Армандо Торес

Мрежата на Вселената

Благодарност

Изразявам своята благодарност на „ другарите “, особено на тези, от които заех думи за тази книга.
На всички, които ми помогнаха по моя път. Доня Силвия и Дон Мелхор, моите учители. Също така
благодаря на Карлос Кастанеда, че ме въведе в този магически свят. Благодаря също така на Хуан
Йолилизтли за подкрепата му при публикуването на тази работа.

Предговор

Дълги години нямах информация за Армандо и се съмнявах да го посетя, защото последния път,
когато се срещнахме, той каза: „Не ме търсете , аз сам ще ви намеря .“

Трябваше да приема чакането и дълго време правех всичко възможно, за да изпълня искането му.
Въпреки това, след много години без никакви новини, най-накрая реших да отида в стария град,
където той живееше. Въпреки че шансът да го срещна беше нищожен, все пак се надявах, че поне
ще намеря някой, когото познава. В една от къщите, където живееха лечителите, ме посъветваха
да видя Педро. Знаех за кого става дума - живееше в глинена къща в края на града.

Когато стигнах там, срещнах съпругата на Педро и тя каза, че съпругът й има нещо за мен, но той
още не е вкъщи, той е отишъл на полето с царевица. Трябваше да изчакам.

Къщата, която помнех от последното си посещение, се беше променила: към малката кална стая
беше добавена кухня, изработена от бетонни блокове. Докато чаках Педро, седнах под едно
лимоново дърво. Съпругата му, погълната от работата си, внезапно влязла в стаята, грабнала яко
пиле, което едва успяла да кудкуда, преди да го сложи в мивката и без ни най-малко колебание му
отрязала главата за секунди. Бях шокиран, но замълчах.

Разговаряхме със съпругата на Педро за абстрактни теми като времето, модата и стила на облекло
на местните индианци. Когато се опитах да започна разговор за Армандо и неговите приятели, тя
ми предложи да изчакам съпруга й и да говоря с него за това.

Когато най-накрая Педро се върна, той ме поздрави радостно, после ме покани да вляза, като каза,
че има нещо за мен, и отиде в друга стая за малко. Чух го да търси нещо. Любопитството ми
нямаше граници, когато той се върна с дънкова чанта, която имаше презрамка за носене и халка за
затваряне.

Подавайки ми чантата, той каза, че Армандо я е оставил за мен. Когато го попитах за

съдържанието, лицето на Педро показа очевидно невежество. Той просто каза, че е пазил чантата
за мен през всичките тези години, но никога не я е отварял.

(Интересно е да се отбележи колко много съвременните хора са загубили уважение към личното
пространство и живота на другите. Точно както филмовата индустрия подкопа моралните
ценности, Интернет подкопа ценността на личния живот и уважението към него. В близкото
минало, поверителността на кореспонденцията беше донякъде свещена, никой дори не смееше
да помисли за възможността да отвори писмо, което не е предназначено за него).

Изпълнен с любопитство, отворих чантата, в която намерих този ръкопис, новата му книга. Когато
попитах за самия Армандо, Педро каза, че е тръгнал с приятелите си. Знаех за какво говори, но се
направих, че не разбирам, и го попитах само дали сега живеят във Веракрус или някъде другаде.
Педро обаче не пожела да навлиза в подробности и смени темата.

Армандо не спира да ме учудва. Един ден той ми се яви насън и ми разказа какво всъщност се
случи по-късно. Не вярвах, че ще публикува нещо друго след последната си книга „ Тайната на
пернатата змия“ , а след това изведнъж изоставя тези нови мистериозни разкрития. Четейки
ръкописа, чиито страници бяха подредени в хаотичен ред, открих теми, които ме разтърсиха из
основи. Основната трудност беше, че ръкописът всъщност беше част от няколко работи в процес на
развитие.

В работата си Армандо прави света на нагуалите много по-разбираем, разкривайки подробности

от тяхното поведение, вярвания и традиции. Тук бих искал да спомена един мой разговор с
Армандо преди много години. Тогава твърдях, че традицията, макар и често полезна, може да
бъде и голяма пречка по пътя - тогава му казах това и вярвам в това и до днес.

Според мен всички традиции, каквито и да са те, съществуват като умствени, енергийни и дори
физически връзки, тъй като в много случаи принуждават хората да се държат по най-глупав начин.
Ако не ми вярвате, помислете как различните традиции карат привържениците си да се обличат по
определен начин.

Има много религиозни йерархии – християнство, юдаизъм, будизъм, ислям и др. Всеки от тях
защитава своето знаме. Те се избиват взаимно заради идеологическите си спорове. Мисля, че би
било погрешно от моя страна, ако не включа и магьосниците и шаманите в тази плетеница.
Спомням си как Кастанеда понякога се подиграваше на пеенето на шаманите и открито казваше,
че всички те са банда идиоти. Познавайки ги и виждайки какво правят, разбирате, че те са в капана
на своите традиции и ритуали, както всички останали.

Как да решим този проблем? Като обективни изследователи можем да бъдем честни само със
себе си и да приложим метода на елиминиране чрез разпознаване и сравнение. След известно
време реших да се дистанцирам от всички традиции. Може би единственото нещо, което
заимствах, беше методът на експериментиране. Вярвам само в това, което мога да потвърдя от
собствен опит, всичко останало е история за сила.

Вярно е, че някои традиции помагат човек да се поддържа в добра физическа форма, да се грижи
за здравето си, да бъде в психическо и физическо равновесие, но моят аргумент тук е, че можете
да направите същото и сами. Чрез дисциплина и сила на волята можем да извлечем от всяка
система само това, което ни подхожда и да избегнем идеологически задължения. Така ще бъдем
свободни.

Традициите изискват висока цена от нас в замяна на „ напътствията и ползите “, които дават: те ни
ограбват от нашата свобода. Следователно, според тези структури или традиции, ни остава само
един закостенял начин на мислене и действие. Както казах, някои дори излизат да прокламират
вярата си, облечени в нелепи дрехи и бижута.

„ Как нещо може да има смисъл, ако не дава, създава или не ви прави щастливи? »

Въпреки това не трябва да казваме нито дума, уважавайки пътя на другите, дори и да не сме
съгласни с техните идеи. " В това състезание всеки залага на коня си ." В игра на вярвания и
заложени методи

Коренните американци имат хилядолетна традиция на търсачи, които се опитват да направят

скока към свободата по всеки възможен начин; най-успешното беше формирането на групи от
воини, следващи пирамидална структура. Те казват, че са първите, които са видели енергия и са се
свързали с неорганичния свят чрез консумация на електроцентрали. След това, за да продължат
своето изследване, те организираха групи от воини, следващи енергийните модели, които видяха.

В една от лекциите си, говорейки за вярата, Дон Мелчор ни каза: „ Когато група отдадени
съмишленици искрено обединят сили с непоколебимо намерение, всичко става възможно .“

„ Не е работа на хората да решават кой може да бъде част от група воини; това е прерогатив на
самата власт . Ето защо воините търсят знаци толкова алчно, защото знаят, че когато се опитват да
сформират група, духът изпраща необходимите знаци, за да предприеме следващата стъпка и т.н.

Причината толкова много групи да се провалят е, че не следват знаците. Карлос беше прав, когато
каза, че самочувствието прави тази работа неприемлива.

нашия живот и свобода, поради което е толкова важно да правим мъдър избор. Тъй като
поставяме всичко на карта, зачитането на борбите на другите е единственият почтен начин за
поведение не само за воините, но и за всички останали.

Много уважавам простотията на Армандо и неговите приятели, въпреки че някои от тях се оказаха
твърде фанатични за мен. Според мен нищо добро не може да произлезе от фанатизъм. Знам
това, защото самият аз съм виждал много вярващи хора да се обръщат към нагуализма, сякаш е
просто друга религия. Те следват същите модели, които някога са научили: питат, обсъждат и
провъзгласяват новата си вяра.
Сякаш трябва да потвърдят убежденията си, като убедят другите. Тъжно е да гледам тези фанатици
да вдигат толкова много шум във форумите и социалните мрежи. Чух коментари както от сериозни
хора, така и от начинаещи, които се опитаха да потърсят по-подробна информация за нагуализма.
Когато се натъкнаха на скандали и грозни „ дискусии “ в интернет, те приеха всичко това за
истински нагуализъм и в крайна сметка решиха да спрат да търсят.

Фанатиците, действащи по този начин, дори не осъзнават, че подобни действия не само

опорочават името, което са наследили от своите предци, но и ги отчуждават от духа. Реалността е,
че в желанието си да привлекат вниманието, тези фанатици демонстрират публично своето
пренадуто его, което отстрани изглежда като бъркотия в кокошарника, поведението им ще бъде
запомнено от поколенията.

Когато коментирах с Армандо тези аспекти на поведението на някои от приятелите му, той каза, че
не трябва да съдим другите за желанието им да бъдат възможно най-перфектни. Отговорът му не
ми хареса, но не казах нищо. Мълчах дълго време. Вярно е, че наистина няма причина да съдим
другите. Аз обаче не бях доволен от отговора и все още обмислях въпроса, изпитвайки почти
непоносимо желание да споря. И в този момент усетих щракване в главата си и изведнъж ми
светна.

Разбрах, че спирането на безпокойството за това какво правят или не правят другите е най-
ефективният начин да спестите много енергия. От този момент нататък го практикувах възможно
най-безупречно и се убедих от собствен опит, че работи. Открих обаче също, че тази практика има
страничен ефект.

Армандо потвърди, че ако тази практика се доведе до крайност, тя неизбежно води до социална
изолация, което предполага самота. Но от друга страна, плюсът е, че ускорява процеса на загуба на
човешкия облик. Предупреди ме, че винаги, когато това се случи, е по-добре да забравя за стария
свят, защото става още по-трудно да имаш или поддържаш връзки с други хора.

При следващата възможност изразих мнението си, като го информирах, че магьосник, решил да
публикува опита си, както направи Карлос, трябва да бъде готов да получи враждебна критика и
тормоз и да бъде обект на подигравки от онези, които не знаят нищо за него. За тези, които не са
преживели това преживяване, историите може да изглеждат като лъжи.
Той кимна в знак на съгласие и добави, че само тези, които са успели дори малко да заличат
представата за себе си и да постигнат момент на вътрешна тишина, могат наистина да разберат
това. Той добави, позовавайки се на книгите, че нито едно усилие не е напразно. Разбира се,
много семена ще паднат върху камениста земя, но някои ще паднат върху плодородна почва. И
ако съобщението има за цел да помогне на поне един човек, тогава всички усилия си струват.

Друга тема на разговорите ни с него беше как някои имат късмета да станат част от група
магьосници (или семейство, както го наричат), докато други са обречени да бъдат самотни птици,
може би завинаги. Казах му за това с нотка на скрито оплакване, дори известно негодувание. Той
се засмя и заплаши, че ще ме удари. Разбирах смисъла на шегата му отлично. Мисля, че загубата
на човешката форма прави магьосниците това, което са. Дори написах стихотворение, за да се
опитам да изразя това чувство:

Скитаща и самотна птица

Следва една невъзможна мечта.

Каквото и да е разстоянието, тя продължава пътя си...

Това се случи, когато реших, че съм загубил възможността да принадлежа към света на нагуала.
Тогава Армандо ме посъветва да поема отговорност за собствените си борби. Оттогава това ми
помогна да започна да контролирам живота си. Знаци обаче не се появиха и аз продължих да
следвам пътя си като самотна птица.

Както казах, вложих собствени ресурси в издаването на всички тези книги. Честно казано се опитах
да направя от това професия, благодарение на която да мога да живея комфортно, но беше
неуспешно. Освен това тази работа беше подложена на безкрайни атаки: появиха се много хора,
които искрено вярваха, че съм длъжен да дам труда и труда на авторите на безценица.

Книгоиздаването може да е било доходоносна професия в миналото, но днес, поради

разпространението на нелегални копия, много автори буквално гладуват. Голям брой издателства
са затворени; пиратството на практика доведе книжната индустрия до ръба на изчезването. Ако
тази тенденция продължи, ще бъде точно както веднъж предсказа Кастанеда:
„ В близко бъдеще ще ни останат само повърхностни, примитивни книги, написани от компютри,
които ще се продават като топъл хляб по летищата и магазините за самообслужване .“

Вярвам, че само тези, които успеят да достигнат определено ниво на осъзнатост, не приемат
пиратството.

Напоследък, вдъхновен от книгите, които публикувах, се посветих на изнасянето на лекции и

курсове на тези, които се интересуват от експериментиране. Това изглежда обижда някои; може
би смятат, че трябва да го направя безплатно. Истината е, че правя това, което правя, в опит да
остана свързан със света на нагуала. От собствен опит знам колко лесно е да се изгубиш в
лабиринтите на живота. Поемаме отговорности, които могат да ни отвлекат от търсенето на
свобода. И когато човек осъзнае това, той вече е затънал до шия в блатото на ежедневието, със
семейство и кучета, за които да се грижи, без никаква надежда за излизане.

Липсата на необходимия контрол на различни етапи от този път води до голям недостатък - рискът
от смърт по време на много интензивно преживяване. Научих това на много висока цена.
Опасността е реална. Ако човек следва този път, той трябва да осъзнае, че възможността за смърт
е съвсем реална.

От друга страна, обаче, има предимство в това, че самостоятелното търсене на информация и

знания (това, което аз наричам поемане на отговорност за собствения си път) освобождава човек
от влиянието на „учители“, които в много случаи изискват да бъдат третирани като божествени
същества - и същата история се повтаря отново. Знам, че можете да направите много сами. Всичко,
от което се нуждаем, са същите тези „ стоманени топки “ , които Карлос спомена повече от
веднъж. Това е въпрос на приемане

решения. Ако искате, можете да научите чрез книги или други средства и след това да решите да
предприемете действие.

До голяма степен съм обърнал гръб на много хора, защото желанието ми да помагам на другите
многократно ме е вкарвало в сериозни проблеми. Моята грешка беше, че не осъзнах, че това,
което е добро за мен, не винаги е добро за другите. И ако се замислите, през повечето време
желанието ми да помогна беше просто отражение на личната ми важност.
Осъзнавам, че все още имам дълъг път и чувствам, че вече нямам време. Старостта настъпва, а ти
все още си насред пустинята. Понякога се държа като идиот, сякаш имам цялото време на света.
Това е моментът, когато чувството за неотложност, за което Армандо говори в тази книга, става
особено силно.

Вътрешната работа никога не свършва, защото когато една цел бъде постигната, веднага се
появява ново предизвикателство. Надявам се, че тази книга ще помогне на приятели, които са на
път, да се заразят с усещането за неотложност, наследено от нагуала, и да могат да решат да
действат и по този начин да преодолеят себе си.

Мисля, че всички получихме прекрасен подарък от духа под формата на нова книга на Армандо
Торес.

Хуан Йолилизтли

Въведение

За тези, които не са запознати с предишните ми творби, казвам се Армандо Торес. Аз съм пратеник
и свидетел. Моята задача е да разкажа всичко, което успях да науча през годините на общуване с
група магически лечители и техните потомци. Когато се срещнахме за първи път, те живееха в
малък град в планините на Централно Мексико.

Срещата ми с тези лечители съвсем не беше случайна: по това време търсех себе си и повече от
всичко исках да намеря философия, която да послужи като по-нататъшен пътеводител в живота
ми. Тогава имах възможността да участвам в поредица от срещи с известния антрополог Карлос
Кастанеда.

Според моите бележки, за първи път срещнах Карлос, когато той дойде в Мексико, за да
популяризира последната си книга „ Огън отвътре“ . По този повод той изнесе публична лекция, за
която научих едва на следващия ден. Дълго време чаках тази възможност и съжалявах, че я
пропуснах. За щастие обаче бях поканен да присъствам на ексклузивна среща в дома на мой
познат, където Карлос се канеше да изнесе реч. Този ден, благодарение на табелата, Карлос и аз
станахме приятели и впоследствие се срещнахме повече от веднъж.

В речта си, която изнесе малко след силното земетресение, Карлос беше много ентусиазиран; той
спомена, че доня Флоринда напусна този свят същия ден. Той си спомни какъв впечатляващ човек
беше тя, нарече я „ жената на толтеките “ и ни разказа как държала всички с железен юмрук.
Въпреки че каза публично колко много я обича, останах с впечатлението, че дълбоко в себе си той
тайно се радваше, че тя най-накрая си е отишла.

Друг път ни каза, че Карол Тигс се е върнала от друг свят и това беше шок за всички, защото никой
не очакваше да я види отново. Той каза, че присъствието й сред тях създава ново движение. От
този момент нататък той започва да се отваря към обществото. Винаги съм вярвал, че големите
групови упражнения са стратегията на жената нагуал.

Следващия път, благодарение на поличбите, Карлос ми разказа за правилото на тризъбия нагуал и

ме избра за свой пратеник. Той каза, че не трябва да докладвам това до четири години след като
той си тръгне. Това е, което направих в моя манифест, наречен „ Правилото на тристранния нагуал
“, книгата, която даде началото на тази поредица от произведения.

Така се развиха отношенията ни чрез знаци и поличби. Един ден, докато седяхме на една пейка на
площада, Карлос каза, че е намерил „ точно това, от което имах нужда “. Той обясни, че ме
изпраща да посетя древните гледачи, „ някои зли магьосници “, за да мога да разговарям със
силата. Притесних се за безопасността си и чаках инструкции, но те така и не дойдоха и Карлос не
ме насочи никъде. Всъщност бях започнал да забравям за това, докато един ден, като част от план,
той ме взе със себе си в катедралата на Мексико Сити, където ме запозна с местен магьосник.

Известно време по-късно, рано една сутрин, Карлос ми се обади. Той дойде в Мексико Сити, но се
почувства много зле и ме помоли дали мога да донеса някакво лекарство, „ единственото нещо,
което можеше да му помогне “. Това лекарство му приготвила билкарка, която живеела в съседния
град. Изпълних молбата на Карлос и едно пътуване до този град промени живота ми завинаги.
Тогава се запознах с лечители.

Случи се така, че поради обстоятелства духът искаше да отида на преход дълбоко в хълмовете в
търсене на лечебни растения. Там почти бях убит от група билкари, които претендираха, че тази
територия е тяхна. Биха ме и ме оставиха да умра.

По волята на съдбата това не беше моят край — един лечител ме намери. Тя излекува раните ми и
ме взе за свой ученик: това беше жената нагуал доня Силвия Магдалена.

Едва с течение на времето успях да разбера как магьосниците си играят с линиите, които оформят
нещата, така че това, което искат да повлияят, да се окаже така, както го искат. Затова не мога да
кажа, че Карлос е подготвил всичко предварително по такъв начин, че събитията да се случат точно
така. Сигурен съм обаче, че това е било неговото намерение, защото се оказа, че магьосникът,
когото той ми представи онзи ден в катедралата на Мексико, не е никой друг, а моят благодетел
Дон Мелчор Рамос, лидер на групата лечители.

Не мога да кажа, че тези лечители следват същата традиция, която Карлос описва в книгите си, но
крайната цел със сигурност е същата. Споменавам това, защото в Мексико има голямо
разнообразие от родословия на онези, които търсят сила и мъдрост по много различни начини, а
причините за това не винаги са просветление и свобода.

Част 1

Апокрифни истории за нагуала

Карлос разказваше безкрайни истории за личния си живот. Той откровено променяше

подробностите за всяка нова аудитория, независимо дали има някой, който вече е чувал същото
нещо, разказано по различен начин. Резултатите от тази стратегия понякога бяха забавни,
понякога катастрофални, тъй като накараха някои слушатели да повярват, че Карлос е заклет
лъжец, който само се опитва да заблуди хората.

Той дори имаше навика да представя информацията по доста противоречив начин, което
объркваше мнозина. Например по време на рекапитулация - дали трябва да дишате от дясно на
ляво или от ляво на дясно. Освен това, когато правехме упражненията, той можеше свободно да
променя последователността на движенията, абсолютно не спазвайки определен ред. Ситуацията
с възрастта и националността му също беше загадъчна:
никой не можеше да разбере дали е мексиканско-американец, бразилец или перуанец.

Днес знаем, че той е бил известен под различни имена на различни места; той живее няколко
алтернативни живота наведнъж, в които има други професии, други истории, не подобни на
историята на антрополога и известния писател. Така Карлос искаше да ни покаже, че трябва да се
борим за свобода от всякакви обществени условности.

По време на поредицата от разговори на Карлос в Мексико Сити чух хора да посочват

повторенията в думите на нагуала. Когато имах възможност, го попитах за това. Той каза, че е
направил това умишлено, това е била стратегия на духа в крайна сметка да насади определени
концепции в умовете на хората.

Този ден той беше необичайно тих и изглеждаше раздразнен от нещо. За да разчупя леда и да
започна разговор, попитах защо му е необходима тази система от трикове. Отдавна исках да
попитам за това. Той отговори сухо, че всичко това е част от обучението, което е получил от дон
Хуан, след което, под някакъв крехък претекст, внезапно се сбогува. В резултат на това останах с
чувството, че въпросът ми е неуместен. Но при следващата ни среща той самият се върна към тази
тема, като каза, че всички процедури са част от изкуството на преследването, чието знание е
получил от своя ментор.

„ Ако човек не е твърде скован и не се взема на сериозно, той може да се наслаждава на живота
много повече “, каза той уверено. Когато го попитах, полу на шега, как се чувства като прави
хамбургери, той ми каза, че е правил и други странни неща.

„ Пърженето на хамбургери е глупост, веднъж дори трябваше да живея в кожата на просяк “, каза
той с широка усмивка.

Карлос беше отличен разказвач, имаше дарбата да увлича слушателите по време на

многочасовите си речи. Многократно той разказва истории, които противоречат на това, което е
писал или казвал преди. Освен това сред най-близките до нагуала се разпространяват слухове. Те
обсъждаха подробности от ученията, които уж са получили директно от него, които се различаваха
значително от всичко, което беше публично оповестено по това време.
Аз също бях свидетел на това. В нашите разговори той ми разказа истории, за които не знаех какво
да мисля, защото противоречат на официалната версия, изказана или написана по-рано.

Пример е историята за това как Карлос действително се запознава с Дон Хуан Матус. В един от
нашите разговори той ми каза, че дон Хуан му е дал задачата да пише за знанието и че затова е
отишъл да учи в университета.

Прекъснах го:

„ Съжалявам, мислех, че сте се запознали с дон Хуан именно заради вашите академични дейности
.“ Той направи пауза, преди да отговори:

„ По някаква причина, неизвестна за мен тогава, дон Хуан ме накара леко да изопача историята на
нашата среща. Разказах само част от това, което всъщност се случи. По същество версията в
книгите е вярна, но тогава той не ми позволи да спомена всички подробности. Някои неща биха
изглеждали напълно луди: срещата ни на автобусната спирка не беше случайна; той самият ме
инструктира, в състояние на повишено съзнание, за обстоятелствата, при които ще трябва да се
озова, за да се запозная с него в ежедневието .

„ А твоят приятел антрополог, който беше с теб на автогарата? – попитах.

„ Имаш предвид Бил? Той служи като свидетел на плана на нагуала и само за това си спечели
истинския дар на властта ."

„ И как всъщност срещнахте дон Хуан? “- попитах, изпълнен с любопитство.

Карлос каза, че преди да срещне дон Хуан, той е служил в отряд на американската армия. Един
ден, докато бяха на мисия в пустинните околности на Големия каньон в Аризона, той попадна в
драскотина, която изложи живота му на опасност. В резултат на неразбирателство с други войници
той е прострелян в корема. Нападателите го откарали с джип, оставили го да умре в процеп между
скалите някъде до дяволските рога и избягали. Тук той беше намерен от Дон Хуан Матус, стар
шаман, който се скиташе из тази пустош.

Неговите думи: „ Минаха години, преди да си спомня какво наистина ми се случи в онези дни. В
бълнуването си мислех, че съм мъртъв. Видях като на сън стар индианец да се грижи за раната ми.
Следващите дни бяха като халюцинации; по това време не знаех нищо за състоянието на
повишено съзнание ."

„ Събудих се лежащ на купчина трева в пещера. Непознатият се представи като магьосник и каза,
че името му е Хуан Матус и че ще се опита да ме излекува. Но той не гарантира нищо, тъй като
състоянието ми беше сериозно и шансовете бяха нищожни .

„ Възстановяването ми беше бавно. През цялото това време дон Хуан ме държеше единствено в
състояние на повишено съзнание. Той каза, че да ме намери в това състояние е знак, който му
показва, че трябва да се грижи за мен и затова ще ми разкрие тайните си. След това ми обясни кой
е и какво смята да прави с мен. Невероятно, разбрах всичко, което каза, и без да се замисля, приех
предложението му за свобода.

„ Когато го попитах защо ми помага, той отговори, че го прави, защото това е диктат на духа, тъй
като ние сме еднакви. Не казах нищо, но в чувствата си се смятах за по-важен от индианеца. Сякаш
прочел мислите ми, той ми каза, смеейки се, че е гледач и че сме еднакви в смисъл, че
магьосниците образуват линии и тези линии са съставени от циклични същества, чиито енергии
представят подобни модели. Поради тази причина бяхме същите .”

„ Това по никакъв начин не означава, че новодошлите са превъплъщения на воини от миналото.

Но те отразяват същите енергийни модели и имат същата енергийна конфигурация като воините в
редицата преди тях ."

„ Ако се вгледаме внимателно, ще видим, че това не е толкова налудничава идея, защото можем
да свидетелстваме, че всъщност има много подобни хора по света. Това е следствие от
управлението на нагуала ."

дон Хуан разбра, че моята светеща структура е различна от неговата. Той видя, че имам само три
отделения в светимост, докато той имаше четири. Когато разбра, че е направил грешка, той стигна
до заключението, че такъв провал е предзнаменование от голямо значение .

“ Дон Хуан изтълкува тази грешка като знак, че е дошло времето да се направи публично
достояние знанието на магьосниците. Като майстор стратег, той разработи перфектния план за
разгръщане на знанията си. Той го направи по този начин, защото знаеше, че моята енергийна
конфигурация предсказва промяна ."

Карлос каза това, когато той

върнал се у дома, той изпита с цялото си същество дълбок трепет, който разтърси личността му.
Внезапно той отбива военната си служба, изоставя амбициите си да стане скулптор и остава на
заден план; Оттук нататък вниманието му е насочено повече към изследванията в областта на
социологията, той избира антропологията в Калифорнийския университет в Лос Анджелис.

„ Без да го осъзнавам, следвах стъпка по стъпка маневрата, разработена от дон Хуан, докато не
дойде моментът да го „ случайно “ срещна на същата тази автогара. Така, когато писах докторската
си дисертация в университета, всъщност вече следвах предварително замислен план, тъй като
според него никой не би обърнал особено внимание, ако посланието му беше представено във
формат на художествена книга или в езотерика. форма. "

Друг въпрос, който събуди любопитството ми, беше местонахождението на „ сестрите “ и „ генарос
“, така че един ден го попитах за това:

„ Карлос, какво стана с другите ученици на дон Хуан? " Той прокара ръце по лицето си, изду бузи и
изпусна въздух с голяма сила. Мислех, че не трябваше да задавам този въпрос, но за моя изненада
той започна да ми казва, че се справят добре и че всеки все още се бори, приемайки света си като
предизвикателство. Той отбеляза, че някои от тях живеят заедно, а други сами. Спомням си, че
тогава той ми постави задачата да приема собствения си свят като предизвикателство.

„ Не разбирам. За какво предизвикателство говориш? – попитах.

„ Всеки създава свои собствени предизвикателства “, отговори той. „ Например, на работа може да
вземете стълбите вместо асансьора или да отидете до университета пеша, вместо да използвате
обществен транспорт . “

„ Но това е абсурдно“, отговорих аз, „няма да работи .“

„ Разбира се, че ще работи “, настоя той. „ Това е предизвикателството. За да постигнете това,

просто напуснете дома си рано и се уверете, че определено ще пристигнете навреме. Като онзи
майстор на бойни изкуства, който прие света като предизвикателство, дори докато пере дрехите
си - и го направи безупречно ."

Той продължи да обяснява:

„ След смъртта на Ла Горда отчаянието ни завладя, някои от нас избягаха на другия край на света,
във Финландия. Там получих херния, която едва не ме уби и трябваше спешно да ме оперират.
Тогава разбрахме, че е невъзможно да избягаме от силата, защото тя ще ни намери, където и да
отидем ." След кратка пауза той продължи:

" Роза и Жозефин живяха тук, в Мексико Сити, няколко години ." Бях много развълнуван и исках да
видя дали е възможно да ги намеря един ден.

Той каза, че вече ги няма и че в момента не знае къде точно са.

„ Ами другите участници? “ – попитах разтревожено.

Той не ми отговори директно, каза само:

„ Те са заети да изпълняват специфични задачи, които нагуалът е оставил на всеки от нас .“ След
тази забележка той не искаше да навлиза в повече подробности, но чух слухове от други хора,
близки до Карлос, че Паблито е работил като дърводелец в град Тула, а Бениньо и Нестор за
известно време са се присъединили към музикална група в пристанището на Акапулко.
Мислех за това дълго време и исках да продължа да търся, защото много се интересувах от тяхната
версия за случилото се, но по някаква причина не можах да продължа. Един ден попитах Карлос
каква задача му е оставил дон Хуан. Спомням си как ме гледаше с широко отворени очи, казваше
ми, че този въпрос е поличба, и тогава ме заведе до катедралата в Мексико Сити.

***

Карлос имаше много особена форма на реч; той призна, че понякога е заимствал думи от други
езици и дори е измислил нови термини, за да изрази по-добре някаква мисъл или чувство. Той
веднъж каза, говорейки на хората като цяло, че всички ние живеем в колективен умствен "
манфиф ".

Бях го чувал да използва този термин и преди и въпреки че разбрах какво има предвид, все пак
попитах:

„ Под „ манфифа “ имате предвид умствена мастурбация? "

„ Да, точно това имам предвид “, сухо отвърна той.

В публичните си изяви обикновено избягваше сексуалните теми. Той се пошегува с това, като каза
пренебрежително, че всеки може да прави каквото си иска, намеквайки, че не го интересува какво
правят хората. Въпреки това, един ден в личен разговор той ми каза, че тези, които наистина искат
да следват пътя на воина, трябва да се въздържат от полов акт.

Тогава го попитах: „ Карлос, какво можеш да ми кажеш за мастурбацията?“ " Добавих, че, честно
казано, се чувствах тревожен през повечето време. „ Това показва с какви мисли си губите времето
“, каза той с подигравателна усмивка, но веднага промени изражението си. „ Това е много
сериозен въпрос “, каза той с изразителен тон. Чувствах се неудобно, сякаш ме хванаха да правя
нещо незаконно. След това ме погледна право в очите и добави: „ Сексът е като кран; всеки път,
когато се отвори, губите енергия; няма значение дали се случва при полов акт с партньор или при
обикновена мастурбация. Отпадъците са същите .
„ Виждащите възприемат оргазма като енергиен взрив, когато светещите влакна са възбудени и те
полагат усилия да създадат нов живот. Аналогия би била балон, който се надува, докато не
експлодира. Експлозията неизбежно привлича хищници, които се хранят с тази загуба на енергия,
тъй като те винаги са наблизо. Виждащите казват, че мастурбацията поражда егоцентричност и че
мастурбаторите са склонни да бъдат затворници на самодоволството, което всъщност е
маскировка за самосъжаление. Получава се порочен кръг; поради липса на самоконтрол, те нямат
достатъчно енергия, за да направят нещо друго, така че цикълът се повтаря отново и отново ."

Това беше учебна тема, която наистина ме притесняваше. По това време имах приятелка и
смятахме да се женим. Надявайки се да съчетая личните си интереси с военния път, го попитах
какво е мнението му за сексуалните практики на Изтока.

Той отговори, че за магьосниците това са отклонения и че ако искам да продължа по пътя на

Толтеките, ще трябва да преодолея своите влечения.

Мисълта за живот без партньор беше много болезнена за мен, затова му казах: „ Но Карлос,
всъщност не чувствам, че губя енергия; всъщност наличието на партньор ме кара да се чувствам
по-балансиран и ми помага да остана концентриран .“

„ Свободен си да живееш както искаш “, каза ми той със строг тон. – Въздържанието засяга само
толтеките. Споделих това с теб, защото ми каза, че искаш да следваш пътя на воина. Всъщност,
трудността ви да напреднете е, че губите сексуалната си енергия .

Тогава той ми даде ултиматум, като каза, че ако

Ако искам да продължа, трябва незабавно да прекратя връзката си и че в противен случай няма
причина да се виждаме отново.

Бях много тъжен и внезапно разбрах, че пътят, който предлагаше, беше твърде труден за мен. Бях
замислен и унил. Той каза с благ глас, че разбира чувствата ми, защото и той самият е преживял
нещо подобно. Сякаш беше прочел мислите ми, той саркастично отбеляза, че не трябва да се
оставям да ме притеснява, защото със сигурност ще оцелея липсата на сексуален контакт.
Преди да се сбогува, той произнесе фраза, която завинаги се запечата в паметта ми: „ В живота
има нещо повече от това да се родиш, да оставиш потомство и да умреш. Осмеляваш ли се да
изследваш скритите си способности? »

Преминах през дълго мъчение; моите мисли и желания бяха в ужасен конфликт помежду си. От
една страна, разбирах прекрасно думите на нагуала, но от друга страна, имаше физическа и
емоционална зависимост, която ме принуждаваше да се връщам отново и отново в обятията на
моя любим.

Днес разбирам, че нагуалът е бил прав, когато се опита да ме предпази от повтаряне на историята
на родителите ми. Отне ми известно време, за да разбера това, но няма друг избор и няма време
за губене. По тази конкретна тема един воин не трябва да се колебае. Ако иска да напредне по
пътя си, той трябва да пести енергия на всяка цена, дори ако това означава да трябва да изкорени
всички форми на чувственост.

Карлос веднъж каза: „ За да постигне това състояние, човек трябва да се посвети изцяло; той
трябва да е готов да изпълни всички изисквания. Това е истинска битка и изисква цялата
решителност, която човек може да събере, за да се справи ."

„ И какво трябва да направя? – попитах.

Той отговори: „ Човек започва да внушава дисциплина в живота си; Без това дори не трябва да се
опитвате да правите нещо. Тогава, със способността да взема решения и да ги изпълнява, човек
достига по-високо енергийно ниво, което отваря пътя за още по-големи постижения, като спиране
на вътрешния диалог, мечтаене и осъзнаване на себе си .

„ Магьосниците са много внимателни при използването на сексуална енергия, защото знаят, че тя

е истинската батерия, която движи всичко. Ако човек е в състояние да поеме контрол над своите
сексуални импулси, той ще бъде свободен да прави всичко останало. "

„ Избягвам да споменавам тази тема открито, защото знам, че цената, която трябва да се плати, е
твърде висока за повечето хора, но за тези, които сериозно искат да следват пътя на Толтеките,
няма друга алтернатива: те трябва да заредят вътрешната си батерия, защото в противен случай те
никога няма да постигнат нищо .

При друг случай, когато спомена тази тема, той каза, че еротичната индустрия, като нощни
клубове, порнография и всички сексуални принадлежности, които съществуват, са предназначени
за хищния ум, за да държат хората в постоянно състояние на енергична експлоатация.

„ Най-невероятното е, че ние дори не сме наясно как съществата, които са ни пленили, напълно ни
манипулират. В този смисъл нашето положение не е много по-добро от това на кокошките .

Спомням си, че той често сравняваше човешкото състояние със състоянието на кокошарник: каза,
че имаме кокошарници, „ gallineros “, и че хищниците имат човешки къщи, „ humaneros “.

„ Смешно е да се види, че тези, които се смятат за бунтовници, действащи на ръба на морално

приемливото, всъщност следват само наложени заповеди. През повечето време, когато хората си
мислят, че действат сами, единственото, което правят, е да се подчиняват на програмата, която
проклетите хищници са ни наложили. Така хората доброволно им дават ценната си енергия ."

Карлос често казваше, че истинската революция не е дефекацията на масата, на която се храните, а

по-скоро осъзнаването. Всичко останало е идиотизъм, наложен от умовете на летците. За тях ние
сме жертви, напълно предвидими, лесни за манипулиране.

„ Видяхме, че енергията на хората не достига нивото на глезена. Това се случва, защото всеки път,
когато се натрупа дори малко, се усеща като сексуално желание и, следвайки заповедите, които са
ни наложени, повечето хора бързат да извършват изтощителни действия, по двойки или сами,
когато се доят чрез мастурбация. ”

„ Основната причина хората винаги да живеят с толкова постоянно ниски нива на енергия е до
голяма степен тяхната собствена отговорност, тъй като чрез подобно поведение те се изпразват,
така че са пряко отговорни за окаяното състояние, в което живеят. “
Много години по-късно се върнах на тази тема, защото чух слухове, че самият Карлос бил дамски
мъж и прекарвал цялото си свободно време в леглото с жени.

Той се усмихна и каза, че е преувеличено, но от усмивката му разбрах, че има нещо друго зад това,
така че настоях да го попитам за това.

С известна неохота той отговори: „ Ученикът трябва да запази сексуалната си енергия, която е
достатъчна, за да достигне следващото ниво, но след като постигне контрол над енергийното тяло,
той ще бъде свободен да прави със сексуалната си енергия каквото му е най-удобно. "

Той обясни, че половият акт създава енергийна връзка между двойките и че тази връзка може да
бъде много полезна в случаите, когато участниците имат съзнателно намерение. Той каза: „ За
тези, които го виждат отвън, може да изглежда като обикновена сексуална връзка, но всъщност
това е инструмент, който е бил използван от нагуалите през цялото време. Магьосниците сливат
енергията си чрез секс и по този начин е възможно не само да се прехвърлят пълни блокове от
знания на двойка, но и да се създадат връзки за цял живот ."

„ Все още нищо не разбирам. Способни ли са магьосниците да поддържат отношения като двойка
или не? " По това време самият аз вече бях живял няколко години без никаква дейност. Той
отговори: „ Както ви казах преди, някои могат, други не; това е вярно, защото всички сме различни
един от друг. Всеки човек има свои собствени енергийни възможности и освен това всеки има
свои собствени цели, така че това е напълно личен въпрос за всеки. Единственото нещо, което се
изисква от ученика, който започва този път, е да съхранява енергията си без никаква сексуална
активност, докато достигне енергийното тяло. След като постигне това, как да използва
сексуалната си енергия е негова лична работа .

„ Защо не обясните всичко това толкова ясно на вашите конференции? “ – попитах малко
раздразнено.

„ Виждали ли сте какви хора идват да ме слушат? Почти всеки има дупки ." Той даде пример с
жена, която му помогна да организира събитията в Мексико Сити: „ Тя има големи дупки като тази
“ , каза той, правейки преувеличен жест с ръце. „ Ето защо тя не разбира нищо от това, което й
казвам. Енергията на хората едва достига височината на палеца на крака и за тях единственият
изход е пълното въздържание.
Не виждам друг вариант. Моят опит обаче показва, че никой не иска да направи това; ако някой от
тях можеше да повиши дори малко енергийните си нива, самите те биха намерили отговорите на
това, което търсят .

Чувството за неотложност на воина

Онзи ден срещнах Карлос в доста потиснато настроение. Той говори за ужасните социални и
икономически условия, в които живеем: „ И всичко това се дължи на безграничната алчност,
глупост и жестокост на корумпираните политически лидери, които гледат на света единствено през
чувството си за собствена значимост.

Той изрази отвращение от грубата манипулация, на която всички сме жертви. Той завърши
историята си с това, което нарече „ фаталната съдба на човечеството “.

„ Прецакани сме! - каза той.

Погледнах го въпросително, той продължи:

„ Сякаш не е достатъчно да страдаме от същества от други светове, ние все още сме в процес на
самоунищожение. Като раса вече нямаме почти никаква надежда, скоро всички ще изчезнем като
динозаврите .

Той продължи:

„ За магьосниците всичко се случва в последователността на числото три, поради тази причина те

обръщат специално внимание на всяко събитие, което се случва, преди да вземат каквото и да е
решение или в някои ключови моменти, защото ги смятат за карти с намерения, които показват, че
ще се случи в бъдещето. След това, с пълна непривързаност, без оглед на личните интереси, те
приемат или отхвърлят предложенията на духа .
Виждал съм, че всъщност магьосниците приемат правилото номер три много сериозно: те
използват последователността от събития като указание в коя посока да вървят. " Воинът не оставя
недовършена работа и не дава празни обещания ." Следователно, следвайки традицията и
изпълнявайки изискванията на нагуализма, по този начин завършвам цикъла.

„ От това “, продължи Карлос, „след като анализирах историята на човечеството, мога да заключа,
че сме безнадеждно изгубени. Говоря за масово измиране! За края на човешката раса! »

Думите му ме шокираха много и го попитах дали е виждал (като гледач) това, за което говори. В
отговор той каза, че не е нужно човек да е ясновидец, за да знае какво ни очаква. Като пример той
спомена Първата и Втората световна война, дори предсказа деня на нашия край, като ми каза това
с аржентински акцент:

„ Имате много малко време! Ако бях на твое място, щях да работя като луд ."

В заключение той каза:

" Истината е, че съм щастлив, че няма да съм тук, за да го видя ."

Изведнъж ме обхвана страх, който първо премина в мания, а след това в паника и си помислих, че
светът ни е на път да рухне. Всъщност по това време бях доста напреднал в работата си по
рекапитулация. Когато разказах някои от пророчествата на нагуала на спътниците си, те силно се
смяха на моята лековерност.

Известно време се възмущавах от това, което Карлос беше направил, за да ми предаде тази
параноя. Но по-късно разбрах, че точно това чувство ме е накарало да прекрача прага. Именно
стратегията на нагуала ми даде необходимия тласък да придобия истинско чувство за
неотложност.

Изразът „ не оставяй за утре това, което можеш да направиш днес “ придоби истинско значение за
мен. Осъзнах, че моето проклятие е, че винаги отлагам нещата за по-късно и целият ми живот е
безкрайна поредица от недовършени задачи.

В моите бележки намерих разговор с Карлос, в който той каза нещо друго за чувството за
неотложност:

„ Чувството за неотложност е чувство, което човек развива и тренира, точно както развива
способността да мирише, чува или вкусва. Няма смисъл да тичате от едната страна на другата
набързо, както правите! Просто защото това не е спешността, за която говоря. За хората активният
живот означава да имате много работа, винаги да бързате и да се заплитате в безкраен брой
ненужни връзки. Не! За един воин чувството за неотложност се свежда до опит да бъде свързан с
намерението, нищо друго няма значение за него ."

„ Неотложността за един воин не е същата като за обикновения човек “, подчерта той. – За един
човек да бъдеш спешен означава желанието да увеличиш шансовете си за печалба; за един воин
чувството за спешност е вътрешен натиск, който го принуждава да действа перфектно.

Опитвайки се да разбера какво казва, го попитах:

„ Това чувство създава ли някакви физически усещания? »

„ Чувства се като натиск, който се появява вътре в корема. Това усещане може да се появи
постепенно или внезапно .

