达人语文 《西游记》导读

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《西游记》导读

（吴承恩：《西游记》，⼈民⽂学出版社 2009 年版）

目录

⼩达说 ...............................................................................................................................................................................2

一、内容简介..................................................................................................................................................................3

二、作者简介..................................................................................................................................................................5

三、书摘...........................................................................................................................................................................5

四、细节提示..................................................................................................................................................................6

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⼩达说
可能很多人对《西游记》的印象来源于电视剧版本，但实际上电视剧是经过
改编过的，其中很多细节都没有体现出来。作为学生，在考试的时候应当以《西
游记》的原著而不是电视剧内容作为答题依据，请大家切记。

《达人语文<西游记>导读》对《西游记》的内容、作者进行了简介，并整
理了该书中一些常被人忽视但仔细品读起来又十分有趣的细节，可以帮助各位在
阅读《西游记》时体会其中的乐趣。

很多人问该看哪一版本的《西游记》。小达的推荐是人民文学出版社的版本。
当然，如果觉得原著太难，也可以读一些精简版，等有一定的阅读能力后再读原
著。

最后，祝大家享受阅读之旅！

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一、内容简介
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九⼋⼗⼀难的故事。
唐僧取经是历史上⼀件真实的事。⼤约距今⼀千三百多年前，即唐太宗贞观元年
（627），年仅 25 岁的青年和尚⽞奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。
他在那里学习了两年多，并在⼀次⼤型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞
观⼗九年（645）⽞奘回到了长安，带回佛经 657 部。他这次西天取经，前后⼗
九年，⾏程⼏万里，是⼀次传奇式的万里长征，轰动⼀时。后来⽞奘⼝述西⾏见
闻，由弟⼦辩机辑录成《⼤唐西域记》⼗⼆卷。但这部书主要讲述了路上所见各
国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟⼦慧立、彦琮撰写的《⼤唐
⼤慈恩寺三藏法师传》，则为⽞奘的经历增添了许多神话⾊彩，从此，唐僧取经
的故事便开始在民间⼴为流传。南宋有《⼤唐三藏取经诗话》，⾦代院本有《唐
三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、⽆名⽒的《⼆
郎神锁齐⼤圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民
间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之
骄傲的伟⼤⽂学巨著。

《西游记》全书⼀百回，从⼤的结构上看，可分成三个部分。第 1 回⾄第⼋
回是第 1 部分，主要写了孙悟空出世、拜师、⼤闹天宫，这是全书精彩的章节，
热闹非凡，孙悟空上天⼊地好⼀顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第⼋
回⾄第⼗⼆回是第⼆部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第⼗三回⾄后⼀
回是第三 部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪⼋戒、沙和尚
三个徒弟，并历经九九⼋⼗⼀难，终于取到了真经，修成了正果。

