You are on page 1of 2

‫‪:‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج» (‪«)504 /٢‬‬

‫َو اَل ) َبْيُع (الُّر َطِب َع َلى الَّنْخ ِل ِبَتْم ٍر َو ُهَو اْلُم َز اَبَنُة) ِللَّنْهِي َع ْنُهَم ا ِفي َخ َبِر الَّص ِح يَح ْيِن «‬
‫‪:‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج» (‪«)505 /٢‬‬
‫َو ُيَر َّخ ُص ِفي) َبْيِع (‌اْلَعَر اَيا) َجْم ُع َع ِر َّيٍة‪َ ،‬و ِهَي َم ا ُيْفِرُدَها َم اِلُك َها ِلَأْلْك ِل ؛ َأِلَّنَها َع ِر َيْت َع ْن ُح ْك ِم َج ِم يِع اْلُبْسَتاِن «‬
‫(َو ُهَو َبْيُع الُّر َطِب َع َلى الَّنْخ ِل ) َخْر ًصا (ِبَتْم ٍر ِفي اَأْلْر ِض) َكْياًل (َأْو اْلِع َنِب ِفي الَّش َج ِر ) َخْر ًص ا (ِبَز ِبيٍب) ِفي‬
‫اَأْلْر ِض َكْياًل ‪َ ،‬هَذ ا ُم ْسَتْثًنى ِم ْن َبْيِع اْلُم َز اَبَنِة ِلَم ا ِفي الَّص ِح يَح ْيِن ‪َ :‬ع ْن َس ْهِل ْبِن َأِبي َح ْثَم َة ِباْلَح اِء اْلُم ْهَم َلِة َو ُس ُك وِن‬
‫‪.‬الَّثاِء اْلُم َثَّلَثِة‪َ« ،‬أَّن َر ُسوَل ِهَّللا ‪َ -‬ص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ‪َ -‬نَهى َع ْن َبْيِع الَّثَم ِر ‪ِ :‬بالَّثاِء اْلُم َثَّلَثِة ِبالَّتْم ِر‬

‫‪:‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج» (‪«)506 /٢‬‬


‫َتْنِبيٌه َم َح ُّل اْلَج َو اِز ِفي اْلَعَر اَيا َم ا َلْم َتَتَع َّلْق ِبالَّثَم ِر َز َك اٌة َك َأْن ُخ ِرَص ْت َع َلْيِه َو َض ِم َن َأْو ُقْلَنا اْلَخْر ُص َتْض ِم يٌن َأْو «‬
‫ِلَنْقِص َها َع ْن الِّنَص اِب َأْو ِلُك ْفِر َص اِح ِبَها‪َ ،‬و َم َح ُّل الُّر ْخ َص ِة (ِفيَم ا ُد وَن َخ ْمَسِة َأْو ُس ٍق) َتْح ِد يًدا ِبَتْقِد يِر اْلَج َفاِف ِبِم ْثِلِه‪،‬‬
‫ِلَم ا َر َو ى الَّش ْيَخ اِن «َأَّنُه ‪َ -‬ص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ‪َ -‬أْر َخ َص ِفي َبْيِع اْلَعَر اَيا ِبَخ ْر ِص َها ِفيَم ا ُد وَن َخ ْمَسِة َأْو ُس ٍق‪َ ،‬أْو‬
‫ِفي َخ ْمَسِة َأْو ُس ٍق‬

‫‪:‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب» (‪«)107 /٢‬‬


‫َو َلْو ِبَخ ْر ِص َأَحِد اْلَع اِقَد ْيِن َك َم ا َقاَلُه الُّسْبِكُّي )َفْص ٌل َيِص ُّح َبْيُع ‌اْلَعَر اَيا ِفي الَّر ْط ِب َو اْلِع َنِب َع َلى الَّش َج ِر َخ ْر ًصا(«‬
‫(ِبَقْد ِر ِه ِم ْن اْلَياِبِس ِفي اَأْلْر ِض َكْياًل ) َهَذ ا ُم ْسَتْثَنى ِم ْن َبْيِع اْلُم َز اَبَنِة اْلَم ْنِهِّي َع ْنُه ِفي َخ َبِر الَّص ِح يَح ْيِن َو ُفِّس َر ِبَبْيِع‬
‫الَّر ْط ِب َع َلى الَّش َج ِر ِبالَّتْم ِر َو ِفيِهَم ا َع ْن َس ْهِل ْبِن َأِبي َح ْثَم َة «َأَّن َر ُسوَل ِهَّللا ‪َ -‬ص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ‪َ -‬نَهى َع ْن‬
‫َبْيِع الَّثَم ِر ِبالَّتْم ِر َو َر َّخ َص ِفي‌اْلَعَر اَيا َأْن ُتَباَع ِبَخْر ِص َها َيْأُك ُلَها َأْهُلَها ُر َطًبا» َو ِقيَس اْلِع َنُب ِبالَّر ْط ِب ِبَج اِم ِع َأَّن‬
‫ُك اًّل ِم ْنُهَم ا َز َك ِوٌّي ُيْمِكُن َخ ْر ُصُه َو ُيَّدَخ ُر َياِبُسُه َو َك الَّر ْطِب اْلُبْسُر َبْع َد ُبُد ِّو َص اَل ِح ِه َأِلَّن اْلَح اَج َة إَلْيِه َك ِهَي إَلى‬
‫الَّر ْط ِب َذ َك َر ُه اْلَم اَو ْر ِد ُّي َو الُّر وَياِنُّي‬