Отговаряйки на друг въпрос, той ми каза:

„ Само истинското осъзнаване на нашата смърт може да ни даде тласъка, от който се нуждаем, за
да придобием чувство за неотложност. Помислете за това по следния начин: ако ще умрем, вече
сме загубили всичко; тогава сме свободни да правим каквото си поискаме, дори да поемаме
рискове, за да преследваме мечтите си .
„ Проблемът е, че никой не вярва, че ще умрат, поне не днес, не и в този момент; но това е
илюзия, която ни прави слаби, защото, вярвайки, че имаме време, оставяме всичко за по-късно,
първо малките неща, а след това жизненоважните въпроси .

„ Само съзнанието за предстоящата смърт може да ни накара да действаме перфектно, само това
може да ни даде истински тласък, който да ни принуди да направим нещо. Докато мислим, че сме
безсмъртни, не напредваме по пътя .”

„ В крайна сметка всичко, което има значение, е колко сме безупречни в ежедневието си. Това
определя дали можем да продължим или не ."

Гледайки ме право в очите, той каза: „ Знаете ли, че няма гаранции, че ще завършим този разговор
живи? »

Усетих тръпки по гърба ми. Казах, че съм съгласен с него, но постоянното мислене за смъртта
означава страх от всичко, което ни заобикаля. Той отговори:

„ Единственият начин да действаш е да знаеш, че вече си мъртъв. Ако успеете да постигнете това
чувство, тогава всичко ще си дойде на мястото. Само ако действате безупречно, можете да
преодолеете тази мания .

„ Обречени сме да мислим, че ще живеем вечно и че имаме цялото време на света, но всъщност
нямаме никакво. Поради тази причина воинът живее всяка секунда възможно най-интензивно,
постоянно усещайки докосването на смъртта ."

В началото на нашата връзка, всеки път, когато се повдигаше темата за безупречността, спорът
сякаш свършваше, затова го помолих отново да изясни концепцията. Той каза: „ Безупречността
изисква пълен фокус върху детайлите, изисква осъзнаване на всичко, което мислим, казваме и
правим, двадесет и четири часа на ден, без почивка. Всъщност, изоставяйки естествения си
мързел, ние до такава степен свикваме да живеем в потока, че вече не приемаме никакви други
възможности .
Дон Хуан веднъж каза на Карлос: „ Спрете да го отлагате! промяна! “ На което Карлос отговори, че
не се интересува от промяна. Тогава дон Хуан

каза, че не разбира как е възможно това: как, живеейки с отвращение към живота си, Карлос все
още отказваше да промени каквото и да било.

Предизвикателството за тези, които избират този път, е, че нямат достатъчно енергия за вземане
на решения и в крайна сметка всичко, което имат, са истории за това как другите действат.
Подобно на Карлос, всеки от нас изпитва същите трудности и всичко, което е необходимо, е
решимостта да направим първата стъпка, която ще промени хода на живота ни.

Имаше дискусия между магьосниците от линията на дон Хуан защо са направили това, което са
направили, и отговорът беше, че това е поради страха от смъртта; че страхът от смъртта е това,
което ни мотивира да продължим да вървим по права линия. Други имаха теорията, че любовта
към живота, а не страхът от смъртта, ги мотивира да продължат, но това не е същото.

" Воините знаят, че само сянката на предстоящата ни смърт може да осигури необходимия импулс,
за да останем на пътя ."

„ Магьосниците казват, че спешността е позицията на събирателната точка и когато човек я

достигне, можете да го забележите по начина, по който се променя погледът ви, усещате
промените, които се случват; от гледна точка на другите човекът сякаш започва да излъчва
решителност .

Промените, които настъпиха в живота ми, бяха невероятни; След като усещането за времеви
натиск ме надви, ме обзе чувство за неотложност. Извършвайки съзнателни волеви действия,
човек прекъсва порочния кръг и започва да натрупва енергия. В резултат на това човек започва да
се чувства необичайно самоуверен. Като професионалист, който е напълно доминиращ в своята
сфера на дейност, знае предварително какво да прави, без да се тревожи за ситуацията, която
може да възникне.

При мен тази промяна се случи постепенно; След като разочарованието от изчерпването на
времето ме завладя, малко по малко започнах да се откажа от навиците си, което в крайна сметка
ме доведе до желаното чувство за неотложност. Осъзнавайки това, обърнах живота си на сто и
осемдесет градуса. Най-забележимият резултат от това състояние беше, че вече не се колебах,
когато вземах решения. Освен това ми помогна да спра да бъда срамежливият и разсеян човек,
който бях през целия си живот преди. Станах по-бдителен, спрях да хабя глупаво енергията си и
използвайки стратегии, започнах да я управлявам по-мъдро.

„ Чувството за неотложност ни принуждава да не губим нито миг“, каза той, „да бъдем нащрек
през цялото време, но това не означава нито отчаяние, нито обсебеност от нещо. По-скоро
чувството за неотложност е като натиск, който принуждава човек да действа безупречно отново и
отново, като по този начин създава верига от безупречни събития. Всъщност един воин обгръща
живота си със съвършенство, превръщайки го в произведение на изкуството ."

„ Няма значение дали работите, почивате или правите нещо друго, важно е да правите всичко с
пълното съзнание за всеки детайл. Добър начин да постигнете това състояние е да осъзнаете, че „
не е важно колко много или колко бързо правите нещо, а колко добре го правите “.

Карлос веднъж каза: „ Ако вместо да се взирам в тавана, бях учил на пиано, щях да стана
концертиращ изпълнител .“

Казвайки това, той имаше предвид, че всички ние пропиляваме живота си, като правим ненужни
неща като гледане на телевизия или седене пред компютъра дълги часове. Трябва много да
внимаваме с времето си. Ако не мислим за това, лесно можем да станем пристрастени или
обсебени от дейности, които ни отвличат от желания път.

Друг път той каза: „ Воинът се стреми да бъде продуктивен, креативен и, ако е възможно,
революционен в това, което прави. Воинът никога не бърза и никога не губи време, така че винаги
е зает да постигне нещо, да избегне нещо или да постигне нещо. За един воин животът е
безкрайна борба и той смирено приема мястото си в битката: той води тази битка с цялата си
възможна сила, безмилостност и страст, защото знае, че се бори за живота си .

„ Дон Хуан, обяснявайки ми неотложността на един воин, ме накара да разбера, че само

осъзнаването на смъртта може да даде импулса, от който всеки се нуждае. Той ми каза: „ Само
онези, които вече са мъртви за обикновения свят, имат достъп до света на нагуала .“
Осъзнаване на енергийното тяло

Ако сравним дете, което все още не знае как да ходи добре, с танцьор или гимнастик, обучен да
изпълнява най-трудните движения, това ще ни послужи като намек за колосалните сили, които
един воин трябва да вложи в обучението си, преди да може постигне осъзнаване на своето
енергийно тяло; и това ще бъде възможно само ако той първо постигне осъзнаване на своето
физическо тяло.

Като цяло постигането на това изисква усърдна работа в лечението и упражненията. Това става
чрез терапия, както органична, така и психологическа. Не е уместно да се опитваме да обясняваме
органичните лечения тук, тъй като те се различават от човек на човек. Но има смисъл да
разгледаме тази тема на психологическо ниво, тъй като това можем да постигнем с помощта на
думи, които, колкото и неправдоподобни да изглеждат, винаги отварят пространство чрез светеща
маса. Така предложенията, макар и необичайни, стават част от цялото ни същество, като отначало
са просто фантазии или умствена гимнастика; когато обаче една идея придобие сила, тя може да
се превърне в сила и да тласне всеки по пътя към големи постижения. Ето защо воините избират
толкова внимателно върху какво да фокусират вниманието си.

Пробуждането на осъзнаването в самото начало трябва да става с обяснение стъпка по стъпка и по

подреден начин; Някои магьосници обаче мислят по друг начин: те хвърлят ученика, така да се
каже, " във водата " и му позволяват да се научи да плува сам. Мнозина умряха, следвайки този
метод, което допринесе много, дори сред практикуващите магия, за нарастващата лоша репутация
на нагуалите.

За да постигне истински резултати, ученикът трябва да се отвори за всички възможности,

разсъждавайки по следния начин: „ Светът всъщност е много по-мистериозен от най-смелите ни
фантазии .“

На психологическо ниво единственото нещо, което трябва да направим, за да възприемем

енергията, е да приемем нейното съществуване. Но не е толкова просто, колкото да кажете „
приемам “; ситуацията е малко по-сложна. Това, което магьосниците наричат приемане, е пълно и
абсолютно убеждение; Не трябва да има и сянка на съмнение. Това е нивото, на което вярата се
превръща в личен опит и получавате знания от първа ръка:
„ Не просто вярвам, че имам енергийно тяло, аз го чувствам! Аз го възприемам! Аз съм енергийно
тяло, работещо чрез физическото тяло! "

Първо на мен и приятелите ми беше дадена задача да повтаряме фрази като: „ Аз съм енергийно
поле “, „ Аз усещам енергия “, „ Аз възприемам енергия “, „ Аз усещам своята събирателна точка “.

Ако човек започне да повтаря такива твърдения, силата на внушението отваря пътя към
осъзнаването и това, което първоначално е било просто интелектуално твърдение, се превръща в
реално възприятие. Сякаш някакво вътрешно уплътнение или бариера е счупена.

Вярно е, че постигането на това ниво на увереност изисква допълнителна енергия. Може да се

натрупа чрез следване на поредица от стратегии, известни като пътя на воина; включва органична
терапия, упражнения за укрепване на волята и физическото тяло и др.

„ В крайна сметка обаче това, което наистина има значение, е колко безупречно живеете живота
си. За тези, които са на пътя, най-доброто нещо е да научат процеса и да се подготвят за прехода .

Много читатели съжаляват, че не са успели да изпитат същото преживяване, което Карлос е имал
под ръководството на дон Хуан. Въпреки това, ако някой се подложи на такова преживяване без
предварителна подготовка, той най-вероятно ще умре или от липса на енергия, или от огромното
въздействие, което разделното възприятие, както и пътуването до алтернативни светове,
причиняват.

" Лудниците са пълни със случайни гледачи ."

Осъзнаването на енергийната маса се постига по същия начин, както осъзнаването на физическото

тяло: чрез приемане и разбиране.

" Основното нещо е да го осъзнаем ."

Сега е трудно да си спомним, но в началото ни отне години, за да се научим да възприемаме и
използваме нашето физическо тяло. По същия начин трябва да отделим необходимото време, за
да възприемем всяко вибриращо влакно, от което сме съставени. Когато направим това, най-
накрая ще започнем да усещаме и възприемаме енергията директно.

За да направим това, жизненоважно е да търсим тишина, защото докато сме разсеяни от вътрешен
диалог и умствени проекции, е невъзможно да сме наясно с други, по-скрити нива. Едно от
основните упражнения е съзерцанието на собствените ви ръце.

Снопът от енергия, който ни формира, е вибриращ балон, съзнателен на много нива; негово
допълнение е физическото тяло – енергийната фабрика, която го храни. Енергийното тяло, както
Карлос правилно го нарича в творбите си, непрекъснато се опитва интуитивно да комуникира с
нашето вътрешно аз , но с малък успех. Причината за това е обсебеността на повечето хора от
такива силни чувства като страст, желание, чувство за притежание и т.н. Освен това енергийното
тяло комуникира не с думи, а директно, чрез чувства и интуиция.

За тези, които виждат, човекът е сноп от енергийни линии, подобни на светлинни влакна. Тези
линии са свързани с всичко, което съществува около нас, те са като пипала; например, когато
двама души са близо един до друг, те нямат нужда от думи, за да възприемат чувствата, които
изпитват един към друг; те знаят всичко интуитивно. В много случаи хората не могат да обяснят
защо понякога изпитват симпатия към едни и неприязън към други; причината е, че в една или
друга степен ние възприемаме всичко на енергийно ниво.

„ Ние сме органична маса, способна да генерира енергия, която ни позволява да надхвърлим
материалното ниво. Всъщност, без дори да го осъзнават, хората непрекъснато пробиват
физическата бариера. Когато мислим, чувстваме или сънуваме, ние действаме от друго
възприятие, което очевидно не е на физическо ниво. По същия начин можете да разширите и
изтеглите енергията си чрез чиста воля, дори до точката на докосване на предмет или човек. По
същия начин можете да възприемете намерението зад всичко. Постигнал го, човек става силно
интуитивен ."

Някои магьосници дори се научават да контролират тези енергийни пипала; те ги разширяват или
свиват по желание; те движат тези пипала, за да влияят на околната среда, животните и хората.
Някои от тях, използвайки тези влакна, са способни на впечатляващи актове на балансиране,
летене или преместване на обекти. Тайната на разширяването или свиването на светещите нишки
е много проста и всеки може да я изпробва. За да ги разширите, трябва само да поемете дълбоко
въздух, докато стоите, докато леко извивате гърдите си назад, протегнете ръцете си отстрани,
завъртайки ръцете и пръстите си до краен предел; така в крайната позиция гледате към небето.
Следващото движение използва ръцете или центъра на тялото, за да разшири светещите влакна.
Това се прави енергично с пълно издишване. За компресиране процесът е обратен.

Магьосниците имат навика да компресират и затварят енергията винаги, когато почувстват нужда
от нея, например в случай на агресия или когато са измъчвани от съмнения. Процедурата също е
много проста: те се навеждат почти до пода, стискат юмруци отстрани на главите си и притискат
телата си, поемат дълбоко въздух и възнамеряват влакната им да се сгънат назад. Един вариант на
това упражнение е да седнете на десния си глезен, като държите лявото коляно отгоре като вид
щит.

Друга пряка практика, която всеки може да направи, е да погледне процеса на хранене и
храносмилане от различна гледна точка. Това може да се постигне чрез превръщане на акта на
хранене в умишлено осъзнаване на процеса. Целта е да осъзнаете всяка хапка, от дъвченето и
поглъщането на храна до точката, в която тя може да бъде разпозната, докато преминава през
хранопровода и храносмилателната система. Можете дори да усетите как кръвта абсорбира
хранителни вещества, както и пътя на отпадъците до окончателното им елиминиране от тялото.

Въпреки че процесът е прост, първоначално той изисква много дисциплина и воля от страна на
участника, за да завърши такова упражнение. Тази процедура е почти толкова трудна за
извършване, колкото рекапитулацията в началния етап.

По-специализирано приложение на това знание е достигането до мечтаното тяло. Този процес

също започва с повтарящи се утвърждения, докато не сте абсолютно сигурни, че вие сте
сънуващият и че оставате в съзнание, докато спите. Това също изисква усилия. Освен постоянното
постоянство, най-важното е да изпълнявате изискването – да не говорите за постиженията си, тъй
като в царството на неорганичните същества пазенето на всичко в тайна е правило номер едно.

Както виждаме, от простото приемане на света като енергийно поле, можем да извлечем широка
гама от възможности, които се разширяват все повече и повече според потенциала на нашата
енергия.
„ Както при лабораторните изследователи, няма причина да продължим, ако след известно време
установим, че не са постигнати проверими резултати или че не печелим никаква полза .“

Друг

В един от нашите разговори Карлос ми каза, че е постигнал споразумение с неорганичните

същества и че скоро ще си тръгне. Твърдеше, че това ще е последният път, когато се виждаме и че
друг Карлос ще заеме неговото място, но не знаеше каква ще е спецификата на поведението му.

Бях шокиран от изказването му, въпреки че не разбрах много добре какво точно има предвид. „ Но
ти ще останеш себе си, нали? Или ще бъдеш различен? Или... какъв ще бъдеш? “ – попитах
объркано.

Той ми каза, че " другият " ще поеме контрола над тялото му и че въпреки че ще изглежда все така,
това вече няма да е той.

„ Ще си спомните ли хора и събития от живота си? »

Той обясни, че другият Карлос ще има пълен достъп до паметта му, така че да, той ще помни
всичко и всички. Той каза, че просто съжалява

че не е имал достатъчно време, за да изпълни това, което той нарече " плана Нагал ". Беше за това,
което вече ми беше казал преди. Беше невероятна маневра, която той планираше с вещиците, те
щяха да отворят пукнатина между световете.

Магьосниците шеговито наричат тази пукнатина във времето и пространството „ космическата

вагина “. Идеята беше всеки, който е подготвен, да може да мине през тази дупка. Веднъж той
дори предвиди възможен сценарий, при който след преминаване от другата страна няма да има
кой да затвори дупката, която ще продължи да расте и да расте като черна дупка. Първо ще бъдат
погълнати пощальоните, след това полицията, която ще дойде да разследва какво се случва и т.н.

С много сериозен вид той каза: „ Знаем, че това е много рисковано нещо, но други вече са го
правили в миналото и аз вярвам, че можем да го постигнем и с нашите практикуващи тела. Ако
това не проработи, може да умра “, мрачно завърши той.

Бъдещите ми срещи с Карлос никога не са били същите; от една страна, той си остана същия човек,
но в известен смисъл вече не беше той. Забърква се в скандални афери с жени и започва да
провежда големи семинари. Той станал организатор, направил магическите пасове достъпни за
масите, давайки им името " тенсегрити ", а след това, поради влошаването на физическото си
състояние, прехвърлил всичко в ръцете на жените.

Не ме разбирайте погрешно, мисля, че свършиха чудесна работа. Те направиха някои от

практиките си достъпни за онези, които нямаха нищо, и в стоте движения, които практикуваха, те
се погрижиха да включат онези, които нагуалът остави с намерението си, гравирано в тях. Той ми
каза за това един ден, демонстрирайки определено движение:

“ Този пропуск е гаранция в случай на спешност; тя е пропита със специално намерение; това е
като код, който ще позволи на практикуващите, когато им дойде времето да напуснат тази земя,
да се обединят с групата нагуал от другата страна .”

Така Карлос остави отворена страхотна възможност за всеки, който иска да се възползва от нея.

Той отваря врати и приветства онези, които искат да се впуснат заедно в това фантастично
приключение, чиято възможност се открива пред всеки още с раждането му. Планът на нагуала не
се превърна в реалност, както си мислеше тогава, но сега, с хиляди практикуващи пасовете, се
появи нова възможност и преходът към нагуала все още е възможен. Карлос вече е заравнил пътя
и сега пътеката е отворена за всеки, който иска да я мине.

Така че от тази гледна точка това, което практикуващите тенсегрити правят, има смисъл: те се
подготвят да срещнат нагуала.

Магьосниците от двете линии говорят за „ другата страна “ като място, където дейността
продължава, след като напуснем физическата форма, и че там, както и тук, трябва да се борим за
оцеляване. Поне в този смисъл промени няма.
Виждащите виждат как, когато умира в този свят, енергийното тяло се отделя от физическото тяло
с пукнатина и в зависимост от нивото на внимание, дисциплина и подготовка на човека, който
преминава през прехода, могат да се случат две неща: или той се забравя почти мигновено, или е
в състояние да поддържа осъзнатост и в този случай, ако има способността да се срещне със
своята общност, със сигурност шансът му за оцеляване ще бъде по-голям .

„ Да отидеш от другата страна не е шега. По-скоро е като да влезеш в гора, пълна с диви, свирепи
животни. Това само по себе си е добро обяснение защо някой трябва да знае и практикува
магическите пасове ."

Част 2

Линейни истории

Един ден седяхме в кухнята на доня Силвия на обикновена дървена маса и се наслаждавахме на
вкусния хляб с ядки, който тя беше приготвила по собствена рецепта. Попитах я дали знае как
започна репликата ни. Като направи любезен жест, тя покри устата си с ръка и кимна; тя остави
чашата си с атоле на масата и след това разказа завладяваща история, случила се в много древни
времена, много преди испанското завоевание.

Тя добави, че тези събития са се случили не много далеч от мястото, където сме сега. В това село
живеел млад индианец на име Атлок.

Случило се така, че по време на буря богът на ветровете Ехекатъл вдигнал Атлок във въздуха с
порив на вятъра. Доня Силвия каза, че след това младежът изчезнал и никой не знаел къде е бил
отведен. Търсиха усърдно тялото, но така и не го намериха. Всички в града разпознаха Атлок като
мъртъв, но след много години отсъствие той се върна един ден. Той се промени, започна да
изглежда силен и войнствен.

Атлок разказа какво му се е случило. Усети как ръката на Ехекатъл го сграбчи и изгуби съзнание.
Когато дойде на себе си, той разбра, че се намира на странно място; чувстваше се победен и почти
умираше. В бълнуването си той видя непознати да се грижат за него.

Когато успя да проговори, той поиска да разбере къде е и кои са тези хора. Направо му казаха, че е
тежко ранен и му оказват помощ.

Когато Атлок набра сила, той откри, че вятърът го е отнесъл много далеч от дома.

Той каза, че по волята на съдбата е попаднал точно в хижата на магьосника нагуал, който дълги
години е чакал своя наследник. Магьосникът веднага разбрал, че този младеж е изпратен при него
и го взел за свой ученик.

Доня Силвия ни каза, че нагуалът Атлок е основателят на нашата линия и неговите учители са
принадлежали към различен тип магьосници, с които имаме малко общо.

Тя каза, че Атлок станал лечител в своето село. С помощта на същества от друг свят той научи
всичко за растенията и лечението на болните. Той беше толкова различен от своите
предшественици, че отбеляза ново начало.

Много се интересувах от тази тема, така че когато се появи възможност, попитах Дон Мелчор за
Atloc и колко други линии има и дали той лично знае за някоя от тях.

„ Има толкова редове, колкото са необходими “, отговори той.

Друг път той обясни, че групите магьосници имат абсолютно същите характеристики като
обикновените семейства.

Помолих Дон Мелчор да даде пример, но по обичайния си начин той отговори, че ще трябва да
разбера всичко сам.

Мислех, че го каза, за да избегне отговора, но се оказа прав и буквално няколко седмици по-късно
бяхме поканени на празник в съседен град.

Докато събитието продължи, участниците хапнаха вкусна местна храна и се забавляваха с песни и
танци. Децата, като малки таласъми, тичаха боси сред хората, изпълвайки въздуха с писъци и смях.

Всичко вървеше добре, докато небето изведнъж се покри с огромни черни гръмотевични облаци;
силен вятър вдигна мушамите и разроши гирляндите от цветна хартия, окачени пред църквата.
Вече беше започнало да вали и всички се втурнаха да търсят подслон; всичко показваше, че
празникът е свършил. Тогава един от старците свали шапката си и излезе в средата на футболното
игрище недалеч от мястото, където бяхме. Вятърът бушуваше и разрошваше побелелата му коса.
Старецът вдигна очи към небето и го гледа известно време; след това той разпери ръце настрани и
заговори високо, но от мястото, където бях, не можех да разбера думите.

Тогава видях как започна да духа към облаците и изведнъж небето се изясни, слънцето излезе
иззад облаците и празненството продължи, сякаш нищо не се е случило.

Бях изумен от способностите му. Веднага разбрах, че той е силен човек и отидох да говоря с него. С
традиционна мексиканска учтивост той ми подаде ръка и каза:

„ Казвам се Максимино Уерта. Как мога да помогна? »

Опитвах се да прекарвам колкото се може повече време с него. Сприятелихме се и той ни позволи
да го наричаме Макс. Засипах го с въпроси; Казах, че ми е интересно да знам процедурата за
премахване на дъжда; той обясни, че когато издухате облаци, „ намерението “, свързано с това, е
важно.

Много ми хареса да разговарям с Дон Макс; когато се сбогувахме, той ме покани да го посетя един
ден в неговия град.
Семейство Абуелос (баба и дядо) по-късно ми казаха, че Дон Макс принадлежи към линията,
известна като " graniseros " ( господарите на градушката), и този ден той ни демонстрира как
магьосниците могат да контролират климата.

Вече чух нещо за гранизерите и за тяхната доблест: казват, че летят сред облаците и се втурват към
самата мълния сред бури.

Има много истории в Мексико, в които хората говорят за виждане на " огнени топки ", носещи се
във въздуха, обикновено около планини. Градските жители ги наричат " вещици ".

Graniceros са тези, които контролират вятъра, дъжда и градушката. Всъщност казват, че за да

принадлежиш към това братство е необходимо самата мълния да сочи човека. По някаква
причина започнах много да се интересувам от гранизерите, така че един ден реших да посетя
техния град.

Дон Макс ме прие като блуден син. Докато разговаряхме и пиехме чай от билки, събрани зад
къщата, си спомних как веднъж бях ударен от мълния. Той се засмя и ми каза, че знае за това,
защото е видял белегът, който е останал върху тялото ми, добавяйки, че същото нещо се е случило
и с него. И тогава той ми разказа историята как светкавицата го докоснала. Този ден Дон Макс
отиде да работи в царевичното поле и както обикновено изведе стадото си на паша.

Той каза, че изведнъж времето се променило и те били ударени от мълния; в един миг тя уби две
овце и остави много други от стадото ранени. Той каза, че самият той е бил толкова силно зареден,
че загубил съзнание, а когато се събудил, се оказал хвърлен в локва вода и обяснил, че след този
ден животът му се е променил завинаги.

По време на един от нашите разговори попитах Дон Макс каква е тайната на климатичния контрол.
Той не ми отговори; без допълнителни обяснения, той ме заведе на място в близките планини.
Вървяхме близо час. Пейзажът беше красив; спряхме насред едно поле с открито небе.

Съдейки по белезите на земята, някой е засадил царевица тук в миналото. В този момент и без
никакви други инструкции той ми каза, че трябва да накарам да вали. Той ме остави сам и отиде
да седне на края на полето. Не знаех какво да правя; Опитах се, но напразно; Сигурно изглеждаше
смешно, защото Дон Макс се засмя на опитите ми.

Освен факта, че не беше дъждовният сезон, този ден специално беше ясен и сух, без нито едно
облаче на небето. След известно време на неумело жестикулиране и безуспешни опити да
предизвикам дъжд се отказах. Направих знак, че съм безсилен и Дон Макс се приближи до
мястото, където стоях.

За да ми помогне, той ме научи на един вид молитва; той обясни, че не го е казвал преди, защото
е искал да види колко добре съм се свързал с " mamatlali ", или духа на природата. Той ме призова
да не спирам, докато не завали, „ дори и да отнеме сто години “.

Дълго време повтарях това заклинание отново и отново. Не успях да накарам да вали, но в района,
в който се намирахме, започнаха да се появяват облаци. Чувствах се уморен, разочарован и в
лошо настроение. Мърморех, че не мога да направя това, което ме помолиха, защото беше
невъзможно.

Чувайки думите ми, Дон Макс енергично вдигна ръце и веднага светкавица ослепително освети
небето, удряйки почти точно пред нас; ревът беше толкова силен, че се свих от страх, където стоях,
пикочният ми мехур се отпусна и намокрих панталоните си. Бях сигурен, че ще умра тук и сега.

Изведнъж, не знам откъде, се появиха големи тъмни гръмотевични облаци и започна да вали.
Първо бяха само няколко капки, но след това се изсипа порой, който ни принуди да бягаме да
търсим подслон.

В резултат на това преживяване тялото ми се уплаши; дори до ден днешен се ужасявам от

гръмотевични бури. Но трябва да призная, че от този момент започнах да чувствам, че тялото ми
по някакъв начин си е научило урока, защото веднага след това развих способността да
предсказвам времето; това е странно усещане за връзка с околната среда.

***
В Мексико има много линии на знание, всяка със свои собствени цели и характеристики. През
годините на пътуване по този път открих огромно разнообразие от тенденции; някои от тях
образуват групи от знания, образувайки линия, докато други са напълно различни. Магията е
много динамична; някои групи и дори линии възникват, докато други изчезват.

Много преди да създаде практиката за масите, Карлос твърди, че неговата енергийна структура не
позволява формирането на групи от воини. Той каза, че няма достатъчно енергия за това. Тези,
които са имали възможност да присъстват на неговите практики, могат да потвърдят това, тъй като
той открито критикува онези хора, които се преструват, че организират някаква съвместна работа.
Той каза, че групите служат само за засилване на чувството за собствена значимост.

Въпреки това, в началото на деветдесетте, той започва да преподава магически пасове по-открито
и започва да ги нарича тенсегрити. Той обясни, че терминът е заимстван от архитектурата и има за
цел да постигне баланс между напрежение и релаксация, при което тялото действа ефективно и
икономично. В момента практикуващите тази дисциплина са съвременни последователи на стария
толтекски метод на познание.

Що се отнася до толтеките, трябва да се разбере, че те

са практикуващи специални изкуства, които водят до знание. Като цяло броят на участниците във
войнските групи, които следват традиционния път, е много по-малък. Тенсегрити е съвсем
различен случай. В момента тази организация има хиляди практикуващи, което е формирало един
вид религия.

Има традиционни линии на магьосници, които съществуват от векове, все още напълно следващи
стария път, но това не означава, че те по една или друга причина имат някакво предимство пред
другите; правилата на играта са еднакви за всички. От друга страна, появяват се толкова много
нови тенденции, че дори все още нямат име; Има много случаи в семейните истории, когато група
се е отклонила толкова много от първоначалната си традиция, че се е превърнала в нова линия.
Точно това се случи с Атлок. Така възникват нови линии. Изглежда същото нещо се е случило и с
тенсегрити. Карлос каза, че нагуалът има сила и че негов дълг е да намери нови и по-добри начини
за постигане на целта си.

Всичко е разрешено в тази битка; средствата нямат значение; това, което наистина има значение, е
да успеят да активират връзката с духа, без това няма метод или линия, която да си заслужава.

Субективна визия

Има хора, които следват линията на традиционните предиспански танцьори, добре известни като
Concheros (носещи раковини). Наричат ги така заради звънчетата, вързани на глезените им. Това е
голямо братство. Срещат се почти навсякъде [в Мексико]; изглежда има група във всеки град. Те са
много лесни за намиране; Те се намират главно в религиозни зони на градове и церемониални
центрове.

Те са много фрагментирани, всяка група може да има подгрупи със собствени цели и задачи.
Въпреки че в днешно време, разбира се, има групи, които танцуват просто за забавление или като
гимнастика, сред тях има и такива, които са традиционни магьосници, които все още следват
истинския път.

Тези магьосници са пазители на знанието. Те крият много тайни на сила в своите танцови
движения и хвалебствия. Имах късмета да срещна някои от оригиналните капитани, което ми
позволи да разбера посланието, което предава традицията на древните танцьори. Карлос не само
познаваше танцьор на име Закатекас, но също така поддържаше връзка с други групи известно
време. За тези, които търсят знания, това може да бъде отворена врата.

Както обясних преди, имах късмета да бъда част от хилядолетна линия от магически лечители,
наречена Ticis, която е една от най-старите линии на традиционното познание, познати ни. Но
колкото и да е странно, той е и един от най-малко известните. Тази линия е уникална, защото не
само цени изкуството на лечението и различните начини да живееш добре, но и е изцяло
посветена на търсенето на свобода.

Лечебните групи са разделени на няколко специализирани типа: например има " hueseros ", или
хиропрактици, които сега са известни като хиропрактици, " sobadores ", които днес се наричат
масажисти и масажисти, и има също клон на тези, които знаят тайните на растенията, те са
известни като билкари. Други използват акупунктура за лечение на болни, докато има и такива,
които лекуват с помощта на пропуски за изчистване на енергия.
Трябва да се има предвид, че във всички области на знанието винаги можем да намерим всеки: от
много отдадени магьосници, които следват традицията, до шарлатани, които не правят нищо
друго, освен да ловуват за печалба. По същия начин сред лечителите има такива, които вършат
работата си безкористно, които се интересуват единствено от помощта на нуждаещите се, докато
има други, които се стремят само да печелят пари.

Магьосници, които извършват ритуали за пари, могат да бъдат намерени почти навсякъде; това са
професионални заклинатели, които правят бизнес от дарбите си. Като цяло те рискуват да бъдат
погълнати от алчност, което впоследствие ги кара да излязат извън релсите и да изгубят пътя си.

Те могат да бъдат намерени на пазари или във вестници, където предлагат услугите си. Сред тях е
трудно да се намерят истински посветени на духа. Повечето от тях са говорещи, които копират
лечебните методи на магьосници, но в действителност не могат да излекуват никого, защото не
знаят какво правят. Хората трябва да внимават да не се хванат на стръвта на тези, които търсят
само печалба.

Възможно е обаче сред магьосниците, които работят за пари, да има и такива, които владеят
изкуството на намесата с помощта на духове. Тези видове причиняват всякакви вреди, защото е
известно, че е много по-лесно да се причини заболяване, отколкото да се излекува. Тези, които се
обръщат към този вид магьосници, трябва да знаят на какво се излагат.

Има и братство на Hikuri (Huichol, Wixarika), добре познато като " peyoteros ", които също са се
разделили на групи с различни интереси. Полезно е да работите само с тези, които не се опитват
да направят бизнес от това свещено растение.

Освен това има temscaleros (баняри), които имат свои собствени традиции и истории; те използват
парна терапия за постигане на специални нива на осъзнатост.

Има и voladores (летци на свещения стълб), които се намират главно в град Папантла, Веракрус.
Поддържат много строга дисциплина.

„ В търсенето на знания е важно да имаш смирение, което те доближава до духа. За да има

някакъв шанс за успех, ученикът трябва да бъде достъпен и да има голямо търпение, докато духът
се прояви .”

В популярния мексикански фолклор, дори ако хората избягват да говорят на тази тема, всеки знае
за съществуването на нагуалите. Ако попитате обикновените хора, те ще кажат, че са магьосници,
които могат да се превръщат в животни и че може би са сключили сделка с дявола. Една
класическа история, особено в малките градове, е за ужасни животни, които излизат през нощта,
за да вършат зло. Има слухове за случаи, когато животно е било убито от местни жители, а на
следващия ден на негово място е намерен гол труп.

Също така сред нагуалите има няколко вида магьосници, всеки от които преследва свои собствени
цели. Има случаи, когато те просто следват традицията на своите предци; те страдат от техните
трансформации, почти като че ли е наследствена болест или проклятие, и продължават по този път
по инерция. Те са загубили представа как и защо го правят.

Има и други магьосници, известни като диаблерос ( " дяволи "). Някои от тях са напълно
ненормални; имат способността да се превръщат в животни, но я използват за мръсни цели.
Например, все още има такива, които изсмукват фонтанела от новородени деца и пият кръвта на
хора и животни, за да постигнат тъмните си цели. Такива същества в момента се наричат
чупакабра. Дори други магьосници се страхуват от тях.

По същия начин има огромен брой езотерични групи, които следват различни източни линии.
Дори ако някои от тях пазят тайни на властта, те нямат нищо общо с мексиканските традиции.

Има групи, за които само съм чувал, като Sorens. Говори се, че тези магьосници живеят около
планините Бакатете в Сонора и че мнозина ги бъркат със Суреми - неорганични същества от друг
свят, които

също живеят в тези планини. Казват, че това са много опасни същества.

Други са групи от северно Мексико и южните Съединени щати, които се покланят на култа към
големия бял бивол; Сред техните ритуали е навикът да се обесва човек на куки в гърдите. Твърди
се, че могат да предизвикват видения с помощта на тази техника.
Той каза, че само идеята за смъртта може да ни даде необходимата сила за действие. Така, с
трезвеност, яснота и съзнание за предстоящата ни смърт, воинът определя своята стратегия. Не е
много удобно да вървиш през живота без определена цел. Най-вероятно това ще доведе само до
катастрофа.

Рядко се срещат групи от абстрактни търсачи, а още по-рядко се срещат тези, фокусирани върху
търсенето на свобода. Изискват се много усилия и отдаденост, за да се постигне яснота на целта;
само това може да осигури на воина необходимата увереност, за да продължи по правата и
тясната линия. Яснотата може да бъде постигната само чрез трезв ум, чрез правилно използване
на наличните ресурси, за да, както казва Карлос, „ да се влюбите в знанието “.

В някои случаи, когато ученикът сам постигне цел, той може да стане лидер на нова група или
самотна птица. Това е името, дадено на магьосниците, които отиват сами в безкрая. Някои казват,
че тези воини не са преодолели собственото си самочувствие, докато други смятат, че са отлични
воини, които са надхвърлили човешките възможности и че не се нуждаят от признание или
помощ.

За многобройните групи авантюристи, които се осмеляват да тръгнат заедно на най-доброто

пътешествие, методът на формиране на групата е второстепенен въпрос. „ В свят на затвор като
този, в който живеем, всяко намерение, насочено към освобождение, ще свърши работа .“

„ С правилното разположение и време е много възможно всеки, който се опита да направи това,
да успее да намери своето място, защото точно както има земята, на която стоим, и небето над
главите ни, духът има специален план за всеки от нас ."

Коренните американци имат хилядолетна традиция на търсачи, които се опитват да направят

скока към свободата по всеки възможен начин; най-успешното беше формирането на групи от
воини, следващи пирамидална структура. Те казват, че са първите, които са видели енергия и са се
свързали с неорганичния свят чрез консумация на електроцентрали. След това, за да продължат
своето изследване, те организираха групи от воини, следващи енергийните модели, които видяха.

В една от лекциите си, говорейки за вярата, Дон Мелчор ни каза: „ Когато група отдадени
съмишленици искрено обединят сили с непоколебимо намерение, всичко става възможно .“
„ Не е работа на хората да решават кой може да бъде част от група воини; това е прерогатив на
самата власт . Ето защо воините търсят знаци толкова алчно, защото знаят, че когато се опитват да
сформират група, духът изпраща необходимите знаци, за да предприеме следващата стъпка и т.н.

Причината толкова много групи да се провалят е, че не следват знаците. Карлос беше прав, когато
каза, че самочувствието прави тази работа неприемлива.

Войната на маговете

Преглеждайки бележките си, намерих няколко бележки, в които Карлос говори за Ла Каталина. Той
твърди, че магьосниците са в постоянно състояние на война, особено с членове на други кланове,
казвайки: „ Дон Хуан използва своя враг, вещицата Каталина, за да ми помогне да науча тайните
на магията .“

Имах съмнения относно това колко истинска е била битката, която описва в книгата си; той трябва
да е прочел мислите ми или може би имаше някакво едва доловимо изражение на недоверие на
лицето ми, защото, гледайки ме право в очите, той потвърди, че конфронтацията, на която
учителят му го подлага, е съвсем реална и че „ старото копеле " почти го уби. Той добави, че дон
Хуан е имал истинска битка с тази жена, двамата са се нападнали един друг.

Тогава не разбирах какво да правя с тази информация; да се мисли, че магьосник от нивото на дон
Хуан е замесен в подстрекателство и дребни кавги, изглеждаше немислимо. Затова не бях сигурен,
че разбирам правилно смисъла на казаното. Едва след срещата с учителите тези разговори
започнаха да имат някакъв смисъл за мен.

Отначало имах чувството, че животът ми е пъзел с парчета информация, разпръснати навсякъде.

След това малко по малко се попълни с подробности, добавиха се липсващи части и концепциите
станаха по-ясни. Пример за това е войната между магьосници.

Вечер, след приключване на ежедневните си задължения, се събирахме около огъня, за да си

побъбрим, или в кухнята, или близо до огъня извън къщата. Убедих се, че като цяло съвременните
хора вече не говорят, почти не споделят преживяванията помежду си. В момента, въпреки че
семейството живее в една къща, те са разделени. Всички седят като хипнотизирани пред
телевизора и единственото, което могат да правят, е да правят тривиални коментари. Или още по-
лошо, когато всеки от тях е пред екрана на собственото си устройство и въпреки че все още живеят
заедно, почти не се познават. Бих искал съвременният човек да изключи телевизора и да се върне
към добрите стари приятелски срещи около огъня.

На тези срещи пеехме, четяхме поезия и говорихме на почти всички теми. Всяко събитие беше
повод за коментар, защото ни помагаше да си спомним нещо интересно, което са преживели те
или някой далечен предшественик. Всъщност може да се каже, че историите, разказани в
светлината на пламъка, са културният репертоар на нашата линия.

Разговорите винаги бяха неформални, без никакви излишни украшения и любезности; всичко се
случи по най-естествения начин; който иска можеше да коментира нещо или да разкаже някаква
история, макар че като цяло винаги беше свързано с темата на разговора.

На една от тези срещи за първи път чух да се споменава войната на маговете. С течение на
времето забелязах, че понякога споменават тази тема, но винаги като алюзия или коментар в
контекста на друга тема. Тези кратки забележки обаче бяха достатъчни, за да събудят
любопитството ми; Исках да попитам, но доброто възпитание не ми позволява да прекъсна
разказа и отложих въпросите за по-благоприятен момент; но след това се случи нещо друго и
винаги бях разсеян; по някаква причина правилната възможност да попитам така и не се появи.
Така че дълго време третирах това като метафорична тема.

Когато най-накрая се опитах да попитам доня Силвия, тя отвори широко очи и вдигна пръст към
устните си, намеквайки ми, че няма да говорим на тази тема. Приех това без възражения, но
разбира се това още повече засили любопитството ми.

По онова време предположих, че тъй като не бях много запознат с техните обичаи и местни
изрази, би било добре за мен да свържа техните идеи и терминология с тези, с които вече бях
запознат от моето взаимодействие с Карлос. Затова този въпрос, това желание да разбера повече,
остана в съзнанието ми като фонов шум без истинско разбиране какво да мисля за него.

От време на време ги чувах да споменават нещо за войната на маговете, или както я наричаха,
просто „ войната “. Мислех си, че може би те означават пътя на воина, но малко по малко събрах
доказателствата и осъзнах, че те означават истинска война, в която има убити и ранени.

Няколко пъти помолих Дон Мелчор да изясни този въпрос, но той избягваше да ми отговори. Той
само поклати глава и се засмя странно, сякаш криеше нещо. Това ме подтикна да проуча по-
нататък; Надявах се, че някой ден ще го намеря в достатъчно добро настроение, за да ми каже
какво има. Но въпреки моята упоритост, единственият отговор, който можех да получа, беше, че
трябва да обърна внимание на историите, които се разказват, за да мога да намеря отговорите за
себе си. Той беше прав, защото като слушах тези истории, можех да добия представа какво
наистина се е случило. Когато се появи добра възможност, аз се обърнах към Дон Мелчор с
директен въпрос: „ Защо се бият? »

— Защото това е положението .

Докато говореше, той даде знак на мрежата да бъде поставена на близките камъни.

„ Тази война продължава от много векове и сега никой дори не си спомня как е започнала. Този
въпрос е толкова стар, че вече е станал част от традицията .

Виждайки скептицизма на лицето ми, той продължи:

" Но не се заблуждавайте, че тази ситуация е малко вероятна ."

Споменавайки своя благодетел, лечителят Йонас Синан'Катл, той каза, че войната е допринесла за
повишената им бдителност: " Знаейки, че сме във война и че можем да бъдем нападнати всеки
момент, ни помага да останем нащрек ."

На другия ми въпрос той отговори, че последната битка, в която загинаха няколко души, е била „
отдавна “. „ Мисля, че беше преди повече от десет години “, каза той със странна усмивка на
устните си.
Друг път той самият ми каза, че е оцелял при конфронтация с „ сакатия “ ( Ел Манко), лидер на
вражеската група. Те влязоха в масово сбиване, използвайки не друго, а макуайтле, сериозно
предиспанско оръжие, което се състои от пръчка с прикрепени остри обсидиански върхове. Ако се
ударят точно, такива оръжия могат да причинят сериозни наранявания, но се казва, че първият
удар рядко е фатален.