《西游记》向⼈们展示了⼀个绚丽多彩的神魔世界，⼈们⽆不在作者丰富⽽
⼤胆的艺术想象面前惊叹不已。然⽽，任何⼀部⽂学作品都是⼀定社会⽣活的反
映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先⽣在《中国小说
史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作
者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之⾔，使神魔皆有⼈情，
精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以
看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空
那种不屈不挠的⽃争精神，奋起⾦箍棒，横扫⼀切妖魔鬼怪的⼤⽆畏⽓概，反映
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了⼈民的愿望和要求。他代表了⼀种正义的⼒量，表现出⼈民战胜⼀切困难的必
胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势⼒的
象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的⿊暗势⼒的特点。
不仅如此，⽟皇⼤帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西⽅极乐世界，也都浓浓地涂
上了⼈间社会的⾊彩。⽽作者对封建社会较⾼统治者的态度也颇可玩味，在《西
游记》 中，简直找不出⼀个称职的皇帝；⾄于昏聩⽆能的⽟皇⼤帝、宠信妖怪
的车迟国国王、要将小⼉⼼肝当药引⼦的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对
这些形象的刻画，即使是信⼿拈来，也⽆不具有很强的现实意义。《西游记》不
仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很⾼的成就。它以丰富奇特的艺术想象、
⽣动曲折的故事情节，栩栩如⽣的⼈物形象，幽默诙谐的语⾔，构筑 了⼀座独
具特⾊的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的较⼤成就，是
成功地创造了孙悟空、猪⼋戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中
第 1 主⼈公，是个非常了不起的英雄。他有⽆穷的本领，天不怕地不怕，具有不
屈的反抗精神。他有着⼤英雄的不凡⽓度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢
又诙谐好闹。⽽他较⼤的特点就是敢⽃。与⾄⾼的⽟皇⼤帝敢⽃，楞是叫响了“齐
天⼤圣”的美名；与妖魔鬼怪敢⽃，⽕眼⾦睛决不放过⼀个妖魔，如意⾦箍棒下
决不对妖魔留情；与⼀切困难敢⽃，决不退却低头。这就是孙悟空，⼀个光彩夺
目的神话英雄。说到猪⼋戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉⾼
⼤，但这个形象同样刻画得非常好。猪⼋戒是⼀个喜剧形象，他憨厚老实，有⼒
⽓，也敢与妖魔作⽃争，是孙悟空第 1 得⼒助⼿。但他又满身⽑病，如好吃，好
占小便宜，好⼥⾊，怕困难，常常要打退堂鼓，⼼里老想着⾼老庄的媳妇；他有
时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟
空吃点苦头；他甚⾄还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的⽑病实在多，这正是小
私有者的恶习。作者对猪⼋戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是
⼀个被否定的⼈物，因此⼈们并不厌恶猪⼋戒，相反却感到⼗分真实可爱。唐僧
的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪⼋戒来，则要逊⾊得多。沙僧更是缺少鲜
明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术
上取得的成就仍是⼗分惊⼈的，孙悟空、猪⼋戒这两个形象，以其鲜明的个性特
征，在中国⽂学史上立起了⼀座不朽的艺术丰碑。

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二、作者简介
吴承恩，字汝忠，号射阳⼭⼈，淮安府⼭阳（今江苏省淮安市）⼈。约⽣于
明弘治⼗三年⾄正德初年之间（1500—1510），约卒于万历⼗年（1582）。吴承
恩的曾祖⽗、祖⽗都是读书⼈，任过县学的训导、教谕。但到了他⽗亲吴锐这⼀
辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐⽒业，坐肆中”，当起了小商⼈。尽管如此，
吴家却不失读书的传统。据说其⽗吴锐虽为商⼈，不仅为⼈正派，⽽且好读书，
好谈时政，这自然对吴承恩产⽣较⼤影响。吴承恩从小就很聪明，很早⼊了学，
少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷⼗六说吴承恩“性敏⽽多慧，博极群
书，为诗⽂，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举 进身的道路上
屡遭挫折，到四⼗多岁才补了⼀个岁贡⽣，五⼗多岁任过浙江长兴县丞，后又担
任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游 记》⼤约
是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间⽆法确定。除《西游记》外，他还创
作有长诗《⼆郎搜⼭图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先⽣存稿》四卷，包 括
诗⼀卷、散⽂三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订⽽成。

三、书摘
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间遂分为四⼤部洲：曰东胜神洲，
曰西⽜贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有⼀国⼟，
名曰傲来国，国近⼤海，海中有⼀座名⼭，唤为花果⼭，此⼭乃⼗洲之祖脉，三
岛之来龙，自开清浊⽽立，鸿蒙判后⽽成。真个好⼭！有词赋为证，赋曰：势镇
汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银⼭鱼⼊⽳；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。⽔
⽕⽅隅⾼积⼟，东海之处耸崇巅。丹崖怪⽯，削壁奇峰。丹崖上彩凤双鸣，削壁
前麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，⽯窟每观龙出⼊。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽
⽞鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修⽵每留云。⼀条涧壑藤萝
密，四面原堤草⾊新。正是百川会处擎天柱，万劫⽆移⼤地根。

