‫مطرانية قوص ونقادة لألقباط األرثوذكس‬

‫كاتدرائية أول الشهداء بقوص‬

‫مراجعة‬ ‫بقلم الراهب‬

‫نيافة األنبا بيمن‬ ‫متياس الصموئيلي‬
‫أسقف نقادة وقوص‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫ا س كنةاا‪:‬قبراا‪:‬مج ورا ا‬
‫اسمممممتا ا‪ :‬م م مم ا‬
‫ا‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ا‪:‬راهبام ي ساا‪:‬صموئيل ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫‪:‬مممم‬ ‫م‬ ‫مممممم‬
‫م‬ ‫ا‪:‬مممم‬
‫ا‬
‫ماجورجاجبرةا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تصممممميتاا‪:‬‬
‫ا‬
‫رأفتافهيتاعطي او ا‬ ‫ا‬ ‫صميتاا‪:‬داخلي‬ ‫ا‪:‬‬

‫ا أامدحتاحن ا ا‬
‫ا‪:‬مممممممطمممبممم مممة ا‬
‫ا‬
‫ا‬ ‫األو‪:‬ىاأغسطسا‪2010‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫مة‬
‫م‬ ‫ممم‬ ‫م‬ ‫مبممم‬
‫م‬ ‫مطممم‬
‫م‬ ‫ا‪:‬ممم‬
‫ا‬
‫رقممممتا ااإليممممدا ا ا ‪16678‬ا‪/‬ا‪ 2010‬ا‬
‫ا‬
‫نوفمبرا‪ 2021‬ا‬ ‫ا‬ ‫روني‬ ‫ا‪:‬نشرااال‪:‬‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫صاحب القداسة والغبطة البابا المعظم‬
‫األنبا تاوضروس الثاني‬
‫بابا اإلسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫نيافة الحبر الجليل‬
‫األنبا ساويرس‬
‫أسقف ورئيس دير السيدة العذراء المحرق‬
‫العامر‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫نيافة الحبر الجليل‬
‫األنبا باسليوس‬
‫أسقف ورئيس دير األنبا صموئيل المعترف‬
‫العامر‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫نيافة الحبر الجليل‬
‫األنبا بيمن‬
‫أسقف قوص ونقادة وكل توابعهما‬
‫ورئيس دير رئيس المالئكة ميخائيل العامر‬
‫ببرية األساس‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫مثلث الرحمات نيافة الحبر الجليل‬
‫األنبا كاراس‬
‫أسقف عام المحلة الكبرى وكل توابعها‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫مقدمة‬
‫يف هناية قانون اإلميان وبداية القداس اإلهلـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫” وننتظ قيامة األموات وحياة الده اآليت‬ ‫الشـ ـ ـ ـ‬
‫و دب‬ ‫“ وهذه ال بـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاةة ال قاتدية الب ـ ــي ة‬
‫املفاهيم ‪:‬‬
‫أنك ستموت‪.‬‬
‫أيضاً ستقف أمام الداين ال ادل‪.‬‬
‫اثلثاً هذا الده زاتل‪،‬‬
‫ف ك تمتع ابلده اآليت ‪:‬‬
‫(ح إهلك م ل ق بك وق يبك نف ك)‬
‫اف ل هذا فتحيا‬
‫ال ب يباةك هذا ال مل جملد امس القدوس‪،‬‬
‫بشفاعة والدة اإلله القديسة مريم‬
‫وص وات صاح الغب ة والقداسة‬
‫البابا املعظم األنبا شنودة الثالث‬
‫وش اءه يف اخلدمة ال سولية‬
‫نيافة احلرب اجل يل‬
‫األنبا ساويرس‬
‫أسقف وةتيس الدي احمل ق ال ام‬
 ‫نيافة احلرب اجل يل‬
‫األنبا باسيليوس‬
‫أسقف وةتيس دي األنبا صموتيل امل رتف‬
‫نيافة احلرب اجل يل‬
‫األنبا بيمن‬
‫أسقف قوص ونقادة و ل ختومهما‬
‫وإلهلنا اجملد الداتم إىل األبد آمي‬
‫امل لف‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)11‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬

‫(‪)1‬‬
‫ال‪ ...‬البد م قت ها‪ ،‬هكذا قالت ال وس‪.‬‬
‫وأسـ ـ ـ ت األم‪ ،‬ال اي ابنيت‪ ،‬ال نتقم لنف ـ ــك‪،‬‬
‫يل النقمـة أان أجـاز يقول ال ب‪ ،‬أ ط مكـاانً ل غض ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫(ين ف)‬
‫يظكم (‪ )1‬هكــذا قـال‬ ‫ال غ ب الش ـ ـ ـ ـ ــمس‬
‫الكتاب‪ ،‬ال ق بنف ـ ـ ــك يف اهل ك‪ .‬انتظ ‪ ،‬ا هللا‬
‫ي م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل‪ ،‬أ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ف ص ــة لنف ــك ووقت ل محبة وزم‬
‫ل م‪ ،‬ب رب م قتنــون أنف كم (واآلخ ي )‬
‫ال اي أم ‪ ،‬ف ــذاب وخ اب‪ ،‬البــد وأن توت‬
‫هـذه امل أة أ يش أان !‬

‫ل إن ـ ـ ــان إىل‬ ‫(‪ )1‬ال غ ب مشس النهاة وأنتم يف خ ـ ـ ــام‪ ،‬البد أن و‬

‫خذ نف ـ ـ ـ يف ات ال ي ة‪،‬‬ ‫ف اش ـ ـ ـ وال لمل يف ق ب ش ـ ـ ـ ء ألخي ‪ ،‬ل‬
‫حزن أخي الذ مات امل يح م أج ؟‬ ‫فكيف يقدم جو ًااب‬
