Professional Documents
Culture Documents
ادب مقارن-1
ادب مقارن-1
األدب املقارن
حمند طُ عصر
أستاذ األدب والنقد بالكلية
2
ميحرلا نمحرلا هللا بسم
تقديه
العبلقات األدية العالمة هي مؾضؾع األدب المقػارف ههػ ا العبلقػات قة مػ
أمػا ال ةهػة فهػؾ قةـ اآلداب هالقؾمةات هلكنها يةأت عفؾي هفػي وػؾر يةاةةػ
ت ميتها هتنسةقها هالتقعية لها عمى أي نحؾ تكؾف ؟
أتقػػؾـ عمػػى أاػػاس التػػةاي الموػػؾي هالقػػؾمي ه سػػاب ال ػ هات ال قا ة ػ
هفقػػا لسةااػ " الػػةاةؽ هالمػػةهؽ " مػػا ت يػػة المةراػ األم ي ةػ ؟ أـ عمػػى أاػػاس
هتبعػا لمبػػةأ " التػ وي ه هم اعػػاة الرػػبلت التاري ةػ الحػػةهد الموؾي ػ هالقؾمةػ
ما هضعته المةرا الف نسة ؟ الت و "
لقة عػ الػؾعي يهػ ا التسػا الت هاجسػا مػا فتػيي لػو القػةماي قبػ أف
رػػبإ كاػ اؿ مػػا سػػمى " األدب المقػػارف " منه ػا ترػػةر عنػػه الةرااػػات األديةػ
المعاوػػػػ ة فقػػػػة تحػػػػاهرت الح ػػػػارة الع لةػػػػ مػػػػس نغي تهػػػػا الهنة ػػػػ هالفاراػػػػة
هاليؾنانة ػ هااػػتفادت منهػػا يؾوػػفها من ػ ا كنسػػانةا عام ػا هلكػػؽ فػػي كطػػار مػػؽ "
التقمةؼ هالتظعةؼ " .
العظاي الح ػاري هت ػه مػؽ اللػ ؽ كلػى الوػ ب عمػى له ا ع مؤا
ع س ما هؾ عمةه اليؾـ فالح ارة الع لة في عبلقتها بالح ػارة الو لةػ تعػاني
محنػ تفػػؾؽ تمػػػ التػػي اجتازتهػػا فػػي العرػػؾر الؾاػػظي أمػػاـ الرػػميبييؽ هالتتػػار
جػ اي هػ ا " التػةاعي األممػي " الػ ي هلع مغهػ ذلػػ هػؾ اػم اإلرادة القؾمةػ
. طؾؽ الع ب ههو بالؾجةاف القؾمي كلى ال جمؾد الح
هنتة ػػ هلػػةهي أف ه ػ ا " التػػةاعي " لػػؼ حػػةث طف ػ ة فػػي العر ػ الحػػةه
فمنػ لمو ه األم ي ي لمع اؽ المهؼ كال كذا سبنا طمؾع الرػباح برػةاح الة ػ
هاػحنها بمفػامةؼ " مؤدل ػ ظط القتبلع ال اك ة الع لة نكب األنةلس هالو ب
هلػؼ ػة القػ ف التااػس علػ " ه هج لها في اؾؽ العبلقػات األديةػ العالمةػ
ػه هػ ا المفػامةؼ عػؽ مػنهن " ف نسػي " لةرااػ تػي تم ظفيي أهلي ُذباله
هؾ " األدب المقارف " . اآلداب العالمة
3
ػؾؿ مرػةاةة هػ ا المػنهن هقمػ كج اياتػه فقػة هف بل عؽ ال ةؿ الػةاة
ههػؾ " األدب العػاـ " أه " تػ هج لػه المةراػ األم ي ةػ ترادـ مس منهن يةه
العالمي " .
هأ ػػالؾا مبػػةأ " فػػاألم ي يؾف و ػػؾا الظػػ ؼ عػػؽ الحػػةهد الموؾيػػ هالقؾمةػػ
الت وي ه الت و " كلػى مقػؾلتيؽ يػادعتيؽ همػا " قمػت التػ وي " ه " قمػت التػ و "
الػػػػةهؽ هالتػػػػاري ههاػػػعؾا ػػػػةهد البحػػػػ لةق نػػػػؾا األدب بمعػػػػارؼ ويػػػػ أديةػػػػ
مػػا تعػػاممؾا مػػس هالمؾاػػةقي ف ػػبل عػػؽ السةاا ػ هالتػػاري هالعمػػؾـ االجتماعة ػ
اآلداب العالمة بمنظت النص األه ة أه " الم ي " هتحه ههؼ " الحؾاريػ " أه "
"ه" التفاع ػ النرػػي " انته ػؾا ب ػاألدب المقػػارف كلػػى مػػا سػػمؾنه " مػػؾت المؤل ػ
الكتاب في درج الرف " .
همػػؽ يػػبلؿ وناةةػ " الػػةاةؽ هالمػػةهؽ " قرػ ها العبلقػػات األديةػ العالمةػ عمػػى
دراا " الت وي ات ذات ال انػ الؾا ػة كذ ايت لؾهػا فػي طػ فيؽ أ ػةهما م ػ ي
مػػؤو أه داةػػؽ ههػػؾ الو ػ ب هاآلي ػ هاملػػي مت ػ و أه مػػةهؽ ههػػؾ الل ػ ؽ وػػؼ
عممؾا عمى ااتبلب ال هات ال قا ة لملعؾب فاات رعؾا في الػنص القػؾمي نرػا
سؾغ لهؼ التةي في كنتاجه هذلػ بااؼ " الم اقفػ " أه " ه ػ ة اآلداب و يبا
هارتحالها " .
مػػا وػػار األدب المقػػارف يه ػ ا تحؾلػػه اآلداب القؾمة ػ كلػػى منػػاطت تنػػازع
منه ا لممسإ ال قافي هال و افي ال ي قؾـ به الوازي اليتػ اؽ المنػاطت الع لةػ
" ػػي يػػؽ قغػػاف " ه ليم ػ هليم ػ " ه " ميم ػ هدمن ػ " التػػي انت ػػه " أل ػ
ا ػػػػات " الػػػػب بلي " راػػػػالتي " الوفػػػػ اف " ه " التؾابػػػػس هال هابػػػػس " ف ػػػػبل عػػػػؽ
هنحؾها مػؽ السػ د ات الع اةبةػ التػي ه"المقامات " هقرص العلت هالف هاة
تػي أفتػي و ت األهرلييؽ هااتع لتهؼ فحاكؾا بع ها همػا فتتػه تسػتمبهؼ
ه ػة أ ة األااقف يتح يمها بايعا نفسه عمى ما تتسؼ به مػؽ رهح المبالوػ
األ بلـ أه ما سمةه " عةهي القاص الع لي هاح ا " .
هالتقظؾااإلاػارة فػ دها هػ ا الػ هح هجاي المستل قؾف فااتؾعبؾا الفتػؾ
هقر ػ ها الػػةهر الع لػػي عمػػى األو يلة ػ هالعب انة ػ كلػػى مرػػادر وي ػ ع لة ػ
4
تلػي ب رػ الم يمػ ت جم بع ها ههؼ عممػؾف أف المبالوػ ينةػ ع لةػ
هتف ػػي كلػػى ػ ة األ ػػبلـ ههػػي هفقػا لم قافػ الع لةػ انتقػػاؿ األرهاح كلػػى عػؾالؼ
أي ي تار ال سة لةس فقط بالنؾـ هلكؽ أ ا بالت ي هأههاـ الةقغ عمػى
أه القر عمى لساف الحيؾاف . ه ا النحؾ ال ي أيةع ال اف
لقة أوبته الةرااات المقارنة ال ادة أف وقاف الع ب أاػبت مػؽ وقافػ اليؾنػاف
ال الػ هالعبػ انييؽ هأف هػ ا الػػنمط ال افػػي ه جػػس كلػػى أدب العػ اؽ أهايػ األلػ
أه الفاراػة هأهاة ال اني قب المةبلد هأنه عمى ف ض ت جمتػه عػؽ الهنة ػ
اوػػظبب ي ػ هح الح ػػارة ال ةهػػةة هأوػػبإ ت اوػػا ع لةػػا عمػػى ه ػ ا النحػػؾ ال ػ ي
فهمه ايؽ المقفس هقعة له البي هنػي ههضػحه ال هلػةاري هطبقػه عممةػا ػ
مؽ ايؽ اينا هايؽ طفي .
ال اػػػ أف ااتح ػػار ه ػ ا المؾرهوػػات هت مةػ يوارهػػا فػػي اآلداب األهرلة ػ
تعػؾض اػعؾر االنكسػار القػؾمي جػ اي ذلػػ كنما هؾ ااتةعاي لظاقات ره ةػ
ال ح الح اري الواة ال ي نك ا الو ب فػي األنػةلس هيعيػة فتحػه فػي العػ اؽ
بعػػة أف أ قػػؽ أف الحسػػاـ الع لػػي ارتػػة كلػػى ومػػةا هيعػػة لمفػػتإ بسػػةي مي ػ
به أيؾ تماـ أي يظ بإزاي ذلػ الفتإ األديي ال ي " عػؾرب " أهرلػا هأقػاـ افت
في جنؾلها ابع ق هف جع التع ج في ال ط البةاني لمعبلقػات األديةػ العالمةػ
مي لرالإ الع ب .
هالكتاب ال ي ييؽ هػة ػ هتنػاهؿ " األدب المقػارف همع فػ اآليػ يػيؽ اإلاػ اؿ
المنه ي هالم زؽ القؾمي " هقػة جػاي ذلػػ فػي بػاييؽ األهؿ هتنػاهؿ المرػظمإ
يػػػيؽ فؾضػػػي المفػػػامةؼ هفؾضػػػي البػػػةاة وػػػؼ العبلقػػػات األديةػػػ العالمةػػػ هتظؾرهػػػا
التػػػاري ي هالعظػػػاي الو لػػػي فػػػي هػػػ ا الم ػػػاؿ ههػػػ ا البػػػاب ههػػػةؼ كلػػػى لػػػ
هلهػ ا التةاعةات التي هاكبه المرظمإ بسػب اػؾي اإلجػ ايات أه اػؾي الظؾيػ
مػؽ اقتر عمى تحةهة المفامةؼ هع ض البةاة لمؾقؾؼ عمى لةق المقارنػ
يػػػ ال يػػػ هاألداة هذلػػػػ تحػػػه عنػػػؾاف " العبلقػػػات األديةػػػ العالمةػػػ تػػػاري
هتظؾر".
5
ه اف طبةعةا هقة أفرإ الربإ ل ي عينيؽ عؽ طبةع ه ا المػنهن مػؽ يػ
ال ي هاألداة أف نلفعه بالحةه عؽ الةهر الع لي في العبلقػات األديةػ العالمةػ
فر ب ة المحػاهر الح ػاري لح ػ العظػاي هذلػ في ات فرؾؿ انف د
ف بل عػؽ الفاراػة األديي ت ي ا عمى اآلداب اإلن مي ي هالف نسة هاال ظالة
ليمػ هليمػ " " ميمػ مػػس التظبيػػت عمػػى " ألػ وػػؼ الت ة ػ هالع لةػ هالهنة ػ
هدمن ػ " ه " ػػي يػػؽ قغػػاف " ه راػػالتي " الوف ػ اف " ه " التؾابػػس هال هابػػس " ه "
وػػػؼ هزلة ػػػا " ف ػػػبل عػػػؽ قرػػػص الف هاػػػة ليمػػػي هالم نػػػؾف " ه " هؾاػػػ
هعبلقتهػػا بالقرػػػ القرػػي ة هنحؾذلػػػ مػػػؽ المحػػاهر التػػي هت ػػػمنها المقامػػ
الباب ال اني تحه عنؾاف " أو األدب الع لي في اآلداب الو لة " .
أمػػا مػػنهن البح ػ هط يقتػػه فقػػة ػػاف طبةعة ػا أف سػػت ةـ اللةػػاس التػػاري ي
لةسػػت مي تمػػػ العبلقػػات تػ وي ا هتػ و ا هأف سػػي بظ يقػ طؾلةػ تستقرػػي الػػةهر
ليتم ػ ال ػ ات الع لة ػ ينة ػ ػػنإ كلػػى التحمي ػ الع لػػي فػػي ه ػ ا الم ػػاؿ هأف
هلناي انظبلقا مؽ النغ ة المؾضؾعة التي تق ر أف لك أمػ ذاتهػا ها رػيتها
هره ها القؾمة التي تس ي في كيةاع أيناةها .
هومى هللا عمى ايةنا دمحم هعمى يله هوحبه هامؼ
األستاذ الدكتور
حمند طُ عصر
6
الباب األول
العالقات األديي العاملي :تاريخ وتطور
******
األول: الفصل
الجاىي: الفصل
الجالللح: الفصللل
7
الفصل األول
األدب املقارٌ :املصطلح .الرؤية .األداة
ةه ػ النلػ ة بػػإزاي النقػػة هالتػػاري األديػي فقػػة تعػػة الةرااػػات األديةػ المقارنػ
يػػةأت برػػؾرة عفؾي ػ فػػي ف نسػػا عنػػة ػ مػػؽ يرنسػػه رينػػاف هجدجػػار دهنةػػه
ههيؾلؾله تيؽ هاانه يةي همةاـ د ستاؿ .
أمػػا ال يػػادة األديةػ فقػػة يػػةأت بمحاضػ ات ييػ فيممػػاف اػػن = 7>8ب امعػ
السػػؾرلؾف هجػػاف جػػاؾ امبي ػ اػػن 7>91فػػي جامع ػ م اػػيمةا هفػػي اػػن
<?> 7أنلػ جؾزيػػي تكسػػه اػػةا لػػؤلدب المقػػارف فػػي جامعػ ليػػؾف هعػ ض
مس فيمماف مساة تنةرج في ومةؼ األدب المقارف بػالمفهؾـ المرػظمحي الػةقيت
()7
هل ا عةهنه " أبا لؤلدب المقارف الحةه "
وؼ اف لليؾع الن ع الؾضعة فػي م ػاالت التػاري هالفمسػف هعمػؼ االجتمػاع
هذلػػ أو فى منه ة هػ ا الةرااػات هاالرتفػاع يهػا كلػى مسػتؾ المؾضػؾعة
عػػة ال اةػػة اإليػػةاعي فػػي المةراػػ المقارنةػػ عمػػى هػػة " يػػؾؿ فػػاف تػػة ؼ " الػػ
()8
الف نسة
هقة اف لتػة ؼ تبلمػ ة تػ و ها بػه هنسػ ؾا عمػى منؾالػه اػؾاي فػى المػنهن أه
التنغي هالتظبيت ه اف فػي مقػةمتهؼ " ف نسػؾا مػاريؾف وؾيػار " ه " دهةهةػه " ه
اريه " " جاف مار
تلت ط المةرا الف نسة للةاـ المقارن وبلو مباد ي هى " التػ وي هالتػ و
" ه " االيتبلؼ الموؾي " ه " الربلت التاري ة " المؤ ةة هعمى ذلػػ فالمقارنػ
ال تتؼ دهف عبلق تاري ة ييؽ أدييؽ أه أك م تمفيؽ عمى الرعية الموػؾي فػبل
ػاألدب المر ػ ي هالسػػؾري أه األدب ت ػػؾز م ػ بل يػػيؽ أديػػيؽ فػػي لو ػ ها ػػةة
ما أنها ال تتؼ دهف وػبلت تاري ةػ وايتػ بالفعػ يػيؽ هػ ا البم ة ي هالف نسي
اآلداب هلةس فقط م د وبلت عنة .
يفاؽ األدب المقارف ع لةا هعالمةا ص <8= - 7 ( )7د .ساـ ال ظي
( )8فاف تة ؼ األدب المقارف ص <7
( )9د .ونةمي هبلؿ األدب المقارف ص <
( ):د .جماؿ الةهؽ ال مادي فرؾؿ مقارن مؽ اديي الل ؽ هالو ب ص ;9
9
ت و جماع الػةهؾاف مػ بل بػاألدب األرهلػي عمؾمػا هاإلن ميػ ي أه النماذج األدية
عمى هجه ال رؾص (.)7
أمػػا الت ػ وي الت ػ هيمي ةقػػؾـ ةػػه ط ػ ؼ يت هي ػ مػػا ق ػ أا مػػؽ أدب يي ػ برػػؾرة
تبعػػةا عػػؽ الحلةق ػ عمػػى نحػػؾ مػػا فعمػػه الع ػ ب ةمػػا تبػػه أراػػظؾ عػػؽ الؾ ػػةة
()8
فقػػة تؾهمػػؾا أف الع ػػؾي فػػي اللػػع الممحمػػي القررػػي هاللػػع التم يمػػي
()9
. المقرؾد ي لػ هؾ اللع الوناةي
هأما الع س فيتؼ ب ي الفك ة هالنسن عمى منؾالهػا هلكػؽ بظ يقػ معاكسػ لهػا
فعمى ع س مػا هػؾ اػاةس لػة الف نسػييؽ هضػس العقػاد تابػه " ال قافػ الع لةػ
أابت مؽ وقاف اليؾناف هالعب ييؽ " .
