‫ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻨﻘﻮش اﻟﻤﺴﻨﺪ وآﺛﺎر اﻟﯿﻤﻦ وﺗﺎرﯾﺨﮫ‬

‫اﻟﻌﺪد اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ‪ -‬رﺑﯿﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪۱٤٤٥‬ھـ ‪ /‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪۲۰۲۳‬م‬

‫اﻟﮭﯿﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻶﺛﺎر واﻟﻤﺘﺎﺣﻒ‬

‫ﺻﻨﻌﺎء ‪ -‬اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫* أ‪.‬عُباد بن علي اهليال‬
‫روى يل االخ حسني بن غالب أبو انب من أهايل مارب ما كان من قصة والده وغريه مع‬
‫ويندل فيلبس وبعثته (املؤسسة األمريكية لدراسة اإلنسان) اليت نقبت عن اآلاثر يف حَْمحرم بلقيس‬
‫مبارب يف‪ 1951‬و‪1952‬م وذكر أن والده مع آخرين من مارب كانوا قد عملوا على رفع الرتاب‬
‫عن آاثر احملرم ابستخدام الثريان‪.‬‬
‫وذات يوم وصلوا يف احلفر حىت وجدوا صناديق حجرية مغطى كل صندوق منها حبجر (يعين‬
‫توابيت حجرية) فلما أن رآها "ويندل "أمر العمال (ومنهم أبو انب) ابإلنصراف عن املكان فغادروا‬
‫مجيعا فقصد أبو انب احلراس إلبالغهم بوجود لقية أثرية وأن "اخلواجة ويندل" يريد فتح الصندوق‬
‫(التابوت)‪ .‬كان احلراس على مبعدة من املوقع جالسني حتت شجرة اتقاء هجري مارب فنهض احلراس‬
‫ولكنهم مل يصلوا املكان إال وكان "ويندل" قد ركب سيارته ومضى هاراب كان احلراس ميتطون اخليل‬
‫وأرادوا اللحاق ابلسيارات لكنهم مل يدركوها فأطلقوا نريان بنادقهم لكنها ضاعت يف اهلواء بينما‬
‫كانت السيارات تتجه اىل بيحان‪.‬‬

‫ويؤكد أبو انب أن "ويندل" ورفاقه هربوا أشياء مثينة من احملرم وأن "ويندل" كان حيتفظ بلقااي‬
‫أ ثرية غري تلك اليت كان يسلمها ملندوب احلكومة اليمنية من مثل الفخار واملعارب (أحجار طويلة‬
‫عليها كتابة ابملسند) ويضيف أبو انب‪ :‬كان ويندل حيتفظ ابألشياء الثمينة يف سيارته وميضي هبا‬
‫بعيدا يف الرمال وال يرجع اال الصباح‪.‬‬

‫وقصة هذه الصناديق احلجرية يؤكدها الدكتور املصري خليل حيىي انمي رمحه هللا الذي ذكر‬
‫ان اإلمام أمحد محيد الدين (تويف ‪1962‬م ) أوفده إىل مارب جلرد أعمال فريق "ويندل فيلبس" وأن‬
‫مما رآه مقربتني من مقابر كانت خمتومة يف اجلهة اجلنوبية للمحرم وملا سأل عن َمتوايهتما مل جيد‬
‫جوااب ومل جيد من آاثرمها شيئا يف مبىن احلكومة وال يف أي مكان آخر وقيل له أن "ويندل" ورفاقه‬
‫فتحوا تيك املقربتني يف األايم األربعة األخرية قبل مغادرهتم (أو هرهبم )‪(.‬صورة ‪)1‬‬

‫*رئيس اهليئة العامة لآلاثر واملتاحف‬

‫‪31‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫كان القاضي زيد بن علي عنان رمحه هللا مشرفا على تلك البعثة يف مارب وقد شكا من‬
‫"ويندل فيلبس" شكوى مريرة وقال إنه " ‪ ...‬جىن على دعائم حَْمحرم بلقيس وقد سقطت وهتدمت‬
‫وكان يهمه احلصول على النقوش مهما دمر من اآلاثر‪( " ...‬صورة ‪)3،2‬‬

‫)أما رواية "ويندل" فكانت على النقيض فقد ذكر أنه تعرض هو ورفاقه للمضايقة واالعتقال‬
‫بل عرض أحد رفاقه للضرب من اجلنود الذين كانوا حيرسون حَْمحرم بلقيس وأن هروهبم كان إلنقاذ‬
‫حياهتم)؟! وقصة هروب ويندل ومن معه ذكرها "ويندل" نفسه يف كتاب منه نسخة معربة بعنوان‪:‬‬
‫" كنوز مدينة بلقيس " (صورة ‪ )4‬ويف غري الكتاب والقصة مشهورة وكانت ترويها اجملالت االجنبية‬
‫وتصور ويندل تصوير البطل وأنه لورنس العرب األمريكي!‪..‬‬

‫إن تلك القصة جتسد حال اليمنيني مع البعثات األجنبية يف داللتها فقد انل اليمنينب من‬
‫اإلجحاف حبقهم الشيء الكثري! وإذا كان هذا هو بداية البعثات األجنبية إىل اليمن وهي بداية‬
‫خميبة فإن ما تالها من بعثات أجنبية مل تقدم الشيئ الكثري لليمن وآاثره‪.‬‬

‫لقد كان تعامل البعثات االجنبية مع اليمن وآاثره تعامال غري متكافئ فيه تصب الفائدة يف‬
‫صاحل البعثات بدءا من بنود االتفاقيات املربمة حىت نتائج العمل االثري‪.‬‬

‫وحىت ال يكون كالمنا عاما هاكم بعض أمثلة نسوقها سوقا عاما دون اخلوض يف التفاصيل‪:‬‬

‫‪ )1‬تقارير بلغات أجنبية‪ :‬تقضي اإلتفاقيات بني هيئة اآلاثر والبعثات األجنبية أن‬
‫تقدم البعثة تقريرا عن أعماهلا يف هناية املوسم األثري ابللغتني العربية ولغة‬
‫أجنبية وحني راجعنا تقارير "املؤسسة األمريكية" (على سبيل املثال) يف هناية بعض‬
‫املواسم وابلبحث يف إدارة اآلاثر وابلسؤال وجدان أن اهليئة مل تستلم تقارير املواسم‬
‫كلها وأن مما استلمته مل يكن تقريرا بل وريقات عن برانمج عمل املؤسسة وبعض‬
‫املخاطبات‪( .‬وجيب القول هنا أننا نتحدث عما وجدانه يف نطاق حبثنا وسؤالنا ‪-‬‬
‫انظر اجلدول املرفق (صورة رقم ‪.))5‬‬

‫‪32‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫‪ )2‬كتب بلغة اجنبية‪ :‬تقابلك كتب عليها صور آلاثر مينية ذات أغلفة فاخرة إبخراج‬
‫فين أنيق فإذا مافتحت الكتاب وجدت ورقا صقيال وصورا غاية يف النقاء ووجدت‬
‫أحبااث تتعلق ابآلاثر والتاريخ اليمنيني لكنك لن جتد فيها ما يفيد القارئ اليمين كون‬
‫تلك األحباث كتبت بلغات أجنبية دعك عن كتب مهمة ال تتوافر حىت بلغاهتا‬
‫األجنبية من مثل كتب "الربايت" (حوايل مخسة جملدات) و "فامبيك"وهكذا كتاب‬
‫بعد كتاب ليس لليماين منه إال احلسرات‪.‬‬

‫‪ )3‬اخلارطة االثرية‪ :‬منذ سنوات اتفقت اهليئة مع جامعة اكسفورد واليونسكو على‬
‫إنشاء منصة لليمن تتضمن خريطة عليها املواقع األثرية وبياانهتا على ان تسلم‬
‫املنصة لليمن الدارهتا‪ ،‬ومنذ سنوات مل ينجز الربيطانيون اخلريطة كما جيب مثل‬
‫عدم ظهور نقاط املواقع على خريطة املنصة مع توافرها من قبل البعثات األجنبية‬
‫العاملة يف اليمن (وقد انسحبت اليونسكو) ومع تراسلنا مع الربيطانيني ال نلقى‬
‫منهم سوى إشكاالت‪ .‬وقد طالبناهم بتسليم اليمن املنصة وفق االتفاق‪ ،‬وبعد ألي‬
‫أبدوا موافقتهم على تسليم املنصة بصيغة قدمية ال متكننا من الوصول للبياانت وال‬
‫تتيح لنا التعديل فيها ابإلضافة أو اإلدخال أو التعديل واشرتطوا علينا إن أردان‬
‫ذلك أن نوافق على طلب متويل لتحديث املنصة اليت مل تصلنا أصال؟!‬
‫وهكذا‪(...‬يبدو أن مآل هذا املشروع للفشل)‬

‫‪ )4‬نقوش حَْم حرم بلقيس‪ :‬لعل هذه املكتبة هي أكرب مكتبة نقشية يف العامل (أكثر من‬
‫‪600‬نقش مسندي) وقد صورهتا "املؤسسة األمريكية لدراسة االنسان" وكان‬
‫املفروض أن توايف املؤسسة اهليئة بنتائج مسحها (صور النقوش والتقارير وغريها)‬
‫بعد مخس سنوات من العمل امليداين على أكثر تقدير (عملوا منذ ‪-1997‬‬
‫‪2006‬م ) ولكن مضت سبع عشرة سنة منذ آخر موسم هلم يف احملرم وما زالت‬
‫الصور والتقارير لدى "املؤسسة األمريكية" وما زالت متاطل يف تسليمها للهيئة مع‬
‫تكرار وعود مدير املؤسسة ‪( .‬وال ننسى صور النقوش واللدائن اليت هنبها ويندل‬
‫ومن معه يف هروهبم األول سنة ‪.)1952‬‬

‫‪33‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫‪ )5‬آاثر مينية يف واشنطن‪ :‬هي قطع أثرية (مئات القطع) كان قد أخذها ويندل فيلبس‬
‫وفريقه "املؤسسة األمريكية لدراسة اإلنسان" أثناء أعماهلم يف بيحان (شبوة) زمن‬
‫حاكمها الشريف حسني اهلبيلي‪1950‬م وال ندري كيف متلكتها املؤسسة‬
‫األمريكية وأبي حق هتديها ملتحف السميث سونيان يف واشنطن! (أهدت "مارلني‬
‫فيلبس" أخت "ويندل" للمتحف نفسه ثالث مية وأربعة وسبعني قطعة‪(.‬صورة‬
‫‪) 8،7،6‬‬

‫‪ )6‬آاثر ميانية يف إيطاليا‪ :‬وهذه ستة عشر قطعة أثرية برونزية سلمها املتحف احلريب‬
‫بصنعاء جلامعة بيزا اإليطالية يف سنة ‪2013‬م لرتميمها واعادهتا لليمن يف ‪2014‬م‬
‫(أي أن تعاد بعد سنة) وهاهي ذي قد مضت عشر سنوات وما زالت تلك القطع‬
‫يف علم الغيب ‪ !.‬وحنن ننتظر منهم أن يعيدوها إىل املكان الذي أخذت منه وهو‬
‫املتحف احلريب يف صنعاء وفق اإلتفاق املربم بيننا‪.‬‬

‫‪ )7‬من دخل بيتنا؟‪:‬قام املركز الفرنسي للبحوث إبيفاد "إيفوان قايدا" عامي‪1999‬‬
‫و‪200‬م لتصوير نقوش املتحف الوطين بصنعاء ضمن مشروع توثيق نقوش متحف‬
‫صنعاء لدراستها على ان يصدروا مدونة هبا وصوروا مئات النقوش ومنها ما كان‬
‫يف خمازن املتحف ومضت سنوات ومل نر شيئا حىت اليوم‪.‬‬

‫‪ )8‬مدونة داسي )‪ : (DASI‬وهي مدونة الكرتونية للنقوش القدمية ومنها النقوش‬

‫اليمانية وقد صورت نقوشا من متحف قسم اآلاثر جبامعة صنعاء وغريه وسألنا‬
‫املسؤولني عن القسم و رايسة اجلامعة إن كانت مثة إتفاقية فلم جند جوااب !‬