‫ـ نا‬ ‫حيا نا م أجل ق ــاو نا أو‬ ‫واملعىن األمشل ال غ ب مشس الرب‬
‫أو هتاوننا ما حدث مع وس النش ـ ـ ــيد (الك ـ ـ ـ نة)‪ ،‬اليت ندما قامت‬
‫ص ـ ـ خت حبي عول و رب‪ .‬نف ـ ـ خ جت ندما أدب و بت فما وجد‬
‫د و فما أجابين (نش ‪)6 : 5‬‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)12‬‬
‫(ال قتل) هذه وصية قدمية قي ت لألولي‪ ،‬فكـ ـ ـ ــم‬
‫بـ ـ ــاألوىل وز يف زم الن مة وف ل األس اة و ضيد ال و‬
‫القدس‪.‬‬
‫وأي ال ـ ـ ـ ة اي ابنيت‪ ،‬ال ـ ـ ـ ة اليت نق ت اجلبال‬
‫و ـريت الق وب وز ز ت أساسات ال جون؟‬
‫وملا ا اخرتت أنت أن ـ كـ ال يـق الـو حلـل‬
‫مشك تك؟ أليس يك أنت أيضاً جزءاً م هذا اخل ف‬
‫اي ابنيت‪ ،‬ون ـ ــي واف ا أنم في م خ ـ ــام؟ ال ق‬
‫بكل امل مة ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ محاتك‪ ،‬وما ا قدمت هلا أنت م‬
‫يهـ ـ ـ ـ ـ ــا أبهنا خاو ة وزكم يها‬ ‫مل حمبة حىت نقض‬
‫ابملوت؟‬
‫ال يوجد عداء بني اثنني يصنننعش صنناح وا د‬
‫وال تقويل يل ومننا يل ا وكم مرة اي ابنيت منند ي ينند‬
‫للسالم؟ فن ن ن ن ن ا ط ي ا ال رجي ا فر ساه فقد سا م‬
‫يضاً بسلبيتش يف اتسناع ن اق اخلالجي‪ .‬ليس كذلك؟‬
‫وإن ـ ــان امل ـ ـ ـ ـ ــيح يقول أحبوا أ ـ ــداتكم‪ ،‬فكم‬
‫ابألوىل أم زوجــك وجــدة أوالدك؟ إن القتــل اي ابنيت مــة‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫(‪)13‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫فق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط د أن قات ها لمل يف ج ـ ـ ــده سـ ـ ــيف وليس‬
‫ق !!‬
‫ةأسـها‪ ،‬وصـ خت‬ ‫ووضـ ت االبنة تا يديها‬
‫أية آ ان لإلةشاد أو‬ ‫ف ـ و اي أم ‪ ،‬سوف ال أ‬
‫جمال آخ لغري املوت‪ ،‬إنين أ ف جيدا وبي ة هذه امل أة‪،‬‬
‫وإىل مىت أيض ـ ـ ـ ـاً سـ ـ ـ ــابل هكذا يف ق ق واض ـ ـ ـ ـ اب وم‬
‫و ذاب؟‬
‫مىت اســتمتع ابحلياة وأف أبس ـ يت وبييت؟ بينمـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا‬
‫ال مـ ـ ـ ـ ـ بااة وحياة اإلن ان اشباة‪ ،‬ومولود امل أة ق يل‬
‫األيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــام‪ ،‬و ا عيش يف سن ن ننالم فسذا بس ن ن ن ا قوق‬
‫اإلنسانية املشروعة‪ .‬ليس ذا صحيح؟‬
‫ابنيت امس يين‪ ،‬إنن ـ ــا ن يش لألب ـ ــدي ـ ــة وليس هل ـ ــذا‬
‫الده ‪ ،‬هذه األايم ق ي ة وةدي ة‪ ،‬سـ ـ ـ ــتم ه وها وم ها‪ ،‬يف‬
‫جوع و ـ ـ ــش‪ ،‬يف أمل‪ ،‬يف م ض‪ ،‬يف احتياج‪ ،‬يف فق ‪ ،‬يف‬
‫اض هاد‪ ،‬يف ضيق‪ .‬وم ينظ ـ ـ ـ ـ إىل األبدية ال ي ش ء‬
‫يف هذه احلياة ي ـ ـ ــتحق االهتمام أو اخل ـ ـ ــام‪ ،‬إن األبدية‬
‫أهم بكثري‪ ،‬إننا أخ ويون يــا ابــنيت‪ ،‬أ أن حيا نــا جذوةها‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)14‬‬
‫فوق يف ال ماء‪ ،‬و ينا أن نثم حىت ن ود إىل هناك‪ ،‬وما‬
‫فك ي في جي ل شج ك قيمة‪.‬‬
‫آه لو مت اي ابنيت أن لنا مي د آخ يتناس ـ ـ ـ‬
‫مع وصــية احملبة ري املي د الرتاي‪ ،‬ليس م ج د وال م‬
‫دم وال م مش ــي ة ةجل بل م هللا‪ ،‬إ ًا احملبة تناس ـ مع‬
‫وبي تنــا اجلــديــدة حي ـ أنــك مولودة م هللا‪ ،‬واملولود م‬
‫هللا ال خي ئ‪ ،‬وال ي ت يع أن خي ئ‪.‬‬
‫ا يين اآلن اي أم ‪ ،‬وبـدأت فك ق ي ً و تم مـل‬
‫ثرياً‪ ،‬مل يغم هل ـ ــا جف ومل نم هل ـ ــا ي أايم ولي ـ ــال‬
‫وشهوة‪ ،‬وأخ ـ ـ ـ ـرياً قامت صاةخة ” وها قد جاءت الفك ة‬
‫“ وأس ـ ت وان ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ قت لي ً عت ســتاة الظ م وس ـواد‬
‫ال يل والفك ‪ ،‬ان حبت اهب ـ ـ ـ ــة إىل بيت احلكيم وو قت‬
‫الباب‪ ،‬قالوا نـك الـكـثـيـ يـا ســيد و يبا ك ال ح ية‪،‬‬
‫أةي ــد ق ي ً م ال ـ ـ ـ ـ ــم لم ــل ثرياً م املوت‪ ،‬وم ــا ه‬
‫مشك تك أيتها ال وس ال غرية حديثة األايم ق ي ة اخلربة‪،‬‬
‫ال تو ي أب ًدا‪ ،‬ال اي سـ ــيد ليس أان‪ ،‬محايت أيها احلكيم‪،‬‬
‫محايت عمل يل املوت م ات امل ات يف اليوم الواح ـ ـ ـ ــد‪ ،‬وال‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)15‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫حي ـ ـ ـ ــاة يل إال وهتا‪ ،‬أةيد أن أقت ها م ة قبل فوات األوان‪،‬‬