***
ه ممػػ " مقػػارف " قػػػة تكػػؾف برػػػةو ااػػؼ الفاعػػ عمػػػى تقػػةه " تػػػاري أدب
مقػػارف " أه " درااػػات أديةػػ مقارنػػ " هقػػة تكػػؾف عمػػى وػػةو ااػػؼ المفعػػػؾؿ
هي ؾف التقةه " تاري لؤلدب المقػارف " أه " درااػات فػي األدب المقػارف " هلهػ ا
هلػػةس المػػنهن المقػػارني ػػؾف المقرػػؾد هػػؾ النتػػاج مؾضػػؾع المقارن ػ الرػػةو
نفسه هأ ا ما انػه الرػةو االاػتقاةة لهػ ا الرػف فػإف جػؾه المقارنػ هػؾ "
دراا العبلق ييؽ أدييؽ قؾمييؽ أه م مؾع مؽ اآلداب القؾمة .
همػػػؽ البلفػػػه أف المةراػػػ الف نسػػػة -فػػػي وػػػةاوتها مفهػػػؾـ المقارنػػػ -
ت ػػةي ممػ " تػػاري " لةرػػبإ المرػػظمإ الف نسػػي هػػؾ " تػػاري العبلةػػت األديةػ
الةهلة ػ ( "):همعنػػى هػػ ا أف المقارن ػ تت اػػس عمػػى عنرػػ يؽ " أدب " أهال ه "
( )7رينةػػه هيمةػػػ – اهاػػتؽ هاريػػؽ نغ ي ػ األدب ت جم ػ محػػي الػػةهؽ وػػبحي ط 9
ص<1
ت جم د .دمحم عرفؾر ص 97: - 91: ( )8رينةه هيمةػ مفامةؼ نقة
( )9نفسه ص > 9;1 – 9:ف ص ?;9
02
ع ؼ ةه األدب المقارف ب نه " دراا األدب ةمػا هراي ػةهد يمػة هذلػ في بح
لممع فػػػ هالم ػػػاالت األيػػػ معػػػيؽ هدرااػػػ العبلقػػػات يػػػيؽ اآلداب مػػػؽ نا ةػػػ
كاالعتقػػػاد هالفنػػػؾف هال اػػػؼ هالنحػػػه هالمعمػػػار هالمؾاػػػةقى أه الفمسػػػف هالتػػػاري
هالعمؾـ االجتماعةػ ( السةااػ هاالقترػاد هاالجتمػاع هالعمػؾـ هالػةهؽ ) مػؽ نا ةػ
. أي
كال هعمػى الػ وؼ مػؽ أف ال ػ ي األهؿ مػػؽ التع يػي هتفػػت مػس المةراػ الف نسػػة
أنػػه -اػ ف هيمةػػػ مؤاػػس المةراػ األم ي ةػ -هت ػػاهز " اللػ هط التاري ةػ "
ف ػبل عػؽ م ػاؿ المقارنػ لتلػم التؾاوػ همػؽ وػؼ قػؾض مبػةأ التػ وي هالتػ و
يػػيؽ األدب ه الفنػػؾف هالمعػػارؼ هاػػاة العمػػؾـ فػػبل قر ػ المقارن ػ عمػػى أديػػيؽ
هلكنػػػه فػػتإ البػػػاب ليػػػةي " مقارنػػػ األدب بم ػػػاالت قػػؾمييؽ مػػػا هػػػؾ األوػػػ
" هرلمػا ااتلػع هػ ا الت ػاهز فقػ ر أف العمػ األديػي التعبي اإلنساني األيػ
()8
. ه ةة متكامم هلةس اعب مؽ اع منفرم همع هل
عؽ ريماؾ أف ه ا المفهؾـ ال ةهة " سػتظةس تؾضػةإ العبلقػ يػيؽ يداب عػةة
لممع فػػػ هاإليػػػةاع م تمفػػػ ه ػػػ لػ تؾضػػػةإ العبلقػػػ يػػػيؽ األدب همةػػػادهؽ أيػػػ
اإلنسػػانييؽ يرؾوػػا الميػػةاف الفنػػي هاألهػػةهؾلؾجي " ()9هأنػػه حتػ ـ طبةعػ العمػ
بعض الةارايؽ فتبنؾا هرهجؾا له هلؼ ؽ ذلػ ألنػه قػةـ األديي هه ا ما أو
يػػ ألف األمػػ ي ييؽ أيػػةها بالتػػةرين هال اػػةما يػػبلؿ رلػػس القػػ ف ػػبل ذا ةةمػػ
الماضػػي مػػػؽ االهتمػػاـ بػػػاألدب المقػػػارف هاالنرػػ اؼ كلةػػػه هتنغػػةؼ درااػػػته فػػػي
ال امعػات مػا أهمهػؼ ألف هنػاطحؾا مناكػ الف نسػييؽ فػي م ػاؿ زعامػ هػ ا الحقػ
د. هنغ ػ ( )7بح ػ القػػاا فػػي مػػؤتم ال ابظ ػ العالمة ػ لػػؤلدب المقػػارف بلػػاي هي ػ
مةي كلى األدب المقارف ص >.8 محمؾد ط اؾن
( )8د .اعية عمؾش م ؾنات األدب المقارف في العالؼ الع لي ص 718
( )9الم جس السايت نفسه
03
ػؾهؼ عػؽ مػؾاقعهؼ هيبػ زها فػي النها ػ قػؾة المعقة مؽ البح األديػي هأف ه
()7
. م هؾل ال ان في ه ا الم اؿ فاةق
لات المتبل قػ التػى هجههػا هيمةػػ لتعػ ز هػ ا المعنػى هلت يػ هجايت ال
لة الف نسيؽ مؽ أتباع "فاف تة ؼ" هاجس ال مػؾد كزاي نغػ يتهؼ هلهػ ا أيػةها
فػػػ ديمؾا ضػػػمؽ المقارنػػػ " درااػػػ األ ههػػػاـ الؾطنةػػػ هاآلراي اػػػيتا مػػػؽ الم هنػػػ
()8
كال أف هػ ا االنفتا ػ لػػؼ تكػػؽ ال ايتػ التػػى تحممهػػا األمػػؼ بع ػػها عػػؽ بعػػض "
كا ة إلوناي " هيمةػ " .
هجػػػػاي ال يػػػػ ال ػػػػانى فػػػػي المةراػػػػ الف نسػػػػة هعمػػػػى رأاػػػػه ييي ل هنيػػػػ
()9
فحػاهؿ أف هتبلفػى عرػا النقػة األم ي ةػ ه مؾديةلؾ هأنةريه مةلػي رهاػؾ
هلكؽ دهف جةه ؛ ألف هؤالي ما فهػؼ األم ي يػؾف ػانؾا مػالتؾنهؼ عمػى سػاب
نغ ي ػ " الت ػ وي هالت ػ و " يينمػػا ػػاهؿ رينةػػه اهتامب ػ تؾاػػةس اهتمػػاـ البػػا يؽ
الف نسييؽ دريا لتهم العنر ي أه اإلقيممة التى هجهها كليهؼ هيمةػ .
اهله أف تظ ح بعض المل بلت المترػم يهؾيػ همس أف المةرا األم ي ة
انػه تفػؾؽ ك ايةاتهػا النص األديي هذاةقته كال أف امبةاتها في م اؿ المقارن
هتؾاةعها م ػاؿ المقارنػ لةلػم اآلداب التػى ؛ ألف ت اهزها الل هط التاري ة
هيف ػػى كلػػى الفؾضػػى فػػي ترػػاغ يمو ػ ها ػػةة اػػةمحؾ ال اػػػ معػػالؼ المقارن ػ
مػػا أنهػا اترػػه كذ ت يػ المقارنػ يػػيؽ األاػػباا هالنغػػاة الةرااػػات األديةػ
المقارن فػي النقػة هلػ ا ت يػ الحػةهد يػيؽ عممػيؽ مسػتقميؽ همػا األدب المقػارف
هالنقة األديي .
مػػا أف و ػػها الظ ػ ؼ عػػؽ ا ػ ط " االيػػتبلؼ الموػػؾي " ف ػػى كلػػى مقارنػػات
يػػيؽ أديػػيؽ فػػي لو ػ ها ػػةة ػاألدب الف نسػػى م ػ بل هنغي ػ ا المو لػػي أه المبنػػاني
الم تؾب بالف نسة أه ييؽ األدب األردني هالفمسظيني أه البح يني هالقظػ ي
ه ا العناو .
هضػػعه الف نسػػيؾف الاػػػ أف هػػةـ األم ػ ي ييؽ مبػػةأ " الت ػ وي هالت ػ و " ال ػ
اػػة ع المقارن ػ أق ػ ب كلػػى المبػػادالت الت اري ػ يػػيؽ مسػػتؾرد همرػػةر منهػػا كلػػى
فالظ فاف في ه ا العممة ههمػا الم اػ هالمسػتقب الةراا المؾضؾعة الةةةق
هالقؾة " ةربإ المسػتؾرد هػؾ التػابس المفتقػ أوػال ه تبظاف ي ناةة " ال ع
يينما المرةر هػؾ محػ الف ػ هالقػؾة هلهػ ا تتحػؾؿ الةرااػ كلػى " عممةػ مسػػ
(;)
مػػػا الػػػةفات لنلػػػاطات االاػػػتي اد هالترػػػةه التػػػى تػػػتؼ يػػػيؽ اآلداب القؾمةػػػ
كلػػى ذلػػػ أنهػػا هاػػعه الحػػةهد ال و ا ة ػ فمػػؼ عت ػ ؼ رينيةػػه هيمةػػػ نفسػػه .أض ػ
23
األدب املقارٌ ووٍه التحاور:
كليها القاةمؾف " بالتفاعمةػ " أه " التحػاهر النرػي " ههػى " ل يةع أي
المقارنػ " يػ هتػػةاي مفهػػؾـ " التفاعػ " مػػس مفهػػؾـ " العبلقػػات النرػػة " مػػس
مفهػػؾـ " المقارنػػ " لةلػػو هعةفػػ " األدب المقػػارف " بعػػة أف ظػػةإ بػػه ففػػي
اػػةاؽ " العبلقػػات النرػػة " حي ػ " نػػص م ػ ي " كلػػى " متفاع ػ نرػػي " هنتمػػى
كلى منظق يارج ةهدا القؾمة .
ه ػ ا " التفاع ػ " هؾقػػس المرػػظمحات مػػؾطؽ ال ظ ػ هنػػا أف االنرػػةاع يم ػ
تقػػؾـ عمػػى " تنػػازع المفػػامةؼ " همػػؽ يػػبلؿ وناةةػ " الع لةػ فػػي منظقػ مموؾمػ
ػ اآليػ هتنحيتػه مػؽ هػ ا المنظقػ مرظمإ ز ةحاهؿ النفى هاالوبات "
ه اجته المؾقؾته. وؼ ف ض مةمنته عميها هالتعام معها تبعا لظمبته العارض
الاػ أف الرػ اع يػيؽ المقارنػ ه " التفاعػ النرػي " فػي هػ ا المنظقػ هػؾ
ػ األدب المقػارف مػا قمنػا كلػى ز و اع كهػةهؾلؾجةات كذ اةسػعى هػ ا التفاعػ
هالحمػػؾؿ محمػػه يػػةعؾ انحسػػارا هضػػيت أفقػػه هلهػ ا وػػةه الػػنص منظقػ نػ اع
هػى " التفاعػ النرػي ه " الم اقفػ " ه " هاألدب ييؽ مرظمحات وبلوػ يادعػ
المقػػارف " فػػاألهؿ باعتبػػار هعةفتػػه ههػػى المقارن ػ هال ػػانى يػػةعؾ مهمتػػه ههػػى "
العالمة " هال ال مؽ ي أابقيته التاري ةػ فػي المنظقػ هوػةهرا عػؽ مفػامةؼ
وايت ههى " القؾمة " ه " هالتاري ة " ه "الت وي هالت و " .
فػػػإذا ال غنػػػا أف هػػػ ا المفػػػامةؼ لػػػؼ تسػػػتق بعػػػة هأف األدب المقػػػارف نفسػػػه
هانحسػار العمػ بػالمنهن التػاري ي فبػةهي انحس بانحسار الفمسف الؾضعة
أف وةه مفهؾـ المقارن مفهؾما ف فاضا ي مؤدل ا ا ف المةرا التػى انب ػت
عنهػػا ههػػى االاتل ػ اؽ هل ػ ا تتعػػةد مةاراػػه هن عاتػػه هفقػػا لمرػػالحه السةااػػة
هلػػةس أدؿ عمػػى ذلػػػ مػػؽ أف وم ػ وقافػػات قؾمة ػ لػػؼ سػػتظس األدب المقػػارف أف
ت قها هذلػ لسب هاضإ هؾ رانتها هانوبلقها فػي هجهػه هل اوػ فػي
س لهةمنتػه الرػيؽ مػ بل أه الهنػة أه الةابػاف هلعػض الػةهؿ المناطت التى ال ت
األف يلة .
24
فهػػػؼ مػػػؽ هلهػػػ ا قمنػػػا كف عبػػػارة " األدب المقػػػارف " عبػػػارة م ادعػػػ فالػػػ
عاه ها أف المقارن تنر عمػى أديػيؽ فػي لوتػيؽ م تمفتػيؽ لكػؽ الؾاقػس ويػ
هلعػ م جػس ذلػػ ذلػ فبلمقارن ال تقتر عمى األدب هجنما تق نه بعمؼ ييػ
االضػػظ اب هػػؾ الت جم ػ الح ة ػ لكمم ػ أدب فهػػى فػػي الف نسػػة هاإلن مي ي ػ
تعنى " دراا األدب " هلةس النتػاج األديػي نفسػه هي ػؾف المعنػى هػؾ " الةرااػ
()7
جع ػ فػػاف تػػة ؼ األم ػ ال ػ األدية ػ المقارن ػ أه الةراا ػ المقارن ػ لػػؤلدب "
هؤو مرظمحا يي أق ب كلى معنى المقارن ههػؾ " التػاري المقػارف " أه " تػاري
()8
. المقارن "
املقارىة والتفاعل اليصي:
هالبلفػػػه قػػػا أف لفػػػع " التفاعػػػ " أه " الحؾاريػػػ " ال حتػػػ فػػػي القػػػامؾس
المع في ال ةهة لعمػؾـ الموػ ()9مػادة أه محػؾ ار أه فرػبل مسػتقبل هجنمػا هػ د فػي
مؾ مؽ المبس . ال مادة ها ةة مرحؾلا ب بلـ مقت
ي ة أف الحةه عنػه فػي المع ػؼ ال ةهػة هػ د فػي اػةاؽ همما ه ية التع
الحةه عؽ مةػادهؽ الةرااػات المسػانة ب اوػ لػة اللػ بلنييؽ الػ هس ه ػ ف
روػؼ ةها ض هرة كلى كف ادا بفرػ أه مبحػ مسػتق هاضعى ه ا القامؾس لؼ
تبػػؾيبهؼ المنه ػػي لمم ػؾاد هجديػػالهؼ ي ػ ا مػػؽ التعػػة بلت هاالضػػافات ال ؾه ي ػ
ههػى أف المرػظمإ لػؼ ه تفػس عمى مؾادا هه ا هنظؾ ال اػ عمى ااػارة دالػ
. ستحت العنا لةههؼ كلى م تب الق ة أه الملو الفك ي ال
وػػؼ ه يػػة هػ ا الحيػ ة دهلػ أف هاضػػعى هػ ا القػػامؾس ااػػتعادها هػ ا المفهػػؾـ
دهف تعييناته الؾاردة في القامؾس القة ؼ هالتى كبانه اػيتا مػؽ لةقػ الػنص
" هأنػػه ال هؤل ػ ػػس لنغػػاـ مب ػ ـ ذ فق ػ ات متعالقػ همتماا ػ ههػػؾ أنػػه ال
التنػػاص اػػبةبل كج اةةػػا كلػػى درااػ الػػنص اللػػع ي م مػ فرػػؾؿ ( )7د .اػ ل داو ػ
ص=.78
السايت ص <. 78= – 78 ( )8د .ا ل داو
26
هينقػػ ف انسػػؾا رااػػيتةه عػػؽ الناقػػةهؽ اإل ظػػالييؽ يؾج انػػة هد سػػم تع يفهمػػا
التفاعػػػ النرػػػي اػػػن 7?>:ب نػػػه " التػػػ ابط يػػػيؽ كنتػػػاج نػػػص بعينػػػه أه قبؾلػػػه
()7
. هالمعارؼ التى ممكها ملار ؾ التؾاو عؽ نرؾص أي
همػػؽ البلفػػه أف التع يػػي تؾاػػس فػػي المفهػػؾـ فمفػػع " التؾاو ػ " عنػػى أف
عممةػ التفاعػ تت ػاهز الػػنص نفسػه مػػؽ يػ عممةػػات كنتاجػه لتلػػم العممةػػات
النرػػة ال ارجةػ التػػى تتم ػ فػػي عممةػ تملةػػه هلػػةس فقػػط العممةػػات الةايمةػ
ا ف التع يفات السابق .
األدب القومي :
هاألدب المقػػػػػارف هنظمػػػػػت مػػػػػؽ ن عػػػػػ تفاضػػػػػمة " قؾمةػػػػػ " تتمحػػػػػؾر ػػػػػؾؿ
هقػػػة اعت ضػػػه م يػػػ أهرلةػػػه تم مهػػػا ف نسػػػا هتقػػػؾـ عمػػػى العقػػػ هال قافػػػ
مػػػا أاػػػ نا عمػػػى هػػػ ا اللػػػ ط برػػػؾرة يػػػةا معهػػػا المؾةػػػي المةراػػػ األم ي ةػػػ
مؽ مفهؾـ القؾمة ه نه مفهؾـ " يبلفي " هلةس مفهؾما " كا الةا " .
