1

కడప (కడప) నగరంలోని హజ్ర త్ అమీన్ పీర్ దర్గా (అస్థా నా-ఎ-మగ్దూ మ్

ఇలాహి దర్గా కాంప్లె క్స్)

కడప (కడప) నగరంలోని హజ్ర త్ అమీన్ పీర్ దర్గా

కడప (కడప) నగరంలోని హజ్ర త్ అమీన్ పీర్ దర్గా

సంకలనం చేయబడింది

మహ్మద్ అబ్దు ల్ హఫీజ్

ఇ-బుక్స్ రచయిత

1
 2

హజ్ర త్ షా అమీన్ పీర్ కడప ప్ర శంసలలో) ఈ అభ్యాసం కొనసాగుతుంది.

హజ్ర త్ రఫీక్ షా వలీ సాహబ్ మానసిక అనారోగ్యం మరియు దుష్ట శక్తు లతో
బాధపడుతున్న వ్యక్తు ల రక్షకుడని చెప్పబడింది.

ఈ పుణ్యక్షే త్రం కడపలోని అత్యంత ప్ర శాంతమై న మరియు నిర్మలమై న

ప్ర దేశాలలో ఒకటి, అపసవ్య శబ్దా లు లేవు. మరేదై నా కాకపోయినా నిశ్శబ్దం
యొక్క అద్భుతాన్ని ఆస్వాదించడానికి ఈ పుణ్యక్షే త్రా న్ని సందర్శించాలి!

కడపలో హజ్ర త్ అమీన్ పీర్ దర్గా

ఓ షా అమీన్, మీరు కడప షాగా ప్ర సిద్ధి చెందారు.

మీరు ఈ ప్రాంతంలో మీ గొప్ప సహాయాలకు ప్ర సిద్ధి చెందారు.

నగరంలో చాలా సంవత్సరాల నుండి మీ మందిరం ప్ర సిద్ధి చెందింది.

మీ దయగల మందిరం నుండి ఎవరూ ఖాళీ చేయి వదిలిపెట్ట లేదు.

హఫీజ్ మీ ప్రాంతాన్ని సందర్శించారు కానీ మీ స్థ లాన్ని సందర్శించలేదు

2
 3

ఈ కారణంగా, ఈ విషయంలో అతనికి పశ్చాత్తా పం ఉంది.

ఓహ్ షాహ్ ఆఫ్ టై మ్, మీరు మీ అద్భుతాలకు కూడా ప్ర సిద్ధి చెందారు.

అందుకే దర్గా లో నిరుపేదలు, నిరుపేదలు కనిపిస్తా రు.

చివరిగా హఫీజ్ షా కోర్టు లో కూడా అభ్యర్థి స్తు న్నాడు.

తద్వారా అతని పెండింగ్ కోరికలు షా సహాయంతో నెరవేరుతాయి

ఓహ్ షాహ్, హఫీజ్‌ని మీ దయగల స్థ లాన్ని విడిచి వెళ్ల నివ్వండి.

అతని మరియు ఇతర వ్యక్తు ల కోరికలను ఆమోదించమని అభ్యర్థ నతో

ద్వారా

మహ్మద్ అబ్దు ల్ హఫీజ్

ఇ-బుక్స్ రచయిత

3
 4

కడప (కడప)లోని అమీన్ పీర్ దర్గా (అస్థా నా-ఎ-మగ్దూ మ్ ఇలాహి దర్గా

కాంప్లె క్స్) (బడి దర్గా , పెద్ద దర్గా )

ప్రా చీన కాలంలో గొప్ప సాధువులు, మహర్షు లు ప్ర బోధించిన మత సామరస్యానికి

కడప నగరం ఒక ఉదాహరణ. గురువారం మరియు శుక్ర వారాల్లో రండి, మత
విశ్వాసాలకు అతీతంగా అనేక మంది యాత్రి కులు 300 ఏళ్ల నాటి
పుణ్యక్షే త్రా నికి తరలివచ్చి ఇక్కడ ఖననం చేయబడిన సెయింట్ హజ్ర త్ పీరుల్లా
హుస్సేనీ మరియు ఆరిఫుల్లా హుస్సేనీ II ఆశీర్వాదాలు కోరుతున్నారు.

అమీన్ పీర్ దర్గా యొక్క అనుచరులు ఈ మందిరం వద్ద చేసే ఏదై నా

కోరిక ఎల్ల ప్పుడూ నెరవేరుతుందని నమ్ముతారు. పెద్ద సంఖ్యలో హిందువులు,
ముస్లింలు మరియు వివిధ మతాల ప్ర జలు ఈ మందిరానికి శిష్యులుగా
ఉన్నారు. కుటుంబం యొక్క వారసులు తమను తాము కుంకుమపువ్వుతో
గుర్తి స్తా రు మరియు శిష్యులు కుంకుమపువ్వు టోపీని ధరిస్తా రు.