‫فاان ال دو الذ أس ـ ف ذة بدها واســت م البيت‪ ،‬هكذا‬
‫قالت و حد بريها‪.‬‬
‫أةي ــد س ـ ـ ـ ـ ــم فت ــاك يقت ــل ب ةمح ــة‪ ،‬يقت ــل يف التو‬
‫واحلال‪ ،‬و ةأ املثل سـوف أ غد اا قبل أن ت شـ‬
‫ي‪ ،‬فابت ـ ــم احلك ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيم وقال ال اي ابنيت ال ي ـ ــح أبدأ أن‬
‫نف ل هكذا وتوت فجاة محا ك‪ ،‬أ يد ما لدث بينكمـا‬
‫أحد‪ ،‬واملش ـ ـ ـ ـ ــك ة م وفة لد‬ ‫م خ ف ال خيف‬
‫الكثريي ‪ ،‬أليس هذا صحيح؟‬
‫ن م‪ ،‬ولك مــا ا أنــت اي سـ ـ ـ ـ ـ ـيــد احلكيم‪،‬‬
‫مد م الزم ”‬ ‫سـ ـ ـ ــا يك ما يقتل اي ابنيت لك‬
‫ستة أشه ـ ـ ـ ـ ـ األ ث “ حىت خييل ل جميع أن املوت‬
‫جاء وبي ي ـاً‪ ،‬ول ــها إن ما ت س ي اً ف ن هذا ابل بع يثري‬
‫الشــك يف الق وب‪ ،‬ة ا لـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أيضــا ســي د إىل شــبهة‬
‫جناتية‪ ،‬ويضـ ـ ك أنت عت وات ة الق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــانون وامل ــاءلة‪،‬‬
‫وز يف ىن هذا و اك‪ ،‬فقالت آه اي سـيد وهـ ـ ـ ـ ـ ــو‬
‫ال م في م س ـ ــتة أش ـ ــه حىت أنتظ ؟ وما ه قويت حىت‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)16‬‬
‫أحتمــل؟ لك لو مل يوجــد حــل آخ أ ين اي سـ ـ ـ ـ ـ ـيــد‬
‫وب ـ ـ ة‪ ،‬ومل يغ ال جل ثرياً داخل حج ة مظ مة وجاء‬
‫وم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ (اب ـ ـ ـ ـ ـ ــت بودة) وأسـ ت االبنة وتت ابخل وج‬
‫واالن ـ ـ ـ اف لكن اسـ ـ ــتوقفها بش ـ ـ ـ ء م احلزم وق يل م‬
‫الشـدة‪ ،‬وقال شـا جافـ ـ ـ ـ ـ ــة وصـ ـ ـ ـ ـ ــوت أجوف‪ :‬يوضـع‬
‫وبق اإلف اة بقدة ج ام واحد‪،‬‬ ‫ث ث م ات يف اليوم‬
‫وأيضاً الغداء وال شاء ذلك‪ ،‬دون أ إتال حـىت يـجـ ء‬
‫ابلنتيجــة امل جوة‪ ،‬و يت ــا ن يــده يف الوقــت املنــاس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪،‬‬
‫فقال ـ ـ ـ ـ ـ ــت لـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ أ ت يل اي ســيد ل ما يده وو يقة‬
‫االستادام‪ ،‬إن ـ ـ ــين مض بة وخاتفة ج ًدا وال أفهم اآلن ما‬
‫قول ـ ‪ ،‬و هب ــت ــات ــدة إىل املنزل قب ــل أن ي م أح ــد م‬
‫أم ها شي اً‪.‬‬
‫ولكنها ا تش ـ ـ ـ ـ ــفت املفاجاة واليت مل ك أبدأ يف‬
‫احل ـ ــبان‪ ،‬م سـ ــيضـ ــع يل هذه املقادي ابنتظام يف ال ام‬
‫بينما أان ال أةها ثرياً وال و قت هلا ابابً م س ـ ـ ـ ـ ــني؟ هل‬
‫هو ابنها (زوج ) و يـ ـ ـ ــف لك وه أيضاً ست احلباي‬
‫نده؟‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)17‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫هل ابنة األةب ة أ وام‪ ،‬وما هلا أيض ـ ـ ـاً اذا املوت؟‬
‫ومـا ا أيضاً لو أ تشف األم ؟ قضية‪ ،‬شهري‪ ،‬موت‪،‬‬
‫وما ا ين أان يف نظ ابنيت ال غرية اليت قت ت جدهتا؟‬
‫املشــك ة ادت قيداً واملوت ســي ــبح ب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ء‬
‫وشـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـب م تحيل‪ ،‬وبدأت فك مث وض ت يدها‬
‫خدها ملدة دق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاتق م دودة‪ ،‬آه قد مت ما ا أف ل‪..‬‬
‫ن م م ـ ـ ــاةيف زايدة‪ ،‬ك فة الية‪ ،‬إةهاق نف ـ ـ ـ وبد‬
‫اميت‪ ،‬لك ـل هـذا ال يهم‪،‬‬ ‫وميزانيــة البيــت‪ ،‬نــازل‬
‫املهم أن توت هذه امل أة وأفوز أان بزوج وبييت وأسـ ـ ـ ـ يت‪.‬‬
‫يقولون إن القدي ـ ــي لتم ون ش ـ ـ ات ال ـ ــني يف جوع‬
‫وب د وصوم وسه وص ة م أجل هـ ـ ـ ــدف واحـ ـ ـ ــد هـ ـ ـ ــو‬
‫ض ـ ـا بي املقاةنة ووج الش ـ ــب ‪،‬‬ ‫امل ـ ــيح‪ ،‬وإن ان ش ـ ــتان أي ً‬
‫املهم لكل هدف ي ی إلي ويت ألج ‪.‬‬
‫وبدأت ةح ة املوت وستة أشه ال ذاب‪.‬‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)18‬‬

‫(‪)2‬‬
‫وألول م ة من ــذ س ـ ـ ـ ـ ــنوات ق حلم ــاقه ــا ابب‪،‬‬
‫وابت مت خفية وقالت س اً‪ :‬وهل يوجد يف القبوة أحياء؟‬