فقػػػػة تحيػػػػ عمػػػػى لوػػػػ ها ػػػػةة فكممػػػػ " قػػػػؾمي " هنػػػػا ممػػػػ ف فاضػػػػ
ػػػػػػػػاألدب المبنػػػػػػػػاني هاألدب فتلػػػػػػػػم األدب الع لػػػػػػػػي الم تػػػػػػػػؾب بالف نسػػػػػػػػة
مػػػػا المو لػػػػي ف ػػػػبل عػػػػؽ بعػػػػض الػػػػةهؿ اإلف يلةػػػػ التػػػػى تػػػػتكمؼ الف نسػػػػة
أنهػػػػػا قػػػػػة تنحسػػػػػ لترػػػػػبإ هوػػػػػفا جو ا ةػػػػػا فتقترػػػػػ عمػػػػػى األدب الم تػػػػػؾب
ههنػػػػػا هػػػػػ داد الت يػػػػػ أه األم ي ةػػػػػ دايػػػػػ الحػػػػػةهد ال و ا ةػػػػػ الف نسػػػػػة
ػػػػؼ قؾمةػػػػات هلوػػػػات متعػػػػةدة وػػػػؼ جػػػػا كذ كف يمػػػػةا الهنػػػػة أه اؾيسػػػػ ا
؟! اع اي المه كةي نعام أدهبا حم جنسة م دهج م
فػػػػي هػػػػ ا السػػػػةاؽ رػػػػبإ مرػػػػظمإ " األدب المقػػػػارف " مرػػػػظمحا ذةبلةػػػػا
مػػػػػا ترػػػػػبإ الةرااػػػػػات التػػػػػػى ترػػػػػةر عػػػػػؽ مفهػػػػػؾـ " القؾمةػػػػػػ " م اهوػػػػػا
فػػػػػي نػػػػػؾازع الهةمنػػػػػ تت ػػػػػ مػػػػػؽ الم اقفػػػػػ قناعػػػػػا درااػػػػػات أهةهؾلؾجةػػػػػ
هالتؾاػػػػس ألنهػػػػا مػػػػا قمنػػػػا ترػػػػةر عػػػػؽ م يػػػػ ع لةػػػػ تقػػػػؾـ عمػػػػى وناةةػػػػ "
( )7هذلػ بق ار ان 7?=9بمنااب ال ي المتؾي النعقاد أهؿ مؤتم لممستل قيؽ .
( )8د .امي ا اف مفهؾـ الت وي في األدب المقارف م م فرؾؿ ص <. 8
28
ه ا " ال بؾت " قت ى تقرى المرػادر هتقرػى المرػادر كذ كف الت كة مؽ م
كلػػى تػػاري األدب هله ػ ا تكػػؾف السػػةادة فقػػط لقاةم ػ المرػػادر هالم اجػػس حي ػ
هوػض الظػ ؼ عػؽ جمالةػات الػنص النقة األديي عؽ ق الةرااػ هيتؼ ز
هأدييته .
كزاي هػ ا التلػػةد الف نسػػي فػػي معاممػ الػػنص ت اجػػس هػ ا المبػػةأ هلػػةا ه نػػه
هنظؾ عمى أهةلؾجة اةااػة كقمةمةػ ت مػى كلػى الهةمنػ هالتؾاػس هالتػ هين لمػا
عػ ؼ بااػػؼ " الف انكؾفؾنةػ " هقػػة ت مػػه هػ ا االهةهؾلؾجةػ فػي وبلوػ أاػػس هػػى
قػػػؾاـ " التػػػ وي هالتػػػ و " فػػػاألهؿ تقبػػػ اػػػمظ رم يػػػ لػػػنص اػػػايت أه معاوػػػ
أه تةػػار عػػالمي هال ال ػ هػػؾ الؾقػػؾع تحػػه ػػؾع لن ع ػ أدية ػ هال ػػانى هػػؾ ال
يداب ػػس آلداب الػػةهؿ الكبػ تػ وي م اقفػ أديةػ بح ػػؼ عبلقػػات القػػؾ التػػى ت
()7
". الةهيبلت الرو
تع ػس بػ ه ا العناو ال بلو ت عػ مػؽ مقؾلػ " التػ وي هالتػ و " وناةةػ
هي ػؾع الموػ ه المتػ و كما قمنا مةمن الواز المؤو ههؾ " الم اقف " الو لةػ
ههؾ الل ؽ هفي اػةاؽ هػ ا االهةهؾلؾجةػ نلػ فػي ان متػ ا مػا سػمى " مةراػ
هيداب أاػ س " ههػػى مةراػ تتنػػاهؿ العقػ االاػػتعماري عػػؽ اآليػ مػػؽ نا ةػ
هقػػة أطمقػػه عمػػى يؾوػػفها مؾضػػؾعات لمةراا ػ العػػالؼ ال ال ػ مػػؽ نا ة ػ أي ػ
()8
. ه ا الةرااات وقاف التقاطس
ني التفاعل اليصي والتأثري والتأثر:
ها ػؾاي ػػاف المرػػظمإ المسػػتعم هػػؾ " الت ػ وي " أه التفاع ػ النرػػي " فػػإف
ها ةة هى " الهةمن " هاالاتبلب الف ؽ يينهمػا المرظمحيؽ ه مةاف كلى وا
هتم ػ فػػى أم ػ يؽ األهؿ أف التفاع ػ النرػػي فػػي بح ػػه عػػؽ متناوػػاته هنظمػػت
يػػ المػػةلؾالت تحيػػ كلػػى مػػةلؾالت هالنرػػؾص تحيػػ كلػػى مػػؽ دايػػ الػػنص
33
األدب املقارٌ ني التفاعل اليصي واألدب العاو :
" األدب العاـ " مرظمإ ةه عه اػن = 7>7ـ هيعنػى م مؾعػ الػنغؼ
أه الق ػؾانيؽ المسػػتمةة مػػؽ داي ػ األدب هااػػتهبلكه فػػي جػػنس أديػػي أه أك ػ
()7
. هفي عةد مؽ التقالية األدية القؾمة أه في ها ة منها
هالبلفػػه أف فػػاف تػػة ؼ ه ػ هج لػػؤلدب العػػاـ كذ ع ػ ؼ األدب المقػػارف ب نػػه "
يػيؽ عػةد مػؽ اآلداب( .)8هال اػػ أف هػ ا األبحاث التػى تتنػاهؿ الؾقػاةس الملػت
التع يي ه يػة المرػظمإ وظػاي بقػةر مػا هنظػؾ عمػى فاةػةة أمػا الومػؾض فمػؽ
ي ػ أنػػه حر ػ م ػػاؿ المقارن ػ فػػي " الغ ػؾاه األدية ػ التػػى تتسػػب كلػػى عػػةة
يداب"
هأما الفاةةة فمؽ ي أنه هؾقفنا عمػى ال رػاةص العالمةػ لهػ ا اآلداب بقػةر مػا
هؾضػػإ ال ػ هابط ال ه ةػ التػػى ت مػػس أينػػاي ال يػ الؾا ػػة همػػؽ وػػؼ فػػإف " األدب
أه العػػاـ " سػػاعة المػػؤرخ األديػي فػػي أمػ عمػػى أف فهػػؼ برػػؾرة عمةقػ المؤلػ
هنتسػ عمػػه منومسػػا فػػي ال ػػؾ األديػي العػػالمي الػ هةراػػه كذ الكتػػاب الػ
()9
". كلةه هل ا عة مؽ أعمت ف هع الةرااات التاري ة هأبعةها أو ا
أف ت هي ػػه لػػؤلدب العػػاـ فرػػمه أمػػا هيمةػػػ ةعتػ ض عمػػى فػػاف تػػة ؼ هيػ
عػػػػػػؽ األدب المقػػػػػػارف هلػػػػػػ ا قػػػػػػ ر هيمةػػػػػػػ أف األدب العػػػػػػاـ هاألدب المقػػػػػػارف
():
ػػةد لػػؤلدب العػػاـ أف هػػ ا المعنػػى الػػ ػػ لػ جؾيػػار فهػػؾ هػػ متػػةايبلف
. (;)
هنظبت عمى األدب المقارف
م م المؾةي األديي ( )7د .عبة النبي اوظةي المنهن المقارف في الةراا األدية
ص. 8:
( )8يؾؿ فات تةوؼ األدب المقارف ت جم د .اامي الةرهلي ص ?=. 7>1 – 7
ص >=7 ( )9نفسه
( ):د .عبة الح ةؼ ساف األدب المقػارف يػيؽ المفهػؾميؽ الف نسػي هاالم ي ػي فرػؾؿ
ص.78
(;) وؾيار اايت ص > .
34
هالؾاقػػس أف ومػ ف قػػا يػػيؽ المرػػظمحيؽ فحيػ هبحػ األدب العػػاـ فػػي أهجػػه
التػػى نل ػ ت فػػي التؾافػػت فػػإف األدب المقػػارف هبح ػ فػػي الت ػ وي ات المتبادل ػ
األو عؽ التباهؽ ألنه لؾال افت اض عةـ هجؾد التؾافت لما هجػةت اجػ كلػى
الت وي ات .
بلػ عػ نرػػا هتعػػالت مػػس نرػػؾص أيػ مػػا قمنػػا هػػى ػ مػػا التناوػػة
مباا أه ضػمني هلهػ ا تلػم أنمػاط ال ظابػات هالتمفغػات هاألنػؾاع األديةػ أه
ما سمةه جي ار جينيػه " النرػؾص المتعالةػ " لهػ ا تمتقػى التناوػة مػس مفهػؾـ
األدب العػػاـ فػػي ج ةػػه األهؿ ههػػؾ األدب .فالتناوػػة هفقػػا ل ينيػػه هػػى مؾضػػؾع
مػػا أنهػػا م ػ األدب العػػاـ ت ػػاهز الحػػةهد القؾمة ػ لتػػةرس األدب العػػاـ األدية ػ
عنػػػه فػػػي أنهػػػا ال تعبػػػ بالمنظقػػػ عمػػػى المسػػػتؾ العػػػالمي ويػػػ أنهػػػا ت تمػػػ
ييؽ اآلداب همؽ وؼ ال تهتؼ ب و ا ة العبلقات أه أقمةميتها . الملت
مرظمإ األدب العاـ مرػظمإ مػ اهغ كذ كف تع يفػه هتنػاقض هم ػاؿ عممػه
بػػال وؼ مػػؽ ااػػتقبلله عػػؽ " تػػاري األدب " ه " األدب المقػػارف " كال أنػػه لػػةؼ
مػػػس ػػػةا لممظابقػػػ يػػػيؽ اآلداب هفقػػػا لنتػػػاةن هػػػ هؽ العممػػػيؽ هاألمػػػ م تمػػػ
التناوػػة فهػػى تنظمػػت مػػؽ داي ػ الػػنص كلػػى يارجػػه هلػػةس الع ػػس هل ػ ا تلػػةؼ
ع ضػها " عبلقاتها هفت ما حي كلةه النص نفسػه هلػةس هفقػا لنتػاةن يارجةػ
تاري األدب " أه " األدب المقارف " ما هؾ الل ف في األدب العاـ .
***
يػيؽ عنػة منظقػ الحػةهد الملػت األدب المقارف ما ةدا الف نسيؾف ل
أما " األدب العاـ " فيت ػاهز أدييؽ قؾمييؽ ه اق ما يينهما مؽ عبلق متبادل
ػ اآلداب الم تمفػ فػي عبلقاتهػا المتبادلػ ي هت مػ كاف الحةهد ال و ا ة
هي وة تظؾراتها .
هفػػي هػ ا السػػةاؽ فػػإف الفػ ؽ يػػيؽ " األدب المقػػارف " هفقػػا لمفهػػؼ الف نسػػي
في أرلع نقاط هى : ه"األدب العاـ " ما فهمته المةارس البل ق هتم
35
األهلػػػى :أف منظمػػػت األدب المقػػػارف " قػػػؾمي " فػػػي المقػػػاـ األهؿ همػػػؽ هػػػ ا
القؾمة تنب ت الةرااػ هتنتهػى النتػاةن هذلػػ عمػى ع ػس األدب العػاـ فمنظمقػه
عالمي .
عمى نؾا ى " الت وي هالت و " عمػى ع ػس األدب ال انة :أف األدب المقارف ه
عمػػى مغػػاه التلػػابه أه التعػػارض لةل ػ العػػاـ فهػػؾ هت ػػاهز ن ػؾا ى الت ػ وي
هيبيؽ أابايها اؾاي أدي فيها الت وي هالت و أـ ال .
ال ال ػػػ :أف المقارنػػػ تلػػػت ط ايػػػتبلؼ الموػػػات عمػػػى ع ػػػس األدب العػػػاـ الػػػ
ػػتداب اللػػعؾب التػػى تع ػ ؼ هت ػػمؽ درااػ يداب الموػ الؾا ػػةة للػػعؾب م تمفػ
أه الف نسة ف نسػا .لبنػاف هالموػ ب أه األلمانةػ م ػ يػ ليؽ هالنمسػا هالم ػ
أم ي ا هان مت ا . اإلن مي ي م
يينمػػػا األدب العػػػاـ ال ابعػػػ :أف األدب المقػػػارف قترػػػ عمػػػى أديػػػيؽ أه وبلوػػػ
اآلداب اؾاي في العالؼ مه أه في منظق بعينها . هتناهؿ
تداخل األدب املقارٌ واألدب العاو :
وي أف ه ا الفؾارؽ لةسه ااػم ضػ ل الزب فك يػ ا مػا هتػةاي المنه ػاف
– األدب العاـ هاألدب المقارف ب او كذا ال غنا أف مقؾمات ػ مػنهن ه ػ لػ
الفؾارؽ يينهما لةسه داةما مح كجماع .
فت ي ػ القػػاةميؽ " ب ػاألدب العػػاـ " عمػػى مبػػةأ " التلػػابه أه التعػػارض " دهف "
الت ػ وي هالت ػ و " لػػةس مح ػ اتفػػاقهؼ فػػػػ"فاف تػػة ؼ" م ػ بل قت ػ ب بمفهػػؾـ األدب
العػػاـ مػػؽ األدب المقػػارف كذ هؤ ػػة عمػػى أهمة ػ البح ػ عػػؽ مػػؾطؽ " الت ػ وي ه
التػ و " وػػؼ حرػ الفػ ؽ يػػيؽ المنه ػػيؽ العػػاـ هالمقػػارف فػػي أف األهؿ هتنػػاهؿ
يينمػا هت ػه األدب أدهبا أه ق ة بما لتمبلف عمةه مػؽ جؾانػ التػ وي هالتػ و
. ()7
المقارف أاااا كلى دراا الت وي هالت و
هله ػ ا ػػؾف فػػاف تػػة ؼ قػػة ي ػ ؽ كجمػػاعهؼ عمػػى االيتعػػاد ب ػاألدب العػػاـ عػػؽ
ػ منهػا ي تؾجةه االهتماـ ب تاب عةة تؾاري آلداب م تمفػ األدب المقارف
ال هنبوى أف سمى " عمما " أه هةرج فػي م ػاؿ العمػؾـ فػاألدب فػ ع مػؽ الفنػؾف
عػػؽ العمػػؾـ ض ػ هرة أف األدب عتمػػة فػػي كدراؾ الرػػبلت ههػػى بظبةعتهػػا ت تم ػ
ال ة عمى الت هؽ هاإل ساس هه ا المهارات تعة مؽ يراةص الفنؾف .
ويػػػ أف أوػػػحاب هػػػ ا االعتػػػ اض فػػػاتهؼ أف كطػػػبلؽ ممػػػ عمػػػؼ عمػػػى " األدب
ؾلػػه هلػػةس عمػػى األدب ذاتػػه المقػػارف " كنمػػا هػػؾ مػػؽ ي ػ الةراا ػ القاةم ػ
هله ا تنق األدب مؽ باب اإلنسانةات كلى باب العمؼ ألنها تسػتؾج النغػ كلةػه
()9
ويػػػ أف هػػػ ا الةرااػػػ فػػػي جانبهػػػا نغػػػ ة عممةػػػ همعال تػػػه ب اػػػمؾب عممػػػي
النغ ي عمؼ ه تك عمى الفؽ هفي جانبها التظبةقي فؽ قاةؼ عمى العمؼ .
():
ب ف مبةأ " الت وي هالتػ و " رلمػا رػةؽ عمػى النػؾا ي هقة عت ض بع هؼ
ة ػؾف أقػؾـ ةػةبل بالنسػب لمعمػؾـ هاػاة الفنػؾف ماعػةا األدب الفك ي هالفنة
م م المع ف ص . 8: ؾؿ األدب الع لي هامتحاف العالمة ( )7د .ساـ ال ظي
ص .79 ( )8د .دمحم يي البقاعي درااات في النص هالتناوة
46
متاهمػػا دهل ػ النرػػؾص األدية ػ فػػي عبلقاتهػػا الةهلة ػ ا ػ ف الػػةهؿ النامة ػ
يػػيؽ التفاع ػ هالت ػ وي ه متاهمػػا تعتؾرهػػا قمػػت الت ػ وي ه مػػا أف الػػةهؿ النامة ػ
فكػ لػ النرػؾص فػى عبلقتهػػا بػالنص الم ػ ي نعنػػى مبػ نػ اؿ لمػةهؿ الكبػ
أنهػػا مب ػ ن ػ اؿ لملػػع اي هتعػػارؾ فيهػػا االقؾيػػاي يؾوػػفهؼ ع ػ اآلبػػاي أه األجػػةاد
بالنسب له ا النرؾص .
