Professional Documents
Culture Documents
1
جميع حقوق الطبع محفوظة
الطبعة األولى
ُ ُ ُ
يسع امل َد ِّق َق اللغو َّي َجهل ُه اسم الكتاب :ما ال
arid.my | info@arid.my
2
التقديم
كلمة (:)1
بسم اهلل واحلمداهلل والصالة والسالم عىل أرشف خلق اهلل أمجعني ،وبعد،
أعِّب عن انطباعايت عن سفر
كلامت معدود ٌة حمدودةٌ ،أرجو عن طريقها أن ر
ٌ فهذه
غوي جه ُله " .قام
دقق ال ّل َّ
يسع املُ َ
عظيم أصدره مؤلفوه حتت عنوان " ما ال ُ
بتأليف هذا السفر األصيل ،جمموعة من علامء ال ّلغة واملختصني يف جمال البحث
العلمي يقودهم العالمة األستاذ الدكتور صالح فليح املدهان ،والدكتورة
امللهمة أمرية زبري سمبس ،ورفيقتها املبدعة الدكتورة ملياء الشمري ،إضافة إىل
بسام مصباح
سعادة الدكتور املوهوب خالد فتحي األغا ،والدكتور املستنري ّ
األغِّب .وقد أسهم ٌّ
كل منهم بكيل وفري يف إعداد هذا املرجع املهم ،وتقديمه
العلمي ،الذي يعدُّ املرتكز األساس لبناء
ّ لزمرة الناهبني املهتمني بمجال البحث
الرقي والتطور .وال أعتقد أن أحدا جيهل
ّ هنضة األمم والعبور هبا اىل جماالت
العلمي يف حتقيق هنضة األمة ،والصعود هبا إىل مصاف األمم الراقية.
ّ دور البحث
ولكن لكي حيقق البحث العلمي هذا الدور املنوط به ،فإنه يتوجب عيل الباحث
أن يقدم بحثه بلغة مبينة ،فصيحة ،رصينة .فضعف ال ّلغة يشكل رضبة قاضية
قاصمة ملحتوى البحث مهام كان ق ّيام ،وهيدم أركانه وأهدافه ،وجيعله هباء
منثورا .وقد تنبه مؤلفو هذا الكتاب إىل هذا األمر ،فهم جمموعة مستنرية من أهل
التخصصات الدقيقة يف جمال البحث العلمي ،الذي ال يستقيم له شأن حال
غوي وشيوع ال ّلحن واالخطاء ال ّلغوية فيه.
اضطراب مرتكزة ال ّل ّ
3
العلمي ،فقد قامت هذه املجموعة
ّ ولتفادي مثل تلك العلل التي تفسد البحث
املباركة من الباحثني األفذاذ ،بتأليف هذا السفر الفريد املفيد ،الذي يعني
الباحثني واملدققني عىل تفادي الوقوع يف تلك املفاسد اهلازمة ألهداف البحث
العلمي ويقعده عن حتقيق غاياته السامية
ّ
وتم ترتيب األمر بحيث قام ُّ
كل فرد من أفراد الفريق ،وبالتنسيق مع رفاقه، َّ
بإعداد جزء من الكتاب يف جمال ختصصه الدقيق ،يعالج جانبا حمددا من جوانب
العلميُ ،مركرزا عىل األخطاء الشائعة التي تتكرر يف كتابات
ّ كتابة البحث
الباحثني.
فقد تضمن الكتاب يف فصله األول مسائل الرصف الشائعة ،وناقشها نقاشا
مستفيضا شمل مبادئ الرصف كافة وأنواع اجلموع ،إضافة إىل جمموعة من
األحكام اخلاصة لضبط عمليات االشتقاق .ويف فصله الثاين تناول الكتاب
األخطاء النحوية التي يقع فيها كثري من الباحثني ،سيام تلك املتعلقة باألسامء
املعربة ،وعالمات إعراهبا باحلركات الفرعية .ثم دلف الكتاب يف فصله الثالث
إىل قضية صياغة اجلملة واألخطاء الشائعة فيها ،وهنا وضح الكتاب خطوات
إنشاء اجلملة ،كام حدد أسباب الضعف يف إنشاء اجلملة الصحيحة .ويف الفصل
الرابع ،تناول الكتاب موضوع الكتابة حيث ركَّز عىل القواعد اإلمالئية
وعالمات الرتقيم ،وأساليب تعلم االمالء والكتابة الصحيحة .ويف هناية الكتاب
تم تناول موضوع املعاجم وطرائق استخدامها وسبل البحث فيها .فاملعجم
َّ
ٌ
باحث جا ٌّد .وهكذا جاء الكتاب يمثل ركنا أساسيا ال يستغني عنه ُمد رق ٌق أو
شامال كامال ،مل هيمل شاردة وال واردة من األخطاء املحتملة ،إال وشخصها
4
بدقة ،ورشحها بمهارة فائقة ،ثم اقرتح هلا الدواء النافع ،والعالج الناجع،
ِّبأ من ر
كل عيب أو نقصان وهكذا خرج هذا املرجع م َّ
وأختم حديثي بالقول :لو َّ
أن األمر بيدي ،جلعلت هذا الكتاب كتابا مقررا،
لكل طالب الدارسات العليا يف املعاهد واجلامعات ومادة إلزامية تدرس ر
العيل القدير أن يوفق هذه املجموعة املباركة التي ٍ
املتطلعة لغد أفضل .وأسأل اهلل ّ
أعدّ ت هذا السفر إىل إنجاز مزيد من األعامل املتميزة املرشدة إىل كتابة أبحاث
متم ّيزة تعِّب ببالدنا إىل ربر األمان ،وتصل هبا إىل مصاف البالد الناهضة املتقدمة،
واهلل و ّيل ذلك والقادر عليه.
جامعة أم القرى
مكة المكرمة
5
كلمة (:)2
أناسا خملصني يقومون عىل لغتها وأدهبا يف
احلمد هلل رب العاملني الذي ه َّيأ للعربية ً
مشارق األرض ومغارهبا ،ويدأبون عىل العناية هبا ،ويرصدون ّ
كل ما يظهر من
اللغوي ،وخاصة جمتمع املرتمجني؛ فيقفون عىل أعتاهبا ر
لفك ّ ختص املدقق
قضايا ُّ
مطموسها ،والعمل عىل استظهاره ،ووضع احللول العملية والواقعية له؛ وذلك
ملساندة مجهور الباحثني يف كل أطراف املعمورة ،ومدّ يد العون هلم؛ ليصلوا هبم إىل
موطن األمن واألمان والسالمة من الضعف واالنكسار.
اللغوي
َّ وإنني ملا طالعت هذا اإلصدار القيم املوسوم بالعنوان (ما ال َيسع املُد رق َق
جه ُله)َّ ،
وجتولت بني دفتيه ،وطفت بني املوضوعات والقضايا التي يتناوهلا؛ علمت
أمهية الدور الذي تقوم به ِمنصة (أريد) العلمية ،وعرفت إخالصها الواضح
تبدو لغة القرآن الكريم يف ثوب قشيب يليق
للعربية وأهلها ،وحرصها البالغ يف أن َ
ٍّ
مكتظ بالتحديات ٍ
عرص هبا وبمكانتها؛ لتزداد هيبة وجالال ،وذلك يف ر
ظل
اجلسيمة ،واملسالك الوعرة ،حيتاج إىل جهود مضنية للمحافظة عىل هوية اللغة
ال وحمتد ًا وتارخيًا؛ لتظل شاخمة بني لغات العامل ،الئقة بأهل األرض
العربية أص ً
والسامء.
وهذا ما يبدو بجالء يف تلك القضايا و املوضوعات التي يتعرض هلا هذا املؤلف،
وهذا ليس بغريب عىل منصة ( أريد ) العلمية؛ ّ
ألن القائمني عليها من العلامء
والباحثني األفاضل قد وقفوا عىل مواطن اخللل ،وعرفوا مواضع الزلل ،فأخذوا
مقرصين -العمل عىل عالج العلة ،وحمو مواطن الزلة،
عىل عاتقهم -جادين غري ر
وتقديم مائدة عامرة بأصناف من ثامر النجاة؛ ملحو موطن الداء ،ومعاجلة ما قد
6
ينتج عنه من سلب ال إجياب ،فقدمت طائفة طيبة من النصائح النافعة ر
لكل من
يقوم عىل التدقيق اللغوي من الكتاب والباحثني واملرتمجني؛ فأضحى هذا املؤلف
تطبي ًقا عمل ًّيا وواقع ًّيا ملجهود املنصة؛ ألنه نتاج دورة تدريبية قامت عليها جلنة
توثيقي هلا ،وتلك
ّ حولت الدورة إىل كتاب
اللغوي باملنصة ،ثم َّ
ّ الرتمجة والتدقيق
هي القيمة الكِّبى والفائدة املنشودة؛ ألهنا حولت القول إىل فعل ،واحللم إىل
حقيقة عىل أرض الواقع.
وتتأ صل القيمة احلقيقية يف هذا املؤلف عن طريق تلك الكوكبة الزاهرة من هؤالء
العلامء والباحثني واملرتمجني املتخصصني القائمة عىل حمتوى الكتاب يف إطار سياسة
نصة ( أريد) العلمية ،ويزداد األمر هبا ًء يف استمرارية التحديث والتطوير املستمر ِ
م ّ
ملحتوى الكتاب أو مضمونه ،وهذا منهج ومسلك مميز؛ ألنه يواكب طبيعة العرص
احلايل القائمة عىل املعرفة املفتوحة األبواب عىل مرصاعيها ،تلك املعرفة التي
حولت العامل الواسع إىل قرية صغرية بفعل ثقافة اإلنرتنت ،كام أن الكتاب هيتم
ّ
بمناقشة ما ُيطرح من أسئلة أو قضايا ،وتقديم األجوبة املناسبة هلا بصفة مستمرة،
وهذا هو ما يمثل املفهوم احلقيقي للمعارصة.
ويتسع دور هذا الكتاب عامليا بفضل تلك اجلهات الراعية له ،إذ هي جهات رائدة
وقفي ،وهذا مما
ٌّ كتاب
ٌ يف خدمة العربية وأهلها ،وتاج هذا األمر؛ أن هذا املُؤ َّلف
يزيد من منزلته بني أهل األرض والسامء.
اللغوي من الباحثني
ّ كل من يعمل يف ميدان التدقيق ومن هذا املنطلق؛ فإين أنصح َّ
واملرتمجني باالطالع عىل هذا الكتاب ،والتفاعل البناء عىل ِمنصة (أريد) العلمية،
7
والدعم الف ّعال ملرشوعاهتا اللغوية ،وذلك من أجل االستمرارية ودوام الفائدة؛
خاصة أن هذا الكتاب يمثل احلداثة واملعارصة يف معنامها األصيل.
وال يفوتني يف ختام كلمتي أن أتوجه بخالص التحية والتقدير لتلك الكوكبة
نصة (أريد) العلمية ،وعىل ِ
الالمعة من العلامء األجالء القائمة عىل إصدارات م ّ
التنفيذي ومؤسس منصة
ّ رأسها سعادة األستاذ الدكتور :سيف السويدي؛ الرئيس
"أريد " العلمية.
وأستاذ اللغو يات بقسم اللغة والنحو والصرف في كلية اللغة العربية
8
بسم هللا الرحمن الرحيم
إضاءات قرآنية ونبوية
قال اهلل -تعاىل:-
( -ال َّل ُه َّم إِ رين َأ ْس َأ ُل َك ِع ْل ًام نَافِ ًعا) (حديث حسن أخرجه ابن ماجه).
(س ُلوا اهللََّ ِع ْل ًام نَافِ ًعاَ ،و َت َع َّو ُذوا بِاهللَِّ ِم ْن ِع ْل ٍم َال َينْ َف ُع)( ،حديث حسن أخرجه ابن
َ -
ماجه).
9
معلومات مهمة حول الكتاب
حتديث هذا الكتاب بشكل مستمر عِّب منصة ُأريد العلمية وللحصول عىل
ُ يتم
أحدث نسخة منه عِّب زيارة موقع املنصة حيث ُتعقد العديد من املؤمترات
والدورات واملُحارضات وورش العمل للتوعية حول موضوع مهارات املدقق
اللغوي.
ARID.MY
Go.arid.my/1300
منسخة مطبوعة من الكتاب /يمكن رشاء نسخة مطبوعة من الكتاب عِّب الرابط
أدناه حيث سيتم شحنه مبارشة اىل عنوانكم:
Go.arid.my/1301
دعم طباعة الكتاب /هذا الكتاب وقفي ونعمل عىل توفريه بنسخ مطبوعة لتعم
الفائدة لذا يمكن املُسامهة يف محلة طباعة الكتاب عِّب الرابط:
go.arid.my/1302
10
اإلهداء
-إىل ُع َّشاق العربية يف ر
كل مكان....
ِ
الواعد من املثقفني وطالب العلم واملعرفة؛ -إىل اجليل
وه ِو َّيتهم...
الضاد عنواهنم ُ َّ
ألن لغة ّ
العلمي
ّ -إىل الباحثني وال ُكتَّاب واملؤلفني الذين يس َع ْون إىل إلباس نِتاجهم
ُح ّلة من البيان تضمن له البقاء واخللود...
-إىل ر
كل هؤالء ُهندي جهدنا املتواضع هذا....
11
الجهات الراعية
info@arid.my
12
ــل العـلم ِم ْرقــــــا ُة النــوال
َفنَ ْي ُ ِ
طلب املعــايل غامرت يف
َ إذا
والســنن العـــوايل
كر ُّالذ ِ
ُب َعـ ْيدَ ر وأرشف ما أتى يف العلم قـدرا
ُ
مقــام ِ
القدْ حِ من حـدر النصـــال قامت
ْ ِ
الضــاد ِ
لسـان علـو ٌم يف
َ
القول يرسي يف ِ
ِ حل ٍ ـــو ُم َّ
الفعال وح ْس ُن
ُ ــن مــن َبنيهــــا كل َ ْ ُت َق ر
الزهــر ُع ُ
نـوان اجلمـال ُ وذاك فدون ََك َز َ
هرهـا لو كنت تدري
الرصف يعـلو عن ِم ِ
ثـال ُ وفـ ُّن عــذب
ٌ أقبلت
َ ِ
النحـــو إن ففـ ُّن
ِ
الشكـر يف ُحسن املقال ِ
ببعض لعيل (يا أريــد) أصو ُغ شعرا
13
شكر وتقدير
بالشكر والتقدير لكل من أسهم يف جتويد الكِتاب وتِّبع يف محلة طِباعته عِّبنتقدم ُ
كل من:جلامعي يف ِمنصة ُأريد وهم ٌّ ِ
نظام ال َتمويل ا َ
الباب مفتوح لإلسهام يف احلملة الوقفية لطباعة الكتاب وتوزيعه جمانا عِّب الرابط
go.arid.my/1301
14
ُ
تقديم منصة أريد العلمية
وبروجا،
ً احلمد هلل الذي أنزل كتابه ،ومل جيعل له ِعوجا ،وجعل السام َء سق ًفا
ورساجا ،وعىل آله
ً ونذيرا
ً بشريا
والصالة والسالم عىل رسوله الذي أرسله للعامل ً
وصحبه أمجعني ..أ ّما بعد:
اللغوي ،وهو
ّ العلمي املهم نصائح وإرشادات مبارشة يف التدقيق
ُّ الكتاب
ُ وضح هذا
ُي ر
وج ٌه إىل َمن يرغب يف أن ُيد رق َق بحثه بنفسه ،أو يرغب يف تقديم خدمات التدقيق
ُم َّ
اللغوي لآلخرين ،يتناول بمحاوره اخلمسة أبرز ما يستشكل عىل املُدققني اللغويني.
ّ
تدقيق
َ اللغوي التطوعية املباركة التي تعمل عىل
ّ وللتعريف بلجنة الرتمجة والتدقيق
اإللكرتوين يف منصة أريد ،وكذلك
ّ الكتب الصادرة عن منصة أريد ،وكتب النرش
اللغوي يف جمالت أريد الدولية العلمية.
ّ التدقيق
15
فهرس محتو يات الكتاب
التقديم 3 .....................................................................................................................
اللغوي22 ...................................................
ِ ق
الصرف الشائعة ِ لاستخدامها في التدقي ِ
ِ ل
مسائ ُ
أحكام خاصة في ضبط المشتقات (اسم الفاعل ،اسم المفعول ،صيغ المبالغة ،الصفة المشبهة،
اسما المكان والزمان ،اسم الآلة) 31 ........................................................................................
التصغير40 .............................................................................................................................:
المطلب الأول :الأسماء المعربة وعلامة إعرابها الحركات الفرعية 51 ......................................
16
المطلب الخامس :المضاف والمضاف إليه 61 ..........................................................................
المطلب الأول :المدارس المعجمية أولا :مدرسة التقليبات الصوتية (كتاب العين) 149 .....
المطلب السادس :أهم الأخطاء التي يقع فيها الباحثون في الرجوع إلى المعاجم اللغو ية 172 .
17
تمهيد
-تعريف التدقيق لغ ًة:
د َّق َق ُيدَ رق ُق تَدْ قي ًقا ،فهو ُمدَ رق ٌق ،واملفعول ُم ِد َّق ٌق.
اصطالحا:
ً اللغوي
ّ -تعريف التدقيق
املكتوبة ٍ
بلغة ما ،والتأكد من صحتها وسالمتها ِ ِ
النصوص ِ
مراجعة هو ف ُّن
اللغوية ،والنحوية ،والرصفية ،واإلمالئية ،وإضافة عالمات الرتقيم.
أي تعديل ،أو تغيري عليها وفق إرادته ،جتعل املُدّ رق َق يدخل يف
وإذا أجرى املُدَ رق ُق َّ
اللغوي.
ّ ِ
إطار التحرير ،وهذا األمر غري مطلوب من املُدَ رقق
18
يسع لـ َاملسل ِم َج ْـهـ ُلـ ُه) وعندما حتذف (الم اجلر) قبل كلمة (املسلم)؛
(ه َـذا ما ال ُ
َ
يب الفصيح تصبح اجلملة عىل الشكل
ليستقيم الرتكيب ،ويوافق الكالم العر ّ
اآليت:
(املسلم) مفعوال به منصو ًبا بسبب
َ يسع املُ ْسلِ َم َج ْـهـ ُلـ ُه) ،فتُعرب كلمة
(ه َـذا ما ال ُ
َ
نزع اخلافض (أو بسبب نزع حرف اجلر).
19
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
ورشفه باإليامن،
مجله بالعقلَّ ، احلمد هلل الذي خلق اإلنسان ،وع َّلمه البيان ،و َّ
والصال ُة والسالم عىل سيدنا حممد صالة يرىض هبا الرمحن ،و ُينال هبا األمان ،الذي
ُّجح يف ر
كل مكان كتب له الن َ ِ
والعمل بإتقان؛ َ
لينال حمب َة اهلل ،و ُي َ َّ
حث عىل العلم
وزمان.
وامتدَّ عطا ُء هذه اللجنة؛ ليقدم هذه الدورة التدريبية املجانية ،وعنواهنا:
اللغوي جه مل مه) ،وقد مجعت حماور مخسة ،ملن يريد أن يتعرف
َّ الدقق
َ (ما ال َي َس مع
اللغوي ،ويرغب يف أن ُيد رق َق بحثه بنفسه ،وحيب أن يكون
ّ عىل وسائل التدقيق
مدققا يف املستقبل؟
ثم رأى الدكتور /سيف السويدي املؤسس واملدير التنفيذي ملنصة أريد أن ُجتمع
املادة العلمية هلذه الدورة التدريبية ،يف كتاب حيمل العنوان نفسه ،وهذا تكريم
للجنة الرتمجة والتدقيق اللغوي أ ّيام تكريم .وها نحن نقدم ثمرة اجتهادنا عىل
وو رفقنا ،فذلك من فضل اهلل علينا ،وإن أخطأنا فمن تقصرينا،
استحياء ،فإن أصبناُ ،
ومن الشيطان.
20
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ّ
اللغوي. الفصل األول :مسائل الرصف الشائعة استخدامها يف التدقيق
بسام مصباح األغِّب)
(سعادة الدكتورَّ /
وزارة الرتبية والتعليم الفلسطينية
َّ ٌ ٌ
أخطاء نحوية يف كتابة البحوث العلمية الثان:
ي الفصل
(سعادة األستاذ الدكتور /صالح فليح املذهان)
عميد كلية اللغة العربية وآداهبا يف اجلامعة اإلسالمية بمنيسوتا /أمريكا
الفصل الثالث :صياغة الجملة ،واألخطاء الشائعة فيها.
(سعادة الدكتور /خالد فتحي األغا)
عضو رابطة علامء املسلمني -عضو اهليئة العاملية لفقهاء الرشيعة اإلسالمية
التقيمالفصل الرابع :القواعد اإلمالئية وعالمات ر
21
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
الفصل األول
مسائل الرصف الشائعة الستخدامها يف التدقيق اللغوي
بسام مصباح األغت الدكتور َّ
وزارة ر
التبية والتعليم الفلسطينية
فيسعدنا َأن نلتقي ،وإياكم ،عشاق العربية؛ لنسلط الضوء ،حول أبرز القضايا
الرصفية التي ال يستغني عنها املدقق اللغوي ،ولتسهيل عرض املادة ،فقد قمنا
بتقسيمها يف مباحث ،كاآليت:
• مبادئ علم الرصف
• أحكام االسم املقصور
• أحكام االسم املنقوص
• أحكام االسم املمدود
• مجع املؤنث السامل
• مجع التكسري
• أحكام خاصة يف ضبط املشتقات (اسم الفاعل ،اسم املفعول ،صيغ املبالغة،
الصفة املشبهة ،اسام املكان والزمان ،اسم اآللة ،اسم التفضيل)
• النسب
22
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
• التصغري
( )1أغبر ،بسام :الشواهد الصرفية في معجمي ديوان الأدب ومقاييس اللغة ،تحليل ِإحصائي صوتي صرفي في ضوء علم اللغة
الحديث .عمَّان :دار الخليج .ص.39-38 :
( )2أغبر ،بسام :الشواهد الصرفية ص.41:
23
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
ومن أمثلته ،قوله تعاىلَ { :قا ملوا َسم ْعنَا َفتًى َي ْذك ممر مه ْم مي َق مال َل مه إ ْب َراه م
يم (})60
[األنبياء]60 :
وقال الشاعر :اهلل صريين عصا موسى لكم ** حتى تلقف إفككم ثعباين
وعند تثنية الثالثي منه؛ تعود األلف إىل أصلها ،وتكون عالمة رفعه األلف،
وعالمة نصبه وجره الياء.
ويعامل عند مجعه معاملة مجع املؤنث السامل؛ إِذ تعود األلف إىل أصلها ،وتكون
عالمة رفعه الضمة ،وعالمة نصبه وجره الكرسة.
أ) التثنية :تُقلب األلف ،عند التثنية ياء ،بغض النظر عن أصل األلف ،ويعرب
إعراب املثنى.
ب) اجلمع :ما ُجيمع منه مجع مذكر سامل ًاُ ،حتذف ألفه عند مجعه ،و ُيفتح ما قبلها،
ويعرب إعراب مجع املذكر السامل.
ما ُجيمع مجع املؤنث السامل ،تُقلب ألفه يا ًء بغض النظر عن أصلها ،و ُيعرب إعراب
مجع املؤنث السامل.
24
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
تثنيته:
ب) ميثنى االسم املنقوص املعرفة عىل حاله بإضافة ألف ونون رف ّعا وياء ونون
نصب ًا وجر ًا ،وحتذف النون عند اإلضافة:
حرض الداعيان ،حرض داعيا اخلري
25
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
ج) اجلمعُ :حتذف ياء االسم املنقوص النكرة واملعرفة ،عند مجعه مجع مذكر سامل ًا،
رفع ًا ونصبا وجرا،
يقول الواشون ليىل قصرية ** فليت ذراع ًا عرض ليىل وطوهلا
واسأيل الباغني ماذا هاهلم ** منه يف أكفانه إن تسأيل
يرشده ٍ ٍ
كلف بغزال ذي هيف ** خوف الواشني ر
االسم الممدود:
هو اسم معرب خمتوم هبمزة مسبوقة بألف زائدة ،وهذه اهلمزة ،قد تكون:
.1أصلية ،مثل :إنشاء ،بدَّ اءَّ ،قراء
.2منقلبة عن أصل ،مثل :كساء ،وعاء.
.3زائدة للتأنيث ،مثل :صحراء ،محراء.
.4زائدة للجمع ،مثل :أدباء ،شعراء ،كرماء.