‫وجاء ال ـ ــوت م الداخل ي ـ ــال م ال اةق؟ ف م ت‬
‫أبــداً‪ ،‬و ك ـ ة ال ـ ال وال ق أيضاً دون أية إجابة‪ ،‬وأخرياً‬
‫فتحــت أم زوجهــا و غريت يف احلــال م حمهــا ثرياً‪ ،‬و ــاهنــا‬
‫قد ةأت فعى ولي ـ ــت زوج ـ ــة ابنها‪ ،‬وص خت يف وجهها‬
‫وقالت ” أنت ات ؟ “‬
‫منذ مىت أان مهمة يف حيا ك؟!‬
‫م اليوم ف ا داً اي محايت اي حبيبيت !‬
‫وما هذا الذ م ك؟‬
‫وبق أوم يت‪( ،‬بي ) و وب لنب دافئ ابل ـ ـ ـ ــل‬
‫األبي ‪.‬‬
‫ا ه لقــد أ ــت‪ ،‬أ ه اآلن م أمــام ‪ ،‬هــذا‬
‫أفضل لك ثرياً‬
‫و ادت ال وس أن بك وبدأت توسـ ـ ـ ــل و تودد‬
‫و ح‪ ،‬أس ـ ـ ـ ــتح فك هياة ابنك الغايل ال ك ـ ـ ـ ــفيين هذه‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫(‪)19‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫املـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ة‪ ،‬و شـ ـ ـ ــبثت ال ف ة بثوب جدهتا‪ ،‬وةمقت اجلدة‬
‫حفيدهتا بنظ ة ال فهمها أبداً وقت ذ‪.‬‬
‫و مض ـ ـ أخذت اإلف اة‪ ،‬وب ـ ـ ة أ قت‬
‫الب ـ ــاب يف وجهها بشدة ون فزة‪ ،‬و اد أن ينك ‪ ،‬و ادت‬
‫ال وس وه ري م ـ ـ ـ ـ ـ ــدقــة أهنــا قــد حــت يف دق أول‬
‫م ماة يف ن ش محاهتا‪.‬‬
‫وعلى جانب آفر ماما هو لي اببـ ـ ــا قا ـ ـ ــد نـ ـ ــد‬
‫يتة (اجلدة) داتما؟‬
‫إحنـا ليـ اي مـامـا مش بن و الكني ـ ـ ـ ـ ـ ــة ز مو‬
‫يوحنا سا أول الشاةع؟‬
‫ليـ ـ ـ اباب مش بيق ـ ــد ن ـ ــدان تري ز اباب م‬
‫ص ـ ـ ـ ـ ـ ــاحبيت‪ ،‬وال خي ج م نا وال حىت بيا ل م نا تري‪ ،‬هو‬
‫اباب ده ري اباب م م ؟ لي ـ ـ أبوان ملـ ــا بييج ن ـ ــدان مش‬
‫بت م ي يـا مـامـا وال بتق د م اه؟‬
‫و ت صـغريهتا ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ فريينا ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ دون أية إجابة وقد‬
‫تاه ت األم ‪ ،‬وأس ـ ـ ـ ت لت د وبق الغداء ل ـ ـ ــا نة‬
‫القـ ـ ـ ـ ـ ــرب اجملـ ـ ــاوة‪ ،‬وأتخ ت ثرياً حىت دخل زوجها حج‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)20‬‬
‫لي رتيح‪ ،‬و هب ـ ـ ـ ــت اتدة إىل محاهتا خاتفة م دة‪ ،‬وهل‬
‫حـدث مك وه أو مـا يكش ـ ـ ـ ـ ــف األم ‪ ،‬أمل؟ مغص؟ ق ء؟‬
‫لك احلمد هلل مل يك ما ي ك ال ـفو سـو دم القبول‬
‫وشدة ال ف هذه امل ة وإبص ـ اة‪ ،‬وقال ــت ال وس ساصرب‬
‫إىل النهاية واملا أهنا ستموت إىل األبد‪.‬‬
‫ومع وجبــة امل ـ ـ ـ ـ ـ ــاء مل فتح أبــدأ وب ــت ال وس‬
‫ق البــاب م اةاً إبحلــا وحلــاجــة سـ ـ ـ ـ ـ ــا ــات ووال حىت‬
‫خيل هلا أن احلكيم ق ـ ـ ــد يكون أ اها ما و بت أوالً (أ‬
‫س يع القتل) وهذا قد زاد م ـ ـ إص اةها يف البقاء حىت قبل‬
‫و وع الفج ب ــدق ــاتق م ــدودة‪ ،‬أةي ــد أن أوم ه ــل ه‬
‫ما ت؟ وإن مل ك قد ما ت البد وان ت ــوت‪ ،‬فكيف يل‬
‫أن أ ف ال ق وا ه اتدة دون إتام املهمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة؟‬
‫وبدت و اهنا غين و شـ ـ ــدو ” وم أةاد قتل محا سـ ـ ــه‬
‫ال يايل “‬
‫ولك حاملا شـ ـ ـ ـ ت أيضـ ـ ـ ـاً أبهنا مل ف ح‪ ،‬وخوفاً‬
‫م ـ ـ ـ ـ ـ ـ أن يبو ب ـ ها النهاة‪ ،‬ويكشـفها شـ وق الشـمس‪،‬‬
‫ادت أدةاجه ـ ـ ـ ـ ـ ــا يف سـ ية اتمة وقبل أن يشـ اا أحد‪،‬‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)21‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫صـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ص ـ ـ ا قادم م س ـ ــك‬ ‫وفجاة ـ ــم ت‬
‫محــاهتــا‪ ،‬مــا ا يــدي ؟ وملــا ا هــذا الق ق ال يــل ـ ؟ إنين مل‬
‫أ ل وجبة الغذاء‪ ،‬ا ه ا يين وشا مل أمن حلظة واحدة‬
‫ب ب إحلاحك وجلاجتك‪ ،‬وملا ا هذا اإلز اج؟ فقالـ ـ ـ ـ ــت‬
‫ال وس ‪ :‬أان آسـ ـ ـ ــفة‪ ،‬آسـ ـ ـ ــفة جداً اي محايت‪ ،‬وب ت دد‬
‫سـ ـ ـ ـ ـ ـ اً يف أ ــك‪ ،‬ال أ ــك أبــدأ إال هنــاك‪ ،‬وهنــا قرب‬
‫وهنــاك قرب‪ ،‬آه اي محــايت هــا قبوة‪ ،‬ومىت نــت أان وأنــت‬
‫أحياء؟ لقد اهدان دون هد أن نقتل س ــوايً دون س ــب‬