‫مع كل ما كان من أمر بعثة ويندل يف مخسينيات القرن املاضي ومع شكوى احلكومة اليمانية‬
‫يومذاك عادت مؤسسة ويندل يف تسعينيات القرن املاضي واستمرت يف عشرية القرن احلاضر ومل‬
‫تسائل احلكومة اليمنية مؤسسة ويندل عن اآلاثر اليمنية لديها وهذا ما جيعلها ال تكرتث حلقوق‬
‫اليمانني يف آاثر بالدهم وجعل املؤسسة تطمئن الحتفاظها ابآلاثر اليمنية ألن اليمنيني سرعان ما‬
‫ينسون‪.‬‬

‫‪34‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫ومل يقتصر األمر على ذلك ففي اآلونة األخرية تفتق خبث احلكومات الغربية عن حيلة جديدة‬
‫فقد وقعت حكومتا أمريكا وبريطانيا معاهدات ختص اآلاثر يف اليمن فأقدمت احلكومة األمريكية‬
‫عل عقد‪ ،‬ما أمسته إتفاقية بينها وبني حكومة اخلونة حلماية الرتاث الثقايف اليمين ‪ -‬زعموا ‪-‬ومن‬
‫" أجل َماربة اإلجتار ابمللكية الثقافية وتشجيع التبادل الشرعي ألغراض ثقافية وتعليمية وعلمية "‬

‫وتلتها مباشرة حكومة بريطانيا اليت وقعت إتفاقية مع ايسني سعيد نعمان سفري اخلونة لديها‬
‫لتحتفظ بقطع أثرية ميانية يف متحف فيكتوراي وألربت مع أن بريطانية عجزت عن أتمني احلماية‬
‫ألكثر من ألفي قطعة أثرية سرقت من املتحف الربيطاين الشهري يف قلب لندن‪ .‬وهكذا منح من ال‬
‫ميلك حقا ملن ال يستحق‪.‬‬

‫إن األجانب بتوقيع مثل هذه االتفاقيات يظنون أهنم قد وجدوا حيلة قانونية لالستحواذ على‬
‫آاثران واهنم سوف ينجون من مطالبة اليمانني آباثرهم‪.‬‬

‫وحنن من هاهنا من صنعاء حاضرة اليمن وعاصمة اليمن الواحد نؤكد أن مثل هذه االتفاقيات‬
‫ال قيمة هلا وحنذر الدول االخرى من سلوك هذا املسلك الذي لن يعفيهم من مساءلة الدولة اليمنية‬
‫الناهضة ومن مطالبة الشعب اليمين حبقوقه‪.‬‬

‫حديثي هنا‪ ..‬ليس حديث إنسان مشبوب العاطفة بل حديث الواثق ابهلل واملؤمل مبستقبل‬
‫عزيز لليمن وأهله‪.‬‬

‫على أن من احلق القول‪ :‬إن ما جعل البعثات االجنبية تسلك مع اليمنيني هذا املسلك الظامل‬
‫هو ما أدركته من فساد الدولة السابقة يف اليمن ومنه فساد يف هيئة اآلاثر وكذا تدخل رجال انفذين‬
‫يف الدولة يف عمل اهليئة فصارت البعثات االجنبية تتعامل ابستخفاف مع اليمنيني وآاثرهم‪.‬‬

‫وهذا الفساد يف مؤسساتنا هو ما حيتج به األجانب وسوف جيدون من يواقفهم على ذلك‬
‫لكن ذلك لن يعفيهم من استغفاهلم لنا ومسايرهتم الفساد عندان‪.‬‬

‫‪35‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫إننا ال نروم القطيعة مع البعثات األجنبية لكننا أيضا ال نقبل القطيعة بيننا وبني آاثران واترخينا‪.‬‬

‫‪ ...‬ويكمل أبو انب روايته فيقول‪ :‬إن والده كان يذكر دائما أنه قد بقي له ولرفاقه رايل‬
‫فضي فرانصي (ماراي ترييزا) لكل واحد أجر اليوم األخري الذي فر فيه ويندل وفريقه األمريكي دون‬
‫أن يوفوا العاملني أجرهم لذاك اليوم وال تربأ ذمة ويندل إال بسداده‪.‬‬

‫‪----‬‬

‫‪36‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫(صورة ‪ :)1‬من كتاب الدكتور املصري خليل حيىي انمي وفيه ذكر املقربتني املفتوحتني‬

‫‪37‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫(صورة ‪ : )2‬من كتاب "اتريخ اليمن القدمي" لزيد علي عنان‬

‫‪38‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫(صورة ‪ : )3‬من كتاب "اتريخ حضارة اليمن القدمي" لزيد علي عنان‬

‫‪39‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫(صورة ‪: )4‬كتاب ويندل فيلبس " كنوز مدينة بلقيس" تعريب عمر الديراوي‬

‫(صورة ‪:)5‬تقرير عن أعمال املؤسسة األمريكية لدراسة اإلنسان من سنة ‪ 2004‬اىل سنة ‪2011‬م‬

‫‪40‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫(صورة ‪ : )6‬صورة من مسودة االتفاقية بني حكومة اليمن وبعثة ويندل" املوسسة األمريكية لدراسة‬
‫اإلنسان" وتنص على‪:‬‬
‫"‪ .6‬مجيع اآلاثر اليت مت العثور عليها أثناء عملية التنقيب اليت أجراها الفريق الثاين (أي بعثة ويندل) هي‬
‫ملك للطرف األول ( أي حكومة اليمن) ويف حال العثور على عدة نسخ لنفس املادة‪ ،‬حيق للطرف الثاين‬
‫احلصول على نسخة واحدة لكل منها مامل تكن النسخة املذكورة ذات قيمة عالية‪ .‬أي جموهرات أو‬
‫مصنوعات ذهبية يتم العثور عليها ستكون ملكا للطرف األول‪ .‬سيتخذ الطرف الثاين اخلطوات الالزمة‬
‫لتنظيم ومحاية ما يتم العثور عليه‪".‬‬

‫‪41‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫(صورة ‪)7‬‬
‫صوره من مقاله ضمن جملة ‪ Smithsonian‬بعنوان‬
‫("‪)The Complex Legacy Of America's Lawrance of Arabia‬‬
‫توضح وجود أعمدة أثرية مينية أعيد استخدامها يف خمزن مارلني فيليبس أخت ويندل فيلبس‬

‫‪42‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________ )11‬البعثات األجنبية وآاثر اليمن‬

‫(صورة ‪ : )8‬أهداء "مارلني فيلبس" أخت "ويندل" ملتحف ‪smithsonian‬‬

‫ثالث مية وأربعة وسبعني قطعة أثرية مينية‬

‫‪43‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫نقوش حربية‬
‫* أ‪ .‬عُباد بن علي اهليال‬
‫هذه نقوش جيمع بينها القتال واحلرب‪ ،‬لكن النقوش الثالثة األ َُول منها متتاز أبمور مل أعهدها‬
‫عرفت من نقوش حربية األول‪ :‬أن اصحاب هذه النقوش مل يسبق هلم ذكر بصفتهم قادة‬ ‫فيما ُ‬
‫حروب فيما أعرف من نقوش املسند‪ ،‬والثاين‪ :‬أهنم مل يذكروا يف هذه النقوش َ‬
‫امللوك الذين قاتل‬
‫هؤالء ابمسهم كما هي عادة النقوش‪ ،‬والثالث‪ :‬أهنم مل يذكروا السبب أو األسباب اليت من أجلها‬
‫كانت تلك املعارك ‪. 1‬‬

‫اثنان من تلك النقوش سطّرها رجال من صرواح‪ ،‬والثالث سطّره رجل ال يُ ْد َرى انتماؤه‪ ،‬أما‬
‫ضب ملك سبأ وذي ريدان الذي خاض (مع أخيه أيْ ِزل‬ ‫النقش الرابع فهو من عهد إيلي شرح ُُي ِ‬
‫ْ‬
‫الريْدانيّي وجيشهم احلِ ْم ََيي‪ ،‬النقوش الثالثة‬
‫بَِّّي) معارك على جبهات عدة ال سيما يف مواجهة َّ‬
‫األول نقوش برونزية واضحة احلروف إمجاالا‪ ،‬أما النقش األخَي فهو نقش حجري أصاب التلف‬
‫نصفه تقريب ا ‪.2‬‬

‫النقش األول‪ :‬من نقوش صرواح‪ :‬من أعمال البعثة األملانية‪ ،‬خريف ‪٢٠٠٤‬م‬

‫رقم النقش ‪Sir 04 A 0366f:‬‬

‫قياسات النقش‪ :‬العرض‪ 1٩،٢ :‬سم‪ ،‬االرتفاع‪ ٩ ،٢٥ :‬سم‬

‫هذا نقش يذكر فيه غامن وسلمان من صرواح اهنما انطلقا للقتال يف حضرموت يف حرب‬
‫كانت بّي سبأ وحضرموت‪ ،‬وقد محدا املعبود ألنه أعاهنما ومنحهما مقتلة جيدة فقد قتل غامن‬
‫جنديّي اثنّي وقتل سلمان جنديّي اثنّي وأسر وغنم‪ ،‬ومل يذكرا امللك السبئي الذي قاتال حتت رايته‪.‬‬

‫*رئيس اهليئة العامة لآلاثر واملتاحف‬

‫‪ 1‬للمزيد عن ص ي يييقة النقوش احلربية انبر كتاب احلياة احلياة العس ي ييكرية يف دولة س ي ييبأ لنبيل عبدالوهاب عبدالق الس ي ييروري ‪ ،‬ص ‪- 1٠٨‬‬
‫‪ ، 111‬سلسلة إصدارات جامعة صنعاء لعام ‪ ٢٠٠٤‬م ‪ ،‬رقم ‪. ٦‬‬
‫‪ ٢‬أشيكر أسيتاذا العالمة إبراهيم دمد الصيلوي واألل الدكتور علي دمد الناشيري واألل األسيتاذ دمد اثبت مللحوااقم القيمة اليت أبدوها‬
‫عند مناقشيت هلم يف مسائل من هذه النقوش‪ ،‬وال أنسى أن أشكر االستاذ عادل إبراهيم قايد ملا بذله من تنسيق أويل ال سيما يف اهلوامش‬

‫‪227‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫النقش خبط املسند‪:‬‬

‫‪ -1‬غ ن م م ‪ /‬و س ل م ن ‪ /‬ب ن ي ‪ /‬ي غ ن م ‪ /‬ع ب د ي ‪ /‬ب ن ي‬

‫‪ -2‬أ س ع د ‪ /‬أ ص ر ح ن ‪ /‬هـ ق ن ي ي ‪ /‬أ ل م ق هـ ‪ /‬ب ع ل ‪ /‬أ و‬
‫‪ -3‬ع ل ‪ /‬ص ر و ح ‪ /‬م س‪ 3‬ن د ن ‪ /‬ح ج ن ‪ /‬ت ن ب أ ي هـ و ‪ /‬ب ك‬
‫‪ -4‬ن ‪ /‬ض ب أ ي ‪ /‬ع د ي ‪ /‬أ ر ض ‪ /‬ح ض ر م و ت ‪ /‬ب ض ر ‪ /‬ك و ن‬
‫‪ -5‬ب ن ‪ /‬س ب أ ‪ /‬و ح ض ر م و ت‪ /‬و ح م د ي ‪ /‬م ق م ‪ /‬أ ل م‬
‫‪ -6‬ق هـ ‪ /‬ب ذ ت ‪ /‬هـ ع ن ي هـ م ي ‪ /‬و س ع د هـ م ي ‪ /‬م هـ ر ج‬
‫‪ -7‬ص د ق م ‪ /‬غ ن م م ‪ /‬ث ن ي ‪ /‬أ س د ‪ /‬و س ل م ن ‪ /‬س ب ي م‬
‫‪ -8‬و ث ن ي ‪ /‬أ س د ‪ /‬و م ل ت م ‪ /‬و ل ‪ /‬و س‪ 3‬ف هـ م ي ‪ /‬أ ل م‬
‫‪ -9‬ق هـ و ‪ /‬و ش م س هـ م و ‪ /‬ن ع م ت م ‪ /‬و ب ر ي ‪ /‬أ أ ذ ن‬
‫‪ -10‬م ‪ /‬و م ق ي م ت م ‪ /‬ب أ ل م ق هـ ‪ /‬و ش م س هـ م و ‪/‬‬

