‫ثالثا‪ :‬الفتح واإلمالة‬

‫✓ تعاريف ‪:‬‬
‫الفتح ‪ :‬هو فتح القارئ فاه بالحرف نحو ‪ :‬أكل فرض رضب‬

‫غي قلب خالص ‪.‬‬ ‫اإلمالة ‪ :‬ي‬

‫ه أن ينحو القارئ فاه بالفتحة نحو الكرسة وباأللف نحو الياء من ر‬

‫رر‬
‫قسمي ‪:‬‬ ‫أقسام اإلمالة ‪ :‬تنقسم اإلمالة إىل‬

‫كبى ‪:‬‬
‫‪-1‬إمالة ر‬
‫ه النطق باأللف قريبة من الياء وبالفتحة قريبة من الكرسة ‪ ،‬وتسما بطحا أو إمالة محضة ‪،‬او إضجاعا‬ ‫ي‬
‫‪ .‬وهذه ال وجود لها ر يف رواية ورش إال ر يف الهاء من { طه }‬

‫‪-2‬إمالة صغرى ‪:‬‬

‫الكيى ‪.‬‬
‫بي الفتح واإلمالة ر‬ ‫وبي األلف والياء ‪ ،‬او ه التوسط ر ر‬
‫بي الفتحة والكرسة ‪ ،‬ر ر‬ ‫وه التوسط ر ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫وه المروية عن اإلمام ورش ر يف القرآن كله وفيها حاالت ‪.‬‬ ‫ر ر‬
‫وتسىم التقليل ‪ ،‬أو التلطيف ‪ ،‬أو ربي ربي ‪ ،‬ي‬
‫اآلت ‪:‬‬ ‫ُّ‬
‫و يمكن إيضاح تدرج اإلمالة بالمخطط ي‬

‫الفتحة ‪ /‬األلف‬ ‫اإلمالة الصغرى‬

‫( التقليل)‬

‫اإلمالة الكبرى‬

‫الكسرة ‪ /‬الياء‬

‫‪1‬‬
 ‫رشح مصطلحات ‪:‬‬
‫الفتح ‪ :‬هو فتح الفم عند النطق باأللف و الفتحة‬
‫اإلمالة ‪ :‬هو تقريب األلف نحو الياء ‪ ،‬و الفتحة نحو الكرسة من ر‬
‫غي إشباع مفرط أو قالب خالص‬
‫الكيى‬ ‫بي أي ر ر‬
‫بي الفتح و اإلمالة ر‬ ‫بي ر ر‬
‫بي اللفظسن و يسىم أيضا إمالة صغرى و ر ر‬ ‫التقليل ‪ :‬هو ما ر ر‬
‫ر‬
‫ه نزع الفتحة من الراء ووضع دائرة مسدودة الوسط سوداء أسفل‬ ‫عالمة اإلمالة يف المصحف ‪ :‬ي‬
‫الحرف المقلل‬
‫ه‪:‬‬ ‫ر‬
‫الكلمات الواوية ‪ :‬هناك ‪ 13‬كلمة يف القرأن الكريم ‪ ،‬األلف فيها أصلها واو و ي‬
‫عصا – شفا – الصفا – أبا – سنا – ما زىك – خال – عال – عفا – نجا – بدا – دنا – دعا‬
‫ُ‬
‫ذوات الراء ‪ :‬األلف المتطرفة المرسومة بالياء بعد الراء نحو { القرى } [ األنعام ‪ { ]92:‬اشيى } [التوبة ‪]111‬‬

‫حاالت اإلمالة الصغرى ( التقليل ) عند ورش ‪:‬‬

‫‪ )1‬األلف المتطرفة المنقلبة عن ياء ‪:‬‬
‫وفيها حاالت ‪:‬‬
‫الكيى } فهذه تمال وجها واحدا ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ -‬إذا كان قبلها حرف ّ‬
‫الراء مثل ‪ { :‬القرى ‪ ،‬اشيى ‪ ،‬سكارى ‪ ،‬ر‬
‫استوى } ففيها الوجهان [ الفتح واإلمالة‬ ‫غي حرف الراء مثل ‪ { :‬الهدى ‪ ،‬رىم ‪ ،‬سىع ‪ ،‬أت ‪،‬‬
‫‪ -‬إذا كان قبلها ر‬
‫]‬