26
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
همزة االسم
الممدود
منقلبة عن
زائدة للتأنيث زائدة للجمع أصلية
أصل
صحراء،
أدباء ،شعراء كساء ،وعاء قراء
إنشاءَّ ،
حمراء
قراؤون/قرائين قراء
27
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
.1ال َع َلم املؤنث تأنيث ًا حقيقي ًا ،مثل :دعد ،دعدات ،ومريم :مريامت
.2كل اسم آخره تاء تأنيث زائدة ،سواء أكان عل ًام أم غري علم ،مذكر ًا أم مؤنث ًا،
مثل :فاتنة :فاتنات ،طلحة :طلحات ،ورقة :ورقات.
.3ما ُختِ َم بألف التأنيث املمدودة ،أو املقصورةَ ،عل ًام كان أو غري علم ،مثل :حسناء:
حسناوات ،وشيامء :شياموات ،وصغرى :صغريات ،وسلمى :سلميات.
وهنريُ :هنَ ْريات.
.4صفة املذكر الذي ال يعقل ،ومصغره ،مثل :شامخ :شاخماتُ ،
.5معظم مصادر األفعال غري الثالثية ،مثل :اجتهاد :اجتهادات.
.6االسم اخلاميس ،أو السدايس الذي مل ُيعهد له مجع آخر ،سواء أكان أعجمي ًا أم
غري أعجمي ،مثل :تلغراف :تلغرافات ،ومهرجان :مهرجانات.
ٍ
مؤنث سامل ًا ،عىل إذا كان املؤنث ثالثي ًا ،أوسطه صحيح ساكن؛ فإِ َّن ُه ُجيمع مجع ❖
النحو اآليت:
.1فتح احلرف الثاين ،إِذا كان أوله مفتوح ًا ،مثلَ :ر ْك َعةَ :ركَعات.
.2تسكني احلرف الثاين ،أو فتحه ،أو إتباعه حلركة احلرف األول ،إِذا كان أوله
مضموم ًا ،أو مكسور ًا ،مثلُ :ح ْج َرةُ :ح ْجرات ،أو ُح َجرات ،أو ُح ُجرات.
ِق ْط َعةِ :ق ْطعات ،أو ِق َطعات ،أو ِقطِعات.
28
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
االسم الثالثي الساكن العني ،املفتوح األول ،غري ُم َض َّعف وال ُم ْعتَل، ❖
جمع التكست:
أكثر ِمن اثنني ،وله مفرد ُيشاركه يف معناه ويف أصوله ،مع تغيري يطرأ هو ما َّ
دل عىل َ
عىل صيغته ،إما بزيادة أحرف ،أو حذف أحرف ،أو تغيري حركات.
وتقسم أوزانه إىل مجوع قلة ،ومجوع كثرة
أوزان مجوع القلة أربعة:
29
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
30
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
( )5جيمعون ٍ
(واد) عىل :وديان .والصواب :أودية
( )6يقولون :هؤالء الضباط البواسل .والصواب :هؤالء البضاط ال ُبسالء ،أو
الباسلون .والبسالء :مجع البسيل ،معناها الشجاع ،والبطل الشديد.
( )7يقولون :املجرم من شواذ الرجال .والصواب :من شذاذ الرجال.
31
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
32
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
.1إِذا َ
كان الفعل مضمو َم العني يف املضارع ،مثلَ :أكَل َي ْأكُلَ :م ْأكَلَ .ب َزغ َي ْب ُزغَ :م ْب َزغ.
مفتوح العني يف املضارع ،مثل :س َبح َي ْس َبحَ :م ْس َبحَ .ل َعبَ :ي ْل َع ُ
ب: َ .2إِذا َ
كان الفعل
َم ْل َعب.
(ب) من غي الثالثي:
عىل وزن اسم املفعول؛ وذلك بقلب حرف املضارعة ميمي ًا مضمومة ،وفتح ما قبل
جيت َِم ُعُ :جمْت ََمعُ .م ْس َت َقرُ .م ْستَو َدع
اجتمع َ ْ
َ اآلخر .مثل:
(ت) استعملت العربية بعض أسامء الزمان واملكان مزيد ًة بالتاء املربوطة ،مثل:
َم ْط َب َعةَ ،م ْص َب َغة.
(ث) استعملت العربية بعض أسامء الزمان واملكان من األسامء الثالثية اجلامدة عىل
وزن َم ْف َعلة ،مثلَ :م ْأ َسدةِ ،من َأ َسد.
33
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
استعملت أسامء املكان اآلتية عىل وزن َم ْف ِعل ،بكرس العني ،وإن كانت القاعدة
تكون عىل وزن ( َم ْف َعل) بفتح العني ،وهذه األسامء هي : 4
( ) َ تقتيض أن
رشقَ ،م ْغ ِربَ ،م ْس ِجدَ ،م ْس ِقطَ ،منْبِتَ ،من ِْسكَ ،م ْف ِرقَ ،م ْرفِقَ ،م ْسكِنيَ ،خم ْ ِزن،
َم ْ ِ
م ِ
عدن. َ
اسم اآللة :اسم يدل عىل األداة التي تُستخدم يف الفعل.
ومن أوزان أسامء اآللة :فاعول :ناقور .فاعلة :رافعة .ف َّعالة :ثالجة ،غسالة.
وكثري من األسامء مل تُشتق من األفعال ،مثل :سكني ،سيف ،رمحَ ،قلم .وهي أسامء
جامدة ،ليس هلا وزن حمددة ،أو قاعدة معينة تعرف هبا.
اسم التفضيل:
هو اسم مشتق عىل وزن (أفعل) ،ومؤنثه عىل وزن ( ُفعىل) ،يأيت للداللة عىل َأ َّن
اسمني اشرتكا يف صفة ،وزاد أحدمها عن اآلخر يف الصفة ،مثل :مدينة فاس ُ
أمجل
مدن العامل.
34
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
رشوط صياغة اسم التفضيل :أن يكون الفعل ثالثي ًا ،تام ًا ،مثبت ًا ،مبني ًا للمعلوم،
مترصف ًا ،قاب ً
ال للتفاوت ،أال يكون الوصف منه عىل وزن أفعل الذي مؤنثه عىل
وزن فعالء.
ب .اسم التفضيل املضاف إىل نكرة جيب إفراده وتذكريه ،وإضافته إىل املفضل
عليه ،و ُيعرب املفضل عليه مضاف ًا إليه.
املفضل يف اجلنس ،والعدد ،وال املعرف بِـ (ال) جيب أن يطابق َّ ت .اسم التفضيل َّ
الص َال ِة ا ْل مو ْس َطى} [البقرة]238 : ِ
الص َل َوات َو َّ
ِ
يذكر املفضل عليهَ { .حاف ُظوا َع َىل َّ
ث .اسم التفضيل املضاف إىل معرفة ،جيوز َأن يأيت مفرد ًا مذكر ًا ،وجيوز أن يطابق
قرأت اخلِّب يف كُِّبيات
ُ قرأت اخلِّب يف أكِّب الصحف ،أو
ُ املفضل يف النوع والعدد.
الصحف.
ِ
يستوف الرشوط ،فإِننا نأيت بصيغة أفعل مستوفية ج .إِذا أردنا التفضيل من فعل مل
لتلك الرشوط ،مثل :أكِّب ،أصغر ،أوىل ،أقل ،أكثر ،أحق ،أشد ... ،ثم نأيت بمصدر
الفعل غري املستويف الرشوط ،متييز ًا السم التفضيل؛ فمث ً
ال
35
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
ألن ال ُعظمى مؤنث األعظم معرفا باأللف والالم ،وال ُفعىل هي أعظم درجات
التفضيل ،ومن ذلك ما ورد يف القرآن الكريم ،يف قوله تعاىل{ :لنمر َي َ
ك م ْن آ َياتنَا
ون} [الدخان]16 : مربى} [طه ]23 :وقولهَ { :ي ْو َم َن ْبط مش ا ْل َب ْط َش َة ا ْلك ْ َ
مربى إنَّا ممنْتَق مم َ ا ْلك ْ َ
اسم الفاعل:
هو اسم مشتق ُّ
يدل عىل احلدث ومن قام به ،أو ات ََّصف به.
طريقة اشتقاقه:
ُ .1يشتق من الثالثي عىل وزن (فاعل) نرص نارص ،منح مانح ،ومن الفعل
املضعف :جدَّ :جا ّد ،ومن الفعل األجوف :طاف :طائف ،ومن الفعل الناقص:
سعى :سا ٍع
ُ .2يشتق من غري الثالثي عىل وزن مضارعه بإِبدال حرف املضارعة مي ًام مضمومة
وكرس ما قبل اآلخرَ :ع َّل َم ُم َع رلمَ .ت َقدَّ م ُم َت َقدر م.
اسم الفعول:
36
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
طريقة اشتقاقه:
اسم املفعول من الثالثي عىل وزن (مفعول) ،ومن غري الثالثي عىل وزن ُ .1يبنى ُ
ستخرج
ُ مضارعه ،مع إبدال حرف املضارعة مي ًام مضمومة ،وفتح ما قبل اآلخرُ :ي
ُ
النفط؟ ُ
النفط .أ ُمست َْخ َر ٌج
ُ .2يبنى اسم املفعول من الثالثي األجوف عىل وزن مضارعه ،مع إبدال حرف
املضارعة مي ًام مفتوحة :قال :يقولَ :مقول .باع :يبيعَ :مبيع .خاف خياف :خموف.
ُ .3يبنى اسم املفعول من الفعل الثالثي الناقص عىل وزن مضارعه ،مع إبدال
مرمي .سعى
ّ حرف املضارعة مي ًام مفتوحة ،مع تشديد احلرف األخري .رمى يرمي
مسعي إليه.
ٌّ يسعى
ِ
بشبه اجلملة (جار وجمرور ،أو .4لبناء اسم املفعول من الفعل الالزم ُيستعان
دنو منه ،موقوف َأمامهُ ،م ْعت ََص ٌم به. الظرف) مثلُ :مت ََج َّو ٌل فيهَ ،جمل ٌ
وس عليهَ ،م ٌّ
تأيت أحيان ًا صيغ ُة (فعيل) اسم مفعول برشط أن َّ
تدل عىل احلدث وعىل َمن أو ما
وقع عليه احلدث ،مثل :جريح بمعنى جمروح .وأسري ،بمعنى مأسور ،وكحيل،
بمعنى مكحول.
قد يتساوى اسم الفاعل واسم املفعول يف الصياغة ،أحيانا ،ويتم التمييز بينهام
املحتل أن يقاو َم املحت ََّل.
ر اعتامدا عىل معنى اجلملة ،نحوِ :من واجب
من األخطاء الشائعة ِف اسمي الفاعل والفعول ،يقولون:
.1أمر هام
37
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
الصواب :أمر مهم؛ ألنه مشتق من أمهه هيمه إمهام ًا ،وهو الذي يبعث اهلمة يف
االنسان .واهلام هو املحزن ،وهو من مهه؛ أي :أحزنه حزن ًا يذيب اجلسم.
.3فلسطني السليبة
والصواب :فلسطني السليب؛ ألن الصفة عىل وزن فعيل بمعنى مفعول إذا بقيت
عىل الوصفية واإلفراد ،فإهنا ال حتتاج إىل عالمة تأنيث ،بل تبقى مشرتك ًا فيها املذكر
واملؤنث .ومثلها :الفتاة الطريد ،واملرأة اجلريح.
.4هذه مم ْس َو َّد مة الكتاب
سود فالن الكتاب؛
الصواب :هذه ُم َس َّو َد ُة الكتاب؛ ألن املسودة اسم مفعول من َّ
أي كتبه
ومن األخطاء الشائعة ،يف هذا الباب ،أيضا:
.5النضال القومي الحتدَ م.
.6مالبس غي حمت ََشمة.
.7تناقش الضيوف ِف خمت َلف.
.8الصمت الط َبق.
.9بشكل متزا َيد.
38
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ألن األبله صفة من صفات العيوب الظاهرة ،ويأيت معنى البلهاء من النساء
الكريمة الغريرة املغفلة.
صيغة املبالغة:
ِ
الكثرة أو املبالغة يف احلدث. يدل عليه اسم الفاعل ،مع الدَّ ِ
اللة عىل تدل عىل ما ُّ
39
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
قراء.
رشابَّ ، .1ف َّعال ،مثل :أكَّالَّ ،
ِ .2مفعال ،مثلِ :مهذارِ ،مغوار.
َ .3فعول ،مثل :غفور ،ضحوك.
َ .4ف ِعل ،مثلَ :ح ِذر.
َ .5ف ِعيل ،مثل :عليم ،رحيم ،سميع.
التصغت:
ليدل عىل حتقريها أو بيان ق َّلتها ،أو لتقريب
هو تغيري جيري عىل األسامء املعربة َّ
الزمان أو بيان قرب املكان ،أو التحبب ،أو التعظيم.
غرضه مصغره الاسم
كل اسم مصغر يكون مضمو َم األَول ،مفتوح الثاين ،وتزاد فيه ٌ
ياء ساكن ٌة بعد ثانيه.
40
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
.3ميصغَّر الرباعي عىل صيغة ( مف َع ْيعل) ،مثلَ :م ْهبط :مم َه ْيبط
.4ميصغَّر تصغي الرباعي كل اسم رباعي مخت َم بتاء التأنيث ،مثل :مزرعة:
مم َز ْير َعة.
.5ميصغر اخلاميس الذي رابعه حرف مدّ (علة) عىل صيغة ( مف َع ْيعيل) ،مثل:
مزمار :مم َز ْيمي ،عنقود :معنَ ْيقيد.
.6ما كان ثانيه ألف ًا تر ُّد إىل أصلها ،مثل :تاج :تويج ،وناب :نمييب ،فإن كانت
زائدة مقلبت واو ًا :صاحب :صوحيب.
.7ما كان ثالثه ألف ًا أو واو ًا تقلبان ياء ،وتدغامن ِف ياء التصغي ،وإن كان ثالثه
ياء أدغمت ِف ياء التصغي ،مثل :فتاةٌ :ف َت َّية ،عجوز :مع َج ِّيز .رغيف :مر َغ ِّيف.
.8الثالثي الؤنث تأنيث ًا حقيقي ًا أو جمازي ًا ،وليس فيه عالمة تأنيث تلحقه تاء
التأنيث ،مثل :دعد :مد َع ْيدة .شمس :مش َم ْيسة.
41
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
.9ما محذف حرف من أصوله مير ُّد عند التصغي ،مثل :يد :ميدَ َّية ،ه َبة :مو َه ْي َبة.
النسب:
إسالمي.
ّ هو زيادة ياء مشددة عىل آخر االسم َّ
لتدل عىل نسبته إىل املجرد منها ،مثل :اسالم
ِمن أبرز التغيريات التي تطرأ عىل بنية االسم عند النسب إليه:
.1االسم الصحيح :ميكرس ما قبل ياء النسبة ،مثل :ع ْلميّ ،
أديبَ ،ن ْث ّ
ري
.2االسم القصور:
أ .إذا كانت ألفه ثالثة ُقلبت واو ًا ،وفتح ما قبلها ،نحوِ :قنا ِقن َِو ّي
ب .إذا كانت ألفه رابعة ،وكان ثانيه ساكن ًا جاز حذف األلف ،أو قلبها واو ًا،
يافاوي.
ّ وي،
يايف ،ياف ّ
وجاز إبقاؤها وزيادة واو قبل ياء النسب ،مثل :يافا ّ
ت .إذا كانت ألف رابعة ،وثانيه متحرك ًا ُحذفت ألفه ،مثل :بنام َبن َِم ّي
مصطفي ،بولندا،
ّ ث .إذا كانت ألف خامسة أو أكثر حذفت ،مثل :مصطفى
كندي.
ّ بولندي .كندا:
ّ
.3االسم المدود:
أ .إذا كانت مهزته أصلية بقيت عىل حاهلا ،و ُأضيفت ياء النسب ،مثلَ :ق َّراء:
َق َّرائي .إنشاء :إنشائي.
واوا ،مثل:
ب .إذا كانت مهزته منقلبة عن أصل ،جاز بقاؤها مهزة ،أو قلبها ً
ساموي
ّ سامئي،
ّ إمالوي .سامء:
ّ إمالئي،
ّ إِمالء:
42
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
.6ما محذف آخره :األرجح إعادة احلرف املحذوف عند النسب ،مثل :أب:
وي
أبوي ،يدَ :يدَ ّ
ّ
.7االسم الركبُ :ينسب إىل صدره ،وإذا ُخيش اللبس ،نُسب إىل عجزه ،مثل:
قديس.
ّ عامدي ،بيت املقدسَ :م
ّ عامد الدين:
43
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
44
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ٍ
قاض متمرس ًا يف املحكمة العليا. .8عينت الدولة
.9النضال القومي املحتدَ م.
.10مالبس غري حمت ََشمة.
.11تناقش الضيوف يف خمت َلف.
.12الصمت املط َبق.
.13بشكل متزا َيد.
املستجدَّ ة عىل الساحة الطبية.
َ .14التطورات
مستفحل.
َ .15الكورونا وباء
.16مطار امللك خالد الدُّ َويل يف الرياض من أكِّب املطارات.
.17تكثر يف وسائل اإلعالم األخطاء الن ََحو ّية.
ملحا. ِ ِ
أمرا ًّ .18لقد بات االهتامم بالتعليم امل َهن ّي ً
.19أمحد ِح َر ٌّيف ماهر.
45
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
-األزهري ،خالد بن عبد اهلل :رشح التْصيح عىل التوضيح .تح :حممد ُّ
السود.
ط .1.بريوت :دار الكتب العلمية.2000 .
-األزهري ،حممد بن أمحد :هتذيب اللغة .تح :عبد السالم هارون .القاهرة :الدار
املرصية للتأليف والرتمجة.
-األسرتاباذي ،رض الدين :رشح الريض عىل الكافية .تح :يوسف عمر .ط.2:
بنغازي :جامعة قاريونس.1996.
-األسرتاباذي ،رض الدين :رشح شافية ابن احلاجب .بريوت :دار الكتب
العلمية.1982 .
-األشموين ،عيل بن حممد :رشح األشموين عىل ألفية ابن مالك .تح :حممد عبد
احلميد .ط .2:القاهرة :مطبعة مصطفى البايب احللبي.1939 .
-أغرب ،بسام :الشواهد الْصفية ِف معجمي ديوان األدب ومقاييس اللغة ،حتليل
عامن :دار اخلليج.
إحصائي صوت رصِف ِف ضوء علم اللغة احلديثَّ .
-أمني ،عبد اهلل :االشتقاق .القاهرة .جلنة التأليف والنرش والرتمجة.1956 .
-أمني ،حممد ،وإبراهيم الرتزي :جمموعة القرارات العلمية ِف مخسني عام ًا.
القاهرة :اهليئة العامة لشئون املطابع األمريية.1984 .
46
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
-اخلطيب ،عبد اللطيف :خمتْص اخلطيب ِف علم التْصيف .ط .1:الكويت :دار
العروبة2008 .م
َ -ط َرزي ،فؤاد حنّا :االشتقاق .بريوت .مكتبة لبنان نارشون.2005 .
-عبد العال ،عبد املنعم :مجوع التصحيح والتكسي ِف اللغة العربية .ط.1
القاهرة .مكتبة اخلانجي.1976 .
-ابن عصفور ،عيل بن مؤمن :المتع ِف التْصيف .تح :فخر الدين قباوة.
بريوت :دار املعرفة.1987 .
-ابن عقيل ،عبد اهلل :رشح ابن عقيل عىل ألفية ابن مالك .تح :حممد حميي الدين
عبد احلميد .القاهرة :دار الرتاث.1980 .
-عمر ،أمحد خمتار :معجم الصواب اللغوي دليل الثقف العريب .ط .1:القاهرة:
عامل الكتب 1429هـ 2008 -م
47
مسائ ُل الصرفِ الشائع ِة الستخدامها في التدقي ِ
ق
اللغوي ِ
48
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
الثان
ي الفصل
األخطاء النحوية يف البحوث العلمية
األستاذ الدكتور صالح فليح زعل المذهان
عميد كلية اللغة العربية وآدابها يف الجامعة اإلسالمية بمنيسوتا /أمريكا
مقدمة:
احلمد هلل رب العاملني ،والصالة والسالم عىل سيدنا حممد وعىل آله ،وصحبه
أمجعني ،أما بعد فهذه جمموعة من األخطاء النحوية التي وردت يف األبحاث
العلمية ،أردت منها أن تكون عونًا للباحث يف أثناء كتابة بحثه؛ ليكتب بلغة سليمة
خالية من األخطاء النحوية.
وهذه األخطاء وردت يف رسائل جامعية ،وكتب علمية مطبوعة ،وأبحاث علمية
وثقت املرجع يف أثناء عرض
ُ حمكمة منشورة يف جمالت علمية حمكمة ،وقد
األخطاء؛ ِ
فإ َّن الغاية من ذكرها معرفة اخلطأ وتصويبه بأسلوب علمي.
مشكلة البحث:
يقع بعض الباحثني يف أخطاء نحوية شائعة ،وال سيام يف األسامء املعربة التي تكون
عالمة إعراهبا العالمات الفرعية ،وهذه األخطاء تكون يف مجع املذكر السامل واملثنى،
ومن األخطاء النحوية تعدي الفعل بحرف اجلر ،ويف أحكام العدد وغريها ،وهذا
البحث جييب عن األسئلة اآلتية:
49
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
ما أثر تعدي الفعل بحرف اجلر غري املناسب يف الداللة عىل املعنى؟
كيف نكتب مجع املذكر السامل واملثنى يف احلاالت اإلعرابية الثالثة؟
كيف نختار الفعل املناسب يف السياق النحوي؟
أمهية البحث
يقدم هذا البحث إىل املكتبة العربية ً
دليال نحو ًيا للباحث؛ ليتمكن الباحث من
تدقيق بحثه ،وكتابته كتابة صحيحة خالية من األخطاء النحوية الشائعة.
أهداف البحث
جييب البحث عن األسئلة السابقة ،و ُي َب رني الصواب النحوي يف األخطاء الشائعة
التي يقع فيها الباحثون يف أثناء كتابة بحوثهم العلمية
منهجية البحث
اتبع الباحث املنهج الوصفي التحلييل ،فذكر القاعدة النحوية ،ثم عرض األخطاء
وبني اخلطأ ،والصواب؛ ليميز الباحث والقارئ اخلطأ
النحوية يف البحوث العلميةَّ ،
من الصواب.
هيكل البحث
قسم الباحث البحث إىل ثامنية مطالب:
َّ
املطلب األول :عن األسامء املعربة وعالمة إعراهبا احلركات الفرعية.
50
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
المطلب األول:
األسماء المعربة وعالمة إعرابها الحركات الفرعية
القاعدة
األسامء اخلمسة ومجع املذكر السامل واملثنى أسامء معربة ،وعالمة إعراهبا حركات
ف َو َأ مخو مه فرعية ،وهي الواو يف األسامء اخلمسة ،نحو :قوله تعاىل (:إ ْذ َقا ملوا َل مي م
وس م
ني) يوسف8 : ب إ َىل َأبينَا منَّا َون َْح من مع ْص َب ٌة إ َّن َأ َبانَا َلفي َض َال ٍل ممب ٍ
َأ َح ُّ
ومجع املذكر السامل ،نحو :قوله تعاىل (:اهللَّم َال إ َل َه إ َّال مه َو َو َع َىل اهللَّ َف ْل َيت ََوكَّل الْم ْؤمن َ
مون)
َص َع َىل
التغابن ،13 :واأللف يف املثنى ،نحو :قوله تعاىلَ (:ف َل َّام ت ََر َاءت ا ْلف َئتَان َنك َ
َعق َب ْيه) األنفال.48 :
قال أحد الباحثني ":لذا نرى الباحثون يسعون للتواجد عِّب هذا الفضاء اإللكرتوين
واالفرتاض وتعتِّب الشبكة العنكبوتية أوىل املنافذ التي متكنهم من ولوجه،
51
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
ً
وصوال إىل اجليل web 2.0املبنية عىل فكرة الشبكات ومع تطور مواقع الويب
االجتامعية.5"...
اخلطأ يف كلمة (الباحثون) فهي مفعول به منصوب ،وعالمة نصبه الياء ،والصواب
أن يقول :لذا نرى الباحثني.
ومثله قوله ":وتستخدم دراسة احلالة يف حياتنا اليومية من قبل الباحثني .فالفرد
الذي يريد أن خيتار صديقا فإنه يدرس سلوكه احلايل والسابق وسمعته .وقد
يستخدم الباحثني دراسة احلالة يف دراسة أسباب معدل دوران العمل لدى أحد
الرشكات".6
نجد يف هذا النص أخطاء نحوية ،فقوله :وتستخدم دراسة احلالة يف حياتنا اليومية
من قبل الباحثني خطأ صوابه تستخدم دراسة احلالة يف حياتنا اليومية ،ببناء الفعل
للمفعول أو نقول :يستخدم الباحثون دراسة احلالة يف حياتنا اليومية.