هله ا فإف ه ا النرؾص تعةش ما األيناي هاأل فاد قهػ األعمػاؿ العالمةػ
هاف اف ه ا القه قه نرؾص قب أف ؾف قهػ أاػماي بمعنػى أف التبعةػ
هله ا تربإ العالمة عممة ت مػى كلػى كامن في النص أهال وؼ في االاؼ بعةة
ههػ ا مػا اعتػ ؼ بػه هارهلػة يمػؾـ هالتسمط هلةس كلػى م ػ د التفاعػ الهةمن
ان . 7?>9
ففػػي تابػػه " قمػػت الت ػ و " ق ػ ر أف العالمة ػ لةس ػه كال ..اػػبحا قابعػػا يم ػ
ػػاج ال ػػؾؼ هيلػ ع سػ ههػ ا اللػػبإ هػػؾ الػ هػ ا النرػػؾص العغةمػ
لمظمػػؾح فػػي االقت ػ اب منػػه فػػال هاةس األدية ػ تم ػ هاؾااػػا أه قمػػت ت ػ وي همػػؾف
()7
. تابه ي تظمإ كلى ال مؾد هيلؾا
كلى ذلػ أف " التناوة " عمػى ع ػس األدب العػالمي ال تت ػ مػؽ السػبت أض
ال منػػػي مح ػػػا ألف ػػػمة أي نػػػص مهمػػػا انػػػه م انتػػػه فػػػالنص القػػػة ؼ هالػػػنص
ػ منهمػا ضػ هرة انهػا تػةي فػي تلػ ي المحةث بلهما اؾاي لػة التناوػة
تػػػى ػػػيؽ عمػػى ػػػةة دهف أف ت ػػػس فػػي اعتبارهػػػا أي ت اتػػػ زمنػػي يينهمػػػا
ا ةاهما ب نه قة ؼ أه محةث فمةس ذلػ كال لسهؾل البح هالةراا . تر
فػػالح ؼ بالعالمةػػ ال سػػتنة كذف كلػػى اللػػه ة أه السػػبت ال مػػي هلكػػؽ فقػػط
لمػػة تفاعػػ نػػص – مهمػػا ػػاف مهملػػا – مػػس الػػنص الم ػػ ي تػػى لتبػػةه
الم ي ػ الو لة ػ ه نهػػا ت مػػه عػػؽ عنر ػ يتها مػػا دامػػه تسػػاهي أعمػػاؿ الػػةهؿ
النامة ب عماؿ الةهؿ األهرلة .
( )7د .ونةمػي هػػبلؿ مقالػ بالف نسػػة عػؽ د .اػػعية عمػؾش م ؾنػػات األدب المقػػارف
في العالؼ الع لي ص >=< .
50
يؾوػػػفها وػػػبلت فنةػػػ تػػػ لط مػػػا يػػػيؽ اللػػػعؾب هالػػػةهؿ يػػػ هابط كنسػػػانة ت تمػػػ
وؼ ما مه كلى ذلػ برػم مػؽ عؾامػ التػ وي ه التػ و بايتبلؼ الرؾر هالكت
()7
. في أدب ال ال مؽ الكتاب "
حػػػةد معػػػالؼ هػػػ ا العمػػػؼ هم الػػػه مػػػؽ الؾاضػػػإ أف هػػػ ا التع يػػػي المظػػػؾؿ
همةلؾلػػه التػػاري ي هلكػػؽ هفقػػا لممةرا ػ الف نسػػة ممػػا ه اػػإ وػػا به لة ػػؾف "
اة المقارنيؽ الع ب داي ال امع " .
وؼ تبل قه الكتابػات فػي هػ ا الم ػاؿ عمػى هػة ال يػ ال ػاني مػؽ ال ػامعييؽ
ممؽ أتةإ لهؼ مؽ األدهات ما لؼ هتإ ألابلفهؼ هفػى مقػةمتهؼ د .عبػة الػ مؽ
ع مػػػاف د .طػػػه نػػػةا هجيػػػ امةؼ عبػػػة الػػػ مؽ د .دمحم عبػػػة السػػػبلـ فػػػافي د.
د. د .سػاـ ال ظيػ ريمؾف طحاف هلػة س جمعػه د .وػالإ عبػة المظمػ
د .اػػعية عمػػؾش د .أ مػػة ع مػػاف د. منػػاؼ منرػػؾر د .محمػػؾد ط اػػؾن
أ مة درهيش د .ع الةهؽ المناو ة هوي هؼ ممػؽ اتسػمه جهػؾدهؼ بالم هنػ
هجنمػػا انفتح ػؾا عمػػى المنػػاهن هالػػؾعي فم ػؼ قتر ػ ها عمػػى المةرا ػ الف نسػػة
المقارنة التي تمتها .
فػػػي تابػػػه " يفػػػاؽ األدب المقػػػارف ع لةػػػا هعالمةػػػا " فالػػػة تؾر سػػػاـ ال ظيػػػ
هتنػػاهؿ فػػي مؾضػػؾعة مفػػامةؼ األدب المقػػارف هجا ػ االته هتظؾراتػػه محػػاهال أف
دهف أف وفػ مبػةأ التػ وي هالتػ و الػ ه لط الت ل الع لة بالت ػارب الو لةػ
أراته المةرا الف نسة .
لػ الة تؾر عبػة النبػي أوػظةي فهػؾ هجف ر ػ عمػى النغ يػ األم ي ةػ
هعبلق األدب المقارف بالنقة األديي كال أنه ه فض ه ا المبةأ ف ي هأكة عمػى أنػه
كال أنهػا مسػؾغ " مهما يمب نفػؾر المػ ي مػؽ مسػ ل الت يػ عمػى التػ وي هالتػ و
()8
. الةراا المقارن أوبل
تػػاب م ؾنػػات األدب المقػػارف ( )7د .دمحم عبػػة السػػبلـ فػػافي األدب المقػػارف مقةمػ
في العالؼ الع لي لمة تؾر اعية عمؾش ص . =99
( )8د .عػػ الػػةهؽ المناوػػ ة الم اقفػػ هالنقػػػة المقػػارف منغػػؾر كاػػ الي المؤاسػػػ
يي هت <?? 7ص 8 الع لة لمةرااات هالنل
( )9نفسه ص =
53
وؼ كف الم اقف ت ػتص بم ػاؿ التفاعػ ال قػافي ههػى قبػ هػ ا النرة األدية
كمه الم اؿ التمهيةي لؤلدب المقارف (.)7
هلػػػ ا سػػػتبقى المناوػػػ ة هضػػػس " األدب المقػػػارف " يؾوػػػفه أوػػػ الةرااػػػات
األدية ػ الؾاقع ػ فػػي م ػػاؿ التفاع ػ ال قػػافي مم رػػا بػػه بم اب ػ تمهيػػة لػػه كطػػار
ع ػ الم اقف ػ مقةم ػ أه تمهيػػة " كذ كن ػه هه ػ ا هػػؾ مػػؾطؽ الت ي ػ الم اقف ػ
لمت ػ وي هالت ػؾازي " هه ػ ا األيي ػ نػػاتن عػػؽ األهؿ فكةػػي تكػػؾف النتة ػ ههػػى "
الت وي هالتؾازي " يػيؽ نرػؾص قايمػ لمنقػة المقػارف نات ػ عػؽ أوػ أه هضػعة
هما عػاد جػاة ا فػي سػابه طػ ح كاػ اؿ عام تاري ة أه وقا ة بح ؼ الم اقف
التفاع أه األي هاالقتباس ييؽ النرؾص األدية ضػمؽ تحةهػةاتها القة مػ ههػي
ه ا التفاع . الت به مؽ رؾؿ أه عةـ رؾؿ م
ه ما قمنػا فػاألدب المقػارف منػ ضػبظه الف نسػةاف فيممػاف هاػانه يةػي فػي
قػػؾـ عمػى وؾايػػه وػارم قؾامهػػا هجػؾد " التػ وي هالتػ و " القػ ف التااػػس علػ
ػػةوه يينهمػػا تفػػاعبلت يػػيؽ نرػػيؽ أه عممػػيؽ أدييػػيؽ مػػؽ لوتػػيؽ م تمفػػيؽ
تاري ةػػػ محققػػػ .هلكػػػؽ المةراػػػ األم ي ةػػػ رببػػػ فػػػي الهةمنػػػ يػػػارج داة تهػػػا
هػ ا األوػؾؿ همػؽ وػؼ أجػازت المقارنػ مػس افتقػاد ال و ا ة عممه عمى ز
الؾواةت التاري ة عمى رؾؿ الت وي يةعؾ أف الت و هنظؾي عمى أا اؿ ي ةػ
حتاج كلى مساع اذق لتحلةقها هالت كة منه .
هلكنػػه التعػػارض يػػيؽ هلػؼ ػػؽ ذلػػػ م هنػ اجتهػػادا مػػؽ المةراػ االم ي ةػ
األدب األم ي ػػي هالمرػػمح األرهلةػ التػػى تم مهػػا ف نسػػا فػػاألهرليؾف كذ هػػؤو هف
هأديهػػا قػػة ؼ قػػةـ الةهل ػ فػػؤلف ف نسػػا دهل ػ أهرلة ػ قة م ػ الظ يق ػ الف نسػػة
ذاتها هه ا ه ية مؽ رويةها القؾمي هت وي ا يارج داة تها ال قا ة .
مػػس األم ػ ي ييؽ هأديهػػؼ فمػػةس لهػػؼ ت اكمػػات قؾمة ػ أه هاألم ػ جػػة م تم ػ
ةاو أم ي ػا ذاتهػا همػؽ ف ديهؼ ةه أدية قارة هناف ة يارج ةهدهؼ القؾمة
همنفع يها هلةس مؤو ا أه فاعبل . وؼ فهؾ مت و بمرادر أدية م تمف
56
الفصل الجاىي
العالقات األد ية العاملية تاريذ وتطور
األىواع األد ية :
اللع األرهلي لة قةماي اليؾناف أرلع أنؾاع هي الممحمػي هالونػاةي
هالةرامي وؼ اللع التعمةمي .
فالممحمػ – ههػى أهؿ فاللع الممحمي هتنػاهؿ مبل مهػؼ البظؾلةػ األهلػى
ػػتمط فيهػػا ال ةػػاؿ بالحلةق ػ األن ػؾاع األدية ػ – قر ػ اػػع ي قؾمة ػ بظؾلة ػ
هالتػػاري باألاػػظؾرة اإللة ػاذة هاألهد سػػا لهػػؾمي هس هاإل نةػػادة لف جي ػ اػػاع
ال هماف (.)7
أمػػا اللػػع الونػػاةي أه الؾجػػةاني فهػػؾ هاػػيم اإلنسػػاف األهلػػى لمتعبي ػ عػػؽ
أ ااةسػػه هجف ػػاف فػػي الوال ػ قػػة ضػػاع هل ػ ا فهػػؾ تػػاؿ لمممحم ػ .هل ػ وؼ أنػػه
هلػ ا تحؾؿ كلى ما لبه الح ؼ هاألم اؿ كال أنه هنظػؾي عمػى اػيي مػؽ الوناةةػ
عما ع ؼ لة الع ب بااؼ النغؼ – نغؼ العمؾـ هالمتؾف . تم
هأما اللػع الػةرامي ةعػ ؼ بااػؼ " المسػ ي " أه " الح ػي " فكممػ درامػا
()8
همػػس أنػػه هنقسػػؼ كلػػى ت اجيػػة ا أي معناهػػا عمػػ أه هتحػػ ؾ كمم ػ هؾنانةػػ
مسػ ة جػػادة ه ؾميػػة ا أي مس ػ ة ه لةػ كال أف ممػ " درامػػا " ومبػػه عمػػى
المس ةات . الت اجية ا بعة أف ق ااتعماؿ ه ا األيي ة في هو
مػا أنهػا تقػؾـ هالمس ة اليؾنانةػ ت مػس يػيؽ التم يػ هالونػاي هالمؾاػةقى
ظػ د العمػ عمى ومانة أج اي هى المةي هأرلػس أونةػات هوػبلث ػؾادث بحيػ
عمى ه ا النحؾ:
– 7المةي هيتناهؿ المؾضؾع .
– 8أونة الةيؾؿ هتقؾـ بالتعميت عمى المؾضؾع .
( )1د .اػػهي القممػػاهي د .محمػػؾد عمػػي م ػػي أو ػ الع ػ ب هاإلاػػبلـ فػػي النه ػ
األرهلة ص;. 8
72
هاإلن مي يػ الموات تى نل ت منها عةة لوات األلمانة هالةانمار ة هالهؾالنة
()7
. هوي ها
هفي تمػ الفت ة عه ت هنػايةس يػ ة لمتػ وي األديػي أهمهػا ال قافػات اللػ ةة
هذلػػػ بعػػة عهػػؾر اإلاػػبلـ كالفاراػػة هالت ة ػ هالهنة ػ هالسػػي يانة هالمر ػ ي
هتفاعمػػه هاتسػػاع الفتػػؾح هنلػػاط الل ػ ؽ الع لػػي هامت اجػػه ب ػاألمؼ المفتؾ ػ
ي قافاتها ب او أديها بعة نلاط الت جم في العر العبااي هااتةعاب العػ ب
وقافات تمػ األمؼ هه مها هتم مها .
فقػة انرػ ؼ معغمػه كلػى التػاري هاألدب يينمػا أما ما ت جؼ مػؽ الفاراػة
المؾاػةقى هالسػػح هالتن ػػةؼ ات هػه الت جمػ مػؽ بػػاقي الموػات كلػػى فػ هع أيػ
هال راع هوي ها (.)8
هعمى الع س مؽ ت اه الو ب لت اث أابلفهؼ اليؾناف هال هماف فقػة تناهلػه
اللػ ؽ ها ػ ع هنه ػ منػػه تػػارة بالت جمػ المبااػ ة مػػؽ اليؾنانةػ هال همانةػ
هتارة عؽ ط يت ال قافات التى ت و ت يهما اليؾنانة أه ما سمي "الهيمينستة ".
هقػػة لقيػػه الت جم ػ مػػؽ اإلو يلة ػ عنا ػ فاةق ػ لػػة الع ػ ب ففػػي أق ػ مػػؽ
ق نيؽ همن العر األمػؾي نقمػؾا أك ػ ممػا نقمػه ال همػاف كلػى لوػتهؼ طػؾاؿ قػ هف
عةهةة .هالبلفه قا أف الت جم مؽ اإلو يلة هجف ت ػمنه بع ػا مػؽ درااػاتهؼ
لكتاب أراظؾ في اللع كال أنه لؼ هت ػمؽ يدايهػؼ عمػى ع ػس األدية هالنقة
الت جمػػ عػػػؽ الفاراػػة " فقػػػة ت ػػمنه بعػػػض نتػػاج الفػػػ س األديػػي اللػػػاهنام
()9
. ميم هدمن هوي ها هعؽ ط يقها نق بعض النتاج الهنةي األديي م
وؼ ما لب ه مؾج الت وي أف ات هه مؽ الل ؽ المسمؼ كلػى الوػ ب األ هرلػي
ه انػػػه منافػػػ االاػػػتلباؿ الح ػػػاري يػػػيؽ العػػػ ب هأهرلػػػا هػػػي األ نػػػةلس هوػػػقمة
فقة عمػه األنػةلس منػ ُ الفػتإ اإلاػبلمي اػن =77 همناطت الح هب الرميبة
ص ?. 7 ( )1د .عبة الع ي اللناهي أهرلا في مظمس العرؾر الحةه
سيؽ م ي المر ي وبلت ييؽ الع ب هالف س هالت ؾ ص 799 ()2
( )3جؾرجي زيةاف السايت .9978
73
همعبػ ا لمح ػارة ـ تي اقؾط و ناطػ اػن 7:?8ـ منػارة ع لةػ كاػبلمة
الع لةػ كلػى أهرلػػا هأم ي ػا يػ كف ت وي هػػا ااػتم بعػة ذلػػػ ممػ بل فػي المؾراػػة يؽ
(.)7
فمن فتحها الع ب في الق ف التااس المةبلدي تى القػ ف أما ج ي ة وقمة
فقػػػة عمػػػه همػػػ ة هوػػػ يػػػيؽ الح ػػػارتيؽ الع لةػػػ اإلاػػػبلمة الحػػػادي علػػػ
هأييػػ ا انػػه المنػػػاطت الع لةػػ التػػى دارت فيهػػا الحػػػ هب هاألهرلةػػ المسػػةحة
الرميبة ييؽ الع ب هأهرهلا ةما ييؽ ان =? 71تى .)8( 78?7
عصر اليَطة األور ية ( احملاكاة ) :
ظمػػت عر ػ النه ػ األ هرلة ػ عمػػى تمػػػ الفن ػ ة التػػى اػػمػ األ هرليػػؾف فيهػػا
مسػػػمػ العػػػ ب مػػػؽ يػػػ االنتفػػػاع يتػػػ اث اليؾنػػػاف هال همػػػاف هنقمػػػه كلػػػى لوػػػاتهؼ
األ هرهلةػ ا ػؾاي مػػؽ لوتةػػه األوػػميتيؽ أـ مػػؽ الت جمػػات الع لةػ التػػى ػػاف لهػػا
كبقاةه هالحفاظ عمةػه فػي هقػه ػاف جانػ مهػؼ مػؽ االوػؾؿ اليؾنانةػ قػة ف
فقة تى كف بعض ه ا األوؾؿ لؼ تػ د عنػه أ ػ كاػارة ةمػا ذ ػ ا األ هرليػؾف مػؽ
()9
. أيبار عؽ الت اث اليؾناني
تقػػؾـ عمػػى النقػ هاالجت ػ ار هلكنهػػا لػػؼ تكػػؽ عممةػ الت جم ػ عممةػ يلة ػ
األ هرليػؾف تقؾـ عمى اله ؼ هاالاتةعاب فقة ا تػ هاعة كانه عممة تم
ػ ه ال همػػاف القػػةماي فػػي محاكػػاتهؼ اليؾنػػاف هلكػػنهؼ هػ ا المػ ة لػػؼ قترػ ها
ػػا ال همػػاف ه انػػه محاكػػاتهؼ تقػػؾـ عمػػى عمػػى محاكػػاة اليؾنػػاف هجنمػػا ا تػ ها أ
ضؾابط أاهمه في أو اي األدب هرلظه بالم تمس .