‫واض ـ ــح أو ما ي ـ ــتحق‪ ،‬وها قد بنينا م اً قض ـ ــية خاسـ ـ ـ ة‬
‫أنف نا ابملوت حزانً !!‬ ‫وحكمنا‬
‫وعلى ص ن ن ن ن ننعينند آفر وم ــا ا ف ــت ألم اليوم‪،‬‬
‫هكـذا ق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــال الزوج‪ ،‬واة ـدت الزوجـة واة بـت وقـالـت‬
‫ب ة وفزع مل أف ل ش ء‪ ،‬مل أف ل هلا ش ء أبداً‪ ،‬فاجاب‬
‫ري ال ادة‪ .‬وج ـ ــت‬ ‫إنين أة ري لك‪ ،‬أم اآلن‬
‫الزوجة خات ة حات ة‪ ،‬ولكنـ ـ ـ ــها دقاتق م دودة وقد ناست‬
‫األم ـ ـ ـ ـ وب ـ ـ ـ ـ ة‪ ،‬مث ـ ـ ــاودت إل مال املهمة‪ ،‬اهبة‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)22‬‬
‫شـ ـ ـ ــية واب ووقت الظه إىل مال ث ثة شـ ـ ـ ــهوة‪ ،‬م ة‬
‫ابلقبول وم ات ابل ف ‪ ،‬و ا ا أقول آه اي صرب أيوب!‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)23‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬

‫(‪)3‬‬
‫وألول م ة محــاهتــا و ــاهنــا يــد أن بت ـ ـ ـ ـ ــم‪،‬‬
‫فقــالــت يف نف ـ ـ ـ ـ ـ ـهــا مل يقــل يل احلكيم إن يف البودة مــا‬
‫يضحك‪ ،‬موم ـ ـ ـاً مل ي تج وجهها أبداً؛ ألن هذا‬
‫ري ال ادة واملالوف‪ ،‬ومل ي ـ ـ ـ ــدق الفم أيض ـ ـ ـ ـاً و ان ليس‬
‫حلماً ودماً‪ ،‬م ذةة إهنا مل تادم وـ ـوال سنوات املشا ل‬
‫واخل ام سو ض ت احلـ ـ ـ ــزن الق ي ـ ـ ـ ــة‪ ،‬أمـ ـ ـ ــا ض ت‬
‫الف وال ـ ـ ـ ـ ـ وة الكثرية ابلوج مل ـ ـ ـ ـ ــتادم قط‪ .‬ولك‬
‫و أ حـ ــال فقـ ــد ف حـ ــت ال وس هلـ ــذه النيـ ــة‪ ،‬املهم‬
‫وألول مـ ة‪ ،‬ومع وجبة إف اة صبا اليوم األول م الشه‬
‫ال اب ـ ـ ـ ــع‪ ،‬قال ـ ـ ـ ــت أم الزوج لكنتها ‪ :‬شك اً‪ ،..‬ولك قالتها‬
‫بت ثم ـ ـ ـ ــثري‪ ،‬و اهن ـ ـ ـ ــا وألول م ة ت م الن ق األوفال‪،‬‬
‫والك م ال يـ بـاق النـاس‪ ،‬و هبـت م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـة لتـدخـل‬
‫قربهـا‪ ،‬و ـاهنـا قـد أخ ـات الت بري أو خـاهن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا الك م‪،‬‬
‫و ادت أيضاً زوجة االب ‪ ،‬وش ت أن أبواب املوت ق ـ ـ ـ ــد‬
‫انفتحت هذه امل ة مجي ها و م ـ ـ ا يها هلذه ال ــيدة‪،‬‬
‫و يها ه فقط أن تغل الف صة‪ ،‬و زج اا وب ة م ة‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)24‬‬
‫واح ـ ــدة ح ـ ــىت إىل أسفل اجلحيم ويبت ها املوت إىل األبد‪،‬‬
‫حىت ولو أف ت بــاق البودة مجي يف وبق واحد وينته‬
‫و د ألايم احلداد‬ ‫األم ‪ ،‬وبدأت وب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ة‬
‫واحلزن‪ ،‬بشكل جاد ووبي ـ ـ ـ ـ ‪ ،‬ل ـ ـ ـ ـك ـ ـ ـ ـ ال ينكشف أ‬
‫شـ ء‪ ،‬وقد هبت واشـرتت أ ث م واقم م ب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس‬
‫سوداء لزوم الظ وف اآل ية واملوت القادم !!‬
‫ومع وجبة الغذاء قالت محاهتا فاك ـ ـ ـ ـ ـ ي ـ ـ ـ ـ ــا‬
‫اب ـ ـ ـ ــنيت‪ ،‬فاجابت وملا ا ف ؟! ابق لك ثري ند ‪ ،‬وما‬
‫أ ث اخلري وأنت ـ ـ ـ ــتحقي‪ ،‬و اهنا قول‪ :‬مل يف غ البودة‬
‫ب د‪ ،‬وما ا ن ــيحة احلكيم؟ مث أ م ت إنين مل أ‬
‫قط اي محايت‪.‬‬
‫ال ايبنيت‪ ،‬إنين أ م جي ــداً إن ــك ق ــد ب ــت م‬
‫أايم وشـ ــهوة وليايل‪ ،‬سوف ال أن اها أبداً‪ ،‬ل أن لك‬
‫سه ك‪ ،‬ـ ـ قي ابي و نت أفتح لك بينما ق مقفول‪،‬‬
‫وأس ـ ت ال وس م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ أمامها لته ب كمل ما قد‬
‫قدت النية ي ‪ ،‬الباق ال يزد أايم م دودة‪ ،‬وأح م‬
‫بييت وق ـ ـ ـ ـ ـ ـ زوج ‪ ،‬فام كتها‬ ‫ال اع وأ وج م كة‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)25‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫اي بنيت لـك نـد‬ ‫محـاهتـا ومل رت هـا أبـداً‪ ،‬وقـالـت انتظ‬
‫م ون يحة وس ‪.....‬‬
‫ن يحة‪ ،‬س ؟ هكذا قالت الزوجة‪.‬‬
‫ن م‪ ..‬اهتم بزوجك‪ ،‬اهتم بنف ـ ـ ـ ـ ـك وابنتك‪،‬‬
‫أما أنـ ـ ـ ـ ــا ف ‪ ،‬ف إىل هذا احلد‪ ،‬إنين أة أنك قت ي‬
‫جزءاً برياً م وقتك ويومك وجهدك وم ـ ـ ـ ـ ـ وف بيتك‪،‬‬
‫وألجل م ؟ ألج ـ أان‪...‬؟‬
