‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت و ﺷﺨﺼﯿﺎت اﻟﺘﺎرﯾﺦ و اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺎ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﺛﺎﻧﻮي‬

‫‪.‬اﻟﺘﺎرﯾﺦ ‪.‬‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫اﻟﻌــﺎﻟم اﻹﺴــﻼﻤﻲ‪ :‬ﻫــو ع�ــﺎرة ﻋــن رﻗﻌــﺔ ﺠﻐراف�ــﺔ و ﺤضــﺎر�ﺔ اﺸــتر�ت ﻓــﻲ ﺘكو�نــﻪ ﻋــدة ﺸــﻌوب ﻋﻠــﻰ‬
‫اﺨتﻼف ﻤواﻗﻌﻬﺎ وأﻨمﺎط ﻤع�شتﻬﺎ ﻟكنﻬﺎ ﻤشـتر�ﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌـﺎدات واﻟتﻘﺎﻟیـد ودﯿنﻬـﺎ اﻟرﺴـمﻲ ﻫـو اﻹﺴـﻼم وﻗـد‬
‫ﻋرف ﻓترات ﻟﻠﻘوة و اﻻزدﻫﺎر‪،‬وﻓترات ﻟضﻌﻒ واﻨحطﺎط ﻟكنﻪ ﻻ ﯿزال ﻗﺎﺌمـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺸـكﻞ وﺤـدات ﺴ�ﺎﺴـ�ﺔ‬
‫ﻤختﻠﻔﺔ اﻟتسم�ﺎت‬
‫اﻟمجﺎل اﻟجﻐراﻓﻲ‪ :‬ﻫو اﻟوﺴط اﻟجﻐراﻓﻲ اﻟذي �سﺎﻫم اﻟمجموﻋﺎت اﻟ�شر�ﺔ ﻓﻲ ﺘشكیﻠﻪ و ﺘنظ�مﻪ و�تطور‬
‫�ﺎﺴتمرار ﺘ�ﻌﺎ ﻟﻠتطورات اﻻﻗتصﺎد�ﺔ واﻟتﻘن�ﺔ و ﻟتطور اﻟبن�ﺎت واﻟﻌﻘﻠ�ﺎت اﻻﺠتمﺎع�ﺔ‬
‫‪ -‬ﻫو ﻤوﻗﻊ ﺒﻠد أو ﻗر�ﺔ ﻤﺎ ﻤن ﺴطﺢ اﻷرض و�ذﻟك ﺤدودﻩ اﻟجﻐراف�ﺔ وﻤجﺎورﺘﻪ ﻟبﻠدان ﻤﺎ أو‬
‫ﻤسطحﺎت ﻤﺎﺌ�ﺔ ﻷوﺠﻬﻪ اﻷر�ﻌﺔ �ﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻤتدادﻩ اﻟطب�ﻌﻲ‪.‬‬
‫اﻟبن�ﺔ اﻟحضﺎر�ﺔ‪ :‬ﻫﻲ اﻟتر�ی�ﺔ اﻟحضﺎر�ﺔ اﻟتﻲ ﺘحتوي ﻋﻠﻰ ﺘراث ﻤحﻠﻲ ﻟوطن أو دوﻟﺔ ﺘشمﻞ ﺜﻘﺎﻓﺎت‬
‫وﺤضﺎرات وﺘﻘﺎﻟید ﻋبر اﻟﻌصور‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟداﺨﻠ�ﺔ‪ :‬ﻫﻲ اﻟروا�ط اﻟتﻲ ﯿرﺘ�ط ﺒﻬﺎ ﺴكﺎن ﻤنطﻘﺔ ﻤﺎ ف�مﺎ ﺒیـنﻬم‪ ،‬أوﻫـﻲ اﻟﻌﻼﻗـﺔ اﻟﻘﺎﺌمـﺔ ﺒـین‬
‫اﻟحﺎﻛم واﻟرع�ﺔ‪ ،‬واﺴتﻌمﻠت ﺒﻬدف أن اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺴﻼﻤﻲ دوﻟﺔ واﺤدة ﻤوﺤـدة و�ﻘصـد ﺒﻬـﺎ ﻫـﻲ اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺒـین‬
‫اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ "اﻟحﺎﻛمﺔ" اﻟممثﻞ اﻟشرﻋﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟم اﻹﺴﻼﻤﻲ واﻟوﻻ�ﺎت اﻟتﺎ�ﻌﺔ ﻟﻬﺎ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟخﺎرﺠ�ﺔ‪ :‬ﻫﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟتﻲ ﯿتم ﻋﻘدﻫﺎ ﺒین ﺒﻠد وأﺨر ﻟتحﻘیق ﺼداﻗﺎت واﺤت�ﺎﺠﺎت ﻀرور�ﺔ‬
‫ﻟشﻌوب اﻟبﻠدﯿن ﻓﻲ ﺠم�ﻊ اﻟمجﺎﻻت‬
‫اﻟتوازن‪ :‬ﻫﻲ �ﻠمﺔ ﻤﺄﺨوذة ﻤن اﻟمیزان وﻤﻌنﺎﻩ اﻻﺘزان أو اﻟتسﺎوي وﻫو ﻤصطﻠﺢ ﻤﻌنﺎﻩ ﻋكس اﻻﺨتﻼل‬
‫وﻫو اﻟتسﺎوي ﻟطرﻓﻲ �ﻔتین ﻤﻌینتین أو دوﻟتین ﻤثﻞ اﻟشرق واﻟﻐرب‪ ،‬وﻤﻌنﺎﻩ ﺘكﺎﻓؤ اﻟﻘوى وﺘحﻘیق اﻟنظـﺎم‬
‫وﺤكم ﻓﻲ ﻤختﻠﻒ اﻟﻘطﺎﻋﺎت ﻤن أﺠﻞ ﺘحﻘیق ﻤستوى ﻋﺎﻟﻲ‬
‫اﻟﻐرب‪ :‬ﻫو ﺠﻬﺔ ﻤن اﻟجﻬﺎت اﻷر�ﻌﺔ �ﻔضﻠﻬﺎ ﯿتم ﻤﻌرﻓﺔ اﻻﺘجﺎﻩ وﻤوﻗﻊ ﺠﻬﺔ ﻤﺎ ‪ ،‬و�ﻘصد �ﻪ ﻓﻲ‬
‫اﻟس�ﺎﺴﺔ اﻟحﺎﻟ�ﺔ اﻟدول اﻟ أرﺴمﺎﻟ�ﺔ وﻫﻲ دول أورو�ﺎ وأﻤر�كﺎ اﻟشمﺎﻟ�ﺔ‬
‫اﻟش�ﻌﺔ‪ :‬ﯿرى اﻟش�ﻌﺔ أن ﻋﻠﻰ ﺒن أﺒﻲ طﺎﻟب وﻨسﻠﻪ ﻤن زوﺠتﻪ ﻓﺎطمﺔ ﺒنت ﻤحمد اﻟنبﻲ ص ﻫم اﻷﺌمﺔ‬
‫ﻤﻔترﻀوا اﻟطﺎﻋﺔ وﻫم اﻟمرﺠﻊ اﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠمسﻠمین‪ ،‬وﻻ �ﻘرون �صحﺔ ﺨﻼﻓﺔ �ﻞ ﻤن أﺒو �كر‬
‫اﻟصدﯿق‪،‬ﻋﻠﻰ ﺒن أﺒﻲ طﺎﻟب ‪ ،‬ﻋثمﺎن ﺒن ﻋﻔﺎن‬
‫اﻟسنﺔ‪ :‬ﻫﻲ أﻛبر طﺎﺌﻔﺔ إﺴﻼﻤ�ﺔ ﻤصﺎدر اﻟتشر�ﻊ ﻟدﯿﻬﺎ اﻟﻘرآن اﻟسنﺔ ‪� ،‬ﺄﺨذون اﻟﻔﻘﻪ ﻋن أﺤد اﻷﺌمﺔ‬
‫اﻷر�ﻌﺔ و�ﻘرون �صحﺔ ﺨﻼﻓﺔ �ﻞ اﻟخﻠﻔﺎء اﻟراﺸدﯿن‬
 ‫اﻟمؤﺘمر‪ :‬ﻟﻘﺎء أو اﺠتمﺎع ﯿنتﻬﻲ �ﺈﺘﻔﺎق�ﺎت أو ﻤﻌﺎﻫدات وﻗد �كون داﺨﻠ�ﺎ‪ ،‬إﻗﻠ�م�ﺎ‪ ،‬دوﻟ�ﺎ ﻤثﻞ ﻤؤﺘمر‬
‫ﺒرﻟین ‪1878‬م‬
‫اﻟمضیق‪ :‬ﻤنﻔذ �حري أو ﻤمر �حري ﺒین �ﺎ�ستین‪.‬‬
‫اﻟحر�ﺔ اﻟوﻫﺎﺒ�ﺔ‪ :‬ﺤر�ﺔ إﺼﻼﺤ�ﺔ دﯿن�ﺔ ﺘنتسب إﻟﻰ ﻤحمد ﺒن ﻋبد اﻟوﻫﺎب ظﻬرت ﻓﻲ ﺸ�ﻪ اﻟجز�رة‬
‫اﻟﻌر��ﺔ ﺘدﻋوا إﻟﻰ إﺼﻼح أﺤوال اﻟمسﻠمین وﻨبذ اﻟخراﻓﺎت واﻟبدع ﺘبنتﻬﺎ أﺴرة آل ﺴﻌود �ﻌد ﻟجوء ﻤحمد‬
‫ﺒن ﻋبد اﻟوﻫﺎب إﻟیﻬﺎ‬
‫اﻷﻨﺎﻀول‪ :‬ﻫﻲ اﻟرﻗﻌﺔ اﻟجﻐراف�ﺔ اﻟتﻲ ﺘسمﻰ ﺘر��ﺎ ﺤﺎﻟ�ﺎ‬
‫اﻟبﻠﻘﺎن‪ :‬ﻫﻲ ﻤنطﻘﺔ ﺠﻐراف�ﺔ ﺘﻘﻊ ﺠنوب ﺸرق أور�ﺎ وﺘضم �ﻞ ﻤن اﻟیوﻨﺎن أﻟ�ﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬ﺒﻠﻐﺎر�ﺎ‪ ،‬روﻤﺎﻨ�ﺎ‪..‬‬
‫اﻟﺦ‬
‫اﻟمﻐرب اﻷوﺴط‪ :‬ﻤصطﻠﺢ �ﺎن �طﻠق ﻋﻠﻰ اﻟجزاﺌر ﻓﻲ اﻟﻌصر اﻟوﺴ�ط‪.‬‬
‫اﻟدوﻟﺔ اﻟسﻌد�ﺔ‪ :‬ظﻬرت �ﺎﻟمﻐرب اﻷﻗصﻰ و ﻫﻲ اﻟدوﻟﺔ اﻟوﺤیدة اﻟتﻲ ﻟم ﺘنظم إﻟﻰ اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ‬
‫أﻫﻞ اﻟذﻤﺔ‪ :‬ﻫم أﻫﻞ اﻟكتﺎب ﻤن ﻤس�حیین و�ﻬود اﻟذﯿن �ع�شون ﻓﻲ دوﻟﺔ إﺴﻼﻤ�ﺔ‪.‬‬
‫اﻟرو�وﻨك�ستﺎ‪ :‬ﻫﻲ ﺤروب اﻻﺴترداد وﻫﻲ ﺤروب ﺸنﻬﺎ اﻟمس�حیون �ﻌد ﺴ�طرﺘﻬم ﻋﻠﻰ اﻷﻨدﻟس ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟمسﻠمین اﻟذﯿن طردوا ﻋﻠﻰ إﺜرﻫﺎ إﻟﻰ اﻟمﻐرب اﻷدﻨﻰ واﻷوﺴط واﻷﻗصﻰ‪.‬‬
‫اﻟرﺠﻞ اﻟمر�ض‪ :‬ﻟﻘب أطﻠﻘﻪ اﻷور�یون ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ ﻓﻲ ﻓترة ﻀﻌﻔﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬

‫اﻟﻣﻐ��رب اﻟوﺳ��ط‪ :‬ظﮭ��ر ﻧﺗﯾﺟ��ﺔ اﻧﻘﺳ��ﺎم دوﻟ��ﺔ اﻟﻣوﺣ��دﯾن إﻟ��ﻰ ﺛ��ﻼث دوﯾ��ﻼت وﻛ��ﺎن ﻣ��ن ﺑﯾﻧﮭ��ﺎ اﻟﻣﻐ��رب‬
‫اﻷوﺳط وﯾﻘﺻد ﺑﮫ دوﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر‪.‬‬
‫اﻟﺗﻧظﯾم اﻹداري‪:‬ھﻲ ﺗﻘﺳﯾﻣﺎت إدارﯾﺔ ﻣ�ن أﺟ�ل ﺗﻘرﯾ�ب اﻹدارة ﻣ�ن اﻟﻣ�واطن وﺗﺟﺳ�ﯾد اﻟﻼﻣرﻛزﯾ�ﺔ ﻓ�ﻲ‬
‫ﺗﺳ��ﯾﯾر وﺗﻣﻛ��ﯾن اﻟﻣ��واطﻧﯾن ﻣ��ن اﻟﻘﯾ��ﺎم ﺑﺷ��ؤوﻧﮭم‪ * .‬أو ھ��ﻲ ﻋﺑ��ﺎرة ﻋ��ن ﻧظ��م وﻗ��واﻧﯾن ﺗﻘﺳ��م اﻟ��ﺑﻼد إﻟ��ﻰ‬
‫وﻻﯾﺎت وﻣﻘﺎطﻌﺎت‪ *.‬وھو ﻧظﺎم اﻟﺗﺳﯾﯾر اﻟذي ﻧﺻﺑﺗﮫ اﻟدوﻟﺔ ﻣ�ن أﺟ�ل ﻗﯾ�ﺎدة ﺷ�ؤوﻧﮭﺎ اﻹدارﯾ�ﺔ وﺗﻘرﯾ�ب‬
‫اﻹدارة ﻣن اﻟﻣواطن وﺗﺟﺳﯾد اﻟﻼﻣرﻛزﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺳﯾﯾر اﻟدوﻟﺔ‪.‬‬
‫اﻷوﺿﺎع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪ :‬وھﻲ اﻷﺣوال اﻟﺗﻲ ﺗﺳود أي دوﻟﺔ وﺗظم اﻟﻌواﻣل اﻟداﺧﻠﯾﺔ واﻟﺧﺎرﺟﯾ�ﺔ‬
‫ﻟدوﻟﺔ ﻣﺎ ﻣﻊ ﻧﻣط ﻣﻌﯾﺷﺗﮭم وﺣﯾﺎﺗﮭم وﺗﻌﻠﯾﻣﮭم‪.‬‬
‫اﻟﻧﺷﺎط اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪ :‬وھﻲ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻧﺷﺎطﺎت ﺗﺗﻣﺛل ﻓ�ﻲ اﻟزراﻋ�ﺔ واﻟﺻ�ﻧﺎﻋﺔ واﻟﺗﺟ�ﺎرة‬
‫وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻔﻼﺣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗ��ﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾ��ﺔ‪ :‬وھ��ﻲ ﻋﺑ��ﺎرة ﻋ��ن ﻣﺑ��ﺎدﻻت وﻣﻌ��ﺎﻣﻼت ﻗﺎﺋﻣ��ﺔ ﺑ��ﯾن دول اﻟﻌ��ﺎﻟم‪ *.‬ھ��ﻲ اﻟﻌﻼﻗ��ﺎت‬
‫واﻟﺻدﻗﺎت واﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺎم ﺧﺎرج اﻟدوﻟﺔ أي ﻣﻊ اﻟﺑﻠدان اﻟﻣﺟﺎورة‪ *.‬وﺗﮭدف إﻟﻰ دﻋم اﻟﺗﻔﺎھم ﺑ�ﯾن‬
‫اﻟﺷﻌوب ﻋﺑر ﺟﺳور اﻟﺗﻌﺎون اﻟدوﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺻﻌدة اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ ‪.‬‬
‫اﻟدوﻟﺔ‪ :‬ﻟﻣﺻطﻠﺢ اﻟدوﻟﺔ ﻋدة ﻣﺻ�طﻠﺣﺎت ﺷ�ﺑﯾﮭﺔ ﻣﺛ�ل ﺑ�ـﻠد‪ ،‬أو ﻗط�ر‪ ،‬و ھ�ﻲ ﺗﻌﻧ�ﻲ ﻣﻧطﻘ�ﺔ ﻣﺿ�ﺑوطﺔ‬
‫ﻣﻘرھﺎ اﻟداﺋم ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﺗﻠك اﻟدوﻟﺔ‪ .‬واﻟﺣ�دود‬
‫اﻟﺣدود‪ ،‬ﺗﺧﺿﻊ ﻟﺳﻠطﺔ ﻣرﻛزﯾﺔ واﺣدة ﯾوﺟد ّ‬
‫اﻟﻔﺎﺻ��ﻠﺔ ﻣ��ﺎ ﺑ��ﯾن اﻟ��دول ﯾﻣﻛ��ن أن ﺗﻛ��ون ﺣ��دودا طﺑﯾﻌﯾ��ﺔ ﻛﺎﻷﻧﮭ��ﺎر أو رؤوس اﻟﺟﺑ��ﺎل‪ ،‬أو ﺗﻛ��ون ﺣ��دودا‬
‫اﺻطﻧﺎﻋﯾﺔ ﻛﺎﻷﺳﻼك اﻟﺷﺎﺋﻛﺔ‪ .‬واﻟدول اﻟﺗﻲ ﺗﻧﻔﺗﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣر أو اﻟﻣﺣﯾط ﻟﮭﺎ ﺣدود ﺑﺣرﯾﺔ ﺗﺿﺑط ﺣﺟ�م‬
‫اﻟﻣﯾﺎه اﻹﻗﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﺗﺎﺑﻌ�ﺔ ﻟﮭ�ﺎ‪ ،‬و ھ�ﻲ ﺣ�دود ﺗﺗﺳ�ﻊ أو ﺗﻘﺻ�ر ﺑﺣﺳ�ب اﻟﻘ�وة اﻟﻌﺳ�ﻛرﯾﺔ و اﻻﻗﺗﺻ�ﺎدﯾﺔ ﻟﺗﻠ�ك‬
‫اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬و ﻣﺎ ھو ﺧﺎرج ﺗﻠك اﻟﻣﯾﺎه اﻹﻗﻠﯾﻣﯾﺔ ﯾﻌ ّد ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻟﻠﻣﯾﺎه اﻟدوﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫* ھ��ﻲ ﻣﺟﻣوﻋ��ﺔ ﻣ��ن اﻷﻓ��راد ﯾﻣﺎرﺳ��ون ﻧﺷ��ﺎطﮭم ﻓ��ﻲ إﻗﻠ��ﯾم ﻣﻌ��ﯾن ﯾﺧﺿ��ﻌون ﻟﺳ��ﻠطﺔ ﺳﯾﺎﺳ��ﯾﺔ ﺗﻣ��ﺎرس‬
‫اﻟﺳﯾﺎدة " ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ" وﺗﻘوم ﻋﻠﻰ ﻋدة أرﻛﺎن ھﻲ‪ :‬اﻷرض‪ ،‬اﻟﺷﻌب‪ ،‬اﻟﺳﻠطﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾﺎدة‪.‬‬
‫* ھﻲ رﻗﻌﺔ ﺟﻐراﻓﯾﺔ ذات ﺣدود ﺟﻐراﻓﯾﺔ ﻣﻌﻠوﻣﺔ ﻣﻊ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟدول ﯾﺳﻛﻧﮭﺎ ﺷ�ﻌب ﻣﻌ�ﯾن وﺗﺗﻣﺗ�ﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﺳﯾﺎدة وﻟﮭﺎ ﻧﺷﺎطﺎت وﺗﻧظﯾﻣﺎت وﻗواﻧﯾن ﻣﻌﯾﻧﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺳ�ﯾﺎدة‪ :‬ﻣﻌﻧﺎھ�ﺎ اﻻﺳ�ﺗﻘﻼل اﻟﺳﯾﺎﺳ�ﻲ واﻻﻗﺗﺻ�ﺎدي ﺑﻔﺿ�ل ﻛﻔ�ﺎح ﺷ�ﻌﺑﮭﺎ وﺗﻣﻠ�ك اﻟﺳ�ﻠطﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾ�ﺔ ﻟﻠدوﻟ�ﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ إﻗﻠﯾﻣﮭﺎ وﻣﺎ ﻓﯾﮫ ﻣن ﺳﻛﺎن وﻣوارد واﻟﺣرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣواﻗف واﻻﺧﺗﯾﺎرات‪.‬‬
‫* ھﻲ ﺗﻣﺗﻊ ﺑﻠد ﻣﺎ ﺑﺎﻻﺳﺗﻘﻼل اﻟﻛﺎﻣل ﻓﻲ اﻟرﻣوز اﻟوطﻧﯾﺔ وھﻲ اﻟﻌﻣﻠﺔ ‪........‬‬
‫اﻟكراﻏﻠﺔ‪ :‬ﻫم اﻟموﻟودون ﻤن أب ﻋثمﺎﻨﻲ وأم ﺠ ازﺌر�ﺔ‬

