـ
ادـظامت ظـ تسخر إمؽوكقوت اخلؾؼ واالبتؽور فػرق افبحٌ وافتطقير ،خوصي مع مو تتؿقز بف
افبقئ ي ادوفقي احلديثي مـ خموضر ومـوؾسي وتشعى وتعؼد دم األدوات وادعومالت ،وظؾقف جيى
افسـقز ظذ افسـقبي افبؼيي فػرق افبحٌ وافتطقير ومدى تؽومؾفو ،إذ أن تؽقيـ هذه افػرق
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
مـ ادػؽريـ دون أوفئؽ افذيـ يؼقمقن بوفعؿؾ ظذ إخراج افػؽرة إػ حقز افقجقد ،أو
افعؽس ،يؿؽـ أن يؽقن أمر ًا مثر ًا فؾؿشوـؾ وادصوظى افتل تعقؼ حتؼقؼ األهداف ادـشقدة،
أي أن ؾريؼ افبحٌ وافتطقير مـ أجؾ االبتؽور ادويل حيتوج إػ مفورات تؼـقي خالؿي ـام حيتوج
إػ مفورات ؾؽريي مبدظي ،ذفؽ أن ادػؽر ال يعرف دائ ًام ـقػ يـػذ أؾؽوره ،وظؾقف ؾوفتقازن بغ
ادػؽريـ وادـػذيـ يعد أمر ًا حوش ًام فضامن كجوح االبتؽور .19ومـ اجلدير هـو أن كذـر بوحلؽؿي
افؼوئؾي :مصقبي أن تدرس بال تػؽر ،ومصقبي أـز أن تػؽر بال دراشي.
1.2.3باليضبة للعامل األول املزتبط باخلزوج مً اخلالف الفكهي والعنل على التوفيل بني املذاهب
الفكهية واخلزوج مً مواطً اخلالف ،إكام يؿؽـ حتؼقؼف مـ خالل األصوفي دم ؾؽرة ادبتؽرات
ادؼدمي أو ادرؽقب حتؼقؼفو ،ألن اخلالف افػؼفل ظؿقم ًو يـتٍ ظـدمو يتعؾؼ األمر بنظطوء حؽؿ
شقاء تعؾؼ األمر بوفؼبقل أو افرؾض أو بنظودة افصقوؽي وؾؼ اجتوه ـؾ
ً معغ ظذ ؿضقي مو،
مذهى ،بقـام ظـدمو يتعؾؼ األمر بػؽرة جديدة مستؿدة مـ ظؿؼ افؼيعي اإلشالمقي إلصبوع
حوجي ؿوئؿي ؾع ً
ال فدى زبوئـ ومتعومؾغ مسؾؿغ يطؿعقن دم افتعومؾ ادويل اإلشالمل ؾنكف فـ
يدع فؾخالف افػؼفل إال اإلثراء ،وفؽـ هذا ال يعـل بوفنرضورة أن مجقع ادـتجوت افتل تؼدمفو
افصـوظي ادوفقي افتؼؾقديي ؽر مـوشبي فؾتؿقيؾ اإلشالمل ،ؾوحلؽؿي ووفي ادممـ أكك وجدهو
أخذ هبو .وفؽـ جيى افتؿققز بغ اؿتبوس مو يتالءم مع ؾؾسػي افتؿقيؾ اإلشالمل ومبودئف ،وبغ
حموـوة األشوس افذي تؼقم ظؾقف ادـظقمي افتؼؾقديي؛
2.2.3وباليضبة للعامل الثاىي املتعلل بالتنيش يف الهفاءة االقتصادية ،ؾفق األخر يتحؼؼ ظـدمو
تؽقن ادبتؽرات ادوفقي افتل تؼقم هبو ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي مـوؾسي فؾؿبتؽرات ادوفقي
افتؼؾقديي ،وفـ يتحؼؼ هذا إال بنظطوء االبتؽور شؿتف افرئقسقي وهل األصوفي وافبعد ظـ