فالرتكيب (من قبل الباحثني) تركيب غري صحيح ،لذا ينبغي للباحث أن يتجنبه يف
أثناء كتابته العلمية.
وورد خطأ آخر وهو قوله :وقد يستخدم الباحثني دراسة احلالة يف دراسة،
والصواب أن يقول :وقد يستخدم الباحثون ،فالباحثون فاعل مرفوع ،وعالمة
رفعه الواو؛ ألنه مجع مذكر سامل.
- 5البياتي ،فارس رشيد ،)2018( ،الحاوي في مناهج البحث العلمي ،الطبعة الأولى ،دار السواقي العلمية ،عمان ،الممل كة
الأردنية الهاشمية ،ص .54
- 6البياتي ،مرجع سبق ذكره ،ص .140
52
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
املثنى من األسامء املعربة ،وعالمة إعراهبا احلركات الفرعية ،فعالمة رفعها األلف،
وعالمة نصبها وجرها الياء،
وخيطئ بعض الباحثني يف املثنى ،فيقول ":النظرية التجذيرية :وهي إحدى أنواع
البحوث النوعية حيث رأى كل من العاملان األمريكيان (كالرس وسرتاوس) يف
الستينيات من القرن العرشين َّ
أن اهلدف املحدد هلذه النظرية هو تطوير نظرية عن
الظاهرة موضوع الدراسة .8" ...
رفع الباحث املثنى (العاملان األمريكيان) وحقه اجلر؛ ألنه اسم جمرور ،فالصواب
أن يقول :رأى كل من العاملني األمريكيني....
53
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
الثان :النواسخ
ي المطلب
كان وأخواهتا
ٍ
ماض ناقص يدخل عىل اجلملة االسمية ،فريفع املبتدأ وينصب القاعدة :كان فعل
ِّبا له.
اسام له ،واخلِّب خ ً
اخلِّب ،ويكون املبتدأ ً
نقصا معينًا يف
متأخرا ،نحو ":وإن كان هناك ً
ً يكون اخلطأ ِف اسم كان إذا جاء
ختصص ما تقوم املؤسسات ذات العالقة ببناء الباحث الوطني الذي يمكن أن
يؤدي املهام قبل اللجوء اىل استرياد اإلمكانيات األخرى".9
ومن األخطاء قول أحد الباحثني " :ولقد الحظت الباحثة بأن تلك الِّبامج كان هلا
كبريا يف حتسني مهارات االستامع والقراءة والكتابة والتعبري واملحادثة ،وغريها
أث ًرا ً
أثر من أفرع اللغة العربية" .10فاسم كان مرفوع ،فالصواب ْ
أن تقول :كان هلا ٌ
كبري...
ٌ
ومنها قول أحدهم ":العدد املناسب للتعاون ينبغي أال يكون صغري حيد من
تفاعلهم ،وال كبري يفقدهم االنضباط كام ينبغي أن تكون مساحة الفصل مناسبة
54
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ومن األخطاء قول أحد الباحثني ":أنت تكتب مرشوعا جديدا أو أفكارا تطويرية
ملشكلة مل تقدم دراسة عن حالة ليست فيها مشكلة بل تستعرضها وحتللها وهذا
ليس انتقاص من بحثك بل متيز ألنك استطعت ان متيز بني املشكلة والبحث ".12
ٍ
ماض ناقص ،يدخل عىل اجلملة االسمية، اخلطأ يف ضبط خِّب ليس ،وليس فعل
ِّبا له ،وحكم خِّب ليس النصب ،فالصواب أن
اسام له ،واخلِّب خ ً
فيكون املبتدأ ً
انتقاصا ،فاسم ليس ضمري مسترت يعود إىل اسم اإلشارة هذا،
ً نقول :وهذا ليس
انتقاصا...
ً وانتقاص خِّب ليس منصوب ،وأصل اجلملة :ليس هذا
إن وأخواهتا
َّ
القاعدة :تدخل هذه األحرف املشبهة بالفعل عىل اجلملة االسمية؛ فتنصب املبتدأ
وترفع اخلِّب
- 11فرج ،عبد اللطيف بن حسين ،طرق التدريس في القرن الواحد والعشرين ،الطبعة الأولى2005 ،م ،دار المسيرة،
عمان ،ص .30
- 12البياتي ،مرجع سبق ذكره ،ص .181
- 13فرج ،مرجع سبق ذكره ،ص .31
55
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
وجيب كرس مهزة إن بعد حيث ،ونجدها يف األبحاث العلمية مفتوحة اهلمزة،
نحو ":حيث أن أهم ما يميز العملية التعليمية من خالل الشبكات االجتامعية هو
تنشيط املهارات لدى املتعلمني" .16والصواب كرسة َّ
إن بعد حيث ،فنقول :حيث
َّ
إن....
وكذلك جتب كرسه مهزة َّ
إن بعد إذ ،وقد وردت يف قول أحد الباحثني مفتوحة
اهلمزة ،نحو ":إذ أن القائد الفاعل لن يكون بمقدوره حتقيق االزدهار والنمو
وتطوير مدارس ناجحة إال إذا أظهر متاسك ًا قوي ًا وواضح ًا بالقيم واألخالق".17
إن بعد إذ ،فنقول :إذ َّ
إن.... والصواب كرسة َّ
56
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ويفتح بعض الباحثني مهزة إن بعد القول ،فيقول ":يمكن للباحث يف مثل هذه
احلالة أن يقول إن انخفاض معدل العالمات هو عامل هام ومشرتك يف انخفاض
معدل عالمات الطلبة" ،18والصواب كرس مهزهتا فتقول :يقولَّ :
إن...
القاعدة :املَْ ْف ُعول املُْطلقُ :ه َو املْصدر الفضلة املُْ َسلط َع َل ْي ِه َعامل من َل ْف َظة ،نحو:
57
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
والصواب :خيطط ختطي ًطا جيدً ا .ومنها قول أحد الباحثني ":تعدُّ الظروف السكنية
لألرسة عوامل مساعدة أو معيقة يف تربية األبناء .األبناء .إذ أهنا تؤثر بشكل مبارش
عىل النمو اجلسمي والنفيس واخللقي واالجتامعي للطفل ".22
نالحظ يف القول السابق جمموعة من األخطاء منها فتح مهزة إن بعد إذ ،واستبدال
كلمة(شكل) باملفعول املطلق ،وتعدي الفعل(أثر) بحرف اجلر عىل ،والصواب :إذ
تأثريا ...يف...
َّإهنا تؤثر ً
استعامل حول
القاعدة :ظرف غري مترصف يستعمل للزمان واملكان حيدده ما بعده ،نحو :رست
حول البيت ومكثت يف املكتبة حوايل ساعة.
يستخدم بعض الباحثني حول بدل حرف اجلر (عن) ،فحرف اجلر(عن) يفيد
التعليل فام بعدها علة أو سبب فيام قبلها ،نحو :قوله تعاىلَ (:قا ملوا َيا مهو مد َما ج ْئ َتنَا
ني) .هود.5 : ك َو َما ن َْح من َل َ
ك ب مم ْؤمن َ ب َب ِّين ٍَة َو َما ن َْح من بتَاركي َ
آهلتنَا َع ْن َق ْول َ
وهو جير االسم الظاهر واملضمر ،نحو :قوله تعاىلَ (:ج َزاؤم مه ْم عنْدَ َر ِِّّب ْم َجن م
َّات
ك لَ ْن
يض اهللَّم َعن مْه ْم َو َر مضوا َعنْ مه َذل َ َعدْ ٍن َ ْجتري م ْن َ ْحتت َها ْاألَ َّْنَ مار َخالد َ
ين ف َيها َأ َبدً ا َر َ
ِش َر َّب مه) .البينة.8 :َخ َ
ومن األخطاء يف استعامل حول قول أحد الباحثني " :االختبار الرابع (حتسني
النتائج) :أن يقدم املفحوص افرتاضات حول حتسني أمر معني وتطويره"،23
- 22الزعبي ،أحمد محمد ،سيكولوجية الفروق الفردية وتطبيقاتها التربو ية ،الطبعة الثانية2015 ،م ،مكتبة الرشد ،ص .121
- 23النادي ،مرجع سبق ذكره ،ص .33
58
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
- 24الثبيتي ،يسرا رجاء عبدالله ،فاعلية استخدام استراتيجية( )L.W.Kفي تنمية مهارات الاستيعاب القرائي لدى تلميذات
المرحلة الابتدائية ،مجلة الجامع في الدراسات النفسية والعلوم التربو ية ،العدد(،)5ج ،2جوان ، 2017ص .92
- 25أبو خليل ،مرجع سبق ذكره ،ص .25
- 26أبو عنزة ،يوسف عوض عبد الرحمن ،دراسة تقويمية لكتاب اللغة العربية للصف الثاني عشر في محافظات غزة من
وجهة نظر المعلمين في ضوء معايير الجودة ،الجامعة الإسلامية ،غزة2009 ،م ،رسالة ماجستير ،ص .16
- 27ابن منظور ،محمد بن مكرم بن على ،لسان العرب ،الطبعة الثالثة1414 ،ه ،دار صادر ،بيروت ،مادة(فتر).
59
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
يقول أحد الباحثني ":ومن إجيابيات هذه العينة َّأهنا متكن املالحظ من مالحظة
فصل درايس كامل خالل فرتة قصرية" ،28نالحظ استعامل الباحث كلمة فرتة
استعامالً غري صحيحة ،ووصفها َّ
بأهنا قصرية والصواب :ومن إجيابيات هذه العينة
َّأهنا متكن املالحظ من مالحظة فصل درايس كامل يف مدة قصرية.
ومنها قول الباحثة ":ثم االنتقال إىل الكلمة التي تليها دون أن يرتك فرتة زمنية
ملموسة بينهام عىل أن يأخذ بعني االعتبار املهارات القرائية واالستيعابية األخرى
" ،29والصواب :دون أن يرتك مدة زمنية ملموسة...
- 28صيني ،سعيد إسماعيل ،قواعد أساسية في البحث العلمي ،الطبعة الثانية2010 ،م ( ،د ،ن)( ،د ،م) ص .392
- 29المصري ،مرجع سبق ذكره ،ص .37
60
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
نذكر من األخطاء يف العدد قول أحد الباحثني ":هي وحدات املحتوى التي يمكن
إخضاعها للعد والقياس ويعطي وجودها أو غياهبا وتكرارها دالالت تفيد
الباحث يف تفسري النتائج الكمية هناك مخس وحدات رئيسية ".30
فاخلطأ يف استعامل العدد ،فالعدد مخسة خيالف املعدود يف التذكري والتأنيث،
مذكرا،
ً فاملعدود وحدات مفردها وحدة ،وهي مؤنث ،فوجب أن يكون العدد
فيقول :مخس وحدات رئيسة.
ومنها قول الباحثة ":والتي كانت عبارة عن ثالث مستويات :املستوى احلريف،
واملستوى االستنتاجي واملستوى النقدي" ،31فاخلطأ يف قوهلا :ثالث مستويات،
فاملعدود مستويات ،مفرده مستوى ،وهو مذكر فوجب أن يكون العدد مؤن ًثا،
فتقول :ثالثة مستويات.
61
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
ونحو :قول أحدهم" :وقبل حتديد وتقييم املعرفة يقوم املعلم بتعريف الطلبة
بمعايري األداء" 35ويف هذه اجلملة جمموعة من األخطاء ،وهي :الفصل بني
املضاف واملضاف إليه ،واستخدام الفعل املساعد (يقوم) واستخدام(تقييم)،
والصواب :وقبل حتديد املعرفة وتقويمها يعرف املعلم الطلبة معايري األداء،
فإدخال الفعل املساعد(يقوم) يف مجلة (:وقبل حتديد وتقييم املعرفة يقوم املعلم
بتعريف الطلبة بمعايري األداء) غري صحيح والتقييم خطأ رصيف صواهبا تقويم؛ فهو
تقويام.
ً يقوم
قوم ر
مصدر الفعل َّ
62
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ومنها قول أحد الباحثني ":وهذه اخلطوة تتطلب من الباحث أن يعرض النتائج
التي توصل إليها البحث تبع ًا ألهداف أو أسئلة البحث مع مناقشتها وتفسريها
" ،36والصواب :ألهداف البحث وأسئلته...
ومنها قوهلم ":فسوف يتم إطالعك عىل الطرائق العملية لتطوير وتطبيق مهاراتك
وقدراتك القيادية واإلدارية " ،37والصواب :لتطوير مهاراتك وقدراتك القيادية،
وتطبيقها .ومنها قول أحدهم ":اقترصت هذه الدراسة عىل تقويم وحتليل حمتوى
األصوات اللغوية يف منهاج اللغة العربية " ،38والصواب :اقترصت هذه الدراسة
عىل تقويم حمتوى األصوات اللغوية يف منهاج اللغة العربية وحتليلها.
63
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
خيطئ بعض الباحثني باستخدام ضمري الفصل بعد اسم االستفهام ،فيقول
أحدهم ":ما هو البحث النوعي؟ وما أشكاله؟ وما فلسفته؟ وما املعني بالتحليل
املوضوعي؟ كيف أكتب يف املنهج النوعي؟ وما هي جماالته؟ " .39الصواب :ما
البحث النوعي؟ ...وما جماالته؟
ومنها قول أحد الباحثني ":من املتعلمون الذين سيقدم هلم الدرس؟ وكم عددهم؟
وما هو مستواهم اللغوي؟" ، 40والصواب :ما مستواهم اللغوي ،ونحو :قول
أحدهم ":كيف يرى نفسه متفو ًقا؟ وما هو شعوره وإحساسه بذلك؟"،41
والصواب :وما شعوره وإحساسه بذلك؟ ،ونحو :قوله ":ما هي أبرز املعوقات
التي تواجه تنمية اإلبداع لدى طلبة املدارس املستقلة؟ " ،42والصواب :ما أبرز
املعوقات...
المطلب السابع :الفعل ف ر
التكيب النحوي ي
استعامل الفعل يعترب
64
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
يع ِه ْم لِ َئ َّال َين ِْز َل بِك ُْم ِم ْث ُل َما ن ََز َل بِ ُأو َل ِئ َك.
وقب بِ ِهَ ،فتَجنَّبوا ِم ْث َل صنِ ِ
َ َ ُ
ِ
ب بِ َام ُع َ
ِ
َف َع َل َف ُعوق َ
ت الدَّ نَانِ َريِّب َ
يلَ :ع َّ ْ اس ا َّل ِذي َذك َْرنَا ُهَ ،ق ْو ٌل ْ
اخلَلِ ِ يل َع َىل ِص َّح ِة َه َذا ا ْل ِق َي ِ َو ِم َن الدَّ لِ ِ
اال ْعتِ َب ُار بِ َام َم َض".43 [دينَارا]َ .ق َال :وا ْل ِعِّبةُِ :
َ َْ ً
َتعبِريا ،إِ َذا و َز ْنتَها ِدينَارا ِ
ً َ َ ْ ً
ً
استعامال غري صحيح ،فيقول": خيطئ بعض الباحثني يف استعامل الفعل(يعتِّب)
نموذج ريدل واتنِّبغ يعتِّب هذا النموذج عىل أن مسألة االنضباط الصفي هي مسألة
تفاعل بني املعلم والتالميذ"،44
والصواب يعد هذا النموذج مسألة االنضباط الصفي ،...ومنها قول أحدهم":
تعتِّب اللغة العربية إحدى اللغات السامية" ،45والصواب تعد اللغة العربية...
الفعل استبدل
القاعدة :إذا جاء حرف اجلر الباء مع الفعل استبدل دخل عىل اليشء املرتوك
الفعل استبدل فعل ثالثي مزيد ،وجمرده الفعل بدل ،قال ابن فارس ":ا ْل َبا ُء َوالدَّ ُال
ب " .فحرف اجلر الباء اليش ِء َّ
الذ ِ
اه ِ احدٌ ،وهو ِقيام َّ ِ
اليشء َم َقا َم َّ ْ
ْ َ ُ َ َ ُ
الالم َأص ٌل و ِ
َو َّ ُ ْ َ
يدخل عىل اليشء املرتوك ،واليشء املرتوك هو املفهوم اخلاطئ ،قال تعاىلَ (:ق َال
ون ا َّلذي مه َو َأ ْدنَى با َّلذي مه َو َخ ْ ٌي) البقرة ،61 :فحرف اجلر الباء إن جاء مع
َأت َْس َت ْبد مل َ
يث بال َّط ِّيب) الفعل بدَّ ل دخل عىل اليشء املرتوك ،قال تعاىلَ (:و َال َت َت َبدَّ ملوا َْ
اخلب َ
النساء.2 :
65
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
خيطئ بعض الباحثني يف استخدام الفعل استبدل فيقولون " :النصوص املعدَ لة :أي
نص قام مؤلف املقرر -بالترصف فيه -بالتعديل تبسي ًطا بحيث استبدل بعض
كلامت النص األصيل بكلامت من عنده للتبسيط مثال ،أو حذف بعض الفقرات ،أو
قام بتلخيصه.46" ..
حيتاج هذا النص إعادة صياغة ،فقد وردت فيه أفعال مساعدة ،ال حاجة هلا ،فيكون
النص بعد التعديل :النصوص املعدَ لة :أي نص عدَّ ل فيه مؤلف املقرر تبسي ًطا،
فاستبدل كلامت من عنده للتبسيط ً
مثال ببعض كلامت النص األصيل ،أو حذف
بعض الفقرات ،أو خلصها...
66
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ومنها قول أحد الباحثني ":تم االستعانة ببعض الدراسات السابقة العربية
واألجنبية ذات الصلة باملوضوع احلايل ،وتم ترتيبها ،49"...والصواب استُعني
ببعض الدراسات السابقة العربية واألجنبية ذات الصلة باملوضوع احلايل،
ورتبت....
ُ
ومنها قول أحد الباحثني ":وتعتمد إسرتاتيجية التكعيب عىل قيام املعلم بتصميم
مكعب من ستة أوجه خمتلفة ،50"...الصواب ..عىل تصميم املعلم ،...ومنها
قوله ":مما سبق تم حتديد مشكلة الدراسة" 51والصواب :مما سبق ُحدر دت مشكلة
الدراسة ،ومنها قوله ":تقوم إسرتاتيجية التكعيب عىل إتاحة الفرصة للطالب
للتفكري وبناء معارفهم وخِّباهتم 52"...والصواب :تتيح إسرتاتيجية التكعيب
الفرصة للطالب للتفكري وبناء معارفهم وخِّباهتم.
- 49إبراهيم ،هبه إبراهيم جوده ،دراسة تقويمية للأداء التدريسي لأعضاء هيئة التدريس بأقسام الإعلام التربوي من وجهة نظر
رؤساء الأقسام والطلاب ،المجلة الدولية للبحوث في العلوم التربو ية ،مجلد 2عدد :)2019( 4أكتوبر ،2019ص .444
- 50المطيري ،عبد الرحمن بن ماجد شامان ،فاعلية استخدام إستراتيجية التكعيب في تدريس التربية الاجتماعية والوطنية
لتنمية مهارات التفكير البصري لدى طلاب المرحلة الابتدائية ذوي صعوبات التعلم ،مجلة العلوم التربو ية والدراسات الإنسانية،
المجلد ( ،)6العدد ( ،)15مارس(2021م) ،ص .157
- 51المطيري ،مرجع سبق ذكره ،ص .157
- 52المطيري ،مرجع سبق ذكره ،ص .160
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
يعدي بعض الباحثني الفعل ينبغي بحرف اجلر عىل ،نحو :قول أحدهم ":أي نتيجة
غياب نظام فاعل يف اإلدارة الصفية يب ّني هلم ما ينبغي عليهم عمله يف املواقف الصفية
املختلفة" ،53والصواب َّ
أن الفعل يتعدى بحرف اجلر الالم ،فنقول :ينبغي هلم.
ونحو :قول أحدهم ":وينبغي عىل املعلمني إعطاء عناية متميزة للتالميذ املوهوبني
" ،54وقوله ":سعة االطالع :ينبغي عىل معلم املتفوقني أن يكون واسع االطالع،
ووافر الثقافة يف فروع املعرفة املختلفة " 55وقوله ":ينبغي عىل معلم املتفوقني أن
يتقبل األمور غري املألوفة التي قد يسلكها الطلبة" ،56وصواب ذلك أن يقول:
ينبغي للمعلمني ،...ينبغي للمعلم...
وكذلك يعدي بعض الباحثني الفعل يؤكد بحرف اجلر عىل ،فيقول ":تؤكد هذه
املبادئ عىل أمهية ختطيط املعلم قبل بداية العام الدرايس ،57" ...وهذا الفعل فعل
متعدٍّ بنفسه إىل مفعوله ،فال حيتاج حرف اجلر ،والصواب َّ
أن يقول :تؤكد هذه
املبادئ أمهية ختطيط املعلم قبل بداية العام الدرايس...
وخيطئ بعض الباحثني يف تعدي الفعل(أثر) بحرف اجلر عىل ،فيقول ":ال يوجد
أثر للخِّبة التدريسية للمعلمني عىل تقديراهتم التقويمية" ،58والصواب :ال يوجد
أثر للخِّبة التدريسية للمعلمني يف تقديراهتم التقويمية ،فهذا الفعل ومصدره
يتعديان بحرف اجلر يف.
68
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ونجد اخلطأ يف عنوان أحد األبحاث العلمية ،نحو ":أثر جتربة التعليم اإللكرتوين
يف املدارس األردنية عىل حتصيل طالبات الصف الثامن األسايس يف مادة
الرياضيات واجتاهاهتن نحوها" ،59والصواب ...يف حتصيل طالبات الصف
الثامن...
ومنه قول أحد الباحثني ":الكتاب املدريس حيرص التلميذ يف دائرة حمصورة من
املعارف ،واألفكار وبعض املهارات ،مما يؤثر عىل قدرة الطالب بالتفكري ،والبحث،
والدراسة ،واالطالع" .60والصواب مما يؤثر يف قدرة الطالب...
يتعدَّ ى الفعل أجاب بحرف اجلر عن ،ولكن نجد بعض الباحثني يعديه بحرف اجلر
عىل ،نحو :قول أحدهم ":وجييب الطالب عليها شفو ًيا وكتاب ًيا يف مجل تعبريية
صحيحة وسليمة " ،61والصواب َّ
أن يقول :وجييب الطالب عنها...
وخيطئ بعض الباحثني يف تعديه الفعل يتعرف بحرف اجلر عىل ،نحو ":حتديد أسامء
الشخصيات الواردة يف املقروء :ويقصد هبا أن يتعرف التلميذ عىل الشخصيات
الواردة يف املقروء والعمل عىل حتديدها" .62فالفعل يتعرف يتعدى بحرف اجلر
إىل ،فالصواب يتعرف التلميذ إىل الشخصيات....
69
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
القاعدة:
مركبة من(كل) املنصوبة عىل الظرفية ،و(ما) إِ َّما مصدرية والزمان بعدها حمذوف،
وإِ َّما نكرة موصوفة بمعنى وقت ،و(كلام) تفيد التكرار ،ولكنها ال تتكرر يف مجلة
واحدة ،ويكون الفعل بعدها ماض ًّيا ،نحو :قوله تعاىل:
خيطئ بعض الباحثني يف تكرار كلام ،نحو :قول أحدهم" :كلام كان عدد األبناء كثري ًا
يف األرسة ،كلام قلت إمكانية تفاعل الوالدين مع األطفال الصغار".63
كثريا يف األرسة ،قلت إمكانية تفاعل الوالدين مع
والصواب كلام كان عدد األبناء ً
األطفال الصغار.
ومنه قول أحد الباحثني ":كلام كان معيار الكفاءة هو األساس يف تقيم اجلودة .وكلام
زادت اجلودة يف األداء ازداد حتسني مستوى العملية التعليمية " ،64والصواب كلام
كان معيار الكفاي ة هو األساس يف تقيم اجلودة زادت اجلودة يف األداء ازداد حتسني
مستوى العملية التعليمية.