‫النقش حبروف الفصحى‪:‬‬

‫‪ -1‬غ ن م م ‪ /‬و س ل م ن ‪ /‬ب ن ي ‪ /‬ي غ ن م ‪ /‬ع ب د ي ‪ /‬ب ن ي‬
‫‪ -٢‬أ س ع د ‪ /‬أ ص ر ح ن ‪ /‬هي ق ن ي ي ‪ /‬أ ل م ق هي ‪ /‬ب ع ل ‪ /‬أ و‬
‫‪ -3‬ع ل ‪ /‬ص ر و ح ‪ /‬م س‪ 3‬ن د ن ‪ /‬ح ج ن ‪ /‬ت ن ب أ ي هي و ‪ /‬ب ك‬
‫‪ -٤‬ن ‪ /‬ض ب أ ي ‪ /‬ع د ي ‪ /‬أ ر ض ‪ /‬ح ض ر م و ت ‪ /‬ب ض ر ‪ /‬ك و ن‬
‫‪ -٥‬ب ن ‪ /‬س ب أ ‪ /‬و ح ض ر م و ت‪ /‬و ح م د ي ‪ /‬م ق م ‪ /‬أ ل م‬
‫‪ -٦‬ق هي ‪ /‬ب ذ ت ‪ /‬هي ع ن ي هي م ي ‪ /‬و س ع د هي م ي ‪ /‬م هي ر ج‬
‫‪ -7‬ص د ق م ‪ /‬غ ن م م ‪ /‬ث ن ي ‪ /‬أ س د ‪ /‬و س ل م ن ‪ /‬س ب ي م‬
‫‪ -٨‬و ث ن ي ‪ /‬أ س د ‪ /‬و م ل ت م ‪ /‬و ل ‪ /‬و س‪ 3‬ف هي م ي ‪ /‬أ ل م‬
‫‪ -٩‬ق هي و ‪ /‬و ش م س هي م و ‪ /‬ن ع م ت م ‪ /‬و ب ر ي ‪ /‬أ أ ذ ن‬
‫‪ -1٠‬م ‪ /‬و م ق ي م ت م ‪ /‬ب أ ل م ق هي ‪ /‬و ش م س هي م و ‪/‬‬

‫‪228‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫نقل املعىن‪:‬‬

‫‪ -1‬غامن وسلمان من ب يقنم اتبعي ب‬

‫‪ -٢‬أسعد الصرواحيّي أهداي إملقه سيد (معبد) أوعال‬
‫‪ -3‬صرواح (هذا) املسند وفقا ملا كاا قد نذراه حّي‬
‫‪ -٤‬انطلقا مقاتلّي حىت أرض حضرموت حبرب كانت‬
‫‪ -٥‬بّي سبأ وحضرموت وقد محدا مقام إملقه‬
‫‪ -٦‬ملا أعاهنما ومنحهما مقتلة‬
‫‪ -7‬صدق‪ :‬غامن (قتل) جنديّي اثنّي‪ ،‬وسلمان سبيا‬
‫‪ -٨‬وجنديّي اثنّي وغنيمة ولْيَ ِزدمها إملقهاو‬
‫‪ -٩‬ومشسهمو نعم اة وصح َة احلواس‬
‫‪ -1٠‬والقدرات جباه إملقه ومشسهمو‬

‫التعليقات‪:‬‬
‫اصطدمت سبأ حبضرموت يف صراع عسكري يف عهود خمتلفة ومما تذكره الدراسات القائمة‬
‫على ما هو معروف من نقوش مسندية إىل اآلن ميكن أن نوجز ذلك فيما يلي‪:‬‬

‫‪ -‬يذكر ابفقيه أن الصدام املسلح بّي سبأ وحضرموت قد بدأ يف حنو هناية القرن األول امليالدي‬
‫بّي امللك السبئي كرب إل بّي بن ذمار علي ذارح وملك حضرمي يدعى يدع إل يف جهات‬
‫اجلوف‪.1‬‬

‫‪ 1‬ابفقيه‪ ،‬دمد عبد القادر‪ :‬توحيد اليمن القدمي‪ ،‬الصي ي ييندوق االجتماعي للتنمية‪ -‬صي ي يينعاء واملعهد الفرنسي ي ييي لآلاثر والعلوم االجتماعية –‬
‫صنعاء ‪٢٠٠7‬م‪ ،‬ص ‪ ،٢3٨ ،٢37‬العتييب‪ ،‬دمد بن سلطان‪ :‬التنبيمات واملعارك احلربية يف سبأ من خالل النصوص من القرن السادس‬
‫قبل امليالد حىت القرن السادس‪ ،‬وزارة الرتبية والتعليم‪ ،‬وكالة اآلاثر واملتاحف‪ ،‬الرايض‪ ،‬ط ‪ /‬األوىل ‪ 1٤٢٨‬هي ‪ ٢٠٠7 -‬م‪ ،‬ص ‪٢٤٦ -٢٤٤‬‬

‫‪229‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫‪ -‬مث يف عهد امللك السبئي مشس أسرع يف منتصف القرن الثاين امليالدي ‪ 1٥٠‬م‪ ،‬ضمن حتالف‬
‫مشرقي كما يصفه ابفقيه ضم إىل جانب حضرموت قتبان وردمان وكل ولد عم تقريبا‬
‫وأوسان‪.1‬‬

‫‪ -‬وقاتل امللك السبئي وهب إيل ُيوز (استمر حكمه من ‪1٦٥ - 1٥٠‬م) َ‬
‫ملوك حضرموت‬
‫‪.2‬‬
‫ومعهم محَي‬

‫‪ -‬وشن امللك السبئي ِش ْع ِرم أوتر (حكم من ‪ ٢٢٥ - ٢٠٥‬م) محالت عسكرية على شعوب‬
‫‪.3‬‬
‫حضرموت مث على امللك احلضرمي إيل عز يلط يف أرض حضرموت‬

‫‪ -‬أما عن عالقة سبأ وحضرموت يف عهد امللك السبئي إيل شرح ُيضب وأخيه أيزل (حكم‬
‫‪.4‬‬
‫إيل شرح من ‪ ٢٦٥ - ٢3٠‬م) بّي فإن معلوماتنا قليلة جداا‬

‫‪.5‬‬
‫‪ -‬مث قاتل امللك السبئي نشأ كرب يهأمن يرحب (‪ ٢7٥ - ٢٦٥‬م) قوات حضرمية يف نشق‬

‫‪ 1‬ابفقيه‪ ،‬توحيد اليمن القدمي‪ ،‬ص ‪٦1 ،٢٤٩‬؛ العيدروس‪ ،‬حس ي ييّي ابوبكر‪ :‬لرس ي ييوم اآلدمية الصي ي ي رية يف اليمن القدمي‪ ،‬املعهد األمريكي‬
‫للدراسات اليمنية ‪ -‬صنعاء‪ ،‬ط ‪ /‬األوىل ‪ ٢٠٢1‬م‪ ،‬ص ‪.٥٠‬‬
‫‪ ٢‬ابفقيه‪ ،‬توحيد اليمن القدمي‪ ،‬ص‪٢٥1 ،٢٥٠‬؛ العتييب‪ ،‬التنبيمات واملعارك احلربية يف سبأ‪ ،‬ص‪.٢٥٢،‬‬
‫‪ 3‬ابفقيه‪ ،‬توحيد اليمن القدمي‪ ،‬ص ‪ ،٢٦٤- ٢٦1‬العتييب‪ ،‬التنبيمات واملعارك احلربية يف سبأ‪ ،‬ص‪،٢٥٤ ،٢٥3،‬‬
‫‪Marib - Albert Jamme W. F، Sabaean Inscription From Mahram Bilqis، Publication of the American‬‬
‫‪Foundation for the Study of Man ; edited by William F. Albright with the assistant of Ray L. Cleveland and‬‬
‫‪Gus W- Van Beek- Baltimore: The Johns Hopkins Press.‬‬
‫‪٤‬‬
‫الناشري‪ ،‬علي دمد علي‪ :‬ذي جرة ودورهم يف حكم دولة سبأ وذي ريدان‪ ،‬اصدارات وزارة الثقافة والسياحة ‪ -‬صنعاء‪ 1٤٢٥ ،‬هي ي ي ‪-‬‬
‫‪ ٢٠٠٤‬م‪ ،‬ص ‪.11٤‬‬
‫‪ ٥‬العتييب‪ ،‬التنبيمات واملعارك احلربية يف سبأ‪ ،‬ص ‪.3٢٥ ، sabaean Inscription Froms Mahram Bilqis،٢٠٨ – ٢٠٦‬‬

‫‪230‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫‪ -‬ويذكر ابفقيه ان الصراع بّي سبأ وحضرموت قد استمر طويال حىت انتهى إبخضاع‬
‫حضرموت‪ ،1‬وأن صرواح كانت مركزا متقدم ا لسبأ ينطلق منه اجلنود للتحكم يف مناطق واقعة‬
‫يف اهلضبة وهي (الرحبة وعّي الكابة يف مرتفعات اجلوف واملعلل غرب صنعاء‪.)2‬‬

‫‪ -‬غ ن م م ‪ /‬و س ل م ن‪ :‬جاء هذان االمسان أحدمها ابلتنوين (غ ن م ‪ -‬م ) اي بزايدة‬

‫حرف امليم يف آخر االسم وهي تقابل التنوين يف الفصحى و اآلخر بقَي تنوين (س ل م ن)‬
‫أي خال آخره من حرف امليم ألنه علم مؤلف من ثالثة أحرف وآخره ألف ونون مثل عثمان‬
‫وجميء هذين االمسّي على هذين الشكلّي يؤكد أن مسألة " املمنوع من الصرف" يف الدرس‬
‫الصريف العريب هلا أساس صحيح وليست من ابتكار علماء اللقة كما يؤكد من جهة أخرى‬
‫على أصالة اخلط املسند ‪.3‬‬

‫‪ 1‬ابفقيه‪ ،‬توحيد اليمن القدمي‪.٢3٨ ،٢37 ،‬‬

‫‪ ٢‬ابفقيه‪ ،‬توحيد اليمن القدمي‪ ،‬ص ‪.11٢ ،111‬‬
‫‪ 3‬يف كتب اللقة أمساء زيدت يف آخرها امليم أو النون ‪،‬وقالت تلك الكتب بزايدقا ولكنها مل قتد لس ي ي ي ي ييبب الزايدة ‪،‬ونرجح أن هذه امليم أو‬
‫النون من أثر لقة نقوش املسي ي يياند اليمانية القدمية ومما جاء منها يف معجم (مشس العلوم) لنشي ي يوان احلِ ْم ََيي ‪ :‬ال ُف ْسي ي ي ُحم ‪ :‬الواسي ي ييع الصي ي ييدر‪،‬‬
‫الزْرقُم ‪:‬الشي ييديد الزرق‪،‬ال َّش ي ي ْج َعم‪:‬الطويل‪،‬ال َّش ي ي ْدقَم‪:‬الواسي ييع الشي ييدق‪،‬احلَلكم ‪:‬األسي ييود‪،‬وُيسي يين ‪-‬ها هنا ‪-‬أن نذكر كالم ا أليب دمد احلسي يين‬
‫اهلمداين‪،‬قال يف كتاب (اجلوهرتّي العتيقتّي املائعتّي من الصي ي ييفراء والبيضي ي يياء )‪ ..." :‬و ِمحََْي تزيد يف االسي ي ييم ميم ا كتسي ي ييميتهم لقصي ي يير َريْدة‬
‫‪:‬تيَلَف‪،‬مث زادوا امليم فقالوا ‪:‬تلفم يريدون تيَلَف ما ‪،‬مث خففوا فقالوا‪:‬تلْ ُفم بتسي ييكّي الالم وزايدة امليم يف الكالم من العربية احملضي يية ‪،‬ومثل قول‬
‫وجل‪(:‬إن ع ال يسييتحي أن يضييرب مثالا ما بعوضيية ) وكذلك يزيدون امليم يف مثل شييدقم‬ ‫عز ّ‬ ‫‪:‬خ ََب ما ابيَنَا مصييمئل‪،‬ويف كتاب ع ّ‬‫التأبّط َ‬
‫وس ييتهم وزرقم ودقعم من األش ييدق واألزرق واألس ييته والدقعاء " ويف النون يف نقوش املس ييند عالمة للتعريف يف هناية األمساء ولعل منها يف‬
‫ضي ي ييي َفن‪:‬الذي يدخل مع الضي ي يييف وليس منهم ‪،‬و ِ‬
‫الف ْر ِسي ي ين‪:‬من البعَي كاحلافر من اخليل واحلمَي ‪.‬‬ ‫‪:‬الر ْع َشي ي ين ‪:‬الرجل املرتعش ‪،‬وال َّ ْ‬
‫الفصي ي ييحى َّ‬
‫(اهليال‪ ،‬عباد بن علي‪ :‬اليمن واليمانون يف مشس العلوم‪ ،‬دار النبرية ‪ -‬صنعاء‪ ،‬ط األوىل‪ 1٤3٨ ،‬ه ‪ ٢٠1٦ -‬م ‪ ،‬ص ‪.)٤٨٦ ، ٤٨٥‬‬

