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目 录

梦星河.........................................1
《天道经》传法要程.............................2
《天道经》道部-神胎绝..........................7
《天道经》佛部-长生绝.........................16
修 者 自 看.............................23
《天道经》历劫悟道歌..........................27
我的世界★光明星..............................29
“天道讲经坛”后两集内容概要..................32
《天道经》悟虚卷-符咒篇.......................35
《天道经》轮回真意............................39
与紫真道友论道节选............................47
与‘终于落幕’女菩萨对话节选..................49
《天道经》律典总纲............................52
《天道经》论魔篇..............................63
《天道经》智心悟语............................69
《天道经》创始部-本源卷.......................71
如何解除恶咒和阴灵附体........................79
《天道经》心境与能量..........................81
《天道经》修真纪要 选.........................82
《天道经》火部 选译...........................87
《天道经》内丹卷..............................89
《天道经》一字真义............................92
《天道经》论健康与家庭........................94
《天道经》功法境界讲解........................98
《天道经》书无忧.............................102
葛洪山道观交流行.............................106
天道子修行感悟...............................113
无极道尊修行感悟.............................116
天无尘修行感悟...............................119
与“天无音”对话节选.........................123
灵儿修行感悟.................................127
百岁老人纯印嘉言录...........................129
王晓东修行感悟...............................144
《天道经》治心篇.............................146
元悟子修行感悟...............................148
混元修行感悟.................................150
天心子修行感悟...............................152
道太极修行感悟...............................156
告修者知.....................................161
天之道.......................................163
《神胎绝》答修者问...........................165
天道弟子法名.................................172
天道教务人员职责.............................175
我的修行之路→天心子.........................177
《长生绝》答修者问...........................183
《天道经》心境卷.............................193
我的修行路→道无空...........................197
《天道经》静动合.............................199
净化灵的重要通知.............................204
天道受戒日...................................206
《天道经》弘法功德芳名.......................211
天道十教规...................................215
天道护法职责.................................216
《天道经》辅修法.............................222
道静空修行感悟...............................224
《天道经》术语解析...........................228
《天道十神通》...............................243
《天道经》发放通知...........................247
《天道经》天之梯.............................249
《天道经》光明之路...........................267
天道子修行记要...............................275
 梦星河

曾经有个小男孩喜欢一个人坐在山顶看星空，那美
丽的星河好像总有无尽的秘密可以吸引他，当有一天他
真的走向那里的时候，身边的人却都一个个离他而去，
他孤独的走向星河的远方，确不愿抹灭这些记忆，心中
始终有一份希望，每一次的拥有都是一份心于火的煎熬，
明知终会失去却不得不经历，最后也不得不放手，两个
指尖划过的瞬间心也好像被掏空了，即使能力通天也很
难救回不可救之亲，他有时想想也许还不如不记得的好，
唯一留下的也许只有心中的那个愿望有一天可以救回所
有给过他爱的人。得到了多少就会失去多少，当一切都
失去的时候才会真正明白原来这就是他要的选择？虽有
遗憾，但无悔过！不知道你们会不会做出和他当时一样
的选择？这条通天之路真走上了、即使万难险阻也无法
再回头。

往事如烟、如梦如幻。

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 《天道经》传法要程

印经说法有五种福
（一）长寿—因为人们听经和读经以后，不造杀业，所
以施者将来能感到长寿的果报；
（二）大富—因为人们听经和读经以后，不会偷盗，所
以施者将来能感到大富的果报；
（三）端正—因为人们听经和读经以后，心平气和，所
以施者将来能感到长相端正的果报；
（四）尊贵—因为人们听经和读经以后，修心养性，所
以施者将来能感到尊贵和有名望的果报；
（五）聪明—因为人们听经和读经以后，领悟力会增长，
而且容易明白微妙的道理，所以施者将来能感到聪明的
果报；
（见《天道经》“功德文广义”篇，和“教乘法数”
篇）

普为出资及传诵受持辗转流通回向偈曰
愿以此功德，消除宿现业，增长诸福慧，圆成胜善根，
所有刀兵劫，及与饥病苦，悉皆尽灭除，人各习礼让，

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读诵受持人，辗转流通者，现眷家安乐，先亡获超升，
风调常雨顺，人民悉康宁，法界诸含识，同证无上道。
天道经传法要程
修道实乃逆天而上之事，所以有天地规则束缚，
冲关口即为灾，大关叫三灾，小关名九难，冲关之时会
有种种天劫魔障阻挠。怎么可以减轻或者消退修道过程
中的三灾九难？三灾九难一般都是伴随着三灾和业因出
现的，为什么修道者都要修福行善积累功德道理就在这，
只有这样这些修道途中的灾难才会减轻甚至消失，大家
可以这样理解，修道本是逆天而行之事，要受天谴，所
以修道者有了能力就要为这个天地做一些好的事情，只
有这些事情做了天谴灾难才会减轻，因为没有这些灾难
的话至下向上冲关的过程将会无比的顺利，功到自成。
如有能力的修者捐助刊印经书送人是大功德，
其他者多做好事积德行善，实可修福去灾、积累功德。
今世我把长生绝和神胎绝写了出来，这是天道经里面的
一部分内容，就是经书。各位同修遇到天道经即是福缘，
修行和功德积累，修心养性是分不开的，为了将来真法
可以造福更多的人，所以天道经两绝全部真法采用捐助
印经善款，免费赠送经书的方式传授给大家，网络传法
吾认为始终不能发扬光大，将来必须要印成经书才能广
泛的传阅收藏，各位现在遇到了这个真法可以有机会早

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修行，将来脱离肉身轮回之苦的机会也更大很多，然很
多偏远地区的人们没有网可上，很多中老年人根本就不
会上网怎么办？所以这也算给各位同修的一个考验，此
捐助对真心发愿修行弘扬天道经者乃是大功德对各人今
后修行有密切关联，吾今生只希望大家可以和我一起尽
最大的努力把天道经真法发扬光大，这个捐助对有些人
来说只是两条好烟或者一顿饭钱，但是对很多人来说却
是一次天大的机缘，对自己来说也是一个大功德。我今
生要把天道真法尽量传到更多人的手里，如果最后只传
给了一小部分人，有可能这个真法会变成一小部分人的
私藏之物，没有起到应有的作用，也辜负了祖师的重托，
所以既然各位有闲暇上网，有机缘早修就要为后人也做
些贡献，大家要明白你们虽然捐助一些身外之物，但是
得到的、确是用什么都换不来脱离肉身轮回之苦，证得
无上道的机会。将来所印经书会随机在各地，免费赠送
给有缘天道之人，并在我的 QQ 或博客里发布照片让大
家看到，吾在世传法之年会一直不停的印下去，天道经
吾住世时会亲自（或有亲传弟子）传授给大家，以防有
人私改真法误传后人此实乃误人误己。每个捐助的修者
可以自愿留下名字，不想留本名的也可以用法名，我会
详细记录在地球天道修者，谱系名单里面传于后世教区，
将来如有人成就道果者，也会记住你们的功德。如今后

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各人修行每有精进时，如果个人条件允许我希望你们可
以自觉持续捐助下去，对自己和别人都有益处，需知修
行和功德是相辅相成的。
广结善缘 欢迎助印
一、捐助印经善款，免费送经书细则：长生绝和神胎绝
每法捐助 1000 元起不限数额，两绝捐助 2000 元起不限
数额，修者自选。“如学生、家庭贫困、残疾、孤儿等有
修道之心但确实有困难的修者可少捐助一些。个人功德、
请勿欺心！”捐助后请短信和 QQ 留言，留下邮箱地址，
查收后即会安排传法。★余有发愿修天道全法者，如不
便捐助印经善款也可联系吾，自印 100 本或抄写 10 册
《天道经》弘法部，寄给吾后也可传一门天道真法。
☆
二、传法后如需,《天道经》弘法部经书，可留下收件人
详细信息，每月底统一邮寄给个人。
天道经弘法慈济捐助处
开户行：中国邮政储蓄银行郑州市东明南路支行
账号：6210984910009985135
户名：王玺鸣
捐善功德偈：愿以此功德，庄严天道土；上报父母恩，
下济三途苦；若有见闻者，悉发坚定心；尽此一报身，
证得无上道。
星道子 QQ：1870685414
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联系电话：13223032812（短信）
天道经光明群：60694850
星道子
壬辰龙年甲辰月

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 《天道经》道部-神胎绝

道部功法卷：
神胎绝上部:（吸元采药）
神胎绝乃创始元灵传给我天道祖师，祖师神传于道初祖，
为天授无上真法，祖师恩德，命我转世传法于“失真
法”五浊恶世，救世人于水火轮回，望有缘得到之人：
心如刚，惠如剑，坚定信心，一修到底，终可证无上无
量大道。

神胎绝为无上金丹道胎之法，其共分为：五行神
胎绝， 阴阳神胎绝，混沌神胎绝，归一神胎绝，合道
（不思议道境）五大层功法，每一大层功法又分为若干
小境界，每一小境界圆满可化神胎一次相当于不入轮回
多一世性命，修炼层次越高下一世寿命会越长久，直到
归一境界，可万法不灭，永劫不损。下面我开始讲解修
炼方法：（1）第一小层是地绝，最好找一个灵气比较
好的地方修炼，山水之地比城市好很多，坐于大地之上
最好露天，不方便在室内也可但要安静不要旁边有人打
扰，放松盘坐，双手自然放于膝盖上，手心向上，轻闭
目，注意力集中在两手心，细细感悟空气中大地上游离

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的元气，感悟到之后把元气用意念吸入手心，就好像
“看”到一条元气之光慢慢不断被吸入手心，慢慢的如
果手心明显的感觉到发热了那说明你可以感应吸收天地
元气修炼神胎绝，反之你也不用修行了天生道基被毁坏
了，话归正题然后把你手心吸收的元气，先向上有前胸
直到头顶天灵穴，复由天灵再到肚脐下方的丹田存留，
这是元气的整个运行路线，在丹田把元气存起来，天长
日久自己会感觉丹田内有一些游离的水样灵气，慢慢自
己会“看”到丹田内灵气越聚越多，最后变成了和大地
一样颜色的“元气明珠”此为虚丹，这个时候第一小层
上部小境界就算完成了。这里说的元气其实是没颜色的
但是属性不同只有修炼者可以感知到“颜色”，说颜色
是为了你好理解，其实就是不同属性的灵气，修炼第一
层圆满后就会感觉到了。元气明珠的大小是和天生体质
有关，这个为了大家好理解才这样叫，正式叫法是“道
丹”也许是你会想“道丹”在肚子里最大也不会多大，
其实不是那个概念，就像一沙一世界一样，很多修炼有
成的人会从新修这几个小境界，为的就是开辟丹田，这
样说吧，祖师两大弟子之一“道初祖”的丹田可以容下
无数个小世界，理论上可以无限大，第一层小境界修炼
好以后，感知力会很强因为大地元气是万物母气。第二
层叫木绝，（3）第三层水绝，(4)第四层为金绝，

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（5）第五层火绝，全部按照第一小层方法修炼，这之
后第一大层上部功法就算完成了，然后开始第二大层阴
阳神胎绝，这时丹田里会有土木水金火五种元气能量，
先把土木水合到为阴性能量，金火合道为阳性能量，后
再化成阴阳道胎。（三）混沌神胎绝（四）归一神胎绝
这时就圆满了，可以从修前面的功法扩大丹田。以上为
神胎绝上部的全部修行之法。

上部下篇：（化丹为胎）

下面讲一下怎么把道丹化成“神胎”，第一层的第一个
小境界修成之后就可以化胎，如果天资好多修几层再化
胎更好，但是第一大层功法圆满之前必须化胎一次，后
面每一小层化胎一次，所谓化胎就是丹田的元气道丹随
着你的修炼慢慢的会变成肉体和灵体结合的一种形式，
至高层次会完全变成一种“灵气道丹” 化胎就是这世
肉身毁灭之前把“道丹”化成一个新的身体，然后人死
之后灵魂不入轮回会入到这个身体里开始新的一世生命，
化丹为胎的过程虽然不容易但功到自然成，修炼层次越
高化胎后寿命越长，其实第一小境界金丹圆满之后你就
可以化道胎，化时可以改变样貌，甚至可以化成飞鸟，
但一般还是和前世一样比较好，成功之后等于化出一具
灵性身体在丹田里，不过这时还是没有灵魂的道胎，肉
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身死过以后自己的灵魂会进入到新的身体里，这个时候
就会进入最关键“化胎九劫”所谓九劫是指化胎中要经
历九天的劫难，这九天是整个化胎过程最关键的几天，
因为灵魂进入道胎以后，不会和新的身体马上相合，化
胎之人需要在九天之内控制自己的灵魂力量走遍全身，
说简单点就是这九天之内必须可以使自己的灵魂全美的
契合这个新的身体，我们叫“合道”合道的意思就是灵
魂和身体结合的过程，而且这九天当中会不断的有天魔
吞噬你的灵魂力量，因为你的灵魂还没有和身体合道这
时会有天魔入侵，并且天魔会幻化各种场景人物，用各
种诱惑使你的灵魂自己想要离开这具身体，而且因为还
没有完全“合道”天道轮回会有一股吸引力，时刻吸引
你的灵魂离开这这具灵体投入到轮回中去，这个时候一
定要清除杂念，谨守道心，尽量用最快的时间，把灵魂
之力遍布到全身，这个过程绝不是容易的，抵御轮回吸
引力量的同时还要抵抗住天魔对身体的入侵，同时把灵
魂和身体合道。九乃数之极，九天之内如果自己的灵魂
离开身体了或者超过九天还没有完全合道，那这世修炼
就算失败了，道胎化为灵气，灵魂会投入到轮回中，不
过毕竟已经修成道丹了，就算最后合道失败进入轮回转
世，但如果转世到修道小世界下世最起码也是一个天生
灵根修士，如果五行修齐时化胎失败，投胎后是天生

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“五行灵根”而且会保持记忆转世，记忆会在下世九岁
之前恢复，如果转世到婆娑世界就像地球这样的，转世
后也是天资聪慧样貌秀美，所以其实祖师弟子中选择这
个修真功法的修士也很多，修道一定要有大毅力、大智
慧、大功德才可成就，如果第一小层成功化神胎，可打
开第一个神通“天眼术”。而且下一世开始就真正自然
的辟谷了，单纯的吸收灵气就可以了，然寿终之前再开
始按照前面讲的功法顺序，化阴阳胎，化混沌胎。。每
化胎一次就是一次新生，这一点和长生绝不一样，成功
的话可不入轮回，但是相对来说也更难修炼一些，不过
修行这个功法身体会万病不侵寿命长久，直到最后化出
这个天道的本源胎，这时就是万法不侵，天道自然了。
修神胎绝和长生绝最大的不同为三条此处说明，修者自
选:第一可不入轮回或选择去正法世界。第二此为专注修
身之法，小有成后身体即万病不入，寿命长久，但万一
修行失败需修满五行绝才可带记忆转世。第三修行最终
圆满之前可使用神通比较大且多，但修到最后和长生绝
是一样的法力。这就是神胎绝上部的全部修行方法。

下部：（护元烧丹）

前面我已讲过吸收采药之法，此乃吸收天地元气凝丹化
胎之总法，但若只吸收采药而不“护住元气、炼成道
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丹”还是不得正法，吸收再多的元气都会慢慢散掉，炼
不出金丹就化不出神胎，所以有了上部吸收采药之法最
关键还要懂得内炼金丹之术，此乃关键，很多修者只会
吸收不懂成丹之法最后身死道消，此真法慧德者可成，
下面我详细讲解一下护元烧丹法门：详略。。。。。。。。

神胎绝-行法口诀： “道之有始。。。。（详略）。。。。丹
成胎出，道初成".

一、神胎绝和长生绝两部修行真法出至哪里？

答：两绝出自“天道经”实没有天道经，是名天道经为
无字真经，乃是创始元灵，神传天道祖师，祖师功德神
传于佛道初祖后传于大千世界其他弟子，并没有一部书
名天道经，各人根据主修功法的不同将来业因成熟会被
祖师两大弟子也就是佛道两祖师接走去不同的正法世界
修行，这期间根据个人业因还要数入轮回，但是修天道
经功法初成者神魂自有印记，所以现在只要开始修就是
一份大机缘。

二、修天道经者将来的机缘和地球人类的未来？

曰：我简要给大家讲一下。地球属于婆娑世界中的一个，
婆娑世界原意为“不正法世界”意思是入魔者多失去真
法的世界，不正法世界原本的传法过程是，先要修心养

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善斩心魔，这是修真的第一阶段，修好之后才会被接去
“正法世界”像极乐世界，三清世界，道圣世界，法藏
世界等，有很多这样的正法世界，每个这样的正法世界
都有一个大导师，比如阿弥陀佛就是极乐世界的老师，
本来是到这了才会进一步学习并传授给你修行的第一小
层功法，后经过无量时间，当修到一定程度了，会有各
世界导师在其中选出非常优秀者再送到天道世界学习修
行，天道世界就是天道祖师所在的世界，天道祖师也是
老师还是所有世界中最高的导师，这其中的关系就像从
小学开始到大学一样，但是后来发现，在所有婆娑世界
传下的修心法门实际效果并不理想，因为人身魔念业因
太重，如只修心千万人中也难有一个可以去正法世界的，
基本上所有人还是要不断地入轮回甚至入魔永不得解脱，
所以天道祖师和弟子共同商议决定直接从天道世界选出
传法弟子派往所有婆娑世界传下真法，把本是修行第二
步才开始传授的真法放到第一步婆娑世界，这样做的好
处是要么不修仍入轮回直到业因圆满，要么就选择一法
门修佛或者修道，我前面讲过修行先要修心，修真者都
有天劫也就是三灾九难，从你开始修炼真法那一天开始，
就要学会修心，养善行福，积累功德，如果只修功法不
修功德，修行途中三灾九难绝过不去，所有修佛也好修
道者也好将来修到一定境界以后就可。。。。。

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（略）。。。。。吾转世之前是祖师随法弟子，五行绝将修
圆满即要开始度劫，祖师派我转世来此传法积累功德将
来好度三灾九难，此本天道经的出世将是地球人类转型
的关键所在，从科技星球开始慢慢转向修真法世界，将
来地球所有修真法之人都会从天道经中选择一法配合原
传的佛道两教修心法门修炼，地球人类将迎来一个新的
时期，我们所有选择修真法之人，从天道祖师到佛道两
祖再到普通弟子都有一个共同的不可也不能推卸的责任
和义务，就是不断地完善这个大世界直到最后魔灭尽，
所有生灵都可以修成正果，这就是天交给我们必须要完
成的事情，所以修真生涯也是不断地和魔斗争的生涯，
魔有心生，现在的地球人类已经到了最最关键的时刻！
入魔者自以为逍遥，实则永不得解脱，今提前传于尔等
真法乃是大机缘，大捷径，初成即可直接去正法世界，
今生机会如失去也许后世再也不好遇到了，万一入魔了
将来免不了覆灭的下场，再者长生绝和神胎绝并没有写
完，大千世界所有的佛道经典都是在逐渐完善天道经，
就像一本没有止境的经书，修道之路越往上越难，每一
位证道后的修者都会把自己的修行感悟加入到天道经里，
永无止尽直到这个大世界圆满，初成者可为弟子，后自
会有同门接引，修道之路没有师教导是万万不行的，错

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一点就差之千里身死道消了，各位同修须谨记吾之善言
按经作为，把握良机。
有仙歌：天道祖师传真法，佛道初祖功德大，天道经中
得正法，两教弟子实一家。
附言：今生可修圆满第一小层地绝即可脱离肉身轮回之
苦乃是天大的福缘。。
（此乃道祖亲修功法，然不可轻传于有魔心不修善德之
人，所以下部‘成金丹’之法省略，望见谅！！真心发
愿修行之人可联系我：QQ:1870685414 电话：
13223032812 同探讨、证大道）。
天道经超级群： 60694850 （护法天道子）

星道子
经成于壬辰龙年癸卯月

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 《天道经》佛部-长生绝

佛部功法卷：
上部:（吸元凝魂）
长生绝乃创始元灵传给我天道祖师，祖师神传于佛
初祖，为天授无上真法，祖师恩德，命我转世传法于
“失法真”五浊恶世，救世人于水火轮回，望有缘得到
之人：心如刚，惠如剑，坚定信心，一修到底，终可证
无上无量大道。
长生绝为无上修神之法共分为：五行长生绝，
阴阳长生绝，混沌长生绝，归一、合天（不可说道境）、
五大层功法，内分十层小境界，下面我主要讲解一下五
行绝的修炼方法，五行绝修行法门：（1）第一小层是
地绝，最好找一个灵气比较好的地方修炼，山水福地比
城市好很多，坐于大地之上最好露天，不方便在室内也
可以但是要安静不要旁边有人打扰，放松盘坐，双手自
然放在膝盖上，手心向上，轻闭目，注意力集中在两手
心，细细感悟空气中大地上游离的元气，感悟到之后把
元气用意念吸入手心，就好像“看”到一条元气之光慢
慢不断被吸入手心，慢慢的如果手心明显的感觉到发热
了那说明你可以感应吸收天地元气进而修炼长生绝，反

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之你也不用修练了天生道基被毁坏了，话归正题然后把
你手心吸收的元气，有手心先引入丹田就是肚脐下方，
在丹田走一圈太极把身体里的废气由肛门排出，剩下的
精纯的元气再引导向天灵，（额头内中间位置即头顶内
中间）此处是灵魂核心所在，可以加强灵魂力量，乃是
阳神孕育之处。这是元气运行路线，在天灵把元气存起
来，慢慢的自己会感觉天灵内有一些游离的水样灵气，
自己会“看”到天灵内元气越聚越多，最后变成了和大
地一样颜色的元气“灵珠”又名“魂珠”这个时候第一
层小境界就算完成了。魂珠的大小是和资质有关，也许
是你会想“魂珠”在天灵里最大也不会多大，其实不是
那个概念，就像一沙一世界一样，很多修炼有成的人会
从新修这几个小境界，为的就是开辟天灵，这样说吧，
祖师两大弟子之一佛祖的天灵可以容下无数个小世界，
理论上可以无限大，只要资质好勤修炼就没有边界，此
时第一层小境界上部就算修炼圆满了。这里说的元气其
实是没颜色的但是属性不同只有修炼者可以感知到“颜
色”，说颜色是为了你好理解，其实就是不同属性的灵
气，修炼第一层圆满后就会感觉到了。第二层叫木绝，
（3）第三层水绝 (4)第四层为金绝（5）第五层火绝，
以上全部按照第一小层方法修炼。第一小层修圆满之后，
感知力会增加并打开人身第一个大神通“天眼”，可以

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自然看到后面的五行绝适合修炼场所，顺着感知的游离
元气自可找到其他五行元气密集地修行。这之后第一大
层功法的上部就算完成了，第二大层阴阳长生绝，这时
天灵里会有土木水金火五种元气能量，把土木水合道为
阴性能量，金火合道为阳性能量。后再合为阴阳魂珠。
（三）混沌长生绝（四）归一长生绝这时就圆满了，可
以从修前面的功法扩大天灵，修长生绝和神胎绝最大的
不同为三条此处说明，修者自选:第一相对来说比较容
易成就。第二此为专注修神魂之法，修成第一小境界即
可带记忆转世，有了记忆下世才可继续修行。第三修行
所得灵魂力量是可以转世积累的不会消失。以上为长生
绝上部的全部修行之法。
下部：（炼魂成神）
前面我已讲过吸元凝魂之法，此乃吸收天地元气凝魂成
珠之总法，若只吸收而不炼魂成阳神还是不得正法，吸
收的元气大部分都会慢慢散掉，最后珠散法失，因此名
为“虚灵珠”。所以有了吸收还要懂得下部凝虚为实、
炼魂为神之法此乃关键，很多修者都会吸收只因不懂得
成阳神之法最后身死道消，修真法善德者可成，下面我
讲解一下炼虚为实，化阳神之法：。。。。。。（法门详
略）。。。。。。

一、怎么可以减轻或者消退修道过程中的三灾九难？
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答:修道实乃逆天而上之事，所以有天地规则束缚，冲
关口即为灾，大关叫三灾，小关名九难，冲关之时会有
种种天罚魔障阻挠，何乃天地人三灾？解曰:大千世界
当修行者脱离肉身的范畴此乃修道第一大关口，过不去
仍入轮回此为人灾，当修到地仙圆满入天仙之关口称为
地灾，当修炼至天仙圆满之冲上关口称为天灾，天仙以
上才真正算初证道。。。。。。九难指:魔，执，法，相，水
火，风，雷，欲。九难有内有外，一般都是伴随着三灾
和业因出现的，为什么修道者都要先修福行善积累功德
道理就在这，只有这样这些修道途中的灾难才会减轻甚
至消失，大家可以这样理解，修道本是逆天而行之事，
本要受天谴，所以修道者有了能力就要为这个天地做一
些好的事情，只有这些事情做了天谴灾难才会减轻，因
为没有这些灾难的话至下向上冲关的过程将会无比的顺
利，功到自然成，所以如认为有了能力就可以胡作非为
那就大错特错悔之晚矣，这就是魔念，天地规则不能改
变，所以常说修道先要修心就是这个道理，今世我把长
生绝和神胎绝写了出来，这是天道经里面的一部分内容，
就是经书，此原乃天授经书，写成后无论何人不能再改
动任何一个字，胡乱改经、后世子孙将无真经可修影响
极大，擅改真经、诽谤真经乃是大罪业难很重，坠无边
地狱一万八千年，切记！后人只可依原意解经不能改原

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经，此经是根据吾修行天道经之感悟，译成白话文写的，
为的是让现世人好理解。

二、我是谁为什么会写出天道经？谁传给我天道经，我
今世为何要传修行真法与大家？

答：我乃天道祖师门下传法弟子，祖师赐法号“星道
子”。祖师慈悲观婆娑世界真法失传，不忍末法世将来
入魔者多，命我转世传法，我的任务就是把正法传给后
世，救众生脱离恶世轮回入魔之苦，此乃祖师恩赐我大
功德，天道祖师门下传法必须转世，不以神通传法，信
者授，善者授，缘者授，祖师两大弟子佛道两祖及天道
门上下谨遵法旨，大千世界所有传法之人必须转世，凡
现世以神通取信与人传法者皆不属天道祖师门下，及佛
道两祖之弟子。此所谓：“信者授，授必炼，炼必终，
终必果，果必道”。

三、天道圣地：天道世界-无始山-九法功德水-元灵石碑

答：圣地简介：在大千世界的中央有一世界名天道世界，
天道世界的中心有一山，不闻其始，不知其终，所名
“无始山”此山是开天之时天地之精所化，为定界神山，
大千世界依其而靠。山中仙果、神药遍布，泉水涓涓而
下美不胜收。在山顶有一先天神泉名九法功德水，乃是
天地胎胞之时先天羊水所化。此水有九大宝： 一、消业
20
二、清泠 三、甘美 四、轻软 五、润泽 六、养神 七、定金
身 八、除饥渴 九、长养诸根。在泉眼之上有一块先天神
石浮于空中，至坚至柔，不知其质，大千世界任何神兵
利器不能伤其分毫，此石乃是世界未有之前，天地胎胞
所化，元灵传法于天道祖师后，身化为法消失于天地间，
精元投入其石融为一体，所以名“元灵石碑”其石虽至
坚，确可吸收神魂印记，所有天道修者，在每一大层修
炼圆满之时都要到天道世界元灵石碑处，把自己的大道
法悟化为一枚印记投入元灵石中。这其实就是天道经的
由来，也是我为何说大千世界所有佛道经典都是在不断
的完善天道经，实并没有天道经。因为此石虽可以吸收
法则印记，但并不会显现法则，天道祖师讲法只有两种
情况此石会显现，一种是大千世界所有生灵都入魔之时
此石崩裂印记化为法则力量融化一切魔头后消失于天地
间。第二种是所有生灵都成佛证道之时，此石化为圆满
大道规则消融于天地间。
（此乃佛祖亲修功法，然不可轻传于不修善德、有魔心
之人，所以下部‘成阳神’关键之法省略，望见谅！！
真心发愿修行之人可联系我： QQ1870685414 电话
13223032812 同交流、证大道）。天道经超级群：
60694850 （护法天道子）

21
诗曰：长生绝修长生，开天辟地此一绝，佛道从中出，
同祖不同法，到头是一家。

恩师赐法名：星道子
经成于壬辰龙年癸卯月

22
 修 者 自 看

此长生、神胎两绝为上部不全功法，修之
可以强身健体，扩大丹田、天灵，但不会成金丹、阳神，
资质好的最高可修出虚丹、魂珠，不过复会散掉，因为
原本两绝上下部功法是要每天两次分开修炼的。虽是上
部不全但也有益无害修者放心，然真法不轻传，修善积
福之人可传于上下全部法门。吾今后会经常闭关修行、
写经不能常在线，所以一般不回答问题，有修行疑惑可
留言，我看到后只回答修行有关的主要问题。修者可先
修上部不全功法，目的是自己验证一下道基有没有被毁，
有的人天生不可以感悟吸收元气，如果可吸收，后才可
继续修行，如不能吸收也可留给自己后世子孙，其中如
有成就者也是自己种下的一个福缘。

现在有些人问我“这个世界真有修真功法
吗？不敢相信这是真的？”这个问题我只回答这一次，
以后不再回答：“你认为宇宙中只有地球上有生命吗？
佛祖讲的极乐世界即其他世界都是骗你的吗？如果不信
实在是没有这个福缘，你可以不修，如果相信佛祖说的
话，既然佛祖可以有，为什么不可以有修行真法呢？”

23
还有很多人问:这个功法是真是假？这点我也理解，假
法太多了，修不好浪费精力浪费时间，我不说这个法每
个人都可以最终成就，因为修行不是只有功法就可以的，
实在和一个人的功德积累，修心养性是分不开的，不然
就是能修也走不远。我转世传法本身也是为了积累功德
回去后好度三灾九难。就像吾讲过的天道世界，极乐世
界，道圣世界，佛道圣地等等事情，还有曾说过的“道
乃天成，实无法授”等很多话，有些人会觉得很玄幻不
见得相信，实际上吾讲的都是实情，但是不信这些人自
然不会真心信佛修道，所以他们永远也不可能见到这些
世界，对这些人来说吾讲的就是假的。但是还有一部分
人相信了并且真心修行，听闻真法，其中有些修行功夫
深的人在世时就会天心感应在入定或梦寐之际见到我说
的这些事情，并且可以体验到自己修行所带来的进步，
对这部分人来说吾讲的就是真法。此即所谓：“信则有，
不信则无”所以我也不说我传《天道经》真假，真假自
己来辨别，个人业缘所致，不必强求。我只建议修者可
以先试修一下，看看自己的感觉，是否感觉到元气入体，
切记！“用意不用气”一用气就是气功了，吸收时要用
意念。还有些人可以感觉到元气在手心就是吸收不到身
体里，这说明道基无损，只是手上通关经脉未打通，或
者控制意念吸收灵气不熟练，可按法多修一段时间，元

24
气打通过往经脉节点后就可自由控制吸收了。最后要用
自己的心来选择，今生时间宝贵遇到更是大机缘，错过
也许就再也遇不到了个人把握吧。

吾今生不止这两绝要传，将来还要传给大
家一些肉身可以掌握的神通之术，比如“虚空打坐”、
“道家内息”（胎息）修法，再比如神魂出游之法（星
光体），“天道护体”术、“修真纪要”（介绍修行中
种种问题），还有“高层功法”的介绍等其他密法，很
多都是失真传之法，每一种放到现世可以说都是镇派绝
学，吾传授的都是“原始修行要法”我还未整理出来，
以后会抽修行间隙慢慢写出来。修行之路越往上越难，
修行时间及其宝贵，早修一天脱离肉身、轮回之苦的机
会就大一些，脱离肉身是修行第一大难关，各位修者需
早觉悟把握良机。请不定期持续关注吾 QQ 和新浪（星道
子）博客，将来有最新动态我会在这两个地方告知同修。
吾只有以下一个 QQ 号和一个电话用于长期和大家交流
修行，修者自辩。

通告各位修者：前面我考验大家的“何为
天？何为道？何为真？何为法？”很多人给我说一开始
就考试这个问题太难了，也确实这几天所有回答这个问
题的很多修者，算是入门的都没有一个，也罢以后不考
25
了，我放在将来选亲传弟子时再考，因为这是吾第一个
带我走入修行之路的恩师当时问我的问题，所以亲传弟
子我会严加教导，算是纪念恩师吧！亲传弟子当中最终
会有两人得到天道祖师恩奖的一个天大福缘。所有修行
过上部的修者，感觉自己道基无损，如愿修全部可以自
看本空间“天道经传法要程”考验通过者可传法。

星道子 QQ： 1870685414 联系电话：

13223032812

天道经修者超级群：60694850 （群主：护法人天道
子）

星道子
2012 年 3 月 16 日

26
《天道经》历劫悟道歌

道、非、道，无、常、道。
法、可、法，无、名、法。
道、无、形，心、无、相。
天、有、始，地、有、终。
道即是空，空即是法。
道本无道，法本无法。
天生混沌，元分太极。
极中有柔，柔中有真。
天道自成，法圆其通。
无有法相，相由心生。
天之有道，定中所求。
道之有极，静中所修。
自求大道，不得极乐。
极非所求，乐非所得。
人之有根，谓之色身。
人之无根，才可道真。
田中丹宝，胎化仙身。
灵中元珠，珠化阳神。
天之有劫，魔难真身。
何去劫难，功德善心。

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 莲花彼岸，道之尽头。
问道何方，脚下所走。
天既是道，道既是真。
真既是法，天道真法。

两绝传天下，佛道始一家，弘扬天道法，后人得福
华。
（这就是我的第一个师傅当初在收我为徒前考我：何为
天？何为道？何为真？何为法？时我作的回答，如果现
在让我再回答又不一样了。吾将来选亲传弟子时也不考
你们这个问题了，因为吾今生的主要任务是弘扬“天道
经”真法，所以吾决定收亲传弟子以：“弘扬天道经做
出贡献大者为先考虑”即便吾将来回天道世界不在这了，
修行和发扬天道经者也自有一份大福缘。个人之路自己
把握！）
天道经修者超级群：60694850 （讲师：护法人天道
子）

星道
子
2012 年 5 月 9 日

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 我的世界★光明星

在大千世界中有一颗美丽的星辰，名叫光明星（音
译），距离地球很远很远，不在一个世界中，科技永远
无法到达的地方。光明星非常美丽，元气浓郁，风景秀
丽，其中凡人和修行之人都有，属于“有正法世界”有
正法世界的意思是有入轮回的凡人也有修真法的修者共
同生活，这样的世界有确实的真法传授，用地球好理解
话说就是半正法世界，从不正法世界向正法世界过度的
阶段为有正法世界。光明星出产一种光明石又名火精石，
此石凡人和修行之人都可用，石头内部富含火元气，外
部有一层透明如水晶样的晶体包裹，使元气不外泄，凡
人可用来照明，一块巴掌大小的火精石可照明相当于地
球时间 30 年以上不会枯竭，用法器引导出火元气亦可
取暖，医病，烧饭等很多用途，修行之人可用来直接吸
收里面的火元气，是一些专修火道功法和修行天道经火
绝层次功法修者的必备神石。为光明星的特有之物。我
修行之前就出生在光明星的一个小山村，我出生的地方
三面环山一面背水非常的美丽，那里的人们都以采集火
精石为生，河道里，山林中，地下到处都是光明石。那
里虽然没有地球这样的车水马龙，高楼大厦，科技繁华，

29
但生活安逸，风景秀美，人们感觉非常幸福，光明星属
于天道祖师门下佛初祖之十大弟子“世间自在王佛”的
教化区,所以整个星球的人们都信奉佛法，以可以修行
真法为最高荣誉，那里没有国家，没有官府，没有金钱，
也没有战争，人人除了生活劳动就是修行，每个城镇，
乡村都有一个佛庙，主要任务是教授大家修行一些初级
法门，每个孩童 9 岁时都会去佛庙接受考验，如果通过
就会被送往更高一级的佛庙继续学习修行，光明星最高
的修行圣地名：自在佛宗，余经过无数时间的修行层层
进取终于走向了那里，也就是在那里遇到了我的恩师
“法空神僧”师传我天道真法，跟随恩师修行 1 自在天
夜，相当于地球大概 900 多年时间，后恩师坐化在光明
星佛王山巅，余心痛之至，后余又独自修行近千年，经
过重重劫难，终于获得去“自在佛界”的修行资格，跟
随师父世间自在王佛身边修行无数岁月，期间数次传世
积累功德，后被师父送去天道世界，跟随天道祖师修行
数量劫时间，承蒙前后几位恩师教导，终于修至五行顶
境界，将要历劫入阴阳境界前被天道祖师派往这里，传
真法积累功德，回去后好顺利度三灾九难。我已发下天
心誓言：证道之心永不会变，一修到顶，绝不退缩。这
就是我的修行经历。清风拂童面，时光无常短，修行漫
长路，眨眼如云烟，万劫证道难，天道永留心。

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佛道是一家，何分你我他？修道至高处，传承天道法。

星道子

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 “天道讲经坛”后两集内容概要

（1）现在很多人修咒，有佛教的也有道教的，但是我
发现很多人不明白到底什么是咒，如果修到底应该怎么
修这个咒，下一集我给大家比较详细的讲解一下什么是
咒应该怎么修。
（2）第二集讲解轮回的真实含义，大概 2008 年时我写
过一篇“什么是轮回”，很多人看到过，也被很多人转
载过，但那时由于不到祖师法旨定的 2012 年《天道经》
出世的时间，所以很多关于轮回的的事情我实际并没有
讲完全，现在真法已出世，我也可以比较详细的给大家
讲解一下轮回的真实含义了，所以再下集我从新给大家
讲解轮回的真实意义，轮回不搞清楚有很多人终将误了
自己。
以上两个讲座我会在近期利用修行间隙先整理出来，
有兴趣的朋友可不定期关注这里和星道子新浪博客，近
段有些人问我是不是古代人？为什么会现代电脑操作？
和一些现代人才会的技能。我这里再说一遍，我是转世
传法，我是现代人和你们没什么两样，要说比你们多的
就是一些记忆，所以你们会的一些现代知识技能我也会，
这点没什么好奇怪的。还有很多人问我现在修到什么程

32
度了，其实这个问题我早已经写出了，你们有些人要是
可以静下心认真的看看我写的东西就会找到答案，为什
么要一遍一遍的问我呢？不是我不想回答你们问的有些
我已经讲过的问题，以后我回天道世界了，我问你们：
你们再有问题问谁去？所以我这里再次告诉你们，我不
是老师，经书才是老师，所有正法世界的导师包括我都
是经书的教授讲解者。修行的按法修行即可，有问题的
看看经书，能看到的就是体会到了，看不到的那是自己
境界不够，境界够了不用看，也会明白，所以切记经书
才是你们的老师而不是我。还有很多人非要问我一些私
人方面的问题，这些和你们修行有关系吗？我说过“信
者修，缘者授",我没有强迫你们非要修行天道真法，我
虽然写了，但是修不修信不信自有个人缘分，一切都是
个人自愿的吾不强求，所以对真法有一些疑问的人，实
在不信、不修就行了，这种事情早已注定，你就是问我，
你想让我怎么回答？我就是说了，该修的最终会修，不
该有这个缘分的最终不会修，缘分已定个人福缘罢了。
有时间关注这些为什么不能多修行一会，多看会各种经
书呢？所以我申明一下以后除了修行方面的主要问题我
会回答。再问这些无关紧要的问题我一律不再回答，自
己去找答案，我要修行还要写经，还要把天道经传播出
去，我还有很多事情要做，实在没有时间一遍遍的回答

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你们有些人问的一些可以说“不是问题的问题”，这点
请大家谅解。道谢！
星道子

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 《天道经》悟虚卷-符咒篇

一、（咒的真意）：很多修者把咒认为是咒语或者是咒
文，顾名思义认为咒是口中发出的语言，或者认为咒是
一种神秘的文字，这两种普遍的认识都是完全错误的。
实际上咒应该称为咒音，是一种声音，但不是口中发出
的声音，而是一种‘大道之音’何为道之音？最初咒是
有修行者在法定境界或者虚空听到的各种自然的声音，
这种声音时有时无，虚无缥缈，不可力得只能缘遇，后
来修行者发现每当遇到这种声音时，如果可以把身到神
的状态调整到尽量接近这种道音的状态（现可以理解为
频率），就可以更好的感悟道境，和天道融合，可以更
轻松的使用五行力量等很多益处，后来一代代修行者用
尽量可以表达这种声音的文字和符号把感悟的大道之音
记录下来，慢慢的就形成了咒，意为‘道之音律’这就
是咒的来源及真意。
二、（咒的修法）：现在很多人修行咒经时就是按照标
注的拼音，从前到尾快速的读一遍，这就算自己做完了
一遍功课，这样修行咒是完全错误的方法，没有一点意
义和作用。修者修行咒时应该放松打坐，先把精神调整
到一种空灵的状态，然后一个字一个字的轻声念出，声

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音逐渐扩大，我这里说一字一字修是指一回只念一个字，
在法定境界中念的同时，要把自己观想在虚空当中，渐
渐的好像听到从远方慢慢的、模模糊糊、有远至近传来
这个咒的声音，自己在虚空中轻声的跟着学语出这种声
音的韵律并感悟这种道音的意境，慢慢的就会感觉自己
随着这个道音远去走过了时光的长河消失在虚空。直到
这时回醒以后才算这一个咒音（一字）修完一遍，以上
为肉身修行咒的正传标准方法。
三、（修咒的意义）：肉身阶段修咒经只能按照标注的
文字发音观想修行，实际上并不会真正的听到这种大道
之音，但是文字符号确不能表达出这个道音（咒）的万
分之一，肉身修咒就好比，人们表达风声用呼呼的风来
形容，后人把这个呼字写下来了，然后教给一个聋人，
这个聋人只看你的口型念出了这个字，这样的话他是不
可能会准确的念出这个字的发音甚至说不出来，因为他
从来不曾听到过任何声音。所以色身修咒的唯一意义就
是，先大概模糊的熟悉一下这种声音以便将来真的遇到
时可以更好地把握道境。
四、（修咒者的一些错误认识）：有些人可能会觉得，
肉身不必懂咒的意义，那是要地仙或者菩萨境界以上才
会开始懂得，我只要天天念念或者说念多少遍以后就可
以去极乐世界或者别的正法世界，这样的说法有对有错，

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对是确实最少要到菩萨或地仙以上境界才可以偶尔听到
感悟这种道音也是就是咒的。错是说‘念多少遍咒就可
以去极乐或正法世界’这可以说是一个“美好的想法而
已”吾不知道这是谁发明异想天开的玩笑让很多人当真
了，吾修行数劫以来从没见过一个佛道同门的师兄弟是
单纯的因为念了几遍咒就去极乐世界或者正法世界的，
包括我哪个不是历经重重劫难，走过万难证道路才去的
正法世界。我在这里给大家再郑重的讲一遍去正法的条
件以后修者自己把握，不要自误。第一种就是真信真愿
真行，何解？真信就是心理要完全的相信，愿是发大愿
将来去正法世界修行，这可不是指你发个愿心里也相信
但是该干什么违戒律的事还做就妄想可以去了。而是在
行动上也要严格按照各种戒律做事，并且修心养善，弘
扬真法做出了大贡献，积累了大功德，自己做的善行功
德足以抵消了前世今生修行之前做过的种种业因你才可
以去极乐世界和其他正法世界，这是第一种不用修行就
可以去的条件，去了以后是属于不入门修者，到那后一
般会先分到正法世界外围修行，直修到和他人去时一样
的境界了才可真正入门，此法虽然不用修行感觉说起来
也简单实际上很难成就，现在来说没几个人可以真正全
部做到做好。第二种就是靠自己修行，一步步走过去，
只要到那就是属于入门弟子，这是正法世界大部分修者

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走过的路，虽然也很难，但是可以看到自己一点一点的
接近希望，修行的同时也要修心境积累功德，目标明确，
锻炼道心，等到那以后修者已经从身到心境都有了一个
很大的跨越，不是靠第一种方法去的修者可以比拟的，
这种方法自己可以看到可以把握，不像第一种方法有些
自认为都做好了难到真的都做好了吗？自己都不知道到
底最终能不能去。所以更多的修者都是选择第二条路这
也是吾和大部分师兄弟选择走过的路，要记住‘道’在
脚下要靠自己走过去，‘求’过去的始终不是自己走过
的路，基础不稳将来证道之路更难，三灾九难过不去无
人可替。此所谓：道非所求，乐非所得。吾之忠言望切
记在心！

星
道子

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 《天道经》轮回真意

《天道经》“天机定数”卷
选篇 义译
轮回真意
相信很多人都知道轮回，各教经书里也都有记载，
我下面要讲的是你们从来不曾知道的，而且是所有关于
讲轮回经书里面都缺少最重要的一部分内容，得天道祖
师恩准把轮回和生命真正的面貌讲给大家知道，我希望
你们能好好看完，关系很大，将来之路自己把握。
一、（灵魂纯净）：每个人的灵魂都会随着自己今世的
作为而慢慢改变，这个改变自己看不到，但实际上存在，
有人会说再改变也还是我自己，是你倒不假，但是也可
以说不是原来的你了。比方说这个人如果不修善福，作
恶多端，或天天想着算计别人，这个人的灵魂就会越来
越浑浊，越来越不纯净含有的‘杂质’越来越多。相反
如果这个人积德行善多做好事，这个人的灵魂就会越来
越纯净，完全可以修到比出生时更高的层次。每个人出
生的时候灵魂都基本是一样的程度，因为可以投生人身
的灵魂开始不会相差很大。有人会问灵魂纯净不纯净和
轮回有什么关系？实际上关系很大，纯净这个词是我可

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以想到这个世界文化比较好用来表达的词语，实际就代
表业因。轮回有几个重要特点，其中之一就是和灵魂纯
净大有关系。简单说高等生命的身体是不能接受低等浑
浊的灵魂，低等生命的身体也接受不了高等纯净的灵魂。
每种生命都天然的设定有接受灵魂的层次，就像现在考
大学的分数线一个道理，当你的灵魂纯净度低于这个点
你就在转世时自然分到低一级的生命体内，高于这个点
你就会分到高一级的生命体内，这些都是天道自然，不
是神佛所为，低等灵魂高等灵魂怎么分？其中最重要的
一点就是灵魂纯净度。但还有一种情况：一个人他虽然
作恶很多，但是还有以前积累的功德未用完，他灵魂浑
浊但还可能会投生人生，但这样即使人身也是天生智力
缺陷，因为如果人体接受了动物程度的灵魂就会出现这
种情况。相反如果动物接受了人的程度灵魂那这个动物
就会很聪明，这种情况一般都很少，有一些也是业因所
致，所以一个人尽量让自己的灵魂保持纯净很重要，修
心养善积累功德这一条，不管对修者度三灾九难还是凡
人将来的轮回都有大关系，这是轮回的第一个特点。
二、(灵魂力量) ：这个词也是我能想到这里文化大家好
理解的词语，以后简称为“灵力”是轮回的第二大特点。
一个灵魂有纯净度，这是善行功德所致，但是还有灵魂
力量，什么是灵魂力量大家可以理解为身体力气差不多

40
一个意思，灵魂也是有力量的。比如说有的人灵魂弱，
就会经常失眠多梦，就会经常忧郁苦恼等，有力量的灵
魂整个人都会感觉很精神，相反会感觉萎靡不振，这就
是灵魂力量。灵魂力量是怎么获得的呢？灵魂力量又和
轮回有什么关系呢？我先讲第一个问题灵魂力量有两个
获得途径，一个是先天业因所致，一个是个人修行所致，
比如修长生绝上部就可以增加灵魂力量。第二个问题：
灵魂力量的不足会导致你转世投胎进入的身体是素质很
弱或天生有缺陷的身体，灵魂是天赐予的，但是身体是
父母给的，灵魂越弱进入的身体越不好，这个不好不只
是指身体残疾，也可能是别的方面的缺陷，比如天生的
性格障碍，天生的聋人盲人等，这样即使为人也都有修
行障碍很难修行。越健康完美的身体会自动的排斥灵魂
力量弱的灵魂进入，而挑选优等力量强大的灵魂入体，
此点对其他类型的生命体也一样，乃天道自然。
三、（轮回记忆）：很多人认为下世轮回即使为人也没
有前世的记忆了，那么我还是原来的我吗？这个认识是
错误的，下面我会告诉你们原因而且我有方法让你们现
在就可以证明轮回中的灵魂实际上是有前世记忆的，只
不过这部分记忆封存了起来，很难发现。首先我教大家
怎么证明轮回记忆的一些方法。我举例说明，大家举一
反三思考。

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（2）轮回验证：比如找一个已经懂事但是还完全没有
学过几何和数学知识的幼童，你可以给他画一个等边三
角形或者一个正方形，分别缺少一条边或者两条边不要
画出来，你可以告诉他这个图形还少一个边或者两个边，
你可以把剩下的边给我画出来吗？这时你会惊奇的发现
很多儿童可以准确的画出缺少的边，形成一个完美的图
形。为什么会这样？他从来没有接触过这些知识为什么
会准确的画出来呢？这些知识又是谁交给他的呢？这就
是因为他前不知道那一世学过这个知识，你只要启发开
始他就会做完结果。很多知识确实是天生带的，有些人
对某种技能，比如唱歌跳舞或者写作，对一些知识天生
敏锐，一点就透，一学就会，但对有些知识技能怎么学
也学不好，这些都是因为他曾经接触过这些知识，灵魂
深处有这个记忆所以学得快。上面只是举一些小例子。
还有很多人会做一些奇怪的梦，感觉很真实的经历，比
如梦到自己是一颗树看世事沧桑变化，或梦到自己是一
只飞鸟海鱼，或者为人经历过什么事等，有些过后就忘
确实不是真实发生过的，但是有些你会自己从心灵上感
觉到好像就是自己经历过的，但就是想不起来什么时候
经历过，为什么会这样？因为其中有些记忆是你确实经
历过的，不是今生而是前不知道那世，记忆虽封存了但
有时会溢出一些灵魂片段。那么很多人会问记忆被天道

42
封存了，这个记忆能不能彻底找回来？答案是完全可以，
只要经历过这个记忆就不会真的不存在，如果这个记忆
不存在，不符合天道规律，既然经历过就会留下痕迹这
一点是必然的，就像没发生过的事情不可能存在一样。
什么时间能找到失去的记忆？随着修行的加深，当修至
道我境界时，你可以找到开始修真法之后记忆。等你修
到真我境界时可以记回你第一次初世至今阶段的记忆。
当你修到与天合道的境界之时那么你就可以找到这个天
道的记忆，因为你一直在天道中，你也是天道的一部分，
所以境界到了你甚至可以找到天的记忆。这些记忆其实
很重要，因为当你完全想起这些记忆的时候，你的心境
和对天道的感悟会得到一个突发性的大升华，因为你有
无数轮回的体验和经历做底蕴，这实际上是天道为你封
存的一份大礼物，这就是轮回的记忆。
四、（呼吸轮回）：顾名思义轮回对每个人来说也许只
在呼吸之间就会失去，下面两段我讲解为什么？很多人
认为轮回是无限的，这个认识有对有错，而且关系很大，
一切万物不是开始就圆满的，都是慢慢的圆满合理，这
是一个必须经历的过程，天道也是一样正在一点点圆满，
这也是我们所有修者要做的事，所以轮回无限相对来说
只是暂时的，当天道圆满时轮回就会彻底消失，没有轮
回则没有地狱，都是业力所化。这一点其实未来地藏王

43
佛早有暗喻：“地狱不空誓不成佛”大家应该知道佛菩
萨都是有未来心的，菩萨成佛之前是要发下天心大愿的，
这个愿一天做不到一天就成不了佛，这是证道之路上你
必然要为这个天道圆满而做的贡献，也就是说地狱如果
不会空，菩萨根本不可能做到的事，那么他是不会发这
样的愿的，既然发了这个大愿那么早晚有一天地狱就会
空，大家可能会认为大千世界每天不断有生命出生，既
然有生就有死，这个地狱到底是怎么空的？我想很多人
不理解地狱会空这句话的真意，我下面就讲地狱怎么空
的，这个也很重要。这是轮回的第四个要点，轮回有限、
地狱终要空。
五、（生命有限）：此段是本经特别重要的内容，其实
就是讲轮回到底是怎么空的，很多人认为生命是无限轮
回的，今世是人下世也许是动物，在下世也可能别的生
命体，总之认为生命是无限轮回的，这个认识是大错特
错的，生命的轮回是很有限很危险的。其实这一点在
《妙法莲华经》里面也早有暗喻。第一部分我讲过灵魂的
纯净度决定下世轮回的生命层次，一个人如果今世作恶
太多，灵魂越不纯净下一世就会根据灵魂的业因分配到
更低等的生命身上，比如动物，成为动物很难有机缘修
行，而且因食杀戮，那么再下一世可能就会把灵魂分到
蛆虫身体里，也可能复为人但是这是曾经的功德所致，

44
功德用完了还作恶最后只有越来生命层次越低，灵魂力
量越来越弱直到彻底消散，所以轮回中的生命不是永远
的而是暂时的。那么你们会问消散了这个灵魂到底去哪
了，答案是哪也没去，灵魂力量消散为宇宙能量，真灵
彻底消失也就是说不在有你这个灵魂了。所以轮回中的
生命是有限的，很多人会想大千世界每天都出生那么多
人，既然有生既有死，轮回中怎么会空呢？开天之初天
道诞生的真灵有一个总量，任何事物都有一个量，不是
说能凭空无穷无尽的产生真灵。我们看到出生的生命其
实是本来就还有的。每天都有人证道成佛，每天也有真
灵彻底消散，所以轮回中的生命总体是在一点一点的减
少，最后该消散的消散完，该证道成佛都修行正果，轮
回就会彻底消失，轮回空则地狱空。地狱空后天道会还
地狱所有鬼仙一个正果，这也是鬼仙管理地狱的功德所
致。所以人身其实很难得，神佛也不是天生的，都是一
点一点修上去的，如果今世人身不修行，不积善功德错
过了机会。那么今天你还是人身有机会修成正果，也许
明天你就彻底消散不在轮回中了。所有生命脱离轮回只
有两个条件，要么你修成正果跳出轮回，不在五行中。
要么真灵彻底消散才可脱离轮回，别无他路。所以其实
只有一条路可走，就是不断地修行直到找到原来的真我
才可以脱离轮回之苦，什么是真我？就是你在天道下初

45
生之时本来的我，生命都是在轮回中渐渐迷失了本性和
本能，修行其实就是找到原来的真我。要么最终真灵消
散，要不修成正果，这就是天道留给我们唯一可以走的
两条路，所有人只有不断的向上，后退一步后面等你的
也许就是无尽深渊。释迦牟尼佛讲的空，不但是色空，
还暗含轮回终要空的含义。
六、（道在心中）：道在心中留，路在脚下走。我已经
写完了不知道大家确实看清楚想明白了没？如果没看明
白就多看几遍，这一篇经文关系很大。很多人想着混混
噩噩的过只要在轮回中就都一样，反正下世也不记得前
世的事情了。其实不是这样的，今天你还可以在轮回中，
明天在不在只有天知道了，这就是我讲的呼吸轮回的涵
义，对每个人来说轮回可能无尽长，也许无尽短，所以
今世为人是莫大的机缘，把握好自己将来的路。方法有
很多，但天道留给我们的路其实只有一条，就是坚定道
心修上去，度过轮回的彼岸成佛证道。不是彻底死，就
是永远生，没有中间的路可走，万物都有一个最终的结
果，关键是看你怎么选择自己的结果。