那座⼭正当顶上有⼀块仙⽯，其⽯有三丈六尺五⼨⾼，有⼆丈四尺围圆。三
丈六尺五⼨⾼，按周天三百六⼗五度；⼆丈四尺围圆，按政历⼆⼗四⽓。上有九
窍⼋孔，按九宫⼋卦，四面更⽆树⽊遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，
每受天真地秀，日精月华感之既久，遂有灵通之意，内育仙胞。⼀日迸裂，产⼀
⽯卵，似圆球样⼤。因见风，化作⼀个⽯猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学
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⾛，拜了四⽅。目运两道⾦光，射冲⽃府。惊动⾼天上圣⼤慈仁者⽟皇⼤天尊⽞
穹⾼上帝，驾座⾦阙云宫灵霄宝

四、细节提示
1、四⼤部洲的正确念法应该是：西，⽜贺洲；东，胜神洲；南，瞻部洲；
北，俱芦洲。其中瞻部意思指当时的中国。

2、花果⼭不是普通的仙⼭，不但孕育了神猴孙悟空，⽽且是⼗洲三岛的祖
脉，⼤地之根，比如来所在的灵⼭，以及须弥⼭要强⼤的多，花果⼭经常有龙、
麒麟和凤凰出现，但因为后来孙悟空和天兵天将对抗，最终被⼆郎神和⼿下付之
⼀炬。

3、孙悟空不是花果⼭的那块⽯头整个变化的，⽽是⽯头产了⼀个⽯卵，然
后变成了⽯猴，和⼈类的⽣产过程类似。

4、孙悟空刚出⽣时不久看到⽔帘洞外⽯碣镌着“花果⼭福地，⽔帘洞洞天”
的⼏个字是楷书，⽽楷书始于汉末，但是孙悟空被压在五⾏⼭下是王莽篡汉时也
就是公元 9 年发⽣的事情，那时孙悟空已经近五百岁了。

5、⽔帘洞曾经有⼈居住过，⽽且规模不小，可以容纳上千⼈。

6、椰⼦酒是花果⼭最常提到的酒。

7、孙悟空到西⽜贺洲是⾛的海路，这与后来他和师徒⼏⼈⾛的陆路有所不
同。

8、菩提老祖的斜月三星洞是个字谜，谜底是：“⼼”字

9、唐僧要取的⼤乘佛经，悟空早在菩提祖师那里就已经听过，应该说孙悟
空的佛学根基和启蒙时间要远远早于其师傅唐三藏。

10、西游记中菩提祖师打了悟空脑袋三下，从⽽启发他来学艺的故事起源于
佛教五祖弘忍传授启迪六祖慧能的的传授衣钵的故事。

11、孙悟空开始在菩提那里七年都是在扫地打⽔，真正学艺只有三年，就变
成如此厉害的角⾊，⽽红孩⼉在⽕焰⼭整整修炼了三百年。

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12、悟空并没有学到想要的长⽣不老之术，⽽是靠自⼰凭借暴⼒获得除去死
籍。

13、孙悟空学艺后回花果⼭做的第⼀件事是到附近的国家抢劫。

14、孙悟空在花果⼭曾经变化成美⼥勾引⼈吃⼈。

15、在孙悟空去龙宫抢兵器前，⾦箍棒突然放光，好像和孙悟空有⼼灵感应。
⽽且从后来看，只有孙悟空叫⾦箍棒变化才灵。

16、⾦箍棒的重量⽄数 13500 ⽄，这和⼀个肺活量不错的成年男⼦⼈⼀天的

呼吸次数接近。

17、孙悟空的其他六个结拜兄弟，除了后来⽜魔王还出现过，其他五⼈都在
他⼤闹天宫后不见了踪影，并且，在孙悟空和天兵天将争⽃时，没有⼀个⼈出⼿，
只是在他第⼀次打赢时过来⼀起喝酒庆祝，是典型的酒⾁朋友。

