‫مقال حول‪ :‬عقد المغارسة وفق أحكام القانون اﻹماراتي‬

‫عقد المغارسة وفق احكام القانون المدني‬

‫إعادة نشر بواسطة محاماة نت‬

‫معززا ً بقرارات محكمة التمييز‪-:‬‬

‫اعداد المحامي ليث غازي الزهيري‬

‫عرف القانون المدني العراقي العقد في المادة ‪ ٧٣‬منه‬

‫))العقد هو ارتباط اﻻيجاب الصادر من احد العاقدين‬
‫بقبول اﻵخر على وجه يثبت اثره في المعقود عليه ((‬

‫وقد قسم المشرع العقود ووضحها وسميت بالعقود المسماة‬

‫الى احدى وعشرون عقدا ً ومن ضمنها عقد المغارسة‬
‫موضوع بحثنا وسنتناول عقد المغارسه من حيث اﻻحكام‬
 ‫تعريف حيث ان هذا العفد هو من عقود المحددة المدة‬
‫وسيكون الطرح معززا بالمبادئ التمييزية ‪.‬‬

‫وقد عرف المشرع عقد المغارسة على انه ‪ :‬عقد على‬

‫اعطاء احد ارضه الى آخر ليغرس فيها اشجارا ً معلومة‬
‫ويتعهد بترتيبها مدة معلومة على ان تكون اﻻشجار‬
‫واﻻرض او اﻻشجار وحدها مشتركة بينهما بنسبة معينة‬
‫بعد انتهاء المدة‪.‬‬

‫وهنا يثور التساؤل فيما لو لم يتم اﻻتفاق على مدة معينه‬

‫للعقد فهل يبقى دون تحديد ام تدخل المشرع لذلك وقد‬
‫وضحت المادة ‪ ٨٢٥‬مدني اذا لم تحدد للمغارسة مدة ‪-:‬‬
‫يرجع في تقديرها الى العرف وﻻ يجوز ان تقل المدة في‬
‫جميع اﻻحوال عن خمسة عشر سنة‪.‬وقد اشترط القانون‬
‫على ان يكون اول التزام على صاحب اﻻرض على تسليم‬
‫اﻻرض خالية من الشواغل الى المغارس ‪.‬‬
‫وقد عرضت حالة امام القضاء العراقي هي ان المغارس‬
‫لم يغرس اﻻرض التي ابرم عقد المغارسة عليها رغم‬
‫مضي مدة تزيد على ثﻼث سنوات وان صاحب اﻻرض‬
‫قد طلب فسخ عقد المغارسة ‪..‬‬

‫وكان قضاء المحكمة مؤسسا على احكام المادة ‪ ٨٢٧‬من‬

‫القانون المدني برد دعوى المدعي حيث وضح المشرع‬
‫على المغارس ان يتم الغراس في مدة خمس سنوات من‬
‫ابتداء العقد‪ ،‬ما لم يتفق على خﻼف ذلك‪ ،‬وهنا يتبين ان‬
‫هذه المدة ليست من النظام العام فيجوز اﻻتفاق على‬
‫خﻼفها فيجوز زيادتها او نقصانها بحسب اﻻتفاق المبرم‬
‫بين اطراف عقد المغارسة‬

‫لكن ماهو قرار المحكمة لو ان المغارس لم يلتزم بالمدة‬

‫اﻻولية للغراس سواء كانت حسب القانون والبالغه خمس‬
‫سنوات ام حسب المدة المتفق عليها ؟‬
 ‫اجاب المشرع العراقي على ذلك بانه في حالة لم يف‬
‫المغارس بهذا اﻻلتزام كان لرب اﻻرض طلب فسخ عقد‬
‫المغارسةكما يحق له المطالبة بالتعويض ان كان له‬
‫مقتض‪.‬وتضرر صاحب اﻻرض من ذلك ‪.‬‬

