Module 10 Reason and Impartiality

Sa pagpapasya hindi dapat natin lang na isa alang alang ang ating personal feelings or personal na
opinion. Kelangan din nating isa alang alang yung mga facts, katotohanan na nakabatay sa lohikal at
rason. Sa pamamagitan nito mas nabibigyan natin ng mas malawak na pag-unawa sa mga moral issue at
nagkakaron tayo ng reasonable moral decisions

Sa madaling salita, ang rason ay isang mahalagang kakayahan ng tao na ginagamit sa moral na
pagpapasya. Ito ay tumutulong sa atin na magpasya ng tama at makatwirang mga desisyon batay sa mga
impormasyon na mayroon tayo at mga prinsipyo ng lohika at moralidad na ating sinusunod. Ito ay isa sa
mga pangunahing sangkap sa pagbuo ng mga moral decisions at pagpapalawak ng ating kaalaman sa
moral na kahulugan ng mga bagay-bagay sa mundo.

Sa madaling salita, ang rason ay mahalaga sa pagpapasya ng mga moral na usapin. Ang pagkakaroon ng
magandang reason ay nagbibigay ng pagpapaliwanag kung bakit tama o mali ang isang bagay. Sa
pagpapasya sa moral na mga usapin, kailangan nating magtimbang ng mga dahilan upang matukoy kung
alin ang tama at makatwiran. Ang paggamit ng rason sa paghatol ng mga moral na usapin ay nagbibigay
ng mas malawak at mas makatuwirang pag-unawa sa kahalagahan ng mga desisyon sa moralidad.

3th paragraph

Ang moral na katotohanan ay hindi base sa ating mga nais o kagustuhan. Hindi natin puwedeng sabihin
na isang gawain ay moral o imoral base lamang sa ating kagustuhan. Kailangan itong batay sa katwiran
at hindi basta-basta nalang pinapasya. Ang dahilan at katwiran ang siyang magbibigay ng
rekomendasyon kung tama o mali ang isang gawain, at hindi ang ating mga damdamin o kagustuhan.

Kung kaya't mahalaga ang koneksyon ng moral na paghuhusga at mga dahilan. Hindi natin maaaring
ihiwalay ang mga ito dahil hindi ito magiging epektibo at hindi makakapagbigay ng malinaw na gabay sa
moral na pagdedesisyon. Kailangan ng isang malinaw at maayos na teorya tungkol sa moral na
pagdedesisyon na nagpapakita ng mahalagang kaugnayan ng mga ito.

Ang Emotivism at Subjectivism ay dalawang uri ng pananaw na hindi nagbibigay ng sapat na halaga sa
koneksyon ng moral na paghuhusga at mga dahilan. Sila ay nakatuon sa mga damdamin at kagustuhan
ng tao kaysa sa mga batayang dahilan ng moralidad. Kung kaya't hindi sila epektibong mga teorya sa
pagbibigay ng malinaw na gabay sa moral na pagdedesisyon.

5th paragraph

Ang kawalan ng kinikilingan o impartiality ay nagpapakita ng pagiging obhetibo at patas sa

pagdedesisyon ng isang tao tungkol sa mga moral na isyu. Ito ay nangangailangan ng pagtitiyak na hindi
nagiging hadlang ang personal na opinyon o bias sa pagpapasya. Sa pamamagitan ng impartiality, ang
isang tao ay binibigyan ng parehong halaga ang pananaw ng bawat indibidwal at batay sa obhetibong
kriterya sa paggawa ng mga desisyon. Ito ay mahalaga sa moralidad dahil ito ay nagpapakita ng
paggalang sa karapatan ng bawat isa at nagbibigay ng patas na pagtrato sa lahat ng tao, hindi batay sa
kanilang kasarian, relihiyon, lahi, o kahit anong iba pang katangian. Sa pamamagitan ng impartiality,
nagagawa ng isang tao na magdesisyon sa paraan na hindi nagiging hadlang ang personal na opinyon o
bias, kundi ay batay sa obhetibong kriterya at kapakanan ng karamihan.