18、孙悟空⽜魔王等七个⼤圣的兄弟排名是按照身材⼤小，孙悟空最小，因
此排最后第七，⽜魔王个头最⼤排老⼤。

19、阎王只是⼗个冥王之⼀。

20、养猴⼦是为了让马常活动吃草，后传成可防⽌马⼉得瘟疫，“弼马温”的
确是“避马瘟”的意思。可见⽟帝对悟空是量才施用。

21、孙悟空的真正形象是：两耳过肩，尖嘴龇牙。

22、哪咤有⼀样兵器是绣球，但却是用来打⼈用的。

23、在孙悟空还没有看管蟠桃园之前，他的齐天⼤圣府就造在蟠桃园的右边，
这⼀切似乎是事先早已安排好的。

24、蟠桃的确⼗分稀少，平均每年仅结 73 只，计算⽅法：按照每株桃树每
次能结 100 只蟠桃，前面 1200 株每 3 千年结 12 万只，中间 1200 株每 6 千年结
12 万只，后面每 9 千年结 12 万只，在 1.8 万年间总计结 132 万只，平均每年共
73 只 。

25、孙悟空当上了齐天⼤圣之后，与如来等五⽅五老曾经互相以兄弟相称。

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26、在天庭，如来和观音的地位相等，同属五⽅五老。

27、龙的肝、凤的髓，熊掌与猩唇是蟠桃宴会上的菜肴食品。

28、赤脚⼤仙参加蟠桃宴被孙悟空骗到了通明殿⾜⾜呆了⼀整天，才反应过
来跑到⽟帝那里告状。

29、悟空的瞌睡⾍是与增长天王打赌猜数字时赢的。

30、鬼怪也是可以为天庭正式效⼒，如：⼤⼒鬼王。

31、⽟帝许诺⼆郎神剿除孙悟空成功之后，⾼升重赏，但实际上后来并没有
兑现，只重赏⽽没有⾼升，⽽且⼆郎神在孙悟空从⼋卦炉中逃出后再也没有出面
捉拿孙悟空，⽽巨灵神后来还曾再次出现过参与捉拿⽜魔王。

32、托塔天王李靖的宝塔是如来给的。

33、佛教的四⼤天王在道教的⽟帝门下供职。

34、“⽕眼⾦睛”只是眼睛被熏红了，是个老害眼病，后来被当作具有观察⼒
的代名词，本身不是什么本事。

35、孙悟空被投⼊老君炉时，并没有夺取他的如意⾦箍棒。

36、佑圣真君的佐使王灵官和孙悟空打⽃胜负不分。

37、北天门是真武⼤帝镇守，孙悟空闹天宫时从未敢⾛过北天门。

38、如来在⽟帝面前称自⼰的称呼是：老僧。

39、如来给观音三个⾦箍是有三篇不同的咒语，⼀个⼈不能同时念，因此观
音只给了取经队伍的⼈员⼀个戴。

40、沙僧胸前的佛珠是九个⼈骷髅。

41、猪⼋戒的兵器九齿钉钯是龙探爪形状，不是耙地的耙⼦形状。⼀开始是
太上老君造出来给⽟帝用作镇殿之宝，后来封天蓬元帅才又给了猪⼋戒作为兵
器，九齿钉钯⼗分精美。

42、观音常用的武器是：莲花。
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43、被形容为：五面天⽣喜，朱唇⼀点红。解⼋难，度群⽣，⼤慈悯，救苦
寻声，万称万应的观音到长安城，把当地⼟地吓得⼼惊胆颤。

44、⼋戒和沙僧的法号悟能和悟净和将近七⼋百年前的悟空是同⼀辈份称
号。

45、观音的日常打扮可以说是珠光宝⽓： ⾦叶纽，翠花铺，放⾦光，⽣锐
⽓的垂珠缨络，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂⼀面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠
⽟的砌香环珮。