‫اﻟخزﻨﺎﺠﻲ‪ :‬ﻫو اﻟموظﻒ اﻟذي ﯿتوﻟﻰ إدارة ﺨز�نﺔ اﻟدوﻟﺔ‬

‫ﺨوﺠﺔ اﻟخیﻞ‪ :‬ﻫو اﻟموظﻒ اﻟذي �شرف ﻋﻠﻰ أﻤﻼك اﻟدوﻟﺔ و ﻋﻠﻰ ﺠمﻊ اﻟضراﺌب‬

‫اﻵﻏﺎ ﻫو ﻗﺎﺌد اﻟج�ش اﻟبري‬

‫و�یﻞ اﻟخرج‪ :‬ﯿتوﻟﻰ اﻟشؤون اﻟخﺎرﺠ�ﺔ واﻟ�حر�ﺔ‬

‫اﻟبیت اﻟمﺎﻟجﻲ‪�:‬شرف ﻋﻠﻰ أﻤﻼك اﻷوﻗﺎف واﻟحبوس‬

‫اﻟك�خ�ﺎ‪ :‬ﻤصطﻠﺢ ﺴﻠجوﻗﻲ ﻓﺎرﺴﻲ أطﻠﻘﻪ اﻷﺘراك ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻀﻲ اﻟمﻌتمد اﻟذي ﯿنظر ﻓﻲ ﻗضﺎ�ﺎ‬

‫اﻷﻨدﻟسیین‬
 ‫ق�ﺎﺌﻞ اﻟمخزن ‪ :‬ﻫﻲ اﻟق�ﺎﺌﻞ اﻟجزاﺌر�ﺔ اﻟمتﻌﺎوﻨﺔ ﻤﻊ اﻟ�ﺎي ﻋسكر�ﺎ و�ﻗتصﺎد�ﺎ وﻫﻲ ﺤﻠﻘﺔ اﻟوﺼﻞ ﺒین‬

‫اﻟسكﺎن واﻟسﻠطﺔ‬

‫ﺘﻌر�ف اﻟمر�ز�ﺔ‪� :‬ﻌرف اﻟمر�ز�ﺔ ﻋﻠﻰ أﻨﻬﺎ ﺤصر اﻟمﻬﺎم واﻟمسؤوﻟ�ﺎت واﻟوظﺎﺌﻒ ﻓﻲ ﻨﻘطﺔ واﺤدة ﻤن‬

‫اﻟدوﻟﺔ ﺘمثﻞ ﻋﺎﺼمتﻬﺎ ﻤثﻞ رﺌ�س اﻟجمﻬور�ﺔ اﻟحكوﻤﺔ واﻟبرﻟمﺎن واﻟمحكمﺔ اﻟﻌﻠ�ﺎ ﻟﻠدوﻟﺔ واﻟمجﻠس‬

‫اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘضﺎء‪.‬‬

‫ﺘﻌر�ف اﻟﻼّﻤر�ز�ﺔ‪ :‬وﻫﻲ ع�ﺎرة ﻋن ﺘوز�ﻊ اﻟمﻬﺎم واﻟوظﺎﺌﻒ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺎط اﻟتراب اﻟوطنﻲ ﺤسب ﻋدد‬

‫اﻟسكﺎن ﻤثﻞ اﻟبﻠد�ﺔ اﻟداﺌرة اﻟوﻻ�ﺔ‪� .‬مثﻞ اﻟمجﻠس اﻟمنتخب ﻗﺎﻋدة اﻟﻼﻤر�ز�ﺔ و ﻤكﺎن ﻤشﺎر�ﺔ‬

‫اﻟمواطنین ﻓﻲ ﺘسییر اﻟشؤون اﻟﻌموﻤ�ﺔ‪.‬‬

‫اﻹﻨكشﺎر�ﺔ‪ :‬طﺎﺌﻔﺔ ﻋسكر�ﺔ ﻤن اﻟمشﺎة اﻟﻌثمﺎﻨیین‪� ،‬شكﻠون ﺘنظ�مﺎ ﺨﺎﺼﺎ‪ ،‬ﻟﻬم ﺜكنﺎﺘﻬم اﻟﻌسكر�ﺔ‬

‫وﺸﺎراﺘﻬم ورﺘبﻬم واﻤت�ﺎزاﺘﻬم‬

‫واﻗﻌﺔ وادي اﻟمخﺎزن اﻟمﻠوك‪1578/08/04‬م ﻨس�ﺔ ﻟﻠمﻠوك اﻟثﻼﺜﺔ ﺴ�ﺎﺴت�ﺎن ﻤﻠك اﻟبرﺘﻐﺎل واﻟمﻠك‬

‫اﻟﻐر�ﻲ ﻤحمد اﻟمتو�ﻞ واﻟسﻠطﺎن ﻋبد اﻟمﻠك اﻟذﯿن ﺨﺎﻀوا ﻤﻌر�ﺔ أﺼیﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟمح�ط اﻷطﻠسﻲ‬

‫اﻟواﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ وادي اﻟمخﺎزن وﺘوﻓوا �ﻠﻬم واﻨتﻬت �ﻔشﻞ اﻟصﻠیبیین ﻓﻲ اﻟ�ﻘﺎء �ﺎﻟمﻐرب اﻹﺴﻼﻤﻲ‬

‫�ﺎﺴتثنﺎء ﻤدﯿنﺔ وﻫران واﻟمرﺴﻰ اﻟكبیر‬

‫اﻟحﻠﻒ اﻟس�ﺎﻋﻲ‪ :‬ﻫو ﺘكتﻞ وﺘحﺎﻟﻒ ﺼﻠیبﻲ ﯿتكون ﻤن ﺴ�ﻌﺔ دول " ﻫوﻟندا‪ ،‬أﻟمﺎﻨ�ﺎ‪ ،‬إﺴ�ﺎﻨ�ﺎ‪،‬‬

‫اﻟداﻨمﺎرك‪ ،‬إ�طﺎﻟ�ﺎ‪ ،‬روﺴ�ﺎ‪ ،‬اﻟو م أ "‪ .‬ﺘﺄﺴس ﺴنﺔ ‪1814‬‬

‫ﻤﻌر�ﺔ ﻟی�ﺎﻨت‪ :‬ﻤﻌر�ﺔ �حر�ﺔ دارت �ﺎﻟیوﻨﺎن ﺒین اﻷﺴطول اﻟمس�حﻲ واﻷﺴطول اﻟﻌثمﺎﻨﻲ‬

‫اﻟ�ﺎﯿﻠر�ﺎي‪ :‬أﻤیر اﻷﻤراء‬

‫اﻟسﻠطﺎﻨﻲ‪ :‬ﻋمﻠﺔ اﻟجزاﺌر اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ‬

 ‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫اﻟﺛورة ‪ :‬ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻣﺻطﻠﺢ ﺳﯾﺎﺳﻲ ھﻲ اﻟﺧروج ﻋن اﻟوﺿﻊ اﻟراھن ﺳواء إﻟﻰ وﺿﻊ أﻓﺿل أو أﺳوأ ﻣن‬
‫اﻟوﺿﻊ اﻟﻘﺎﺋم و ﻗد ﺗﻛون اﻟﺛورة ﺷﻌﺑﯾﺔ ﻣﺛل اﻟﺛورة اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻋﺎم ‪ 1789‬وﺛورات أوروﺑﺎ اﻟﺷ�رﻗﯾﺔ ﻋ�ﺎم‬
‫‪ 1989‬وﺛورة أوﻛراﻧﯾﺎ اﻟﻣﻌروﻓﺔ ﺑﺎﻟﺛورة اﻟﺑرﺗﻘﺎﻟﯾ�ﺔ ﻓ�ﻲ ﻧ�وﻓﻣﺑر ‪ 2004‬أو ﻋﺳ�ﻛرﯾﺔ وھ�ﻲ اﻟﺗ�ﻲ ﺗﺳ�ﻣﻰ‬
‫اﻧﻘﻼﺑ��ﺎ ﻣﺛ��ل اﻻﻧﻘﻼﺑ��ﺎت اﻟﺗ��ﻲ ﺳ��ﺎدت أﻣﯾرﻛ��ﺎ اﻟﻼﺗﯾﻧﯾ��ﺔ ﻓ��ﻲ ﺣﻘﺑﺗ��ﻲ اﻟﺧﻣﺳﯾﻧﯾﺎت‪،‬اﻟﺳ��ﺗﯾﻧﯾﺎت ﻣ��ن اﻟﻘ��رن‬
‫اﻟﻌﺷ��رﯾن‪ , ،‬أو ﺣرﻛ��ﺔ ﻣﻘﺎوﻣ��ﺔ ﺿ��د ﻣﺳ��ﺗﻌﻣر ﻣﺛ��ل اﻟﺛ��ورة اﻟﺟزاﺋرﯾ��ﺔ } ‪ {1962-1954‬ﻛﻣ��ﺎ ﻗ��د ﺗﻌﻧ��ﻲ‬
‫اﻟﺛورة ﻓﻲ ﻣﻌﻧﻰ اﺧر اﻟﺗطور اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ ﻛﻣﺎ ھو ﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ و اﻟﻌﻠوم اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ‬
‫ﺣﯾث ﯾﺳﺗﺧدم ﻣﺻطﻠﺢ ) ﺛورة ( ﻓﻲ اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﺛورة اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت و اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺛورة اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪ :‬وﯾطﻠﻖ ﻋﻠﻣﺎء اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﻋﻠ�ﻰ ھ�ذا اﻟﻧ�وع ﻣ�ن اﻟﺛ�ورات ﺛ�ورات ﺿ�د اﻟﺳ�ﻠطﺔ‪ ،‬ﻟﻛوﻧﮭ�ﺎ‬
‫ذات ھدف ﻣﺣدود ھو اﻹطﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﻋدﯾد ﻣن اﻟﺣﺎﻻت ﺗم اﻧﺗﻘ�ﺎل ھ�ذه اﻟﺛ�ورات إﻟ�ﻰ‬
‫ﻣراﺣل أﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻓﺗﺣوﻟت إﻟﻰ ﺛورات ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ أو اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪..‬‬
‫ﺣﻘ��وق اﻹﻧﺳ��ﺎن واﻟﻣ��واطن‪:‬ھ��و اﻹﻋ��ﻼن اﻟ��ذي أﺻ��درﺗﮫ اﻟﺟﻣﻌﯾ��ﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳ��ﯾﺔ اﻟوطﻧﯾ��ﺔ ﻓ��ﻲ ‪ 26‬أوت‬
‫‪ ،1789‬ﯾﻌﺗﺑر اﻹﻋﻼن وﺛﯾﻘﺔ ﺣﻘوق ﻣن وﺛﺎﺋﻖ اﻟﺛورة اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ وﺗ ُ ﱠ‬
‫ﻌرف ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺣﻘوق اﻟﻔردﯾ�ﺔ‬
‫واﻟﺟﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﻸﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻹﻋﻼن ﻣﺗﺄﺛّر ﻣن ﻓﻛر اﻟﺗﻧوﯾر وﻧظرﯾﺎت اﻟﻌﻘد اﻻﺟﺗﻣ�ﺎﻋﻲ واﻟﺣﻘ�وق اﻟطﺑﯾﻌﯾ�ﺔ اﻟﺗ�ﻲ ﻗ�ﺎل ﺑﮭ�ﺎ ﻣﻔﻛ�رون‬
‫أﻣﺛ��ﺎل ﺟ��ﺎن ﺟ��ﺎك روﺳ��و‪ ،‬ﺟ��ون ﻟ��وك‪ ،‬ﻓ��وﻟﺗﯾر‪ ،‬ﻣوﻧﺗﯾﺳ��ﻛﯾو‪ ،‬وھ��و ﯾﺷ��ﻛل اﻟﺧط��وة اﻷوﻟ��ﻰ ﻟﺻ��ﯾﺎﻏﺔ‬
‫اﻟدﺳﺗور‪ .‬رﻏم أن اﻹﻋﻼن ﺣدّد ﺣﻘوق اﻟﺑﺷر دون اﺳ�ﺗﺛﻧﺎء )وﻟ�ﯾس ﺣﻘ�وق اﻟﻣ�واطﻧﯾن اﻟﻔرﻧﺳ�ﯾﯾن ﻓﻘ�ط(‬
‫إﻻ أﻧّﮫ ﻟم ﯾﺣدد ﻣﻛﺎﻧﺔ اﻟﻧﺳﺎء أو اﻟﻌﺑودﯾ�ﺔ ﺑﺷ�ﻛل واﺿ�ﺢ‪ ،‬إن ﻟﻣﺑ�ﺎدئ ھ�ذا اﻹﻋ�ﻼن ﻣﻛﺎﻧ�ﺔ دﺳ�ﺗورﯾﺔ ﻓ�ﻲ‬
‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻔرﻧﺳﻲ اﻟﺣﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫اﻻﺳ�ﺗﻌﻣﺎر ‪ :‬ھ�و إﺳ�ﺗﻼء دوﻟ�ﺔ ﻋﻠ�ﻰ ﻗط�ر ﻣ�ن اﻷﻗط�ﺎر‪ ،‬وإدارة ﺷ�ؤوﻧﮫ واﻟﻌﻣ�ل ﻋﻠ�ﻰ اﺳ�ﺗﺛﻣﺎر ﻣراﻓﻘ��ﮫ‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔ��ﺔ‪ ،‬إﻣ��ﺎ ﺑﯾ��د ﻣﮭ��ﺎﺟرﯾن ﯾرﺣﻠ��ون إﻟﯾ��ﮫ‪ ،‬أو ﺳ��ﻛﺎﻧﮫ اﻷﺻ��ﻠﯾﯾن‪ ،‬أو ﺑﺈﺷ��راك ﻛ��ﻼ اﻟﻔ��رﯾﻘﯾن‪ ،‬واﻟدوﻟ��ﺔ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻌﻣرة ﺗﺿﻣن ﻟﻧﻔﺳﮭﺎ وﻟﻘوﻣﮭﺎ أﻋظم ﻓﺎﺋدة ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﮭﺎ ‪.‬‬
‫اﻟنﻬضﺔ‪ :‬ﺘﻌنﻲ اﻟ�ﻌث اﻟجدﯿد أو اﻟوﻻدة اﻟجدﯿدة ﻫﻲ ﺤر�ﺔ إﺤ�ﺎء اﻟتراث اﻟﻘد�م اﻟیوﻨﺎﻨﻲ واﻟروﻤﺎﻨﻲ وﻤﺎ‬
‫ﺼﺎﺤب ذﻟك ﻤن ﺘطور ﻓﻲ اﻟﻔنون واﻵداب واﻟﻌﻠوم‪ ،‬وﻗد ظﻬرت ﺒوادر اﻟنﻬضﺔ اﻷور��ﺔ �ﺈ�طﺎﻟ�ﺎ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻤنذ أواﺨر ق‪ 12‬م ﺜم ﻋمت أرﺠﺎء أور�ﺎ ﻓﻲ اﻟﻘرن ‪ 14‬م ﻟتزدﻫر ﺨﻼل اﻟﻘرﻨین ‪ 15‬م و ‪16‬‬
‫اﻟط�ﻘﺔ اﻹﻗطﺎع�ﺔ‪ :‬ﻫﻲ ط�ﻘﺔ ��ﺎر ﻤﻼﻛﻲ اﻷراﻀﻲ‪ ،‬ارﺘ�ط اﻟﻔﻼﺤون �ﺎﻟﻌمﻞ ﻓﻲ أراﻀﻲ اﻟنبﻼء‬
 ‫و��ﺎر اﻟمﻼﻛین ﻀمن أﻋمﺎل اﻟﻌبود�ﺔ ﺘطورت ﻻﺤﻘﺎ �ﺄﻋمﺎل ﺴخرة ﺠمﺎع�ﺔ ﻟكﻞ ﻤن �سكن ﻤن‬
‫اﻟﻔﻼﺤین ﻀمن إطﺎر ﻤمتﻠكﺎت ﻫذا اﻹﻗطﺎﻋﻲ أو ذاك‬
‫اﻟكشوﻓﺎت اﻟجﻐراف�ﺔ‪ :‬ﻫﻲ رﺤﻼت ﻗﺎم ﺒﻬﺎ اﻷور�یون ﻻﻛتشﺎف اﻟﻌﺎﻟم اﻟجدﯿد واﺴتﻐﻼل ﻤواردﻩ اﻟطب�ع�ﺔ‬
‫واﻟ�شر�ﺔ‪.‬وﻗد أﺴﻔرت ﺤر�ﺔ اﻟكشوف اﻟجﻐراف�ﺔ ﻋن ﻨتﺎﺌﺞ ﻋدﯿدة‪� ،‬تﻘﱡدم واﻟﻌﻠوم‪ ،‬وﺘرﺘب ﻋﻠﻰ ذﻟك‪،‬‬
‫ﺘﻌدﯿﻞ �ثیر ﻤن اﻟنظر�ﺎت اﻟتﻲ ﺴﺎدت أورو�ﺎ وظﻬور ﻨظر�ﺎت ﺠدﯿدة ﺘدﻋو إﻟﻰ ﺤر�ﺔ اﻟ�حث‪،‬‬
‫واﺴتخدام اﻟمنﻬﺞ اﻟﻌﻠمﻲ اﻟﻘﺎﺌم ﻋﻠﻰ اﻟتجر�ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺎﻟم اﻟجدﯿد‪ :‬ﻫو ﻤصطﻠﺢ أُطﻠق ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎرﺘین اﻻﻤر�كیتین ﻤن ﻗبﻞ اﻟمستوطنین اﻷورو�یین اﻷواﺌﻞ‬
‫اﻟذﯿن اﻋتﻘدوا ﺤینﻬﺎ أن اﻟﻌﺎﻟم ﯿتﺄﻟﻒ ﻓﻘط ﻤن أورو�ﺎ وآﺴ�ﺎ وأﻓر�ق�ﺎ‪ .‬وﻋكسﻪ ﻤصطﻠﺢ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻘد�م‬
‫اﻟنﺎﺘﺞ ﻋنﻪ‪ ،‬اﻟذي اطﻠق ﻋﻠﻰ أورو�ﺎ أﺴ�ﺎ وأﻓر�ق�ﺎ ‪.‬‬
‫اﻟبرﺠواز�ﺔ‪ :‬ﻫﻲ ﻟﻘب ﻟﻠط�ﻘﺔ اﻟوﺴطﻰ ﻓﻲ أور�ﺎ وﺘتكون ﻤن اﻟتجﺎر أﺼحﺎب اﻟمﻬن اﻟحرة ﻟﻌبت دو ار‬
‫ﻫﺎﻤﺎ ﻓﻲ إﻨﻬﺎء اﻟنظﺎم اﻹﻗطﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ‪ :‬ﻫﻲ اﻨتشﺎر و�ﺤﻼل اﻟﻌمﻞ اﻟیدوي �ﺎﻟمكننﺔ‪ .‬ﺸﻬدﺘﻬﺎ ﺒﻠدان أورو�ﺎ اﻟﻐر��ﺔ ﺨﻼل‬
‫اﻟﻘرن ‪18‬م �ﻌد ﻨﻬضﺔ ﻋﻠم�ﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ ﻓتنوﻋت اﻷ�حﺎث ﻟتشمﻞ ﻤختﻠﻒ ﻓروع اﻟﻌﻠم وﻟتؤدي إﻟﻰ‬
‫اﺨتراﻋﺎت ﻤﻬمﺔ �ﺎﻨت اﻟسبب اﻟم�ﺎﺸر ﻓﻲ ق�ﺎم اﻟثورة اﻟصنﺎع�ﺔ ﺨﻼل اﻟﻘرن ‪19‬م‪.‬‬
‫اﻟمنﻬﺞ اﻟﻌﻠمﻲ‪ :‬ﻫو اﻟبرﻨﺎﻤﺞ اﻟذي �حدد ﻟنﺎ اﻟسبیﻞ ﻟﻠوﺼول إﻟﻰ اﻟحق�ﻘﺔ ‪,‬أو ﻫو ﻤجموﻋﺔ ﻗواﻋد‬
‫ﯿت�ﻌﻬﺎ اﻟ�ﺎﺤث ﻓﻲ إﻋداد �حثﻪ‪ ،‬أو اﻟطر�ق اﻟمؤدي إﻟﻰ اﻟكشﻒ ﻋن اﻟحق�ﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم‪ .‬وﻟجم�ﻊ‬
‫اﻟدراﺴﺎت ﻋﻠﻰ اﺨتﻼف ﻤنﺎﻫجﻬﺎ ‪,‬ﻓﻬنﺎك‪:‬ﻤنﻬﺞ ﻟﻠتﻌﻠم‪ ،‬وﻤنﻬﺞ ﻟﻠﻘراءة‪ ،‬وﻤنﻬﺞ ﻟﻠتر��ﺔ‪ ،‬وﻤنﻬﺞ ﻟﻶﺜﺎر‪،‬‬
‫وﻤنﻬﺞ ﻟﻠﻌﻠوم اﻟتطب�ق�ﺔ‪ ،‬وﻤنﻬﺞ ﻓﻲ اﻟطب‬
‫اﻟحرب اﻷﺴﻘف�ﺔ‪ :‬ﺼراع دﯿنﻲ ﻋرﻓتﻪ ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ ﺒین إﻨجﻠت ار اﻟكﺎﺜوﻟ�ك�ﺔ وﺸﻌب اﺴكتﻠندﻩ اﻟبروﺘ�ستﺎﻨتﻲ‬
‫ﺴنﺔ ‪1639‬م و ‪ 1640‬اﻨتﻬت �ﺎﻨﻬزام اﻟمﻠك ﺸﺎرل ﻤﻠك إﻨجﻠت ار‬
‫اﻷﺤكﺎم اﻟﻌرف�ﺔ‪ :‬ﻨظﺎم اﺴتثنﺎﺌﻲ‪ ،‬ﺘﻌتمد اﻟحكوﻤﺎت ﻓﻲ ظروف اﺴتثنﺎﺌ�ﺔ (ﻋص�ﺎن ﻤدﻨﻲ‪ ،‬ﺜورة‪،‬ﻋدوان‬
‫ﺨﺎرﺠﻲ( وﺘﻘر ف�ﻪ ﺤﺎﻟﺔ اﻟطوارئ اﻟتﻲ ﺘمنحﻬﺎ ﺴﻠطﺎت واﺴﻌﺔ ﺘتجﺎوز أﺤكﺎم اﻟدﺴتور ﻟﻔرض اﻷﻤن‬
‫آل ﺴتیوارت‪ :‬أﺴرة إﻨجﻠیز�ﺔ ﺤكمت ﻤن ‪ 1603‬اﻟﻰ ‪1714‬م ﺸﻬد ﺤكمﻬﺎ ﺤر�ﺔ اﻟتطور اﻟدﺴتوري‪،‬‬
‫اﻟتﻲ ﺤددت ﺸخص�ﺔ إﻨجﻠت ار ﻓﻲ ﺘﺎر�خﻬﺎ اﻟحدﯿث واﻟمﻌﺎﺼر‬
‫آل اﻟبور�رن‪ :‬أﺴرة ﻤﻠك�ﺔ ﺤكمت ﻓرﻨسﺎ و�ﻌد ﻫنري اﻟرا�ﻊ أول ﻤﻠو�ﻬﺎ وﺤكمت ذر�تﻪ اﻟم�ﺎﺸرة ﻓرﻨسﺎ‬
‫ف�مﺎ ﻋدا اﻟﻔترة ﻤﺎﺒین ‪ 1791‬م – ‪ 1814‬م‪ ،‬وﺤتﻰ ‪ 1830‬ﺤین ﺨﻠﻊ اﻟمﻠك ﺸﺎرل اﻟﻌﺎﺸر ‪.‬‬
‫ﻤؤﺘمر ﻨیو�ورك‪ :‬ﺤضرة ‪ 27‬ﻤندوب �مثﻠون ‪ 9‬وﻻ�ﺎت‪ ،‬أﻋﻠنوا ﻤﻌﺎرﻀﺔ ﺘدﺨﻞ اﻟبرﻟمﺎن اﻟبر�طﺎﻨﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟشؤون اﻷﻤر�ك�ﺔ‪ ،‬وﻻ �مكن أن ﺘﻔرض اﻟضراﺌب إﻻ ﺒواﺴطﺔ ﻤجﺎﻟس اﻟمستﻌمرات‬
 ‫ط�ﻘﺔ اﻹﻛﻠیر�وس‪ :‬ﺘتكون ﻤن رﺠﺎل اﻟدﯿن اﻟذﯿن ﯿتمتﻌون �ﺎﻤت�ﺎزات ﺴ�ﺎﺴ�ﺔ وﻗضﺎﺌ�ﺔ وﻤﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﺴجن اﻟ�ﺎﺴتیﻞ‪ :‬ﻫو ﺴجن أُﻨشﺊ ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ﺒین ﻋﺎﻤﻲ ‪ 1370‬و‪� 1383‬حصن ﻟﻠدﻓﺎع ﻋن �ﺎر�س‬
‫وﻤن ﺜم �سجن ﻟﻠمﻌﺎرﻀین اﻟس�ﺎﺴیین واﻟمسجوﻨین اﻟدﯿنیین واﻟمحرﻀین ﻀد اﻟدوﻟﺔ‪ .‬وأﺼ�ﺢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤدار اﻟسنین رﻤ اًز ﻟﻠطغ�ﺎن واﻟظﻠم واﻨطﻠﻘت ﻤنﻪ اﻟش اررة اﻷوﻟﻰ ﻟﻠثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ ﻓﻲ ‪ 14‬ﯿوﻟیو ‪.1789‬‬
‫وﻤﺎ ﺘزال ﻓرﻨسﺎ ﺤتﻰ اﻟیوم ﺘحتﻔﻞ �منﺎﺴ�ﺔ اﻗتحﺎم اﻟسجن �ﺎﻋت�ﺎرﻫﺎ اﻟیوم اﻟوطنﻲ ﻟﻔرﻨسﺎ ‪(Fête‬‬
‫)‪Nationale‬ﻓﻲ اﻟرا�ﻊ ﻋشر ﻤن ﯿوﻟیو ﻤن �ﻞ ﻋﺎم واﻨتﻬﺎء ﺤق�ﺔ طو�ﻠﺔ ﻤن اﻟحكم اﻟمطﻠق‪.‬‬
‫اﻟﻘوﻤ�ﺔ‪ :‬ﻤذﻫب �ﻘوم ﻋﻠﻰ أﺴﺎس اﻟمواﻻة ﻟﻠﻘوم �حیث أن اﻹﻨسﺎن ﯿواﻟﻲ و�ﻌﺎدي ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ اﻻﻨتسﺎب‬