生命轮回歌： “作恶多端非不报，来世蛆虫谁知道？
今世为人今世修，真法来世再难求，行善布施增功德，
天道轮回自有报”。

46
 星道子
2012 年 5 月

47
 与紫真道友论道节选

日期:2012-5-30
紫真居士：￥ 16:50:38
星道子！星道子！吾与汝弟子交谈中发现他急功好进、
魔障未消。汝将道法传授予他，岂不是害他，也害了世
间，同时也为自己种下孽果。（交谈方法有损道德，在
此真诚鞠躬道歉望其勿怪）
紫真居士：￥ 16:56:34
择其善选，天道流传！
勿姑滋恶，有辜师祖！
星道子 18:17:42
道友所言不差，我心里其实也知道，但世人那个没魔障？
友以后传法弟子中难道都是魔障消尽的？都是在修行中
慢慢消除的，如果因为有魔障不敢传法，我看道兄门派
一法也难传了。如我所述，魔障是自己的事，我们只管
传法，如不能修心养善将来三灾九难过不去是他自己的
事，我已在天道经中讲明。您说是这样吗？
紫真居士：￥ 18:18:25
看来师祖没有选错人！
星道子 18:22:23

48
道友和人谈话来判定一个人好坏，我认为不是太合适，
此就好比你问人家，你是好人吗？人家说是，其实坏事
做尽。所以我不考心，心是自己的怎么考？自修自德。
修行是自己的事，我们只管传法就可以了，把该讲的讲
清楚就行了，听不听就是他们的事了。 道友说是这个道
理吗？
紫真居士：￥ 18:25:59
嗯！看来吾道不及兄啊！
星道子 18:29:49
很多功法和我传天道真法有一点不同，不管什么功法，
前期五行元气须分开修，一个修圆满了再修下一个，万
不能元气不分、五行不化，杂乱空气、元气一起吸收。这
样有时虽也会成丹化胎，也就是一般说的元婴，但是由
于体内元气混乱不清，最高止步于相当两绝第二小层境
界再不可寸进。很多人以为修成元婴就可以长生了，其
实只是相对来说的。神胎绝，长生绝看似上部修炼方法
相似，但是境界本质及下部功法都大不相同，两绝乃一
步步修到至高点真法。
紫真居士：￥ 18:41:12
道兄！吾将近期略写《九境戒臧经》到时请道友察研。
星道子 18:42:32
好的一定拜读。

49
 与‘终于落幕’女菩萨对话节选

终于落幕：
星道子前辈，我相信你写的话，只是我有一个问题，您
在您传的天道经里说，若不能感悟到元气就是道基毁了
不必修行了，我能理解为这是您对这些人的放弃吗？这
让我怀疑您来这的本意了。不是说来渡人的吗？难道只
是度那些比较好度的人？那您又何必宣传佛法呢？您根
本就不懂佛法的奥义吗？恕我冒昧直言，每个人哪怕是
已经入魔的人，能有一丝善意，也是一种灵魂的升华，
您都不该放弃这些人。

终于落幕：
一直以来我都觉得哪怕无路可退了，佛是不会抛弃你的，
你还有一容身之所，只要心存善念就好，原来不是这样
的？你们也有要求的么，不能达到，就直接放弃了，说
什么可以留给后代，也算一种福缘。
对不起，言语冒犯了。
不过还是请您能回答我的问题。

星道子：

50
我只能对你说，可以救可救之人，不可救之人不可救。
佛度有缘人，他不能修行你让我怎么办？不是我不度而
是天数无法更改。
道基毁也是自己做的因现在得的果。不是神佛不管，比
如说自己想下地狱做尽坏事，你让佛怎么救？一切众生
皆有因果，非吾不救。

终于落幕：
不是说善心起，一切都还来的及吗？

星道子：
善心起符合天道，来及来不及也是天道，无人可知，这
句话的意思你没悟透，实际意思是让人时时起善心。

终于落幕：
我懂了前辈，无尽之贪求，不竭之欲望，有灾有祸，不
知自身所造，求佛求祖，不明徒劳无功。前辈说得是这
个意思吧！是我执念了。

星道子：
你终于明白了，如果都像你开始那样想，大家都去做恶
事了，反正过后向佛祖忏悔一下起个善心，什么都还来

51
的及就没事了。其实很多事做了就是做了，就要付出代
价，这和悔过不悔过，来及来不及是两码事。

终于落幕：
恩，是的！

52
 《天道经》律典总纲

《天道经》教义篇 规礼篇 功德篇 戒律篇 弘法篇 往生篇

（一） 教义篇：过渡阶段十基本教义规程。将来天道
门下各弟子成立教宗，需谨记天道门下不是让人信奉礼
拜的宗教，而是“教育”！庙观宗门只是一个修行教育
之地，所有同修聚集宗门要以教育众生修证果为功德善
行。天道祖师法旨“传法不立教”。我们不提倡让人盲
目信奉神明，而是教给众生靠自己脱离轮回之苦的方法，
引导众生走向光明之路。（1）将来同修教育区内不得搞
任何经营活动。比如收信徒香客门票钱财，庙观内不得
经营香火、法器、开光等一切以营利为目的的经营活动。
如有学生，信徒，香客等自愿捐善方可收入。但教区内
所有修者不得直接收受信徒香客钱财，可在教区内中心
或礼供堂内设捐善箱，来者可自愿捐善。如有捐金粉、
香油、食材、宝塔等物品可直接收入库内，并回请
（赠）天道神图法器，经书、法相等佑其功德善行。
（2）各教区每九年负责考核一次自愿来修行的修者，
优秀者可收入宗门内，修者之亲在能力之内应积极捐善
天道教宗，以积累自身及入门童修之功德，将来自有回
报善行之时，尽量招收资质好年纪小的修者，因为从小

53
修行会有莫大益处。（3）各修行庙观宗门应自觉遵守当
地法律法规，爱国爱民，力所能及帮助百姓，要谨记百
姓乃弟子之亲，国家乃修者之根的道理。（4）教区内要
分开对外和修行区域，不得混洧，各有弟子负责打理。
（5）自劳自足：教区内应有耕种土地区，修行间隙应
勤于劳动，同修所食尽力自给自足。教区四周可盖为商
业房屋，里面可经营香火、法器，各地特产。总教区可
统一调配各分教区所在地特产分配给其他教区经营，力
争全部教育区做到自给自足，各分教区应把收入的百分
之 10 到 20 上交总教区，可自行根据实际情况抉择。但
有以下几点必须严格遵守：第一、所有教区内绝对不能
搞任何营利为目的的商业活动。总宗教区或其他有条件
的分教区外围应设有印经堂，有外门弟子和考验弟子负
责，除了印制自身所需经书外，也可印一些外部正规教
育书籍，以增加一些收入。各教区应在空闲时经常组织
考验弟子手抄经书送人，开办天道弘法会，免费义诊等
公益活动。第二、教区外搞经营活动的必须为外门弟子
和考验弟子，外门弟子在外经营 6 年后可晋升为考验弟
子，考验弟子 3 年可晋升为内门弟子，每教区外应有 1
到 3 名考验弟子负责总体指挥调度商业经营，共九年要
全部换一批弟子。第三、教区外所经营物品要比市场价
格低，收入可维持教区内外基本开销，不得以任何名义

54
出售高价物品，基本做到略有盈余即可。切记！主要目
的不是为了营利，一是自给自足，二是方便香客信徒所
需并积累功德。第四、在每个国家各教区的中心地带，
应设立“天道医疗院”。如各分区弟子生病可方便过去
治疗，一般的病应免费治疗，大病有各分教区承担或者
共同捐助治疗。各分教区有条件的应设立卫生所方便弟
子小病治疗。所有医疗机构对内应免费或大病收取保本
基本费用不得多收。如对外看病可收取比市场其他的医
疗机构低的费用积累功德。各医疗机构要有海纳百川的
气度，收录民间异人及医疗方面的书籍，效果好的药方
和治疗方法要上报总教收录在天道经医部里面备份。各
医疗院重要诊病科室应代代相传，尽量从内部招收有天
分的弟子传下医统，造福后人。第五、教育区周围商业
房如果条件容许，可设一素食品店，专门经营一些素食
糕点，提倡大家食素，如果人人能食素这个世界恶因会
少很多，另外告诫大家一点，动物血肉实际上是有毒素
的，是有动物被杀时的恐惧情绪分泌出的，对人体很不
好。以上五条我后世天道弟子谨记教诲，天道有知不得
违反，如有不听教诲，永不得证无上道果，后也不收入
门内。（6）地球设立一处天道圣地（总教育区），有各
宗门选举修为精深、德高望重修者担任天道总教另选九
位长老辅助。总教及其他各宗门大导师每九年在圣地开

55
一次“天道圣会”，包括总教、长老及全部大导师，圣
会期间整体选举换届一次，换届时间在选入门童修之前
需全部完成，商定选举及招生日期后不得再更改，如有
不可抗拒因素发生可适当推迟大导师换届选举。天道圣
会时应有各宗门推选九年来各教区同修所著经书，选出
不违天道经总义的精深经书收录在天道经中，留芳后世，
造福世人。（7）将来不论国家之间有何矛盾，各地弟子
需谨记，全世界天道弟子是一家。各分教区要尊从一个
教义，服从总教统一协调指挥，不得另立门户派别，如
有违反者圣地可罢免该分教区资格公布各宗，并在本地
另立分教区。天道圣地应统一制作防伪“天道神图徽
章”，配发下属各个分教区内所有修者，每个修天道经
之佛道两教弟子，不论走到世界哪个分教区，只要出示
天道徽章，该教区应免费提供食宿，各教区弟子应常走
动多交流修行感悟。（8）各分教区应定期力所能及捐善
资助天道圣地，同样如有分教区有困难时，圣地应负责
统一协调各分教区捐助困难教区。并统一管理各分教区
间事宜。各教区应负责内部人员的基本生活用品及发放
生活补助直到往生火化，也可根据情况统一安排协调。
（9）吾至今收两个正式弟子，一个负责现实传天道真
法，一个负责网络传法。虽然我们现在还没有天道圣地，
但 2012 年天道经出世就应该成立圣地，所以吾决定：

56
为方便大家交流联络，第一任天道圣地总教，有网络弘
法弟子“无极道尊”现在开始正式上任，任期九年，过
后所有修全法弟子选举下一届总教及长老。原则上总教、
长老及各大导师不要连任，因为这些人也要修行。总教、
长老、大导师为传播天道经做出贡献，此功德很大，后
有福报。现总教暂时负责联络各地弟子，并记录吾走之
前所有修天道全法弟子名单。现开始建立地球天道经修
行谱系，你们是第一界正式修天道经修者，对天道真法
传播做出了表率和贡献，你们的名字将永远记录在地球
天道修真历史里。谱系名单每界总教往下传，等将来建
立分教区后，总教谱系里只记录各分教区大导师和长老
会名单。后分教区内各自建立天道谱系记录各自弟子名
单。现有徒“无极道尊”负责成立圣地长老会成员，作
为第一代长老辅助总教进行各项事宜，圣地长老会人员
9 名和总教同步选举。各分教区将来需效仿圣地构建。圣
地总教及各分教区应设立专门记录修真界重大事件及天
道谱系记录组成员，并有专人负责史记。（10）吾是转
世传法能带的只有记忆，吾今生会把祖师允许传的经和
该交代的事情都写完。大的宏图已规划好，各弟子现阶
段只需从现在开始，从自己做起发扬天道经，为自己和
家人积累功德。我相信总有一天会实现天道真法传天下
的目标。在五浊恶世各弟子需谨记最重要的就是团结，

57
我们天道修者只有紧密的结合在一起，有事情大家要一
起想办法帮忙，这样我们将是一股牢不可破的力量，将
来弘扬天道真法之路会顺利很多。最后吾送大家一句话，
是吾一个弟子写的很好，我用在这里勉励大家：“修天
道、脱轮回、勤功德、坚定道心、一修到顶、必证无上道
果”。
（二） 规礼篇：天道祖师门下弟子礼法要求：双
手合十于心前口颂：“无量天师”。（2）另可颂“无量
光明天师”意为天道祖师法光智慧无边无量，普照所有
大千世界，光到之地众生皆有缘得度，也表示祖师寿元
无量，大千世界只要有光明祖师亦与众生同在。（3）亦
也可恭称“福德无量天师”意为每至诚至心念一遍就会
得到加持自引福德在身，亦表示我们的福德来自于天道
祖师的教化，同时也代表对祖师无量功德的赞美和自我
学习的榜样。福是福缘、福气。德为功德、道德之意。无量
意为无上无界、不可言说。此礼法原为佛道两教弟子见
到天道祖师时的行礼之法，也是天道世界同修见面的行
礼之法，和阿弥陀佛、福生无量天尊、无量寿佛等行礼
语一个意思。（4）“合十”代表圆满天道的决心亦表示
心中尊敬恩师，念时要心诚、礼时要端正，实大有加持
法运之功效。（5）修行服饰要求：未到正法世界之前可
以随意，以宽松舒适，颜色柔和为主。可有后世每宗门

58
教区选一导师共同商定修行服饰标准样款，但服装上要
有“天道神图”标准图案，大小亦可，吾传之天道图颜
色可改，但是标准图样切不能改。此图修行时穿在身有
护法，增元，加持等功效，也代表诸天弟子对天道祖师
的尊敬之情。（6）天道教区内弟子辈分只有：师父、师
叔、师兄、师弟、四种称呼。授法者为师。师同辈修者，不
论男女应称师叔。先入门为兄，后入门为弟，再无其他
辈分称呼，以免多者混乱。同辈修者之间相称应不带法
姓后面再加上师兄或师弟才如法（7）每教区内设天道
法供殿（天道殿），上供天道祖师法相金身，后供各自
所修佛道两教之祖师金身牌位（天道祖师无有法相，天
道众生都为祖师法相，也都不为祖师法相，后世有各宗
门出一名大导师共同商议绘出祖师礼供法相，商定后不
得再更改）。（8）每宗庙内设立天道藏经阁，收录佛道
两部经典，整理吾在世所传所说，以及各宗庙高僧证道
之修所传。汇编天道经，并收集善款，不定期刊印抄写
经书免费送给信徒大众，发扬天道真法，弘扬佛道祖师
之教育，逐步整合佛道两教弟子，教化世人终成为正法
世界一员，脱离轮回之苦，成佛证道，修成正果。
（三） 功德篇：肉身修行阶段之修者要常做三大功
德：印经说法，放生增寿，诊病施药。其他要依佛道两
教祖师教化多行善德。后世弟子需切记！不是光有功法

59
就可以修成正果的，一定要勤于修心养善，积累功德方
可。
（四） 戒律篇：（色身十戒）：不杀生、不偷盗、不
邪淫、不妄语、不伤己、不两舌、不恶语、不贪婪、不恼怒、
不诽法。各天道宗门、庙观成立执法护戒监察组，并制
定违戒处罚律规，后严格按律执行。
（2）（三不受戒）：“不受淫、不受血肉、不受烟酒”
此三戒不是肉身修行阶段必须要守之戒，但是能守最好。
其中烟酒是吾特意为地球情况定的。淫指行一切淫，血
肉指食动物血肉，烟酒大家都知道了。因为如果修者能
长期守此三戒对修行有莫大好处，所以特别说明：如能
一生严格遵守色身十戒，及三不受戒，一生坚持每天盘
坐修行天道经不低于两个时辰者。有机缘得到天道祖师
大加持，肉身灭度后直接入天道世界。得到大加持修者
的标志就是肉身灭度后，现示金身法骨，也就是大家说
的舍利。
（3）（性命双修）：但是否可以直接去正法世界是和
功德有紧密联系的。吾以前讲过修行是和善行功德分不
开的，所以个人修行中不是说只遵守戒律就可以了。还
要多行善积累功德，当你今世的功德足够偿还完前世的
业因才可以。现世来说弘扬天道真法，继承发扬佛道经
典是大功德。不过只要是修行守戒者，即便轮回也是向

60
高处走的。当你的功德还完累世业因，修行的境界也到
时就是跳出轮回之时。此乃真正的性命双修之法。很多
弟子问吾到底什么是性命双修，我这里解释一下。性简
单说就是“自性”。包括心境、觉悟、善行、功德、戒律等
都是修性的一种，命就是自身的修行，修为。如只修命
不修性有魔之根！性命双修是入正法世界的大捷径。各
弟子需谨记！！
（五） 弘法篇：（天道三不传）（1）杀生者不传
《天道经》真法。解：杀人者和以屠宰为业者业因太重，
不得传真法不收门内。但无意杀生者虽也有少因果但不
算在内，比如走路不小心踩死蚂蚁，或者采蜂蜜者无意
死伤一些蜜蜂等，心中无意杀生既不算在此例。（2）不
信者不传天道真法。心中有疑念既不能好好修行，必不
得正果，不如不传。（3）无发愿教化众生，不弘扬天道
真法者不传。没有圆满天道贡献之心，未有教化众生修
行向善之念者不传。将来吾走之后，各教区授法老师需
先了解弟子以上情况，如弟子欺骗师父授法不为师之过，
天道有知将来三灾九难不过自作自受。
（六）往生篇：普通生者肉身灭度后，即为阴灵体，这
时切忌不能惊慌，也不用乱跑，赶快宁心净神，“轻闭
目”虚空打坐，修行长生绝或者神胎绝以增加阴体灵力，
不被轮回恶道光景诱惑吸收进去，中间无论有何种光景，

61
邪魔诱惑都要如如不动境，修行的同时默念“无量天
师”或根据所修功法默念佛道祖师名讳亦可，关键时刻
实有感应加持功效。不要着急，待机缘到时自会有一股
轮回吸力引你投胎。往生之人切记此法，吾不能说所有
人都可以直接去正法世界，除非功德特别大者。但是只
要不是恶因深厚之人，一般都不会再受迷惑投往恶道轮
回。此所为“往生一善念，临阵修真经，来世有福缘，
轮回高处走” 切记在心！！
以上是吾参照其他“有正法世界”模式，制定天道
教育的一个总体的教律简纲，为地球转为正法世界前过
度阶段的总纲，后世天道弟子可根据当世的情况有各天
道庙观出一名大导师共同商定教律细则。吾走之后，待
将来机缘成熟时，祖师将再派大导师负责教育，望诸弟
子期间遵守戒律教规，勤加修行，早成正果，吾期待与
诸弟子终可以在天道正法世界相遇。这里我再多说两句，
首先感谢大部分修者的支持鼓励，但也有个别人可能不
理解“捐善印经”的事情。吾想可能有人会问：我没能
力捐善，也没能力印经可以传真法吗？这里吾就告诉你：
“可以！但要让吾看到你为弘扬天道真法做出了贡献，
也可以无条件传你天道经”。如果你又不能捐善，也不
想印经，还不愿意为发扬真法出力。那我也只能对你：
说“有不劳而获之心，无造福众生之念非我天道修者所

62
为，此所谓不舍不得，舍得舍得。各自有各自的使命，
望谅解！”。再一个还有人说“天道祖师”的法号是不
是太大了，那不是天道众生老师的意思？犯忌讳不犯？
我这里可以再说明白一次。这个天道开始是不圆满的，
是天道祖师传下天道真法，大千世界才可以一步步圆满
天道。所以说，您认为是天道的老师或者众生的老师都
没错，以天道祖师的功德丝毫没有夸大，就是天道众生
的老师。其实每个为天道圆满而做出贡献的修者都可以
称为天师，但“无量天师”特指所有佛、道两教弟子对
天道祖师功德的尊称。同时也表明只要我们能严格按照
天道祖师的教化去修行做功德，那么总有一天我们也会
成为像祖师一样的无上存在，因为我们都是光明一法身。
大千世界就是需要无数个天师共同努力才能圆满天道，
天道祖师就是我们要学习的榜样。 无量天
师
天道经修行 QQ 群:60694850
星道子:QQ1870685414

星道子
2012 年 6 月 6 日

63
 《天道经》论魔篇

什么是魔？简单说“魔者心之出”。吾这段时间给大家
讲的基本都是好的方面事情，即便有些困难的但只要努
力还有很大希望。但有好就有坏，事情在现阶段都是对
立产生的。下面吾讲一些不太好的事情，其实吾讲的很
多事情，牵扯到很多世界本源方面的，是本不该现在就
让你们知道的，比如轮回，比如生命的本质，再比如魔，
但吾既然来了，祖师没规定不能说的，吾认为重要的事
情尽量走之前都给你们讲讲，有些事确实很重要。
魔分内魔与外魔，都是由心念而生。内魔就是自己
的心魔，比如十戒你违反了那一条这就是心魔作乱，内
魔可影响自己的道果、业因、心境、道基等诸多方面，大
家可以暂时把内魔理解为欲念，无形无相。克制内魔的
诀窍就是：“无欲而生，无念而动，无动而静，无心而
明”各位自己感悟吧！！

下面谈谈外魔，这是本章的主要内容。首先不
管内外魔都是所有修者甚至一般生命体最大的障碍，你
们也可以理解为自己的敌人。地球的历史远远不止几千
上万年这么简单，中间出了很多很多劫难，大部分都掩

64
埋在了历史的长河中。我不希望你们最终也走向不归路。
你们先要记住一点，所有的灾难包括所谓的天灾人祸，
都不是无故产生的，可以说都是人类生命自己造成的，
里面都有各种业因。我不知道你们当中有人做过一些比
较玄幻的梦但是自己感觉很真实，比如你像武林高手一
样可以在水面上行走，或者自己像超人一样可以在天空
飞。其中有一部分是真实的，这里吾不再多说了，轮回
篇里已经讲过。你们大部分人来到这里看到吾写的一些
东西，有时可能会觉得像小说一样，我告诉你们这就是
科技世界最大的悲哀，所有人们依赖科技，慢慢的形成
一种惯性思维，心里深处总认为不符合逻辑的事情，用
科学无法解释的都是假的，人们变得多疑虚伪，听到的
不相信，看到的也不相信，认为谁都是坏人，这其实就
是一种魔念，为不信念又名疑念，对自己道境影响很大，
因为心中有疑既不能全身心的修行，疑乃魔之生，到头
一场空。吾乃传世传法，我知道有些人根本不信，不要
说你们有些人不信，就连我很多家人也不相信。就像吾
九岁之前恢复了记忆，经常看到一些阴灵体，慢慢的给
我家族中人讲一些轮回之前很多修行的事，吾家族中亦
有很多人不相信吾所讲的事情，认为我精神不太正常，
饱受流言蜚语！小时候很多同龄的小孩子也不愿意和我
在一起玩。这就是佛讲的：只能度有缘人，没有缘分的

65
就是自己的亲人也无法度，实在是心痛但也无可奈何的
事。各弟子需谨记吾之善言！！
话归正题，宇宙中吾知道的就有好几种，先姑且
称为“邪恶高级生命体”吧，其实对你们来说可以称为
邪恶的“神”中的一种。是以其他生命体的灵魂为食的，
可能你会认为灵魂里只有记忆虚无飘渺的他吃这个干嘛？
可定是骗我呢。吾知道很多人看到这句话后第一念会这
样想，这就是我前面说的这里人们知道的太少，被封闭
的太多，从心到身都被封闭太久了，是一种保护也是一
种损失。鸟儿只有飞出笼子才可以看到天有多高，鱼儿
只有离开鱼缸才知道海有多深。不经历风雨永远是容易
枯萎的花朵。言归正题，他们吃的就是我讲过生命的
“灵魂力量”，当把生命的灵魂力量吃干以后，这个生
命的灵魂就会完全的破碎化为乌有。有些人会问是不是
轮回去了，吾告诉你们灵魂是生命的根本，灵魂没了轮
回也就没了，等同于吾前面轮回篇里讲的永远彻底的死
了。
这些邪恶的生命体一般不会吃活人的灵魂，因为
业因太大。但是肉身死过以后化为魂灵体时有些人可能
会遇到，或者转世为别的地域类型的生命后也可能会遇
到。本来也许你还不该彻底消散的但是遇到这类以灵魂
为食的生命体时，可能你就会彻底永远的死了。如果没

66
有对付自保的方法是很危险的，不要以为世界这么大我
不一定会遇到，吾可以负责任的告诉你，就在这有些垂
死之人的身边就有，只是你看不到而已。这些入魔者吃
死人的灵魂不会有什么业因，因为他吃的是已经死还没
有轮回的生命体，属于过度阶段，再一个它本身就是魔，
以这个为生的，所以有些人不用想他伤害那么多人就不
怕因果报应吗？用你们的理解就是天生的本性。这就是
外魔的一种，对一般人来说遇到了就是噩梦，不但要及
其痛苦的彻底死去，而且它永远的斩断了你本来还有的
轮回之路。大千世界这样的生命体已知道的就有很多种。
但是我们修者当中很多人都是在和各种各样的魔在战斗，
不过说句实话有些地方的生命本身就魔性太重，基本上
自己也是魔了，这样的地域一般不会有修士管，因为如
果除去了一个魔会产生更多的魔，还不如让他们互相吸
食，最后再除去一个大魔。可能有些人会认为天道祖师、
佛祖、道祖谁的为什么不派人来救，吾还是只能给你说
入魔者也是自己的业因，很多事情不能干预，你自己救
回自己没事，但很多事别人不能轻易替你来做，就像别
人不能替你吃饭一个道理。所以你们不要怨天由人，一
切事情都有因果，今天的果也是你昨天的因造成的。有
时候吾只能说该清洗的必须要清洗，不是我们来清洗，
而是魔来做这些事情。但是真正的修行圣人，灵魂纯净

67
之人魔是不敢乱来的。你不用有神通他也不敢，因为你
的灵魂里有上天的礼物，你不知道而已。上面吾讲的魔
气重的地方也更吸引魔，这些地方的很多生命，其实是
走一个世界就彻底少一个。这种地方我们修者实际称为：
清魔地！乃彻底迷失本性之地。
有些事情吾透漏的已经够多了，不是给你们没事
讲故事开玩笑，自有深意，到了最关键的时刻希望你们
能多想想。现在已经在十字路口，向上还是往下只在众
生一念之间，时间不多了。如果大家走了不该走的路，
那么以后很长时间内，只能个人救个人了，但是由于总
体方向的改变，对每个人来说前面的路将更艰难。吾希
望众生的信念可以引导这里走向“正法世界”之路。如
果走了不该走的路那只有自生自灭，个人自救了，天意
不可违。哎！信不信是你们的事情了，吾该讲的都讲了。
下面讲一种自保之法，诸弟子务必切记在心，早
晚可能有用到之时！！如果这。将来业因太重，成为了
妖魔横行之地，有缘看到之人最起码还可自保安全的轮
回离开。。地！【空】，你们有些人不要问我，为什么不
派人彻底除去这些魔，原因吾其实早已经说过了，有些
事情吾只能说是众生的意愿，用这里话说是民主的意愿
造成的，我们也不能干预进程。现在已经在路口，整体
人类到底是坠落还是往上走，都是你们大部分人的意愿，

68
所以不要再怨天由人，自己好好修行，如果有离开的时
候照吾说的做可自保无忧。我们都不是天，救不了所有
人，不要怪我们一切也是你们自己的因果，吾能做的就
是真到那一步的话可以教会你们救自己的方法，但希望
吾下面讲的方法你们永远不要用到，这里最终可以向善
的、正法世界之路前进。

天道护体法（中卷精译）天道护灵术
肉身灭度后阴灵之身时，以灵体运转天道经两
绝其一，在灵体身下用所修元气形成天道神图，后取无
根之火在灵体及天道图上下四周，形成熊熊无根火护层，
并按法运转长生绝或神胎绝玄功，增加灵力。此为中层
护灵之法，共有三层全方位防护，可保阴灵体不被外魔
入侵。诸弟子在将来化神胎之时，最有可能遇到类似的
魔劫，都属于三灾九难。我天道弟子需谨记在心！早晚
必有用到之时。

星道子

69
 2012 年 6 月

70
 《天道经》智心悟语

（1）、 勿怕生死，心得自在，跳出轮回，找到真身。

（2）、 背负欲望身，放下才得真。

（3）、 身心清净方为道。

（4）、 欲得净土，先净其心。

（5）、 以戒为导，以经为师。

（6）、 名利如朝露，钱财如云烟。

（7）、 一念嗔心起，怒烧功德林。

（8）、 疑心是乌云，能遮日月光。

（9）、 相有心生，生本无相。

（10）、忍耐是最有力量的武器。

（11）、百法信为先，修行善为念。

71
（12）、把别人当成自己，把自己当成别人。

（13）、修行之本是修心。

（14）、一念升天道，一念下地狱。

（15）、善良不需要理由，功德不需要人劝。

（16）、缘起缘灭，生死自然。

（17）、生命可贵，何不快乐？

（18）、无为不争最高明。

（19）、时时反省最精进。

（20）、人类不是地球的主人，地球却是人类的依靠。

（21）、学会认输，海阔天空。

（22）、宽容得快乐。

（23）、平常心最真。

72
（24）、布施有快乐，贪婪生忧愁。

（25）、善待自己身。

（26）、万事随缘心不乱。

（27）、珍惜当下缘，莫忘身边人。

（28）、喜忧两忘安详心。

（29）、欲望是人身的枷锁。

（30）、放不下的太多，放得下的太少。
（31）、看见别人的太多，看见自己的太少。
（32）、世事浮华云烟，红尘亦能明心。
（33）、人身难得，今已得。
（34）、今世为人今世修，真法来世再难求。
（35）、修者养心，莫善于诚。
（36）、万法同源，天道归一。
（37）、别人伤害你，是因你前世伤害了他，宽容心才
可了去因果。
（38）、初生心最纯，何处染尘埃？
（39）、天道有机，因果勿扰，不听善言，必受其报。
星道子

73
 2012 年 6 月 8 日

《天道经》创始部-本源卷

义译

一、（创始元灵）篇：在还没有天地和任何生命之前，

世界为一片先天混沌元气，不知过了多少时间，在混沌

元气内，光明与黑暗两种先天元气互相交合诞生出了一

个胎胞，慢慢的又过了无量时间，在先天胎胞中诞生出

来一个真元灵体，这就是创始元灵，也称为混沌元灵。

是世界第一个生命。

二、（混沌元气）篇：天地形成之前大千世界是一片茫

茫的元气状态，这种元气名混沌元气，是有光明与黑暗

74
两种属性元气相合而成，里面包含两种截然相反的能量

属性，用这里的文化可以称之为阴阳元气。

三、（先天真灵）篇：创始元灵初生后，一直在混沌元

气中，不知过了多长时间，元灵发现自己的身体里有两

种能量交错，一种光明向上的能量为混能量。还有一种

阴暗寒冷的能量为沌能量，也就是你们说的阴阳元气。

创始元灵觉得身体里有两种能量元气，给自己的真灵体

造成了两种截然对立的体验很不协调。于是决定把身体

里两种能量分开，后经过无量时间，它终于把身体里混

沌能量分开了，形成了光明与黑暗两个身体。但当它想

把先天真灵（灵智）入主光明身体时却发现自己的真灵

75
已经进不去新的身体里，因为它的真灵是由两种元气而

生，有两种属性，进任何单一元气身体都不能完全融合，

而且这时世界还是混沌元气构成，而元灵已经把身体分

开了两部分，自己的真灵和世界有很大的不协调，天意

之中先天真灵解化为无数的阴阳灵智扩散在一片茫茫混

沌元气中，这就是先天真灵，是为没有元灵之体的先天

灵智。

四、（天道祖师）篇：当创始元灵消散后，它分化出的

那部分光明能量身体，自动排斥身体周围的黑暗能量，

把黑暗能量挤压向另一边。于是又过了很长时间后，混

沌元气也分成了两部分，一部分为光明一部分为黑暗也

76
称为阴阳元气，元灵当初分化出的光明之体在光明元气

中经过无量时间，自动的吸收了很多先天真灵扩散开的

的阳性灵智。后来产生了一个自主的大光明灵智。因为

它代表了创始元灵当初想把自己全部化为至阳性元灵体

的的意志，代表了天道的意志乃光明的分身。所以它就

是后世光明力量一方的总带领者：天道祖师，也是开天

后第一个“光明觉悟者”。

五、（天魔祖师）篇：创始元灵消散后，它分化出的那

部分黑暗能量之体，慢慢的也同时产生了灵智就是后来

的天魔祖师，乃是天下间最大的魔，是黑暗力量的总带

领者。称开天后第一个“黑暗觉悟者”。

77
六、（轮回本源）篇：轮回在天道祖师和天魔祖师之后

的时间慢慢产生，是自然形成穿插于光明与黑暗之间的

一张无形的生命之网。大家可以暂时把轮回想成空心两

头开口的一个通道，在里面的是还没有觉悟的众生，一

边连着光明，一边连着黑暗。吾说的一边不是说两头一

边光明一边黑暗，实际是互相穿插的只是这样比喻。如

果一个人灵魂越来越纯净那么他就会慢慢的向光明这边

轮回。如果这个人的灵魂越来越浑浊，那么他就会慢慢

向黑暗这边一点点轮回直到完全进入黑暗，这就是轮回

本源，比喻说其实就是众生的生命分化器，是天道自然

不是神佛所为。

78
七、（光明黑暗）篇：刚才有人留言问我为什么修行者

要除魔，按说魔也是天道的一种，也是有创始元灵分化

出的为什么一定要除魔呢？我想这个问题还没人真正明

白，今天我在这里就讲清楚到底为什么？黑暗也就是我

们说的魔有一个专有的特性，这个特性是所有魔，或多

或少都存在这样的特性，这也是黑暗最大的特点。这个

特性就是吸收与同化。举例大家如果看宇宙中的画面你

会看到什么？除了星辰就是黑暗。也就是说在黑暗中你

看不到任何的东西，除了黑暗还是黑暗。而有光明的地

方你可以看到各种星辰。这个特性也适用于所有的世界，

如果你还不明白就在自己屋子里把灯全部关掉你可以看

79
到什么？有的人说我还会看到很多东西，那是因为你屋

子里还不是完全的黑暗还有光，当完全黑暗时就会只有

黑暗什么也没有，这就是黑暗的特性，这个大家要谨记

光明与黑暗的特性，我下面讲黑暗和光明与众生有什么

关系。

八、（黑暗之路）篇：当一个生命体在轮回中灵魂坠落，

那么它就会慢慢的向黑暗这边移动，直到最后脱离轮回

完全的没入黑暗。包括我轮回篇里讲的灵魂浑浊的生命

会慢慢往低处投生，直到最后他的灵魂破碎，灵魂力量

会完全的进入黑暗。入魔的修者也一样，当魔修到一定

境界的时候也可以跳出轮回，但是跳入黑暗一方。那么

80
我前面说过黑暗的特性，这些入魔的众生自以为逍遥，

以吸收别的众生魔力为生，功力进步也很快。黑暗一方

相对来说比光明一方的功力进步要快得多。但众生都不

知道当他完全坠落的时候，即便灵魂破碎他的一身灵力

也跑不了会没入黑暗。当入魔的修者脱离轮回之时，就

是他葬身失去自我之时，所有的入魔者不论是何种生命

体最后的结局就是增加了一部分天魔祖师的力量，会完

全的被天魔祖师吸收同化，失去自我。此所谓大魔吃小

魔这是天道自然。但是芸芸众生很多在无形之中就入魔

了。对这些生命可以说前面有一个无形的黑暗大口等着

你，当你觉得终于跳出轮回的时候也是这些人彻底死亡

81
之时，所以说成魔者的结局其实是可悲的。记住魔的特

性就是同化吸收，在黑暗里除了黑暗还是黑暗，你永远

在黑暗里看不到星辰万物。

九、（光明之路）篇：下面我再讲讲光明之路。大家在

光明中能看到什么？宇宙中的各种星辰星系对不对？这

其实就是天道规则，有光明的地方你就可以看到万物。

我们光明觉悟者也有一个最大的特性，就是个自独立存

在，但是都有光明一体法身。这个不太好解释，也就是

说光明修士及所有证道生命脱离轮回后，就是单个的存

在不会被同化，就好比我前面说的你在有光明的地方可

以看到万物星辰，每个星辰都是独立的存在。所以说我

82
们光明修士修到最后就是找回了原来的那个你，也就是

创始元灵当初分化出的光明灵智的你。各自都是独立的

存在不会失去自我，但是大家都属于光明一体法身。

十、（天魔至善）：吾讲到这里可能很多人会认为天下

间最大的恶人就是天魔祖师了。我想很多人会这样想。

但实际情况恰恰完全相反。记得吾和刚到天道世界的师

兄弟，大家在都称赞祖师功德无量时。祖师听到后确摆

摆手给我们说了下面一段话，吾大概翻译出来你们就会

明白了：（天道下最大功德的不是我，而是你们心中的

大魔头“天魔祖师”。天魔和吾原为一体，一光明一黑

暗但都继承了创始元灵圆满天道的意志。如果说我付出

83
了心血与努力来圆满天道，那么天魔祖师付出的就是生

命，所以天魔祖师才是功德最大也是最大的至善）。我

不知道你们听明白了没，我再解释一下上面那段话。也

就是说天魔祖师实际上也是在为天道做贡献，因为天道

诞生之初分化出的真灵里面原本就有光明与黑暗两种属

性，也就是普通人口中的善恶吧，可能这样说你们好理

解一些。而天魔祖师只是吸引众生真灵里那一部分恶念

加在了自己的身体里。我以前讲过不知道你们仔细看了

没，在我天道世界有一个元灵石当轮回中的众生都入魔

之时就会自裂毁灭一切魔头。天魔祖师也知道自己的最

后结果，这是天道的意志。也就是说该证道成佛的脱离

84
了轮回，该入魔和消散的也脱离了轮回，轮回空时就是

元灵石灭魔之时，灭谁？其实就是天魔祖师。因为实际

上那时只有他一个魔了。所以天魔祖师牺牲了自己来成

全这个天道的圆满，而且永远背负着第一大魔头称号，

用这里话说明知道结果会死还做着自己该做的事，是最

大的悲情人物。天魔祖师就像一个永远隐藏在黑暗中，

一天天看到自己走向死亡的老人，我不知道这种心情这

种事情你们谁可以理解，谁又可以这样无私的做到。当

全世界都误解他时，只有他的另一半天道祖师了解他。

他牺牲了自己把天道下众生的魔念都引导出来，最后和

自己一起毁灭。所以天道祖师给我们第一次讲法就是讲

85
天魔祖师才是真正的至善，才是天道下功德最大的人，

吾认为这点应该让你们知道。

后记：吾也讲完了，其实我本不想和你们现在就说这个

事情，一个是怕有些所谓的正道人士不明所以，说我鼓

吹魔善给后世弟子造成影响，因为这个世界很多事情传

来传去就会完全改变，所以擅改经书原意罪业很重。第

二是吾每次想到天魔祖师心里也不好受，也想到到了吾

累世以来的亲人恩师，明知道要失去也无法救回所有人。

我想祖师每次想到另一个黑暗中的自己时也应该是这样

的心情，不然不会给我们讲第一法就讲天魔至善的事情。

我们修行者其实和凡人一样身体里都有魔，长生绝或神

86
胎绝每修圆满一大层，就要自己斩去自己身体里的魔，

这其实就是修者三灾九难里三灾的源头。在五行顶境界，

阴阳顶境界，混沌顶境界各需要斩去一次自身之魔，三

次过后才算真正解脱。所以路还很长，现在虽然地球魔

者多一些，但是大千世界总的来说，是在一点点变好，

众生都有一个最终的归宿，是消散入魔，还是脱离轮回，

找到脱离魔身后的真我，其实都是你们自己的选择。地

球现在到了最关键的时刻，如果大部分人的意念是向黑

暗一方前进，那么以后的路将更难走。如果大众可以向

光明一方走一点，就会跳出原来的圈子。从新开始一个

完全不一样的历程。有些事吾也不能给你们说很透彻，

87
事关天机。吾最后只希望你们可以和我一起弘扬真法，

尽量让更多的人看到天道经。用这里话说万事开头难，

我希望你们从自己开始做起，聚集向善光明的力量，和

吾及所有光明觉悟者一起努力，终将影响到地球进程走

向正法世界之路。最后感谢大家为天道众生做的每一个

贡献，不管你认为再小的贡献善举，天道有知都会有你

这份功德。

善无完善，恶无完恶。我希望你们不要以凡人的心态来
看待善恶，因为包括我和你们在内，所有人的身体灵魂
里都有光明与黑暗两种灵格，善恶都是天道。我们有我
们的责任，魔也有魔的悲哀，路还很长，每个人就从看
到这篇文章开始做起吧。我相信总有一天我们所有人的
努力和付出会换来天道众生的圆满，因为我们做的事情
秉承了天道的意志，不论是佛是神还是魔其实都在做同
样的事情。不可更改，永不磨灭。直到天道圆满的一天。

88
星道子：QQ1870685414

星道子

2012 年 6 月 11 日

89
 如何解除恶咒和阴灵附体

恶咒也就是一般人理解的诅咒，大千世界会此旁法
的法师很多。如以恶咒加持在人身体里，这个人就会生
出很多倒霉事。比如生病，或者离魂就像活死人一样，
再或者一些别的恶运临身。也许下咒者有这样那样的理
由，比如自己认为他下咒的是一个坏人恶人，但是你们
要明白这个人再坏再恶自有因果来处罚他而不是你，你
代替天来处罚他了，那么你也产生了一个新的不好因果，
所以不管怎么讲这都是损人不力己的事。即使会也勿轻
用。
如果一个人突然之间病了或者有别的状况，医
药不可治或者霉运不断时，应考虑自己是不是被下咒或
者被阴灵附体了。不过也不一定全是，有的可能是业因
所致，如果是业因所致吾也无法解，那是自作自得。如
果是被下毒了肉身阶段也不好解，但是按此法会有一定
效果，大小要看此毒烈性，如被施毒还是赶快去医院，
后可修此法解除身体里的余毒。所以这里教大家的专指
解除恶咒和阴灵附体之法。
对凡人来说觉得恶咒很神秘，不明白到底是怎
么回事。其实只一句话就可以让你知道什么是恶咒，原

90
理是什么。吾以前讲过世界中有两种能量，一种是光明
阳性能量，一种是黑暗阴性能量。恶咒其实就是以受咒
者的身体组织或者灵魂印记施法，把黑暗阴性的能量加
载在这个人的身体里，那么这个人就会产生种种厄运疾
病，而且医药不可治，科学无法查原因。被施咒者如果
去医院查，身体没有器质性病变。具体怎么施恶咒吾也
懂得，但是不能传给你们了，因为怎么讲都对你们不利。
我下面只教大家解除恶咒之法。此法可解除一切恶咒和
阴灵附体。
吾前面讲过恶咒和阴灵其实都属于黑暗阴性能
量的一种，所以解除恶咒和附体其实很简单。就是取
《神胎绝》中无根火炼体，每天一次，连炼三天一般所
有恶咒都可解，实在厉害的恶灵也可多炼几天。即可完
全驱除身体里的阴性能量。可以自解也可以帮别人解。
如果是帮别人解可两人同入静室。受咒者平躺，解咒者
坐于其身前，右手扶在受咒者身体上。左手取火直接传
右手，由上到下用手放火到对方身体里即可。但有一点
切记！头部不能加火，脖子以下无妨。解前请先焚香，
恭念无量天师，并以天道神图盖其头部。后再施此法火
到咒除，阴灵散。很多事情其实没那么多神秘。懂了原
因手到病除。
星道子

91
 2012 年 6 月 13 日

《天道经》心境与能量

心境如果窄义的讲，大家可以理解为一个人的心情，
下面吾简要讲一下，心情与能量有什么关系？能量与人
又有什么关系？
一个人如果长期心情不好，就会引来宇宙中负面
的能量和自身相合，如果心情愉快就会引来宇宙中光明
的能量与自身相合。如果是黑暗负面的能量吸引到自己
的身体里，那么这个人的身体就会产生各种疾病，还会
遇到越来越多的厄运。反之如果尽量让自己保持乐观的
心态，那么就会不自觉的吸收宇宙中光明的能量，那么
自己的身体也会越来越好，用这里的话说运气也会好起
来。不过这一点也是和因果有关，有时候疾病和厄运是
因果到了，这样的话心情是无法改变的。
人身难得来之不易，人生就这么百十年，要把劫
难当做磨练，锻炼自己的心境，天道还是地狱有时只在
一念之间，以上所说绝非妄语，各自珍重。最后送有缘
看到之人一句话：“磨难不是永远的，幸福也许就在身
边，开心过好自己的每一天”。

92
 星道子
2012 年 6 月 21 日

《天道经》修真纪要 选

近段时间以来，很多弟子同修问了吾很多修行方面
这样那样的问题，由于我要修行写经还有很多其他事情
要做，有的问题回答了，有些没有回答，这里吾挑出一
些认为比较主要的问题，统一回答一下，以解修者其惑。

（一） 修天道经可不可以治疗我本身的疾病？

答：修行天道经不能治病，如果有病还是赶快看医生，
听医嘱行事。吾在天道律典里也以写明如果将来有条件
要建天道医院，所以肉身阶段是不可能完全避免疾病的。
不过如果能严格遵守戒律按法修行的话有以下几点基本
好处：（1）身体会比没修行之前好很多。（2）原本要
死的疾病会改变，也许变成大病一场，原本大病会变成
小病，原来小病的也许就会没病了，这个也和自己的功
德善行、修行境界有关。（3）原本的业因寿命会增加很
多，具体多少就不一定了，总之严格按经作为、修行对
身体有莫大好处，一切都会开始改变，以上三条是修行
的基本好处。

93
（二） 是不是有两绝上下全部功法就一定可以修成？

答：有全部功法不代表每个人都能修成。这个和太多因
素有关。比如资质、勤奋度、所在环境、功德善行、理解能
力、感悟能力、先天道基等很多方面都有关系，此好比
老师教同样的书但不是每个人都能考取名牌大学一个道
理，吾只能说修行之人各方面是比没修行前好的，即便
轮回也是往高处走的。

（三） 什么样的情况才算修成功了第一小层功法，自
己知道不知道？

答：从无到虚丹，再到半虚丹，后到实丹，最后是道丹
至化胎。每层所用时间基本是成倍增加的，修行之路越
往上越难。一般来说自己会看到自己境界变化的，比如
虚丹内视的话是时有时无的，虚实丹就好比还没煮熟的
鸡蛋，里面是液体但是确实存在了。实丹就好比煮熟的
鸡蛋已经凝实。道丹就是再次精炼过的丹。因为修行过
往会不自觉的吸收进一些杂质，实丹至道丹阶段就是整
体精炼，炼掉杂质成为精纯的“地元丹”为后面化神胎
做最后的准备。整体过程一般修者都是可以内视到变化
的，但是也确实有些修者只会修行不会内视，所以也可
能已经修成了，但有些人自己不知道。或者内视不熟练，
有时看到有时看不到。不过即便不能掌握内视诀窍，肉

94
体灭度后神魂再进入道丹开始化胎过程，也不是不可以，
只是灭度前化胎更稳妥一些，因为灵体状态会遇到轮回
吸力，过程要复杂很多，最好是肉身灭度前把道丹化形
为神胎，等肉身灭度后神魂直接进入开始和自己炼出的
元灵之体合道，这样要保险很多。

（四）功法是不是修行中最主要的内容？

答:实际上功法不是修行中最主要的内容，严格说功法
才是辅助，简单说功法只是为了更容易修行，比如说吾
讲戒律篇里面，要人戒淫、不食动物血肉对修行有很大
好处，不过现在有几人可以真正做到呢？但是如果你修
行两绝功法的话，那么随着境界的加深，化胎前或者化
胎后，自己自然就不想这些了，肉身阶段的很多毛病会
自然的戒掉。再一个比如心境，很多人修心修不好其实
还是因为色身的各种牵绊所致，化胎后彻底不用再为衣
食住行、疾病等很多事情烦恼，自然心境就会慢慢和大
道一点点契合。而且我这里再说一遍，两绝第一小层之
后就等于有了可以去正法世界的钥匙，会根据业因和修
行功法去不同的正法世界继续修行，但是也有可能复入
轮回，这是因为你功德还不够没有还完前世的业因，只
要下世按今生继续修行作为基本很快就可以脱离轮回了，
再来时就是和吾一样积累功德而来了。所以功法可以说

95
是一系列修行的辅助内容，永远不要把功法当成第一修
行要点。心境、功德等其实都比功法本身重要的多，因
为你功法修的再好，功德、心境不够最后还是不行，修
行其实就是和宇宙万物合道的一个过程。如吾讲的那些
戒律、功德善行你都可以达到做好了，就是没有功法那
你最后也可以脱离轮回修成正果，只能说功法使这个过
程相对来说加快、保险很多。

（五） 为何星道子所讲法的很多内容，包括功法本身
及其他很多修行术语，都和现在所传不大一样呢？

答:吾所传授给你们的是从正法世界直接带来的法门。基
本上很多这里的修行方法和名词术语我确实不了解。再
一个每个人对道的理解都不同，所谓法有千万道有一条，
只能给你们讲：吾所传授的是有无数佛道两门修者，走
过后精简出来比较容易达到正果的路，不能说和现在比
哪个好那个坏，只能说方法不同但目的一样，只要是善
的光明的，就都是好的教育思想都应该发扬。我天道教
育就是要有包容万法的气度，找出最好的路教给众生脱
离轮回之苦的方法，所以吾讲后世天道门下弟子，不论
修佛还是修道，所著重要经典包括前世两教经书都要加
入天道经里，这也是我们每个天道修者都要有的觉悟。
我们两教弟子只有力量合在一起，才能更好的达到教育

96
众生积累功德的目的，靠一门一派去做终是比不过联合
教育。全方位的合并也是天道祖师和佛道祖师定下的任
务，也只有这样才不至于最终走向没落，可以真正的一
举发扬壮大两教道统。这片土地本该我们教化的众生积
累的功德落入他手，道统决不能丢失，不然两教弟子以
后何以面对祖师？吾要做的是把这种思想传播出去，后
世弟子也要为这个目标努力，发扬佛道祖师之教育，完
成好天道祖师交代的任务，终不负三祖师所托。吾心安
已！天道祖师法旨：“佛道两教弟子中，有直接促成此
事之人及其他所有帮助之人，对地球两教道统弘扬功德
无量，得祖师无上加持，可直接入正法世界修行”。

（六）如果每天没有时间子午时各修行一次天道经怎么
办？

答：如果实在没有时间子午修，那就一天午时只修上部，
第二天子时再修下部，每天只修一次。如果这样还不能
抽出时间，也可 10 天午时只修两绝上部功法，再 10 天
子时只修下部功法。但是中间相隔最好不要超过 10 天，
因为如果相隔太久不炼化吸收的元气，就会散掉在丹田
和天灵里等于前面白费功夫。以上两种方法不是吾提倡
的修法，如果时间容许尽量按法修行。

97
 星道子
2012 年 6 月 26 日

98
 《天道经》火部 选译

体火与元气
今天有个天道修者给吾讲了一件事情，我们聊
了很久。吾认为这个事情有必要给大家讲清楚以免自误。
这个女修者给吾说她用意念在丹田里引燃了自
身体内之火，当时感觉身体暖洋洋，温度很高很有精神，
问吾这样是不是等于在练体？其实体火为“散元之火”
也称“燃元之火”，也就是说你引燃了体火会烧掉体内
好不容易吸收的元气。自身的体火就好比这里的燃气灶，
元气就好比天然气，意念就是打火机。你引燃后会感觉
身体温度升高有精神，但实际是在燃烧自己的元气，就
是一般人理解的精元。还有一点，人们生气发火之时也
会无意识的点燃体火，普通人身体里元气本来就少，发
脾气当时会感觉很有精神力气，这时就是在燃烧自己的
精元，过后一般人都会感觉很累，这是因为你把自身的
精神、元气都消耗了，发火时间越久消耗的越多。可能
有些人会觉的发火后也没觉的那么累，那是因为你身体
好一些，里面含的元气多一些，或者火发的小一些，所
以没感觉太明显，但总是对自身不好的。

99
 所以吾告诫大家两点。第一引燃体火一般只在
大劫之时，实在不好过去了，你们也可以理解为一个人
将死之时，这时候引燃一下体火，烧化掉体内元气可以
给身体增加一些能量，有可能会度过这一劫。其他任何
时候不可随意用意念引燃体火，因为你燃烧的是自己生
命能量之源。第二点修行之人不要随便发脾气，因为生
气也会引燃体火烧掉体内元气，对修行很有影响，就像
上面讲的女修者这一段等于白炼了。所以体火不要乱用，
脾气也不要随便发，都对自身修行不利。最后告诫修者，
元气不能随便吸收，一定要按吾讲的五行元气，分层次
吸收炼元。火也分很多种，如不明白火之根理万不能乱
用，有些火有害无益或炼元不纯留下后患。一定要严格
按法修行，如不听教诲将来后悔莫及。修者切记：“修
行之时最重要的是心境平和，因为你杂念太多就有可能
无意识的吸收错元气，或者取错火，造成元气不纯或者
别的危害”。还有劳累时也不能修炼，因为太劳累注意
力不能集中也可能会犯上面讲的错误，再一个劳累时修
行会严重损耗自己的精神力，得不偿失。所以心里平静
这一点对修行很重要。

星道子

100
 2012 年 7 月 2 日

《天道经》内丹卷

《天道经》丹卷 内篇 选

丹实际上是有从基本到高等各种元气，取无根火炼
化而成的。气是组成这个宇宙的基本物质，各式各样的
气充满了各个宇宙空间，从一般的空气到各种各样的元
气、在宇宙中每一个角落都存在，只是各个地方每种气
的多与少有很大差别。包括人身体的组成也离不开气。
在未炼化之前，丹其实就是一个元气团，这时候我们称
为“生丹”，经过炼化的的丹称为“熟丹”，不管是生
熟丹都包含在我之前讲的，从无至道丹的境界中。也就
是说不管你在哪个境界，吸收的元气未经过无根火炼化
就是生丹，炼化后就是熟丹。这是丹的特征：是有元气
构成，和外丹的“药”一个道理。
下面再讲讲丹的形状，近来有很修者问吾，说
自己修两绝在丹田或者天灵里看到了各种各样的事物，
不知道算是什么。有的看到天灵里盘坐个白色气体样的
小人，有的看到丹田里有一尊佛陀或者一尊神仙，有的

101
看到各种形状的几何图形，还有看到各种颜色的丹珠，
有的透明的，有发光的什么形状都有。这些其实都是元
气构成的，气有一个特性就是“千变万化”。在修两绝
过程中吸收的气会根据自己的潜意识，或者说轮回记忆，
随心而动变化成各种形状。丹对很多人来说确实不一定
是圆形的，各种形状都有，但是“圆形”最符合宇宙定
律，你们可以看看宇宙中的星体基本上都是接近圆形的，
这就是一种道的演化。可能有些人会问：“那怎么办我
的不是圆形的，有关系吗？”其实这个没什么，我讲过
炼丹的过程是随心而动的，等将来境界到了，意识里的
“道”也会随之变化，自己的道变了，心境也会变，所
以只要按法修行即可，丹或者魂珠是什么形状都无关紧
要，最好不要刻意改变自己道境的体现。我们修行也是
在不段探索自己的道，吾认为很多法门，师父只是教你
基本原理和修行方法，自己的道最终还是要自己走下去，
所以不管什么形状的丹或者魂珠，都是这时个人道的一
种体现。以上就是关于丹和魂珠的一些讲解，希望对各
修者的修行悟道能有所帮助。
下一集吾会讲解天道精义，每个教宗其实都有
一字精义，比如佛教的“空”，我天道也有一字精义，
而且是大乘精义，这一个字可以包含整个天道经的内容。
吾希望在我讲出来这个字之前，能有人悟出来。悟出者