По думите му: „ В битката обаче един от тях извади мачете и уби нашия другар. В резултат на това
останалите отговориха, като извадиха мачетето и довършиха двама от опонентите си, изпращайки
няколко други в болница със сериозни наранявания. Самият аз бях ранен в лявото рамо ."

Той разкопча ризата си и ми показа двадесетсантиметров белег на мускулестия си торс.

„ Но аз повече от върнах услугата, поради което го наричат „ сакатият “. Благодарение на мен, този
кучи син куца “, каза той с широка усмивка.

„ Сега, когато идвате с нас“, продължи той, „вие също сте на бойната пътека; те вече са вкусили
кръвта ти, когато те пребиха и те оставиха мъртъв, така че внимавай, защото всичко това е истина .

Виждайки обърканото ми, дори недоверчиво изражение на лицето ми, той каза: „ Не ми казвай, че
си мислил, че да си воин е просто интелектуално упражнение. Ако сте го направили, значи вече
сте прецакан! Тук всичко е истинско: или убиваш, или умираш .

Предупрежденията му ме шокираха; те събудиха в мен такъв страх, какъвто не бях изпитвал

досега. Станах по-предпазлив и много по-внимателен към случващото се около мен, но някак си
част от мен все още отказваше да повярва, че има реална опасност; С течение на времето обаче
събрах достатъчно доказателства, че наистина съм бил наблюдаван от „ скрити очи “.

Първият път, когато наистина осъзнах какво се случва, беше, когато трябваше да отида сам до
градския пазар по поръчка. Беше след обяд, но небето беше покрито с тъмни гръмотевични
облаци и изглеждаше, че е почти нощ. Там усетих агресивния поглед на група селяни, които пиеха
пулке в заведение от другата страна на улицата.
Не им обърнах много внимание, гледах си работата и излязох навън. И тогава забелязах, че ме
следват. Гледах как двама от тях се отделиха от групата с ясното намерение да ми отрежат пътя.
Спомних си историите, които бях чувал, и се паникьосах. Стомахът ми се сви; Бях сигурен, че искат
да ме убият. Сърцето ми се разтуптя. Аз обаче продължих да вървя, сякаш нищо не се случваше; но
когато завих зад ъгъла, изтичах колкото можех по-бързо и изчезнах в тясна уличка, която водеше
обратно към главната улица. Знаех, че тези, които ме гонеха, бяха точно зад мен, но в същото
време знаех, че щях да се натъкна на други двама, които се бяха отделили от групата. Не знаех
какво да правя, когато внезапно имах странно усещане, което трудно може да се опише: видях и
чух агресорите да се приближават, преди дори да стигнат до алеята. Почти инстинктивно тялото
ми възпроизведе получените инструкции, затова се скрих зад каменната порта, клекнах, сякаш
правя нужда, подпрях лакти на коленете си, вдигнах юмруци и покрих лицето си с ръце. Мъжете
минаха, без дори да ме погледнат. Видях двете групи да се събират на разстояние и ги чух да
изразяват недоумението си, че ме губят. Поговориха си малко и си тръгнаха.

Така се отървах от тях, но от този ден никога повече не мръднах със същото небрежност.
Невероятно е как тялото реагира, когато е изправено пред заплахата от смърт; изведнъж всичко
придобива смисъл.

Продължих напълно да упражнявам домашните си задачи; но едва след като най-накрая ме

приеха в групата на воините, ми разказаха всичко по тази тема. Водеха ме на своите „ разходки “ ,
където отивахме въоръжени, за да, както казваха, „ дебнем плячка “, което означава, че щяхме да
шпионираме съперничеща група.

За щастие не се случи нищо по-сериозно. Последната схватка се състоя преди известно време; На
религиозно парти в град в южно Мексико се натъкнахме на членове на съперничеща група и
започнахме гангстерска битка. Въпреки че това доведе до наранявания, нямаше смъртни случаи.

Този ден излязохме на разходка из площада на този традиционен планински град, когато
неочаквано срещнахме сеньорита Лола и нейните приятели, осакатените студенти. Виждайки ни,
тя се подготви да използва магия, за да атакува, но една от нашите жени воини взе желязна
пръчка от палатката на търговците и счупи черепа й. По-късно научих, че раната изисква повече от
двадесет шева. Почивка

се размина с няколко драскотини и синини под очите.

След това имаше още няколко опита срещу нас от тяхна страна, но ние винаги успявахме да
надделеем, макар понякога това да ни струваше много. Така че войната продължава и всички ние
винаги живеем в състояние на напрегнато спокойствие. Всъщност вече бях забравил какво е да
живееш различно. След толкова години живот с лечители научихме, че нормалното състояние на
магьосника е да бъде нащрек през цялото време. Приемайки факта, че сме във война, можем да
унищожим най-лошия от всички врагове: егото, което ни пречи да видим ясно посланията на духа.

Справянето с външни врагове е едно, но съжителството с група ученици е предизвикателство за

всеки. Сблъсъците между членовете на групата са неизбежни. Понякога избухват истински битки,
които в крайна сметка оставят хората наранени по повече от един начин. В крайна сметка обаче
нагуалът и целта на свободата винаги надделяват.

Учителите бяха тези, които насърчиха учениците да участват в това поведение, като създадоха
играта „ нападни идиота “. Това беше един вид пакост, който се състоеше в тормоз, понякога дори
физическо нападение на всеки член на групата, който беше разсеян, с глава в облаците или извън
синхрон. Били са го с тояга, поливали са го със студена вода от кофа или са правили каквото им
дойде на ум.

Първоначално гледах на тази практика като нахлуване в моето лично пространство, но с течение
на времето разбрах, че използването на тази стратегия създава подходяща атмосфера, за да си
помогнем взаимно да останем бдителни, с допълнителната полза от това да помогнем за
изглаждане на грубите ръбове на егото .

Можете да сравните тези атаки между другари с приятелски битки между котки за поддържане на
форма. Много е вярно, че понякога се учим само от удари, но това се дължи на съпротивата на
егото и както нашият учител винаги е казвал: „ Това е нищо в сравнение с това, което ни очаква
там!“ »

„ Само когато успеем да хвърлим бегъл поглед към безкрайността, осъзнаваме, че всички
притеснения на хората нямат значение. Ако егото не може да се справи със светските дела, то със
сигурност няма да може да се изправи пред ужасяващото неизвестно, което ни очаква ."

Поради тази причина единственото нещо, което наистина има значение в живота на един воин, е
съвършенството и няма нищо по-добро от това постоянно да си под заплахата от смърт, за да
постигнеш това.

Спомням си, че бях шокиран, когато за първи път научих, че учителите от двете групи заговорничат
помежду си да „ помагат на новите “. „ Помощ “ обикновено означаваше някаква ужасна битка или
по-лошо. Точно това ми се случи в деня, когато ме нападнаха. Тогава вярвах, че срещата ми с тези
хулигани в планината е просто съвпадение, но днес знам, че това е предварително подготвен
капан.

По този начин, в известен смисъл, нашите сблъсъци осигуряват продължение на традицията на

ритуалните " цветни войни " , които сме наследили от нашите предци; тук обаче няма място за
грешка, защото дори когато има съгласие между противоборстващите страни, опасността е реална
и човек е изправен пред смъртта на всеки завой. В моя случай, ако не бяха грижите на учителя ми,
сигурен съм, че нямаше да оцелея.

Вече съм чувал истории, че можеш да влезеш в света на нагуала само ако вече си мъртъв.
Първоначално го приех като нещо символично, но от това, което видях и от историите, които чух,
стана ясно, че това със сигурност е вярно, тъй като всеки воин, който познавам, има подобни
истории, като историята на един от нашите другари Маргарито. За него влизането в света на
нагуала означавало истинска смърт.

Маргарито е бутнат от скала, откаран е в болница с тежки наранявания, а оттам направо в моргата,
защото нищо не може да се направи, за да му се помогне. Там лекарят подписва смъртния му акт.

Според обичая роднините побързаха да организират погребение, но се заговори, че по време на

погребението е пристигнал странен старец. Той се приближи до тялото, прошепна му няколко
думи и мълчаливо си тръгна. Казват, че починалият внезапно се изправил в ковчега и започнал да
говори, изплашвайки всички до смърт, и че този ден си тръгнал с нагуала, за да не се върне никога.

Другият ми партньор го доведоха кървящ при учителя, след като беше намушкан в гърдите. Той
оцелява само благодарение на грижите на лечители. И друг беше доведен с болест, която го
остави повече мъртъв, отколкото жив. Учителите бяха много строги с него; те казаха, че ако не
следва точно инструкциите им, ще умре. Така че всеки от нас има свои собствени истории; това,
което никога няма да се промени, е фактът, че всички умираме от момента, в който пристигнем.
Откакто се присъединих към тях, видях много да идват и да си отиват; някои казват, че се
интересуват от знанията на лечителите, но реалността скоро идва.

За известно време доня Силвия дори предлагаше уроци по хербология през уикендите, но в
крайна сметка видяхме, че всеки има други ангажименти. Някои трябваше да се занимават с
бизнеса си, други със своите семейства, любовници или лоши навици, така че никой нямаше
време за духа. Сега разбирам защо магьосниците казват, че приемат само онези, които вече са
мъртви. Това е реално: истината е, че в борбата остават само тези, които по някакъв начин вече са
мъртви за света.

Дон Мелчор веднъж каза: " Само онези, които вече са мъртви, могат да следват пътя на магията ."
След това той поясни: „ Разбира се, нямам предвид да съм физически мъртъв; но това означава да
умреш по много специфичен начин, когато напуснеш човешката си форма ."

Предизвикателството да загубя човешката форма беше трудна концепция за мен, особено с

огромната привързаност, която имах към егото. За мен това беше постепенен процес, почти не го
забелязвах. Един ден обаче осъзнах, че когато се случи нещо, което преди това би ме разстроило,
вече не ме интересуваше. Тогава се случи нещо друго и осъзнах, че вече не се чувствам по същия
начин; Все още бях себе си, но с такава непривързаност, че едва се познах.

Можех да разбера повече от уроците, които научих за това да държим емоциите си под контрол;
както каза доня Силвия: „ Трябва да контролирате емоциите си, никога да не им позволявате да
контролират вас. Ако контролирате емоциите си, ще контролирате живота си. Има много
объркване между обръщането на внимание на нашата интуиция и вземането на решения въз
основа на емоции. Понякога незнанието как да разпознае разликата може да доведе човек до
катастрофа ."

Веднъж тя каза: „ Постигането на контрол над емоциите ви е от голямо значение. Запази своето

изяснете целите си и спрете да се поддавате на лошите си навици .

„ Наистина ли е толкова просто? — попитах, опитвайки се да измъкна повече информация от нея.

„ Разбира се! “- каза тя решително и обясни, че под моите пороци има предвид моята
преувеличена реакция към всичко, което ми се случи. Тя сравни емоциите ми с вятъра, който ме
духа от едната страна на другата.

Да се науча да се контролирам беше много трудно за мен; по някакъв начин се възмущавах, че

трябваше да спра да правя това, което винаги съм правил, тъй като за мен този начин на
съществуване беше това, което смятах за „ аз “; но по-късно разбрах, че личността ми е само
описание, което разпознах; това не беше истинското " аз ", което мислех, че е. Беше по-скоро като
да живея в театър, винаги да играя роля, която всъщност не е моя.

След като овладях емоциите си, осъзнах, че въпреки че ги чувствах, ги държах под контрол и ако ги
исках, никой никога нямаше да разбере за тях.

Оракул на времената

Един ден седях на масата в кухнята на доня Силвия и ядях кесадия, докато тя ме учеше на
изкуството на гадаенето. Изведнъж усетих, че една от нейните акушерки идва да я посети; това
беше необичайно усещане, нещо трудно за описване; появи се заедно с видение, в което видях и
почувствах, че този човек върви по пътеката в посока към къщата. Дори мога да опиша дрехите й.

Казах на доня Силвия за това; тя затвори очи за момент и се съгласи. Тя веднага стана, сложи вода
да заври за чай и сложи царевични таблетки за смучене на масата; тя добави, че този човек няма
да го кара да чака дълго, което в крайна сметка се оказа истина - срещнахме я близо до къщата,
когато се сбогувах.

Вече бях забелязал, че при всяко мое посещение доня Силвия беше винаги готова, сякаш ме
очакваше. Следващият път, когато я посетих, го коментирах и тя каза, че и тя усеща, когато някой
идва на гости. Тя се зарадва за мен, защото този ден направих още една крачка напред в моето
пътуване.

Исках да знам за моето предполагаемо напредване, тъй като от моя гледна точка този акт на „
предсказание “ не беше нещо забележително. Доня Силвия ми каза, че това, което направих, е
героичен акт, но аз все още не го осъзнах. Тя обясни, че съм се отворил достатъчно, за да зърна
далечно видение. Спомних си, че дон Хуан нарича това специално състояние на разделено
възприятие „ да бъдеш тук и тук едновременно “.

Любопитното беше, че колкото повече напредвах в задачите си, толкова по-неспособен се

чувствах; същият акт на върховно осъзнаване, който ми позволи да погледна към безкрайността,
също ме накара да почувствам, че ние наистина сме нищо, че няма надежда. Това, което е там, е
наистина зашеметяващо; Имах чувството, че това нещо ме е надминало и не вярвах, че мога да се
справя. Имаше момент по време на чиракуването ми, когато изпаднах в дълбоко отчаяние и
станах песимист относно реалната възможност някога да мога да летя свободно.

Натискът, причинен от несигурността, беше толкова голям, че търсих всеки възможен начин да
получа отговор; Дори отидох да видя дали късметът ще ми се усмихне, като се обърна към
гатанките на доня Силвия, но резултатите винаги бяха неясни и никога не изясняваха съмненията
ми. Знаейки разочарованието ми, един ден тя ми предложи да обсъдя проблема с Дон Габинито и
че може би той ще се съгласи да ми помогне.

Откакто научих за двойната личност на Дон Мелчор, никога не съм успявал да се свържа с Дон
Габинито по същия начин. Просто говорех с него, мислейки го за малко луд; Научих се да не го
вземам на сериозно; но по-късно страхът и уважението, които изпитвах към дон Мелчор,
автоматично се разпространиха и върху дон Габинито, въпреки че той продължи да се отнася с мен
по същия начин, както винаги.

Намерих Дон Габинито в задния двор, където хранеше кокошките. Обясних му дилемата си; той ме
изслуша внимателно и предложи да поговорим на тази тема с „ Чон “, както той наричаше Дон
Мелчор. Каза го съвсем естествено, сякаш говореше за друг човек. Дори да знаех, че са еднакви,
трябваше да призная, че разликата между тях беше толкова голяма, че не се съмнявах, че
всъщност са двама различни човека.

Струваше ми се странно да разговарям на подобни теми с Дон Мелчор, тъй като той не
толерираше такива консултации, но последвах съвета и когато ми се отвори възможност, говорих
за вътрешните си конфликти. Отбелязах, че бих искал да знам за бъдещето. Той ме погледна със
сериозен поглед и с драматична интонация в гласа си каза, че „ по въпроси от този вид само
оракулът на времето може да разкрие истината “.

Не знаех какво да кажа, защото нямах представа за какво говори. Не знаех, че са свикнали да се
допитват до оракула. Погледнах въпросително дон Мелчор в очакване на обяснение. Когато
разбрах, че няма да ми обясни за какво става въпрос, го попитах, но с обичайния си груб тон ми
отговори, че ще говорим друг път. Не настоявах, вече бях свикнала с грубите му и прями маниери.

Малко след това, в дома си във Веракрус, той ме предупреди, че трябва да съм готов, защото
тръгваме на път на следващата сутрин, и че трябва да събера провизии и вода, защото пътуването
може да продължи няколко дни.

Тръгнахме призори и тръгнахме през гората в южната част на щата. Вървейки, прекосихме
равнини и планини; горещината и влажността бяха непоносими; Трябваше да вървим през блата,
пълни с комари и бродове на реки, и ме преследваше страхът от крокодили. Продължавайки по
този начин, стигнахме до това, което смятах за щата Табаско.

В онези моменти, когато се опитвах да говоря с Дон Мелчор, той просто ми правеше знак да
продължа. Един ден, когато спряхме на една поляна да хапнем и да си починем, аз се възползвах
от случая да попитам за причината на пътуването и къде отиваме.

Той каза, че търсим храма на мъдреците и че може би мога да намеря отговори на въпросите си.
Спомних си предстоящата ни среща с оракула, но никога не съм предполагал, че той живее
толкова дълбоко в джунглата.

Винаги беше трудно да се говори с Дон Мелчор, всички го уважаваха,

хората не идваха при него за дреболии, затова използвах момента да изясня съмненията си
относно вътрешната тишина. По това време бях обсебен от постигането на целта си; Вече имах
проблясъци, но все още не успях да се закрепя там. Затова му зададох този въпрос отново.
Последния път той само ме погледна, без да каже нищо, но този път ми отговори:

„ Има няколко вида мълчание или може би трябва да ги наречем различни нива на внимание .“

Прекъснах го: „ Какво означава това, Дон Мелчор?“ »

„ В борбата си за постигане на тишина, воинът преминава през различни етапи “, отговори той. „
Първо, когато реши да спре да говори. За съвременния човек е почти невъзможно да си
представи, че може да спре да говори. Истината е, че ежедневното бърборене и още повече
необходимостта да участваш и да бъдеш център на вниманието, заедно представляват най-
голямата пречка за постигане на истинска тишина ." Той направи пауза и след това продължи:

„ Веднага щом успеете да затворите устата си, започва борбата за умствена тишина, защото умът
продължава да бърбори дори когато не говорите. Когато няма повече думи, следващата задача е
да наблюдавате образите или идеите, които се появяват в ума ви, но..., - той направи пауза, за да
подчертае това, - без да ги обяснява, оправдава или осъжда; всъщност, без изобщо да се замислят
за тях. Сякаш всичко тече само тук и сега. Когато постигнете това, всичко, което трябва да
направите, е да изчакате. В един момент, без никаква намеса на интелекта или дори на личната
воля, настъпва истинска тишина ."

„ Много е трудно да се опише, тъй като преживяването е различно за всеки човек. Според моя
личен опит това е като сън, само че все още си буден. Ежедневният свят става необикновен;
започвате да възприемате неща, които обикновено не се възприемат, и гласът на зрението поема
връх .

Исках да му задам още един въпрос, но той ме спря с жест, като ми каза да гледам огъня без да се
замислям. Отначало, както винаги, ми беше трудно, но след известно време, докато гледах огъня и
се мъчех да контролирам мислите си, усетих как дон Мелчор изведнъж сложи ръце на раменете
ми, сякаш ме държеше да не падна. Усетих го като прилив на енергия, сякаш ме беше освободил
от нещо; беше като мембрана, която се спука и изведнъж всичко в нашата среда придоби смисъл,
сякаш изведнъж започна да излъчва живот. Беше прекрасно усещане за връзка с всичко наоколо;
любопитното беше, че всичко продължаваше да бъде същото, но вече не беше същото.

Продължавайки нашето пътуване, най-накрая излязохме от гъстата гора и изведнъж се озовахме

на платформа, където пред нас се разкри огромна гора; изглеждаше като огромно зелено листо,
покриващо земята, по страните на което две планински вериги се събираха на няколко километра
от нас, превръщайки долината в тесен каньон. Вървяхме през храстите, докато стигнахме до
провлак с високи стени от двете страни и докато вървяхме, пътят ставаше все по-тесен и по-тесен.
Районът ми напомни улиците на големите градове с високи сгради от двете страни. Изглеждаше,
че пещерите и первазите бяха прозорци и балкони, пълни с цветя и зеленина. Ставаше все по-
трудно да се ходи; трябваше да извървим доста голямо разстояние между камъни, които сякаш
бяха отцепени от стените, образувайки изключително груба пътека. На места заради растителност,
клони и асми се наложи да разчистваме пътя с мачете.

Изведнъж Дон Мелчор ми показа, че трябва да изляза от главната пътека настрани в почти
незабележим проход вдясно от нас. Това беше друго разклонение на каньона, но толкова
внимателно замаскирано от растителност, че беше почти невидимо. Отне ни време и усилия да се
преместим дори на няколко метра, но тогава изведнъж се озовахме в разчистено място; беше
малък поток, който беше пресъхнал по това време, но беше очевидно, че носи вода през
дъждовния сезон. И тогава стигнахме до едно дере, което сякаш беше краят на пътя.

Умирах от любопитство преди срещата с оракула-гледач, но в същото време останах много

нащрек, защото подозирах, че ще стана жертва на някаква шега. Как можеш да живееш на такова
място?

Дон Мелчор побърза да разчисти входа на пещерата, който беше толкова скрит сред гъсталаците,
че ако не беше моят спътник, никога нямаше да го видя. Помогнах му по този въпрос и докато
продължавахме да почистваме, постепенно се появиха очертанията на красива скулптура: това
беше огромна глава, висока повече от два метра, издълбана от непознат за мен камък.

Когато приключихме с подготовката на мястото, успях да оценя красотата на скулптурата в целия й

блясък. Видях, че пещерата всъщност е някаква ниша, светилище със символи, гравирани в
камъните. Беше очевидно, че това е свещено място; около него имаше останки от дарове и стари
свещи.

Знаех, че такива големи каменни глави са реликви от цивилизацията на Олмеките, една от най-
мистериозните култури в Мексико. Има много малко информация за тях. Мнозина ги наричат най-
старото племе, населявало този континент; някои антрополози смятат, че техните предци са
живели в този регион преди десет хиляди години, до сто години пр.н.е. Сред своето наследство
олмеките са оставили огромен брой великолепни глави, изсечени в скалата; Въпреки че никой не
знае точно тяхното предназначение, мистерията на тяхното съществуване продължава да
привлича много хора, които искат да им се любуват в музеите из цялата страна.

За мен най-впечатляващото нещо, което забелязах в тези скулптури, беше приликата с

ориенталски и дори негроидни черти, въпреки че ни учеха, че в древността на този континент не е
имало хора от черната раса.
Докато подготвяхме мястото за церемонията, споделих наблюденията си с Дон Мелчор; той каза: "
Ние не сме първите тук и със сигурност не сме последните ."

Неговата загадъчна фраза събуди любопитството ми и аз попитах какво има предвид. Той каза:

„ Преди белия човек и дори преди индианците е имало други хора. Кой знае колко от тях вече са
минали тук преди нас? Нашата цивилизация е последната в дълга поредица, но сега не е моментът
да говорим за такива неща ."

С тези думи той сложи край на желанието ми да продължа да развивам тази тема. След като
поставихме всичко на място, седяхме известно време. Вече заспивах, когато той наруши тишината
с монотонна песен. Дон Мелчор използва дрънкалка, за да отбива ритъма; това беше сигналът, че
ритуалът е започнал; скоро след това той запали малък огън от намерени наблизо сухи клони.
Предложих помощта си, но той отказа с жест.

Продължавайки да пее с много тих глас, той наля малко вода

в купа, направена от кратуна, и извади шепа царевица от раницата си. След като прошепна
няколко думи, той ги постави пред скулптурата, запали свещи и постави върху олтара пера, нефрит
и камъни от обсидиан; след това той вдигна няколко въглена от огъня и ги постави в естествена
дупка в камъка, а отгоре постави няколко перли от ароматен копал, естествен тамян, направен от
вкаменения дървесен сок.

Той ми даде малко шише с гранясал мехлем, като ми каза, че трябва да го намажа с пръсти на
слепоочията си и че докато правя това, трябва да се концентрирам само върху въпроса си и върху
нищо друго. След това извади от раницата си чифт големи пръстени от нефрит и каза, че трябва да
ги нося като очила.

По някое време Дон Мелчор започнал да призовава духа на скалата. Той говореше техния език, но
някак си разбирах всичко, което каза; след това той заговори на друг странен език, но този език
беше толкова пълен с хармония и изящество, че ми се стори танцуващ фонтан от думи. Каза ми да
се успокоя и да повторя въпроса, който исках да знам.
Продължих да се отпускам и след малко усетих, че заспивам и в това състояние формулирах
въпроса си. Направих това наум: исках да знам за способностите си като воин, както и за съдбата
на човечеството.

Изведнъж земята се разтресе; изглеждаше сякаш планината щеше да се срути върху нас.
Разтревожен, аз се изправих, но Дон Мелчор ми даде знак да се успокоя и след миг треперенето
започна да намалява, докато спря напълно. Само огромната глава продължаваше да гърми; звукът
беше като търкаляща се лавина от камъни, все още ме беше страх; тогава се оказах напълно
объркан, когато главата проговори!

Бях изумен, напълно зашеметен; Никога не съм очаквал нещо подобно. Все още бях замаян,
когато главата отново проговори. Тя ме попита:

„ Какво искаш да знаеш? »

Беше гърлен, каменен глас; Статуята не е мръднала устните си, за да говори; по-скоро беше
каменен глас, избухващ в главата ми. С много усилия потиснах страха си, коленичих пред главата
си и с висок и ясен глас й разказах за своите съмнения и страхове.

Изведнъж видях как всичко около мен се е променило; Усетих присъствието на Дон Мелчор, но
привлекателната сила на видението беше толкова голяма, че забравих за него. Забелязах, че
видението е резултат от описание на главата; яснотата на изображението беше много
привлекателна и аз съсредоточих цялото си внимание върху това, което виждах. Чувствах се като
прашинка, носеща се пред огромна пчелна пита от изображения, които изглеждаха замръзнали,
но когато фокусирах вниманието си върху някое от тях, те оживяваха, сякаш беше прожекция в
триизмерно кино.

Изведнъж започнах да виждам сцени на бедствия: морски земетресения, вулкани и експлозии,

които унищожиха всичко. Исках да знам кога ще стане това, но не можех да говоря; обаче оракулът
по някакъв начин разбра въпросите ми, защото ми каза за слънцата и техните времена. Казваше,
че наближаваме края на петото слънце. Той предсказал, че тогава ще се отвори времеви портал и
онези, които са били там точно в този момент, ще минат. Той твърди, че това събитие се повтаря
само веднъж на всеки двадесет и пет хиляди години и ми каза, че всяко Слънце има
продължителност от около пет хиляди години.

Оракулът също ми каза, че от годината на Гуан събирателната точка на Земята ще започне да се

движи и че от този момент ще започне нова ера, но това ще отнеме известно време. Не ми даде
точна дата, но по мои изчисления са прави онези, които говорят за 2012 г. като за началото на нова
ера. Това ще бъде ера на знанието и мъдростта за човечеството.

Той каза още, че ще дойде време, когато технологията ще се развие до такава степен, че ще
позволи на хората да общуват със същества от други измерения, същества, които живеят от
другата страна. Комуникацията с вече преминалите и тези, които не са от този свят, би поставила
началото на нов етап в историята на човечеството, помагайки му да се върне към своя
еволюционен път.

След това имаше видения на хора, пътуващи през космоса, разпространявайки семето си сред
световете, като по този начин се превърнаха в звезден вид, който намери отговори на своите
въпроси. В крайна сметка видението се превърна в огромна вихрушка, където всичко се обърна с
главата надолу и остана само тъмнината.

Гласът отново стана чут; той ми каза, че сега мога да получа отговора на въпроса си. Той ми говори
за това, което исках да знам, но вече не ме интересуваше; тривиалността на рационалните ми
страхове като индивид беше наистина незначителна в сравнение с това, което току-що бях видял.

Накрая го попитах: „ Откъде знаеш това, което знаеш?“ »

- Аз съм много стар - отговори оракулът с каменния си глас. „ Идвам от началото на времето, от
това, което беше и което ще бъде отново; Вече съществувах много преди най-старият от вашия
народ да ме изсече в тази форма .

Видението спря и това, което мислех, че ще продължи само няколко минути, се оказа часове.
Завършихме церемонията, благодарихме на Оракула, събрахме всичките си неща и напуснахме
това място по същия начин, по който го намерихме. След като завесата от растения се затвори,
светилището отново беше напълно скрито от любопитни очи.
Започнахме тежкия преход обратно по тъмно, но когато стигнахме на закътано място, спряхме там,
за да починем и да гледаме изгрева. Отделих малко време да попитам Дон Мелчор какво мисли за
времената, които оракулът наричаше " слънца ". Той каза:

„ Нашите предци са били много земни по въпросите на оцеляването. Те имаха много по-
реалистична представа за времето от съвременния човек; тяхната календарна система се
основаваше на движението на звездите, а не на някакви човешки събития ."

„ Системата за време е от голямо значение, защото определя тона на времето. Немислимо е

съвременните учени, които са хора на разума, да продължават да приемат без съмнение
произволната и неефективна система за отчитане на времето, която се използва в момента.
Докато това продължава, ние ще продължим да живеем в християнската ера ."

„ Нов цикъл ще дойде само когато прекъснем всичките си връзки; само тогава човек може да бъде
истински свободен . По друг въпрос той каза:

„ Тези видения бяха само за вас; трябва да медитирате върху това, което сте видели .

Тази нощ получих инструкции от оракула, които и до днес прилагам в живота си. Възможността да
се консултирам с оракул несъмнено беше голям дар, който получих от Духа.

Признаци и поличби

От време на време дон Хуан учеше Карлос как магьосниците получават знаци от всичко около тях;
например описанието, което той даде във връзка с посоката на полета на врана или звука на врящ
чайник.

Верен на тази традиция, Карлос действаше с мен единствено въз основа на знаците, които
получаваше, и именно поради тях той в крайна сметка ме запозна с група лечители.
Вече описах в предишна работа срещата си с тези хора и влиянието, което ми оказа. С тяхна
помощ и особено с помощта на моята учителка Доня Силвия Магдалена и моя благодетел Дон
Мелхор Рамос успях да разчупя всичките си ограничения и да се потопя в съня на магьосниците.

За мен те станаха родителите, които никога не съм имал, а може би дори много повече от това.
Безусловната подкрепа, която получих от тях и техните партньори, ми помогна да преодолея
препятствията, които се изпречиха по пътя ми, превръщайки се от гневно създание във воина,
който съм днес. И до днес усещам ефекта от тяхното присъствие в живота ми.

Спомням си един случай, когато Дон Мелчор, според знаците, които беше получил, ме изпрати на
пътуване назад във времето, за да разплета това, което той нарече моите „ страхове и параноя “.
Той каза: „ Несмлените емоции са това, което пречи на воина да лети свободно .“

Магьосниците наричат тази лечебна работа „ процес на проследяване на стъпки “. Това е вид
активна рекапитулация, при която човек физически се връща на места и моменти от живота си в
опит да отмени нанесените му щети и да възвърне енергията си.

За някои, както и в моя случай, това е труден процес на себеоткриване, защото когато човек отрича
произхода си, той бива засмукан във вечна вихрушка от несмлени емоции и става неблагодарен
към другите, към живота и към себе си; в резултат на това той никога няма да постигне нищо.
Поради тази причина е наложително за воините да изяснят този аспект в живота си.

За да изпълня това изискване за пътуване назад във времето, започнах с изследване на произхода
си. Проследяването на стъпките ми ме върна към събитията от детството ми, когато все още
живеех с моето осиновително семейство от другата страна на границата.

Спомням си много добре бягството си, когато бях само на десет години. Непоносимата
враждебност, която преживях, докато живях с осиновителите си, ме принуди да избягам от дома.
Един ден просто изчезнах; Тръгнах си с идеята никога да не се върна и тогава искрено вярвах в
това, но, както научих по-късно: невъзможно е да избягаш от себе си.
Спомням си, че по това време живеехме в граничен град в Аризона. Вторият ми баща беше
имиграционен служител и беше пиян през повечето време. Казаха ми, че той ме е спасил от
сигурна смърт; каза, че ме е намерил да плача в ръцете на мъртвата ми майка; но по време на
един от пристъпите си на пиянство той призна, че сам я е застрелял. Това беше поредният случай
на индиец-имигрант, умиращ в пустинята.

Той ме осинови и доколкото се помня, всичко, което получавах от тях, беше малтретиране.
Превърнаха ме в роб. Моите доведени братя бяха особено жестоки; оставяха ме вързан, понякога
с дни, без храна. Вторият ми баща не само го позволи, но дори го подкрепи и вместо да ме
защити, той застана на страната на тези, които ме малтретираха и тормозеха.

В резултат на всички тези събития претърпях огромна травма, която доведе до страх и недоверие
от личен характер и дори когато отричах или се опитвах да го скрия, болката винаги беше там,
притискаше ме, като лоша заповед, отпечатана на моята душа. Някои установени и повтарящи се
поведения бяха като заповеди, изсечени в камък за мен, влияещи на мислите, чувствата ми и в
крайна сметка на решенията ми.

„ Ние сме това, което сме, поради съвкупността от събития в живота ни. Следователно, воинът е
длъжен да действа като зидар на душата, поправяйки пукнатините, лекувайки оплакванията,
изравнявайки всичко и лекувайки раните, и по този начин един ден той може да намери свобода .

Вече в зряла възраст, натрупал достатъчно мъдрост, един ден се върнах да видя осиновеното си
семейство; вторият ми баща вече беше починал, но мащехата ми беше още жива; била настанена
в старчески дом. Отначало тя не ме позна, но когато чу, че съм техен син, избягал от дома преди
много години, веднага се сети. Разплакана, тя ми призна, че аз съм единственото от децата й,
което я е посещавало. Тя ме помоли да ми простя за начина, по който се държаха с мен и каза, че
единият ми брат е починал, някой го е прострелял по време на бой в една механа, а другият е в
затвора. Тя ми призна, че вторият ми баща е починал, разкайвайки се за това как са ме
малтретирали.

Усетих болката им; изведнъж цялата ми горчивина изчезна и в този момент бях освободен от
потисничеството. Казах й, че ги обичам и съм им благодарен, защото ми дадоха възможност да
живея в този прекрасен свят. Ако не беше вторият ми баща, който ме спаси, сигурно щях да умра
заедно с майка си в тази пустиня.
Ще бъда вечно благодарен на онези силни хора, които последваха знаците, за да ми помогнат по
пътя ми, но най-вече съм благодарен за тази уникална възможност един ден да летя свободно.

Магьосниците приемат много сериозно темата за знаците и предсказанията. Поради това за

външен наблюдател тяхното поведение често се възприема като странно или ексцентрично. Но от
гледна точка на магьосника позволяването на знаци да го водят е проява на неговата
безупречност, поддържане на връзка с духа.

От една страна, сред тях тази практика е обвита в мистерия. Трудността за мен беше, че
информацията, която получавах, беше винаги кратка, накъсана и неизменно в разгара на момента.
Липсваха ми знанията на лечителите за правилната структура на учението, според правилото „
само духът решава какво и кога да преподава “.

Поради тази причина започнах собствено систематично разследване. Дори не можех да си

представя дълбочината на тази тема или колосалния ефект, който ще има върху живота ми.

Следвайки методите на моята академична подготовка, започнах да разпитвам всеки от моите

партньори, но стана ясно, че никой не иска да говори на тази тема. И така, въоръжен с упоритостта,
която характеризира добрия журналист, малко по малко започнах да събирам информация. С
течение на времето успях да натрупам голям брой фрагменти, фрагменти от разговори, взети от
разговори, несвързани с тази тема; но те бяха уместни и сега добавям към този раздел опит да
събера в едно цяло цялата информация, която успях да натрупам. Правя това с надеждата, че ще
има някакъв смисъл за тези, които го получават.

Поне за мен не беше лесно да разбера какво означава

следвай знаците на духа; обаче, както предсказа Дон Мелчор, истината е, че научих по-просто,
като ги наблюдавах директно, отколкото от всички данни, събрани по време на цялото ми
изследване (което, между другото, беше полезно); той обаче беше прав като каза, че мога да
постигна същата цел, без да вдигам такъв шум.

Той каза: " Понякога можете да научите повече за хората от техните въпроси, отколкото от
отговорите, които търсят ." След като се установи връзката с духа, всичко става ясно и разбираме
причината, поради която избягват да обсъждат този въпрос.

В моите проучвания беше обичайно да чувам изречения като: „ Магьосниците наричат знаци и
гадания проявления на духа “, „ Дух, Орел, Намерение, Мрежа или каквото име ви подхожда, е
космическа сила, която влияе на всичко, което съществува, от макро към микро ." „ Ако се отворим
към духа, дори полетът на муха може да ни каже нещо “ или „ Като се свържем с всичко, което ни
заобикаля, можем да почувстваме, че във всяко падащо листо има нещо .“ „ Знаците са
проявления на духа, които ни водят по нашия път .“

Дори ако това, което казаха, нямаше много смисъл за мен в момента, в крайна сметка, с течение
на времето, разбрах по-дълбокия смисъл зад тези думи.

„ Обикновените хора също ли получават тези признаци? »

„ Разбира се! Получаваме ги през цялото време. Но реалността е, че обикновените хора почти не
им обръщат внимание, така че не възприемат никакви знаци, колкото и очевидни да са те.
Причината е, че са прекъснали връзката си с умисъл “.

„ Само чрез специално обучение воините придобиват знания как да се държат с духовни жестове
.“

Дон Мелхор веднъж каза, че чрез знаци и гадания духът ни изпраща своите послания и че по този
начин общува с нас. Онзи ден, възползвайки се от доброто му настроение, му зададох въпрос, на
който той отговори:

Това не е толкова лесно за обяснение, тъй като връзката на духа с всеки човек е уникална, но
магьосниците се ръководят от следния принцип: всяко неочаквано събитие или необичаен детайл,
който привлича вниманието ни, се счита за знак или пророчество. Ако, например, това се случи,
когато започнете проект или завършите някаква задача, или когато за първи път срещнете някого,
или може би това се случи точно в момента, когато определена мисъл възниква в ума ви; за тях
тези знаци може да са индикация за това как трябва да действат или какво да направят по-нататък
във връзка с проблема, в който са замесени в момента ."
„ За да улеснят тълкуването на знаците, магьосниците използват правило, което е набор от норми,
установени от самия дух, както в случая например с четирите посоки и тяхната сила. Ако една
птица лети на юг, тя ви казва нещо различно, отколкото ако лети в друга посока, защото всяка
посока има свое собствено значение. По същия начин всеки вид птица ще ви каже нещо различно,
тъй като всеки тип също има свое собствено значение, тъй като не е едно и също нещо, когато
„huitzil“ или „ cuauhtli“ ( колибри или орел) ви изпрати съобщение .”

„ За един съвременен човек, който живее в изкуствена среда, който рядко вижда небето и
облаците, признаците със сигурност ще бъдат различни: неочакван шум, думи в песен, които ви
казват нещо, изгоряла крушка, затръшнала се врата затворени поради порив на вятъра, авария на
автомобили в критичен момент и др. Духът може да ни изпраща посланията си по безброй
начини, дори отношенията между хората са пълни със знаци и ако обърнете внимание, можете да
усетите, че понякога определено поведение крещи това, което е необходимо, но поради егото
много малко го забелязват. ”

„ Това, което е важно за възприемането на знаците, е усещането, което внезапно възниква, когато
се случи нещо необичайно. Сякаш вътрешната система бие аларма. Чувството е странно;
физически може да се опише като натиск в слънчевия сплит, топлина, която се издига през тялото,
може би подобно на това, когато човек се изчерви. Хората обикновено възприемат това като
чувство на страх или безпокойство, което обикновено незабавно оставят настрана, но ако обърнат
внимание на тези впечатления, биха могли да получат много информация. Например, ако видите
орел да лети, това е знак, но ако няма усещане и не се случи нищо необичайно, тогава полетът на
този орел няма да означава много за вас .

„ Човек може да има предразположение да забелязва знаци, точно както мъжете са

предразположени да забелязват красиви жени или, в техния случай, показване на елегантни
дрехи. Това е въпрос на интерес; следователно по същия начин човек може да се обучи да бъде
внимателен към знаците .

„ Много по-лесно е да се свържем, ако действаме естествено и се отнасяме към всичко като към
забавление или игра. Безполезно е да питате всички наоколо, защото думите няма да ви обяснят
нищо; те само те пренасят от един въпрос на друг, сякаш е мираж, който, колкото и да се опитваш,
винаги е недостижим .
„ Това трябва да се прави безпристрастно и без обсебване, защото лесно може да ви доведе до
объркване, когато трябва да сте нащрек двадесет и четири часа на ден .“

„ Да четеш знаци не е същото като да виждаш бъдещето. По-скоро показва какъв курс на действие
трябва да предприемем; обаче крайното решение винаги зависи от собствената воля на човека;
духът поставя врата пред нас, а решението дали да прекрачим прага зависи от самия човек .”

„ Докато съзнателно избираме пътя, който води към свобода, ние продължаваме да течем с дух.
Но ако по някаква причина човек не обърне внимание на знаците и сгреши в избора си, той ще
понесе последствията, защото трябва да знаем, че всяко наше решение неминуемо ще има своите
последствия .

„ Въпросът за следването на знаците засяга всичко в живота ни, защото то маркира позицията ни в
настоящето и определя бъдещето ни... Грешните решения могат да доведат до фатални
последици... Когато силата на човек отслабне, смъртта може просто да докосне лявото му рамо и
те си отиват заедно " .

Чух една история, свързана с тази тема: млад мъж вървеше, без да обръща особено внимание на
нищо около себе си, когато в главата му дойде мисълта, че е време да си намери жена и да
създаде семейство. Когато вдигна очи, изведнъж пред него се появи красиво момиче. Погледите
им се срещнаха и двамата веднага разбраха, че са подходящи един за друг и той знаеше, че тя е
тази.

„ За един магьосник сблъсък с някого или неочаквана среща с някого на улицата без
предварително споразумение е индикация и ако знакът идва точно в момента, когато в човека се
появи някаква необичайна мисъл, тогава знакът

се превръща в знак, на който той е длъжен да обърне внимание .

„ Ако знакът се появи при екстремни условия, като например в случай на въпрос на живот и смърт
или сериозен инцидент, тогава знакът придобива спешност; става заповед, сякаш духът изисква
отговор от нас .
„ За да има пряка връзка, воинът се бори, за да заглуши всички други шумове на ума; само по този
начин той може да постигне ясна комуникация с духа... За да постигне това означава, че е
подредил живота си, това означава, че е доминирал над инстинктите си, че се е освободил от
социалната манипулация и че е успял да затвори всичките си точки на изтичане на енергия .

„ Духът е с нас на всяка крачка по пътя. Дори и да не сме наясно с най-малките си решения,
намерението е намесено... Само осъзнавайки всеки момент, всяка мисъл и всяко действие можем
да се свържем с духа... Ето защо е толкова важно да проследяваме стъпките си , защото в противен
случай щяхме да бъдем толкова отчуждени, колкото обикновените хора, които живеят като
зомбита, отдавайки се на рутинен живот и преживявания втора ръка; Казвано им е какво да
мислят и чувстват, просто правейки всичко автоматично, без да се наслаждават или да чувстват
нещо .