70
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
كذلك خيطئ بعض الباحثني يف استخدام الكفاءة بمعنى القدرة ،والصواب أن
يقول :الكفاية فثمة فرق داليل بني الكفاءة والكفاية ،فالكفاءة النظري واملثيل،
يدل ذلك قول ابن منظور ":الك َِفي ُء :النَّظِ ُري َوك ََذلِ َك الك ْ
ُف ُء وال ُك ُفو ُءَ ،ع َىل ُف ْع ٍل
ولَ .واملَْ ْصدَ ُر ال َك َفاءةُ ،بِا ْل َفت ِْح َواملَْدر " ،65أ َّما الكفاية فهي القدرة يقرر ذلك ابن و ُف ُع ٍ
يكَ .و َقدْ َك َفى كِ َفا َي ًة ،إِ َذا َقا َم باأل ْمر "
ِ ْ َ ِ 66 اليش ُء َيك ِْف َ فارس بقولهَ ":ك َف َ
اك َّ ْ
ورد الرتكيب (وبالتايل) يف كتابات بعض الباحثني ،وهو تركيب ركيك ،نحو :قول
أحدهم ":يتبن لنا ما تقدم أن مساحة قاعة الصف ودرجة احلرارة ،واالضاءة،
ومستوى الضجة وترتيب املقاعد هي عوامل تؤثر عىل مدى االطمئنان واالرتياح
لدى التالميذ ،وبالتايل عىل تركيزهم".67
ونستطيع أن نحذف هذا الرتكيب دون أن خيتل املعنى ،فنقول :يتبن لنا ما تقدم َّ
أن
مساحة قاعة الصف ودرجة احلرارة ،واإلضاءة ،ومستوى الضجة ،وترتيب املقاعد
هي عوامل تؤثر يف مدى االطمئنان واالرتياح لدى التالميذ ،وعىل تركيزهم.
استعامل حيث
71
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
القاعدة:
ِ
وحيث، ُ
حيث، حيث ظرف مكان مبني عىل الضم يف حمل نصب ،وفيه لغات:
ُ
حيث .وال يدخل عليه من َ
وحوث ،واللغة املشهورة ِ
وحوث، ُ
وحوث َ
وحيث،
حرف من حروف اجلر إال ِم ْن والباء ويف وإىل ،قال تعاىلَ (:ف َذ ْرين َو َم ْن ميك َِّذ مب َِّب َذا
ث َال َي ْع َل مم َ
ون) القلم.44 : َْ
احلديث َسن َْستَدْ ر مج مه ْم م ْن َح ْي م
فحيث ظرف ال خيرج عن الظرفية ،خيطئ الباحثون يف استعامل هذا الظرف يف سياق
الكالم استعامالً غري صحيح ،فلو تأملنا قول أحد الباحثني ":حيث قسم عملية
التقويم يف اختيار األهداف الرتبوية ويف إعداد اخلِّبات ،واملواقف التعليمية التي
تناسب الفئات املختلفة للطالب يف القدرات وامليول واالجتاهات ". 68
نجد َّ
أن الباحث استعمل الظرف حيث بدل حرف التحقيق قد ،فسياق الكالم
يناسبه حرف التحقيق قد ،وبذلك يكون الكالم عىل النحو اآليت :فقد قسم عملية
التقويم يف اختيار األهداف الرتبوية ويف إعداد اخلِّبات ،واملواقف التعليمية التي
تناسب الفئات املختلفة للطالب يف القدرات وامليول واالجتاهات.
ويستخدم بعض الباحثني حيث يف سياق التعليل ،نحو :قول أحدهم ":يظهر هذا
النمط عندما يقوم املعلم بتوضيح األفكار التي يعرضها التالميذ ،ويضيف إليها،
بحيث تأخذ طابع ًا علمي ًا يتفق مع موضوع الدرس".69
72
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
هذا النص فيه أخطاء منها استعامل الفعل املساعد يف قوله :عندما يقوم املعلم
بتوضيح األفكار التي يعرضها التالميذ ،والصواب يوضح املعلم األفكار،...
وكذلك استعامل الظرف حيث يف سياق التعليل يف قوله :ويضيف إليها ،بحيث
تأخذ طابع ًا علمي ًا يتفق مع موضوع الدرس والصواب لتأخذ طاب ًعا علم ًّيا...
استعامل غي
القاعدة:
كلمة تدل عىل املغايرة ،وعىل خمالفة ما بعدها ملا قبلها ،كقوهلم :الثرى غري الثريا،
فهام خمتلفان حقيقة ،وهذه الكلمة موغلة يف اإلهبام ،قال ابن هشام ":وال تتعرف
غري باإلضافة لشدة إهبامها".
فال تدخل عليها(أل) التعريف ،فدخول(أل) التعريف عىل غري يعد من األخطاء
الشائعة التي يقع فيها بعض الباحثني ،فأل ال تفيد غري تعري ًفا .لذلك َّ
صح جميء
غري مضافة إىل معرفة أن تكون صفة لنكرة ،نحو :قوله تعاىلَ (:ل َقدْ َأ ْر َس ْلنَا ن ً
موحا إ َىل
َي مه إ ِّين َأ َخ م ٍ
اف َع َل ْيك ْمم َع َذ َ
اب َي ْو ٍم َعظي ٍم) َق ْومه َف َق َال َيا َق ْوم ا ْع مبدم وا اهللََّ َما َلك ْمم م ْن إ َله غ ْ م
األعراف.59 :
فوقعت غري املضافة إىل الضمري صفة إلله ،وهو نكرة ،ومن املقرر يف علم النحو َّ
أن
الصفة تطابق املوصوف يف اإلفراد والتثنية واجلمع ،والتذكري والتأنيث ،والتعريف
والتنكري ،واحلركة اإلعرابية ،فلو أفادت اإلضافة التعريف مل جاز ْ
أن ترتفع صفة للنكرة.
يدخل بعض الباحثني (أل) التعريف عىل غري ،نحو :قول أحدهم:
" تتغلب بيئة التعلم البنائية عىل معيقات املتعلمني ومنها:
73
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
عدم كفاية خِّباته السابقة ،االهتامم الغري كايف من قبل املتعلمني ،االندماج الغري
كايف يف مواقف التعلم ".واألفصح عدم دخول (أل) غري ،فأل تدخل عىل املضاف
إليه ،وهو االسم الذي يقع بعد غري.
فيكون النص السابق عىل النحو اآليت :تتغلب بيئة التعلم البنائية عىل معيقات
املتعلمني ومنها :عدم كفاية خِّباته السابقة ،االهتامم غري الكايف من قبل املتعلمني،
االندماج غري الكايف يف مواقف التعلم.
النتائج والتوصيات:
يتعدى الفعل الالزم بحرف جر مناسب ،فتعدي الفعل بحرف اجلر له أثر يف
الداللة عىل املعنى املناسب.
مجع املذكر السامل واملثنى معربان ،وعالمة إعراهبا احلركات اإلعرابية الفرعية،
فعالمة رفع اجلمع املذكر السامل الواو ،وعالمة نصبه وجره الياء ،وعالمة رفع املثنى
األلف ،وعالمة نصبه وجره الياء.
للفعل داللة يف سياقه اللغوي ،فاملعجم اللغوي ُي ربني داللة الفعل يف أثناء ورده يف
السياق اللغوي.
التوصيات:
يويص الباحث املؤسسات العلمية والرتبوية بام يأيت:
-عقد دورات لغوية للباحثني ملعرفة قواعد كتابة البحث العلمي كتابة لغوية سليمة.
-إعداد دليل لغوي يكون عونًا للباحثني يف أثناء كتابة بحوثهم العلمية.
-إضافة مادة لغوية يف خطط األقسام العلمية يف اجلامعات تبني قواعد العربية
األساسية.
74
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
الصادر والراجع:
-القرآن الكريم
-إبراهيم ،هبه إبراهيم جوده ،دراسة تقويمية لألداء التدرييس ألعضاء هيئة
التدريس بأقسام اإلعالم الرتبوي من وجهة نظر رؤساء األقسام والطالب،
املجلة الدولية للبحوث يف العلوم الرتبوية ،جملد 2عدد :)2019( 4أكتوبر.
-البيايت ،فارس رشيد ،)2018( ،احلاوي يف مناهج البحث العلمي ،الطبعة
األوىل ،دار السواقي العلمية ،عامن ،اململكة األردنية اهلاشمية.
-الثبيتي ،يرسا رجاء عبداهلل ،فاعلية استعامل اسرتاتيجية ( )L.W.Kيف تنمية
مهارات االستيعاب القرائي لدى تلميذات املرحلة االبتدائية ،جملة اجلامع يف
الدراسات النفسية والعلوم الرتبوية ،العدد(،)5ج ،2جوان .2017
-أبو خليل ،فاديا ،إدارة الصف وتعديل السلوك الصفي( ،د ،ط)( ،د ،ت)،
دار النهضة ،بريوت.
-بني دومي ،حسن عيل أمحد ،الطراونة ،صِّبي حسن خليل ،أثر جتربة التعليم
اإللكرتوين يف املدارس األردنية عىل حتصيل طالبات الصف الثامن األسايس يف
مادة الرياضيات واجتاهاهتن نحوها ،مؤتة للبحوث والدراسات ،سلسلة العلوم
اإلنسانية واالجتامعية ،املجلد الرابع والعرشون ،العدد األول2009 ،م.
-الريدي ،سفيان بن إبراهيم ،درجة امتالك املرشد املدريس ملهارات إرشاد
األزمات يف منطقة القصيم التعليمية من وجهة نظر املرشد ،جملة العلوم الرتبوية
والدراسات اإلنسانية ،املجلد ( ،)6العدد ( ،)15مارس 2021م.
75
األخطاء النحوية في البحوث
العلمية
77
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
الفصل الثالث
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة فيها
فتح خالد األغا
ي الدكتور /خالد
عضو رابطة علماء المسلمي -عضو الهيئة العالمية لفقهاء ر
الشيعة
اإلسالمية
أسباب البحث ِف الوضوع:
-شيوع األخطاء يف تركيب اجلملة شيوعا خيتل معه املعنى
-رضورة العناية بتصحيح اجلملة ألهنا الوسيط الناقل للشعور من النفس ،والعلم
من الذهن إىل السامع.
-احلاجة إىل اجتامع سالمة املعنى مع سالمة الرتكيب يف اجلملة ألداء املقصود منها.
قال عبد اهلل بن املعتز :البالغة بثالثة أمور :أن تغوص حلظ ُة القلب يف أعامق الفكر،
وجتمع بني ما غاب وما حرض ،ثم يعود القلب عىل ما ُأ ْع ِم َل فيه ِ
الفك ُْر َ
ُ
78
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
وحيسن تنضيدَ ها ،ثم ي ِ
بد َهيا بألفاظ رشيقة مع تزيني ُ َف ُي ْح َ
كم سياق املعاينُ ،
70
معارضها ،واستكامل حماسنها.
- 70أصول الإنشاء والخطابة ،ص ،55 :محمد الطاهر بن عاشور (ت ،)1393تحقيق :ياسر بن حامد المطيري ،الناشر
مكتبة دار المنهاج للنشر والتوز يع ،الر ياض-الممل كة العربية السعودية ،ط :الأولى1433 ،
79
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ِ
واختالف طرائق خمالفا ألصول ارتقاء اللغة ،وحتول معانيها ،وتدرج دالالهتا،
71
تعبريها بتحول العصور وتعاقب األجيال.
- 71دراسات في النحو ،لصلاح الدين الزعبلاوي ،فصل :تدرج المعاني ،و يقول فيه أيضا :إن نصوص اللغة ليست في
المعاجم وحدها ،بل هي في دواوين الشعر والأحاديث والأمثال ،وكتب الأدب ،وسواها أيضا.
- 72كتب كثيرون عن هذا الموضوع ،وهو جدير بالاهتمام ،انظر على سبيل المثال :بعض أسباب الضعف في اللغة العربية،
للأستاذ عويس القرني ،نشرته مجلة الرسالة التي كان يشرف عليها أحمد حسن الز يات باشا (ت 1388 :هجر ية) ،العدد ،210
.1937/7/12
- 73ذكر الأستاذ خالد الخولي لطغيان العامية على الفصحى أسبابا بعضها نفسي وبعضها مادي ،انظر هذا الفصل للأهمية في
كتابه الأخطاء اللغو ية الشائعة في الصحافة العربية .ص.32 :
80
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
القصود باخلطأ الشائع :ما خرج عن احلدود املرسومة ،وكثر استعامله ،بحيث
74
أصبح يشكل ظاهرة يف الوسط اللغوي املعني.
- 74دراسات في علم اللغة ،كمال بشر ،دار غريب للطباعة والنشر والتوز يع ،المبحث السادس ،الأخطاء الشائعة ،ص.61 :
81
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
اجتاه اخلطأ ِف اسم كان وأخواهتا إذا جاء خربها شبه مجلة:
يقولون :كان هناك رأي ًا ثال ًثا
رأي ٌ
ثالث. والصواب :كان هناك ٌ
أمورا غري واضحة
ويقولون :كان يف االجتامع ً
- 75دراسات في علم اللغة ،كمال بشر ،فصل :نظام الجملة ،أولا :الإعراب ،ص ،70 :وكثير من فوائد مبحث الخطأ في
اتجاهات الإعراب مستفاد من محتواه.
82
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
علة اخلطأ هنا شبيهة بالعلة السابقة يف إن وأخواهتا ،ففي اجلملة القصرية يتعلم
الطالب أن الكلمة الثانية بعد كان خِّب كان منصوب ،دون مالحظة الربط بني
اإلعراب واملعنى.
وقد جيمع أحيانا بني اخلطأ والصواب يف اجلملة الواحدة ،مثل قوهلم :كان خلفهم
كبري ،ومن الواضح يف هذا املثال استقرار الرتتيب اإلعرايب للجملة ٌ
وبستان ٌ حائط ًا،
القصرية يف ذهن الطالب ،دون مالحظة املعنى وعالقته باإلعراب.
ويقولون :إكرام األبوان واجب عىل األبناء ،والصحيح :إكرام األبوين ،وعلة اخلطأ
سوء تقدير عالمة اإلعراب ،والغفلة عن العالقة بينها وبني موقع الكلمة من اجلملة.
وقد الحظ األستاذ كامل بشري استعامل الطالب األلف يف مضوعها الصحيح من
األسامء اخلمسة ،كام أشار إىل أن الغالب اإلتيان باألسامء اخلمسة بالواو يف اجلملة،
وأحيانا بالياء ،وقد يقع اخلطأ مركبا يف اجلملة ،وهذا يؤيد ما سبقت اإلشارة إليه يف
تعليل اخلطأ يف هذا االجتاه.
83
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
يذكر أيضا أن األخطاء يف اجلملة الطويلة أكثر منها يف اجلمل القصرية ،ألن اعتامد
مناهج الدرس عىل اجلمل القصرية أكثر ،ومل تقترص آثار ذلك عىل خطأ اإلعراب
فحسب ،بل تعدته إىل تركيب اجلملة ،وضعف اإلنشاء والربط بني اجلمل الطويلة.
-االسم املنقوص يف حال النصب ،وهو كل اسم انتهى بياء أصلية غري مشددة،
قبلها كرسة ،نحو الراعي والداعي.
-املمنوع من الرصف
ويمكن معاجلة هذا األمر باملامرسة اللغوية نطقا ،مع العناية بربط اإلعراب باملعنى
وعالقته باجلملة.
84
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
يقولون :هذا القرار الغي (الغٍ) ،وهو من لغا َي ْلغو ،ويعني السخف ،وليس مرادا.
غى .واملراد أنه قد ُأ ْبطِ َل ،من الرباعي أبطل ُي ُ
بطل ،فهو والصواب :هذا القرار ُم ْل ً
قرار ُم ْب َط ٌل.
ويقولون :وملا أراد الرحيل استقل القطار إىل اإلسكندرية ،وهذا خطأ ،ألن معناه:
لغو من الكالم.
القطار ،فالراكب حامل والقطار حممول ،وهو ٌ
َ َ
محل
اس َت َق ّل ُه القطار ،فالقطار هو احلامل ،والراكب حممول.
القطار ،أو ْ
ُ والصواب :أ َق ّل ُه
اخلطأ يف الالزم واملتعدي.
يقولون :أكد عىل األمر.
والصواب :أكد األمر ،يتعدى بنفسه.
85
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
86
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
-التكرار يف اجلملة يف غري موضعه ،ومن أمثلته تكرار (حيث) يف الكالم ،وأكثر
ما يظهر يف الربط بني اجلمل ،واالنتقال من مجلة إىل أخرى .وكذلك تكرار (بناء
عىل ذلك) ،و (كلام) ،و(بني) ،ونحو هذا ،وإنام ُيعاب من التكرار ما كان
مستغنى عنه ،غري مستفاد منه زيادة معنى ،ومن املستحسن أن هيتدي الكاتب
هبدي القرآن يف التكرار والتعليل ،وللعلامء قواعد مستخلصة من هديه ،من
نحو قوهلم :كل آية ُختمت بجملة (إن) فهي للتعليل ،خاصة إن جاءت مسبوقة
بطلب ،مثل قوله تعاىل :إن اهلل يدافع عن الذين آمنوا إن اهلل ال حيب كل خوان
كفور .وقوله تعاىل :وأحسنوا إن اهلل محيب الحسنني.
- 76التعريب ،والمجاراة الحرفية للغات الأجنبية واحدة من أهم المشكلات التي تؤثر على ضعف الصياغة في الجملة العربية،
وذلك أمر يحتاج إل ى دراسة مستفيضة ،لمزيد من الفائدة ،انظر :المبحث السابع :التعريب بين التفكير والتعريب ،دراسات في
علم اللغة ،للأستاذ كمال بشر .وكتاب التحرير الأدبي ،حسين علي محمد حسن( ،ت 1431:هجر ية) ،ص ،87 :تكلم فيه عن
القصة في الأدب العربي الحديث ،ومرورها بمرحلتي الترجمة والتعريب ،وما ذكره مهم لأن أدب القصة واسع الانتشار بين
طبقات المتعلمين ،ومن ثم اتسع تأثيره.
87
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
88
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
• األخطاء ِف الطابقة ،بني الصفة والوصوف ،والضمي وما يعود الضمي عليه،
والطابقة تكون ِف التعريف والتنكي ،والتذكي والتأنيث ،واإلفراد والتثنية
77
واجلميع ،والعاقل وغي العاقل.
يقولون :أصلحنا بني تلك الدولتني املتحاربتني.
والصواب :أصلحنا بني تينك الدولتني املتحاربتني ،ألن املشار إليه مثنى مؤنث،
فوجب أن يكون اسم اإلشارة كذلك.
• اجتاه اخلطأ ِف اعتياد التسكني ِف الكالم:
يقولون :طلب العلم ِجدٌّ وليس هزل ،والصواب :وليس هزال ،لكن الطالب تعود
أن يسكن آخر اجلملة ،وغفل عن أن التسكني فيه هذا املوضع بحذف التنوين
وإبقاء ألف اإلطالق ساكنة ،فاألصل :وليس هزالً ،بالتنوين ،فإن أراد الوقوف
قال :وليس هزالْ.
• مشكلة اجلملة الطويلة :78من أبرز سامت العربية االختصار ،رغم سعته وكثرة
مفرداهتا ،ويف احلديث قول النبي صىل اهلل عليه وسلم:
واخترص يل الكلم اختصارا ،ولذا ُسمي ما روي عنه بجوامع الكَلم،
- 77الحديث عن المطابقة في هذه الأبواب تجده في كتاب الأستاذ كمال بشر ،دراسات في علم اللغة ،وهذه ضرور ية في
تقويم أَ وَدِ الجملة ،ل كن ثمة مطابقة ٌ بلاغية ضرور ية في إنشاء الجملة ،تعني :فن تطبيق الكلام المناسب للموضوع وللحالة على حاجة
القارئ والسامع ،انظر كتاب الأسلوب ،أحمد الشايب ،ط 2003 ،12مكتبة النهضة المصر ية.
- 78من الضروري أن يعتني الطالب والكاتب بقواعد الكتابة العربية وعلامات الترقيم في كتابة البحوث وصنعة التأليف،
ل أثرها على صياغة الجملة وترابط السياق ،كالفاصلة المنقوطة توضع بين الجملة الطو يلة التي يحتوي مجموعها على كلام مرتبط في
المعنى دون الإعراب ،ليتمكن القارئ من الوقوف للنف َس عندها ،ولئلا يختلط الكلام بعضُه ببعض في السياق ،كما توضع
أيضا بين جملتين تكون الثانية منهما سببا للأولى .انظر لمزيد من الفائدة كتاب أصول البحث الأدبي ومصادره ،من تأليف مناهج
جامعة المدينة العالمية لطلبة الماجستير .وكتاب :إحياء البحث العلمي الإسلامي ،ونشوء اللغات وعلامات الترقيم (نموذجين)،
الأستاذ الدكتور فخر الدين قباوة ،دار اللباب ،تركيا ،إسطنبول ،ط .2017 ،2
89
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ويمكننا أن نقول :ال اختصار إال باتساع .ومعنى هذا :أن الكاتب حيتاج إىل توسع
يف االطالع عىل اللغة العربية ،وحتصيل مفرداهتا ،والوقوف عىل أساليبها البالغية
يف الرتكيب ،ومن ثم تتشكل الصورة الكلية يف الذهن للمعنى املراد اختصاره،
فكلام اتسع االطالع كان االختصار أيرس وأشمل.
وهذا يوقفنا عىل سبب مهم من أسباب التطويل يف اجلمل لغري حاجة ،وهو تطويل
يمكن مالحظته يف عدد من املظاهر يف اجلملة ،منها:
حشد كلامت كثرية للتعبري عن فكرة ما بجمل غري مرتابطة ،يكثر فيها احلشو •
إقحام فكرة أو مالحظة او استطراد خارج عن السياق تضيع معه اجلملة األصلية •
كثرة االعرتاض بجمل تفسريية او استدراكات تذهب تسلسل اجلملة ،وتشوش •
سياق الكالم.
فإذا خ َلت اجلمل الطويلة عن هذا اخللل ،فال عيب حينئذ ،حري بالذكر أنه ال حد
للفصل بني اجلمل الطويلة والقصرية ،إنام هو أمر تقريبي ،لكن إجادة الكتابة مع
طول اجلملة حتتاج إىل ُدربة وممارسة ،ويعني عىل ذلك أمور:
االستفادة من أسلوب القرآن الكريم ،فإنه مجع بني اإلجياز والبالغة يف أعىل ❖
مقاماهتا.
90
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
االستفادة من بالغة احلديث النبوي وهديه ،فقد أويت نبينا عليه الصالة والسالم ❖
جوامع الكلم ،فجمع كالمه بني الوفاء باملعنى ،ووضوح املغزى ،وتشويق
السامع.
الوقوف عىل أساليب أهل البالغة والفصاحة من الكتاب واألدباء والشعراء ،يف ❖
القديم واحلديث ،فإن اإلجياز البليغ مما اختصت به العربية ،جامعة يف ذلك بني
حصول الفائدة وصواب العبارة وأمن اللبس ،واقتض ذلك طبيعة اللغة العربية،
ورغبتهم يف جتويد الكالم ،والتخفيف عىل السامع ،وإراحة املتكلم.
خامتة الفصل:
إن اللغة العربية صلة بني حارض األمة وماضيها ،وإن ما اختصها اهلل -تعاىل -به من
السعة واملرونة والشمول لكفيل بأن جيعل منها قاعدة متينة جلمع كلمة األمة ،والقيا ِم
عىل هنضتها ،واألمة العربية أهل اللسان هم أول املخاطبني بذلك ،فال يسعهم أن
معز ٍل عنها ،فإهنم إن يفعلوا فهم يف معزل عن تارخيهم وثقافتهم ،ويف غفلة
يظلوا يف ِ
91
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
التوصيات:
-ممارسة الكتابة ،والتدرب عليها ،ولو داوم عىل بضعة أسطر يف كل يوم كان
-التعرف إىل العربية واالطالع عىل خصائصها ،وينصح يف هذا الباب بكتاب
املزهر للسيوطي.
92
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
التوصيات العامة:
-االهتامم بالدورات التدريبية لرفع مهارات اإلنشاء واحلديث
-وضع حد أدنى من الكفاية اللغوية لطالب الدراسات العليا ،يف مجيع األقسام
والكليات
-إفراغ ساحة التعليم للغة العربية يف مراحل الدراسة األوىل ،دون أن يزامحها يشء
-بذل الوسع يف إصالح لغة الِّبامج املرئية النافعة التي يكثر إقبال املشاهدين عليها،
-االستفادة من وسائل اإلعالم يف رفع مستوى التذوق العام للغة العربية ،ملا هلذا
93
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
قائمة الصادر:
-برش ،كامل .)1998( .دراسات يف علم اللغة .دار الغريب للطباعة والنرش
والتوزيع .القاهرة .مجهورية مرص العربية.
-حسني ،حسني عيل .)2004( .التحرير األديب .ط .5مكتبة العبيكان.
الرياض .اململكة العربية السعودية.
-اخلويل ،خالد عبد الرمحن .األخطاء اللغوية الشائعة يف الصحافة العربية .دار
النرص للطباعة اإلسالمية .القاهرة .مرص
-زعبالوي ،صالح الدين .دراسات يف النحو .نسخة إلكرتونية ،موقع املكتبة
الشاملة)(shamela.ws الشاملة .كتاب دراسات يف النحو -املكتبة
-زعبالوي ،صالح الدين .)2006( .معجم أخطاء الكُتاب .ط .1دار الثقافة
والرتاث .دمشق .سوريا.