102
实有天道大机缘，将来自会体现。我讲出来后各修者自
己去体悟这个字，能悟通者，得大乘精义，将来修行境
界到时就会发现此字的妙处，此字如能悟透对个人的修
心悟道很有助益。最后我要说的是，各修者不论是不是
修全法的，只要你一天没有悟出这个字，或者说没有悟
通这个字，那么证明你还是没看懂天道经，那就继续看，
要把天道经书的精义看出来，印在自己神魂里面永世不
忘，才算真正开始入天道。

星道子
2012 年 7 月 7 日

103
 《天道经》一字真义

《天道经》一字精义

上集讲法考大家的天道一字精义，几天来无数人通
过各种方式作了回答，要说大家悟的其实都不错。但是
大部分人都只想到了开始和结果，却没有想到“过程”，
而我们天道所有人的责任偏偏是这个过程，没有过程也
就没有结果。至今为止有三个人回答正确：“灵儿”、
“天无尘”、和吾弘法弟子“无极道尊”。此三人悟出
了天道真义，也算和我天道有大机缘，所以吾已无条件
传授灵儿和天无尘，各一门天道经两绝全法以示鼓励。
望各弟子努力修行、早脱轮回、终证大道。我天道教义、
心境、功法、自性、规礼等都在这一个“合”字上，下图
修者自感悟。

空亦不空，道非所盗，信也不信，“合”融万法。

104
 星道子
2012 年 7 月 11 日

105
 《天道经》论健康与家庭

健康与家庭

外软内硬：一个人身体外表太“软 ”那么会怎么样？
答案是外部周围的恶性病菌会一点一点的侵入进来，时
间久了给身体造成严重的伤害，会使内部各种疾病肿瘤
滋生，最后内外夹击、命丧酒泉不可挽回。那么一个人
的身体内部太“硬”好不好呢？答案是不好。大家都知
道，身体内是一个循环系统，如果里面太硬了，时间一
久就会造成堵塞不通，大家都知道太硬的馒头不好吃就
是这个道理，如果你非要吃进肚子里，搞不好就会引起
消化不良。再一个里面太硬血液就会越来越粘稠，最后
血管内部由于不流通，压力过大就会出现血喷现象，暴
体而亡，无药可救。所以外软内硬最不可取。

外硬内软：那么你们可定有人会问既然外软内硬不好，
那么外硬内软好不好呢？答案也是不好。外面太硬了就
会使内部密不透风，外部虽然有很多有害的病毒，但是
还有阳光，也有很多有益的东西。就像笼子里鸟儿是永
远飞不高的。身体外部太硬，那么不管是有益的阳光还
是坏的病毒都进不来了，不与外部接触，也就没有一点
106
抵抗力，妈妈怀抱里的孩子是永远长不大的。时间久了
就会发臭干枯，因为它没有向大海流动，也没有循环就
像一条死河。里面如果太软，内部就会没有一点抵抗力，
一旦有外部病毒入侵将连累整个身体，最后内外夹击病
入膏肓也是死路一条。所以外硬内软也不是最好的方法。

极中有柔，柔中有真：要想身体好，内外部都要极中有
柔，这个极是有柔有刚的意思，对外部一些试图侵犯身
体的恶性病毒，要坚决消灭在身体之外，使之不能侵犯
身体，最后造成不可挽回的结果。当然其中还会有一些
好的物质进入到内部，这时要放开用柔。包括身体内部
也会滋生出很多不良的恶性病毒，所以对身体内部来说，
发现一个恶性病毒就要坚决消灭一个，决不能姑息，如
果你不管了那么一个会传染十个最后全身都是不可救药。
但是对身体内部的良性细菌，和一般的身体细胞要采取
柔和的方式，你如果对有益的细菌，一般的细胞也采取
高压的手段，那么最后好的也会被逼成坏的，因为人压
力太大也会生病甚至会发疯，或者就全部死亡失去了该
有的活力，也失去灵魂。所以极中有柔，柔中有真才是
用于身体的良方妙药，才是中华文明的精髓。不知道你
们看懂了没？要是一直不懂就只能等死吧，吾也没办法

107
了。要是懂了能照着做，身体才会慢慢康复，只有身体
健康了将来才能更好的修行，才可以大展宏图。大家想
是这个道理吧。最后奉劝大家一点：今天有病今天治，
如果都想今天不管明天的事，能拖就拖，那么终将会影
响到自己的子孙后代，实在是罪莫大焉！心脏是人体的
枢纽，身体有时受点小伤还能治回来，心要是伤了，只
能等死了。

爱家爱国：一个家庭需要爱心来维护，才能团结稳定。
但是现在很多人认为自己家庭这不好那也不好，结果把
自己的家卖了，拿着积蓄去别国他乡生活。可能你带去
了很多钱，觉得足够自己富有的生活，虽然你这一世也
许是够花销了，但是你的子孙后代总有花干净的时候，
也许那时他会想回到原来的那个家，结果回去时发现家
早没了，你让你的子孙怎么办？再一个你就是再有钱，
你去了别国他乡，用这里的话说永远都是二等公民，以
色列复国之前，全部犹太人都流落到世界各地，虽然有
钱但是大家都知道二次世界大战时受过多少迫害？中国
清朝末期至我们伟大的祖国成立之前，我国人民又受过
多少其他帝国主义的压迫？我想这些大家都不会忘记。
当初犹太人民为什么要复国？因为他们最后明白了没有
国家就没有一切，走到哪都没有自己的家好。所以我常

108
说，国家是修者之根，我们所有人都不能老想着自己过
好，要把自己的家园建设好，内部团结和睦，繁荣富强，
只有这样我们才能安心修行，人民才能幸福安康。所以
我们要像爱护自己的家庭一样爱护国家、建设祖国，每
个家庭也许都有这样那样不如人意的地方，家家有本难
念的经，天网恢恢疏而不漏，各人自有其因果。吾只希
望大家能从自己做起，爱国爱民，多做功德善事。让我
们一起把祖国建设的繁荣富强，人民幸福安康。这才是
长治久安之计，才是真正的为子孙后代着想。生到极致
就是死，死到极致又是生，理想为何非要建立在废墟之
上？天道有知，因果自在人为。

星道子
2012 年 7 月 21 日

109
 《天道经》功法境界讲解

《天道经》功法卷境界

从天道经出世至今，有很多修者问吾怎么筑基？又
怎么开始修行？达到什么条件才可以修行？等等类似的
问题，我在这里正式的讲解一遍长生绝和神胎绝的境界
层次划分，以后类似的问题不再做回答了，修者自看即
可。

一、天道法怎么开始修行？

答：先让你们修天道经两绝法上部，就是自己测试一下
个人道基有损没，如果没有就可以体会其中讲的感悟，
也就是代表可以修两绝真法，不论男女，别的没有什么
条件，后严格按法修行即可。

二、天道法怎么筑基？

答：天道法没有筑基一词，如果非要问筑基，虚丹就等
于筑基。

三、长生绝和神胎绝功法分为几个大层次？

答:两绝共分为：地绝、木绝、水绝、金绝、火绝、阴绝、阳
绝、混沌绝、归一绝、合天（合道）。共十大层境界。
110
 “说到这里我再多讲一段，个人来说修到归一境
界就算圆满了，但个人圆满并不是真正的大圆满，我们
只有帮助还在轮回中的众生都圆满了（指不包括已经真
灵消散脱离轮回的）这个天道也才可以圆满了。到这时
个人才可以真正的合道于天，大家才是真正的达到光明
一法身境界，这就是最后的合天道境界。现在来说大千
世界包括天道祖师在内，其实还没有一个修者真正达到
这种境界，因为这个天道还未圆满。天道一天不圆满，
我们就算修至归一境界还是有三灾九难在，境界越高劫
难越大，你必须用功德来减小劫难，也就是说还是有化
道的可能性存在。化道与合道相反，不能说代表死亡，
但是遇劫境界跌落还是确实存在的，简单说化道就是被
天道自然化去全部或者一部分道行的形容。虽然到了那
个境界基本万法不侵，永劫不灭，可能性虽小但不代表
没有。在所有大千世界中最接近合天道境界的就是天道
祖师了。合天道大圆满境界是我们所有修者的共同目标
及最终目的，是为不思议、不可说境界。这也是我们转
世传法的原因之一，所有修者要知道帮助众生，圆满天
道其实就是在帮助我们自己。天道灭我们灭，天道圆满
我们也圆满。现（肉身）阶段各修者的主要任务就是，
加快再加快修行才能在遇劫之前，免除可能真灵消散，
得到脱离轮回的机会，以后才能有机会做更大的功德，

111
帮助天道圆满，不然修为上不去，劫难一到，一切都是
空谈”。

四、长生绝和神胎绝每一层功法又分为哪些小境界？

答：两绝每一层都分为：从无至—虚丹（虚灵珠）、虚
实丹（半灵珠）、实丹（实灵珠）、道丹（道珠）、化神
胎（化阳神）五个小境界。

五、长生绝和神胎绝大层次和小境界之间什么关系？

答：简单讲两绝大层次和小境界之间是连贯的关系。每
一层大境界都是重复的修道丹，化神胎（阳神）。只是
修炼的元气层次从低到高，化神胎（阳神）的层次也是
有低至高，最后达到无上无量不思议境界。天道法每一
个小境界成就所需的时间，和个人的先天道基、资质、
勤奋、环境、功德业因等很多都有关系，但是有个基本
原则就是每向上一个小境界所需的时间，根据个人的各
种因素都是成一倍、两倍、甚至三倍不等叠加的。所以你
们不要问我每个境界大概多久可以修成？这个问题吾实
在无法回答，我就是回答你们，也是按照我去过的有正
法世界修者所用的平均时间比这里少一些估算的，实际
对每个人来说都是不一定准确的。就像这里的考大学一
个道理，有的天才也许 15 岁之前就可以考上，一般人
则是 20 岁左右，还有些人也许一辈子也考不上，大家
112
学的东西都一样，我只能说都是个人道缘。修行之路就
是这样越往上越难走，要是想快成就别修天道法了，吾
没这个本事教你们做到，要真是很快满大街都是神佛了。
修天道法讲究的是：“吸收精纯元气，炼化纯元道体，
虽慢但稳，至精至纯至高”。
修行莫问太多，按经修行即可，修行不要太乱，一心再
加苦功，定能成就道果。

星道子
2012 年 7 月 23 日

113
 《天道经》书无忧

天道经合融万法，吾讲过只要是好的法门都可以加
入天道经里面。此“书无忧”术有天道弟子，道太极贡
献，允许暂时加入到天道经外部里。其具体效果如何？
就有后世弟子们来评判，在后世天道圣会时，有各教区
导师共同讨论历年来收集的经书和奇门异法，决定哪些
可以正式加入到天道经各部里面。传于后世对众生也是
功德一件。
星道子

《书无忧》来历：我原法号“占太极”是鬼谷（天机
派）传人，我门人大都以观星、占命、看风水、寻（龙）
葬穴等为生。据师父讲古代门人大多都为皇家坐上客，
或特聘占天师享尽荣华，只因我派门人总会不自觉的泄
露一些天机，所以门人到我这一代基本都死绝了。师傅
羽化后，只有一个师叔也不知生死，流落何方。我第一
个师父道号“占天尽”寿只六十五而亡。师父只传我天
机法并未收我为徒，师交代不收徒就不算正式的天机门
人。让我不到万不得已，万不要干这一行，因果太大，
祖师道统算从他那丢的，不管我事。我尊师教一直不敢

114
入此行，不能发扬天机道统，未及报师恩，心甚愧疚。
师一生用损命天机数算过三次，最后一次是为我算的，
只留下“天道法缘，临星见师，道之所存，赴遇祖师”
一句话。后来在缘遇星道子师父后，就拜入天道门下，
改法名“道太极”。以上是书无忧术的来历，出自鬼谷
子祖师。我今愿把此神术贡献出来，加入天道经方便众
生，也算是对鬼谷天机派道统的延续吧。

《书无忧》术介绍：我天机门人都要背很多东西，像万
年历、天星位、相决、紫微斗数等很多本门秘术方面的传
承。很多东西都不会写下来，特别是一些秘法都是一代
代口耳相传。所以修我门占天数要背会大量口诀秘籍。
鬼谷子祖师传给天机门弟子，天机数里面就有书无忧这
样一个神奇法门。用现代话说是一种高效的背书术，此
法据师父讲分为三个境界：小乘境界看完一本书就可记
住所有的重点内容。中成境界一页书看几秒钟就可记个
八九不离十。大乘境界一页书只看一眼，就可以全部一
字不差的记下来，而且永远不会忘。我是在孤儿院长大
的，没什么家境。师父传我天机数后，曾苦练书无忧一
年有余，算有小成。虽没有达到师父那种把所有东西都
装在脑子里随用随取的地步。但也可以做到一页书看一
小会，就可以基本记下来的地步。我也是靠这个在上学

115
时经常名列年级前茅最后考上大学的。我估计此法想要
大成没有三五年苦功是不行的。此术的特点是不论什么
语种的书，英文还是国文亦或者经书咒语都可以背。只
是开始修时会感觉比背书慢，但如能坚持修练，慢慢就
会发现此法的神奇之处，修此法要有耐心加恒心才可成。
这是一种开始慢，后来快的神奇背书法门。

《书无忧》修行方法：“书无忧”又名“神印术”。是一
种可以快速的把任何一页书直接印到神魂里的方法，印
上之后就永远不忘。修行方法讲起来也很简单，一般人
背书都是一个字一个字，一段一段的背，一页书可能要
背很多遍才会记下来。但是书无忧是用“看”这个字大
家要记住很重要。就是说你打开一页书，不要一个字一
个字的去背，要整段或者整页的去“看图”。一看一整
页，看的同时要把书的相连接上自己神魂，然后闭目慢
慢的把这页书的影像印在自己的脑子里面。师父讲修此
法最忌单字的去背，一定不要背，要整体看，整体印在
神魂里。师父讲他刚开始练习书无忧时，就是随便拿来
一本书开始整页看，看一会就闭目，书连神往头脑里印。
开始能记住的少，经过锻炼到最后看一眼就可以记下一
页书。但是可能我这方面资质有限，一页一页的神印，
开始对我来说确实很困难。我当时的经验是先一看一行、

116
印一行。慢慢熟练后再看一段、印一段。最后才是看一页
基本也能印个大概不差。我的感觉很像现在复印机的原
理，眼睛就是扫描仪，灵魂就是连接线，大脑就是储存
器。只要能每天坚持，修一段时间就会发现，一页书看
一会，能印的字越来越多。听着怪诞，但确实很神奇。
开始我也不信，但只管练了一段真的看到效果了，谁练
谁知道。我虽然现在很多年没练了，但是一页书看一小
会也能基本背下来。此法有加强记忆力的妙处。修者要
切记！不要看单字，要印书的相，就是书的图像，这是
关键！开始时印一段还是印一页都可以，看个人资质了。
我感觉此法对很多学生还有修者背诵经书都很有帮助，
所以贡献出来，希望将来可以加入到天道经里面，也算
我对后世众生的一个功德吧。此法说起来简单但修成并
不容易。关键是能坚持练习，我相信你们也会和我一样
发现书无忧的神奇之处。

书无忧口诀：眼观书、相连魂、魂合灵、神中印。

道太极
2012 年 8 月 1 日

117
 葛洪山道观交流行

本月天道修者受邀赴福建省宁德市霞浦县，葛洪山
道观作修行交流。吾委派弟子：无极道尊、天辰子应邀
前往。此次交流之行的成功是天道发展的一个重要里程
碑，使天道修行思想在那边生根发芽，两弟子为《天道
经》的发扬迈出了坚实的一步。另弟子“静”两边互相
联系协调，为此次的修者交流行也做出了很大贡献，吾
传其“长生绝”全法以示鼓励。每个弟子及修者为天道
经的弘法做出的努力，吾都记在心中也自有其一份功德
在。下面是两弟子在道观修行交流期间的一些照片，大
家也可自去相册观看。
星道子
2012 年 8 月 8 日

118
 从今天开始陆续发表弟子修行感悟，至本月底结束。
修行《天道经》两绝全法的弟子，能写的、可以把修行以
来的真实感悟发给吾，每人一篇、近期公开发表。

星道子
2012 年 8 月 9 日

天道子修行感悟

我跟随恩师修行应该是时间最久的弟子了，感悟也
颇多，不过今天我就讲讲关于天道经修行时间的一些感
悟，其他方面的感悟我就不说了，交给其他师弟们讲吧，
我总不能一个人都讲完了，相信其他师弟们也有很多感
悟要说。天道经两绝的修行时间是午时修上部（11 时—
13 时），子时修下部（23 时—1 时），师父传经可定
是要按照标准方法写的。上面的就是正规的标准修行方
法。我理解中午太阳真火相对来说最活跃，烧烤大地可
以使各种元气翻滚跑出来，就像越滚烫的水、蒸汽越多
一个道理，这时修上部比较好吸收元气，因为各种元气
的量最多，但是也容易吸收错元气。而子时夜深人静，

119
空中沸腾一天的各种元气都会慢慢落下恢复平静，这时
修下部取无根火，相对来说各种元气干扰比较少，夜深
也比较容易入静，修下部不容易把取无根火吸收错为别
的元气，比如火元气。但是现在很多人白天要工作，中
午只休息一会，晚上也不好每天都睡那么晚，这是这个
世界的现实情况，大家总要养家糊口。这点我也有同感，
不修是可定不可能的，已经一点点看到自己修行的成果，
是不可能放弃的，所以我经过一段时间的试验，发现了
一种可以变通的方法，总体效果也不错，经过与师傅谈
论、指导，知道这样也是可以的。我只能说这个方法适
合我，其他修者就要自己试验了，如果不行请还按照师
傅传的标准方法修行。我的方法就是第一：上部吸收地
元气的修炼，不用非放在午时，其他白天任何时间都可
以，只是固定时间段内吸收的可能会少一些，但是我的
方法是没事时就打坐吸收一会，这样积少成多，我感觉
效果还是基本一样的。第二下部取无根火不用天天都去
吸收，因为经过长期修炼，我经常内视发现盗取的烧丹
无根火在一定时间段内不会消失，也就是说不是你今天
不吸收了这个火就熄灭了，而是还会在丹田内燃烧几天。
确切蓄燃时间我想每个人都不一样，这和个人每次取火
的多少纯净都有关系。所以我的方法是隔几天取一次火，
总之只要保持丹田内的火不熄就可以，但是取火时间还

120
是放在子时我感觉最好。这也是没有办法的事，我平常
要维持公司的正常运行，还要弘扬天道法积累功德，说
实在的也没有时间天天子午按时修，不过我这样修了已
经有大半年了，自我感觉进境和以前也差不多，当然如
师所讲修行之路越往上越难，也许以后就会慢下来。各
位师兄弟还是要找到最适合自己的方法，师父常对我说：
道最终还是要自己走的。希望上面讲的能对一些修者有
所帮助，也算我的一个弘法功德吧。另外我想对各位师
兄弟说声对不起，作为大弟子本该和大家多交流的，也
许是曾经失去过，也许我是一个感性之人，对亲情和友
情总是放不下的太多，我怕自己和你们认识时间久了，
有一天我们分开时自己心里会放不下，造成修行障碍。
师父也劝过我，但是我意已决，愿今生努力修行，在现
实世界单独弘扬天道法，我期待终有一天可以在正法世
界可以和地球过去的师兄弟们相遇。我只想告诉大家坚
持就有希望。最后谢谢所有帮助和支持过我的人！
无量天师

天道子
2012 年 8 月 9 日

121
 无极道尊修行感悟

天道经功法对风湿性关节炎有好处

现在大多数中老年人都有风湿性关节炎，特别是雨
水较多的地区尤为严重。关节处怕冷，不能碰冷水，晚
上睡觉也要特别注意加强保暖，一到天气变凉时更是疼
痛难忍。有时还出现肿痛，腿脚不能够伸驱，行动很不
方便。
像我的奶奶就是这种人，几十年了的风湿了，
吃药针灸贴膏药喝药酒等等，不知治疗过多少回就是治
不好。作为她的后人是看在眼里痛在心里。有一次我在
刚修炼完天道功法的时候看到奶奶在用手捶打着脚，很
痛苦的样子。联想到了是不是可以用天道功法治疗奶奶
的风湿。想到了我就马上做，开始奶奶很怀疑这个，只
是想让我试试，反正不花钱的。我使用的方法：让她躺
在床上，全身放松，具体方法，第一步：先用神胎绝的
无根火烧关节处。左手取火直接经过手臂传至右手，右
手放在患处，盗采来的阳火从右手手掌出来输入到患处，
把她身上的这些寒气湿气全部烧走。大约烧十分钟的样
子。第二步：用元气养身体。方法：同样是左手采元气

122
直接经过手臂传至右手，右手放在患处，采来的元气从
右手手掌出来输入到患处。输入元气时间二十分钟。

第二天我奶奶告诉我，她晚上睡得很好，脚没
有痛了现在走路也有力气了。后面我又连续给奶奶治疗
了七八天，每天一次，腿脚已经大大的改善了很多，像
个正常人的腿脚了，走路也有力气了。再后来我给了她
天道经书的上部采元功法，让她把采来的元气存留在有
风湿的关节处。到现在为止，我也不知道奶奶有没有经
常修炼，反正再没有听她说过脚痛的事了，现在有时还
能够帮我们做一点家务什么的。
今天我把这个治疗风湿的经历写出来，算是我
发现的一个对风湿病有好处的治疗手段。我不懂医术，
我想如果能再配合些外用药，估计效果会更好。以上是
我的亲身经历，绝对真实。但不代表我讲天道经功法能
治疗疾病的意思，大家有病还是要先去看医生，这点师
傅在天道经里也写明白了，这个可以作为配合或者说备
用治疗手段。 特此声明！
（二）修练天道功法已经有大半年了，这也是我第三次
写感悟，每一次都有不同的理解，我这个人做什么都喜
欢找原理，很多人都不知道我们打坐是做什么，有什么
意义。我还是说说我的理解吧，万物与我一体，我觉得
万物就好像我们身体的细胞一样都是连在一起的，万物
123
之间都连接着神经系统，这个神经系统就是心灵，他们
之间是可以相互沟通的，重点就在这里，我们打坐就是
为了与万物沟通，吸取到万物的精华。
说到了与万物沟通，这个其实我们人人都会，只
是这个沟通的质量关系到很多的因素。比喻说自己的心
念，一会想这个事一会又想那个事，杂念太多无法沟通。
要消除杂念我有自己的办法，那就是‘全心’感应。自
己的意念‘全部’放出去感应万物，自然没有多余的念
头去想其他事情。
其实并不是打坐才是修炼，万物与我一体，万物是
‘一直’与我们连接着的，所以我们也是一直都在修炼
中，不管什么时候我们都是在修炼中，只是我们的这个
修炼有正负之分，也就是说我们有时候可能得到宇宙中
的能量了，也有可能失去了，甚至是有不好的能量进入
了我们的身体。这个正负之分直接和我们的心情和我们
的日常生活，环境，所作所为都是有关的。有一句话说
得很好。色即是空，空即是色。我不知道大家理解这句
话，我有我自己的理解。第一句色即是空，这个色是有
是物是欲是利等等，日常生活的修行中如果我们太在意
这个色，太去追究这些东西的话到头来什么都会得不到，
什么都是空的。相反空即是色，如果我们不去追究这些

124
东西，无欲无求，最后我们得到的是最好的，我们什么
都会得到。

无极道尊
2012 年 8 月 13 日

天无尘修行感悟

与天道宗结识，缘于天道弟子“紫情”。在现在科
技发达的年代，许多人都不相信修真，首先是怀疑，然
后是为什么？真与假？然现代人做事都会计较得和失，
值与不值，很多时候太多人忘了，有舍才有得。
曾经有个人问我，你为什么修行，我记得当时回答
为了冤魂。此事说来就是另外一个故事。本来不打算写
出来，但是我发现群友对灵体非常感兴趣，在这，我简
单的写一下。我记得在几年之前，我刚到东莞一家电子
厂，厂是做电子连接器，当时就觉得这个厂有点怪，厂
靠山，山上很多坟墓正对着厂，而二楼的宿舍比较阴暗。
当时只是觉得自己多想了，后来厂里组织义务献血，我
主动献了血转上夜班。记得当时上夜班 10 来个人，工作
可能不太多，我记得有一次，突然心血来潮，有了这么

125
一个想法，这世上有没有灵体，如果有就让我看见，如
果没有，我就相信这世上没灵体，可能是意念太强了，
不知为何抬头，前面好几米的窗子，就瞧一个闪着清幽
的光，没有眼睛，黯淡空洞阴影的眼睛。我吓了一跳，
这双眼睛空洞，无奈，惊愕，在此后的几天，我只要一
上班就可以看见灵体，所以我很少抬头，因为害怕，不
知什么原因，哪些灵体似乎感觉我可以看的到他们，有
意无意想引起我的注意，无奈我只是一个普通的再也不
能普通的凡人。如果当时，我会超渡亡灵该多好，人做
错了事有个期限，但是怨灵没，让束缚一个地方，无法
轮回。
遇上天道宗传法，是我的缘，我也握住了我手上的
缘。我在想如果我学的多一点，在遇到这样的灵体能不
能帮助他们解脱一些。我的缘我握住了，你们的缘你们
握住了没？
每个人的想法不一样，道不一样，结果也不一样，
这个主要说一下，想修魔的朋友，修魔号令主宰思想，
天长日久，自有一股煞气无法控制，如果将来因为修魔
伤害自己的朋友亲人，今时的你还会走向修魔的路吗？
在没修天道经之前，无极师兄发给了我一张天道神
图，这张图对我的意义很大，也正因为天道神图的超强
灵力，开发我潜在的先天灵觉〈先天灵觉个人觉得每个

126
人都，只不过强弱而已〉，然后额头也有反应，也就人
们常说的第三眼的位置有跳动的感觉，试想一个天道神
图就有如此灵力，天道宗功法可想而知。
我个人性格比较懒散，在紫真居士的肯定和提点下，
开始正式走入了修真之路，在修一个月之后，我额头出
现一条很明显的竖线，旁边还有一些印痕，在此，非常
感谢紫真居士为我详解，我知道了一些我今生都不可能
知道的事，前世缘。
在修行上，我个人感觉比较淡，但是也渐进感觉到
能量。首先是天道神图的能量，我居然可以瞧见图在脑
海闪光，淡淡的蓝光，然后眼睛也可瞧见了。我不知你
们相不相信，我修炼时突然闪出一个画面，一个人额头
有一个印记。然后我额头慢慢也出现一个印痕，不是同
样，但也是渐渐向哪个印记在变化，有下面照片为证，
此照手机照的不是太清，实际比照片要明显。这是修炼
天道功法后，眉心才出现了一道竖型的印记，居士说是
正在打开天眼的表现。这些都是天道宗给我的，我把我
的变化如实告知大家，弘扬天道真法，有些事情说实话
自己都感觉不可思议。
人生短短数十载，有人选择浑浑噩噩的过，有人却
想做轰轰烈烈的事，不管怎样，都想可以活的长久一点，
天道功法虽然不能保证人人能长生不老《个人各种条件

127
限制》，但至少可以多活很多年，因为我感觉自己修行
之后身体里的能量越来越多，人也有精神了。
我这人有些懒，一般不喜欢打字写文字做这些伤脑
筋的事，之所以写下这篇稿子，是因为我觉得天道功法
确实很不错，我愿意写出自己的真实感受，和大家一起
分享。最后感谢星道子师傅传我天道真法，使我有机会
正式走向修者之路。

128
 天无尘
12 年 08 月 19 日

129
 与“天无音”对话节选

日期:2012-8-20
天无音 14:05:21
星道子师傅：我是一个遭遇坎坷的人，本来这些话我也
不会轻易跟人说，知道会被人嫌弃，只是无奈，希望你
不要认为我只是随便说说，我是很认真的。
天无音 14:10:38
我想跟你说我为生活所迫，身处烟柳之地，成为一个风
尘女孩，日日做些自己不愿又不能不做的事，其实也身
心疲惫。缘遇天道法，又有心修炼，请问我这样的人可
以修炼吗，我是在一座小城市里。
星道子 14:30:17
可以修行，但是你要放弃你现在的职业，因为你如果干
这一行，即便修行，最终也是修不成正果的，劫难还会
很大，因为你有可能会破坏到别人的因缘。
天无音 15:05:20
嗯！我愿意听师傅的教诲，不再干这个了，今晚我就
去辞职。
星道子 15:16:44

130
你要学会用自己的双手养活自己但不是用身体，你干这
个职业其实是很伤害自己的，就算修行，那么你吸收的
元气都会流失完的。
天无音 15:25:02
我怕老了没处去无依无靠，所以就进入那个职业了，我
和一个女孩子在一起，我们是很好的姐妹，相依为命，
我想存钱给她买个房子，也可以安心离开修行了，我们
现在还是租房子，我愿意将来安稳以后，为天道法弘扬
多做些功德，望师父慈悲能否先传我修行之法。
星道子 16:01:33
吾明白你的意思了，可以先无条件传你一门全法， 等
以后你有能力时，再为天道经的弘扬多做些功德吧。
天无音 16:15:02
谢谢师傅理解，我会一心努力修行的，将来多做功德，
弘扬天道法。
星道子 16:40:44
吾可以先传你法，但是你要想办法证明你讲的都是实话。
天无音 17:01:02
我可以在我工作的地方照一些相片，然后我们再视频一
下，师傅看看是不是我本人这样可以吗？对了再看看我
的身份证，证明都是我本人。
星道子 17:20:44

131
好吧，就按你说的办吧，吾只想用这里的一句话对你说：
“每个女孩都是天使，珍惜自己来之不易的人身，以后
好好修行，早脱苦海。
天无音 17:25:01
不过我有点现实问题想跟师傅讨教，因为我无依无靠，
所以跟同门的师兄比起来可能要好些，因为少些牵绊，
但是这个世界生活就要货币的也许别的世界也这样，最
基本的就是吃穿，住，想问师傅，等到只有我一个人的
时候我该怎么走下去呢？
星道子 17:30:44
我讲过了，靠自己的双手走下去，第一小层圆满之后就
再也不用为衣食住行担心了，因为你化为元灵体，吸收
炼化元气就可以保持身体所需，再一个我要告诉你，正
法世界是不需要钱财的，这些你都不用担心，只管一心
修行就会有希望。
天无音 17:35:01
知道了谢谢师傅，我都记下了，我会照做的。
星道子 17:42:15
你愿意把你的事情公布出来吗？你这个职业不但伤害自
己还会破坏别人因缘，因果不小，也许可以给很多女孩
一个警示，你可以勇敢的面对自己吗？
天无音 17:50:01

132
别的我不在乎，只是师兄们知道以后会不会看不起我？
嫌弃有我这样一个师妹？
星道子 18:06:31
不会的，你今日从新做人，忘记以前，大家都会帮助你
的，吾讲过所有修天道的弟子都是一家人，要互相关爱。
这点你可以放心。
天无音 18:08:01
那好吧，我听师傅的，从新开始人生，好好修行。
星道子 18:10:22
好，接文件吧，吾今日传你长生绝全法一门。
天无音 18:19:01
谢谢师傅。父母虽然遗弃了我，但是今后我可以在天道
宗这个充满爱的大家庭里了。我会努力修行天道经的。

星道子
2012 年 8 月 21 日

133
 灵儿修行感悟

其一不再执着。我是一个首次开始道法修行的人，
就碰到了天道经，一开始老想着神通，想着感觉，想着
如何如何变化；虽然现在也想，但是现在不再那么执着，
算是感悟之一。而应顺其自然，勤加修行，犹如上士闻
道。我相信自会在慢慢修行中感受到进步的。

其二修心，对于当世之人，难做到独自修行，甚至
很少修行。我认为修行最主要的目的实乃修心，修功德
心，修平常心，修到上善若水，水善利万物而不争。心
胸应与天地契合，慢慢合道，以证其道。

其三修德，对我来说，现在要做的主要是尽好孝道。
有些人怕修道，觉得修道后似乎六亲不认，故而家里也
很反对，而我的感觉是：那是你没有明白自己的道，孝
道也是德行的一部分，尽孝道也是在修行，其他同理，
别人若知道你修道后更为的关爱家人，关心别人，又怎
会不支持呢。或许有人觉得这样会有很多牵挂，可是未
曾拿起，又如何放得下呢。

134
 其四对神图的看法，外圈为先天八卦的内合，内圈
天人合一，化分道佛，道佛合一归无极。

其五慢慢的感受合意。平时吸元炼丹时，多会在丹
田观想合天图，以凝练丹。从最基本的礼仪，双手合十
到修炼的方式，功法，境界都包含有合意。从外德的合
一到内德的合一，从身心合一到天道合一，有时候看合
天图，觉得里面的图像在微微移动，不知道是不是错觉。

最后，我会勤加修行，加快修行的，谢师傅，谢师
兄弟们。

灵
儿 2012 年 8 月 23 日

135
百岁老人纯印嘉言录

136
纯印老人

137
138
○“我讲的是真话，人的一生就是一场戏，人人都扮演
不同角色，有贫有富，有喜有忧。整天为了吃穿忙忙碌
碌，演的都很认真，可千万别把假戏当真啊！贫富有定
份，寿命有定数，若能多行孝道，多存善心，心一转就
能改变厄运。”

○“人是三穷三富活到老，只见眼前利怎么行？其实有
和无、富和贫都一样，一点差别没有。人生一世就是受
苦报来的，只是人们想不明白看不开，图福有啥用？”

139
○“味道，味道，味短道长，三寸舌下，嗓子一过，啥
味都变了，好坏进到肚子里就没有分别了。”

○“味不一样，区别不大，但道一样就行呗！人们是把
假戏当真了，迷迷糊糊不知我。白天时间短，夜里时间
太长，把人都睡糊涂了……”

○“人的一生就像皮影戏一样，来去匆匆，一会儿一个
角色，换来换去，总也摆脱不了操纵你的那个不露面的
人。有谁能透过影窗，看到后面的‘真人’呢？唉，世
间人迷呀！今日倒头睡，明日不知谁呀！”

○老人三子二十四岁，被提拔任某单位的团委书记，老
人借机开导说：“人的性情是磨练出来的，遇到什么事
情只要一忍，天大的事儿也就过去了。如何才算忍呢？
比如你在街上走，对面来个人无缘无故打你几个嘴巴，
这时你不但不发怒，还要笑一笑，向打你的人征求自己
的过错，因为世上决没有无缘无故的爱和恨，不是前世
因就是现世因。”老人还讲了“张良拾靴”、“韩信受
胯下之辱”的故事。还说：“文人最大的通病就是死要
面子活受罪，能忍辱可不是简单的事儿，古人有句话，
‘士可杀而不可辱’，可见能忍辱的人非圣即贤，太少
了！”

140
○纯印老人二女刘桂芝说：“我妈心可宽了，一生从来
不会恼怒人、记恨人、嫉妒人，没说过一句狠话。她常向
子女讲‘宁吃过头饭，不说过头话’；‘鼻子底下一横
填不满，封不住’；‘病从口入，祸从口出’。”

○前房的儿女气得火上房，欲出去辩理，她将门闩上，
不让出屋：“小婶再不讲理，也是长辈，以下犯上，失
去人格了。再说她骂你们准得听？不听不就好了吗。世
间本来无烦恼，烦恼全是自己找，凡事不走心，就没有
烦恼。你们活不干，光生气听人家骂，不是自己找
吗？”“个人的德行自己修，你们偏听她骂人干啥？咱
家没米下锅，她也周济过咱们，多想人家好处，气就平
和了，忍一忍，百事了，天下就太平了。”

○小女儿在外面和孩子闹矛盾回来跟老人说，老人说：
“吃点亏，让人家打几下怕啥，都是一般大的孩子，没
有隔夜怨，睡觉起来全忘了，还是珍姐、红妹的在一起
玩。”说得子女噗嗤一笑，气全消了。

○三子在外面被孩子用砖打出血，老人对此事不但不怒，
还安慰三子说：“这是你的灾星，过去就完事了！”边
说边找出牙粉、布条给三子包扎。三子让妈妈去找张家
评理。老人笑笑说：“这点小事算什么。”三子很不服
气地说：“你怕人家有钱有势，不敢找人家吧！”老人

141
说：“风水轮流转，惯子即害子。家大业也大，最终有
业无家，有几人能看破这个理？”

○“乡里乡亲不要因为一点小事儿伤和气，他家也很困
难，砍点柴，挑这么远，很不容易，什么吃亏占便宜的？
为人一生若宽宏大量不斤斤计较，那才是有福呢！吃点
亏心安，占便宜亏心、亏理，碗边饭吃不饱人。好人好
自己，坏人坏自己，损人不利己，贪心重的人到啥时候
也发不了。你们要记住：世间人比赛谁也赛不过不动心
机的人，谁也争不过什么都不争、什么都不求的人…
…”

○借机向看守的人讲好心得好报，将来他们总有灾难满
的一天，你们可不要光看眼前，要给自己留后路啊！劝
他们多行善，给他们讲与人方便就是与已方便的道理。

○老人常教导子女和邻居诸人：“万事忍为先，吃亏是
圣贤，有德人不怕吃亏，好占便宜的人是傻子，是无德
无福的糊涂人。能忍让人，心不亏理，啥时侯都心安理
得，坦坦平平过一生，灾祸不会降到你头上。”

○纯印老人的丈夫振先去世时，她才四十多岁，按理说
失去了家庭的顶梁柱、摇钱树，儿女又都小，不知该怎

142
样的痛苦悲伤，但纯印却若无其事，她向悲痛欲绝的长
子进祥说：“悲痛是没有用处的，人哪有不死的，生死
就像换衣服似的，脱了一件换另一件，换来换去，一件
不如一件……有来吊丧的你就接待吧！”交待完她一如
继往坐在炕头上闭目“睡着”了。大儿媳潘庆芬（现已
往生）每当回忆此事，总是说：“婆婆就好像没心没肺
是的，哪有丈夫死了，一滴眼泪不掉的。”

○二女桂芝说：“妈常说善人恶人心无两样，世人不觉
不修才有善恶，善与恶都不是佛心，无善无恶才是觉悟
的人。”

○老人告诉他生意经：“紧打油，慢打酒，大秤出（足
量），小秤入，童叟无欺，待人和气。你要能做到，保
你生意兴隆。”

○她说：“求佛不如求自心，没有善行，供佛、烧香、
磕头、求保佑都没有用。求保佑心必善，没有善行，佛
保佑不了。”

○她说：“去也白费，佛在心中，心外没有佛，一个大
泥像，他能保佑啥？拜佛求佛，要向自己的心性中求。
佛就在炕头坐着，你看不见，不养活、不恭敬、不去拜
（公婆），外边哪有佛。你这个人真是心中无佛，眼睛
也看不见佛。”
143
○老人常说：“光口头佛不行，心须要有佛心。口说佛，
心无佛，不去修，不去做，等于瞎胡闹，还是没有
佛。”可见攀缘心不断，真如自性不显。

○妈妈（纯印）问清原委，告诉他说：“今后若遇见危
急，你就大声呼喊“救苦救难观世音菩萨，快来救我，
弟子某某某有难” 观世音马上就到，一定会设法救你。
还教他说：“若不太危急，你就念‘南无阿弥陀佛’，
念三声，每念一声用手从前额往脑后摸擦一下，火光可
窜出七尺，一切妖魔鬼怪都得躲出三十里外。”老人还
教其三子一个管惊吓的咒语：“天罗神，地罗神，弟子
某某某不掉魂。”

○纯印老人讲“有心作善，其善不赞；无心作恶，其恶
无过”。

○在关内，生活非常贫困，一天她领着两个女儿在山上
挖野菜，十三岁的三女见枣树上的枣子已近成熟，半红
半绿，诱人馋涎，见无人看管欲偷摘些，刚一动念，即
被她发现劝止说：“一个人一生的作为，切不可亏理，
违心违理的事千万不可作。不要耍小聪明，认为人不知
鬼不晓，离地三尺有神灵。人活在世上，要富贵不淫、
贫贱不移、威武不屈。占小便宜吃大亏。好人好自己，坏

144
人坏自己，损人决不会利已，这就是因果不虚的道理。
世间人凡是昧着良心干坏事的，决没有好报应！”

回到家老人教训他说：“一个人到啥时候也不能动偷盗
的念头，古人讲，瓜田不拾履，李子树下不整冠，有德
行的人避嫌尚恐不及，你小小年纪怎么能起偷盗之心呢？
再说让黑狗子发现，为了几粒黄豆，打你个鼻青脸肿值
得吗？”

○老人哄他说：“你蝈蝈笼扎的不结实，蝈蝈自己拱出
来，你怨谁？谁叫你关它了，若把你关起来，你愿意吗？
现在你关它，来世它关你，何时是了。”

○日常老人看见小孩用水灌蚂蚁窝，就上前制止：“小
孩，从小可不要养成杀生的毛病啊，杀生多了，晚上好
作恶梦、好得病。小动物也有灵性，冤冤相报，无尽无
休，别小瞧蚂蚁，他们也是一国人呢，窝里有王后臣民，
别看他们小，命可不小，哪有愿意被人宰杀的。”

○老人一生不但自己不杀生，还劝别人不杀生不吃肉，
她不忍听牲畜的惨叫声，能躲就躲起来，躲不及就用手
紧紧捂住耳朵，一生没看过杀鸡、宰羊、杀猪的惨状。

145
○她有一特殊的功能，能辨别新鲜肉和超过十多小时的
肉，新鲜肉她不给家里人做，说有守尸魂看着，守尸魂
不走肉有毒，说啥也不让吃，非要放一天不可。

○她常说：“一个人一生不吃牛犬，牢狱可免。牛给你
种了一辈子田，喝脏水吃败叶一生受苦，老了你还杀它，
还有人心吗？狗忠心耿耿兢兢业业为你看门护院，怎么
忍心吃肉呢？牛是修道行的人没修出去托生的，所以吃
食节俭，多干活不贪享受，喜素怕腥，牛死后有的可以
生天。狗是忠臣，家怎么贫穷，它也护持，决不变心，
理应善待它们才对呀。”

○ 老人说：“你一枪得打死多少鸟儿，今生你杀他，
来生他杀你，还有完吗？我是不让你们结怨。”“ 年轻
人就好胡闹，好好的豆腐不做，上山打什么野兽，动物
和人一样，哪有不怕死的。致富靠劳动，外财不发家。
现在咋样，手里的钱化光了吧？”

○一天她到邻居家串门，农村屋地较湿跳蚤多，这家的
一位六十多岁老太太，边唠家常边在怀里摸跳蚤，摸到
后怕跳蚤跑了，就送到嘴里咽下肚，老人笑哈哈半真半
假地说：“世上最狠的是人，跳蚤咬你一下，也不过起
个小疙瘩，你抓住它非要他一条命不可，你知道刚才你
吃的那个是谁？那是你前世的姐和妹。”她的话顿时逗

146
的满屋子人哄堂大笑，有的姑娘媳妇笑得直不起腰来，
老人却一本正经地说：“我说的是真话。”人们又是一
阵大笑。

○一九四一年小婶难产，纯印闻讯，昼夜守候在她身边，
整整守了三个通宵。并乘机开导说：“你一个人顶门过
日子真不容易呀，男人又不在家，虽然不缺吃穿，家里
外头没个人手，今后有事就捎个口信儿，我让大秃子过
来（纯印长子）帮你。你生的孩子老站不住，我琢磨是
不是你平时太吝啬了，心不善怎么能有好报应呢？今后
来要饭的尽量多舍给米、钱，千万不要冷言冷语伤人哪，
要为孩子积德，孩子大人都太太平平的，该多好啊！”

○日子久了，战士都愿听老人讲故事，她讲今比古的说：
“人生到世上不容易呀，人的一生太苦了，谁也躲不了
生老病死。就像你们打仗似的，你杀我，我杀你，无尽
无休，没完没了。一个人生活在世上，一定要断暴狠心，
得容人处且容人，人若是都有善心就好了。一个人只要
心好，能做好事，不做坏事，到什么时候都错不了，两
军对阵都不用怕，枪子儿都长眼睛。”

一位老兵接话说：“干娘说的真对，在战场有时候枪口
一瞄，对面敌人的脑袋显得非常大，手一钩板机他就爬

147
下了。有的敌人明明眼睛看得很清楚，可是不知为啥，
准星就是瞄不上他，他的影子乱跳动。”

“这就是善有善报，恶有恶报，人的死活都是报应。要
想得好报，必须有善心、做善事，一个人要不亏心、不
亏理，险恶的事，决不会招身，善事做多了，阎王爷都
能把你忘了！”

○ “我们知道妈的心意，是开解我和爷爷。妈，真是一
个从不知愁、没有烦恼的人，难怪爸爸说她没心没肺、
火上房不着急、只比死人多口气。但全庄人都夸她人长
像美貌心眼好，待人和气，手散不以东西为重，不管贫
富能一样看待，孝敬公婆全庄出名，心地善良、贤惠，
尤其对前房四个孩子疼受之心胜过亲娘。”老人一生，
从来没有一句恶言恶语，说话从不会大声喊叫，招呼孩
子也不在远处喊，走到孩子身边，轻轻一拍，慢声细语
地说：“别玩了，回家吃完饭再玩吧。”还关照一起玩
的孩子：“你们也回家吃饭去吧，免得妈妈等着。”

○ 纯印老人一生以奢为耻以俭为荣，勤俭持家从不扔
掉一粒粮米。日常用水也非常节俭从不浪费。早在五十
年代，当时小城市没有自来水，全饮河水、井水，人们
尚无节水的知识，她见家里人、邻居洗衣洗菜用水过多，

148
总告诫说：“浪费水有罪呀，这么浪费水，将来总有一
天把水用光了，人要渴死、庄稼要旱死的。”

夏天饭菜馊了，从不倒掉，给邻居送去喂鸡鸭。每顿饭
洗碗后总是用笊篱将米粒捞起吃掉。儿孙看到制止，说
太脏了，容易生病。老人反驳说：“病由心生，心不净
才生病。我天天吃残菜、残饭，我有病吗？你们这不卫
生，那没营养，结果养了一身病，人的身体娇惯不
得。”

她说的话，一般人听不懂，也悟不明白，但有一点确实
无可非议，老人一生是胎里素，年轻时过的是苦日子、
穷日子，吃上顿没下顿，一年里看见油星都很少，坐三
个月子（曾生一女二子，女儿七岁夭亡）没吃过一个鸡
蛋，没喝过一碗小米粥，最好的月子饭是将高梁米碾碎
熬粥（为省粮），但老人一生无病，百多岁的老人看上
去犹如六七十岁的样子，黑发多，白发极少，脑后抓髻
馒头大小。她一生喜吃白菜、生菜、菠菜、萝卜等，尤其
爱吃蘸酱菜。按理说应缺乏营养，但老人非常健康，皮
肤白净细腻，有光泽。百岁的老人，又是缠足，从不柱
拐杖。老人说病由心生、是营养养出来的，不无道理。

○纯印老人生活非常节俭，但布施却非常大方。她告诉
儿女不要小瞧讨饭的，“有多给多，有少给少，不给不

149
对。”有人见老人经常向外施舍，便劝阻她，她笑笑说：
“抽穷（吸鸦片）、喝穷（饮酒）、赌穷、嫖穷、奢穷，
从来没有舍穷的，人生在世就得互相照应嘛？房顶上开
门的人富不了。” “人，千万狂不得，食能果腹衣能蔽
寒就行了，还有什么可求的？圣人知道苦我最先、甘我
最后，是大聪明人。事事不吃亏，占便宜，生活讲吃穿、
讲享受，整天花天酒地，那才是傻人呢！享受过了头就
短命，折损福报，有福用三分，留下七分给别人，这是
聪明人。”

○纯印老人常说：“世间人，都是无事找事，心从来不
让他闲着，总是胡思乱想。累时想休息、宁静一点儿，
又耐不了安静，向往热闹，心从来无安宁的时候，费心
劳神，怪谁呢？还不是自己刻薄自己。古人说的好，
‘人言世事何时了，我是人间了事人’。”

“这世上，穷也苦、富也苦，人生在世上就是苦。你们
光看人家钱多、吃得好，怎么不见钱来的有多累。吃的
好坏算不了享福，香能存留多久？嗓子眼以下都一样。
人，不了解真相，只看看得见的香道，却不知看不见的
臭道。香道太短，臭道太长、太长啊！” 逗得大伙哈哈
笑，可谁理解老人话中之意呢？香道喻三善道，臭道喻

150
三恶道，正如佛说，得人身犹如掌上土，失人身犹如大
地土。五浊恶世的众生，又有几人真的醒悟呢？

○老人又说：“福满祸生，世事无常，有钱无人花，要
钱有啥用？”老人一番话，没有一个人明白。直到半年
后，该家的五十多岁老太太，突然患痴呆症走失了，虽
然派了许多人找，死活仍无音讯，小卖店因无人照看而
关闭，大人小孩愁苦不堪，家境从此衰落，往日红红火
火幸福欢乐的家园，再也看不见了。此时大家方回味老
人的一番话实有所指。邻居一位老爹，向纯印老人询间
半年前所说之话为什么会应验？纯印老人说：“我是根
据古人讲的乐极生悲、物极必反的道理说的，当时他们
家太过火了，顿顿大鱼大肉，弄个电匣子扰得四邻不安，
还不是显阔气吗？老辈人说过十分聪明用七分，留下三
分给儿孙，财外露还不招祸吗？”这是定理。

○“人和皮影人没啥两样，都是假身，每个人在世上也
都是充当不同角色在演戏，戏演的愈逼真愈好，但终归
都是假的，转来转去也转不过影棚，走不出戏台。人就
像走马灯似的，愈转愈迷，愈迷愈转……”

○“身病是表，心病是理，身病从心医，打针吃药犹如
救火，火熄灭了，还会复燃，根治的方法是心不邪，别

151
贪财，遇事不发怒，少吃荤腥多吃素，饭后走百步…
…”

○“大夫治病，治不了命。”

○纯印闻讯叹惜说：“钱财珠宝没有一样是好东西，它
是惹祸的根苗，世间人有多少在钱财上吃亏上当、引来
杀身之祸的，至死又有几个人能看明白呢？”

○纯印老人逢年过节儿孙满堂时，总是谆谆开导儿孙：
“善不择大小凡善即为，区区小过，也要及早发现，及
早改过。时时能警醒自己毛病的人，才是最受人尊敬的
人。”

○老人开导说：“做人还是本份点好，赚多吃干的，赚
少喝稀粥，心安理得。那些为钱财，六亲不认，你争我
夺，都想得。又有几个人知道，谁得了？空争一场。”

○进祥不服气地说：“妈，你老尽说糊涂话，徐老三官
司打赢了，人家这回家业也大了，街里买卖干大了，还
在农村量了地，家业多红火呀！”

老人漫不经心地说：“家业家业，有业无家，你们就知
道家，看不见家后边跟的业……”

152
○纯印一生胎里素。老人五十岁以前家境贫穷，饭都吃
不上，怎敢妄想菜蔬。但老人一生无病，由此可见肉食
的营养与健康关系不大。

王晓东修行感悟

各位师兄师弟，我修炼天道经已有二三月有余，时
间虽然不长，不过我想把我的体会记录下来，不管对错
希望师兄师弟予以借鉴，对的大家可以一起借鉴，错的
大家也可以引以为戒避免走弯路，我修炼的方法一直按
师傅的教导按部就班的修行，不过修炼时我体会到天道
经的确是一部很好的功法，起初时我就能感觉到双手掌
心有热感，慢慢的修行后有了进一步的感觉，我可以感
觉到灵气由掌心向丹田的运行，而且有时静心修炼是偶
尔还能够看得到体内的灵气，现在我有缘得到了天道经
的下部功法，也是一直按照师傅写的去修行，一般我有
时间都是在上午吸取灵气，（由于我自己工作的关系都
是何时有时间就何时修）不过建议大家按照师傅的建议
在午时修上部，子时修下部，因为午时正是正午十分，
灵气充足，此时集气可以起到事半功倍的效果，而子时
太阳落下，四周寂静，更有利于入静，所以建议大家有
153
这个条件还是按照师傅建议的去做，由于本人自己也修
炼不久不敢说给大家什么建议，不过有一点我有深深的
体会，此功法对静心很有好处，我想修炼此法的，或多
或少都有一些体会，我觉得此功法对我而言更有利于入
静，我一般做功不到 10 分钟心就基本静了下来，而且
每次修完都会有一种精神充沛的感觉，希望各位继续努
力，能够有缘得到好的功法如果不加紧修行只会自毁机
缘。

（以上均属自己的修炼体会，而且感觉也会因人而
异，大家可以谈谈自己的感觉。）

王晓东
2012 年 8 月 26 日

154
 《天道经》治心篇

天生万物惟人最灵。匪人能灵实心是灵。
心为主宰一身之君。役使百骸区处群情。

物无其物形无其形。禀受于天良知良能。
气拘欲蔽日失其真。此心即失此身亦倾。

欲善其身先治其心。治心如何即心治心。
以老老心治不孝心。以长长心治不悌心。

以委致心治不忠心。以诚恪心治不信心。
以恭敬心治无理心。以循理心治无意心。

以清介心治无廉心。以自爱心治无耻心。
以积德心治为恶心。以利济心治残贼心。

以匡扶心治倾陷心。以仁慈心治暴戾心。
以谦逊心治傲慢心。以损抑心治盈满心。

以俭约心治骄奢心。以勤慎心治怠忽心。
以坦夷心治危险心。以忠厚心治刻薄心。

155
以和平心治忿恚心。以宽洪心治偏窄心。
以伤身心治沉湎心。以妻女心治邪淫心。

以果报心治谋夺心。以祸患心治斗狠心。
以正教心治异端心。已至信心治大疑心。

以悠久心治无恒心。以始终心治反复心。
以施与心治悭吝心。以自然心治勉强心。

以安分心治非望心。以顺受心治怨尤心。
以推诚心治猜忌心。以镇定心治摇惑心。

以中正心治偏袒心。以大体心治系务心。
嗟乎人心不治不纯。如比乱丝不理不清。

如彼古镜不磨不明。如彼劣马不勒不驯。
我故说经欲治人心。人心得治天地清宁。

祖师门下： 纯阳子

156
 元悟子修行感悟

修行真实感悟

2012 年 7 月 3 号进了天道经修行交流群，开始
修神胎绝和长生绝上部，现在我主修神胎绝，长生绝偶
尔。

第一天，感受大地元气的时候，没有感觉到元气；
第二天，感受到大地元气的时候，吸了凉气，师兄说我
吸错气了。第三天，吸得我丹田有点涨痛，（醒来后，
双手发麻，4，5 秒后才好），师兄说我吸了空气。第四
天，终于吸到大地元气，吸得很少，只能到手臂那里
（感觉到）。

我把元气无意识往天灵引的时候，看到白色正
三角。一开始以为是倒三角，后来几天都是白色正三角。
到 8 月 3 号我有 3 天因为特殊情况没有吸元气。8 月 5 日
通过助印天道经开始修的神胎绝上下部全法。

从 7 月 3 号开始，我开始做俯卧撑 50 个一次性
（不是很标准），在后来的 10 天内竟然增加到 180 个
一次完成。我想可能我元气都留在手臂里了，现在保持
100 个/天，就在我以为我最起码要 2,3 个月才会到虚丹

157
的时候，突然丹田发热，跳动。后来才知道是虚丹。这
时候，我就想：我是意念直接从手心到肩膀再到下丹田，
虽然没明显感觉到进下丹田了，但是应该是进下丹田了，
只是我感觉不明显。还有，我现心态比以前好了。

有得人可能跟我一样，闭眼什么都看不见，资质差
不要紧，关键吸元气的意念要快。打个比方，资质好的
人 1 秒钟吸 1 次元气，那你就 1 秒钟吸 3 次元气，这样
就可以减少差距，而且连续吸元，感觉很明显。刚修的
时候，排毒比较多，一天 2 到 3 次，现在 1 次。