‫إﻟﻰ اﻟﻘوم‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘوﻤ�ﺔ ﺒﻬذا اﻻﻋت�ﺎر أن ﯿنتسب �ﻞ إﻨسﺎن إﻟﻰ ﻗوﻤﻪ ف�جﻌﻞ اﻷﺼﻞ ف�مﺎ ﯿواﻟیﻬم وف�مﺎ‬
‫�ﻌﺎدﯿﻬم ﺒنﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ ،‬وﻫذا اﻟذي ﺘراﻩ ﻓﻲ �ثیر ﻤن اﻟنﺎس �حیث �كون أﻤرﻩ ًا‬
‫داﺌر ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟمﻌنﻰ‪.‬‬
‫اﻷﻗﻠ�ﺎت‪ :‬ﺠمﻊ أﻗﻠ�ﺔ‪ ،‬وﻫﻲ طﺎﺌﻔﺔ ﻤن اﻟنﺎس ﺘجمﻌﻬم را�طﺔ اﻟدﯿن أو اﻟﻠﻐﺔ أو اﻟجنس�ﺔ ع�شون ﻤن‬
‫طﺎﺌﻔﺔ أﺨرى أﻋظم ﺸﺄﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺗﺎرﯾﺦ‬
‫ﺴج س�ﺌ ةئﻙ مﺡتبئﻵهﻙ ﻭ‪:‬‬
‫ﺴﻠ�مﺎن اﻟﻘﺎﻨوﻨﻲ‪ :‬ﻋﺎش ﺒین ﻋﺎﻤﻲ ‪ 1459‬و ‪ 1566‬أﺸﻬر ﺴﻼطین اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ ازدادت ﻤسﺎﺤﺔ‬
‫اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ ﻓﻲ ﻋﻬدﻩ �ﺄﻛثر ﻤن اﻟضﻌﻒ‪� ،‬مﺎ ﻋرف �سنﻪ ﻟﻠﻘواﻨین اﻟمنظمﺔ ﻟشؤون اﻟدوﻟﺔ وظﻠت‬
‫ﻫذﻩ اﻟﻘواﻨین ﺘطبق إﻟﻰ ﻏﺎ�ﺔ اﻟﻘرن ‪19‬م و ذﻟك ﻫو ﻤصدر ﺘﻠﻘی�ﻪ �ﺎﻟﻘﺎﻨوﻨﻲ‬
‫ﻓراﻨسوا اﻷول‪ :‬ﻤﻠك ﻓرﻨسﺎ ﻤن ‪ 1515‬إﻟﻰ ‪ 1547‬ﻋﻘد ﻤﻊ اﻟسﻠطﺎن ﺴﻠ�مﺎن اﻟﻘﺎﻨوﻨﻲ ﻤﻌﺎﻫدﺘین اﻷوﻟﻰ‬
‫ﺴنﺔ ‪ 1528‬م ﺤددت ﻓیﻬﺎ اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ اﻻﻤت�ﺎزات ﻟﻠﻔرﻨسیین واﻟثﺎﻨ�ﺔ �ﺎﻨت �ﻌد ﻨجﺎح ﺘطبیق‬
‫اﻟمﻌﺎﻫدة اﻷوﻟﻰ ﺴنﺔ ‪1535‬م و�ﺎﻨت أﻛثر ﺸموﻻ ﻤن اﻷوﻟﻰ‬
‫ﺴﻠ�م اﻷول‪ :‬اﺒن �ﺎﯿز�د اﻟثﺎﻨﻲ ﺒن ﻤحمد اﻟﻔﺎﺘﺢ وﻟد ﻓﻲ ‪ 10‬أﻛتو�ر ‪ 1470‬وﺘوﻓﻲ ﻓﻲ ‪ 22‬ﺴبتمبر‬
‫‪ 1520‬أول ﻤن ﺘﻠﻘب �ﺎﻟخﻠ�ﻔﺔ وأﻤیر اﻟمؤﻤنین ﻤن اﻟﻌثمﺎﻨیین �ﻌد ﺘنﺎزل اﻟخﻠ�ﻔﺔ ﺒر�ﺎت ﻓﻲ ﻤكﺔ ﻋن‬
‫اﻟحكم‪ ،‬ﺤكم ﺴﻠ�م اﻷول ﻤدة ‪ 8‬ﺴنوات وﻓﻲ ﻋﻬدﻩ ﺘم إﻟحﺎق ﻤصر واﻟشﺎم �ﺎﻟدوﻟﺔ اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ‬
‫ﻋثمﺎن اﻷول أو ﻋثمﺎن ﺒن أرطﻐﻞ ‪1258 :‬م ـ ‪ 1326‬م ﻤؤﺴس اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ أول ﺴﻼطینﻬﺎ وﻟد‬
‫ﺴنﺔ ﻏزو اﻟمﻐول ﻟ�ﻐداد وﺴﻘوطﻬﺎ‬
‫ﻤحمد اﻟثﺎﻨﻲ أو ﻤحمد اﻟﻔﺎﺘﺢ‪1432 :‬ـ ‪ 1481‬م ﺘوﻟﻰ اﻟحكم ﺴنﺔ ‪ 1451‬وﻋمرﻩ ‪ 20‬ﺴنﺔ ﻓﺎﺘﺢ‬
‫اﻟﻘسطنطین�ﺔ ﻋﺎﺼمﺔ اﻟبیزﻨطیین‬
‫ﻤحمد ﻋبدﻩ‪ 1849 :‬م ـ ‪1905‬ﻨﺎﻀﻞ ﻀد اﻻﺴتﻌمﺎر اﻹﻨجﻠیزي �مصر‪ ،‬ﺘﻠمیذ ﺠمﺎل اﻟدﯿن اﻷﻓﻐﺎﻨﻲ‪،‬‬
 ‫ﻛﺎﻨت ﺤر�تﻪ إﺼﻼﺤ�ﺔ ﺜﻘﺎف�ﺔ‪ ،‬ﻤؤﺴس ﺠمع�ﺔ إﺤ�ﺎء اﻟﻌﻠوم اﻟﻌر��ﺔ ﻟنشر اﻟمخطوطﺎت‬
‫ﺠمﺎل اﻟدﯿن اﻷﻓﻐﺎﻨﻲ‪1839 :‬ـ ‪1897‬ﻫو ﻤن أﺴرة أﻓﻐﺎﻨ�ﺔ ﻨشﺄ �كﺎﺒﻞ ﺘﻌﻠم اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻌر��ﺔ واﻟﻔﺎرﺴ�ﺔ �مﺎ‬
‫درس اﻟﻌﻠوم اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ ﺠند ﻨﻔسﻪ ﻹﺼﻼح ﺤ�ﺎة اﻟمسﻠمین ﻤن ﻤؤﻟﻔﺎﺘﻪ اﻟﻌروة اﻟوﺜﻘﻰ وأم اﻟﻘرى ﻟخص‬
‫ﻓیﻬمﺎ أﻓكﺎرﻩ اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ‬
‫ﻗطز‪ :‬اﻟمﻠك اﻟمظﻔر ﺴ�ف اﻟدﯿن ﻗطز واﺴمﻪ اﻟحق�ﻘﻲ ﻫو ﻤحمود ﺒن ﻤمدود ﺒن ﺨوارزم ﺸﺎﻩ وﻟﻘب‬
‫�س�ف اﻟدﯿن‪ ،‬ﺘوﻓﻲ ‪ 1260‬اﻟسﻠطﺎن اﻟمصري ذو اﻷﺼﻞ اﻟممﻠو�ﻲ‪،‬‬
‫أﯿ�ك‪ :‬اﻟمﻠك اﻟمﻌز ﻋز اﻟدﯿن أﯿ�ك اﻟجﺎﺸنكیر اﻟتر�مﺎﻨﻲ ﺘوﻓﻰ �ﺎﻟﻘﺎﻫرة ﻋﺎم ‪ ،1257‬أول ﺴﻼطین‬
‫اﻟدوﻟﺔ اﻟممﻠو��ﺔ ﻨصب ﺴﻠطﺎﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤصر ﻓﻲ ﻋﺎم ‪� 1250‬ﻌد أن ﺘزوﺠتﻪ وﺘنﺎزﻟت ﻟﻪ ﻋن اﻟﻌرش‬
‫ﺸجر اﻟدر ﺴﻠطﺎﻨﺔ ﻤصر وأرﻤﻠﺔ اﻟسﻠطﺎن اﻷﯿو�ﻰ اﻟصﺎﻟﺢ أﯿوب‪ ,‬و�ﻘﻲ ﺴﻠطﺎﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤصر إﻟﻰ أن‬
‫أﻏتیﻞ �ﻘﻠﻌﺔ اﻟجبﻞ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪. 1257‬ﻛﺎن ﻤن أﺼﻞ ﺘر�مﺎﻨﻲ‪.‬‬
‫ﺒیبرس‪ :‬ﺘوﻓﻲ ‪ 1277‬اﻟمﻠك اﻟظﺎﻫر ر�ن اﻟدﯿن ﺒیبرس اﻟﻌﻼﺌﻲ اﻟبندﻗداري اﻟصﺎﻟحﻲ اﻟنجمﻲ ﻟﻘب ﺒـﺄﺒو‬
‫اﻟﻔتوح‪ .‬ﺴﻠطﺎن ﻤصر واﻟشﺎم ورا�ﻊ ﺴﻼطین اﻟدوﻟﺔ اﻟممﻠو��ﺔ وﻤؤﺴسﻬﺎ اﻟحق�ﻘﻲ‪ ،‬ﺒدأ ﻤمﻠو�ﺎ ﯿ�ﺎع ﻓﻲ‬
‫أﺴواق �ﻐداد واﻟشﺎم واﻨتﻬﻰ �ﻪ اﻷﻤر �ﺄﺤد أﻋظم اﻟسﻼطین ﻓﻲ اﻟﻌصر اﻹﺴﻼﻤﻲ اﻟوﺴ�ط‬
‫ﻤنسﺎ ﻤوﺴﻰ‪ :‬ﺘوﻓﻲ ﻋﺎم ‪1337‬ﻤﺄﻋظم زﻋمﺎء اﻤبراطور�ﺔ ﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬وﻤن أﺸﻬر زﻋمﺎء أﻓر�ق�ﺎ واﻹﺴﻼم‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘرون اﻟوﺴطﻰ‪.‬ﻛﺎن ﻋﺎﻟمﺎ ورﻋﺎ إﻟﻰ ﺠﺎﻨب ﺤنكتﻪ اﻟس�ﺎﺴ�ﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﻋﻬدﻩ ازدﻫرت ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺴﺎﻨكوري‬
‫اﻹﺴﻼﻤ�ﺔ �مر�ز ﻟﻠﻌﻠم ﻓﻲ أﻓر�ق�ﺎ‪.‬وﺴﻊ دوﻟتﻪ ﻟتضم ﻤنﺎﺠم اﻟذﻫب ﻓﻲ ﻏین�ﺎ �ﺎﻟجنوب‪ .‬ﻓﻲ ﻋﻬدﻩ‬
‫ﺼﺎرت ﻋﺎﺼمتﻪ ﺘم�كتو ﻤحط اﻟﻘواﻓﻞ اﻟتجﺎر�ﺔ ﻋبر اﻟصحراء �ﺎﻟشمﺎل‪� .‬شتﻬر ﺒرﺤﻠتﻪ اﻟﻰ اﻟحﺞ اﻟتﻲ‬
‫رو�ت ﺤوﻟﻬﺎ اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻷﺴﺎطیر ‪.‬‬
‫ﻤحمد ﻋﻠﻲ‪1849-1769 :‬ﻤؤﺴس ﻤصر اﻟحدﯿثﺔ وﺤﺎﻛمﻬﺎ ﻤﺎ ﺒین ‪ 1805‬إﻟﻰ ‪. 1848‬ﻛﺎﻨت ﻓترة‬
‫ﺒدا�ﺔ ﺤكمﻪ ﻓترة ﺤرﺠﺔ ﻓﻲ ﺘﺎر�ﺦ ﻤصر ﺨﻼل اﻟﻘرن اﻟتﺎﺴﻊ ﻋشر ﺤیث ﻨﻘﻠﻬﺎ ﻤن ﻋصور اﻟتردي إﻟﻰ‬
‫أن أﺼ�حت دوﻟﺔ ﻗو�ﺔ �ﻌتد ﺒﻬﺎ‬
‫ﺴج س�ﺌ ةئﻙ مﺡتبئﻙبﺌﻤ� ﺒ‪:‬‬
‫ﺨیر اﻟدﯿن ﺒر�روس‪1546 -1472:‬ﻛﺎن ﻗﺎﺌد أﺴﺎطیﻞ ﻋثمﺎﻨ�ﺔ وﻤجﺎﻫدا �حر�ﺎ ‪).‬اﺸترك ﻤﻊ أﺨ�ﻪ ﻓﻲ‬
‫ﻤحﺎوﻻت ﻓتﺢ �جﺎ�ﺔ ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟكثیر ﻤن ﻏزواﺘﻬمﺎ اﻟمظﻔرة ‪ .‬ﻓكﺎن ﺒذﻟك ﻤﻊ أﺨ�ﻪ واﻀﻊ أﺴس ﺒنﺎء‬
‫اﻟجزاﺌر اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ‪ ،‬ﺼﺎر ﺨیر اﻟدﯿن ﺴﻠطﺎﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟجزاﺌر �ﻌد اﺴتشﻬﺎد أﺨ�ﻪ أروج و�ﻌد ﻗبول اﻟدوﻟﺔ‬
‫اﻟﻌثمﺎﻨ�ﺔ أرﺴﻞ اﻟسﻠطﺎن ﺴﻠ�م ﻓرﻤﺎﻨﺎ �ﻌﻠن ف�ﻪ ﻗبوﻟﻪ ﻟﻌرض أع�ﺎن اﻟجزاﺌر‪ .‬و�ﻌث إﻟﻰ ﺨیر اﻟدﯿن‬
‫�ﻔرﻤﺎن ﺘﻌیینﻪ �ﺎﯿﻠر�ﺎ�ﺎ ﻋﻠﻰ اﻟجزاﺌر ‪.‬‬
‫ﻋروج ﺒر�روﺴﺎ ‪ُ 1518- 1470‬ﻋرف ﻟدى اﻷور�یین ﺒﻠﻘب َ� ْﺎرَ� ُﺎر ﱠ‬
‫وﺴﺎ‪ ،‬أي ذو اﻟﻠح�ﺔ اﻟحمراء‪ ،‬وأﺼﻞ‬
 ‫ﻫذﻩ اﻟتسم�ﺔ ﻫو أن ﻋروج �ﺎن ﻗد ﻋﻼ ذ�رﻩ ﻓﻲ ﻏرب اﻟ�حر اﻷﺒ�ض اﻟمتوﺴط ﻟمﺎ �ﺎن ﯿنﻘذ اﻵﻻف‬
‫ﻤن اﻷﻨدﻟسیین و�نﻘﻠﻬم إﻟﻰ ﺸمﺎل أﻓر�ق�ﺎ‪،‬اﺴتشﻬد ﻋروج وﻋمرﻩ ‪ 55‬ﻋﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻌر�ﺔ ﻀد اﻹﺴ�ﺎن‬
‫اﻟذﯿن �ﺎﻨوا �حﺎوﻟون إﻋﺎدة اﺤتﻼل ﺘﻠمسﺎن‬
‫ﺨصمﺎ ﻟﻺﻨﻔصﺎﻟیین وﻗﺎد اﻟثورة‬
‫ً‬ ‫ﺠورج واﺸنطن ‪ 1799-1732‬أول رﺌ�س ﻟﻠوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة‪،‬ﻛﺎن‬
‫اﻟتحر�ر�ﺔ اﻟتﻲ اﻨتﻬت �ﺈﻋﻼن اﺴتﻘﻼل اﻟوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة ﻋن ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ ﻓﻲ ‪ 4‬ﯿوﻟیو ‪ .1776‬وﻗﻊ ﻤﻊ‬
‫واﻟﻲ اﻟجزاﺌر �كﻠر ﺤسن ﻤﻌﺎﻫدة ﻓﻲ أواﺨر اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر‬
‫إﻛسمﺎوث‪1833 -1757‬ﻗﺎﺌد اﻟحمﻠﺔ اﻹﻨجﻠیز�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟجزاﺌر ﺴنﺔ ‪ 1816‬اﻟمﻌروﻓﺔ �ﺈﺴمﻪ ﺤمﻠﺔ‬
‫إﻛسمﺎوث ورﻏم ﻓشﻞ اﻟحمﻠﺔ إﻻ أﻨﻬﺎ أﻟحﻘت ﺨسﺎﺌر �بیرة �ﺎﻟجزاﺌر‬
‫ﺸﺎرﻟكﺎن‪:‬أو �ﺎرﻟوس اﻟخﺎﻤس ﻫﺎ�سبورغ ‪1558 -1500‬ﻤﻠك إﺴ�ﺎﻨ�ﺎ وﺼﺎﺤب اﻟحمﻠﺔ اﻟشﻬیرة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟجزاﺌر ﺴنﺔ ‪1541‬م‬
‫�ﻐمراﺴن ﺒن ز�ﺎن‪1206 :‬م ‪1235 -‬م ﻤؤﺴس اﻟدوﻟﺔ اﻟز�ﺎﻨ�ﺔ وﻋﺎﺼمتﻬﺎ ﺘﻠمسﺎن‬
‫ﺴﻠ�م اﻟثﺎﻟث‪1789 :‬م ‪ 1807-‬م ﻓﻲ ﻋﻬدﻩ ﺘم ﺘوق�ﻊ ﻤﻌﺎﻫدة ﺘحر�ر وﻫران وﻤرﺴﺎﻫﺎ اﻟكبیر ﻤن‬
‫اﻷﺴ�ﺎن ﺴنﺔ ‪1791‬‬
‫ﺸﺎرل اﻟﻌﺎﺸر‪ 1846 – 1775‬ﻤﻠك ﻓرﻨسﺎ ﺒین ‪� 1830 – 1824‬ﺎن ﻤتسﻠط ‪ ،‬أﻤر �ﺎﺤتﻼل اﻟجزاﺌر‬
‫‪ ،‬أطﺎﺤت �ﻪ ﺜورة ‪ 1830‬ﻓر إﻟﻰ اﻨجﻠت ار و ﻤﺎت ﻓﻲ اﻟنمسﺎ ﺴنﺔ ‪1836 .‬‬
‫اﻟداي ﺤسین ‪ 1773‬م ـ ‪ 1838‬م‪ ،‬آﺨر دا�ﺎت اﻟجزاﺌر ﻗﺎم �ﺈﺼﻼﺤﺎت ﻋدﯿدة ﻓﻲ اﻹدارة واﻟج�ش ﻤمﺎ‬
‫دﻓﻊ اﻷور�یین ﻟﻠتﻔكیر ﻓﻲ اﺤتﻼل اﻟجزاﺌر وﻀرب ﻫذﻩ اﻟﻘوة اﺨتﺎر ﻤنﻔﺎﻩ ﻓﻲ إ�طﺎﻟ�ﺎ ﻤكث ﺒﻬﺎ ‪3‬‬
‫ﺴنوات ﺜم اﻨتﻘﻞ اﻟﻰ اﻹﺴكندر�ﺔ اﻟﻰ ﻏﺎ�ﺔ وﻓﺎﺘﻪ ‪.‬‬
‫ﺒوﺘﺎن‪ :‬ﻫو ﻓﺎﻨسون ا�ف ﺒوﺘﺎن وﻟد ﻓﻲ ﺠﺎﻨﻔﻲ ﻋﺎم ‪ 1772‬وﻗد أو�ﻞ ﻟﻪ ﻋﺎم ‪ 1808‬ﻤﻬمﺔ وﻀﻊ ﺘﻘر�ر‬
‫ﻤﻔصﻞ ﻻﺤتﻼل اﻟجزاﺌر ‪,‬وﻗد ﻋرف ﻫذا اﻟتﻘر�ر �مخطط ﺒوﺘﺎن ‪,‬ﻟكن ﻨﺎﺒﻠیون ﻟم �ستطﻊ ﺘحق�ﻘﻪ �سبب‬
‫ﻤشﺎﻛﻠﻪ اﻟكثیرة داﺨﻞ اﻟﻘﺎرة اﻷورو��ﺔ ﺘوﻓﻲ ﺴنﺔ ‪1838‬م‬
‫دوﻓﺎل ‪ :‬آﺨر ﻗنصﻞ ﻟﻔرﻨسﺎ �ﺎﻟجزاﺌر واﻟذي ﺤدث ﻤﻌﻪ ﺤﺎدﺜﺔ اﻟمروﺤﺔ‬
‫دي ﺒورﻤون‪ :‬ﻫو ﻟو�س أوﻏست ﻓكتور دي ﺸﺎز‪ .‬وﻟد ﻓﻲ ‪ 2‬ﺴبتمبر ‪ 1773‬ﻓﻲ ﻤﻘﺎطﻌﺔ ﻓر�نﻲ ﻋین‬
‫وز� ار ﻟﻠحر��ﺔ ﻓﻲ ‪ 23‬ﻤﺎي ‪� 1825‬ﻌد أن اﺨتﺎرﻩ اﻟمﻠك ﺸﺎرل اﻟﻌﺎﺸر ﻟمﻬمﺔ ق�ﺎدة اﻟحمﻠﺔ اﻟﻌسكر�ﺔ‬
‫اﻟﻔرﻨس�ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟجزاﺌر ‪.،‬ﺘوﻓﻲ ﻓﻲ ‪ 27‬أﻛتو�ر ‪�1846‬ﻘصرﻩ اﻟموﺠود ﻓﻲ ﻤسﻘط رأﺴﻪ‬