-الشايب ،أمحد .)1991( .األسلوب -دراسة بالغية حتليلية ألصول
األساليب األدبية .ط .8مكتبة النهضة املرصية .مجهورية مرص العربية.
-ابن عاشور ،حممد الطاهر1433( .هـ) .أصول اإلنشاء واخلطابة .ط .1مكتبة
دار املنهاج .الرياض .اململكة العربية السعودية.
-العاملية ،جامعة املدينة .)2011( .أصول البحث األديب ومصادره.
-العدناين ،حممد .)1984( .معجم األغالط اللغوية املعارصة .ط .1مكتبة
لبنان .بريوت .لبنان.
94
صياغة الجملة واألخطاء الشائعة
فيها
95
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
الفصل الرابع
القواعد اإلمالئية وعالمات ر
التقيم
الدكتورة لمياء عبد هللا الشمري
األستاذ المساعد الدكتور ف قسم اللغة العربية كلية ر
التبية للبنات - ي
الجامعة العراقية
مقدمة
احلمد هلل مم َي ِّرس الفهم لعباده ،والصالة والسالم عىل أفصح ناطق بالضاد بني
وعالمات
م العالني ،وعىل آله وصحبه ومن وااله إىل يوم الدين( ،القواعدم اإلمالئي مة
الرتقيم).
بداءة البدَّ من معرفة مستويات دراسة اللغة العربية؛ إذ تتألف بنية اللغة من
مستويات هي:
-1مستوى البنية الصوتية :لكل لغة من لغات العامل مستوى صويت حيكمه نظام؛
ٍ
سلسلة من األصوات ،فالبدَّ من معرفة الوصف الصويت َّ
ألن الكالم أوال عبارة عن
لوحدات الكلمة الصغرية التي تؤلف املقاطع املستعملة يف اللغة الواحدة ،وإخراج
ما ال يأتلف منها ،فمن املحال إذن دراسة بنية الكلمة من دون التحقق الصويت
للعنارص املكونة للكلامت هذه الدراسة جزء أصيل من دراسة املعنى كيف؟ نقول
َ
الفرق بني اللفظتني ( َد َر َس و َد َّر َس) ،يف االرتكاز يف إحدى وحداهتا مثال :إن
الصغرية أعطى معنى جديدا فضال عن املعنى األصيل املستعمل للجذر (الدال
والراء والسني) ،فالكلمتان مؤلفتان من وحدات صوتية متامثلة ،هذا الفرق يعيننا
علم األصوات يقدر م عونا
عىل تبيني املعاين للجذر الواحد يف اللغة .فضال عن أن َ
96
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
وال نريد اخلوض يف غامر الدراسات الصوتية الدقيقة يف لغتنا العربية؛ بل نكتفي ببيان
مدارج خيرج منها الصوت منها ما هو قوي ومنها ما هو ضعيف ،وعليه
َ أن للنطق
كمبدأ عام يمكن تقسيم األصوات إىل أصوات ضعيفة يف خمرجها وأخرى قوية.
الفيصل واحلكم بينهام هو نقطة إخراج احلرف مع اهتزاز األوتار الصوتية ،وبالتايل
يبذل الناطق باحلرف َج ْهدا يف إخراج هذا احلرف أو ذاك.
) 79ينظر :أثر القوانين الصوتية في بناء الأنظمة اللغو ية مقاربة في التراث العربي :سلام أورحمة ،نشر شبكة الألوكة ،د ت ،د
ط .ص.7
الصائت وغيرها .ينظر :أسس علم اللغة :أحمد
ِ ونصف
ِ الصامت
ِ ونصف
ِ والصائت
ِ والصامت
ِ ) 80من الفونيم والفونوتيك
مختار عمر ،عالم ال كتب ،ط1998 ،5 :م .ص ،8ومناهج البحث اللغوي :تمام حسان ،مكتبة الأنجلو المصر ية ،125 ،علم
اللغة مقدمة للقارئ العربي ،محمود السعران ،دار الفكر العربي ،ط ،2القاهرة1997 ،م .ص.23-10
97
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
األسباب
َ يضع
فيكتفي الكاتب بمعرفة مبدأ القوة والضعف يف أصوات لغته حتى َ
املناسبة للتغيريات التي حتدث يف بنية الكلامت وترتيب اجلمل؛ َّ
ألن الرموز
الصوتية ،التي يتعامل هبا أبناء اجلامعة اللغوية الواحدة حمدودة ،وال تتجاوز
ِّب يف ر
كل لغة من هذه اللغات الكثرية رمزا صوت ًّيا ،هذه الرموز املحدودة تع ُ
ثالثني ً
ُ
اإلنسان التعبري عنه يف كل جماالت احلياة والفكر .فيك رون آالف عن أكثر ما يريد
الكلامت ثم ماليني اجلمل لنقل ماليني املاليني من املعاين وظالل املعاين.
فالكلمتان (كاتب وكتاب) تتكونان من صوامت حركات ،الصوامت هنا:
الكاف والتاء والباء ،واحلركات (الصوائت) هي :الكرسة والفتحة وحركة
اإلعراب .غري أن هذه احلركات تتخذ يف الكلمتني السابقتني نسقني خمتلفني..
وتتخذ األجزاء املختلفة يف النظام اللغوي يف كل حالة عىل حدة ترتي ًبا حمد ًدا،
فلكل رمز صويت وظيفتُه يف الكلمة ،ولكل كلمة وظيفتُها يف العبارة أو اجلملة،
الرمز
ُ وينبغي االلتزام بالنسق املتفق عليه يف البيئة اللغوية الواحدة ،وإال فقدَ
قدر َت ُه عىل النقل واإلحياء .وهذا النسق اللغوي يتضمن ترتيب األصوات داخل
الكلمة وترتيب الكلامت داخل اجلملة.
قبل البدء ببيان املستوى الثاين من دراسة اللغة البدَّ لنا من بيان العالقة بني احلروف
فإن َّ
كل كلمة تتكون من حروف واحلرف صوت معتمدٌ عىل خمرج، واحلركاتَّ ،
سواء أحمق ًّقا كان هذا املخرج أي معتمدً ا عىل جزء معني من أجزاء احللق أو اللسان
مقدرا كام هو الشأن يف حروف املد الثالثة.
ً أو الشفتني ،أم
98
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
واحلروف اللغوية هي احلروف اهلجائية من اهلمزة إىل الياء ،واحلرف إما أن يكون
متحركا بحركة قصرية من احلركات الثالثة يف العربية ،وهي الفتحة والكرسة
والضمة ،أو ممدودة باأللف أو الواو أو الياء ،وحروف املد :هي حركات طويلة،
ٍ
حلركة من جنسها ،فاأللف مدُّ للفتحة ،والياء مد للكرسة ،والواو مد وهي مدُّ
للضمة .والدليل عىل ذلك قول ابن جني " :أنك متى أشبعت واحدة منهن حدث
عني عمر فإن ك إن أشبعتها حدثت
بعدها احلرف وهي بعضه ،وذلك نحو فتحة ْ
عني عنب إن أشبعتها نشأت بعده ياء
بعدها ألف فقلت :عامر ،وكذلك كرسة ْ
ساكنة ،وذلك قولك :عينب ،وكذلك ضمة عني عمر لو أشبعتها ألنشأت بعدها
واو ساكنة وذلك قولك :عومر ،فلوال أن احلركات أبعاض هلذه احلروف وأوائل
هلا ملا نشأت عنها ،وال كانت تابعة هلا "81
ففي العربية تسع ُة وعرشون حر ًفا :ء ع ح هـ خ غ ،ق ك ،ج ش ي ض ،ص س ز ،ط
د ت ،ظ ذ ث ،ر ل ن ،ف ب م و ،وهي احلروف الصحاح ،و (و ا ي) وهي أحرف
العلة ،وهلذه األحرف الثالثة دور بارز يف النظام الصويت والرصيف للغة العربية.
إذن ما َعالقة علم األصوات باحلركات واحلروف؟
يقول علامؤنا َّ
إن علم الترصيف هو(( :ميزان العربية ،وبه تعرف أصول كالم
العرب من الزوائد الداخلة عليها ،وال يوصل إىل معرفة االشتقاق إال به)) ،
82
أن جتيء إىل الكلمة الواحدة فترص َفها عىل وجوه شتى .وبه ُت ْع َرف أحوال أبنية
وهو ْ
الكلم التي ليست بإعراب.
99
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
فالرصف يدرس( :حروف اللغة العربية يف الكلمة الواحدة ومعرفة ما يطرأ عليها
َ
فتحدث معنى جديدً ا) .وأول عل ِم من تغيريات بحسب قواعد اإلعالل واإلبدال.
الترصيف معرفة احلروف الزوائد ،وهي عرشةُ ،مجعت يف عبارات منها "اليوم
تنساه" ،وسألتمونيها.
فأحرف الزيادة حيتاج إليها الباحث والكاتب وحيتاج أيضا إىل معرفة الضامئر
املتصلة بالكلامت ،يف أهنا ال تعد من أحرف الزيادة؛ بل هي أسامء لو انفصلت
لكانت كلمة واحدة فالكاف يف (كتابك) ضمري واهلاء يف كتابه ضمري والتاء يف
كتبت ضمري الفاعل وهكذا حتى ال يقع املتدرب يف لبس من هذه األحرف هي من
حروف الزيادة.
هذه الزيادة يف مفردات العربية ،وملعرفة مواضعها ،وبيان أحوال أبنية الكلمة،
وضع علامء العربية مقياسا ،وملا تبني بالبحث واالستقصاء أن أكثر الكلامت العربية
ثالثية األحرف ،جعلوا امليزان الرصيف مرك ًبا من ثالثة أحرف أصلية ،هي :الفاء
والعني ،والالم " ف ع ل " وجعلوه مقابل الكلمة املراد معرفة وزهنا ،فالفاء تقابل
احلرف األول ،والعني تقابل احلرف الثاين ،والالم تقابل احلرف الثالث ،عىل أن
يكون شكل امليزان مطابقا متاما لشكل الكلمة املوزونة من حيث احلركات
والسكنات.
ِ ِ ِ ِ
َات، أحوال َأ ْبنية الكَل ِم يف َثامنية أمور :وه َي ا َ
حل َرك ُ إذن جيء بامليزان الرصيف؛ لبيان ْ
والتقديم ،والتأخري ،واحلَ ْذ ُ
ف و َعدم ُه. ُ والزوائدُ ، َنات ،واألُ ُص ُ
ولَّ ، والسك ُ
َّ
100
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
-3مستوى البنية النحوية :إن ِلكل لغة طريق ًة يف نظم كلامهتا تأتلف معها
األصوات وبنية الكلامت ،هذا االستعامل اللغوي للوحدات الصوتية املتآلفة يف
كلمة واحدة ال يدركه املتكلم العادي ،وال يدرك العمليات العقلية والعضوية
تفكريه يبدأ بجمل ال بصوت وال
َ املعقدة ،بل ال يدركه يف تأليف اجلمل أيضا ،فإن
بكلمة؛ لذلك نراه يتعثر وقد خيطئ خطأ بينا تارة وأخطاء خمفية تارة أخرى ،وأحيانا
يتقن هذه اجلمل فال جمال للخطأ عنده.
فمتى يتحقق هذا االتقان؟ نقول عندما يتعرف الناطق باللغة العربية عىل املبادئ
األساس يف لغته العريقة املتطورة التنموية ،وهي عبارة سلسلة كالمية للغة األم
تتضمن أمثل َة مطردة وقيو ًدا ثابتة تنتظم فيها اجلمل والرتاكيب ،هذه اجلمل ال
تتعدى أن تكون مؤلفة من ركنني أساسني مها املسند واملسند إليه يف اجلملة االسمية
أو اجلملة الفعلية ،ويطرأ عليهام التغيريات بحسب العوامل الداخلة عىل املسند
واملسند إليه تأكيدا ونفيا واستفهاما ورشطا وتعجبا وغريها من ناحية املعنى ،ورفعا
اللواحق أو
ُ ونصبا وجزما وعدمهم من ناحية اإلعراب .وييل هذين الرتكيبني
التوابع التي تؤكد ما قبلها أو تَصف ما قبلها أو تعطف عىل ما قبلها أو مت ريز ما قبلها
ُ
تبني حال ركني اجلملة األساسني املسند واملسند إليه.
أو ر
وبعد معرفة هذين الرتكيبني عىل املتعلم أن حييط باحلاالت اإلعرابية للرتكيبني من
املرفوعات واملنصوبات واملجرورات اخلاصة باألسامء ،وال س َّيام املثناة منها واجلمع
بنوعيهام ،واملبنية منها أيضا يف الوقت الذي عليه معرفة املبني واملعرب من األفعال،
ومعرفة ما يطرأ عليها من تغيريات بحسب العوامل الداخلة عليها ،من دون
اخلوض يف التقديم والتأخري بني عنارص اجلملة الواحدة؛ ألن الكاتب واملحرر
101
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
للكتب الرسمية واإلعالمي حيتاج إىل التعبري الوظيفي ال اإلبداعي الذي ُيشرتط
الفهم والسالم ُة اللغوية والوضوح.
ُ فيه
تبقى مسألة واحدة عىل الكاتب مراعاهتا هي أن بعض الرتاكيب التي جييء هبا
الكاتب يف مناسبة معينة قد يعرتهيا اخلطأ من ناحية ترتيب الكلامت بحسب قواعد
النحو سنقول هنا عىل الباحث بالسالمة اللغوية أن يث ربت أهم اجلمل والرتاكيب
الكاتب من استعامهلا يف مراسالته اليومية وال بأس بوضع العلة أمام هذا
ُ التي يكثِ ُر
اخلطأ أو ذاك عند تدريبه حمرري الكتب الرسمية والباحثني .لسببني األول :أن
الكاتب ليس من ذوي التخصص بدراسة اللغة العربية وتفصيالهتا .واآلخر :كثرة
قواعد اللغة العربية التي ال جمال حلرصها يف الدورة التدريبية الواحدة .ف ُيكتفى بام
يمر به من أخطاء يمكن اخلوض يف غامر صواهبا نحويا ،مع قاعدة البيانات اخلاصة
ُّ
بعربيته وهي املبادئ األساس للعربية كام ب َّينا سابقا.
ِ
معرفة حروف اجلر ومعانيها؛ ومن املبادئ األساس التي حيتاج إليها الكاتب هي
ليضع كل حرف يف مكانه الصحيح الذي يؤدي املعنى املراد .هذه األحرف هي
َ
أكثر من عرشين حرفا أحصاها علامء العربية؛ لكننا ندون هنا ما حيتاج إليه الكاتب
من حروف اجلر فقط.
102
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
91
ِ -3ف :تفيد الظرفية ،نحوِ(( :ف َأ ْدنَى ْاألَ ْرض)) ،ونحوِ(( :ف ب ْضع سن َ
ني)) . 90 89
((وقد ك َ
َان حلتى -4حتى :يف هذا النوع الداللة عىل انتهاء الغاية ،يقول ابن سيدهَ :
ينهام َو َبني َح ْي ُث اشرتكتا ِيف انْتِ َهاء ا ْل َغا َية)) ؛
92 ِ
آخ ُر َي ْقتَيض َه َذا ا ْل َب َيان َب َ
م ِ
وضع َ َ
ُدخل هناي َة الغاية يف احلكم الذي قبل (حتى)؛ فنهاية الغاية أيضا أن ت َ والغالب ً
داخلة بقرينة تدل عىل الشمول والعموم .وأن( :هناية الغاية) ال تدخل مع (إىل)،
واألمر بالعكس مع (حتى) ،فالغاية النهائية معها ،نحو قوله تعاىل:
93
)84الإسراء1 :
)85التوبة108 :
)86آل عمران92 :
)87ينظر :المخصص.470/4 :
)88الإسراء1 :
(89اللباب في علوم الكتاب :أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني (ت775 :ه ) ،تح:
الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض ،دار ال كتب العلمية -بيروت /لبنان ،ط :الأولى 1419 ،ه -
1998م.595/5 .
)90الروم3 :
)91الروم4 :
)92المخصص.235/4 :
)93ينظر :النحو الوافي :عباس حسن (ت1398 :ه ) ،دار المعارف ،ط.482/2 ،15:
103
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
احل َرام إ َىل الَْ ْسجد ْاألَ ْق ََص)) ،ونحو ((:مث َّم َأمتُّوا ِّ
الص َيا َم إ َىل ال َّل ْيل)) ،
95 94 ((م َن الَْ ْسجد َْ
((سال ٌم ه َي َحتَّى َم ْط َلع ا ْل َف ْجر)) .
96
ونحوَ :
-5عن :حرف من حروف اجلر ،معناه املجاوزة .واملجاوزة :هي ابتعاد يشء
97
عام بعد حرف اجلر بسبب يشء قبله؛ فاألول؛ نحو :رميت
مذكور أو غري مذكورَّ ،
السهم عن القوس ،والثاين :نحو :رض اهلل عنك ،أي جاوزتك املؤاخذة بسبب
الرضا ،واملجاوزة قد تكون حقيقية كهذين املثالني ،وقد تكون جمازية ،إذا كانت يف
املعاين؛ نحو :أخذت الفقه عن عامل متمكن ،أي أن الفقه جاوزه بسبب األخذ منه؛
واملجاوزة أظهر معاين "عن" وأكثرها استعامال .ومل يذكر البرصيون سواه. .
98
)94الإسراء.1:
)95البقرة187 :
)96القدر5 :
)97شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم ،نشوان بن سعيد الحميرى اليمني (ت573 :ه ) ،تح :د حسين بن عبد الله
العمري -مطهر بن علي الإر ياني -د يوسف محمد عبد الله ،دار الفكر المعاصر (بيروت -لبنان) ،دار الفكر (دمشق -سور ية)،
ط 1420 ،1:ه 1999 -م .4276/7 ،
)98أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك :عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف ،أبو محمد ،جمال الدين ،ابن هشام
(ت761 :ه ) ،تح :يوسف الشيخ محمد البقاعي ،دار الفكر للطباعة والنشر والتوز يع .ج.40/3
)99علل النحو :محمد بن عبد الله بن العباس ،أبو الحسن ،ابن الوراق (ت381 :ه ) ،تح :محمود جاسم محمد الدرويش ،مكتبة
الرشد -الر ياض /السعودية ،ط 1420 ،1:ه 1999 -م.
)100وينظر :تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد :محمد بن عبد الله ،ابن مالك الطائي الجياني ،أبو عبد الله ،جمال الدين (ت:
672ه ) ،تح :محمد كامل بركات :دار الكتاب العربي للطباعة والنشر1387 ،ه 1967 -م .ص .145
104
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
واملال لزيد ولشبه امللك نحو اجلل للفرس والباب للدار وللتعدية نحو :قوله تعاىل:
ث م ْن آل َي ْع مق َ
وب)) ،وللتعليل :نحو جئتك 101
ب ِل م ْن َلدم ن َ
ْك َول ّي ًا َير مثني َو َير م (( َف َه ْ
إلكرامك ،فامللك نحو قوله تعاىل(( :هلل ما ِف الساموات)) .
102
ِ
باألرض .
105
حت َيدَ َّي
بنموره ْم)) ؛ أي :أذهبه .واإللصاق نحوَ :م َس ُ 104
ين)) .
الصابر َ
107 -8معَ :ل ْف َظة ِتفيد املصاحبة واجتامع َش ْي َئ ْ ِ
ني نحو(( :إ َّن اهللََّ َم َع َّ 106
الكاف
ُ -10الكاف للتشبيه ،جاء يف املحكم واملحيط األعظم (( :إنام َ ِ
جتي ُء 109
ٍ
واحد)). يه َفت َِصري هي وما بعدَ ها بمن ِْز َل ِة ٍ
يشء للتَّشبِ ِ
َ َْ ُ
)101مريم6 :
)102البقرة.284 :
)103معجم الصواب اللغوي دليل المثقف العربي :الدكتور أحمد مختار عمر بمساعدة فر يق عمل ،عالم ال كتب ،القاهرة،
ط 1429 ،1:ه 2008 -م.520/1 .
)104البقرة.17 :
)105ينظر :فقه اللغة وسر العربية.242 :
) 106ينظر :المعجم الوسيط :مجمع اللغة العربية بالقاهرة( ،إبراهيم مصطفى /أحمد الز يات /حامد عبد القادر /محمد النجار)،
دار الدعوة876/2 ،
)107البقرة.153 :
)108درة الغواص في أوهام الخواص :القاسم بن علي بن محمد بن عثمان ،أبو محمد الحريري البصري (ت516 :ه ) ،تح:
عرفات مطرجي ،مؤسسة ال كتب الثقافية – بيروت ،ط :الأولى1998/1418 ،ه .281 .
.592/10 )109
105
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
معان ُأخر تستعمل يف التعبري اإلبداعي للشاعر ٍ ون)) .وهلذه احلروف م ْحت َم مل َ
112
)110ينظر :اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل :محمد علي السَّراج،
مراجعة :خير الدين شمسي باشا ،دار الفكر – دمشق ،ط :الأولى 1403 ،ه 1983 -م .ص .110
)111البقرة.7 /
)112المؤمنون.22/
106
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
ُّ
المبحث األول :تعلم اإلمالء :توطئة
َّ
إن حاجتَنا إىل األمن اللغوي كحاجتنا إىل األمن االقتصادي والسيايس والغذائي؛
ِ
استعامل ألفاظها ِ
واحلرص عىل البتعاد عربيتنا عن عصور فصاحتها األوىل أوال،
املكاسب الفردية أفسدَ ت ما
َ وعباراهتا استعامال فصيحا ثانيا ،ال ليشء؛ بل َّ
ألن
أفسدت من عربيتنا إلحلاقها بالعامية حينا وباالستعامل اخلطأ أحايني َ
أخر.
فحري من سدنة العربية علامء ومثقفني أن يعوا اخلطر الذي حييط بألسنتنا ،فنكون
ٌّ
حمتيل األوطان واأللسن؛ إذ هنا تكمن املشكلة والبدَّ من وضع احللول الكفيلة؛
للحفاظ عىل عربيتنا فصيحة خالية من اللحن خطأ كان أم غلطا؛ َّ
ألن اخلطأ :نقيض
يشء يعيا فصار إىل غريه .أما الغ َل ُطُّ :
فكل َ ْ َ اب
الصواب وأخطأ :إذا أرا َد الصو َ
يه .ومنه َغلِ َطان َعن ِجهة صوابه من غري تعمدَ ،ف َال تعرف وجه الصواب فِ ِ ِْ
اإلن َْس ُ
َّ َ َ ُّ َ َ َ
ِِِ
ِيف َمنْطقه َغ َل ًطا َأ ْخ َط َأ َو ْج َه َّ
الص َو ِ
اب.
وإن اإلمالء العريب نظام لغوي قائم بذاته كالنحو ،والرصف ،واملعجم؛ والكلمة
العربية صيغة ذات وظيفة لغوية معينة يف تركيب اجلملة ،تقوم بدور وحدة من
وحدات املعجم ،وتصلح ألن تفرد ،أو حتذف ،أو حتشى ،أو يغري موضعها ،أو
يستبدل هبا غريها ،ويف السياق ،وترجع يف مادهتا غال ًبا إىل أصول ثالثة ،وقد تلحق
هبا زوائد .
113
وهو فن له مقومات وأصول راعى القدماء فيها اعتبارات شتى ،بعضها يرجع إىل
التيسري ِيف رسم الكلامت الشائعة الكثرية االستعامل،
)113مناهج البحث في اللغة :تمام حسان ،مكتبة الأنجلو المصر ية.232 .
107
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ومنها ما يقصد به إزالة اإلهبام واللبس الذي حيدث بني الكلامت املتشاهبة ،ومنها
ما يراد به بيان األصول الترصيفية لكثري من األلفاظ وهذا متصل أشد االتصال
بالغرض السابق .
114
ولإلمالء منزلة عالية بني فروع اللغة؛ ألنه الوسيلة األساسية إىل التعبري الكتايب،
وال غنى عن هذا التعبري؛ فهو الطريقة الصناعية التي اخرتعها اإلنسان يف أطوار
حترضه؛ ليرتجم هبا عام يف نفسه ،ملن تفصله عنهم املسافات الزمانية واملكانية ،وال
يتيرس له االتصال هبم عن طريق احلديث الشفوي؛ فإذا كانت القواعد النحوية
والرصفية وسيلة إىل صحة الكتابة ،من النواحي اإلعرابية واالشتقاقية ونحوها،
فإن االمالء وسيلة إليها من حيث الصورة اخلطية .