‫‪231‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫النقش الثاين‪ :‬من نقوش صرواح‪ :‬من أعمال البعثة األملانية‪ ،‬خريف ‪٢٠٠٤‬‬
‫رقم النقش‪Sir 04 A 0365 :‬‬

‫قياسات النقش ‪:‬العرض ‪ ٨ ،1٨‬سم‪ ،‬ارتفاعه‪ 3 ،٢1 :‬سم‪ ،‬غلبه‪ ٠ ،٤ :‬سم‬

‫هذا نقش يذكر فيه صاحبه ايب فأفأن الصرواحي قتاالا جرى بينه وبّي جنود من شعيب غيمان‬
‫وحضرموت فقتل مثانية جنود مخسة منهم طعنا وثالثة ضرابا (ابلسيف أو الرمح)‪ ،‬وكان هؤالء القتلى‬
‫من غيمان‪ :‬قايدا ومن حضرموت‪ :‬سبعة جنود‪.‬‬

‫النقش خبط املسند‪:‬‬

‫‪ -1‬ظ ب ي م ‪ /‬ف أ ف أ ن ‪ /‬هـ ق ن ي ‪ /‬أ ل م ق هـ ‪ /‬ب ذ ت‬

‫‪ -2‬س ع د هـ و ‪ /‬أ ل م ق هـ و ‪ /‬م هـ ر ج ‪ /‬ث م ن ت ‪ /‬أ س د‬
‫م‪/‬خمست‪/‬بضعم‪/‬وشلثت‪/‬قرعن‪/‬بن‪/‬شع‬ ‫‪-3‬‬
‫بن‪/‬غيمن‪/‬أسم‪/‬وبن‪/‬شعبن‪/‬حضرموت‬ ‫‪-4‬‬
‫سبعت‪/‬أسدم‪/‬وقريعتم‪/‬وحمد‪/‬ظبي‬ ‫‪-5‬‬
‫م ‪ /‬م ق م ‪ /‬أ ل م ق هـ ‪ /‬ب ذ ت ‪ /‬ص د ق هـ و ‪ /‬أ م ل أ‬ ‫‪-6‬‬
‫‪ -7‬ص د ق م ‪ /‬ب س [ب] أ ت ‪ /‬و ض ب أ ت ‪ /‬ض ب أ ‪ /‬و ل ‪ /‬و ز أ ‪ /‬س‬
‫‪ -8‬ع د هـ و ‪ /‬أ ل م ق هـ ‪ /‬ح ظ ي م ‪ /‬و ب ر ي ‪ /‬أ ذ ن م ‪ /‬و‬
‫‪ -9‬م ق م م ‪ /‬ب ع ث ت ر ‪ /‬و أ ل م ق هـ ‪ /‬و ث و ن ‪ /‬ث و ر ‪ /‬ب ع‬
‫‪ -10‬ل م ‪ /‬و ع ث ت ر ‪ /‬ش ي م م ‪ /‬و ب ‪ /‬ش م س هـ م و ‪/‬‬

‫النقش حبروف الفصحى‪:‬‬

‫‪ -1‬ظ ب ي م ‪ /‬ف أ ف أ ن ‪ /‬هي ق ن ي ‪ /‬إ ل م ق هي ‪ /‬ب ذ ت‬
‫‪ -٢‬س ع د هي و ‪ /‬إ ل م ق هي و ‪ /‬م هي ر ج ‪ /‬ث م ن ت ‪ /‬أ س د‬
‫‪ -3‬م ‪ /‬ل م س ت ‪ /‬ب ض ع م ‪ /‬و ش ل ث ت ‪ /‬ق ر ع ن ‪ /‬ب ن ‪ /‬ش ع‬
‫‪ -٤‬ب ن ‪ /‬غ ي م ن ‪ /‬إ س م ‪ /‬و ب ن ‪ /‬ش ع ب ن ‪ /‬ح ض ر م و ت‬
‫‪ -٥‬س ب ع ت ‪ /‬أ س د م ‪ /‬و ق ر ي ع ت م ‪ /‬و ح م د ‪ /‬ظ ب ي‬

‫‪232‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫‪ -٦‬م ‪ /‬م ق م ‪ /‬إ ل م ق هي ‪ /‬ب ذ ت ‪ /‬ص د ق هي و ‪ /‬أ م ل أ‬

‫‪ -7‬ص د ق م ‪ /‬ب س [ب] أ ت ‪ /‬و ض ب أ ت ‪ /‬ض ب أ ‪ /‬و ل ‪ /‬و ز أ ‪ /‬س‬
‫‪ -٨‬ع د هي و ‪ /‬أ ل م ق هي ‪ /‬ح ظ ي م ‪ /‬و ب ر ي ‪ /‬إ ذ ن م ‪ /‬و‬
‫‪ -٩‬م ق م م ‪ /‬ب ع ث ت ر ‪ /‬و إ ل م ق هي ‪ /‬و ث و ن ‪ /‬ث و ر ‪ /‬ب ع‬
‫‪ -1٠‬ل م ‪ /‬و ع ث ت ر ‪ /‬ش ي م م ‪ /‬و ب ‪ /‬ش م س هي م و ‪/‬‬

‫نقل املعىن‪:‬‬

‫‪ -1‬ايب فأفآن أهدى إملقه مبا‬

‫‪ -٢‬منحه إملقه قتل مثانية جنود‪:‬‬
‫‪ -3‬مخسة جرحا وثالثة ضرابا (ابلسيف)‪ ،‬من‬
‫‪ -٤‬الشعب غيمان قايدا ومن الشعب حضرموت‬
‫‪ -٥‬سبعة جنود و ‪ .....‬وقد محد ايب‬
‫‪ -٦‬قدرة إملقه أبن صدقه أفضال‬
‫‪ -7‬صدق يف غزوات ومعارك قاتل (فيها) ولْيُ ِدم‬
‫‪ -٨‬منحه إملقه احلبوةَ وسالم َة احلس‬
‫‪ -٩‬والقدرة جباه عثرت وإملقه وثوان ثور سيد‬
‫‪ -1٠‬وعثرت احلامي وبشمسهمو‪.‬‬

‫التحليل‪:‬‬
‫ت الشيءَ أقرعُه‬
‫‪:‬قر ْع ُ‬
‫الض ْرب‪،‬فيقال َ‬
‫‪ -‬ق ر ع ‪ :‬يف هذه املادة يف الفصحى مبعىن عام هو ّ‬
‫‪1‬‬
‫ع‬
‫‪:‬قرعُ بعضهم بعضا ‪ ،‬ويف كالم أهل اليمن يف مبعىن الضرب مثل َقر َ‬ ‫‪:‬ضربتُه‪،‬ومقارعة األبطال ْ‬

‫‪ 1‬ابن فارس‪ ،‬ابو احلسّي أمحد بن فارس بن زكراي‪ :‬معجم املقاييس يف اللقة‪ ،‬دار الفكر ‪ -‬بَيوت (د‪.‬ت)‪ .‬ص ‪.٨٨1‬‬

‫‪233‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫ب الطاسة ‪،‬ويقال أيض ا َقرعَ اخلامل أي ردعَه ابلعقاب وأوق َفه عند ح ّده‪،1‬ويقال‬
‫ضر َ‬
‫الطاسة أي َ‬
‫ايض ا ‪ :‬اقرع الشيطان ‪ ،‬واقرع القنم من الزرع ‪،‬وافرعه واقرعه ‪ ،‬فتأ مبعىن الضرب والردع ‪ ،‬ويف نقوش‬
‫اليمنية القدمية يف (ق ر ع) مبعىن الضرب واهلجوم‪،2‬واملنع‪ ،‬والكف واإلعاقة‪ ،3‬واملعىن الذي يع‬
‫الضرب هو الذي يهم ايضاحه فقد ورد يف سياق حريب كسياق نقشنا يف النقش الذي نشره‬
‫صوال وسياقه ‪[ ( :‬ل م ر] ‪ /‬ت أ ل ب ‪ /‬ع ب د هي و ‪ /‬س ع د ع ث ت ر ‪ /‬م هي ر ج ت‬
‫م ‪ /‬و س ب ي م ‪ /‬و ق ر ع م ‪ /‬ذ هي ر ض و هي و ) ومعناه ‪" :‬ومنح يفلب عبده سعد عثرت‬
‫‪4‬‬
‫وردعهم وأوقفهم‬
‫ضرب األعداء َ‬
‫قتالا وأسرا وضرابا الذي أرضاه ‪ "..‬قال صوال‪ :‬ق ر ع م هنا مبعىن َ‬
‫عند حدهم‪ ،‬فصوال هنا مييل إىل جعل (ق ر ع) مبعىن ردع‪ ،‬أما القرع يف نقشنا فقد جاءت مبعىن‬
‫القتل ضرابا ابلسيف أو الرمح فهذا ما يؤدي إليه السياق وينصرف إليه الفهم‪.‬‬

‫‪ -‬ق ر ي ع ت م ‪ :‬هذه الكلمة ُييط هبا القموض ‪،‬فهي ترد للمرة األوىل يف نقوش املسند‬
‫فيما أعلم‪،‬وليست يف معجم املفردات األرامية القدمية‪ ، 5‬وال يف مدونة النقوش العربية الشمالية ‪6‬و‬
‫أصلها من مادة (ق ر ع) فرمبا كانت تصقَيا لكلمة قريعة ‪،‬أو مجع ا قريعات ‪،‬و مما زاد من غموضها‬
‫سياق الكالم الذي وردت فيه ‪،‬فإن صاحب النقش بعدما عدد ضحاايه وكانوا مثانية وبينهم (مخسة‬
‫جرحا وثالثة قرعا) وبّي انتماءهم (قائدا واحدا من غيمان وسبعة جنود من حضرموت) عطف‬
‫كلمة (ق ر ي ع ت م) على اجلنود فال يتضح إن كانت تدل على إنسان أم غَيه ولعل أقرب‬
‫داللة هلا ما ورد يف معاجم الفصحى ومنها القاموس احمليط قال ‪" :‬ال َق ِريْي َعة … خيار املال ‪،‬واقة‬

‫‪ 1‬صوال‪ ،‬علي اصر‪ :‬نقوش سبئية جديدة من دافبات صنعاء وعمران وحجة‪ ،‬جملة ريدان‪ ،‬العدد العاشر‪ ،‬ذو القعدة ‪ 1٤٤٤‬هي ي ي ‪ /‬يونيو‬
‫‪ ٢٠٢3‬م‪ ،‬ص ‪.13٩ ،13٨‬‬
‫‪ ٢‬ابفقيه‪ ،‬دمد عبد القادر‪ :‬نقش املعسييال ‪ ،٦‬جملة ريدان‪ -‬مؤس يسيية ريدان للدراسييات االثرية والنقشييية ‪ -‬عدن‪ ،‬العدد ‪ 1٩٩٤ ،٦‬م‪ ،‬ص‬
‫‪ :٨٤‬بيستون وزمالؤه‪ ،‬املعجم السبئي‪ ،‬ص ‪.1٠٦‬‬
‫‪ 3‬فقعس‪ ،‬أمحد‪ :‬ألفاظ نقوش الزبور املنشورة‪ ،‬مسو للطباعة والنشر‪ ،‬ط‪ /‬األوىل ‪ ٢٠٢٢‬م‪ ،‬ص ‪.37٠‬‬
‫‪ ٤‬صوال‪ ،‬علي اصر‪ :‬نقوش سبئية جديدة من دافبات صنعاء وعمران وحجة‪ ،‬جملة ريدان‪ ،‬العدد العاشر‪ ،‬ذو القعدة ‪ 1٤٤٤‬هي ي ي ‪ /‬يونيو‬
‫‪ ٢٠٢3‬م‪ ،‬ص ‪.13٩ ،13٨‬‬
‫‪ ٥‬الذييب ‪،‬سلي مان بن عبدالرمحن‪:‬معجم املفردات األرامية القدمية ‪،‬مطبوعات مكتبة فهد الوطنية ‪،‬الرايض ‪ 1٤٢7،‬هي ‪ ٢٠٠٦ /‬م‬
‫‪http://dasi.cnr.it :DIGITAL ARCHIVE FOR THE STUDY OF PRE -ISLAMIC‬‬ ‫‪ ٦‬ض ي ي ييمن مدونة داس ي ي ييي ‪- ،‬‬
‫‪ARABIAN INSCRIPTIONS‬‬