( )1المؾراة يؾف :المسممؾف الػ هؽ أرومػؾا عمػى التنرػ هلقػؾا فػي أاػبانةا تػى تػؼ
ط د جماعات بي ة منهؼ كلى اللماؿ اإلف يقي أهاة الق ف السابس عل
( )2د .اهي القمماهي د .محمؾد م ي السايت ص =. 8
( )3د .عبة ال مؽ يةهي دهر الع ب في تكؾيؽ الفك االهرلي ص ;7<7 - 7:
74
هم م ه ا ال ؾابط أف تكؾف المحاكػاة يػيؽ لوتػيؽ م تمفتػيؽ هأف تكػؾف
()7
هالتى تتفت هرهح العرػ فقط عمى النماذج ال يةة هالرحةح انتقاةة ت
()8
كال أنػػه همػػس أف هػ ا اال تكػػاؾ ػػاف محاهلػ يةاةةػ المػػنهن عفؾيػ المنػ ع
تم ض عؽ عاه تيؽ تةيبلف في كطار العبلقات األدية العالمة .
الغاه ة األ هلى أف نقاد ذلػ العر ات ها مؽ ت وي األدب اليؾناني فػي نغيػ ا
ال همػػػاني نمؾذجػػػا عممةػػػا لممحاكػػػاة ه أرها ةػػػي تػػػ و ف جيػػػ اػػػاع المبل ػػػؼ
ال هماني ( 7? – =1ؽ.ـ ) بلاع ي اليؾناف هؾم هتيؾ يػه ( ; 91ؽ.ـ )
ه ةي ت ؾ اللاع الوناةي اليؾنػاني ينػةار ( > ) ::< – ;7ؽ.ـ برػماته عمػى
نتاج اللاع البلتيني هؾراس وؼ ةػي ػ ا يظيػ ال همػاف اةلػ هف ( <71
ه يظي اليؾناف د مؾاتيؽ ( )988 – 9>:ؽ.ـ – :9ؽ.ـ )
أه مػػؽ هالغػػاه ة ال انة ػ أف لوػػاتهؼ القؾمة ػ المتف ع ػ مػػؽ المو ػ البلتينة ػ
الموات األهرلة القة م أوبحه لوات أدية عمى نحؾ جعمهؼ تبؾف يها نتػاجهؼ
كمػا فعػ مػؾنتيؽ األدهػ هالفيمسػػؾؼ الف نسػي ( ) 7;?8 – 7;99فػػي راػػاةمه
هاللػػاع األاػػباني ا ػ فنتةس ( = ) 7<7< – 7;:فػػي رهاهتػػه دهف ال ملة ػ
()9
ي ػ كف دانتػػي فػػي بعػػض هدانتػػي فػػي ممحمتػػه الكؾميػػة ا اإللهة ػ كةلػػؾط
():
. مؤلفاته لن في دفاعه عؽ ه ا الموات هليؽ نؾا ي ال ماؿ فيها
هلكػػؽ هػ ا التةػػار المنفػػتإ مػػا لبػ أف قؾلػ بمعارضػ مػػؽ تةػػار محػػافع ا ػ ع
يؾوفها المو األـ التى هنبوي أف تغػ لوػ األدب هةافس عؽ البلتينة القة م
تى أف يت ارؾ اللػاع اإل ظػالي (– 791: هراح ه در الموات المتف ع عنها
تػػى ال مسػػيؽ مػػؽ عمػ ا مع ضػػا عػػؽ الكؾميػػة ا اإل لهةػ لػػةانتي ) 79=:عػ
78
يػ هنتحػ الػبظبلف اإلضاف مؽ ت وي المؾضؾع األومي في ياتم المس ة
مةبلن ػ هقػػة أاػػعفه مػػؽ ال ةةسػػاف هلػػةال مػػؽ أف ت تػػتؼ المس ػ ة ي ػ لػ ن ػ
السؼ هنه ه لتت بط ذراع ايى هت ػ ج معػه مػؽ المسػ ح كلػى يػ ال ػةع
التى اقتظعتها ك اها يمؾلات ة قب انتحارها .
هلػػالظبس ال م ػػػؽ االعتػػ ار عػػػؽ اػػؾقي ب نػػػه ه مػػي يػػػ لػ الترػػ ؼ كلػػػى "
مػا فعػ ا سػبي هذلػػ ألنػه مؽ هقس الفاجع عمػى الممتقػى الت هيإ " لة
أيفػػت فػػي ااػػتةرار عظفنػػا عمػػى البظمػػيؽ ضػػحيتي المس ػ ة األوػػمييؽ فه ػ ا
الت ػ هيإ كذف ال معنػػى لػػه ض ػ هرة أف ػػبل البظمػػيؽ عب ػ عػػؽ اػػهؾاته هت ػػبط فػػي
ألنػه هبػةد األ وػ ال ػعةي لملػهة ةاته ههنا ؾف الت هيإ عيبا في ال اتم
" أي ينها ػ البظميؽ هله ا انتهه المس ة بما سػمةه بع ػهؼ " ذهػ السػم
ال م ؽ اإلمساؾ يها " (.)7
ػاف لػ " مسػ ة قمبيػ " فالرػ اع المفتػ ض فػي " ا رػة نتيتػاس
عػ لمحب ػ معنػػى لػػؾ ػػاف اػػؾقي أيفػػي قتػ اينػ ف عػػؾف ألييهػػا م ػػؽ أف
عؾضػا عػؽ هلكاف مؽ المم ؽ أف فسػ زهاجهػا ب نػه ت ػحة فػي اػبي مرػ
()8
. اعتبارا ه هلا مؽ الحةاة
فػي مسػ ةاته الػ بلث " عمػى بػػ الكبيػ " "م نػؾف هاألم -جػة -م تمػ
ليمػػى" " عنت ػ ة " .فالحب ػ فيهػػا أقػػؾ منهػػا فػػي مس ػ ة " ميؾلػػات ة " هل ػ لػ
األ هلى . جايت مساه ة أل ةاث الحب
تع قػػػ الحب ػػػ هاػػػؾقي يػػػ ا مػػػا قحػػػؼ عمػػػى المسػػػ ة ملػػػاهة قررػػػة
مػ هر مؾ ػ الحسػػيؽ يػػؽ عمػػى فػػي وػػح اي الح ػػاز ه ػ لػ هتعػػؾؽ ينايهػػا
ي أقحؼ عةدا مؽ المؾ ات االاتع اضة يػ كنػه يػ ا مس ة أمي ة األنةلس
ما قحؼ عمى الحؾار مقظؾعات مؽ اللع الوناةي تنكص كلػى ذ يػات الماضػي
()7
د .منةهر المس ح ص ;> .
( )8نفسه ص <> – => .
79
أه تتوني بالح هذ ياته فتبةه ه نهػا قرػاةة وناةةػ أقػ ب كلػى " المؾنؾلػؾج "
أه الن ؾ ال اتة .
ال ت مؾ مؽ ه ا " المؾنؾلؾجػات وحةإ أف بعض المس ةات العالمة الكب
" لكنها عمى ع س مس ةات اؾقى قة ت ةي جةهػةا كذ تت ػمؽ اعت افػات
أمػػا كضػػافات اػػؾقي فػػبل أه تسػػمط ال ػؾي عمػػى جؾانػ ي ةػ مػػؽ الل رػػة
عػؽ ماضػي الل رػة مػؽ نا ةػ فبل تكلػ تعةه أف تكؾف انفعاالت وناةة
. اض ها مؽ نا ة أي هال تساعة عمى تظؾي
***
ههػػي الن ع ػ التاري ة ػ فهػػى مػػؽ ال ؾايػػه الكبلاػػة ة هأمػػا الغػػاه ة ال انة ػ
تػػى أف رااػػيؽ " اضػػظ كلػػى أف عتػػ ر ب اوػػ التػػاري اليؾنػػاني هال همػػاني
عنػػةما ات ػ مؾضػػؾعا إل ػػة مس ػ ةاته ههػػى " باجازيػػه " أي بػػا ه يػػة مػػؽ ةػػاة
ت ةا المعاو ة له.
هالو ػ ض لػػة الكبلاػػة يؽ مػػؽ ه ػ ا الن ع ػ هػػؾ تظؾيػػس ال ػؾارؽ القررػػة
يتقة مها في كطار تاري ي هجي اجها كلى أفت كنساني هه ا ما فعمػه اػؾقي ػيؽ
فمؽ البلفه أنه ةمػا عػةا ؾميػة اا الؾ يػةة ههػى ايتار مؾضؾعاته مؽ التاري
" السه هة " لؼ سػتمهؼ مؾضػؾعاته مػؽ الحةػاة المعاوػ ة هلكنػه ااػتمهؼ مػؽ
عمػى بػػ تاري مر مؾضؾعات لمس ةاته السػت :مرػ ع ميؾلػات ة قمبيػ
م ن ػؾف ليمػػى عنت ػ ة أمي ػ ة األ نػػةلس فهػػؾ ا ػ ف الكبلاػػة ييؽ هػػؤو الكبي ػ
المس ح التاري ي عمى المس ح المعاو .
فػػي القرػػ هالعقػػةة هالل رػػػة قت ػػي جػػةة تامػػ فالمسػػ ح المعاوػػ
همػا عمةػه كال أمػا المسػ ح التػاري ي فهػؾ مػادة معػةة لمكاتػ هالحةث هالح
أف رػػػؾوها هلكػػػؽ اػػػؾقي مػػػس ذلػػػػ لػػػؼ همتػػػ ـ بالتػػػاري الحلةقػػػي مػػػا فػػػي
مس يتي عنت ة هم نػؾف ليمػى يػ هتػةاي فيهمػا الحلةقػي باألاػظؾري عمػى
فقػػة أوػ فيهػػا نحػػؾ رػػع الفرػ يينهمػػا هذلػػػ عمػػى ع ػػس مسػ ة قمبيػ
ال ان األاظؾري عمى ال ان التاري ي كذ عم و ه قمبي لمر ب نه يةعػ
81
ف عؾف له في أف زهجه مؽ فتاة ادعى أنهػا اينتػه ه ػاف م ػؽ مػ بل أف عممػه
. ب اباب اةااة أه اقتراد
***
ا عنر أاااػي فػي المسػ ح فهى " الر اع " ههؾ أ هأما الغاه ة ال ال
الكبلاػػة ي فالمس ػ ة لةسػػه ع ض ػا لقظ ػاع محػػةد مػػؽ الل رػػةات هلةسػػه
ع ضػػػػا لحةػػػػاة الل رػػػػةات أه تحمػػػػةبل أه نقػػػػةا لهػػػػا فالرػػػػ اع ال ه تفػػػػس عػػػػؽ
كال هعناو ػ األ زم ػ قػػة ت معػػه هااػػتب ه ههوػػمه كلػػى المس ػ ة الكبلاػػة ة
وػػػؼ ال تمبػػػ أف ت يػػػ فػػػي االنفػػػ اج أه التظػػػؾر نحػػػؾ نهاهتهػػػا المحتؾمػػػ القمػػػ
الع ػػؾي .هف ػػبل عػػؽ أنػػه هؾلػػة الح ػ المسػ ة هي ػ ج يهػػا عػػؽ االاػػتع اض
()7
ج بالحؾار عؽ م د المناقل كما
ههػ ا الػنمط هنظػؾي عمػى وػ اع دايمػي اؾقي تػ و بالمسػ ة الكبلاػة ة
االيػؽ مػا فػي مسػ ة أنػةرهماؾ ل ااػيؽ قة ؾف ييؽ الؾفاي لم هج هليؽ
ي البظم ههػةدها قاتػ زهجهػا م يػ ا ك اهػا يػيؽ الػ هاج منػه أه قتػ هلػةها
الفتاة يظيبها – قات هالةها – ه بها هالػةها مػا فػي هقة ؾف الر اع ييؽ
مس ة " السية " لكؾرني هلػالظبس فمةسػه المسػ ة الكبلاػة ة اليؾنانةػ فػي
ػؾف يػيؽ اإلنسػاف هاػيي يارجػه اىي مؽ ه ا ألف الرػ اع فيهػا مػا قمنػا
هؾ اآلله أه القةر .
ػػا أقػػاـ عػػا عؾاط ػ هأ ػػا مػػا ػػاف الر ػ اع دايمة ػا أه يارجة ػا ها ػؾاي أ
هقػػة متباهن ػ أه يػػيؽ عاطف ػ ههاج ػ فهػػؾ عنر ػ ال ونػػى عنػػه فػػي المس ػ ة
أدرؾ اؾقي ذلػ جيةا هلكنػه ايفػت عمػى المسػتؾ التظبةقػي اػؾاي فػي ايتةػارا
العناو أه في اات ةامها في تقؾي الر اع هاات ارة المتمقي .
ففػػػي مسػػػ ة م نػػػؾف ليمػػػى مػػػ بل هػػػةهر الرػػػ اع يػػػيؽ عاطفػػػ ليمػػػى نحػػػؾ
الم نؾف هتقاليةهؼ االجتماعة التى ال ت هج الفتاة ممؽ تو ؿ يهػا هلكنػه مػس
ذلػ و اع فات ذلػ أف ليمى مس بها ةةسا أتةإ لهػا أف تتػ هج منػه ػيؽ ييػ ت
82
ما أنػه قبػ هػ ا مػه لػؼ همتػ ـ مبػةأ فرػ األ نػؾاع ف مػط يػيؽ ال ػة هالهػ ؿ
ل رة بل في م نؾف ليمػى ه " ينلػؾ " هأقحؼ في متاةه ملاهة م ح
لػؼ في مر ع ميؾلات ا ههؾ بعة ه ا مه هعمػى ع ػس الكبلاػة ة الف نسػة
مػػص المسػػ ة مػػؽ الغػػؾاه التػػى تنااػػ اللػػع الونػػاةي ال ؾقػػ لػػ أف
هال قص هالمؾاةقى .
هازف اؾقي -اذف في مس ةاته -ييؽ اللػ ؽ هالوػ ب هاعتمػة فػي ذلػػ
ههػ ا حسػ لػػه ال عمةػػه همهمػػا أه تمػ ه عمػى ذهقػػه الفظػ ي دهف تفمسػ
هجػػه كلةػػه مػػؽ متيػ فقػػة ػػاف راةػػةا فػػي م ػػاؿ ػػاف بالنسػػب لػػه ب ػ ا هال يػػادات
أمػ نسػبي لػؼ ي كف الك يػ مػؽ تمػػ األوػؾؿ الكبلاػة ة داةما ال تؾلة امم
هتح ج الو ليؾف أنفسهؼ مؽ ال هج عميها .
مصرحية قنبيس :1
ايتػػار اػػؾقي لمس ػ ة قمبي ػ مؾضػػؾعا ملػػت ا فاراػػةا هف عؾنةػػا كال أف
ا جػايت اػةهةة التػ و بالكبلاػة ة ال ةهػةة التػى عهػ ت فػي ف نسػا أ المعال
يػ عػاش ػؾرنى ( <– 7<1 في الق ف السػابس علػ كباف عر النه
) 7<>:همؾليي ( ) 7<=9 – 7<88هراايؽ ( ?. ) 7<?? – 7<9
ههػػي اإلو يػػت همػػس أنػػه ااػػتقى المؾضػػؾع مػػؽ مرػػادر بلاػػة ة قة مػػ
هال همػػاف كال أنػػه لػػؼ سػػتت ه ػ ا المرػػادر برػػؾرة مباا ػ ة كذ لػػؼ ػػؽ ممم ػا
تى ػاف هجنما اطمس عميها فقط بالمو الف نسة بالموتيؽ البلتينة هاإلو يلة
مؽ مؾطؽ المبل غ أنه فػي مسػ ة " قمبيػ " لػؼ سػتت مػؽ ال ها ػات التاري ةػ
هأنما أو عميهػا رها ػ هيػ هدهتس ( :8; – :>1ؽ.ـ) عؽ و ه قمبي لمر
ي كنه لؼ ظمػس عمػى نػص هيػ هدهتس ( :8; – :>1ؽ.ـ) ابه األاظؾري
انػػه أـ ال فػػي لوتػػه األوػػمة – اإلو يلةػ – هال فػػي ت جمتهػػا األ هرهلةػ ف نسػػة
هرلمػػا ق ػ أ مم رػػها فػػي تػػاب عػػؽ هي ػ هدهتس أه عػػؽ تػػاري مر ػ أن مي ي ػ
ض هرة أف النص لؼ ؽ هؾمت قة ت جؼ .
0
هو ملك الفرس ،وابن قورش األكبر ،ويعرف باسم قمبيز ،تولى الحكم عقب أن لقى والده حتفه في
إحدى الحمالت ،...