„ Ние просто задаваме въпрос на духа и след това оставаме внимателни към всичко, чакайки
отговора, който може да дойде в най-неочакваната форма .“

“ По правило отговорите на духа са скрити в детайлите, с други думи, знаците присъстват

постоянно; просто трябва да имате необходимата скорост, за да ги хванете .

" Магьосникът обръща внимание на детайлите, тъй като посланията на духа често се съдържат в
малки детайли, които повечето дори няма да забележат ."

„ Ако това, което искате да направите, не работи или ако след няколко опита нещо откаже да
работи, трябва да помислите върху това и може би да преразгледате приоритетите си и
решенията, които сте взели. Въпреки това, решението да упорствате или да се откажете от всичко
трябва да е без страх или амбиция. Обикновено хората претеглят всички рискове и ползи и след
това решават, но магьосниците изучават знаците - и тогава решават .

„ Ние сме свободни да се движим по нашия път по толкова различни начини и колкото пъти
искаме; докато има живот, има надежда... Това, което трябва да направите, е да следвате
указанията и да течете с духа. Когато се научим да течем, тогава всичко си идва на мястото .

" Воинът знае, че знаците са израз на волята на орела и това, което той трябва да направи, е да
следва тези инструкции ."

„ Като цяло знаците са случайни събития, които се случват неочаквано и нарушават това, което
наричаме норма .“

Той веднъж каза: „ Воините се учат да създават „ изкуствени знаци “ за това, което наричат
събуждане на намерение .“

„ Какво имате предвид под изкуствени знаци? “ – попитах го.

Той отговори: „ Това е, когато воинът съзнателно търси знак; За да направи това, той застава точно
по средата на пътя и нарочно дава сигнали с надеждата да бъде забелязан от силата. Той дори
може да използва различни трикове, така че знакът да дойде при него така, както го очаква .

„ Когато един воин иска да повлияе на намерение, той безупречно създава условия, така че
знаците да сочат в желаната от него посока; за тази цел той се поставя в обсега на силата ."

Тогава попитах: „ Как може някой да е в обсега на властта? »

„ Той може да направи това чрез действия на безупречност, щедрост и необвързаност “, отговори
той категорично, сякаш му беше писнало да повтаря едно и също нещо отново и отново.

„ Веднага щом отвориш вратата, намерението изпраща все повече и повече знаци, посочващи
различни детайли от пътя .“

„ Воините винаги са нащрек за насоките на духа; това, което правят, е да търсят знаци. Така те
стават ловци на знаци или търсачи на енергия ."

“ Само най-мъдрите търсят знаци, преди да вземат решение... Ако сме внимателни, можем да
видим знаци навсякъде .”

„ В момента на вземане на решение магьосниците отдават голямо значение на усещанията. Ако

някакво обстоятелство ги поражда несигурност, те се оттеглят за момент в търсене на знаци; те
изследват заобикалящата ги среда и изучават своите впечатления. Ако предложеният път ги кара
да се чувстват добре, те го приемат; ако, напротив, предизвиква у тях недоволство, страх или
отвращение, те го избягват... Ако се съмнявате, по-добре е да не го правите .

„ За да се разчете знак, трябва да се вземат предвид няколко аспекта: например посоката, в която
се появява, посоката на вятъра, времето и усещането, което самото събитие предизвиква; но най-
важното е къде е концентрирано вниманието на човека в момента, в който се появи знакът .

“ Когато стигнете до кръстовище и не знаете по коя пътека да поемете, можете дори да попитате
високо за знак; след това трябва да изчакате търпеливо инструкции, които могат да дойдат във
всякаква форма навсякъде. Това е необходимостта винаги да сте нащрек. Няма време за почивка! "

" Обикновено несвързаните фонови събития носят много информация, която ви позволява да
знаете в коя посока да поемете ."

„ Разбира се, всеки от нас в един или друг случай е усещал влиянието на намерението върху
живота си. Понякога обикновените хора осъзнават, че се случва нещо изключително, защото
знаците или „ съвпаденията “ са твърде очевидни, за да бъдат игнорирани; обаче неотложните
грижи от ежедневието обикновено отслабват първоначалното впечатление и отклоняват
вниманието им към други проблеми. С течение на времето човекът дори забравя за събитието или
просто го класифицира като странно съвпадение. За него е много трудно да спре и да изучава това
необичайно явление, но ако имаше достатъчно енергия, щеше да види, че духът му говори,
показвайки му правилния път... Воините не само следят за знаци, но и в всъщност те очакват с
нетърпение тяхното търсене, те винаги са внимателни към индикациите за намерение ."

„ Тетзау “ , което означава специални или единични събития, са събития, които обикновено са
различни от другите. Те по някакъв начин привличат вниманието ни; сякаш внезапно светлините
на прожекторите бяха фокусирани върху нещо или някого конкретно. Трябва да имате голяма
скорост, за да уловите тези знаци. Магьосниците наричат това „ улавяне на вашия кубичен
сантиметър шанс “.
“ Като цяло, знаците показват как да се действа или в каква посока да се движи по такъв начин, че
когато воинът има пълно доверие в силата, тя го води през неочаквани приключения, през които
създанието се превръща в инструмент на намерението. Така той достига своя максимален
потенциал ."

Част 3

Легендата за народа на пернатата змия

Легендата за Кецалкоатъл е друг добър пример за това как лечителите предават знанията си
стъпка по стъпка.

Повечето магьосници избягват да обсъждат тази тема. Може би защото е много трудно да се
обясни рационално или защото единственият ефективен начин за предаване на това знание е чрез
пряко участие. Въпреки това ще се опитам да поставя точката на i, за да изясня казаното от Карлос
за нас, живеещи в хищна вселена.

Разбирам, че и аз като него рискувам да бъда обявен за лъжец сред тези, които не разбират за
какво говорим. Всъщност дори сред самите последователи на нагуализма този въпрос не се
възприема

с необходимата сериозност.

Чрез връзките ми с лечители често ги чувах да говорят за Кетцалкоатъл. Въпреки привидно

религиозния характер на групата, през нощта се събирахме около печката на дърва в кухнята на
доня Силвия, за да слушаме истории. По онова време си представях, че сме тайно братство от
еретици, които отдават почит на езически бог.

На тези срещи бяха разказани различни истории. Някои от тях, разбира се, звучаха напълно
абсурдно, тъй като бяха силно украсени; легенди за кон без глава, каменни великани, ходещи
дървета, всякакви чудовища и дори летящи чинии. Гледайки хумора, с който бяха разказани тези
истории, разбрах, че всичко това е просто измислено, за да се посмеят на новодошлите. Отне ми
много време, за да разбера, че важен е урокът, а не истината на историята.

Сред многото легенди те също така говориха за митологични същества, които живееха в центъра
на Земята, и за древни магьосници, които се превърнаха в змии. В началото всяко споменаване на
хората-змии винаги е било в контекста на някаква друга тема на разговор.

Въпреки че бях скептичен към тези фантастични истории, тази история особено привлече
вниманието ми; Мислено си представих как древните магьосници са се превръщали физически в
нещо като змия с пера.

Част от традицията беше да се правят ежегодни поклонения до местата на религиозни празници,

които съвпадаха с ритуалите на поклонение на божества. Приятно ми беше да участвам в тези
тържества, но поради моето академично образование и убеждения от детството, не ги приемах на
сериозно. Всъщност възприемах местните легенди като културно наследство или суеверия. Така че
дори когато слушах тези истории, те нямаха ефект върху мен.

Отне ми много време да преодолея скептицизма си; Едва по-късно разбрах колко съм грешал.
Работейки с лечители в ежедневието си, събирах късчета информация за тайните на древната
религия. С всяка история, която чух, с всяка церемония, в която участвах, към пъзела се добавяше
ново парче.

Отне ми години, за да събера всички тези фрагменти в едно цяло. Сякаш люспите постепенно
падаха от очите ми. Поради предразсъдъците, а също и поради неспособността ми да си извадя
поуки, това беше бавен процес. Първоначално ми отне много усилия, за да променя мнението си
за лечителите, но след това малко по малко наблюдавах как легендата заживява свой собствен
живот.

След това дойде период, когато дори след като бях напълно вътрешно съгласен с традицията,
трябваше да чакам дълго време, преди да бъда приет в „змийското движение “ , което някои
обичаха да наричат братството.

Много пъти притисках Дон Мелчор за подробности относно произхода на нашата традиция. Преди
винаги беше избягвал въпросите ми; Но по това време той сигурно вече се е изморил от моята
упоритост, защото когато му казах, че съм готов да приема тази традиция, той ми отговори сухо, че
трябва да имам търпение. Само духът може да разпознае това, той е този, който ще реши кога съм
готов да приема словото.

И едва след като видях табелата с птицата кетцал, Дон Мелчор ми се обади и каза да се приготвя,
защото на другия ден тръгваме рано на разходка...

Сега бих искал да направя изявление. Те ме посветиха във всички мистерии на ритуали, които
изискват най-голяма предпазливост, и аз по никакъв начин не нарушавам клетвата си, защото
разкривам тази информация по заповед на самите предци. Сред по-възрастните има вяра, че
наближаваме края на времената и че трябва да започне нова ера; казват, че сега е моментът на
всяка цена да съхраним придобитите знания. Дори онези, които някога са били яростно против
разкриването на информация, сега признават, че Карлос Кастанеда е свършил отлична работа,
като е записал тайните на магьосниците. Въпреки това, и не без основание, те посочват: „ Но това
не е всичко! "

Истории на Ce'Acatl

Сред другите истории се откроява една - това е историята на храбро момиче на име Чималма,
което означава „ жена воин “. В същите планини, сега ерозирани от времето, които някога
напомняха на пътниците за свръхестествени същества, живееше красив младеж на име Микоатъл,
чието име на този елегантен език означава „Млечен път “ .

Има много легенди за тях, но няма да ги разказвам всички. В края на една от историите те се
влюбват и имат момче. Те го нарекоха Ce'Acatl, име, взето от древния календар, което ни дава
датата на неговото раждане, " самотна тръстика ", [acatl, или тръстика, е знакът на деня в
ацтекския календар], което означава този, който носи скиптърът или палката на командира. На
съвременен език това би било владетел или върховен лидер. Но тук, сред хълмовете на Тепостеко,
където е роден, неговите другари го познават като Топилцина, което означава „ бебе “, но не в
смисъла на малко дете, а по-скоро като символ на чистота; по този начин истинското значение на
думата би било „ чист като дете “.

Много приключения се приписват на Ce'Acatl. Благодарение на голямата си мъдрост той става крал
и първосвещеник на Тула, град, който е бил и остава главният церемониален център на всички
толтеки. Интересно е да се отбележи как хората в миналото са избирали своите лидери; за тях
нямаше гласуване, нямаше „ демокрация “ , в която властта беше манипулирана от демагози,
пълни с лоши намерения. Тогава на тази длъжност се назначаваха само въз основа на безспорни
заслуги.

Има много легенди за неговите приключения и учения. С всяко поклонение научавахме нещо ново
за историята на живота му, като празненствата в негова чест, които се провеждат всяка година в
пирамидата в Тула, или ритуалите, които се провеждат в археологическия обект Зинтеопан и които
показват мястото, където Ce'Acatl достигна просветление.

Според разказите по време на неговото управление е имало много възходи и падения. Говори се,
че един ден кралят на толтеките отишъл с армията и съкровищата си в южните страни, където
тогава бил известен на маите като Кукулкан. На техния език това означава същото, което
Кетцалкоатъл означава за нас, а именно Пернатата змия. В крайна сметка легендата казва, че
Ce'Acatl и неговата свита се насочват към морето и се превръщат в змии от светлина. Твърди се, че
са плавали по небето към Източната звезда, докато изчезнат.

Позовавайки се на несвързаността на преводите, направени от техния език, Дон Мелчор веднъж

отбеляза:

„ Снежанките“, каза той, имайки предвид белите хора, „никога няма да разберат идеите на
местните народи, повечето от които се считат за погрешни схващания. Да вземем за пример името
на последния ацтекски крал „ Куаутемок “, в което префиксът „ куау “ означава орел, а „ темок “
означава да паднеш, да паднеш, така че когато се преведе буквално, се получава паднал орел.
Затова мнозина се опитват да припишат на това име значението: „ Времето на империята на
ацтеките е към края си “, което всъщност се е случило, но за местните хора, които знаят за какво
говорят, името Куаутемок всъщност означава падащ орел

за твоята плячка. Същата грешка възниква и при името Quetzalcoatl, което обикновено се
превежда като " перната змия ", но за индианците името означава " летяща змия ".

“ Както можете да видите, така се изкривяват значенията на думите, докато напълно загубят
истинската си същност. Има безброй други подобни примери, подвеждащи в тълкуването си...
Грешните преводи са основната причина за неразбирането на местните идеи... Известни са само
фрагменти, но пълната картина все още е загадка за белия човек в наши дни .

Като доктор по антропология Карлос доказа, че човек може да я разбере само като стане член на
определена култура. Той каза, че единственият начин да постигнете това е да се потопите в тази
култура без никакви резерви и предразсъдъци.

„ За да разберем друга визия, важно е да станем същите като членовете на общността, няма друг
начин. Може да успеете да прочетете текста, но няма да разберете истинското значение. Ето защо
е много трудно за специалистите по тези въпроси да постигнат съгласие .

Онези антрополози-антагонисти, които казват, че е невъзможно да се скрие знанието за степента

на нагуализма, описан от Карлос във времето, трябва да се напомни, че тайните, безопасно пазени
от поколения, не са изключителни за местните магьосници. Съществуват официални,
легализирани сдружения, които поддържат висока степен на секретност в дейността си и не
разкриват самоличността на привържениците си.

Тръгнахме на разсъмване този ден; Дон Мелчор ме заведе на място на силата в планината. За мен
беше чест да бъда поканен; обаче се доведох до състояние на повишено съзнание, защото знаех,
че всеки път, когато отидат там, нещата ще придобият сериозен тон.

Пристигнахме там малко преди разсъмване. Мястото на силата беше на върха на хълма; имаше
няколко големи, стратегически разположени камъка. Забелязах, че при влизането в този кръг от
камъни изпитах същото благоговение, сякаш бях прекрачил прага на свещен храм. По наш обичай
запалихме огън и седнахме с гръб към скалата в очакване слънцето да изгрее. По това време на
годината се издигаше на изток сред планините, най-високата от които беше по-близо до юг.

Казах, че е голям успех да се намерят такива камъни. Той се усмихна и ми каза:

„ Късмет, разбира се! С момчетата едва не си счупихме гърбовете, докато ги мъкнехме тук! »

Едва ли можех да му повярвам. Опитах се да си представя как са успели да преместят тези големи
камъни. И ако са ги донесли откъдето си мислех, тогава това може да се счита за подвиг. Тъкмо се
канех да направя коментар, когато той ми посочи, че първите слънчеви лъчи вече са се появили.
Пейзажът беше наистина красив; станахме и започнахме да повтаряме движенията на
изгряващото слънце - така обикновено посрещахме новия ден и се зареждахме със слънчева
енергия.

Когато отново седнахме, Дон Мелхор започна да говори и без да ме пита нищо, ми разказа за
Кецалкоатъл и хората на змиите. „ За да разберете това, трябва да започнете отначало “, каза той
внимателно.

„ Мнозина вярват, че култът към пернатата змия започва с възхода на Върховния жрец на Тула
Се'Акатл, около 960 г. сл. Хр.; обаче има доказателства и споменавания за летяща змия в по-
древни легенди .

„ Истината е, че братството на змийския народ съществува от хиляди години. Според нашата

традиция култът към Пернатата змия започва, когато смела група магьосници експериментират с
движението на събирателната точка .

По време на обучението си можах да забележа, че въпреки че използваха различни термини, те

споделяха много от концепциите, които Карлос описва в книгите си. Такъв беше случаят със
събирателната точка, която на езика на предците е известна като tlahuimalakatl или светещият
вихър.

Същества в сянка

Сред моите бележки, почти в самото начало на пристигането ми, има един разговор, в който Дон
Мелчор за първи път ме предупреди за сенчестите същества: „ Трябва да внимаваш със сенките,
защото те идват и крадат енергия .“ Тогава не придадох голямо значение на думите му, но със
загадъчните си фрази той ме държеше нащрек през цялото време. Той обясни: „ Разбира се,
наричането им „ сенки “ е само един от начините да се говори за нещо, което надхвърля
разумното; поради тази причина е много трудно да се говори или мисли за тях, или дори да се
признае тяхното съществуване .
Той беше прав, защото, поне за мен, един от най-трудните аспекти на приемането на техните
вярвания в крайна сметка беше свързан с тези тъмни същества. Беше като заговор, взет от най-
мрачните средновековни догми, като заплахите за дявола и Вечния огън, проповядвани от
църквата; по това време мислех, че това не е нищо повече от принудителен метод за задържане на
учениците в опашка. Въпреки това, както успях да открия по-късно, това е труден факт, който за
онези малцина, които го възприемат, е в собствен клас.

„ Съвременните хора не знаят какво да правят с това и превръщат всичко във въпроси на
религията. Ако попитате, ще ви кажат, че вярват в живота след смъртта, но ако попитате дали
вярват в призраци, веднага ще се уплашат и ще започнат да отричат съществуването им .

Тогава, следвайки мъдростта на пътя, дори когато не вярвах в нещо, се държах така, сякаш го
приемах. От гледна точка на учението на воина, това се нарича вярване без вяра, тоест да
действате така, сякаш вярвате и след това да чакате търпеливо истината най-накрая да бъде
разкрита.

В момента, въпреки всички видове потвърждения от науката, хората продължават да правят

грешки, когато не вземат предвид реалността на енергийния свят. Предпочита да мисли, че всичко
е въпрос на разум или философия. Въпреки това, ако мислите обективно, обяснението на
магьосниците перфектно хвърля светлина върху причините за възходите и паденията на хората.

Разбира се, всеки поне веднъж е изпитвал онези странни усещания, които се появяват от нищото и
буквално завладяват човека. Опитват се да ги обяснят като емоционални изблици. Жените, поради
своята анатомия и по-голяма чувствителност, са особено податливи на това.

Той продължи да обяснява: „ Те са като тъмни сенки, които са навсякъде, неизвестни сили, които
имат съзнание и влияят на физическия свят, но бъдете внимателни, защото те всъщност не са
сенки .“

„ Тогава защо се наричат сенки? – попитах.

„ Да се говори за тях като за тъмни сенки е неправилно; те не са като сенки в обичайното ни

разбиране; обаче, всичко е свързано с чувството, което оставят, когато ги видите, поради което
името остана .

„ След като се научите да ги различавате от обикновените сенки, ще можете да ги виждате

навсякъде. Те се предлагат в различни форми, размери и нюанси и се адаптират към всяка
ситуация .

Забелязвайки объркването ми, той каза: „ Трябва постепенно да се подготвиш да се срещнеш с тях
очи в очи, така че когато дойде моментът, да не се скапаш от страх .“

Разбира се, този коментар само увеличи безпокойството ми. Постоянно ме подтикваше с истории
за призраци, които наричаше " проявления" .

невидим свят ." В резултат на това напрежението ми стигна до такава степен, че само при
споменаването на тази тема ми идваше да избягам с писъци.

***

Един ден лечителите ме заведоха на погребението на дон Мариано, магьосник-танцьор от друг

град, стар приятел на семейство Абуело. И се случи така, че точно по времето, когато в хола беше
погребението на покойника, в съседната стая акушерката помагаше на родилката.

След като бебето проплака, те съобщиха, че току-що се е родило момченце. Собственикът на

къщата ми каза, че детето ще се казва Мариано. Вярвах, че това е направено в чест на починал
танцьор, но дон Мелчор по-късно ми обясни, че дон Мариано принадлежи към традиция, която
практикува движение на тела, за да се увековечи. Показвайки ми новороденото момченце, той
каза: „ За Марианито вече е деветият път “.

„ Но дали момчето ще си спомни, че е било себе си? “- попитах с чувство на вълнение.

„ В неговия случай, да, той ще запомни, защото се упражнява да повтаря стъпките. Има обаче и
други братства, които имат подобни практики, но не разказват събитията от живота си, както
трябва. В тези случаи човек започва всичко от нулата. Той може само от време на време да има
проблясъци на спомени, но почти всички предишни животи са изгубени, така че трябва да учи
всичко отново всеки път след раждането. За да постигнат това, те разчитат на помощта на
братства, които са посветени да правят точно това ."

„ Това е причината рекапитулацията да е толкова важна; идеята е да направим копие на всички

спомени и преживявания от нашия живот. Така, когато органичната част престане да съществува,
енергийният двойник ще запази спомените си. Органичната памет преобразува електрохимичните
импулси в съзнателна енергия. Забравата е истинска смърт ."

Срещнах дон Мариано, когато беше още жив. Принадлежеше на съвета на старейшините. Срещнах
го на една от церемониите, в които участвах. По някаква причина се чувствах неудобно в негово
присъствие, сякаш беше човек от друго време. Един ден той ми каза:

„ Видях как испанските завоеватели, облечени в блестящи доспехи, се показват на кон; много
индианци вярваха, че човек и звяр са едно и също същество "

Очевидно не приех думите му на сериозно. Вярвах, че той трябва да говори образно и мислех, че
старецът е бил малко „ пипнат “ в главата, но по-късно, в светлината на тези разкрития, започнах
да вярвам, че може би той наистина е видял завоевателите в техните блестяща броня.

***

Преживяването, което имах в къщата на Дон Мариано, ме остави с двойствено чувство. След това
стигнах до извода, че в света има същества, които могат да поемат телата на други хора. Попитах
Дон Мелчор за това. Той потвърди, че наистина има няколко вида същества, които могат да
направят това и че традицията на танцьорката е една от най-безобидните, защото включва
присвояване на новородено тяло, празен лист и след това нов живот до дълбока старост. Но "
другите " нямаха толкова чисти намерения.

„ Защо казвате това, дон Мелчор? »

„ Защото има хора, които приемат тяло, когато съществото вече е самосъзнателно, а в някои много
крайни случаи има такива, които сменят телата си, както човек сменя дрехите си. “

„ Това е невероятно! “ Изкрещях, шокирана от думите му. И добави невярващо: „ Това наистина ли
е вярно? »

„ Разбира се! - отговори той. “ И това не е всичко. Има някои „ мигранти “ , които са наистина
ужасни същества. Когато открият болен ум, слаба воля, лесно податливи на внушения, тогава тези
измъчени създания, хранещи се с насилие и смърт, буквално завладяват жертвата си,
принуждавайки я да върши чудовищни и жестоки неща. След това те напускат тялото на
нещастния човек и той трябва самостоятелно да приеме последствията от действията си. И колкото
и да настоява осъденият, че не знае как да обясни случилото се, никой не му вярва. И затова
затворите са пълни със затворници, които се кълнат, че не помнят нищо от това, което са
направили. И е истина. Вероятно те са били под влиянието на някои от тези субекти, когато са
извършили престъпленията си ."

„ Колко вида мигранти има, Дон Мелчор? »

Той свали шапката си, почеса се по тила и отговори:

„ Има човешки и нечовешки същества. Те са разделени на много категории. Има такива, които
преди са били хора, но сега са превъплътени; те поемат телата на други хора, за да живеят по-
дълго, те са нещо като това, което бихте могли да наречете " непокорници на смъртта ". Освен
мигрантския тип, има много други преродени същества, които поемат тялото по много причини и
за различни периоди от време, да не говорим за нечовешките същества, които също идват да
пируват на банкета .

„ Ами хората, които вече са починали? “ – попитах го.

„ Онези, които вече са напуснали този свят, стават неорганични съзнания; те остават на
съответните си места, докато са в процес на усвояване .
„ Има много същества от другата страна, вариращи от обикновени призраци, които дори не
помнят кои са, до могъщи магьосници, които, ако имате късмет, може да благоволят да предложат
помощ. Маговете ги наричат помощници или съюзници... Някои от тях са магьосници, които са
напуснали отдавна, но по някаква причина остават въвлечени в човешките дела. В тези случаи е
възможно понякога и само със строгото съгласие на лицето да вземе тялото или за лечение, или за
обучение.

„ Що се отнася до създанията в сянка, те обикновено не превземат човешки тела; единственият им

интерес е да вземат енергия, но в някои случаи правят и това .

Казах му, че наистина не харесвам идеята за нахлуване в тела.

„ Презаселването не е просто идея. Това е факт! “ решително отговори той.

Казах му какво ми каза Кастанеда за " другите " и той отговори:

„ В случая с Карлитос ситуацията е различна; той е обладан от енергията на нагуала. Ето защо това
копеле на практика умира! Задържането на енергията на нагуала във вас не е шега; трябва да си
много силен, за да го поддържаш .

„ Да си лек като перце е добре за енергийното тяло, но за физическото тяло трябва да си силен
като вол, за да оцелееш при удара. “

„ Факт е, че има невидими същества, които превземат телата на хората. Трябва да имате предвид,
че понякога хората не са себе си ."

„ Как превземат тялото? “ попитах го с любопитство.

" Процедурата е горе-долу същата като тази, която използват за хранене ." Той ми разказа за
стратегиите, които хищниците използват, за да превземат тялото: „ Те заемат същото пространство
като физическото тяло, след това започват да вибрират на определена честота и принуждават
органичното тяло да вибрира в унисон с тях, докато трансферът завърши . “

Друг път той каза: „ Наричаме ги сенчести същества, но не смятаме, че по този начин ги правим
фиктивни или илюзорни. Абсолютната истина е, че те са истински същества точно като нас ."

„ Те съществуват от милиони години; тяхното мощно съзнание побира преживявания от други

вселени. Наричат ни „ ефимерни “. Много отдавна те са успели да се освободят от физическото
тяло и сега съществуват като съзнателна енергия ."

„ Техните цели са неразбираеми за такива ограничени същества като нас; те се забъркват във
всякакви неприятности, които ние не сме в състояние да разберем... В сравнение с тях, ние все
още сме примитивен и незначителен вид, напълно погълнат от собственото си его .“

За да установя съответствие между различните терминологии, попитах: „ Тези тъмни сенки имат ли
нещо общо с неорганичните същества, за които говори Карлос? „[ Кастанеда използва термините „
кални сенки ” и „ летци ”].

„ Те са неорганични същества! “- отговори той с такъв плам, че не изясних дали съществуването им

е буквално или просто метафора за нашите вътрешни демони.

„ Карлитос ги нарича флаери “, продължи той; вероятно заради начина, по който изглеждат, когато
се носят във въздуха.

След кратко мълчание, по време на което несъмнено показах недоверието си, попитах: „ Колко са
те?“ "

„ Има толкова много от тях, че не можете да ги преброите “, отговори той. „ Има обаче една
доминираща група на нашата планета; магьосниците винаги са знаели за тях .
Помолих те да ми разкажеш повече за други видове неорганични същества. Той не ми отговори
директно, но в хода на нашите разговори успях да измисля списък от възможни видове, като
водни, електрически, съскащи, някои от тях приличаха на камбани или пламъци, освен тези, които
бяха с форма на сфери или сенки, плаващи като сапунени мехурчета, сред много други видове.
Според магьосниците в нашия свят има много по-малко от тези видове, отколкото създанията в
сянка.

„ Както навсякъде, сред неорганичните същества има йерархии, класове и подкласове. Те са

разделени на безкраен брой видове; някои от тях са мощни същества с размерите на цяла
планета, докато други са малко по-големи от мрамор... В нашия свят има същества с размерите на
цял град, същества, които, когато се носят, изглеждат като тъмни облаци, блокиращи светлината на
слънцето. ”

„ Някои от тях са като домашни любимци, приспособили са се към човешкия начин на живот. Те
прекарват цялото си време в мародерство в търсене на всякакви отпадъци и прекомерна загуба на
човешка енергия ."

Има обаче други субекти, които играят много по-активна роля в привличането на масите; по този
начин те са способни да консумират големи количества енергия всеки път. Други са от този тип
похитители, които нахлуват неочаквано и изсмукват енергията на жертвите си.

Всеки човек може да разбере кога е нападнат, защото тогава започва да се чувства неудобно –
усеща нещо, което го е нямало преди малко. Това е ясен знак за хищник в действие.

„ Много често, след като бъдат ограбени, хората се чувстват болни, претоварени или не искат да
правят нищо. Някои смятат, че внезапните промени в биоритмите са съвсем естествени поради
възходите и паденията в живота, но това е само страничен ефект от загубата на енергия .

„ Има огромен брой същества, които се специализират в търсене на храна в определен вид
емоция. Сякаш са гастрономи, които знаят точно какви бутони да натиснат, за да потече
определена приятна енергия. Те са имали други стратегии в миналото, но днес те използват
нашата собствена технология, за да контролират масите. Именно те вдъхновяват филмовите
продуценти да създават филми, които активират определени центрове, така че когато хората се
чувстват развълнувани, докато гледат филм, това, което всъщност се случва, е, че сцени, които
предизвикват ужас, любов, насилие или каквото и да е, карат човешката маса да вибрира честота,
избрана от хищници .

И друг път го питах дали има места, където хищниците нападат най-често. Той каза:

“ За тях физическите бариери не са пречка, така че те могат да атакуват навсякъде и по всяко

време; няма безопасно място. Те обаче предпочитат да са там, където има масови струпвания на
хора; масата генерира желания вид енергия. Помните ли как ви предупредих да не ходите на кино
и да не се занимавате с други дейности, които включват голям брой хора? Защото това са
моментите, в които хищниците пируват .

Спомних си как веднъж ми забрани да посещавам обществени събития, особено развлекателни.

Той забеляза:

„ Тълпите създават идеалната атмосфера за пренос на енергия .“ Той направи пауза, за да ми даде
време да възприема чутото. Сигурно изглеждах объркана или потънала в мисли, защото той се
усмихна мило, разбирайки объркването ми.

„ Сенчестите същества са най-отговорни за човешкото поведение. Като цяло масите се движат от

нещо конкретно, като религиозен плам, страст към спорта, политически мотиви или нещо друго
подобно .

„ Когато всички вибрират заедно, масата генерира свой собствен импулс, като по този начин
създава идеални условия за предаване; очевидно хищниците се възползват от това .

Всъщност, когато един самотен човек, обединен с разярена тълпа, започне да унищожава всичко
по пътя си, това не е негово дело. Причината за подобни действия е, че тези хора несъмнено са
под влиянието на определени субекти.

„ Единственото нещо, което интересува неорганичните същества, е високата органична енергия.

Постоянните атаки имат за цел да източат енергията на хората. Те постигат тази цел, когато
например ядосат човек или изпитат друга емоция. Те се възползват от всеки емоционален изблик
."

„ Ако се вгледате внимателно, ще видите, че през цялото време хората реагират на околната среда
въз основа на емоции. През повечето време изглеждат като меки вълни, но има и моменти, когато
изглеждат като силни или експлозивни вълни .

Въпреки озадачения ми поглед, той продължи мисълта си: „ За да ви помогна да разберете, ще

кажа, че магьосниците в миналото са сключвали споразумения с определени същества, които са
изисквали от тях да правят кръвни жертви; поради тази причина те създадоха ритуали, за да
изплашат жертвите си до смърт.

Така те изстискали енергията, която била най-подходяща за тези същества, а именно страха. Това е
вярно и днес; същите зловещи същества продължават борбата си с човечеството. Може да са
променили тактиката си, но целта е същата: да се хранят с човешкия страх .

„ Все още не разбирам“, оплаках се. „ Как карат хората да освобождават определен вид енергия? »

„ Те постигат тази цел, като имплантират идеи в ума, карайки жертвите си да вибрират на
определена честота. Например, когато някой каже, че има пристъп на паника или се чувства
ядосан, това е хищник в действие. Те активно насърчават промените в настроението, защото се
хранят с него. Така става прехвърлянето.

Възползвайки се от предимството си на невидимост, неорганичните същества преследват

човечеството. Незабелязано от другите, те внедряват своите мисли в хората. Поради тази причина
магьосниците твърдят, че умът ни всъщност не е наш; това е страничен продукт, създаден от
шепнещите.

Колосалната задача на змийския народ е да се бори със създанията в сенките и техните пратеници,
шептителите .
„ Защо се обаждаш

техните шепотници? »

— Защото са — отвърна той предпазливо. „ Те са експерти в шепненето на заповеди в ушите на

хората; те въвеждат идеи, като ги правят подобни на нашите собствени мисли. Лесно е да
разберем тези намеци, защото те са различни от нашите мисли и всъщност не са нашите желания.
Тези извънземни интуиции често ни подсказват, че се държим като идиоти .

„ Разбира се, в един или друг момент всички ние сме изпитали как ни обзема, определено чувство
или мисъл, която ни изглежда чужда, защото е такава! Често тези вибрации ни приканват да
действаме по начини, които дори могат да ни накарат да се почувстваме болни .”

„ Умът на хищника е кръвожаден. Ако човек му позволи да превземе, когато бъде нападнат, най-
лошото в нас излиза наяве ."

" Те управляват човечеството по своя прищявка и имат огромно влияние върху почти всеки аспект
от живота на хората ."

„ Как постигат тази цел? »

„ Трябва да имаме предвид, че те са майстори на манипулацията. Те ни познават много добре, с

нас са от самото начало.

Те са почти вечни. През цялата история хората са ги познавали под различни имена.

Обикновените хора ги възприемат като призраци, призраци или може би като някакви
митологични същества, може би като ангели или демони, в зависимост от обстоятелствата.

Научихме се да живеем с тях по същия начин, по който се научихме да живеем с насекоми, вируси,
бактерии и всичко останало ."

„ Всъщност нямаме голям избор. Нашите предци са сключили споразумение с тях, в което са ни
дали рационалност в замяна на нашата енергия, но, както винаги се случва, когато някой сключи
сделка с този вид, ние сме били измамени. Без да уточняват, човешките същества се съгласяват да
бъдат погълнати по свое желание, така че шепнещите или „ извънземният разум “ [„ извънземното
отношение “, според Кастанеда] напълно превзеха човечеството. Ние станахме техен източник на
храна ."

„ Погледнете внимателно как се празнува раждането на деца чрез ритуали. И нямам предвид само
религиозните. С всяка нова получена инструкция детето се програмира от хищника да се
подчинява на неговите норми, така че е почти невъзможно да се откъсне от стадото ."

„ Могат ли да ни принудят да изпълним желанията им? “- попитах с буца в гърлото. Поклащайки

глава, той каза:

„ Не директно, не, но те са много търпеливи и много убедителни; те почти винаги постигат целта
си, като шепнат заповеди в ушите на хората и се намесват в техните решения ."

„ Факт е, че точно в това време-пространство до нас съжителстват същества от други нива, които
нямат физическа форма, но са също толкова съзнателни. Тези същества са много по-стари от
хората; В сравнение с тях ние сме като бебета .”

„ От наша гледна точка те изглеждат същества, които винаги са били; те имат почти неограничено
съзнание ."

„ За съжаление, поради щита на ежедневните грижи, хората са напълно потопени в делата на

собственото си его, така че дори не са наясно какво се случва около тях .“

„ Проблемът с хората е, че те, като раса, са още в детството. В сравнение с други същества, ние
просто пристигаме на космическо парти, където властва хищничеството ."
„ Това, разбира се, не е вселена на мир и любов; по-скоро това е място, където има вечна борба за
поглъщане един друг ."

„ Може би сме като дете, което върви уверено през гора, пълна с опасности, но дори не го
осъзнава .“

„ Точно както каубоите насочват стадото според своите капризи, тези същества използват
огромните си способности за убеждаване, за да насочат човек в желаната от тях посока. Така те ни
лишават от способността ни да вземаме решения .

„ Когато силата на волята ни вече не контролира хода на нашите решения, ние се озоваваме на
милостта на тези тъмни създания. Поради тази причина воинът се бори с всички сили, за да запази
свободата си да взема решения на всяка цена, така че той отказва всякакви задължения, които
биха могли да го отклонят от целта му .

„ Това са видовете поведение, които дават на магьосниците репутацията на асоциални отшелници,

но в същото време тази маневра им дава време и необходимата изолация, за да изпълнят
задачите... Така воините повишават енергийното си ниво още по-високо. Ето как те могат да
пренебрегнат споразумението, сключено от нашите предци ."

" И затова магьосниците казват, че не спазват споразумения, в които не са участвали ."

„ Какво означава това? »

" Това означава, че те отказват да предадат енергията си на хищник и че са свободни от социална

принуда, въпреки че това означава да жертват контакта си с хората ."

“ За да избегнат изтощението, когато са сред хората, магьосниците следват стратегията на пътя на

воина, без да привличат вниманието върху себе си; по този начин спестяват тонове енергия.
Работи безотказно ."
" Социалните правила са структури, създадени от тъмните сили, за да държат нашия вид в техния
затвор ."

„ За кой затвор говорите? – попитах.

„ Имам предвид социална структура, която ограбва хората от енергия и накрая дори води субекта
до физическа смърт - но само след като изстиска и последната капка от него. Когато няма нищо
друго, то се изхвърля като използван материал и се оставя в някой старчески дом, за да изчака
края си там в изолация .

" Предимството на магьосниците следователно е, че те не се чувстват длъжни да спазват

споразумения, които не са сключили ."

„ Бихте ли ни казали повече за тези споразумения? “ – попитах разтревожено.

„ Това се случи в много далечни времена, в самото начало на нашето съществуване, когато
тъмните сили дойдоха от дълбините на космоса и намериха нашите предци, примитивни, но с
голям потенциал за развитие, следователно, като укротители на зверове, възнамеряваха да ги
обучат за тяхна собствена изгода. ”

За да постигнат тази цел, те дадоха на хората умовете си и ги научиха да мислят, но капанът в това
споразумение беше изискването да се адаптираме към техните условия; Така нашата реалност се е
превърнала в затвор, от който малцина успяват да избягат.

„ Човешката раса се е превърнала в храна за нашите укротители, точно както нашите животни са
станали храна за нас. Всички сме приковани към социалната структура, ние сме звена в системата .

„ Ние сме обучавани от момента на раждането си, докато чувството за принадлежност към
твърдия свят на „ фактите “ се превърне в непоклатимо убеждение, че всеки друг вариант е
практически невъзможен .“
Доказателство за хищник

Когато помислих по-внимателно върху думите му, възникнаха толкова много съмнения, че при
първа възможност го засипах с въпроси:

„ Но дон Мелчор, какъв е смисълът от всичко това? Какво всъщност става тук? »

Той ме покани да се присъединя към него и да отидем заедно до мястото на силата, помоли ме да
изчакам, докато той свърши работата си и след това да отидем на разходка. Този път се
отправихме към пещера, разположена в стената на базалтова скала, недалеч от мястото, където се
проведе ритуалът ми по посвещение. Седнахме на каменистия под. Забелязах, че стените на
пещерата бяха червеникави, но не изглеждаха боядисани; обаче не можеше да бъде иначе,
защото всички останали камъни бяха с различен цвят.

Гласът му прекъсна моя

отражения. „ Както вече ви казах, нашата планета е нападната от същества, направени от енергия,
които идват от всички краища на космоса; не само нашата, но и няколко други слоя на вселените.
Онази тъмна маса, носеща се в небето в Мексико Сити, която ви показах онзи ден, беше една от
тях. Тогава нямаше достатъчно енергия да се съсредоточиш, но сега си готов ."

Със сериозен тон той заключи: „ Тази сянка, която видяхте, дойде от свят, паралелен на нашия, но
има и други чужди енергии, които идват от други светове, тези, които вие наричате „ други слоеве
на лука “.

„ Тези пространства са толкова реални, колкото и мястото, където живеем, така че можете да си
представите мащаба на този проблем .“

Спомних си, че веднъж се позовах на описание, което Карлос беше използвал, когато говореше за
други измерения, или както той също го наричаше, активната страна на безкрайността, докато
лечителите просто я наричаха „другата страна “ .
Вече бях проучил тази тема доста задълбочено, но все още имах съмнения, затова го попитах: „
Какво можете да ми кажете за тези същества, дошли от други светове? »

" Най-добрият начин да научите за тях е да ги видите лично ." С отчетлив глас той каза, че ще ми
покаже един от тези призраци. Той ме покани да напусна пещерата; внезапно ме обхвана паника и
страхът прониза цялото ми тяло; Подскочих така, че си ударих главата в камък, а той започна да се
смее.

Нямаше начин да срещна призраци; всичко, което исках, беше да ги разбера на интелектуално
ниво. Когато той буквално ме измъкна от пещерата, аз отчаяно се опитах да го убедя, че това не е
необходимо. Исках да му кажа, че съм болен, но преди да успея да изразя нещо с думи, той
посочи една точка в небето.

Първоначално видях само облак, но по-късно очите ми сякаш се фокусираха и изображението

стана ясно. Това място изглеждаше като тъмен облак в далечината на хоризонта, но скоро
забелязах, че е много по-близо, отколкото изглеждаше. Разбрах, че моето възприятие за
разстояние е погрешно и че масата без определена форма се движи по странен начин, сякаш на
забавен каданс.

Докато се върнахме в пещерата, наистина започнах да се чувствам зле. Той ме посъветва да

съединя пръстите на ръцете си и да ги притисна към пъпа си; той ме научи как трябва да дишам,
когато правя това упражнение. Следвах инструкциите му и след миг започнах да се чувствам по-
добре. Когато се съвзех, той продължи обяснението си:

„ Това, което видяхте, беше това, което ние наричаме „ сенки “, но има много други видове. Хората
не го осъзнават, но човешката раса е била отвлечена от извънземни същества, които са ги
превърнали в своя плячка и се отнасят към хората като към техен добитък.

Фактът, че има толкова много от тях, предизвиква много спорове между противоположни сили,
които също искат своя дял от плячката. Те непрекъснато спорят за правото да извличат ценната
енергия на хората. Естествено, на физическо ниво това се отразява във военни конфликти поради
политически, религиозни или други подобни различия .
Засягали сме тази тема много пъти; всъщност този въпрос взе напълно неочакван обрат за мен.
Едва след като правилно оцених всичко, което бях научил, успях да разбера, че причината един
воин да се стреми към съвършенство е именно да избегне да бъде погълнат от хищник. По
същество открих, че единственият наистина ефективен начин за пестене на енергия е да избягваме
постоянното й събиране. В този случай ние носим голяма отговорност, защото хората са напълно
отдадени на своите пороци и така стават лесна плячка за хищника.

В един от своите уроци Дон Мелчор каза: „ В момента нашата ситуация е подобна на тази на лъв,
който е имал нещастието да се роди в плен. То е като могъщ звяр, който след като е бил опитомен
и обучен, забравя способностите си ."

„ Същото се случва с човек, който е обучаван повече от двадесет години, за да стане

професионалист и като лъв след това може да извършва повтарящи се действия в полза на
другите. В случай на котка се очаква тя да изпълнява циркови номера, демонстрирайки баланс и
подчинение на своя треньор. Но в случай на човек, панорамата е още по-тъжна, тъй като той
прекарва осем или повече часа на бюро всеки ден през следващите тридесет години, взирайки се
в екрана и попълвайки формуляри .