افتؼؾقد ،ألن االبتؽور ال يعـل أن كؽقن كسخي ثوكقي أو مؽررة ،بؾ يعـل أن كؽقن افـسخي
األصؾقي افرائدة وافػريدة ،ؾض ً
ال ظذ أن ظدم وجقد ؾقارق جقهريي بغ ادـتجوت ادوفقي افتل
تطرحفو ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي ظـ تؾؽ افتل تطرحفو ادمشسوت ادوفقي افتؼؾقديي ال حيػز
افطؾى ظؾقفو ،خوصي وأن ادمشسوت ادوفقي افتؼؾقديي هل افؼوئدة وادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي
هل افتوبعي أو افـسخي ادؽررة ،وهذا مو يتطؾى رضورة االكطالق مـ حوجي ؾعؾقي ؿوئؿي تـتظر
اإلصبوع ال مـ جمرد رؽبي دم افتؼؾقد .إذ أن ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي موزافً دم أمس احلوجي
إػ ظؿؾقوت افتطقير واالبتؽور دـتجوت موفقي إشالمقي أصقؾي حتوؾظ ظذ هقيي افصـوظي ادوف َّقـي
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
اإلشالمقي وتؼقفو رشور افتؼؾقد؛ وفق كرـز ادالحظي كجد أن ادبتؽرات افتل كجحً ؾقفو
ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي هل تؾؽ افتل يـطبؼ ظؾقفو افقصػ األخر ادشور إفقف ،وفعؾ أهؿ
هذه ادبتؽرات هل صؽقك االشتثامر اإلشالمقي افتل اشتطوظً أن متـح ادمشسوت ادوفقي
اإلشالمقي افؼدرة ظذ جتووز ـثر مـ األزموت وادخوضر ،وأن تـتؼؾ هبو مـ م َؼؾِد إػ م َؼ َؾد،
حقٌ اظتؿدت افؽثر مـ ادمشسوت ادوفقي افتؼؾقديي افغربقي ظذ هذه افصؽقك دم معومالهتو
ادوفقي ظـدمو أدرـً أمهقتفو ومتقزهو األصقؾ ،وكذـر مـ بغ هذه افدول أدوكقو وادؿؾؽي ادتحدة
وافقوبون.
3.2.3وخبصوص العامل الثالث املتعلل بالتوافل بني الضياصات والتشزيعات احلهومية ؾفق األخر
مرتبط بلحد اجلقاكى ادفؿي فالبتؽور وهل ظدم افتعورض بغ شقوشوت وتؼيعوت احلؽقمي
وأهداؾفو مـ جفي وظدم تعورض مصؾحي افػرد مع مصؾحي ادجتؿع مـ جفي أخرى ،إذ البد
مـ تقؾر إضور تؼيعل مالئؿ ومتؽومؾ حيؽؿ افـشوضوت االؿتصوديي وادوفقي فؾدوفي ويعوفٍ
ؿضويوهو معوجلي كوجعي تتػؼ واألظراف وادامرشوت افتل تؼع وحتؼؼفو األضراف ادشورـي دم
شقاء ـوكً مـ افػئي افطوفبي فؾتؿقيؾ أو افقشقطي
ً ظؿؾقوهتو دون أن تتعورض مصؾحي افطرؾغ،
أو افطوفبي فالشتثامر ،ـام ال يؿؽـ حتؼقؼ مبتؽرات وؾؼ مبودئ افعؿؾ ادويل اإلشالمل دم طؾ
ؿقاكغ وتؼيعوت ظذ افـؿط افغريب.