‫من المؤكد ان الغراس يتطلب مصاريف قليلة او كثيرة ع‬

‫حسب نوع الغراس المحدد في العقد فعلى من تكون هذه‬
‫المصاريف ومن يتحملها ؟‬

‫اجاب القانون المدني في المادة ‪ ٨٢٨‬منه على ان يتحمل‬

‫المغارس جميع المصاريف واﻻعمال الﻼزمة للغراس‬
‫وصيانته طوال مدة الغراس ما لم يتفق على غير ذلك‪.‬‬
‫حيث يجوز اﻻتفاق على خﻼف طلك كان يتحمل الطرفين‬
‫المصاريف مناصفة او يتحملها احدهم على حسب اتفاقهم ‪.‬‬

‫اعطى القانون الحق للمغارس ان يتنازل عن حقوقه فماهي‬

‫احكام هذا التنازل؟‬
 ‫بينت المادة ‪ ٨٢٩‬من القانون المدني بانه يجوز للمغارس‬
‫ان يتنازل عن حقوقه ﻵخر بعوض او بدون عوض قبل‬
‫انقضاء المدة فاذا مضت المدة ﻻ يكون التنازل ضمن‬
‫احكام عقد المغارسه وانما حق مستقل ولكن اشترط‬
‫المشرع بان يكون هذا التنازل بإذن من رب اﻻرض لكن‬
‫ماهو اﻻجراء لو رفض رب اﻻرض منح المغارس اﻻذن‬
‫بالتنازل عن حقوقه اذا لم يأذن رب اﻻرض كان عليه ان‬
‫يقبل تلك الحقوق التي يرغب المغارس بالتنازل عنها بثمن‬
‫مثلها اذا طلب المغارس ذلك‪.‬‬

‫متى يحق للمغارس ان يطلب القسمة ؟‬

‫عقد المغارسة يكون كما بينا مسبقا ً ممكن ان ينصب على‬

‫اﻻرض والشجر او على الشجر فقط و للمغارس ان يطلب‬
‫القسمة بعد انتهاء مدة المغارسة اذا اصبح شريكا ً في‬
‫اﻻرض والشجر معا ً وﻻ يحق له طلب القسمه في غير‬
‫ذلك ‪.‬‬
 ‫اما اذا اصبح شريكا ً في الشجر فقط كان لرب اﻻرض ان‬
‫يطلب تملك حصة المغارس من الشجر قائماً‪ ،‬ما لم يقض‬
‫اﻻتفاق او العرف بغيره‪.‬‬

‫هنالك عقود تنتهي بالوفاة لكن عقد المغارسة ﻻ ينفسخ‬

‫بموت احد الطرفين بل يقوم ورثة كل منهما مقامهلكن‬
‫هنالك استثناء على ذلك وهو اذا كان ورثة المغارس غير‬
‫قادرين على اﻻستمرار في المغارسة‪ ،‬كان لرب اﻻرض‬
‫حق الفسخ على ان يعوض الورثة عما يصيب مورثهم من‬
‫قيمة اﻻشجار قائمة مع التعويضات اﻻخرى ان كان لها‬
‫وجه‪.‬‬

‫ان عقد المغارسه يبنى على التزام الطرفين بواجبات معينه‬

‫بحيث اذا اخل المغارس بالتزامه‪ ،‬كان لرب اﻻرض بعد‬
‫اﻻنذار طلب الفسخ وتضمين المغارس ما حصل له من‬
‫ضرر‪،‬كما ان المشرع لم يهدر حق المغارس الذي باشر‬
‫باعماله لكنه اخل بعمله بعد حين اخﻼﻻ دعوى صاحب‬
 ‫اﻻرض الى فسخ العقد عندها يكون للمغارس عند الفسخ‬
‫طلب بدل المثل عما قام به من اعمال المغارسة‪.‬‬

‫وان هذا العقد قد تركه المشرع ﻻتفاق الطرفين وشروطهم‬

‫او للعرف الجاري بمثل هذه العقود دون تقييد اطرافه لكن‬
‫من المؤكد ان تكون هذه الشروط غير مخالفه لﻼداب‬
‫واﻻخﻼق العامة‬