„ За една котка наградата за послушание е ежедневно хранене, а за един човек, от своя страна,
дом, в който да живее, превозно средство, в което да се движи. Като награда за добро поведение
му се дава една седмица ваканция всяка година, през която той може да бъде себе си, ако иска, но
като лъва, той също е загубил своята личност. Дори когато получи свободата си, вече няма
опасност да избяга, защото обучението му, което те наричат образование, е завършено .

„ Така човек е ограбен от магическия си произход, всичките му мечти за свобода са унищожени и

когато най-накрая е изпратен в пенсия, в него няма повече магия. Той е жалко създание, чийто
живот е откраднат от него. Може би едва тогава той ще разбере, че е живял живота си напразно,
преследвайки фиктивни цели и всичко, което му остава, е да чака смъртта си .

„ Проблемът, когато постоянно ни хранят, е, че човек няма дори минималната необходима енергия
за специално възприятие, още по-малко за пътуване в сънища. Всъщност в днешно време почти
всеки е загубил контакт със света на сънищата по такъв начин, че хората винаги са в изключително
уязвима позиция и разбира се хищниците използват това в своя полза, като превземат енергията
им .

Попитах го как го правят. За да отговори на въпроса ми, той ме заведе до автогарата, която беше
заобиколена от много хора. Позиционирахме се стратегически в ъгъл, откъдето имахме ясна
видимост към цялото място. Известно време просто гледахме как хората идват и си отиват.
Изведнъж той постави дясната си ръка на лявото ми рамо; Усетих токов удар, който беше много
подобен на ефекта на пейота. За момент не знаех къде се намирам; тогава разбрах, че станцията
се е променила. Беше пълно с аморфни петна, носещи се сред хората и витаещи над тях. Беше
неприятна гледка, особено като видях как безразборно нападат минувачите. Тогава Дон Мелчор
посочи с поглед червеникаво-черното петно; каза ми да го гледам, но да не гледам открито.

Наблюдавах това място известно време и забелязах, че то витае над тълпата и когато се приближи
до някого, човекът се почувства неудобно и се придвижи към

друго място. Забелязах, че докато се придвижваше към двойката, те започнаха да спорят; след
това премина между двама мъже, които не бяха много далеч от нас и между тях настъпи такава
свада, че се наложи намесата на полицията, за да ги раздели. Видях сянката да поглъща вид
радиация, подобна на червеникава пара, идваща от ядосани хора. Това беше първият път, когато
видях да се храни хищник.

Веднъж по този повод той каза: „ Както вече ви казах, повечето хищници идват от вселената,
съседна на нашата; обаче в този свят има много извънземни енергии, които са дошли от
дълбините на тази и други вселени. Виждащите са потвърдили, че има седем други нива освен
нашето, където живеят съзнателни същества ."

„ Защо са дошли тук, дон Мелчор? »

Той отвори широко очи, преди да ми отговори. „ От незапомнени времена човечеството е служило
като пасище за тези същества. Те са съзнателни същества с енергия, но им липсва физическа
форма. Те действат умишлено, или по-точно те засягат човечеството във всеки смисъл на думата.
Ние страдаме от атаката на тези странни сили, защото в този свят те са намерили изобилие от
безплатна храна и докато има нещо останало тук, те няма да си тръгнат. "

„ Неорганичните същества са невидими за повечето хора. Възможно е някой да ги усети или да

долови присъствието им, без да може да го обясни. Може би обикновеният човек възприема
хищника така, както пилето възприема фермера ."

„ Когато обаче някой случайно ги възприеме директно, освен ако не са войни, най-вероятният
изход е, че ще полудеят напълно. Всъщност психиатричните отделения са пълни с хора, които са
изпаднали в истерия, защото са били свидетели на някакво свръхестествено събитие .

***

Задълженията ми сред лечителите, ежедневните упражнения и необходимостта постоянно да

бъда нащрек за заплахите, които тези същества представляваха, бяха твърде тежки за мен.
Известно време се чувствах толкова депресиран и уморен от всичко, че започнах да съм в лошо
настроение. Сякаш нещо не беше наред с мен. Имах желание да се откажа от всичко, да избягам
оттам и никога да не се върна.

Това беше пълната противоположност на обичайното ми състояние, защото, напротив, обикновено

бях любознателен. Дон Мелчор сякаш ме четеше като отворена книга. Без да се интересува от
тревогата ми, той продължи да обяснява:

“ От момента, в който разберем за съществуването на хищник, те атакуват с още по-голяма

упоритост; те се опитват по всякакъв начин да отклонят вниманието ви от темата, която ние с вас
обсъждаме .

Ние ловихме риба в езерото, когато изразих на Дон Мелчор дълбоката си неприязън към тези
същества. След опита ми с хищника, когато най-накрая недвусмислено потвърдих реалността на
тяхното съществуване и ужасяващата причина да са там, първоначалният ми страх стана
незначителен в сравнение с чистия ужас, в който се превърна.

„ Не всички са еднакви “, каза той, докато слагаше рибата в кошницата си. „ Всъщност, ако знаете
как да боравите с тях, те могат да бъдат много полезни. Те могат да ни помогнат със своите учения.
Странен парадокс е връзката на магьосниците с тези същества ."
„ Не се заблуждавайте относно това; чест е да имаш лична връзка с тях. Магьосниците от всички
епохи са култивирали взаимоотношения със същества, които можем да наречем приятели. Когато
бъдат призовани, изглежда, че помагат на магьосника в работата му, но този вид същества никога
не завладяват тялото му, въпреки че има случаи, когато някои от тях се материализират,
използвайки енергията на магьосника, за да действат директно във физическия свят .

„ Едно е сигурно: те могат да ни помогнат; магьосници, философи и дори учени са се възползвали

от техните учения. Проблемът е, че има шамани, които се отдават изцяло на своите водачи, дори
позволяват на някои същности да поемат телата им; Точно така говорят духовете през устата на
медиум, давайки съвети и лекувайки болни. Тези същества обаче не мислят за краткостта на
нашето съществуване. За ефимерни същества като нас това е фатално. Цел, толкова ценна за нас
като свободата, няма значение за тях .

“ И е напълно възможно да сключите лично споразумение с някои от тези същества. Всъщност

връзките между хората и неорганичните същества са по-често срещани, отколкото може да си
представите. Дори мнозина да го отричат от страх да не ги помислят за странни, истината е, че
много хора, особено деца, ги възприемат и взаимодействат с тях ежедневно .

„ Човекът обикновено е инициаторът на тези взаимоотношения; диспропорцията между двете

енергийни полета обаче ни затруднява да ги поддържаме и тук откриваме първата клопка, защото
се нуждаем от тяхната енергия, за да осигурим непрекъснатост на взаимодействието. Това е
подобно на пристрастяването към алкохола. В началото хората го консумират заради неговия вкус
или ефект, но след известно време зависимият спира да обръща внимание на другите му качества,
освен че е алкохол .

„ Най-малкото невнимание – и изведнъж служим на някакви възвишени цели, които не са наши

собствени .“

„ Какви са тези цели? »

„ Никога не трябва да забравяме, че тези същества са като търговци, които ви ласкаят, защото се
интересуват само от това да правят бизнес с вас; неорганичните, от своя страна, правят това само
защото се интересуват от нашата енергия, защото по този начин те могат да разширят собственото
си съзнание .
„ Горивото за техния растеж са милионите хора, които постоянно попадат в тяхната сфера на
влияние .“

„ Неорганичните същества са основната причина за окаяното състояние на човечеството. Те са

тези, които ни манипулират, за да предотвратят еволюцията на нашия вид. Всъщност това е
зловещата стратегия на нашественика: да попречи на хората да направят еволюционния скок,
защото не искат да загубят източника си на храна ."

„ Хищникът не позволява на излъчването на съзнанието да се развие твърде много. Виждащите са

потвърдили, че това е причината, поради която енергията на хората никога не се издига над
нивото на петата ."

„ Осъзнавайки тази ситуация, воините от нашата линия използват ученията на Пернатата змия, за
да избегнат изтощението. Тази мъдрост на предците включва стратегиите, използвани по пътя на
воина. Всъщност това знание е единственото истинско предимство, което магьосниците имат пред
обикновения човек ."

В миналото бях инструктиран подробно за това, което наричаха уроците на Пернатата змия. Това,
което дълго време смятах за проста поредица от процедури, фрази и похвали на Кецалкоатъл,
както се оказа по-късно, е сложна система за борба с хищника.

От любопитство го попитах кое е първо: пътят на воина или уроците на пернатата змия. Не очаквах
да отговори, защото знаех, че не харесва този вид спекулации, които той нарича
самозадоволяване, така че бях изненадан, когато той отговори:

„ И двата пътя са взаимно изгодни, като използвате едни и същи стратегии, за да се освободите от
хищника. Ние, които общуваме с

Кецалкоатлем, ние имаме предимството да получим защитата му. Енергията има тенденция да се
натрупва, така че след известно време, без да се прекъсва връзката с нея, светлината на
осъзнаването започва да расте и да блести красиво .
Навремето тази тема се превърна в мания за мен, особено след като видях какво правят
хищниците. Станах изключително наясно с тяхното присъствие. Можех да усетя вибрациите, които
издаваха, когато бяха наблизо, техният „ звук “ се възприемаше като смесица между мъркане на
котка и реактивен двигател. Научих, че с времето и практиката човек може да се научи да усеща
приближаването им и дори да предвижда кога са на път да атакуват.

След дълго мислене стигнах до извода, че е невъзможно да се отърва от тях. Много притеснен,
попитах Дон Мелчор: „ Какво ще стане с човечеството? Възможно ли е да се направи нещо по
въпроса? »

„ Не можем да направим нищо за хората “, отговори той. „ В тази битка всеки носи отговорност за
себе си, но разбира се, знаейки какво се случва, поне имаме възможност да ги избегнем .

„ Как можем да ги избегнем? Има ли някаква техника за избягване на абсорбиране? Какво можем
да направим, ако се почувстваме нападнати? “ – попитах го разтревожено. Много добре си
спомням думите му:

„ Само като следвате дисциплината на Пернатата змия, можете да ги изплашите. Една много
проста практика, която може да ви помогне да избегнете хищник, е да се движите, особено когато
се чувствате нападнати от нежелани мисли или емоции. Вместо да се опитва да анализира или да
реагира на това, което чувствате, воинът просто отива на разходка ."

„ Движението или бягането е чудесен начин да разчупите своя вибрационен модел. Друг начин е
да използвате волята, за да възпрете всяко нашествие от тях; но за да бъде това ефективно, трябва
да имате непоколебима решимост да им кажете да си тръгнат. След това изкрещете със силен и
възмутен глас: „ Махайте се оттук!“ - и си тръгват. Но, за съжаление, тези техники са само
палиативни действия и са полезни само локално и само за известно време, защото те са като мухи,
които лесно се плашат от движението на ръката, но след това веднага се връщат, особено когато
забележат, че има все още е останало малко свободно пространство енергия, която може да бъде
събрана.

Ето защо воинът се опитва стриктно да следва съветите на Пернатата змия .

„ За какъв съвет говориш, Дон Мелчор? »

„ Всичко, което сте практикували през всичките тези години, се основава на ученията, които
получихме от Пернатата змия. Това знание датира от древни времена и затова го наричаме
традиция .

“ Само чрез прилагане на инструкциите на Пернатата змия става възможно да се отървете от тях.
Истинската война е срещу нищо друго освен срещу собствената ни глупост, когато се оставяме да
бъдем погълнати от хищници .

Най-накрая, след толкова дълго време, разбрах, че „ традицията “ , която той има предвид, не са
празници и ритуали, а всички процедури по пътя на воина. Разбрах също, че това беше причината
той да ме натиска толкова много да действам в съответствие с учението.

„ Значи има начин да ги спрем? “ – попитах с надежда. Изненадан, той каза:

„ През годините сте възприемали историите, които сте чували, като прости басни. Никога не съм
казвал нищо, защото всъщност няма значение дали вярвате в тях или не. Важното е, че сте
практикували процедурите, за да ги спрете, но не сте го осъзнали досега; мислили сте, че просто ги
практикувате като част от някакъв фолклорен или религиозен компонент, когато всъщност тези
техники се използват, за да ги изплашите .

„ За да се борите с тях, трябва да следвате техниките, които сте научили “, каза той. „ Трябва да сте
бдителни и дисциплинирани и постоянно да поддържате контрол. Да не позволиш да бъдеш
погълнат е дисциплината, която определя пътя на един воин .”

Те ме научиха на процедурите, за които той спомена почти от момента, в който за първи път
пристигнах с тях. Но някои части от инструкциите за Пернатата змия имаха неприятен религиозен
оттенък, което ги правеше още по-подозрителни за мен; но въпреки неприязънта ми и въпреки че
не разбирах много добре какво правя, аз ги практикувах съвестно години наред. Днес мога да
свидетелствам, дори и да не вярвах в тези процедури по това време, че те все още работят, защото
постепенно натрупах достатъчно енергия, за да премина към следващите етапи на обучение.
По време на тържествената церемония, когато почетохме паметта на Пернатата змия, той каза: „
Трябва да се помни, че без помощта на хората от Пернатата змия би било още по-трудно да
избягаме от затвора, в който се намираме . ”

„ За тези, които знаят, актът на извикване на защитата на Кетцалкоатл всъщност отблъсква

хищниците. Може да звучи странно, но наистина работи. Фокусирането върху хората на Пернатата
змия веднага ще ги привлече и по този начин ще изплашите всякакви същества, които може да
мародерстват наоколо. Това е причината за нашите девизи ."

Това, което те наричаха нашите " девизи ", беше колекция от благодарности към Кецалкоатъл,
които укрепват решимостта на воина; изречения, които трябва да повтаряме отново и отново,
докато станат част от нашето същество.

Хората на пернатата змия

„ От какво ни защитават хората на пернатата змия? “ – попитах го един ден. Той обясни:

“ В древни времена магьосниците експериментирали с нови позиции, опитвайки се да преместят

събирателните си точки отвъд светлинния пашкул. Разбира се, те никога не са постигнали това, тъй
като тази точка на възприятие е неразделна част от светещата сфера. Те обаче успяха да разширят
границите на светещия пашкул, като напълно деформираха яйцевидната структура до такава
степен, че тя се превърна в нишка от светлина, задържаща събирателната точка, много ярка, в
единия край. Всъщност този вихър, където възприятията се събират, е всичко, което сме ние.
Следователно е вероятно за външните наблюдатели това, което виждат, да се опише като светеща
змия, носеща се в небето. Проблясъците от светлина, които образуват " тялото на змията ", са
толкова ярки, че изглеждат като пера, които стърчат отстрани; оттам идва името ."

„ Целта на нашата линия вече не е да се превърнем в нишки от светлина, но това не означава, че

някъде няма други, които все още преследват тази цел “, каза той и ме погледна въпросително. Бях
зашеметен, когато разбрах значението на казаното от него. Когато не отговорих, той продължи:
„ Преди много години, когато бях още ученик, моят учител ме запозна с един гледач, който
направи точно това: разпъна светещ пашкул отвътре навън, докъдето можеше да стигне. Никога
повече не чух за него, но ако беше постигнал целта си, това щеше да го направи пълноправен член
на народа на Пернатата змия.

На въпроса ми той отговори:

„ Това, което ме порази най-много в този човек, беше, че в допълнение към напълно смущаващата
му поза, той имаше удължена глава; Това

изглеждаше така, сякаш му е била поставена шина, когато е бил момче, за да постигне този
външен вид. Изглеждаше като една от древните скулптури на маите ."

След известно мълчание Дон Мелчор каза:

„ Според историите, някои от древните воини, които станаха светлинни линии, тръгват на
пътешествие в неизвестното, някои сами, други на групи. Някои от тях обаче, превръщайки се в
линии от светлина, вместо да започнат привлекателно приключение в неизвестното, изчезвайки
завинаги в необятността, станаха тези, които решиха да останат на този свят, за да помогнат на
човечеството в неговата зловеща борба .

Той категорично заяви, че Ce'Acatl е сред тези, които са решили да останат, като придаде толкова
голямо значение на думите си, че го попитах защо е толкова сигурен в това.

„ Скоро ти сам ще можеш да си отговориш на този въпрос “, отвърна той със загадъчен поглед, от
който по гърба ми побиха тръпки, и продължи:

„ През определен период практиката на разтягане на пашкула, докато стане нишка от светлина,
стана приоритет за магьосниците от нашата линия, така че мнозина използваха тази процедура, за
да осъществят прехода. “

„ Първоначалната цел на онези магьосници, които се превърнаха в енергийни нишки, беше да се

обърнат и да се превърнат в кръг от светлина; с други думи, те се опитваха да захапят собствената
си опашка. Те не бяха глупаци; знаеха много добре какво правят; това, което търсеха, беше да
пуснат възможно най-много еманации през дупката, която се опитваха да създадат. Те вярваха, че
по този начин ще увеличат силата си на възприятие експоненциално.

Те бяха напълно прави, но колкото и да се опитваха, никога не успяха да образуват кръг сами. В
крайна сметка те се опитаха да образуват божествените пръстени по двойки, един мъжки и един
женски, в маневра, известна като T'Ololi, което буквално преведено означава безкраен пръстен, в
който единият "захапва" опашката на другия . И този път успяха.

Когато образуваха голям кръг от светлина, като хризалис, те се превърнаха в същество, напълно
различно от това, което бяха. Така те са били способни да възприемат еманации, които наистина
са извън човешката сфера .

Той каза: „ Когато преместиха своите събирателни точки отвъд светещото яйце, Се'Акатъл се
превърна в нишка от светлина и затова стана известен като Кетцалкоатъл. Благодарение на
изключителната си енергия като нагуал, кралят на толтеките успя да обедини отново различните
групи от онези змийски воини, които преди това са се били един срещу друг, така че в известен
смисъл той стана водач на този народ. Всъщност той беше направен от същия материал като
вашия приятел Карлитос - каза той и се засмя. Исках да изясня това, но без да се замислям,
попитах:

„ Това означава ли, че магьосниците от миналото са все още живи? "

„ Разбира се, че са живи! “, отговори той. „Те се превърнаха в специален клас неорганични
същества, поради което са наясно и до днес .“

Разказах му за това, което Карлос наричаше „ Наемателят “ или „ Противникът на смъртта “, човек,
който съществува в друг свят. Според тази история той е успял да увеличи продължителността на
своето съзнание чрез маневриране на събирателната си точка.

Той каза, че знае за кого говоря, но че той не принадлежи към нашата линия; въпреки това той
настоя, че постиженията на древните магьосници са наистина невероятни.
„ Някои хора смятат, че онези магьосници от миналото, които са експериментирали със
събирателната точка, са били хванати в собствените си вериги. Те смятат, че са стигнали до
задънена улица и сега не могат нито да се върнат към това, което са били преди, нито да
продължат напред. Те вярват, че единственото, което могат да направят, е да удължат
осъзнаването си възможно най-дълго.

“ Това, разбира се, е вярно в повечето случаи; тези, които мислят по този начин обаче, не вземат
предвид факта, че членовете на народа на пернатата змия доброволно решиха да останат, за да ни
помогнат. По същия начин, ако искаха, можеха просто да ни оставят на произвола и да изследваме
безкрайността ."

Той направи пауза, сякаш искаше да ми даде възможност да помисля върху това, което ми беше
казал. Наистина, от тази гледна точка, жертвата, направена от членовете на народа на пернатата
змия, беше огромна. " Може би сега ще разберете по-добре някои от историите, които сте чували
през годините ."

Той беше прав; неговото обяснение хвърли светлина върху много от историите, които бях чувал
преди и класифицирани като басни и легенди. Но сега, в светлината на неговите разкрития, всичко
придоби смисъл. Сякаш липсващите парчета от пъзела най-накрая бяха на мястото си и изведнъж
изображението стана кохерентно.

Може би най-трудното нещо за един рационален човек е да приеме, че има и други съзнателни
същества във Вселената освен хората, същества, които ходят сред нас, без ние дори да го
осъзнаваме, и че повечето от тези извънизмерни същества са тук, за да се хранят с нас .

Мнозина може да кажат „ Приемам го “, но приемането на сериозно присъствието на тези

същества би принудило всеки да предприеме действия, особено ако осъзнае, че в този свят точно
в този момент страдаме от извънземно нашествие в огромен мащаб , в който се краде жизнената
сила на човечеството. След тяхното възприемане, дори и човек да не иска, той поема задължения
и е готов да води широкомащабна война.

„ Като цяло хората не осъзнават, че са манипулирани, че имат много малко общо с решенията,
които вземат. Това се случва, защото те не знаят нищо за външните сили, които контролират
живота им ."

„ Ние всички сме жертви на конспирация с невъобразими размери, защото всичко, което сме и
мислим, че сме, е създадено от други, било то корпорации с печалба, които искат да правят пари
от вас, или невидими същества от други измерения, които искат да ни влияят в името на
собствената си полза. Необходими са наистина невероятни усилия, за да се освободиш от всичко
това .

„ За да бъдете себе си, трябва да скъсате с връзките си, така че повече да не се влияете от
социалната система или невидими сили. Само като осъзнаеш това, можеш да станеш свободен. На
това ниво става въпрос за осъзнаване на всички влияния, които имат власт над нас .

В предишния ни разговор той каза:

„ Сега, след като стигнахте до това заключение, мога да ви разкрия, че великият първосвещеник на
толтеките, Се'Акатл Топилцин, е бил последовател на традицията на Тицис. Ние, като преки
потомци и пазители на свещения скиптър на Кетцалкоатъл, имаме щастието поне веднъж в живота
си да имаме пряка среща с тях.

„ Искате да кажете, че те са истински същества? »

„ Разбира се, че са истински! “ – рязко отговори той. Обясних му, че искам да знам дали са
физически същества, които могат да се видят и докоснат. Той отговори:

„ Те са енергийни същества. Те обикновено се представят като нишка от светлина; обаче,

описанието почти винаги надделява и в крайна сметка виждаме летяща змия. Но не е така

винаги е така, защото в някои случаи те приемат човешка форма и ходят по земята. Свещеният
скиптър се предава от поколение на поколение; то е заредено със специално намерение, което ни
помага да ги призовем .”
Известно време по-късно, по време на церемония, в която участвах, имах късмета да видя
Пернатата змия да витае над главата ми в цялото си великолепие.

Кетцалкоатъл и хората на пернатата змия

Друг път Дон Мелчор ми каза: „ Сред цялата тази суматоха, причинена от нашествениците, има
Се'Акатл с неговата малка група воини. Те водят ожесточена битка срещу неорганичните, за да ни
защитят. Но в сравнение с другите има много малко от тях, защото има милиарди сенки. Всъщност
има няколко от тях за всеки жител на нашата планета, така че е изключително трудно да се избегне
наблюдението .

„ Какво искаш да ми кажеш, Дон Мелчор? Как нашите братя от народа на пернатата змия ни
защитават? »

„ Човечеството е подложено на брутална атака двадесет и четири часа на ден; Дори когато сме
дълбоко заспали, не сме свободни от агресията на тези същества. Те се грижат за нас по същия
начин, по който ние се грижим за кокошките ."

“ Факт е, че сред тях, за съжаление, има още по-тъмни сили, които са решили да унищожат
човечеството; те са опитвали в миналото и несъмнено ще опитат отново в бъдеще .

„ Само благодарение на намесата на хората от Пернатата змия ние все още сме тук. Ce'Acatl и
неговата група воини образуват защитен щит срещу атаки от сенчести създания .

„ Предвид обстоятелствата, хората от Пернатата змия правят всичко възможно. В тази война всяка
фракция имаше победи и поражения. Всъщност има деликатен баланс между хората и нашите
защитници, така че дори и с тяхна помощ резултатът не е сигурен .

„ Как се опитват да унищожат хората? “ – попитах наистина разтревожен. Със смъртно сериозен
вид той отвърна:
„ За тази цел те манипулират политически и религиозни лидери, както и медиите. Всъщност " умът
" е този , който контролира масите. Ето защо те създават войни и други ужаси; това ядат. Колкото
по-голямо влияние има един лидер, на толкова повече атаки е подложен .

Те повишават личното значение на владетелите до такава степен, че те започват да се чувстват като

висши същества. Някои от тях в крайна сметка губят всякакво чувство за реалност и буквално си
играят с живота на онези, които контролират ."

„ Как контролират лидерите на държавите? »

„ Те използват различни стратегии; те се възползват от своите вярвания или други слабости, които
имат. За някои те предлагат опции в сънищата си, така че дори не осъзнават как в крайна сметка
вземат определени решения; на други те говорят директно по такъв начин, че много от тези
лидери лично се смятаха за връзката между техния народ и Бог ."

„ Какво прави Кетцалкоатъл, за да противодейства на заповедите, които хищникът имплантира в

умовете на политическите лидери? – попитах.

Той каза: „ Братята от народа на Пернатата змия използват всички средства, с които разполагат; В
противопоставянето на заповеди, които много добре биха могли да означават унищожаването на
човечеството, те използват същите тактики като хищниците: имплантират нови заповеди, които си
противоречат в умовете на лидерите. Това, между другото, доведе някои до лудост.

Винаги сте ме питали за легитимността на култа към Пернатата змия. Е, сега мога да ви кажа, че
имаме споразумение с тях. Това е акт на благодарност и признание към онези, които са посветили
съществуването си на нашата защита .

Те са нашите истински спасители! Това са безименните герои, на които хората дължат живота си, а
може би и много повече ."

Ето защо древните хора прославяха Пернатата змия и защо ние все още го правим. Но не бива да
ни бъркате с онези, които прекарват живота си, викайки „ Той е Бог “ и които дори не знаят какво
говорят. За нас това не означава, че те са богове или нещо подобно; по-скоро церемониите, които
извършваме, са форма на признание за техните постижения като воини и благодарност за
помощта, която получаваме .

„ Фестивалът, в който участвахме онзи ден, е само малка част от това, което беше в миналото.
Когато Пернатата змия управляваше тези земи, хора от цял свят идваха да хвалят Кетцалкоатъл, но
това знание беше изгубено и днес само малцина все още спазват традицията .

„ Защо се случва това, Дон Мелчор? »

„ По време на жестоките завоевания, когато коренното население е било преследвано за

езичничество, нашите предци е трябвало да крият своите обичаи. Те ги прикриват със самата вяра
на завоевателите и така остават сами да продължат традициите си. Въпреки това имаше някои
съпътстващи щети, тъй като за повечето индийци това е различна история, защото в крайна сметка
те загубиха своята идентичност, като приеха нова религия ."

„ Церемонията, която съвременните магьосници предлагат на Кетцалкоатъл, е остатък от това,

което са изпълнявали древните хора. Те правят това със съзнанието, че отдават почит на онези
магьосници от древността, които се осмелиха да преместят събирателната точка отвъд своите
граници, и особено на онези, които избраха да останат и да ни помогнат .

Съмнявам се, че има или някога е имало някой, който да заслужава почитта ни повече от
създанията от народа на Пернатата змия. Те са истинските защитници на човечеството. Без тях
изобщо нямаше да сме тук. Хората имат " ангел пазител " и името му е Кецалкоатъл .

„ До такава степен, дон Мелчор? “ , попитах аз, изумен от изявленията му.

„ Разбира се! Ако не бяха те, с нас щеше да се случи същото, което се случи с безброй други раси
във Вселената, които днес са изчезнали. В момента живеем във времена, които са критични за
оцеляването на нашия вид. Освен ако не направим еволюционен скок, човешката раса също е
обречена на изчезване, тъй като хищникът би предпочел да ни унищожи, отколкото да ни даде
свобода ."
„ Създанията от народа на Пернатата змия безкористно ли правят всичко това? “ – попитах и друг
път.

Той ме погледна преценяващо, преди да отговори. „ Не наистина “, отговори той. „ За да се запазят,

те, както всички други същества във Вселената, се нуждаят от енергийна подкрепа. Ние,
органичните същества, извличаме енергия директно от нашата среда, но неорганичните същества
трябва да я получат чрез предаване. Това им предлагаме, когато участваме в ритуали.
Фокусирайки вниманието си върху тях, ние свободно им даваме част от енергията, която имаме в
изобилие, и това изобщо не ни вреди .

Казах му, че според мен в крайна сметка те действат при същите условия като неорганичните,
които използват религиозен плам, за да събират данъка си, тъй като те също зависят от нашата
енергия.

Той отговори: „ Голямата разлика е, че тези същества, чужди на нашия свят, нападат с цел грабеж.
Те отнемат цялата енергия, която могат, оставяйки достатъчно за нещастната плячка

продължи да живее и прави това само за да може да събира енергия, когато се натрупа отново,
докато Пернатата змия получава само това, което ние й даваме доброволно. И в замяна ни
защитават от атаки на създания в сянка. Затова е много честно те да получават благодарност за
всичко, което правят за наше благо. Те са нашите водачи, от тях получаваме защита и знания .”

„ Защо казвате, че те са нашите водачи? "

„ Смятаме ги за наши водачи, защото ни защитават и ни помагат по нашия еволюционен път .“

„ Какво имаш предвид? Как ни помагат? "

„ Това, което искам да кажа е, че ако подходим към тях по правилния начин, те могат да станат
наши водачи. Ако имате късмет, може дори някой от тях да ви вземе за протеже; има случаи, в
които щастливи воини са били наградени с тази привилегия и това със сигурност ще даде огромно
предимство на всеки по пътя .

„ Има ли някаква процедура за приемане като протеже? "

„ Да, има “, каза той, но отказа да даде повече подробности.

В друг разговор той обясни:

“ Това е споразумението, което сключихме с нашите братя от народа на Пернатата змия: те ни

защитават от атаките на хищници и след като блясъкът на съзнанието се увеличи, става много по-
лесно да следваме този път. Истината е, че след като достигнете определен праг, вече няма да
имате нужда от помощ, но като акт на благодарност за помощта, която сме получили, поне веднъж
годишно отдаваме почит на Кецалкоатъл. Както можете да видите, култът към Пернатата змия е
много добре обоснован. За учениците това означава възможност за борба с хищник.
Магьосниците имат съюзници, а за нас Кетцалкоатъл е наш съюзник ."

част 4

Въведение

Почти от самото начало ми беше поверена задачата да изследвам намерението, защото казват, че
„ Намерението принадлежи на тези, които го търсят “.

„ Разликата между обикновения човек и магьосниците е, че последните са силно заинтересовани

да научат всичко, което могат за намерението. Ето защо те събират " разкази за вечността ".

Първоначално не знаех как да изпълня такава задача, така че дори когато не знаех какво правя, се
примирих да следвам инструкциите. През годините съм събирал всичко свързано с този проблем,
което успях да намеря.
Поради парадоксалността на темата, както и факта, че думите не винаги могат точно да предадат
това, което човек иска да изрази, за да не се обърка, и в същото време, опитвайки се да намеря
някакъв смисъл в темата, намерих за необходимо да импровизираме, помислете върху този
въпрос, така да се каже.

Опитах се, доколкото е възможно, да избегна естественото повторение, което се случва в

разговорите, особено когато човек се фокусира върху толкова неуловима тема като тази. През
годините на общуване с „ compadritos “ ( другари) събрах голям брой коментари и истории, много
от които изглеждаха противоречиви, но когато са свързани с поставената задача, ги включвам в
това проучване, защото вярвам те могат да помогнат за изясняване на някои аспекти на тази
хлъзгава тема. Следователно понякога излишното описание е неизбежно, за да се поддържа
потокът на мисълта.

Поради тази причина предпочитам да обърна повече внимание на самата тема, измествайки на
заден план участниците, ситуациите или дори хронологията на събитията.

Въпреки че някои магьосници не са склонни да разкриват тайни, които са пазили толкова

внимателно от поколения, стигнах до извода, че няма голямо значение какво се пази или какво се
разкрива, защото ако този, който получава информацията, няма достатъчно енергия, разкритото
знание не означава нищо. Така тайните в крайна сметка се превръщат в просто израз на лична
важност и няма смисъл от това.

Много добре знам колко труд ми отне да проправя пътя си и затова съчувствам на тези, които
търсят. Поради тази причина реших да докладвам откритията си с надеждата, че могат да бъдат
полезни за тези, които ги получат.

Воин на времето

Един ден Дон Мелчор грабнал тесте карти, които Дона Силвия използвала за предсказания. След
като разпръсна картите, той ме помоли да избера една от тях; Явно обича да показва трикове,
помислих си. Съгласен съм, извадих картата. Мислех, че ще познае каква е картата, но той ми каза
да я разгледам внимателно. Направих това и това, което се случи след това, беше наистина
впечатляващо: картата изчезна от ръката ми!

Чувствайки се леко ядосан, го попитах как го е направил. Той каза на шега, че магьосниците никога
не разкриват своите тайни; по-късно обаче той обясни, че магьосниците знаят как да „ огъват
времето “ и че от това друго време могат да влияят на нещата. Той каза, че за обикновените хора
това би било като магия.

„ Как огъват времето? “ – попитах го.

„ Това е нещо, което не може да се обясни с думи. Трябва да го изпитате сами“, отговори той.
„Въпреки това, мога да кажа, че извивката на времето се чувства така, сякаш сте на две места
едновременно; в един от тях всичко е замръзнало и в резултат на това можете да влияете на
нещата с вашата скорост. Но това е само ефект, страхотното е, че след като можете да
контролирате времето, можете да отидете където искате; просто изчезваш от едно място и се
появяваш отново на друго .

„ Могат ли магьосниците наистина да направят това? “- попитах, спомняйки си историята, която

Карлос разказа в книгите си за пътуването на тялото в съня.

„ Е, разбира се! Всичко, което трябва да направят, е да прекъснат приемствеността; това може да
бъде постигнато чрез сънуване или чрез огъване на времето чрез чисто възприятие ."

„ Как човек може да постигне чисто възприятие? »

„ За да постигнете това, трябва да подредите живота си, да нямате недовършени дела или
изтичане на енергия. С други думи, трябва да сте перфектни. Рекапитулацията ви помага да
направите точно това; След като нямате недовършена работа, всичко ще си дойде на мястото,
можете да контролирате не само възприемането на времето, но и самото време .

***
Дон Мелчор често настояваше да отида в търсене на пряка среща с духа. Истината е, че тогава
възприемах исканията му като метафори. Какво друго биха могли да бъдат? Сигурно му е писнало
от бавността ми, защото един ден, като ме блъскаше и сочеше към планините, каза, че ще трябва
да тръгна на пътешествие и че не трябва да се връщам, докато не го срещна.

Приготвих се и тръгнах. Тръгнах към най-ниските хълмове. Наистина не знаех какво да правя и
просто продължих да вървя без конкретна дестинация. Денят беше много горещ и звуците на
цикади изпълваха въздуха. Намерих дупка в каменната стена, за да пренощувам там. Няколко дни
безуспешно се скитах из планината и

през нощта винаги се връщаше в същата ниша, където се чувстваше в безопасност.

Хранителните запаси вече са на изчерпване; Последните два дни ям само горски плодове и пия
вода от локви. Бях уморен и исках да се върна, но не посмях да не се подчиня, затова се примирих
със съдбата си.

След като се отпуснах, се почувствах много по-добре. Внезапно ме обзе оптимизъм; Мислех какво
да правя по-нататък, когато буквално от нищото се появи човек. Беше толкова неочаквано, че
нямах време да реагирам. Човекът ми каза без допълнителни обяснения, че вече съм намерил
това, което търся и сега трябва да се върна у дома; после направи две-три крачки към зеленината
и изчезна така внезапно, както се бе появил. Потърсих го в гъсталаците, но там нямаше никой.
Сетих се за магии с карти.

Тръгнах на връщане. Вървях, мислейки за външния вид на непознатия, и нямах търпение да кажа
на Дон Мелчор какво се е случило, защото исках да знам мнението му. Беше вече обяд, когато
излязох на прашната улица, водеща към града. Близо до улей, пълен с дъждовна вода, няколко
мръсни деца си играеха с червена пластмасова топка.

Направих обиколка, която водеше до къщата на лечителите и когато се приближих, веднага

забелязах, че там нещо се случва. Видях, че всички се бяха натъпкали в кухнята; всъщност дори не
успях да вляза, затова оставих раницата си настрана и останах отвън до прозореца. Докато гледах,
трябваше да положа усилия да погледна вътре, защото контрастът между слънчевата светлина и
вътрешния здрач беше твърде голям за очите ми. Сред другите различих странен мъж, който
седеше и си бъбри с абуелосите, а около тях имаше и други партньори.
Бях шокиран, когато разбрах, че непознатият е същият човек, когото съм виждал в планината.
Беше огромен индианец с меден цвят, почти черен, с две плитки като древните. Изглеждаше на не
повече от петдесет години; беше облечен като селянин и излъчваше необикновена енергия.

Мислех, че е късмет да остана навън, тъй като имах най-добра гледка към всичко, което се случва.
Шепнешком попитах спътника, който беше най-близо до мен вътре, кой е този човек.

„ Това е Шаак'Атъл “, отговори той също шепнешком. Когато чух това име, косата ми настръхна,
всичко в мен се стегна и ушите ми започнаха да звънят. Трудно можех да повярвам на думите му.

Погледнах го със смесица от изненада и скептицизъм, но той беше пред очите ми, от плът и кръв.
Бях откровено зашеметен; умът ми препускаше със спомени за всичко, което ми беше казано за
Шаак'Атл.

Казаха, че той бил магьосник, живял в много далечни времена; всъщност много легенди са
направени за него. Говори се, че като безупречен воин, той е успял съзнателно да се слее с
източника на цялото съществуване и така се е превърнал в безкраен пътешественик, свободно
същество, което вече не е подчинено на ограниченията на времето и пространството.

Обичах да слушам тези истории за сила, но истината беше, че ги възприемах като нещо много
далеч от моята реалност. Вярвах, че това са просто приказки, разказвани, за да илюстрират
борбата на воина да се свърже с намерението. Да го видя там да разговаря с abuelos беше нещо
напълно неочаквано! Отначало говореха науатъл, но по-късно преминаха на испански. Той със
сигурност имаше много особен начин на говорене, който е трудно да се опише.

Например, когато произнесе фразата „ Предлагам ви думата “, той съедини пръстите си, посочи
устата си и след това отвори дланта си напред. Или как докосна очите си с показалците си и каза,
сочейки хоризонта: „ тези очи, те са видели вечността .“ Така, добавяйки жестове към думите, той
ни разказа своите истории.

Начинът му на говорене имаше елегантен акцент, може би подобен на начина, по който говореха
аристократите в миналото. Освен всичко друго, той ни каза, че при едно от пътуванията си е
срещнал много странни същества, които имали нещо като ръб, растящ на тила им, подобно на това
как растат ноктите или косата на хората. Той каза, че по същия начин тези същества са били
дълбоко загрижени за външния си вид; те посвещаваха много време на изрязване и архивиране
на своите проекции, което сред тях беше отличителен белег на социална класа. Някои държали
гребените си толкова къси, че едва се забелязвали, а други ги носели дълги и дори ги боядисвали,
както било на мода тогава.

Той ни разказа и за други същества, които той описа като нощни същества. Каза, че нямат очи, но
виждат толкова добре, колкото другите. Според него тези същества приличали на вид пахидерми,
въпреки че имали люспи като на змии. Той добави, че са практикували интроспекция и са живели в
почти абсолютна тишина, а когато са говорели, са общували директно в главите си, така че рядко
са издавали звуци. Той ги описва като великолепни мечтатели, които прекарват по-голямата част от
съществуването си, пътувайки в съня си.

Докато говореше, може би усети недоверието ми, защото, гледайки право към мен, каза: „ Дойдох
да посетя от вечността, където днес и вчера се смесват с утре .“

Чувайки това, почувствах тръпки, защото знаех какво означава: стоим пред невероятно същество,
човек, който въплъщава намерение, или може би трябва да кажа, че сме посетени от самото
намерение в тялото на човек.

Отне ми много усилия да си спомня последователността от събития, които се случиха. В

продължение на много години изпитвах странно усещане, сякаш имаше тапа в главата ми, която
пречеше на свободния поток на паметта. Може би мога да го сравня с досадна настинка, която
никога не свършва и след време човек се научава да живее с нея.

Точно както едно семе, останало в латентно състояние за дълго време, изведнъж се превръща в
цвете, отварящо се на слънчевата светлина, един спомен разцъфтя в съзнанието ми. Започна
смътно, но светлината в главата ми ставаше все по-интензивна, докато не направи сцената
напълно ясна.

Видях се отново да гледам през прозореца, докато Шаак'Атъл разказваше историите си. По някое
време той ми направи знак да се приближа; вместо да вляза през вратата, влязох през долния
прозорец и тръгнах право към него. От моя гледна точка в този момент всичко се случи като насън.
Той протегна ръка, за да ме поздрави и в следващия момент, когато се опомних, видях, че стоим и
съзерцаваме самотен плаж. Първо си помислих, че е видение

но изведнъж усетих горещ пясък под краката си; това беше шок, който ме върна към реалността -
но каква реалност? Струваше ми се, че с миг на око сме прелетели голямо разстояние от къщата на
лечителите до този безлюден плаж. По негов знак се изкачихме на малък хълм; имаше място,
което изглеждаше предварително подготвено.

Настанихме се удобно на скалите; лек ветрец непрекъснато подухваше по полюшващите се палми,

които ни осигуряваха много приятна сянка. Гледката беше красива. Сякаш прекарахме цяла
вечност там, но и до ден днешен ми е трудно да пресъздам някои от събитията в паметта си. По
някое време видях кораби да се появяват на хоризонта.

Посочвайки брадичката си, той каза, че това са новопристигналите испански завоеватели. Тогава
разбрах, че ме е пренесъл не само в пространството, но и във времето. Той коментира, че ме е
довел точно до този момент, за да изпълня желанието си. По онова време не разбирах за какво
говори; Трябва да минат години, за да си спомня едно случайно събитие: случи се, докато
разговарях с непознат в автобус.

По средата на разговора той ме попита какво бих искал да видя, ако мога да се върна назад във
времето. Без да се замисля и само за да отговоря, му казах, че бих искал да стана свидетел на
пристигането на завоевателите в Новия свят. Никога не съм вярвал, че този разговор има някаква
трансцендентност; но точно в този момент безкрайността ни слушаше.

От мястото, където бяхме, се откриваше красива гледка. Гледах как кацаха, първите войници се
бореха с вълните и теглиха корабите към брега; след това командирите слязоха на брега, а по-
късно и монасите. Привлече вниманието ми, когато един от тях коленичи, за да целуне земята;
след това бързо поставиха кръст в пясъка и отслужиха литургия.

Скоро след това ме хвана за ръката и веднага се върнахме. Вървяхме по един много познат за мен
път. Ясната светлина на луната беше достатъчно ярка, за да видя всичко около мен, но изведнъж
вече не знаех къде се намираме; нещо не беше наред. Можех да разпозная планините, но всичко
останало се бе променило; всъщност вече не беше нощ. Бях уплашен, но Shaak'Atl небрежно ми
каза, че не трябва да се тревожа. Думите му имаха толкова успокояващ ефект, че обикновено щях
да се замисля.

Имаше няколко голи, много чисти деца, които играеха с топка, очевидно от плат и влакна. Каза, че
ме е завел в дома си. Огледах се наоколо; съдейки по хълмовете, явно бяхме в един град, но това,
което видях, беше примитивно село. Там имаше хора в груби, ръчно тъкани дрехи; имаха картини
и местни шевици и ни гледаха с любопитство.