5.2.3وباليضبة للعامل الزابع املزتبط بالتنيش يف خدمة اجملتنع ،ؾفق ـذفؽ مـ ظقامؾ افـجوح
دم االبتؽور ادويل ويؿؽـ حتؼقؼف مـ خالل االشتػودة مـ مبودئ ومؼقموت افصـوظي ادوفقي
اإلشالمقي افعديدة افتل حتؼؼ هلو األمـ واألمون وتؼؾقؾ ادخوضر مثؾ األموكي وادصداؿقي
وافشػوؾقي وافبقـي وافتقسر وافتعوون وافتؽومؾ وافتضومـ ،ؾال اؿتصود إشالمل بدون أخالق
ومثؾ ،وحتؼؼ هذه ادـظقمي مـ افضامكوت األمـ واألمون واالشتؼرار فؽوؾي ادتعومؾغ ،ودم
افقؿً كػسف حترم افؼيعي اإلشالمقي ادعومالت ادوفقي واالؿتصوديي افتل تؼقم ظذ افؽذب
وادؼومرة وافتدفقس وافغرر واجلفوفي واالحتؽور واالشتغالل واجلشع وافظؾؿ ،ومـ ادؼقموت
افرئقسقي أن افـظوم ادويل واالؿتصودي اإلشالمل يؼقم ظذ ؿوظدة ادشورـي دم افربح واخلسورة
وظذ افتداول افػعع فألمقال وادقجقدات ،واجلؿقع يرى أن هذه ادؼقموت تعطل ثؼي أـز
بوفـظوم ادويل اإلشالمل ،وتزيد اإلؿبول ظذ خدموتف ومـتجوتف ـام هق واوح مـ معدالت كؿق
افصـوظي ادكؾقي اإلشالمقي ،وهـو تـبع مؽوكي افؼطوع اخلري افذي هيدف إػ تعظقؿ ادـػعي
األخرويي ،افتل ال يؿؽـ حتؼقؼفو وؿـ مبودئ افـظوم افتؼؾقدي افرأشاميل افذي يرـز ظذ ادـػعي
افدكققيي ؾؼط ،إذ تغقى معف ادبودئ افسوبؼي أو ظذ األؿؾ األموكي وافتقسر وافتعوون وافتؽومؾ
وافتضومـ ،هلذا ظذ ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي افعؿؾ ظذ ضرح مبتؽرات موفقي تؾبل هذه
احلوجي ،وتؽقن بذفؽ متؿقزة دم خدمي ادجتؿع ادسؾؿ.20
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
5.2.3أما باليضبة للعامل اخلامط املتعلل بالبعد عً الرتنيب والتعكيد ،ؾنكف دم احلؼقؼي يرتبط
بنرضورة ظدم اجلؿع بغ االبتؽور وافتعؼقد ،إذ أن إحدى أبرز ادالحظوت افتل يقفقفو افبعض
حقل اإلبداع ادويل هل خؾؼ أدوات موفقي معؼدة خلدمي ظدة أهداف .ـحاميي ادستثؿريـ
وادؼروغ وادؼسوغ مـ ادخوضر ادوفقي .إال أكف دم احلؼقؼي ال يعـل افتعؼقد دم أيي معومؾي
ابتؽور ألن ذفؽ فـ حيؾ ادشوـؾ افتل يسعك االبتؽور حلؾفو ،ـام أن االبتؽور يػؽ افتعؼقد
وفقس هق افتعؼقد ذاتف ،ؾوفتعؼقد يمدي بؿرور افقؿً إػ ظدم افسقطرة ظذ ادبتؽرات ادوفقي
افصعبي افػفؿ حتك مـ ؿبؾ مديري ادصورف وـثر مـ ادختصغ ممو يمدى إػ ؾجقة بغ
افعومؾغ ادستخدمغ وبغ ـػوءة إدارة افبـقك ورشـوت افتلمغ وافبـقك االشتثامريي.