83
فهيػ هدتس لػؼ اف ونةا باإلم انػات الةرامةػ هالبلفه أف نص هي هدهتس
تػى ال ت مؾ معال ته مػؽ ال اتةػ بقةر ما هؾ فناف أده ؽ مؤريا فحس
قؾؿ أيػؾ التػاري : هي ام الف س هفقا لهؾاا أنه همؾف الحقاةت يه ا ال اتة
" لقػػػة ديػػػ الك يػػػ هف مػػػؽ اإلو يػػػت مرػػػ عػػػاـ ; ;8ؽ.ـ جػػػاي بع ػػػهؼ بغةػػػ
()7
الت ارة هجاي البعض اآلي جنة ا م ت قا هجاي يي هف لملاهةة الببلد
لػػػؼ هترػػػ اػػػؾقي كذف اترػػػاال مبااػػػ ا يهػػػ ا المرػػػةر الكبلاػػػة ي هالؾ يػػػة
هالتػى انػه تت ػمؽ يػ ا مػؽ العناوػ الةرامةػ لمو هة الفاراػة عمػى مرػ
فقػة ػاف هةفػه مػؽ ااػتف ت مؾهبتػه الةرامةػ هجال لكانه ه ا المادة التاري ة
ه ا المس ة هؾ ذاته الهةؼ مؽ " مر ع ميؾلػات ا " ههػؾ االاػادة بم ػة مرػ
هع اقتها هتاري ها هوباتها في هجه المستعم .
لكػػؽ الع ػ أف رها ػ هي ػ هدهتس المع هفػػ بمحاباتهػػا الف ػ س تحتػػؾ مػػؽ
العناو الةال عمى عغم المر ييؽ ههطنيػتهؼ أك ػ ممػا ت ػؼ مسػ ة اػؾقي
فهيػػػ هدهتس مؾلػػػس يػػػؾادي النيػػػ هللػػػعبه منبهػػػ بتوػػػار مؾاطنةػػػه اإلو يػػػت
مػا هبػةه هأابلفه ال هماف ي هاأل رهلييؽ المحةويؽ ايتةاي مؽ عر النه ػ
مرػػ ب نهػػا أرض رػػ مػػؽ مسػػ ة ا سػػبي " انظػػؾني ه ميؾلػػات ا " الػػ
()8
هلمة الع اة . السح
همنهػػا مػػا ذ ػ ا اػػؾقي فػػي ي ػ كف كع ابػػه لةلػػم العػػادات هالتقاليػػة المر ػ ي
عمػػؾف أ ػػة ال ػػةـ هػػةي مس ػ يته مػػؽ أف المر ػ ييؽ فػػي فػػبلت ا ػ ايهؼ
قؾؿ هي ر: ع ضها عمى ال يؾؼ همؽ هراةه رج امبل مؾمةاي ذهبة
ٚاتْعِظَََََََََََََََُٛا بِدطِبَََََََََََََََِٗا املََََََََُٝٛا ٤طُٛفَََََََُٛا بََََََََٗا
دار المعارؼ <7?: هي هدهت في مر ام ( )7النص مؽ ت جم د .ههي
دار هي ػ هدهت هتحػػةث عػػؽ مر ػ ( )8الكتػػاب ال ػػاني ص ; 9د.دمحم وػػق يفاج ػ
ام ص <. : القمؼ <<? 7هد .ههي
84
ََََََٖٝا ايعََََََٛا َٖ ََََٝا اطربََََُ َٛا َََََٖٝا نًَََََُٛا َََََٖٝا اشَََََربٛا
أمػػا اػػؾقي فقػػة اعتمػػة فػػي كعهػػار اػػح مر ػ عمػػى مػػا أهردا عمػػى ألسػػن
الؾافةهؽ مػؽ الفػ س كذ ومػ هؼ جؾهػا السػح ي تػى تحؾلػه نفؾاػهؼ كلػى منبػس
هانظبعه فػي أذهػانهؼ يةػاالت السػا يؽ فهػ ا فػارس قػؾؿ مؽ منابس السح
لرا به ههؼ بمر :
ٚنَََََٝف ََََََُْٛهُِ يف َََََٖ ِٙايَََََدا ِ ٜا صحبُ نٝف تُر ٣تكضُ ٕٛيًَٝهُِ
ة يبه :
شَََتّ ٢اخلَََٝاال ِ ََََٔ تَََحر ٚتَََحا ِ أَّا أْا فَذاا اتَتٝكظ ُ طَٛفْ بَ٢
َٓاجَََََََٝا ٍ بمي َََََََا ٚأتَََََََرا ِ ٚال تََََ اٍُ بََََ ٞاأ ٚاحُ طا٥فََََِ١
85
اػػن . 7?;7فقػػة وػػةرها بإهػػةاي قػػؾؿ " كلػػى اػػؾقي أزجػػي أو ػ ا مػػؽ هة ػػه
تقةه هجكبار ههفاي " . هنفح مؽ ه ةه هة
لقػػة طمػػإ اللػػة اف اػػؾقي هع ي ػ أف هػػةيبل المس ػ ح اللػػع ي فػػي أدينػػا
ي ػ ا بػػالف هؽ ال ؾه ي ػ يػػيؽ اللػػع المس ػ ي هالمس ػ ح الحػػةه دهف أف عب ػ
فهمػػا مع ػا اللػػع ي هل ػ لػ فػػإف مػػا همحػػع عمػػى أ ػػةهما هتسػػح عمػػى اآلي ػ
رػػنفاف ضػػمؽ المةرا ػ الكبلاػػة ة هقػػة أرادا لممس ػ ح اللػػع ي أف ػػؾف اػػع ا
عقة فػي عقػةة هيمقػي بػالحؾار هلػةس فقػط عقػةة ترػاغ فػي ػؾار ه ػؾار همقػي
هالػػػ هح ه انػػػا ه مةػػػاف يػػػ لػ أف عػػػادال يػػػيؽ الػػػ هح الةرامةػػػ الو لةػػػ باللػػػع
. ما تم مها العمؾد الوناةة
مػػؽ ي ػ ه ػػةة البيػػه هالقا ة ػ هالرػػؾت ػػس لعمػػؾد اللػػع فالكبلاػػة ة ت
هه ػ ا المقؾمػػات كف وػػمحه لملػػع الونػػاةي فػػبل ترػػمإ لملػػع المس ػ ي فه ػ ا
ةػػه هال غهػ ال عتمػػة عمػى ه ػػةة البيػػه أه اللػػع حتػػاج كلػػى بحػ األييػ
مػ يػ مػػا غهػ فػػي اػؾاا اػ ف القرػػيةة العمؾد ػ التؾةةػػس المؾاػػةقي
البيه ه ةة قاةمػ يػ اتها مػؽ يػ التػ لةي المفغػي هتعمػت الكػبلـ بع ػه يػبعض
هلةس ه ا مؽ اللػع التم يمػي الػ ي قت ػي بحػ ا هنسػاب فػي تمقاةةػ بعيػةا عػؽ
رهيػه هتتعػةد أوػؾاته هتتبػاهؽ أاػبابه هأهتػادا تمػ نعنػي أنػه قية القا ة
الػػةرامي ال ةهػػة الونػػاةي الع لػػي ههػ ا اللػ بحيػ هبػػةه الفػػارؽ يػػيؽ اللػ
كالف ؽ ييؽ الوناي المنف د هالوناي ال ماعي .
فالمس ػ ة -عنػػة ع ي ػ أباعػػه -جػػايت اػػع ي يالر ػ لكػػى تم ػ ال ػ ات
هلهػػ ا لػػؼ ػػؽ فيهػػا مػػؽ المسػػ ح كال اػػ مه هوػػؾرته هجطػػارا الوناةةػػ الع لةػػ
ال ارجي هلؼ ؽ اهت ازا لهػ ا النػؾع اهتػ از اللػاع الػةرامي الو لػي كلػى الحةػاة
هلكنػه فقػػط اهتػ از اللػػاع الونػػاةي الع لػػي الػ ي هنغػ كلػػى الحةػػاة يؾوػػفها مػػادة
سػتقبمها هيتفاعػ يهػا وػؼ ظ هػا لمت م هاالنفعاؿ هلةسػه أ ػةاوا مترػارع
فؾؽ يلب المس ح . بعةة لممناقل
86
مػس هاآليػ الو لػي هأف لقة اجتهة ع ي في أف هؾفت يػيؽ الػ ات الع لةػ
مػا ج مؽ جعب الكبلاة ة الف نسػة يينهما في مس ةاته هلعمه اهؿ أف
فع اؾقي هقة ت مي ذلػ في وبلو مغاه .
ه ةة المؾضؾع ه ةة ال مؽ ه ػةة فاالهؿ هؾ الؾ ةات ال بلث المع هف
كلػى جانػ القرػ ال ةةسػة دهف ي أدي في ت اجية ا قر وانؾيػ الم اف
أف حػةث وػةعا فػي البنػاي القررػي هال انةػ مبػةأ الفرػ يػيؽ األ نػؾاع فقػة
ػس ؾمية ػ ه ػاف ه مػي يهػ ا أف اهؿ تظعةؼ ت اجية اته الم اػاهي بعناوػ
المسػ ة لممػ اج الع لػػي هقػة اقت ػاا ذلػػػ أف هػةي تةػارات جةهػػةة تبلةػؼ ييتتػػه
عمػػى جمةػػس مسػػتؾياتها السةااػػة هاالجتماعةػػ ف ػػبل عػػؽ األيبلةةػػ الع لةػػ
هالنفسة .
ي ػ أو ػ التػػاري فال ان ػ السةااػػي هت مػػي فػػي مس ػ ة " ا ػ ة الػػةر "
هفي مس يته " و هب االنةلس " ر ػ عمػى ال انػ المر ي هالعاطف القؾمة
االجتماعي بااتةعاةه األم ػاد التاري ةػ لمعال ػ ق ػا ا الحاضػ هذلػػ بالكلػ
عؽ أاباب ةةاـ الةهؿ هقعؾدها .
فقػة ت مػه فػي مسػ يته " العبااػ " ه " ةػةس هأما مؽ النا ةػ األيبلةةػ
ه يػ كه ػار هليمي " ي تنتر الف يم عمى ال زيمػ هالؾاجػ عمػى العاطفػ
الع ؼ القبمي عمػى العاطفػ .مػا ت مػه النا ةػ النفسػة فػي تظعةمػه الت اجيػة ا
" هجقحامػه مؾاةػي الونػاي هالتمحػيؽ ه ػ لػ الم ااهي بعناو فكامة " ؾمية
ليم هليم " . مس ة " اه يار " فقة واوها مؽ األاظؾرة الل ةة " أل
ا أف عالن الحاض ال مػؽ يػبل ؿ الت لػ التاري ةػ أه ال مػ
اهؿ ع ي أ
األاظؾري هلكػؽ مػؽ يػبلؿ أ ػةاث عرػ ا مػا فػي مسػ ة " أهراؽ ال يػي "
التػػػػى مػػػؽ جهامػػػ ال الػػػ اللػػػع ي ػػػ =;? 7هقػػػة اقت ػػػاا ذلػػػػ أف
هالتػى قت ػيها التم يػ . قت يها اللع الوناةي لرالإ السبلا المسػ ة
هلػػالحؾار كلػػى هله ػ ا جػػنإ بالمؾضػػؾع كلػػى العر ػ ي هلاألاػػمؾب كلػػى السبلا ػ
التمقاةة هالبساط .
87
وي أف ن هعه ه ا اف رمة مؽ وي راـ نعني أنه لؼ هتعمةا هجنمػا اضػظ
كلةه فهؾ في المقاـ األهؿ ااع وي ي ال تعنةػه الحةػاة االجتماعةػ هملػ بلتها
هأف المعاو ة التى تقت ةه أف عةؿ عؽ ال ال هاإلو اب كلػى الةسػ هالبسػاط
هت ػ مػػؽ ال ػ هح ال اهمة ػ التػػى ػػاف رػػظنعها فػػي النب ػ ة هاألاػػمؾب هالمف ػ دة
الموؾي ػ متنااػػةا أف المس ػ ح اللػػع ي ال ت ػ لةق ػ أ هلكػػؽ لةم ػ هيع ػ ض عمػػى
يلب المس ح أماـ ال مهؾر .
ػيؽ ت مػص اف ع ي في تؾجهه ه ا حت ي اػؾقي فػي قبتػه األ نةلسػة
هنػ ؿ كلػػى المسػػتؾ اللػػعبي لةقت ػ ب مػػؽ قيػػؾد الم ااػػؼ هالتلػ يفات الببلطةػ
ك يػ ا مػػؽ الػ هح المرػ ي الناه ػ هؾمتػ هقػػة مفػػه ذلػػػ أف عػػةؿ عػػؽ اللػػع
كلى الن ما في " أمي ة األنةلس " هعػؽ األاػظؾرة هالتػاري كلػى الؾاقػس المرػ ي
ههػي ذلػ اف هنظػؾي عمػى كاػارة دالػ ما في " السه هةي " ه المعاو
أنػػه راجػػس مؾقفػػه مػػؽ الحةػػاة عام ػ همػؽ مر ػ عمػػى هجػػه ال رػػؾص هجػػايت
األ ػػةاث السةااػػة التػػى أعقبػػه وػػؾرة ? 7?7همػػا وػػا بها مػػؽ ن ةػػه لتسػػاعةا
عمى ذلػ .
لػ ع ي أباع فقػة انػه معال تػه المسػ ح اللػع ي انع ااػا لػ لػ التحػؾؿ
وػػؼ أز ػػى هػ ا التحػػؾؿ الفنػػي تمػػػ المةراػ الكبلاػػة ة التػػاري ي الػ ي اعتػ
التح ػؾالت االجتماعة ػ التػػى هاكبػػه وػػؾرة 7?;8همػػا أف ػػه كلةػػه مػػؽ م اجع ػ
اامم في اتؾف الحةػاة انع سػه بال ػ هرة عمػى األدب فغهػ ت الؾاقعةػ عمػى
انقاض الكبلاة ة لترةع بالةعؾة كلى ت ةهة وؾرة الحةاة عمى نحؾ هؾاكػ ذلػػ
مػػا انفر ػ الم ػػمؾف ال ةهػػة بحي ػ ال تنفر ػ وػػؾرة األدب عػػؽ م ػػمؾنه
الحةاة عؽ مادتها . ا
تى أنه أهة مسػ يته " وػ هب األ نػةلس " كلػى ااتؾع ع ي ذلػ جيةا
" األم المرػ ي الك يمػ " وػؼ جػايت مسػ ة " أهراؽ ال يػي " محاهلػ إلنقػاذ
بمؾت اؾقي . ما م ؽ كنقاذا مؽ ال هح الكبلاة ة التى ادت تحت
همػس أنػه ػػاف ه مػي يػ لػ كلػػى تظؾي هػا مػؽ بلاػػة ة تقمية ػ كلػى بلاػػة ة
هتؾاك رهح العرػ همعظةاتػه ال ةهػةة كال أف هػ ا جةهةة تبلةؼ ال ات الع لة
88
المحاهل انع سه امبا عمى هػ ا الكبلاػة ة التػى هتغةاهػا كذا مػا لب ػه أف ماتػه
قبػ أف تؾلػػة فػػالغ هؼ هؾمتػ لػػؼ تكػػؽ مؾاتةػ ب اوػ مػػس عهػػؾر الؾاقعةػ التػػى
اعتؾرت المنظق الع لة أو أفؾؿ بلاة ة اؾقي هقب الحػ ب العالمةػ ال انةػ
7?91ف ف ػػػه كلػػػى انسػػػحاب ال همانسػػػة الع لةػػػ بانتهػػػاي هػػػ ا الحػػػ ب اػػػن
; 7?:هما ن ؼ عنها مؽ أزم في اللع اعت ت المنظق الع لة .
فقػػة انػػه ه ػ ا األ زم ػ تعبي ػ ا عػػؽ الر ػ اع يػػيؽ " القػػة ؼ هال ةهػػة " هت سػػيةا
لبلنفرػػػاـ الؾاضػػػإ يػػػيؽ عمؾد ػػػ اللػػػع الونػػػاةي هم ػػػمؾف الحةػػػاة ال ةهػػػةة
فالكبلاػػة ة فػػي اللػػع تحؾلػػه كلػػى قال ػ وػػارـ ال هػػنهض لكػػى سػػتؾع ذلػػػ
ط أ عمى الحةاة . الؾجةاف ال ةهة ال
لؼ ستؾع ع ي ه ا األ زم هعؽ أنػه يتظعةمػه الكبلاػة ة هتقمةمهػا لػتبلةؼ
األدب همهارتػػه العر ػ اةق ػػي عم ػى ه ػ ا االنفرػػاـ الفعمػػي الق ػاةؼ يػػيؽ ا ػ
هيسب ذلػ الل خ الممحؾظ ييؽ وػؾرة الحةػاة هم ػمؾنها هلهػ ا عمػه بلاػة يته
ال ةهةة جسةا ببل رهح ألنه ما قمنا هجف ااتؾع تمػػ المتويػ ات التػى اعتػؾرت
كال أنػه لػؼ سػتظس أف هػت مص مػؽ رهح العالؼ هلةسه المنظقػ الع لةػ فحسػ
. في هقه انه السةادة في لو المس ح لمن اللع
أف عبػ بالمسػ ح كلػػى القػ ف العلػ يؽ ليتبػػؾأ ه ػػيؽ ػػاهؿ اللػػع مػ ة أيػ
بعيػػةا عػػؽ ذلػػػ ال ػػؾب م ػ السػػةادة ارتػػة وؾلػػا هتناا ػ هع ػ هؼ العر ػ
ال ةهػػة ال ػ ي ػػاف ه تة ػػه الكبلاػػة يؾف " اػػع اي عر ػ النه ػ األهرلة ػ ام ػػاؿ
ا سبي هراايؽ ه ؾرنى " (.)7
ػػػاف اػػػع اي الح ػػػ المسػػػ ة اللػػػع ي ال ةهػػػةة مػػػؽ أم ػػػاؿ د .هػػػػػ أهرف
هلػؾؿ مؾدهػ اػةهة التػ و بالػةعؾة ه يستؾف أ ل ههد ه يسػتؾف فػ ا
التى وةع يها ان ? 7?7اللػاع االه لنػةي ه .ب .هػتس ? 7?7هالتػى قػؾؿ
فيها " :في مبةأ األم عه المس ح عمى هيت أاعار هجنه لمػؽ المسػتحي عمةػه
أف حقت عغمته مؽ جةهػة دهف العػؾدة بالكممػات كلػى م ػ السػةادة الػ ي انػه
( )7نفسه
91
كف اع ع ي أباع المس ي " اع ج ؿ رويؽ لػؼ نعػة نسػمس م مػه منػ هقػه
()7
بعية "
عاةقػا لفغةػا يػيؽ فاللع كذف هجف ناا الوناي ال هناا التم ي ألنػه لػ
هدهرا ف بل عؽ المم ػ هجمهػؾرا ههػ ا مػا جعػ الػة تؾر طػه سػيؽ المم
المس ػ ة ب نهػػا " قرػػيةة راةعػػ " قرػػة أنهػػا تبتعػػة عػػؽ طبةع ػ اللػػع رػ
التم يمي هعؽ طبةع العر ذاته .