‫‪234‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫يكثر الفحل ضراهبا ويبطئ لقاحها "‪ 1‬وال َق ِريع" الفحل امل تار للضراب‪ " 2‬فلعل صاحب النقش‬
‫أراد بذكر كلمة (ق ر ي ع ت م) شيئ ا مما ذكراه آنف ا استوىل عليه‪.‬‬

‫وما زال احلديث عن قيمة لقة أهل اليمن يف املعجم التأرخيي للقة العربية وهنا تقابلنا كلمة‬
‫(ق ر ع) اليت سبق ذكرها يف نقشنا مزيورة مبا ال يقل عن قرنّي قبل أول ذكر هلا يف شعر العرب‬
‫ونثرها‪ ،‬وأقدم ذكر لكلمة (ق ر ع) ورد يف بيت للقيط بن يعمر اإلايدي (قبل ‪ 1٥٠‬هي =‪٤7٦‬م) ‪3‬‬

‫ال تُيلْ ِه ُكم إِبِل‪ ،‬ليست لَكم إِبِل‬

‫إن الع َّ ِ ِ‬
‫دو ب َعبٍْم م ُ‬
‫نكم قَيَرعا‬ ‫َ‬

‫التعليقات‪:‬‬
‫‪ -‬ال ندري هل خاض ايب فأفأن معركته مع هؤالء القيمانيّي واحلضارمة يف معركتّي منفصلتّي‬
‫ام كانت معركة واحدة اجتمع فيها القيمانيون واحلضارمة يف مواجهة ايب فأفأن‪.‬‬

‫‪ -‬وهو ال يذكر امللك السبئي الذي قاتل حتت رايته فهل كان قتاله قتاالا ددودا لقرض ددود؟‬

‫‪ -‬وصاحب النقش أيضا ال يذكر صفتة تلك اليت جعلته خيوض معارك وغزوات‪ ،‬غَي أن‬
‫لصاحب هذا النقش (ايب فأفأن) ذكرا يف نقش مسندي آخر من صرواح ‪ 4‬وقد كنا نؤمل ان‬
‫نصل إىل حتديد دقيق لتاريخ الرجل إال أن النقش املشار إليه (وهو نقش قانوين) مل يفدا فيما‬
‫رمناه لكن يبدو منه أن ايب فأفأن هذا كان وجيها يف بالده صرواح‪ ،‬وقد جعلت مدونة‬
‫داسي زمن ذلك النقش يف العصر السبئي الوسيط (يف وسطه حتديدا)‬

‫‪ 1‬الفَيوزاابدي‪ ،‬دمد بن يعقوب‪ :‬القاموس احمليط‪ ،‬ض ي ييبط وتوثيق يوس ي ييف الش ي يييخ دمد البقاعي‪ ،‬دار الفكر ‪ -‬بَيوت‪ 1٤31 ،‬هي ي ي ي ي ي ي ي ‪-‬‬
‫‪ ٢٠1٠‬م‪ ،‬ص ‪.٦٥7‬‬
‫‪ ٢‬جممع اللقة العربية‪ ،‬املعجم الوسيط‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ط ‪ /‬الثالثة ‪ 13٩٢،‬هي‪ 1٩7٢ / .‬م‪.7٥٦ / ٢ ،‬‬
‫‪ 3‬وفق معجم الدوحة التارخيي‬
‫‪ ٤‬النقش‪ Fa 30‬من صرواح‪.‬‬

‫‪235‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫‪ -‬هذا من جانب ومن جانب اثن فإننا نستطيع إرجاع اتريخ هذا النقش والذي يليه إىل القرون‬
‫امليالدية الثالثة اليت سبقت ميالد املسيح حىت امليالد تقريب ا من خالل شكل احلروف ومن‬
‫ورود لفبة (ش ل ث ت) اي ثالثة ابلشّي يف أوله ال ابلثاء (ث ل ث ت)‪، 1‬أما إبراهيم‬
‫الصلوي فَيجع اتريخ هذا النقش إىل القرن الثاين امليالدي بداللة زايدة حرف الواو يف آخر‬
‫اسم املعبود (إ ل م ق هي و) اليت جتيء يف عدد من النقوش من القرن الثاين امليالدي‪.2‬‬

‫‪ -‬من خالل هذين النقشّي الَبونزيّي نستطيع ان نكمل احلروف الناقصة يف اجلدول الذي‬
‫وضعه بيرت شتاين يف العمود ‪ C2‬وهي حروف ( ض ‪ ،‬ص ‪ ،‬س‪ ، 3‬غ ‪ ،‬ج ‪،‬د )‬

‫‪ -‬كانت حرب السبئيّي مع احلضارمة حراب على طرق التجارة وهذه احلرب املذكورة هنا هي‬
‫على األرجح حرب من هذا النوع ‪.‬ومما ينبقي ذكره أن لقوات حضرموت وجود منذ البداية‬
‫يف أحناء اجلوف ومن بّي سكاهنا من كان يتعاطف مع احلضارمة كما يف يَثِل ‪ 3‬أما عن احلرب‬
‫مع غيمان فلعها كانت حرابا على طريق جتارية او على احلدود بّي شعيب صرواح وغيمان ومها‬
‫متجاوراتن إذ إن حدود شعب غيمان كانت متتد من الروضة مشال صنعاء إىل رأس نقيل‬
‫الوتدة (يف خوالن الطيال اليوم)‪، 4‬وأسفل نقيل الوتدة يقع وادي حباب الذي ميتد إىل‬
‫‪5‬‬
‫صرواح ‪،‬او قد يكون تدخالا سياسي ا يف شأن غيمان الداخلي ! ‪ ،‬ويرى الدكتور الناشري‬
‫أن غيمان املذكورة يف نقشنا هذا ليست تلك اليت نعرفها يف اجلنوب الشرقي لصنعاء ‪،‬وأن مثة‬
‫‪6‬‬
‫غيمان أخرى تقع يف جهات حضرموت واستدل على ذلك بورودها يف نقش مسندي‬

‫‪ 1‬انبر قائمة ‪ C2‬من اجلدول الذي وضعه بيرت شتاين يف‬

‫‪Arab. arch. ،Palaeography of the Ancient South Arabian script. New evidence for an absolute chronology‬‬
‫‪،178 ،epig. 2013: 186–195 (2013) Printed in Singapore‬‬
‫وانبر‪ :‬ابفقيه وزمالؤه‪ :‬خمتارات من النقوش اليمنية القدمية‪ ،‬املنبمة العربية للرتبية والثقافة والعلوم‪ ،‬تونس ‪1٩٨٥‬م‪،‬ص ‪.71‬‬
‫‪ ٢‬الص ييلوي‪ ،‬إبراهيم دمد‪ :‬نقش جديد من وادي ورور‪ :‬دراس يية يف دالالته اللقوية والدينية‪ ،‬جملة كلية اآلداب‪ ،‬جامعة ص يينعاء‪ ،‬العدد ‪،1٩‬‬
‫ص‪.3٠‬‬
‫‪ 3‬ابفقيه‪ ،‬توحيد اليمن القدمي‪ ،‬ص ‪.٢3٨‬‬
‫‪ ٤‬مما استفداه من العالمة املرحوم دمد السالمي مشافهة‬
‫‪ ٥‬يف نقاش جرى بيننا‪.‬‬
‫‪BR – Yanbuq 47٦‬‬

‫‪236‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫ضمن أراض تتبع اليزنيّي وأن من املستبعد أن متتد مقوالقم وأمالكهم من حضرموت شرقي‬
‫اليمن إىل صنعاء وأشار إىل أن املرحوم ابفقيه كان قد تساءل إن كانت غيمان يف ذلك النقش‬
‫هي غيمان املعروفة يف جنوب صنعاء ؟ ورأي الناشري له وجاهته على أن من املناسب أن‬
‫نذكر أن غيمان يف النقش الذي استشهد الناشري به هي أذوائية (اسم مكان) ال امسا لشعب‬
‫كما هو وارد يف نقشنا ‪،‬وقد استشهد ابملرحوم ابفقيه أن نشَي ايضا إىل ان ابفقيه قد ذكر أن‬
‫نفوذ ب حليعة يرخم اليزنيّي اجلدنيّي انفسهم قد اتسع اتساع اكبَيا وأن ذلك كان بصورة من‬
‫الصور وراء مواقفهم الالحقة ‪،1‬‬

‫النقش الثالث‪ :‬من نقوش املتحف الوط بصنعاء‪.‬‬

‫رقم النقش‪ ١٧٥١ :‬م‪ .‬ي‬

‫النقش خبط املسند‪:‬‬

‫‪ -1‬ب ل ت ‪ /‬أ و ع ب ‪ /‬ب ن ‪ /‬ض ر ن ‪ /‬هـ ق ن ي ‪ /‬ع‬
‫‪ -2‬ث ت ر ‪ /‬ع ز ز م ‪ /‬ذ ج أ ب م ‪ /‬ذ ط ر ر ‪ /‬م س‪3‬‬
‫‪ -3‬ن د ن ‪ /‬ذ ب هـ و ‪ /‬ح م د هـ ‪ /‬ب ذ ت ‪ /‬هـ و ف‬
‫‪ -4‬ي هـ و ‪ /‬ب م ل أ ‪ /‬س ت م ل أ ‪ /‬ب ع م هـ و ‪ /‬ك ي‬
‫‪ -5‬س ع د ن هـ و ‪ /‬م هـ ر ج م ‪ /‬ب ض ر ‪ /‬ك و ن ‪/‬‬
‫‪ -6‬ب ي ن هـ ت ‪ /‬س ب أ ‪ /‬و ح م ي ر م ‪ /‬و س ع‬
‫‪ -7‬د هـ و ‪ /‬هـ ر ج ‪ /‬و ك ل ن ‪ /‬و ل ي ز أ ‪ /‬هـ و ف‬
‫‪ -8‬ي ن هـ و ‪ /‬ب ك ل ‪ /‬أ م ل أ ‪ /‬ي س ت م ل أ‬
‫‪ -9‬ن ‪ /‬ب ع م هـ و ‪ /‬و ل س ع د ‪ /‬ع ث ت ر ‪ /‬أ د م‬
‫‪ -10‬هـ و ‪ /‬ب ن ي ‪ /‬ض ر ن ‪ /‬ن ع م ت م ‪ /‬و أ ث م ر م‬
‫‪ -11‬و ب ر ي ‪ /‬أ أ ذ ن م ‪ /‬و م ق ي ت م‬

‫‪ 1‬للمزيد انبر‪ :‬ابفقيه‪ ،‬دمد عبد القادر‪ :‬اليزنيون واجلدنيون من القيالة إىل امللك‪ ،‬يف العربية الس ي ييعيدة‪ ،٢‬مركز الدراس ي ييات والبحوث اليم‬
‫‪ -‬صنعاء‪ ،‬ط ‪ 1٤1٤ ،1‬هي ‪ 1٩٩3 -‬م ص ‪ ،1٦3 ،1٦٢‬ص ‪.1٦٤‬‬

‫‪237‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫النقش حبروف الفصحى‪:‬‬