天道法确实不错而且很神奇，从俯卧撑这个事情就
可以看出，最起码短短时间内，我身体素质进步了很多。

元悟
子

2012 年 8 月 28 日

158
 混元修行感悟

时间一晃，我已修炼天道经神胎绝 3 个多月了，遵
师之意，我把自己修行的感悟提供给大家，如有不对之
处，望师父及同修指正。
我世俗之人，有工作，有家庭，所以有时很难按
师父所述的子午时修炼，但我基本保证了子时修下部
40 分钟以上，取无根之火；辰时修上部 40 分钟以上，
吸元采气，午时在单位上班，只能少吃点饭，30 分钟
后，卧位吸元采气 40 分钟左右。因居家，工作都在城市
高楼之中，环境污染，灵气偏少，所以吸元采气量少，
难免吸元不纯；后来，我自己想了一些办法，自己感觉
尚且有效，具体如下：在条件允许的条件下，1、在入静
状态下，观想自己穿越时空来到名川大山，灵气充足的
地方，有了感觉之后，吸收大地元气，修炼完后，再收
功回来所居之处；2、为了避免吸收其他杂乱元气，在吸
元之前，可对自己加强一点意念，那就是只感觉地元，
吸收地元，时间长了，就不会吸收错了。
以上是我的一些修炼体会，也不知是对是错，如
果对了，对各位师兄弟有所帮助，也算我对天道经做了

159
一点点力所能及的小贡献吧，如果不对，望师父及各位
师兄弟批评指证。
混元道君
2012/8/29

160
 天心子修行感悟

要成佛，须成空，空即色，色即空。看淡世间一切
有形之物甚至于自己肉身(当年佛祖割肉饲鹰就说明佛
的明心见性的涅磐境地）当年慧能偈语云:菩提本无树，
明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。好一句本来无
一物，一句说道出玄机，殊不知这种境界不是一朝一夕
就能成就的，而是经过了"朝朝勤拂拭"的修炼过程，这
过程是经过了这样的那样的严峻考验。
天道经的修炼过程用一字精义"合"字来概括可
谓精辟，天下万物因合而生，无合则无生，道生一，一
生二(阴阳)阴阳相合五/行生，五行生克始有万物，顺
天而生是为人，逆天而行是为道，为了说明这一现象吾
打个比方:我把天道比喻成一个鸡蛋，刚开始这个地蛋
是静止不动的，是完整的，后来放久了不知是出于何种
原因这鸡蛋突然动了打碎了，蛋壳先碎，接着蛋液流出
来了，而修道之士就好象要修补鸡蛋一样，道先要用一
些方法把蛋液装回蛋壳，接着要把蛋壳碎片找回合成完
整。天道经神胎绝就是这种过程先把五行元气吸收体内
炼化，待五行元气在体孕育成熟(依愚之见，金丹是元
婴的胞胎)后化胎合道(灵魂与道胎相合)。化胎过程要历

161
径九劫，说到化胎这里提到两个数字"九和五"五行元气，
五大层境界，化胎九劫，历经九重化胎(化土，化木，
化水，化金，化火，再以土木水合阴，注意"合"字，合
成后再化阴，再以金火合成阳，合成后再化阳，再合阴
阳化混沌，然后归一，刚好 九境界)最早的天书-洛书
出世神龟背上所显示的数理就是现在的九宫图【戴九屐
一，左三右七，四二为肩，八六为足，五居中央】从图
中可以看出这些数字无论是横，竖，斜她的得数都是
15.图中可看出【戴的意思就是头】九是最高数，要想任
何得数是 15 五必居中，人们常说的九五之尊就是这个
意思，那么洛书对我们的修炼天道经有什么关联呢，从
图中我们不难看出五居中央和任何一数字都有关联，神
胎绝的五行元气就是修炼动力，而化胎九劫就是层次，
九个层次每一层要历经九劫刚好是九九八十一难，难怪
西游记中唐僧要取得真经必须得历经八十一难【听说
《西游记》本身就是一本修炼奇书】说到这里不禁会问：
神胎绝不是有十层境界吗，为何只到九就归真了？是的
到了十了，也就是到了修炼的十字路口了也意味着新的
一轮修炼开始了，也意味着向天道世界以外的探索开始
了，道又得从新开始......后记，我们去旅游要定一个
目标，在旅途上也不妨认真欣赏沿途的风光，你会发现
沿途的风光也无限的美好。诗一首：我，愿用我的心，

162
化作黑暗中一盏灯，历经五百年的风吹，去照亮众生之
路，众生啊、这是天道的心。我，愿用我的身躯，化作
苦海中一叶舟，历经五百年雨打，渡众生到苦海的彼岸，
众生笑我痴，众生笑我傻，茫茫苦海了无边......不，
不，回头看，那，就是彼岸。
昨晚我打坐练功时天道神图居然"飘"在我的前额
处，并发出耀眼的金黄色光芒照着我，四个符文不断闪
烁，内太极不断的旋转，真是太神奇了。我都还没制作
出来，只是在您发给我时看了两遍，不过我看见图时，
就看见金黄色里面的灵气滚动，符文闪烁其中，当时也
没当回事，直到昨晚练功出现这种现象才知道天道神符
原来这么神奇。

163
 天心子
2012 年 8 月 30 日

164
 道太极修行感悟

前面很多师兄弟都讲过自己的修行感悟了，本来
不想讲了，后来想想还是写一篇吧。主要想自己写的如
能和天道经一起传扬后世，多少也是个功德，对后来的
修者有所帮助就好。

关于修行的事我就不讲了，别人也讲了很多了，
今天只说一些个人体会吧。在修天道法之前，我修过很
多法门：像道家的内丹法、真气运行法、包括气功等等。
当时用了大量时间查阅各种书籍，搞明白什么是大小周
天啊、任督二脉啊、什么龙虎、明堂、肾水、黄芽、铅汞、河
车、金精等等吧。光这些名词的理解我当时真是费了好
大功夫，最后也搞不太清到底对不对，只管修吧。后来
修《天道经》后，我发现天道法不用专门去修什么二脉，
通什么周天，一切都是吸收炼化元气时自然通的。我们
修行的主要目的不是为了通周天练经脉而是成丹化胎，
与其浪费元气到别处不如直接炼神丹、成灵珠，该通的
时候自然会通，不是很多人都说大道至简嘛。
还有以前我修的那些法门，不管是意守一个地方
也好，还是炼肾水下丹田也好，总的来说都是炼化自身

165
精元。后来我就想到了一件事，取人身之精气炼化合神，
我承认会有强身健体的作用，但应该不太可能真正成就
什么。我下面说说原因。

第一点.我理解人身之气不管是哪各部位的，其
实还是属于空气，人身不可能自己出现元气。元气乃是
天地母气，如果一个人炼化自己呼吸的空气再合精气神
能成仙了道，我觉得不太可能，要是人身能自出元气，
我想满天下都是神佛了，这是第一点。

第二点.那么炼化自身之精气神会不会成内丹？
如果不会为何古书上很多都这样写。我翻阅了很多资料，
认为如按古法修也会成丹，但是丹和丹可不一样的。我
举个通俗的例子就像鸡蛋，都是蛋那还分土鸡蛋、肉鸡
蛋、柴鸡蛋很多种呢。我认为吸收自身精气炼化成的丹，
实际就是空气丹。如果你吸收地元气炼化的丹就是地元
丹。有的意守一个地方也不分什么元气只管吸收那种，
那么你炼成的就是杂元丹。还有的吸收星光，日光什么
的，那么你最后炼成的应该是偏向于火元丹。大家看过
西游记里太上老君炼丹吧，我认为内丹和外丹一个道理，
吸收元气就相当于外丹的投药。你吸收了什么气那么最
后炼成的就是什么丹。

166
 第三点.我再讲讲火，火确实分很多种：什么丹
火、天火、业火、三昧真火、太阳真火、体火、阴火等、还有
天道经的无根火。总之不管什么火吧，炼内丹吸收气是
一方面，等于外丹的投药。还有就是用火了。大家想想
太上老君炼丹，把药投进去了如果不用火炼化会成丹吗？
内丹也是一样，气是虚的，你要把吸收的气炼化成一团
才会成丹，你如果只吸收气，它还会散的。因为大家都
知道不管什么气都是有流动性的，这会你吸收在丹田或
者天灵里了，过一段都不知道又流到哪去了。所以要用
火炼化巩固吸收来的元气才可以真正成内丹（灵珠）。

第四点.我再讲讲天道经两绝功法。天道法吸收元
气分的很清，像第一大层的五行元气，先吸收什么，第
二小层吸收什么都写得清清楚楚。大家都知道什么东西
还是纯净的最好，人生活在大地之上，所以我认为第一
小层先吸收大地元气是很有道理的。什么是地元气，其
实就是五行中的土。再一个天道法炼元用的是无根之火，
前几天有别的道门同修给我说，他门派也有无根火。他
问我天下到底有几种无根火？我说你的无根火取自那里，
他说自身。我说那就不是无根，人的身体不是根吗？取
自身体的火应该叫体火怎么叫无根火呢？后来道友问我

167
天火有根吗?我说有根，你说的天火在地球来说估计就
是太阳真火了，因为在地球你也看不到别的天火，太阳
真火的根就是太阳。道友又问业火有根吗？我说有，业
火的根就是因果。而天道法的无根火是真正没有根的，
师父说过成丹之火有几种，但是只有无根火炼元最纯。
纯的总比不纯好，丹纯了才可以化纯元灵体，丹如果都
不纯里面什么气都有，那么就是化元体我估计也不是多
好。所以我们天道修者就是：一世只炼一种元气也就是
一绝功法，炼化炼化再炼化，纯中炼纯，精中取精。每
一小层都是炼纯净元丹，化纯净之元灵体，不断提高直
修至天地未开之“混沌元体”脱轮回、证天道。修天道
劫难再多，我也一定会坚持修下去，只因再也不想受轮
回之苦，说句不好听的实在话：生在这个五浊恶世，做
人有时真比做狗还难。现在人们常说幸福指数，不管有
钱没钱的人，你问问自己的心觉得很幸福吗？既然佛祖
能修成正果，三清能证大道，我们也不是没机会做到，
都是人修上去的。即遇天道真法就舍弃此一报身，好好
修行，先脱离轮回再说。目标总是建立在希望之上，任
何事物都有一个开始，新生的也不一定不好，法门千万，
道有一条，找到适合自己的就好。

168
 最后我再讲讲天道神图，我结合书无忧术和无根
火，把天道图炼化在了自己的眉心中间。有一次打坐，
天道图在眉心幻化出一个白色半透明状小人，自己在我
神魂里演示了一部分神胎绝功法。我想当有一天能完全
打开天道图宝藏，会有更大的秘密与惊喜吧！
以上是个人的一些浅见，有讲不对的地方，欢迎
同道批评指正。道谢！
道太极
2012 年 8 月 31 日

169
 告修者知

近来此 QQ1870685414 空间日志，天道经内容遭到

一些别有用心之人的恶意诽谤破坏，已经有五篇经文先
后消失，大家在这里看不到了，以后可能还会有其他文
章被毁坏。鉴于此吾正在整理天道经，近期会建好包括
QQ 群、YY 语音、网站，论坛，和永久下载天道经链接，
在内的各种媒介。只要有机会使众生脱离轮回之苦的法
门都是真法，破坏和诽谤正法罪业很大，死后坠无边地
狱受尽其苦，这不是祖师或者神佛定的，而是天道业因，
因为你的一个作为，会使很多人失去脱离轮回之苦修得
正法的机会，望尔等以众生为善念，勿要误人误己。另
外吾想告诉大家的是天道经功法早晚有一天会完全公开，
这也是我交代好的事情，但具体什么时候不是吾决定的，
即便吾走了会有当代天道总导师或护道人负责在合适的
时候公开。修天道有机会证道成佛，同样也有机会修成
大魔，这就好比一个人武功高了，可以用来做好事，也
可以做坏事情一个道理。所以我只能说当人类的思想能
有一个明显提高之时，就是公开天道经之日。如果现在
公开实际上会使很多人修成大魔，这个业因吾不能做，
所以这件事取决于大家整体灵魂的提升与净化。修道之

170
根在于修心，诽法心就是魔障也是业因，那么谁做的只
能谁自己最后来承受这个果。我说过网络环境依靠科技
始终是不安全的，只有经书才可以长久保存，方便传阅，
经书也是传于后世的一个基础，所以请大家理解助印的
事，这也是一个功德考验，天道修者就要为众生做功德。
发愿修行的修者可以先以下几种方式观看天道经。另外
群里每个长老及管理都留有本空间天道经内容的备份，
也可以去找他们索取。近期全部整理完毕后修者可在天
道各个网站论坛，自行观看下载。这些都是弘法期间必
遇的劫难，为了众生，毁坏了一个我们就要有再建十个
的决心。个弟子务必努力修行，多做功德、跳出轮回、早
日成就大道正果。

星道子新浪博客：
http://blog.sina.com.cn/u/2684196515
天道经网站：http://www.tiandaozong.icoc.cc/
index.jsp
天道经论坛：http://tiandaojing.5luntan.com/
天道经修行交流 QQ 群： 60694850
天道交流 YY 语音： 45169977

星道子
2012 年 9 月 3 日
171
 天之道

词：天之道

星光带走我思念
通天的道路到底有多远？
离别时的容颜
还在眼前
无数轮回好像就如昨天
若要圆满这苍天
却只能将你遗忘到永远
梦境中的依恋
化成泪水
这故事是否有终点？
离开的那天
再见你一面
我微笑说永不分别
曾经的誓言
只是个欺骗
修行路你不在我身边

花开花落一年年
找你的道路还要有多远？
172
 人散后再难见
化为思念
这故事原本无终点
问天把酒眠
剑舞彩云间
你流泪说何日能见？
我默默无言
美丽欺骗
梦醒来谁在我身边?

星道子
2012 年中秋作

173
 《神胎绝》答修者问

一、神胎绝所讲丹田的具体位置？

答：肚脐下方（不是肚脐向内而是肚脐往脚底方向）一
寸三分，此乃孕丹之地。也有名下丹田，不过神胎绝只
要讲丹田就这一个地方，没有上中下丹田之分，修者注
意。此处合道生一、三生万物之法，为真正修丹之起点
所在。

二、修行之中都有什么原因，会引起退行，或者停止不
前？（同适用长生绝）

答：原因很多，最大的原因有以下几条。（1）你向天道
索取的已经超过了你原来拥有的功德，需多做功德弥补。
（2）所在修行之地的元气已经差不多吸收完了，新的
地元气还未补充上。（3）自身这一段精神或者身体不太
好，造成灵力减弱。（4）天地元气自然调节时期，元气
变化不能有效吸元。（5）自身正处于修行的瓶颈阶段，
需要自身悟道克服。（6）先天道基本身就有缺陷，只能
修至此境界，无法再寸进一步。只能多做功德，期望来
世天道还你个无损的身体。（7）做了有损天道圆满的事
情，或者做了其他恶因，功德自减，道基有损，无法再

174
修行，需加倍做大功德弥补过失，有望恢复如初。（8）
心中产生不信念，或诽谤真法。不信自然不能一心修行，
感悟大道正果，一念出天道感，亦不能得到大道承认。
所以自毁前程，修行之路绝于此念生。（9）肆意破坏戒
律，戒律就是修现行的根本，守的越多，现在修的因越
好，将来得的果越多。以上九条是最大的修行障碍，其
他的就不一一说了，上面讲的这些只要能做好就能修行
好，也才会有道果。

三、修神胎绝第一小层圆满，可多一世寿命不入轮回，
那么多的这一世可以留在地球吗？

答：所有修者修至地绝圆满，化神胎后，就会离开这里。
因为你的身体已经化为高层次的元灵神体，和这个世界
的生命层次已经从根本上不同。这里众生都为肉体色身
生命，如果只有你一个非肉身修士，实际上对别人和自
己都不好。因为这里没人和你一样，容易使修者产生魔
心，也是天道不允许的。将来即使再回来也有很多限制，
为转世做功德而来。再一个现在地球传播的实际为，肉
身化初级元灵体阶段的功法，也就是地绝功法，如果强
留下将无法得到高层天道法传承，也就是多些寿命罢了，
最后等于一场空。所以不管从哪个方面讲，化神胎后必
须要离开了。每个世界都有每个世界的生命层次，就像

175
正法世界没有色身凡人一样。肉身阶段的生命，和灵体
阶段的修者，是两种完全不同的生命形式。如顺利修至
实丹境界后的修者，都要做好随时离开的准备。

四、既然化神胎后就要离开，那有没有可以让我尽量留
在这里时间长点的方法？

答：有是有、下面我会讲，但这不是吾提倡的。我们修
者该放下时就放下，因为到最后你还是不得不放下一切，
个人自有个人的因果，留的时间越久放不下的越多，话
尽于此，将来你们自己决择吧。方法就是暂时把化神胎
的时间推迟。也就是说最高修至道丹境界之前，就要停
止修行。因为一旦进入道丹境界随时都有可能开始化神
胎，但是推迟的时间并不是无限期延长的，就好像十月
怀胎，可能会推迟一些，但该生的时候就必须要生了。
丹也一样，该化胎时你如果一再的推迟，按我们的话说，
道丹就会“老死”。所以想要留下时间长些，只有这一
个办法。每个人的业因、法缘都有所不同，具体能推迟
多久就看天意了。此为天道自然，不可违背。

五、神胎绝第一小层圆满，化元灵神体后，我们既然可
暂时不入轮回，那么会去哪里？

答：会去天道祖师两大弟子之一，“道初祖”各弟子所
负责教化的世界。可能是“有正法世界”，亦可能是
176
“正法世界”是根据个人的业因决定的，也就是说你的
功德如果还完前面的业因就可以入正法了，还不完就先
去有正法世界继续修行，什么时候功德够还完之前的业
因了，就是你入正法世界之时。

六、这个世界到底有没有地狱？普通人死后是不是要去
那里再转世？

答：严格说“有也没有”地狱。是根据一个人的业因所
显。比方说一个人功德够多，灵魂纯净，假如说他去地
狱，那也看不到什么恐怖的景相，因为他的因果里面就
没有地狱。以前吾讲过一个人即便不修行，那么功德够
多，能守那些戒律的话最后一样可以去正法世界。修行
只是让这个过程加快保险很多。如果一个人不做功德，
不修善因，那么凡人就会入地狱受尽其苦，还业因后转
世，然后再做业因，再入地狱重复轮回。只有转世中间
有机缘闻听正法，一心修行方可解脱。如不然灵魂纯净
度和灵魂力量会一次次降低，直到最后真灵完全消散。

七、总的来讲什么人不能修天道真法？

答：对修行人来说，成功盗取天机者，也就是说成功取
到无根火的修者。从取到火的那一刻起三灾九难就会自
启动，从此再也没有回头路，不是彻底死，就是永远生。
177
如果这时还只讲修为不做功德，不修善心的话，最后灵
魂不能承受，彻底崩溃，其速度比凡人罪落，最后灵魂
泯灭要快的多。因为你向天道索取了，就必须做能帮助
天道圆满的功德来换取。所以我再郑重的说一遍，不管
是凡人还是修者，功德这一条永远是最最重要的事情。
如不准备做功德，不修善心的人，吾劝你们还是先不要
修天道法的好，什么时候想清楚了再修，不要自己骗自
己。真正的修真法都是有三灾九难的，到时过不去，真
灵自灭，不要怪吾没有给你们讲清楚，都是自己做的因
果。善言所至，望切加于心！

八、为什么我吸收地元气，没有感觉到热的能量，手心
和体内却感觉阴寒发凉？

答：道德经曰：道.生一一、生二二、生三三、生万物。阴
和阳两种属性元气的结合为混沌，此为一一。混沌生阴
和阳，此为二二。阴阳生万物，此为三三。肉身就属于
这个万物阶段，一为阴一为阳，一种光明一种黑暗，所
以都用双数表示，代表天道之下万物都有两种属性，圆
满天道是我们所有修者的目标。所谓虎毒不食子，老虎
很凶残，但不会吃自己的儿子，这就是光明的一面。一
个杀人的罪犯也许对他的父母确很好，这也是黑暗中有
光明的表现。善无完善，恶无完恶。其实天地元气也是

178
一样，土木水火金五种基础元气，都分为阴阳两种。别
的就不讲了，因为肉身修者都是修地绝。地绝吸收的实
际为大地生之气，也就是你们说的土元气。其分为阴土
性，和阳土性两种元气。修者吸元感觉阴寒入体，第一
个可能就是吸收了阴土性能量。大地温暖才可以滋养万
物，能养万物的属于阳性土元气。我们修者就是要一步
步反阴归阳。修者要问那怎么分辨阴阳土元气呢？简单
来说，生机越少的地方阴性土元气越多，比如墓地周围，
或者光秃秃的山中。生机越多的地方阳性土能量越多，
比如山水福地或者树林茂密的地方。（2）由于意念不能
平均集中于两手，造成感官上的差别，所以感觉凉，这
种情况实际不一定是吸收错元气了。（3）身处海滨或者
水源较多的城市，空气中大地下，含水元气较多，所以
容易吸收错元气，或者说吸收的土元气不纯净，里面含
有过多的水元气。所以会有元气入体寒冷的感觉。（4）
两手经脉一个通，一个还没打通，由于一个可以吸收一
个不能吸收元气，会感觉比较明显。有的人感觉凉，有
的感觉好像一手热一手凉。可按法修行，打通经脉就会
改变，如一直不通就是先天经脉堵死，可改换眉心吸收，
但修行速度会比两手熟练吸收的修者慢一倍左右。（5）
所以生活在寒冷或者水含量比较大地区的修者，修行之
时要用灵意从大地上把元气先吸收出来再收入身体里，

179
而不是从虚无中吸元，其他地区的同修不必用此法。

福德无量天师

星道子
2012 年 10 月 10 日

180
 天道弟子法名

近来很多修者问我，天道弟子起法名，有没有什么
要求，应该怎么起？下面我比较详细的解答一下。
法名又称戒名。是指从正式修行这一天开始，所有
修者都应守持戒律。地球天道弟子以（天、道、星）三字
为法姓，是合乎师门法度的。但对色身阶段修者来说，
并不是非要用这三字开头起法名，按自己心意起也可，
修者自己决定，这点对肉身阶段修者并没有强制要求。
天：是指我们修者要走的都是通天之路，同是天道祖师
的弟子。

道：证道成佛，圆满天道是我们共同的目标。

星：表示地球天道修者都是和吾同出一脉。说到这里我
要讲一下，天道祖师门下共有三类修者在传法时，有资
格让其弟子用师法名的第一个字。也就是弟子随师法姓，
和其师算祖师门下同一法脉。第一种是成佛的修者，第
二种是证道的修者，具体讲就是混沌境界以上的修者。
第三种是祖师亲自赐法名的修者。

181
 吾是将入阴阳境界修者，还未成佛证道，但我是祖
师亲赐法名，所以你们也可沿用我法姓。后面的名可以
根据自己意愿来起。或按各教区排下的辈分来起修者法
名。如按辈分的话，表示其辈分的那个字应放中间，后
面至少还应有一字，可以自取或由其授法恩师来定，以
区分开各个修者的法名。
另外我在这里再讲一下关于轮回的事情。可能很多
人认为轮回是用来惩罚造业因之人的，其实不能这样理
解。轮回实际是天道自然用来保护众生的。为什么这样
讲呢？大部分人的灵魂力量，相对修者来说是很弱的。
其肉身灭后如果在虚空中时间过长，超过限度就会自然
消散为基本能量。和吾在轮回真意篇里面讲的，凡人造
恶因灵魂会一世世罪落，最后完全消散一个意思。轮回
可以自然设定生命的层次，比如畜生道，畜生道里面还
分为各种生命体，比如蛆虫。大家可以把轮回理解成，
天道自然的生命分化器。如一个人的业因本还不该真灵
消散，所以肉身灭度后就应该进入轮回，要不时间久了
就会真灵消散。所以严格说轮回实际是保护生命的自然
现象。使还不该消散的灵魂可以获得新生，有机缘修行
自我圆满。所以人身其实很难得，今世为人今世修，是
最好的选择，真法无高下，选择适合自己的就好。

182
福德无量天师

星道子
2012 年 10 月 15 日

183
 天道教务人员职责

所有天道教育区内的管理人员采用顺位制。其人员
包括总教区及各分教区内所有导师及长老。每个教区有
一名导师配合九名长老，共十名人员主要负责各项教务
管理工作。教为教育、教育区。务为职责、职务。
教务细则:地球所有分教区内导师，也就是第一负
责人。因各种原因意外不能有效的履行职责之时，那么
大长老应出面主持教育区内各项事物工作，并晋升为教
育区导师。大长老如不能履行职责之时由二长老接任，
依次类推。如个分教区导师及长老（共十名）都不能履
行职责时，有总教出面从新在教区内组织导师及长老人
员，分教区内没有合适人员可以有总教区外调支持教务
工作。如总教区出现意外十名教务人员，都不能有效的
管理履行职责之时，那么所有分教区导师共同在天道圣
会时选举，应从立总教区大导师及长老。
如出现不可抗拒因素，总教区和所有分教区都不能
履行教育区内职责之时，待平静以后。会有护法一脉出
面重立圣地总导师和长老人员。后由圣地总导师及长老
负责主持，从立分教区及教务人员。

184
 护法一脉也如上依次类推，护法者出现意外不能保
护弘扬天道真法时，有大长老接任，依次类推。护法一
脉为单独传承自行根据实际情况判断即可。比如地球天
道道统丢失一段时间待平静了下来后。仍未发现护法人
出面主持弘扬天道法。那么二长老可自行接任护法人。
依上所述，往下顺位。
如天道道统从哪个人开始因不作为而丢失的，后面
的顺位人也没有接上职责。那么造成道统的丢失的前后
这两个人都要负主要责任。个教育区其他几名长老负次
要责任免除其教区内职务。吾都已经安排好，各自按责
行事即可。对我们天道修者来说，宁坏肉身也不能丢失
道统。丢失道统者有大罪过，主要责任人将来不再传其
高层天道法，也不再收入门内，修行路绝于此处。此条
包括所有教育区及天道护法一脉。教务管理需有修天道
经全法的弟子担任，是弘法大功德，个人勿要因修行而
推辞，每任九年，履行好自己职责，后圣会选举接任。

天道教区内所有修者的主要职责就是：弘扬天道法，
教化众生，脱离轮回之苦，走向正法之路。每个修者不
管走到那里，什么都可以不带，但是要带一本天道经，
行到哪里就把福德传到哪里。这本经书就是功德的源泉。

185
福德无量天师
星道子
2012 年 10 月 26 日

我的修行之路→天心子

我的修行之路

师父:您好！
随着练功的深入，我越来越觉得，缘份很重要，因
为我真真切切的经历过，那就是-娶老婆。我成家比较晚
成家之前家人都为我着急，到处给我张罗，介绍对象，
可我一点也不急，因为我觉得还没到时间，总觉得有人
在等我，之前也谈过一个，可总觉得她不是我命中注定
的那一个，直到有一天，我去一家服装厂玩，看到一女
子，弟一眼就觉得她很亲切，很熟悉，当时就想(不是
表面想，还有，她长得一般)这就是我要找的人，能和
我风雨同路过一辈子的人，后面一打听，说她有男朋友
了，定金都拿了，准备结婚了，当时有点可惜，有点失
落，(这时，有好几个人给我介绍，有些还蛮有姿色的，
也愿意和我交往，可我始终认为这不是我命里的人，就
谢绝了，人家却想不通)第二年，无意中又听说她吹了，

186
于是就有了现在的结果，通过这件事后，我真正认识缘
份真的是有。
我很早就开始接触气功，记得那时才十二三岁，是
一本气功杂志看的，一看就懂得一些要点，当时也没人
指点，就自己摸索着练，练一段时间再看书，就这样慢
慢的终于摸出一些门道。那时我们那里有一个气功大师
教了好多徒弟，到处为人治病，很有名，我表哥，同学，
都是他的弟子，可我没去凑热闹，不知道为什么，我觉
得我在等，可究竟等什么，我说不上来。就这样断断续
续的练，也看过很多其他功法书籍，照着书籍懵懵懂懂
的练，这个觉得好，那个觉得不赖，终究一无所
学........
八九十年代，各种功法如雨后春笋般冒出来，……
功就风靡一时，我就是在深圳的一处公园看到一大群男
女老少在练此功，认识了带功站长，他教我练，练了几
天我就怀疑，此功法就几套动作，既几无存想守一，亦
无观想意境，于是我提出疑问，站长给我一本《转…》
说看了我就会明白，我看了，有些地方可取，有些地方
不可取，当是就想，如果有一种修命的功法，配合此修
性之法可能会是一种很好的性命双修之法。当时李…恰
临深圳讲课，站长叫我去，说是不用教多少费用，花几

187
十块买一徽章就行了。我没去，我在等，可究竟等什么
呢，我不知道.......
随着政府的介入，气功热的消退，对修道失去了信
心，可又不行甘心，就这样练练停停一晃就到了 08 年，
突然一天早上，大概凌晨四伍点钟左右，左肾突然很疼，
去医院一查是尿结石，还好不是很严重，激光打一下就
好了，可是这病好了，接着胃痛发作，一查，十二指肠
溃疡，又吃三个月的药，牙齿又坏了，又花了两千多，
不行，这样下去不行，一定要找一个真正好的法门，于
是上网找，书店找，终于找到一个达摩所传的易筋经，
练了一段时间，觉得不错，可能花时间少，咱得养家糊
口不是，那有那么多时间和条件修炼，于是又找，反正
总觉得不适合自己。又看到了傅伟中的《金刚三昧掌》又
练，不管怎么说吧，有煅炼总比没煅炼要好，这时又找
回了当年的感觉，随着深入，求道之心更甚 ，又找，
找到了《灵光……》遂又改练此功，当时认定以此功为
终身目标，可随着深入，问题出来了，此功不讲成丹亦
能成圣，那这个元婴能活多久？会不会散掉，能到什么
地方去，这是近代黄元吉和文小艮所创，有道家和密宗
结合而成。我在想，功法能创究竟是功法，而真法不是
可以创造的，我要练上古就有的功法，历史以来就有的。
一次偶然的机会看到了长生绝，试着去练了一下，没练

188
不打紧，这一练把我高兴的不得了，果然是上古神明所
修真法(因为吸元进天灵后整个人都感觉轻飘飘的，居
然有一种想要飞升的感觉）又一偶然的机会，看到了神
胎绝，感觉神胎绝的化胎要比长生绝来得实际（我本人
还是喜欢道家所说的我命中由我不由天，佛家讲轮回，
我这一世轮回就够呛，何况无数世轮回）于是，我选择
了神胎绝，然后就和师父您取得了联系，学得了全法，
综合上述种种，我和天道经有着不可抹去的缘份，冥冥
好像有一股无形之力，一步步朝天道经方向走。。。。。。
下面说说我曾经看到了将会发生的事:有三件事印
象极为深刻。
第一件事：关于我爸爸，那时还在上初中，我爸爸
因为比较会种田(生产队那会做过农技员)家庭比较富裕，
可好景不长，给其中一个村干部盯上了，还是我爸认为
可靠得住的人，可就是这个靠得住的居然巫陷我爸偷了
他家用来做房子木材（那时比较黑暗，村干部都能在村
里作威作福，只手遮天)一天放学回家路上远远就看见
我家房顶笼罩一层黑气，当时心里很乱，不断念千万别
出事，可刚到村口就听说我爸给派出所带走了。第二件
事：关于我堂哥，记得是 04 年吧，我大哥和我堂哥都
在石狮出租摩的。一天我去我大哥那里玩，看见我大哥
载着他女儿（我侄女，)不知为什么，我看着他们远去

189
的身影后突然进入了一个恍惚状态，状态中看见我侄女
从摩托车上摔下来了，接着，可怕的一面出现了，一辆
货车驶过(货车没停)后，我看见了血，脑浆溅了一地，
两眼球爆出，太恐怖了，当时就吓得回过神来，吸了口
凉气后，心里拼命祷告，还好，没多久他们回来了，心
里的石头才放下来，可要命是这恐怖画面居然像放电影
一样时不时的出现，只要一进入恍惚状态，为了怕看，
我尽量保持请酲状态，可这状态不是我能控制的，就这
样忐忑不安的过一个月左右吧，该来的终究会来，我担
心的事终于出现了，只不过是我堂哥，在深夜十一二点
出车祸了，那现场和我看见的情景几乎是一模一样，那
辆车真的逃走了，至今没查到。第三件事：关于我的职
业，不记得什么年份了，只记得那时在泉州一家餐厅后
厨掌勺，体息的时候又进入了恍惚状态，看见自己在开
车，坐在驾驶室里手握方向盘，当时心里觉得蛮好玩的，
也不信，我是掌勺的厨师怎么会去转行玩方向盘，没想
到，现在实打实成了名职业司机，唉！
再说一件事，就是关于天道神图的，师父，您教我
把神图印下来，印没印上我不知道，我只知道您把图传
我以后，我现在能一笔不差的画下来（不用看着原图
画)还有在取火功态中呈现过神图(修行感悟中有描述)
前两天见证了神图的威力。那天公司因为要加班我就在

190
公司值班，加完班后就在宿舍睡，当晚宿舍就我一人，
当我准备躺下睡觉的时候，心里总觉得怪怪的，感觉有
“东西”在身边。于是我就采取了侧卧而睡，迷迷糊糊
就这样睡着了，也不知道睡了多久，半梦半醒之间觉得
真的被什么东西压住了（我们这叫鬼压床）这时想睁开
眼睛起身，可要命的是全身都动不了，呼吸快窒息了，
眼也睁不开，就好像快要死了。但这时意识是完全清醒
了，无奈手脚使不出力气，只清楚的知道如果不想法子
起身，也许就真的看不见明天的太阳了。在这关键时候，
有一个声音好像从很远处传来:"你是天道弟子，你还怕
区区一个鬼物吗？"接着脑海里天道神图自浮现，金光
闪闪，符文飘出。这时奇迹出现了，我居然一蹦而起，
一身冷汗。师父上述种种，您给分析一下，天道神图有
没有印上来？ 吾答:可随意而出就是印上了，下一步按
法炼化天道神图即可，从此之后即便无数轮回，天图炼
入神魂之中永不会磨灭，关键时刻可护你灵体周全，亦
是我们天道弟子的神印名记。
天
心子
2012 年 10 月 27 日

191
192
 《长生绝》答修者问

一、长生绝所讲天灵的具体位置？

答：横向：两眉心向内至头部正中间。纵向：接近头顶，
与眉心平行位置。此乃孕灵（魂）之地。名：天灵

二、修行长生绝为何有记忆更新期？

答：这个问题，是徒无极道尊问吾的。他开始修行长生
绝一段时间后，发现自己有些无关紧要的事情突然记不
起来了，比如只记得和一些人说过话，但是怎么也想不
起来说的什么，一些曾经去过的地方确想不起来到底在
哪？有很眼熟的人却想不起在哪见过？等等。问吾这是
怎么回事？首先要刨除本身得了失忆症一类的疾病，因
为疾病都是业因。排除这个因素的情况下。修行长生绝
实际就是在修炼灵魂，说明他进入了记忆更新期。吸收
新的元气进入天灵了，就会一点点的排除灵魂里面的原
本的“杂质”，你的灵魂已经慢慢开始改变，新元换旧
气。所以排除原本这一部分杂质的同时，也会附带走一
些无关紧要的记忆。可能修者会问那么有可能会带走哪
一部分记忆？简单说和灵魂相合度越低的记忆，越容易
被排除的杂质（气）附带走。用普通人好理解的话就是

193
记忆不深刻，可有可无的事情。那么你们会问，这一部
记忆消失了到底是好事情还是坏事情呢？如果对任何事
情都不愿放下的人是坏事情，可以停止修行，慢慢也就
不会出现这种情况了。当然如果你不修行了，还会出现
少数失忆的事情，那么就是本身的疾病，和修行无关，
建议去看医生。对灵魂修者来说这个事情，实际是好事
情，说明你的修行开始出来效果了。因为对一个修者来
说，修为未到一定境界，但是拥有记忆太多的话，灵魂
甚至会崩溃。想一想，如果作为一个肉身阶段的凡人，
却拥有无数轮回的记忆，其实是不可承受的事情。就好
比人想的太多，会感觉很累一个道理。灵魂也是根据修
为有其容量的，就好比水杯一样，没那么大的杯子就不
能装那么多的水。所以修炼长生绝，会自主的排除炼化
掉灵魂里面的杂乱之气，你们也可以理解为不纯净的能
量。把你灵魂里的空间腾出更多的地方，来吸收炼化纯
净的元气，这个过程也许会附带排出一部分不是那么深
刻的记忆。所以我只能说对真正的修者是好事情。但也
不是每个人都会这样，这和个人的灵力强度，记忆是否
深入灵魂都有关，顺其自然就好。还有一点吾要说明，
如果旧气不除，你吸收新的元气到一定界限就吸收不下
了。因为你天灵之地就那么大空间。你的灵魂空间是随
着修为加深，慢慢扩大的。修行就是这样，你得到的同

194
时也会失去一些，没有这个准备的修者还是不用修了，
不愿失去就不会得到，就是修最后也修不出什么结果。

三、修炼两绝功法时，元气过往的路径当中，有时会出
现轻微疼痛或者发涨是什么原因？

答：人身之中的经脉一般都不会先天完全畅通，修行之
时元气上冲下浮，自然会冲击各个重要的经脉节点，都
是正常的现象，这是好事情，说明你正在打开那个地方
的经脉节点。如果出现比较严重的疼痛，是由于自身的
道基有问题，那个经脉节点不能强行打开。就好比你非
要穿一件很小的衣服，那么衣服就可能会撑破一个道理，
你的经脉天生不可打开谁也无法。所以只要不是很严重
的疼痛都无妨。如果一修行就会感觉疼痛厉害的话，说
明先天道基有损，请立即停止修行，只能做个凡人，多
做功德，期望来世还你个好身体。

四、修行《天道经》时，经常会出现一些奇怪的现象是什
么原因引起的？

星合 22:03:01
师父,我修炼长生绝到现在 5 个月了,这段修炼打坐时感
觉自己很轻，灵魂好象有点想向上飘的感觉,这是什么
情况？
星道子 22:06:02

195
说明你修行长生绝有进步了，炼化掉灵魂里面的部分杂
乱之气。所谓：灵清则升，云清则浮。
星合 22:10:08
嗯！是这样的感觉，还有个问题，我修长生绝后就失眠
了，但是还很有精神。这是什么原因？
星道子 22:12:05
那你是否感觉有什么不好或者说不舒服的地方。
星合 22:15:08
这到没有，也很精神，就是老不想睡觉。
星道子 22:16:02
修者都应该自己有感觉。总的来说，自己没有感觉不好，
那就是好。你灵魂力量加强了所以会精神，由于开始不
太习惯，所以不想睡觉。顺其自然就好。
星合 22:19:01
谢谢师父，我明白了。
星道子 22:22:06
修行本就是这样，会出现这样那样的情况，有时好的也
会变成坏的。有时坏的也会变成好的。总的来说不做功
德的修者，再好的法最后也会变成不好了。
星合 22:25:03
嗯，我一定多做功德好好修行，谢谢师父讲解。道安。
（2）有天道修者说自己身上带静电多了，这是由于内
部元气和空气交换摩擦引起的。有人说经常看到阴灵体，

196
这是由于修为进步，打开封闭的一部分天眼能量所至。
还有修者回忆起了自己前世的一些事情，这是由于打开
一部分先天封印所致，也名轮回封印。还有些修者一段
时间内大便色黑味臭，身体有时会排出粘稠的汗。这是
进入了排毒阶段。人的身体每个气核里面都含有长期积
累下来的毒素，有的人多，有的人少，少的排毒时就不
明显，随着大便或汗水排了出来。多的人就比较明显，
排的次数也多，总之排毒是好事情。其他就不一一说了。
修行本就是这样，不用非要去问原因，该明白的时候自
然会明白，不该知道的时候，知道太多反而不好。就像
三灾九难该来的时候，你知道了它就不来了吗？不做功
德，这样那样的劫难都会慢慢出来，很多修行上的事情
其实没什么原因。如果非要问原因。就是功德不够了，
出现状况是在提醒你，要做功德了，功德越多劫难就会
越少。 还有些表面看是坏事，其实是好事情，就像上面
记忆缺失等一些情况。有问题了修者要善于自己找原因，
要不以后吾走了你们怎么办，还问谁去？ 很多事情顺
其自然就好。没有那么多为什么？自己做好功德，把心
境修好了，自然就没有为什么了。
诚言不欺、修者自律。

五、
《天道经》地绝修至圆满，是否就成为纯阳灵体了？

197
答：凡人死后称为阴魂。修者肉身灭度后则称为“灵”
灵魂合身体已经开始转化。但不是说修至地绝后就是真
阳灵体了。名为阳实还不为阳。天道功法是由最初级的
基础元气修起，一层一层向上修。以自身化五行，合出
阴阳道，再以阴阳修至混沌境界，最后达到归一真阳境
界，此时个人圆满。所以修者要明白，不是地绝以后就
是真正的纯阳灵体了。只可以说地绝圆满，只是修成了
五行基础元素里面的土属性阳灵体。

六、修行长生绝时，为何有时手心吸收的地元气是热的，
而进入天灵后却变成清凉的感觉？

答：魂为阴又名阴灵体，为阴寒属性。吸收的地元虽为
热的，但入天灵后就有可能变成清凉的感觉。此好比你
往一大盆冷水里倒入一小杯热水，那么整盆水还是凉的。
（2）有时也会入天灵还是温热的，因为此时你天灵中
吸收的地元已满，需要炼化地元之时。这时再吸收地元
入天灵就会是热的感觉，因为天灵里充满了地元气。其
本就因是温暖的属性才可滋养万物。就好比往一盆热水
里再倒入一杯热水，那么整盆水还是热的。所以不管热
凉都是正常的，根据个人当时的修行境界决定的，继续
按法修行即可。

七、为何必须要按《天道经》讲的五行元气顺序来修行？

198
答:前段有一修者给我说，他是按：水、金、土、火、木。
逆五行顺序修的，而且还是隔一段时间换吸收一种元气。
还有个修者给我说其师教的是按：土、金、水、木、火。顺
五行修的，而且一生要尽量修齐五行圆满。总之这两种
不管开头先修那种元气，都是按五行图顺行或逆行顺序
修的。修者问吾生命离不开水，先修水可行吗？吾答：
水因土而载，人是离不开水，但水更离不开大地。另外
如只是一生吸收五行元气的话，最多就是元气杂乱，最
后修不出道果罢了，到也没什么。如果一旦用火，最后
自毁道基。（1）一种元气还未圆满成灵化胎，就吸收别
的元气，最后将五行不化，元丹不纯，将来导致神体混
乱。（2）比如上面把火和木放一起？火生则木灭，后一
种生前一种灭，等于没有得。还有的把金水木三样放一
起也不行。金伐木，水多淹木，水和木相生要有土来中
合。这些事情不太容易解释，只可意会，不好言说。修
为到了自然会理解感悟。（3）天道经先修土、后修木、
再修水。是以土养木再合水而行生之路。金合火取阳之
道。如只有土和木而没有水，你们想真能生吗？一个小
宝宝你把他生下来了，但是不去喂养他，他还能生吗？
所以万物以养而生。修者再问：我师父讲应该按五行图
相生的顺序来修，天道功法我师父看了说这样修不对，
顺序都是相克的，星道子师父你怎么看？吾答：看似相

199
克合为相生，看似相生却是相化。只能说令师对五行的
理解还只停留在表面。五行图反应的是表相，修行走的
是实际之路，完全是两码事。如认为五行之间只有生和
克的关系太肤浅了。比如说五行图木和火是相生的，按
令师所授，修过木以后就要修火，那么是不是火生了木
就没有了，然后土生火又没有了。所以看似相生实为相
化，修来修去的结果就是又回到了原点，从哪里修的还
回到那里去，转个大圈白费功夫。所以决不是拿本五行
图看看，就可以修行的事情。天道经为什么修过地绝土
后不修水而要修木？按说水能生木才对？类似关于五行
元气的问题太多人问过，本来吾是不想回答的，因为肉
身阶段修者只修地绝，后面的现在根本就用不上，以后
自会理解或者有导师教导。但是我发现疑虑心大的人真
是太多了。我跟第一个师父修行时，就是闷头苦修，没
有那么多问题，问的再多也不如实践。师父说过一句：
该明白的时候自会明白。今天吾在这里一并回答了，以
后不再回答任何类似的问题。百法信为先，不必强求，
话归正题。吾答如下：因为先修的土如再修水，那么水
冲则土散。所以土之后修木是为养，再修水合才为生
（2）五行元气万不能放在一起一世修完，不然五种元
气在身体里互相牵制最后混乱不堪，一定要严格按天道
经讲的顺序修行。天道经是无数修者走过的正法之路。

200
修者暂时不懂没有关系，但是千万不要胡乱发明，自毁
道基。要严格按所讲的五行顺序修行，经书怎么写的就
怎么修，一点也不要改。如不听忠告将来后悔莫及。五
行关系（生、克、养、化、合）修者自感悟。（3）时间就
是修者的生命，特别是肉身境界修者，切莫浪费。选修
什么法门主要决定的不在于将来自己能不能证道成佛，
而是自己的生命。具体请看《天道经》轮回真意

八、修行真法到底能不能使我们修者永生不灭？

答：严格说：现阶段还不能，有长生但还不能永生。天
道一天没有达到大圆满，所有生命，包括修者就没有真
正意义上的永生。所谓长生只是相对讲的，或者用你们
好理解的话说，随着自己修为的提升，理论上可以有无
限久的生命，但不是真正的永生，于天地齐寿。即便再
高的修为，还是有退行或者遇劫不过的可能性存在。我
们必须要帮助天道众生一起圆满，才可以真正的自我解
脱，得道永生不灭。所以帮助天道众生亦是帮助自己，
也是我们所有修者共同的目标。
人类即将进入彻底转变的重要时间点。请开始聆
听天地的声音，聚集自己光明的信念，释放到天空之中。
自由的呼吸，完美的生活，并不遥远。这里将进入路口，
向左一步是无尽黑暗，向右一步就是光明的未来。光明

201
还是黑暗？决定权在于你们共同的信念，我们所有光明
觉悟者于你们同在。你们的改变将决定世界的未来，让
我们一起迈出通向光明的这一步！将要面对的不是结束、
而是真正的开始。

福德无量天师

星道子
2012 年 10 月 31 日

202
 《天道经》心境卷

选译

本篇内容主要讲解修者到底应该怎样修心。其实之
前已经讲出过，但是还有很多修者没有悟出来，问吾应
该怎么修心？所以专写此篇，以对大家修行之路有所助
益。修心境共分为：
悟、戒、行、三部合一才算真正的修心境之法。下面
一一讲解：
悟：悟心境。也是现在大部分修者所用的方法，简
单说就是通过阅读圣贤书、佛经、道经等。为通过阅读感
悟来提升心境的方法。
戒：守戒律。很多修者不知道具体怎么修心，我今
天回答你们：只悟心境，不守戒律就不是真正的修心，
守戒律为修现行之法。比如说你读了很多书，也明白了
很多道理，但是你根本没按照做，只是纸上谈兵。戒律
都守不好，还谈何修心？所以简单说守戒律实际就是一
种现行的修心方法。那些戒律你守的越多，心境也等于
修的越好，将来法缘和福报也越大。
行：行功德。也可理解为自己的行为，戒律修现行，
功德还业因，做功德也是修心。

203
 前段有个天道弟子给吾讲：“他这段不知道怎么回
事，每次只要一修行，就会感觉头脑昏昏沉沉的，灵魂
好像不能指挥身体了。问吾这是为什么？”我就问他：
你修天道全法后有没有做过什么功德？他说没有，但是
每天都能认真按时修行，开始感觉也很好，但是后来就
一天不如一天。“吾就问他你想过没，为什么同样的法
门，有的人修就没事感觉还进步了，但是有的人却越修
越退步”他说没有考虑到这个事情。因为修下部后就算
盗取天机了，所以这时就必须要用功德来还你前世今生
的业因。可能很多人不明白功德的意义：做功德是所有
法门里面，可以最大程度净化自己灵魂纯净度的方法。
你们也许会想灵魂纯净和修行有什么关系？那么我再来
告诉你们：我们修行时，是以灵魂为载体来用意的，意
念实际就是加入思想的灵魂力量。越浑浊的灵魂就越承
受不了高等的元气以及无根火。如果灵魂不纯净的修者
强要吸取，那么轻的会就像上面那个弟子一样情况。第
一层是最简单的也是危险性最小的，假如说你修至五行
顶境界，如果你做功德不够还从前的业因，来纯净自己
的灵魂，只论修为的话。其最后结果可能还不如做个普
通人好，凡人也许还能多几世轮回，修者不做功德最后
的结果就是灵魂泯灭化为基本能量，从此不再有你这个
真灵。所以吾让这个弟子停止修行，去做力所能及的功

204
德，因他索取天道的果已经开始超过他积累的善因。当
然还有一种情况是先天道基不好，造成修行障碍，这种
情况其实还是功德不够造成的。做功德就是修心，修心
就是修灵魂，灵魂就是修行的根本。这几样是紧密相连
的。
另外很多修者问吾怎么做功德？一般我们把做功德
分为两种。一种是随缘功德，简单说就是遇到就做，比
如遇到谁有困难当时就帮助一下，看到要被杀的动物，
如果有条件就买下来放生，这种就属于随缘功德，遇到
时尽量做。第二种是现行功德，就是有条件的时候，要
主动积极去做的功德。比如律典总纲里面讲的现世三大
功德，可根据自己的实际情况，能做那个就做那个，这
称为现行功德。修者需：内修功法、心境，外行戒律、功
德。 内外兼顾才为真法之道。上面讲的三条加在一起，
就是真正的修心法门。悟心、守戒、行功德。做的越好越
多，修行之路越长久，入正法的机会也越大。望各修者
好好思量，如不听教诲，将来后悔莫及。天道因果、自
做自得。
现在很多人问吾，世上传的很多修行法门，怎么判
断真假高底呢？先说真假，有一个判断标准，只要含光
明属性的法就是真法。假法、邪法等都含有阴暗的属性。
再一个问高低本身也不对，真法是没有高下之分的。比

205
如有的念佛，有的悟禅，有的修丹，有的练气，等等吧。
其实哪个法门你只要能修好，最后都可以成正果。只可
以说那个法更适合自己。就像工作一样，有的人喜欢这
种，有的人觉得干那种比较顺手。有的人坐禅就坐不住，
但是念佛却可以长久的坚持，有的人念佛老是生妄念，
修行确可以坚持。天道法为自我证修之路，随着修为加
深自然提升境界。比如行淫，夫妻之间也是可以的，但
是邪淫绝对不行，慢慢随着境界的提高，欲望越来越低，
最后自然的就放下了。再比如吃肉，将来化成元灵体了
自然也就不吃了。肉身都有各种不可避免的牵绊，很多
人根本就不可能放下一切，所以空亦不空。天道法为顺
其自然，修就有得的捷径之路。

因果定律：
功德消的是从前的因，戒律修的是以后的果。
因是已经发生的事情，果是还未发生的事情。
不修心境、无功德，再好的法也会变成坏的。

无量天师

星道子
2012 年 11 月 11 日
206
 我的修行路→道无空

我的修行路

很庆幸自己在这样的时代遇到了师父在传天道经，
让我不再迷盲。一开始的我也练了一个月的气功，觉得
挺好玩的，人的身体里真的可以练出气来。平时没事的
时候就去中华气功论坛里看看。接着又迷上了丹道，一
下班就在网上找资料，然后下载下来慢慢看。文言文说
的都是含含糊糊的。也有近代整理出来的白话文。大多
都是以内练为主采小药。在以彼真阳感招外来真阳练大
药。我练了一段时间身体里的气感也很强，有时手和脚
觉得有气往外窜。可是在上班的时候突然觉得腰有些酸。
我当时还没有娶老婆，本人也挺保守的，年青的小伙子
怎么就腰酸了呢？我就觉得这和练功有些关系。这种情
况发生的也不是很多，就还是继续坚持着。
有缘师父传我天道功法神胎决，练天道功法也刚二
三个月，我想说天道功法真是好功法，修练的这段时候，
身体也没有出现什么不良的反应。以前练功的时候没有
什么光的感觉。现在采元气的时候，当元气采到的时候
能清楚的感觉到光。有时还由于元气能量太强把我从静
中惊醒，可能是身体还没有适应才有这样的反应。练功
207
最主要心态要好，要平心，不要总想着索求。还要坚定
自己的信仰，当你遇到害怕的幻镜的时候，也会处理的
很好。天道功法第一步就和别的功法不一样，看过南怀
瑾大师静坐修道与长生不长的人都知道，这像是一本指
南书，不教别人练功的。说到有很多功法把握的不好是
会出问题的。除非有师父的传受，不然千万不要盲修瞎
练。
每朵花都是一个世界，每个生命都有一个宿命，
我的家人很反对我练功。我个人是很喜欢修练的。非常
的喜欢。不过我不想和家里人对着干。现在没有继续修
练了，但我心中依然还是天道弟子，不能练功，我还可
以修德、还可以持戒。我希望其它有机缘的师兄弟们能
一修到底。证大道、成道果。

道无空
2012 年 11 月 12 日

208
 《天道经》静动合

本篇天道经主要讲解静、动、气的关系，这三个现
象搞明白了，对普通人或者修者都有莫大妙处。望个修
者能举一反三、认真思考，把吾讲的这些充分的应用到
生活和修行当中，将来自会体验到个人的进步。
很多修者问吾，天道功法是不是属于静功的一种？
实际上天道功法不完全是静功，表面上看修者坐在那里
也未动。实际在修行之时，身体内部是在不断地吸收炼
化天地元气，元气在身体内游走，这就是动，外相盘坐
如如不动这就是定，所以说天道法是动静结合的。大家
如果在宇宙中看星辰万物，好像几百万年你也看不到太
大的变化，实际宇宙和每个星辰都是在运动着，内部也
有各种水火风土的运行，但是整体又保持一种静的状态。
天道法也是这样的，外静而动于内，内静时而动于外，
符合大道规律。合乎天道规律的法才能真正合道于人体。
第二再讲讲人应该怎么呼吸？这个呼吸也和动静规
律有很大关系。很多人可能会觉得呼吸谁不会啊，不用
你讲我也会。可是吾要告诉你们，大部分人还真的不会
健康的呼吸。不会呼吸的人和会呼吸的人，业因排出在
外的情况下，寿命会有很大差别。也就是说你学会这种

209
方法了，对普通人也好，还是修者也好都有莫大好处。
修行有时就好像一张纸，师傅不讲明的话，很多弟子可
能一生也点不透，讲给你们了，可能很多人又会觉得很
简单。大道至简，事物都是从 O 开始的，简单即是不简
单，简单中往往才包含着大道。
话归正题。人除了睡觉之时，大部分时间都是在不
停的运动当中，即使你来回走几步，也不可能一天在一
个点原地不动。人们的各种运动实际上都会消耗身体的
元气，用这里好理解的词也可以叫身体能量。人们的呼
吸实际也是一种体内运动，会带走一部分身体内的能量。
气是有浮动性的，万物也都是有气开始演化来的。呼吸
实际上就是体内之气和外部之气的一个交换过程。气走
了附带走的还有身体内的能量或者说我们修者吸收的一
部分元气。所以不管是普通人还是修者，应该学会“慢
呼吸法”，顾名思义，就是呼吸之时先是有意的把一呼
一吸的时间拉长放慢，慢慢的去适应这种方式。下一个
阶段就是不用意也可以自然的这样慢呼吸。再下一个阶
段就是不用意，把这种慢呼吸变成若有若无，但是身体
也不会感觉不舒服的呼吸，这时就差不多了完成化元灵
体之前的准备了。这种呼吸方法讲的是一个原理，并不
同于可以帮助固元凝丹的“天道内息法”但是个弟子在

