проврrнула .се у просто nолитич1<0 гесло мржње и мркога фанатизма.

r Јадноме мишље-
Прави Србин ваља да је православне вјере. Ова се лијепа наука сад тише,
, онај који подре..
а сад јаче учи; сад се прогласује а tambour batlant, а мало послије обпачи
•ша која подређује
се у овчију хюжу и копа потајно. Или ова1<0 или онако, тајно или на јави,
rравцу - практич-
1 заједнич1<0 поли- та губа опстоји у народу нашему и чини страхоте. На тај је начин инте­
лигенција српска преварила и омамила наш народ и повратила га у оно
ица реалистичко-
крваво доба XVI вијеt<а кад се протестанти и 1<атолици �шаху ad majorem
ода који се не ше-
Dei gloriam. Не смијте се. Присподоба је потпуна. Немојте мислити ни�
жупштина старје-
мало да су моралне науке, да је кукољ неслоге и да је незнање наше боље
>м у двадесет и че-
неголи бјеху бојеви XVI вијека. Оно доба рађаше плодом свога времена.
некакву мутну ал-
То је прва. његова обрана. А друга је да су и про1·естанти и католици би­
> у њу сву жуч, вас
ли дошљедни тјерајући своја начела до логичног пошљетка, до матери­
ти. Ми смо иште-
јалне борбе. Ми смо исти та1<и фанатици а сувише смо лицемјери, што
ье, ми смо од пра-
о:ни нијесу били, јер сакривамо наш гријех nод плашт чисте и неосквр­
�о ли је фрамасон-
нуте наше народности српске. Јесте ли, молим вас, кадгод размишљали
мбол афилијације
о томе? А јесте ли лромислиЈiи како том науком саме себе уништавате
па интелиrенциЈа,
и један дијел српскога народа вријеђате? А да што су, реците нам, като­
,ювине.
лички Дубровник и многе католичке опћине бококоторксе? Вашом глу­
[ЛО Је двама мон-
пом науком дајете право католичким поповима који крсте Дубровник и
,вом и најглавни-
Боку хрватским именом. Ми двојимо да су они који држе у срцу то стра­
ца кршимо задану
ховито начело прочитали ма и прву страницу дубровачке повијести. Да
моралног превра-
су је прочитали, били би видјели да је Дубровник био један од нај1<ато­
умња, гнусних на-
личкијих градова на сијету, да су Дубровчани још и сад чисти и ватре­
>ст. Али двије осо�

i
ни католици (говоримо о nуку - јер данашња интелигенција не вјеру"
а браћа: Срби, ро-
је ни у палицу), не само - биnи би обазнали (али бојимо се да ти људи

1
шровом манијом.
то добро знаду) да је дубровачки сенат и дубровачки пук особито мрзио
ако, тиме да мно-
,;Влахе", да православни Срби не могаху имати у граду цркве, и да је та
повској подитици
несретна политика умногоме допринијела паду Републике, увриједив­
:атолика Хрватом,
ши често концем прошлога вијека руску владу. А какве су народности,
юлити1<у на мисли
молим вас, Жупљани и Конављани, и Ријечани и Лопуђани и Мљечани.
ће се и није нигда
Нијесу ли то чисти Срби да их Бог није могао створити више Србе него
ве изнимке, може-
што су? Ми хотимице мимоилазимо босанске и херцеговачке католичке
ме темељу јези1<а и
Србе, да исте босанске потурице које се клањају Алаху а прави су прав­
у крилу r<атолич;ке
цати Срби. Ево вам вашега православнога српства! Ваља да се одлучите:
или ћете свечано изрећи и научити народ да вјера нема никаквога посЈiа
с народности, да Кристова вјера спасава, алида су и православни и като"
азија, вјера која је
лички Срби - Срби, или изопћите свечано нас Дубровчане и Пераштане
гњама за вијекове,

�
13