‫ﺴج س�ﺌ ةئﻙ مﺡتبئﻙئﻊﻛ�ص� ﺒئﻙبﺌﻙب ﺒ‪:‬‬

‫ﻫنري اﻟمﻼح‪ 1460 -1394 :‬م �ﺎن أﻤیر ﺒرﺘﻐﺎﻟﻲ‪ ،‬وﻫو اﻻﺒن اﻟثﺎﻟث ﻟجواو اﻷول‪ ،‬ﻤﻠك اﻟبرﺘﻐﺎل‬
‫آﻨذاك‪ ،‬ﻟم �كن ﻫنري �حﺎ اًر ﺒنﻔسﻪ‪ ،‬وﻟكنﻪ ﺤصﻞ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻻﺴم �سبب ﺘنظ�مﻪ ﻟﻠرﺤﻼت اﻟتﻲ اﻛتشﻔت‬
‫أر ٍ‬
‫اض ﺠدﯿدة‪ .‬ﯿنظر ﻟﻪ �ﺎﻟشخص اﻟذي ﺒدأ اﻟتوﺴﻊ اﻻﺴتﻌمﺎري اﻷورو�ﻲ ﻓﻘد اﻛتشﻒ اﻟسﺎﺤﻞ اﻟﻐر�ﻲ‬
‫ﻹﻓر�ق�ﺎ‪ ،‬اﻟرأس اﻷﺨضر وﺴﺎﺤﻞ ﻏﺎﻨﺎ‪.‬‬
‫�ﺎرﺘﻠ�میو د�ﺎز‪1500- 1450 :‬م ﻤستكشﻒ ﺒرﺘﻐﺎﻟﻲ أ�حر ﺤول رأس اﻟرﺠﺎء اﻟصﺎﻟﺢ‪ ,‬اﻟﻘمﺔ اﻟجنو��ﺔ‬
‫ﻟﻘﺎرة إﻓر�ق�ﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1488‬م‪ ,‬ﻓكﺎن أول أورو�ﻲ �ﻘوم ﺒﻬذا اﻟﻌمﻞ‬