‫‪ - 1‬ب ل ت ‪ /‬أ و ع ب ‪ /‬ب ن ‪ /‬ض ر ن ‪ /‬هي ق ن ي ‪ /‬ع‬
‫‪ -٢‬ث ت ر ‪ /‬ع ز ز م ‪ /‬ذ ج أ ب م ‪ /‬ذ ط ر ر ‪ /‬م س‪3‬‬
‫‪ - 3‬ن د ن ‪ /‬ذ ب هي و ‪ /‬ح م د هي ‪ /‬ب ذ ت ‪ /‬هي و ف‬
‫‪ - ٤‬ي هي و ‪ /‬ب م ل أ ‪ /‬س ت م ل أ ‪ /‬ب ع م هي و ‪ /‬ك ي‬
‫‪ - ٥‬س ع د ن هي و ‪ /‬م هي ر ج م ‪ /‬ب ض ر ‪ /‬ك و ن ‪/‬‬
‫‪ - ٦‬ب ي ن هي ت ‪ /‬س ب أ ‪ /‬و ح م ي ر م ‪ /‬و س ع‬
‫‪ - 7‬د هي و ‪ /‬هي ر ج ‪ /‬و ك ل ن ‪ /‬و ل ي ز أ ‪ /‬هي و ف‬
‫‪ - ٨‬ي ن هي و ‪ /‬ب ك ل ‪ /‬أ م ل أ ‪ /‬ي س ت م ل أ‬
‫‪ - ٩‬ن ‪ /‬ب ع م هي و ‪ /‬و ل س ع د ‪ /‬ع ث ت ر ‪ /‬أ د م‬
‫‪ -1٠‬هي و ‪ /‬ب ن ي ‪ /‬ض ر ن ‪ /‬ن ع م ت م ‪ /‬و أ ث م ر م‬
‫‪ -11‬و ب ر ي ‪ /‬أ أ ذ ن م ‪ /‬و م ق ي ت م‬

‫نقل املعىن‪:‬‬

‫أوعب بن ضران أهدى‬ ‫‪ -1‬بِلّة َ‬

‫‪ -٢‬عثرت عزيز ذي جأب ذي طرار‬
‫‪( -3‬هذا) املسند الذي به محده أبن وفقه‬
‫‪ -٤‬بفضل* التمسه منه كي‬
‫‪ -٥‬يوفقه يف إحداث مقتل اة يف احلرب (اليت)كانت‬
‫‪ -٦‬بّي سبأ ومحَي‬
‫قتل وكالن وليُ ِدم (املعبود)‬
‫‪ -7‬وحق ا وفقه (املعبود) َ‬
‫*‬
‫‪ -٨‬بتوفيقه بكل األفضال اليت سيلتمسها‬
‫أتباعه‬
‫‪ -٩‬منه وليمنح عثرت َ‬
‫‪ -1٠‬ب ضران نعم اة وأمثارا‬
‫اس والقدرات‪.‬‬ ‫‪ -11‬وصحةَ احلو ِ‬

‫* قراءة استاذا الدكتور إبراهيم دمد الصلوي‪.‬‬

‫‪238‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫التعليقات‪:‬‬
‫هذا نقش مسندي يذكر صاحبه انه تقدم هبذا النقش املسندي محدا ملعبوده الذي رزقه نعمة‬
‫ولكي يوفقه يف إحداث مقتلة يف حرب كانت بّي سبأ ومحَي وحقا منحه املعبود قتل رجل يدعى‬
‫وكالن ويلتمس من معبوده ان يدمي عليه العون واالفضال‪ ،‬وال يبهر من هذا النقش يف أي صف‬
‫كان يقف صاحب النقش‪ ،‬إىل أن يعثر على نقش أو نقوش تذكر هوية صاحب النقش أو هوية‬
‫املقتول ( و ك ل ن )‬

‫‪ -‬عثرت عزيز ذي جأب ذي طرر‪ :‬هو معبود خاص بب ذرانح وقبيلتهم قشم‪ 1‬ب ل ت‪ :‬ورد‬
‫هنا اسم علم مذكر‪ ،‬بينما يرد يف نقش مسندي‪ 2‬اسم علم مؤنث ا‪ ،‬واالسم بِلَّة (بكسر الباء‬
‫وتشديد الالم املفتوحة) مازال اسم أسرة معروفا يف صنعاء‪ ،3‬وبلة من أصل الكلمة (ب ل‬
‫ل) مبعىن الكثرة‪ :‬كثرة خَي أو أفضل‪ ،‬وقد يف مبعىن اإلسراف‪.4‬‬

‫‪ -‬أ و ع ب‪ :‬اسم جاء على صيقة التفضيل (أفعل)‪ ،‬من الفعل (و ع ب) مبعىن فرغ من (عمل)‬
‫‪.5‬‬
‫‪ ،‬أمت (عمالا) ‪ ،‬أكمله‪ ،‬أوعبه‬

‫‪ -‬ب ن ‪ /‬ض ر ن‪ :‬بن ضران‪ ،‬الضراين‪ ،‬وقد ورد اسم العلم املذكر (ض ر ن ) يف بضعة نقوش‬
‫منها نقش قتباين بلقة قتبان ‪ ،‬ومنها نقوش سبئية بلقة سبأ غَي أن تلك النقوش من دتواها‬
‫وموضوعاقا ومن أماكن العثور عليها ‪،‬من ذلك كله ال يبهر أن السم (ض ر ن) فيها عالقة‬
‫‪.6‬‬
‫ب (ض ر ن) يف نقشنا ‪ ،‬و يف (ض ر ر ) يف النقوش مبعىن حارب ‪،‬قاتل‬

‫‪ 1‬الناشري‪ ،‬علي دمد علي‪ :‬ذي جرة ودورهم يف حكم دولة سبأ وذي ريدان‪ ،‬ص ‪. ٢٦ ، ٢٥‬‬
‫‪MB 2005 I- 56٢‬‬

‫‪ 3‬يف جهة العشاش جنوب غرب مدينة صنعاء‪ ،‬ومنهم بيت كان يسكن يف شارع سيف وسط مدينة صنعاء‬
‫‪ 4‬بيستون ا‪ .‬ف‪ .‬ل‪ ،‬وزمالؤه‪ :‬املعجم السبئي ص ‪.٢٨‬‬
‫‪ ٥‬ابيستون ا‪ .‬ف‪ .‬ل‪ ،‬وزمالؤه‪ :‬املعجم السبئي‪ ،‬ص ‪.1٥٤‬‬
‫‪ ٦‬ابيستون ا‪ .‬ف‪ .‬ل‪ ،‬وزمالؤه‪ :‬املعجم السبئي‪ ،‬ص ‪.٤٢‬‬

‫‪239‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫‪ -‬ذ ج أ ب م ‪ /‬ذ ط ر ر‪ :‬ورد ذكر هذا املعبد يف نقشّي ‪ -‬غَي نقشنا هذا‪ -‬سطرمها رجال‬
‫من شعب ( ذ م ر ي‪ )1‬ويف أحدمها ورد ذكر عثرت عزيز ذي طرار مقرتاا بذكر معبد عثرت‬
‫عزيز يف جبل َكنِن (جنوب شرق صنعاء) لكن مل يذكر موقع معبده غَي أن علي الناشري‬
‫يرى أن هذا املعبد رمبا كان يقع يف الن لة احلمراء (يكأل ) جنوب نعض‪.2‬‬

‫‪ -‬هي ر ج ‪ /‬و ك ل ن‪ :‬وكالن ‪ /‬الوكال ‪ /‬الوكيل‪ ،‬السياق هنا يدل على اسم علم مذكر‪ ،‬لكنه‬
‫ال يرد يف النقوش يف حدود علمي‪ .‬وقد جاء ذكر (و ك ل ) مسبوقاب (ذ) للنسبة السرة او‬
‫‪4‬‬
‫مكان يف نقشّي من اجلوف من السوداء املعروفة (ب ن ش ن)‪، 3‬ومن معّي (ي ث ل)‬
‫لكن النقش يتحدث عن معركة مع محَييّي بعيدا‪ ،‬عن جهات اجلوف‪. 5‬‬

‫‪ -‬أ م ل أ ‪ ( /‬أ ) ي س ت م ل أ ن ‪ :‬زاد زابر النقش مهزة غلط ا منه يف أول الفعل (ي س ت‬
‫م ل أ ن ) ‪.6‬‬

‫( ‪) Ir 49 ,Ir 5‬‬ ‫‪ 1‬مها النقشان املوسومان ب‬

‫‪ ٢‬من نقاش بيننا‬
‫‪as- Sawda 373‬‬
‫‪Main 86٤‬‬

‫‪ 5‬هل مثة سقط يف حروف ( و ك ل ن) ؟ هل هي (و ب ك ل ن ) من اصل كلمة ( ب ك ل ) مبعىن سلب فيكون السياق ‪ :‬ه ي ر ج ‪/‬‬
‫و ب ك ل ن اي قتل وسلب ؟‬
‫‪ ٦‬الشكر لالل االستاذ دمد امحد اثبت الذي فطن لقراءة الكلمة اليت غيب ع حرفها األول وكذا ما يليها‬

‫‪240‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫النقش الرابع‪ :‬من نقوش املتحف الوط بصنعاء‬

‫رقم النقش‪ ١٢٩٨٢ :‬م ‪ .‬ي‬
‫قياسات النقش عرض اللوح‪ ٨ ،1٨ :‬سم‪ ،‬ارتفاعه‪ 3 ،٢1 :‬سم‪ ،‬غلبه‪ ٠ ،٤ :‬سم‬

‫النص حبروف املسند‪:‬‬

‫‪ -1‬ب خ ل ف ‪... /‬‬

‫‪ .. -2‬م ي ر م ‪ /‬ب ت ‪..‬‬
‫‪….. -3‬م و ‪ /‬م ر أ هـ م و ‪ /‬أ ل ش ر ح ‪ /‬ي ح ض ب ‪ /‬م ل ك ‪ /‬س ب أ‬
‫‪ -4‬و ذ ي ر ي د ن ‪/‬و خ م س هـ و ‪ /‬ب أ ظ و ر ‪ /‬ب خ ل ف ‪[ /‬هـ]‬
‫‪ -5‬ج ر ن ‪ /‬د ل ج ‪ /‬و ح م د ‪ /‬خ ي ل ‪ /‬و م ق م ‪ /‬أ ل م ق (هـ)‬
‫‪ -6‬ث هـ و ن ‪ /‬ب ع ل ‪ /‬أ و م ‪ /‬ب ذ ت أ و ل ‪ /‬ب و ف ي م ‪/‬‬
‫‪ -7‬م ‪ ..‬و؟ ‪ /‬ب ن ‪ /‬ت ش ي ن ت ‪ /‬ش ي ن هـ و ‪ /‬ب هـ و ت ‪ /‬ت ‪..‬‬
‫‪ -8‬م؟ ن؟ ‪ /‬و ل خ م ر هـ و ‪ /‬أ ل م ق هـ ث هـ و ن ب ع ل‬
‫‪ ... -9‬م ‪ /‬ح ظ ي ‪ /‬و ر ض و ‪ /‬م ر أ هـ و ‪ /‬أ ل ‪..‬‬

‫النص حبروف الفصحى‪:‬‬

‫ب ل ل ف ‪... /‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ ..‬م ي ر م ‪ /‬ب ت ‪..‬‬ ‫‪-٢‬‬
‫‪…..‬م و ‪ /‬م ر أ هي م و ‪ /‬إ ل ش ر ح ‪ /‬ي ح ض ب ‪ /‬م ل ك ‪ /‬س ب أ‬ ‫‪-3‬‬
‫و ذ ي ر ي د ن ‪/‬و ل م س هي و ‪ /‬ب أ ظ و ر ‪ /‬ب ل ل ف ‪[ /‬هي]‬ ‫‪-٤‬‬
‫ج ر ن ‪ /‬د ل ج ‪ /‬و ح م د ‪ /‬ل ي ل ‪ /‬و م ق م ‪ /‬إ ل م ق (هي)‬ ‫‪-٥‬‬
‫ث هي و ن ‪ /‬ب ع ل ‪ /‬أ و م ‪ /‬ب ذ ت أ و ل ‪ /‬ب و ف ي م ‪/‬‬ ‫‪-٦‬‬
‫م ‪ ..‬و؟ ‪ /‬ب ن ‪ /‬ت ش ي ن ت ‪ /‬ش ي ن هي و ‪ /‬ب هي و ت ‪ /‬ت ‪..‬‬ ‫‪-7‬‬
‫م؟ ن؟ ‪ /‬و ل ل م ر هي و ‪ /‬إ ل م ق هي ث هي و ن ب ع ل‬ ‫‪-٨‬‬
‫‪ ... -٩‬م ‪ /‬ح ظ ي ‪ /‬و ر ض و ‪ /‬م ر أ هي و ‪ /‬إ ل ‪..‬‬