وػا عمػى مبػةأ الهؾيػ .لػؼ عبػ يػ لػ يػ ا فهػؾ مػ بل فػي " هلكؽ ع يػ ا
مس ة ةةر " رظنس األ لفاظ المه ؾرة هالو لةػ ف ػبل عػؽ الحؾاػة هنحؾهػا
هالتػى ه يػة أف سػبوها عمػى التى تمي القرػيةة العمؾد ػ مؽ مغاه ال ال
أذف المسػػػ ح اللػػػع ي دهف عبػػػ بمػػػا قت ػػػةه مػػػؽ لوػػػ بسػػػةظ اػػػهم ت ظػػػ
ال مهؾر بعيةا عؽ الع قم ال هنة التى تحؾج كلى المع ؼ .
دهنػ م بل ةةر ا ههؾ لية ب فا ه مؽ أج رهما :
َٚكص َدُ َََٚا يف ايعظََُٝا ِ َكصََدٟ أيٝس عال َٚا َٓادٜح ُٖتِٞ
فكمم ػ " منػػاد إ " تع ق ػ ال ػ هؽ عػػؽ فهػػؼ ه ػ ا المعنػػى فػػبل سػػتظةس معهػػا
القاريي مؾاوم الحؾار هال مبل ق األ ػةاث هال ااػتةعاب الل رػةات ههػؾ
كما قمنا ايي هةر ه ع ي جيػةا هجال لمػا عمػة كلػى الهػامش لةقػؾؿ لػه " المنػاد إ
هى الم ه البعية في األرض " . هالمنةه جمس منةه
ا ةةر متؾعةا عةها ااةاس : هدهنػ أ
يكَََد ََََد يف أشَََطإِ جرأتَََ٘ ترنَََ٢ تَََ خ ُ ٙأخَََ ا ٚبَََٝالّ فريعَََ٣ٛ
ا عمة كلى ك ال القاريي كلى الهػامش لةقػؾؿ لػه :كف ممػ األاػظاف هنا أ
تعنى الحباؿ .
اللعؾب ب نها ةر ينفسه هيلية بفتؾ اته لػ ملهة أنظؾنيؾ ف
َهًًَََ َ ٍ١بايسَََََحبِ تَََََٓح ُ يًَ َََٖٛدِ تُكادُ فذٕ قاد ْ فدفاعُ قٍٓ١
ا كلػى الهػامش ليبػيؽ لػه أف " المػةهـ " هػؾ المػنقض هالتػةهيؼ هػؾ كذ حيمه أ
االنق اض .
اللاع كذف لع ب ف لوته وعب تحتاج كلى ا ح هأف الملػاهة ال سػتظةس
أف ه ه لملػاهةة مسػ ةاته دهف مع ػؼ هأنػه كذا جػاز ذلػػ لمقػار ي ههػؾ فػي
مػا عمػؼ قبػ هػ ا مػه أف ييته فإنه مؽ العسػي أف قػؾـ بػه ههػؾ فػي المسػ ح
لةسه مؽ ض هرات الؾزف هالقا ة . ه ا األ لفاظ ال ل
جعمتػػه هػػؤو هػ ا ال الػ مهمػػا انع سػػه لكنػػه عمػػة كلػػى ذلػػػ لػػةهاع قؾمةػ
همهمػا قيػ لػه امبا عمى المس ح مؽ ي المو هال مهؾر هلنػاي الل رػة
هانسػةاب الحػؾار هيػؤو عمػى تمقاةةػ الموػ حي بالمعنى لرالإ الل كنه
هال تقػؾؿ مػا ت يػةا هال مػا ه يػة لهػا ػس لمػا ت يػةا القا ةػ هي ع الل رة ت
ػػيؽ ػػؾف فػػي عم ػ اللػػاع أف تقؾلػػه هجف ه ػ ا هنػػاقض لو ػ الح ػؾار ب او ػ
تػػػى رػػػ كلػػػى نها ػػػ مسػػػ ي تقت ػػػي طبةعتػػػه أف هترػػػ معنػػػاا هيتػػػ ابط
طبةعة .
هرة القؾمةػ التػى تم مهػا ه ا فهؾ ما قمنا قةـ ال لكؽ ع ي ال عب ب
التى تقت ي البساط هالتمقاةة . هرة الفنة عمى ال الوناةة هال ال
ي م بل قؾؿ ي هتس م اطبا ةةر :
فذَََْو عَََر ُ أ ٚأعَ َ ُّ ََََٔ ايعَََر ِ فََدٜتُو دَََٚا د ٕٚأًََِٖٚ ٞعرتتََ٢
ػةي فما بعة " أه " في اللظ ال اني قػة هبػةه متكمفػا مػؽ أجػ القا ةػ هال
هلكػؽ كذا تؾقفنػا ألفينػا أف اللػاع هنػا هػؤو ال الػ الرػؾتة جةهةا كلى ال بػ
جمةا في تك ار مم ع ض . التى تتم
اط ي هتس : ذلػ عؽ قؾؿ ةةر هق م
92
ٚأََْو بعضََ ٞقََد ََُُ ُ إىل بعضََٞ أجت َ عُ إْٕ أٜكٓ َ أََْو َََٔ دَََِٞ
فكمم ػ " نق ػػي " فػػي القا ة ػ بعػػة ممػػ " نك ػػي " ت ػػةي كلػػى المعنػػى مػػا
ت ػػةفه مم ػ " المػػيؽ بعػػة مم ػ الك ػ ب " فػػي األاػػمؾب الع لػػي المع ػ هؼ " ػ با
همينا " .
يػةال مػؽ أف تػتح ؼ فيهػا هله ا فإف القا ةػ هػي التػى تػتح ؼ فػي المسػ ة
الػ ات الع لةػ كما هؾ األو في المس ح فالقا ة هى رهح اللع ال ي م
هجف يػػةت بإ قاعهػػا ال تي ػ عيبػػا فػػي المس ػ ح اللػػع ي ه ػػاف م نػػه لػػؾ أراد أف
عمة ال لاعةات اللػع ي مػؽ يػ كنهػا أقػ ب ر مػا كلػى المسػ ح اللػع ي لكنػه
هيقػػةـ ه ػػةة التفعيم ػ يػػةال مػػؽ عمػػؼ أنػػه ي ػ لػ س ػ رتاب ػ القرػػيةة العمؾد ػ
ػةبل حػةث اػ يا فػي الػ ات الع لةػ التػى م مهػا ه ةة البيه ههؾ مػا ال ه يػةا
تػى هجف هالتى ت ع مؽ البيػه جممػ تامػ مػؽ يػ التػالةي المفغػي اللع
لػػػؼ تعػػػط تمؾينػػػا نومةػػػا مػػػا هػػػؾ اللػػػ ف فػػػي التفعيمػػػ التػػػى قػػػؾـ عميهػػػا اللػػػع
المس ي .
قة نقؾؿ :كف المس ح هػؾ الحةػاة هجف ع يػ أباعػ لػؼ هنفعػ بالحةػاة انفعػاال
ػا كنػه تػى فػي هػ ا الوناةةػ لػؼ درامةا هلكػؽ فقػط انفعػاال وناةةػا هقػة نقػؾؿ أ
بقةر ما وػةر عػؽ افغتػه المت عػ ينمػاذج ال وػان رةر عؽ ت ارله ال اتة
عمى و ار ما ت نؼ القةماي . هال ال
هقػة أراد أف ستح ػ ها هيتحرػؽ يهػا هلكؽ امؾ ه ه م ػ الػ ات الع لةػ
قت ػي التعبيػ لحغػ اوػظةامها بػػاآلي الو لػي الػ ي م مػه المسػ ح هالػ
ما هؾ م لؾؼ معتاد مؽ اتؾف الحةاة هأف هنق ما اف ما اف . العاد
ي ايتار لهػا فاللاع فعبل قة ج ب ذلػ في مس يته " أهراؽ ال يي "
مؾضػػؾعا عر ػ يا هج ػ ب ارهػػا أف وي ػ منه ػػه اللػػع ي كلػػى ي ػ " المػػنهن
تػى أنػه جػنإ المظ هؽ " لة معاو يه في التعبيػ عػؽ هاقػس الحةػاة اليؾمةػ
93
ػػا عػػؽ عامػػةا كلػػى التعبي ػ ات المبت ل ػ البعيػػةة لػػةس فقػػط عػػؽ طبعػػه هلكػػؽ أ
طبةع اللع بعام .دهنػ م بل ه ا الحؾار :
كك اـ ( متظفبل ) :مالة ػ اليؾـ مؽ فاي ِّ ألؾ ِّ
اف الظعاـِّ
هداد ( في ف ح ) :عنةي الرن ُ ال ي تهؾاا رز بحماـِّ
هدجاجات اماف نغفه أمس أمامي
بلـِّ . :طي ف ؼ و اةي اليؾـ مؽ وي أك ـ
ػ ب فقػط منه ه هأنػه أراد أف لكؽ اللاع أدرؾ أنه وال طبعه هي ال
ما لؼ ؽ بقادر عمةه كذا ما لب أف نكص كلى طبعه اللػع ي الػ ي هػؤو ال الػ
هرضػػي يهػػا مهمػػا هالقرػػاةة الوناةة ػ الظؾيم ػ هالتعػػايي المحفؾع ػ التقمية ػ
كانه بعيةة عؽ رهح العر هلوته هعؽ طبةعػ الحػؾار المسػ ي ههاقػس الحةػاة
هاأل ةاي .
هلكنػه مػس ذلػػ هؤو هػا فكمم " األراؾ " م بل عمؼ أنهػا ممػ مع مةػ معظمػ
في مس يته أهراؽ ال يي هي ة لها عظ ا ياص ع س عبت الماضي :
تَََكا ٙايَََٓد ٟفاْتشَََٚ ٞاْثَََٓٞ فَََدٜتوِ َََٜا أخَََ عَََٛد اأ اىِ
هػ ا هال فػي أنػه رػ لةس الح ج في أنه سػت ةـ هػ ا الكممػ المع مةػ
المس ة ب نها عر ي تتناهؿ هاقس الحةاة المعاو ة هلكؽ الح ج في أف نكمفػه
ضػػة طباع ػ لين ػ ؿ كلػػى طبةع ػ المس ػ ح هلوتػػه هينفرػػؼ عػػؽ م هنػػه اللػػع ي
التى تؤو اللع الوناةي فت ي الحاض بعيؽ الماضػي هيرادر ااته السمعة
هتقةـ الحةاة المعاو ة في وؾب قة ؼ .
أي أف هلعػه يهػا هلػس هال ال جػ ي مػؽ الهؾيػ ال ال فكمم األراؾ تم
هل ا حاهؿ ااتح ارهؼ هف ضػهؼ عمػى باألقةميؽ ال هؽ م مؾف ال ات الع لة
مهمػػػا قمنػػػا :كنػػػه لةحرػػػؽ الػػػ ات الع لةػػػ لحغػػػ اوػػػظةامها بػػػاآلي العرػػػ
انفراـ ييؽ اللاع هفنه المس ي أه يينه هلػيؽ أاػمؾب عرػ ا أه يينػه هلػيؽ
جمهؾر المس ح الحةه .
94
يػػةهى كذف فػػي اػػبي ت كيػػةا هػػ ا الػػ ات أف وػػض الظػػ ؼ عمػػا قت ػػةه
المس ح اللع ي هأف هتنااى عامةا أنه ت مس ا اػع يا هأف هػ ا المسػ ح
هيلاهة هال ت لكي ق أ له ا لؼ هت اؼ يظى التقميػة المومػؾط ت لكي م
اللع أداة لمتعبي فػي مسػ ة معاوػ ة مهمػا قمنػا أنػه يػ لػ فقػة ي ات
ع ازته التاري ة التى طالما تؾ عميها في المس ةات التاري ة التػى تعػة قرػ
كلى اللع . جاه ة هأاظؾرة معةة ال تكمفه كال أف حؾلها مؽ الن
ػػ ؽ أ ػػػة األاػػػس أمػػا مسػػػ يته " أهراؽ ال يػػي " فقػػػة تعمػػة فيهػػػا أف
المنه ة في اإليةاع المس ي ههي " ملاكم الؾاقس " بحي يةت المس ة روػؼ
هوفها بالعر ي بعيػةة عػؽ ييتتنػا اللػ ةة الع لةػ المعاوػ ة كذ كنػه لػؼ سػتت
أ ػةاوها مػؽ هاقػػس ةاتنػا هلكنػػه ت يػ فقػط هقػػاةس لمسػ يته فع ػ هػ ا ال ةػػاؿ
عػػؽ أف هترػػؾر أ ػػةاوا تلػػاك الؾاقػػس أه م ػػؽ أف تلػػاكمه .هه ػ ا الملػػاكم أه
كم انها عقبل ا ط أاااػي لكػ تػ لةي مسػ ي أه قررػي ه يػة أف هػؾهؼ القػ اي
()7
ب نه هاقعي مستمة مؽ ةاتنا المعاو ة
أف ايتةارا مؾضػؾعها لػ عنر الحؾار ففي مقةمته له ا المس ة ذ
العر ػ ي اقت ػػاا اره ػا أف وي ػ مػػؽ منه ػػه اللػػع ي ال ػ ي قػػؾـ عمػػى روػػان
أامؾله لةقت ب بالمس ة مؽ هاقس الحةاة ب او أنه ما قؾؿ ال ع أف الن ػ
نفسػػه قػػة يي ػ هبػػةه فػػي العر ػ الحاض ػ عام ػ هفػػي ييتتنػػا ال وػػيؽ الفرػػا
الع لةػ ياوػ أمػ ا نايةػػا هبتعػػة بالمسػ ح عػػؽ الؾاقعةػ التػػى اوػػبحه تتظمػ فػي
أعمالنا األدية ال ةهةة .
ت ػ و ع ي ػ بالمس ػ ح الكبلاػػة ي هلكػػؽ مػػؽ يػػبلؿ اػػؾقي فهػػؾ م مػػه ايتػػار
مػا أنػه اػ ف اػؾقي هلةس مؽ هاقس الحةاة المعاو ة مؾضؾعاته مؽ التاري
يػ امتػة تقالية المس ح الكبلاة ي هال همانسػي المتمػ د عمػى الؾ ػةات يال
باأل ةاث ابع عل عاما في مس ة ا ة الةر .
()7
نفسه ص . =7
96
الفصل الرا
املصرح اليجري العر ي واخللفية اللالشيلية
العرب واملصرحية اليجرية :
في نص الفه لي تؾفيت الح ةؼ كلى أف الع ب القػةماي أهممػؾا أدب اليؾنػاف
المس ػ ي بػػال وؼ مػػؽ ت ػ جمتهؼ لفمس ػفتهؼ هم ػ ج ةةمهػػا الفك ي ػ بلػػةؼ اإل مػػاف
ال ه ي بمػا أكسػ الفمسػف اإلاػبلمة أوػالتها فػي نغػ األديػيؽ أنفسػهؼ " وػؼ
ةي :ال ابي كلى ت وػي فػؽ األدب المسػ ي فػي أدينػا الحػةه كال كذا يػةأنا
األي عؽ اليؾناف القةماي هم ج أديهؼ بلةمنا ال ه ة الل ةة " .
هالؾاضػػإ مػػؽ ػػبلـ الح ػػةؼ أنػػه ق ػ ف نه ػ ال ػ ات الع لة ػ بااػػتمهامها رهح
راح ستمهؼ مؾضؾع مس يته " ي اكسػا أه اآلي هوقافته هفي ابي ه ا الوا
ػة مل م الح ؼ " مؽ أراتؾفاف ااع الكؾمية ا عنة اإلو يت القػةماي هلػؼ
جا مؽ أف قؾؿ " :ع فه أرلس انؾات عمى دراا هتحمي مسػ ة في وةرا
اؾفؾ مةس هعةد مؽ المس ةات التي تبه قة ما ه ةه ا في معارضػته " م ػةفا
أنه " اهؿ أف عالن ه ا األاظؾرة عبلجا جةهةا هتفػت مػس مبػاديي اإلاػبلـ مػؽ
()7
جه همس نغ يته ال او كلى ةاة مؽ جه أي ي "
مػؽ البلفػه قػا أف المسػ ح الع لػي يػةأ اػع ا فػػي الؾقػه الػ ي ػاف " الن ػ
في الو ب هؾ لو المس ح فقػة انػه ال يػ الكبلاػة ة المم مػ لمػ ات الع لةػ
األدية ػ مػػا ػػاف اللػػع متسػػيةا عمػػى السػػا هػػي الوالب ػ عمػػى وقاف ػ ال ػ هاد
األهؿ لمؾجةاف الع لػي ه ػاف ذلػػ قبػ أف تغهػ القرػ الن يػ يؾوفه المل
عنةنا.