210
修天道内息法时也应该以这种慢呼吸方式行法，这点要
注意。
大家都知道乌龟长寿吧，如果你把手放在乌龟的嘴
上可以感觉到它在呼吸吗？你感觉不到，实际上它也在
呼吸，但是很轻很慢所以一般人感觉不到。也正因为慢，
体内元气和能量流失的也慢，所以它自然的长寿。虽然
这不是对所有生命体的规律，但是对肉体阶段生命体或
者说人是这样的，呼吸越快灭的也越快，因为其消耗大。
可能有人会说那我也感觉不到蚂蚁的呼吸，那蚂蚁为什
么没有乌龟长寿？那么我来告诉你，蚂蚁多大？人体又
多大？假如说你变的和蚂蚁一样大小你再感觉试试。所
以这一章主要讲一个意思，人在运动时本身就消耗能量，
所以这时候你就要学会把呼吸放慢，外动了，内就要尽
量的静。吾讲过肉身阶段修者不可能完全的闭息，也不
可能完全的避免疾病，所以既然不能避免那么就减少能
量的流失，只有这样人才能有更多的寿命。不要小看一
呼一吸的时间很短暂，如果你能一生坚持慢呼吸法，天
长日久，加在一起节省的能量是很可观的，节省的能量
实际就是你可以增加的寿命。
交你们学会这种呼吸法增加寿命，维护身体元气流
失，不是让你们多点时间去享受荣华富贵，而是多点时
间修行。人身是修行的基础，错过了下次什么时候或者

211
说还能不能转世为人身谁也不知道，所以人身和时间一
样宝贵。很多人给我说，要多挣钱养家糊口让家人生活
好，按这里的理解都没错。但我只能说你是愿意浑浑噩
噩过永不得解脱，还是愿意付出这一世辛苦，得到永远
的解脱呢？世无双全法，只能选一样。钱财美色都是浮
云，人生的时候是干干净净来的，难道谁出生的时候还
是身上带着钱财来的？走的时候也一样，再多的钱财也
买不来脱离轮回的机会和道缘。
说了这么多只是想让大家明白一个道理，对我们修
者来说最重要的两件事就是功德和修行。我们修者有口
饭吃有个地方住就不错了，钱财有时候离不开，这是地
球现阶段没办法的事情。就像印经，没有怎么印怎么弘
法？但这是为了弘法所需，目的还是为了帮助众生，这
就是功德。个人不要为了钱财把自己搞的很累，够基本
生活所需就可以了。实际上钱财美色都是魔，是这里人
们入魔的最大根源。吾不是说个人有钱或者长的漂亮都
是错，并不是这个意思，而是说我们修者自身不能被这
些外相所迷惑，最后失去本心自我，所以很多世界是没
有钱财这种东西的。我们修者的钱财只能做两件事，一
个是维持自己的基本生活所需，一个就是布施做各种功
德。其他享受生活什么的一概不要接触，都是引诱你们
入魔的诱因。钱财美色拥有的越多，将来所遇的魔劫越

212
大。你只有用更大的功德来弥补最后才得解脱，实际到
头来还是一场空。所以吾奉劝钱财拥有越多的人，应把
钱财用于功德善行上才是正途。比如帮助建立教区，印
经弘法，放生布施等。只有修为和功德才是自己真正可
以留下的东西。
希望以上的讲法你们能听进去，记在心里，特别是
我们天道弟子更应该严格要求自己做好表率，不要给祖
师脸上抹黑，让自己道缘最后落得一场空。最后送给大
家一句话：“付出一世的清苦修行，换来永远的轮回解
脱”自己没有付出，那么最终也就不会得到回报。修行
要自己进取，功德也要自己来做，先度好己才能度人，
这才是真正的修者所为。再黑暗的地方也会有一点光明，
这就是我们所有修者圆满天道众生的决心。光明的种子
已经播下，让我们所有光明觉悟者一起努力，担负起这
件虽然无比困难，但却是天道下最有意义的事情。我们
圆满天道众生之心永不改变，直到最后圆满。

《天道合》
聚气而始、散气而终、静中有动、灭中有生。
道本天成、法归同源、色形俱空、天道合灵。
众生平等，光到之处，皆有缘得度。无量天师

213
 星道子
2012 年 11 月 30 日

净化灵的重要通知

2012 年 12 月 12 日（11 日零时）至 12 月 22 日（21

日零时），为通过能量最高峰值，期间将有高等本源能
量通过地球，并和地球能量体系融合。因地球为有生命
星，但破坏严重，所以吸收的能量波也最多，用于修复
提升本源。对所有五行境界以下修者，这是一次万年难
遇的机会，可以深层次的净化灵魂，从而有机缘几日苦
功，一次脱离水火轮回（指过后只要不作恶，勤修功德
的修者，不然业因加身等于无得）高等本源能量对修者
将来境界的提升亦有很大的帮助。之后地球上所有的灵，
将分为未进化和进化两部分，希望你们能顺利成为进化
的那一部分灵。我来这里的一部分原因，也是在等待这
个时间，让我们大家把握好这次难得的机会，一起净化
自己的灵，向天道光明之路更进一步吧。
净化提升具体方法：这期间各修者以灵修为主，请
提前适应并准备充分。天道弟子不论以前修哪绝，转修
的时间够还是不够。在这期间一律修行《天道经》长生绝

214
此时间段内每天不用等到午时吸收元气，用尽量多的任
何时间吸收地元气，一到夜子时不论吸收多少，就开始
以无根火炼化，不要间断。期间尽量多的把本源能量，
炼化进自己的天灵之中。这里说明一下，本源能量到达
地球，就会和地球的能量体系融合，所以吸收的地元里
面就含有本源能量，而且相对其他五行元素含量最多，
因为地球也在同时吸收转化。切记一定要每天炼化，炼
化进天灵的本源能量越多越好。另外不会炼化的修者也
可以只吸收，虽然不如炼化的数量多，但一样可以净化
灵魂。能掌握的修者，这期间可以用眉心直接吸收炼化，
第一因为离丹田较远安全，第二距天灵较近损失少，但
只限于这些天，过后请恢复双手吸元。机不可遇，遇不
再来，万事放下，只这几天，解脱轮回。切记！切记！

星道子
2012 年 12 月 6 日

215
 天道受戒日

受戒日又名守戒日。地球每年阳历的 12 月 26 日和 2
月 22 日，吾定为天道受戒日。
阳历的 12 月 26 日为我转生到这个世界的日子，也
代表天道经来到这个世界的日子。2 月 22 日为我九岁那
年恢复记忆的日子，也是知道自己要传下天道经这个使
命的日子。这两天就定为弟子守戒日吧。在这两日内弟
子需严格遵守 所有“天道戒律”不得违犯。各教区弟子
在这两天要尽量做一些功德活动，比如弘法会，免费义
诊，放生增寿，布施食物等。凡在这两日破坏戒律的天
道修者，师门有知，后不收入宗门内，不入正法，亦不
再授大乘天道法，自生自灭。
吾再讲一遍戒律、功德本身比功法重要。很多人问
吾怎么修心？能守戒律就是修心，戒律破坏的越多将来
入正法的可能性越小，戒律实际就是修“现行心境”的
根本。也许很多人认为受戒日就是个形式，其实并不是
这样的，吾知道让肉身阶段修者一下守这些戒律，没几
个人能全做到，受戒日的意义就在于每年都要温顾一下
这些戒律，随着修为的加深，以后自然会全部做到的，
这是一个让修者慢慢适应的过程。很多人还没修多久，

216
自己损失的真元都没补回来就想得到效果，怎么可能？
先补再添、勤能补拙，修行最重要的不是资质高低，而
是坚持、永生永世的坚持。能坚持的人才会得到结果，
遇到一点困难就放弃的人，最后终是一场空。天下真法
出自一道，只是传道的时间地域不同，会有所差别，但
没有高下之分，只有哪个适合自己之别，我们能教给你
们的就是通过自己努力脱离轮回之苦，证得大道、找到
真我的方法。 佛道本无相，法亦本无法。就是神佛拜
的再多不做功德，也没人能救的了你。前段有个修者给
我说，她做了很多功德，为什么这段时间还老是头疼？
我先问你头上有本身的疾病没？因为本身的疾病就是业
因了，她说没有，已经检查过。我说那好，你能给我说
说你都做过什么功德吗？她说别的到也没做什么，主要
就是度化了很多鬼魂去极乐世界。我一听到这就知道问
题所在了。我就问她：你能确定你度的那些冤魂都去极
乐了吗？她想了很久说：我感觉应该是去了吧。她错就
错在这个事情上，你就是再高的修为，也不可能想度化
谁去正法世界他就去了。一个人肉体灭度后能不能入正
法，不是任何神佛说的算的，而是他自己的作为决定的。
她说那佛祖和你们不都在度人吗？我为什么就不能度鬼
呢？我说你在那里看到吾说过，修天道经、不修功德、
不修善心。只念念无量天师或者阿弥陀佛就能去正法世

217
界了？要是有的话我头也早疼了。她说这个确实没有，
最后又说了很多她总算明白了。后来她按照吾说的改正，
过了一段她给我说头真的不再疼了，听着这事很神奇，
其实就是这样简单的道理。所有修者都应是实语者、如
语者、真语者。自己都不确定的事情，就不要说也不要
做。
恩师自在王佛有句话说得好“可度无量众生，实无
众生可度。”和这句差不多的我想很多人也听到过，最
早是天道祖师讲法说的，后来祖师弟子们说，释迦牟尼
佛在这也讲过类似的话，字句可能会有所不同，意思确
都一样。不过可能很多人不太理解这句话，既然说能度
尽众生，为什么最后又说没有众生可度呢？其实我之前
也讲到过，可能有些人还是没好好看明白，所以吾常说
经书是老师，一遍看不懂那么就看十遍一百遍，看的多
了就懂了。这句话实际主要是讲自性的。我们所有光明
觉悟者，把脱离轮回之苦的各种方法教给你们了，也都
写在经书里面，你看到了就是有这个法缘，这就是度你
了。但是到底能不能得度，不是我们说的算的，而是你
自己的自性和行为决定的。可能有人会说那有的人看不
到经文怎么办？即便你看不到经文，如果你灵魂纯净不
造恶业，最后一样得度。比如你知道修行方法了，但是
你不去修。谁都知道杀生会产生很大的业因，你还是去

218
杀。这样的话你让神佛怎么度化你？一心想要入地狱的
人，谁也救不了，能救的都是可救之人，不可救之人终
无法救。有句真实话：其实我们谁也度不了，能度你的
还是你自己，别人不能代你吃饭，路最终还要自己走。
天道所有戒律里面有三条是最重要的根本，也就是
“三不受戒”虽然没有强制要求，但能守最好，都是和
现在修行息息相关的。第一：不食任何血肉。一食血肉、
体内吸入毒素和阴性死亡之气对修行非常不好。第二：
不行任何淫，包括夫妻间的。一行淫就会漏元气，还会
把邪淫之气吸入体内，会使近期的修行白费功夫，也就
是说你只要行淫一次，这一大段你基本算是白修了，虽
然对普通人来说不太人道，但为真实话，世无双全法，
你又想欢欲又想修行好，吾是真没这个本事教。第三：
不受烟酒。吸烟喝酒都不好，有些人说小酒怡情亦强身，
但更容易使你思想麻痹，心境产生漏洞，魔就会乘虚进
来了，这个魔是指心魔，心境不稳意就不强，那么你吸
元和取火都会受很大影响。
地球光明之路今日开始正式启动，望这里众生最后
能走向光明自由之路，期间虽然会付出很大代价，看似
有失败，但这都是过程，不要气馁，坚定信心，要有排
除一切黑暗邪恶的勇气。为了你们的子孙后代，为了地
球的将来，你们所有的付出都是值得的，没有付出就不

219
会有回报，坐在那等老天下雨不知道挑水的人，等来的
更多是失望，所以需要你们每个人的努力，如果你要问
我该怎么做？我只能告诉你们：心中有光明，就一定可
以迎来真正的光明，光明之路就在脚下。
所有天道弟子受戒日要认真思过，总结一年来自己
的不足之处，加以改正。并认真读诵天道经，发愿坚定
道心，时时精进，早日成就大道正果。
天道真经、通天之路，无尽星空、正法所行。
无量光明天师

星道子
2012 年 12 月 12 日

220
 《天道经》弘法功德芳名

前段一部分修者为天道经的弘扬做了各种贡献，根
据个人功德，吾各传授其天道真法，以示鼓励。弘法功
德芳名如下：
星明子、天合、冷月无声、 李林翔、清自在：以上五位修
者做《天道修相图》对天道经的弘扬有功德，不论所做
修图最后有没有录用，全部传授天道内息法一部，是对
其弘法功德的鼓励。
天云水： 做《天道修相图》及《天道生灭图》前后共 50
余幅，最后录用数张，作图很用心负责，所以传:神胎
绝全法、长生绝全法、天道神图、天道内息法，各一部以
示弘法功德的鼓励。
天雨柔：正在写小说一部，以其独特方法弘扬天道经。
并承诺在吾，首席女弟子“天无尘”的群里当管理，为
新人讲法解惑，做弘法功德。特授其:长生绝全法一部，
以观后效。
天合：积极在各网站论坛弘扬天道经，后经无极道尊证
实。吾传:长生绝全法一部，以示对其弘法功德的鼓励。

221
天莫言：建立《天道经》网站，弘扬天道真法，特传授:
长生绝全法一部，以示弘法功德鼓励。
各修者做修行图期间，天道弟子“天无尘”详细讲
解，互相协调，亲自组织这次弘法活动。包括其他天道
弟子，也从中做了很多帮助，吾能把天道经传于你们这
样的好弟子，心很安慰，也很放心。我相信有你们这些，
地球天道第一代正式修者作为基础，终有一天、天道经
定能真正发扬光大，传扬四海，造福众生。

二、欣慰的是有很多和我们一样的光明修者为大家树立
信心，让你们不再迷茫。吾在十月份写的《长生绝》答修
者问篇，及其他经文里面，也多次提前暗喻你们，将要
面对的不是结束而是光明的开始，就是让你们不要害怕，
坚定道心。你们要永远记住，修行路魔难太多，这其实
不算什么，遇到一点事情就心有畏惧而放弃的人，绝走
不到最后。很多天道弟子和修者听了我的善言，在那期
间一心闭关修行，不染世事，不但帮助了能量的平和进
入，自己也得到了不同程度的提升。各修者在提升期间
都有不同的表现及感悟。有的修者吸元取火更轻松量也
大了。还有弟子给我说行天道神游法，飞的更远时间也
更长了。还有体验到自己的恶念减少了，光明正面的心
念增加了等等，这些都是提升净化的表现。你们身体里

222
本源种子已经留下，会一代代传播下去开花结果。我相
信终有一天，你们会把福德带给全人类，使这里走向光
明之路。
三、地球由于吸收完高等能量波，已进入休眠转化阶段。
所以 21 日后全球很多地区，相对往年突然转冷了很多，
近期全球低温雨天会较多。不过需要说明的是这个能量，
和地球现阶段的环境恢复没有直接关系，只是为将来的
全面复苏留下核心能量。由于元气内俭，对很多修者来
说不适合吸元取火，效率会大大降低。近期可以：修心
悟道，和一些辅法为主修行。由于个人情况不同，直到
自己感觉能有效的吸元取火了，可自行恢复往日的修行
状态。
四、我们修者不但要讲经说法，还要学会做一个合格的
心灵导师。帮助世人疏导一些心理上的困惑，其实大多
不外乎对：对事业、权利、金钱、感情等因素的欲望。求
而不得，得而复失，本就是轮回世界的道则。要教会他
们走向光明之路，不要让欲望的枷锁使自己坠入黑暗不
得解脱。为人类社会做一些力所能及的贡献，社会稳定
团结，我们也才可以好好修行，因为我们也在这个红尘
之中磨练自己，这个道理大家要明白，要记住天道
“合”字的精义。帮助众生本就是我们功德的源泉，有
能力的天道弟子，可以开办一些热线电话，网络心灵疏

223
导等方式，为大家解决一些心理上的烦恼。吾来到这个
世界后，经常看到很多人由于心理上的缺失，最后走向
自我毁灭之路，很是痛心。救人一命的功德很大，也许
因为你的解救，他从此走向了一个完全不同的道路，每
个人都有解脱轮回的机会，但前提是自己不能轻言放弃。
希望我们的努力能换来更多人的真正幸福，使这里最终
可以走向光明正法之路。
今天是地球所有天道弟子第一个受戒日，吾希望你
们能：严格准守戒律不要违犯，早日成就大道正果。

无量光明天师

天道打坐决：幻非非幻，道非非道，有形困于心，忘空
生其明，不惧亦不惊。

星道子
2012 年 12 月 26 日

224
 天道十教规

教是教育，规是行为规范，合起来意思是：根据
修者所受教育而应有的行为规范。以下教规若有违反，
发现后逐出师门，不再为天道弟子，第一条若有修者违
反，请教职人员清离出天道教区（群)。个人行为后果自
负。这是吾根据现在情况定的十教规，将来各教区可根
据实际情况另行商定。
一、不谈国事，不论政治。好好修行，做好本职，修者
以教化众生脱离恶道轮回为己任。
二、不评论其他教派是非，天出一道，法归同源，以合
为上。
三、 不得把《天道经》和任何商业经营的行为绑在一起
四、 不遵规守法者不传天道经，天道弟子爱国爱民。
五、严格禁止有赌博性质的行为。
六、 不得有任何邪淫性质的行为发生，夫妻关系与特
殊情况除外。
七、不得有任何偷盗性质的行为。
八、 不得有杀生、虐生的行为，心无慈悲不为天道弟
子。
九、 心有不诚，诽谤天道经，言语轻狂者不传天道法
十、 天道经不授无德之人、不尊师重教之辈。

225
 星道子
2012 年 12 月 31 日

226
 天道护法职责

所谓护法顾名思义，就是保护真法道统，护法即是
护道，护道亦是护心。
历代护法人都需在芸芸众生之中隐居修行，教内一
般亦不知其踪迹，且一脉单传。护法人可以单独组织天
道护法组，（护法长老）最多九人，最少一人亦可。护
道人需掌握有吾在地球传下的所有天道经内容。每代护
道人接任的第一件事就是，先要把上任护法传下的《天
道经》全部内容牢牢的熟练背诵下来，一字不差的记在
心里。第二需要把吾传的天道经主要内容整理出来，并
手抄或打印成经书，在全球范围内选择几个秘密埋放地
点，经书封入宝塔或者石函当中深埋地下。最多可埋放
九个地点。如上任已经做好这些，接任后有条件的话，
每个地点再亲自去查看一遍，如有太大变化需从新埋放
经书。各天道经埋放地点只有护法一脉各自知晓，不得
外传。
下面我讲解一下天道经的封埋要求：按法度需把经
书，封于九层空心宝塔之中，深埋于地下。各教区建立
时应设地宫，存放经书和修者舍利。宝塔的材质没有具
体要求，但护法一脉多为隐世苦修，不像各教区有收入

227
来源，所以需要时，各教区应尽力提供帮助。如没有条
件时也可封入石函，或其他材质不易锈，防震防水的密
罐当中，最好双层或多层，中间加入石灰等防潮物质，
密封严实不要漏水埋于地下，地理位置标注清楚来日好
寻找。另外经书需是不借助任何电器设备就可以直接观
看的，纸质或其他材质不限。但不能用 U 盘等电子设备
单存经书，不过可以根据情况里面加入此类备份。
如将来发生重大天灾人祸等变故，天道道统可能丢
失之时，护法组成员应隐入深山密林专心修行，过后选
择合适的时候，从新启出天道经，并在地球传播出天道
经，教化世人早日脱离轮回之苦并积累自身功德。总之
护道人职责就是保护天道经，使天道道统可以延续下去
直到顺利进入正法世界为止。
护法小组成员的法名是往下传承的，包括护法人和
长老。比如说天道经每代护法者只有一个法名就是“天
道子”也就是讲不论那一代天道经护法人都只能用这一
个法号，别无他名，长老亦是一样法名传承。其意为天
道之子，永远默默的守护天道真法，这也是天道历代护
道人专属法名和最大荣耀，其他天道弟子不能用此法名
护道人虽然平时无事，但只要能在天道道统失传之时，
再传下真法就是莫大的功德，每代护道者即便未有机会
弘法，但是能守护住天道经，并顺利传给下一代护道者

228
就是无量功德。护道一脉实并不轻松，将来护法任务艰
巨，各代护道弟子，宁坏肉身也要保全天道法，过后自
有其大功德善果所至。护法一脉需自行寻找下代各自接
替人，为防止意外，每人可寻找一至三名接替护法，定
要慎重选择，把天道经代代传承下去。如护法一脉出现
意外不能再保护天道法，那么各在世修者应自觉弘扬保
护真法。护法功德不可思议，其更大于弘法功德。
护法人在弘法过程中如需各地天道修者（教区）的
帮助，应先考核其真伪，需考其天道经星道子传内容。
后世修者所著天道经余部不在考核之内，因护法人世代
隐居可能不知。如真应无条件提供一切帮助弘扬天道真
法。护法组所有成员持吾传其专有《护法天图》。为护法
一脉的身份证明，天道弟子一看即知此图出自天道传承。
这里讲解一下：后世教区比如整理，现传佛经可归
纳在《天道经》释迦牟尼传。道德经可归入到《天道经》太
上老君传。吾传天道经部分，后世弟子整理时应归纳为
《天道经》星道子传。后世弟子在整理经书时，没有佛道
之分，只按传经者的法名，统一按部整理和归纳经书。
因每个修者所走之路都不尽相同，所传经法都有各自的
特点，经文中都含有自己的感悟等。法有千万，出于一
道。所以按法名分部整理，也是我们修者在大千世界传

229
法时，一个经常通用的方式，在这里做一下说明，将来
具体怎么整理你们可自行决定。
吾传的天道经部分写成后，后世无论何人不得再改
动一个字。有修者给我说经文里有些字可能用的不合适
我要讲的是大家不要执着于字。其实修行之事原本就没
法写太明白，能用文字表达出来的东西都是最最基本的
就好比吾以前讲过的咒，原本是道之音律，怎么用文字
表达清楚？就算用文字或符号写出近似的音，也没有那
个意境。所以只要能明白意思，不影响肉身阶段的修行
就可以了，将来高层法自会有导师口传身教，天道门下
都是什么阶段的修者，就传什么阶段的法。每个阶段的
修行都有很多要点禁忌，有时候在关键时刻错一点都不
行。所以我和你们现在一样都要跟着师父学习和修行，
有师的教导可以让我们少走很多弯路错路，修行之路没
有师傅指导是不行的。所以天道弟子尊师重教这一条，
不管你到多高的修为境界都不能忘。不知道尊师重教没
有德行的人，不得收入天道门下。后世授法导师需把握
好天道弟子的选择标准：资质包括其他都不重要，德行
人品为第一选择弟子的标准。
另外修者可以解经，自己理解天道经写的文章都要
注明是解经，就是通过个人理解来翻译经文的意思。现
传给弟子们的原经一字不能改，再真再好的法门，改来

230
改去也会改坏掉，一定要吸取从前的教训。修行之事有
时候一个字理解错了，失之毫厘差之千里也许最后就修
不成了。自己理解可以但是不能影响到别人的修行，擅
改原经，造成后世弟子无法可修的恶因，坠无边地狱，
还完这个业因才得解脱。所以我再一次善言奉告个修者
在其他地方发天道经文的，只要有加入自己理解的词语
段落，一定开头要注明这是解天道经。非原经书，因为
你的理解可能是对的，也可能是错的，事情写清楚了，
别人可以自己把握，没写清楚造成因果了，那么自己最
后来承担。所以后世教区内传印的天道经可以加入后世
修者所著，但是要注明。护法者持有传播的，是吾传部
分一字未改的原天道经，以上就是天道护法人职责。后
世天道弟子任重道远，护道功德无量。
天道子是吾唯一面传身教的弟子。本要隐居修行，
但我们刚开始，路还很长，所以每个弟子都要多付出一
些。第一二代护法人，和第一代护法长老吾都已选定。
现护法发愿一生弘扬天道经，所以其除现实弘法外，又
新建立天道经群，和各长老一起，给大家讲经解惑。不
论是天道弟子还是其他修者，有修行上的问题都可以过
去交流，这也是诸弟子的弘法功德。

无量光明天师

231
天 道 经 超 级 群 ： 60694850 （ 护 法 天 道
子）

星道子
2013 年 1 月 1 日

232
 《天道经》辅修法

两绝辅修法门包含在修真记要卷里面，今开始正式

传授，内容详解：

《天道经》修真记要共两卷：

一、《长生绝》修真记要。内容:（1）大千世界历劫以来

的初修，提出关于修炼长生绝中重要问题的解答，里面

有很多修行中要点禁忌的讲解，可以说是修炼长生绝前

必先要知晓的内容，避免少走很多弯路错路，从而明明

白白的开始走向修者之路。（2）天道神游法，又名（星

光体）。是一种可神游星空世界，奇妙无比的法门，亦

可以锻炼增强灵力，为长生绝的重要辅助法门。（3）天

233
道护灵法。是行神游法时，以神图印记保护灵体的法门。

内保神游时肉身不被外魔乘机入侵毁坏道基，外可自主

感知个人功力，当出游距离达到界限时，自动拉神归体，

可保不会迷失或丢失魂魄。是行神游法前必须先学会的

法门。

二、《神胎绝》修真记要。内容:（1）大千世界历劫以来

的初修，提出关于修炼神胎绝中重要问题的解答，包含

很多修行中禁忌要点的讲解，可以说是修炼神胎绝前必

要先看的内容，避免少走很多弯路错路，从而让大家明

明白白的开始修行。（2）天道内息法。帮助固元凝丹的

上乘法门，亦有强体固身之效，为修神胎绝的重要辅助

234
法门。（3）天道神图。利用天道神图布置法阵，或做成

打坐蒲团，以达到增强元气提高吸元效率的法门。

三、修真记要传法细则：请自看《天道经》传法要程篇。

星道子

2013 年 1 月 11 日

235
 道静空修行感悟

师父：无量天师！我修行天道经全法有五个多月了，

近来才因缘想起写感悟。

在现实中，人们迫于现实的压力，他们想修真，但

真看见修者了又不相信，以为我们误入歧途。他们不理

解，妄加评论。我觉得你修或者不修都没人强迫你，也

无所谓信与不信，都是自己的见识在作怪。妄心，佛祖

教我们不妄，就是要去除这些琦念。我们也不要去评论

别人，那没有意义。管好自己。修行也是一种生活，也

是道。妄加评论，干涉别人的生活，别人的道，就是自

236
己的贪心在作怪，你想管住别人。这也是执，也是魔，

最后把自己也陷进去。你也不想别人干涉你的生活不是？

干涉别人的生活就是干涉自己的生活，被自己的心所困，

要以平常心面对生活…

从一开始修行，师父就讲过，经书是老师，将来伴

随自己的是经书，老师不可能一直帮你解惑，一切还是

要靠自己！我对这个感悟很大，确实是这样，经书里有

许多知识，有许多方法，读经还可以明心，可以说，经

书就是老师了。在我修行天道经之前，烦恼很多，妄想

执着也多，可以说，心里是偏向阴暗面多些，但修行天

道经后，我感觉读经可以加大感悟，再加上戒律，功德，

237
善行，另外，修行功法入静也对自身的心态会有很好的

帮助和改变。所以我对关于心境上的经文很常读，还有

色身十诫，三不受戒。比如天道悟语，心境篇，群共享

——爱的传播里的一些等。

我之前修过丹道，但只在初始阶段，只是入静，因

为丹道没有师父亲自带是修不好的。还有其他的历代佛

道经文也对修行有帮助，如：修道之人切记，太上老君

清静经等，都很不错。最后通过阅读，了解了点点佛经

等，都有不少的见识，怎么介绍这么多呢，就是说，在

我的修行中，经书是起了很大作用的，多读书不说一定

会对自己有帮助，但起码没坏处。

238
 我不是偏重于修心，只是需要更多加关注而已，侧

重点不同，但性命双修，一视同仁。最近几周感觉心境

到了平衡期，现在感觉向正面转换多些，这都是说无也

无，说有也有的一些修行表现了。身体也是健康多较以

前，几乎是不得病了，就算是感冒也是小小的一下就过

了，不像以前那么厉害。总的说来，读经悟经，心境，

功德，善行，戒律，功法，都不可少，贪痴妄执，不分

别，不攀缘，不动念，要经常反省自身的过失，努力地

修正自己的行为，这就是修行…

自己平时也搜集一些感悟，聊天交流，经文短句，

用于指导修行，时时磨砺，希望同修指正：1、天道门下

239
讲求自渡，自己渡自己，不依靠别人劝诫。随缘渡，因

缘际会，随顺缘分而渡。而不执着于渡。2、人生一场梦

一场戏：以平常心去面对，以平静心去支配行为。3、境

随心转——平常心 。4、凡事不带利益心去。5、如立志修

真，只管耕耘，不问收获，必有天道酬。6、小孩天真赤

诚，修行人也要以此为榜样，人类社会日益复杂，各种

想法思潮混杂，善恶都有。人在这个环境下更是善恶难

辨，有时候对与错都是模糊的。行者当以赤诚真心直觉

去做，慈悲心为怀。放生，施舍都不能带有求之心，比

如你放生一条鱼，心里确想着让佛祖保佑你发财，如果

带着利益心去做都要不得。修行人就是要面对生活的苦

240
乐，遇到人生的挫折也要坦然面对。如果修行的目的是

为了趋吉避凶就不是真修行。凭着道心去生活。闲暇时，

静以养心。遇事坦然面对，冷静处理。待人诚恳，做好

生活中每件事。7、修行莫问太多，按经修行即可。修行

不要太乱，一心再加苦功，定能成就道果。8、修者养心

莫善于诚。9、（小说中的句子，不论对错，只是体会含

义）看云起云落，听雨打芭蕉。人生匆匆百年，武圣万

古长在。百年也好，长生也罢，不过都是一种活法。

（不执着）。10、放下心中的怨恨与不快，走进名山大

川，走进芸芸众生，体味人世百态……做一个逍遥长生

仙，忘记那种种不快……

241
 感悟就写到这里，希望我们团结一心，共同奋进。

希望地球越来越美好，早行正法世界。

福德无量天师

道静空

2013 年 1 月 16 日

242
 《天道经》术语解析

一、很多修者问吾天灵穴的具体位置，还有问手心是不
是指劳宫穴，天灵是不是指神庭穴等问题。其实在天道
经中，这些位置不称作穴位，不过我有时讲法也会用穴
位这个词，为的是方便大家好理解。正规的名称是什么
就是什么，不带穴这个字，或加上一个“通”字也可以。
比如天灵、手眼通、丹田、天眼通、神足，天门通等。

二、手心位置，我们不叫劳宫穴。原名为：手眼或称手
眼通都可。其大概位置：五指自然握拳，无名指尖所在。
准确位置在沿中指自然向下，至手掌第二和第三主纹
（人字纹）的中间，也就是整个手掌的中心位置。所谓：
手连心、心连神、神连意、意收元。手眼和眉心天眼不同
手眼的初级阶段相对天眼来说要好打开，但高级阶段比
天眼高级阶段要更难掌握。大家知道手有一个基本的功
能就是抓取物品，而手眼的初级功能就是“感知”和
“摄取”肉眼看不见的各种能量。我们吸收的元气，用
这里的词其实也是一种能量。可能很多人还是没明白什
么是手眼，简单说手眼就相当于人类眼睛的进阶功能，
眼睛看不到元气，手眼就可以“看到=感知” “感知≠

243
想象”先要有感知才能吸收。这个“看到”对肉身阶段
修者而言，“非是眼睛看到”，而是用意链接大地，直
接在神中看到。把这个力量延伸于大地之上，自然可以
慢慢熟悉吸收大地生之气。总的来说肉身阶段，手心相
比其他部位要好感知和控制能量。这一点其实很重要，
如果感知不清就可能吸收不纯，控制不够吸收就少。再
一个两手同时吸元效率更高，熟练以后比一个部位速度
高一倍左右。其实天道经中的几处关键位置都和将来的
神通有关，手眼也代表一门大神通。我们吸收元气经过
这些地方，能顺利过去就是通了，通了就代表你可以感
知修炼这个地方，所以通为通达、神通之意。大家现在
就可以开始学习，和自己现阶段修行有关，正法世界标
准的修行术语，将来去了以后也更快速，适应理解大导
师的讲法。

三、天门：在天灵的正上方。这里又称为呼吸顶，也就
是初生婴儿卤门那个地方。我们正规的名称为天门。这
个地方在一定程度上说，可以验证自己将来，肉身灭度
后能入那一道。人的身体都是有孔的，肉身灭后，灵是
要先出来的，从哪里出来？一般凡人阴魂都有十孔而出。
人生十窍，合天之数：《12 眼、34 耳、56 鼻、7 口、8 脐、9
阴、10 肛》 越往下而出说明你的灵越喜阴邪，或说入魔

244
越深。但我们修者肉身灭度后，元灵体万不能从十孔而
出。此十孔我们称为“欲孔”从此而出就容易再落凡尘
了。所有修者都要有天门而出，此乃先天一孔，灵开而
闭，绝含精妙。天道神游法（星光体）要求灵有天门而
出，实际也是一种提前的锻炼，亦有加强灵力的作用。

四、有修者问吾：天道内息法到底是不是胎息法？为什
么和这里记载的胎息法有所不同呢？解：是也不是。肉
身阶段称为“天道内息法”但是化初级神胎或阳神后，
就可以称为“天道胎息法”了。吾在传给弟子们的《天
道经》实修卷里面讲过，天道内息法最大的含义在于：
为化神胎或阳神之前的一种提前锻炼，目的是化初级元
灵体后，体内之气循环交合，不被外界杂乱之气所污染，
以造成元体不纯的后果。修行天道经的弟子，将来自会
明白和体验到，提前修炼天道内息法的重要意义和妙处。
天道内息法只是一个天道经的辅助法门，非是主修功法，
两者的意义点就不同。天道经是吾从正法世界带来的法
门，与这里的法门和很多修行术语本就不同。所以拿天
道经去和这里的法门做对比是否一样？实在没有丝毫的
意义。

五、天道两绝阳神、神胎境界总称：地元灵体、木元灵体
水元灵体、金元灵体、火元灵体、阴元灵体、阳元灵体、混
245
沌灵体、归一灵体、一合阳体。有弟子把天道两绝十大层
功法，每层五个小境界。共分为天道 50 级，肉身阶段为
0 至 5 级。吾觉得分的很细致，修者可作参考。

六、修者问：国外或国内的一些教派也叫天道教或者天
道派等，问这些教派和我们有什么关系没？答：彼天道
非此天道，只是名字接近。比如我们称天道弟子，意思
不是天道教的弟子，而是天道祖师的弟子。

七、修者问：修行天道经法门到底怎么样盘坐。解：用
“如意坐”顾名思义，就是你觉得怎么适合你，怎么如
意就怎么坐。我们修行的主要目的是吸元取火，如果你
要坐的很难受，可定影响吸元取火。怎么坐都可以，坐
是随着修为的增加慢慢提升的，修行中自然包含锻炼打
坐。另外有些修者问为什么不掐诀，而把手放膝盖上？
因为放膝盖上更节省力气，使你的注意力可以更有效的
用于用于吸元取火，其实就这么简单，天道经肉身阶段
法门以直接自然为主。所以修行天道两绝时最主要的就
是放松、合、忘空五个字。修行中最好可以忘掉自己身体
的存在。天道经中的一切修行术语名词，请不要和这里
的对照，比如上面讲的如意坐，即便有些名称和这里的
一样，可能是一个意思，也可能和这里的不太一样。请
按照天道经中讲的修行即可。
246
八、放生这个事情我想再讲一下，很多人放生是去买回
来一些动物，然后直接去放了。心是好的，但是功德还
是业因就不好说了。吾不推荐这样，因为你有可能改变
了一些动物本来要受的因果。我提倡尽量还是“随缘放
生”为主，什么叫随缘呢？就是你无意遇到或听说的动
物，并感觉和自己有缘。可以买回来养着或放了都可以。

九、吾不可能修行中的每件事都讲解到，如果这样一生
这本经也难讲完。修行中这样那样的问题也太多了。遇
到问题你们先要自己思考。总的来说“功德不够”，或
“多法同修”最容易出现问题。另外修行中有一些小的
不适，多是通经脉所至或是正常现象，如果实在不能适
应可以停止修行。修行要专、道心要坚、功德善心是关键
但也不是所有法门都不能同修，比如念佛，修咒等法门，
就可以和天道经同修，念佛念咒随时随地都可以，时间
上没有影响，两绝可以帮助打好基础，更保险的入正法
世界。但如果是炼气一类的法门就要分辨清楚，天道修
者肉身阶段先修地元，这一点决不能胡乱改动，否则后
面就无法合道了。

十、还有些人一来就问天道经应该怎么修行？可定是按
经修行了，还能怎么修行？我希望你们在问之前，能先
把经书看完后，实在有不明白的再说。吾一再讲我不是
247
老师，经书是你们以后的老师。以上所说希望大家能理
解，都是为你们将来好，路还是要自己走，饭别人不能
带你吃。

十一、有修者给吾讲，星道子导师，我周围环境很吵，
老是影响我入静，无法修行很烦恼，请问怎么办？答：
清净非安静，入定何怕吵？天下间哪里有那么多安静的
环境让你去修行，不安静就不能修行了吗？你们修行要
安静，但吾训练护法天道子时，经常另其在各种吵闹的
环境中修行，天长日久吵闹的地方都可以修了，安静的
环境就更没有问题了。环境和你入静不入静其实没有一
点关系，心清则明，灵清则升。心里不静再安静也无用，
还是其心不静啊。

十二、无为不无为，外道非外道：吾经常听到一些初修
说：外道、有为法、心外求法这些名词。这样讲是没有真
正理解，金刚般若菠萝蜜这篇经文的意思。吾亦出于光
明星自在佛宗，所以想把这点讲解一下，目的是为了大
家能真正的团结起来教化众生。解：心里把道分为内外，
又把法分成有为无为，本身就是有相了。不应以诸相见
如来，这句话实际就是在告诉大家：只要有相，是不能
成佛的。如来如来就是：如天道下本来的那个自己。什
么时候找到了，你也成就大道正果了。大道无内外，道
248
就是道，何来内外之分？名无为法，实有为法。现阶段
还没有真正的无为法。只有相对无为法，而没有绝对无
为法。心内求法亦包括悟戒行，都属有为法。可能你们
会说：我做功德，修戒律，或者悟禅，念佛修咒等。我
不修丹，不炼气总是无为法吧？这些实际还是有为法。
做功德、守戒律就要行，也就是会产生行为，既然有行
为那就是有为法。还有念佛、念咒、悟禅等都要用意。只
要用意那就不是绝对无为法，要真是无为那应该是连意
都没有的。所谓空亦不空，有为无为。有为是通往无为
的路。有为亦无为，无为亦是有为，道本无道，法本无
法。所以你只看到最后一句，却没看明白前面的一句总
论：“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非
法”可能很多人不理解了，为什么说不可取，不可说呢？
不是不可取，而是怕你不理解，取不了。也不是不可说，
只怕你说不清楚。不理解有法等于无法得，说了等于没
说。心中把法，分成有为无为了，那就是生分别心了，
此为不可取之心。也没有理解佛说真意，更没有理解
“合”的真意。所谓法无定法，那里又有，无为有为之
分呢？法就是通往大道的各种方法，也可以理解为很多
道路，既然是方法，是路，就要行就要走，就是有为。
真正的无为法好比一合通境界，理论中天道大圆满才能
得的无上法。如果你们要吾解释无为的含义，我的答案

249
是：在五浊恶世，每个修者的心性要像莲花一样出污泥
而不染，要像孩童一样纯真本性，无为的是心而不是法。

十三、有些修者喜欢说他人是魔。吾讲过每个人心里都
有魔念，我们修行也是一个除去自身之魔念的过程。你
看别人这个是魔那个也是魔，那么你自己呢？在我出生
的光明星，孩童都知道：你看我是魔，我看你是佛。有
个谚语：佛看佛是佛，人看佛是人，魔看佛是魔，君看
是什么？（译自光明星）

十四、修者讲经说法，不要讲解的含糊不清，很多时候
让人听的云里雾里。如讲解的经书，大部分人都没听懂，
这个经讲的有意义吗？又有讲经说法的功德没？这就是
在做无用功。既然是讲解经书，就讲点自己的实在理解，
有简入深尽量让一般大众都可以听得懂，这才是讲解经，
也算讲有所得。如果讲的连自己都没懂，那别人就更不
懂了，讲来讲去不是白费功夫？让别人听这样的讲经，
有没有达到教育的意义呢？讲经不是念经，如果讲下来
基本都是在读经，那干脆让人家自己看得了，也不用讲
了。讲经也不要怕错，而故意讲的含糊不清，就是我讲
解经书，也不能说都对，因为经书原本都是成佛证道修
者说的话，我们还没有成佛证道，有一点理解错了也可
以原谅。但是总要讲点有意义的，如果讲不了佛祖或道
250
尊说的话，就讲点自己走过的修行路，实践过来的方法，
也比讲的谁也听不懂有意义。不过现传经书，有些内容
明显是后人改动过的，或是翻译时的无意之错。有时候
重要地方改变一个字，意思就完全不一样，给后世修者
造成很多困惑。所以你解经可以，对错都是自己的理解，
但不要有意的擅改原经。原经指：此世界第一个修者传
下的这部经书。比如吾传于这里的“《天道经》星道子传
部”就算原经。以后修者对原经的解译和论述，都不能
称为原经，而且一定要标明清楚，不要妄沾改经的因果。
切记！

十五、修者问:天道经法门是否捷径之路，方便之法？答
吾不知道你想的捷径有多捷径？方便又是多方便？所谓：
修行无捷径，方便不方便。下面有个故事听完以后，算
什么你自己来理解吧。修行路就好比一座看不到尽头的
高山，无数人从山下开始往上爬。有些人选择走小路上
去了其中一段。还有人求别人背他也上去了这一段。有
人坐轿子上去了这一段。还有人走大路自己一步步走上
去了这一段。这时很多人可能会想，那做坐轿子上去最
好了，自己不费力气还快。然后又想能有人背上去也不
错。最不好的就是自己走大路爬上去的，又累又慢。估
计很多人会这样想吧？但事情都有两面性。不要忘记这

251
座山很高很高，一眼望不到边，不可能从下到上永远都
有捷径，而且越往上越难走。自己走大路，一步步爬上
去的人虽然慢一些，苦累也多一些，但是身体得到了很
好的锻炼加强，基础牢固，以后的路走的相对更容易一
些。坐轿子、背上去的人，由于身体没有得到前期的锻
炼，当再往上没有捷径时，以后的路会更加艰难。不过
有些人喜欢多想，爬一段山能锻炼多少体质啊？吾说的
山只是个比喻，这一段山路至少也是指整个肉身阶段。
过后有些人中途再也爬不动而停止不前，有些人因为往
上山路崎岖险阻不慎跌落悬崖，还有些人速度开始落后
于后面追上来的人。一种是先慢后快。一种是先快后慢。
不过也不是所有人都如此，有些坐轿子的人，天生资质
高，后面自己走也不至于落后，但是大部分都会是上面
讲的两种情况，修行路没有永远的捷径。肉身阶段修行
特别重要，就像这里小学课程一样，是基础中的基础。
而且也只有这样的轮回世界，修者好做功德，正法世界
都有各自大导师，也无凡俗之人，人人上真，这个功德
就不好做了。天道经法门基本算是，走大路和小路之间
的那种情况。有时走大路，有时也走走小路，修为功德
同修，自己慢慢往上爬那种。可以让你们基础打得比较
扎实，将来的路更好走一些，对肉身阶段修者而言，算
是一条中庸稳妥之路。其特点就像天道两绝的元气运行

252
路线一样，不走前，也不走后，只走人体正中间。我们
不求太快，也不求省力气让人抬，只要稳步进行就好。
天道都未圆满，所以天下间没有完美无缺的法门。可能
你们会问，你为什么说天道不圆满呢？其实很简单，如
果真圆满了就不可能有地球这样的轮回世界了，你们也
不会在这里了。对于现阶段来说，没有绝对完美的事物。
不完美就是完美。一块再好的玉也总会有瑕疵，一个再
好的人也总会有缺点。天道经吾传部分，是我曾经走过
的路，确实不是那种能让你从小学一下跳到大学的方法，
只是按部就班一层层修上去的法门。想要速成的请不要
修天道经，成佛证道不是一生两世就可以成就的事。天
道经两绝法门，注重扎实的基础，自然的提升，虽慢但
稳。我建议根据个人实际情况选择法门，修什么不重要，
重要的是：永远的坚持。

十六、关于行淫的事，戒律篇里面其实讲的很清楚了，
但还有一些修者没明白，问修天道经是不是不能行淫？
吾希望你们看经的时候能认真一点，经书都没耐心好好
看，你将来怎么能修行好呢？答：第一邪淫绝对禁止，
邪淫总的指有害他人的行淫。比如找有妇之夫，有夫之
妇等，我想邪淫你们心里都应该清楚，这里就不再多讲
了。第二对肉身来说有淫欲也是正常的，戒淫的最主要

253
目的，不是为了让你绝人欲断淫念，这些要随着修为的
提升慢慢改变。目的只是为了多保留一些元气，少损失
一些精元，仅此而已。假如说你戒淫一月后欲念丛生，
实在不能集中意念吸元取火了，那么有一次二次也是可
以的。所以行不行淫，行多少不要问我，要看你们的个
人状态，自己权衡利弊。有的修者几年甚至一生不行淫，
心里平静，不影响修行。有的坚持一个月两个月就不行
了，不行淫浑身不舒服，就实在修行不成了。所以色身
十戒里面是禁止邪淫而不是淫。三不受戒是一切淫但没
有非强制禁止。另外色身十戒可能会产生比较大的业因，
对将来修行路不利，所以要求你们尽量守持。三不受戒
业因较小但对现阶段修行不好，所以要你们自己衡量。
总之行一次淫可定是要漏的，即便你会闭精之法，那也
是不漏精也漏气。经书一个字都不能乱改道理就在这，
比如邪淫和淫一字之差意义就完全不一样。所以我教你
们看经，要一个字一个字的去看去理解，随便看看就认
为自己都懂了，早晚会出现大问题，一步错步步错，一
定要严格按经修行，不要自己修为有些进步，就胡乱修
改法门，最后先害的就是自己。

十七、修者问怎么判断吸收的元气属性是阳元气还是阴
元气？答:一般以元气接触手心时来判断。如果接触到手

254
心是阴寒的感觉，基本说明你吸收错元气了，不过也可
能是一手经脉不通，感官差别大所至。地绝阶段，进入
天灵后热凉都是正常的，进入丹田后应是温暖的感觉，
这些以前都讲过原因，没看到的可以看看前面的经文，
这里不再重复。

十八、只要是光明属性的法门实际没有分别。就好比光
就是光，你把光分成日光，灯光、火光、植物光、生物光
最后光还是光、其光的属性并没有变。佛也好，道也好
其实只是一个名字，一个修行路上的果位。吾今天把有
为、无为、外道、内道这些事情讲清楚，就是希望大家能
真正团结起来。虽然大家修的法门不同，但性质上没有
分别。师祖虽不同，但如往上推，确实出于一脉同源，
天下没有两个道。我希望有一天，各教弟子能真正走到
一起，取众法之所长，汇精义合为一，共同努力为这里
众生提供一条光明之路。合是天道选择的必然道路，分
的只是过程，合是最后的结果，就像万条水流，最终都
要流入大海。不论大千世界和众生都是这样。不合者就
是天道的罪人，最终也会被天道所淘汰。佛说“一合
相”就是给你们的最高暗喻，可是很多人都不明白，非

要去舍本求末呢？所有修者都应抛弃教派门户之见，团

255
结起来，真正的造福众生。天道经出世的重要意义，并
非功法，而是一种合的思想。所以如果您觉得“合”不
符心中所想，最起码也不要破坏，无功亦无过。因为你
们心中都有光明的种子，天道下所有的光明修者都是一
体的。我们都有一个共同的名字： 光明觉悟者

《天道经》修行长期指导群：60694850

后记：一切黑暗虚假的力量，对光明和爱的力量是无力
改变的。只有每个人心中向往光明，你才能真正处于光
明之中。每个人本也应该是自由平等的灵魂，是你们对
欲望的渴求、恰恰使自己陷入黑暗的包围之中，不得解
脱。自己的一切行为准则，应以光明为指引。你们要永
远记住，在光明的地方就没有黑暗，黑暗的尽头就是光
明的开始。吾可以明确的告诉你们：众生解脱水火轮回
的真正秘密其实就两个字：光明

256
 星道子
2013 年 2 月 2 日

257
 《天道十神通》

（一）天眼通：又名神光通。本源点在两眉心中间位置，
名天眼。为其提供能量的是天灵。所有神通都分好多阶
段。天眼初开可看到一些阴灵体等阴暗属性的物质，高
一点可以看到各种元气等无形的能量，修至极高处可下
看九幽，上看诸天万物。眼中一道神光克尽天下阴邪，
因能量来源于天灵，亦有神识克魔之效。

（二）手眼通：又名天地通。本源点在手心中间位置，
也就是肉身修者用来吸收元气之处，名手眼。初级阶段
就是感知摄取元气等无形能量，中级可以一定距离内，
幻出法手抓取物品，包括实物及各种能量。修至极高处，
就是掌中天地，手中乾坤境界。也就是说只要天眼能看
到的地方，手眼出，此方天地内的一切物质能量就在手
中不可逃脱。有些作者天心感应，写的小说确实带有一
部分真实性。比如《西游记》孙悟空被压五指山这一段，
佛祖用的实际就是高阶手眼通，任你飞到天涯海角也逃
不出手心之中。所有神通都没有距离空间限制，根据修
为境界而定。要等化为元灵体后才会根据个人机缘修为，

258
真正开始层层打开，肉身阶段一般只能打开最初级的。
比如天眼看到一些阴灵体，手眼感知吸收元气等。

（三）神足通：又名神行通。其本源点在脚底的中心，
名神足。初级阶段走路轻且快。高一阶段可以缩地成寸，
一步就是很远的距离。至极高阶段，一步出天下到，随
意而至。

（四）神耳通：又名天耳通。本源点在耳玄之处。初
级阶段可听到常人听不到的声音。比如乌龟的呼吸声，
有些人也可以听到其他世界，或这个世界其他地方的声
音，还有一些需要这里的科技仪器才可以听到的特殊声
音频率等等，其音似声非声可直入其神。修至极高处，
天下间所有的声音，只要想就都可以听到。

（五）知心通：又名他心通。初级可感知他人心念、
思想、正邪等。高层阶段知天下一切众生心念所想。

（六）因果通：又名宿命通。初期感知一些未来即将
发生的事情，可以大体感觉事情的好坏。中期可看到一
部分未来或前世的冰山一角。修至极高处可以知一切生
命的前世今生，大千世界一切事情的因果由来，没有时
间空间限制，所以又称为宿命通。

259
 （七）漏尽通：又名长生通。简单说就是自我消除魔
障的方法。严格讲不是神通又是神通，高层阶段，一切
魔不入其身。比如说戒律，人们大多都有淫欲、食欲、钱
财等欲念，你修行中能克服这些魔念，就是属于漏尽通
的范畴了，待一切阴暗魔念都漏尽后，就暗含长生之意，
所以又名长生通。

（八）神口通：又名天音通。初级可智机辩邪，妙语
莲花，讲经说法无障碍。中层口中音直入其耳，没有距
离空间限制。极高处，有音亦无声，由心而生其法。闻
天道祖师讲法，听法悟道者无数无量，然每人意中听到
的内容确不一样，法音可由心意传遍大千世界一切众生。
一切天之音律随法而出，至本归源，如身临其境，美妙
无边。为道中之咒，咒中之王。实在神奇至极。

（九）天道通：又名本源通。可掌握天道下至纯至初
的本源能量。也是以上所有神通的综合体现，包含天道
中所有大小神通。为现阶段天下间的最高神通。无通有
通，超越上面一切神通，身同天道，法归本源。

（十）一合通：又名合一通。身合与天，灵合于道。
为修者推算出，完美无缺的终极神通，亦包含上面一切

260
神通。对应的为天道众生大圆满，不思议境界。现还未
有一个修者达到。

神通怎样才能修成？答：根据修者境界，随缘而生。
不可强修，不能强得，不然得亦无得。每个神通都代表
身体中一个本源点，其秘和本源之灵有关。虽知其法，
但不可强求。特别是肉身修者时间宝贵，万不能把精力
用在这上面，否则即便神通有得，但修行有失，空欢喜
一场。凡夫贪著其事，岂知水能载舟，亦能覆舟？术有
专攻，业有所长：我们只教人修行向善做功德，早脱轮
回，成就大道证果。

凡以神通取信与人：授亦无授，得亦无得，信非所信，
传非所传，是为魔心。

星道子
2013 年 2 月 12 日

261
262
 《天道经》发放通知

今天是天道受戒日，希望所有天道弟子都能守好戒
律，以后每年两个受戒日，都要如此。戒律守的越多，
将来的修行路越好走。戒律破坏的越多，修行路越艰难，
三灾九难不好过，以戒为导以经为师。
天道经今日开始正式发放，此经书为内部学习教材，
不对外出售。凡有助印、弘扬《天道经》功德的天道弟子
可给我留言或短信，把详细收件人姓名、地址等信息说
明清楚，统计完成后，安排给你们邮寄过去。并留一小
部分经书，发于今后助印的修者，用于积攒下次印经所
需。余经书全部现实，免费发放给有缘之人。天道经全
部公开之前，按此方式发放不再另行通知。
天道经书文本：主要内容为此空间日志或星道子新
浪博客。包括天道弟子感悟在内的《天道经》弘法卷。每
批经书根据情况，全部或精选不同的篇文组合。

星道子
2013 年 2 月 22 日

263
264
 《天道经》天之梯

这是最后一次公开回答修者的问题了，地球天道经
吾传部分也即将接尾。最后还有一篇弘法卷经文，不讲
解也不回答问题了。吾将离开云游修行，要给弟子门讲
清楚一些事情，就放在最后一篇也算是和大家一个告别
吾行走天下至今，能收到你们这些好弟子，心很安慰，
你们就是将来天道发展的基石。我相信有了你们的努力
天道经终有一天会传扬四海，天道教区也一定能建立起
来。你们要记住，我天道弟子金钱、教区、什么都可以没
有，只要心中有一本天道经，行到那里就把光明传到那
里。我们印经也好，建立教区也好，讲经说法也好，都
是为教化众生脱离轮回而服务，所以要坚持以人为本的
思想。千言万语最后只化为一句话：好好修行，路最终
还是要靠你们自己走出来。我期望在正法世界与你们相
见，其实也没你们想的那么难，只要严格按经修行和作
为，心中有信念，行动能坚持，就一定能成功。
答修者问
一、 天道经为何这时候传播到地球？有没有什么特别的
意义？答：因为地球现在到了最关键的时间点，人类的
整体灵魂近千年在不断退化，但退至一定程度，就会有