Покани ме да вляза в една от колибите. Попитах къде сме и той ми отговори „ не къде, а кога “. Той
каза, че това е първият му дом, докато е живял още на този свят. Той отбеляза с тон, който ми се
стори ироничен, че е минало много време от последното му посещение и въпреки това къщата не
изглежда изоставена. В средата на стаята имаше място за огън; изглеждаше, че там се готви нещо,
а наблизо имаше резервоар за вода, издълбан във вулканичната скала.

Седнахме на едни рогозки, явно направени от водна тръстика, и тогава, сякаш нищо не се беше
случило, той ми каза нещо необикновено: „Миналото и бъдещето не съществуват; единственото,
което съществува е вечното настояще, където абсолютно всичко се случва тук и сега. Например,
според вашите изчисления, оставих тази яхния да се готви тук преди повече от две хиляди години
и все пак ето ни, точно навреме .

Бях объркан и не знаех какво да мисля за изказването му. Той се изправи, разбърка глиненото
гърне с пръчка и сервира две купи супа. Забелязах, че купите са направени от тиквени черупки,
нарязани на две. Ядохме; Супата ми се стори съвсем истинска, но не се чувствах така, както бях
свикнал.

След като свършихме с хапването, се опитах да оживя темата, като го попитах как е възможно
всичко това.

За да обясни, той отговори с нещо, което може да се класифицира като математически уравнения,
въпреки че не разпознах нито един от символите и диаграмите, които той начерта с пръчка в шепа
пепел, постлана върху набития земен под.

Изведнъж се върнахме в къщата. Той хвана ръката ми, сякаш ме приветства. В този момент от моя
гледна точка комуникацията ми с него продължи само по време на ръкостискането. Днес знам, че
се е случило много повече, но минаха много години, за да си спомня всичко.

Отначало си помислих, че съм единственият, който има такова преживяване; обаче, след като чух
какво казват моите партньори, разбрах, че той е взел всеки от нас поотделно. Един от моите
другари едва не получи инсулт при спомена за това. Той каза, че чувства, че е бил с пътника повече
от тридесет години и че почти е забравил предишния си живот.

Този ден Шаак'Атъл просто изчезна във въздуха; от наша гледна точка посещението му отне не
повече от минута. Наистина беше голям шок за всички нас да си спомним, че не само го
познавахме добре, но бяхме тясно свързани с него; За всички нас той стана още един член на
семейството.

Бях зашеметен. Яснотата на спомена беше сякаш току-що се е случило, реалността на случилото се
беше все още прясна в съзнанието ми. Потръпнах, като си помислих за това; Чувствах се победен.
Попитах Дон Мелчор как е възможно така напълно да забравя какво се случи с мен и пътника. Той
ми каза:

„ Имаме два вида памет: единият е физико-химичен процес, който генерира електрически токове
в нашия мозък; това е повърхностна памет, която трябва постоянно да се потвърждава, за да стане
ефективна ."

Другото е пълна памет, която автоматично се съхранява в различни части на физическото и

енергийното тяло. Нашето енергийно тяло записва всичко, което се случва двадесет и четири часа
на ден, включително когато спим. Дори малки детайли, на които обикновено не обръщаме
внимание, се записват в момента, в който живеем. За да възстановите този вид нетрадиционна
памет, всичко, което трябва да направите, е да върнете събирателната точка в същата позиция, в
която е била, когато са се случили събитията ."

„ Във вашия случай пътникът е направил изкуствено задръстване. Той подготви интензивността на
преживяването като язовир, така че своевременно и при определени условия да го

беше унищожен и паметта стана достъпна. Ако той не ви беше подготвил по този начин, много е
възможно никога да не си спомняте нищо, което ви се е случило .
Бях изумен от идеята, че сегментите от паметта са толкова изолирани един от друг, може би сякаш
бяха звезди в небето. Известно време по-късно той самият спомена за странното посещение и
това от своя страна го накара да говори за намерението, известно като Teot'ocatl на техния език,
което на английски би било подобно на израза "тъкане на осъзнатост" в смисъл , че абсолютно
всичко е свързан с тази сила.

„ Това посещение ни научи на урок“, каза той, „че всичко съществува едновременно.
Предизвикателството е да течеш с намерение; всеки момент става уникален и в същото време
вечен. Може би една форма за дефиниране на това състояние на съществуване би била да се
каже, че това е вечен поток тук и сега ."

За миг той погледна в безкрая; очите му блестяха толкова силно, че се изплаших, но после отново
станаха същите.

Мрежата на Вселената

Той веднъж каза: „ Работата на ясновидците е да изследват и класифицират еманациите,

излъчвани от космическия паяк .“

Тогава за първи път го чух да използва тази дума. Погледнах го за момент, търсейки подходящ
въпрос. Той сякаш прочете мислите ми, защото скоро след това каза: „ Излъчванията на Вселената
могат да бъдат описани по много начини; има традиции, които ги разглеждат като орел, други ги
описват като дракон, а трети се отнасят до непознатия космически охлюв. Така всяка култура
създава свои собствени описания; ние го наричаме мрежата на Вселената ."

„ Нашите предци са наричали тази неразбираема сила „ паякът, който тъче съдбите на всички
същества “ , защото във виденията си са виждали конгломерат от енергийни влакна,
наподобяващи огромна мрежа с преплетени нишки .“

„ Провидците на нашата традиция описват това голямо преплитане на енергийни линии

метафорично като мрежа от светещи влакна с безкрайно измерение, която включва абсолютно
всичко, което е известно, непознато и дори това, което е извън нашите способности на познание.
Като човешки същества способността ни за възприятие зависи от еманациите, които ни съставят,
но Вселената е много повече от това ."

„ Ние самите сме част от тази мистериозна плетеница от нишки светлина. Когато ги видим, всичко,
което възприемаме, е вселена от енергийни линии, които, макар и да не са успоредни, в крайна
сметка се тълкуват като нещо познато на нас: в този случай, светеща мрежа, която изпълва всичко,
което съществува .

„ Смисълът на съществуването на Вселената е да осъзнаваш себе си чрез всеки поглед, всяко

възприятие; може да се каже, че като се бори за осъзнаване, воинът просто изпълнява крайната
цел на Вселената. Тъй като абсолютно всичко, което съществува, е свързано чрез тези светещи
нишки, едно е всичко и всичко е едно .

Тези описания създадоха отделен свят в съзнанието ми, но едва когато Дон Мелчор ме заведе в
една пещера в планината, успях да разбера изказванията му. Тогава той ми каза, че ще посетим
много необичайно място. От намеците му разбрах за коя пещера говори. Бях го виждал и преди,
но избягвах да го изследвам поради трудния достъп.

Тръгнахме рано; Докато вървях към скалата, го попитах защо тази пещера се смята за специална.
Той не отговори, само ми направи знак да продължа да вървя; когато стигнахме целта си беше
вече обяд. „ Тази пещера е специална, защото има свойството да премества събирателната точка в
определена позиция. Ние сме тук, за да видим дали можете да го направите ."

изнервих се; Страхувах се, че ще се проваля на теста, но той каза, че трябва да се отпусна и да се
пусна по течението, защото това не е никакъв изпит.

Най-накрая, след много усилия, стигнахме до пещера в самия край на каменната стена, беше ни
трудно да стигнем до там главно защото част от тесния проход, който преди беше използван като
вход, беше срутен. Трябваше да използваме висящи лиани, за да можем да преминем от едната
страна на другата.

Влязохме. Плоската стена беше идеално съобразена с формата на телата ни, пространството беше
намалено, но щом се настанихме там, веднага почувствах невиждано спокойствие, което тълкувах
като сънливост или умора.
Мисля, че заспах, защото следващото нещо, което видях, бяха светлинни линии навсякъде.
Пещерата и дори планината изчезнаха; ние се носехме във вселена от линии светлина.

Най-накрая разбрах защо нарекоха тази визия мрежа. Това, което видях, беше конгломерат от
светещи нишки и за да го опиша в каквато и да е друга форма без съмнение щеше да е
необходимо повече въображение.

Когато възприятието ми се нормализира, вече беше сутрин. Бяхме потопени в тези мистериозни
линии цяла нощ и дори не забелязах как мина времето. Всъщност движението на събирателната
точка беше толкова екстремно, че дори не можех да си спомня какво преживях. Имах нужда от
ръководството на Дон Мелчор, за да възстановя тези спомени.

Припомняйки това събитие, той каза:

„ Вселената е огромно съзнателно същество, пълно с безкрайни еманации. Ние самите сме сноп от
нишки от вибрираща енергия, затворени в малки и ефимерни черупки, които ясновидците описват
като светещо яйце или сфера от лъчиста енергия .

„ Това, което пречи на вътрешното и външното да се смесят, е жизнената сила, която действа като
енергийно поле, което ни изолира от останалите, което между другото създава усещане за
индивидуалност. Колкото по-голямо е егото, толкова по-далеч е човек от Духа. Когато жизнената
сила намалее, енергийният балон се свива, настъпва смърт и цялата енергия, която съдържа, се
изпарява и се присъединява отново към потока, от който е дошъл на първо място. "

„ При по-внимателно вглеждане може да се види, че съдържанието на тези енергийни обвивки са

същите светещи влакна, които изграждат Вселената, и въпреки това, дори когато са изолирани, те
са свързани с всичко останало чрез тези „енергийни пипала “ . Магьосниците са открили, че
същите тези пипала ни помагат да имаме пряка и лична връзка с намерението, но за съжаление,
преобладаването на егото обърква възприятието до точката, в която то престава да функционира. "

Студент
Точно както при отглеждането на бебета, когато родителите ги учат на значението на нещата, също
е необходимо учителят да поставя цели на ученика.

„ Това може да бъде най-голямото предизвикателство за всеки, който току-що започва; Много е
трудно да се преодолее съпротивата на егото, тъй като това включва отказ от вашата
индивидуалност и пълно доверие на вашия водач. Предизвикателството не е това, което
приемате, а това, което не можете да приемете ."

Ако някой не може да намери водач, това в никакъв случай не означава краят на пътуването; той
винаги има възможност да продължи сам. Голяма чест е да поемеш отговорност за действията си,
да поемеш юздите на съдбата си в свои ръце. Можете да продължите напред, без да е
необходимо

някой ни пришпорваше, но трябва да се признае, че постигането на това изисква истински акт на

воля.

" Тези, които вече са загубили всичко, са свободни да правят каквото си искат ."

„ Подобно на раждането, пробуждането на съзнанието е акт, извършен в самота; след като

енергията достигне определен праг, самата сила поема отговорността да постави учителя на пътя
на ученика. Това е единственият начин; всичко останало е принудително действие и не работи .

„ Когато ученикът разбере ситуацията си, той започва да мисли за план за действие. Първият е
създаването на енергоспестяващи техники, което се постига чрез изрязване на всичко ненужно,
като се запазва само това, което е строго необходимо. Той организира живота си по такъв начин,
че подготвя непосредствената си среда като дом, училище и работно място като бойно поле,
създавайки свои собствени упражнения според наличното пространство и извършвайки
специфични дейности, които му помагат да пречисти връзката си с духа.

„ Когато ученикът навлезе в света на магията, той се оказва потопен в задачата да запази
енергията и да пречисти острова на тонала. Това са монументални задачи, но техниките на пътя на
воина му идват на помощ, така че той се научава да проследява себе си; това се постига чрез
обмисляне на мисли, думи и действия. Едва когато човек успее да постигне баланс в ежедневието
си, пътят става ясен .

„ Основната енергия, която имаме, не е достатъчна, за да свърши работата, необходима на

магията, така че трябва да търсим повече, колкото е необходимо, където и да я намерим. В много
случаи търсенето на допълнителна енергия може да вземе неочаквани обрати, които не винаги се
вписват добре в социалните изисквания.

Ученикът едва ли осъзнава етапите, през които преминава в борбата си за пречистване на

връзката си с духа. Пътят към знанието е огромен лабиринт, в който се срещат всякакви капани.
Ако ученикът не може да ги избегне, тогава те могат да отрежат пътя му и да сложат край на
търсенето ."

„ Ако сравним, ще видим, че в обикновения живот сценарият е много подобен. Човек се събужда и
открива, че е заседнал в обикновения свят, изгубен сред безкраен брой задължения и рутини до
степен, че в крайна сметка защитава вярвания или идеологии, които дори не са негови собствени.
"

„ Голяма победа е да преодолееш егото и да станеш ученик. В началото ученикът полага усилия да
разбере пред какво е изправен; единственото, което има, е необясним импулс, който го води в
определена посока. Когато най-накрая надхвърли съмненията си и приеме ролята на воин, се
отварят нови възможности, а когато успее да изчисти връзката си с духа, всичко става ясно и става
много по-лесно да продължи битката. Тогава започва истинската битка ."

" Когато един воин най-накрая установи тясна връзка с дух, връзката, която има, е нещо напълно
лично ."

„ Работата по изчистване на връзката с духа може да бъде проста или много сложна в зависимост
от темперамента на воина. За някои не струва нищо; всичко, което е необходимо, е усилие да спре
вътрешния диалог за няколко минути, докато другите трябва да работят усилено, за да постигнат
това. За някои тази цел може да означава години упорит труд. Мнозина умират медитирайки и
дори по този начин никога не го постигат .”

„ Какво може да се направи в такива случаи? »

" За тях единственият изход е да живеят като воини до края на дните си ."

„ В началото ученикът може да се нуждае от стимули, но след като натрупа известен опит, той ще
може да направи големи промени, просто като използва волята; отсега нататък вече не са
необходими стимули .“

„ За какви стимули говорите? – попитах.

„ Всичките ви силови амулети и ловци на сънища са стимули “, каза той. Почувствах се застрашен и
смених темата.

Решение, действие, реакция

Нищо не е случайно; дори когато убягва на нашето разбиране, има намерение във всичко, което
съществува. Да вярваме, че всяко събитие се случва случайно, е равносилно да кажем, че ние
самите сме случайност на срещата между баща ни и майка ни и че сред милиони семена сме
успели да достигнем целта случайно. Казвайки това, ние свеждаме смисъла на живота си до
нищо...

Докато има учени, които приемат, че има цел зад всичко, което съществува, други се придържат
към идеята, че всичко е произволно, като игра на зарове.

Магьосниците откриха, че абсолютно всичко е взаимосвързано. Това включва всяко живо или
неживо същество, което съществува навсякъде, от галактики, звезди и планети до микроскопичния
свят, където всичко е еднакво взаимосвързано.

Те откриха, че с помощта на тези светещи влакна е възможно да се осъществят най-необичайни

форми на комуникация между същества от различни нива.
Магьосниците разбират, че дори човешкото поведение се влияе от моделите на енергийните
линии, които ни заобикалят. Магьосниците използват тези линии, за да разкрият тайни и да
повлияят на неща, хора и събития. По същия начин те ги използват, за да пътуват до неочаквани
места, вътре и извън този свят.

Когато вземем някакво решение, независимо дали е съзнателно или несъзнателно, някои от тези
нишки светлина се възбуждат. Това от своя страна създава вибрации, които пречат на други
подравнявания, което прави резултата от всяко действие непредвидим. Рискуваме живота си
всеки път, когато вземем решение, защото никой не знае зад коя врата ни очаква смъртта.

Воинът, който смирено приема ролята си в театъра на живота, знае, че всичко е игра; поради тази
причина той действа съзнателно, но с пълна непривързаност. Ето защо, дори когато действията му
са били привидно предварително подготвени, те наистина са били импровизирани. Това се дължи
на плавността на воина.

Когато магьосниците влияят на дадено събитие, те трябва да имат предвид, че действието може
да предизвика неочаквани резонанси в енергийните влакна, защото те влияят на други влакна в
разнородната мрежа, което прави резултатите непредвидими. Както и в областта на съвременната
физика, такива случайни резултати могат да се нарекат само „ несигурност “.

Само най-безупречните воини могат да преместят тези линии, без да попаднат в капан.

Когато преместим една от тези нишки, се получават ефекти. Може да се каже, че задачата на
магьосника е да доминира в изкуството да изтегли тези енергийни влакна ."

Намерението е силата на подравняване, която стои зад всичко съществуващо. Когато вземем
решение или упражним волята си по някакъв начин, можем да сме сигурни, че изпълняваме
намерението, защото всяко решение резонира в безкрайността.

Необходимо е да сте наясно с факта, че всяко решение, дори и най-простото, като решението да
отидете на разходка в парка или да отидете до супермаркета, може лесно да доведе до смърт.
Според тази предпоставка няма големи или малки решения. Напълно възможно е утре по това
време да ви погребат.
Единственият избор за войн или обикновен човек е да бъде безупречен, защото никой не знае
кога ще дойде моментът, в който смъртта ще ни отвлече.

Едно единствено решение може коренно да промени живота ни, за добро или за лошо. След като
изберем курс на действие, се освобождава лавина от реакции,

и преди да го осъзнаем, се озоваваме в капан в някаква ситуация. За някои това е лесно да се

избегне, но за други е почти невъзможно. Тези ситуации са ходът на събитията, в който се
разгръща драмата на живота, а зад всичко това, като ням свидетел, стои намерението.

Решенията са ситуации, с които се сблъскваме всеки ден. Те се появяват пред нас и искат отговор.
Човек интуитивно знае кога е на път да вземе лошо решение, но нашите интереси, като амбиция
или страх, ни пречат и по-късно няма връщане назад. В много случаи един грешен избор може не
само да ни отклони от пътя ни, но и да ни струва живота. Всяко решение може да бъде последното
ни. Без да придава значение на това, което един воин решава, единствената му възможност е да
бъде безупречен.

Най-разрушителното нещо е, когато човек вземе лошо решение и след това живее с угризения на
съвестта, прекарвайки остатъка от живота си окован в спомени за скърби, които не могат да бъдат
избегнати.

Като цяло хората вземат решения в разгара на момента, без да пресмятат възможностите си, без
да мислят за резултатите от действията си, точно както човек глупаво подписва правни документи,
без да мисли за последствията.

Умният начин е да следвате техниката на хладнокръвие, тоест да обмисляте, изчислявате и

оценявате резултатите, които дадено действие може да доведе.

Намерението постоянно представя ситуации, в които, независимо дали искате или не, трябва да
реагирате.
Без дори да осъзнава, човек избира и след като вземе решението, като резултат действат същите
мистериозни сили и процесът се повтаря отново и отново. Така преминаваме тестове, трупаме
опит и изпълняваме целта си да бъдем живи.

За магьосниците нищо не е случайно; те виждат във всяко изречение врата, която се отваря и ги
кани да минат през нея. Това са вратите на намерението. Следователно отговорността на всеки е
да избере кои битки да води и кои да избягва, защото след като направите избор, трябва да
живеете с последствията.

Ако имате способността да различавате кое е кое, вие ще можете да прецените правилно
ситуацията и с пълно безразличие да изберете какво ви помага да се движите по пътя си, защото
след като сте избрали, духът ще продължи да изпраща знаци, за да ви води по избрания път.

Когато всичко престане да има значение, тогава ще можете свободно да избирате своите страсти,
без да „ местите показалеца на скалата “ по един или друг начин.

Тъй като всичко е същото, нищо няма значение.

***

Твърдението, че радиацията, излъчвана от Всемирното съзнание, е еманация от космическата

мрежа, е просто трик, който използваме, за да успокоим интелекта. Нашите предци са видели, че
това, което съществува отвън, е огромна съзнателна сила, която държи цялата Вселена и не може
да се опише с думи.

Съвременните учени наричат тази сила " гравитация ", но в действителност това е просто ефект,
който усещаме от това същество, което обхваща всичко. Виждащите го възприемат като аморфна
тъкан от нишки светлина, носеща се в пространството, която няма нито начало, нито край.
Истината е, че няма как да се говори за това.

Неща като индивидуалност, време и пространство са илюзии, създадени от големия паяк, за да

създаде пространство за космическия танц, където се разиграва сюжетът на живота. Ние всички
сме част от универсалното същество; ние сме тук, за да натрупаме опит и да увеличим
осъзнаването си за битието, защото осъзнаването, богато на опит, е истинската цел; това е
истинската причина за нашето съществуване.

Не защото виждаме голямото преплитане на светещи нишки, разбираме плана на паяка, който
тъче съдбите на всички същества... Всъщност, ако можехме да гледаме на нещата дори малко
отстранено, щяхме да можем да възприемем потока от събития и ние знаехме Без сянка на
съмнение родителите ни не са се срещнали случайно. Може би така и само така ще уважим
подобаващо огромната цена, която нашите предци са платили, за да съществуваме. Защото всичко
има цел в грандиозния дизайн на космическия паяк.

Слово

„ Интересно е да наблюдаваш как думите губят силата си. В миналото един кичур мустак беше
достатъчен, за да сключи сделката. За съжаление този особен вид честност е изгубен и това е
причината за срамната бюрокрация, в която сме принудени да подписваме документи, за да
спазим обещанието си. Това изглежда просто нещо, но точно поради тази причина хората са
толкова далеч от Духа.

Думите са изключително важни за магьосниците, защото се смятат за ключове на намерението. Те

са магически; изречени в правилната последователност, думите могат да отворят всяка врата.

След като думата е дадена, се поема ангажимент, лично или колективно предложение; така
обвързваме волята си с другите и така може да бъде изграден нашият свят. Сега, ако по някаква
причина някой не удържи на думата си, той вреди на себе си, защото с това отслабва волята си и
обърква връзката си с духа.

Опасността от лъжата е, че ви предразполага към провал. Веднага щом предложите да направите

нещо, вие по някакъв начин създавате намерение и ако по някаква причина се съмнявате в
решението си, отслабвате връзката си с духа. Като се проваляте отново и отново да удържите на
думата си, вие се отдалечавате толкова много от духа, че буквално го плашите и комуникацията
става почти невъзможна. Само като живее силния живот на воини, духът може да изрази себе си
чрез техните действия.
Това имам предвид, когато ви говоря за изчистване на връзката ви с намерението .

„ Какво мога да направя за миналите си неуспехи? »

„ Е, точно това имам предвид, когато ви казвам, че можете да се върнете, за да възстановите и

пречистите енергията си. Това е единственият начин да подредите всичко.

Хората трябва да бъдат много внимателни какво казват или какво решават, защото всеки път,
когато вземем решение, това предизвиква каскада от събития, които, ако не сме подготвени, могат
да означават края ни. Поради тази причина магьосниците винаги мислят и действат съзнателно.

Веднъж взели решение, те не спират, докато не го изпълнят изцяло; те не оставят нищо

неразрешено или оставят нещо на случайността. За един воин провалът не е опция.

Трябва да бъдете много внимателни с това, което казвате, защото една невнимателна дума може
или да създаде, или да разруши; това е като пожар, който започва с една искра, но може да
освободи сили, толкова разрушителни, колкото горски пожар. Една лоша дума може да те отрови
и дори да те отведе в гроба.

Голяма част от нашата лична важност се предава чрез думи, изпълнени с арогантност и лоши
намерения. Нуждата от признание - плод на лична важност, който всъщност е само маска за
самосъжаление, прави хората ненужно уязвими, често дори излагайки живота си на риск. За да
произнесат дума, магьосниците използват

намерението е като хвърляне на копие, използване на магии, които могат да излекуват, почетат
приятел или унищожат враг.

Начинът на магьосниците е да изчакат подходящия момент, за да освободят това, което са

съхранявали “, каза той.
„ Ами ако този момент не дойде? »

„ Тогава те не казват нищо, те просто следват заповедите на духа.

Трябва да се има предвид, че понякога дадена информация може да причини повече вреда,
отколкото полза. Какъв е смисълът от заразена информация, която само ви прави по-слаби? Мисли
за омраза, насилие или долни инстинкти са в противоречие с пътя на воина, стремящ се към
свобода.

Думите са от голямо значение за магьосниците, защото те знаят, че предават голяма сила и носят
голяма отговорност. Поради тази причина те избягват да говорят прибързано.

Личната важност е това, което кара хората да изнасят дълги, досадни речи, в които често губят
контрол, тъй като една тема води до друга, и не могат да спрат, докато не забравят напълно за
какво са говорили. Това е като огледало, което показва един и същи образ отново и отново,
безкрайно ."

Има такива „ другари “ , които могат да бъдат сравнени с барабан; вдигат много шум, но вътре е
празно. Те говорят само за да кажат нещо, като клоуни, които имат много приказки, но малко
смисъл.

Тези хора, които грубо прекъсват речта, са много неприятни; такова е егото, което се втурва и
човекът губи поради лошото си възпитание. Има паузи в разговорите, моменти на мълчание,
идеални моменти за коментар; умереността обаче налага да анализираме и разберем
обсъжданата тема, преди да направим каквито и да било забележки. Ако нямате нещо
забележително предвид, за да допринесете, тогава е по-добре да замълчите.

Намерението личи във всичко. Ако обърнете внимание на случващото се, ще видите, че всичко
около вас ви говори нещо: усмивката на детето, погледите, жестовете. Винаги бъдете по-
внимателни към поведението, отколкото към думите; това говори много, ако гледате.
„ Думата не само служи като средство за комуникация между хората, но може да се използва и за
контакт с духа. Тъжно е, но ние превърнахме прекрасното средство за общуване с духа в
безсмислено бърборене.

Наистина, думите са магически, защото, както в поезията, не са важни самите думи, а

намерението, скрито в тях. Важно е да запомните, че намерението не реагира пряко, а
индиректно, тоест трябва да използваме трикове, когато се опитваме да възнамеряваме.

Как се свързваме с намерението е личен въпрос; обаче има един неизменен модел, който е доста
добре известен и се прилага еднакво за всички и се нарича пътят на воина, защото се състои от
поредица от предизвикателства, които трябва да бъдат преодолени. Сред тях е необходимостта от
пестене на енергия, защото ако човек следва пътя към знанието, то първото нещо, което трябва да
направи, е да пести енергия. В същото време човек трябва да се бори с личното значение и да
живее безупречен живот, защото намерението идва само когато воинът е в състояние да действа
безупречно, да направи рекапитулация, да подреди своя тон и всичко останало. Тези дейности
улесняват процеса на свързване. Всички стратегии на пътя на воина са създадени специално за
постигане на тази цел.

С тънкостта и изобретателността, които някои птици проявяват, когато търсят партньор, воинът
също използва всяка налична стратегия, за да привлече вниманието на намерението; Без да пести
усилия, той използва всички ресурси, с които разполага.

Може би духът може да се сравни с диво животно. Отнема време, за да спечелиш доверието му;
трябва да вървиш бавно и да знаеш кога да напредваш и кога да отстъпваш, докато се създаде
приятелство.

Това е въпрос на опит да спечелите духа, точно както флиртувате с красиво момиче: с израз на
любов, с щедрост, добро настроение, красота и грация. Когато успеете, предлагате живота си на
духа по същия начин .

Начини за призоваване на дух

„ Воините активно се интересуват от намирането на начини да укрепят връзката си с духа. Въпреки

че няма единен набор от процедури, те са открили, че най-ефективното средство за контакт с дух е
да излезете и да го потърсите съзнателно, да го извикате на глас, да правите предложения и преди
всичко да имате безкрайно търпение. Изправен пред властта, воинът се научава как да бъде
едновременно силен и смирен ."

„ Искате да кажете, че можем да говорим с духа по същия начин, както говорим с други хора? »

Той отговори: „ Духът може да те чуе, ако говориш с него. Говоренето с намерение, с ясен и
разбираем глас, е може би най-добрият начин да го предизвикате.

Намерението може да бъде привлечено по различни начини. Можете открито да декларирате, че

го търсите; с други думи, вие показвате желанието си да се свържете с него. По някакъв начин
зовът се регистрира в безкрайността, духът го слуша и ако го одобри, вашето желание става
реалност, за добро или зло.

В някои случаи духът има други планове за нас и това, което се смяташе за победа, се оказва
катастрофа, докато загубата понякога се превръща в предимство, защото когато погледнете
обективно, всички загуби всъщност са вид освобождение.

Намерението е това, към което човек се придържа по време на разговора. Всъщност всеки човек,
по един или друг начин, постоянно задейства намерение, но хората почти винаги правят това
несъзнателно, докато магьосникът задава въпроса: защо да не го направи съзнателно? »

„ Как можете да създадете намерение? »

„ Както казах, много е трудно да се говори за някакъв метод за призоваване, защото това, което
работи за един воин, може да бъде напълно безполезно за друг.

Това трябва да е причината сред последователите на всеки светец или духовен учител (без
значение колко пъти са се връщали по стъпките му) много рядко да се намерят такива, които са
успели да установят връзка, както се предполага, че е направил техният лидер.
Вярно е, че всички имаме връзка с духа; обаче, поради превратностите на съдбата, тази връзка не
работи за повечето хора. Доказателството е огромният брой хора, които сляпо търсят някой друг
да ги води. Това е същността на всички религии.

Това е така, защото блясъкът и шумът на егото не позволяват на човек да види или чуе. Така че
предизвикателството е да положите усилия за почистване на връзката. Няма по-важна цел за един
воин от възраждането на връзката му с духа.

Древните магьосници подлагали учениците си на истински мъчения, за да ги запознаят с духа. За

щастие днешните магьосници са по-нежни в тактиката си. Те избягват ритуалите на безсмислието и
вместо това предлагат използването на движение на очите като начин за предизвикване на
намерение. Но отново, в края на деня, най-добрият начин за привличане на намерение е чрез
високи постижения в ежедневния живот на воина.

Магьосниците са открили, че единственият надежден начин да се свържат с намерението е да

действат съвършено и необвързано. Това е много вярно

че техниките могат да варират, но без значение какъв метод се използва за контакт с духа, той
трябва да бъде подправен със съвършенство и непривързаност.

Има хора, които безмилостно се опитват да се доближат до намерението чрез ритуали и

дисциплини, но те също се провалят, защото това, което наистина има значение, е съвършенството
на практикуващия, а не самият ритуал или дисциплина. Единствената достойна мания за един
воин е свободата. Затова той полага усилия да действа безупречно .“

Когато му казах, че за мен думата " обсебване " има конотации на психично заболяване, той
отговори:

„ За магьосниците манията означава непоколебимо намерение, специално състояние на ума, при

което всички ресурси на човек са концентрирани върху постигането на цел и всичко останало става
без значение. Ако искате, вместо обсебване, можете да го наречете безпощадна решителност.
Когато воинът осъзнае ситуацията, в която се намира, целта за свобода се превръща в мания.
Когато достигне определено ниво на решителност, той навлиза в постоянно състояние на смелост,
което остава с него до края на живота му. Хората около него разбират това по окончателността на
взетите решения; той сякаш е обгърнат от аура на власт. Друг забележителен ефект е промяната в
блясъка на очите му.

Като се борят за съвършенство, воините по същество се борят да се доближат до духа. Когато

постигнат съвършенство, те могат да създадат намерение с едно движение. Понякога воинът
достига такова ниво на плавност, че за момент се слива с намерението.

Всеки път, когато имате желание, вие сте само на една крачка от призоваването на намерението.
Магьосниците са създали скала, която е полезна за измерване на напредъка на воина по пътя му
към намерението. Според това то започва с моментно желание, което не носи големи
последствия, както например при желанието за сладолед. Има обаче и друг вид желание, което
предполага достатъчно сила, за да накара човек да действа.

Важно е да не бъркате истерията на нахално дете с желанията на силен мъж, който показва волята
си и не се срамува да действа. За него всички мисли, ресурси и действия са насочени към целта и
той не позволява на никого и нищо да го отклони от пътя му. Със способността да взема решения,
воинът винаги избира това, което е стратегически най-удобно за изпълнение на работата му.

Кръстопътят на намерението е изобилието от възможности, които се появяват в живота ни, всяка

от които предлага напълно различно съществуване от другата. Те са като кръстопът с различни
дестинации. Те са като шлайфане на диамант, като всяка страна отразява различна реалност.
Понякога прост избор като завиване наляво или надясно може да означава разликата между
живота и смъртта ."

Обсъдихме разговорите с растенията и връзката ни с природата. Той обясни, че не става дума само
за растения или животни, а по-скоро думите ни се чуват от самия дух. Поради тази причина е
необходимо да бъдем добри към всички живи същества.

„ Воинът се научава да предизвиква намерение по различни начини: глас, поглед, жестове,

дишане, изражение на лицето. Сякаш това е мнемоничен ресурс, човек може да съхрани цялото
преживяване на определена поза на тялото и да я съживи по желание, просто като възпроизведе
тази поза. Чрез своите „ призиви ” воинът изпраща сигнали, а понякога тази необятност му
отговаря.

Воините осъзнават, че усилията им да бъдат безупречни са просто скромно предложение, което

правят, за да се доближат до властта. Това е като знаците, които човек прави с надеждата, че
силата ще го забележи.

Колкото и да е странно, магьосникът всъщност не контролира нищо. Този, който определя, е

намерението и единственото, което магьосникът може да направи, е да се подчини. След
безупречен живот може да се случи изведнъж духът да ви забележи, но ако не ви забележи,
каквото и да правите, нищо няма да се случи .

***

Тогава контактът с духа беше меко казано изключително абстрактна цел за мен. Виждах това като
нещо много далечно, почти непостижимо, но въпреки това дълги години се опитвах да следвам
предано инструкциите на пътя на воина, за да постигна тази връзка. Отчаянието ме накара да
потърся външна помощ, когато отговорът беше в мен през цялото време. Открих, че всеки сам
трябва да направи връзката с намерението; никой не може да помогне на никого с това.
Единственото нещо, което може да се направи, е да се споделят истории за събития, случили се в
живота на други хора, с надеждата, че тези магически истории по някакъв начин ще разхлабят
връзките на ума.

Това са истории, които ни помагат да открием други възможности, както се случи с Флор де Аврора
(Цветето на зората), мой колега, който се опитваше да привлече вниманието към намерението от
дълго време. И тогава един ден тя отиде сама до мястото на своето предразположение, на
отдалечено място сред планините, и там избра плосък камък на ръба на бездната и се предложи
на духа.

Тя ни каза, че нейното предложение се състои от нещо като танц, движение, което тя прави с
дългата си пола, специално бродирана за случая. Тя каза, че се е подготвила за духа, може би
както булката се подготвя за съпруга си. По думите й церемонията по запалването на духа е
продължила няколко часа. След като не получи отговор, тя съблече всичките си дрехи и със сълзи
на очи коленичи, молейки духа да я приеме.
Изведнъж задуха толкова силен вятър, че тя се изплаши; Гола, с дрехи в ръце, тя се втурна надолу
по склона, но, заслепена от облак прах, загуби ориентация и падна от скалата. Тя мислеше, че това
е нейният край; тя обаче не се счупи и вятърът, сякаш в акт на любов, я поддържаше във въздуха
няколко минути, преди леко да я свали на дъното на дерето.

Тя каза, че е останала там, лежаща на земята в състояние на екстаз. Очите й се напълниха със
сълзи, но тя не плачеше от скръб или тъга; това бяха сълзи от щастие, защото тя знаеше, че е била
приета от духа.

Нещо подобно се случи с един от моите другари, който прекара години в изсичане на намерението
си в камък. Той каза, че това е неговият начин да се излъска и че го прави в подготовка за среща с
духа. По думите му той вече бил направил всичко възможно, но така и не получил отговор. Един
ден обаче той отиде да пусне много специално хвърчило, което сам беше направил, и тогава духът
се прояви: той отнесе моя спътник заедно с хвърчилото на голямо разстояние от първоначалното
място. Когато се събуди, веднага разбра, че е открил връзка.

Процесът на установяване на връзка обаче не винаги е придружен от толкова драматични нюанси;

всъщност в повечето случаи това се случва много гладко, като шепот в ухото или видение в сън. Но
след като връзката бъде направена, воинът никога няма да бъде същият; миналият му живот ще
бъде завинаги изоставен, а и как би го направил

колкото и да се опитваше да се върне, вече нямаше да може да го направи.

Изисквания за намерение

В един от разговорите той каза:

„ Всяко съзнателно същество във Вселената е свързано с линия на енергия; процесът на размяна на
линии се нарича " подравняване ". Подравняването ни позволява да изпитаме възприятия, които
са различни от нормалните; по този начин може да бъде достъпно цялото съдържание на
космическата памет.
Чувствителните хора, които получават произволно подравняване, може внезапно да си помислят,
че са били някой друг в друг живот, но това, което наистина се случва, е, че са се докоснали до
друга линия на възприятие.

Воинът не се чувства повече или по-малко важен или специален; затова той не чака духът да го
намери и прояви благоволение, а по-скоро нарочно тръгва да го търси. За това той се подготвя,
изчиства живота си от ненужни неща, изпълнява всички изисквания на намерението и след това
стои точно по средата на пътя, чакайки да бъде забелязан .

„ Какви са изискванията за намерението? “- попитах и записах отговора му:

„ Преди всичко, когато тръгваме на война, имаме нужда от дързостта на ловец, който уважава
плячката си, защото знае, че самият той е нападнат от нещо или някой друг, така че в крайна
сметка и двамата са при равни условия.

Воинът влиза в битка заради самата битка, съзнавайки, че всяка битка може да бъде последната
му; следователно той винаги се стреми да извади най-доброто, което е в него, и резултатът няма
значение. Можем да кажем, че действа с пълно безразличие, което наричаме необвързаност.

Той поема пълна отговорност за действията си, прагматичен е, държи емоциите си под контрол и
никога не си позволява да се отдаде на сантименталности или да изпадне в истерия по каквато и
да е причина. Въпреки че не знае какво го очаква, той се движи с такава грация, че показва пълно
доверие в себе си.

Воинът не позволява да бъде измамен от външността; той се възползва от всяка възможност, която
му се предоставя, и продължава работата си, като внимава да не провали шансовете си да получи
свобода.

Изисква се неговата воля да бъде в хармония с волята на намерението; той трябва да е готов да
направи всичко необходимо, за да постигне целта си за свобода, а това изисква надхвърляне на
жаждата за човешки постижения.
Желанието да бъдеш забелязан няма нищо общо с популярност или слава; по-скоро това е опит
човек да се постави на разположение на властта. Воинът не пести усилия, за да постигне тази
връзка ."

Става въпрос за контакт с духа чрез жестове, но не и чрез телесни жестове, въпреки че има
моменти, когато някои танцови движения успяват в това. Това са жестове на непривързаност,
жестове на щастие и щедрост, когато даваме, без да очакваме нищо в замяна. Всъщност, както
казах, трудно е да се обясни, защото това, което работи за един, може да не работи за друг, но със
сигурност винаги е възможно да се учим от опита на други хора.

„ Намерението е безлична сила, която отговаря само на енергията на онези, които го търсят. В
момента, в който някой направи връзка, той знае всичко без думи. Свързвайки се с източника на
всичко, той става всичко и нищо едновременно.

Виждащите могат да видят, че някои събития оставят следи в блясъка на хората, които са като
белези, които разказват история; това помага на магьосниците да възприемат различни неща от
живота на тези хора.

Признаците за намерение са събития, които са се случили в живота ни и които по един или друг
начин са оставили своя отпечатък върху нас. Можем да кажем, че в един момент нещо се случи и
животът ни се промени завинаги. Това нещо е намесата на намерението.

Борбата на воина за съвършенство не е нищо повече от битка за показване на намерение. Течащ

от енергия, безупречният воин може да отразява волята на духа толкова добре, че всяко
движение, решение и действие е резултат от намерение.

Може би някой е роден при благоприятни или неблагоприятни условия за извършване на

работата. В първия случай е най-добре да се възползвате от ситуацията, за да се придвижите
възможно най-далеч по пътеката. За тези, на които е дадена друга възможност, няма по-добро
лекарство от това да се изправят срещу нещастието. Опитът показва, че поемането на пътя на
воина е като скок върху движещ се влак.

В началото всичко е изключително трудно, така че борбата става по-напрегната и интересна. Това е
и времето, когато мнозина се отказват.

Успехът изисква железни нерви, разнообразие от стратегии и изключителна смелост, за да

преодолеете препятствията, които естествено се изпречват на пътя ви - и това са само основните
неща, като храна и покрив над главата ви. В допълнение към тези неща, човек трябва да устои на
амбицията да притежава собственост, желанието да създаде семейство и склонността да губи
представа за целта си. Много рядко се случва кандидат да бъде в перфектна комуникация с духа,
без да премине през процес на пречистване.

Някои хора имат късмет; те са родени в добър дом с добро семейство, докато други са деца на
улицата; и при двата типа обаче всичко, което има значение, са решенията, които вземат, така че
бездомникът може да бъде гений, а милионерът може да бъде арогантен идиот. Пред лицето на
смъртта единственото, което има значение, е колко сме наясно със себе си и околната среда. Това
е дело на един воин.

***

На срещата с кандидатите Дон Мелчор говори за тези, които вече не са сред нас. Той каза:

„ Сега виждаме, че тези, които изглеждаха най-силни, паднаха първи. Всички са заети, затънали в
бизнеса и семейството.

Магьосниците казват, че само за тези, които са прекратили човешкото съществуване, е открит

пътят към света на нагуала. Това означава, че само онези, които са скъсали веригите си със света,
могат наистина да прегърнат свободата като цел ."

Как да очакваш баща на семейство или бизнесмен, изпълнен със задължения и отговорности, да
има време за духа?

Много хора смятат, че дебненето на магьосник е за измама на другите, но всъщност има за цел да
помогне на практикуващия да се самоосъзнае. Това е единственият начин да избягате от
изискванията на егото .

„ Рекапитулацията е начин да се освободиш от всички боклуци, които носиш “, каза той с

укорителен тон на един от съдружниците. Не можеш да живееш с единия крак тук, а с другия там.
Ако идвате тук, не носете със себе си боклука, който сте събрали някъде там; би било по-добре
първо да разрешите конфликтите си и след това да дойдете при нас .

„ Помислих си, че може би бихте могли да ми помогнете с моята дилема “, каза онзи, за когото
имаше предвид, с едва доловим глас.

„ Вашата дилема е липсата на енергия “, грубо отговори Дон Мелчор. „ Без него не можете да
вземате никакви решения. Ако искате да напреднете, трябва да пестите енергия. Вече знаете
какво трябва да направите, така че защо не го направихте? »

„ Не знам как да изляза от положението си. Не мога просто да се откажа от всичко, сякаш е нищо -
промърмори той.

„ Разбира се, че ти

мога. Какво мислиш, че ще се случи, ако умреш утре? Абсолютно нищо! “- каза той, отговаряйки на
собствения си въпрос; след което продължи с остър тон:

„ Всичко ще продължи по същия начин и няма да мине много време жена ви да намери някой
друг, който да ви замести, и след известно време те ще ви забравят .“ Човекът явно беше засегнат
от това; той изглеждаше така, сякаш е бил блъснат от камион, но Дон Мелчор продължаваше
безмилостно да се придържа към линията си:

„ Вашето извинение за семейството е просто извинение, което съществува единствено в ума ви.
Както казах, истинският ти проблем е липсата на енергия. Вършете си работата, обобщете живота
си и ще видите, че не е толкова трудно, колкото бихте искали да бъде .