‫‪ -‬إذا اتصلت بها هاء التأنيث مثل ‪ { :‬وضحاها } ففيها الوجهان ‪ ،‬إال كلمة { ذكراها } ففيها التقليل‬
‫فقط ألنها من ذوات الراء ‪.‬‬
‫‪ -‬سورة الشمس فيها الوجهان التصال رؤوس آيها بهاء التأنيث ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫الت تمال رؤوس آيها وجها واحدا ‪:‬‬ ‫‪ )2‬السور ي‬
‫َ‬
‫الت ر يف روؤس اآلي ر يف السور الـ ‪ 10‬ومنهم من قال ‪ 11‬و أضاف سورة الشمس وهم ‪:‬‬
‫الكلمات ي‬
‫طه ‪ ،‬النجم ‪ ،‬المعارج ‪ ،‬القيامة ‪ ،‬النازعات ‪ ،‬عبس ‪ ،‬األعىل ‪ ،‬الشمس ‪ ،‬الليل ‪ ،‬الضىح ‪ ،‬العلق ‪.‬‬
‫‪ )3‬األلف المتطرفة المرسومة ياء ‪:‬‬
‫الت ر يف األسماء األعجمية مثل ‪ { :‬موىس ‪ ،‬يىح ‪ ،‬عيىس }‪.‬‬
‫وه األلف ي‬
‫وإن لم يكن أصلها ياء ‪ ،‬ي‬

‫ذات الياء‬ ‫مد البدل‬

‫الفتح‬ ‫القرص‬
‫اإلمالة‬ ‫التوسط‬
‫الوجهان‬ ‫الطول‬

‫‪2‬‬
 ‫‪ )4‬األلف المتطرفة المنقلبة عن واو والمرسومة ياء ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫مثل ‪ {:‬وال ُضىح } { ُ‬
‫العىل } مفردة أو إذا اتصلت بها هاء التأنيث ففيها الوجهان‪.‬‬
‫الت برؤوس اآلي ‪:‬‬
‫‪ )5‬الكلمات ي‬
‫مثل ‪ { :‬العىل ‪ ،‬ر‬
‫ييىك } ففيها اإلمالة فقط ‪ .‬وإذا اتصلت بها هاء التأنيث ففيها الوجهان‪.‬‬
‫‪ )6‬ما جهل أصل األلف فيه ‪:‬‬
‫ى‬
‫نحو { مت ‪ ،‬بىل ‪ ،‬رأت } ففيها الوجهان ‪.‬‬
‫باستثناء أربــع كلمات ففيها الفتح اتفاقا ( ّ‬
‫حت ‪ ،‬عىل ‪ ،‬إىل ‪ ،‬لدى )‬
‫‪ )7‬األلف المتطرفة الزائدة للتأنيث ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ه [ ف ْعىل ‪ ،‬ف ْعىل ‪ِ ،‬ف ْعىل ‪ ،‬فعاىل ‪ ،‬فعاىل ]‬
‫‪ -‬لذوات األلف المتطرفة الزائدة للتأنيث خمس أوزان ي‬
‫مثل ‪ { :‬السلوى ‪ ،‬الدنيا ‪ ،‬الشعرى ‪ ،‬اليتاىم ‪ ،‬كساىل } وحكمها هو التقليل فقط لذوات الراء مثل ‪:‬‬
‫الشعرى‬
‫لغي ذوات الراء مثل ‪ :‬الدنيا‪ .‬اليتاىم ‪ ،‬الكساىل ‪.‬‬
‫‪ -‬والوجهان ر‬

‫‪ )8‬األلف المتوسطة ي‬
‫الت يليها راء متطرفة ‪:‬‬
‫ضمي ‪ ،‬أو ميم الجمع ‪ ،‬تمال وجها‬
‫ر‬ ‫‪ -‬إذا كانت متصلة باأللف ومكسورة كرسة إعراب ‪ ،‬ولو اتصل بالراء‬
‫ً‬
‫واحدا وقفا ووصال ‪ .‬مثل ‪ { :‬النهار ‪ ،‬ديارهم ‪ ،‬أبصارهم ‪ ،‬النار ‪ ،‬أقطارهم }‬
‫الجار} [النساء‪ ، ]36:‬ففيها الوجهان و التقليل مقدم ‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪-‬كلمة ‪ { :‬و ِ‬
‫ين} [ الشعراء ‪ ، ]130:‬يجوز فيه الوجهان ‪ ،‬و التقليل مقدم ‪.‬‬ ‫‪-‬لفظ ‪َ { :‬ج ّبار َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ -‬كلمة ‪ { :‬و َول ْو أ َرٰىك ُه ْم ك ِث ر ًيا } [ األنفال ‪ ]43:‬فيها الوجهان ‪ ،‬و التقليل مقدم ‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪ -‬إذا جاء بعدها ساكن مثل ‪َ { :‬ر َءا ُ‬
‫المومنون } تقلل وقفا ‪.‬‬
‫‪ )9‬بعض حروف فواتح السور ( ح ‪ ،‬ر ‪ ،‬ي ‪ ،‬ه ) ‪:‬‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫{ ح م~} – { أل ّمر •} – { كه •ي •عص} ‪ ،‬تمال وجها واحدا‪.‬‬ ‫•‬