‫‪241‬‬
 ‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫نقل املعىن‪:‬‬

‫‪ -1‬بباهر ‪...‬‬
‫‪] -٢‬حي]مَي ‪...‬‬
‫سيدهم إيلي شرح ُيضب ملك سبأ‬ ‫‪-3‬‬
‫وذي ريدن وجيشه أباوار يف ااهر‬ ‫‪-٤‬‬
‫مدينة دالج ‪ ،‬وقد محد قوة وقدرة إيل مقه‬ ‫‪-٥‬‬
‫ثهوان سيد (معبد) أوام أبن أعاد (إيلي شرح ُيضب) بسالم‬ ‫‪-٦‬‬
‫‪ ..‬من إصابة أصابته بتلك ‪..‬‬ ‫‪-7‬‬
‫وليمنحه إبل مقه ثهوان سيد (معبد)‬ ‫‪-٨‬‬
‫[ أوام] حبوة ورضا سيده إيلي [شرح ُيضب]‬ ‫‪-٩‬‬

‫التعليقات‪:‬‬
‫ضب ملك سبأ وذي ريدان مع احلِ ْمَييّي وقد‬ ‫‪ -‬وهذه معركة أخرى من معارك إِيلي شرح ُُي ِ‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫اسم غرمي إيلي شرح ولكنه ال يعدو أحد اثنّي‪ :‬مشّر ييُ َه ْحمد‬
‫التلف الذي أصاب النقش َ‬ ‫غيب ُ‬ ‫ّ‬
‫وش ْعبهم ِمحَْي‪ ،‬وقد وقعت املعركة يف أاوار خارج‬ ‫الريداين أو خلفه َك ِرب إيل أيفع الريداين َ‬
‫َّ‬
‫مدينة دالج (سوق الربُوع اليوم) وقد عاد امللك إيلي شرح بسالم بعد أن أُصيب يف هذه‬
‫املعركة فيما يبدو من سياق هذا النقش‪.‬‬

‫لحظ يف هذا النقش ذكر إيلي شرح ُيضب ملك سبأ وذي ريدان منفردا وغياب أخيه‬ ‫‪ -‬يُ َ‬
‫وشريكه يف احلكم أيزل بَِّّي‪ ،‬فهل كان ذلك القياب لعلة َمَرضية أو ملواجهة يف مكان آخر أو‬
‫غيَّبه املوت (يرى جام أن أيزل بّي تويف قبل إيلي شرح ُيضب وأن هذا األخَي حكم وحده‬
‫‪.1‬‬ ‫ٍ‬
‫ألمد ددود قبل أن يُشرك معه ابنه واتر)‬

‫‪1‬‬
‫‪Albert Jamme W. F، 325، Sabaean Inscription from Mahram Bilqisi‬‬

‫‪242‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫‪ -‬تكرر ذكر هذين املوضعّي (أ ظ و ر ) و (د ل ج ) فقد ورد ذكرمها يف نقش نشره الناشري‬
‫وو ِصف (أظ ور) أبنه و ٍاد‬ ‫ِ‬
‫من عهد إيلي شرح ُيضب ٔواخيه أيزل بَّّي ملكي سب ٔا وذي ريدان ُ‬
‫بّي يكأل و(د ل ج)‪ ،‬وحدد ابفقيه موقع (أ ظ و ر ) جبنوب شرق مدينة نعض غالبا ‪، 1‬أما‬
‫دمد الشرعي فَيى أن (أ ظ و ر)‪ :‬هو اسم واد يدعى اليوم وادي قاع حورور‪ ، 2‬وحدد‬
‫الناشري موقع مدينة (د ل ج) مبا يعرف اليوم ب(سوق الربُوع ) جنوب شرقي جبل َكنِن يف‬
‫خوالن العالية‪.3‬‬

‫‪ -‬وورد اسم السر (ذ‪ /‬أظ ور) يف النقش )‪ (Ja578‬الذي يصف قتاالا دار بّي إيلي شرح ُيضب‬
‫وأخيه أيزل ّبّي ملكي سبا وذي ريدان و كرب إل ذي ريدان وقد تقدم ابلنقش ريب مشس‬
‫يزيد وكرب عثت أسعد من ب سؤران من بكيل الربع ذي ريدة‪ ،‬كما ورد ذكر (أ ظ و ر) و‬
‫(د ل ج) يف جزء من نقش مسندي دفوظ يف املتحف الوط بصنعاء (‪ )YM324‬يتحدث‬
‫فيما يبدو عن وصول محلة إىل حصون (ذ‪ /‬أظ ور) حىت مدينة (دل ج ) ويبدو أن احلملة‬
‫قد رابطت يف مدينة (دل ج) مدة أحد عشر يوم ا ونصه‪:‬‬

‫‪( .. .1‬أ) ع ر ر ن ‪ /‬ذ أ ظ و ر ‪ /‬ع د ي ‪ /‬هي ج ر ن ‪ /‬د [ل] [ج] ‪..‬‬

‫‪ .. .٢‬ب هي ي ت ‪ /‬هي ج ر ن ‪ /‬د ل ج ‪ /‬أ ح د ع ش ر ‪ /‬ي م (ن)‬
‫أي‪:‬‬
‫‪ .1‬قالع ذي أاوار حىت املدينة دالج‬
‫‪ .٢‬بتلك املدينة دالج أحدعشر يوم ا‬

‫ومما سبق تبهر لنا أمهية هذين املوضعّي (أ ظ و ر) و(دل ج)العسكرية لدى السبئيّي‬
‫والريدانيّي وجيشهم احلمَيي‪،‬فهذان املوضعان متقارابن على طريق واحد موا ٍز خلط نقيلَي ْسلِح إىل‬

‫‪ 1‬ابفقيه‪ ،‬دمد عبد القادر‪ :‬اتريخ اليمن القدمي‪ ،‬املؤسيسيية العربية للدراسييات والنشيير ‪ -‬بَيوت ‪ 1٩٨٥،‬م‪ ،‬ص ‪ ،1٢٤‬الناشييري‪ ،‬ذي جرة‬
‫ودورهم يف حكم دولة سبأ وذي ريدان‪ ،‬ص ‪3٩‬‬
‫‪ ٢‬اثبت‪ ،‬دمد أمحد‪ٔ :‬اضي ي يواء جديدة على حروب إيل ش ي ييرح ُيض ي ييب وكرب إيل ذي ريدان‪-‬نقش جديد من معبد ٔاوام‪ ،‬جملة ريدان‪ ،‬اهليئة‬
‫العامة لآلاثر واملتاحف ‪ -‬صنعاء‪ ،‬العدد العاشر‪ 1٤٤٤ ،‬هي ‪ ٢٠٢3 -‬م‪ ،‬ص ‪.7٦‬‬
‫‪ 3‬الناش ي ييري‪ ،‬علي دمد علي‪ :‬ذي جرة ودورهم يف حكم دولة س ي ييبأ وذي ريدان ‪ ،3٩،‬وانبر‬
‫خارطة الناش ي ييري‪Na Mahram Bilqis 1‬‬
‫وجملة ريدان‪ ،‬اهليئة العامة لآلاثر واملتاحف ‪ -‬صنعاء‪ ،‬العدد العاشر‪ ،‬ذو القعدة ‪1٤٤٤‬هي ‪ -‬يونيو ‪ ٢٠٢3‬م‪ ،‬ص ‪.٢3‬‬

‫‪243‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫الشرق منه ‪،‬وإذا كان نقيل يَ ْسلِح قد عُ ّد حدا فاصالا بّي السبئيّي والريدانيّي يف املعارك اليت جرت‬
‫عليه ‪،‬فإن الطريق إىل ( أ ظ و ر ) و (د ل ج ) ال يقل أمهية عن يَ ْسلِح إذ ميكن للقوات الريدانية‬
‫أن تباغت إيلي شرح وقواته يف معقله ب (نَعِض) ومن مث صنعاء ال سيما أن الطريق إليهما ليست‬
‫بعسر نقيل يسلح‪ ،‬ومما يزيد من خطورة هذه الطريق أهنا تقع على حد أرض شعب قشم و أقياهلم‬
‫ب ذرانح (‪) Ja 576 + Ja 577‬املناصرين للريدانيّي‪(.1‬لعله كان ينطق أاوار ‪،‬وما زال هلذا املسمى‬
‫نبَي أسفل وادي َحبَاب مما يلي صرواح‪ :‬اَُوار حبذف اهلمز‪ ،‬وحذفها أمر مألوف يف أمساء األماكن‬
‫يف اليمن فاسم أكانط ينطق اليوم ‪:‬كانِط‪ ،‬و أذنة ‪ :‬ينطق ذَنَة ‪،‬وأاثفت ‪ :‬ينطق اثفِت‪،‬و مادة (ظ‬
‫صر‪ ،‬حاصر ‪،‬ضيّ َق على ‪ ،‬و يف امسا يف نقوش املسند‬ ‫ِ‬
‫و ر) يف نقوش املسند يف فعالا مبعىن َح َ‬
‫لتدل ‪ -‬كما يقول مطهر اإلرايين على"‪ :‬العمود يف البناء ‪،‬والص رة الطويلة الذاهبة يف اهلواء ‪،‬واجلبل‬
‫(ش َ ب عمار) ‪،‬وهلذا فإن مدينة (ضوران‬ ‫املستدق الطويل مثل (اور آنس) و(اور عمار) املسمى َ‬
‫آنس) هي (اوران) أو (مدينة البور) ابلباء املشالة وليس ابلضاد‪،‬وكذلك (ابب البورين) جنوب‬
‫‪2‬‬
‫(دَالج) على وزن فَي َعال وهو كثَي يف‬‫(يرمي) ليس ابلضاد " ‪ ، .‬وأما (د ل ج ) فلعلها كانت تنطق َ‬
‫يف أمساء األماكن يف اليمن‪.3‬‬

‫ت ش ي ن ت ‪ /‬ش ي ن هي و ( وردت يف النقش ‪ Ja578‬وفسرت ب ‪physical injury‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ :‬جرح بدين‪،‬ووردت ايضا يف النقش ( ‪ : ) RES3991‬ت ش ي ن ‪ /‬ش ي ن ‪ /‬ر ج ل‬
‫هي و ‪ ،‬وفُ ِّسرت كذلك ب ‪ injury physical‬وقد أصاب يف تفسَيه وهو واضح من السياق‬
‫‪ ،‬وهذا املع أي اإلصابة البدنية هي يف نبرا األصل لكلمة (ش ي ن) مث انتقل املعىن إىل‬

‫‪ 1‬مل عاينة هذا الطريق مض يييت مع االل دمد علي البكيلي ذات ص ييباح وركبنا س يييارتنا وانطلقنا من مدينة ص يينعاء جنواب ابجتاه جولة احلثيلي‬
‫ومنها اىل املفرق بّي س يينحان وخوالن متجهّي ميينا فس ييرا اهلوينا عَب طريق منبس ييطة اىل س يييان ومقولة حىت نعض مقر امللك الس ييبئي إيلي‬
‫شرح ُيضب وأ خيه أيزل بّي وهي قرية على تل مرتفع تفصلها عما حوهلا سايلة وخلفها جبل كنن العريض املمتد بّي سنحان وخوالن‪.‬‬
‫تبعد نعض عن مدينة ص ي يينعاء (جولة احلثيلي) حبوايل ‪ ٢٦‬كيال وقد وقفنا ابلس ي يييارة يف ابب القرية ورأينا ان نكمل طريقنا جنواب ابجتاه يكال‬
‫مع اصي ي يرار اهايل نعض علي ا ن يض ي يييفوا ومض ي ييت بنا الس ي يييارة يف اراض منبس ي ييطة حىت وص ي ييلنا إيل يكال (الن لة احلمراء) من بالد احلدأ‬
‫فوجدا جبيال صيقَيا مث واداي تنتشير فيه قرى كثَية واراض زراعية خضيراء تبعد يكال عن نعض حبوايل ‪ 1٥‬كيال‪ .‬كنا طيلة الطريق نسيأل من‬
‫جنده عن واد ابس ي ي ييم ذي أاور ‪ /‬اوار وعن دالج ‪ /‬دوجل لكن احدا مل يهتد ألي منهما‪ .‬واذا كان هذا االمسان قد غااب عنا فإننا قد عاينا‬
‫الطريق السهلة اليت كانت مصدر قلق وخطر على نعض وصنعاء‪.‬‬
‫‪ 2‬اإلرايين‪ ،‬مطهر علي‪ :‬املعجم اليم يف اللقة والرتاث ‪،‬دار الفكر ‪ -‬دمشق ‪ ،‬ط ‪ /‬األوىل ‪ 1٤17 ،‬هي ‪ 1٩٩٦ -‬م ‪ .‬ص ‪.٦٠٠‬‬
‫‪ 3‬مثة دالج أخرى تقع يف مديرية عتمة من دافبة ذمار‪.‬‬

