‫خلوة مع‬ ‫استماع‬

‫تطهي‬ ‫أذكار‬ ‫أذكار‬ ‫الورد‬ ‫العشاء‬ ‫المغرب‬ ‫العرص‬ ‫الظهر‬ ‫الصبح‬

‫لموعظة هللا للتأمل‬ ‫ن‬ ‫الوتر‬ ‫الضىح‬
‫القلب‬ ‫أذكار النوم‬ ‫المساء‬ ‫الصباح‬ ‫آن‬ ‫اليوم‬
‫والتدبر‬ ‫أقلها نصف‬ ‫القر ي‬ ‫أقلها ركعة‬ ‫ن‬
‫كعتي‬
‫أقلها ر‬
‫خالل ‪ 30‬دقيقة خالل ‪ 30‬دقيقة خالل ‪ 30‬دقيقة خالل ‪ 15‬دقيقة خالل ساعة من‬
‫اآلذان‬ ‫من اآلذان‬ ‫من اآلذان‬ ‫من اآلذان‬ ‫من اآلذان‬
‫والمناجاة قبل النوم‬ ‫ساعة‬ ‫كاملة‬ ‫كاملة‬ ‫أقله جزء‬

‫السبت‬
‫األحد‬
‫ن‬
‫اإلثني‬
‫الثالثاء‬
‫األربعاء‬
‫الخميس‬
‫الجمعة‬
‫ٌ َ ْ ْ َ ُ ْ َّ َ‬ ‫ْ َ ً َ ِّ َّ َ َ َ ُ ْ َ ه‬ ‫َّ َ ُ َ ْ ْ ُ َّ َ ْ ً‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ ُ َّ ه ُ َ َ ْ‬ ‫ُ ََْ َ َ هَ َُ ُ َ ْ ُ َ‬ ‫ه‬ ‫َ ه‬ ‫ُ َ‬
‫اَّلل َع ْهد أن ُيد ِخله ال َجنة‬
‫ات كت َبهن اَّلل عَّل ال َّ ِع َب ِاد‪ ،‬ف َمن ج َاء َ ِب ِهن ل ْم يض ِّيع ِمنهن شيئا ْاس ِتخفافا ِبحق ِهن ‪َ ،‬كان له ِعند ِ‬
‫ٍ‬ ‫س َصل َ َو‬ ‫اَّلل َصَّل هللا علي ِه وسلم يقول ‪( :‬خم‬
‫الصالة ‪:‬عن عبادة بن الصامت قال ‪َ :‬س ِم ْعت ر ُسول ِ‬
‫ْ َ َ َ ُ َّ ه ُ َ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ ُ َ ُ َّ َ َ ُ َّ َ ْ َّ َ َ َّ ُ ُ َ ُ َّ َ ُ ُ َ ُ َّ َ َ َ ُ َ َ ه َ ْ ٌ ْ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ َ َ‬ ‫َ ْ ُ َ ََ‬
‫اَّلل عهد أن يغ ِفر له‪ ،‬ومن لم يفعل فليس له عَّل‬ ‫ات افتضهن اَّلل تعاَل من أحسن وضوءهن وصَّلهن ِلوق ِت ِهن وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له عَّل ِ‬ ‫وف رواية ( خمس صلو ٍ‬ ‫األلبان يف "صحيح يأن داود" ‪ .‬ي‬ ‫ي‬ ‫‪ ) ......‬صححه‬
‫ٌ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫"‬ ‫داود‬ ‫أن‬ ‫َي‬ ‫صحيح‬ ‫"‬ ‫ف‬ ‫األلبان‬
‫ي ي‬ ‫صححه‬ ‫‪.‬‬ ‫اَّلل َع ْهد‪)......‬‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫هللا» قال‪ :‬حدث ِ يب‬ ‫الجهاد ِ يف س ِب ْي ِل ِ‬
‫ين » قال ثم أي؟ قال‪ِ « :‬‬
‫ُّ‬
‫هللا؟ قال‪« :‬الصالة عَّل وق ِتها» قال ثم أي؟ قال‪ِ « :‬بر الو ِالد ِ‬ ‫ب‪ -‬صَّل هللا عليه وسلم‪ -‬أي العم ِل أحب إَل ِ‬ ‫عن عبد هللا بن مسعود رض هللا عنه قال‪ :‬سألت الن َّ‬
‫َ ْ ُّ ُ َ ِ َ ي‬ ‫ي‬
‫َ‬
‫ول هللا‪ -‬صَّل هللا عليه وسلم‪ -‬ول ِو ْاس َتدته ل َزاد ِ ين ‪ .‬متفق عليه‪.‬‬ ‫به َّن َر ُس ُ‬
‫ِِ‬
‫َ َ‬ ‫ََ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ َّ َ َّ َ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫الثة َأ َّيام م ْن ُك ِّ َ ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫اَّلل َع ْن ُه َق َ‬ ‫َ‬
‫ُّ‬
‫الة الض ََح ‪َ ،‬ون ْو ٍم عل ِوت ٍر) ‪ ..‬وع ْن أ ِ يب‬ ‫َ َ‬
‫ل شه ٍر ‪ ،‬وص ِ‬ ‫يل ِبثَل ٍث ُال أدعهن ح َّت َ أموت ‪ :‬صو ِم ث َ ِ َ َ ٍ ِ‬
‫َ‬