265
越来越多的人开始向往光明。就像我讲过黑暗尽头就是
光明的开始，这是一个改变的时机。只所以这时候天道
经出世是希望更多的人向善，聚集光明的力量，使这里
更美好，顺利进入有正法世界。天道经现在已经算是半
公开状态，个人只需要做一些有益于天道经弘扬的功德，
就可以走入修者之路，相对从前简单了很多，但如果你
一点功德不愿做，只想得到那就是魔心，实在不适合修
行。吾希望这里可以早点达到，天道经全面公开的标准。
也许你们会问早点怎么不传，这样不是可以挽救更多的
人？吾要说的是，其实早就传了一部分，比如各教经书
中不是没讲过，不让人杀生，食血肉不好，要多做功德
善行，可是有几人做到呢？我们不能替你们走路，就像
一个孩子如果人生每一步都要父母安排好，那么这个孩
子心理是永远长不大的，所以我们只能教育而不能代替。
可能你们又会问那看不到经书的人就没机缘得救了吗？
我还是要告诉你们，关键不在于看不看到经书，这样想
本身就是给自己找理由，是为魔心。难道没看过经书就
应该向恶吗？很多老人不识字，但一生向善，修福积德，
照样可以脱离轮回恶世。以上所述都为真实话，多一个
人向善就会多一份光明的力量，多一份力量就可以驱逐
一片黑暗。我相信你们都可以找回那个善良光明的自己。
众生最终其实只有两条路可以选择：你是想要光明？还

266
是要黑暗？该讲的我也都讲了，你们最终的路还是要有
你们自己来选择。
二、 星道子导师，天道经两绝讲肉身阶段只修地元气
我想知道关于这一点在地球原传正统经书中有没有记载
或暗喻？答：道德天尊早有明确的密示，只等有缘人解
开，古来解析者都已步入大道之门。道德经曰：人法地，
地法天，天法道，道法自然。解：人取法于地，地取法
于天，天取法于道，大道自然，万法合一。第一句人法
地，实际就是在告诉你们：人身阶段修者，应从地取法，
怎么取？就是从吸收炼化大地元气开始修。得祖师恩准
今明示出来，希望你们能好好把握，努力修行，早成道
果。

三、 “道生一一”对应的为“一合合相”一个讲开
始，一个讲结果。两教祖师其实都是在告诉你们天道合
一是最终的结果。不合者终成不了佛，证不了无上大道。
关于这一点地球佛道两教的传法者早有密示，天道经只
是适时公开这个大功德，做不做就是你们的事情了，你
们不做，将来还会有人来做，不论谁帮助了这件事的进
程，自有其大功德所在。正法世界一切成佛证道修者
（包括佛道祖师）共同决定佛道两教合一发展，全面推
进教化众生，各轮回世界进入有正法世界之路。凡对此
事有功者皆正法世界留名早晚必入，其大功德者肉身阶
267
段后可直入正法修行。而且是根据你们的心愿而往，愿
意去极乐的就去极乐正法世界修，想去天尊所在等正法
世界也都可以随你们心愿，当然也包括天道世界。合一
是天道经出世的最大含义。吾虽出身于佛初祖弟子教化
的自在王佛界，但历劫以来也在，道初祖弟子负责教化
的世界，做过无数次传法布道者。地球佛教传法者，释
迦牟尼佛亦做过多世仙人。这些不用我讲，你们也都应
该有所了解。在正法世界没有这里现在一样严重的门户
之分，哪里需要就去哪里，不管主修哪个，但佛道法门
都要学明白，以方便各世界教化众生。现在很多修者执
着于功法，吾讲过光明的法门都没有分别。想要一步登
天虽做不到，但是吾已经告诉你们这个大功德，做好了
下一步入正法还是完全没有问题的，合一对两教道统的
长远发展也是有利的。佛道两教弟子确实出于正宗的一
脉同源，地球两教弟子务必放下教派门户之见，早日合
二为一，共同努力把这个天大的功德做圆满，各自也可
早入正法世界修行。以上所说两教弟子，将来入正法后，
可亲问各自祖师，吾秉法旨而来，此等要事自要给你们
说明清楚。

四、 修者问：很多教派都有一个最高神，天道教的最
高神是不是天道祖师？答：首先天道不是一个宗教，而
是一种教育，《天道经》中所有带“教”这个字都为教
268
化、教育而非宗教之意。第二我们没有最高神。天道祖师
也从来没说过自己是什么最高神，天道自成，非神佛所
造。祖师连自己的法名也从未说过。天道祖师只是所有
弟子们的统一尊称，祖师在其他世界也有一些别的法名，
也都是大家自行尊称的。在吾接受的教导里面，从祖师
到你们大家都是修者，只是在这条通天之梯上走的高度
不同罢了，我们是光明一法身，大家都是平等的修者，
没有什么高低贵贱之分，只有师父和徒弟之别。你们本
是自由的灵魂，也都有成佛证道的资格。当你们有错误
的时候，我们会帮助教导归于正途，但不会出手毁灭。
一切因果自作自得，修者不可妄自代天行事自招因果。
我想如果有最高神也应该是大道自然。我们佛道两教弟
子唯一目标就是教化众生，圆满天道，可以使所有轮回
中的生命都脱离苦海。众生平等，光明所到之处，皆有
缘得度。

五、 我想问问宇宙的基本形态？答：宇宙无形无相有
气构成，随时变化，实际没有固定形态。不过可以给你
做个大概的比喻。整个大宇宙也就是我们口中的大千世
界，就好比一座看不到尽头的宝塔，从低到高一层一层
的。到底有多少层现在谁也不知道，总之你爬的越高越
接近塔顶。我们现在定义的层数，是以可发现，可看到，
并且有人到过那里为准。大家都在往上爬之中，通天之
269
塔每上一层都很难，但是下来相对说比较容易，就好比
你力气够了，能上去这一层自然也能下来，只不过下来
时有很多限制。其中每个人看到的层数也不一样，爬的
越高看到的也越远。一层塔就是一层天，每一层里面还
有无数的小窗户，每个小窗户就好比是一个小世界。比
如地球就是在其中一层之中的一个小窗户之内。

六、 虚空裂缝：但是这个小世界受风沙侵袭，慢慢会
出现裂缝，这个裂缝越来越多，越来越大，裂缝这边的
物质能量就会流向另一边形成一个新的小世界。裂缝就
是指这个宇宙表面的漏洞，我们称为虚空裂缝。裂缝的
一边代表毁灭，另一边则代表新生。所以有些刚形成的
虚空裂缝后面是虚无空间，有的虚空裂缝后面是一个小
世界。虚空裂缝的形成是和此世界生命体的共业有很大
关系，共业越多引来的阴暗能量越多，这个世界就被侵
袭的越快。裂缝本是这个世界气膜薄弱之处，阴暗能量
最容易吸引到此处，因为外面虚无空间的吸力，最容易
由此渗透进来。所以当一个宇宙出现虚空裂缝时，就说
明这个小世界已经开始走向坏的阶段。大家就像生活在
窗户里面的人，你要每天去维护。维护就是从生命灵魂
的提升开始，人人向善，心有光明，以减少共业。阳性
光明能量能滋养修复裂缝，阴暗能量能加快虚空裂缝的
扩大。就像一个气球上的漏洞，如果你不修补，这个气
270
球最终就会能量流失完。诸轮回世界如此有生至灭，周
而复始直到所有世界圆满。

七、 各教派对天有几层的说法都不太一样，名称也不
尽相同，我想问问星道子导师关于这一点怎么讲？答：
天只有一个也就是一层，同时天又有无数层。就像上面
讲的宝塔一样，所有层实际都属于一个宝塔，但每层每
个窗户又是分开的独立个体。不过我们现在一般把天分
为三大层：欲色天对应的是轮回世界。非想天对应的是
有正法世界。空界天对应的是正法世界。其实还有层名：
一合天对应的是合天道大圆满。这三大层天有很多叫法，
但是意思是一样的，每大层里面有低到高又分为很多小
层天。其实关于这一点各教传法者讲的都对，每个境界
的修者看到的都不一样，心里对每层天的定义也不一样，
这条天路的尽头在哪里，还没人知道，每个人所在的高
度也不一样。我们之所以把天又细分为很多层就是因为，
灵魂力量和纯净度都不同的生命体，能到达的哪层天也
不一样，每层天都有其对应的灵魂界限。（2）所有天并
不是固定的，是在变化的。比如欲色天中的众生，真灵
该消散的消散完，该入有正法的都入了有正法世界，那
么整个欲色天就空了，自升入非想天，那么这时就只有
上两层天了。等有正法世界的生命都入正法了，那么也
就三天合一，没有分别天了，最后再达到天道大圆满也
271
就是一合天。分的实际不是天，而是所有生命灵的境界。
所以严格讲天只有一层，道也只有一个，万法生于天道，
最后也都要归于同源。

八、 我想问问世上的劫难都是怎么来的？答:任何
劫难，包括你们眼中的自然灾害，都是随因而生，结果
而来。比如天道戒律里面不让大家食血肉，可能很多人
还是没理解。先不说吾讲过的血肉有毒吃了有害，从整
个共业来说，你吃了一块肉，肯定就有一个动物身上少
了一块肉，也就是说有一个动物因你吃肉而被杀死，那
么死的这个生灵就会放出怨气和阴气，每天这么多生命
因食而死，那么就会放出无量的阴煞之气，这个气不但
可以使灵魂罪落入魔，还会引来各种劫难。一个杀戮太
大的文明，最终会导致自然的失衡，文明的毁灭。所以
只能从我们自己做起，少吃一口肉就等于，多了一个生
命能活下去的希望，大家都不吃了，这个地球才会更美
好。食肉、金钱、色欲是这个世界最大的魔障和共业的源
头。所以很多有正法世界是没有金钱这种东西的。正法
世界更是没有。金钱就是魔设的枷锁，得到的越多，最
后失去的也越多。现阶段情况所限，吾提倡修者有口饭
吃，有个地方住，有些积蓄但不要太多，留作后用就可
以了。你们眼中一切有形的资产，都有毁坏的一天，以
这里的情况还很快就会失去，费尽心力得到的实际终是
272
一场空。如此周而复始，只会让自己越来越累，不停的
得到失去，循环往复坠入深渊。语有云：金山银海一场
空，不如功德随身行，要问应该怎么办？放下负担一身
轻。

九、 我想知道人的命运到底有没有定数？答：人的命
运定也不定。劫难和命运都是因行为而随时在改变，也
就是说假如你不做什么功德善行，那么就按照前世的因
来结今生的果，如果做了功德善行，命运就会开始改变。
这个改变的时间点是在，你做的功德还完之前的业因以
后才会开始改变。反之如果你今生作恶了，业因就开始
加身，业果劫难的到来，是从你享完以前做的善因以后
开始出现，也可能今生也可能是来世。所以你们看到一
些恶人逍遥自在，心生疑惑？我可以清楚的告诉大家，
不是不报，确实是时候未到，等他从前做的善因享完之
时，不但报还会加倍的回报，这一点不用质疑，天网恢
恢决不会漏掉一个的。就像有些人喜欢算卦，算的是你
今天以后的结果，如果明天你开始改变，这个命数就不
会算准了，我们修行本身也是在超越你原有的道路。我
们是修者，能耐再大也不是天，所以不要打着替天行道
的名义代天行事，自招因果。世界的进程不要妄加干预，
顺其自然。我们好好修行教人向善即可。对我们修者来
说，还的福报就不一定是普通人的钱财、美色、官位等
273
等，而是还给你修行之路会更顺利，各种劫难会少一些
或者消退。前面讲那些凡福对我们修者也没什么实际意
义，能修行路上少些劫难才是最重要的。所以：没有不
变的定数，只有不变的行为。

十、供养的重要意义？答：万物以养才有生，在很多
有正法世界，都是采用自愿供养制，吾希望这里可以早
日达到这个条件。所谓供养制就是各个教区所在地的众
生自愿供养教区修者基本生活所需。而修者还的是，教
你们脱离水火轮回的方法。不过要根据可以供养的量来
规划教区内的平均人数。比如一个教区周围有一百人愿
意供养，供养的数量可以维持十名修者所需，那么这个
教区修者就应不能超过十人，教区内修者的人数大致是
随着供养的多少而定的，这是第一点。（2）我们修者的
主要精力应放在专研学习经书，为众生找到一条最理想
的路，要把你们学到的知识传播出去，也就是法布施，
这是我们所有修者最主要的职责和功德的源泉。如果修
者把主要精力都用在了衣食住行上，那么就会形成一种
恶性循环，能理解专研经书的人将越来越少，那么教化
的人可定也越来越少，直到最后没有导师，大家一起坠
落轮回。所以有正法世界大都采用自愿供养制，修者干
好自己的主要工作就可以了。修者每教化一个人，那么
里面也包含有供养人的一份功德。所以你们供养的实际
274
不是修者，而是经书或者说为天下众生圆满也出了一份
力，此功德很大，供养修者等同于在救度自己。

十一、普通人也一样，母亲经历十月，用自己的血肉
化为你的身体，受尽其苦，生一个孩子的过程，就相当
于自己死了一次的痛苦，生孩子之后自己积攒的血肉精
华，都给了孩子，父母再把你养活长大，等父母老了，
孩子应照顾父母，养老送终。父母的养育之恩即使这样
你也是还不完的，所以要常以父母名义印经书，为父母
诵经，把这个功德加于父母之身，才是真正的对亲人好。
在有正法世界提倡只有父母，没有自己的家庭。

十二、各教区庙观之内供奉的两教师祖金身法相，其
意义并非是让人去拜求的，实际意义为众生学习的榜样，
亦是弟子对祖师的尊敬之情。佛道本无相，法亦本无法。
如果你去拜师祖，为了求些什么都是错误的理解。很多
人去庙观拜都是有求而拜。有的求金钱，有的求官位，
有的甚至求美色，这些都是错误的思想，你拜可以但不
能有求。你得不得到金钱、官位、美色其实和你拜神求佛
没一点关系，有时候你拜拜得到了所想，那也是巧合，
这些都是前世今生你自己做的福德决定的。释迦牟尼佛
早有明示：以色见我，以声求我，是人行邪道，不能见
如来。这点以后各教区修者应给人们讲解清楚，有求来

275
拜的还是别拜了吧。大道、福德都不是求来的，求亦无
求，得亦无得。拜的再多，也不如做了一点。以上都是
实在之语，所有人应牢记在心。

十三、福德与功德：未修行的普通人做的很多好事，
严格说应该算是福德。但是很多同样的事情，修者做就
算是功德。因为将来还给普通人的大多都是，金钱、美
貌、官位、健康等所以应算是福德。但是天道自然还给我
们修者的并不是这些，而是少些修行路上的劫难，使你
大道之路走得更顺利一些。比如同样是印经造相，普通
人做算是福德，修者做就算弘法功德。很多人问吾到底
什么是功德？概括说就是：你为天道众生圆满做的事情
就是功德。关于这一点大家要理解清楚，非修者做的善
事一般都应该算是福德的范畴。

十四、我修行期间没有作恶，能认真修行，为什么还
会有各种劫难？或是出现问题，修行不进反退呢？答：
第一先要看自己有没有严格按经修行，今天修这个法门，
明天修那个有时候就是会出现问题。第二有各种劫难是
正常的，吾讲过修者都要经历三灾九难，如果害怕劫难，
那就不要修行，越往后劫难越大，所需功德越多。修行
就像你们上学一样，有进步时也有退步时，有几人年年
得第一，次次考百分？要记住肉身只是灵魂的衣服，受

276
些小劫难也算是一种锻炼，要想劫难少只有功德行。第
三你没有作恶是不假，问题是你有没有做功德呢？我们
修者取无根火炼化天地元气，本身就是在向天道索取，
你有取也要有还啊，用什么来还？简单说就是你对这个
天道圆满做了多少贡献？所以不做功德的修者有劫难就
对了，修行退步甚至走火入魔也是应该的。你先要看看
别人，假如说十个人修这个法门，有五个人都出现问题
了，那是这个法门可能本身缺陷太大。但是如果大家都
没事，只有你出事情，或者说修行不进反退，就要多找
自己的原因，是不是修行后没做过什么功德善行？有没
有严格按经修行？还有每个人的因果，先天道基的好坏，
修行环境，资质悟性、勤奋等等都不同。在遇到问题时，
要先想想大家修同样的法门，别人为什么没事情，我为
什么就有呢？先找到原因再去改正，慢慢就会转变过来。
如果一直不去思考自己的原因，一错到底，那就不要怨
法门不好，而是自己没做好。修者要牢记！只想索取而
不愿回报的修者，其最后结果一定比凡人更惨，即便真
灵灭尽，其过程也会极其痛苦。就好比肉身死亡的过程
也分很多种：有的安详微笑着走了，有的带着留恋愁容
走了，还有的生了重病，受尽其苦最后才死亡。吾今天
可以给下个总论：不管你修什么真法。只知道自己闷头
修行，不做功德的修者，修的越高最后摔的越惨，会受

277
尽灭灵之苦，犹如慢火焚身真灵消散而亡。所以功德不
需人劝，大道还要自己来走。以上善言望个修者切记在
心！

十五、修者问：天道功法每层从无至道丹再化神胎
（阳神），如果我不会内视，即便修至道丹而不知，该
怎么掌握化胎的时机呢？答：内视确实需要悟性和天赋，
不是每个人都可一下掌握的。如实在不会内视，就待肉
身灭度后再化形。以这里现在的普遍情况，一般不会出
现道丹老死的情况。第一层地绝也是最安全的基础，所
以放在肉身阶段修，无至道丹这几个小境界，只是修者
经历以后划分出来的，没经历过确实不好判断，这个过
程实际就是一个不断精炼提纯的过程，五个小境界合为
一个大境界。其实修行过程中，丹珠表相上是看不到太
大变化的，取火炼元，其实就是一个不断精炼的过程，
再说明白点，就是炼化丹中杂质的过程。如你看宇宙星
空一样，整体很久也不会有太大变化，但不代表内在没
有变动。就像一杯自来水和一杯纯净水，你乍一看都差
不多，实际不一样。所以不用执着于内视，看到看不到
其实关系不大，你只要坚持从修行哪一天开始至肉身灭。
不断的吸元炼纯就可以了，待肉身灭度后，用自己修成
的这个身体合灵化形即可。肉身阶段修行有个原则：宁
晚别早。晚点没事，如果早了可造成很多不好挽回的情
278
况，比如元体不纯，或未达到化胎的条件强行化形，丹
道崩裂复入轮回等。不过你们也不用太担心，这一生只
要能坚持修行，大多数人时间都是够的，除非年纪太大。
按每天两次坚持修行算，保守讲要给你自己准备不少于
30 年的时间修行。只要能严格按经修行作为，除去业因
的情况下，寿命应会增加。所以即便你 60 岁开始修，本
来身体状况也良好，时间应该也是基本够用的。一些有
五行灵根的修士则会快很多，需要掌握时机。再一个这
些事情是可以自己掌握的，比如说进入实丹后期，就可
以放慢修行，把前期每天修行，可改为一周或每月吸元
取火一次，只要巩固住就可以了。所以无需太多虑这些，
不能掌握内视的修者，也没关系，能坚持修行至肉身灭
度后，真灵进入元体自然化形即可。

十六、内视的诀窍是：先有光、目连神、神连意、意连
丹。借这里我再讲一句，长生绝的灵珠，实际也是一种
特殊的丹，名神丹，意为神中之丹。话归正题，这个光
非是体火，也不是什么太阳火或是别的火，不可乱取，
有损内丹，只是光明的含义。想看的这个地方，先要有
光你才能看到，人体就像一个小宇宙，你想宇宙中如果
没有光，你能看到美丽星空吗？看丹也是一个道理。还
有人问我照 X 光能不能看到内丹，我讲过丹的本质是
至纯至精的元气核，空气里还有灰尘细菌什么的，丹可
279
是没有的。丹就是一股精纯元气，灵魂未入它没有生命，
灵魂进入后它就有生命了。所以你照什么光也看不到元
气。很多修行上的事，讲太明白也不好，道还是需要悟
的，所以这个光怎么有的，你们自己感悟吧。

十七、还有很多修者问我，怎么吸收更多的阳属性元
气，而不是阴属性能量。其实还是和这个光大有关系，
比如《天道经》心境与能量篇，讲过如果你心里阴暗，
天天没事想着怎么算计加害别人，你就是修行环境条件
再好，不自觉的就会吸收阴暗元气，所以如果你问我怎
么吸收更多的阳属性元气，我只有三个字送给你们：心
之光。心中有光明才能真正吸收到精纯的阳属性元气。
所以很多身有光明之人，不用什么法门口诀，自然就可
以内视，吸元炼化的效率也很高。

十八、所有天道弟子要把《天道经》基本的修行思想模
式，应用到平时的生活当中，养成一种日常的习惯。天
道受戒日都应遵守戒律。地球所有天道修者都为一个天
道族群，要团结互助，教化他人。遵守同样的戒律，修
行同样的法门，有同样教化众生，圆满天道的目标。戒
律不提倡食肉，但小孩子要长身体可以吃，坚定以人为
本的思想。成年后如想正式修行成为天道弟子，可去教
区受戒，没有教区时可在家自行发愿受戒。能遵守那个

280
就受那条戒，慢慢增加。从最基本的三不受戒开始，受
戒后就算正式的天道弟子，未受戒的应算外门弟子。但
自愿受戒后，你就必须遵守你受的这些戒律。坚定道心，
一心修行，争取早脱轮回苦海，迈入大道之门。

十九、其实整部天道经的重点一篇就可以讲完。就像
现传的佛经一样，你能把金刚般若波罗蜜这一篇，研究
明白了，所有佛经也就差不多都懂了，还有道德经也一
样，所谓一法通万法通。但是很多经书都会使用暗语，
或人为的改变，隐述一些重要的事情，主要还是因为时
候未到。所以吾讲过多遍，吾传的天道经部一个字都不
要改，但可以解译，谁改原经谁受这个因果。之所以说
了这么多，只是想让大家更明白自己到底要怎么做？才
能终入正法世界走向通天大道。其实吾传的天道经部分，
算是对地球佛道两教法门的一个重要补充和说明，可以
互相融合，亦可以单独存在。法不要太多，多了就容易
让人无从下手，修行不要太乱，今天修这个，明天又感
觉那个好，最后哪个也修不出结果。法以简为上，简以
无为高，无实亦无虚，无形亦无相。有非非有，无非非
无。但如果真传“相对无究竟法”很多人基础不到，不
容易找到方向。所以既然无很多人做不到，那就从简开
始下手。天道经就是由简至深，自然明白的法门。这次
传经祖师专给所有传法弟子交代，传就传当地都可以看
281
懂明白的，不要再传让后人搞不清楚的经文。要以当时
人们就能懂的文化传播出去，真正造福众生。所以此次
传经，吾尽量用了大家好理解的平实语言讲述。任何形
色都不可入正法。我们修行也是一步步达到，无形无相
才可以真正的合道于天地。

二十、
《天道生灭图》描述的是一个重要过程，修者自感
悟。

282
 星道子
2013 年 2 月 28 日

《天道经》光明之路

星部终结篇

当你们看到这篇经文的时候，我已离开云游修行。
有护法“天道子”接替我原来的职责。主教及其他长老
各安其职，按律典总纲行事，代代传承，弘扬天道经。
几年以来我在天道子这里，几乎每天都是在指导他修行
和讲经中度过的。待天道经出世时间后，正式开始整理
经文。先整理出实修部，又陆续整理出弘法部，至今已
全部完毕。
《天道经星道子传》共整理出以下天道经文：

《天道经》星道子传：（全）

《天道经》弘法部：共六十篇经文（1、梦星河 2、《天道
经》传法要程 3、
《天道经》功法卷-神胎绝 4、
《天道经》功
法卷-长生绝 5、修者先看 6、历劫悟道歌 7、我的世界★
光明星 8、“天道讲经坛”后两集内容概要 9、
《天道经》
符咒篇 10、
《天道经》轮回真意 11、与紫真道友论道节选

283
12、与‘终于落幕’女菩萨对话节选 13、
《天道经》律典
总纲 14、《天道经》论魔篇 15、《天道经》智心悟语 16、
《天道经》创始部 17、如何解除恶咒和阴灵附体 18、
《天
道经》心境与能量 19、《天道经》修真纪要选 20、《天道
经》火部选译 21、
《天道经》内丹卷 22、
《天道经》一字真
义 23、
《天道经》论健康与家庭 24、
《天道经》功法境界讲
解 25、
《天道经》书无忧 26、葛洪山道观交流行 27、天道
子修行感悟 28、无极道尊修行感悟 29、天无尘修行感悟
30、与“天无音”对话节选 31、灵儿修行感悟 32、百岁
老人纯印嘉言录 33、王晓东修行感悟 34、
《天道经》治心
篇 35、元悟子修行感悟 36、混元修行感悟 37、天心子修
行感悟 38、道太极修行感悟 39、告修者知 40、天之道
41、
《神胎绝》答修者问 42、天道弟子法名 43、天道教务
人员职责 44、我的修行之路→天心子 45、
《长生绝》答修
者问 46、
《天道经》心境卷 47、我的修行路→道无空 48、
《天道经》静动合 49、净化灵的重要通知 50、天道受戒日
51、
《天道经》弘法功德芳名 52、天道十教规 53、天道护
法职责 54、《天道经》辅修法 55、道静空修行感悟 56、
《天道经》术语解析 57、
《天道十神通》58、
《天道经》发放
通知 59、《天道经》天之梯 60、《天道经》光明之路）。

284
《天道经》实修部：共六卷。（1、
《天道经》佛部-长生绝
2、
《长生绝》修真纪要卷 3、
《天道经》道部-神胎绝 4、
《神
胎绝》修真纪要卷 5、天道神图 6、天道特殊法）。

《天道经》密部：（全部无留文字记录，言传身教于第
一代天道子，内容“地密”，为天道护法一脉秘传）。

吾准许以上全部经文，收录在《天道经》星道子传，
除此之外再多任何一篇即不再为我所传，请修者分辨清
楚。在此说明我今生转世之身为中国人，以免将来有人
为此争论。多年前离开家乡后，我一直云游寻找有缘天
道的弟子，能接替我把天道经发扬下去，途中也给很多
人，讲解过一部分天道经，但都不是我真正要寻找的人，
后来终遇天道子后，即收为亲传弟子，一直住在他这里
教导他至今日，我原传经所用的 QQ 和手机等联系方式，
本是天道子提供的，以后也还交有他管理。经过吾数年
的亲身教导和个人苦修，天道子现已进入实丹期，今有
他接替我带领你们，走过后面很长一段修行路。虽他还
有一些方面不足，但人无完人，我希望所有天道弟子，
能在以后的修行生活当中，互相帮助共同进步。路最终
还要靠你们自己走下去，修行最重要的就是坚持，能坚
持到最后的人才会看到光明，大道之门已为你们打开，

285
希望你们能沿着这条光明之路坚定的走下去。我坚信定
有一天会完成，圆满天道众生的目标，我们终将一起登
上大道之巅。

法本无法，只要是法，都是偏离大道的。就像上一
座望不到尽头的高山，本来没有路，走的人多了，就有
路了，但是未登临山顶之前，谁也不知道哪条才是最快
最直的路。所以佛说：非法、非非法。意思就是讲，一切
法皆是非法，也不是非法。我们都是沿着前人的路，一
步步往上爬。之前我讲过，天道经本是到正法世界才传
的法门，后来在有正法世界普传，现在又在各轮回世界
传授。我常说我不是你们的老师，天道经是无数成佛证
道修者，用生命为你们找到路，他们才是你们真正的老
师，是值得我们所有人永远尊敬的先辈。我只是作为一
个传法者来到这里的，以前你们叫我师父，我默应了，
因为当时我对你们有所教导。我即要云游，一边弘法一
边修行，以后不能再亲自教导你们了，所以从今天开始，
我也不再是你们的师父了。你们都要以经书为老师，互
相帮助共同进步。
修行和功德是分不开的，佛与道尊亦入过轮回做功
德，如果你们想到正法世界就是你们最大的渴求，都是
脱离大道的念想。但很多人终日为生活忙碌，确实没时

286
间每天苦修，一入轮回就可能永迷沉沦。所以吾再传下
《天道特殊法》一篇。专为弟子度亲人所用。只要按此行
法九日之功，这一世可保带业往生正法，而且不退转，
将来也不必再入轮回做功德。不过世无双全法，一步步
苦修上去的人和，行此法过去的人，灵的根本就不同，
也是有很大代价的，只适合来世想入正法幸福生活的普
通人，但不适合真正有心证大道的修者。我云游时，偶
尔有时间还会关注你们的，直到我离开这里。希望这期
间你们能把，天道经让更多人了解，打下坚实的基础。
此经只在心中留，功德源泉就不休。如遇重大变故，各
弟子可隐居修行，以家庭为单位父子相传，代代延续下
去，一遇机会就开始，在芸芸众生中弘扬天道经。

修行之事原本没法写，就像天道经一样，本是无字
真经。能用文字符号表达的都是最基础的东西，所以天
道经肉身阶段只传地绝功法，修行小成后自有各正法世
界有缘的导师接引教导。就像“天道星光体”一样，虽
教了怎么神游，但有的修者就是学不会，还有的修者很
快就可以掌握要领。所以修行确实需要很大的天斌和悟
性，都为各自道缘。

287
 吾此 QQ:1870685414 日志，天道经文已经消失
了两篇，分别是：58《天道经》发放通知。59《天道经》天
之梯。以后可能还会消失的更多。修者可以下面几种方
式，阅读天道经。都为我和天道子亲手整理出来的，现
在还是六十篇弘法部全。请各天道弟子，务必把天道经
弘法部，尽快下载保存好，这是天道经未全部公开之前，
你们弘扬宣传天道经所用，是你们将来弘法功德的源泉。
将来如诽法的人破坏一篇，你们就要有再建立十篇的信
念。要把天道经代代延续下去。

天道子 QQ： 169522881（空间日志）

天道经修行群：60694850（群共享）
星道子新浪博客：http://blog.sina.com.cn/u/
2684196515
《天道经》弘法部长期下载链接 1：http://good.gd/
2459332.htm

《天道经》弘法部长期下载链接 2：http://
www.rayfile.com/zh-cn/files/5e840951-87b5-11e2-
a434-0015c55db73d/

“无生花”是我初师“法空神僧”赐下的法名，一
直用到天道祖师亲赐法名。我修行路是由此正式开始的，

288
最后也就以此为题，留下十二句《无生花》绝律，作为
道别的礼物送给你们。都懂了就是真明白了，一句没懂
就还是没真正明白《天道经》。你们也不要问他人了，别
人东西，终究不是自己的。路要自己走，道还需自己悟。
大道无法，我亦无我，悟者通达。若问明白什么了？送
君三字：我自知.

《无生花》
光明觉照遍尘沙，凡心合灵色身家。
一念才动云遮月，念念复灭念念生。
烦恼本在菩提树，随世顺缘无牵挂。
镜花水月梦红尘，苦海留做迷途人。
大道无形心无相，似幻似真非非法。
花落花开似一朵，生死不在无生花。

289
《天道经》光明之路:

《天道经》星道子传终
2013 年 3 月 9 日

290
 天道子修行记要
1、天道百日补：（戒）大部分人的身体内元气（能量）
都是亏损状态， 也就是亚健康差不多意思，所以正式
修行之前要先补漏，这个百日补的意思就是，正式修行
前先要用功 100 天，这百天怎么修呢？第一这百天是修
“神胎绝”第二百天之中严禁一切有损元气的行为，包
括：行淫（手淫）、剧烈运动、喝酒、吸烟等，其中最重
要的就是不能有房事，一次都不行，包括手淫。这个师
父传了，但是天道经中没有写明为什么？因为可能会造
成误解，有人可能会理解成，那百日后我还可以无节制
的行淫，所以经书都是要按正规写的，天道经中只说，
反正行淫总是要漏的，不漏精也漏气，能少就少，没有
最好，所以其实写了。但是原本就是修行的人，身体本
不亏损，可以不用百日补，直接修主修法门。百日补期
间只修上部也可以，最好是吸元取火按经修。这个其实
就是和筑基一个意思，要先把基础打好，基础就是身体，
天道经有言，身强则意强，所以修行先要补漏，很多同
修不知道先修那个法门，这回我告诉你们，要先修神胎
绝。这样有三个好处，第一，下面丹田有能量托着了，
以后吸收的元气不容易漏下去。第二下面有能量了，行
天道神游法时，灵才可以更容易的出来，就像火箭下面
要有火喷发才会飞一样。第三身体好了意念才强大，以
后修行事半功倍。其实这些经书都有写，只是很多人没
理解透彻。
2、 一次推三年，三次推 10 年，超过不成丹：这个意思
是说每个月行一次淫（包括手淫），今生总体成就道丹
的时间，大概会推迟三年。每月行三次的话，总体成就
的时间大概会推迟十年。超过三次了，丹早晚会散掉，
最后的结果就是多些寿命罢了。丹没炼化时其实就像沙

291
子，你行淫了一漏一大把。炼化后呢就像是砖头，虽然
漏的少，但是你没事拿个刀子刻下来一点，时间久了也
会没有，丹其实就是浓缩的元气。我们一起修行的师兄
弟，有些师弟没用多久就修成虚丹甚至更高了，有的师
弟修了快一年虚丹都是，成成散散。师弟问我怎么回事，
我估计都是年轻人，和行淫有关，一问才知，师弟说我
一个月和女友做几十次，少的也一周一两次。我一听，
说那你是成不了，吸收的都又漏出去了。所以还是要看
明白经书再修，不然就是瞎修，所以师父讲：同样的法
门，有人最后能成佛证道，有人连肉身这一关都过不了，
道理就在这。生活中很多事情都会损耗元气，比如吃了
转基有毒的食物，吃肉太多增加身体的阴性能量，再比
如行淫，吸烟喝酒，激烈运动。有个总的原则：吸收大
于损耗丹成。损耗大于吸收丹化。所以天道经中说其实
戒律很重要，很多人也是没理解这些天道经中都不是没
有讲。

3、色身修者一般有三种结果：第一成功脱离肉身，成就
初级地元灵体。第二只是多些寿命，少些疾病，复入轮
回。第三因为自己不修心境，不做功德，盗取天的太多，
还给天的太少，遇劫不过灵魂消散掉。前面三种结果都
是在大家修同样法门的前提下。

4、肉身阶段，道丹之前。神胎绝和长生绝可以同修，没
取火随便，取火后需按特别方法同修，也可以单修，这
个下部修真记要都有讲。但是要分清自己的主修，主修
功法用功可以长一些，久一些，注意不要最后和自己计
划的修反了。意思就是说最高只能一门功法修至道丹，
另外一门修到实丹（实灵珠）后期就要完全停止。

292
5、咒的音修法：又名音震法。利用修者念咒时的声音震
动，打通身体经脉的法门，但是这个法门有些缺陷，所
以师父只给我讲了，但没记录在天道经中，天道经符咒
篇只传了咒的意修法。音震法适合经脉未打通刚入门的
修者，可用此法念咒在身体内产生共振，以打通经脉，
但是如果都打通以后，而且你也成丹了，那么再用这个
方法就容易把丹震散掉，还有行此法需要长期的锻炼，
和掌握要领力度，如果不熟悉瞎胡喊就容易把吸收的元
气，又喊出去了。我们修者修行时，最基本要求是要闭
五门的，两眼两耳和口。天道经是气通经脉，用元气自
然打通，比较安全。鉴于音震法不好掌握，还有人身修
者其实很难听到，真正的大道之音也就是咒音，所以天
道经，师父决定不传咒，因为意义不太大。有人问我天
道经怎么不传咒，所以在这说明一下。我一个师弟是在
迪厅和网络上喊麦的，就是没事大声说话，我也不太懂
这个。他说很奇怪，有时候刚成丹或者丹田很热，他只
要喊几天麦就会消失了，其实这个和音震法差不多，这
个师弟吸收元气很快，说明他天天喊麦把经脉无意震通
了，但是过后还喊就不适合了。所以我们修者平常说话，
都不要大声去喊，更不能给人家吵架，搞不好就把丹喊
没了。

6、超越空间：身体做不到离开，神魂还是可以超越现有
宇宙空间的，不过因为灵魂界限的原因，现在只能在这
个空间的其他世界穿越，也就是科学家说的平行世界，
我们说的一层天。这样的世界有很多很多，但没见过和
地球完全一样的，也没见过传说中的另一个我，我看到
的是每个世界都有所不同。很多人觉得神游是不是做梦？
神游绝不是做梦，神游和做梦最大的区别在于可控制性，
293
比如控制快飞，慢飞，方向，回来后也可立即转醒等。
还有神游是在还清醒的状态下开始行法的，做梦是在完
全熟睡后，做梦大多不可控制，那种感觉就是你不知道
后面要做什么，神游就像自己正在经历，你准备要做什
么都可操控。一个好像是看电影，永远不知道下一步的
剧情，一个像是自己就是电影里的主角，下一步要做什
么很清楚。
要诀：神魂出体后，一直向上飞，来到宇宙虚空后，随
意选择一个点，开始加速，可以看到四周星光化成一道
光的隧道，速度越来越快，最后光线慢慢的被甩在了身
后，可以远远的看到前方只剩下一个光点，这时继续加
速，当你穿越那个光点以后，就会到达一个全新的世界。
如果速度没有超越最后的光点，就会慢下来，后面的光
线隧道赶上来，还在这个空间。这是我在一次无意去的
别的世界以后，又经过无数次试验才找到的诀窍。我都
是这样去的其他世界，也不是每次都能成功，一般灵力
充足时，行法基本都可成功穿越这个空间的天膜。

7、意守真意：（本地密部内容，现传内门功德天道
弟子）

8、伸手摸天天更高，抬头望月月月空。一脚踏上修行
路，千劫万难不回头。

9、天之路进而不退，人之路退中有生。心之念念念不
空，念之心心心不静，思静就是不静。想空就是不空
观人先观自己。静心先要静行。

294
10、学富五车不为道，开口论道道道空，开口即错。

11、个人认为有意放生不见得是功德，我想最多算是
福德。因为放生和天道众生的圆满没有直接关系，相
反可能在改变一些动物本来该受的因果。但是修行人
要有善心，所以我们提倡随缘放生。

12、修者穷不见得是坏事情，要钱不要“命”，要
“命”不要钱，得到越多，失去越多。

13、我坚信命运可以改变，算命不好闹心，不如不算
假如说结果不能改变算了有什么用呢？如果你相信
结果可以改变，算的再多，也不如做了一点，命越
算越薄，凡人之身干扰因果不见得是好事。路在脚下
命运在自己手上。

14、很多人都说害怕鬼，要我说人很多时候比鬼可怕

15、一切人为改变动植物，自然生长方式的行为，都
是有害的，最终会导致自然的失衡，人类的毁灭。

16、让我们爱护地球这个共同的家园，不要让自己的
子孙后代喝不上一口干净的水，吃不上一口放心的
食物，看不到头顶的蓝天。

295
17、钱财再多也不如心里快乐，外表再美也不如健康
活着。

18、我认为天下法没有假的这一说，但有正邪之分，
只能说离大道近还是远，因缘而得。

19、修行自己知道，不需要别人来说，结果只留给能
坚持到最后的人。

20、别问我什么是道？我永远只有一个答案：道就是
道。

21、我们不提倡长期辟谷，就算辟谷也是，在自己身
体许可的一段时间内，为的是清除一部分体内毒素，
但不强求，顺其自然，因为你还是肉身凡胎不是神
佛。需要注意的是，辟谷和入定虽然都不进食，但为
完全不同的两个概念。不吃不喝和入不入定，完全是
两回事，不要混为一谈。一个有点强迫的性质，一个
是可以自然，接收补充身体能量的状态。辟谷的话，
每个月 1 到 3 天即可，目的是为了让身体，修养生
息，排除毒素。

22、知道的越多，才发现不知道的更多。

23、烦恼的根源实际是：因欲望得不到满足。去除烦

296
恼的秘密就是消除自己的欲望，欲念越少，烦恼越
少。对于不好的事，要学会选择性遗忘。

24、你说：我常行善积德，为何还没得到福报呢？我
答:因为你戒律破坏的太多，基本两相抵消了，功德
还业因，戒律修业果，其实缺一不可。

25、吃饭最好七分饱，大鱼大肉不见得好，晚上不宜
多食，早上也要吃好，素食有益减少欲望，肉食能
少就少。

26、学习有好有坏，修行有进有退，关键要问自己，
用功了多少？

27、人生最大的动力是自信，人生最大难过是伤心。

28、没有畏惧时，便无所困难。不害怕死亡，才能面
对时间。无求极乐，当下极乐。不再爱时，才能不在
乎。我不在时，一切成空。不想失去也要失去。不愿
放下最后还要放下。分与合，生与死。修行路从脚下
开始。

29、当你心里仇恨时，请躺在阳光下。当你绝望时请
仰望夜空。一切劫难又算得了什么呢？我们的路还有
很远，这里只是一站，心有多远，路就有多长。

297
30、你说：我感觉老有阴魂跟着我，常常半夜惊醒，
能否帮我把他除掉或者赶跑？我答：他为何要跟着
你？你说：不知道。我说：你是男是女。你说：我是
女孩。我说：请回忆下这几年有没有做过什么杀生的
事。你想了很久说：打掉三个孩子算不算？我说：可
定算。你看原因找到了，不管是你因心理愧疚感觉有
冤魂，还是真有冤魂，请你以后爱惜生命也爱惜自
己。他该走时会走的，自己做的因，就要自己承受完
结果。

31、任何疾病都是从心里生起的，也是有心里结束的
心病的根源是贪欲，请解下欲望的枷锁，让心自由
的呼吸。

32、追求越多，失落越多。追求越少，失落越少，不
拿起就不存在放下。

33、我认为，元气实际不是吸收之前感悟的，就像空
气一样，不呼吸时，你能感觉它的存在吗？只管用
意从大地开始牵引至身体即可，进入体内后自然会
慢慢感悟到。

34、修行时不要去管什么热了凉的这些外相，那只是
个表述，我认为发热或发凉，不是指过后身体的感
觉，而是修行当时灵的感知，当时得当时知。师父讲
“忘空生其明”只管吸收炼化，其他感知一律随其
自然，心里想的越多，得到的越少。因为你分心于不

298
重要的地方，确错失了重要的环节。我的诀窍是：一
心专用，一念专收，其他一概不管。

35、不羡慕别人挣钱多，只要自己活得久，多活一天
你就多得到一点，来时无虑，走时不忧。顺水行舟，
随缘而流。

36、厌世之心不可有，世俗苦难都过去不，就别修行
踏天路。

37、当死亡都不害怕时，也就什么都不害怕了，生时
哭着来，死时笑着走。

38、别去花冤枉钱买墓地了，早晚没人交钱还是给你
扒了，管得了一世，管不了永远，一切有形的资产，
其实都是假的。还是走后化成灰，随风而去吧。

39、活着不孝，死后痛哭，是人世间最大的笑话。

40、人和人都有分开的一天，活着要坚强，走时要洒
脱。

41、做人有责任，生子就要养，不管憨和傻，不要就
别生。父母要照顾，老了就要养，有病床前孝，其心
得安康。

299
42、让天空知道我的信念，让大地听到我的声音，让
光明照亮灵魂，让生活充满希望，改变就在当下，
未来就在心中。先有梦想才能成真，先有希望才有未
来，只有向往光明，才能进入光明。

43、知道的越多，烦恼越多，爱情生于宽容，而死于
疑念，不问从前，把握现在，追求完美，得到的越
是不完美。英雄不问出处，世间没有完美。

44、你问我：有个事很难抉择，应该找个自己爱也爱
我的人呢？还是找个有钱，但是我一点不爱的人呢？
那个才会真正的幸福？我答：那要看你了，反正都
要失去，一个失去金钱，一个失去真爱，你愿意放
弃哪个？你说：其实我哪个都不想放弃。我说：如果
这样你最后可能哪个都要失去。你说：能帮我给个抉
择吗？我说：答案已经有了。你问是什么？我说：时
间会给你结果。

45、任何事物都有连贯因果关系，就像一条线前面如
果断了就不会有后面，所以今生我们做的每件事情
都关系着来生。前世、今生、来世，就像一个圈圈中
的三段，现在作恶一次，来生就增加一个污点，以
前作恶一次，今生开始就会多一个污点业因，是一
种微妙的连贯平衡关系，今生做的恶，会增加来生
的业因。所以圣人教我们：要知来生先看今世，要知
前世先看今生。

300
46、疾病的根源是烦恼，烦恼的根源是欲念，欲念的
根源是心，所以治疗疾病的根本在于治心，怎么治？
以前越在意的东西越要放下，常常忏悔自己的过错。

47、不要把伺候父母，养活孩子当成一种负担，心理
要把一切劳累，当成锻炼身体，不用花钱去健身房
了多好。

48、这个世界的规律就是，越怕什么越来什么，很多
想生男孩的偏偏给你个女孩，往往开始不欢喜的，
最后确能带给你幸福。所以坦然面对就好。

49、我们修行中，遇到任何劫难都是对你的磨练，劫
难不能躲，越躲后面越大，所以我们主张不算命，
知道了将来的事，如果不好你就想躲过去，其实躲
了后面更大，算好你就容易失去斗志，反正结果都
那样，努力不努力都一样。其实你的每个决定都影响
未来，所以任何事心里不畏惧，平静面对就好。

50、对待孩子不能太娇惯，在意越多将来不得意越多
严父出孝子，严师出高徒，很有道理。

51、很多人工作生活当中，看不惯这看不惯那，你看
不惯的越多，吸引的这个烦恼也越多，所以我们要
学会一点，把任何不好的事都当做磨练，平静面对，
这些困难早过早没事。

301
52、不要看个电视剧你就跟着伤心，高兴，那都是假
的，为这个消耗能量不值当。

53、万物都有平衡之道，师父说过：得到多少就要失
去多少，所以心里要有准备，比如我们修行，做的
是功德，但是有功德了，福报就没了，不可能让你
修行少劫难，又挣很多钱，没这回事，想不开的人
千万别修行，搞不好越修越穷。

54、长寿的秘诀是：没心没肺、稀里湖涂、平静、觉悟

55、听很多人说要常夸奖孩子，我的观点不同，我认
为常夸奖不好，夸多了容易自满骄纵，把福气都夸
没了。从根本说，夸赞目的还是期望，孩子就是孩子
人不是神，有时候希望越大，最后失望越大。初生孩
子就是一张白纸，今天的一切不好，可以说都是家
长，曾经的作为造成的。我觉得不要给孩子很大压力
成长顺其自然就好。

56、师讲我们打坐修行，最基本的就要闭三门：眼、
口、耳。生活中也是一样，闭目可以养神。闭耳消除
烦恼。闭口可以免祸。

57、世界的规律：大兴之后就是大衰，大衰之后就是
复兴的开始。人生的规律：大起大落、或大落大起。

302
人生能平平淡淡，看云淡风轻，似闲庭信步，这就
是幸福。

58、打坐的秘诀在于：光明。心灵的秘密还是：光明
有光明你就升到天上了，有黑暗就下到地狱了。一半
一半是为人，最后就看那边多就到那里去。不要怨恨
命运不公，一切都是自己所做所得。想要得到福报，
只有行善积德。想要离开这里，除了上面讲的，还要
积累自身能量。灵体有力气才能飞离，灵魂纯净才能
和上面相合。

59、瘟疫也就是现在说的流行病，其根源在于自然的
失衡，根本还是人类自己造成的，现在的动物、农作
物都是激素药品养出来的，人吃了这病那病不出来
才怪呢，这样下去会使人类一代代退化，现在不能
生育的人越来越多，真是不敢想象。破坏自然规律是
整个人类的自毁之路。要我说宁愿少吃也要健康，宁
要环境美好，也不图金银满仓。我们现在得到的一切
不能以牺牲后人，生存的根本为代价。

60、我们修行虽然吸收元气，但是由于生活环境的客
观因素，也有很多损耗，比如吃了不健康的食物，
心里压力，各种烦恼，行淫等都会损耗能量，你一
边吸收，一边损耗，所以就慢，如果想有所得，必
须吸收大于损耗，而且慢慢把这个距离拉开，要不
对很多人来说也就是，维持一个长时间的相对平衡。
所以修行要趁年轻，先补后添是根本。

61、前几天有修者问：今生大概需要修行多久可以地
303
绝圆满？第一你个人多久成就不要问我，每个人情
况都不同，我也不知道，正常情况下每天修，最少
也要 30 年以上吧。我只能告诉你从修行那天开始，
一直到肉身灭度都要不间断修行，期间不能长期停
止。成就是成就的时间，但是即便修至道丹阶段，也
不能完全停止修行，因为未化形的丹就是死丹，灵
还没有进入，如果停止早晚还会散掉。就像鸡蛋，不
孵出小鸡，它只是蛋，还不是鸡，你放在那不管它，
早晚还会坏掉。只有灵进入以后，才是真正的生命体
需要注意的是不要提前化形，师父说肉身原则：宁
晚别早、坚持到最后。早了也能化出形体，但是可能
火候还未到，丹炼的还不够纯净，等你化形以后发
现元体不纯，再想变回地元丹可是不可能了，所以
最好是一直修到肉身基本快灭度时或者灭度后再化
形也不迟。如果是想灭度前化形最好是在，肉身灭度
前一年之内进行，多炼化一些时间就多纯净一些，
一定牢记元体的纯净度很重要，其关系将来的最终
道果。

62、我想再讲讲灵的事，我们随着吸收阳性地元的增
加，灵魂会慢慢转化为阳性，但只要丹还在，就不
是真的成就元灵体了，只是向阳性转化了，因为你
丹还没有化形怎么会有神胎或阳神呢？我们修行后
灵魂严格说不算是纯粹的阴魂了，如果你能神游就
会发现，慢慢的白天也可以出来了，不过由于自己
的真灵并没有真的进入，也没有化形，所以白天出
灵还是有伤害的。

63、天道经要求的神游是从天门而出，这个是最难的
因为天门未闭合的时候就是囟门，闭合后需要用元
304
气打开一个能量通道，这个通道可不是一个能看到
的肉洞，而是能量能进入的通道。打开后你的灵才能
从这里出去，慢慢的随着修为的加深，这个通道因
为连接天灵，所以可以无意识的吸收，宇宙行星的
土能量。注意的是天门不是百会穴，百会靠后，天门
靠前些，这个要分清。很多人神游，有的是从百会出
灵的，有的是从身体千万个毛孔中飘出的，还有眉
心出的，天道经要求的天门出是最难的，不过虽然
难一些，但打开以后，会有很多妙处。我们不管是修
阳神还是神胎最后灵是要从这里出去的，所以平时
就要锻炼从这里出，你今天这里出灵，明天那里出
灵，到了关键时刻就容易出错。天门出灵很重要，能
从这出以后，就不要再从别处出了。如果真想离开，
那么将来的关键时刻，就不要再有留恋。很重要！！

64、双盘的真正意义：有师弟问我双盘最大的好处是
什么？其实双盘是要求脚心要绝对平行向上的，也
就是脚心向天，这样的话我们吸元的同时，脚心也
可以吸收到一部分游离的能量，还有天门打开以后
也可以无意识的随时随地接受一部分能量，由于我
们接引来的元气不可能全部手心吸收干净。这样的话
双手心，双脚心，再加上天门，五心吸元，效率更
高。但是双手吸元的同时其他两个部位最好是无自主
意识的吸元，不要把意念分化，还是手心为主，因
为你分化的越多灵魂力量越弱，人要是一心三用很
难，反正我现在是不会，所以师父讲如意坐就好，
你觉得自己适合怎么坐就怎么坐，不要强求而影响
到自己吸元取火。你不会双盘的非要硬盘那就不好了
还有吸元用眉心、天门、有些残疾朋友没有手，用脚
吸元这都可以。不过嘴不行，搞不好就吸进空气了。
305
但是手心相对来说两个部位同吸，效率更高。位置也
在人体的中间，不管修那个元气的运行距离都不算
远，内部消耗的也少。还有只要是盘坐，血液就会聚
集，等你站起来时，气血又会活跃流动，从而冲刷
体内杂质，慢慢的自然排出体外。盘坐人体垂直于天
地之间，也更容易接受能量。所以最好还是盘坐修行

65、用眉心或者天门，吸元的话修那个都可以，但是
取火的话就只能修长生绝了，这一点一定要注意，
用双手吸元和取火都不影响，修神胎或者长生都可
以。总之长生的火不能进丹田，神胎的火也不能进天
灵。

66、日月星或者别的能量，都不要随便吸收，一定要
坚持吸收地阳元气，如胡乱吸收，虽然有时也可以
成就元体，但是这个元灵体不纯净，以后的道路越
来越难走。大家要知道不管什么东西，还是纯净的最
好，就像我们做天道神图的法器，用十万元的玉效
果还不如百元的白水晶，因为它纯净的没有颜色，
所以能吸收装下的能量也更多。吸元也是一样，什么
能量都装进来，以后就会元体混乱。你们看佛祖或道
尊法相头上的光圈，没有杂乱的吧？一个光圈就是
一种颜色，我们一绝圆满就是一个光圈。当五色光聚
就是跳出轮回之时。所以师父讲严格按经修行一定要
牢记。

67、我再说一下修神胎绝，下丹田的准确位置，有些
人给我留言，还是没明白。下丹田在：肚脐下方（不

306
是肚脐向内而是肚脐往脚底方向）一寸三分内，此
乃孕丹之地。其中心点在：脐下一寸三分处，再向内
与天灵竖齐位置。我觉得这回应该都能听明白了吧？
其实天道经写的很清楚了，经上讲元气走人体中线，
上至天灵，或下至丹田。这就是说天灵与丹田是两位
一体的，都在一条线上。天灵为藏神孕灵之地。丹田
相当于女人的子宫，为孕丹之地。两地就是老君的阴
阳八卦炉，分为阴阳，合为混沌。无气不入药，无火
不成丹。

68、 天道明目法 ：以下是要锻炼的课目，请尽量按

次序隔日进行：

（1）用纯净水，如没条件可把自来水烧开后，再放
凉，等水中杂质沉淀以后，取一干净的脸盆（专人
专用，消毒干净）把头埋进去，眼睛在水中睁开，
左右轻轻摇摆头 10 下即可，以冲刷出眼中一天积累
的毒素杂质。没时间放凉水的人，也可以用第一次晨
尿洗眼。

（2）夜晚后，入静室闭光，取一根蜡烛点燃（切忌
用灯泡）气定神闲，距离一米左右，双目注视烛火
约 10 分钟，可自然眨眼。

（3）最好室外，视无限远，双目睁开，头要正，不
乱动。先左转 10 圈，再右转 10 圈（慢）转时需极目
望，最后再闭目稍用劲睁开，观想自双目射出两道
金光照无限远，至此一次结束。如此反复 10 次，眼
操完毕。

307
（4）白天躺在阳光下，闭目 以日光照眼，如果没
有条件，可在夜晚做完眼操 3 后，平躺以灯泡照之
（注意一定要闭目照射）不要用冷光灯，用乌丝灯
泡、或浴霸灯，等接近太阳光的暖光灯都可以，注意
灯不要离眼太近，以防烧伤，感觉温暖明亮即可，
自己做个灯架按上就能用。

（5）打坐时双手吸收的地阳元气引到双目，以补充
眼部能量，时间 10 分钟就可以了。

（6）可以用菊花，枸杞、决明子一类，有益明目的
中药泡水喝，坚持每天早晚喝两大杯。
（7）每周一次：可轮换用上面说的中药，用开水煮
沸后，置于大茶杯中，在以棉布覆其口，熏蒸双眼，
注意掌握好距离，不要被烫伤，另外熏蒸时，眼睛
一定要闭合，千万不要睁开。

（8）平时经常举目远望，多看绿叶花草，如果白天
没时间，也可夜晚仰望星空。
（9）可以自买个脉冲电疗仪，里面有按摩眼睛的眼
罩，有按摩脚底的鞋子，还有像手雷外形按摩手心
的，我早期买了一台，修行初期帮助通经脉用的，
这种机器，是以不同频率的弱电流，按摩穴位，感
觉还挺舒服的，价格几百到几千的都有吧，效果还
是有的，有条件的不妨试试。
（10）如没条件，可自己对着镜子，练习调节瞳孔
大小，但需不借助仪器药物的情况下做到，怎么调
节没法讲清楚，我分析是通过意念，控制眼神经和
内部肌肉达到的。这个学会了效果应更好。