4
 5

ఖ్వాజా పీరుల్లా హుస్సేనీ (పీరుల్లా మాలిక్ అని ప్ర సిద్ది చెందారు, బీదర్
(కర్ణా టక)లో జన్మించిన భక్తు డై న ముస్లిం, 16 వ శతాబ్దంలో ఆస్థా నాన్ని
స్థా పించాడు. పీరుల్లా మాలిక్ ప్ర వక్త మహమ్మద్‌కు చెందినవాడు. అతను
భారతదేశంలోని అన్ని సూఫీ సాధువుల సమాధులను సందర్శించాడు.
అజ్మీర్‌లోని ఖ్వాజా మొయినుద్దీ న్ చిస్తీ కి, కడప ప్రాంతానికి వెళ్ల మని ఆదేశాలు
అందాయి.దారిలో పెన్నార్ నది ఒడ్డు న (చెన్నూర్ సమీపంలో) ఆగాడు,
అప్పటి సిధౌట్ తాలూకా నవాబ్ నవాబ్ నెక్ నామ్ ఖాన్ కూడా. సూఫీ
మరియు అతని నివాళులు అర్పించారు, సాధువు సూచనలను అనుసరించి,
నవాబ్ ఈ పట్ట ణానికి నెక్ నామ్ అబాద్ అని పేరు పెట్టా రు, ఇది తరువాత
కడపగా మారింది, సాధువు శాంతి, ప్రే మ మరియు మత సందేశాన్ని వ్యాప్తి
చేయడానికి తన జీవితాన్ని అంకితం చేశాడు. సామరస్యం.

పురాణాల ప్ర కారం, అతను ఒక అద్భుతం చూపిస్తే మాత్ర మే వారు అతనిని

నమ్ముతారని కొందరు డిమాండ్ చేశారు. సూఫీ వారి సవాలును స్వీకరించారు.
భూమి అతని కోసం తెరవబడింది మరియు అతను సజీవంగా దానిలోకి
దిగాడు, తద్వారా జీవ సమాధి (క్రీ .శ. 1716) మొహర్రం నెల (ముస్లిం
క్యాలెండర్ మొదటి నెల) 10 వ రోజున ఇక్కడ పొందాడు. మూడు రోజుల
తరువాత, అతను అదే స్థ లంలో ప్రా ర్థ నలు చేయడం ప్ర జలు చూశారు.

5
 6

అతని మరణానంతరం, నవాబ్ అబ్దు ల్ హమీద్ ఖాన్ మయానా తన

సమాధిని నిర్మించాడు. మసీదుకు తూర్పున, పీరుల్లా సమాధి మూసి ఉన్న
గదిలో రెండు ప్ర వేశాలు, పశ్చిమ మరియు దక్షి ణ గోడలలో ఒక్కొక్కటి ఉంది.
పావురాల మందలు సమాధి కాంప్లె క్స్‌పై కి దిగి యాత్రి కులచే ఆహారం
తీసుకుంటాయి. పీరుల్లా ఉర్స్ ప్ర తి సంవత్సరం ముహర్రం 10 వ రోజున
జరుపుకుంటారు.

తూర్పు పడమర అక్షం వెంట అనేక సమాధులను కలిగి ఉన్న విశాలమై న

హాలు ఉంది. వాటిలో ఎత్తై న సమాధి అతనికి చెందినది, దీని ఉర్స్ ముస్లిం
క్యాలెండర్‌లోని జమాదివుల్ అవ్వల్ (5 వ చంద్ర నెల)లో జరుపుకుంటారు. ఇది
దక్షి ణ భారతదేశంలో అతిపెద్ద ఉర్స్ (వర్థంతి). మొత్తం సమాధి
సముదాయాన్ని ఆస్థా నా-ఎ-మక్దూ ముల్లా హి అని పిలుస్తా రు.

ఢిల్లీ , ఆగ్రా , అజ్మీర్, చెన్నై, బెంగుళూరు, కలకత్తా , జమ్మూ, అహ్మదాబాద్,

ముంబై మరియు భోపాల్ మొదలై న ప్రాంతాల నుండి దేశంలోని ప్ర తి మూల
మరియు మూలల నుండి లక్షలాది మంది యాత్రి కులను ఈ ఉర్స్ కడపకు
తీసుకువస్తుంది. గంధం ముద్ద కార్యక్ర మంతో ప్ర ధాన ఉత్సవాలు
ప్రా రంభమవుతాయి. ఇది రాత్రి సమయంలో బయటకు తీయబడుతుంది
మరియు సాధువు సమాధి వద్ద ఫతేహా సమర్పించబడుతుంది. చెప్పుల
ముద్ద ను తబర్రు క్ (ప్ర సాదం)గా పరిగణించి భక్తు లకు పంచుతారు. ప్ర ధాన ఉర్స్

6
 7

వేడుక రెండవ రోజు జరుగుతుంది. ఫకీర్లు మరియు భక్తు లు సాధువు సమాధి

వద్ద చాదర్‌ను సమర్పించారు. రెండు రాత్రు లు ఖవ్వాలి కార్యక్ర మం
నిర్వహిస్తా రు. జాతీయ స్థా యి ముషై రా (కవిత కార్యక్ర మం) మూడవ రోజు రాత్రి
ఉదయం వరకు కొనసాగుతుంది. మస్జి ద్-ఎ-ఆజం పర్షి యన్ శాసనాలతో
ఆకట్టు కునే మసీదు. ఇది A.D. 1691 నాటిది మరియు ఔరంగజేబు పాలనలో
నిర్మించబడింది.

హజ్ర త్ అమీన్ పీర్ సాహబ్ మరియు షా మీర్ సాహబ్ ఆలోచనల గురుకుల

శిష్యులు రాయలసీమ మరియు కోస్తా జిల్లా ల అంతటా ఉనికిలో ఉన్నారు
మరియు సంక్షే మ కార్యక్ర మాలను పెద్ద ఎత్తు న నిర్వహిస్తు న్నారు.

కడప పట్ట ణంలో కలరా వ్యాప్తి చెందినప్పుడల్లా , నివాసితులు అలీ మురాద్

సాహబ్‌ను తమ రక్షకుడిగా భావించేవారు మరియు అతని మందిరంలో ప్ర త్యేక
ప్రా ర్థ నలు నిర్వహించారు; ఇప్పటి వరకు కూడా (తక్కువ స్థా యిలో అయితే

ముగింపు.