46、唐僧刚出长安没多久遇到五六⼗个妖怪，捉住他和两个随从之后，五六
⼗个妖怪只吃了他的两个随从，却把他给放了。

47、在西游记里，观音虽然身份是菩萨，但却是七佛之师。

48、小白龙原来脖⼦底下戴着⼀个明珠，后来被观音收服时摘去了。

49、观音禅院，是整部西游记里唯⼀以神仙的名字直接命名的寺院。

50、⿊风⼭的⿊熊精第⼀次见孙悟空早就知道他闹天宫和当弼马温的经历，
并且⿊熊精是⼀个喜欢过⽣日的妖怪。

51、猪⼋戒在⾼老庄曾经以长嘴⼤耳朵，脑后又有⼀溜鬃⽑的猪的形象长期
出现，⽽和⾼老庄的⼈长期⼀直相处，并没有什么异样。

52、猪⼋戒真要和孙悟空打可以从⼆更时分，直⽃到东⽅发白。

53、孙悟空想用⾦箍棒打乌巢禅师，不能碰到其半点毫⽑。

54、不是所有的佛门信徒念的都是西天的佛经，有⼈念的是东天的佛经 ：
只见⼀老者，斜倚⽵床之上，⼝里嘤嘤的念佛。那老⼉摆⼿摇头道：“去不得，
西天难取经。要取经，往东天去罢。”

55、黄风怪⼿下的虎先锋捉了唐僧送给他，他的第⼀个反应不是⾼兴，⽽是
吃惊。

56、⼀路上孙悟空变成小⾍⼦悄悄飞到妖怪的洞中，从未趁妖怪熟睡把妖怪
打死。

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57、沙僧的兵器是降妖杖，是⼀根内趁⾦属的⽊杖，比棍棒短。

58、五庄观门⼝写着：“万寿⼭福地，五庄观洞天。”花果⼭⽔帘洞门⼝写着：
“花果⼭福地，⽔帘洞洞天。”⼆者⼏乎⼀致。

59、镇元⼤仙的两个徒弟清风、明月，在孙悟空出⽣以前⼏百年就出⽣了，
论年纪是孙悟空的长辈。

60、⼈参树⾼达 300 多米。

61、镇元⼤仙捉住师徒四⼈只需⼀招，具有同等功⼒的还有九灵元圣。

62、镇元⼦和悟空结拜后感情深厚，惺惺相惜，舍不得他⾛，留悟空呆了五
天才放他⾛，但后来悟空再也没提及这个法⼒⽆边的结拜兄弟，也没请他帮过忙。

63、西王母的老公东华⼤帝君经常去灵⼭参见如来，东⽅朔是其童⼦。

64、白骨精确实是⼥的。

65、孙悟空第⼀次回花果⼭就杀死了上千⼈，后来成佛，位列⼤慈⼤悲的观
音之前。

66、奎⽊狼在唐僧到来之前早就做好了准备吃唐僧，在后来百花公主⼀句话
说放就放了。

67、黄袍怪奎⽊狼的武⼒等于⼆⼗个⼋戒加上沙僧，⼋戒可以和悟空单独⽃
上⼀夜。

68、没有六丁六甲、五⽅揭谛、四值功曹、⼀⼗⼋位护教伽蓝暗中保护，唐
僧在第三⼗回就死了。

69、⼋戒和沙僧曾经将奎⽊狼和百花公主⽣的两个⽆辜的孩⼦当着⽂武百官
的面活活摔成⾁饼，后来分别成为菩萨。

70、道家讲究炼丹，奎⽊狼炼丹，佛门不炼丹，⿊熊精是唯⼀属于佛门并且
会炼丹的。

71、⾦角⼤王和银角⼤王早就拿着师徒⼏⼈的画像专门在等他们。

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72、平顶⼭，孙悟空第⼀次遭遇了⽣死危机，被银角差点用泰⼭峨眉⼭和须
弥⼭压死，⼏乎丧命。