„ Това е другият ми проблем “, каза той, извинявайки се. „ Опитах се да рекапитулирам, но не мога
да се концентрирам. Много е трудно и изисква много усилия. Какво трябва да направя? »

Дон Мелчор му отговори рязко:

„ Най-доброто нещо за вас е да премахнете от живота си всичко, което не е необходимо; тогава ще

започнете да усещате кога е подходящият момент за всяка стъпка.

Започнете, като направите списък на всичко, което правите, и се откажете от всичко, което не е
жизненоважно за вашето оцеляване и благополучие. Само тогава ще намерите време да
продължите напред; след това направете списък със спомените си и започнете да ги разглеждате
един по един, докато не изчистите всички аспекти на всяко събитие.

Това е битка двадесет и четири часа в денонощието, всеки ден, и вече е достатъчно трудно за тези,
които са напълно посветени на това; представете си колко трудно ще бъде за обикновен човек,
който е объркан в ежедневните дела.

„ Наградата не отива при най-силните и не при най-бързите, а при тези, които издържат до самия
край .“

Със смирен поглед, с наведена глава, младият мъж измърмори: „ Защо толкова работа? Ако няма
значение, всички ще умрем ."

— Разбира се — каза той. „ Но смъртта няма да е еднаква за всички. Тези, които са успели да
отделят своя енергиен аспект от личната си история, ще могат да продължат, може би завинаги ."

Друг кандидат му каза: „ Вече се опитах по всякакъв начин да спра мислите си, но е много трудно.
Какво друго мога да направя? »

„ Единственият начин да спрете вътрешния диалог е да го възнамерявате отново и отново, но не

можете да направите това, докато не победите егото си; само тогава човек може да влезе в
състояние на мълчание. За да постигнете това, трябва да поемете отговорност за собствените си
борби. Трябва да запазите решимостта си да заглушите ума си толкова дълго, колкото е
необходимо, трябва да упорствате, докато постигнете целта си.

Мълчанието има тенденция да се натрупва; можете да добавяте към него секунда по секунда,
докато достигнете необходимата стойност. След това тишината поема контрола и вие буквално
навлизате в свят на чудо, където разделеното възприятие е ежедневен факт. След като натрупате
достатъчно опит, можете да пътувате в реално време до други места на тази земя, или да посетите
други светове, или дори да пътувате между различни слоеве на съществуване.

Резултатите, към които се стремят, са възможни само когато постигнат тишина. Следователно не
напразно воините се стремят с толкова усилия към тази цел. Можем да потвърдим, че всички
предишни усилия са били само преамбюл; едва след като са постигнали мълчание на ума, започва
истинската работа. От този момент нататък той отваря цял нов свят от възможности и изследвания
.“

Един от присъстващите го попита: „ Но дон Мелчор, какво мога да направя, ако там, където живея,
няма група практикуващи? »

„ Много просто, „ сине мой “, отговори той. „ Упражнявайте се сами. Всички ние се борим с
времето; единственото нещо, което ни очаква в края на пътя е смъртта. След като разберете това,
всяко усилие, което правите, вече е нещо .

Отговаряйки на друг въпрос, той каза: „ Нямаме избор. Всички имаме вътрешен диалог, но това не
означава, че сме принудени да мислим за нещо конкретно. Така че, ако сте принудени да се
включите в саморазговор, поне изберете мъдро темата, за която мислите. Това означава, че
вместо да държите главата си в облаците или да се отслабвате със самосъжаление, трябва да
създадете стратегии, които ще ви позволят да съсредоточите мислите си върху изследване на
трансцендентални теми.

Вместо да се поддавате на разсейването или да изпълвате ума си с негативни нагласи, би било по-
добре да помислите върху концепциите на пътя на воина, така че това да ви даде сила. За един
воин усещането за възможността пред него е всичко; това е целта, която движи целия им живот,
полирайки връзката им с духа .
Бъдещо намерение

„ Очевидно е, че има заповеди, които ни принуждават да бъдем това, което сме, някои от които е
невъзможно да не се подчиним; например това е дишане, хранене или сън, има и други. Въпреки
това, дори когато те са привидно неустоими сили, все пак е възможно да ги избегнем, както в
случая с възпроизвеждането или избора на местожителство .

Никой не умира от липса на секс. Да се родиш на определено място е съдба, но да живееш там е
избор. Ние не сме дървета!

Има заповеди, които са дълбоко запечатани в нас от най-ранна възраст, когато сме били просто
бебета. Те остават там, гравирани завинаги; така е с нашия език и култура. Ето защо ние носим
голяма отговорност да предоставим мъдри насоки на следващото поколение. Няма по-добър
метод за учене от повторението.

Начинът за противодействие на отрицателни или нежелани команди е да използвате същия метод.

Магьосниците знаят, че заповедите са заповеди, които не могат да бъдат игнорирани, но вярват,
че безкрайността ще одобри и приеме заместващите заповеди.

Ако новата заповед се следва упорито, тя ще замени предишната и ще стане волята на орела. Чрез
повторение, с времето и практиката, воинът се научава как да създава команди, които са най-
благоприятни за неговите интереси и които ще бъдат чути от духа.

За да формирате намерение за бъдещето, можете да го изковате, да мислите за него, да го

желаете или да правите предложения, за да стане реалност. Можете дори да го напишете за себе
си. Това, което не можете да направите при никакви обстоятелства, е да го разкриете. Когато
кажете на другите за намерението си, то се разпада и оставате без нищо.

Абсолютно вярно е, че следвайки знаците е възможно да предвидим, че нещата ще се случат по

определен начин, по такъв начин, че чрез разбиране на пътищата на намеренията можем да
поемем риска да създадем екипи, които да оформят предварително определено бъдеще. През
повечето време е много лесно да се предвиди незабавният резултат: ако хвърлите камък във
въздуха, той определено ще падне обратно. От това логично следва, че бъдещето може да бъде
предсказано с голяма степен на сигурност.

Маговете използват своята интелигентност, за да разработят стратегии, така че да могат да

постигнат целите си. Добре е да имате предвид, че въпреки използването на магия, никой не знае
как точно ще се случат нещата, тъй като има твърде много променливи; така че трябва да бъдете
гъвкави пред изключения. Трябва да признаем, че сме потопени в

мистерия, а детайлите се оформят в момента.

Използвайки това знание, воинът, вместо да се поддава на безполезни капризи, възнамерява да

напредва по собствения си път, който почти никога не се свежда до лукс и богатство.

„ Никога не съм казвал, че да имаш пари е лошо “, каза той в отговор на моя коментар. „ Лошото е,
че след като влезете в тази игра, е много трудно да се отървете от пристрастяването към силата да
контролирате живота на другите хора и в крайна сметка човек се оказва твърде зает да брои
парите си като луд, без да има време за нищо друго.

Само с трезвостта, която дава времето, един воин може да придобие опита и необходимата
мъдрост, за да вземе правилните решения. Следователно един воин има само един възможен
избор: безупречност. Всеки друг вариант ще намали силата му и ще доведе до смъртта му ."

Майсторство на намерението

Повечето магьосници дори не се опитват да изразят с думи огромния арсенал от знания, които
притежават. Те смятат, че това е загуба на време, защото след като бъде постигнато мълчаливо
знание, ние знаем всичко, което трябва да знаем директно, без необходимост от словесно
изразяване. За други обаче рационалното разбиране е от голямо значение. Оттук и нашият дълг
към Карлос, който се изяви не само като социолог, но и като наистина безупречен воин, щедро
споделящ своите открития.

Без значение как го наричате, всички сме съгласни, че има сили, които влияят на живота ни по
един или друг начин. Някои го наричат случайност, късмет, съдба или дори божието провидение,
но воините знаят, че това е намерение.

Така нищо не е случайно. Намерението е абсолютно всичко, което съществува; засяга хората и
всичко останало по начини, които са извън разбирането на разума.

Виждащите са открили, че тъй като всичко, което съществува, е част от едно и също нещо, е
възможно да се осъществи контакт с тази сила. За да направите това, е необходимо да развиете
истински интерес, може би подобен на този, който се появява в мъжа, когато реши да завладее
жена.

Намерението е като мускул, който може да се тренира, докато не го получите в желаната форма.
За да постигнете това, трябва да сте дисциплинирани и трябва да започнете да почиствате и
организирате ежедневието си, докато не останат незавършени задачи. След като постигнете това,
каквото и да правите, винаги ще сте фокусирани върху настоящия момент.

За да контролирате намерението, трябва да се движите с него; щом можете да вибрирате на

същата честота с него, връзката ще бъде установена. Да бъдеш във връзка с духа означава да
вибрираш хармонично с него.

Овладяването на намерението се постига само когато личната воля е настроена достатъчно добре,
така че вътрешните еманации да съвпаднат с космическите, така че това, което е вътре и това,
което е отвън, вибрира с една и съща честота.

Необходимо е да се знае, че всеки от нас има своя специфична честота, така че е много трудно да
се обясни. Воините вибрират по този начин за кратки периоди от време; знаем, че онези, които са
се опитвали да вибрират непрекъснато по този начин за дълги периоди от време, или са умрели,
или мистериозно изчезнали.

За да разберем как намерението взаимодейства с хората, първо трябва да разберем как то достига
до нас. Най-разпространеният начин е хората просто да му пресекат пътя. Това е сляпо намерение;
внезапно те се оказват въвлечени в неговите схеми, оставяйки ги без контрол върху това, което им
се случва.
Ние даваме приемственост на нашия свят, като му обръщаме внимание. Така поддържаме нашата
ежедневна реалност. Хората са вплетени в тясна социална тъкан, където няма място за нищо ново.
Поради тази причина воинът умишлено се отделя, избягвайки всякакви ненужни взаимодействия,
само по този начин той може да получи достатъчно време, за да свърши работата си.

Само воините съзнателно култивират връзка с тази сила. Като се учат да контролират себе си,
воините се учат да контролират силата; това им дава по-голям контрол над заобикалящата ги
среда.

Само най-великите воини са в състояние да станат едно с намерение; те стават едно със силата.
Тогава те най-накрая могат да правят каквото си искат, но от този момент нататък нямат повече
човешки желания, така че вместо да използват дарбата си, за да повлияят на своите събратя, в
повечето случаи безупречният воин не прави нищо, просто защото се чувства завършен.

По някаква причина, или може би без никаква причина, понякога духът позволява да бъде
забелязан и присъствието му се усеща като вълна от сила, която поглъща всички около него. Това
са моментите, в които се вземат решения, предприемат се действия, създават се неща и животът
се променя. Докато духът присъства, се усеща специална вибрация, която изпълва всички със
своята сила.

Намесата на намерението се случва по непрекъснат и очевидно неподреден начин. Това е като

гигантска вълна, която идва и хваща всеки в гребена си; то засяга всички по пътя си по различни
начини и след това принуждава хората да преодолеят възможно най-добре веригите от събития,
които се развиват в резултат на преминаването му.

За един воин да разбере как се движи намерението е въпрос на живот и смърт, така че той започва
да изследва и да преживява. Той използва всички налични ресурси, за да изчисти връзката си с
тази мистериозна сила, част от която всички ние сме.

част 5
Разговори с Дон Берна

По време на моето проучване на намерението интервюирах всички партньори, които ми

позволиха да го направя. Разбрах, че моите журналистически похвати не са особено популярни
сред всички. Когато попитах доня Силвия, тя отговори:

„ За щастие на нас, жените, не ни пука много за думите. Това не е ли смешно? Трябва да сме
приказливи, нали? Намерението е като слънцето; много по-добре е да го изживеете, отколкото да
говорите за него, защото всичко, което можете да кажете, не е нито достатъчно, нито необходимо .

Помислих си, че тя каза всичко, но скоро след това тя направи странно движение на бедрата си и
изведнъж ме обхвана странно усещане, сякаш бях пред печка, която излъчва вълна от нещо, което,
липса на подходящи думи, бих нарекъл сухата топлина, която покри косата ми, може би сравнима
с онези научни експерименти с електромагнитни устройства.

Тя ми каза: „ Това, което току-що почувствахте, беше част от духа. Как можеш да го обясниш с думи
на човек, който никога не го е изпитвал? »

Тя беше абсолютно права. Беше нещо, което не знаех как да опиша и дори да се опитах да го
обясня на някого, би било невъзможно за някой, който никога не го е преживявал, да разбере.

***

Няколко месеца след срещата с Дон Берна преживях странен период, който е трудно да се опише;
Имах странно чувство на дискомфорт. Беше очевидно, че дон Мелчор не обича да говори за него.
Един ден събрах смелост и му изразих желанието си да видя отново дон Берна. Сега като се
замисля, той всъщност никога не ми е казвал, че не трябва да ходя; може би просто беше

строгият му тон, когато каза: „ Компадрето не обича да го безпокоят “.

Това ме остави с чувството, че той не одобрява желанието ми да го видя. Всъщност изглежда

имаше някакво разногласие между тях, така че дълго време мислих за това с погрешното
впечатление, че не трябва да отида.

Но както си спомням, дон Берна беше много мил с мен, дори ме покани да го посетя, когато
пожелая, така че един ден, без да кажа на никого, се измъкнах и отидох в къщата му. Оттогава съм
го посещавал няколко пъти; обаче по някаква причина се почувствах виновен, че не казах на
никого за моите посещения.

Истината е, че въпреки че имах добри отношения с всичките си партньори, най-много харесвах

Дон Берна. Той ме научи на изкуството на изпълнението и ми показа как мога да използвам това
изкуство, за да не само печеля пари, но и да напредвам по пътя си.

За мен беше удоволствие да общувам с него; притежаваше ерудицията на университетски

професор и простотата на селянин. Между нас нямаше никакви формалности. Можех да говоря за
всичко с него; имаше нещо светло в него. Но въпреки добрите ни отношения, аз рядко го
посещавах, защото той не живееше в същия град като другите другари; той имаше къща в
покрайнините на Града на вечната пролет.

Спомням си как един ден помолих Дон Мелчор за разрешение да запиша уроците, за да мога да
ги чуя отново и да размишлявам върху думите му. Той рязко отказа, като каза, че това само ще ме
направи още по-мързелив, отколкото бях. Той твърди, че опитът да си спомня ще помогне на
паметта ми. Не се съгласих, защото трябваше да отделя много часове, за да подновя разговорите.
Аз обаче приех отрицателния му отговор.

Когато отправих подобна молба към дон Берна, той като че ли се усъмни за секунда; той странно
затвори очи и когато ги отвори отново, каза: „ Защо не?“ Единственото условие: това е
изключително за ваша лична употреба; моля, не споделяйте това с други ."

Съгласих се с условията му и бях много щастлив. Уверих го, че ще ги изтрия по-късно. Извадих
касетофона и черния кожен калъф от раницата си, включих го и стратегически го оставих в ъгъла.
Скоро забравихме, че е там; ядохме, смяхме се и си говорехме за тривиални неща.

Той беше голям познавач на творчеството на Карлос и за разлика от Дон Мелчор имаше безкрайно
търпение, от което се възползвах, за да изясня много концепции от книги, за които Дон Мелчор не
искаше и да чуе. Той каза пренебрежително, че всяко подобно потвърждение е загуба на време.

С Дон Берна всичко беше различно. Бях възхитен от чувството му за хумор и усета му към драмата
и колко педантичен беше в обясненията си.

Онзи ден пристигнах рано, за да го видя. Нямаше как да го предупредя за посещението си

предварително, но той сякаш ме чакаше. Той ме покани да отидем да закусим; Вървяхме около
миля по черен път, докато стигнахме до магистрала, където имаше импровизиран ресторант край
пътя. Той каза, че са сервирали страхотна закуска.

Посрещна ни милата жена, която се грижеше за този ресторант. Тя се обърна към него по име;
явно е бил редовен клиент. Седнахме на една маса в ъгъла.

Една от идеите, които ме впечатлиха най-много, беше, че духът, бидейки безлична сила, която
дава живот и форма на всичко, което съществува, може да поддържа лична връзка с всеки
индивид.

Попитах го за това; настана пауза, кучето мина между масите и дойде право при нас; ние бяхме
единствените клиенти в този момент. Кучето ни гледаше напрегнато, без да пита нищо, но не
пропускаше нито една подробност от движенията ни. Когато видя, че не сме яли нищо, тя се
обърна и тръгна към кухнята.

Изведнъж каза: „ Духът е нещо непонятно; няма да го разбереш с въпроси, но всички сме
различни; може би това е вярно за вас. Но би било по-лесно, ако просто приемате нещата такива,
каквито са; няма нужда да ги усложнявате. Магьосниците знаят от собствен опит, че духът често се
проявява чрез поличби, знаци и пророчества .

Помолих го да изясни това; усмихвайки се, той се почеса по главата и каза шеговито: „ Точно като
това куче, нищо не ти липсва. Не е ли? “ каза той, сочейки книгата ми с бележки, явно ми се
подиграваше.
„ Е, тогава, моля: знаците са полезни за привличане на вниманието към нещо конкретно; те ни
канят да спрем и да разгледаме. Поличби - за посочване на курс на действие. Гаданията
предупреждават за предстоящи събития, а споразуменията показват правилното решение .

Когато се настроим на духа, можем да чуем неговия шепот директно чрез слуха си или може би
като мисли в главата ни.

Под настройка имам предвид поддържането на баланс във всички атрибути на воина, които сте
практикували, но в същото време трябва да се отпуснете и да се оставите .

Със забавно изражение и италиански акцент той каза: „ Това е истински подвиг! »

Той продължи: „ Зад шума на света и дори зад шума на нашите собствени умове, има кътче мир;
това е като окото на ураган, където всичко е спокойно, дори когато бурята бушува около вас. В това
тихо кътче можете да чуете шепота на духа, който ни казва кое какво е и кой път да следваме.
Намирането на това специално място в нас може да отнеме много усилия, но щом стигнете там,
вече няма да има значение колко шум или движение има навън, защото тогава сте намерили своя
център и нищо не може да ви помръдне оттам. Но истинско изкуство е да знаем как да
разграничаваме различните видове мисли, които ни атакуват .

„ Бихте ли ми обяснили разликата между гласовите типове? – попитах. „ Гласът на духа звук в
главата ми ли е или може да ни говори чрез други хора? »

„ Много е важно да се научите как да разпознавате гласа на духа; трябва да се научим да го

различаваме от нашите обичайни мисли или други шумове на ума.

Разликата между гласа на зрението, гласа на неорганичните същества и шепота на духа е, че гласът
на зрението ни описва какво се случва. Когато го възприемате във второто внимание, това е водещ
глас, който ви казва какво е какво в този друг свят.

Шепотът на духа, от друга страна, е съвет как да действаме, както интуицията ни подсказва по кой
път да поемем, докато гласът на неорганичните същества е този, който подсказва

да действаме в съответствие с емоциите си, знаейки, че личната важност преобладава във всички
нас. Поради тази причина е важно да избягвате вземането на решения въз основа на емоции.

Разликата, която трябва да осъзнаем, е, че когато духът говори, винаги имаме усещането, че
нещата трябва да бъдат така. Съмненията възникват само ако дадем на ума си място за тълкуване.
За да го чуете, трябва да сте внимателни, защото духът говори с много тих глас, почти
незабележим шепот.

Този глас, който всички чуваме в главите си, който някои наричат „ гласът на разума “, често се
използва от духа, за да общува, да ни казва неща, да подсказва кои посоки да поемем или
решения да вземем. Най-забележителната характеристика е, че когато обърнем внимание на това,
изпитваме невероятно чувство на мир и щастие, че правим правилното нещо.

Гласът на намерението е невероятното качество, чрез което Вселената ни говори, понякога с думи,
но най-често със знаци. Всяка птица, която прелита, всеки човек, с когото говорим, всяко листо,
повеяно от вятъра, всичко ни казва нещо, те изпращат съобщения и ако имате необходимата
скорост, за да ги хванете, ще получавате инструкции директно през цялото време от намерението.
Това е връзката.

Най-често ни предупреждава в сънищата, защото когато спим, връзките на ума са отслабени.

Понякога духът използва животни, растения и елементи или дори нашите събратя, за да предаде
посланията си.

Намерението тъче нишките на живота по най-необичаен начин, непонятен в много отношения.

Поради тази причина задачата на воина е да бъде постоянно нащрек; никой не знае откъде ще
дойде знакът. Само ако запазите вътрешна тишина, става възможно да уловите посланията, които
той ни изпраща.

Важно е всеки да намери своя естествен път към силата, тъй като той е различен за всеки.
Съобщенията за намерение са лични; никой друг не може да ги чуе вместо вас.
Ако воинът е гъвкав, той ще слуша какво казва духът и ще прави съответните корекции. Ако той
няма достатъчно енергия или ако природата му е такава, че се съпротивлява, тогава той е мъртъв
войн.

Например, ако заглушите ума си дори за секунда, ще почувствате гласа на духа, който ви казва
какво е какво точно в този момент - каза той, гледайки ме саркастично. И погледът му сякаш ме
принуди да замълча. Положих усилия да постигна вътрешна тишина и тогава осъзнах това дълбоко
спокойствие, което ме заобикаляше, въпреки че бяхме само на няколко крачки от пътя. След
малко той продължи:

„ Може да се каже, че духовните знаци са като покана за игра “, каза той с очарователна усмивка,
сякаш ме предизвикваше да попитам. По време на обучението си се научих да записвам ключови
идеи, които се нуждаят от повече обяснения, така че написах „ покана за игра “ , последвана от
въпросителен знак в бележника си.

Малко момиченце, което изглеждаше като дъщеря на домакинята, ни сервира закуска, която
въпреки простотата си беше наистина вкусна. Докато се хранехме мълчаливо, влязоха други двама
клиенти и по обичая ни поздравиха с „ провечо ” („ Приятен апетит ”). Когато приключихме, се
опитах да подновя темата на разговора, но той предложи да се върнем в къщата. Седнахме на
удобни столове и аз го попитах:

„ Ами игрите на духа? " Той се усмихна, сякаш е очаквал този въпрос.

„ Това са ситуации, които от гледна точка на един воин се представят сами “, отговори той. „
Обикновените хора ги възприемат като нещастия на „ истинския живот “. Следователно
отговорността на всеки е да знае кои битки да води и кои да избягва. Всъщност, ако се замислите,
всичко в живота може да се сведе до това.

Наричането им " игри " е просто начин да се говори за неописуемото; За воините връзката с духа е
като космическа игра, в която всяка опция ни отвежда в различни ситуации, а те от своя страна се
свързват с други нови ситуации и процесът се повтаря безкрайно.

Така намерението ни принуждава всички да участваме в играта на живота, където светът е нашето
бойно поле, а времето е нашият съдия. Когато времето изтече, идва смъртта и играта свършва.

Човек може да сравни пътя към знанието с минно поле; Всеки избор, който правим, може да ни
доближи или отдалечи до нашата цел. Пътят е пълен с клопки, някои от които са създадени от
самия дух, за да ни изпита. Ако не се поддадем на разсейванията, които ни изпречват на пътя,
можем да продължим, в противен случай можем да затънем в подробности, което може да бъде
нашият край.

Знаците на духа са директни и чисти, те идват при нас такива, каквито са, без да минават през
филтъра на колективен договор, където моралът и предразсъдъците играят доминираща роля .

Енергията няма нищо общо с морала. Моралът е човешка конвенция, създадена да контролира
масите. Въпреки това е интересно да се отбележи, че неморалният човек има по-голяма склонност
да губи енергия.

Воинът култивира личната си сила, той съзнателно предприема всяка стъпка, която предприема, и
основава житейската си стратегия върху повишаване на енергийните нива. Това от своя страна му
дава още по-голяма възможност да следва насоките на духа, дори понякога тези стъпки да го
водят в посока, обратна на това, което здравият разум диктува.

Понякога знаците са толкова необичайни, че е трудно да се вземат на сериозно. Въпреки това,

независимо дали им обръщаме внимание или не, по един или друг начин те в крайна сметка
предизвикват своя неизбежен ефект. Ако пренебрегнете знаците, обикновено ще изпаднете в
ситуации, за които съжалявате, но от друга страна, ако обърнете внимание на знаците на духа,
колкото и абсурдни да изглеждат, в крайна сметка всичко изглежда много хармонично на мястото
си.

След като вземете решение, самият дух ще го подкрепи и това, което в началото изглежда
неразумно, става много ясно и подредено. Притежаването на силата да обръща внимание на тези
знаци и да следва техните инструкции е от решаващо значение за воина, защото при липсата на
причини, които да му казват какво да прави, той няма друг избор, освен да се научи да се
доверява на духа.
Безупречният воин е в хармония със света около него. Той винаги остава внимателен към знаците,
защото знае, че тези знаци не идват от някакъв социален или религиозен код, а идват директно от
духа .

***

По това време моите философски предразсъдъци ме затрудняваха да приема идеята, че висша

сила управлява съдбата на човека. Вярвах, че всичко, което ни се случва, е продукт на нашите
действия. Вярно е, че понякога може да не разберем връзката, която обединява резултата с
неговата причина, защото тя може да е скрита в някой тъмен ъгъл на подсъзнанието или може би
в някакво далечно минало, когато

дори нямахме параметрите да разграничим правилно нещата, но аз бях твърдо убеден, че всичко
има причина и следствие.

Казах на Дон Берна за моите мисли; Исках да потвърдя мнението му по този въпрос. Той каза, че
малко го е грижа за съдбата на човечеството и че единственото важно нещо е индивидуалната ни
съдба като светещи същества, но „ Да обикаляме наоколо, опитвайки се да спасим другите, както
правеха нашите „ приятели “, каза той, посочвайки един от книги Карлос е нещо, което определено
не влиза в плановете ми ."

Той ми разказа как нагуалът Хуан Матус е предупредил " Карлитос " за опасността да бъде в обсега
на масите. Той му каза, че трябва да се задоволи с книгите и че трябва да остане недостъпен,
вместо да дава конференции навсякъде. „ Но той обърна ли внимание на това? »

„ Когато имате работа с хора, се оказвате в море от взаимодействия, които е много трудно да
откажете. Разбира се, масите могат да генерират енергия, но също така ви въвличат и покваряват.
Ако сте известен и се възхищавате от другите, е много лесно да станете жертва на лично значение
."

„ Как можете да преодолеете личната важност? »

„ Леко! Без да му придаваме значение! “- каза той, продължавайки да ме гледа с клоунско

изражение; но веднага разбрах, че с представянето си той ме учи на нещо жизненоважно .

„ Не бъдете стереотипни; бъдете прости, естествени и автентични. Помнете, че в лицето на

неизбежната смърт никой не е повече или по-малко важен от всеки друг. Ако сте в състояние да
осъзнаете, че ще умрете, ще видите, че всъщност нищо друго няма значение. Ако хората някога
стигнат до пробуждане, това ще бъде естествен процес, поток от енергия, а не кръстоносен поход
за обръщане на невежите ."

Попитах дали смята, че има надежда за обикновените хора.

„ Това е между духа и всеки от нас лично “, отговори той с тон на окончателност в гласа си, но
добави, „ като дават обещания, както правят хората, става много трудно да се измъкнат от
клетката, която са създали за себе си.

За съвременния човек, заобиколен от тревогите на ежедневието, най-доброто нещо е да получи

информация за възможностите, разкрити от магьосниците. Те могат да разберат тези концепции и
да ги приложат в живота си. Не знам друг начин ."

Сигурен съм, че техниките на пътя на воина са добри за всички, но както казват индианците: „
Никога няма да разбереш, докато не опиташ .“

Следвайки знаците, воинът осъзнава, че в живота му се случват фантастични неща, които той
никога не би могъл дори да си представи, представляващи изключителен късмет .

Изведнъж повярвах, че следването на знаци е рецепта за късмет. Попитах го: „ Може ли печалбата
от лотарията да се счита за резултат от следване на инструкциите на духа? »

Той ме погледна нетърпеливо. „ Това не е такъв късмет! Когато човек позволи на шанса да
управлява живота му, той изоставя живота си на произвола и става като лист във вятъра,
обикновено с катастрофални резултати. Спечелването на награда или получаването на наследство
може да бъде толкова лошо, колкото и загубата на част от тялото ви.
Този факт може да доведе до рязка парализа на енергийния поток. Нещо подобно може да
повлияе на озарението на човек по такъв начин, че от този момент нататък е почти невъзможно
дори да мечтаем за свобода.

Точно както се случи в историята с обущаря: той не беше богат, живееше прост, но доста щастлив
живот със семейството си. Един ден той спечели награда от лотарията. След това спря да работи и
той се пристрасти към игрите; той смени приятелите си, напусна семейството си и накрая изпи
цялото си състояние. Той стана просяк и се озова на улицата. Накрая си намери работа като
служител в магазин за обувки, защото това беше единственото нещо, което знаеше как да прави ."

„ Късметът на воина не зависи от случайността; това е по-скоро различен вид късмет; това е
свързано с нашата предполагаема съдба “, каза той загадъчно.

Сигурно изглеждах удивен, защото всичко ми се стори твърде сложно. Той изглежда разбираше
това; той помълча известно време, сякаш ми позволяваше да помисля за това. Всъщност бях
изненадан, че той говори с такива думи. Затова го помолих да изясни това объркване: „ Имате
предвид, че нашата съдба е предопределена? »

„ Всички обикновени хора са заложници на съдбата, няма измъкване от нея. Но има нови и
вълнуващи възможности за воините. Знаците на духа са индикации, че смъртта няма да ги
докосне. Това е, което аз наричам истински късмет, а не илюзорно богатство и безполезно трупане
на материални дрънкулки. Колко мислите, че един богат човек би бил готов да плати, за да
избегне смъртта? »

Мълчах; отговорът беше очевиден.

На един въпрос, който зададох, той отговори: „ Както знаете, както животът и смъртта са личен
въпрос, така и борбата за свобода е уникална за всеки индивид. Няма начин да се говори
директно за това, защото това означава да надхвърлите обикновените хора. За един магьосник да
не бъде подвластен на неизбежното е голям късмет!
„ Воинът започва с мит, нещо малко повече от думи; тогава той достига най-високото ниво на
ангажираност, което някои наричат вяра, но всъщност това е много повече, това е ниво на
разбиране, състояние на ума, което го завладява, което магьосниците наричат непоколебимо
намерение. От този момент нататък воинът достига толкова високо ниво на осъзнаване, че
буквално минава по метафоричен мост, създаден от него, и докато има силата, той ще може да
продължи да върви, може би завинаги.

По-добре не бъркайте това, говорим за „ късмет “ , защото това е традицията на нашата

наследствена линия, а не защото терминът точно описва какво се случва. Други шамани наричат
това „ награда “, но това е още по-подвеждащо, защото ни кара да мислим за това като за награда
за нашите действия. Може би по-подходящ термин може да бъде „ благодат “, защото това е
мистериозен дар, който не се дава при никакви условия, но който по една или друга причина ни
дава духа.

Всички сме подчинени на определена съдба, която е пряката причина за нашето наследство като
човешки същества. И имайте предвид, че не казвам „ следствие “, а „ причина “. Разсъждаваме
назад и напред; учеха ни, че причината е преди следствието и накрая го повярвахме.

Магьосниците знаят, че това не е вярно; те знаят, че нищо не е сигурно с течение на времето.

Древните толтеки потвърдиха, че живеем във вечното настояще. Това означава, че времето е
просто интерпретация, която правим.

Натискът, който еманациите упражняват върху нашата памет, създава усещане за непрекъснатост,
в което реалността се възприема като непрекъснат поток; преминаваме от едно действие към
друго, носейки със себе си

багажът от миналото, който ни определя. Това е, което създава усещането за линейно време:
когато едно събитие свърши, започва ново. Когато тази илюзия изчезне, изведнъж - уау!
Разбираме, че всичко се случва едновременно в безкрайността “, възкликна той, жестикулирайки с
ръце, в много забавна имитация на Карлос, отлична имитация.

„ Когато се научим да гледаме настоящето вместо миналото време, времето на нашите необятни и
мистериозни възможности вместо времето на личната ни история, тогава вече не става въпрос за
нашата неизбежна съдба или причина и следствие, защото тогава всичко се превръща в
предизвикателство за воините. От нас зависи дали да превърнем действията си в извинения или
смело да се изправим пред предизвикателствата, пред които сме изправени.

Подготвиха ни за съдбата ни така, както подготвят добитъка, който кротко се нарежда на път за
кланицата. Несъмнено това е най-важният въпрос за хората; всеки избягва да говори или дори да
мисли за това. Някои може да отделят няколко минути годишно, за да посетят своите мъртви
предци, но избягват да мислят за тази реалност; всъщност никой не вярва, че утре ще бъдат
погребани там заедно с починалите си близки.

Други се шегуват цинично с това, сякаш липсата на уважение ще ги освободи от съдбата, която ги
очаква; но когато дойде смъртният час, те със сигурност ще спрат да се шегуват.

Ако наблюдаваме, ще видим, че те дори разделят времето на живота на цикли: раждане, детство,
младост, старост и смърт. Това описание се приема завоалирано, без дори да се поставя под
въпрос или да се замисля върху смисъла му.

Така че тази неумолима съдба се превърна в диктатор; то се е превърнало от следствие в

установен модел, в причина и затова живеем така, както живеем. Това е най-плачевното
състояние, което може да бъде наложено на съзнателен вид. В други традиции те наричат това
карма, възмездие или причина и следствие, но за шаманите това не е нищо повече от глупост.

Ако ни беше позволено да избираме, със сигурност всеки нормален човек на този свят би избрал
да избегне края, който ни очаква. Не мислиш ли така? Ако е така, тогава защо се преструваме, че
нищо не се случва? Защо да не се сблъскаме с неизбежната си съдба и по този начин да открием
невероятните възможности, които са скрити от нас? Защо не?

Човек е плах само когато вярва, че ще живее вечно .”

Опитах всичко възможно да намеря отговор, но вътрешният ми диалог беше парализиран. Той
продължи:

„ Както всичко друго в живота, нашата лична и обща съдба е продукт на позицията на
събирателната точка. Нашите вярвания оформят нашата реалност до такава степен, че хората
стават затворници на своите вярвания.

По един или друг начин сме научени да бъдем това, което сме. С напредването на участието на
човек в социалния живот то се оформя и дефинира по такъв начин, че с времето се втвърдява и
това започва да тегли, да тегли човека в определена посока.

Почти невъзможно е да се измъкнем от това и поради тази причина се смята за подвиг на воина,
който наричаме „ направяне на обрат в живота им “. Така че друг начин да се опише неизбежната
съдба е да се потвърди, че светът на причината и следствието, в който живеем, е продукт на
определена позиция, в която събирателната точка е фиксирана.

Фиксирането на себе си в общоприета позиция със сигурност ни позволява да участваме в много

силно колективно споразумение, така че животът ни да стане стабилен и по-сигурен. Но когато
надхвърли практическото си предназначение, хората започват да вярват в неговата
изключителност като нещо уникално; те трансформират възприеманите резултати в догма на "
реалния свят ". Тогава обществото започва да клони все повече към лудостта ."

„ Дон Берна, как бихте определили лудостта? »

Той отговори: „ За магьосниците лудостта е обсесивно фиксиране на събирателната точка в

позиция, различна от общоприетата. Поради това те проявяват стереотипно поведение, което
обърква другите хора. Лекарите го приписват на пропуски в паметта, като загуба на усещане за
реалност, което всички споделяме.

Проблемът с тези хора е, че са преместили събирателната си точка и вече не могат да се върнат в

нормалната си позиция. Поради това те се разсейват, започват да си говорят сами и това ги
обзема. Обзема ги такова чувство на егоцентризъм, че ги кара да олицетворяват исторически
личности с необикновени мисии или да си ги представят като жертви на някакъв заговор.

Лудият човек не е нищо повече и нищо по-малко от обсесивна фиксация на събирателна точка,
замразена в определена рутина и той вече не може да излезе от нея. Човек се вкопчва в контекста
и не го пуска, дори това да го убива.
В повечето случаи тези отклонения възникват в резултат на самосъжаление. Поддавайки се на
капризите, те в крайна сметка се превръщат в мании. Но може да възникне и поради физическа
травма, в резултат на която поради някакъв инцидент събирателната точка се премества и тя вече
не може да се върне в нормалното си положение. В тези случаи човекът или е напълно изгубен,
или вече е започнал своето пътуване в неизвестното.

Вземете например човек, претърпял инцидент, който го оставя с амнезия и несвързана реч. Не
може да се движи нормално; всъщност лекарите го обявиха за луд. В своето блуждаене той казва,
че вижда тунел и непременно иска да влезе вътре, той вече се е наранил, опитвайки се да влезе
във въображаемия си тунел, така че за да избегне по-нататъшно нараняване, той беше поставен в
тапицирана изолирана стая, заключвайки вратата след себе си, която може да се отвори само
отвън.

Не трябваше да се учудват, когато отвориха вратата и откриха, че там няма никой; „ Лудият “
изчезна и никога не беше открит.

Подобна ситуация се случи с лечител, живял по време на испанските колониални времена. Той
беше затворен за престъплението практикуване на магьосничество; те го обвинили, че лекува
болни с помощта на дявола. Казват, че магьосникът от тази история нарисувал черна врата на
стената на затвора със сажди и един ден той просто изчезнал безследно. Други затворници, които
живееха в килията, се заклеха, че той е излязъл през вратата, която е нарисувал.

В известен смисъл всички сме луди; разликата е, че тези, които споделят същото описание на
света, се смятат за „ здрави “ , а тези, които не са смятани за „ луди “ и се разглеждат като опасност
за обществото.

Интересно е да се отбележи, че нещо много подобно се случва с „ здрав “ човек, тъй като
вниманието работи по един и същи начин и в двата случая. Разликата е , че здравите са се научили
да си почиват от сковаността на вниманието си . Те успяват да разсеят ума с ежедневните си
дейности. Всичко това създава защитен щит, който им дава момент на облекчение; така човек
поддържа своето

здравия разум.
Обратното на вниманието е разсейването. Първото изисква значителни усилия, защото трябва да
съсредоточите вниманието си върху нещо конкретно, без да се разсейвате за определен период от
време. Колкото по-дълго човек е в състояние да поддържа концентрация, толкова повече
внимание има. Разсейването, от друга страна, е необходима почивка, на която трябва да се
обърне внимание; Да знаеш как да постигнеш подходящ баланс е тайната на психичното здраве.

Едно такова преживяване, което вероятно всеки е имал в един или друг момент, е, когато има
песен, заседнала в главата му и изглежда, че не може да направи нищо, за да я спре. За мнозина
това е просто дразнещо усещане, което изчезва след няколко часа; за разлика от онези, които като
развалена грамофонна плоча се забиват в цикъл и не могат да излязат от капана, в който са
попаднали.

Когато някой прекара дълго време, без да си почине от тежестта на вниманието си, идва момент,
когато вече не е в състояние да поддържа последователна реалност и светът се срива. Затова
изпитваме спешна нужда да спим всяка вечер. Липсата на умствено спиране може да причини
сериозни недостатъци в нашето представяне и дори може да доведе до поведенческа криза, при
която човек губи контрол и действа, без да се съобразява с вредата, която може да причини на
себе си или на другите.

Изненадващо, в практиките на воините, когато се опитват да „ спрат света “, те искат да постигнат

същото състояние, но само в този случай има цел зад това. Воинът знае какво прави; той никога не
губи разума си, защото умишлено търси тези резултати. Той знае, че когато вътрешният диалог
спре, светът рухва, но продължава да поддържа контрол. Той дори може да види самия дявол
пред себе си, но никой дори няма да го забележи.

Всяка загуба на самоконтрол, била тя пълна или частична, може да се определи като някаква
форма на лудост, така че когато загубим контрол върху решенията си да се адаптираме към
социалните норми, това ни доближава до това състояние. Ето защо не е изненадващо, че в
съвременното общество, където социалната принуда върху индивида е достигнала чудовищно
ниво, личностните разстройства нарастват пропорционално.

Безредиците, които вече са широко разпространени, създават нарастващ натиск, въвличайки

всички в действия, които, погледнати обективно, са актове на колективна лудост. Това е порочен
кръг, от който е трудно да се излезе.

Това се случва, когато позволим на интерсубективността да бъде вплетена в нашия опит за света.
Можем да наречем това жалко състояние „ нормално “, но то е далеч от доброволния здрав разум
на един воин. За магьосниците човешката раса се състои от хора с различна степен на лудост.

Според този критерий, колкото повече някой отговаря на колективното описание, толкова по-луд е
той. При тези условия феноменът на интерсубективността, способността на хората да създават
съгласувана реалност върху света на сетивното възприятие, естествено процъфтява.

Когато човек не е съгласен с другите относно това, което възприема, те казват, че халюцинира; и
когато цялото общество има същите халюцинации по едно и също време, те го наричат " реалния
свят ".

Нашата реалност съществува, защото всичко в нея е свързано чрез естествения магнетизъм на
събирателната точка. Изплитаме огромна мрежа от споразумения, така че функционирането на
сетивата вече не е нормално. Вместо да ги използваме, за да възприемаме света такъв, какъвто е,
ние ги използваме, за да конструираме свят от обекти и значения, които представляват колекция
от колективни описания.

Ние сме обвързани от нашите споразумения. Ние ги оформяме и преправяме сами, но никога не
ги чупим. Силата на тези споразумения е такава, че всички се срещаме ежедневно на една и съща
сборна точка, сякаш това е единствената възможна опция .

„ Има ли начин да се разрушат връзките на тези споразумения? “ – попитах го.

„ Да “, отговори той. „ Ключът към интерсубективността е синтаксисът. Когато обществото бърка

символа с реалността, то в крайна сметка се опитва да накара нещата и техните взаимоотношения
да се държат като думите, които ги описват. Ако случайно надхвърлят синтаксиса, хората се
плашат, цензурират спомените си и дори прибягват до психологическа терапия.
Фиксирането на събирателната точка е тясно свързано със синтаксиса по такъв начин, че
подходяща последователност от думи може да трансформира тази твърдост в плавност. Това
правят интелектуалните лекари, за да помогнат на своите пациенти. Номерът на фокусниците е, че
пренасочват езика.

Това, което поробва хората, са споразуменията. В известен смисъл всички сме доброволни роби на
сключените споразумения ."

Прекъснах го: „ Но ако споразуменията са това, което е позволило на човечеството да създава

култури и цивилизации... “ , казах критично.

„ Точно така. Никога не съм казвал, че фиксирането на събирателната точка е грешка. Всъщност
колективният договор е магически акт, който всички хора споделят; проблемът е, че те забравят, че
споразумението, което споделяме, не е единственото възможно, има и други реалности, които
можем да проучим .

***

Друг път споменах урок, който научих от пътешественик, който ми каза, че тайната на Вселената е
вниманието. Помолих го да ми разкаже повече за това. Той ме покани да отида с него в кухнята;
Преди да отговори на въпросите ми, той сложи да заври чайник с ароматни билки.

„ В самото начало“, каза той, „щом новороденото се роди, възприятието му е хаотично. Изисква се
голямо внимание от негова страна, за да разбере какво възприема. Необходими са само няколко
години, за да придобиете основните умения за справяне със света; обаче, научаването къде да
фокусирате вниманието си отнема цял живот. Вниманието е това, което дава ред на хаоса ."