5th paragraph

Ang kawalan ng kinikilingan o impartiality ay nagpapakita ng pagiging obhetibo at patas sa

pagdedesisyon ng isang tao tungkol sa mga moral na isyu. Ito ay nangangailangan ng pagtitiyak na hindi
nagiging hadlang ang personal na opinyon o bias sa pagpapasya. Sa pamamagitan ng impartiality, ang
isang tao ay binibigyan ng parehong halaga ang pananaw ng bawat indibidwal at batay sa obhetibong
kriterya sa paggawa ng mga desisyon. Ito ay mahalaga sa moralidad dahil ito ay nagpapakita ng
paggalang sa karapatan ng bawat isa at nagbibigay ng patas na pagtrato sa lahat ng tao, hindi batay sa
kanilang kasarian, relihiyon, lahi, o kahit anong iba pang katangian. Sa pamamagitan ng impartiality,
nagagawa ng isang tao na magdesisyon sa paraan na hindi nagiging hadlang ang personal na opinyon o
bias, kundi ay batay sa obhetibong kriterya at kapakanan ng karamihan.

6th paragraph

Ang pagiging hindi-pakikiling sa moralidad ay nangangailangan na bigyan ng pantay at sapat na pag-aaral

ang interes ng lahat ng mga partido na sangkot. Ang mga prinsipyo ng hindi-pakikiling ay nag-aasume na
ang bawat tao, sa pangkalahatan, ay may parehong halaga; ibig sabihin, walang sino man ang nakikita
bilang intrinsikong mas mahalaga kaysa sa iba. Gayunpaman, inirerekumenda ng ilang mga etikista na
kailangan ang mga paglilinaw. Mula sa pananaw ng hindi-pakikiling, ang sabihin na walang sino man ang
nakikita bilang intrinsikong mas mahalaga kaysa sa iba, ay hindi nangangahulugang walang anumang
dahilan para sa pagkakaroon ng isang indibidwal ng mas mahalagang moral na atensyon o pagtrato
kaysa sa iba. Maraming etikista ang naniniwala na mula sa pananaw ng hindi-pakikiling, tama na ang
ilang mga tao ay mas mahalaga, sa hindi bababa sa ilang paraan. Isang virtuous at respectable na
relihiyosong lider ay maaaring ituring na mas mahalaga kaysa sa isang simpleng katulong; kaya sa isang
emergency situation (halimbawa, isang gusali na nasusunog), dapat unang iligtas ang marangal na lider.
Gayunman, ang dahilan ay hindi dahil ang relihiyosong lider ay intrinsikong mas mahalaga; sa halip, ito
ay dahil siya ay nagbibigay ng mas malaking kontribusyon sa lipunan (De Guzman et al., 2017).

Why are Reason and Impartiality the Minimum Requirements for Morality?

Ang mga artikulo ay nagpapakita na ang reason at impartiality ay mahahalagang kinakailangan sa

moralidad. Sa pamamagitan ng paggamit ng rasyonal na pagsusuri, maaari nating malaman kung bakit
isang gawain ay itinuturing na mali o hindi moral. Kung ang dahilan ay walang kabuluhan o hindi
naaayon sa rasyon, maaring ituring na walang basehan ang proposisyon. Dagdag pa rito, hindi dapat
turingan na lehitimong ethical judgment ang isang pahayag lamang na hindi naaayon sa panlasa ng tao.
Sa kabilang banda, sa pagiging impartial, kailangan isaalang-alang ang interes ng lahat ng partido at hindi
lamang ng iilan. Ngunit, sa pagpapatakbo ng moralidad, may mga moral na batas tulad ng mga hindi
pagpatay, hindi pagdulot ng sakit, hindi pandaraya at hindi paglabag sa mga pangako na kailangan gawin
nang impartial. Sa kabuuan, ang mga ito ay kinakailangan upang magawa ng tao ang malinaw, maayos,
at wastong pagpapasiya sa moralidad.