115
إن تع ُّل َم القواعد االمالئية يضمن لنا كتابا رسميا ،أو بحثا علميا ً
سليام لغة وصياغة. َّ
سفري اجلهة الكاتبة واملتحدث الذي حيمل
َ مصونًا من ر
كل دخيل وعامي؛ ألنه
)114قواعد الإملاء :عبد السلام محمد هارون (ت1408 :ه ) ،مكتبة الأنجلو المصر ية -القاهرة .1993 ،ص .1
)115ينظر :الإملاء والترقيم :عبد العليم ابراهيم ،مكتبة غريب1975 ،م .ص .9
108
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
109
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
مهزة القطع :هي اهلمزة التي ينطق هبا دائام سواء أكانت يف بدء الكالم أم يف درجه
حمركة ،وهذه العالمة مأخوذ شك ُلها من حرف
وتلحق أل َفها يف الكتابة العالم ُة (ء) َّ
العني من كلمة (قطع) .فمن اخلطأ أن تكتب مثال الكلامت اآلتية هكذا مثلام تروهنا:
مهذ ٌب) .ومواضع كتابتِها هي:
طالب َّ
ٌ (ان ْ -
اكمل -اىل – اكرم َّ
110
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
111
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ومن قاعدة العرب ال تبدأ بساكن وال تقف عىل متحرك ،هناك كلامت تبدأ
حرو ُفها بساكن؛ لذا ُيتوصل إىل النطق هبا بألف متحركة جمردة من العالمة (ء) ،وال
ُينطق هبا يف درج الكالم وتكتب أل ُفها مقرونة بالعالمة (صـ ) ،وهذه العالمة مأخوذ
حرف الصاد من كلمة (وصل) ،أو ترسم ألفا فقط ،من دون عالمة، ِ شك ُلها من
سواء أكانت يف أول الكالم مثل :انقشع الوباء ،أم يف وسطه مثل :يف احتاد العرب
قو ٌة هلم ،واالعتامد عىل النفس فضيل ٌة.
-5يف األسامء اآلتية( :ابن ،ابنة ،اسم ،امرؤ ،امرأة ،اثنان ،اثنتان ،ايم ،ايمن)
112
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
-2من كلمة (ابن) إذا كانت (ابن) صفة مفردة واقعة بني علمني ومل تقع يف أول
السطر :
119
113
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
نفرق بني مهزة الوصل ومهزة القطع يف األسامء بالتصغري ،فإن ثبتت يف التصغري،
أ -ر
فهي مهزة قطع ،وإن سقطت فهي مهزة وصل؛ نحو مهزة" :أب ،وابن" فاهلمزة يف
"أب" مهزة قطع ،ألهنا تثبت يف التصغري ،ألنَّك تقول يف تصغريهُ " :أ َ ّ
يب" ،واهلمزة
ني".
يف "ابن" مهزة وصل؛ ألهنا تسقط يف التصغري؛ ألنَّك تقول يف تصغريه؛ " ُب ّ
ب -ونفرق بني مهزة الوصل ومهزة القطع يف األفعال ،بأن تكون ياء املضارع منه
مفتوحة ،أو مضمومة ،فإن كانت مفتوحة؛ فهي مهزة وصل ،نحو :اجتمع ،احتد،
اشرتك ،ابتدأ ،استخرج انطلق ،وإن كانت مضمومة؛ فهي مهزة قطع؛ نحوَ " :أ ْ َ
مجل،
وحي ِس ُن ،ومهزةو َأ ْح َسن" وما أشبه ذلك ،ألنَّك تقول يف املضارع منهُ :جي ِم ُلُ ،
أيضا -مهزة قطع كالفعل ،وإنام كُرست من "إِمجال" ونحوه لئال يلتبس مصدره ً -
فإهنم لو قالوا" :أمجل َأمجاالً" بفتح اهلمزة يف املصدر؛ اللتبس بجمع
باجلمعَّ ،
مجل" فلام كان ذلك يؤدي إىل اللبس؛ كرسوا اهلمزة إلزالة ال َّلبس .
121
"ََ
انظر عزيزي املتدرب ،وأجب كيف رسمت الكلامت املبدوءة هبمزة؟ مميزا اخلطأ
من الصواب يف رسمها:
ِ
القتــال -ا ْعلِن إِنْتِ َها ُء ا َث َار اخلِّب إِ ْهتِمــــــــامهم
مهم ِ
للوطن ُ اإلنْتِ َامء
ِ - اجلو
ِّب ُار ر
ِ
إِ ْشتَدَّ ت العاصفة فزا َد إِ ْغ ِ َ
ـــــه ِ
از ّية ف ِ ُِ -ع ِر َ ت ََأ َّخ َر إِنْطِالَق السباق الرياض
باإلنْت َ
)120أسرار العربية :عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري ،أبو البركات ،كمال الدين الأنباري (ت577 :ه ) :دار
الأرقم بن أبي الأرقم ،ط :الأولى 1420ه 1999 -م .ص .277
)121ينظر :أسرار العربية277 :
114
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
القومي
ّ اإل ْقتِصاد
-ن ََام ِ َان إِن ِْض َاممي إىل اللجنة رسي ًعا.
ك َ
-و ُأ ْلت ُِق َط ْت الصورة باألقامر الصناع َّية َه َذا إِ ْق ِرتاح ج ريد
-الطفل َي َت َك َّلم كال ًما إِ ْعتِياد ًّيا إِ ْنت ََرص اجليش
ِ
متعن النظر يف الكلامت اآلتية وبني موقع مهزة القطع فيها:
ْ -1األَ ِمريْ ،األُ َّ َهبةِ ْ ،
اإل ْج َالل.
َّك َص ِد ِيقي.
َّك َأ ِخي َوإِن َ
َ - 8فإِن َ
رسم اهلمزة ِف وسط الكلمة
ًّ
إن الشكل والضبط ،و ُيقصدُ به وضع احلركات (الضمة ،الفتحة ،الكرسة،
رئيسا من مصادر الصعوبة عند الكتابة
مصدرا ً
ً السكون) عىل احلروف ،يشكل
االمالئية للهمزة.
115
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
رسمها
صحيحا ،لك َّن اهلمز َة حني تتحرك خيتلف ُ
ً رسام
رسمها ً
فالكاتب قد يستطيع َ
وشك ُلها ،وحني ال يكون بوسعه أن يضع ما حتتاج إليه اهلمزة من حركات ،يؤدي
اىل إخفاق الكثري يف ضبط رسم اهلمزة ،وال س َّيام املتوسطة ،ووقوعهم يف اخلطأ.
عالمات اإلعراب واهلمزة التوسطة والتطرفة
ابتدا ًء علينا االنتباه إىل اآليت:
عالمات اإلعراب ثالث :الكرسة ،والضمة ،والفتحة ،والسكون ،والكرسة أقوى
هذه احلركات تليها الضمة ،فالفتحة ثم السكون ،وهي عدم احلركة ،فالسكون
ِ
الشكل والضبط .
122
أضعف أنوا ِع
ُ
حرف ٍ
مد يناسبها: ُ -ولكل حركة
الفتحة يناسبها األلف الضمة يناسبها الواو الكرسة يناسبها الياء
ِ
احلرف الذي قبلها ،ونكتب اهلمزة عىل ما عند كتابة اهلمزة نالحظ حركتَها وحرك َة
يناسب أقوى احلركتني من أحرف املد (الياء والواو واأللف).
)122وهناك خلاف بين العلماء في أيهما أقوى (ال كسرة أم الضمة) .ينظر :علل النحو :محمد بن عبد الله بن العباس ،أبو
الحسن ،ابن الوراق (المتوفى381 :ه ) ،تح :محمود جاسم محمد الدرويش ،مكتبة الرشد -الر ياض /السعودية ،ط 1420 ،1ه
1999 -م ،ص ،184 :أسرار العربية.73 :
116
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
117
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
118
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
ب -رسم اهلمزة املتطرفة عىل الواو :إذا كان احلرف الذي قبلها مضمو ًما:
تكا ُفؤ -تبا ُطؤ – لؤ ُلؤ – هت ُيؤ – توا ُطؤ
حرف اهلمزة وقع يف هناية الكلمة (متطرفة)،
َ لو جزأنا الكلامت السابقة لوجدنا
ألهنا مسبوقة بحرف مضموم ،وهو الفاء يف كلمة
مكتوبة عىل حرف الواو؛ َّ
(تكافــُؤ) ،وحرف الطاء يف كلمة (تباطــُؤ) ،وهكذا.
119
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
مكسورا،
ً ت -ترسم اهلمزة املتطرفة عىل الياء :إذا كان احلرف الذي قبلها
مثال ذلك:
مستهزئ – شاطِئ – دافِئ – متأللئ
ِ الجئ – ِ
مبتدئ – ِ
قارئ – ِ
لو جزأنا الكلامت السابقة لوجدنا حرف اهلمزة وقع يف هناية الكلمة (متطرفة)،
ألهنا مسبوقة بحرف مكسور ،وهو اجليم يف كلمة
مكتوبة عىل حرف الياء؛ َّ
ِ
(مبتدئ) ،وهكذا. (الجـِئ) ،وحرف الدال يف كلمة
ث -رسم اهلمزة املتطرفة منفردة :تكتب منفردة إذا كان احلرف الذي قبلها ساكنًا
عبء.
دفء – ْ
مرء – ْ
جزء – ْ
ضوء – بدْ ء – ْ
ْ
جلوء.
وضوء – ْ
ْ خمبوء –
هدوء – ْ
ْ
مريء.
ميضء – ْ
جييء – ْ
يشء – ْ
ْ
صحر ْاء – قض ْاء – م ْاء -س ْامء -شو ْاء -سن ْاء.
ٍ
ساكن ،سواء ٍ
بحرف أن اهلمز َة جاءت متطرف َة مسبوق َة
نالحظ ِف األمثلة السابقةَّ :
صحيحا ،أم حرف عل ًة.
ً احلرف
ُ أكان
ملحوظة :إذا جاءت اهلمزة املتطرفة يف كلمة منصوبة مسبوقة بحرف املد األلف،
ال تكتب ألف النصب الفارقة نحو :رأيت بنا ًء عاليا ،التقيت بصديقتي اليوم وكان
لقا ًء مجيال.
قاعدة :إذا اتصلت اهلمزة املتطرفة بعد ساكن بألف تنوين النصب أو ألف التثنية
تثبت عىل حالتني:
120
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
أ-عىل الياء :إذا كان احلرف الذي قبلها يمكن وصله بام بعدها:
دفء دف ًئا ---دفء +ان = دفئان
عبء عب ًئا ---عبء +ان = عبئان
يشء شي ًئا ---شيئ +ان = شيئان
ب -منفردة عىل السطر :إذا كان احلرف الذي قبلها ال يمكن وصله بام بعدها:
مرء مر ًءا مرءان ضوء ضو ًءا ضوءان جزء جز ًءا جزءان
ج -اهلمزة املتطرفة يف األفعال املسندة إىل واو اجلامعة:
اهلمزة املتطرفة يف األفعال عند إسناد األفعال املنتهية هبمزة متطرفة إىل واو اجلامعة
غري ٍ
قابل لالتصال: السطر إذا كان ما قبلها َ
فإهنا تبقى عىل َّ
ّ
مثل :أضاء -أضاءوا شاء -شاءوا أفاء -أفاءوا
تدريب :الحظ الكلامت اآلتية وكيف كتبت اهلمزة فيها:
قراءة ،تضا َءل ،هوا َءه ،عبا َءة ،كسا َءان ،جرا َءة ،جا َءك ،سا َءكم ،برا َءة ،تسا َءل،
لعذب،
ٌ إن هوا َءهاجزا َءان ،تشا َءموا ،قرا َءات ،إضا َءة ،جز َأين ،هم أصدقاءَّ ،
ضو َءان جزاءين ،هدو َءه ،لن يسو َءه ،مقرو َءة ،نشوءه ،جلو َءك).
تطبيقات:
ِ
اهلمزة عىل الشكل الذي تراه فيام يأيت: التطبيق األول :بني سبب ِ
كتابة َ
يشء – ُظ َؤار – َد ْافِئ – َس َ ْامء – ظِ ْئر -هت ُّيؤ – ملجآن -ظؤور – ت ََأنَّى.
امرؤ – ع َط ْاء – َ ْ
ُ
التطبيق الثاين :م ريز مهزة الوصل من مهزة القطع يف النصني اآلتيني مب رينا السبب.
121
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ِ
اللغة َ
ألفاظ أول عاملٍ عريب وضع معجام مجع ِ
فيه -1اخلليل بن أمحد الفراهيدي ُ
ً َ َ ر
ِ
العربية عىل نظام تقليبات اجلذر الواحد؛ وبعقلية رياضية َّ
فذة أبدع يف مجع املستعمل
من ألفاظ العربية واملهمل.
الوقوع يف اخلطأ.
َ فإهنا جتن ُبك
استمع إىل نصيحة والديك؛ َّ
ْ -2
بم يرتبط رسم اهلمزة املتوسطة؟
التطبيق الثالثَ :
رسم التــــاء الربوطة والفتوحة ِف آخر الكلمة
أ -رسم التاء الربوطة (الدورة أو القصية)
التاء املربوطة :هي التاء التي تقع آخر االسم وتلفظ هاء عند الوقف عليها وتكون
يف األسامء فقط وال تكون يف األفعال أو احلروف أبدا.
مواضع كتابتها:
-1يف كل اسم علم إذا كان ما قبلها مفتوحا:
فاطمة – حكمة -نعمة – رمحة – دراية -محزة.
-2يف كل اسم مفرد ينتهي بتاء قبلها ألف مشتق من فعل معتل:
برى -مِّباة قىل -مقالة
حما -ممحاة شوى -مشواة
كوى – مكواة
-3يف مجع تكسري االسم املنقوص؛ إذ ينتهي بتاء قبلها ألف ،نحو:
قاض -قضاة هادي -هداة
ساعي -سعاة راوي -رواة
واعي -وعاة باين -بناة
122
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
-هناك بعض األسامء كتبت بتاء مفتوحة عىل خالف القاعدة العربية:
نشأت – حكمت – نعمت -رفعت
وتسمى بالتاء الرتكية عىل ما يلفظه األتراك:
دولت – عنايت – حكومت – عدالت
ب -رسم التاء الفتوحة (الطويلة) وتكون ِف األسامء واألفعال واحلروف ومن
خصائصها ال تلفظ ((هاء)) عند الوقوف عليها وإنام تظل تاء.
مواضع كتابتها:
ِ -1ف األسامء:
123
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
-األلف اللينة :هي امتداد صويت ينشأ عن إشباع الفتحة فوق احلرف الذي قبلها،
وهي تقع يف وسط الكلمة ،مثل :قال ،ساعة ،باب ،ويف آخرها ،مثل :دعا ،رمى،
مصطفى ،مستشفى ،وال تقبل احلركات؛ وهلذا تُقدَّ ر عليها حركات اإلعراب ،إذا
كانت يف آخر الكلمة املعربة.
والعارض نحو إالم؟ عالم؟ أصلها إىل +ما االستفهامية ،عىل +ما االستفهامية.
)123اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل :محمد علي السَّراج ،مراجعة:
خير الدين شمسي باشا ،دار الفكر – دمشق ،ط :الأولى 1403 ،ه 1983 -م.147 .
124
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
األلف القصورة:
تكتب األلف يف كل كلمة ثالثية عدد حروفها ثالثة ممدودة أي قائمة إذا كان أصلها
(واو) وتكتب مقصورة (بصورة الياء) إذا كان أصلها ياء
اِ -ف األفعال :عدا أصلها يعدو -سام أصلها يسمو دعا أصلها يعدو -مشى
أصلها يميش سقى أصلها يسقي -سعى أصلها سعيا -رمى أصلها يرمي
ملحوظة :يف اللغة أفعال ثالثية آخرها ألف ،وهذه األلف منقلبة عن واو يف لغة،
واوا أو ياء مثل :نام ،نمى ،فاملضارع
وعن ياء يف لغة أخرى؛ وهلذا جيوز رسم ألفها ً
ينمو ،وينمي ،ولكن األحسن أن تكتب عىل أكثر اللغتني استعامال .
124
-1تكتب ألفا إذا كان االسم ثالثيا ،وكانت األلف منقلبة عن واو مثل( :احلجا-
الربا ،العصا ،العال ،القفا( ،أل املعرفة ال حتسب من أحرف
العقل) ،الذراُّ ،
الكلمة) .شذا – صبا – سنا – خطا.
-2تكتب ياء يف االسم الثالثي وهي منقلبة عن ياء ،مثل :دمى ،فتىِ ،
القرىُ ،ق َرى،
َقرى ،منى ،هدى ،نوى ،اهلوى ،الرسى ،أذى ،مدى ،أسى ،ندى.
-3تكون يف اسم أحرفه أكثر من ثالثة وليس قبل األلف يا ٌء مثل :برشى ،بلوى،
ترتى ،جدوى ،جرحى ،ذكرى ،سلوى ،رصعى ،صغرى ،طوبى ،كِّبى ،ليىل،
مسمى ،منتدى ،مصطفى ،مستدعى ،مستشفى.
مر ّبىّ ،
125
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ملحوظة :إذا كانت الكلمة علام فرتسم األلف ياء ،مثل :حييى للتفرقة بني االسم
والفعل :حييا.
ِف األسامء البنية :ترسم ألفا يف األدوات :إذا الظرفية ،مهام ،حيثام ،كيفام ،ما
االسمية ،ومثل الضامئر :أنا ،نا ،أنتام ،مها ،ويف أسمي اإلشارة :هذا ،هنا ،ما عدا
مخسة أسامء هي :لدى ،أنى ،متى ،أوىل :اسم إشارة للجمع القريب ،األُىل*:
االسم املوصول ،فتكتب أل ُفها ياء.
ِف احلروف :ترسم ألفا مثل :إذا الفجائية ،إذما ،إال ،أال ،أ َماِ ،أ ّما ،أيا،
جر يف االستثناء ،لوال ،لوما ،ما :احلرفية،
(حاشا ،خال ،عدا) إذا عُدَّ ت حروف ر
ها :التنبيهية ،يا للنداء ،ما عدا أربعة أحرف هي :إىل ،بىل ،حتى ،عىل ،فألفها
ترسم ياء.
126
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
127
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
إن التمييز بني الكلامت ذوات الضاد والكلامت ذوات الظاء ،ال يكون بالنقل
والسامع ومن ثم كانت الصعوبة يف ضبطها ،لوال أن الكلامت املكتوبة بالظاء قليلة،
يمكن حرصها وما عداها ُيكتب بالضاد :
126
(ج)
-جحظت عينه جتحظ جحوظا :خرجت مقلها أو عظمت ،جحظت إليه :حدد
النظر إليه ،اجلحاظة :سواد العني.
(ح)
-احلظر :املنع ،حظر املال :حبه
-احتظرَ :ع ِم َل حظرية لنفسه ،احتمى ،قال تعاىل يف سورة القمر :إنَّا َأ ْر َس ْلنَا َع َل ْيه ْم
((
128
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
أي :مقصور عىل طائفة من دون أخرى ممنوعا ،أي ال ُحيظر يف الدنيا عن مؤمن وال
كافر تفضيال.
ُّ
احلظ :النصيب والبخت ،ويف سورة النساء قال تعاىل(( :يوص ْيكمم اهللم ِف أوالدكم
مثل ِّ
حظ األنثيني)) أي :للذكر نصيب من اإلرث بمقدار نصيب اثنني من للذكر م
اإلناث - .احلظوة :الرفعة واملكانة.
(ش)
الشظف :خشونة العيش وشظف السهم :دخل بني اجللد واللحم.
ٌ
شواظ من نار ونحاس فال اللهب بال دخان ،قال تعاىل(( :يرسل عليكام
ٌ -الشواظ:
تنتْصان))
-الشظية :القوس وعظم الساق وكل فلقة من يشء :التي تتشظى عند التكسري.
(ظ)
-ظئر :املرضعة لغري ولدها ،والظئر :ركن القرص ،واجلمع :أظؤر وأظآر ،وظؤور.
-الظبظاب :الداء ،املرض .والصياح واجللبة.
-الظبي ،والظبية :وتستعار للفتاة الشابة
-الظرف :الوعاء ،الظرافة :الِّباعة والذكاء وهو ظرف وهم ظرفاء
-الظعن :االرحتال ،والظعينة :اهلودج واملرأة فيه.
129
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
(ع)
-عظم :خالف صغر فهو عظيم ،والعظمة :الرقعة والسمو ،العظم ما عليه اللحم
يف جسم اإلنسان واحليوان
-العظيمة :النار ،معظم اليشء :أكثره ،األعظمية سميت هبذا االسم نسبة إىل اإلمام
األعظم أيب حنيفة وهي قضاء يف بغداد.
عكاظ :عكظ به :حبسه ،تعاكظ القوم :تفاخروا ،عكاظ اسم سوق بناحية مكة.
-العظ :لأليام واحلروب تقول :عظته احلرب :علمته ُّ
وكل عظ باإلنسان فهو
بالضاد (عض).
130
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
(غ)
-غلظ :ضد رق وغلظ الرجل ،اشتد وصعب ومنه قوله تعاىل(( :ولو كنت ف اظا
َ
غليظ القلب النفضوا من حولك)).
-غيظه :محله عىل الغيظ ،واغلظ له القول :عنفه ،استغلظ :صار غليظا ،الغلظة:
الشدة.
(ف)
ُّ -
الفظ من الرجال :الغليظ القايس خشن الكالم ،فاظ الرجل :مات.
-الفظاعة :جماوزة احلدر من القبح.
(ق)
-قاظ اليوم :اشتد حره :يوم قائظ شديد احلر ،قيظ القوم باملكان :أقاموا به ،القيظ:
احلر.
شدة ر
-قرظه :مدحه حيا بحق أو باطل ،التقريظ مدح احلي بحق أو باطل ،تقارظا
متادحا ،بنو قريظة :قبيلة من هيود يثرب.
(ك)
كظ الغيظ صدره :مألهَّ ،
اكتظ املحل :امتأل من الناس، َّ
كظم غيظه :كتمه فهو كاظم والكاظمية من أقضية بغداد.
(ل)
اللحظة والالحظة :العنيِ ،حلظ اليه :نظر إليه ،حلاظ العني
-حلظ :الحظ :راقب ِ
َ
مؤخرها.
الحظه مالحظة :رعاه.
131
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
-لظى :اللظى هلب النار ومن أسامء جهنم .قال تعاىل(( :كال إَّنا لظى نزاعة
للشوى)).
-لفظ :تلفظ :نطق ،اللفظ :الكالم والالفظ وامللفوظ :الناطق واملنطوق .واللفظ
أيضا بياض يف شفة الفرس
-ملظ :تلمظ :أخرج لسانه فمسح به شفتيه .تتبع بلسانه بقية الطعام بني أسنانه.
(ن)
-نظره :أبرصه ،نظر بني الناس ،حكم وقض ،جادله ،املناظرة املجادلة واملناقشة،
الناظر املبعد :النظر البرص.
-نظم :مجع ونظم الشعر ،ألفه ،نظم القوائم ،رتَّبها ،املنظوم :الكالم املوزون،
النظام :ما انتظم من األمور.
(و)
-واظب :واظب عىل األمر ،استمر عليه ،املواظبة :االستمرار والدوام.
-وظف :أعطاه وظيفة .الوظيفة :املنصب
-وعظ :نصح ،اتعظ :قبل املوعظة ،الواعظ :الناصح -العظة :املواعظة :كالم
الناصح.
(ي)
-يقظ اليقظة نقيض النوم ورجل يقظ :أي حذر وفطن أيقظه :نَّبه ،تيقظ ،استيقظ:
صار يقظا.
صحيحا؟
ً رسام
تطبيق :ميز هل رسم حرفا الضاد والظاء يف العبارات اآلتية ً
132
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
أما اصطالحا :فالرتقيم يف الكتابة هو :وضع رموز اصطالحية معينة بني اجلمل أو
الكلامت؛ لتحقيق أغراض تتصل بتيسري عملية اإلفهام من جانب الكاتب ،وعملية
الفهم عىل القارئ ،ومن هذه األغراض حتديد مواضع الوقف؛ ينتهي املعنى أو جزء
منه ،واإلشارة إىل انفعال الكاتب يف سياق االستفهام ،أو التعجب ،ويف معارض
االبتهاج ،أو االكتئاب ،أو الدهشة أو نحو ذلك ،وبيان ما يلجأ إليه الكاتب من
133
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
تفصيل أمر عام ،أو توضيح يشء مبهم ،أو التمثيل حلكم مطلق؛ وكذلك بيان
وجوه العالقات بني اجلمل؛ فيساعد إدراكها عىل فهم املعنى ،وتصور األفكار .