ـام أن افتعؼقد ظودة مو يؽقن فصوفح االؿتصود ادويل ظذ حسوب االؿتصود احلؼقؼل ،وفـ يؽقن ذفؽ دم
مصؾحي االؿتصود ـؽؾ ،ألن االؿتصود ادويل يؽقن دم أحسـ أدواره حقـام خيدم االؿتصود احلؼقؼل وبذفؽ
يؽقن مسوظد ًا فتقطقػ وتقزيع رأس ادول إػ افؼـوت واألؾراد افذيـ يستطقعقن تعظقؿ افعوئد ادويل
ظؾقف .ؾامدة االشتثامر احلؼقؼل دم افصـوظي واخلدموت وافتجورة وافزراظي وإظامر األرض ،ومو ادول إال
وشقؾي.21
6.2.3وال يؼؾ افعومؾ األخر ادرتبط بـاملواسىة بني التفهري والتيفيذ أمهقي ظـ افعقامؾ افسوبؼي دم
كجوح االبتؽور بؿػفقمف افصحقح ،حقٌ أن االبتؽور جيؿع بغ افؼدرة ظذ خؾؼ افػؽرة
وافؼدرة ظذ جتسقدهو وووعفو حقز افتطبقؼ ،وهذا األمر يرتبط بوألؾراد ؾفؿ مصدر افؼقة دم
أي اؿتصود ودم أي دوفي ،واالظتـوء بتـؿقتفؿ ورظويتفؿ جيعؾفو األـز واألؾضؾ واألـثر ابتؽور ًا
وربح ًو ،ؾطودو أن االبتؽور يؼقم ظذ اإلبداع ال افتؼؾقد ؾنكف جيى أن يعطك األؾراد حريي ـبرة دم
ادجوالت افرئقس اقي فإلبداع وافتعومؾ مع حوجوهتؿ وتطؾعوهتؿ ،وفؽـ جيى أن تسـز هذه
احلريي وؾؼ مو يتامصك وحتؼقؼ األهداف افعومي فؾؿجتؿع دم وقء وقابط افؼيعي اإلشالمقي،
ا
وهـو يـبغل افسـقز ظذ ؿضقي جد مفؿي يقاجففو االبتؽور ادويل دم ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي
وهل وجقد اختالل وؾجقة ـبرة بغ افػـقغ وادسئقفغ ادبورشيـ ظـ االبتؽور مـ جفي،
وافؼظقغ مـ افػؼفوء وظؾامء افديـ مـ جفي أخرى ،حقٌ يتؿقز افػـقغ بضعػ افتلهقؾ
افؼظل ،ودم ادؼوبؾ يتؿقز افؼظقغ بضعػ افتلهقؾ افػـل ،فذفؽ يبؼك كجوح االبتؽور ادويل
هبذه ادمشسوت بحوجي إػ خؾؼ آفقوت فؾعؿؾ افتقاؾؼل بغ افػئتغ بام حيؼؼ األهداف ادـشقدة
دم طؾ ادـفٍ اإلشالمل وبلجقد افسبؾ واآلفقوت.
اخلامتة:
يعد االبتؽور ادويل مـ أهؿ ادجوالت افتل هتتؿ هبو إدارات ادمشسوت ادوفقي افـوجحي ،ألن االبتؽور
ادويل جيعؾ ادمشسي ادوفقي أو افبـؽ متقاجد ًا بشؽؾ ؾعول دم افسقق ادكؾقي وادوفقي ،دو ؾقف مـ جتديد
دـتجوتف ادوفقي فتؾبقي االحتقوجوت افتؿقيؾقي ادعورة ،وإن ـوكً ادمشسوت ادوفقي اإلشالمقي ؿد خطً
خطقات معتزة دم هذا ادجول ،ؾنكف مو يعوب ظـفو هق مققهلو افؽبر كحق تؼؾقد األدوات وادـتجوت افتل
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
تقصؾً إفقفو ادمشسوت ادوفقي افغربقي افتؼؾقديي ،افتل هل دم احلؼقؼي كتوج ًو فػؾسػتفؿ ادوديي وؾؽرهؿ
االؿتصودي افرأشاميل ،افذي يرى إبوحي ـؾ افطرق فؾحصقل ظذ افربح ،وبذفؽ ؾتؼؾقدهو يشؽؾ هتديد ًا
فؾصـوظي ادوفقي اإلشالمقي بػعؾ مو متـحف مـ دظؿ فؾؼقة افتـوؾسقي فتؾؽ األدوات وادـتجوت دم افبقئي ادوفقي
افعودقي ،فذفؽ يـبغل أن يدرك افؼوئؿغ ظذ افصـوظي ادوفقي اإلشالمقي أكف حون افقؿً فؾتػؽر اجلدي دم
ادستؼبؾ فتحؼقؼ افـؼالت افـقظقي دم األداء وتؾبقي احتقوجوت ادـشآت واألؾراد أـثر ممو شبؼ ،وذفؽ مـ
خالل تصحقح مػفقم االبتؽور وإظودة افـظر دم خطقات ظؿؾقوت تطقير ادـتجوت ادوفقي اإلشالمقي
وحتؼقؼ االشتؼالفقي ظـ ادـتجوت افتؼؾقديي افؼوئؿي الشقام تؾؽ افتل تعتؿد ظذ ادحوـوة ،وإظودة افـظر دم
ظؿؾقوت افبحقث وافتطقير افتل تستـد إفقفو ادـتجوت اإلشالمقي ،واالشتـود إػ ادؼوصد افؼظقي بام
شقاء دم جوكى
ً يعؽس بوفػعؾ حؼقؼي وجقهر ادكؾقي اإلشالمقي دم متويزهو ظـ ادكؾقي افتؼؾقديي،
افتؿقيؾ أو دم جوكى االشتثامر.