‫‪:‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب» (‪«)107 /٢‬‬


‫َبْيُع ‌اْلَعَر اَيا (ِفي َس اِئِر الِّثَم اِر ) َأْي َباِقيَها َك َج ْو ٍز َو َلْو ٍز َأِلَّنَها ُم َتَفِّر ٌق َم ْس ُتوٌر ِباَأْلْو َر اِق َفاَل ُيْمِكُن )َو اَل َيِص ُّح («‬
‫»( َخْر ُص َها‬

‫‪:‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج» (‪«)507 /٢‬‬


‫اَأْلْظ َهُر (َأَّنُه) َأْي َبْيَع اْلَعَر اَيا (اَل َيْخ َتُّص ِباْلُفَقَر اِء ) َبْل َيْج ِري ِفي اَأْلْغ ِنَياِء ِإِل ْط اَل ِق اَأْلْخ َباِر ِفيِه‪َ .‬و الَّثاِني‪َ) :‬و («‬
‫َيْخ َتُّص ِبِهْم ِلَم ا َر َو ى الَّش اِفِعُّي َع ْن َز ْيِد ْبِن َثاِبٍت «َأَّن ِر َج ااًل ُم ْح َتاِج يَن ِم ْن اَأْلْنَص اِر َشَك ْو ا إَلى َر ُسوِل ِهَّللا ‪-‬‬
‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ‪َ -‬أَّن الُّر َطَب َيْأِتي َو اَل َنْقَد ِبَأْيِد يِهْم َيْبَتاُع وَن ِبِه ُر َطًبا َيْأُك ُلوَنُه َم َع الَّناِس َو ِع ْنَد ُهْم َفْض ُل ُقوِتِهْم‬
‫»ِم ْن الَّتْم ِر ‪َ ،‬فَر َّخ َص َلُهْم َأْن َيْبَتاُعوا اْلَعَر اَيا ِبَخْر ِص َها ِم ْن الَّتْم ِر‬
‫َو َأَج اَب اَأْلَّوُل ِبَض ْع ِف اْلَحِد يِث‪َ ،‬و ِبَتْقِد يِر ِص َّح ِتِه َفَهِذِه ِح ْك َم ُة اْلَم ْش ُروِع َّيِة‪ُ ،‬ثَّم َقْد َيُع ُّم اْلُح ْك ُم َك َم ا ِفي الَّر َمِل‬
‫‪َ.‬و ااِل ْض ِط َباِع ِفي الَّطَو اِف‬
‫َتْنِبيٌه‪َ :‬م َح ُّل اْلِخ اَل ِف ِفي اْع ِتَباِر َح اَج ِة اْلُم ْش َتِري‪َ .‬أَّم ا َح اَج ُة اْلَباِئِع َفاَل ُتْعَتَبُر َقْطًعا‪َ .‬و َقاَل َم اِلٌك ‪ُ :‬تْعَتَبُر َح اَج ُة‬
‫»‪.‬اْلَباِئِع‬

‫‪«HADIST LARANGAN JUAL BELI BUAH YANG BELUM MATANG‬‬


‫عن جابر بن عبد هللا رضى هللا عنهما؛ قال‪َ( :‬نَهى الَّنِبُّى ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪َ -‬عن اْلُم َخ اَبَر ِة َو اْلُمَح اَقَلِة«‬
‫َو َع ِن اْلُم َز اَبَنِة َو َع ْن َبْيع الَّثَم ِر َح َّتى َيْبُد َو َص اَل ُحُه‪َ ،‬و َأْن اَل ُتَباَع ِإاَّل بالِّدْيَناِر َو الِّد رَهِم إاَّل ‌اْلَعَر اَيا)‪ .‬رواه البخاري‬
‫في الصحيح‪ :‬كتاب المساقاة‪ :‬باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط‪ :‬الحديث (‪ .)٢٣٨١‬ومسلم في‬
‫‪.‬الصحيح‪ :‬كتاب البيوع‪ :‬باب النهى عن المحاقلة‪ :‬الحديث (‪)١٥٣٦ /٨١‬‬
‫عن رافع بن خديج وسهل بن أبى حثمة؛ قاال‪( :‬إَّن َر ُسوَل ِهللا ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪َ -‬نَهى َع ِن اْلُم َز اَبَنِة؛ َبْيع •‬
‫الَّثَم ِر بالَّتْم ر؛ ِإاَّل َأْص َح اَب ‌اْلَعَر اَيا َفِإَّنُه َأِذ َن َلُهْم )‪ .‬رواه البخاري في الصحيح‪ :‬كتاب المَس اقاة‪ :‬الحديث (‪٢٣٨٣‬‬
‫»‪.‬و ‪ .)٢٣٨٤‬ومسلم في الصحيح‪ :‬الحديث (‪)١٥٤٠ /٧٠‬‬

You might also like