130
وهو أيضا :وضع عالمات خاصة يف أثناء الكتابة ،لتقسيم أجزاء اجلملة أو لفصل
اجلملة ومتييزها من بعضها لين ربه عىل مواضع الوقف أو إىل رضورة تغيري النِّبات
الصوتية عند القراءة بام يناسب املعنى
ٍ
معان إذن أي نص -سواء أكان علم َّيا أم أدبيا -يتألف من مجل وتراكيب لغوية هلا
حمددة تربط بينها عالمات أو إشارات معينة تعني القارئ عىل زيادة فهم املقروء
ومتييز مجلة من أخرى يف اللفظ واملعنى وتسمى هذه العالمات عالمات الرتقيم.
يعدُّ أمحد زكي باشا أول من وضع عالمات الرتقيم يف اللغة العربية (ت:
1934م) ،وأضافها إىل اللغة العربية ،وث ّبـت أسسها وقواعدها وتوضيحها ،وقد
مجع عمله هذا يف رسالة أسامها الرتقيم وعالماته يف اللغة العرب ّية ،والتي نرشها يف
عام 1911للميالد.
دواعي احلاجة إىل عالمات الرتقيم
مثلام يستعمل املتحدث يف أثناء كالمه بعض احلركات اليدوية ،أو يعمد إىل تغيري يف
قسامت وجهه ،أو يلجأ إىل التنويع يف نِّبات صوته؛ ليضيف إىل كالمه قدرة عىل
دقة التعبري ،وصدق الداللة ،وإجادة الرتمجة ملا يريد بيانَه للسامع ،كذلك حيتاج
الكاتب إىل استعامل عالمات الرتقيم؛ لتكون بمنزلة هذه احلركات اليدوية ،وتلك
وضع عالمة من عالمات
ُ النِّبات الصوتية ،يف حتقيق الغايات املرتبطة هبا ،وال جيوز
الرتقيم يف أول السطر ،إال عالمة التنصيص والقوسني.
)130ينظر :مناهج البحث في اللغة ،205 :الاملاء والترقيم في الكتابة العربية95 :
134
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
فالعالمات ( ،؛ : .؟ !) ال توضع يف أول الكالم ،وهذا يعنى أهنا ال توضع يف أول
السطر.
وعالمات الرتقيم ِف العربية هي :
131
.1النقطة :وتوضع يف هناية اجلملة التامة املعنى سواء أكانت مجلة مثبتة أو منفية أو
أيضا عالمة
أمر ،وكذلك بعد معظم الكلامت املخترصة يف معظم اللغات ،وتسمى ً
الوقف.
.2النقطتان :تُرسامن هكذا ( ):وتوضعان بعد القول ،وقبل األمثلة التي توضح
املقسم مثل :ينقسم الكالم
فكرة أو قاعدة ،أو الكالم املنقول ،أو توضع بعد الكالم َّ
إىل ثالثة أقسام :اسم وفعل وحرف ،أو بعد الكالم املجمل بعد تفصيل مثل :العقل
شكرها.
النعم التي ال ُحيىص ُ
ُ والصحة والعلم واملال والبنون :تلك هي
.3الفاصلة :وتوضع بني اجلمل املتتابعة ،وبني أقسام اليشء ،تُوضع بعد الكلامت
جلمل الفرع َّية الواردة بشكل متسلسل مثل فصل كل مفردة يف
أو العبارات أو ا ُ
التسلسل مثل يناضل ،يبحث ،يعثر؛ كذلك فصل أجزاء التقويم ،أو العنوان ،أو
االسم..
.4الفاصلة النقوطة (؛) :وتوضع بني اجلملتني التي تكون إحدامها سب ًبا يف
األخرى تكون يف الوقف الكايف ،وهو الوقف الذي يكون بسكوت املتكلم ،أو
القارئ سكوتا جيوز معه التنفس ،مثل :خري الكالم ما قل ودل؛ ومل َي ُطل ف ُيمل.
الَّش َطة ( :)-وتوضع بني العدد واملعدود ،وبني ركني اجلملة إذا طال الركن
ْ َّ .5
األول وب ُعدَ عن الثاين وتسمى أيضا الوصلة ،وأكثر ما تستعمل يف موضعني:
135
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
.7عالمة التعجب (!) :توضع يف آخر اجلملة التي ُيعِّب هبا عن االنفعاالت النفسية
كفرح ،أو حزن ،أو تعجب ،أو استغاثة ،أو دعاء ،مثل :يا برشى! نجحت يف
االمتحان! وا أسفاه! .ما أمجل هذا البستان! .ويل للظامل! .مات فالن! .رمحه
اهلل!.
بعد كل مجلة مثرية للدهشة والتعجب وكذلك بعد الكلامت والعبارات أو اجلمل
الفرعية من هذا القبيل( :اسمع! أنت الذي هناك! أحتاول االختباء؟ !) .وهنا تقديم
عالمة االستفهام ُّ
يدل عىل أن السائل ال يعرف اجلواب.
-8عالمة االستفهام(؟) :وتوضع يف هناية اجلملة املستفهم هبا عن يشء ،مثل :فيم
كنت؟ أين تذهب؟ مل َ تتعلم؟ فاملثال السابق بدأت عباراتِه بأسامء استفهام ،وهي:
فيم وأصلها يف ما ،وأين للمكان ،ومل َ مفتوحة الالم وأصلها ملَا بمعنى ملاذا .فكل
136
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
مجلة تبدأ بحرف استفهام مثل هل واهلمزة أو اسم استفهام ،مثل :كم ،أين ،متى،
ِ
أدوات االستفهام. كيف ،إيان ،ما ،من وغريها من
وقد تأيت عبارة فيها كلمة تدل عىل السؤال لكنها ليست بسؤال .مثل سأل الطالب
عن موعد املحارضة .هنا نضع نقطة يف هناية اجلملة ،وال نضع عالمة االستفهام.
وممكن االستغناء عن هذه العالمة ،إن ورد يف اجلملة أداة من أدوات االستفهام
فتكون األداة دال َة عىل االستفهام؛ لكن إن مل ترد أداة استفهام يف اجلملة والكاتب
يقصد استفهاما فيجب حينها وضع عالمة االستفهام يف هناية اجلملة ،مثل :حممد
كتب الدرس؟ ويقصد السؤال.
.10التنصيص " " :للكالم املنقول بنصه .يوضع بني قوسيها املزدوجتني كل ما
ينقله الكاتب من كالم غريه ،ملتز ًما نصه وما فيه من عالمات الرتقيم ،وتكثر يف
غريهم يف
أصحاهبا مجال ،أو فقرات مما قاله ُ
ُ ضمنها
البحوث واملوضوعات التي ُي ر
هذا املجال نفسه ،لالستشهاد ،أو االعتزاز هبا يف تقرير ما يريدون من حقائق ،أو
ملناقشتها والرد عليها .مثال :جاء عن أفصح العرب ،عليه الصالة والسالم ،أنَّه
137
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
.11عالمة احلذف :وترسم ...وتوضع عندما ينقل الكاتب مجلة أو فقرة أو أكثر
من كالم غريه؛ لالستشهاد هبا يف تقرير حكم مثال ،أو يف مناقشة فكرة ،قد جيد
املوقف يشري باالكتفاء ببعض هذا الكالم املنقول ،واالستغناء عن بعضه ،مما ال
ويكتب َ
بدل َ يتصل اتصاال وثي ًقا بحاجة الكاتب ،ف َي ْح ِذ َ
ف ما ُيستغنى عنه،
املحذوف عالمة احلذف وهيَ ،.... :
ليدل القارئ عىل أنه أمني يف النقل.
138
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
اجلواب
يعدُّ القرن التاسع عرش -الذي ازدهرت فيه الديمقراطية ،وانتعشت فيه آمال
الضعفاء واملحرومني ،واختفى كثري من معامل السلطات املستبدة اجلارة ،وتطلع
كثري من الناس إىل أسلوب جديد يف احلكم -من أكثر العصور التي حفلت
باملخرتعات والكشوف العلمية.
ِ
األعامل احلضارية وروائع االبتكار ،ومعجزات الصناعة ،مل تتم أمل يلحظ َّ
أن أعظم
إال يف هذا القرن عىل أيدي الديمقراطيني الذين كان األرستقراطيون ينعتوهنم
بالضعفاء واملرىض؟! وال غرابة يف ذلك؛ ألن َّ
كل اخرتاع إنام هو وليد الرضورة
واحلاجة ،وقد قيل(( :الرضورة أ ُّم االخرتاع)) ،ومن َّثم تبنت الديمقراطية َّ
كل
اخرتاع وابتكار.
وكثريا ما كانت األرستقراطية -واالخرتاع يف أطواره األوىل -من ألدر أعدائِ ِه،
ِ
وأكثر املقاومني إ َّياه ،واملعارضني ظهوره؛ خو ًفا عىل السلطة ،وحفا ًظا عىل
االستعالء.
139
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
الصادر والراجع
-أثر القوانني الصوتية يف بناء األنظمة اللغوية مقاربة يف الرتاث العريب :سالم
أورمحة ،نرش شبكة األلوكة ،د ت ،د ط.
-أرسار العربية :عبد الرمحن بن حممد بن عبيد اهلل األنصاري ،أبو الِّبكات،
كامل الدين األنباري (ت577 :هـ) :دار األرقم بن أيب األرقم ،ط :األوىل
1420هـ1999 -م.
-أسس علم اللغة :أمحد خمتار عمر ،عامل الكتب ،ط1998 ،5 :م.
-اإلمالء والرتقيم يف الكتابة العربية :عبد العليم إبراهيم (ت :بعد 1395هـ)،
مكتبة غريب ،مرص1975 ،م.
-أوضح املسالك إىل ألفية ابن مالك :عبد اهلل بن يوسف بن أمحد بن عبد اهلل ابن
يوسف ،أبو حممد ،مجال الدين ،ابن هشام (ت761 :هـ) ،تح :يوسف الشيخ
حممد البقاعي ،دار الفكر للطباعة والنرش والتوزيع.
-تسهيل الفوائد وتكميل املقاصد :حممد بن عبد اهلل ،ابن مالك الطائي اجلياين،
أبو عبد اهلل ،مجال الدين (ت672 :هـ) ،تح :حممد كامل بركات :دار الكتاب
العريب للطباعة والنرش1387 ،هـ 1967 -م.
-تعلم اإلمالء من األلف للياء :حممد راجي بن حسن كناس ،دار املعرفة
للطباعة والنرش والتوزيع ،بريوت -لبنان2004 ،م.
140
القواعد اإلمالئية وعالمات الترقيم
-درة الغواص يف أوهام اخلواص :القاسم بن عيل بن حممد بن عثامن ،أبو حممد
احلريري البرصي (ت516 :هـ) ،تح :عرفات مطرجي ،مؤسسة الكتب الثقافية
بريوت ،ط :األوىل1998/1418 ،هـ.
-رس صناعة اإلعراب :أبو الفتح عثامن ابن جني( ،ت395 :هـ) تح :د .حسن
هنداوي ،دار القلم ،دمشق1405هـ 1985م.
-شمس العلوم ودواء كالم العرب من الكلوم ،نشوان بن سعيد احلمريى
اليمني (ت57 :هـ) ،تح :د حسني بن عبد اهلل العمري -مطهر بن عيل اإلرياين -
د يوسف حممد عبد اهلل ،دار الفكر املعارص (بريوت -لبنان) ،دار الفكر (دمشق
سورية) ،ط 1420 ،1:هـ 1999 -م
-علل النحو :حممد بن عبد اهلل بن العباس ،أبو احلسن ،ابن الوراق (ت:
381هـ) ،تح :حممود جاسم حممد الدرويش ،مكتبة الرشد -الرياض /
السعودية ،ط 1420 ،1:هـ 1999 -م.
-علم اللغة مقدمة للقارئ العريب ،حممود السعران ،دار الفكر العريب ،ط،2
القاهرة1997 ،م.
-فقه اللغة ورس العربية :عبد امللك بن حممد بن إسامعيل أبو منصور الثعالبي
(املتوىف429 :هـ) ،تح :عبد الرزاق املهدي ،إحياء الرتاث العريب ،ط،1:
1422هـ 2002 -م.
-قواعد اإلمالء :عبد السالم حممد هارون (ت1408 :هـ) ،مكتبة األنجلو
املرصية -القاهرة.1993 ،
141
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
-اللباب يف علوم الكتاب :أبو حفص رساج الدين عمر بن عيل بن عادل احلنبيل
الدمشقي النعامين (ت775 :هـ) ،تح :الشيخ عادل أمحد عبد املوجود والشيخ عيل
حممد معوض ،دار الكتب العلمية -بريوت/لبنان ،ط :األوىل 1419 ،هـ 1998-م.
-اللباب يف قواعد اللغة وآالت األدب النحو والرصف والبالغة والعروض
الرساج ،مراجعة :خري الدين شميس باشا ،دار الفكر –
واللغة واملثل :حممد عيل َّ
دمشق ،ط :األوىل 1403 ،هـ 1983 -م.
-لسان العرب :حممد بن مكرم بن عيل بن منظور األنصاري( ،ت 711هـ)،
تح :عبد اهلل عيل الكبري +حممد أمحد حسب اهلل +هاشم حممد الشاذيل ،دار
املعارف ،القاهرة.
-املخصص :أبو احلسن عيل بن إسامعيل بن سيده املريس (ت458 :هـ) ،تح:
خليل إبراهيم جفال ،دار إحياء الرتاث العريب – بريوت ،ط1417 ،1:هـ 1996م
-معجم الصواب اللغوي دليل املثقف العريب :الدكتور أمحد خمتار عمر
بمساعدة فريق عمل ،عامل الكتب ،القاهرة ،ط 1429 ،1:هـ 2008 -م.
-املعجم الوسيط :جممع اللغة العربية بالقاهرة( ،إبراهيم مصطفى /أمحد
الزيات /حامد عبد القادر /حممد النجار) ،دار الدعوة.
-مناهج البحث اللغوي :متام حسان ،مكتبة األنجلو املرصية.
-املنصف البن جني ،رشح كتاب الترصيف أليب عثامن املازين :أبو الفتح عثامن
بن جني املوصيل (ت392 :هـ) ،دار إحياء الرتاث القديم ،ط1954 ،1م .ص .2
-النحو الوايف :عباس حسن (ت1398 :هـ) ،دار املعارف ،ط15:
142
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
الفصل الخامس
المعاجم اللغوية العربية وطرائق البحث فيها
رفاع س ْمبس
ي الدكتورة /أمتة زبت
أستاذ فقه اللغة المشارك -المملكة العربية السعودية
مقدمة
العرب ،والعج ِم سيدنا ٍ
حممد ِ ِ
أفصح والسال ُم عىل
ر رب العاملني ،والصال ُة َّ
احلمدُ هلل ر
ِ
وصحابته أمجعني. صىل اهللُ عليه وس َّلم-
َّ -
ِ
اللغوية أثناء ُ
الباحث عن الرجو ِع إىل املعاج ِم اللغوي ،وكذا املدقق
ُ ال يستغني
ُّ
ِ
اللغة العربية، ِ
مهارات الرجو ِع إىل معاجم وبعضهم يفتقرون إىل تع ُّل ِم
ُ بحثه،
اللغوي.
ّ واالنتفا ِع هبا ،والطريقة املُثىل لإلفادة منها يف التدقيق
َ
أشارك يف هذا الكتاب هبذا الفصل ،و ُعنوانه: لذا أو ُّد أن
143
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
متهيد:
ِ
الكنوز التي حفظت الثرو َة اللغوي َة وما احتوت عليه ِ
العربية من ِ
اللغة معاجم ُت َعدُّ
ُ
حضاري من الضياع ،تامة النضج ،قوية التكوين ،بالغة الذروة يف سالمة من ٍ
تراث
ٍّ
البيان وفصاحة التعبري ،والتي تؤكد النضج العقيل والفكري ملؤلفيها.
وقبل أن أرشع يف احلديث عن املعاجم العربية ،وطرائق البحث فيها ،أو ُّد أن أقدم
نبذة موجزة عام يأيت:
واصطالحا.
ً أ -تعريف المعجم :لغ ًة
132الفيروزآبادي ،مجد الدين محمد بن يعقوب ،القاموس المحيط ،الطبعة الرابعة ،مطبعة دار المأمون1938 ،م ،مادة (عجم )،
ابن منظور أبو الفضل جمال الدين ،لسان العرب ،دار المعارف ( ،د-ت ) ،مادة ( عجم ).
144
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
عجم) ،ولكننا إذا زيدنا اهلمزة عىل الرتكيب السابق، هذا لو بقي الرتكيب جمردا ( ُ
ِ
موض عنها ،وذلك " ...ألهنم ِ
وكشف ال ُغ ِ
إزالة اإلهبا ِم فصار (أ ْع َجم) َّ
لدل عىل
ِ
لسلب معنى االستبهام ال الكتاب ،إذا ب َّينته وأوضحته ،فهو إذا
َ قالوا :أ ْع َج ْمت
إثباته"134؛ ألن " (...أ ْف َعلت) هذه ،وان كانت يف غالب أمرها تأيت لإلثبات
مت زيدً ا ....وأحسنت إليه ...وكذلك :أعطيته ،وأدنيته،
واإلجياب نحو :أك َْر ُ
وأنقذته ،فقد أوجبت مجيع هذه األشياء له .فقد تأيت (أ ْف َعلت) أيضا ،ويراد هبا
أشكيت زيدً ا ،إذا أزلت له ما يشكوه ... ،ونظريه،
ُ السلب والنفي ،وذلك نحو:
الكتاب ،أيَ :أز ْلت عنه إشكا َله.135
َ أيضاْ :أش َك ْلت
َّقط بالس ِ
احلرف،
َ أعجمت
ُ واد ،مثل التاء عليه نقطتان ،يقال: وال َع ْج ُم :الن ُ َّ
والتعجيم مثله ،وال يقالَ :ع َج ْم ُت.136
133ابن جني ،أبو الفتح عثمان ،سر صناعة الإعراب ،تحقيق :دكتور هنداوي ،دار القلم ،دمشق1985 ،م ،ج ،1
ص .37-36
134ابن جني ،أبو الفتح عثمان ،الخصائص ،تحقيق :علي النجار ،الطبعة الثانية (د.ت).76/3 ،
135سر صناعة الإعراب39-37/1 ،
136لسان العرب ،مادة (عجم).
145
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
اصطالحا:
ً -الم ْع َجم
مع ٍ ٍ ٍ ٍ ِ َ
ألفاظ اللغة بطريقة وافية ،أو من زاوية خاصة َيراها ُمؤلفه ،كأن َجي َ كتاب جيمع
ٌ
رشحه
َ ويرشحها ،ويؤ ريدَ
َ ِ
العرب، اجلمهور من كال ِم
َ الصحيح ،أو املُ َّ
هذ َب ،أو َ
ِ
العرب.137 ِ
بمأثور كال ِم
-2أما السبب االجتامعي فإن حياة البداوة كانت يف أثناء القرن الثاين قد بدأت
تزحف عىل احلوارض ،ومعنى ذلك أن املعني الذي كان يستقي منه الرواة قد
أوشك عىل النضوب.
-3أما السبب الثقايف فإن الرواة والنحاة واللغويني قد توفر لدهيم حشد هائل من
الروايات اللغوية ،وكانوا حيسون دائام باحلاجة إىل تسجيلها ،وتدوين كال حروفها.
-4و ُيضاف إىل ما سبق اخلوف عىل اللغة من االنقراض بانقراض احلافظني هلا.138
ج -متى مأطلق م
لفظ العجم؟
137هلال ،عبد الغفار ،مناهج البحث في اللغة والمعاجم ،الطبعة الأولى ،مطبعة الجبلاوي -مصر1991 ،م.ص ،103نجا،
إبراهيم ،والمعاجم اللغو ية ،الطبعة الثالثة ،مطبعة السعادة1974 ،م ،ص ،5وعمر ،أحمد مختار ،البحث اللغوي عند العرب،
الطبعة الرابعة ،عالم ال كتب1982 ،م ،ص ، 151الحاوي ،عثمان ،والبغدادي ،محمد ،في المعاجم اللغو ية ،الطبعة الأولى،
مكتبة المتنبي – الدمام -الممل كة العربية السعودية1427 ،ه 2006 -م ،ص ،8رؤ ية جديدة في المعجم العربي ،د .فتحي
الدابولي ،ص .10
138أبو سكين ،عبد الحميد محمد ،المعاجم العربية ،مدارسها ومناهجها ،الطبعة الأولى ،مطبعة الأمانة1980 ،م ،ص .18-17
146
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
اللغوي؟ ،ولكن
ّ ال ُيعرف عىل وجه اليقني متى أطلق لفظ "املعجم" عىل التأليف
ِ
علامء احلديث، أن َ
أول َم ْن استخدمه هم روا ُة احلديث ،ثم تدرج عند الذي ُيعرف َّ
يطلق عىل تلك املؤلفات اللغوية
َ والباحثني يف القرآن الكريم ،قبل أن
املتخصصة.139
ولكن أول من أطلق لفظ "املعجم" عىل مؤلف خاص هو :أبو يعىل أمحد بن عيل
املوصيلُ ،حم َدر ث اجلزيرة (307 – 210هـ) يف ذكر الصحابة -رضوان اهلل
ّ بن املثنى
عليهم -حتت اسم (معجم الصحابة) ،ومن بعده أ َّلف أبو القاسم عبد اهلل بن حممد
البغوي املُ َحدر ث (315 – 214هـ) كتابني يف أسامء الصحابة -
ّ بن عبد العزيز
رضوان اهلل عليهم -مها" :املعجم الصغري ،واملعجم الكبري".140
ثم أطلقت يف القرن الرابع عىل كثري من الكتب التي تدور يف قراءات القرآن الكريم
وأسامئه ،منها" :املعجم الكبري ،واملعجم األوسط ،والصغري" أليب بكر حممد بن
احلسن النقاش املوصيل (351هـ) ،و"معجم الشيوخ" أليب بكر أمحد بن إبراهيم
اإلسامعييل (371هـ) وغريها من املؤلفات.141
139عطار ،أحمد عبد الغفور ،الصحاح ومدارس المعجمات العربية ،دار الكتاب العربي ،القاهرة ،1956 ،ص ،53مناهج
البحث في اللغة والمعاجم ،ص .103
140نصار ،حسين ،المعجم العربي -نشأته وتطوره ،الطبعة الرابعة ،دار مصر للطباعة ،ج ،1ص ،11الصحاح ومدارس
المعجمات العربية ،ص ،54-53مناهج البحث في اللغة والمعاجم ،ص .104-103
141المعجم العربي -نشأته وتطوره ،ج ،1ص ،11في المعاجم اللغو ية ،ص .12
147
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
أمر ال يستطاع؛ لضياع كثري من كتبنا وآثارنا"؛ ألن أصحاب املعجامت اللغوية
ذلك ٌ
األوائل مل ينتبهوا هلذا االستخدام لكلمة "معجم" ،وإنام كانوا يطلقون أسام ًء أخرى
"طب ًقا لرؤاهم" ويعللون هلا.
ولكن بمرور الزمن شاع استخدا ُمه لدى اللغويني ،وأطلقوه عىل مؤلفاهتم ،مثل:
(املعجم الكبري) 1956م ،و(املعجم الوسيط) 1960م ،و(املعجم الوجيز)1980م،
التي صدرت عن جممع اللغة العربية بمرص.
اهلجري ،وأما
ّ أن مصطلح "املُ ْع َجم" ترجع معرفته إىل القرن الثالث
الحظنا َّ
اهلجري ،ثم شاع يف
ّ مصطلح "القاموس" َّ
فإن إطالقه يرجع إىل القرن التاسع
أي معجم ،سواء أكان باللغة العربية ،أم بأي لغةالعرص احلديث ،وأطلِ َق عىل ر
اللغوي "البحر ،وأبعد موضع فيه ُغ ً
ئورا". ّ أخرى ،أم مزدوج اللغة .ومعناه
مر األيام.
.1حفظ الثروة اللغوية خالية مما يطمس معاملها عىل ر
148
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
.2احلفاظ عىل القرآن الكريم من األخطاء التي تتعلق بالنطق والفهم م ًعا.
االجتامعي ،وما
ّ .6التعرف عىل عادات العرب وتقاليدهم ،وأنامط سلوكهم
ولغوي.
ّ يب
يب أصيل ،وفكر أد ّ
يمتازون به من خلق عر ّ
.7إن التوسع يف الفتوحات اإلسالمية تبعه توسع يف اللغة أ َّدى إىل زيادة الثروة
اللغوية ،وعليه استغلق كثري منها عىل األفهام.
.8بيان كيفية نطق هذه املفردات ،إما بوضع عالمة؛ كالفتحة ،والكرسة،
والضمة ،...أو بالنص عىل أهنا تنطق كام تنطق كلمة معروفة ،أو بيان كيفية كتابتها.