‫ﻓﺎﺴكو دا ﺠﺎﻤﺎ‪1524-1469 :‬م‪ ،‬أول ﻤن ﺴﺎﻓر ﻤن أورو�ﺎ إﻟﻰ اﻟﻬند ً‬

‫�حرا‪.‬ﻤستكشﻒ ﺠنوب إﻓر�ق�ﺎ‬
‫ﻤدﻏشﻘر وﺴﺎﺤﻞ ﻤیﻠی�ﺎر ﻏرب اﻟﻬند‬
‫ﻛر�ستوف �وﻟمبوس‪1506 - 1451:‬م رﺤﺎﻟﺔ إ�طﺎﻟﻲ ﻤشﻬور‪ ،‬ﯿنسب إﻟ�ﻪ اﻛتشﺎف اﻟﻌﺎﻟم اﻟجدﯿد‬
‫أﻤر�كﺎ‪,‬واﻛتشﻒ ﻤﺎ ﺘسمﻰ اﻟیوم ﺠزر اﻟبﻬﺎﻤﺎس إﻻ أﻨﻪ أطﻠق ﻋﻠیﻬﺎ اﺴم ﺴﺎن ﺴیﻠﻔﺎدور واﻛتشﻒ �ذﻟك‬
‫ﻛو�ﺎ‪.‬‬
‫ﻓردﯿنﺎﻨدو ﻤﺎﺠﻼن‪ :1521 1480 -‬رﺤﺎﻟﺔ ﺒرﺘﻐﺎﻟﻲ ﺜم ﻨﺎل �ﻌد ذﻟك اﻟﻬو�ﺔ اﻹﺴ�ﺎﻨ�ﺔ ﻨت�جﺔ ﻟخدﻤتﻪ‬
‫ﻟﻠمﻠك اﻹﺴ�ﺎﻨﻲ �ﺎرﻟوس اﻟخﺎﻤس ﻨجﺢ ﻓﻲ اﻹ�حﺎر ﻏر�ﺎ �حثﺎ ﻋن طر�ق إﻟﻰ ﺠزر اﻟتواﺒﻞ وﻫﻲ ﺠزر‬
‫اﻟمﻠوك ﻓﻲ أﻨدوﻨ�س�ﺎ ﺼ�حت رﺤﻠﺔ ﻤﺎﺠﻼن واﻟتﻲ ﺘمت ﻓﻲ اﻟﻔترة ‪ 1522-1519‬ﻫﻲ أول ﺤمﻠﺔ �حر�ﺔ‬
‫ﻋبرت اﻟمح�ط اﻷطﻠسﻲ إﻟﻰ اﻟمح�ط اﻟﻬﺎدئ وﻗد أﺴمﺎﻫﺎ ﻤﺎﺠﻼن �ﺎﻟ�حر اﻟﻬﺎدئ؛ وﻗد ﻤر ﺨﻼل‬
‫ﺨروﺠﻪ ﻤن اﻷطﻠسﻲ �مضیق أﺴمﺎﻩ ﻤضیق ﻤﺎﺠﻼن(‪ ،‬وﻫو أول ﻤن ﻋبر اﻟمح�ط اﻟﻬﺎدئ ‪.‬وﻫو أول‬
‫ﻤن دار ﺤول اﻟكرة اﻷرﻀ�ﺔ‪.‬‬
‫ﺠون �ﺎﺒوت‪� 1498 1450 :‬ﺎن ﻤستكشﻔﺎً ورﺤﺎﻟ ًﺔ إ�طﺎﻟ�ﺎً‪ ،‬ﻗﺎم �ﺄول رﺤﻠﺔ ﻤن إﻨجﻠت ار إﻟﻰ أﻤر�كﺎ‬
‫اﻟشمﺎﻟ�ﺔ‪ ،‬ﻤكنت إﻨجﻠت ار ﻋﺎم ‪ 1479‬ﻤن وﻀﻊ ﯿدﻫﺎ ﻋﻠﻰ أراﻀﻲ أﻤر�كﺎ اﻟشمﺎﻟ�ﺔ‪.‬‬
‫ﺠ�مس �وك‪� 1779 - 1728 :‬ﻌد أﺤد أﻫم اﻟمستكشﻔین اﻷورو�یین ﻓﻲ ﻋصر اﻟتوﺴﻊ اﻻﺴتﻌمﺎري‪،‬‬
‫ﻗﺎم ﺒثﻼث رﺤﻼت ﻓﻲ اﻟمح�ط اﻟﻬﺎدئ‪ ،‬وﻗﺎم ﺒرﺴم اﻟكثیر ﻤن اﻟخراﺌط ﻟﻬذﻩ اﻟمنطﻘﺔ وﻗﺎم �ﺎﻟﻌدﯿد ﻤن‬
‫اﻷﻛتشﺎﻓﺎت ﻤثﻞ أﻛتشﺎف اﻟسﺎﺤﻞ اﻟشرﻗﻲ ﻷﺴتراﻟ�ﺎ وﺠزر ﻫﺎواي وﻨیوز�ﻠندا‪ .‬ﺒرز �ﻌد ﻤﻘتﻞ اﻟرﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﻤﺎﺠﻼن ﻋﺎم ‪1768‬م ﻗﺎم ﺒثﻼث رﺤﻼت‪.‬‬
‫ﺠﺎك �ﺎرﺘ�ﻪ‪1491 :‬م ‪1557 -‬م �حﺎر ﻓرﻨسﻲ اﺴتطﺎع أن �صﻞ ﺨﻠ�ﺞ ﺴﺎﻨت ﻟوراﻨس وﻀﻔﺎف ﻨﻬر‬
‫ﺴﺎﻨت ﻟوراﻨس و�صﻔﻬمﺎ ﻫذا وﻗد ﺴمﺎﻩ اﻟمنطﻘﺔ �ندا‪.‬‬
‫ﺘوﻤﺎس اﻟﻔﺎ اد�سون‪1931 – 1847 :‬م ﻤخترع أﻤر�كﻲ ﻤن أﺼﻞ ﻫوﻟندي وﻟد ﻓﻲ ﻗر�ﺔ ﻤیﻼن ﺒوﻻ�ﺔ‬
‫أوﻫﺎﯿو اﻷﻤر�ك�ﺔ‪،‬وﻤن اﺨتراﻋﺎﺘﻪ ﻤسجﻼت اﻹﻗتراع واﻟ�ﺎرق اﻟطﺎ�ﻊ واﻟﻬﺎﺘﻒ اﻟنﺎﻗﻞ اﻟﻔحمﻲ واﻟم�كرﻓون‬
‫واﻟﻔوﻨوﻏراف واﻋظم اﺨتراﻋﺎﺘﻪ اﻟمص�ﺎح اﻟكﻬر�ﺎﺌﻲ‪.‬‬
‫اﻟكسندر ﺠراﻫﺎم ﺒیﻞ‪� 1922—1847:‬ﺎن أﺤد اﻟﻌﻠمﺎء اﻟ�ﺎرز�ن‪،‬اﻟمخترع‪،‬اﻟمﻬندس اﻟذي ﯿرﺠﻊ إﻟ�ﻪ‬
 ‫اﻟﻔضﻞ ﻓﻲ اﺨتراع أول ﻫﺎﺘﻒ ﻋمﻠﻲ‪.‬‬
‫رو�رت ﻓوﻟتن‪ :‬ﻤﻬندس وﻤخترع أﻤر�كﻲ وﻟد ﺴنﺔ ‪ - 1765‬ﺘوﻓﻲ ﺴنﺔ ‪ 1815‬اﺨترع اﻟسﻔینﺔ اﻟ�خﺎر�ﺔ‬
‫وﺤصﻞ ﻋﻠﻰ ﺒراءة اﻻﺨتراع ﻓﻲ ‪ 11‬ﻓبراﯿر ‪1809‬‬
‫ﺠورج ﺴت�ﻔنسون‪ 1848– 1781 :‬ﻤﻬندس إﻨجﻠیزي ﻗﺎم �ﺈﻨشﺎء أول ﺨط ﺴكك ﺤدﯿد�ﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‬
‫�ستخدم ﻗطﺎرات اﻟ�خﺎر�ﺔ‪� .‬مﺎ أﻨﻪ ﻤصمم ﻤق�ﺎس اﻟسكك اﻟحدﯿد�ﺔ اﻟمستخدم ﻋﺎﻟم�ﺎ وﻫو ‪ 1435‬ﻤم‪،‬‬
‫و�ﻌرف أﺤ�ﺎﻨﺎ �ﺎﺴم ﻤق�ﺎس ﺴت�ﻔنسون‬
‫ﺸﺎرل اﻷول‪� 1649 1600 :‬ﺎن ﻤﻠك اﻨكﻠت ار ‪ 1625‬وﺤتﻰ أﻋدم ﻤن طرف اﻟثوار ﻓﻲ ‪.1649‬‬
‫ﺸﺎرل اﻟثﺎﻨﻲ ‪: Charles II‬وﻟد ﻓﻲ ﻟندن ‪ 1685 - 1630‬ﻤﻠك إﻨجﻠت ار و�ﺴكتﻠندا وأﯿرﻟندا �ﺎﻟﻔترة ﻤن‬
‫‪ 1660‬إﻟﻰ ‪.1685‬ﻋﺎش ﻓترات ﺤ�ﺎﺘﻪ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ اﻟمنﻔﻰ ﺤیث �ﺎن ذﻟك ﻓﻲ أﻋﻘﺎب ق�ﺎم اﻟثورة‪،‬‬
‫واﻨتصﺎر اﻟبرﻟمﺎﻨیین �ق�ﺎدة أوﻟ�ﻔر �روﻤول‪ ،‬إﻻ أن ﺘوﻟﻲ ﺠورج ﻤوﻨك‪ George Monk‬ق�ﺎدة ﻗوات‬
‫اﻟكوﻤنوﻟث و�ﻋﻼن وﻻﺌﻪ ﻟﻠمﻠك‪ ،‬ﺴﺎﻫم ﻓﻲ ﻋودﺘﻪ ﻋﺎم ‪.1660‬‬
‫أﻟﻔیر �روﻤو�ﻞ‪ 1658 -1599‬ﻗﺎﺌد ﻋسكري وﺴ�ﺎﺴﻲ إﻨجﻠیزي‪ ،‬اﻋتبرﻩ ﻨﻘﺎدﻩ أﺤد اﻟﻘﺎدة اﻟد�كتﺎﺘور�ین‪،‬‬
‫ُ�ﻌرف �ﺄﻨﻪ ﻫزم اﻟمﻠكیین ﻓﻲ اﻟحرب اﻷﻫﻠ�ﺔ اﻹﻨجﻠیز�ﺔ]‪ .[1‬ﺠﻌﻞ إﻨجﻠت ار ﺠمﻬور�ﺔ وﻗﺎد �وﻤنوﻟث‬
‫إﻨجﻠت ار‬
‫ﻤﺎرﺘن ﻟوﺜر ‪ 1546 - 1483‬ﻤصﻠﺢ دﯿنﻲ ﻤس�حﻲ أﻟمﺎﻨﻲ ﺸﻬیر‪� ،‬ﻌد اﻷب اﻟروﺤﻲ ﻟﻺﺼﻼح‬
‫اﻟبروﺘستﺎﻨتﻲ‪.‬‬
‫ﺠون �ﺎﻟﻔن ‪1564-1509‬أﺤد اﻟزﻋمﺎء اﻟرﺌ�سیین ﻟﻺﺼﻼح اﻟبروﺘستﺎﻨتﻲ‪� .‬ﺎن ﺘﻔكیر �ﺎﻟﻔن وﻤواﻋظﻪ‬
‫واﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟكتب اﻟتﻲ �تبﻬﺎ وﻤراﺴﻼﺘﻪ وﻗدرﺘﻪ اﻟتنظ�م�ﺔ‪ ،‬ﻗد ﺠﻌﻠت ﻤنﻪ ﺸخص�ﺔ ﻤﻬ�منﺔ ﻓﻲ اﻟﻌمﻠ�ﺔ‬
‫اﻹﺼﻼﺤ�ﺔ‪ .‬وﻗد ﺘر�ز ﻨﻔوذﻩ �شكﻞ ﺨﺎص ﻓﻲ ﺴو�س ار و�ﻨجﻠت ار وأﺴكتﻠندا وﻤستﻌمرات أﻤر�كﺎ اﻟشمﺎﻟ�ﺔ‬
‫ﻟو�س اﻟسﺎدس ﻋشر ‪: Louis XVI‬و‪ 23.‬أﻏسطس ‪ 21 – 1754‬ﯿنﺎﯿر ‪,(1793‬أﺨر ﻤﻠوك ﻓرﻨسﺎ‬
‫ﻗبﻞ اﻟثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﻬدﻩ ﻗﺎﻤت اﻟثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ وأدت إﻟﻰ اﻹطﺎﺤﺔ اﻟحكم اﻟمطﻠق ﻓﻲ ﻋﻬدﻩ‪ ،‬ﺘزوج‬
‫ﻤن ﻤﺎري اﻨطواﻨیت وﻫو ﻓﻲ ﻋمر اﻟخﺎﻤسﺔ ﻋشر‪ ،‬واﻷﺨیرة ﺘصﻐرﻩ �ﻘرا�ﺔ اﻟﻌﺎم‪.‬وأﻨجب ﻤنﻬﺎ ﻟو�س‬
‫اﻟسﺎ�ﻊ ﻋشر اﻟذي ﻤﺎت ﺼﻐیرا‪.‬ﺴنﺔ ‪ 1776‬م ﺴﺎﻋد ﻟو�س اﻟسﺎدس ﻋشر ﻓﻲ اﻟثورة اﻷﻤر�ك�ﺔ ﻓﺄرﺴﻞ‬
‫ﻓرﻗﺔ ﻓرﻨس�ﻪ �ق�ﺎدﻩ ﻻﻓﺎﯿیت ﻟمسﺎﻋدة اﻟثوار اﻷﻤر�كیین‪.‬ﻓﻲ ﺴنﺔ ‪ 1793‬م ﺤﺎول ﻟو�س اﻟسﺎدس ﻋشر‬
‫اﻟﻔرار ﻤن ﻓرﻨسﺎ ﺒرﻓﻘﺔ زوﺠتﻪ ﻤﺎري اﻨطواﻨیت‪ ،‬وﻟكن أُﻟﻘﻲ اﻟق�ض ﻋﻠیﻬمﺎ وﺘم إﻋداﻤﻬمﺎ ﻋبر اﻟمﻘصﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ �ﺎر�س‪.‬‬
‫ﻤﺎﻛسمیﻠ�ﺎن رو�سبیر ‪ :1794 – 1758‬ﻤحﺎم ﻓرﻨسﻲ‪ ،‬ﻤن أﻫم اﻟشخص�ﺎت اﻟمؤﺜرة ﻓﻲ اﻟثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1790‬اﻨتخب رﺌ�سﺎ ﻟحزب ﺴ�ﺎﺴﻲ اﻟ�ﻌﺎق�ﺔ‪ ،‬وازدادت ﺸﻌبیتﻪ �ﻌدو ﻟﻠمﻠك�ﺔ وﻨصیر‬
 ‫ﻟﻺﺼﻼﺤﺎت اﻟد�مﻘراط�ﺔ‪ .‬وﻋﻘب ﺴﻘوط اﻟمﻠك�ﺔ ﻓﻲ ﻓرﻨسﺎ ﻋﺎم ‪ 1792‬اﻨتخب رو�سبیر أول ﻤندوب‬
‫ﻟ�ﺎر�س ﻟﻠمؤﺘمر اﻟﻘوﻤﻲ اﻟذي أﻟﺢ ف�ﻪ ﻋﻠﻰ ﻤطﻠب إﻋدام اﻟمﻠك ﻟو�س اﻟسﺎدس ﻋشر وﻋﺎﺌﻠتﻪ وﻫو ﻤﺎ‬
‫ﺘحﻘق ﻋﺎم ‪. 1793‬ﺒدأ رو�سبیر ﻓﻲ اﻟﻘضﺎء ﻋﻠﻰ �ﻞ ﻤن اﻋتبرﻫم "أﻋداء اﻟثورة" ﻓﺄﻋدم ﻤﻌظم زﻋمﺎء‬
‫اﻟثورة اﻟﻔرﻨس�ﺔ‪ ،‬وﻫو ﻤﺎ ﻋرف �ﻌﻬد اﻹرﻫﺎب وﻟذﻟك دﺒرت ﻤؤاﻤرة ﻀد رو�سبیر وأﻋواﻨﻪ و أﻋدﻤوﻩ‬
‫ﺨصمﺎ ﻟﻺﻨﻔصﺎﻟیین وﻗﺎد اﻟثورة‬
‫ً‬ ‫ﺠورج واﺸنطن ‪ 1799-1732‬أول رﺌ�س ﻟﻠوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة‪،‬ﻛﺎن‬
‫اﻟتحر�ر�ﺔ اﻟتﻲ اﻨتﻬت �ﺈﻋﻼن اﺴتﻘﻼل اﻟوﻻ�ﺎت اﻟمتحدة ﻋن ﺒر�طﺎﻨ�ﺎ ﻓﻲ ‪ 4‬ﯿوﻟیو ‪ .1776‬وﻗﻊ ﻤﻊ‬
‫واﻟﻲ اﻟجزاﺌر �كﻠر ﺤسن ﻤﻌﺎﻫدة ﻓﻲ أواﺨر اﻟﻘرن اﻟثﺎﻤن ﻋشر‬
‫آدم ﺴمیث‪ 1790 -1723 :‬ﻫو ﻓیﻠسوف اﺴكتﻠندي وراﺌد ﻓﻲ اﻻﻗتصﺎد اﻟس�ﺎﺴﻲ ‪.‬وأﺤد اﻟشخص�ﺎت‬
‫اﻟرﺌ�س�ﺔ ﻓﻲ اﻟتنو�ر اﻻﺴكتﻠندي‪ ،‬ﺴمیث ﻫو ﺼﺎﺤب �تب ﻨظر�ﺔ اﻟمشﺎﻋر اﻷﺨﻼق�ﺔ واﻟتحﻘیق ﻓﻲ‬
‫طب�ﻌﺔ وأﺴ�ﺎب ﺜروة اﻷﻤم‪ .‬ﻫذا اﻷﺨیر‪ ،‬ﻋﺎدة ﻤﺎ �شﺎر اﻟ�ﻪ �ﺎﺨتصﺎ ار �ﺎﺴم ﺜروات اﻷﻤم‪ ،‬و�ﻌتبر ﻤن‬
‫أﻋظم ﻤﺎ أﺒدع وأول ﻋمﻞ ﯿتنﺎول اﻻﻗتصﺎد اﻟحدﯿث‪ .‬آدم ﺴمیث �ﻌتبر واﻟد اﻻﻗتصﺎد اﻟحدﯿث –‬
‫اﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ ‪-‬ﻋﻠﻰ ﻨطﺎق واﺴﻊ‬
‫أﻟمﺎﻨ�ﺎ‪،‬ﻗﺎم ﺒتﺄﻟ�ف اﻟﻌدﯿد ﻤن اﻟمؤﻟﻔﺎت إﻻ أن ﻨظر�تﻪ‬
‫ً‬ ‫ﻛﺎرل ﻤﺎﻛس‪� 1883 - 1818 :‬ﺎن ﻓیﻠسوًﻓﺎ‬
‫اﻟمتﻌﻠﻘﺔ �ﺎﻟرأﺴمﺎﻟ�ﺔ وﺘﻌﺎرﻀﻬﺎ ﻤﻊ ﻤبدأ اﺠور اﻟﻌمﺎل ﻫو ﻤﺎ أﻛس�ﻪ ﺸﻬرة ﻋﺎﻟم�ﺔ‪ .‬ﻟذﻟك �ﻌتبر ﻤؤﺴس‬
‫اﻟﻔﻠسﻔﺔ اﻟمﺎر�س�ﺔ‪ ،‬و�ﻌتبر ﻤﻊ ﺼد�ﻘﻪ ﻓر�در�ك إﻨجﻠز اﻟمنظر�ن اﻟرﺴمیین اﻷﺴﺎﺴیین ﻟﻠﻔكر اﻟشیوﻋﻲ‪.‬‬