اهلوامش:
).1880.html(22/01/2014
.هاشم فوزري دباس العبادي ،اهلندسة املالوة وأدواهتا بالرتكوز طىل اسرتاتوجوات اخلوارات املالوة ،مًسسة الوراق ،طامن 3
.طبد الكريم قندوز ،اهلندسة املالوة اإلسالموة بني النظرية والتطبوق ،مًسسة الرسالة ىارشون ،بريوت ــ لبنان ،ط ،1 9
،2008ص.35 :
.10املرجع ىفسه ،ص.34 :
.مفهوم اإلبداع ومستوياته وىظرياته ،مرجع سابق. 11
سامي بن إبراهوم السويلم ،التحوط يف التمويل اإلسالمي ،املعهد اإلسالمي للبحوث والتدريب والبنك -
اإلسالمي للتنموة ،جدة – اململكة العربوة السعودية ،2007 ،ص.128 ،127 :
) حسني طبد املطلب األرسج ،أمهوة االبتكار املايل للمصارف اإلسالموة ،يف املوقع( : -
http://elasrag.wordpress.com/
.ىارص الزيادات اإلبداع واملسًولوة مها مفتاح النجاح ،يف املوقع: 13
http://www.aleqt.com/2009/02/15/article_196186.htm )11/03/2014(.
االبتكار املالي يف املؤسسات املالية اإلسالمية بني األصالة والتقليد....................................موسى بن منصور
.طبد الكريم قنندوز" ،اهلندسة املالوة اإلسالموة" ،جملة االقتصاد اإلسالمي ،جامعة امللك طبد العزيز ،املجلد ،20العدد،2 14
.سعود بوهراوة" ،إسرتاتوجوة اهلندسة املالوة اإلسالموة" ،امللتقى الدويل األول ملعهد العلوم االقتصادية والتجارية وطلوم 17
التسوري ،بعنوان االقتصاد اإلسالمي :الواقع ورهاىات املستقبل ،املركز اجلامعي غرداية -اجلزائر.2011/02/24-23 ،
.الباري مشعل ،الصكوك اإلسالموة رؤية مقاصدية ،ىدوة الصكوك اإلسالموة :طرض وتقويم ،جامعة امللك طبد العزيز 18
بجدة بالتعاون مع مركز أبحاث االقتصاد اإلسالمي وبجمع الفقه اإلسالمي الدويل 25-24 ،ماي ،2010ص.43 :
.أىظر :سمري طبد احلمود رضوان ،مرجع سابق ،ص.89 ،88 : 19
.أىظر :املالوة اإلسالموة بحاجة ماسة إىل إسرتاتوجوة االبتكار والتوطوة الشاملة ،يف املوقع: 20
)8/03/2014(.
http://www.aleqt.com/2011/03/01/article_509826.html
.فواز محد الفواز ،املشتقات املالوة بني اإلبداع واملصلحة ،يف املوقع: 21
http://www.aleqt.com/2008/12/09/article_172035.html