69、记得师初教我修行天道经时，并没有教我吸收元
308
气或者练内息什么的，而是让我从练坐开始，师说
什么时候坐到那，杂念都空了，也能坐定住了，再
开始下一步修行，要求我什么也不想，什么也不干，
任何意念都不要用，就那样每天干坐着，用的也是
“如意坐”开始能坐的时间短，后来慢慢越来越长，
记得直到有一天，身体感知好像没有了，变轻了，
想往上飘的感觉，天灵内突然出现一道灵光，头顶
感觉打开了一个口，能量就像水流一样冲进来，还
有些麻痒感，那种感觉很舒服。师父说天门初接通了
继续坐把丹田也接通。我就一直让能量从头顶往丹田
自然下，又经过一段时间从天门到丹田，能量都流
通了，才开始让我双手吸元。从此之后只要我一坐定
就可以感觉天门在自主的吸收能量。我不知道那团灵
光是怎么有的，就那样突然在天灵出现的，直到一
年之后，我才有些明白，原来本来就有，只是被无
明挡着了。这个方法不会适合每个人，如果一打坐，
杂念纷飞，就是坐一辈子，也不会接通天门吸收能
量。只能修行的同时，用元气慢慢打通。今天把这件
事写出来，是因为我看到很多人上来就直接吸元，
其实都没真正理解天道经。直接吸元是可以，但磨刀
不误砍柴功，全看个人了。如果往那一坐欲念思想乱
生，能修行好吗？能吸元效率高吗？不可能的。师讲
灵清则升，心清则明。天道打坐决：有形困于心，忘
空生其明。后来我才理解师当初为何不教我吸元，而
是让我从“坐空”开始修。我理解欲念和身体的感知
就像一堵墙，不减少，能量就没法顺利的在身体里
流动，就会挡在关键的部位。师父讲过，每个人情况
都不同，经书只能按正规的标准传，很多东西不能
只看懂表面，每篇经书的精华，往往就隐藏在一句
话几个字之中，天道经中其实也隐藏了很多精妙，
309
有些是师父讲后我才明白，有些是境界提升了，慢
慢自然明白的。任世间风云变幻，只留住不变的道心
坚韧、坚强、坚忍、坚持，是我们每个修者都应具备
的品质。

70、人的身体就像一个里面有很多杂物的瓶子，如果
你把它放在水中，那么这个水是很难自然流进去的，
就要用针筒把水打进去。大部分人刚开始吸收元气时
用的意念要重一些，这个也没错，因为人和人的基
础不同，道基好的人用微意就可以，但是道基不太
好的人，不重些很多人就吸收不到元气了，因为刚
修行之人，大多身体里阴暗的能量，杂乱的欲念都
太多，你不把它放掉，元气就很难顺利流通。随着修
行的进步，身体里阴暗能量的减少，这个意念就可
以慢慢减轻。就说我自己吧，现在打坐用意就很轻了
身体就像一个空瓶子，坐定后稍用微意，元气就会
很轻松的往身体里流，就像温水在身体内流动。师父
讲再往后阶段就是不用意了，身体长期吸收元气自
然有感知，我们需要做的就是把身体里的欲念都腾
出来，它自己就可以接收能量。搬同样重的东西，没
力气的人是不是要比有力气的人更用劲？灵力不强，
境界不到，用意就要重一些才能吸收到能量。从重意
到无意是一个过程，无法强求。师说无意是相对无意
因为修行就是对天地有所求，既然有求就不是真正
无意。天道经中说让我们尽量多守戒律，心有光明就
是修现行，其实就是告诉我们，心里和身体里含有
的阴暗越多，吸元取火就越难。所以吸元取火用意轻
重，全看自性。一边修行，一边增加自己欲念的人，
永远不可能轻松的吸元取火。开始用意重一些对很多
初修来说，也能更快的感悟到元气。还有很多人的修
310
行方法和我们不同，其主要吸收炼化的为体内精气，
我们吸收的是天地元气，要从外部吸收，可定比身
体内的要难的多，法门不同没法比较。所以两绝功法
篇中，不讲用意轻还是重，只讲吸元的过程。就好比
让一个没力气的人，去推一辆很重的车，你还让他
表现的很轻松，不是强人所难？此点每人情况不同，
如果要求轻重，都是不准确的，反到容易让人误解
了。现在很多幼儿园就要学习，以前初中才学的某些
课程，小学生恨不得把大学的东西都学完，等到大
学时，只剩下疲惫和厌倦了,这就是在摧残孩子应有
的快乐童年，在毁灭生命应有的创造力，学习其实
和修行一样，应是快乐自然的进行。我们有多大劲就
干多重的活，有多高的境界，就用多高的方法。修行
不能拔苗助长，用意不可强制要求。天道经为：简单
明了，顺其自然的法门。

71、我们修神胎的内丹也好，或长生的灵珠也好，都
是有气构成的，气本来就是看不到的，无形无相。丹
珠不是看的，而是用心去感应的。心中有光明，身体
里阴暗能量减少，欲念不生，自然能生出光明从而
感应到。师父曾教导我：只管修行，不问结果。如果
每天修行都想我怎么还没看到内丹啊，那其实就有
些魔念了，因为你心里有这个执念，越有欲念，就
越看不到。欲望就是阴暗能量的根源，会遮蔽住灵光
从而无明。所以看到不强求，看不到也不代表没有，
就好像空气你能看到吗？看不到你能说它没有吗？
你们每天吸收的元气其实不多，这不是空气，很多
人吸收时手心有感觉，再牵引进身体就感觉小了，
因为它太少了，流动就开始分散，有的经脉不通，
再截留一些，修行不是一年两年的事。心无执念，坚
311
定修行，就是最好的结果。我们只要记得按经修行作
为，即便轮回也是向高处走的就够了，总有一天我
们能跳出轮回。还有句话告诉你们：记忆一直都在，
惊喜只留给能坚持到最后的人。

72、我们吸收的地阳元气，是经过行星转化的热能，
这是一种大地的生命能量。当这种能量完全枯竭时，
行星就会变成一颗死星。如果保护的好，它也会源源
不断的产生。其性厚重温和，滋养身魂。我们平时晒
晒太阳可以，但是太阳火，太刚烈了，肉身万不能
直接吸收，有损丹田（天灵）如您还不熟悉地元的
性质，请放松坐于大地，两手心自然放在两边的土
地之上，轻闭双目细细感悟这种，充满生机的能量。
物以土载，有水而生。大地为基础，肉身阶段不管你
从哪里吸收，但切记！我们只吸收土元气。

73、魔会想方设法的毁坏修者的道心，不选择也就算了，
既然选择修行之路，一定要坚持到底，心念一会一变的
人，永远修不出结果，没有坚强的心，就没有未来的路。
我曾请教师父，为什么肉身能形成舍利？和能量有没有
关系？师说：浅讲和能量有关，但如果从根源讲又没有
关系。戒定慧是根本原因。元气吸收的再多，戒律守不
好，会使阴暗能量增加从而腐化身体，抵消正能量的作
用。定可以理解为道心坚定，坚持修行，同时也代表静。
心静不下来就没法很好的接收能量，道心不坚定，前面
修的再好，最后还是一场空。慧代表真智慧，这个智慧
和普通人评判标准不同，不是挣得金钱多少，不是官位
的高低，也不是文化多少，对我们修者来说，这个真智
慧，就是有脱离轮回苦海，回归真我这个大愿。很多老
人没修过丹、炼过气，但是一样成就舍利，就是因为她
312
戒律守的好，心里常清净，并且有人生的大智慧。这些
都做好了就会得到天道的加持和认可。人身就像是一个
里面装着各种杂物的脏瓶子，你把里面的杂物清理干净
了，水自然就可以流进去，水（能量）进去了，慢慢就
把瓶子洗干净了。瓶子没清理，再多的水也装不进去，
再美的瓶子也会很脏。师父讲，没有舍利也不代表没修
行好，舍利本身和成丹化胎没有直接关系。现在火化后
给的骨灰只是一小部分，有的修者有舍利，但是被丢弃
遗失了这种情况也有可能，温度也要达到一定标准。有
些地区水份大，死后也未做封缸处理，肉身很难保存完
整，很多也是现实情况所至。有些修者，开始吸元取火
都没问题，有时中途会很难吸收进去，这种情况一般都
是因为，天灵或丹田满了，难以再吸收炼化进去，需坚
持慢慢扩大天灵、丹田空间，特别是修行环境好，用功
勤的修者进入这种瓶颈期更快，看似坏事，其实好事。
师说关键不是功法，没有功法，一样能脱离轮回，功法
再好，瓶子里杂物太多，最后还是不行。功法只是起到，
帮助加快进程的辅助作用，但非根本原因。所以我们要
一边吸收元气，一边要时常清理瓶子，让它有空间能接
收能量。先有空的过程，才有合的结果。

74、我们修行吸收阳性能量，遵守戒律，就会慢慢把
心念深处的内魔逼出来，所以有些人每修行一段，
就会出一些魔念，因为它从里面往外跑了，所以你
有时会突然感觉清晰，其实这是好事，魔不逼出来
又怎么能斩掉呢？魔的食物就是阴暗的能量，吸收
阳性能量多了，里面没吃的了，自然要离开你的身
体，这是个比喻。总体来说以前很多爱干不好的事，
比如食肉，比如邪淫，慢慢的欲念淡薄了，或没有
这个欲望了，这就是修行带来的巨大的进步，也是
313
脱离轮回的根本。修行和做人一样，有事情不要老往
坏处想，越想越吸引这个阴暗的能量。你感觉的坏事
有时候是好事，境界修为到了自然明白。你问：如果
有烦恼而彻夜难眠，无法修行该怎么办？当烦恼升
起时，可心中一直默念无量天师，或者你能体悟到
最初的静（2）意念回收法（优质睡眠）人们一天的
各种思想意念，就是在不断的放出消耗精神力。我们
白天放出的思想，在宇宙中旅行一圈，充满了能量，
当我们将要入睡时，需要把这一天发出的意念，再
收回来，就像大地一样，晚上各种元气都收回平静
了。这样有助于减少精神力的损耗，提高睡眠质量。
像这样的辅助法门，一般都是和正式修行配合运用
的，目的是帮助修者子时打坐后快速入眠。普通人灵
力弱的话，不一定真正能收回多少，也不好掌握快
速入静，需长久锻炼。收回意念有很多好处：增强神
魂，安稳入睡，加强能量控制等等。行法要诀：行法
时切忌胡思乱想，意念专收，不然法无得、行无果。
入睡前，躺下后，闭目清念，身心放松。观想从宇宙
虚空，有无数小光点，飞回到你的天灵或丹田之中
（当时修哪绝，就收回到哪里）这些小光点就是一
天放出去的意念波，慢慢这些小光点聚成为了一个
光团。守着这个温暖柔和的光团，犹如小时躺在妈妈
的怀抱，不一会就香甜的睡去了。

75、现在一些人打着正义的旗号，到处诽法，看那个
宗派都不顺眼，其实自己入魔了都不知道。有这样爱
好到处诽法，为何不能多看会经，多修行会呢？自
己活的累不累呢？到最后只是个可怜人罢了，因为
在你眼中看到的都是不好的，永远看不到光明。一道
菜，你没尝就说不好吃，是不是太武断了呢？即便
314
你偿了，每个人的口味还不一样呢。各人有个人的机
缘，修行是自己的事，不需要别人来说。我相信光明
路总会有人明白的。我们天道弟子不诽谤别人，也不
议论其他教派是非，我们只教人修行向善做功德。其
他什么算命的，看风水的，抓鬼的，都别找我们。大
家务必牢记，天道经以修功德善行为主，功法为辅。
还有件事给大家说清楚，师“星道子”未留下任何
法相，我也曾请师，留下一张画像，好让我传于后
世。师教育我：不求名、不图利，一切都是为了天道
众生圆满，我们修的是无形无相，留相就是心中有
相，有相即不成真，好好修行，莫要执迷于此。所以
我认为：真正的天道修者，都不会主动留下法相，
有贪图后世名利之嫌。就是有也是后人，根据记忆或
者想象画的。我会修行，但不会画像，就是会，师不
同意，我也不能有违师意。肉身只是开始，有些修者
执着于此，有什么意义呢？不过师父说了，我们自
己在家照相，或确实为了教务所需，这是可以的，
并不算在此列。我们修行正法，带给人们希望，这就
是光明。

76、天道经是可以全天修炼的。天黑之前任何时候都
可吸元，平时在外面不方便吸元了，可练内息，夜
晚子时前后可以取火炼元，躺在床上睡觉之前可以
开始修神游法。还有能打坐修行的最好，但是如果你
在外面，觉得打坐不方便了，就像坐凳子一样坐那
也可以修。平时主要用双手吸元，如单用天门或者眉
心吸元时，双手叠加，拇指相合，托在下丹田处比
较好。还有很多学生不方便在寝室打坐，那你躺那手
放两边吸元，或者两手盖在丹田上，用眉心吸元都
可以，只要你能掌握就没有限制。只是不打坐效率会
315
差很多罢了，但也比不修强。所以我的概念就是不要
故意选时候，只要有空每时每刻都在修行。但是也要
根据身体情况劳逸结合，修行累了上网教导下初修，
谈论谈论感悟，做些弘法功德，也是不错的。上网时
还可以修天道内息法或者盘腿练坐功呢。关键不是有
没有时间修行，而是你愿不愿意找时间。经书写子午
修，那只是标准方法，但是修者可以根据自己的情
况灵活掌握。

77、入定的关键就是忘空，其中包括：视觉，听觉，
味觉，嗅觉，意觉等。也就是身体的感知和心里的杂
念，忘的越多入定越深，想的越多入定越浅。怎么忘
呢？就是该关闭的关闭，打坐时不要乱想，一心专
用。师弟问我，都忘了还能吸收到元气吗？都忘了就
是定了，入定深了，就可以更好的和宇宙相合，从
而达到更高层的，自然吸收能量阶段。练坐清心是入
静的初期阶段，入静是入定的初级阶段。目的是为了
更清楚的感知这个世界，更多的接收能量。至于什么
是入定还真不好讲清，我有时候打坐，就感觉一愣
神的功夫，一天半天就过去了，过后才知道那会，
完全没有我和时间的概念，也没感到饥饿口渴什么
的，身体能量提高了。不过修行前最好不要吃东西，
要不还没一会就想解手，影响修行，我一般都是清
腹后再修行。师说我这一天半会的，算不得大定，肉
身百天之内都为小定。很多肉身阶段后的修者，一定
几千上万年，还有更高层的修者一个定入进去，出
来时一大劫时间就过去了。还有件事有些人明白，有
些人不明白，我再讲一下。只修行上部和修行全法的
元气运行路线是不一样的，非是师有意改功法，而
是只修上部吸元的话，上下兼顾到比较好，所以元
316
气丹田、天灵都要走到。但是有取火的话，元气直接
快速最好。两者的最终目标不同，一个是强身健体，
一个是修者天路，能一样吗？弘法部你就按弘法部
讲的修，实修部你就按实修部讲的修。很多修行上的
事就是这样，一时不明白没关系，只要能听话按经
修就没错。怕就怕不懂装懂，自以为是，最后自己害
自己。很多东西其实真没必要解释，该明白时就明白
了。就像这件事，很多人问我运行路线怎么会不一样
只修上部和修全法的路线，本就应该不一样，没有
为什么。最大的为什么就是，能否按经修行？

78、我们生活在太极图黑暗的这一面，这里一切都是
虚幻的，只有一点是真实的，那就是自己的灵魂，
就是阴阳眼那一点白。阳面也有一点黑，那就是天道
众生还未圆满，当众生都圆满了，进到光明里面，
那一点黑暗也就不存在了。所以我们的目标除了自己
修行，还要帮助众生一起圆满。这个世界有相无法。
就像电脑里的人物想走出来，就要换个机器人的身
体，再把程序植入。我们也是一样，换个元气身体，
再把灵魂植入，一步步达到无形无相才能脱离轮回。
师父那时常对我说：要不断提升纯净自己的灵魂，
我们修行可以增加元体灵力，想要去到高层世界，
必须使灵魂达到上面的界限。如果力气（灵体力量）
不够，还可以去高层世界，但需师门长辈接引，如
果灵魂纯净度达不到要求，怎么也过不了高层世界
的界限门。所以我们保持增加灵魂纯净很重要，怎么
纯净灵魂？总的说就是减少欲念，吸元炼纯，功德
不空。

317
79、五行通往太极，太极通往无极。从有法到无法是个
过程，大家都说无法，但我们一直在大道的法则之中，
各门派其实也都有各自的修行方法。生本无道，道本无
法。不进则退，不死则生。从拿起开始，到放下结束，
这是必须的过程，一切只为了找到那个最初的自己。师
曾对我讲：当你有一天自然的，把天道经法，都忘了的
时候，才真正开始，我说的天道经，是指心中所有法。
具体含义自己感悟，我只是复述。我理解：心中有法就
是无法，心中无法即是有法。指现在，也指未来。就像
从有意吸元，到无意吸元本身就是一种忘。开始模仿前
人并没错，大家都是这样过来的，但最终要找到自己的
路，至少五行之前，不要自己随便改动经法。我的原则
大的方向和方法不变，小的调整是可以的。开心的活着，
坚定的修行，就是最好的方法。

80、“无量天师”代表的是集体，天道祖师代表的是众
生。我们初生于一，最后也要合为光明一法身。元者初
始也，气为能量之源。我们吸元炼气，天道经出自创始
元灵。所以我认为，所有天道经修者，可以统称为：元
古炼气士。

81、师讲肉身阶段修行，一般分为以下几个修悟过程
重意、轻意、空意，合意。通俗说比较用“力气”才
吸收进来元气是重意。很轻松的吸收进元气就是轻意
让自己身心放空、没有杂念，自然接收能量就是空意
身合于天，神鸣于道，我就天地宇宙，天地能量也
为我所用是为合意。这个合意最不好讲，我上面描述
的可能也不准确，按师父对我说的意思就是，身心
合道，与自然的频率一致，天地能量就像自己的左
右手一样熟悉，这个境界我现在也没有掌握。上面讲
318
的是每一个天道修者都要走过的路。我曾问过师父，
如果直接跳到空意修行可以不可以？师讲我们先要
让自己的身体和灵魂熟悉地元这种能量，如直接修
空意，那么你接收的能量就会杂乱，要么就是很多
人根本吸收不进能量。就像是开车的朋友，路上没油
了，你用管子往油箱里吸油，你需要先给它一个吸
力，后面油才可以自主流进去。所以我们先要身体和
意念，习惯熟悉接收地元这种能量，心里的杂念没
了或少了，后面再用空意、合意，就能自主的接收大
地元气，不用控制就可以。意念可以先从身边的元气
牵引开始，慢慢的灵力提高了，再放远。我现在就是
同时吸收多个星辰土灵元。但是有些初修，灵力不够
境界也不到，千万别学我这个，搞不好你什么也吸
收不进来，老老实实的从身边感悟吸收。再往后就是
师父讲的法相天地境界，也就是合意，效果可定更
好。所以师父说境界的提升是要顺其自然的。不能强
制要求修者用意的量。一个人给你说牛奶很香甜，你
根本没喝过，你能体会那种味道吗？我们从身边开
始感悟吸收元气也是必须经历的过程。所以大家不要
好高骛远，饭要一口口吃，路要一步步走。修行要自
然提升，在什么阶段就用什么样的方法。

82、修行初期坐久了腿麻了可以用手揉揉脚，也可以
起来走走，但是坐下后身心状态就要从新调整。我们
从调整状态，感悟到元气，再吸收是需要时间的，
快的三五分钟，慢的也许半个小时。所以不管吸元还
是取火，每天至少要坚持两个小时，如果你每天练
个二三十分钟，对很多人来说也就是刚开始接收到
元气，刚接收就停止了，基本等于无用功，不会有

319
什么效果。修行要像人睡觉一样，养成一种生活习惯
就好了。

83、师父讲在有正法世界的天道弟子，一代代都是这
样训练出来的：入门后先听师父讲经，同时自己修
行感悟，然后根据师父的讲经，再自己写出来，写
出后和师父讲的经意，越接近说明学的越好。等写的
师父认为过关了，再给新入门的弟子讲经，什么时
候讲好了，再出去给众生讲经。我们的任务责任就是
这个，功德的源泉。师父说这样训练出来的弟子，基
本每一个对经文的理解都比较深，从而达到：会写，
会讲，会修。不论走到那里经书就在心中。看一遍不
如抄一遍，抄一遍不如写一遍，写一遍不如讲一遍，
讲一遍不如修一遍。我们除了自己修行，还要教会人
们：开心的生活，安详的离开，最后跳出轮回。法布
施就是最大的功德。我们总要长大，路最终还要自己
走。

84、天道经每个小境界，都分为三个阶段。比如无到
虚丹分为：无、有感、虚丹。再比如实丹、道丹又分为
初入、中稳、冲顶。其实就是初中高三个阶段。还有身
体不好，手淫过度，房事过多，酗酒吸烟的人我建
议还是主修神胎绝吧。毕竟神胎主修体，长生主修魂
成就元体之时就会离开，因为你已经不属于，这个
空间层次的生命体。我们讲经说法，就和修行一样，
要从开始讲起，不要从中间讲，少讲感觉，多讲实
修，第一步该干什么，第二步怎么修...至于什么闪
电雷鸣...感觉这些东西，境界到了自然体悟，讲这
些没多少意义。我们的目标就是普度众生，所以讲经
就要让大部分，普通人都能听的懂。轮回不空，功德
320
不空，讲就实讲，传亦真传。两绝五行境之前，实际
都在轮回之中。神胎讲不入轮回，是指地绝圆满的话
不经轮回转世，不历胎生之苦，直接飞离，去高层
世界。修行会增加寿命，功德会加快进程。

85、前面讲的含义，我再做下总结，以便修者明白清
楚：天道修者主要还是双手吸元，如加入天门或眉
心亦或双脚吸元，双手最好还是放膝盖上同时接收
能量（2）如其他部位通了以后，在双手吸元的同时，
其他部位吸元不要用意念，让其自然吸收（3）但很
多人不会多个部位同时吸元，可一个部位一个部位
练，为了不分散意念，锻炼一个部位吸元时，双手
托在下丹田处比较好，因为放两边膝盖上，由于平
时长期修行习惯容易分散意念。如双手经脉堵死，或
者途中经脉不通，换天门或眉心吸元时，为了专一
意念，双手托在下丹田处比较好（4）天门或眉心吸
元最适合修长生绝，因为距离下丹田太远，吸元路
程损耗大。脚心吸元适合神胎绝，道理同上。双手吸
元两绝都适合（5）总之一个原则多一个部位吸元，
就会加快一些修行进度，自己根据实际情况灵活掌
握（6）一般作为实际修行第一步需要锻炼的，就是
坐功，和清念，吸元时就是吸元，其它都没有（7）
没有基础的修者，修行两绝至少一年以上，身体和
灵魂已经熟悉地元这种能量，如果在城市修的我建
议最好三年以后。要让自己体内地阳元气达到一定的
量。第二除双手外，最少又通了一个部位后，比如天
门。第三最起码修行时杂乱思想可以伏住。时间最少
一个小时，可以坐的住。此后可再练习空意、合意。
以上三条基本要求做不到，说明境界还不到，练习
后面的还不如老老实实双手吸元，拔苗助长有时会
321
一点都不长（8）吸元时注意力不是一直在手心，基
本方法是意念从大地牵引，地元至手心再进入体内
（9）总之用一个部位接收能量的修者，双手结在下
丹田比较好。用两个或多个部位同时接收能量的修者
只能双手放膝盖，因为不放这，就等于少了两个部
位吸收元气（10）上面讲的坐空、天门、眉心或双手
双脚吸元。根本目的还是为了接收到元气，而不是为
了空坐。坐那接收不到能量那是瞎坐，坐一辈子也没
用。因为每个人情况不同，所以讲的那些部位，那些
方法，一个不行就换另一个，什么时候觉得自己用
哪种方法，那个部位接收的元气最多最纯，那么以
后就用适合自己的这种方法坚持修炼，早晚必有成
就。

86、空我，无我，法境不闻其形， 定中不为所求，未求
即有得，天无相，心无音，合为道（师语摘录）
（2）在阴暗的时候要光明，在光明的时候要平静=空灵
（道静空语摘）
（3）凡心不死，道心难生（守一语摘）
（4）一个问题叫问题，十个问题就是一个疑念，十个
疑念就是道缘自毁，若按经修，既没问题，唯一问题就
是没能坚持（天道子语摘 ）
（5）我今生其实就做了一件事：弘扬天道经，一生只
做一件事（师语摘录）
（6）抱元守一，空空无我，法境无闻，元灵自现，光
气合一（道太极，天道经实丹中期修悟）
（7）天地本无极、五浊恶世中、善小亦当为、润物细无
声、渺瞑入其中、日夜勤用功、若遇瓶颈处、功德方可渡、
五行攒足时、两绝化阴阳、归一非无上、渡尽众生苦（天
心子，天道经实丹初期修悟）
322
（8）修行的具体步骤:练坐（可坐到一小时腿不麻，腰
不酸为准，同时开始百日补）静心（最少坐一小时没有
杂念，心神极静，宇宙同频。有个诀窍：身体睡着了，
但灵魂是清醒的。无梦无想，无思无形，虽睡如醒，似
死如生）吸元（熟悉地元能量，从主动吸收到自然接
引）取火（以无根火炼化掉元气中不纯净的杂质，成就
最精纯的地元丹）止莲花：打坐后，轻闭目，去杂念，
观想眼前有一朵莲花，在慢慢转动，稍作静心后，心中
默喊一声“止”莲花即停下了转动，意做此形保持不动。
如有杂念生起时，就像点燃了发动气机，自有一股推力，
莲花又会开始转动，或者慢慢消失，从生杂念，此时再
重复前步骤，总之要时刻保持莲花如如不动。师讲莲花
只是个助力，用莲花观止是因为，大部分人都见过、都
知道的实物，并没有特殊的意思，也不一定非要用莲花
观想，太极图，立体天道神图，或者莲花上坐着一尊佛
在转动，什么的都可以，我当初观止的是一个星系的螺
旋转动，总之我只是讲一个方法，适合自己就好。此法
门适合刚修行，实在不好静下来的人，一般用功一段，
杂念伏住以后，可以再练习上面讲的，醒着睡以达更深
层的入静。坐和静都是修行的基本功，坐的难受，静不
下来，就没法很好的感悟到元气，感悟不清肯定就吸收
不好，就好比你看不到东西，怎么一下拿的准？据师讲
“止莲花”学自光明星自在佛宗，属于天道经初级入静
法门的一种，虽然初级，但很适合新修者。很多修者反
应实在不好入静，也做不到醒着睡，所以给大家讲解出
此法的意境，相信对一些刚开始修行的人，会有一个很
好的帮助。口诀：一念即止，念念不动，不动则静，静
则生明。

323
（9） 天道经地绝部总精要

止念为静，无念生定，像水非水，似气非气。天道经修
行从练坐清心，同时开始百日补，百日后即进入主动吸
元阶段，这个过程根据个人资质不同，大约需一至三年
过后再进入自然接元阶段。由于前期主动吸元，身体内
会留下“地元种子”也就是性光。自然接元时，这个种
子就会发挥作用，吸引同属性的地元能量进入身体。从
第一次吸元开始，要坚持每隔几天取一次火。取火间隔
最多别超过十日，一直坚持到肉身化，取火目的是为了
炼化掉体内的杂乱之气，只留下纯净的地元气。何谓自
然接元？通俗讲就是入静定之中。自然接元的目的，是
为了以最少的消耗，吸收到最纯净的能量。因为主动虽
易掌握、好吸收，但很难长久保持，意乱则元散，灵力
消耗也更大，最适合初期，不适合长久之功。先主动吸
元，这个过程是必须有的，一个是为了留下地元种子，
同时也是为了，练就一心不乱的基本功，也就是一心吸
元，别的什么都没有。正所谓静久生定，先要静才能定
先有一，才能空。打坐时念头一个接一个的来，来一个
你就止一个，止就是停止的意思，止的久了，慢慢的杂
念越来越少，自然初入定中，保持这个无念状态越久，
定的也越深，这就是止念为静，无念生定，也就是自然
接元的核心。因为种子的关系，从静开始就可以自然接
收到地元能量，只是定中接收的更多也相对更纯净，但
由于地球大环境现实因素，不论主动，还是自然接收，
两者都不可能接收完全纯净的元气，大多数人也不可能
一直保持这个静定的状态。每天 24 小时，大部分时间还
要干其他事，这时会有杂乱的能量进来，就会消耗前面
吸收的元气，所以才要取火。越往上的世界，取火越少
324
直到没有，按地球现在情况，元气本身就少的可怜，本
身就不纯净，人也要工作吃饭干其他的事，很容易分心
所以取火炼元是，必不可少的步骤。另外我再讲下，如
果前面没修主动吸元留下地元种子，而直接修自然接元
的话，那么静中吸收的元气就不会都是土元气了，但也
是能量，对身体好，但影响将来的最终道果。先修主动
留下种子，再自然接元按顺序修的话，静定之时，大部
分接收的会是土元气，根据个人身体条件不同，还会自
然补充一些，身体所需的其他元素，这个是正常的，对
身体有好处，微量的自然补充其他元气并不是吸收错了
说明你身体里缺这个，吸进来也都被身体消化了，性光
种子吸收的还是土元。但身体内气血协调的人，就不会
再补充进身体其他元气了。这些都是修复身体的自然过
程，不必在意，顺其自然就好。有很多人喜欢打听别人
或求证自己修到什么境界了？其实问境界没意义，境界
不是只增不减的，假如说你修到实丹后，突然停止修行
了，差不多三年后，你就又回到刚入门了，降的比升的
快。全看自己下的功夫多少？另外还有人问:肉身修行，
能有多大的本事神通？运气好了，会出现一些初级神通
比如天耳通，他心通，天眼通等，具体看天道十神通。
另外身体精神好，少生病，身轻体健不知道算本事不算
你们要明白，如果比喻肉身阶段修行的话，我们现在是
蛋，还没化成鸡呢，你想一个蛋能有鸡的本领吗？这个
蛋（丹）就是我们下世的身体。我希望大家放下执见，
不管你什么境界，多少神通，每一世都要坚持一生修行
如果非要说境界，那我就告诉你：能坚持下去就是最高
的境界。

入静的三个阶段：深静即进入初定。所谓静即是
静止之意，再说明白点：即停止一切杂念。入静分为初
325
中高三个阶段。初静能对外界（特别是声音）干扰不起
反应，神清心安，感觉身体轻微摆动，其实你没动，那
是静到一定功夫，体内气血的流动，脏器的活动，被你
感知到了。中静除上之外，基本感知不到身体的存在，
身体雾化，似气云轻，只留一点真灵在，可感无身之妙
这说明初步的，灵魂和肉身开始分离了，是出灵的前期
功夫，不先分开，纠缠到一起你没法出来，所以身体沉
重感减少。就差熟练掌握出灵的方法了，总之是一种进
步的好兆头。深静诸尘不染，脑清神宁，五意归根，气
调身顺，酥麻轻快，神合万物，自然一体。初期是以保
持状态的时间衡量功夫。深静（初定）时间感消失。有
时定中好似很久，实际也许只过了一刹那。或是自觉定
的不久，醒来后也许已过去一两天。我说的够明白了吧
静不是你想出来的，你想出来的那就不是静了，止念为
静，想静就还是不静。据闻一些功夫深的修者，肉身阶
段可一定，十月不吃不喝，醒来后还精神充沛，但这种
定，最好不要轻易尝试，不是功夫够不够的事，而是现
实环境大多不允许，受人打搅的话，搞不好会神魂崩裂
比如你正在深定中，突然有人拍你或喊你一声，到你那
的感觉可能就好像，脑袋里突然炸了个响雷。这就好像
你正熟睡的时候，突然有人把你喊醒，后果可能会比这
严重的多。如想要尝试这种一定几月，我劝你务必找个
绝对安全没人的地，要么有人为你护法最好，除非你自
信功夫很深。我个人认为这种定，保险起见，等将来肉
身化，道身成以后再尝试也不迟。我曾问师，怎样让杂
念不生？师说你且听好，然后就闭目不再说话了。

自然接元阶段，两绝换修期的行气要点：主动吸
元阶段的行气要领就不用讲了，修哪绝就把元气，直接
运行到指定位置即可，具体参看两绝上部。下面我主要
326
讲讲，自然接元后的行气要领。第一种方法，两绝换修
后，先按主动吸元，行气到指定位置一段时间，根据我
的经验，最多一月左右即可，待过往经脉通畅，并在天
灵或丹田留下一定量的元气后，再行自然接元法，元气
就会根据所修，自主运行到既定位置，也可能一时半会
过不去，那就是经脉还不太通，可按主动吸元法继续冲
击过往经脉，这种方法适合资质不太好的人。第二种方
法:自然接元后，只留一点真灵存于天灵或丹田，元气
自会流向那里，这句话可能不太好理解，也不容易讲清
楚，我感觉就是调动微念，把性光种子吸引到天灵或丹
田，如果实在不会，入静后可留一点，似有似无的意念
在天灵或丹田，元气自会运行过去。不管你用那种方法
经过一段时间后，元气运行顺畅，可不再留任何意念于
两处，完全的入静定之中，元气会自主运行过去。如果
主动可过去，自然接元到不了即定位置，那就是灵力还
不够，或经脉还不太通，就好像水管有堵塞，水自然流
过去有困难，要给水一定压力才行，可继续修主动吸元
法。我一般喜欢用第二种方法，其实自然接元换修后，
只是开始接引下元气入指定位置，很快就不用管它了，
很自然的就流过去了，就好像用管子往汽车外吸油，你
开始吸一下它自己就流动了，不用一直在那吸。只要前
面基础打的好，其实并不难掌握，多练几次也就会了。
还有自然接元，复杂讲是入静定，往简单说就是完全忘
我，既然忘了，就要真忘，你别假忘，忘的不彻底，所
以自然接元后，你就不用管元气从双手进啊，还是天门
进啊，或别哪进，我现在就可以告诉你，它从那都会进
来，只是每个地方的量不太一样，每个人也不同。你不
要管它从那进，既然自然，就要彻底的自然，你要还想
着控制它从那进入身体，又从那走到丹田或天灵，那就
不是自然了，统统的一切都不要管，这会就是火山爆发
327
了，你也不用管它，这你也管不了。你就做你该做的事
然后自然会有结果。

开天门的两种方法：我们天道经修者，开天门一
般常用两种方法，第一吸收元气，进入天灵，冲击天门
慢慢打通。这种方法是以元气主动打通，适合资质不太
好的人，不过也可能会永远打不通天门。第二心静如一
天地合灵，门开自然。简单说就是心神无我，合于天地
自然可以很容易开通天门，接连天地为一体。怎么判断
天门是否开了？天门开后，因为有前面吸收的元气种子
即会接到土元气，元气进入天灵后，一般会先流向额头
天长日久，额头上感觉犹如几个气包，不论坐卧行走，
稍一用意，天门即接收到元气，从气包缓缓流下，过往
全身，感觉清净透彻，似水如气，从此慢慢进入随时随
地都在修行的阶段，平常该打坐时打坐，隔几日取火炼
元下，功夫一日三竿，进步犹如从走到跑。根据个人情
况不同，慢慢的可能还会出现一些神通，也可能不会显
现，这点个人情况不同。比方有师弟讲，有时能听到其
他人的说话声，但近距离内并没有人，不知道哪里传来
的。还有的能听到其他地方，或其他世界的歌声或乐器
声，听过的歌那是这个世界的声音，有的从来没听过的
那就是其他世界的声音了，这个就是初级天耳通了。这
些我自己身上也都发生过，总之这个不要去强求，都是
修行的附加效果，有没有都不重要，你一在意搞不好又
没了。有人也曾问:肉身修者，能做到悬浮飞行，健步如
飞这样的功夫吗？其实能是也能，你真想应该也都有机
会做到，主要是环境条件达不到。据可靠消息：肉身修
者确实也可以达到，一定时间内的悬浮飞行，脚不沾地
行走如飞的功态。这不是一种武功，武功再高也做不到
飞行，而算一种修行附带的神通，属于神行通范畴。但
328
是修这种功夫很消耗元气，其中最主要的是需要长期辟
谷，必须清身。因为食物太重了，太凡俗了，吃进身体
就很难飞起来。现在修这种功夫，在城市不行，农村基
本上也不行了，只有在山里并且元气特别好的地，还差
不多有可能。而且最多只能喝点山泉，吃点野果。就好
像一个气球，你给里面放一点有重量的东西，它就很难
飞起来了。还要学会内气从劳宫、涌泉等穴位收放自如
并控制轻重、多少。我个人认为，现在修这个意义不大
飞一次消耗那么多元气，我们修丹还嫌不够呢，有点得
不偿失。所以即便能做到的修者，也不会轻易飞，最多
就是行走的时候稍用点功力。修行和恋爱一样，哪有十
全十美的？只能图一头。我认为现阶段，还是先修好，
我们的既定目标最重要。我再一次告诫所有修者：我们
天道经的宗旨-不能为了神通去修行，不然会诱惑你走
入歧途的。所以我们主张:神通不强求，该有时就有，不
该有时想也没用。有些人是厚积而一发冲天，比如我大
师弟，总教“无极道尊”苦修三年，一直不成丹，现今
一下成就实丹境界，有时候虽然暂时没成丹，但体内的
元气浓度一直在增加，个人情况环境不同，有顺级的，
那也有跳级的。所以修行不能急于求成，这不是种菜，
这季种下季就可以吃了。只有坚持下去才能看到希望，
不坚持连希望都没有。

为什么肉身阶段，先吸收土元气:关于这些事，
师父没多讲，我也没多问，我的习惯，师父怎么教，我
就怎么修，问的多了好像怀疑，师父教的不对一样，所
以就讲讲我个人的理解吧。五行元气都有相生相克相化
相合，只有土元气最特别，可以承载其他四种元气，这
一点是其他四种元气所不具备的，比如土可以承载水，
可以包容火，可以生长木，可以长出金，人和动植物都
329
生活在大地之上。俗话说走路要有腿，修行先有根，这
个根就是土。如果这个地球，没有土，那也就没有生命
万物了，我们生在这就说这，不说别地的标准。当然也
有很多人，白天吸收太阳之气，晚上吸月精之气，什么
花草树木，生灵之气，修光的，还有不分什么一股脑都
吸收的，总之无所不有，这些我都没修过，也不妄下评
论，不过师父倒说过一段话：其它元气也是能量，一般
对身体多少都有好处，但有些比较霸道或偏阴寒性质的
掌握不好分寸，容易毁坏身体根基，肉身必须先定根，
这个根就是土元，没有根也可以修，但走的不远，会影
响将来个人所能达到的最高道果。五行与地球的关系：
土为大地的肉身，木为大地的皮肤，水是大地的血液，
金是大地的骨骼，火是大地的灵魂。地球像人一样，也
有脊椎，这条脊椎就是大地的主龙脉，合在一起就是腾
飞的巨龙。做人和修行，就像天空一样，最终不是白天
就是黑夜，根本就没有不黑不白的终点，如果有那就是
毁灭，因为你不属于白天，也不属于黑夜。

有人讲：天之气属阳，地之气属阴，你们吸收土
元气，那不就是修阴身吗。答：那是你只知其一，不知
其二三四。第一我们是活人又不是鬼魂，怎么能修的了
阴身？第二天上就没阴气吗？墓地的上空也很多阴气，
元气不是石头呆在那不动，它是上下左右来回流动的。
第三哪是天？哪又是地？你觉的自己在地上，如果从宇
宙视角来看，整个地球都在天上，你也生活在地球上，
难道跑宇宙里去打坐？第四、五行元气任何一种，都有
阴阳之分，别的不说了，我们现在也不修，就说土元气
其分为阴土元与阳土元两种，什么叫阴土元呢？师以前
讲过，比如墓地周围的土元气，还有一些无任何生命的
死绝之地，那的土元偏阴性多，生机昂然的森林，山水
330
之地等，那的土元气偏阳性的多。像大城市这种人多但
动植物少的地，阴阳土元都有，具体那种多少各地不同
大体上植物越多环境越好的地，阳土元越多，病人越少
钢筋混凝建筑越多，现代感越强的地，元气越少，生病
的人也越多。杀生越多的地，阴怨之气越重，得怪病瘟
疫的机会也越多。还有人讲：修行人都好吃懒坐，天天
吃饱饭没事，就会坐那啥也不干，等人施舍。我要说的
是:我们的勤奋不比你差，只是用功不同，坐也是需要
功夫的，你随便找个人不说多，让他坐一个小时不动试
试，有几个能坐住的？再一个我们就是干这个的，自我
修行和教人修行，我只能说革命分工不同，人生选择不
同，我们教人修行向善，也是一种服务社会的方式，人
人向善社会才能安定和谐，才能幸福安康。如果都没信
仰，也没因果顾忌，那一些蛀虫，还不更使劲腐化？一
个国家再有钱，再发达，武器再先进，天天内乱打仗，
谁也过不好。我们对社会的贡献更多是隐性的，这点不
像有钱人，可以捐个桥，修了个路，大家都能看见。我
们在你们身边时，大家可能体会不到我们的重要性，假
如说真没我们了，你就知道后果的严重了，只会更乱失
去根基。一个社会如果没有精神导师，活着就如同死去
我们一代代修者，不厌其烦的宣说，不让人做恶杀生，
讲因果报应，可以说对整个人类的贡献，不比任何人少
当然大家可能觉得修者当中，也有做的不好的，特别是
搞一些封建迷信活动，什么算命看风水的，驱邪问神的
把宗教商业化的。当然有些事并不是一个主教能左右的
里面还有很多社会因素，或者说原本思想是好的，但发
展的同时，也带领大家，失去了核心的精神。我只能讲
他们做的事和信仰修行无关，都是个人行为，弟子做错
了是弟子的事，你不能说老师教错了，一棒子把所有人
都打死。这些事按宗规，我们天道经修者都不能做，如
331
果将来谁做谁承担责任，他也到不了上面，不改过，师
门不会接收的，和师门无关。我们能做的事都在经书中
讲了，一切行为以经书为标准。我们主要就是自我修行
和教人修行向善。严格讲，上面说的那些人，其实并不
算一个修者，充其量就是个“半仙儿”或说商人更合适
其身份。算命看相的最后确救不了自己，瞎胡算那就是
骗人，有因果。算得准又泄露天机了，自己死的更快点
所以命不是好算的，天机也不是好泄露的。这些事和自
我修行一点关系都没，而且做多了，对修者潜移默化的
影响很大，希望大家不要一概而论，也希望天道弟子能
坚持传统一直走下去。我将来走了也不敢说怎么样，最
起码我在一天，这种事天道宗都不会做。我们的理念是
求神问佛，不如自己努力，因果自作自得。不是说你做
坏事了，或者说有什么事，去拜拜佛求求神就好了，明
确告诉你们就没这回事，哪个佛也不会这样教你们。封
建迷信和修行信仰，确实是两码事。钱多事多，害怕失
去的更多，太有钱，也不见得是好事，还不如平平常常
简简单单的好，差不多够生活就行了。将来的天道教区
提倡：大家有个地住，有口饭吃，能好好自我修行，和
教人跳出轮回，回归真我就可以了。这是我们唯一也是
最主要的职责。我们能在一起修行的，时间也不多了，
几十年一眨眼也就过去了，和浩瀚修行生涯比如白驹过
隙，来世都要根据所修成果，去到不同的世界，万一中
间谁有魔劫的话，相聚的时间可能就更少了，希望大家
能相互支持关爱，自觉维护宗门声誉，做好我们该做的
事。将来才能抬起头面对祖师。修行不能强迫自己，也
不是让自己难受强忍，这只是过程，坚持走过去了，你
就会发现，能量顺利在身体内流动的感觉，真的比你性
生活还舒服，我一点不骗你们。强迫自己学习，有几个

332
能学好的？就是学的好，最后也没用。要学会轻松快乐
的去修行。

炁：这个字念气，但不是空气的气，特指元气能
量。炁是一个统称，其中又分为很多种，比如五行元气
大家应该明白中国字都有一定的含义，特别是这种和修
行方面有关的字，更有特别重要的含义。我解释这个字
的含义为：无水为气。什么叫无水为气呢？以前师讲过
不知道你们忘了没？元气聚集多了就会液化，就好像云
多了就会变成雨一个道理。注意这里讲的液化，是个形
容词，不是说真的元气化成水了，而是身体里元气达到
一定密度，感觉上气化为水了。就说我自己吧，修行一
段时间后，体内元气确实液化了，再吸收进来土元气时
和体内之气中和，就感觉身体上有水流动一样，初期一
般从额头开始，像是汗水雨水往下流动，而且量越来越
多，时候长了就好像一股股温泉，在身上流动转圈。开
始我也以为是不是下雨了，或出汗了怎么样？但是手一
摸没有一点水。明白了吧？什么是元气没法说清，古人
就特别发明了这个字，这也是修者最直白感知的体现。
所以当你修行中感觉有水在身体流动，但是手一摸实际
没有这个水（只是这样讲，其实不用摸，摸的同时它就
没了）那就是元气了，这就叫无水为炁。无字左边多那
一竖，就代表元气在身体内的上下流动。既然讲到这了
再说说关于修行时身体感知的事，我也就讲这一次吧，
也省的你们老是问。总的来说：酸胀痒痛麻等，这些感
知都是正常的表现，一般不要去在意和管它。都是通经
脉，改造身魂的体现，我们修行中，身体某个部位是可
能会出现一些不适，很多人认为这是修行带来的副作用
其实这个理解是完全错误的。实际情况是，你那个地方
本来就有病，有大隐患，如果招呼不好，可能多年后就
333
会发展成大病，修行中有一些不适的感觉，实际是元气
能量在给你治病。换肝换肾疼不疼？开刀疼不疼？打个
针还疼呢。元气改造你身体和神魂，有那么一点不适是
正常的，它在把你的大病变成小病，小病变成无病明白
吗？这点师父早讲过，很多人都没理解。就像我一师弟
有先天性心脏病，上个楼心口都疼，刚开始修行时，他
也讲心脏那里不太舒服，但是坚持修行一两年后，他说
现在慢跑心都不疼了。元气走的不顺，经脉不太通，可
定不会多舒服，慢慢打通就好了嘛，就像河道一样。这
样的例子还有很多。就像有时晚上打坐，感觉微电流在
身上游走，麻麻痒痒的，有时又感觉就好像很多蚂蚁，
蚊虫在身上爬一样，那就是在给你改造身体灵魂。我讲
这些，不是说修行能治病，有病还是看医生去。但修行
确实能预防一些，你在将来本要得的大病。所以要明白
不是修行造成你身体某些不适，而是你那里本来就不好
本来就有病。就像长伤口时会痒一样，在你有感觉时，
说明它也在开始恢复了明白吧？还有寒冷和微凉是完全
不同的两个概念，请不要混搅。如果吸收进来阴寒，那
可能真是吸收到阴性能量了。但如果是清凉感，一般也
是正常情况，不算是吸收错了。我夏天很热时吸元，很
多时候也是清凉流水感。人身体感知和实际情况有差别
身体会自动调节感知，地元气是温热的，但天很热时吸
到你那，就不一定是温热的了，因为它是很温和的性质
再热也没有天气热，体感上的差别，明白吗？就好像我
们去洗澡泡池子，你刚下去时感觉很烫，坚持一会就感
觉不烧了，这中间水温没有变化吧？再比如冬天抓一把
雪搓手，搓一会感觉手发热了，你能说雪本身变热了吗
雪还是凉的，热水也还是那么热的水，能量性质没变，
只是身体的感知变了。所以元气进来了，身体很多时候
会自主调节，温热或者冬暖夏凉都很正常，每人体感都
334
不同，只要不是阴寒就好。什么叫阴寒？本来没事，吸
收进来浑身打冷颤，就像有灵性的小孩，看到鬼很害怕
差不多感觉，脊背发凉，头皮发麻。同样一种元气，晚
上吸收，和大中午头吸收，身体感知都有所不同。所以
只管按经修行，该吸元吸元，该炼化炼化就可以了，那
些七七八八不重要的事最好别想，本来就没事，都是自
找烦恼而已。很多人为什么要放纵自己？去吸毒、找女
人、赌博什么的，我想是因为精神上的空虚。给自己找
个事情做不好吗？你真闲了去打打坐，总比去干那些事
强吧？即有利于社会，也有益于自己。我们要的就是：
空而不虚，神静合一。

天道经-火部（师讲义译）内外之火:天地间火总
体分为两大类，一是外火，即人体之外的火，其中又分
为很多种，不再一一阐述。这里主要讲内火。人体内特
别是五脏六腑也有寒热之分，一般虚弱危重的病人，体
内寒多风大，大多数人体内火多焦躁，比如大家知道的
肺寒肺热，女人的宫寒宫热，胃寒胃热等。体内之火肉
眼不可见，都属阴邪之火，比如人一生气发脾气，体内
马上就会起火。体内这个阴火一多，人就会气血不调，
烧损经脉，从而生病。我们炼丹讲的这个取火，实际原
为内外交融之火。所以我们要把，体内五脏六腑的阴邪
之火，取出来给炼化掉，怎么取呢？其实就是天道内息
法。这是以气行火之法。你不处理掉这些邪火，就很难
成丹，或者成成散散，它不但影响身体，烧毁内丹，还
会影响无根火的功效。所以你行内息法长久之后，会感
觉丹田发热跳动，体内慢慢变的更清爽。天道经是以火
炼火，具体说以无根火炼化掉体内邪火，当然也能炼化
杂乱之气。人体内也有正常的火，这个和身体融合是不
会炼掉的，天道内息法能带走的火，都是非正常的火，
335
这点大家放心就是。有师弟问我；修内息法，会带进丹
田空气什么的吗？这个事不能这样理解，你就是不修内
息法，呼吸不呼吸？进的空气更多，内息法的目的，除
了上面讲的附加功效，主要还是留下更多的元气，丹田
就那么大地，元气多了，空气自然就少了。就像两个瓶
子对着倒水，真洒出来几滴也无关紧要，大部分倒进去
就行了。要把内息练成平时呼吸自然行法。所以天道经
所讲的一些辅修法，其实都很重要，包括天道神游法等
其实都包含有很多的功用，不是仅仅让你没事出灵去玩
呢，都有深层的含义，都要争取掌握好，将来早晚会用
到。其实本来不想给你们讲这些，就是对你们的一个考
验，天道内息法不是神游，需要很多基本功，这是个人
都能掌握吧？但是很多人得到后，确从来没修过，认为
可有可无，就记住吸元取无根火，其实师父早暗示过你
们，包括让你们积累功德，修心养善等，只有少数人能
做好，大多数人得到传法，达到目的后，就抛之一边，
早忘到九霄云外了。就好像有些人当了官，却忘了他曾
经也是一个老百姓，有了钱就不认识穷朋友了。其实你
忘的最后是你自己。往往你认为不重要的事，其实也很
重要，很多人看经也是这样，随便一看就觉得自己都理
解了，都懂了，快成大师了，事实情况你不懂的多了，
也许漏掉了很多重点。我再郑重提醒一遍:天道经是一套
完整的修行体系，所讲的内容都很重要，缺一不可，经
书都给你们讲出来了，如果你自己漏掉，那就怨不得别
人了。修行这种事，现在差一点，将来就是差一层天的
分别。修行考验还有很多，一关接着一关，不是天考验
你，也不是我们考验你，而是你自己考验自己，经不起
考验的人，是走不到世界顶峰的。虽然不知道最终自己
能走多远？但我做好了迎接任何考验，和坚持下去的决

336
心，不知道你们都准备好了没？不历尽艰辛险阻，怎可
能大道圆满？没有简单的成功，只有不懈的努力。

普通人在自己的大多数梦中，也以为那是真实的，
但当他醒来以后，又认为现在才是真实的。到底什么是
真实，哪个又是虚幻呢？从本质讲，这个世界，或者说
肉身状态都是虚幻的，因为肉身状态的一切，都具有非
常态性，转瞬即逝，所以严格讲我们都生活在红尘梦中
你的金钱、房子、女人、官位都是这样，能跟你多久？你
说吧哪个你能带走？人一死都是别人的，忙忙碌碌一辈
子，到头一场空。所以人要想开些，别让自己活的太累
有个地住，有口吃的就行了。此界全名为：婆娑不正法
界，意为堪堪忍受，偏离正法的世界。个人自有个人缘
就是一家人，该不得度还度不了。我们修者的目标，是
让自己达到一种常态性，怎么达到呢？主要有三个方面
一个是灵魂的纯净，只有纯净了，它里面才没有那么多
杂质，才能轻，轻了才更容易飞上去。重的话它是很难
飞起来，会沉下去的，越下面的世界越阴暗，越肮脏，
因为它离光明越远，阴暗到尽头就是彻底的消散。一个
人很有力气，但是如果在他身体绑上几百斤重的东西，
那他也跑不了多远，一个道理。下面的世界在哪呢？在
别处也在这里，打比方说，你住的地属于光明的话，那
相对说厕所就属于阴暗了，关键不是世界在哪，而是你
灵魂轮回到哪个里面？如果说你轮回到厕所的蛆虫身上
了，那就算有阳光，也是黑暗的。怎么样让灵魂更纯净
呢？简单说就四个字：减少欲望。各种欲念就是灵魂的
杂质，修行再好，元气吸收的再多，杂质不除，犹如脚
上绑个大石头去游泳，终究还是一场空。所以如果只顾
吸元，不想减欲，不做功德，那么肉身灭后，你还是走
不了，还要在这层世界，甚至是地球轮回，这一点今给
337
你们讲清，不要到时有些人飞不上去，说没给你们讲，
怪天道经不好，其实师父也早讲过了，这样就叫只修命
不修性。请切记！修行第一要素：只有纯净灵魂，才能
和高层世界相合。二、灵魂纯净了，还要有力气才能飞
上去。就好比一个人，身上虽然没绑很重的沙袋，但是
身体不好，没有气力，那么他也是跑不远的。除非有师
门长辈拉你上去，也就是接引上去，就是有前辈接引，
但灵魂纯净度也要过关，这点是根本原则，谁也无法改
变。但最好还是自己上去吧！别人施舍的饭终究不是自
己挣的。当然也有人讲先到那再修不迟，我也只能说，
实际情况是：真到那了，基础道身就定型了，说什么都
晚了，就像大人再也不可能回到童年一样。所以还要让
灵魂有力量，怎么有力量呢？就是喂给它食物。它是谁
统称灵魂，本质是隐藏在你这个迷失灵魂内的一点真灵
即灵魂种子-本来的你，我形象的称它为性光，偶然能
得一见，你一关注它就又躲起来了。种子的食物就是纯
净的能量，也就是我们肉身阶段吸收的土元气。就像人
吃饭一样，你喂给灵魂元气，慢慢的它才会长大，就会
有力气，才会有超然的灵性。关于这一点，我讲下，不
管修神胎还是长生，只是路程不同，但殊归同途，不论
元气在那个地存留，灵魂种子（性光）自己会去食用的
只是一个从修身开始，一个从修灵开始，最终结果无有
分别。这是修行的第二要素，让灵魂充满力量，简单讲
就是，吸收纯净的元气。第三：如果只吸元不取火炼化
的话，元气就会不纯净。这个是没有办法的，现实环境
的事，但不纯净也是元气，也能强身健体，只是有一点
以后你化的道身也不纯净，再改是没办法了，所以会影
响你将来最终的道果，比方说上部吸元下部取火一起修
的人，中途没啥大意外的话，将来能成佛证道，那么你
这个不纯净的道身，就算没意外，顶天了只能修到初地
338
菩萨果位，而再难寸进，我只是这样打个比方，只吸元
的话，除非资质超好，基本上离开这层天都很难，不过
也算修行人，灵魂多少都会比普通人强大些，不做恶的
话，将来轮回之时，在地球混个好去处，来生身体好还
是可以的。同样的路，能走多远那也看你前面饭吃了多
少？你的目标是什么？想都不敢想的人，永远也走不到
那一步。现在可以叫梦想，未来就是现实。修行的第一
步也就是肉身阶段非常的重要，这是基础中的基础，请
一定严格按经修行，须知前面错之毫厘，后面就差之千
里，肉身化，道身成之时，就没有回头路，后悔药吃了
一次走好，不再回头。