‫ً‬
‫ضمب نصب { ر •ء • ُاه ‪ ،‬ر •ء •اها } ‪ ،‬تمال وجها واحدا ‪.‬‬
‫ر‬ ‫كلمة { ر •أى } مفردة أو مع‬ ‫‪)10‬‬

‫كلمة { الكافرين }‪ { -‬التوراة } ‪ ،‬تمال وجها واحدا ‪.‬‬ ‫‪)11‬‬

‫‪3‬‬
 ‫مستثنيات لورش يف اإلمالة ‪:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫{َما زَك } [النور‪ { ، ]21 :‬ك ِمشك ٍاة } [ النور ‪ِ { ، ]35 :‬كَلهما } [ اإلرساء ‪ { ،]23:‬م ْرض ِ‬
‫ات } [ البقرة ‪ ،217:‬النساء ‪ ،114:‬التحريم ‪]1:‬‬

‫الضابط لمعرفة أصل األلف المتطرفة ‪:‬‬

‫الشاطت ر يف حززه ‪ { :‬وتثنية األسماء تكشفها وإن ردت إليك الفعل صادفت منهال } ‪.‬‬
‫ري‬ ‫يقول اإلمام‬
‫من خالل البيت نستنتج أنه لمعرفة أصل األلف المتطرفة‪ ،‬هو تثنية األسماء‪ ،‬فإن ظهرت الواو فاأللف‬
‫يات‪ ،‬مثل‪ :‬الفت والفتيان ‪.‬‬
‫من أصل واوي‪ ،‬مثل‪ :‬الصفا و الصفوان‪ ،‬وإن ظهرت الياء فاأللف من أصل ي‬
‫ضمي رفع متصل‪ ،‬فإن‬
‫ر‬ ‫ورد الفعل المترصف إليك‪ ،‬أي إىل المتكلم‪ ،‬ويكون ذلك بإسناد الفعل إىل‬
‫يات‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫ظهرت الواو‪ ،‬فاأللف من أصل واوي‪ ،‬مثل‪ :‬دنا دنوت‪ ،‬وإن ظهرت الياء‪ ،‬فاأللف من أصل ي‬
‫سىع سعيت‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ملخص‬
‫حاالت اإلمالة المروية عن اإلمام ورش رحمه هللا ‪:‬‬
‫✓ ذوات الراء ‪:‬‬
‫‪ّ :‬‬
‫‪ ‬سواء وقعت الراء بعد حرف ممال ‪ ،‬مثل { النار }‬
‫ُ ُ‬
‫‪ ‬أو أميلت األلف بعد الراء‪ ،‬مثل ‪ { :‬الك رْيى }‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫التقليل وجها واحدا مع ثالثة البدل‬

‫✓ ذوات الياء ‪:‬‬

‫ُ‬
‫‪ ‬سواء كانت منقلبة عن واو ‪ ،‬مثل ‪ { :‬الضىح }‬
‫‪ ‬أو منقلبة عن ياء ‪ ،‬مثل ‪َ { :‬سىع }‬
‫‪-‬الفتح مع قرص االبدل‬
‫‪-‬اإلمالة مع توسط البدل‬
‫الوجهي مع طول البدل‬
‫ر‬ ‫‪-‬‬

‫✓ ذوات الياء المتصلة بها هاء التأنيث ‪:‬‬

‫مثل‪ { :‬ضحاها }‬
‫‪-‬الفتح مع قرص االبدل‬
‫‪-‬اإلمالة مع توسط البدل‬
‫الوجهي مع طول البدل‬
‫ر‬ ‫‪-‬‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫إال { ذكراها } تقلل وجها واحدا ألنها من ذوات الراء‬
‫✓ رؤوس اآلي ‪:‬‬

‫‪ ‬قرص البدل ‪:‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ ‬وقفا ‪ :‬التقليل وجها واحدا‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ ‬وصال ‪ :‬الفتح وجها واحدا ‪ ،‬إال ذوات الراء ففيها التقليل‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬

‫‪ ‬ثالثة البدل وقفا ‪ :‬التقليل وجها واحدا‬

‫ً‬
‫‪ ‬ثالثة البدل وصال ‪:‬‬
‫‪ ‬الفتح مع قرص البدل‬
‫‪ ‬التقليل مع توسط البدل‬
‫رر‬
‫الوجهي مع طول البدل‬ ‫‪‬‬

‫‪5‬‬