73、孙悟空第⼀次感到绝望是在平顶⼭，当时听到两个魔头把⼭⽔⼟地当值
班使唤时，⼼惊⾁跳，仰天长叹：苍天！苍天！天啊！既⽣老孙，怎么又⽣此辈？

74、孙悟空虽擅长变化，但是唯⼀不能变化的是猴尾巴。

75、西游记中拿着葫芦喊⼀声别⼈的名字就把⼈装进去的故事也能体现中国
⽂化特⾊尤其是姓名⽂化。

76、西游记中太上老君唯⼀⼀次出⼿展示法⼒是在平顶⼭，把已经化为仙⽓
的两个童⼦用⼿⼀指就还原成原来的样⼦，可见其法术⼗分厉害。

77、道家的修炼诀窍⼼法是悟空和沙僧传授给唐僧的。

78、⽃红孩⼉时孙悟空被⽕烧是第⼆次差点送命，但原因并不是因为怕⽕，
⽽是被⽕烧后被冷⽔⼀激造成的。

79、红孩⼉和⾦角银角⼀样具有使唤⼭神⼟地的特征，这也是令悟空曾经极
度绝望的因素。

80、观音的⼒⽓有多⼤？菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，
这⼀时间，转过了三江五湖，⼋海四渎，溪源潭洞之间，共借了⼀海⽔在里面。
那菩萨⾛上前，将右⼿轻轻的提起净瓶，托在左⼿掌上。地球上⽔的总量约为
14 亿立⽅公里，其中 97%在海洋中，四海各分四分之⼀约有 34 亿立⽅公里，合
计约 34 亿亿吨。相比较⽽⾔孙悟空的⾦箍棒重⼀万三千五百⽄实在是小⼉科中
的小⼉科。

81、⼗分了解孙猴⼦的观音曾经担⼼孙悟空因为龙⼥美貌⽽骚扰她。

82、孙悟空在加⼊佛门之前有过男⼥⽣活。见原著第四⼗⼆回：观音说：你
见我这龙⼥貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有⼯夫又来寻你？”⾏
者道：“可怜！菩萨这等多⼼，弟⼦我自秉⼊沙门，就⼀向不⼲那样的事了。

83、在⼿⼼里写⼀个字，然后去勾引别⼈，别⼈就会上当是佛门内部公开的
法术，观音和弥勒佛都曾经使用过，观音写的是“谜”，弥勒佛写的是“禁”字。

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84、红孩⼉的善财童⼦职务是龙⼥让给他当的。观音原本有个善财龙⼥，后
来又收红孩⼉做善财童⼦，原本的善财龙⼥变成了捧珠龙⼥。

85、红孩⼉受佛门之戒，却没有剃光头，还留有部分头发。

86、四海龙王曾经对调过，原来西海龙王是敖闰，后来是敖顺。

87、车迟国各府州县乡村店集，都有⼀张和尚图，捉拿和尚，秃⼦也要被抓，
但有观音吃童男童⼥的⾦鱼所在的车迟国会元县却还有和尚。

88、被孙悟空⽃法杀死的车迟国三个⼤仙把车迟国治理得风调雨顺，⽽且礼
贤下⼠，凡是敬道的⼈，都要出⼤门迎接，但是见了国外却不⾏礼。原⽂：我师
⽗却又好道爱贤，只听见说个道字，就也接出⼤门。

89、虎⼒⼤仙做法，⽟帝就得马上颁旨依照⾏事。

90、观音全称是：⼤慈⼤悲救苦救难 灵感 观世音菩萨，⽽观音下凡做妖怪
吃⼈的⾦鱼起名叫：灵感⼤王。

91、通天河老鼋自⼰修⾏就活了⼀千三百余年，不需要吃任何蟠桃⼈参果长
⽣。

92、老君的芭蕉扇比⾦刚琢厉害。

93、⽜魔王的弟弟如意真仙认为孙悟空让红孩⼉做观音的善财童⼦是给⼈做
奴⾪坑害红孩⼉，包括后来的铁扇公主和⽜魔王也是这样认为。

94、通关⽂牒上本来没有唐僧的⼏个徒弟名姓，直到⼥⼉国才由⼥⼉国王亲
⼿补上。

95、唐僧在⼥⼉国面对风情万种的⼥⼉国⼥王，是动了⼼的。

96、蝎⼦精认得孙悟空，⽽孙悟空当时却不认得她。

97、⼤闹天宫的孙悟空和天蓬元帅猪⼋戒两个⼈加⼀起打不过蝎⼦精，后来
被昴日星官叫了两声就叫死了。

98、孙悟空在去铁扇公主那里借芭蕉扇之前有⼈建议不要提及往事，以免⽣
事，但孙悟空到了铁扇公主那里就说了自⼰的往事，因此是故意去挑事。
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99、⽜魔王是个⽂化⽜，有自⼰的书房。

