ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ

ΜΕΡΙΚΕΣ προσωπικές ΣΚΕΨΕΙΣ

Η Εξέλιξη του ΕΛΛΟΓΟΥ όντος & η Εξέλιξη των ΘΕΩΝ του
Οι σύζυγοι του ΔΙΑ
Ως σύζυγοι αναφέρονται ΜΟΝΟΝ οι παρακάτω
1η η ΜΗΤΙΣ
ΜΗΤΙΣ = Η Πονηριά, η καπατσοσύνη.
Αυτή επέτρεψε στον πρωτόγονο Άνθρωπο να επιβιώσει στην άγρια
Φύση. Ο Άνθρωπος, ακόμη, δεν καλλιεργεί, δεν ζει σε οργανωμένες
κοινωνίες.
Με αυτήν αποκτά το 1ο τέκνο του, την ΑΘΗΝΑ (θεά της Σοφίας),
μ` έναν τρόπο εξαιρετικά συμβολικό. Η ΜΗΤΙΣ είναι έγκυος στην
ΑΘΗΝΆ, όταν ο Δίας την καταπίνει, εξαιτίας χρησμού ότι κάποιο
επόμενο τέκνο του, θα τον ανατρέψει- καταστρέψει
Η Μήτιδα παρέμεινε μόνιμα στην κοιλιά του ενώ η ΑΘΗΝΑ εξήλθε
αργότερα από το κεφάλι του.
Συμβολισμός : Η Πονηριά (Πανουργιά) «χωνεύεται» (εξελίσσεται) και
αν και παραμένει (δεν χάνεται), «εμφανίζεται» ως ΣΟΦΙΑ .
ΣΟΦΙΑ= σύνδεση της γνώσης με την εμπειρία, η σφαιρική κρίση &
αντίληψη καταστάσεων & γεγονότων.
Αν παραμείνει μόνον «πονηριά», θα καταστρέψει τον φορέα της .

2η η ΘΕΜΙΣ
ΘΕΜΙΣ=Αυτό που έχει τεθεί (τίθημι), αυτό που ισχύει.
Εμφανίζεται η «Δικαιοσύνη» , ο Άνθρωπος δημιουργεί «κοινωνίες» με
κανόνες δικαιοσύνης.
Με τις κόρες τους, τις ΩΡΕΣ (=Εποχές) & τις ΜΟΙΡΕΣ(= Μοιρασιά,
μερίδιο), δηλώνεται ότι ο Άνθρωπος, αρχίζει να οργανώνει την ζωή του
ανάλογα με τις εποχές και ν` αντιλαμβάνεται ότι λαμβάνει «μερίδιο»
ανάλογα με τις πράξεις του (και όχι με το «πεπρωμένο» του).
Ο Άνθρωπος δεν έχει «πεπρωμένο», το δημιουργεί μόνος του με τις
πράξεις του & τις παραλήψεις του. «Αιτία ελομένου Θεός αναίτιος» = Ο
Θεός είναι αναίτιος για ότι (ελευθέρα Βουλήση) επιλέγει ο Άνθρωπος.

3η η ΕΥΡΥΝΟΜΗ
ΕΥΡΥΝΟΜΗ = Εύρος + Νόμος ( οι Νόμοι διευρύνονται)
Εμφανίζεται το ΚΑΛΛΟΣ, ο θαυμασμός της μορφής (Ω μορφιά).
Ο Άνθρωπος ξεπερνά την ζωώδη σεξουαλική ικανοποίηση και αρχίζει
να θαυμάζει τα φυσικά προσόντα κάθε ατόμου αλλά και της Φύσης
Οι κόρες τους, οι 3 ΧΑΡΙΤΕΣ (ΑΓΛΑΙΑ, ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ, ΘΑΛΕΙΑ)
ΑΓΛΑΙΑ = Φωτεινή, λαμπερή
ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ = Καλή φρόνηση
ΘΑΛΕΙΑ= η Δροσιά
Δηλώνουν την νέα κατάσταση στην εξέλιξη του Ανθρώπου.
4η η ΔΗΜΗΤΡΑ
ΔΗΜΗΤΡΑ=Η Μήτρα Γη ή Μήτηρ Γη
Έχουμε την κατανόηση των καιρικών φαινομένων, την καλλιέργεια της
γης, την εξέλιξη του Ανθρώπου και την μόνιμη εγκατάστασή του σε
εδάφη που του εξασφάλιζαν την διατροφή του
Με την κόρη του «ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ» δηλώνεται η περιοδική γονιμότητα
της γης που επιτρέπει την επιβίωση (θεά των καρπών της γης).

5η η ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ
ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ= Η σύνδεση παρελθόντος παρόντος.
Οι Λαοί αρχίζουν να καταγράφουν την μνήμη τους, δημιουργία της
ιστορίας. Με τις κόρες του από αυτήν , τις 9 ΜΟΥΣΕΣ, Κλειώ, Ευτέρπη,
Θάλεια, Μελπομένη, Τερψιχόρη, Ερατώ, Πολυμνία, Ουρανία, Καλλιόπη.
Ο Άνθρωπος δημιουργεί την ποίηση, το Θέατρο (τραγωδία –
Κωμωδία), την ζωγραφική, την μουσική, τον χορό, την αστρονομία, τις
τέχνες και τις επιστήμες. Αυτό, αμέσως μετά την καλλιέργεια της Γης

6η η ΜΑΙΑ
ΜΑΙΑ= Σοφή γυναίκα, από το ρ. Μάω = ερευνώ, ζητώ να μάθω σε
βάθος
Εμφάνιση της ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
με την ΜΑΙΑ γεννά τον ΕΡΜΗ, προστάτη της διανόησης των
γραμμάτων των επιστημών, του εμπορίου , της επικοινωνίας
δηλαδή προστάτη όλων όσων είχαν προηγουμένως εμφανισθεί.
ΕΡΜΙΑΣ από το Ειρμός (σύνδεση) + Μα (Μαία) +ίας (αέναος κίνηση)
7η η ΗΡΑ η ΕΠΙΣΗΜΗ Σύζυγος στο Δωδεκάθεο
ΗΡΑ= αναγραμματισμός του ΑΗΡ. Ενώνει & (συν)Εξουσιάζει τον
Ουράνιο κόσμο με τον Γήινο.
Σηματοδοτεί την Μητρότητα, την οικογενειακή ζωή, τον έγγαμο βίο, την
γονιμότητα, την «ουσία» που απαιτεί η εξέλιξη των πάντων.
Τέκνα τους η ΕΙΛΕΙΘΥΑ (γέννηση) , η ΗΒΗ (νεότητα), ο ΑΡΗΣ
(πόλεμος -καταστροφή) = ο κύκλος της ζωής τότε.

ΟΛΕΣ οι άλλες Θηλυκές οντότητες, ήταν ερωμένες.

Προφανώς όχι τυχαία, όπως φαίνεται από τα προηγούμενα, και
μάλλον πρέπει να υποδηλώνει την περαιτέρω διαδικασία διαμόρφωσης
του ΕΛΛΟΓΟΥ ΟΝΤΟΣ που ονομάσθηκε ΑΝΘΡΩΠΟΣ.
ΑΝΘΡΩΠΟΣ = α θρώσκει ά ώποπε
δηλαδή αυτός που κρίνει αυτά που του συμβαίνουν και τροποποιεί
ανάλογα τις αποφάσεις του & τις πράξεις του.

Υ.Γ : Τα ανωτέρω είναι ότι ΝΟΜΙΖΩ, ότι κατανόησα.