‫اب خ ِل‬ ‫ال ‪ ( :‬أ ْو َص‬ ‫ض هُ‬ ‫الضىح والوتر ‪ :‬روى البخاري (‪ ، )1178‬ومسلم (‪َ )721‬ع ْن أب ُه َرْي َر َة َر ِ َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫وت َر ) رواه مسلم (‪. )1183‬‬ ‫َ َ َ ََّ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ِّ َ ْ‬ ‫َ َ َ َ َّ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َّ َ ْ ُ‬ ‫َ ه هُ ََْ َ َ ه َ ََ‬ ‫ال ‪َ ( :‬أ ْو َص َ‬ ‫الد ْر َداء رض هللا عنه َق َ‬
‫َّ‬
‫يّت صل اَّلل علي ِه وسلم ِبثَل ٍث لن أدعهن ما ِعشت ‪ِ :‬ب ِصي ِام ثَلث ِة أي ٍام ِمن كل شه ٍر ‪ ،‬وصَل ِة الضَح ‪ ،‬و ِبأن َل أنام حّت أ ِ‬ ‫اب ح ِب ِ ي‬‫ِي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ُ ه َ َ َّ ُ ُ‬ ‫ُ ْ َْ ُ ُْْ‬ ‫َ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ ه‬ ‫َ ُ‬ ‫َّ ه َ ْ َ ْ َّ‬ ‫ول ه َ ه ه ُ َ َ َ َ ه َ‬ ‫القرآن ‪َ :‬ع ْن َأ َنس ْبن َمالك رض هللا عنه َق َ‬
‫ال ‪َ :‬ق َ‬
‫ال َر ُس ُ‬
‫األلباب يف‬
‫ي‬ ‫اصته ) وصححه‬ ‫اَّلل وخ‬
‫آن ‪ ،‬أهل ِ‬
‫اَّلل ‪ ،‬من هم ؟ قال ‪ ( :‬هم أهل القر ِ‬ ‫اس ) قالوا ‪ :‬يا رسول ِ‬ ‫َّلل أه ِلي ِمن الن ِ‬ ‫اَّلل صل اَّلل عل ْي ِه وسلم ‪ِ ( :‬إن ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ ِ ِ ٍ‬
‫"صحيح ابن ماجة" ‪.‬‬
‫قال المناوي رحمه هللا يف شحه للحديث ‪ " :‬أي حفظة القرآن العاملون به هم أولياء هللا المختصون به اختصاص أهل اإلنسان به ‪ ،‬سموا بذلك تعظيما لهم كما يقال ‪" :‬بيت هللا" ‪.‬‬ ‫ر‬
‫التمذي ‪ :‬وإنما يكون هذا يف قارئ انتف عنه جور قلبه وذهبت جناية نفسه ‪ ،‬وليس من أهله إال من تطهر من الذنوب ظاهرا وباطنا ‪ ،‬وتزين بالطاعة ‪ ،‬فعندها يكون من أهل هللا " انتىه باختصار ‪" .‬فيض‬ ‫قال الحكيم َ‬
‫عند حدوده ‪ ،‬ويتخلق بأخالقه ‪.‬‬ ‫حّت يعمل بأحكامه ‪ ،‬ويقف‬ ‫القدير" ‪ ..‬فال يكف مجرد التالوة ليكون من أهل القرآن ‪َ ،‬‬
‫َ ْ ٌ َ َ ْ َ ٌ َ ْ ٌ َ َ ٌم َ ْ ٌ َ ٌ َ ْ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ٌ َ َ َ َ ُ َ رْ َ ْ َ َ َ َ ُ‬ ‫ه ََ ُ‬ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ ه هُ ََْ َ َ ه َ َ ْ َََ َ ْ ً ْ َ‬ ‫اَّلل ْبن َم ْس ُ‬‫يَ ْ ه‬ ‫روى َ‬
‫ش أمث ِالها‪َ ،‬ل أقول الم حرف‪ ،‬ول ِكن أ ِلف حرف وَل حرف و ِميم حرف ) ‪،‬‬ ‫ع‬
‫ِ ِ‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫الح‬‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫ن‬‫س‬ ‫ح‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫اَّلل‬
‫ِ‬ ‫اب‬
‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ف‬‫ر‬ ‫ح‬ ‫أ‬
‫ر‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫(‬ ‫‪:‬‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اَّلل‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫اَّلل‬
‫ِ‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫‪:‬‬ ‫قال‬ ‫‪،‬‬‫ود‬
‫ٍ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫التمذي عن عبد‬
‫يبتغ بها وجه هللا ‪ ،‬فهو موعود بهذا األجر إن شاء هللا ‪ ،‬سواء قرأه للحفظ ‪ ،‬أو للمراجعة ‪ ،‬أو لالستشهاد واالستدالل به ‪ ،‬أو غت ذلك ‪.‬‬ ‫األلباب يف "صحيح التمذي" ‪ ..‬فكل من قرأ القرآن قراءة صحيحة ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وصححه‬
‫ي‬ ‫ي‬