Докато пиехме билков чай, който ухаеше на диви цветя, той продължи да обяснява: „ Светът
съществува по начина, по който го възприемаме, само защото сме се научили да фиксираме
вниманието си върху едно и също описание. Чрез описание и съгласие всички ние сключваме
договор за това какво да възприемаме.
Ето защо различните общества възприемат нещата по различен начин. Що се отнася до самия акт
на внушаване на това, което трябва да възприемат и какво трябва да игнорират, ние го наричаме
образование. Най-голямото постижение на човешката раса като вид е хомогенизирането на
нашето внимание.

Така успяваме да се споразумеем за това, което възприемаме. Но това, което първоначално беше
инструмент за оцеляването на вида, сега се превърна в чудовище, което е на път да ни погълне.
Обсесивното прилагане на съгласие създава огромен натиск върху егото, което кара хората да се
превръщат в взаимни тирани. Прекомерното внимание към егото кара хората да се превръщат в
дребни тирани.

Най-добрият начин да се преборите с фиксирането на събирателната точка е да не се вземате

твърде на сериозно. В основата на решимостта на воина е желанието да отслаби събирателната
точка. Ето защо сте практикували всички тези упражнения: за да разхлабите връзките, които ви
свързват .

***

„ По същия начин се случва със силата, която дава живот, всички ние носим силата на космоса в
себе си като спящо семе. Всъщност ние сме „ фрактална “ частица от Вселената, така че въпреки че
нашето възприятие е ограничено от нашето его, ние отразяваме космоса

в своята цялост.

Сякаш безкрайността е разделена на безброй малки фракции, но в същото време всяка от тези
малки фракции съдържа цялата информация, точно както се случва в човешкия мозък, където
всеки неврон има информацията за целия комплекс.

Следователно не е случайно, че всичко е преплетено с едни и същи безкрайни енергийни линии,

от микро до макро; така всичко се свързва. По този начин е напълно възможно магьосникът да се „
изкачи “ по една от тези линии и да потече с нея, може би по целия път до самия център на своето
съзнание. Магьосниците използват това знание, за да навигират в " тъмното море на осъзнаването
"; една линия води към друга и така нататък, в едно пътуване без край .
„ Дон Берна, какво мислите за теорията за Големия взрив? »

След обичайните си шеги той каза: „ Смешно е да ги гледам да търсят живот в космоса, когато той
е навсякъде. Животът е присъщ на космоса. Неизвестното е точно тук, дори вътре в нас. Грешката
е, че учените се придържат към определението за „ живот “ като нещо изключително от
органичното царство, когато цялата вселена е самият живот.

Невъзможно е напълно да се разбере какво всъщност има там; нашата природа обаче е такава, че
ни принуждава да тълкуваме. Би било правилно да наречем Вселената двойствена Вселена, тъй
като тя се състои от две вечни сили: светеща и тъмна, които заедно образуват всичко, което
съществува.

Виждаме доказателства за това всеки ден в разликите между мъжете и жените. Добре осъзнавам,
че това не обяснява нищо, но нашата традиция казва, че в началото тези две вечни сили са се
реели в абсолютна празнота, съществувайки без време и измерение. Когато се сблъскат, тези сили
стават едно, което след това се разширява експоненциално, точно като оплодена яйцеклетка,
която расте и се развива. От тази двойственост произлезе управлението на нагуала и всички други
закони.

Вселената е огромно съзнателно същество, което възприема всичко едновременно, но на части.

Всяко живо същество е прозорец на възприятие; ние, съзнателните същества, сме тези прозорци.

Интересно е да се отбележи, че навсякъде, където има осъзнаване, има тенденция едното да

асимилира другото. Това не се случва само на физическо ниво, където най-силният поглъща най-
слабия, но битката се простира на всички нива; крайната цел изглежда е обединяването на
съзнанието.

Не е лесно за линейния ум да разбере съдбата на Shaak'Atl. Образът, който идва на ум, е този на
паяк, окачен на нишките си; Оттам той има пълен контрол върху всичко, което се случва в неговата
мрежа. По същия начин, чрез тези енергийни линии, пътникът може едновременно да възприема
всичко, което се случва във всички посоки, чак до безкрайността.

Най-голямото му постижение беше съзнателното сливане с еманациите на Вселената; така той

стана всичко и нищо едновременно. Някои наричат това постижение третата точка или третото
внимание, където индивидуалното осъзнаване достига своя максимум, съзнателно обединявайки
се с всичко. Доколкото знаем, много малко са се върнали от това състояние; Shaak'Atl е един от
малкото. Виждащите са съгласни, че онези, които са постигнали тази цел, са истинските владетели
на Вселената ."

Мисля, че тогава ми хрумна идеята, че мога да общувам с Shaak'Atl. Разсъждавах, че тъй като
пътникът възприема всичко, той може да ме чуе, където и да се намира. Въз основа на тази
предпоставка започнах да му звъня и да общувам с него. Вярно е, че намерението никога повече
не дойде при мен в човешка форма, но никога не ме провали. Щастлива съм, че имам приятел
като него, който винаги е до мен, когато имам нужда.

***

Той веднъж каза: " С правилното разбиране е възможно да маневрирате определени аспекти на
законите във ваша полза ."

„ Не разбирам за какви маневри говорите? – попитах. Личеше си, че се опитва да ме провокира да

задам въпрос.

„ Магьосниците са открили, че поредица от събития, свързани с намерение, става мощна; тя се

самоосъзнава. По този начин можем да кажем, че вятърът или потокът придобива знание и се
превръща в сила сам по себе си, защото вече не е просто сбор от всички свои молекули и
свързаните с тях сили, а по-скоро придобива собствена воля и се превръща в израз на намерение.
Маговете, знаейки това, използват тази сила за различни цели ."

“ Но... каква воля може да съществува отвъд водния поток? Това очевидно е естествено явление —
попитах раздразнено; Бях объркан. Той отговори непреклонно:

„ Шаманът възприема всички движения, вълни или вибрации такива, каквито са в действителност:
като израз на някаква воля. Ако знаете как да подходите към тези сили, е възможно да създадете
приятелски отношения с всяка от тях.
Елементите са реални същности, сили, които съществуват сами по себе си, с които човек може да
поддържа лични взаимоотношения. Магьосникът установява пряка връзка с потока на елементите,
сякаш се побратимява с приятел. Те правят това чрез ритуали, представяйки подаръци, които
представляват тяхното добро приятелство; По този начин те постигат, че същността на елементите
показва благосклонност към тях .

След кратка пауза той каза със сериозен тон: „ Нищо не е безплатно, всичко си има цена. За да
получите нещо, трябва да предложите нещо ."

Казах му, че в моя случай лечителите не са ми искали нищо в замяна. В отговор той каза, че не
всичко се измерва с пари и че аз плащам за знания от деня, в който пристигнах при тях.

„ За всяка стъпка, която ви дава възможност да продължите напред, трябва да платите

добросъвестно. За да се доближим до намерението, всички ние трябва да платим цена, която се
проявява в ежедневната борба за съвършенство. Цената, която един воин плаща за свързване с
намерение, не е толкова процедура, колкото безупречност и постоянство.

Интересно е да се отбележи, че само когато почувствате, че сте платили справедлива цена, пътят
се отваря. Интересно е, че по един или друг начин ние сами определяме сумата, която трябва да
бъде платена .

Попитах го за практическото използване на тези знания. Той каза: „ Магьосниците виждат всичко
да вибрира с определена честота; излъчваните мисли са като радиовълни, които могат да бъдат
възприети.

Всъщност почти всичко, което магьосниците правят, може да бъде възпроизведено с помощта на
законите на науката. Например, напълно е възможно да се уловят мисловни вълни или локално да
се отмени законът на гравитацията, или дори да се използва енергия, за да се премести на
известно разстояние. Мисля, че някой ден учените ще намерят начин ."

„ Това означава ли, че магьосниците виждат мислите като вълни? “- попитах, опитвайки се да
разбера какво казва.

„ Това е по-скоро като усещане“, обясни той, „възприема се като поток. Мислите много често се
свързват с емоции, които се освобождават от енергийния пашкул, като вълни или облаци с
различни цветове и температури, така че магьосниците знаят на какво да обърнат внимание и
какво да избягват.

Виждащите познават намерението зад думите, като виждат цветовете им; така те знаят какво стои
зад това, което хората казват. Поради тази причина е много трудно да се измами магьосник.

Чувствата, свързани с думите, имат специфичен цвят и понякога са придружени от вълни от

топлина или

студ. Глупавите говорещи се възприемат като мръсно петно от смесени цветове, както в някои
съвременни картини. Мислите на рефлексивните хора, от друга страна, се появяват в различни
цветове, но в тяхната вътрешност има по-малко вълнение .

***

„ За магьосника, пътуващ в неизвестното, фиксирането на вниманието е като котва, която той

използва, за да стабилизира възприятието във всяка нова позиция, до която може да достигне.
Това, което правят, е да изучават в детайли всеки елемент в полезрението си; когато един елемент
започне да се изкривява, те преминават към друг. Така че, без да се интересуват къде отиват, те
използват тази техника, за да останат фокусирани.

Когато искат да се върнат към ежедневния свят, те използват обратната техника; обаче има
истории за магове, които са отишли да изследват и никога не са се върнали.

Нашите защити са по-крехки, отколкото изглеждат; всяка напитка или всяко лекарство може да
събуди в нас състояние на възприемане на неизвестното. Преместването на събирателната точка е
много лесно; трудността е да го поддържате стабилен в новата позиция. Толкова е лесно, че ако
искаме, може да бъде преместено просто с акт на воля. Хората правят това през цялото време, но
несъзнателно. Само магьосниците правят това съзнателно; всъщност именно тази способност
прави човек магьосник.

Магията е състояние на ума, ниво на реализация, при което практикуващият е напълно наясно със
себе си и заобикалящата го среда. Това му позволява да прилага волята си към определени
аспекти на света, произвеждайки резултати, които изглеждат свръхестествени за онези, които не
знаят какво се случва .

„ Театралното актьорско майсторство“, каза той, „е отлично обучение за постигане на тази цел.
Можете да започнете с прости упражнения, например приемане на определени настроения или
състояния. Не е трудно; след няколко минути намерение, човек може ефективно да премине към
всяко избрано състояние на ума .

„ Звучи така, сякаш е толкова лесно “, казах му аз. „ Според моя опит е точно обратното; и
всъщност отнема много работа, за да го преместите .

„ Въпреки това, ако го възнамерявате, то определено ще се случи “, каза той убедено. „ Може би
не много в началото, но с практиката можете да правите по-сложни движения; По този начин
човек може да се свърже с безкрайността и в крайна сметка да посети места, които могат да
удивят всеки. В интерес на истината, този метод за манипулиране на фиксирането на позицията на
събирателната точка се нарича „ преследване “.

Когато дебнем, ние изследваме света като хищници, но с течение на времето и най-вече когато
забравим, че фиксацията е продукт на избор, техниката губи своята ефективност и човек се връща
към ежедневния свят. Това се случва, когато например пума открие пътя на антилопа.
Първоначално дебненето й ще даде резултат, но скоро след това преживните ще се откажат от
този път, защото и те ще се научат да проследяват хищника.

Ако пумата е твърде глупава, за да промени навиците си навреме, тя ще умре от глад. Може би по-
добър пример биха били паразитите. Както знаете, има организми, които могат да превърнат
други живи същества в храна; те не се нуждаят от нова плячка, защото могат просто да отнемат
част от жизнената сила на жертвите си, без да ги убиват.

Но онези колонии от паразити, които са достигнали оптимално състояние на репродуктивна

ефективност, вместо да подобрят способностите си, всъщност ги похабяват, защото са убили
плячката си и, за разлика от пумата, тези колонии вече не могат да се движат, за да намерят друга
жертва, и те в крайна сметка умрете. Поради тази причина естественият подбор благоприятства
еволюцията на тези организми, които могат да намерят баланс между течливост и фиксиране.

Екологичните проблеми, пред които е изправен съвременният човек днес, са следствие от

фиксирането в позицията на хищник. Ние, като хищници, сме достигнали такава степен на
ефективност, че застрашаваме собственото си съществуване като вид, защото като паразити
нямаме друго място, където да отидем; нашият успех като хищници се превърна в нашата най-
голяма заплаха ."

***

Докато слушах записите си, забелязах, че нещо е убягнало от вниманието ми. По време на един от
нашите разговори той каза: „ Ние следваме настроението, което древните са ни оставили .“

Така че следващия път, когато отидох да го видя, попитах: „ Какво имахте предвид под „
настроение “, дон Берна?“ »

Той отговори: „ Това е вид език, имплицитно приемане на свят без обикновени значения. За
външни хора изглежда нещо напълно неподходящо, но за тези, които споделят тази традиция, ние
се разбираме перфектно .

— Разбираш много добре за какво говоря .

Той беше прав. От самото начало ме учеха повече с действия, отколкото с думи, въз основа на
мълчаливо споразумение помежду им, което не изискваше много обяснения; например, вместо
да разглеждат нещата като материални обекти, магьосниците ги виждат като различни
вибрационни честоти; човек не е твърдо тяло, а балон от вибрираща енергия; мечтите не са
фантазии, а реално пространство, където можете да действате съзнателно .
Той каза: „ Нашето възприемане на реалността, било то ментално или физическо, е това, върху
което се фокусираме. Това, което съществува, е истински възприемащ хаос, от който човек може
да избира безкраен брой скиминги или така наречените скиминги. От тази позиция човек може да
наруши законите на действието и реакцията толкова лесно, колкото да щрака с пръсти... ей така! »

„ Това означава ли, че магьосниците отричат универсалните закони за причината и следствието? »

„ Не, не това имам предвид. Казвам, че законите на действието и реакцията, да, те са валидни, но
само до определен момент “, каза той. „ Ако например отидете в космоса или в ядрото на атома,
тогава законите, с които сме запознати, вече не важат там.

Магьосниците откриха, че причината и следствието не са автоматични или неизбежни. Неговата

връзка е описанието, което даваме на света, а това, което му дава сила, е волята. Така че, да, тези
закони, за които говорите, съществуват, но само в рамките на параметрите на това, което сме се
съгласили да наричаме " реалност ".

Това е светът на " правенето ". Всичко, което трябва да направите, е да промените някои елементи
от него и всичко ще се срути .

Помолих го да ми разкаже повече за правенето и неправенето. Той каза: „ Не-правенето е

мълчанието на действието. Вече знаете, че мълчанието е жизненоважно за един воин; това е
неговото оръжие, неговият инструмент.

Неправенето е ключът към постигането на тишина. Магьосниците използват не-правенето като

преграда срещу потока на неизбежната си съдба; те го пренасочват, прекрояват и трансформират
съдбата си в предизвикателството, което смятат за единственото, достойно за битка.

Признаването, че светът е мистерия, е фундаментално, за да продължим напред; в противен

случай бихте възприели обясненията като обикновени логически заключения и веднага ще ги
превърнете в действие.
Входният билет за света на нагуала е вътрешната тишина. Всеки има своя мярка, свой личен праг.
Когато натрупа достатъчно и се достигне критично количество мълчание, в обичайното му

настъпват промени в начина, по който гледаме на света. Тогава човекът започва да възприема
енергийния поток такъв, какъвто е в действителност.

Необходимото количество мълчание за постигане на тази цел варира от един човек на друг. Някои
постигат това след няколко минути непрекъснато намерение. Други обаче може никога да не го
постигнат. Това се дължи на естествена склонност, която се проявява в различна степен при всеки
човек. Прагът на мълчанието е мярката на магьосника.

Постигането на мълчание изисква ниво на решителност, което обикновено е извън обсега на

обикновения човек, който живее в плен на хиляди задължения и няма нито време, желание, нито
енергия да се изправи пред такава абстрактна задача.

Може би най-драматичният ефект от постигането на тишина е, че човекът внезапно се изключва от

паралелния ум и това е истинско откровение.

Когато представата за себе си вече не е толкова важна, тогава всичко си идва на мястото.
Осъзнавате, че не сте този, за който се мислите. Когато сте освободени от бремето на паразитния
ум, идеята за „ правене “ става по-малко истинска и на нейно място спонтанно възниква
неправенето .

„ Можете ли да ми дадете някои примери за неправене, които мога да разбера? – попитах.

„ Примерите ще ви кажат малко“, отговори той, „защото трикът на ума е да превърне всичко в
действие. За да разберете, трябва да преразгледате представата си за „ вие “. Докато не подредите
този аспект от живота си, никога няма да го разберете, защото всичко, което правите, ще се върне
към ежедневните действия .

„ Какво имаш предвид под „ преоткриване на себе си?“ “ попитах внимателно. Имах чувството, че
ще падна в капан.
Той ми каза: „ Имаш нещо неразрешено в живота си. Казвали са ви това и преди, но винаги сте
намирали начин да го избегнете. Въпросът е да коригирате представата, която имате за себе си.

Това е двадесет и четири часова битка, за която нагуалът настоява: война срещу себе си.
Неправенето прекъсва чувството им за себе си за момент , но това е само упражнение, подготовка
за пълното сриване на егото ."

Може би забелязвайки изражението ми на страдание, той каза: „ Не се тревожете, това не

означава, че ще престанете да съществувате; всъщност е точно обратното: това е пробуждане, в
което истинското Аз поема юздите. Идеята за " аз " е страничен продукт на паралелния ум. Това е
абсолютно разрушително чувство, защото засилва егото и се отъждествява със самосъжалението,
което е най-лошата чума, която някога е измъчвала човечеството, карайки ни плахо да се
адаптираме към мизерната рутина на живота, вместо това кротко да приемаме наложената ни
съдба на борба за свобода преди самата смърт ."

Протестирах! Напълно не бях съгласен с това. Години наред се опитвах да дефинирам и излъскам
чувството си за себе си . Дори го използвах като моя мантра за медитация за известно време. Но
нямаше намерение да отстъпва. Пародирайки думите на един литературен класик, той ме попита
кой съм.

„ Не знам “, отговорих, готов да защитя позицията си. " Но аз съм ."

„ Проблемът е, че не го знаете, защото ако разберете за това, вероятно няма да ви хареса, защото
вие сте куп объркани чувства, които безнадеждно се борят да намерят своя център на баланс. Но
този вторичен център, който вие наричате „ аз “, всъщност не съществува, той е просто илюзия,
описателен агрегат, който създава илюзията за „ ти “. Истинската ни същност е в тишината и не
изисква много обяснения.

Целта на воините е да възприемат директно, без да се налага да преминават през рамката на ума,
където даден факт, преминал през филтъра на интерпретацията, губи истинското си значение.
Хората са единствените, които използват думи, за да установят усещане за съществуване.
Животните нямат този проблем. Това, което трябва да бъде нещо просто и естествено, се превърна
в пъзел, пародия. Постоянното повтаряне на „ Аз съм “ като папагал може да изглежда като нещо
невинно, но когато осъзнаете, че сте се изгубили в лабиринта на егото, без да знаете кой сте
всъщност и не можете да намерите смисъла на собственото си съществуване. Мнозина избират да
се самоубият.

“ I ” е команда; като правите това, вие се програмирате да избягвате всяко състояние на съзнание
или възприятие, в което представата за себе си не играе ясна и доминираща роля. Тази фраза
засилва личната важност. Осъзнавате ли с каква страст защитихте ценното си аз ? – попита ме с
насмешлива усмивка. Нищо не казах; Не разбрах причината, но се почувствах застрашен.

„ Тази команда те прави тежък; той потиска всеки опит да се придаде плавност на събирателната
точка. Следователно за вас всички онези „ неправене “ упражнения , които сте практикували,
стават безполезни. Идентификацията с Аза е това , което ни държи привързани към света на ума.

Магьосниците сравняват хората с преживни животни, които, съсредоточавайки се само върху

определени области, откъсват и дъвчат парчета от света около тях, игнорирайки всичко останало.
След това те повръщат тези парчета възприятия, за да ги прекарат през себе си , където всичко се
превръща в аргументирана интерпретация, така че възприемащото същество става
интерпретираща личност, а вниманието му се превръща в отражение.

Така всъщност този втори център за събиране на информация работи като котва, която държи
събирателната точка в обичайното й положение. Той коригира и коригира директния прочит на
реалността, който непрекъснато правим, превръщайки го в нещо удобно или приемливо, според
параметрите, които сме научили.

Щом мислите замлъкнат, човек възвръща екстаза от съществуването и вече не приема копия от
каквото и да е естество.

След живот на обучено подчинение на разума, твърдостта на възприятието става преобладаваща

до такава степен, че замъглява всички други центрове на възприятие. Идва момент, когато човек
вече не вярва на нито едно възприятие, което първо не е било цензурирано от ума, и всичко, което
се разглежда като заплаха за тази фиксирана позиция, е или лошо, или просто не съществува, или
и двете. Това е причината обикновените хора да имат толкова противоречиви чувства към идеята
за магия ."

„ За кои центрове говорите? “- попитах, надявайки се да си почина от темата, която обсъждахме,

която ме тревожеше толкова много.

“ Както вече ви обясниха, човек има осем основни центъра, всеки от които има своя функция на
възприятие. При обикновените хора функционират само два от тези центрове, а другите за тях са
само смътни усещания. За един магьосник всички центрове трябва да бъдат интегрирани и да
работят с пълния си потенциал; само тогава той може да постигне своята почтеност. Когато той
постигне такъв подвиг, думите вече не са необходими, защото той може да възприема с цялото си
тяло, без да се налага да рационализира за себе си това, което възприема ."

„ Можете ли да ми дадете пример? “ измърморих от мястото си.

Всеки от тези енергийни центрове е свързан с конкретен орган; например умът е свързан с мозъка,
а чувството съответства на сърцето. сърце

– това е чувствителен орган, който изисква грижи, трябва да се отнасяте към него с доброта.
Лошото управление на този център е водеща причина за инфаркти. Същото се случва и с всички
други органи. Сексуалният орган, например, интензивно възприема и знае много неща, но след
като тези възприятия преминат през интерпретативния филтър на мозъка, усещанията получават
имена и етикети.

Ето как истинските възприятия се изпълват с предразсъдъци и изчезват, оставяйки само

нискокачествено копие, пълно с поговорки, които се опитват да обяснят нещата вербално, дори и
да не могат да бъдат обяснени.

Може би думите са основната причина за неразбирането между хората, защото в много случаи те
изразяват погрешно това, което се опитваме да обясним, създавайки объркване, което в крайна
сметка разрушава взаимоотношенията и дори започва войни между нациите .

„ Как можете да активирате други центрове? “- попитах, изпълнен с любопитство.

„ Процедурите, масажите и упражненията, които сте практикували, са средство за постигане на
тази цел. Когато работи с определен орган, той оживява и започва да изпраща по-силни сигнали,
които воинът се научава да възприема и интерпретира .

За мой ужас, щом свърши обяснението си за центровете, поднови предишната тема. „ Аз съм “ е
измислено изречение; той е кух отвътре и се храни от самия център на несигурността.
Неправенето е прекъсване на потока на обичайната интерпретация на света. Докато не успеете да
преодолеете чувството за „ Аз “, е невъзможно да спрете този поток.

„ Тогава, като потискаме „ аз “, ние автоматично навлизаме в не-правене? »

„ По някакъв начин “, отговори той, „да правиш е, когато действаш в съответствие с лична
инвентаризация, съвкупността от всичко, което някой е събрал през живота си. Това е като склад,
който непрекъснато се преглежда, като се отхвърлят индикации, които не са практични, и се
набляга на стойността на най-използваните.

Оттук идва фиксацията върху това да бъдеш „ себе си “ или да бъдеш по-добър или по-важен от
другите; това е основата на личната важност и е това, което мотивира хората да контролират
другите. Всъщност обсебващият фокус върху себе си е това , което превръща хората в дребни
тирани. Създаването на опис е заповед, на която никой не може да не се подчини; въпреки това,
чрез практиката да не правите, е възможно да поддържате здравословен контрол върху инвентара
си. Това само по себе си хвърля човек в магическа среда, където всичко е възможно.

Неправенето е техника, друг начин да ангажираш света. Леко разклащане в ценностната система
на инвентара - и приоритетите се променят. Просто чрез потискане на някои детайли или
добавяне на дисонансен елемент, за да унищожи здравия разум, внезапно възниква не-правене,
изпълвайки осъзнаването с изключителна гама от нови възприятия .

През това време той ме предизвика да спра да използвам местоимението „ аз “. В началото беше
трудно да общувам по този начин, но с времето се адаптирах и разбрах, че постоянното
споменаване на себе си е порок, който ни привързва към егото, като четириногото с коритото си и
всичко става „аз, аз , аз . ”
„ Един от най-добрите начини да подходим към неправенето е да имитираме игрите на децата “,
каза той с изненадано изражение на лицето си и продължи обяснението си. „ За да промените
командата си за възприятие, можете да правите непрактични неща като ходене със затворени очи
или ходене назад, ходене в кръг около дърво, фокусиране върху камъчета или облаци,
преследване на собствената си сянка и всичко друго, за което се сетите. Но най-важното е да се
опитате да не ги превърнете в рутина .

„ Как може да не се променят командите за възприемане? »

„ Да не правиш е наистина трик, който за момент подмамва ума да се откаже от обикновените

неща, настройвайки се за нещо напълно ново. Тялото усеща това като прилив на енергия; това е
причината хората да се чувстват изумени от магическите шоута, въпреки че знаят, че всички
трикове са само илюзия.

Поддържането на възприятие в съответствие с не-правенето зависи изцяло от личната сила на

воина, от поддържането на възприятието - в противен случай той отново ще се върне към
ежедневието. Това се случва, защото нашият свят е оформен от много деликатни принципи. Ако
премахнете някои от ключовите му части, целият скрипт се срива.

Воинът коригира своето възприятие; той фокусира вниманието си върху определени аспекти на
съзнанието, за да проследи енергията; в ежедневните събития той намира точки, където енергията
се проявява по-ясно. Такива точки са признаци на намерение.

Знаците на духа са това, което ни показва пътя да избягаме от кошарата. Ето как воинът прави
квантов скок с мисълта си, превръщайки всеки момент в нов експеримент, чиято победа, дори
банална, се превръща във вълнуващо пътуване в неизвестното .

„ Това означава ли, че воинът вече няма окончателна съдба? – попитах. „ Не “, отговори той. Това
означава, че съдбата му е станала загадъчна; вече не се вписва в ограничената последователност
от причина и следствие .
***

Беше приятна нощ. Седяхме в тъмнината на задната веранда и говорехме на различни теми.
Разговорът ни за „ Аз “ ме развълнува силно; беше като да загубя девствеността си. Отначало се
отчаях; Вярвах, че без този център за безопасност нямаше да оцелея; но по-късно разбрах, че
всъщност няма значение. Обаче имах странно усещане, може би сравнимо с любопитството на
дете, което пита баща си как се е появил.

Моето заключение беше, че това, което наричах себе си или аз, не съществуваше и нямаше
трансцендентност, тъй като при смъртта трябва да върнем всяка частица информация и опит,
придобити през живота, изчезвайки като индивидуално същество. Въз основа на това му зададох
въпрос:

„ Тогава, дон Берна, какво ме определя? Какво ме кара да искам да бъда себе си? “ Той се усмихна
многозначително и каза:

„ Смешно е как след всичко, през което си преминал, все още вярваш, че има „ аз “. Това, което
мислим за „ аз “ , е просто изкуствена структура, снабдена с информация и житейски опит; това е
нашата лична история.

В момента на смъртта индивидуалното аз изчезва , но енергията, от която е образувано, оцелява,

защото е вечна. Поради тази причина е толкова важно да направите пълна рекапитулация, защото
това е единственият начин да изясните и разрешите непреработените чувства. Само когато
постигнете състояние на вътрешен баланс, органичната памет може да се превърне в съзнателна
енергия. Ето как можем да поддържаме единството на това, което сме.

В противен случай конгломератът от усещания, който наричаме " Аз " , би се разпаднал на хиляди
частици от изолирани спомени, като кошер, който се разпръсква и завинаги губи сплотеността на
това, което някога е бил.

Каквото и да правиш, накрая ще трябва да умреш. Смъртта обаче, както и животът, не е еднаква за
всички, защото да умреш по нещастен начин не е същото като да умреш пълен със сила и
съзнание. За някои това е като капка, която се връща в океана, индивидуалността им изчезва почти
мигновено, това е втората смърт. Те се връщат, за да бъдат рециклирани отново във вечността.

Техните енергийни частици, сега разпръснати в морето на съзнанието, може би биха могли отново
да бъдат част от нещо или някого, но

единството, което някога са били, е загубено завинаги, докато други са в състояние да поддържат
своето съзнание чрез сила на волята. Така че може да се каже, че тази постоянство, тази сила на
единство, която наричаме живот, е наистина всичко, което сме.

Тези, които чрез практикуване на рекапитулация успеят да постигнат самосъзнание, ще останат

обединени за много по-дълго време, а някои може би завинаги, но въпреки това те, както всички
останали, ще трябва да платят цената на прехода, ще бъдат подготвени ; по този начин е много
възможно те да могат да поддържат чувството, че съществуват за неопределено време ."

***

„ Някои ученици смятат, че преместването на тяхната събирателна точка в състояние на повишено

съзнание е по-лесно от други “, каза той. " Това е подобно на хипнотична команда, която, когато се
активира, незабавно премества ученика на друго ниво на осъзнаване и той остава там за
определен период от време ." Аз лично много се интересувах от тази тема, защото прекарах целия
си живот, изпълнен с неясни намеци и близки спомени. Когато се появи възможност, го попитах:

“ Какви думи се използват като команди? »

„ Зависи от учителя, но това не винаги са думи. Понякога спусъкът е жест, като плесник по гърба -
каза той и повдигна вежди няколко пъти. „ След като осъзнаете възможностите си като светещо
същество, вие откривате огромния потенциал, който имаме.

Разликата между знанието и мъдростта е, че мъдростта е правилното приложение на знанието.

Каква е ползата от това да знаем безполезни неща, които дори могат да бъдат вредни и
допълнително да пречат на пътя на воина? Това трябва да е очевидно, но винаги е добре да
запомните: най-добре е внимателно да избирате на какво се излагате и винаги да избирате това,
което ви помага да растете; избягвайте токсични среди.
Дезорганизираната информация извън контекста е също толкова вредна, колкото и
дезинформацията. Понякога е по-добре да си невеж, отколкото да имаш погрешни знания, защото
невежите могат да се научат, докато тези, които си мислят, че знаят всичко, трудно могат да
приемат нови идеи.

Разликата между знанието и опита е колко сме наясно със себе си и какво преживяваме. Повечето
хора прекарват живота си като роботи; съществуват, без да обръщат внимание на нищо, така че се
превръщат в аморфна торба от несмлени чувства и емоции. Само воините умишлено развиват
самосъзнание, така че за тях всяко ново преживяване е предизвикателство да останат постоянно
осъзнати.

Но малко са тези, които са готови да хванат ралото, да изследват и изпитат сами. Повечето хора са
доволни да четат книги и да посещават конференции, вместо да вършат цялата тази работа. По
този начин обаче те рискуват да изместят личната и непрехвърляема работа на заден план. Това
превръща мнозина в обикновени учени: читатели, пълни с информация, но без никакъв опит.
Разбира се, това не превръща никого във войн, още по-малко в магьосник. Яснотата, която
изпитват, е само прашинка пред очите им, измама.

Яснотата е следствие от определено положение на събирателната точка. Когато човек концентрира

вниманието върху определен набор от възможности, фокусът се стабилизира в тази позиция; това
прави човек експерт. В резултат на това този диапазон на възприятие се осветява, придобива
яснота и аспекти, които преди са били незабелязани, стават очевидни и значими.

Някои накрая вярват, че това е ясновидство; но в действителност това е само ограничена яснота,
илюзия. Опасността от този вид яснота е, че ни кара да игнорираме съществуването на всичко
останало. Яснотата е врагът, който заслепява и всеки, който се остави да бъде воден от нея, ще се
окаже в лапите на собствената значимост.

Яснотата не носи автоматично мъдрост; по-скоро това е враг, който трябва да бъде победен.
Трябва да го приемете такъв, какъвто е в действителност: точка пред очите ви.

За един специалист, ако не може да предприеме действия, ще бъде трудно да постигне някакви
резултати, превръщайки се от поет, пълен с носталгия, в горчив циник, изпълнен с негодувание .

***

Един ден, когато отидох на гости на Дон Берна, намерих на пътя изоставено кученце, което
хленчеше и хленчеше. Виковете му за помощ ме трогнаха до сърце, затова го взех със себе си.
Мислех, че Дон Берна няма да има нищо против, защото самият той отглежда добри кучета.
Виждайки всичко това, той каза:

„ Има две крайности сред хората, които притежават домашни любимци: от тези, които ги мразят,
до тези, които могат да ги вземат или отглеждат, и тези, които ги приемат. Много от тях ги вземат в
домовете си, тъй като за повечето хора самотата е неприемлива.

Другата противоположност са тези, които имат психологически проблеми в различна степен, а има
и такива, които предпочитат да споделят любовта си с животни, а не с друг представител на вида
им. Тези хора вероятно са изпълнени със самосъжаление. Те предпочитат „ лоялни “ котки и
кучета, за да могат да задоволят нуждата си от контрол, и тук грешат, защото именно чрез това
чувство губят енергията си ."

Той осинови кучето, което поради липса на родословие нарече " Kayejero " (" Бездомно куче "). Той
каза, че ще бъде трудно да се продаде на пазара. Един ден обаче той ми каза, че се е случило
нещо специално и че бездомното куче вече е в добри ръце. Исках да разбера как се случи и той ми
разказа историята:

„ Взех бездомно куче със себе си на пазара. Нямах надежда да го продам, тъй като не беше
чистокръвно куче, затова го оставих там. Случило се така, че когато минавала една дама, тя се
подхлъзнала и паднала на земята. В този момент Кайехеро изскочи от кутията си и се насочи право
към нея. Той облиза лицето й с искрена загриженост. Това установи приятелска връзка между тях и
дамата го взе със себе си, като плати добра цена за него .

***
Този път той ме чакаше на автогарата. След пристигането отидохме да закусим в ресторант в
центъра на града. После обиколихме площада, седнахме на една пейка и той ми каза:

„ Какъв е смисълът да си на правилното място, но в неподходящото време? Това само ще ни

превърне в туристи ”, каза той, сочейки с почти незабележимо движение на главата си хората,
които снимаха.

Като тези, които посещават места, където се е случило някакво историческо събитие. По същия
начин какъв е смисълът да си в точното време, но не и на точното място? Мислили ли сте някога за
всички онези, които са живели по същото време като Исус, но никога не са чували за него? Всичко
опира до това да си на точното място в точното време; иначе нищо няма да стане. Всички трябва
да се изправим пред съдбата си; затова е необходимо винаги да сте подготвени.

Колко хора живеят с чувството

че са „ изпуснали влака “? Когато им се даде страхотна възможност, по една или друга причина те
не успяха да се възползват от нея и в крайна сметка пропуснаха възможността на живота си.
Възможностите – това, което някои наричат късмет – идват по пътя ни и е отговорност на всеки от
нас да ги приеме или не.

Точно както в училище, пътят на воина има стандарти, които трябва да се следват, за да се
постигне целта. Мислете за часовете си, сякаш са часове в училище. Разликата е, че социалните
норми са човешки манипулации, а нормите на войните са заповеди на духа .

„ За какви стандарти говорите? »

„ Тези норми са изисквания за намерение. Следвайки ги, можете да се подготвите за директен

контакт, така че е важно да не бъркате командите на духа с човешките норми. Много от тези, които
са уловени да следват социалните норми, са забравили истинската цел, за която са тук. Други
използват знанието не за развитие, а за печалба “, каза той, сочейки брадичката си към танцьорите
от другата страна на площада. „ Те извършват магически действия, за да печелят пари или да
привлекат вниманието на другите, и забравят за търсенето на свобода.
Този път може да бъде продължен само ако имате ясна цел; в противен случай е твърде лесно да
се изгубите в лабиринта от процедури. Това е, когато някои стават ексцентрични или напълно
луди.

Други хора също са се включили в битката, но те не са изпълнили всички изисквания, така че в

крайна сметка са огорчени, казвайки, че процедурите не работят. Въпреки това, ако трябваше да
проучим, ще видите, че те никога не са си направили труда да обобщят или да култивират
енергията си или да направят нещо друго. Въпросът е, че те са просто воини в умовете си. Може би
носталгията ги кара да тренират малко през уикендите, но сърцата им са в ежедневието им и
нищо, което правят, не ги доближава дори на сантиметър до духа.

Не вярвайте на тези, които губят контрол, използвайки електроцентрали, защото дори и да твърдят
обратното, те никога не са рекапитулирали живота си.

Социалните норми са статични заповеди; те са като затвори, които държат и ограничават

развитието на едно същество, като онези птици, които живеят и умират в клетки, на които никога
не им е позволено да летят.

Когато чух тези думи, се почувствах като издута топка; За мен беше много лесно да се
идентифицирам с нещастието на птицата в клетка, защото...

Никой не пее от щастие в клетка;

истината е, че ако птицата не пее,

можем да сме сигурни, че малката птичка плаче.

***

„ Необичайни концепции като тези, които научаваме в магията, трябва да се повтарят отново и
отново, докато достигнат точка на насищане, в който момент те проникват в нас, за да станат част
от ежедневния ни набор от умения.

Както при сънищата, много хора твърдят, че не сънуват през нощта, но не, сънуват. Причината,
поради която си мислят, че не го правят, се дължи главно на липсата на енергия; това също е липса
на интерес, нещо, което не им позволява да съсредоточат вниманието си и затова дори не могат
да си спомнят какво са мечтали. Поради тази причина е много важно постоянно да си
потвърждавате, че да, вие мечтаете и че вие сте мечтателят. Това е първата стъпка към това да
стане реалност.

„ Първоначално опитите за постигане на сън трябва да се правят от седнало или легнало

положение, никога легнало в леглото. Само след постигане на контрол над мечтаното тяло човек
може да влезе в съня от всяка позиция. Опитен магьосник знае намерението да влезе в тялото на
съня дори от „ будна позиция “ - така се създава двойник.

Може да се каже, че двойникът е кулминацията на изкуството да дебнеш и мечтаеш, защото тогава

двете изкуства се сливат в един резултат. Преследването е изкуството да осъзнаваш себе си,
докато си буден, докато сънуването е изкуството да поддържаш осъзнатост, докато спиш.

Процесът на насищане има дарбата да превръща обикновените поръчки в мощни команди. Той е в
състояние да изтръгне човек от ежедневието и да го изпрати в света на чудесата.

Нашите заповеди, ако се повтарят постоянно, стават волята на Орела ."

***

В деня, когато отидох да видя Дон Берна, бях изненадан да го заваря в оживен разговор с Дон
Габинито. Седяха в задния двор на къщата под рамадата, осеяна с красиви уханни цветя през
сезона на цъфтежа. Посрещнаха ме ентусиазирано и ме поканиха да се присъединя към „ фиестата
“.
Седнах на дървената пейка, изпълнен с тревога, защото въпреки че имах добри отношения с дон
Габинито, не можех да се отърся от чувството, че това всъщност е дон Мелчор. Всъщност това,
което не очаквах, беше да срещна Дон Габинито; Чувствах се така, сякаш са ме хванали да правя
нещо неприлично, защото винаги съм смятал, че на Дон Мелчор няма да му хареса да посещавам
Дон Берна. Останах с впечатлението, че между тях има известно съперничество, но ако някой ме
помоли да го обясня, не мога да кажа какво.

Разговаряхме по невероятно приятелски начин; всъщност не можех да отрека, че на пръв поглед

те изглеждаха като най-добрите приятели на света. Дон Берна дори започна да свири на китара и
всички се присъединихме. Въпреки всичките си усилия обаче не можах да се отпусна, въпреки че
беше Дон Габинито.

Може би забелязвайки притеснението ми, Дон Берна каза със забавен тон: „ Котката си глътна
езика “, а след това, обяснявайки, добави: „ Ние с Бино сме големи приятели, нали, приятелю?“ »

„ Да, разбира се, приятелю, очевидно е! “ каза Дон Габинито. И те продължиха да се шегуват с
това, което само влоши дискомфорта ми.

По-късно, след фиестата , когато се появи възможност, споменах Дон Габинито и му разказах
страховете си . Обясних притесненията си относно превъплъщенията на Дон Мелчор. Той слушаше
мълчаливо, само кимаше с глава, но когато се оплаках, че понякога обясненията му са твърде
сходни с тези на другите и че бих оценил визия, не съвсем различна, но може би от малко по-
различна гледна точка, към която той ми каза:

„ Не правете грешка; Не вярвайте, че ще имам различна визия само защото не споделям стила на „
приятеля “ Чон “, каза той, имайки предвид стила на преподаване на Дон Мелчор. " Всички сме
еднакви и аз го уважавам като нагуал ."

В крайна сметка, след това преживяване, успях да преодолея страха и недоверието си и вече
нямаше никакви бариери между мен и който и да е от моите „ другари “; наистина всички сме
еднакви.

Епилог
След като лечителите заминаха за последния си път, ние, които останахме тук, се почувствахме
изоставени. Дълго време продължавахме да вървим по стъпките на abuelos, участвайки в
церемонии, давайки консултации и всичко останало. Но всяка ситуация е различна и ние трябваше
да се адаптираме към нашата реалност възможно най-добре.

В момента моите партньори бяха заети със собствените си задачи, но в същото време
продължихме да функционираме като едно цяло, поддържайки традицията на Абуелос жива. Това
ни помогна да се развием във фантастичния свят на нагуала.

След като Абуело Атокайо си тръгна, той убеди останалите, че част от нашата отговорност е да
построим пирамидата. Той каза, че за нас това е въпрос на живот и смърт и започнахме да носим
камъни. Когато работата ставаше толкова тежка, че се чудехме за какво ни е, той казваше
полушеговито: „ Просто го направи “.

Процесът на изграждане отне години, през които трябваше да понесем много атаки от нашите
противници. Въпреки това, необходимостта, създадена от нашето начинание, създаде силна
връзка на цел и другарство между участниците. В крайна сметка разбрахме, че крайната цел на
нашата работа е именно духът на единство, който постигнахме със самата работа.

След завършването ни бяха дадени заповеди да отменим всичко, което сме направили, и
предизвикателно да оставим всичко точно както го намерихме.

Един от нас постави под съмнение заповедта за унищожаване на тази великолепна структура,
изтъквайки нейната красота; построихме го в старинен стил, варосахме го и нарисувахме върху
него пиктограми, използвайки само естествени материали и мастила, подобни на тези, използвани
от нашите предци. Спътничката на Атокайо, която нарекохме Мая, не защото принадлежеше към
тази етническа група, а заради външния й вид, който прилича на скулптура на маите, каза: „Трябва
да я унищожим заради това чувство за притежание . Търсим абстрактното. Изграждането на този
паметник беше просто упражнение; той вече е изпълнил целта си и сега трябва да го унищожим,
иначе той ще ни унищожи .

Край
Утре крачка към свободата