149
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
ِ
العني هبذا االسم؟ كتاب
ُ مل َ ُس رمي
َ
اخلليل ب َن أمحد ملا أراد مجع األلفاظ العربية بطريقة حارصة عن طريق يقالَّ :
إن
أول هذه احلروف ،وهو اهلمزة ،المتابعة احلروف اهلجائية ،فلم تسعفه؛ ألنه وجد َ
ِ
باحلرف الذي يليه وهو استقرار هلا ،فعدل عنها ،وملا فاته احلرف األول كره البد َء
الباء.
َ
األلفاظ حسب خمارج احلروف مبتدئًا اهلدف فجمع
َ اجتاها آخر حيقق هذا
ثم اجته ً
أنصع معجمه بالعني؛ ألنه ٍ
وبخاصة أقوى احلروف احللقية؛ وبدأ بحروف احللق،
ُ َ
وسامه هبا ،ويف ذلك يقول السيوطي ( :قال ابن كيسان :سمعت من يذكر ِ
احلروفَّ ،
اخلليل أنه قال :مل أبدأ باهلمزة؛ ألهنا يلحقها النقص والتغيري واحلذف ،وال باأللف؛
ألهنا ال تكون ابتداء كلمة ،وال يف اسم وال فعل إال زائدة أو مبدلة ،وال باهلاء؛ ألهنا
مهموسة خفيفة ،ال صوت هلا ،فنزلت إىل احليز التايل ،وفيه العني واحلاء ،فوجدت
العني أنصع احلرفني ،فابتدأت به ليكون أحسن يف التأليف).144
كتاب العني:
َ واهلدف من تأليفه
م الدوافع
م
ُ
اخلليل ب َن أمحد أن من تصدَّ وا هلذا اللون من التأليف مجعوا ألفا ًظا قليل ًة من رأى
اللغة من الضياع.ِ اهلدف املنشو َد من حفظ
َ َ
رسائل قصرية ،ال حتقق اللغة يف
144السيوطي ،جلال الدين ،المزهر في علوم اللغة ،تحقيق محمد جاد المولى وآخرون ،طبعة الحلبي (د-ت) ،ج ،1ص .90
150
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
َ
ألفاظ العربية بطريقة رياضية حارصه وشاملة، ليجمع فيه
َ كتاب العني
َ هلذا ألف
ُ
الباحث فيه غايتَه علمي ،جيد
ّ ٍ
أساس منهج مرسوم يقوم عىل ٍ وترتيب دقيق َو ْفق
ميسورة وشافية تِشفي ُغ َّلتُه وتروي ظمأه.
ٍ ٍ
بصورة
أ .راعى احلروف األصلية فقط لكل ترتيب ،وذلك بحذف الزائد ،ورد
املحذوف واملقلوب إىل أصلهً ،
فمثال" :استقام وقم ،واستغفر" يبحث عنها بعد
جتريدمها من الزوائد ،فالرتكيب األول والثاين يبحث عنهام يف تركيب (ق و م)،
والثالث يبحث عنه يف تركيب (غفر).
ٍ
مرتبة عىل حسب خمارج احلروف، وقسمها إىل ٍ
كتب ُ
اخلليل ألفاظ اللغةَّ ، ب .مجع
مبتدئًا باحلروف احللقية ،ثم ثنَّى باللسانية ،ثم الشفوية ،ثم أهنى باجلوفية.
ورتبها عىل النحو اآليت:
ع ،ح ،هـ ،خ ،غ /،ق ،ك ،ج ،ش ،ض ،ص ،س ،ز ،ط ،د ،ت ،ظ ،ث ،ذ ،ر،
ل ،ن /،ف ،ب ،م /،و ،ى ،ا ،مهزة.
145في المعاجم اللغو ية ،ص ،58 -54وانظر المعاجم اللغو ية ،ص .18-17
151
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
املصادر إذا
َ فإذا عرض لألفعال كان يأيت باملاض ومضارعه ،ومصدره ،ويذكر
تعددت صيغة ومعنى.
ٍ
واحدة يف موضع واحد ،وذلك بإجراء ٍ
حروف األلفاظ املكون َة من
َ مجع د.
َ
التقليبات الصوتية عىل كل بناء.
152
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
يب البد
والعجمي يف األبنية الرباعية واخلامسية ،فالعر ُّ
ر يب
و .كام كان يميز بني العر ر
مر بنفل". حرف من حروف ٍَّ
الذالقة ،املجموعة يف قول املتأخرين " َّ أن يشتمل عىل
ِ
واحلديث الرشيف، ِ
بالقرآن الكريم، زُ .يو رثق ما رشحه من األبنية باالستشهاد
ِ
ومأثور كالم العرب.
َعهد:
اشتق العهدُ الذي يكتب لِلو ِ
الة، ٍ
بيشء ،ومنه َّ الو ِص َّي ُة والت َقدُّ ُم إىل صاحبِك
ُ ُ ُ ال َع ْهدُ َ :
هود ،وقد َع ِهدَ إليه َي ْع َهدُ عهدً ا ،وال َع ْهدُ :املَ ْوثِ ُق ،ومج ُعهُ :ع ُهود،
وجيمع عىلُ :ع ٍ
ُ ُ
لقريب ال َع ْه ِد ِبه ،وال َع ْهدُ :
ُ وال َع ْهدُ :االلتِقا ُء واإلملا ُم ،يقال :ما يل َع ْهدٌ بكذا ،وإنه
ف ال َع ْهدَ املُ َ
حيل انتأوا عنه َر َجعوا إليه ،قال :هل ِ
تعر ُ ِ
املنز ُل الذي ال َيكا ُد القو ُم إذا ْ
أرس ُم ْه
ُ
والَ ْع َهدم :
جيم ُع املوضع الذي (كنت َع ِهدْ َته أو َع ِهدْ َ ِ
كنت) َت ْع َهدُ به شي ًئاَ ،
هوى لك ،أو َ ت فيه ً ُ ُ
الوسمي قد مض قبله وهو الويل ،ثم ِ اهدَ ِ ،املَع ِ
يردفه ُّ يكون ِ ُّ َ والع ْهدُ من املَ َطر :أن َ
مع عىلِ :عهاد.
وجي ُبلل َّأوله ونُدْ َوتِهُ ،
آخ َره ٌ بمطر يدْ ِر ُك ِ
ٍ ُ الربيع
ُ
146الفراهيدي ،الخليل بن أحمد ،العين ،تحقيق :د .مهدي المخزومي ،د .إبراهيم السامرائي ،الطبعة الثانية1988 ،م ،مادة
(ع ه د ).
153
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
عده:
ِّب وسو ُء ُخ ُل ٍق. ِ ِ
يقال :يف فالن َع ْيدَ ه َّي ٌة وعَيدَ َه ٌة ،أي :ك ْ ٌ
ِ
اإلبل ،قال رؤبة: اليس ُء اخلُلق من وال َع ْيدَ مه َّ :ر
عات الكُدَّ ِه القار ِ وخاف َص ْق ُع ِ
154
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
155
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
ِ
مجهرة الكالم كتاب رس تسميته بجمهرة اللغةً ،
قائال" :هذا
ُ يوضح اب ُن دريد َّ
اجلمهور من كالم العرب ،وأرجأنا
َ واللغة ...وإنام أعرناه هذا االسم؛ ألنا اخرتنا له
الوحيش املستنكر".
َّ
َ
اخلليل بن أمحد أودع كتابه اهلدف والدوافع من وراء تأليفه :لقد رأى اب ُن دريد َّ
أن
الوحيش من األلفاظ ،فحشد اب ُن دريد يف كتابه
َّ والغريب
َ الشائع املستعمل،
َ (العني)
الوحيش املستنكر منه ،كام وضح
َّ اجلمهور من كالم العرب ،وأبعد
َ (مجهرة اللغة)
ساب ًقا من ر
رس التسمية.
يت ال ُييرس عىل الباحث مطل َبه ،فعدل عن هذا املنهج إىل
الرتتيب الصو َّ
َ كام وجدَ
تيسريا عىل الباحثني .منهج َ
اجلمهرة:147 ً العادي
ر اهلجائي
ر ِ
الرتتيب
ِ
الكلامت من زوائدها، نظر إىل احلروف األصلية يف ترتيب كتابه ،فج َّرد -1
واملحذوف إىل مكانه.
َ احلروف املنقلب َة إىل أصوهلا،
َ ور َّد
-2رتَّب املوا َّد الواقعة يف كل باب بحسب ترتيب حروف اهلجاء ،فبدأ بحرف
اهلمزة ،ثم الباء ،ثم التاء ،ثم الثاء...إلخ.
156
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ر ح م – ر م ح. ب.
م ح ر – م ر ح. ج.
ُّ
وكل هذه التقليبات تقع حتت حرف (احلاء) من باب الثالثي الصحيح.
وأما (دحرج) فنجدها يف حرف (اجليم) من باب الرباعي الصحيح.
قسم كتاب اجلمهرة إىل أبواب بحسب األبنية ،واألبنية عنده ستة؛ كاخلليل
َّ -4
َ
وإليك بياهنا: تقسيام داخل ًّيا يصل إىل سبعة عرش با ًبا،
ً بن أمحد ،ولكنه قسمها
الثنائي وملحقاته.
ّ أ – أبواب
الثالثي وملحقاته.
ّ ب – أبواب
رباعي وملحقاته.
ّ ج – أبواب ال
اخلاميس :وهو ما أحلق بالرباعي بحروف زائدة :نحو :فرزدق.
ّ د – أبواب
السدايس :وهو امللحق باخلاميس بحروف زائدة ،وذلك نحو:
ّ هـ -أبواب
أحدوثة ،أعجوبة.
بعضه عىل بعض ،وذلك نحوِ :خ َّط ْي َبى،
التف ُ
و – أبواب اللفيف :وهو ما َّ
والسلحفاء.
ز – أبواب النوادر :وهو جمموعة من األلفاظ تدور كل منها حول موضوع خاص.
أنموذج باب الثالثي الصحيح وما تشعب منه -حرف الباء
وما يتصل به يف الثالثي الصحيح (بتن)
تَبِن :تبِن تبان ًة ،إذا فطن لليشء.
157
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
148ابن دريد ،أبو بكر محمد بن الحسن ،جمهرة اللغة ،مكتبة المثنى ،بغداد 1345ه ،مادة" بتن ".
158
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
159
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
ُيعدُّ الفارايب (350هـ) صاحب كتاب (ديوان األدب) ،رائد هذه املدرسة ،ودفعه
إىل ابتكار هذه الطريقة صعوبة وصول الباحث إىل مراده يف الطريقتني السابقتني،
أي :طريقة التقليبات الصوتية ،والتقليبات اهلجائية.
مجع ألفاظ اللغة بطريقة جديدة وهي اتباع األلف بائية (للحروف اهلجائية)
ُ -1
ً
فصوال ،وبذلك كانت مالح ًظا أواخر الكلامت ،فجعلها أبوا ًبا ،وأوائلها فجعلها
األبواب عىل عدد حروف اهلجاء ،ولكل باب عد ٌد من الفصول ،فقد يكثر عد ُد
ُ
الفصول ،وقد ُّ
يقل؛ كباب الراء؛ إذ ليس له فصل الالم؛ ألنه ليس يف العربية كلم ٌة
تبتدئ بالالم وتنتهي بالراء ،وكباب الظاء الذي ليس له إال ستة عرش فصال.
-4ر ُّد املحذوف من الكلمة ،مثل كلمة" :زنة" يبحث عنها يف :وزن.
-5ر ُّد اجلمع إىل مفرده وجتريد املفرد من الزيادة إن كان مزيدً ا ،مثل:
"مستشفيات" يرد إىل مستشفى :ثم شفى ،فيبحث عنه يف :شفى.
-6مالحظ ُة احلرف الثاين يف الثالثي ،والثالث يف الرباعي ،والرابع يف اخلاميس.
149في المعاجم اللغو ية ،ص ،110 -109وانظر المعاجم اللغو ية ،ص .104-100
160
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
وأعجت الريح
ّ والعجاج ُةُ :
اإلبل الكثرية العظيمة ،حكاه أبو عبيد عن الفراء،
وعجت :اشتدت وأثار الغبار ،ويوم معج وعجاج ،ورياح معاجيج ،ضد
ّ
150الجوهري ،إسماعيل بن حماد ،تاج اللغة وصحاح العربية ،تحقيق أحمد عبد الغفور عطار ،الطبعة الرابعة ،دار العلم للملايين،
1990م ،مادة (عجج).
161
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
مهاوين ،وعججت البيت دخانًا فعجج ،والعجاج ابن رؤبة السعدي الراجز من
سعد متيم ،سمي بذلك لقوله:
حتى يعج ثخنًا عجعجا
وال َع ْج َع َج ُة يف قضاعة :ر
حيولون الياء جيام مع العني ،يقولون :هذا راعج خرج
معج ،أي :راعي خرج معي.
الصغاين (650هـ) يف كتبه( :التكملة والذيل والصلة ،وجممع البحرين ،وال ُعباب).
َّ -
162
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
163
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
164
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
منهج الزخمَّشي:152
-1اتبع طريقة اهلجائية العادية التي ترتب الكلامت حسب احلرف األول
فصالً ،
فمثال :كلمة والثاين وما يثلثهام ،واحلرف األول يسمى با ًبا ،والثاين يسمى ً
(عدل) تكون يف :باب العني فصل الدال ...وهكذا.
ٍ
وقليل ِ
بعض املواد الرباعية وركز الزخمرشي يف أساسه عىل املواد الثالثية ،مع ذكر
يأت بكل الثالثي املستعمل من املواد اللغوية. من اخلامسية ،كام أنه مل ِ
151المعاجم اللغو ية ،ص ،179-178مناهج البحث في اللغة والمعاجم ،ص .435
152في المعاجم اللغو ية ،ص .144
165
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
153مناهج البحث في اللغة والمعاجم ،ص ،451-437المعاجم اللغو ية ،ص .179
154الزمخشري ،أبو القاسم محمود بن عمر بن أحمد ،أساس البلاغة ،تحقيق :محمد باسل عيون السود ،الطبعة الأولى ،دار
ال كتب العلمية1419 ،ه 1998 -م ،مادة (شهق).
166
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
1
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
ِ
واملصطلحات اجلديدة يف خمتلف العلوم ِ
باأللفاظ احلضارية املستحدثة، -2االهتام ُم
أقرها ِ ِ ِ ِ ِ ِ
والفنون ،مع إدخال األلفاظ املولدة ،أو املحدثة ،أو املعربة ،أو الدخيلة التي َّ
املجمع ،وارتضاها األدبا ُء.
ُ
ُ
االستعامل؛ لعدم احلاجة ِ
األلفاظ الوحشية اجلافية ،أو التي هجرها ُ
إمهال -3
إليها ،أو ِ
قلة الفائدة منها ،كبعض أسامء اإلبل.
-4مراعا ُة الدقة والوضوح يف رشح األلفاظ أو تعريفها.
ِ
والرتاكيب البالغية ِ
واألمثال العربية، ِ
واحلديث، ِ
بالقرآن الكريم، -5االستشها ُد
ِ
الكتاب والشعراء. ِ
فصحاء ِ
املأثورة عن
-6االستعان ُة ُّ
بالرسو ِم والصور.
ُ
األفعال عىل األسامء ،واملجر ُد عىل املزيد ،والالز ُم عىل املتعدي، ُ -7قدر مت
احليس عىل املعنى العقيل.
ُّ واملعنى
ِ
أشهر مصادر الفعل إال إذا كانت خمتلف َة املعنى ،فتُذكر ُّ
كل االقتصار عىل
ُ -8
املصادر ،كام يف :ثبات ،وثبوت ،ودعوة ،ودعاء ،ودعاية ،وكذلك احلال يف اجلموع.
املجمع من قرارات.
ُ أقره
-9مراعا ُة ما َّ
وضع رموز لتيسري البحث ،وهي:
ُ -10
أ( .ج) :لبيان اجلمع.
ب( .ـــَـــِـــُــ) :لبيان ضبط عني املضارع.
ج( .وــــــــــ) :للداللة عىل تكرار الكلمة ملعنى جديد.
168
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
للم َع َّرب ،وهو اللفظ األجنبي الذي عرفه العرب بالنقص ،أو
ه( .مع)ُ :
الزيادة ،أو القلب.
و( .د) :للدَّ خيل ،وهو اللفظ األجنبي الذي دخل العربية دون تغيري؛
كاألكسجني ،والتليفون.
ز( .مج) :للفظ الذي أقره "جممع اللغة العربية".
حُ ( .حم ْدَ ثة) :اللفظ الذي استعمله املحدثون يف العرص احلديث ،وشاع يف لغة
احلياة املهمة.156
157
نموذج (بجد) العجم الوسيط
( َب َجد) باملكان _ُُ ُبجو ًدا :أقام فلم يِّبح.
يقالَ :ب َجدت املاشية باملرتع.
ِّبح عن قومه.
وــــــــــ من ال َي ْ َ
156مجمع اللغة العربية ،المعجم الوسيط ،الطبعة الثالثة ،1985 ،انظر المقدمة ،ص .16-13
157المرجع السابق ،مادة ( بجد ).
169
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
170
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
171
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
هيدف املعجم إىل مساعدة الطالب والباحثني واملهتمني باللغة العربية .املعجم
يضم معاجم عربية مهمة .ومن أمهها :معجم اللغة العربية املعارصة.
/https://www.arabicterminology.com
-قاموس العاين
موقع قاموس املعاين هو معجم معاين متعدد اللغات ،ويوفر خدمة التعليم والرتمجة.
حيتوي عىل معاج ٍم ثنائية :اللغة العربية ،انجليزي ،اسباين ،برتغايل ،فرنيس ،تركي،
فاريس ،إندونييس ،وأملاين.
من املعاجم التي يمكن الرجوع إليها :لسان العرب -القاموس املحيط -خمتار
الصحاح -املعجم الوسيط -معجم :اللغة العربية املعارص-الرائد -الغني.
ر
/https://www.almaany.com
ر
المطلب السادس :أهم األخطاء ي
الت يقع فيها الباحثون
يف الرجوع إل المعاجم اللغوية
ٍ
مكان ُيو رثق من أوال -التنقل دون حاجة بني املعاجم اللغوية والتوثيق منها ،ففي
ٍ
مكان آخر من (اجلمهرة) البن دريد ،ويف (القاموس املحيط) للفريوزآبادي ،ويف
مكان آخر ُيو رثق من (مقاييس اللغة) البن فارس وهكذا ،وربام يف بعض املواضع
الزمني ،وأحيانا ُيو رثق من
ّ ُيوثق منها مجي ًعا دون حاجة ،ودون مراعاة لرتتيبها
172
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ثانيا -عدم معرفة طرائق املعاجم وتارخيها؛ بحيث يضطرب الباحث يف بعض
تقريراته بسبب عدم معرفته بمناهج املؤلفني ،ولذلك قد ينسب اخلطأ إىل بعض
العلامء وهو ال يشعر.
ونذكر مثاالً عىل ذلك من حتقيق أحد الباحثني عىل كالم البن القيم نسبه لليث بن
املظفر صاحب اخلليل بن أمحد ،فأشار املحقق إىل أنه قد وجد هذا الكالم بنصه يف
كتاب العني للخليل بن أمحد ،وأن ابن القيم مل ينسبه إىل اخلليل ،وتعجب من صنيع
ابن القيم .ولو كان املحقق عىل معرفة بطريقة املؤلفني يف التعامل مع املعاجم ملا
فاتت عليه هذه الفكرة .إذ إن ابن القيم ينقل أقوال الليث بن املظفر عن األزهري
يف هتذيب اللغة ،واألزهري ال يعرتف بنسبة كتاب العني بكامله للخليل بن أمحد
ِ
الليث بن املظفر. الفراهيدي وإنام ينسبه لتلميذه
ثالثا -االضطراب يف ال َع ْز ِو إىل كتب املعاجم ،فتجده مرة يعزو إىل املادة نفسها،
ومرة إىل اجلزء والصفحة ،ومرة إليهام معا.158
خامسا -عدم الرجوع إىل املعجم ،والكلمة حتتاج إىل الكشف عن معناها.
158الشهري -عبد الرحمن بن معاضة ،مدارسة في طر يقة الباحثين في الرجوع للمعاجم اللغو ية ،الملتقى العلمي للتفسير وعلوم
القرآن 14 ،شوال 1428ه ،2007/10/25 -تم الاطلاع عليه في 2022/2/22م ،رابط الموقع.https://vb.tafsir.net :
173
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
* عدم ر ّد املحذوف من الكلمة ،مثل كلمة" :زنة" يبحث عنها يف :وزن.
ٍ
ماض" -مض -ميض "
* عدم ر ّد اجلمع إىل مفرده ،ثم جتريد املفرد من الزيادة إن كان مزيدً ا ،مثل:
"متزوجون" يرد إىل متزوج :ثم زوج ،فيبحث عنه يف :زوج.
أهم التوصيات:
احلرص عىل إحياء السنة املهجورة ،وهي مطالعة املعاجم اللغوية بني الفينة
ُ -
واألخرى ،فهي متنح القارئ سواء أكان باح ًثا ،أم كات ًبا ،أم ً
حمررا صحف ًّيا زا ًدا
وأخاذةًُ ،
وحت رسن من غزيرا ومتنو ًعا ،وجتعل لغتهم قوي ًة وفصيح ًة وسليم ًة َّ
معجم ًّيا ً
مستوى الكتابة لدهيم ،وترفع من بالغة األسلوب ومجاليته.
ُّ
حث الطلبة وتعويدهم عىل ارتياد املعاجم التي تُعدُّ مصادر للغة العربية ،كتاج -
اللغة وصحاح العربية ،والقاموس املحيط ،ولسان العرب ،واملعجم الوسيط،
واملعجم الوجيز ،وغريها من املعاجم العربية ،وإكساهبم مهارة طرائق البحث فيها.
-االعتام ُد عىل املعاج ِم اللغوية املطبوعة ورق ًّيا أوال ،ثم املعاج ِم اإللكرتونية
املوثوق فيها.
174
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
الصادر والراجع
القرآن الكريم.
-ابن جني ،أبو الفتح عثامن ،اخلصائص ،حتقيق :عيل النجار ،الطبعة الثانية (د.ت).
-ابن جني ،أبو الفتح عثامن ،رس صناعة اإلعراب ،حتقيق :دكتور هنداوي ،دار
القلم ،دمشق1985 ،م.
-اجلوهري ،إسامعيل بن محاد ،تاج اللغة وصحاح العربية ،حتقيق أمحد عبد
الغفور عطار ،الطبعة الرابعة ،دار العلم للماليني1990 ،م.
-احلاوي ،عثامن ،والبغدادي ،حممد ،يف املعاجم اللغوية ،الطبعة األوىل ،مكتبة
املتنبي – الدمام -اململكة العربية السعودية1427 ،هـ2006 -م.
-دابويل ،فتحي ،رؤية جديدة يف املعجم العريب ،الطبعة األوىل ،مطابع الشناوي
طنطا1992 ،م.
-ابن دريد ،أبو بكر حممد بن احلسن ،مجهرة اللغة ،مكتبة املثنى ،بغداد 1345هـ.
-الزخمرشي ،أبو القاسم حممود بن عمر بن أمحد ،أساس البالغة ،حتقيق :حممد
باسل عيون السود ،الطبعة األوىل ،دار الكتب العلمية1419 ،هـ 1998 -م.
-أبو سكني ،عبد احلميد حممد ،املعاجم العربية ،مدارسها ومناهجها ،الطبعة
األوىل ،مطبعة األمانة1980 ،م.
-السيوطي ،جالل الدين ،املزهر يف علوم اللغة ،حتقيق حممد جاد املوىل
وآخرون ،طبعة احللبي (د-ت).
175
المعاج ُم اللغويةُ العربيةُ وطرائ ُق البحث فيها
-عطار ،أمحد عبد الغفور ،الصحاح ومدارس املعجامت العربية ،دار الكتاب
العريب ،القاهرة.1956 ،
-عمر ،أمحد خمتار ،البحث اللغوي عند العرب ،الطبعة الرابعة ،عامل الكتب،
1982م.
-الفراهيدي ،اخلليل بن أمحد ،العني ،حتقيق :د .مهدي املخزومي ،د .إبراهيم
السامرائي ،الطبعة الثانية1988 ،م.
-ابن منظور أبو الفضل مجال الدين ،لسان العرب ،دار املعارف ( ،د-ت ).
-نصار ،حسني ،املعجم العريب -نشأته وتطوره ،الطبعة الرابعة ،دار مرص للطباعة.
-هالل ،عبد الغفار ،مناهج البحث يف اللغة واملعاجم ،الطبعة األوىل ،مطبعة
اجلبالوي -مرص1991 ،م
1
ي َجهلُهُ
ما ال يس ُع ال ُم َدقِقَ اللغو َّ
ARID.MY/BOOKS
177