‫‪1‬‬

‫مقدمة‬
‫المطلب األول‪:‬ترجمة االمام الدارمي والتعريف مسنده‬
‫الفرع األول‪:‬ترجمة االمام الدارمي‬
‫أوال‪:‬اسمه ونسبه وكنيته‬
‫ثانيا‪ :‬شيوخه وتالميذه‬
‫ثالثا‪:‬مؤلفاته ووفاته‬
‫رابعا‪:‬مكانته وثناء العلماء عليه‬

‫الفرع الثاني‪:‬التعريف مسنده االمام الدارمي‬

‫أوال‪:‬ترتيب الكتاب وموضعاته‬
‫ثانيا‪:‬سبب التسمية والتأليف‬
‫ثالثا‪:‬روايته‬
‫رابعا‪:‬خصاىصه وأهم الشروح‬
‫خامسا‪:‬منزلته وثناء العلماء عليه‬

‫المطلب الثاني‪:‬الصناعة الحديثية في مسنده‬

‫الفرع األول‪:‬الصناعة االسنادية في مسنده‬
‫الفرع الثاني‪:‬الصناعة المتنية في مسنده‬

‫الخاتمة‬

‫مقدمة‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬

‫وما أهمية كتابه ؟وما منهجه في مسنده ؟‬

‫وللموضوع الذي نتناوله أهمية كبيرة وتكمن أهميته في الوقوف على جهود‬
‫العلماء السابقة في خدمة السنة النبوية والدفاع عنها وبيان أن السنة النبوية‬
‫حفظت على مر العصور واالزمان من التحريف والوضع ويعود سبب اختيارنا‬
‫للموضوع أنه من المقررات علينا في مقياس مناهج المحدثين ورغبة منا في‬
‫دراسة مسند الدارمي وقد اعتمدنا في دراستنا هاته خطة بحث تحتوي على‬
‫مطلبين ولكل مطلب فرعين أما المطلب األول فهو متعلق بالمؤلف ومسنده‬
‫والمطلب ا ان للسنة النبوية أهمية كبيرة فهي المصدر الثاني للتشريع اإلسالمي بعد‬
‫كان للسنة هذا الشأن العظيم وتلك المكانة الرفيعة فقد‬ ‫القرآن الكريم ولما‬
‫يقومون بنشره ويقومون بتصنيف المصنفات‬ ‫سخر هللا تعالى لهذا الدين علماء‬
‫‪ .‬من أجل توضيحه للناس‬
‫ومن بين تلك الجهود كتاب االمام الدارمي الذي انصبت كل جهوده‬
‫خدمة لالسالم والمسلمين ومما سبق نطرح اإلشكالية التالية ‪,‬ما منهج االمام‬
‫الدارمي في مسنده؟‬
‫ومن اإلشكالية الرئيسية تنبثق التساؤوالت الفرعية التالية‪:‬مامكانة الدارمي من‬
‫بين العلماء؟‬
‫‪.‬لثاني متعلق بالصناعة الحديثية‬

‫المطلب األول‪:‬ترجمة االمام الدارمي والتعريف بمسنده‬

‫‪2‬‬
‫‪3‬‬

‫الفرع األول‪ :‬ترجمة االمام الدارمي‬

‫أوال‪:‬اسمه ونسبه وكنيته‬
‫هواالمام شيخ اإلسالم ‪,‬وأحد االئمة االعالم ‪,‬الحافظ الحجة عبد هللا بن عبد‬
‫الرحمن بن الفضل بن بهرام ‪,‬االمام الورع المتقن أبو محمد التميمي‪,‬ثم‬
‫الدارمي السمرقندي ‪,‬منسوب الى دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن‬
‫{‪}1‬‬
‫تميم‪.‬‬
‫{‪}3‬‬ ‫{‪}2‬‬
‫كنيته‪:‬أبو محمد ذكره ابن حبان وذكره أبو بكر األصبهاني وكذلك‬
‫‪.‬الذهبي‬
‫مولده‪:‬ولد الدارمي سنة احدى و ثمانين و مائة فقد روى الخطيب البغدادي‬
‫قال اخبرني أبو الوليد الدريندي اخبرنا محمد بن ابي بكر الحافظ حدثنا أبو‬
‫يحيى احمد بن محمد بن إبراهيم السمر قندي حدثنا محمد بن إسحاق بن‬
‫عبد هللا الحافظ حدثني أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الوراق قال سمعت أبا‬
‫محمد عبد هللا بن عبد الرحمان يقول ولدت في سنة مات بن المبارك سنة‬
‫{‪}4‬‬
‫احدى وثمانين ومائة ‪181‬ه ‪.‬‬
‫وفاته ‪:‬توفي الدرامي رحمه هللا سنة خمس وخمسين ومائتين من الهجرة‬
‫فقد روى الخطيب البغدادي قال اخبرني أبو وليد الدربندي اخبرنا محمد‬
‫بن أبي بكر حدثنا أبو علي محمد بن محمد بن محمود المعدل قال سمعت‬
‫أبا العباس المكي يقول سمعت محمد بن احمد ماهان البلخي الحافظ يقول‬
‫مات عبد هللا بن عبد الرحمن السمر قندي يوم عرفة وذلك يوم الخميس‬
‫{‪}5‬‬
‫ودفن يوم الجمعة سنة خمس وخمسين ومائتين‪.‬‬