关于控制情欲的事，这个对很大部分修者都是一
个严峻的考验，控制不住，就漏的多，都漏走了就白修
了。我们没说让你完全戒除，这对大部分人也不现实，
关键是控制有度。这次有幸师父带着我去上面的世界看
了看，在那里看地球，不夸张的说，就和我们看旱厕真
差不多，这阴怨之气笼罩，住的地方就像蚂蚁窝一样，
没有可比性。如果你看到上面的仙女再看凡人所谓的美
女，也就真没那么多欲望了，就好像有漂亮衣服了，不
愿再穿丑的衣服一样。我讲这些是希望大家把目标放的
长远一些，不要图一时的快乐，而放弃更美好的永远。
好好修行，到时候随便飞上几层天，比这里当皇帝都逍
遥自在。打江山容易，守江山难。其实一样，修行本身
并不难。你只要开始能修，那以后更能修。难的是能否
像开始一样，永远坚持下去？只要今生地绝修圆满，来
世就会多一世带记忆的寿命，而且这世寿命，至少一千
年以上，足够你修到下个阶段了。我们修行，并不是为
了上去享受，等你真上去了，各种条件都好了，最大的
难关就是，不要贪享天人之福。你一贪图可定就放松修
339
行了，早晚还要下来，而是应该和现在一样，天天修行
再走过去，又会是一个更美好的新天地。基本上按正常
进度来说，第三世就可以到正法世界了。正法界又称
“不退转”那时道身三元鼎立已趋稳定，可源源不断的
吸收元气，补充能量，没啥大意外的话，永远也不会再
退成凡人了，但是你不修下去的话，就保持在那个状态
很难再前进，等将来天道合一了，这部分没上也没落下
人的结果只有天知道。将来我们再来也是带着记忆度众
生而来，身体内也有元气核心，就像核电站一样，肉身
如衣服，穿上脱下都再没有负担，真正逍遥自在。到正
法后还要坚持修行，一直往这条通天之路走上去，相信
最终我们都会合道于天，大道圆满。

关于修行坐姿的解答：打坐时虽然我们要求放松、静心
忘我等，但放松并不是让你弯腰驼背，我建议开始练时
就要挺直修，慢慢的习惯了自然可以放松，直而不紧，
松而不弯，这样元气进入会更顺利，就像一个管子，你
把中间折弯了，水可定流的没直的顺畅。

五音通脉法：妈咪妈咪-轰。念“妈咪妈咪”的时候开始
调气，让气在体内上下顺畅，念“轰”的时候把气音送
出去。修上田就送上面，修下田就送下面。轰的时候要
像打雷一样，感觉上有震动，力度自己把握。适合初修
成丹后的，包括虚丹，就不要修了，搞不好会把丹给震
散了。这是我修行早期，学自一个前辈，目的是帮助震
通上下经脉，属于修咒里面的一种音震法。有的听这字
可能会以为给你们开玩笑，不是玩笑，我从前真练过一
段，效果还是可以的。
340
人和人不同，有的人感悟元气快，有的人慢。很多人说
开始修时，怎么感悟不到元气？这就像瓶子下面漏，怎
么装下水，不存点水，你又怎么知道里面有水？只管按
经修就行了，时间长了，元气足了，灵魂强大了，自然
感觉到，你不呼吸，又怎么知道世界上，有一种东西叫
空气呢？在妈妈肚里时，你肯定不知道吧。最后我只想
说一话：道不是拜来的，更不是求来的，而是一步一步
走出来的，希望你们能想清楚，看明白。

天道经出世以来，理解支持的很多，鸡蛋里挑骨头，没
事找事的也很多。比如有人讲：天道经是现代人搞出来
的，层次太低。问题是我们啥时候也没说过，天道经是
古代的吧？师父是祖师派来转世传法，按地球的出世时
间，本来就是现代的。让你看古代的经书吧，你说太深
奥看不懂，让你看通俗易懂翻译好的吧，你又说现代的
层次低，左右都是你的理，那你就爱看嘛看嘛吧。还有
人说“无量天师”叫的不对，道家前辈早有人讲过，不
能叫“无量天尊”天尊怎么会无量呢？我都稀罕什么奇
葩的言论都有？第一我们没叫“无量天尊”你难道连字
都认不清吗？天尊现在是不会无量，可天师是无量的，
我们每个修者都可以称为天师，大千世界天师多了，天
道圆满就是需要大家的共同努力，这是体现合一的思想
你非拿天尊说天师的事，不是指鹿为马，没事找事吗？
再说叫什么不是师父或我规定的，所有世界大家都这么
叫，可定自有其道理所在，这点不用你多操心了。我只
能说，能教你东西的那真是老师，不教你东西，还给你
说老师教的不好的，那是小人。既然老师教的不好，那
你来教嘛？修行是个人的事，你愿信他，可以找他教你
341
看看他能教你什么？又会教你什么？就教你天天这个不
好，那个又不对？你有困难时，人家借给你钱，最后让
你还时，你还说人家不好，不借你钱的人，你到说好，
那就是你不知道好歹了。在此我也想奉劝，个别根本没
修过，也不了解天道经，还处心积虑诽法的人，不管你
是出于：门派之争，羡慕嫉妒恨，亦或是自己不修，也
不想让别人好的阴暗心理！你可以有不同看法，也可以
不修，没人逼你修天道经。但不要影响他人，因为你每
影响一个人走向正道之路，就会给自身带来一个很不好
的大因果。你在这条路上走了多远？你真走的远也不在
这了，那么凭什么就敢断言，天道经的真假对错呢？让
个人自己去选择，修行是自己的事，真不需要你来说。
也有人说天道经没修成功的。这话我听着很无语，第一
你认为什么叫成功？修成天尊还是佛或菩萨？一山还比
一山高，我不知道你“成功”是怎么定义的。第二我们
将来修成直接飞走了，难道还回来再给你报告下？就算
我想回来，隔着无数层天，也要有师门派遣授记，不是
说我想回来就能随便回来的，就算我回来了，说我是天
道经第一代护法天道子转世，你该不信还是不信，我讲
这都是大实话。修行也讲道缘的，你信就修，不信修那
是缘分不到，我只能说修者已经在成功的路上。还有宗
门收一些，个人自愿的经书助印，我觉得也是应该的，
不然你给我说，怎么印经书发给云云众生？又怎么持续
下去，以教化更多的人？所以特告知所有，想以此诽谤
的人：如果说我们需要多少经书，及其他宏法所需，你
都能全部承担？我可马上取消助印。这个话不管我在与
不在，现在还是将来，任何时候都算数。将来如果谁能
供施我们，哪个教区的宏法所需，我们哪个教区执事，
做不到这个事，可以撤了他教区内职务，有你来接替他
当然也包括我这个护法和主教。总之你只要能做到，我
342
们亦能如愿。现在有哪个宗派不是这样？难道只准州官
放火？不许百姓点灯？除了一些大宗派，有旅游门票和
香火收入，那不用说了。还有说没能力助印的人，那你
能抄写经书不能？抄十遍经书很难吗？当年师父讲完一
段经，这边我要写出来，不满意就从写，有时一篇经文
要写二三十遍，师才基本满意，你们现在看到的经文，
都是师父和我无数的汗水才成就的，毫不夸张的说，天
道经我一共写了，不下几百遍，而且没有现成的经文可
以抄，经书每句重要的话，都能记在我脑子里，所以我
才会写，会讲，也会修。不说多一天写个几万字的修记
很轻松平常，从天亮讲经到天黑，一个月不重样也没问
题。经书就是这样，你要浅讲一句话也能讲了，你要想
深讲，一个重点，十天半月也讲不完。不是我天份有多
高，其实我也没那么多天份，自认为最多也就一般偏上
点，还不如你们很多人。谁开始都不会，这都是师父按
上面的标准，给训练出来的。勤能补拙，修行不在乎你
天份有多高，天份再高不能坚持一点用没有。关键就是
永远的坚持下去，永不气馁。你要明白抄经不是为了别
人，而是为了你自己。还可参加我们经常举办的一些宏
法活动，我们一样传你。所以诽谤的人，我不要你助印
你自印也行，抄写也行，你只给我们经书，这总行了吧
话说回来，别说你是为了自己做功德，师父教你真本事
就是供养师父也是应该的，你上学时老师教你学问，难
道不给老师发工资吗？天下间有这样的道理没？但是师
父需要你们供养吗？师懂医术会看病，我们很多人都求
师父开过药方，就是我的一点医术，也是师父传的，走
到哪不能生活？师有高层天眼，随便捡个石头就够你挣
一辈子的，我也有自己的工作，都不要你们供养，不存
在也没必要，去做你臆想的一些事。可能你又该多想了
既然这样那让师父，建教区印经书不完了。很多事要我
343
们自己来完成，师父传我们法，教医术和做人的道理，
啥都指望师父吧，很多事不在乎成就的早晚，经历就是
一种锻炼，该师父做的事，师父做，该我们做的事，我
们做明白吗？授人以鱼不如授人以渔，师将来走了，我
们怎么办？还靠师父？有些事是为了宗门长久打算。你
们去旅游买门票，烧高价香拜神求佛，这你愿意。佛明
确的讲过：以色见我，以声求我是人行邪道，怎么就不
明白呢？你拜神佛是学习榜样，不是求佛保佑。让你给
自己积累点印经功德，就这了那的找理由，你功德不是
为别人做的，而是你自己，没有一点功德，就是得到，
最后你也修不成。当然也有人讲：我要工作学习，没时
间抄经啊。那我只能告诉你：抄经都没时间，修行就更
没时间了，修行可比抄几遍经书费时间的多，所以等你
认为啥时候，先有时间抄经了，再来找我谈传法吧。你
真不想做任何功德也可以，那就等着那天缘分到了，经
书发到你身边，有人愿教你了再修吧。总之如果你这也
做不来，那也不想做，不为众生，不为天道经的弘扬做
一点功德？你说让我怎么传你？我就是传了，你怎么对
得起祖师？毫无寸功，授之有愧没？这个因果你能还了
不能？没付出就没回报，不舍也不得。你是不是去工作
了，别人才会给你发工资，你天天躺家睡大觉，要贡献
没贡献，讲工作也不好，老板凭什么给你发工资？你既
然有能力上网，可以早遇到先修行，难道不该为现实中
那些没网上，也想修行，生活相对困难的同修们做点贡
献吗？人不能光想着，自己好不管别人，这叫入魔了。
我们也是为了教化众生，取适当所需，祖师允许，并非
不可为之事，没什么不对的。因魔的阻扰，传道之路本
就艰难坎坷，我们每个人都付出了很多，我不希望某些
别有用心之人，再给大家心里划刀子，所以望相互理解
勿轻言诽谤，自招因果。不管网络道场还是现实教区，
344
都是修行之地，请大家自觉遵守秩序，不然给你请出去
时怨不得我们了。相信终有一天，我们会把“光明”带
向世界的每一个角落。花落是否会再开？人死能否再重
来？机会也许只有一次。该说的都说了，是想永远这样
活着，还是愿意历尽艰辛，踏上一条通天之路呢？难的
不是路程，而是你愿不愿意走出去？选择在于自己。

真真假假，我不想去说太多了，你就是问，也问
不出结果，十个人十个看法。路要自己走过，才能明白
其中风景，不想永世现在状态生活，或连现在都不如的
人，可以先修修试试，我相信慢慢的，你会对修行有不
同的看法，会帮助你认清这个世间的本质。很多事情自
己不经历，别人说出来是没人信，就好像我讲的天门开
后，吸元额头感流水这事，大部分人可定不信，他会想
这不可能，哪来的水啊？我也不想解释了，因为没意义
现在人最大的缺点就是不信多疑，导致整体人性的罪落
能做出人生正确选择的，毕竟还是少数，总不会人人成
仙做佛。有人认为多挣钱是正确的，有人认为当官，光
宗耀祖是正确的，有人认为吃喝玩乐潇洒一生才是正确
的，人人不同，要按这里情况说也都没有错。其实我也
想说说我认为正确的路：我认为不说多每天，抽出两个
小时修行，将来得到的可定比你，这两个小时去挣钱，
或干别的事来的实惠。俗话说就怕有命挣没命花，人不
能光低头看脚下，一时得到不是真得到，要往前看，才
能走的更远。请记住一点：修行使你得到的东西，真是
你自己的。能拿走的东西，我们不教，这也不用我们来
教，我们教你的都是别人，永远拿不走的东西。这点钱
财美色官位，是永远无法比拟的。其实说心里话，我们
修者才是天下间最贪的人，我们贪的不是金钱美色和荣
华富贵，而是真正的自由，永远不再像蚂蚁一样的活着
345
人为何非要临死，看到黑暗的时候，才知道后悔呢？也
许那时你才会想到，曾经有一个很好的机会，使你可以
逃出黑暗，迈向光明，可惜你没有抓住，但那时也一切
都晚了。修在当下，路在前方。

现在我的修记才出世，也是师安排好的，前期就
是传最基础的东西，很多人都有个毛病，求高不要低，
如果开始就给你们讲，天道经比较深层的东西，那估计
很多人就会跳过基础，直接修高了，殊不知一下爬的太
高容易摔死，梯子要一层层的往上爬，我们还是人，不
是佛祖和道尊。天道经从开始至最后找到真我，证得大
道，其中每一步每个阶段，都会有祖师安排，不同世界
不同的老师来教导我们，相对算是非常全面可靠的路了
请好好珍惜。师父还留给你们一些重要的东西，这部分
法门将来我会带师传给，经过重重考验，道心坚定，真
正的天道弟子，以助师弟们顺利化形离开这层天，去到
高层世界。现在也用不上，等我将来隐退前，自会传给
能坚持到最后的天道经内门修者。我希望大家最好不要
因为俗事中途放弃，能和我一起修行到最后，这样才能
走出黑暗迈向光明，我们现在已经走在成功的路上。按
修行的次第，我们现在也就是刚进幼儿园，我所讲的一
切都来自于，师父往日悉心的教导。“天道子修行记
要”师已准许加入天道经弘法部，至此天道经弘法部，
共 61 篇经文，特告知各位同修。个人时间有限，也不可
能来一个人，我从头讲一遍，所以还请大家多自看经书
真有不明白的再说。最后感谢各位同修对我们的理解支
持，感谢师父教导授法。
愿光明永远与我们同在。 无量光明天师

87、很多师弟修行时，会感觉到丹田或天灵内有气在窜
346
动，其实这就像空气一样，正常时候你感觉不到它的存
在，只有在呼吸或有风的时候，你才能感觉它的存在。
师父讲过丹有气构成，无形无相，丹可以是各种形状的
表现。你们感觉到天灵，丹田内的元气，不论是何形，
即便像一片云，就是已经修成的丹，说明取火已经把它
炼化在了天灵或丹田内，它并没有散掉。（具体请阅内
丹卷）平时呢由于它是静止的，再加上人的各种欲望，
阴暗能量挡着无明，所以没有时时感觉到，但是很多人
打坐修炼时，一入静，再加上吸收外部的元气进入身体
使体内之气流动，一冲击它不再静止了，很多修者就会
感觉到它的存在。前几天一师妹找我，这个师妹是有修
炼底子的，修长生绝全法后也就几天的时间，突然有一
天她告诉我，已经修成阳神了，天灵里盘坐着一个白色
的小人。其实今天给你们讲的话，是师父给我讲过的，
但原本是不公开的，因怕你们知道了再懒惰怠慢修行，
所以师妹问我时，我只让她坚持修行，没告诉她怎么回
事。上面讲的师妹，确实修成了，但不是阳神，因为肉
身还在，真灵未入，她修成的是元体，等肉身灭后，真
灵进入就是地元灵体了。不过元体不纯净的话，如经火
一炼还会变为一点元气。我们就是不断的吸元炼化，尽
其一生，最后修成最精纯的道体。天道经是世界上最慢
的法门，因为要你们坚持一生修行。其实你们一直没明
白，天道经又是世界上最快的法门，快的话几天功夫就
成丹了，因为它简单又直接。内丹初成时，并不是很多
人想的那样像个蛋，反正我刚开始没那么大，我形象的
比喻初成时就像，针尖或吃的小米，大小的一点元气种
子，留住这个种子，以后才慢慢会扩大变密，丹的外形
也不一定就是圆形的，总结只要气留到里面，没有散掉
不管什么形状都是丹。上面讲的丹田内元气也好，还有
师妹天灵内的白色道人也好，其实都是丹，丹就是还没
347
进入灵魂的阳神，和神胎，也可以用意念控制它。所以
你们很多人其实已经修成了，以后要做的就是继续坚持
修行，就像一个空瓶子要把它填满。气留在里面了，没
有散掉，说明取火炼化的效果，有形了说明已经进入实
丹阶段，但现在只是个外壳，等把里面填满就进入道丹
阶段了，比如我的丹质量比那个师妹的要“实”道丹后
就是整体炼化，把杂质炼掉，只留下最纯净的地元丹，
等着肉身灭，灵魂进入化形就成功了。我今天给你们讲
了这些，希望你们更应该增加信心，不要怠慢，也不要
听信魔音，自毁前程。坚定道心好好修行就可以了。上
面的实际道果就不说了，本是只管修行，不问结果。你
们难道没发现修长生绝后精神好了，修神胎绝后身体好
了，自己的各种欲念也是总体在减少？比如食肉，色欲
等。上面讲的元体，假如说现在肉身灭，其实现在就可
以灵魂进入，化成阳神，但是这个阳神，不纯净，没有
全部转化为阳，也没有力气，飞不出这个世界，飞不出
就要轮回，我们现在做的就是把它的身体，一点点用元
气炼化进去填满，不用管这个丹现在是什么形状，以后
化形时都可以改变样貌。修行天道经也可以自然减少欲
望，只要坚持一生修行，等肉身灭度后，元体也实了，
灵魂也净化好了，一下也就离开了。魔会找各种方法引
诱你们放弃修行，如果放弃可能是你们永世最大的损失
上面讲了那么多，是希望你们每个人都能坚定道心，我
知道魔会找各种理由乱你们的心，比如说上面的元体只
是虚幻非真实的。气本来就是虚虚实实的物质，幻非非
幻，空气你说虚幻不虚幻？我们因为还有肉身在，所以
相对来说，气就是虚的性质，等转化为元灵体后，整个
身体都是元气组成的，他就是实了，虚中有实，实中有
虚。让自己心清净，守戒律，不要被无明的欲望阻挡。
我希望你们能和我一样：坚持一生修行，坚持吸元炼化
348
就这么简单，其实也没有任何的问题。如果有问题，就
是你没能坚持自己的理想，放弃了通天之路。踏天路，
不放弃，万难险阻不回头。

88、其实不管做凡人，还是做修者，我们都没有回头
路，不进则退，不明白的好好看看轮回真意篇。天道
经是正法世界优选出来的法门，你们一定要坚持自
己最初的感觉，都是大道之中冥冥的选择，我们都
是有大道缘的人。记得师父常教导我没事好好看经，
我也暗示过你们天道经看似白话文，其实隐藏了好
多信息。就像上面讲的情况，有些人明明修成了、进
步了，确不清楚自己的情况。修行其实没有任何问题
唯一的问题就是能否坚持。有师弟说家里反对修行，
要出去挣钱，已经取火如果不修了会怎样？还能怎
样呢，肉身阶段只是刚开始，不修了进入轮回。不过
只要修就有得，修天道经自有印记，除了入魔的不
说他们的结局了，以前师父都讲过。只要心有光明，
即便轮回也是高处走的，我们教人修行向善就是光
明的，不是为了修行而修行，假如说个别修者因为
自己不努力，或者别的原因最后没有成功，那么来
世这个道缘还在，记忆其实一直都在，当你打开第
八阿赖耶识的时候它就会慢慢出现，天道经中称作
轮回封印简称（轮回印）就像我们修者很多能感应
知道，自己前很多世的一些情况，这就是自然在打
开轮回印的表现。最后我给你们说下修行要点：坚持
修行，谨守道心，功德不空，必有所成。

89、我再重复一遍师父的话：修行没有那么多问题，
该明白的时候会明白，严格按经修行。秘诀只有两个
字：坚持。不听的人你们以后也随便吧，讲完这百条
349
我也不再公开讲了，给你们讲就要回忆，道本来就
很难讲清，为了让你们坚定道心好好修行，我实在
耗费了不少的神。所以很多修行有所成的人，一般不
太爱给新修讲很多，自己修行过往的经历感悟，因
为讲就要回忆很多细节，我发现真的狠耗费精神。作
为你们的大师兄，我可以说责任和义务也都尽到了。
我们教人的是向善光明的路，为大功德，如果个别
人非要听信魔言而入魔，走入黑暗谁也没办法，修
为越高魔劫越大。很多魔都不知道自己入魔，总以为
自己做的都是对的，就像个别人喜欢拿张照片让人
感应这感应那，就已经入魔了，这就不是一个正常
修者该干的事，但她觉得自己是对的。我们是修者，
不是街边算命的卦仙，有些事就算会，也不能去做，
都是在增加魔心。地绝圆满后，就可以和大地一体，
随意变为各种山石（长生灵体实质化）神通该得时
自然会得，根本就不用强求。魔会用各种方法引诱你
们放弃修行，放弃你们很难再遇到如此殊圣的法门
了。你修这个不能坚持，再换十个还是这个结果走不
到最高。只有坚持自己理想，坚定道心的人才能闯过
去。大浪淘沙，总会有些人被淘汰掉的，放弃你们的
不是天道，而是你们自己。修行不是三年五年的事，
如果这么简单就成佛证道，实在是妄想。有人说佛祖
都能顿悟成佛，我们怎么不能？那是你没明白，佛
祖有前面无数世的苦修做底蕴，现在该成就了。路还
很长，肉身阶段都坚持不下的人，也确实不适合修
行。虽然我不知道自己最终会走多远，但心中的坚持
永不会变。既然选择，绝不放手。

90、我只想告诉你们：修行是自己的事，不需要别人
来说，问问自己的心，只要你真按经书说的修行作
350
为了，到底有得没？丹田和天灵中的元气是不是留
下了，这是不是取火炼化的效果？精神身体有没有
比没修行时好？是不是少给医院送很多钱？欲念是
不是自然减少了？这些都是将来脱离轮回的根本。我
们得到实际比付出的要多的多。丹有元气构成，大部
分人其实很快就修成内丹了，但它就像个空瓶子，
你需要做的就是把里面填满。我的丹和你们很多人外
表没有不同，外表什么样的都有，能留下就可以了。
气就是丹，丹就是气，一点聚集叫丹，很多聚集还
是丹，只是我的丹比你们的密度大，里面含的元气
多点。为什么要把丹凝实，因为你不凝实，将来也可
以化胎，问题是里面没东西，就像人饿肚子，将来
没力气飞出这个世界的隔膜明白吗？减少欲望是为
了你和高层世界相合，每个世界都有灵魂到达的界
限。好好看经吧，真看明白的人太少了。用多少功就
有多少回报，修者最重要的就是坚定道心。坚信自己
的理想，坚持自己最初的选择。

91、初学会神游的修者，最好不要没事让灵体随便飞
一个是境界不到有危险，一个是神游能锻炼灵体，
但也消耗灵力。就像人跑步，锻炼身体但也消耗能量
一般情况下出体后，让他盘坐在头顶上面，不用管
他，也不要轻易控制他（我的意念体是一个白色半
透明状的小人）真是想出游了，最好有近至远慢慢
来，而且尽量是在晚上，因为我们肉身还在，还没
有完全转化为阳神。据师父讲，我们神游出来的这个
灵体，实际不是完全的灵体，而算是一种加入思想
的意念体，似幻非幻（我个人理解是加入一部分灵
魂的意念）不能用肉身的速度来衡量，其速可至快，
一念达天地。所以这个意念体，肉身修者一般很难做
351
到精确控制，也就是说一用意，说不定就跑到天上
或者别的空间了，还有些人感觉意念体跑到正法世
界了，比如肉身阶段的佛弟子去到极乐世界，其实
也没有真的过去，因为灵魂界限还没达到去正法的
标准，之所以看到了，算是一种道交感应。师父说的
我也不太全明白，只能复述大概意思，个人自己感
悟吧。一个愿望可以叫信念，十个愿望就变成欲念了

92、很多师弟问我怎么克制自己的欲望，比如想行淫
时（包括手淫）不行吧自己难受，欲火焚身，行了
吧漏精漏气修为损失。其实各门派都有自己的方法，
比如有的炼精化气，还气补脑。但是今天你炼了，没
有欲望了，明天又生起来了，问题是很多人一会半
会也炼不干净，境界没到。还有说静坐禅行，身断杀
盗、淫，心断贪、嗔、痴；身不漏业，护持法体；心
无欲念，护持戒体，就没欲望了。话是不错，讲得很
好，可是有几个肉身修者能全做到呢？不然也不在
这了，早去正法界了，我想除非神佛下界可以。当初
我也遇到过这种问题，记得师父都是，只要一有这
个念，就让我去打坐，但是打坐时不让吸收能量，
因为这时候有很强的欲念，容易吸收到不好的能量。
让我打坐时体悟合的境界，具体怎么做，师父让自
己体悟，其实也没给我讲。后来我就把自己观想，盘
坐在宇宙虚空之中，看星辰变幻，万世沧桑，开始
是观想，后来慢慢的就感觉不是观想了，好像自己
真就坐在那，上顶天，下坐地，星辰都在周围，就
好像盘古一样，那种感觉好像时间、空间都消失了，
非常难言的美妙，等自然的从那种法境出来的时候，
身心就像宇宙一样清净透明，欲望的事也早就忘了。
352
当然我也不是一下就进入这种状态的，都是经过无
数次体悟，慢慢的现在才能欲念初发时基本顺利进
入，反正我觉得比上面两种方法，更适合我自己。后
来我给师父描述，问师这是不是合的意境，师只说：
莫问、莫问、黑猫白猫能逮到老鼠就是好猫。同样的
法门每人走过路都不尽相同，总之这种方法适合现
在的我，算是给大家个借鉴吧，具体你们怎么克制
自己的欲望，我想只要无心都会找到合适自己的方
法。

93、天道经要求正规的修行方法是，每天午时吸元，
子时取火。师父最初是从有正法世界开始修行的，我
估计这个应该是按，有正法世界稍低点的标准讲的，
或者说资质好，修行环境也好的人比较适合。我不是
说师传的不对，我想标准高点，或许是为将来地球
进入有正法世界准备的。假如说师父吸元十分钟就满
丹田了，也许我们确要好几天。现在环境也不好，很
多还在城市的高楼大厦，钢筋混凝土之中，哪里那
么多土元气？都没土地了。所以实际大部分人每天吸
收的元气并不多，本来就不多，你再一炼化，那就
基本没有剩下什么了，还有点“烧干锅”的意思。所
以我的方法是，什么时候感觉天灵差不多吸满了，
就炼化一次，如果不会感应就隔几天取次火，总之
大部分资质平常的人，不要每天取火，除非你一天
可以吸满丹田。还有差不多吸满了，就要赶快炼化，
不要拖，一拖几天就会进空气，你再炼丹就不纯了，
如果真有事拖了，最好还是先自然放掉，这一轮从
新开始，因为师父曾一再交代我，保持丹的纯净很
重要，关系将来最终的道果。秋冬季我感觉还是午时
吸元最好，春夏季可以避开午时，在天黑前的任何
353
时候都可以。取火炼元只在夜子时最好。有个基本原
则：天黑不吸元，天明不取火。

94、有很多修者问过，如果以前修过别的法门，还可
以再修天道经吗？可以的。以前修丹道的，现在可以
修神，也就是长生绝，主修上天灵。以前修神的，现
在可以修神胎绝，主修下丹田，肉身阶段限制不高。
师弟们以前大多都修过各式各样的法门，不影响修
天道经，换个位置就可以了。一师妹修丹道已经成就
“元婴”现在又从修长生绝。其元婴相当于天道经的
道丹阶段，在天道经中只要肉身未灭，灵魂未入就
不算是真正的元灵体，不论什么外形，最高只算是
道丹。其实真论起来，按天道经的标准，很多道丹都
算不上，因为里面杂质太多。还有天道经中讲过肉身
阶段可以两绝换修，但是个人要根据实际情况决定，
假如有的修者年纪太大，就不要很来回换了，因为
换来换去怕时间不够，不如只冲击一个，或适量少
换修，还是以主修为重，每个人都不同，修行一定
要根据，实际情况灵活掌握（2）天道经可大转轮，
莫小转轮。转轮圣王、轮回之王、未出、有出、世间解、
极花开。小转轮非圆满，大转轮道果圆。天道图转无
形（3）我们要从外部接收到元气后再炼化，尽量不
要炼化体内之气，地球最多的气就是空气，人身天
天呼吸，体内最多的也是空气，所以炼化体内气，
丹主要成分为空气，还会有一些外部元气，和自身
精元。其主质和地球本源空气相同，所以修成后仍离
不开地球，算是初行地仙，最后还要轮回。总之不论
何时何地，严格按经修行就没错。师父讲过天道经没
有秘密，只是因为部分事现在不适合公开，所以用
隐语表达，对个人悟性也算是个考验（4）其实从本
354
质说，丹不是丹，丹也不是气。元气炼入身体后，就
与身魂合一了。元气炼进天灵就成为灵魂力量，炼入
丹田就化为身体能量。简单说道丹（灵珠）是一种精
纯的能量（5）近来夜静修行，体悟师授，地密部中
级七字要决：我是我，我亦无我。有了一些新的收获
简要讲一下，有缘人早晚会明白。我们吸元取火时，
通常都会有一个“我”的概念，从这里开始并没错，
当有一天把这个我自然转化时，就会慢慢升入到一
个新的道境。我不是个体的人，我是星辰大地，我就
是一颗道丹、灵珠，我也本就是能量的组合体。盘古
元灵，无我真我。天道经、内修心、外接气、行功德、
道自成。

95、很多修者可能不明白，气为什么经过火炼化后才
会留在丹田？其实以前我也不明白，曾问师，气既
然是流动性的，为何火炼后就能留下呢？师给我讲
的大意是：火名为炼气实不全是炼气，我们炼气的
同时，也是再炼丹田本身，丹田本就像一个八面漏
风的房子，我们修行就是把这个房子从新又盖了一
遍。大家吸元取火，慢慢的就把，从吸收到丹田的这
个路径，给炼化成为一块整体，就不容易漏气了。就
像土石经过自然的炼化会变成水晶、钻石，所以修炼
越久，丹田漏气越少。第二元气的密度，和空气不同
密度是我的理解，师的原话是能量性质。我们吸收的
元气里面多少都会留下杂质，比如呼吸会加入空气
等，炼化就像把水烧成蒸汽，水里面原本的杂质就
会变少，成为蒸馏水。我们炼化可以去除一部分元气
中的杂质，去除后密度、能量性质就和空气不同了。
这样我们平时呼吸和体内的新陈代谢，就不容易带
走炼化后剩下，比较纯净的元气。就像是你用一个自
355
行车，拉不动飞机一个道理，因为他们的重量差别
大。（2）我们吸收外部元气，要从有意练成无意，
进入体内后的引导，也要从有意进化到无意，方入
道境。从不自然到自然，这是必须走过的路程。（3）
修行的四个阶段：练坐清心（有功底修者可省）。吸
元补漏（未漏者可省）。自然接元。法相天地合为一
（4）师父给我讲，按人类的身体构造，最基本活个
千年以上，原本是不成一点问题的，很多有正法世
界“人类”寿命几万年的都很多。越往上，寿命越长
没有尽头。现在我们这平均七八十岁寿命，活到百岁
以上就算高寿了，相比之下真的很短暂。师讲寿命除
了和我们普遍认为的，食品安全，医疗水平有关外。
其实最大的关卡在于整体的元气量，一个世界元气
含量越多，生命的寿命就越长。由此而分析，地球的
元气量已经到了快要枯竭的地步，元气少了，各种
自然灾难及各种疾病就会增多，人类的寿命也变短。
修行天道经确实很慢，但这也是现实的因素，元气
真是太少了。虽然也不会每个人都能成就，现在环境
各方面因素确实不太好。但至少可以让你自身元气保
持一个相对稳定，缓慢增长的趋势，从而少些疾病，
增加寿命，这些都是现实的好处。如果想要成就也是
可以的，但必须要有大毅力，坚持一生不间断的修
行，也只有这样才可以把，增长量大于消耗量。所以
不管从哪个方面讲，修者最最重要的就是：坚定道
心、坚持修行。（5）天道经最殊胜的地方在于为自我
证道之路，非是依靠外力之法成就道果可比的。不论
今生修行圆满还是失败，两绝修行成果都是在累世
叠加的。比如个别人条件所限，今生未地绝圆满化形
成功，但也坚持修了。第一来世可去条件比地球好的
高层世界。第二因为今生修行的缘故，即便未成功，
356
那么来世开始的基础就很好，接近或成为五行灵体
之土行灵体，因自身能量一直在积累，将来修行进
度会大大提高。今生未圆满的，将来去到高层世界，
元气自身条件都好，再接着从修一下地绝，很快就
会地绝圆满了。修行无先后，达者为师。第三天道经
为正法世界标准法门，在有正法世界也已经普及，
现在轮回世界也开始传授。从低到高每个世界都有我
们师门同修，将来去到别的世界，会有师门长辈接
引继续教导，或恢复记忆后自行寻找，个世界天道
师门继续修学。第四、一绝圆满（归一境）并非终点
还要大轮转从头，换修另一绝，在各个世界游历苦
修。虽然过程相对很慢、很艰苦，但最终道果，也不
是快的信愿法可比的。将来成就不可思议，是真正的
自我证道之路。师讲大轮转时，很多修者会选择自我
封印，或祖师帮助封印。就是把以前的记忆全部封印
从头开始，只有两绝全部圆满，都修至归一境界，
才能解封前轮的记忆。不知怎么的，我总感觉，师父
初轮的记忆封了，实际正在大轮转，五行顶境界。我
问师：随法弟子经常跟在祖师身边，听法修行，祖
师那么高的境界，会不会感觉拘束？师说无有拘束，
祖师与随法弟子，亦师亦友一般。但师父没讲过，我
也没问，这只算猜测吧。因我在师身边修行时，只要
问到一些无聊的问题，师总说莫要多想，好好修行，
时候到了自然知道。久而久之我也就不问和现修行无
关的事了。第五不论开始或中间哪层，成功与否都不
用担心，修一天两绝就多积累一点，只要坚持下去，
就有一天一定可以道果圆满找到真我。天道经修者的
时间，不应以一生来计算成败得失，而应按时刻或
次来衡量积累。对天道经来说，即使哪一世、哪一层
没成功，实际意义就是比，成功化形的人暂时走的
357
慢一点而已。所以只要坚持实际就不存在失败。从根
本说资质、环境、等一切的问题，都只是现在暂时的
问题，如果有失败就是因为没有坚持，再也没有其
他原因了，所以师父曾一再给我说坚持最重要，我
也一再的给你们说。这回我讲的够明白了吧？这也是
我喜欢和修行天道经的原因。师父指路，山最好还是
自己爬，我们要相信自己。

96、有一种花几千上万年一开，本不该在世间出生的
其实你们问的大部分问题，都是我曾经历过的，没
有明白的人，确实还是没有好好看懂天道经，记得
刚修行之初，我也不能很好的入静，打坐一久杂念
纷飞，去请教师父，师就让我好好悟下“创始部-本
源卷”师讲那里就有最初的静，我当时也没想到，
高层静的方法在本源卷里面藏着，后来我发现确实
还真是这样。悟通以后我的修行有了一个明显的提升
太多人其实是强迫自己入静，这都是不太对的方法，
强迫自己就不是真静。有听吸的，有听念的、有内观
的、有随其发展、或有意压制的、都是小乘静法，其
实就是强迫入静。心心不静，念念又生。入静不是强
迫自己，而是一种整体自然的状态。我讲的算是够多
了，很多都是我多年的心血，无数次的失败才找到
的方法，就看你们能不能明白了。我留的这百条记要
算是对天道经修行的一个总结。最后还是那句话，修
行前先看明白经书。师父说过有些事情自己悟通了，
会是一个新的升华，师父能做的只是指点一下方向，
我现在把这句话也送给你们。师说：道本无法、法有
心生。所以一切法，都不能代表大道，只是通往大道
的天梯，高度也不尽相同，所有法门都有一个统称：
心法
358
97、我们修行的过程中，如果中途停进或者进展缓慢
时，往往就是更上一层的关键点。就像我们吸元取火
本身就会扩大丹田，丹田扩大了，但是你还用开始
初级的方法吸元，有时就会跟不上进度，这个时候
就应该冷静一下，再找到更好更快的方法，人总是
要进步，修行最终要找到适合自己的方法。天道经中
讲这个叫冲关，越是这时候越要坚持，我也遇到过
同样的难题，很长一段都没什么进步，但是坚持过
去，就有了一个质的飞跃。比如开始进步快，中途放
慢或停止了，那就要找自己的原因。有些人稍一缓慢
心中就生出不信念。师父讲过，不信念一旦有一点，
降服不住就会越来越大，最后自毁道缘，越不信越
修不好，百法信为先。你要多想想开始为什么能进步
修行只要一直在坚持，实际就一直在进步。天道经是
一部很全面的书，从天地初开至生命的起源，合最
终的归宿都有介绍。功法上也比较全面，从初开始到
肉身灭度一整套修行方法都有。哪个师父也不可能带
我们到永远，不管哪个教派，都是以经书为修学根
本。不存在师父一天不带，就不能修行这一说。如果
真这样佛祖、天尊离开以后，后代弟子们难道都不能
修行了？师父把该讲的，该交代的都留在了经书之
中，没事多看看经，所有方法都在里面呢。不悟的人
永远只看到表面，有智慧的修者就会慢慢找到更好
的方法。记住聪明不等于智慧，师父说过聪明之人往
往没有直性之人修行好。所以我只知道按照师父教的
修就可以了，别的什么问题都没有。我记得佛经中有
句话意思讲的很好：要不走你就别走，要走即使大
火临身也绝不疑悔后退一步。这就是告诉我们不管做
什么都要有坚持，大道对我们的考验是必须要经历
359
的。中途放弃只能留在黑暗，坚持到天黑的尽头，终
会迎来天明的开始，光明就在前方。

98、很多人会遇到阴魂，就是大家说的鬼，有些没伤
害，有些就会被“鬼压身”如遇到此类事情，可以
在灵魂里默念无量天师，或无量光明天师，观眉心
发出万道金光，鬼自退。内门师弟可用无根火烧，把
神图从天门或眉心显现出来，照着自己。当然这个方
法不会对每个人都管用，平时不信修，临时抱佛脚
的人，不一定管用。但是经过实证对有些认真修行，
心至诚的人确实管用。还有人问修者为何经常能
“见”到鬼？我分析是我们通过修行，身体的感知
会加强，慢慢的能感知到能量体。还有某些人机缘比
较好，会初步打开天眼，容易“看”到。我一个朋友
住的地，以前是一片坟地改造的小区，记得有次晚
上我在他家，就清楚的看到墙角有个人影。其实鬼每
个人基本都会遇到，特别是修者某种意义上说，更
招鬼的欢喜，因为我们身体内的阳元气多，他在你
身边有好处。阳元气和轮回有很多关系，身体里阴暗
能量越多，来世轮回的层次越低。比如说个别人因为
一些原因最后没修成功，但是她也修行了，身体里
含的阳元气多，即使轮回也会去比地球更高的地方。
所以修行不问结果，修就一定有好处。（2）天道特
殊法，要求行法九日就会在正法世界结个胎胞，但
生成是生成，如果成功后，长期不行法，信愿降低，
这个胎胞又会慢慢枯萎，最后还是不行。有师弟问我
让亲人等肉身差不多快死的时候再行法多省事，这
个说的不错是很省事，问题是那时候就不一定能成
功了。普通人年纪越大灵魂力量就越弱，等那个时候
再行法，灵魂种子很大几率就输送不过去了，因为
360
力量不够嘛。所以想要保险，虽不像修行打坐要求那
么高，但是平常也要不间断的多用功，特殊法，信
愿行都要做到，信就是真信，愿就是有这个自己想
去的大愿，行就是用功多少。所以看经一定要认真理
解，就像上面师弟那样，理解不准确有时就会坏事
了。（3）还有件事我发现有很多人也没理解对。不管
修长生绝，还是神胎绝如成功的话，来世都带记忆，
不是说修神胎化形后就没记忆了。天道经中说的长生
绝第一层圆满，和神胎绝五行圆满，是指这个层次
以后不论中间有失败还是成功，这个记忆就永远不
会丢了，是指永远带记忆的标准。假如说修神胎，第
一层地绝成功了，第二层又失败了，那么失败后这
个记忆就暂封了，没成功就还进轮回，道缘还在，
需来世修行，打开轮回封印时才会慢慢解开。五行绝
圆满之后，才算真正迈进大道之门，脱离轮回之中。
五行之前有两个最难的大门槛，第一个就是脱离肉
身阶段，第二个就是五行圆满，据师讲这一头一尾
是最难也是最重要的。所以祖师才会派师父过来积累
一些大功德，回去好度五行圆满劫，迈入更高的境
界，我们弘法某种意义上说，也是帮助师父，报答
授法之恩。不过师父是祖师的随法弟子，就是能经常
跟在祖师身边听法修行的弟子，所以我感觉和师父
平时无意透漏的，问题不太大，我相信师父一定可
以顺利度劫，道上一层。（4）我们这个世间传法一
般总体分为三种。第一种也是现在最多的，就是师传
法，是指一代代传下来的修行方法，这个也是相对
比较保险的，除非中途遇到大的意外，有遗失或断
层可能会不太全面。第二种就是很多人说的神授法，
据师父讲这个神授法，不是神佛在今世入灵教你的，
其实还是自己带的，意思是打开了一部分轮回封印，
361
把你以前修行的过程，或师传法的情景给再现了，
所以有些修者以为是神佛传授自己的，但是又记的
不太清楚全面，有的有图像，有的没图像，搞不清
楚到底怎么回事。这个怎么说呢，功法可能会比某些
地球师传法层次高一些，但是最大的隐患很可能会
功法不全，因为只要你今生没恢复前世的全面记忆，
就说明上世的修行没有完全成功，因为道缘还在，
今生继续修行打开了一部分轮回封印，但不一定打
开的彻底，一般都很难全部打开，所以这种神授法，
有时还不如师传法保险全面。第三种通俗讲就是恢复
记忆传法（授记法也称忆传法）这一种是最好的。比
如现传佛经，天尊传的道经（个别后世伪造的除
外）还有我们修行的天道经，等部分法门，都算是
带记忆，祖师授记传法。这个是最保险，最安全的，
因为记忆并没有中断，传的法也可定保险全面。但师
父讲这只是指一种法门，第一次传到一个世界时的
大体分类，以后所有的法门都会慢慢变为师传法，
如果我们修者将来转生到别的世界，还可能会变成
神授法，或者忆传法带过去，这是一直随着道缘在
变化的（5）所以上界每隔很长一段时期，就会从新
派传法者下来传授新的法门，一是根据社会实际情
况做些调整，也是对以前法门的一个补充，还有就
是防止时间久了，前面传的法门可能会不全面，或
人为改变的太多。就像天道特殊法，其实和地球几大
教宗的法门同源，但从前大多修者，只清楚这样修
能去正法世界，却搞不清到底是怎么去的，知其然
不知所以然，天道经就是做个补充，从怎么修到怎
么去的，去了后实际什么状态，都从新清楚的再讲
一遍。好让大家明明白白的走好前面的路（6）我讲
东西，也没什么次序，大家见谅，就是回忆师父曾
362
给我讲过的事，和自己的一些感悟，想起来哪个讲
哪个，不过说实在的本都不用讲，我自己有时都觉
得，费那么多神，有点多此一举的感觉，该讲的师
父其实都讲过了，按经修行就可以了。但是人们妄念
太多，想的太多，每次一来，那么多问题。 讲完这
百条我也不再公开讲了，作为师兄，有问题可以个
别指导下就行了。我的付出只愿大家能，坚定信念，
按经修行，就算也没白讲吧。不管你选修什么法门，
就按师父教的老老实实修就可以了，其实真没有任
何的问题，真有问题时也是因果所致，不会人人得
道成佛，总会有人中途放弃。你们问的是经书中没讲
到的那也算，但是你们好好看看大部分都有讲，当
然修行上的事多了，要想讲一生也讲不完，主要的
讲到就可以了。很多人天天想那些没用的妄念，还怎
么修行好？很简单的事非要搞的很复杂。记住修行就
是简单、简单、再简单。做人也是一样，别搞的自己
天天东想西想累的要命，这不好，人就是走到哪算
哪，想以后不如看现在，你把未来十年的事都想想
吧，明天也许就会改变，有什么用呢？就像是天天
没事，想诽谤这个加害那个的人，其实你们想他自
己活的累不累？是不是有魔怔了？人管好自己就行
了，觉得不好可以去找个自己认为好的嘛，多简单
的事。（7）还有件事很多人没理解对，所以再讲一
下。修行长生绝第一层圆满，转入轮回后，今世修的
元灵珠，就化形为灵魂力量了，比我们现在的灵魂
层次高。神胎绝地元丹就转化为身体能量了。不管两
绝修了多少层，丹田或天灵里，永远不可能同时有，
两种不同属性的丹珠，只有不同属性的能量。师父讲
的是能量相合，不是几颗丹珠再合并。有人以为修长
生或神胎，每进一层，天灵或丹田里就有多一颗丹
363
珠，这就理解错了。比方修长生绝五行圆满，那么你
的灵魂里面就含有五种能量，而不是身体里有五颗
丹珠，神胎绝的道体亦然。因为这些事情并不重要，
到时自然明白，所以师没细讲（8）修天道经来世肉
身灭后，一般不会直接去正法世界，除非业因还完
或功德足够大，得到加持的修者。但是会一点点往上
走，只要能一直按经坚持，就一定能脱离轮回。修两
绝只要脱离肉身，来世一般都会去比地球高层的世
界继续修。具体高多少层天那就不一定了，看个人的
灵魂纯净度，和今世修行道果。以上所讲，修天道特
殊法的人除外，特殊法可今生成就，带业往生正法
世界，相对说也不用那么辛苦的修行。但有大利必有
大弊。救急不救命。天道特殊法也算是一个备用救急
法门，万一修者今生修行未成功，肉身灭后，灵最
多行法三日之功即可（肉身最少九日并需长期不间
断）因为灵体状态没有肉身这个外衣，灵力更强，
所以更快。三日指修者标准。另外诽谤真法的人怎么
都去不成了，不是谁不让你去，而是自己把道缘灭
了。该讲的都讲清楚了，到时候个别人去不去自己决
定（9）修行上的注意事项，师父还有我和师弟们都
写了很多感悟要点，讲的很多了，真不用再讲了，
没明白的是时候不到，该明白时会明白的。就像天道
经下部的主要内容取火炼元，内门师弟都知道，其
实也就几句话，真想再精简一句话也能讲清，只所
以说了这么多，只是为了大家更明白的走入修行路。
总结天道经中的主要修行内容，七个字即可：吸元、
取火、勤功德。最后我再说一点吧，是师父给我说过
多次的事情。如果将来天道经传到国外其他地区了，
需要翻译成别国文字语言，第一译者最好是修者，
因为本身修行能更深的理解。还有翻译经书时，依意
364
不依字。因为同样的字在不同的地方，可能会有很多
解释，所以含意翻译清楚就可以了。还有只要是加入
自己理解的，一定要注明这是，谁谁的解经，反正
要说明这不是原经文，这一点很重要，不要随便沾
改经的因果。比如我这一篇，就写明了是我自己的修
行纪要，并不算是师父传的原经。有些人不理解，天
道经中说不能改变一个字，是指原经，不是指译经、
解经。（10）最后有一段话想给你们说：修行天道经
确实不是每个人都能成就的，其中和太多因素有关，
总会有人被淘汰，也总会有人能成功。如果想今生地
绝圆满，要达到两个最基本的要求：第一、天生道基
无损，道基主要分为两个方面，一是灵魂上的，一
是身体上的。总结说如果开始，吸元取火没大问题，
道基就基本也不会有啥问题。第二、修行需要大毅力
永坚持。每天至少坚持修行两个小时，从开始修行那
天算起，一直坚持到肉身灭。因为地球的环境确实不
好，元气本来就少，特别是城市，人们生活工作压
力大，都会耗去很多精神力，所以如果想要成就的
概率高，别无他法，只能坚持一生修行。如果想要快
入正法，相对不辛苦的法门我们也有，就是天道特
殊法，因最终结果不明，真正有心大道的修者，不
适合走这条不确定的路。我们要知道一个道理，按正
常的修行进度，脱离轮回，本来就不是三生两世就
能成就的事。佛祖包括师父和那么多先辈，都是修行
了无数世，何况我们？有些事情，真是看似方便，
最后不一定方便。看似不方便的，其实到方便。方便
不方便？只有天道圆满才能知道清楚。快有快的缺点
慢也有慢的好处，任何事情都有两面性，这就是现
在的天道规则。师父讲，只要能按照天道经讲的，尽
量多守戒律，勤做功德，坚持修行，就一定有一天
365
能脱离轮回，这一点我是坚信的，所以师教我只管
修行、不问结果。问也是白问，谁也不知道自己最终
能走多远，能坚持下去就是最好的结果。如一些修者
因为各种原因，今生没有成就地绝圆满，但也按经
里讲的，都尽最大努力做好了，那么即使入轮回，
也是向高处走的，道缘还在，早晚有一天能脱离出
去。比方说：修两绝一层圆满的人，这次往上跳了十
层天。但是没成功的人，也修行了，其他各方面也都
按照做了，那么也会往上跳个两三层天。只是不成功
的，比成功的少上了几层天，仅此而已。修行无先后
今世慢也许来世快，总之一直修就一直在进步。有些
进步是隐性的，一时半会看不到。只要按经修行作为
总有一天，我们能凭借自己的力量，彻底跳出轮回。
师父说过：天道经修就有得。所以你们一定要明白，
多修一天就增大一点成功的概率。还有不管吸元取火
其实真的不难，自己不要想的很难，越这样想就越
真的会很难，修行就是简单简单再简单，只要按照
经书讲的方法，做到了也有所感，就可以了，其实
真很简单。心之所念，路之所达。所有修者都要坚信
我们本源自最初，每个人都可以成为最高的灵，达
到一真法界，关键是自己不要堕落下去。修行方法知
道了后，也没别的诀窍了，再多的诀窍，密法不能
坚持，也一切成空。所以如果说成功的秘诀，其实只
有两个字那就是：坚持。只有坚定的心，才有通天的
路。讲这百条记要，耗费了我很大的精力，很多事情
要从头一点点回忆，再讲给你们。希望你们能明白，
走好以后的修行路，能对大家有所帮助，我就算是
也没白费这个功夫了。有人曾问我：为何放弃那么多
而选择修者这条路？浩瀚的宇宙，自由的飞翔是我
从小梦想，不为别的，人应该有希望的活着。
366
99、 九转符音
中文读音： 萨(sā) 啦(lā) 威(weí) 啰(luō) 耶
(yē) 摩(mó) 诃（hē）啼(tí) 库(kù)

符音含义： 解 脱 轮 回 的 根 本 方 法

斯夜打坐中我的灵不知怎么的，突然出现在一个独
立的空间，那个地方全是洁白透明的颜色，空中只
有九个闪着金光的字符，我一个都不认识。突然有一
团柔和的光出现在我的前面上方说：看到空中的字
符了吗？我回答说看到了，可是一个也不认得。她说
这是一种“元始的古道符音”名：“九转符音”你
来听听这九转符音。这九个字符就开始发出了光，每
个字轮流发出一种音律。那种声音很深沉又很飘逸，
像在耳边又很悠远，每一个音发出，灵都在震动，
感觉有无数信息涌来，又好像什么也没得，像似经
历到了宇之初、宙之源，我实在没法准确形容。过后
我问这九符音是什么含意？她说意为：解脱轮回的
根本方法。和你现在修学合在一起就圆满了。我问怎
么合在一起呢？她说：到时你就会明白的。然后就消
失了。我站在那个空旷的空间，自己又一个字一个字
的读了一遍，当我想看第三遍把字符图形记下来的
时候，突然眼前一道白光伴着一声巨响就回来了，
清醒后听到外面在下雨，还有打雷声。后来很可惜怎
么也记不得符形，只记得符音，也许是天意吧。我们
的对话当时感觉是一种意念的交流，实际并没有发
出任何声音，她回答的声音是直接出现在我的灵中，
记得是一种难言亲合的女声，但我看到的她 ，只是
半透明红中带有金色的光团，并不刺眼，感觉很柔

367
合。回来后灵魂中好像有种直觉，这件事非常的重要
我把这九个字的发音用能找到，基本发音接近的中
文记录了下来，为防止读错，上面又标注上了拼音，
最下面是它告诉我这九个字的解义。我还没理解这件
事的整个含义，不过后来突然想到师父说过的一句
话，师、星道子曾说“符乃天之图，咒为道之音”
我想这古道符音，应是一种古老的天之图和道之音
的结合。有些恍惚，心里告诉我，在我个人修记将要
完成的时候，出现这个事，应是指示我把这个符音
放进修记里传于后世，所以我把整件事忠实的记录
下来，放在我的修行记要里面，希望将来有缘人，
能发现其中真正的秘密。

100、前段经历过，九转符音后，我隐隐约约，感悟
到了一种宇宙法则，又从新读了几遍天道经，我发
现经中竟然早已，包含这个定律，而且比我感悟的
更详细。法则要点、运用方法等，都分别隐藏在，某
篇经文的一两句话之中，不是先有所感，很难发现。
我称此为“接引法则”这是一把双刃剑，运用好了
受益无穷，运用不好会生出无边的欲望。它不是每个
人都可得到，都能运用好的。以前师给我讲天道经，
不是只讲修行，还隐藏了很多其他信息。现在我才有
点明白这句话的真正含义。我有些感悟，天道经最大
的宝藏非是功法，而是这种法则力量的运用。我暂时
也只发现这一个法则，不知道经中还有没有其他的。
但有句话想提醒你们，这是我的直觉：法则力量不
可随意乱用，虽可得到更多，但如果因果里没有那
么多，就算是先借天的，将来是要还的。修者最好是
用在帮助修行，解脱轮回，找到真我上面。莫用在增

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加欲望上面。法则是对宇宙所有生命，所以非修者也
可用。就像成佛之前的大愿，我认为也是一种法则：
证得大道，建立正法小世界，就要度众生过去，再
还给天。一切都离不开功德，一切都是为了天道众生
的圆满。法则力量，个人感悟是个人天缘，只能点到
于此了，因果太大，泄露出去，可能会扰乱天机。灵
魂本能需要有真实的性质，身体本能需求，是虚幻
的性质。天道经是无价之宝，可惜真看明白的人太少

只要你坚信，一切皆有可能，因为我们初自最高的
灵。
天道子

2014 年 12 月 31 日

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