‫مل أ ـ ــك لتهن بزوج ـ ــك أب ـ ــداً‪ ،‬مل ي ش م ـ ــك‬
‫منزل ‪ ،‬ان ـ ـ ـ ـ ــا‬ ‫زوج بل غ ي ‪ ،‬يرتدد ق ي ً‬
‫أو قويل اب أمـ ندك أحياانً جي ء‪.‬‬
‫لقند ال تناي اي ابنيت ننش فيينا يتبىن اإلنس ن ن ن ن نناا‬
‫قتل صن ننديقش البد و ا هوي و والً؛ ألا كل َما كاا‬
‫فيش يناة ال يقتنل فالقاتل ذا مياي !!‬
‫لقد نت قاس ـ ــيةً جداً‪ ،‬إنين أ رتف وأق أمامك‪،‬‬
‫إنين قت تــك م ات وم ات يف اليوم الواحــد‪ ،‬نــت يف قمــة‬
‫ف ح أايم حزن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك الكثري‪ ،‬لقد نت يف قرب أس ـ ــك‬
‫ولك أةجو لك أنـ ـ ــت أيض ـ ـ ـاً املوت‪ ،‬إنين أ ف جيداً اي‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)26‬‬
‫ابنيت أنك ب ت ف اشـ ـ ـ ــك بـ ـ ـ ــدمو ك م اةاً أايماً وليايل ومل‬
‫ـ ـ ـ ـ ــرتل قط‪ ،‬م م م ة أيضـ ـ ـ ـ ـ ـاً وإبي ـاز مين وأم ال‬
‫يناقش ان ابين لزنك ويبكيك‪ ،‬وأ ث م لـ ـ ـ ـ ــك ـ ـ ـ ـ ــا‬
‫ه‪ ،‬لقد ح متك م حب فح مين هللا‬ ‫ي ف ال ــان‬
‫ال ـ ـ ـ ـ ـ م ون مة اهلدوء‪ ،‬إن الك م أب ًدا ال ي رب ما ف ت‬
‫و ما جييش ب ـ ـ ـ ـ صدة اآلن‪ ،‬ا يين أف غ نف أمامك‬
‫وأ رب مـا اقرتفتـ إبةاديت احل ة الش ي ة يف حقك‪.‬‬
‫مل أق أبداً حىت مع نف أن قد صاة زوج وأب‪،‬‬
‫ون ابين‪ ،‬ابين أان فقط‪ ،‬أما أنت ف ـ ـ ـ ــاةقة‬ ‫إن ال يزد‬
‫ال جال م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ أحضـ ــان أمهاهتم‪ ،‬و ـ ــكني زنزانة جماوةة‪،‬‬
‫ف قد نت أان يف ق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب وأنت يف سـ ـ ــج ‪ ،‬ان ل هذا‬
‫ا تقاد و قييم هلـذا ال ـ املقدس (س الزواج) !‬
‫مىت ســتنقشــع م أمام يمة ك ال ــني‪،‬‬
‫س ـني احلزن وســنوات األمل واحلقد‪ ،‬و يف أيض ـاً لألايم أن‬
‫وضك أنت الف و يك ال ني بدي ً ل ح مان‪.‬‬
‫أ ة أسف وشك لك الحتمالك واحت ـ ـ ـ ـ ـواءك‬
‫يل أنـ ـ ـ ـ ـ ــا امل يضـة‪ ،‬لقد سـيجت حول نف ـ ب ـوة م ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)27‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫األاننيـ ـ ـ ـ ـ ــة وح ـ ـ ـ ـ ـ ـ الذات‪ ،‬وع نت جداً ل يقتحمين‬
‫ال ـ م‪ ،‬مل أشـ هيايت أل دفنتها داخ بغباء وإصـ اة‪،‬‬
‫آه اي ابنيت ن ــت أود وأتىن لو أن سـ ـ ـ ـ ـ ـك ــان ال ــامل ـ ـ‬
‫ي يشـون شـا ك‪ ،‬وق بك ال قيق الغاف امل ـامل‪ ،‬ومشـا ك‬
‫ال يفــة‪ ،‬فــانــت ودودة جــداً وم لــة ل غــايــة‪ ،‬فــانــت امل أة‬
‫امل لة اجلمي ة داتماً‪ ،‬اليت قال نها (جان جاك ةوسـ ـ ــو)‪.‬‬
‫ليتين ن ـ ــت مثقف ـ ــة وأ ف ف الكت ـ ــاب ـ ــة أصـ ـ ـ ـ ـ ـف ـ ــك‬
‫وأص ــنفك‪ ،‬وأ ت ـ نك صفحات؛ ض ء لآلخ ي‬
‫الذي هم يف الظـ م مث ـ ي يشون‪.‬‬
‫آه اي ابنيت م االنق ـ ـ ـ ــام والتحزب واخل اب‪ ،‬لقد‬
‫وننا ظام نتنة‬ ‫ج نـ ـ ـ ـ ـ ــا البيوت القبوة وز ال نزد‬
‫وب س ـ ــب ‪ ،‬مل أ ذ م ة واحدة ووال فرتة املش ـ ــا ل إنين‬
‫و بت م هللا أن ل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ب ـ ـ ـ م يف بيتنا‪ ،‬وم أي يل‬
‫منهمكــة ومك سـ ـ ـ ـ ـ ــة فقط يف يفيــة‬ ‫الوقــت بينمــا أان‬
‫خ اب البيت ودماة زوجة ابين؟ بش ـ ـ ـ ء م الت قل وق يل‬
‫ج ًد ا م هذا اجملهود املض ـ ــين نا قد صـ ـ ـ ان أسـ ـ ـ د وأمجل‬
‫أس ة يف احلياة !‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)28‬‬
‫ولك م جهة أخ أيض ـ ـاً وابخت ـ ــاة‪ ،‬اي ابنيت‬
‫مد أةب ة أش ـ ــه‬ ‫إ أ رتف إنين نت يف ال ـ ــماء‬
‫وج التحديد‪ ،‬ان و امك‬ ‫أو أ ث ق ي ً‪ ،‬ال أ ذ‬
‫يل ل مذاق خ ــاص‪ ،‬وخيت ــف ثرياً ما أ ت ووال ستي‬
‫سنة أو أ ث ‪ ،‬وه م أب م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪ ،‬لقد أو متيين خبز‬
‫ال ماء وو ام امل تكة وس و الربي ـ ـ ـ ــة‪ ،‬لق ـ ـ ـ ــد أح ت‬
‫إنين يف م رية ن ان‪ ،‬وقد نا ف ون وجيوش وةاءان‬
‫ليغ ق وميوت‪ ،‬وأنت م النبية قاتدة امل ــرية ال وحيـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة‬