‫‪ .‬اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫‪ /1‬اﻟﺧرﯾطﺔ‪ :‬ھﻲ ﺗﻣﺛﯾل ﻟظﺎھرة ﻋﻠﻰ ﻗطﻌ�ﺔ ﻣﺳ�ﺗوﯾﺔ ﻣ�ن اﻟ�ورق‪ ،‬ﺗﻣﺛ�ل ﺟ�زءا أو ﻛ�ل ﺳ�طﺢ اﻷرض‪،‬‬
‫وﻓﻖ ﻣﻘﯾﺎس ﻣﻌﯾن‪ ،‬ﯾﻛون ﻣطﺎﺑﻘﺎ ﻟﻠواﻗﻊ أو ﻗرﯾﺑﺎ ﻣﻧﮫ‪.‬‬
‫واﻟﺧرﯾطﺔ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻛون أﺻﻐر ﺑﺂﻻف أو ﺑﻣﻼﯾﯾن اﻟﻣرات ﻣن اﻟﺟ�زء اﻟﺣﻘﯾﻘ�ﻲ اﻟ�ذي ﺗﻣﺛﻠ�ﮫ ﻣ�ن ﺳ�طﺢ‬
‫اﻷرض‪ .‬ﻓﮭﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻷﺑﻌﺎد اﻟﺧطﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧرﯾطﺔ و ﻣﺎ ﯾﻘﺎﺑﻠﮭﺎ ﻣن أﺑﻌ�ﺎد ﻋﻠ�ﻰ اﻟطﺑﯾﻌ�ﺔ‪ ،‬و ﯾﻌﺑ�ر‬
‫ﻋن ھذه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻧﺳﺑﺔ ﺗﺳﻣﻰ ‘‘ ﻣﻘﯾﺎس اﻟرﺳم ’’‪.‬‬
‫‪ /2‬اﻟﻣﺳﻘط‪ :‬ﺑدأ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﻣﺳﺎﻗط اﻟﺧراﺋط ﻣﻧذ ﻋرف اﻹﻧﺳﺎن أن اﻷرض ﻛروﯾﺔ اﻟﺷﻛل‪ .‬و ﻗد اﺑﺗﻛ�ر‬
‫اﻟﻌﻠﻣﺎء و ﻣﻧﮭم ﻋﻠﻣﺎء اﻟﺧراﺋط ﻋﻠ�ﻰ ﻣ�ر اﻟﻌﺻ�ور اﻟﻛﺛﯾ�ر ﻣ�ن اﻟﻣﺳ�ﺎﻗط ﺣﺗ�ﻰ أﺻ�ﺑﺢ ﻟ�دﯾﻧﺎ اﻟﯾ�وم ﺑﺿ�ﻊ‬
‫ﻣﺋﺎت ﻣن ﻣﺳﺎﻗط اﻟﺧراﺋط ‪ .‬وﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﻧﻼﺣظ أن ﻋددا ﻗﻠﯾﻼ ﻧﺳﺑﯾﺎ ھو اﻟﻣﺳ�ﺗﺧدم ﻣ�ن ھ�ذه‬
‫اﻟﻣﺳﺎﻗط اﻟﻛﺛﯾرة ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧﮫ ﻟﯾس ھﻧ�ﺎك أي ﻣﺳ�ﻘط ﻣﻧﮭ�ﺎ ﯾﻣﻛ�ن أن ﯾﻛ�ون ﻣرﺿ�ﯾﺎ ﺗﻣﺎﻣ�ﺎ ‪ ،‬أي ﻟ�ﯾس ھﻧ�ﺎك‬
‫ﻣﺳﻘط ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﺗﺟﻧب ﺗﺷوﯾﮫ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾظﮭرھﺎ ﺑﺷﻛل ﺻ�ﺣﯾﺢ إﻻ ﻧﻣ�وذج‬
‫اﻟﻛ��رة اﻷرﺿ��ﯾﺔ‪** .‬و ﺑﺎﺳ��ﺗﺧدام ﻧﻔ��س ﻣﺑ��دأ اﻟظ��ﻼل‪ ،‬ﯾﻣﻛ��ن اﺳ��ﺗﻧﺑﺎط ﻣﺳ��ﻘط ﻣﻧظ��ور ﻣﻣﺎﺛ��ل إذا ﻟﻔﻔﻧ��ﺎ‬
‫اﺳطواﻧﺔ ﻣن اﻟورق ﺣول اﻟﻛرة اﻟزﺟﺎﺟﯾﺔ و ﯾﺳ�ﻣﻰ ھ�ذا اﻟﻧ�وع ﻣ�ن اﻟﻣﺳ�ﺎﻗط ‪ :‬اﻟﻣﺳ�ﺎﻗط اﻷﺳ�طواﻧﯾﺔ و‬
‫اﻟﻧوع اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﻣﺳﺎﻗط اﻟﻣﻧظورة ھﻲ اﻟﻣﺳ�ﺎﻗط اﻟﻣﺧروطﯾ�ﺔ ‪ ،‬ﻛ�ل ھ�ذه اﻟﻣﺳ�ﺎﻗط اﻟﺗ�ﻲ ﻧﺣﺻ�ل ﻋﻠﯾﮭ�ﺎ‬
‫ﻧﺗﯾﺟﺔ اﺳﺗﺧدام ﻣﺑدأ اﻟظﻼل اﻟﺳﺎﻗطﺔ ﺗﺳﻣﻰ ﻣﺳﺎﻗط اﻟرﺳم اﻟﻣﻧظور‪.‬‬
‫‪ / 3‬اﻟﺻورة‪:‬‬
‫ا‪ /‬اﻟﺗﻌرﯾف اﻟﻠﻐوي‪ :‬ھﻲ اﻟﺷﻛل ‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﻠﮫ ﺗﻌ�ﺎﻟﻰ» ﻓ�ﻲ أي ﺻ�ورة ﻣ�ﺎ ﺷ�ﺎء رﻛﺑ�ك‪ «.....‬ﺻ�دق اﻟﻠ�ﮫ‬
‫اﻟﻌظﯾم‪ ،‬وﺗﻌﻧﻲ أﯾﺿﺎ اﻟﻧوع واﻟﺻﻔﺔ واﻟوﺟ�ﮫ‪ ،‬ﯾﻘ�ﺎل ﺑﺻ�ورة ﻋﺎﻣ�ﺔ أي ﺑوﺟ�ﮫ ﻋ�ﺎم‪ ،‬ﻓﺻ�ورة اﻟﺷ�ﺊ ھ�ﻲ‬
‫ﺧﯾﺎﻟﮫ ﻓﻲ اﻟذھن ب‪ /‬اﻟﺗﻌرﯾف اﻻﺻطﻼﺣﻲ‪ :‬وﺗﻌﻧﻲ اﻟﺻورة ﻧﻘل اﻟﺷﺊ ﻣن اﻟواﻗﻊ وﺗﺟﺳﯾده ﻋﻠ�ﻰ ورق‬
‫ﻧ��ﺎﻋم ﺑواﺳ��طﺔ آﻟ��ﺔ اﻟﺗﺻ��وﯾر وھ��ﻲ أداة ﻣﺳ��ﺎﻋدة ﻋﻠ��ﻰ ﺗﻘ��دﯾم ﻣﻌطﯾ��ﺎت ﻣﺗﻧوﻋ��ﺔ ﺗﺧﺗﻠ��ف زاوﯾ��ﺔ اﻻﻟﺗﻘ��ﺎط‬
‫ﺑﺎﺧﺗﻼف اﻷھداف‬
‫‪ /3‬اﻟﻣﺟﺳ��ﻣﺎت‪ :‬ھ��ﻲ أﺷ��ﻛﺎل ﺗﺣ��ﺎﻛﻲ ظ��واھر طﺑﯾﻌﯾ��ﺔ – ﺗﻣﺛﯾ��ل ظ��واھر طﺑﯾﻌﯾ��ﺔ‪ ) -‬ﻣﺟﺳ��ﻣﺎت ﻣﺷ��ﺎرﯾﻊ‬
‫ﻋﻣراﻧﯾﺔ(‬
‫‪ /4‬اﻟوﺛﯾﻘﺔ‪ :‬ھﻲ اﻟوﻋﺎء اﻟﻣﺎدي – اﻟﻣﻠﻣوس‪ -‬اﻟذي ﯾﺣﻣل ﺑﯾﺎﻧﺎت أو ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣوﺛوق ﺑﮭﺎ ‪.‬‬
‫و ھﻲ اﻟوﺳﯾط اﻟذي ﯾﻘدم ﻣﻌﻠوﻣﺎت و ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻣﺻ��ﺎدر اﻟﻣﺎدﯾ��ﺔ ﻣ��ن آﺛ��ﺎر و ﻋﻣ��ﺎرة و ﻧﻘ��وش و أﺧﺗ��ﺎم ﻣﺳ��ﻛوﻛﺎت و آﻻت اﻟﺣ��رب ھ��ﻲ ﻣ��ن أﺻ��ﻧﺎف‬
‫اﻟوﺛ���ﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻛﻣ���ﺎ إن اﻟﻣﺧطوط���ﺎت و اﻟﻛﺗ���ب و اﻟﺻ���ﺣف و اﻟﻣ���واد اﻟﺳ���ﻣﻌﯾﺔ و اﻟﺑﺻ���رﯾﺔ و اﻟﺧ���راﺋط و‬
‫اﻟﺟداول اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ھﻲ أﯾﺿﺎ وﺛﺎﺋﻖ‪.‬‬
‫ﺗﺑرز أھﻣﯾﺔ اﻟوﺛﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﻛوﻧﮭﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﺻدر اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ واﻟﺟﻐراﻓﯾﺔ و ﻻ ﻣﻧﺎص ﻟﻠﺑﺎﺣث ﻣن اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻗ���درﺗﮭﺎ ﻋﻠ���ﻰ ﺷ���ف اﻟﺗط���ورات اﻹدارﯾ���ﺔ و اﻻﻗﺗﺻ���ﺎدﯾﺔ و اﻟﺳﯾﺎﺳ���ﯾﺔ و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾ���ﺔ ﻟﻠدوﻟ���ﺔ و‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت ‪.‬‬
‫‪ /5‬اﻷﺷﻛﺎل اﻟﺑﯾﺎﻧﯾﺔ‪ :‬اﻷﺷﻛﺎل اﻟﺑﯾﺎﻧﯾﺔ ھو ﺗﺣوﯾل أرﻗﺎم ﻣﺟردة إﻟﻰ أﺷﻛﺎل ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﻌﻛ�س وﺿ�ﻊ ﺗط�ور‬
‫اﻟظﺎھرة اﻟﻣﻌطﺎة ﻓﻲ اﻟﺟدول‪ ،‬وھ�ﻲ ﺗﺧﺗﻠ�ف ﺑ�ﺎﺧﺗﻼف اﻟظ�ﺎھرة اﻟﻣﻌط�ﺎة‪ ،‬ﻛﻣ�ﺎ أن إﻧﺟ�ﺎز ھ�ذه اﻷﺷ�ﻛﺎل‬
‫ﯾﺟب أن ﺗﺧﺿﻊ ﻟﻣﻘﺎﯾﯾس ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺗوﺧﯾﺎ ﻟﻠدﻗﺔ واﻟوﺿوح‪.‬‬
‫‪ /6‬اﻟﺟ��دول اﻹﺣﺻ��ﺎﺋﻲ‪ :‬ھ��ﻲ ﻋﺑ��ﺎرة ﻋ��ن ﻣﻌطﯾ��ﺎت ﻋددﯾ��ﺔ ﻟظ��ﺎھرة أو أﻛﺛ��ر ﻟدوﻟ��ﺔ ﻣ��ﺎ أو إﻗﻠ��ﯾم ﻣ��ﺎ‪ ،‬أو‬
‫ﻟﻣﻧﺗ��وج دوﻟ��ﺔ ﻣ��ﺎ ﻓ��ﻲ ﺳ��ﻧﺔ واﺣ��دة أو ﻋ��دة ﺳ��ﻧوات‪ ،‬ورﻏ��م أھﻣﯾ��ﺔ ھ��ذه اﻟﺟ��داول ﻓ��ﻲ ﻗ��راءة اﻟظ��ﺎھرة‬
‫اﻹﻗﺗﺻ�ﺎدﯾﺔ أو اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﯾ�ﺔ إﻻ أن اﻟﺗﺑﺳ�ﯾط واﻟﺗوﺿ�ﯾﺢ ﯾﻘﺗﺿ��ﯾﺎن ﺗﺣوﯾﻠﮭ�ﺎ إﻟ�ﻰ أﺷ�ﻛﺎل ﺗﻌ�رف ﺑﺎﻷﺷ��ﻛﺎل‬
‫اﻟﺑﯾﺎﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ /7‬ﻣﻘﯾﺎس اﻟرﺳم‪ :‬ﻟﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻌ�ﺎﻟم اﻟﺣﻘﯾﻘ�ﻲ أﻛﺑ�ر ﻣ�ن أن ﺗﺳ�ﺗوﻋﺑﮫ ورﻗ�ﺔ اﻟرﺳ�م ﻓﻘ�د ﻋرﻓ�ت اﻟﺧ�راﺋط‬
‫ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺻورة ﻣﺻﻐرة ﻟﻠواﻗﻊ وذﻟك ﺑﺈﯾﺟﺎد ﻧﺳﺑﺔ ﺑﯾن ﻣ�ﺎ ﯾرﺳ�م ﻋﻠ�ﻰ اﻟورﻗ�ﺔ وﺑ�ﯾن ﻣ�ﺎ ﯾﻣﺛﻠ�ﮫ ﻋﻠ�ﻰ ﺳ�طﺢ‬
‫اﻷرض وﻧﻌﻧ��ﻲ ﺑﻣﻘﯾ��ﺎس اﻟرﺳ��م ﻧﺳ��ﺑﺔ ﺗﺻ��ﻐﯾر اﻟﻣﺳ��ﺎﻓﺎت ﻋﻠ��ﻰ اﻟطﺑﯾﻌ��ﺔ ﻋﻧ��د رﺳ��ﻣﮭﺎ ﻋﻠ��ﻰ اﻟ��ورق‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻣﻘﯾﺎس ھو اﻟﻧﺳﺑﺔ ﺑﯾن ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺧرﯾطﺔ وﻣﺎ ﯾﻘﺎﺑﻠﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟطﺑﯾﻌﺔ‪.‬‬
‫‪ /8‬اﻟﻣﻔﺗﺎح‪ :‬ﯾﻌﺗﺑر ﻣن أﺳﺎﺳﯾﺎت اﻟﺧرﯾطﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن إﻏﻔﺎﻟﮭﺎ ﻋﻧد رﺳ�م اﻟﺧ�راﺋط وذﻟ�ك ﻷﻧ�ﮫ ﯾﺷ�رح‬
‫ﻣ��ﺎ ﺗﻣﺛﻠ��ﮫ اﻟرﻣ��وز واﻟﻌﻼﻗ��ﺎت اﻻﺻ��طﻼﺣﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔ��ﺔ ﻓ��ﻲ رﺳ��م اﻟﺧرﯾط��ﺔ‪ ،‬وﻛ��ل اﻟرﻣ��وز ﻣوﺟ��ودة ﻓ��ﻲ‬
‫اﻟﺧرﯾطﺔ ﯾﺗم ﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﺑﻧﻔس اﻟﺷﻛل اﻟﻣوﺟود ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ اﻟﺧرﯾطﺔ‪.‬‬
‫‪ /9‬زاوﯾﺔ اﻻﻟﺗﻘﺎط‪ :‬وھﻲ اﻟﻣﯾل اﻟذي ﯾﺧﺗﺎر ﻻﻟﺗﻘﺎط ﺻورة ﻣﺎ و ﺗﻛون إﻣﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬أﻓﻘﯾﺔ ) ﺻورة أرﺿﯾﺔ – ﺻورة ﻋﺎدﯾﺔ(‬
‫‪ -‬ﻋﻣودﯾﺔ ) ﺻور ﺟوﯾﺔ ﻋﺑر اﻟطﺎﺋرات‪ -‬ﺻور ﻓﺿﺎﺋﯾﺔ ﻋﺑر اﻟﺳﺎﺗل (‬
‫‪ -‬ﻣﺎﺋﻠﺔ ) ﻣن طرف ﻣﺎﺋل(‬
‫‪ /10‬اﻟﺷﻣﺎل اﻟﺟﻐراﻓﻲ‪ *:‬ﻛﻠﻧﺎ ﻧﻌرﻓﮫ وھو اﻟذي ﻋﻧد اﻟﻘطب اﻟﺷ�ﻣﺎﻟﻲ ‪ ،‬وھ�و اﻟﻣرﺳ�وم ﻋﻠ�ﻰ اﻟﺧرﯾط�ﺔ‬
‫*وھو اﻟﺷﻣﺎل اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻧﺳﺗﺧدﻣﮫ ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ اﻹﺟﺎھﺎت‬
‫‪ /11‬اﻟﺷﻣﺎل اﻟﻣﻐﻧﺎطﯾﺳﻲ‪ :‬ھو ﺣﻘ�ل ﻣﻐﻧﺎطﯾﺳ�ﻲ ﯾ�وج ﻓ�ﻲ اﻟﻘط�ب اﻟﺷ�ﻣﺎﻟﻲ ﻟ�ﻸرض و ﻟدﯾ�ﮫ ﻗ�وة ﺟ�ذب‬
‫اﻟﻣﻌﺎدن اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺄﺛر ﺑﺎﻟﻣﻐﻧﺎطﯾس‬
‫‪ -‬أﻣ�ﺎ اﻟﺷ��ﻣﺎل اﻟﻣﻐﻧﺎطﯾﺳ��ﻲ ﻓﮭ��و ﻟ��ﯾس ﻓ�ﻲ ﺷ��ﻣﺎل اﻟﻛ��رة ﺗﻣﺎﻣ�ﺎً‪...‬و ﻟﻛﻧ��ﮫ ﺗﻘرﯾﺑ�ﺎ ً ﻓ��ﻲ اﻟﺷ��ﻣﺎل ﻣ��ن ﻛﻧ��دا أو‬
‫ﺟرﯾﻧﻠﻧ���د و اﻟﻣﻐﻧ���ﺎطﯾس ﯾﺷ���ﯾر إﻟ���ﻲ اﻟﺷ���ﻣﺎل اﻟﻣﻐﻧﺎطﯾﺳ���ﻲ وﻻ ﯾﺷ���ﯾر إﻟ���ﻲ اﻟﺟﻐراﻓ���ﻲ‪ ....‬واﻟﺷ���ﻣﺎل‬
‫اﻟﻣﻐﻧﺎطﯾﺳﻲ ﺗﺳﺗﺧدﻣﮫ أﺟﮭزة اﻟﻣﻼﺣﺔ وﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل أﺟﮭزة اﻟﺑوﺻ�ﻠﺔ اﻟﻌﺎدﯾ�ﺔ واﻹﻛﺗروﻧﯾ�ﮫ ﻣﻧﮭ�ﺎ وﻛ�ذاﻟك‬
‫أﺟﮭزة )‪ (GPS‬اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‬
‫و اﻟزاوﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﯾن ﺗﺳﻣﻲ زاوﯾﺔ اﻷزﯾﻣوث‪...‬و ھﻲ ﺗﺧﺗﻠف ﻣ�ن ﻣﻛ�ﺎن ﻷﺧ�ر ‪..‬و ﺗﺳ�ﺗطﯾﻊ ﻣﻌرﻓ�ﺔ‬
‫ﻗﯾﻣﺔ ﺗﻠك اﻟزاوﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﻼدك ﺑﺳؤال ﻣﺧﺗص ﻓﻲ اﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ‪...‬أو ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾد اﻟدﻗﯾﻖ ﻟﻠﻘﺑﻠﺔ أو ﺑﺑرﻧ�ﺎﻣﺞ ﺗﺣدﯾ�د‬
‫اﻟﻘﺑﻠﺔ اﻟﺷﮭﯾر أو ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﺑوﺻﻠﺔ دﻗﯾﻘﺔ ﺑﺷرط أن ﺗﺟﯾد اﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ)ﻋﻠﻣﯾﺎً(‪.‬‬
 ‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
‫‪-12‬زاوﯾ��ﺔ اﻟﻣﯾ��ل ‪ :‬ﻻ ﺗ��دور اﻷرض ﻋﻠ��ﻰ ﻣ��دارھﺎ اﻹھﻠﯾﻠﯾﺟ��ﻲ ﺑﺷ��ﻛل ﻋﻣ��ودي أي ﺑﺗﻌﺎﻣ��د ﻣﺣورھ��ﺎ‬
‫اﻟﻘطﺑ��ﻲ ﻋﻠ��ﻰ ﻣﺳ��ﺗوى ھ��ذا اﻟﻣ��دار و إﻧﻣ��ﺎ ﺑﺷ��ﻛل ﻣﺎﺋ��ل ﺑﺣﯾ��ث ﯾﻧﺣ��رف ﻣﺣ��ور اﻟﻘطﺑ��ﯾن ﻋ��ن وﺿ��ﻌﮫ‬
‫اﻟﻌﻣودي ﺑﻣﻘدار ‪ °23.27‬وﯾﻧﺣرف ﻋن ﻣﺳﺗوى ﻣدار اﻷرض ﺑﻣﻘدار ‪. °66.32‬‬
‫‪-13‬اﻟﻣدى اﻟﺣراري‪:‬وھو اﻟﻔرق ﺑﯾن أﻋﻠﻰ درﺟﺎت اﻟﺣ�رارة وأدﻧﺎھ�ﺎ ﻷي ﻣﻛ�ﺎن ﻋﻠ�ﻰ ﺳ�طﺢ اﻷرض‪,‬‬
‫وھذا اﻟﻣدى إﻣﺎ أن ﯾﻛون ﯾوﻣﯾﺎ أو ﺷﮭرﯾﺎ أو ﺳﻧوﯾﺎ‪.‬‬
‫* ﻣدى ﺣراري ﯾوﻣﻲ ‪ :‬ھو اﻟﻔﺎرق ﺑﯾن اﻟدرﺟﺔ اﻟﻘﺻ�وى واﻟدرﺟ�ﺔ اﻟ�دﻧﯾﺎ ﻟﻠﺣ�رارة اﻟﻣﺳ�ﺟﻠﺔ‬
‫ﺧﻼل اﻟﯾوم اﻟواﺣد ‪ 24‬ﺳﺎﻋﺔ‬
‫* اﻟﻣدى اﻟﺣراري اﻟﺷﮭري ‪ :‬و ھو اﻟﻔرق ﺑﯾن أﻋﻠﻰ و أدﻧ�ﻰ ﻣﺗوﺳ�ط درﺟ�ﺎت اﻟﺣ�رارة‬
‫اﻟﺗﻲ ﺳﺟﻠت ﺧﻼل أﯾﺎم اﻟﺷﮭر‪.‬‬
‫* ﻣدى ﺣراري ﺳﻧوي ‪ :‬ھو اﻟﻔ�ﺎرق ﺑ�ﯾن ﻣﻌ�دل ﺣ�رارة أﺳ�ﺧن ﺷ�ﮭر وﻣﻌ�دل ﺣ�رارة أﺑ�رد‬
‫ﺷﮭر ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ‬
‫‪-14‬اﻟﻣوﻗﻊ اﻟﻔﻠﻛﻲ‪ :‬ھو ﺗﺣدﯾد ﻣوﻗﻊ ﻣ�ﺎ ﻣ�ن ﺳ�طﺢ اﻷرض ﺑﺎﻻﻋﺗﻣ�ﺎد ﻋﻠ�ﻰ اﻹﺣ�داﺛﯾﺎت اﻟﺟﻐراﻓﯾ�ﺔ أي‬
‫ﻧﺣدد ﻣوﻗﻊ اﻟﻣﻧطﻘﺔ ﺑﺧطوط اﻟطول و دواﺋر اﻟﻌرض ‪.‬‬
‫‪-15‬ﺧطوط اﻟﺣرارة و اﻟﺿﻐط اﻟﻣﺗﺳﺎوﯾﺔ‪:‬‬
‫* ﺧطوط ﺗﺳﺎوي اﻟﺣرارة‪ :‬ﺧط�وط وھﻣﯾ�ﺔ ﺗ�رﺑط ﺑ�ﯾن اﻟﻧﻘ�ﺎط اﻟﺗ�ﻲ ﻟﮭ�ﺎ ﻧﻔ�س درﺟ�ﺎت اﻟﺣ�رارة ﻋﻠ�ﻰ‬
‫ﻣﺳﺗوى ﺳطﺢ اﻟﺑﺣر وﺗﺳﺗﻌﻣل ﻟرﺳم ﺧراﺋط اﻟﺣرارة‬
‫* ﺧطوط ﺗﺳﺎوي اﻟﺿﻐط اﻟﺟوي‪ :‬ﺧطوط وھﻣﯾﺔ ﺗرﺑط ﺑ�ﯾن اﻟﻧﻘ�ﺎط اﻟﺗ�ﻲ ﺗﺗﺳ�ﺎوى ﻓﯾﮭ�ﺎ ﻗﯾﻣ�ﺔ اﻟﺿ�ﻐط‬
‫اﻟﻣﻌدﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺳطﺢ اﻟﺑﺣر‪.‬‬
‫‪ -16‬اﻟﻧﺑﺎت اﻟطﺑﯾﻌﻲ‪ :‬ﯾﻌرف اﻟﻧﺑﺎت اﻟطﺑﯾﻌﻲ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻣﺟﻣوع اﻟﻧﺑﺎﺗﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺑت و ﺗﻧﻣوا ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺳ�ﮭﺎ‬
‫دون أن ﯾﺗدﺧل اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﺑﺷﻛل ﻣﺑﺎﺷر أي اﻟﻧﺑﺎﺗﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻧﻣو طﺑﯾﻌﯾﺎ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﻣﺎ ﻧﺗﯾﺟ�ﺔ‬
‫ﺗوﻓر اﻟﺷروط اﻟﻣﻧﺎﺧﯾﺔ اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ ﻛﺎﻟرطوﺑﺔ واﻟﺣرارة واﻟﺗﺳﺎﻗط واﻟﺗرﺑﺔ اﻟﻌﺿوﯾﺔ‪.‬‬
‫‪-17‬اﻟﺗﻛﺎﺛف‪ :‬ﯾﺗﻛﺎﺛف ﺑﺧﺎر اﻟﻣﺎء اﻟﻣوﺟود ﻓﻲ اﻟﮭواء إذا اﻧﺧﻔﺿ�ت درﺟ�ﺔ ﺣرارﺗ�ﮫ إﻟ�ﻰ ﻣ�ﺎ دون ﻧﻘط�ﺔ‬
‫اﻟﻧ��دى )وھ��ﻲ درﺟ��ﺔ اﻟﺣ��رارة اﻟﺗ��ﻲ ﯾﺗﺣ��ول ﻋﻧ��دھﺎ ﺟ��زء ﻣ��ن ﺑﺧ��ﺎر اﻟﻣ��ﺎء اﻟﻌ��ﺎﻟﻖ ﺑ��ﺎﻟﮭواء إﻟ��ﻰ ﻗط��رات‬
‫ﻣﺎﺋﯾﺔ(‪ ،‬ﻓﻔﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ ﺗﻘ�ل ﻣﻘدرﺗ�ﮫ ﻋﻠ�ﻰ ﺣﻣ�ل ﺑﺧ�ﺎر اﻟﻣ�ﺎء اﻟﻌ�ﺎﻟﻖ ﺑ�ﮫ وﺗﺣ�دث ظ�ﺎھرة اﻟﺗﻛ�ﺎﺛف‪ ،‬وﻗ�د‬
‫ﯾﻛون اﻟﺗﻛﺎﺛف ﺑﺎﻟﻘرب ﻣن ﺳطﺢ اﻷرض أو ﺑﻌﯾدا ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻗد ﯾﺗﺧذ ﺻورة اﻟﺻﻼﺑﺔ أو اﻟﺳﯾوﻟﺔ وأھم‬
‫ﻣظﺎھر اﻟﺗﻛﺎﺛف ھﻲ‪ :‬اﻟﻧدى واﻟﺿﺑﺎب واﻟﺳﺣﺎب و اﻷﻣطﺎر واﻟﺛﻠﺞ ‪ ....‬اﻟﺦ‬
‫‪-18‬ﻣﺗوﺳطﺎت اﻟﺣرارة‪ :‬ﺗﻘﺎس درﺟﺔ اﻟﺣرارة ﻋﺎدة ﺛﻼث ﻣرات ﯾوﻣﯾﺎ و أوﻗﺎﺗﮭﺎ ‪ :‬اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﺻ�ﺑﺎﺣﺎ ‪ ,‬و‬
‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺑﻌ�د اﻟظﮭ�ر‪ ,‬و اﻟﺛﺎﻣﻧ�ﺔ ﻣﺳ�ﺎء ‪ ,‬وﯾؤﺧ�ذ ﻣﺗوﺳ�ط اﻟ�ﺛﻼث ﻗ�راءات و ﺑ�ذﻟك ﻧﺣﺻ�ل ﻋﻠ�ﻰ اﻟﻣﺗوﺳ�ط‬
‫اﻟﯾوﻣﻲ ﻟدرﺟﺔ اﻟﺣرارة ‪ ,‬وﺗﺣﺻل ﺑﻌض اﻟ�دول ﻋﻠ�ﻰ ھ�ذا اﻟﻣﺗوﺳ�ط ﻣ�ن ﺟﻣ�ﻊ اﻟ�درﺟﺎت اﻟﺗ�ﻲ ﯾﺳ�ﺟﻠﮭﺎ‬
‫اﻟﺗرﻣوﻣﺗر ﻟﻠﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ واﻟدرﺟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺟﻠﮭﺎ اﻟﺗرﻣوﻣﺗر ﻟﻠﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺻ�ﻐرى ﺛ�م ﯾﻘﺳ�م ﺣﺎﺻ�ل اﻟﺟﻣ�ﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ اﺛﻧﯾن‪.‬‬