‫‪244‬‬
 ‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫الداللة املعنوية وهذا النقش املسندي الذي يعود اىل منتصف القرن الثالث امليالدي هو اقدم‬
‫ذكر هلذه الكلمة ( ش ي ن ) بداللتها احلِسية ‪،‬وقد وردت هذه الكلمة يف ابيات من‬
‫الفصحى يدل سياقها على املعىن املسندي وإِ ْن خفيت على املفسرين‪ :‬قال الشاعر ُامل ََنّل‬
‫اليشكري (قبل ‪ ٥٠‬قبل اهلجرة ‪ ٥73 -‬م ) يصف حسن بالئه يف احلرب ‪:‬‬

‫حفيف مزبِ ِد األعر ِ‬

‫اف غاطي‬ ‫عت هلا َحفيف‬ ‫ٍِ‬
‫َ ُ َّ‬ ‫َوعاديَة َوَز ُ‬
‫رب اخلِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫الط‬ ‫هبِِم َش ّْي ِم َن َ‬
‫الض ِ‬ ‫هم فآبوا‬
‫لََفقتُي ُه ُم مبثل ُ‬
‫العْيب وال ُقبح وهذا تفسَي معنوي‪ ،‬لكن سياق األبيات يدل‬
‫قال املفسر (معجم الدوحة)‪ :‬الش َّّْي ‪َ :‬‬
‫*‬

‫على معىن حسي لكلمة َش ّْي وبداللة البيت الذي يلي البيت السابق‪:‬‬
‫وطع ٍن مثل تعطيط الرهاط‬ ‫ضر ٍ‬
‫ب يف اجلماج ِم ذي فُيُروٍغ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ب َْ‬

‫وقال الشاعر‪:‬‬
‫بِعُوج السراء عند ٍ‬
‫ابب دَ َّج ِ‬
‫ب‬ ‫حاح البِْي ِد ُك َّل َع ِشيٍّة‬ ‫نَ ِش ِ‬
‫ّي ص َ‬‫ُ‬

‫يريد اهنم يتفاخرون وخيُطو َن بِِق ِسيّ ِهم على األرض فكأهنم شانوها بتلك اخلطوط‪( .‬لسان العرب)‬
‫وقال حسان بن اثبت (قبل ‪ 13‬هي) ميدح قومه ويهجو أعداءهم‪:‬‬
‫ّي؟‬‫ِ ِ‬ ‫أََمل نَْرت ْك م ِآمت مع ِو ٍ‬
‫َهلُ ّن على َسَرات ُك ُم َرن ُ‬ ‫الت‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ْ‬
‫ّي!‬ ‫ك‪ ،‬لَو علِم ِِ ِ‬ ‫تُشيِنيهم‪ ،‬زعمت‪ ،‬بِق َِي ٍ‬
‫ت‪ ،‬هبم تَش ُ‬
‫َون ْف َس َ ْ َ ْ َ‬ ‫شيء‬ ‫َ ُّ ُ َ َ ْ َ‬

‫قال الشارح‪َ :‬عيَّيبَهُ وقَيبَّ َحه‪.‬‬

‫*‬
‫َش ّْي‪https://www.dohadictionary.org/dictionary/‬‬

‫‪245‬‬
‫) ______________________________________________ نقوش حربيه‬11( ‫جملة ريدان‬

Summary:
These are inscriptions that combine combat and war, but the first three of
them are distinguished by things that I did not know of in the war inscriptions
that I knew. The first: that the owners of these inscriptions were not previously
mentioned as war leaders in what I know of the Musnad inscriptions, and the
second: that they did not mention in these inscriptions the kings who

These people fought in their name, as is the custom of the inscriptions.

Third: They did not mention the reason or reasons for which these battles took
place.

Two of these inscriptions were written by men from Sarwah, and the third
was written by a man whose affiliation is unknown. As for the fourth
inscription, it is from the era of Eli Sharh Yahdhab, king of Sheba and Dhu
Raydan, who fought (along with his brother Yazel Bin) battles on several fronts,
especially against the Raydanids and their Himyarite army. The inscriptions

The first three are bronze inscriptions with clear letters in general, while
the last inscription is a stone inscription, about half of which has been damaged..

246
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫املراجع‪:‬‬
‫اإلرايين‪ ،‬مطهر علي‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫املعجم اليم يف اللقة والرتاث‪ ،‬دار الفكر ‪ -‬دمشق ‪ ،‬ط ‪ /‬األوىل ‪ 1٤17 ،‬هي ‪ 1٩٩٦ -‬م‪.‬‬
‫ابفقيه‪ ،‬حممد عبد القادر‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫توحيد اليمن القدمي‪ ،‬الصندوق االجتماعي للتنمية ‪ -‬صنعاء واملعهد الفرنسي لآلاثر والعلوم االجتماعية‬
‫‪ -‬صنعاء‪ ٢٠٠7 ،‬م‪.‬‬
‫ابفقيه‪ ،‬حممد عبد القادر‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫يف العربية السعيدة‪ ،٢‬مركز الدراسات والبحوث اليم ‪ -‬صنعاء‪ ،‬ط ‪ 1٤1٤ ، 1‬هي ‪. 1٩٩3 -‬‬
‫ابفقيه‪ ،‬حممد عبد القادر‪ ،‬وزمالؤه‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫خمتارات من النقوش اليمنية القدمية‪ ،‬املنبمة العربية للرتبية والثقافة والعلوم‪ ،‬تونس ‪ 1٩٨٥‬م ‪.‬‬
‫بيستون‪ ،‬ا‪.‬ف‪.‬ل‪ ،‬وزمالؤه‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫املعجم السبئي‪ ،‬منشورات جامعة صنعاء‪ ،‬دار نشرايت بيرتز ‪ -‬لوفان اجلديدة‪ ،‬مكتبة لبنان ‪ -‬بَيوت‬
‫‪ 1٩٨٢ ،‬م ‪.‬‬
‫اثبت‪ ،‬حممد أمحد‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫ٔاضواء جديدة على حروب إيل شرح ُيضب وكرب إيل ذي ريدان‪-‬نقش جديد من معبد ٔاوام‪ ،‬جملة‬
‫ريدان‪ ،‬اهليئة العامة لآلاثر واملتاحف ‪ -‬صنعاء‪ ،‬العدد العاشر‪ 1٤٤٤ ،‬هي ‪ ٢٠٢3 -‬م‬
‫الذييب‪ ،‬سليمان بن عبد الرمحن‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫معجم املفردات األرامية القدمية‪ ،‬مطبوعات مكتبة فهد الوطنية‪ ،‬الرايض ‪ 1٤٢7،‬هي ‪٢٠٠٦ /‬م‪.‬‬
‫العتييب‪ ،‬حممد بن سلطان‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫التنبيمات واملعارك احلربية يف سبأ‪ ،‬من خالل النصوص من القرن السادس قبل امليالد حىت القرن‬
‫السادس‪ ،‬دمد بن سلطان‪ ،‬وزارة الرتبية والتعليم‪ ،‬وكالة اآلاثر واملتاحف‪ ،‬الرايض ‪،‬ط ‪ /‬األوىل ‪1٤٢٨‬‬
‫هي ‪ ٢٠٠7 -‬م ‪.‬‬
‫العيدروس‪ ،‬حسني ابو بكر‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫الرسوم اآلدمية الص رية يف اليمن القدمي‪ ،‬املعهد األمريكي للدراسات اليمنية ‪ -‬صنعاء‪ ،‬ط ‪ /‬األوىل‬
‫‪ ٢٠٢1‬م‪.‬‬
‫الصلوي‪ ،‬إبراهيم حممد‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫نقش جديد من وادي ورور‪ :‬دراسة يف دالالته اللقوية والدينية‪ ،‬جملة كلية اآلداب‪ ،‬جامعة صنعاء‪،‬‬
‫العدد ‪.1٩‬‬

‫‪247‬‬
 ‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫ابن فارس‪ ،‬ابو احلسني أمحد بن فارس بن زكراي‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫معجم املقاييس يف اللقة‪ ،‬دار الفكر ‪ -‬بَيوت (د‪.‬ت)‬
‫فقعس‪ ،‬أمحد‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫ألفاظ نقوش الزبور املنشورة‪ ،‬مسو للطباعة والنشر‪ ،‬ط‪ /‬األوىل ‪ ٢٠٢٢‬م‪.‬‬
‫الفريوز اابدي‪ ،‬حممد بن يعقوب‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫القاموس احمليط‪ ،‬ضبط وتوثيق يوسف الشيخ دمد البقاعي‪ ،‬دار الفكر ‪ -‬بَيوت‪ 1٤31 ،‬هي ‪-‬‬
‫‪ ٢٠1٠‬م‪.‬‬
‫جممع اللغة العربية‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫املعجم الوسيط‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ط ‪ /‬الثالثة ‪ 13٩٢،‬هي‪ 1٩7٢ / .‬م‪.‬‬
‫الناشري‪ ،‬علي حممد علي‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫ذي جرة ودورهم يف حكم دولة سبأ وذي ريدان‪ ،‬اصدارات وزارة الثقافة والسياحة ‪ -‬صنعاء‪1٤٢٥ ،‬‬
‫هي ‪ ٢٠٠٤ -‬م‪.‬‬
‫الناشري‪ ،‬علي حممد علي‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫شرح إيل ُيضب ٔواخوه أيزل بّي ملكا سب ٔا وذي ريدان – يف ضوء نقش حريب من معبد ٔاوام‪،‬‬
‫جملة ريدان‪ ،‬اهليئة العامة لآلاثر واملتاحف ‪ -‬صنعاء‪ ،‬العدد العاشر ‪ 1٤٤٤ ،‬هي ‪ ٢٠٢3 -‬م‬
‫معجم الدوحة التارخيي للقة العربية‪www.dohadictionary.org ،‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪Stein ،peter:‬‬

‫‪،Palaeography of the Ancient South Arabian script. New evidence for an‬‬
‫‪absolute chronology ، Arab. arch. epig. 2013: 186–195 (2013) Printed in‬‬
‫‪Singapore.‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪Albert Jamme w.F:‬‬
‫‪،Sabaean Inscription From Mahram Bilqis - Marib -Publication of the‬‬
‫‪American Foundation for the Study of Man; edited by William F. Albright‬‬
‫‪with the assistant of Ray L . Cleveland and Gus W- Van Beek- Baltimore:‬‬
‫‪The Johns Hopkins‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪http://dasi.cnr.it: DIGITAL ARCHIVE FOR THE STUDY OF PRE-‬‬
‫‪ISLAMIC ARABIAN INSCRIPTIONS.‬‬

‫‪248‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫النقش رقم (‪)1‬‬

‫النقش رقم (‪)٢‬‬

‫‪249‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫النقش رقم (‪:)3‬‬

‫النقش رقم (‪)٤‬‬

‫‪250‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫صورة النقش احملفوظ يف املتحف الوط برقم (‪)YM 324‬‬

‫اخلارطة‬

‫‪251‬‬
‫جملة ريدان (‪ ______________________________________________ )11‬نقوش حربيه‬

‫منطقة الن لة احلمراء‬

‫منطقة نعض‬

‫‪252‬‬