‫ابلدف ودفء احملبة وقيثاةة ال محة‪ ،‬وقد ش ـ ت أن القاتد‬
‫احلقيق هو هللا نف ـ ـ ـ ‪ ،‬آه اي ابنيت لو ش ـ ــت م ك اآلن‬
‫ان‬ ‫يوماً واحداً فق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط وأموت‪ ،‬سـ ــاشـ ـ أن ال م‬
‫ح مـ ـ ـ ـ ـ ـاً مجي ً‪ ،‬أشك ك و شك ك ين أحشات وأوصايل‬
‫يف‬
‫و ظـام ‪ ،‬إنين مـديونـة لـك بكـل يـا ‪ ،‬ف ً قـد دبـت ي‬
‫احلياة م ة أخ ب د موت ثري‪ ،‬لق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد جددت حيايت‪،‬‬
‫وأ يتين قبول وأمــل أل يش‪ ،‬ب ــد م ــل وب س و س م‬
‫ل ش ‪ ،‬وساح م اليوم م !‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)29‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫آه اي ابنيت نين عرتجي أبا بنن نناء املس ن ن ن ن ننيح‬
‫ا قيقيني من ننااالوا لصا يص ن ن ن ن نننعوا مع اي ويقييوا‬
‫مواي !!‬
‫لقــد أنقــذ يين م ةاتحــة القرب ونتــانــة ج ـ ـ ـ ـ ـ ــد‬
‫وهنــش دود أفكاة ‪ ،‬آه اي ةا وث وأان أبدأ ل ت بن می‪،‬‬
‫وبدأت دمو ها ــيل بغزاةة وم اةة لرتو ق ــاوة املاضـ ‪،‬‬
‫و ـ ـ ــرب ب ـ ـ ــدق ـ ـ ـ احلاض احلزي ‪ ،‬وهذا ي أمل يف‬
‫م تقبل أفضل‪.‬‬
‫ونزل ـ ــت إىل األةض لتقب ـ ــل ق ـ ــدم زوج ـ ــة ابنه ـ ــا‪،‬‬
‫امسح يل اي ابنيت أن أقب ــل ق ــدمي ــك ال تي أ تقت ــا م‬
‫و يق الض ـ ـ ـ ـ ـ ل‪ ،‬امسح يل أيض ـ ـ ـ ـ ـاً اي ابنيت أن أ رب‬
‫يف ينبوع ان خمتوماً‪،‬‬ ‫ندم وحز وح لك‪ ،‬لقد فج ت ي‬
‫وقد نت ام أة ايب ة اة هاةون‪ ،‬وبـ ـحبك وحكمتك‬
‫وبذلك وس ـ ــااتك و اءك قد أف خت وأين ت‪ ،‬لق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد‬
‫زة ـ ــت حـ ـ اي ابنيت يف جبـ ــال جمـ ــدبـ ــة‪ ،‬وأةض حمج ة‪،‬‬
‫ابل ـ ــرب‪ ،‬ولك أنت أن‬ ‫وص ـ ــاوة ص ـ ـ بة‪ .‬وها قد أمث‬
‫تين ــل هــذا وحــدك هنــا ويف ال ـ ـ ـ ـ ـ ـمــاء والــده اآليت‪،‬‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)30‬‬
‫قدميها‪،‬‬ ‫و ندما سـ ـ ـ ــجدت إىل األةض ووق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت‬
‫صـ ـ ـ ـ ـ ـ خ ــت االبن ــة ال اي أم ال ف هك ــذا أب ــداً‪ ،‬لق ــد‬
‫يف‬
‫مسحــت وعــت ض ـ ـ ـ ـ ــغط منــك أن ـ ـ ـ ـ ــفيين ــا ليس ي‬
‫و ن تيين ا ه ـ ـ ـ ـ ـ ــو ي ين أب ًدا لك أان إن ـانة شـ ي ة‪،‬‬
‫ش ـ ـ ي ة جداً‪ ،‬أان ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان ق ـ ــد ‪ ،...‬ف ـ ـ خت ال جوز‬
‫ل ق دك م اةاً يف‬ ‫ق دك إي اي ابنيت؟ لقد ـ ـ ـ ــربت‬
‫اليوم الواحد ابحل ـ واخلري والرب ــة وال م وال ام‪ ،‬ف‬
‫اي ابنيت ال قولي ش ـ ـ ـ ـ ــي ـاً ف قـد ـان حـديثـك م يـاً‬
‫مد أايم وليال وشهوة‪ ،‬وةد ف ك إجيـ ـ ــاي ـ ـ ـ ‪ ،‬ا يين‬
‫فقط م ة أ رب ندم وق ــاويت بتقبيل قدميك‪ ،‬فقالت‬
‫االبنة اي أم أنت ال في ين شـ ـ ـ ـ ــي اً‪ ،‬ا يين‪ ،‬وبدأت‬
‫و بك ‪ ،‬وت يف شواةع املدينة‪ ،‬اتتهة ال‬ ‫ال ـ ـ وس‬
‫ن ف‪ ،‬يف ــري و ال نفهم‪ ،‬وال جوز ع وةاءها حىت‬
‫اختف ــت و اب ــت شمس يف يوم ةبيع م تدل ومساءه ها‬
‫صافية‪.‬‬
‫ال حــاق اــا‪،‬‬ ‫وملــا ةأت محــاهتــا أهنــا ال قــدة‬
‫األةض‪ ،‬و ت ل دمو ها املازونة منذ‬ ‫ج ـ ـ ـ ــت‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)31‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫زم ال ـ ـ ــبا‪ ،‬رب أايم احلزن وليايل القحط واجلفاف‪،‬‬
‫و غ ـ ـ ـ ـ ــل ح ام ام أة جوز‪ ،‬وبقااي أم زوج‪ ،‬وها ه ال‬
‫م ما خيفي القدة هلا يف الغد الق ي وزوج ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة ابنها‬
‫اهلاةبة‪.‬‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)32‬‬

‫(‪)4‬‬
‫أما ال وس فقد هبت م ـ ـ ة إىل بيت احلكيم‪،‬‬
‫وقــد جــال خبــاو هــا يف ال يق وهــل هو ي يش حىت اآلن؟‬
‫وإن ان ي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيش فهل انتقل م املكان امل وف لد ؟‬
‫وأي ي ك اآلن؟‬
‫وهــل س ـ ـ ـ ـ ــيتــذ ؟ لقــد ــان وــا ن ـاً يف ال ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫جداً !‬
‫وه ــل س ـ ـ ـ ـ ــيوافق أن ي يين مي ــة م البودة م ة‬
‫أخ ؟‬
‫آه اي ةب‪ ،‬هكذا صـ خت د وا اإلل ‪ ،‬وألول م ة‬
‫منذ زم اخل ام وأايم الب د واحل ب واخل اب‪.‬‬
‫البــاب ــاجملنونــة‪،‬‬ ‫ووجــدت نف ـ ـ ـ ـ ـ ـهــا ق‬
‫و اهنـ ـ ـ ـ ـ ــا يف سـباق مع م ك املوت إن جاز الت بري‪ ،‬وفتح‬
‫احلكيم‪ ..‬ن م هو‪ ،‬ن م أنــت‪ ،‬أ ين أيهــا احلكيم‪ ،‬أ ين‬
‫م ة أخ ‪ ،‬لكـ ـ ـ ـ ـ ه ـ ـ ـ ــل تذ ‪ ،‬هل فين م أان؟ أان‬
‫الذ أ يت إىل هنا منذ أ ث م أةب ة أشـ ـ ـ ــه ‪ ،‬ال أ ذ‬
‫ابلتحديد اي سيد ‪.‬‬
‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬
 ‫(‪)33‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫سيد أةجوك حاول أن تذ ‪ ،‬ال يوجد وق ــت‬
‫يـا سيد هل تذ ‪ ،‬إهدأ اي ابنيت واخربيين م أنت‬
‫ال اي سـ ـ ـ ـ ـ ـيــد ال يوجــد وقــت نت ف اثنيــة‪،‬‬
‫مح ــايت اآلن ه ــا ه واقف ــة يف و ــابوة املوت‪ ،‬وق يب ــة ج ــداً‬
‫ــداد س ــا ين ال حود‪ ،‬أ ين اي سيد بودة آخ ‪ ،‬بودة‬
‫اث ‪ ،‬بودة ثري‪ ،‬بودة سـ ـ ـ ـ ـ ـ يع املف ول‪ ،‬أ ين الرتايق اي‬
‫س ـ ـ ــيد الذ يقولون ن ‪ ،‬خذ ل ما أم ك اي س ـ ـ ــيد‬
‫ال متوي ب ن ًدا‬ ‫وأ ين إايه‪ ،‬خ ــذ حىت ابنيت الوحي ــدة‬
‫محايت‪ .‬لقد تها ســاجدة إىل األةض عــت قدم ي ‪ ،‬أ يد‬
‫اي س ـ ــيد جو احلياة‪ ،‬أه اي س ـ ــيد لقد أ يتين بودة‬
‫قا ل منذ زم وها محايت توت ب بب ‪ ،‬أ يتين س ـ ـ ـ ــم ي ـ ـ ـ ــا‬
‫مد سـ ـ ـ ــتة شـ ـ ـ ــهوة‪ ،‬وها قد أخذت‬ ‫سـ ـ ـ ــيد يقتل‬
‫محــايت اجل ــة ــام ــة إال ق ي ً‪ ،‬وقــد اقرتبنــا م يوم الوفــاة‬
‫وهناية م ها‪ ،‬مح ـ ـ ـ ــايت ويبة اي سيد ‪ ،‬ان ينق ها فقط‬
‫أن يكتشف أحد ةقـ ـ ــة ق بـ ـ ــها‪ .‬برغيف فب ايبس وكأس‬
‫ل ما‬ ‫ماء ابر وكلية لينة دخل اي س ـ ــيد واس ـ ــح‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫ساكنة القرب اجملاور‬ ‫(‪)34‬‬
‫بـداخ هـا م موت‪ ،‬محـايت مجي ـة ليس فيهـا يـ ‪ ،‬وبكـت‬
‫ثرياً‪ ،‬وآه مين أان القا ة‪.‬‬
‫فضـ ـ ـ ـ ـ ـحــك احلكيم وقــال لقــد ــذ ــك اي ابنيت‪،‬‬
‫أج ـ ـ ـ ـ ـ ‪ ،‬ف خت‪ :‬يف أج س اي سيد بينما محايت‬
‫واقفة لتموت يف شـ ـواةع املدينة‪ ..‬وها ه منك ـ ـ ة اب ية‬
‫و ل الرتاب حوهلا أتسـ ــفاً‪ ،‬و اهنا قول ” إن مل خت ج‬
‫األةض مثاةاً فاان الزلـت خاو ـة ال تحق احلياة “ !!‬
‫أال ت اي ابنيت دقاتق م دودة؟‬
‫لقـد ق ـت لـك اي سـ ـ ـ ـ ـ ـيـد ال يوجـد وقـت‪ ،‬ال م‬
‫ايل جـ ـ ـ ـ ــداً والوقت مثي وال حظات ح جة‪ ،‬املشك ة أننا‬
‫ن ف لك ب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد فوات األوان وهناية ل ش ـ ـ ء‪ ،‬آه اي‬
‫ال مـ الـذ ضاع !‬ ‫سيد‬
‫ال اي ابنيت اج ـ ـ ـ ـ ـ ـ وال ختـ ــايف أبـ ــداً‪ ،‬وهـ ــل أان‬
‫أ يتك‪ .‬قا ل ابلف ل؟‬
‫وما ا أ يتين أنت اي سيد ؟‬
‫مل أ ط لـ ــك س ـ ـ ـ ـ ــم قط اي ابنيت بـ ــل حـ ـ م ز‬
‫وم ي ـ يقتــل الشـ ـ ـ ـ ـ ـ الــذ مل يك أبــدأ م وب ــك أو‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

 ‫(‪)35‬‬ ‫ساكنة القرب اجملاور‬
‫وبي تك‪ ،‬ح حلما ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك‪ ،‬إن ال ين ـ ــح منها أبداً‪،‬‬
‫محـا ـك يف انتظـاةك اب يـة اندمـة اتتبـة‪ ،‬محـا ـك عبـك لـذا‬
‫ه ال توت‪.‬‬
‫صحيح اي سيد ال توت؟‬
‫ن م اي ابنيت ال توت؛ ألن الكتـاب يقول‪ :‬إننـا قـد‬
‫انتق نا مـ املوت إىل احلياة ألننا ز اإلخوة‪.‬‬
‫ف ـ ـ خت ن م ز اإلخوة‪ ،‬محايت ال توت‪ ،‬ن م‬
‫ز اإلخوة‪.‬‬

‫ـ يمت‬

‫الناشر‪ :‬مطرانية نقادة وقوص لألقباط األرثوذكس – نوفمبر ‪2021‬م‬

‫ة‬ ‫صدة م هذه ال‬
‫ل توات‪ ،‬هكذا قالت احلية‬ ‫(‪)1‬‬
‫ةد القد وجدد أايم‬ ‫(‪)2‬‬
‫م ي فئ هلي الناة ين؟‬ ‫(‪)3‬‬
‫أيضا‪ ،‬أه ص ا‬ ‫و ً‬ ‫(‪)4‬‬
‫انتما قم أص إىل إهلك‬ ‫مالك ً‬ ‫(‪)5‬‬
‫سا نة القرب اجملاوة‬ ‫(‪)6‬‬
‫أ ل ت ابل وم نف‬ ‫(‪)7‬‬
‫امس ماةي اي سيد‬ ‫(‪)8‬‬
‫قد اقرتب منكم م كوت هللا‬ ‫(‪)9‬‬