‫‪-19‬اﻹﻗﻠﯾم اﻟﻣﻧﺎﺧﻲ‪ :‬ھو اﻟذي ﯾﻌرف ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻣن ﺳ�طﺢ اﻷرض ﺗﻣﺗ�ﺎز ﺑﺎﻟﺗﺷ�ﺎﺑﮫ ﻓ�ﻲ ﻋﻧﺎﺻ�ر‬
‫ﻣﻧﺎﺧﮭﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻛﻣﺎ ﺗﺧﺗﻠف ﻣﻣﯾزاﺗﮭﺎ اﻟﻣﻧﺎﺧﯾﺔ ﻋﻣﺎ ﻋداه ﻣن أﺟزاء ﺳطﺢ اﻷرض‪ ،‬وﻟﻛل إﻗﻠ�ﯾم ﻣﻧ�ﺎﺧﻲ‬
‫أﻧواع ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﻧﺑﺎﺗﺎت ﺗﺧﺗﻠف ﻋن اﻷﻗﺎﻟﯾم اﻷﺧرى‪ ،‬ﻓﺎﻟﻧﺑﺎت ﻣرآة ﺻﺎدﻗﺔ ﻟﻣﻧﺎخ اﻹﻗﻠﯾم وھو ﻣﺎ ﺟﻌ�ل‬
‫ﻋﻠﻣ��ﺎء اﻟﻣﻧ��ﺎخ ﯾﺗﻔﻘ��ون ﻋﻠ��ﻰ أن ﻋﻧﺻ��را واﺣ��دا ﻣ��ن ﻋﻧﺎﺻ��ر اﻟﻣﻧ��ﺎخ ﻻ ﯾﻛﻔ��ﻲ ﻟﺗﻘﺳ��ﯾم اﻟﻌ��ﺎﻟم إﻟ��ﻰ أﻗ��ﺎﻟﯾم‬
‫ﻣﻧﺎﺧﯾﺔ وﻗد اﺳﺗﻘر اﻟرأي ﻋﻠﻰ أن اﻟﺣرارة وﻟﺗﺳﺎﻗط دون ﺳﺎﺋر ﻋﻧﺎﺻر اﻟﻣﻧﺎخ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﻌﻣﺎﻟﮭﻣﺎ ﻟﺗﻘﺳﯾم‬
‫اﻟﻌﺎﻟم إﻟﻰ أﻗﺎﻟﯾم ﻣﻧﺎﺧﯾﺔ‪.‬‬
‫‪-20‬اﻹﻗﻠﯾم اﻟﻧﺑﺎﺗﻲ‪ :‬ﻗﺳم اﻟﺟﻐراﻓﯾون ﻏطﺎء اﻷرض اﻟﻧﺑﺎﺗﻲ إﻟﻰ أﻗﺳﺎم ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﯾﻌرف ﻛ�ل ﻣﻧﮭ�ﺎ ﺑ�ﺎﻹﻗﻠﯾم‬
‫اﻟﻧﺑﺎﺗﻲ اﻟذي ﯾﺗﻣﯾز ﻋن ﻏﯾره وﺗط�ﺎﺑﻖ ھ�ذه اﻷﻗﺳ�ﺎم‪ -‬إﻟ�ﻰ ﺣ�د ﻛﺑﯾ�ر‪ -‬اﻟﻣﻧ�ﺎطﻖ اﻟﻣﻧﺎﺧﯾ�ﺔ اﻟﺣرارﯾ�ﺔ اﻟﺗ�ﻲ‬
‫ﺳﺑﻖ أن درﺳﺗﮭﺎ‪ .‬وھذه اﻷﻗﺎﻟﯾم ھ�ﻲ‪ -1 :‬إﻗﻠ�ﯾم اﻟﻧﺑﺎﺗ�ﺎت اﻟﺣ�ﺎرة‪ -2 .‬إﻗﻠ�ﯾم اﻟﻧﺑﺎﺗ�ﺎت اﻟﻣﻌﺗدﻟ�ﺔ اﻟداﻓﺋ�ﺔ‪-3 .‬‬
‫إﻗﻠﯾم اﻟﻧﺑﺎﺗﺎت اﻟﻣﻌﺗدﻟﺔ اﻟﺑﺎردة‪ -4 .‬إﻗﻠﯾم اﻟﻧﺑﺎﺗﺎت اﻟﻘطﺑﯾﺔ‪ -5 .‬إﻗﻠﯾم اﻟﻧﺑﺎﺗﺎت اﻟﺟﺑﻠﯾﺔ‬
‫‪-21‬ﺗﺳوﻧﺎﻣﻲ‪ :‬ظﺎھرة طﺑﯾﻌﯾﺔ ﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻟزﻻزل اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻛون ﺑؤرھﺎ ﺑﺎﻟﻣﺣﯾطﺎت أو اﻟﺑﺣﺎر‪ ،‬إذ ﺗﺣ�دث‬
‫اﻟﮭزات ﺗﻣوﺟﺎت ﺗﻧﺗﺷر ﻓﻲ ﻛل اﻻﺗﺟﺎھﺎت‪ ،‬ﺗﺗﺣول إﻟﻰ أﻣواج ﻋﺎﺗﯾﺔ ﯾزﯾ�د ارﺗﻔﺎﻋﮭ�ﺎ ﻋ�ن ‪ 20‬ﻣﺗ�ر إﻟ�ﻰ‬
‫‪ 30‬ﺑﺎﻟﺷواطﺊ اﻟﻘﺎرﯾﺔ‬
‫‪-22‬اﻹﻟﺗوءات‪ :‬ھ�ﻲ ﺗﻣوﺟ�ﺎت ﺗظﮭ�ر ﻋﻠ�ﻰ ﺳ�طﺢ اﻷرض ﻣﺗﺑﺎﻋ�دة ﺑﻌﺿ�ﮭﺎ ﻋ�ن ﺑﻌ�ض ﻣؤﻟﻔ�ﺔ اﻷﻣﻛﻧ�ﺔ‬
‫اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ واﻟﻣﻧﺧﻔﺿﺔ‪ ،‬وھﻲ اﻧﺛﻧﺎءات اﻟﻘﺷرة اﻷرﺿﯾﺔ وﯾرﺟﻊ ﺣ�دوﺛﮭﺎ إﻟ�ﻰ ﺗﻐ�رض اﻟﻘﺷ�رة اﻷرﺿ�ﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺿﻐوط اﻟﺟﺎﻧﺑﯾﺔ ﺑﺻﻔﺔ داﺋﻣﺔ‬
‫‪-23‬اﻻﻧﻛﺳ��ﺎرات‪ :‬ﺗ��دﻋﻰ ﺑﺎﻟﺻ��دوع أو اﻟﻔواﻟ��ﻖ أو اﻷﺧﺎدﯾ��د‪ ،‬وھ��ﻲ ﻋﺑ��ﺎرة ﻋ��ن ﻛﺳ��ر ﻓ��ﻲ اﻟﺻ��ﺧور‬
‫ﯾﺻ��ﺎﺣﺑﮫ اﻧ��زﻻق ﻋﻠ��ﻰ ﺟﺎﻧ��ب واﺣ��د ﻣ��ن ھ��ذا اﻟﻛﺳ��ر ﻋﻠ��ﻰ اﻷﻗ��ل‪ ،‬وﯾﺗ��راوح ﻣﻘ��دار اﻻﻧ��زﻻق ﻣ��ن ﻋ��دة‬
‫ﺳﻧﺗﯾﻣﺗرات إﻟﻰ ﻣﺋﺎت اﻟﻛﯾﻠوﻣﺗرات‪.‬‬
‫‪-24‬اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺗﻛﺗوﻧﯾﺔ‪ :‬وھ�ﻲ ﺣرﻛ�ﺎت ﺑﺎطﻧﯾ�ﺔ ﺗﺣ�دث ﻓ�ﻲ ﺑ�ﺎطن اﻷرض ﺑ�ﯾن اﻟﺻ�ﻔﺎﺋﺢ اﻟﻘﺎرﯾ�ﺔ ﻣﺣدﺛ�ﺔ‬
‫ﺑذﻟك ﺗﺻﺎدم ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭﺎ ﻣﻣﺎ ﯾؤدي ﺑذﻟك إﻟﻰ دﺧول ﻗﺎرة ﺗﺣت ﻗﺎرة وﻛذﻟك ﺗﻐﯾر ﻓﻲ اﻟﺗﺿﺎرﯾس‪.‬‬
 ‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫‪-25‬اﻟ��دﯾﻣﻐراﻓﯾﺎ‪ :‬اﻟﺗ��ﻲ ﺗ��م اﺳ��ﺗﻌﻣﺎﻟﮭﺎ ﻛﻣ��ﺎ اﺷ��رﻧﺎ ﻓ��ﻲ ﻣطﻠ��ﻊ اﻟﻧﺻ��ف اﻟﺛ��ﺎﻧﻲ ﻣ��ن اﻟﻘ��رن اﻟﺳ��ﺎﺑﻖ‪1855‬‬
‫إﻏرﯾﻘﯾﺔ اﻷﺻل ﺗﺗﺄﻟف ﻣن ﻣﻘطﻌﯾن ھﻣﺎ"‪" Demo‬وﺗﻌﻧﻲ اﻟﻧﺎس أو اﻟﺷﻌب و"‪"Gropho‬وﺗﻌﻧﻲ ﯾﻛﺗ�ب‬
‫وﯾﺻف"ﻛﺗﺎﺑﺔ"وﺗﻌﻧﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ"اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﻧﺎس"وھﻲ ﻣﺟﺎل اﻟدراﺳﺔ ﻓ�ﻲ ﻋﻠ�م اﻟﺳ�ﻛﺎن‪(3)،‬‬
‫وﻋﻠﻰ ذﻟك ﻓﺈن اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﯾﺎ ھﻲ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾ�ﺔ ﻟﻠﺳ�ﻛﺎن ﺑﻣ�ﺎ ﻓ�ﻲ ذﻟ�ك اﻟﻣواﻟﯾ�د واﻟوﻓﯾ�ﺎت واﻟزﯾﺟ�ﺎت‪،‬‬
‫ﻓﻘد ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻻﺳﺗﺑدال ﻟﻔظ دﯾﻣوﻏراﻓﯾﺎ اﻟذي ﯾﺗﺿ�ﻣن ﻣﻌﻧ�ﻰ اﻟوﺻ�ف ﺑﻠﻔ�ظ دﯾﻣوﻟوﺟﯾ�ﺎ اﻟ�ذي‬
‫ﯾﺗﺿﻣن ﻋﻧﺻر ﺛﺎﻧﻲ ﺑﻣﻌﻧﻰ اﻟﻌﻠم‪ ،‬وذﻟك ﺑﮭدف اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟﻧﺎﺣﯾ�ﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾ�ﺔ ﻓ�ﻲ اﻟﺑﺣ�ث اﻟﺳ�ﻛﺎﻧﻲ ﻏﯾ�ر‬
‫أن ھذه اﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟم ﺗﺳﺗﻣر ﻛﺛﯾرا‪.‬‬
‫‪-26‬اﻟزﯾﺎدة اﻟﺳﻛﺎﻧﯾﺔ‪ :‬إن اﻟﺗﺑﺎﯾن ﺑﯾن ﻣﻌدﻟﻲ اﻟﻣواﻟﯾد واﻟوﻓﯾﺎت ھو اﻟذي ﯾؤدي إﻟﻰ ﺗﻐﯾر ﺣﺟم اﻟﺳﻛﺎن‬
‫وذﻟك ﻷن اﻟﻔرق ﺑﯾن ھذﯾن اﻟﻣﻌدﻟﯾن)واﻟذي ﯾﻌﺑر ﻋﻧﮫ ﺑﺎﻟزﯾﺎدة اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ(ھو اﻟﻌﺎﻣل اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻧﻣو‬
‫اﻟﺳﻛﺎن‪ ،‬ﻓﻛﻠﻣﺎ زاد ﻣﻌدل اﻟﻣواﻟﯾد واﻧﺧﻔض ﻣﻌدل اﻟوﻓﯾﺎت ﻓﺈن اﻟزﯾﺎدة اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﺗرﺗﻔﻊ‪ ،‬وﻗد ﯾﺣﺻل‬
‫اﻟﻌﻛس ﻓﺗﻧﺧﻔض ﺑﺎﻧﺧﻔﺎض اﻷول وارﺗﻔﺎع اﻟﺛﺎﻧﻲ أو ﻗد ﺗﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ھﻲ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫‪-27‬اﻟﻛﺛﺎﻓﺔ‪ :‬ﯾﺷﯾر ﻣﻔﮭوم اﻟﻛﺛﺎﻓﺔ اﻟﺳ�ﻛﺎﻧﯾﺔ إﻟ�ﻰ اﻟﻌﻼﻗ�ﺔ ﻣ�ﺎ ﺑ�ﯾن اﻟﺳ�ﻛﺎن وﻣﺳ�ﺎﺣﺔ اﻷرض اﻟﺗ�ﻲ ﯾﻘطﻧﮭ�ﺎ‬
‫ھ�ؤﻻء اﻟﺳ�ﻛﺎن ‪ ،‬وﺗﻘ�ﺎس اﻟﻛﺛﺎﻓ�ﺔ اﻟﺳ�ﻛﺎﻧﯾﺔ ﻣ�ن ﺧ�ﻼل ﻗﺳ�ﻣﺔ ﻋ�دد اﻟﺳ�ﻛﺎن ﻋﻠ�ﻰ ﻣﺳ�ﺎﺣﺔ اﻷرض وﯾﻌﺑ�ر‬
‫ﻋﻧﮭﺎ ﺑﻣﺟﻣوع ﻋدد اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ اﻟﮭﻛﺗﺎر اﻟواﺣد أو ﻓﻲ اﻟﻛﯾﻠو ﻣﺗر ﻣرﺑﻊ أو اﻟﻣﯾل اﻟﻣرﺑﻊ‪.‬‬
‫* ﻛﺛﺎﻓﺔ اﻟﺳﻛﺎن ھﻲ ﻋﺑﺎرة ﻋن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ اﻟﻛﻠﯾﺔ وﻋدد اﻟﺳﻛﺎن و ﺗﻌﺗﺑر ﻣن أﺑﺳط اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس‬
‫وأﻛﺛرھﺎ اﺳﺗﻌﻣﺎﻻ وﺷﯾوﻋﺎ ﻓﻲ ﺟﻐراﻓﯾﺔ اﻟﺳﻛﺎن‪ ،‬وﻻﺷك أن ھذا اﻟﻣﻘﯾﺎس ﯾﺣﻣل ﻓﻲ طﯾﺎﺗﮫ ﺷﯾﺋﺎ ﻣن‬
‫اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﺧﺻوﺻﺎ وأﻧﮫ ﯾﻔﺗرض ﺗﺳﺎوي ﺗوزﯾﻊ اﻟﺳﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺳطﺢ اﻷرض ﺑﺣﯾث ﻻ ﯾﻌطﻲ ﻧﺳﺑﺔ‬
‫اﻟﺗرﻛﯾز اﻟﺳﻛﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻛل ﻣﻧطﻘﺔ ﺑدﻗﺔ‪ .‬إذ أن ھﻧﺎك ﻣﻧﺎطﻖ ﺗرﺗﻔﻊ ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻛﺛﺎﻓﺔ وأﺧرى ﺗﻧﺧﻔض‪.‬‬
‫وﻋﻠ��ﻰ اﻟ��رﻏم ﻣ��ن اﻻﻧﺗﻘ��ﺎدات واﻟﻌﯾ��وب اﻟﺗ��ﻲ ﺗوﺟ��ﮫ ﻟﻠﻛﺛﺎﻓ��ﺔ اﻟﻌﺎﻣ��ﺔ إﻻ أﻧﮭ��ﺎ ﻟﮭ��ﺎ ﺑﻌ��ض اﻟﻣﺣﺎﺳ��ن‬
‫واﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺎت‪ ،‬ﺣﯾث أن اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﺎﺟﮭﺎ ﺗﺗوﻓر ﻓﻲ أﻏﻠ�ب اﻟﻣﻧ�ﺎطﻖ ﺑﺎﻹﺿ�ﺎﻓﺔ إﻟ�ﻰ ﺳ�ﮭوﻟﺔ ﺣﺳ�ﺎﺑﮭﺎ‬
‫وﺑﺳﺎطﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫‪-28‬ﺗرﻛﯾ����ب اﻟﺳ����ﻛﺎن‪ :‬ﯾﻌﻧ����ﻲ اﻟﺗرﻛﯾ����ب اﻟﺳ����ﻛﺎﻧﻲ اﻟﺧﺻ����ﺎﺋص اﻟﻛﻣﯾ����ﺔ ﻟﻠﺳ����ﻛﺎن وأھﻣﮭ����ﺎ اﻟﻧ����وﻋﻲ‬
‫واﻟﻌﻣري}ﻓﺎﻟﻌﻣري‪ :‬ھو ﺗوزﯾﻊ اﻟﺳﻛﺎن ﺣﺳ�ب ﻓﺋ�ﺎت اﻟﺳ�ن» ﻣ�ن ‪ 1‬ﯾ�وم إﻟ�ﻰ ‪ 19‬ﺳ�ﻧﺔ = )أطﻔ�ﺎل( ﻣ�ن‬
‫‪ 20‬إﻟﻰ ‪ 64‬ﺳﻧﺔ = )ﻛﮭول(‪ 65 .‬ﺳﻧﺔ ﻓﺄﻛﺛر = )ﺷ�ﯾوخ(‪ .‬وﺗﻌﺗﺑ�ر اﻟﺗرﻛﯾﺑ�ﺔ اﻟﺳ�ﻛﺎﻧﯾﺔ ﻓﺗﯾ�ﺔ إذا ﻣ�ﺎ ﻓﺎﻗ�ت‬
‫ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺷﺑﺎن ‪ % 40‬ﻣن ﻋدد اﻟﺳﻛﺎن وﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑل ﺗﻛون اﻟﺗرﻛﯾﺑﺔ ھرﻣﺔ إذا ﻓﺎﻗت ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺷﯾوخ ‪% 10‬‬
‫ﻣن اﻟﺳﻛﺎن« واﻟﻧوع »إﻧﺎث‪ ،‬ذﻛ�ور« { واﻟرﯾﻔ�ﻲ واﻟﺧﺿ�ري واﻟﺗﻌﻠﯾﻣ�ﻲ وأﺧﯾ�را اﻟﺗرﻛﯾ�ب اﻹﻗﺗﺻ�ﺎدي‬
‫اﻟذي ﯾﻔﯾد ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﺗﻣﻠﻛﮫ اﻟوﻻﯾﺔ ﻣن ﻣوارد ﺑﺷرﯾﺔ‬
‫ﺳ�ﻛﺎﻧﻲ‪ .‬ﺗُ�ﻧظم ﻣﻌظ�م اﻟﺣﻛوﻣ�ﺎت ﺗﻌ�دادًا ﻟﺳ�ﻛﺎﻧﮭﺎ )إﺣﺻ�ﺎء دوري‬
‫‪-29‬اﻹﺣﺻ�ﺎء اﻟﺳ�ﻛﺎﻧﻲ‪ :‬اﻹﺣﺻ�ﺎء اﻟ ﱡ‬
‫ﻟﻠﺳﻛﺎن( وذﻟك ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻷﻋداد‪ ،‬وﻣﻛﺎن اﻟﺳﻛن‪ ،‬وﺧﺻﺎﺋص اﻟﺳﻛﺎن‪ .‬وﺗﺳﻣﻰ اﻟدراﺳ�ﺔ اﻹﺣﺻ�ﺎﺋﯾﺔ ﻟﮭ�ذه‬
‫اﻹﺣﺻﺎءات اﻟﺣﯾوﯾﺔ ﺑ�ـ ﻋﻠ�م اﻟدراﺳ�ﺎت اﻟﺳ�ﻛﺎﻧﯾﺔ‪ .‬وﻗ�د أﺟ�رت اﻟﻌدﯾ�د ﻣ�ن اﻟ�دول ﺗﻌ�دادات ﻟﺳ�ﻛﺎﻧﮭﺎ ﻓ�ﻲ‬
‫اﻟﺧﻣﺳﯾﻧﯾﺎت‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻧﻔذﺗﮭﺎ اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟدول ﺧﻼل اﻟﺳﺗﯾﻧﯾﺎت واﻟﺳﺑﻌﯾﻧﯾﺎت واﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﯾﺎت‬
‫*ھ��ﻲ اﻟﻣﻌﻠوﻣ��ﺎت واﻟﺑﯾﺎﻧ��ﺎت اﻟرﻗﻣﯾ��ﺔ اﻟﺗ��ﻲ ﺗﻘ��وم ﺑﮭ��ﺎ اﻟدوﻟ��ﺔ أو اﻟﻣؤﺳﺳ��ﺎت ﻟﻠﺣﺻ��ول ﻋﻠ��ﻰ ﻣﻌﻠوﻣ��ﺎت‬
‫وﺑﯾﺎﻧ��ﺎت دﻗﯾﻘ��ﺔ ﻋ��ن ﺳ��ﻛﺎن اﻟدوﻟ��ﺔ أو اﻟﺟﻣﺎﻋ��ﺔ أو اﻹﻗﻠ��ﯾم واﻟﺗ��ﻲ ﯾﻣﻛ��ن اﻟﺣﺻ��ول ﻋﻠﯾﮭ��ﺎ ﻣ��ن اﻟﺳ��ﺟﻼت‬
‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻟدوﻟﺔ ﺑﺗﺳﺟﯾل اﻟوﻗﺎﺋﻊ اﻟﺣﯾوﯾﺔ ﻟﻠﺳﻛﺎن أو ﻋن طرﯾﻖ إﺟ�راء ﺑﻌ�ض اﻟﺗﻌ�دادات اﻟﺳ�ﻧوﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣ�ﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺎم ﻛل ‪ 5‬أو ‪ 10‬ﺳﻧوات ﻣﺛل اﻟﺗﻌداد اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺳﻛﺎن أو اﻟﺗﻌداد اﻟﺧ�ﺎص ﺑﻔﺋ�ﺎت ﻣﻌﯾﻧ�ﺔ ﻣ�ن اﻟﻣﺟﺗﻣ�ﻊ‬
‫ﻣﺛل اﻟﺗﻌداد اﻟﻌﺎم اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ أو اﻟﺗﺟﺎري أو ﻏﯾره ﻣن اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻷﺧ�رى اﻟﺗ�ﻲ ﺗﺳ�ﺗﻌﻣﻠﮭﺎ اﻟدوﻟ�ﺔ ﻟﻣﻌرﻓ�ﺔ‬
‫اﻟﺳﻛﺎن واﻟﻣﻘﯾﻣﯾن ﻓﯾﮭﺎ ﺳواء‪.‬‬
‫‪-30‬أﻣل اﻟﺣﯾ�ﺎة ﻋﻧ�د اﻟ�وﻻدة ‪ :‬ھ�و ﻣﺗوﺳ�ط ﻋ�دد اﻟﺳ�ﻧوات اﻟﺗ�ﻲ ﯾﺗوﻗ�ﻊ أن ﯾﻌﯾﺷ�ﮭﺎ ﺟﯾ�ل ﺑﺎﻋﺗﺑ�ﺎر ﻧﺳ�ﺑﺔ‬
‫اﻟوﻓﯾﺎت اﻟﻣﻼﺣظﺔ ﺧﻼل اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻣﻌﯾﻧﺔ‪.‬‬
‫‪-31‬اﻟﮭﺟرة ‪ ":‬ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻧﺗﻘﺎل أو ﺗﺣول أو ﺗﻐﯾر ﻓﯾزﯾﻘﻲ ﻟﻔرد أو ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن ﻣﻧطﻘﺔ اﻋﺗﺎدوا ﻋﻠﻰ اﻹﻗﺎﻣﺔ‬
‫ﻓﯾﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﻧطﻘﺔ داﺧل ﺣ�دود اﻟﺑﻠ�د أو ﺧﺎرﺟﮭ�ﺎ ‪ ،‬وﻗ�د ﺗﺗﺳ�م ﺑﻧ�ﺎء ﻋﻠ�ﻰ إرادة اﻟﻔ�رد أو ﺑﺎﺿ�طراره ﻋﻠ�ﻰ‬
‫ذﻟك أو ﻟﮭدف ﺧطط اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﻗد ﯾﻛون اﻻﻧﺗﻘﺎل ﻋﻠﻰ ﻧﺣو داﺋم أو ﻣؤﻗت‬
‫‪-32‬اﻟﻣ���دن اﻟﻣﻠﯾوﻧﯾ���ﺔ ‪ -:‬ﺗﻣﺛ���ل ظ���ﺎھرة ﺣدﯾﺛ���ﺔ وھ���ﻲ اﻟﻣ���دن اﻟﺗ���ﻲ ﯾﺗﺟ���ﺎوز ﻋ���دد ﺳ���ﻛﺎﻧﮭﺎ اﻟﻣﻠﯾ���ون‬
‫ﻧﺳﻣﺔ‪.‬وأﻛﺑر ﻋدد ﻣن اﻟﻣدن اﻟﻣﻠﯾوﻧﯾﺔ ﯾوﺟد ﻓﻲ ﻗﺎرة أﺳﯾﺎ‪.‬‬
‫‪ -33‬اﻟﻣ�وارد ﻏﯾ�ر ﻣﺗﺟ�ددة ‪:‬وھ�ﻲ اﻟﻣ�وارد اﻟﺗ�ﻲ ﺗﺗﻌ�رض ﻟﻠ�زوال واﻟﻧﻔ�ﺎذ ﻧﺗﯾﺟ�ﺔ اﻹﻓ�راط ﻓ�ﻲ ﻋﻣﻠﯾ�ﺔ‬
‫ﻓ������������ﻲ اﻟﻣ������������وارد اﻟطﺎﻗوﯾ������������ﺔ واﻟﻣﻌدﻧﯾ������������ﺔ‬ ‫اﺳ������������ﺗﻐﻼﻟﮭﺎ وﺗﺗﻣﺛ������������ل‬
‫‪-34‬اﻟﻣوارد اﻟﻣﺗﺟددة ‪ :‬وھﻲ اﻟﻣوارد اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺟدد ﺑﺎﺳﺗﻣرار ﻣﺛ�ل اﻟﻣﯾ�ﺎه واﻟﻧﺑ�ﺎت واﻟطﺎﻗ�ﺔ اﻟﺷﻣﺳ�ﯾﺔ ‪..‬‬
 ‫اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻷول ﻟﺘﺤﻀﻴﺮ اﻟﻔﺮوض واﻻﺧﺘبﺎرات ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
https://www.dzexams.com
https://www.dzexams.com/ar/0ap
https://www.dzexams.com/ar/1ap
https://www.dzexams.com/ar/2ap
https://www.dzexams.com/ar/3ap
https://www.dzexams.com/ar/4ap
https://www.dzexams.com/ar/5ap
https://www.dzexams.com/ar/bep
https://www.dzexams.com/ar/1am
https://www.dzexams.com/ar/2am
https://www.dzexams.com/ar/3am
https://www.dzexams.com/ar/4am
https://www.dzexams.com/ar/bem
https://www.dzexams.com/ar/1as
https://www.dzexams.com/ar/2as
https://www.dzexams.com/ar/3as
https://www.dzexams.com/ar/bac
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮي‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧ�ﺔ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮابﻌﺔ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫ﺷﻬﺎدة اﻟﺘﻌﻠ�ﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧ�ﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮابﻌﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫ﺷﻬﺎدة اﻟﺘﻌﻠ�ﻢ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﺛﺎﻧﻮي‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧ�ﺔ ﺛﺎﻧﻮي‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺛﺎﻧﻮي‬
‫ﺷﻬﺎدة اﻟبكﺎﻟﻮر�ﺎ‬