‫ثانيا‪:‬شيوخه وتالميذ‬
‫شيوخه‪:‬االمام الدارمي يعتبر من المكثرين من الشيوخ فقد ذكر المترجمون له أكثر‬
‫‪:‬من ثمانين شيخ قد روى عنهم االمام الدارمي فمن هؤالء العلماء‬
‫‪.‬إبراهيم بن المنذر الحزامي‪1/‬‬
‫‪.‬أحمد بن الحجاج المروزي‪2/‬‬
‫‪ .‬األسود بن عامر شاذان‪3/‬‬
‫‪.‬أشهل بن حاتم‪4/‬‬
‫‪.‬حجاج بن منهال‪5/‬‬
‫‪.‬حبان بن هالل‪6/‬‬
‫‪.‬خليفة بن الخياط‪7/‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬

‫‪.‬سعيد بن عامر الضبعي‪8/‬‬

‫‪.‬أبي مسهر عبد األعلى بن مسهر الغساني‪9/‬‬
‫‪.‬أبي نعيم الفضل بن دكين‪10/‬‬
‫‪.‬أبي عبيد بن القاسم بن سالم العبدي‪11/‬‬
‫‪.‬محمد يوسف القاسم‪12/‬‬
‫‪.‬يحيى بن حسان التنيسي‪13/‬‬
‫‪.‬يحيى بن يحيى النيسابوري‪14/‬‬
‫‪.‬يزيد بن هارون‪15/‬‬
‫‪.‬يعلى بن عبيد الطنافسي‪16/‬‬
‫{‪}1‬‬
‫يوسف بن يعقوب الصفار ‪17/ .‬‬
‫‪:‬تالميذه‬

‫كما أن للدارمي شيوخ فكذلك له تالميذ ورواة كثيرين قد رواه عنه رحمه هللا فقد‬
‫‪:‬ذكر المترجمون له أكثر من ثالثين راوي فمن هؤالء‬
‫‪.‬مسلم في صحيحه‪1-‬‬
‫‪.‬النسائي في غيرسننه‪2-‬‬
‫‪.‬أبو داود في سننه‪3-‬‬
‫‪ .‬الترميذي في سننه‪4-‬‬
‫‪.‬بقي بن مخلد‪5-‬‬
‫‪.‬الحسن بن الصياح البزار وهو أكبر من الدارمي‪6-‬‬
‫‪.‬رجاء بن مرجى‪7-‬‬
‫‪.‬عبدهللا بن أحمد بن حنبل‪8-‬‬
‫‪.‬عبدهللا بن محمد بن صالح السمرقندي‪9-‬‬
‫‪.‬أبو زراعة عبيد بن عبد الكريم الرازي‪10-‬‬
‫‪.‬محمد بن بشار (بندار)وهوأكبر من الدارمي‪11-‬‬
‫‪.‬محمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع(الصحيح)‪12-‬‬
‫‪.‬محمد بن يحيى الذهليوهو أكبر من الدارمي‪13-‬‬
‫‪.‬مكي بن محمد بن أحمد بن ماهان البلخي‪14-‬‬
‫‪.‬عيسى بن عمر السمرقندي راوي المسند عن الدارمي‪15-‬‬
‫‪:‬مؤلفاته‬
‫‪:‬ذكرالعلماء أن الدارمي رحمه هللا تعالى قد صنف الكتب التالية‬
‫‪.‬التفسير‪1/‬‬
‫‪.‬الجامع‪2/‬‬
‫‪.‬المسند‪3/‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬

‫{‪}1‬‬
‫قال الخطيب البغدادي وقد صنف المسند والتفسير والجامع‬
‫وقال أحمد بن سيار المروزي الحافظ كان الدارمي حسن المعرفة قد دون المسند‬
‫{‪}1‬‬
‫والتفسير‬
‫كذلك يوجد ثالثيات الدارمي يرويها بالسند العالي الى رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم ليس بينه وبين الرسول عليه الصالة والسالم اال ثالثة رجال وهذا يعتبر هو‬
‫‪.‬اسانيد الدارمي في كتابه‬

‫رابعا‪:‬عقيدته ومذهبه‬
‫عقيدته‪:‬الدارمي عقيدته عقيدة أهل السنة والجماعة فقد عقد بابا في فضائل القرآن‬
‫أورد فيه جملة من االحاديث واالثار التي استدل أهل السنة والجماعة بها على أن‬
‫القرآن كالم هللا غير مخلوق فقد ذكره االمام الأللكاني في شرح أصول اعتقاد أهل‬
‫‪.‬السنة من جملة من يقول بأن القرآن كالم هللا غير مخلوق‬

‫مذهبه‪:‬لم يكن الدارمي رحمه هللا مقلدا ألحد من أصحاب المذاهب فقد كان مجتهدا‬
‫قال الذهبي كان من أوعية العلم يجتهد وال يقلد ولهذا كان له أقوال فقهية تدل على‬
‫علمه وفقهه وكتابه يدل على ذلك حيث ذكر أبواب كثيرة في األحكام الفقهية ومن‬
‫‪.‬نظر الى تراجم األبواب وجدها تدل على ذلك‬
‫‪:‬خامسا‪:‬مكانته وثناء العلماء عليه‬

‫‪5‬‬
6

6
7