100、⽜魔王曾经去见过已经被贬下界的猪⼋戒沙僧，但是却没有去见过被
压在五⾏⼭下自⼰的结拜兄弟孙悟空。

101、九头⾍是西游记里唯⼀即没被打死，也没被收服并且逃⾛的妖怪。

102、荆棘岭的⼗⼋公，孤直公，号凌空⼦，拂云叟，杏仙是唯⼀不想吃唐
僧⾁也没有阻碍师徒去路并且主要是吟诗做赋⽽被打死的妖精。

103、黄眉怪是唯⼀主动捉了唐僧又没准备吃唐僧⾁的男妖怪。

104、观音的坐骑⾦⽑吼脖⼦上的紫⾦铃是太上老君造的。

105、黎⼭老姆是⽂殊普贤观音的长辈，但是指点悟空请毗蓝婆菩萨降伏蜈
蚣精却不敢让悟空说出是她指点的。

106、佛门的毗蓝婆菩萨的⼉⼦在道家的天庭谋事

107、蜈蚣精是唯⼀既不是神仙的坐骑也没被打死又没逃⾛⽽被收服的妖精。

108、⼤鹏精是具有国家总理能⼒的，他在狮驼国管理具有完备的国家机构
和有条理的运⾏组织。

109、经小钻风的⼝提到过，⽂殊的坐骑青狮曾经⼀⼝吞了⼗万天兵。

110、如来认为⼤鹏是最难对付的⼈物，收服⼤鹏出动了灵⼭所有的⼈⼒。

111、如来最终降伏⼤鹏是靠哄骗的⽅法，⽽不是直接以法⼒降伏。

112、比丘国用⼀千多个小孩做药引是暗指明朝皇帝用⼀千多个少⼥的初经
⾎做长⽣药。

113、⾦鼻白⽑老鼠精⼗分擅长勾引男⼦，她也是托塔天王李靖的⼲⼥⼉。

114、白鼠精勾引唐僧时，唐僧没有动⼼。

115、⼀路上时不时嚷着分⾏李散伙的⼋戒在隐雾⼭被骗唐僧被吃后并没有
要求分⾏李，⽽是首先想到去报仇。

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达人语文 《西游记》导读

116、黄狮精开的是钉钯宴却不是⾦箍棒宴。

117、九灵元圣捉师徒⼏⼈的目的是给自⼰的孙⼦报仇。

118、九灵元圣捉拿孙悟空猪⼋戒只需要⼀招。

119、九灵元圣是唯⼀受到主⼈默许的惩罚的坐骑。

120、⾦平府三个犀⽜精下场⼗分悲惨，⼀个被活吃了，两只被捉后被⼋戒
用⼑砍死，都被锯了角，剥了皮。

121、孙悟空私藏了⼀只可以避⽔的犀⽜角，本来说是献给佛祖。

122、西游记里嫦娥是⼀⼤群⼈的称呼。

123、降伏⽟兔的不是嫦娥，⽽是太阴星君。

124、佛教灵⼭脚下的必经之路是⼀个道观，里面住着⾦顶⼤仙。

125、如果不是燃灯古佛，师徒⼏⼈取回去的是空白没有内容的经书。燃灯
塔现在在北京通州。

126、佛门去给⼈念回经收三⽃三升米粒黄⾦，并且还嫌少，按 2014 年 10
月的黄⾦价格 250 元/克计算约值⼀亿六千万元⼈民币。

127、西⾏途中挑担的是⼋戒，最辛苦，因此他到哪里吃得最多，沙僧主要
⼯作是牵马。

128、孙悟空⼀⽣之中绝⼤部分时间脾⽓都很好，在出⽣到成为⽃战胜佛之
前的⼀千年左右⽣命过程中，仅有⼤闹天宫和取经前期的总共⼗⼏年的时间脾⽓
比较暴躁，学艺之前⽆性，别⼈打骂都不还⼿，经过六耳猕猴⼀事后回归本性与
师傅师弟和睦共处再⽆⽭盾。

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