هجاي ال ي التالي ل ي ال هاد فااتؾع ذلػػ جيػةا ه ػاهؿ أف هنقػ ت لػ
المس ح كلى أدينا الع لي تى كف اؾقي تػ " أميػ ة األ نػةلس " ن ػ ا بػال وؼ مػؽ
ص <8 القاه ة ( يةهف ) مر ( )7د .دمحم منةهر المس ح الن ي نه
( )8دمحم ييؾمي كي امةؼ نل ة المس ح اإلو يقي ص >. 8
98
ػ االيتبلفػات التى يمقتها الظبق اللعبة عؽ ط يت الرػؾر هالم ػازات ت تمػ
()7
هتؾضس يها قؾامةس ياو يها عؽ التعبي ات الفرةح
أداة لموػ األديةػ " هجف ػانؾا لكؽ أدبايهؼ روػؼ ذلػػ رف ػؾا اعتمػاد العامةػ
ػػػ ف سػػػت ةمؾنها أ ةانػػػا ؾاػػػيم فنةػػػ ناجحػػػ فػػػي تحةهػػػة أبعػػػاد الل رػػػة
ست ةمؾا مػ بل مرػظمحا اػعبةا ياوػا بظاةفػ أه قظػاع اجتمػاعي معػيؽ ظاةفػ
المرؾص م بل هجذا ه ا المرظمإ هتحؾؿ كلى ما لػبه البظاقػ التػى تحػةد البعػة
()8
. االجتماعي أه النفسي لتمػ الل رة "
عمى أننا هنبوي عنة الحةه عؽ لو المس ة أف نميػ يػيؽ نػؾعيؽ أ ػةهما
فكػػػػاهي أه درامػػػػي عرػػػػ ي هال ػػػػاني هػػػػؾ المسػػػػ ة التاري ةػػػػ أه ال هنةػػػػ أه
فػػاألهؿ قػػة تػػنهض العامة ػ لمنافس ػ الفرػػحي يينمػػا ال ن ػػة لمنػػؾع المت جم ػ
ال اني مسؾوا لتف ي العامة .
وي أف ت ي المس ح الع لي كلى العر الحةه ال ه جػس فقػط كلػى ال مهػؾر
ػػا كلػػى ارتبػػاط الكات ػ الل ػ قي أه لوتػػه أه كلػػى العام ػ الػػةهني هجنمػػا ه جػػس أ
يتػػػه مػػػؽ يػػػ المؾضػػػؾع هط يقػػػ بالسػػػمظ عمػػػى نحػػػؾ أف ػػػى كلػػػى تقييػػػة
تػػى كف ها ػػةا م ػ كيػ امةؼ رمػ ي هذلػػػ تلةػ هدريا لػػبظش ال قابػ المعال ػ
()9
اػػن ; 7?7هلػػؼ ظبعهػػا أه هنل ػ ها كال تػ مس ػ يته " أبظػػاؿ المنرػػؾر "
في ان ? . 7?9ما قؾؿ في مقةمته له ا المس ة .
هفػػي ا ػةاؽ ه ػ ا الت ػػييت ػػاف عمػػى الكات ػ أف هبػ من مؾهبتػػه تبع ػا لمؾةػػي
ػ لػ تػػى اترػ هقػػة عػ األمػ السػػمظ هجال اعت تهػػا كزايا هػػاجس االرتةػػاب
الع ػ ب بػػالو ب هنقم ػؾا عػػنهؼ ةمػػا نقم ػؾا عمػػؾمهؼ هيدايهػػؼ فاو ػظ عه الػػ ات
ػػارة الو ػ ب الؾافػػةة التػػى تم مهػػا القر ػ مػػس الع لة ػ التػػي تم مهػػا الوناةة ػ
هتم ض ذلػ عؽ عهؾر تةاريؽ . هالمس ة
1
هو مذهب فلسفي من مخلفات االتحاد السوفيتي ،يدعو إلى فرض الرقابة على األدب والفكر ،حيث جاء
نسبة إلى السياسي والمفكر والمنظر والثقافي السوفيتي "جدانوف".
013
هلكنهػا تى كف مػا تػ بالف نسػة عػؽ أهدهػ هبمػب تسػع هعلػ يؽ مسػ ة
جمةعا تؾارت بالح اب بإزاي ما تبه اؾفؾ مةس .
احلليه ومصرحيتُ أوديب امللم :
هقػػة ااػػتقاها اللػػاع اإلو يقػػي أاػػظؾرة أهده ػ أاػػظؾرة ت اجية ػ قة م ػ
اؾفؾ مةس في مس يته " أهده ممكا " ه " أهده في ؾلؾنا " .
األعمي مؽ النا ة الةرامةػ همس ة " أهده ممكا " تعة هفقا ألراظؾ الم
هقة ممها أراظؾ هااػت مص منهػا فػي تابػه " فػؽ اللػع " أوػؾؿ هالت اجية
ه ا الفؽ أما الر اع فيها فيةهر يػيؽ اإلنسػاف هقػةرا هذلػػ فػي محاهلػ لمتػةلي
عمى فك ة أاااة هى أف اله ب ال ونى مؽ القةر فقة جهة أهدهػ لمهػ ب مػؽ
ػا جهػة فػي أف رػارع الحلةقػ الوازيػ قػةرا كال أنػه ال قػه هأرداا فػى اإل وػؼ أ
هلكؽ دهف جةه .
هيبلو ػ ه ػ ا النبػػؾية أف ممكػػا هلػػة لػػه هلػػة تنب ػ ت الع اف ػ ب نػػه اػػةقت أبػػاا
همػػازاؿ هيتػ هج أمػػه فممػػا هلػػة الظفػ أراػػمه مػػس راع لػػه لي مػػي بػػه فػػي ال بػ
هنتق ػ مػػؽ هػػة كلػػى هػػة تػػى تبنػػاا ممػػػ ؾرن ػػه هزهجتػػه ني ػ هب وػػؼ هػػاج مػػؽ
يؽ ع ؼ النبؾية هياؼ أف ه تك ذلػ اإل وؼ هفي ط يقػه ااػتبػ مػس كؾرن
جماعػ مػػؽ الف اػػاف ييػػنهؼ أيػػؾا الههس ممػػػ طيبػ فقتمػػه وػػؼ نػػازؿ ه لػػا فػػي
طيبػػه هقتمػػه فق ػ ر أهمهػػا ت هي ػػه مػػؽ الممك ػ بعػػة مقت ػ زهجهػػا هه ػ ا تحققػػه
()7
. النبؾية
تمػ هي يبلوػ عمػ اػؾفؾ مةس همػس أف الح ػةؼ تػ و بػه كال أنػه عمػى
ع سػػه لػػؼ عم ػ ي ػ هج أهده ػ مػػؽ ؾرنتػػا ب ؾفػػه مػػؽ الؾقػػؾع فػػي اإل وػػؼ هلكػػؽ
بسػػب ييػ هػػؾ البحػ عػػؽ هالة ػػه بعػػة اف اػػمس أنػػه ايػػؽ متبنػػى لممػػػ ؾرنتػػا
هػػةنس المةهن ػ ػػا اتبػػس اػػؾفؾ مةس فػػي البحػ عػػؽ الل ػ ص الػ همػػس أنػػه أ
. هي م لها الظاعؾف ألنه قت أباا هت هج أمه لكنه يالفه في النها
( )7ت جمها عبة الػ مؽ وػةقي ههػي ممحقػ بالظبعػات ال ةهػةة لممسػ ة مػس تعقيػ
لتؾفيت الح ةؼ .
015
اػػػنيؽ فػػػي عػػػبلؿ تمػػػػ اللػػػ ة القة مػػػ الةاةمػػػ االي ػػػ ار هاإل ومػػػار ..ت اجيػػػة ا
اؾفؾ مةس .
فمػػػؽ هػػػ ا األاػػػظؾرة مػػػا قمنػػػا ااػػػتمهمتها يػػػ مػػػؽ األعمػػػاؿ المسػػػ ة
اليؾنانييؽ القةماي الػ هؽ انتفعػؾا يهػا ااػ يميؾس هيؾرليػةس ( ;>) :1< – :
ؽ.ـ وػػؼ اػػؾفؾ مةس ( ;? ) :1; – :ؽ.ـ فػػي أك ػ مػػؽ عم ػ مس ػ ي هفػػي
مقةمتها " أهده ممكا " التى عػةها اراػظؾ النمػؾذج الفنػي لمم اػاة ه ػةد عمػى
أاااػها ال رػاةص الفنةػ لهػ ا ال ػنس روػػؼ الت امهػا بالم ػمؾف األاػػظؾري
ههوفها يةق البناي هج اـ اإلطار .
فسؾفؾ مةس لؼ ستهمها ااػتهبلال تقميػة ا مػؽ يةا ػ األ ػةاث هلكنػه يػةأها
مؽ ذرهة الر اع وؼ ما لب أف عاد يها كلى البةا عؽ ط يػت ااػت جاع األ ػةاث
هتتػؾالى تػةري ةا مػؽ يػبلؿ التحقيػت الػ ي قػاـ بػه المؾاةػي تنكلػ في ت
هلػ لػ أتػػةإ لمح ػ المسػ ة أف ت يػ م انهػػا فتحػ ؾ أهدهػ لمع فػ الحلةقػ
هع ػ ؼ أنػػه قات ػ أيةػػه ي ػ تكلػػفه لبليػػؽ الحلةق ػ تػػى النها ػ الملػػاع
هزهج أمه .
ههػى انترػار هف بل عؽ ه ا فالمسػ ة تنفػ د عػؽ األاػظؾرة يةاللػ أيػ
هػ ماضػةه البعيػة هوػمته الماضي عمى الحاض داي اإلنساف ف هدهػ عػ
باألا ة التى رلته ه جايت المحغ التى لفه له ه ا المو .
انتقمه ه ا الم ااة كلى األدب الع لي عؽ طػ يقيؽ همػا الت جمػ هاالقتبػاس
مػػا ت جمهػػا فقػة ت جمهػػا ػ مػػؽ طػه سػػيؽ ه بيػ الةػػازجي عػؽ انةريػػه جيػة
()7
هال اػػػػ أف ػػػ ت جمػػػ تع ػػػس هؾيػػػ وػػػا بها ن يػػػ الحػػػةاد عػػػؽ فػػػؾلتي
مػا عارضػها هاقتػبس منهػا تؾفيػت الح ػةؼ فػي " الممػػ هط يقته هر يته ال اتة
أهده " هعمى أ مة باك ي في " م ااة أهده " .
***
عقؾب ـ لنةاه درااات في المس ح هالسينما عؽ الع ب ص <<:?: : ( )7انغ
<?. :
016
ػاف الح ػةؼ ه مػي كلػى تحقيػت التفاعػ ال قػافي يػيؽ في معال ته مس ة أهدهػ
اللػػ ؽ الع لػػي هالوػػػ ب االهرلػػي هقػػػة وػػ ح ب نػػه بمعال تػػػه مسػػ ة تسػػػتمهؼ
أوؾلها مؽ ت اث اإلو يت القةامى ال ي اف ه مي كلى وبلو أهةاؼ :
األهؿ :أف لػػػةؼ جسػػػػ ا مػػػػؽ التفػػػػاهؼ يػػػيؽ الم تمػػػػس المرػػػػ ي هاألدب التم يمػػػػي
باعتبار ذلػ األدب فنا أديةا راةةػا هلػةس باعتبػارا م ػ د مسػ ةات تم ػ لممتعػ
ػػاف – هفقػػا لمح ػػةؼ – عػػة األدب التم يمػػي فػػالم تمس المرػ ي هؾمتػ هالتسػػمة
ػس مؽ فنؾف المسػ ح هلػةس مػؽ فنػؾف األدب فػ راد الح ػةؼ يهػ ا الت لػ أف
األدب التم يمي في م انه الرحةإ .
ال ػػاني :أف عقػػة نؾعػػا مػػؽ الرػػم يػػيؽ األدب الع لػػي هالمسػ ح االو يقػػي بعػػة أف
ال ع أف ما قةـ عمى المس ح المر ي اف في جممته كمػا نرؾوػا مرػ ي
هلػػؼ ل ػ الح ػػةؼ أف لػػةؼ ه ػ ا الرػػم مػػؽ أه مسػػتمةة مػػؽ نرػػؾص ان مي ي ػ
ألف الت جم لػؼ تكػؽ فػي نغػ ا كال يبلؿ ت جم النرؾص اإلو يلة كلى الع لة
تمهيػػةا ل ظػػؾة ابعػػة ههػػى المحاكػػاة هاال تػ اي هالمعارضػ أه مػػا قػػؾؿ االوت ػ اؼ
مربؾوا يمػؾف مؽ المنبس وؼ كااوته هه مه هتم يمه لن جه لمناس م ة أي
تفكي نا مظبؾعا بظابس عقاةةنا .
مػػا انػػه عنػػة ال ال ػ :أف عػػؾد بالم اػػاة " الت اجيػػة ا " كلػػى ره هػػا األوػػمة
اإلو يت ينما انه و اعا ييؽ اإلنساف هقؾ ي ة أكب منه مم م عنػةهؼ فػي
هذلػػػػ قبػػػ أف تت ػػػايؿ هػػػ ا الػػػ هح عنػػػة ال همػػػاف أه تتبلاػػػى عنػػػة اآللهػػػ
األ هرلييؽ .
هقة عم الح ةؼ ايتةارا ه ا المس ة ب م يؽ األهؿ أنهػا " مػؽ أقػ م اػي
هأك هػا هضػؾ ا هنقػاي هأق لهػا كلػى الػنفس اليؾناف و قا في المي ؾلؾجةا الةهنةػ
في كنسانيتها الم دة " .
" تنظػػػؾي عمػػػى وػػػ اع يػػػيؽ الؾاقػػػس ال ػػػاني :أنهػػػا م ػػػ مسػػػ يته " أهػػػ الكهػػػ
فؾجػة ي يسػ ا ف بهػا هأ بتػه ملػمينةا عػاد مػؽ الكهػ هالحلةق " هاقس رج م
017
لػ ه ػاف ػ اػىي مهيتػا هػةعؾهما كلػى ةػاة مػؽ ال وػة هالهنػاي فػإذا اةػ
()7
. يينهما هليؽ ه ا الؾاقس ال مي
الحلةقػػ هنػػا أف ملػػمينةا ات ػػإ لب يسػػ ا أنػػه ػػاف يظيبهػػا ل ػػةتها هجاهػػة
المحباف ي هنسةا ه ا الحلةق التى قامه لتفسة عميهما الؾاقػس هلكنهمػا ع ػ ا
سمى الحلةق . عؽ دفس ه ا اللىي الوامض ال
ػا ف فسػة مػا ف هده جؾ تسا كذف لةسا اؾ ملمينا هل يس ا لقػة تحابػا أ
لقة قػ أ الح ػةؼ قبػ أف تػ يينهما عممهما بحلةق أ ةهما بالنسب كلى اآلي
التػى عال ػه هػ ا الم اػاة همػؽ يينهػا مس يته ي ا مؽ المسػ ةات األ هرلةػ
كتابػػات اللػػاع اإلن مي ػ ي هيػػتس (;<> 7?9? – 7ـ ) هاللػػاع األ لمػػاني هػػؾ
فمانسػػتاؿ ( ) 7?8? – 7>=:ف ػػبل عػػؽ اػػاف جػػؾرج د يػػؾهمييؽ هجػػاف
كؾ تؾ هأنةريه جية الف نسييؽ ما عت ؼ هؾ نفسه .
فمس ة أنةريه جية ت و الح ةؼ يها مػؽ طػ يقيؽ أ ػةهما مػؾاز هيتم ػ فػي
تح ي ػػه أينػػاي أهده ػ هلناتػػه لةسػػهمؾا فػػي تظػػؾي األ ػػةاث أه جػػبلي المؾاةػػي أه
ع ض األفكار م مما فع جية في مس يته .
في أنه هعمى ع س جية عب عؽ ال هح اللػ قي الػ ي هال اني معاكس هتم
مػا قػؾؿ فاإلنسػاف لػةس ه ػةا فػي هػ ا الكػؾف ه تك عمى وناةة العق هالةهؽ
ي تؾجة كلى جانبه قؾة بي ة تممػػ عمةػه مرػي ا .يينمػا عبػ جيػة فػي مسػ يته
عؽ رهح الفك الو لي ال ي ه تك كلى العق ه ةا انظبلقػا مػؽ أف اإلنسػاف م ػ
القؾة في الؾجؾد همؽ وؼ فإف عقمه هػؾ المؾجػه الؾ يػة لػه هال تؾجػة قػؾة ويبةػ
ةه أه ت ط له مري ا . تؤو
وػػحةإ أنػػه أبقػػى الر ػ اع يػػيؽ أهده ػ هقػػةرا هلكػػؽ ذلػػػ لظمب ػ فنة ػ عارض ػ
اضظ ته كلى أف حافع عمى المحتػؾ الم اػاهي بمفهؾمػه اإلو يقػي هلػ ا أر أف
همترت في عممه ب ؾ األاظؾرة هلمس ة اؾفؾ مةس .
( )7الممػ أهده ص 87:في تعقيبه عمى مقةم الت جم الف نسة لممس ة .
019
ػػا التػػى أهقعتػػه يػػيؽ هػػةي ممػػػ هممك ػ كؾرنتػػه " بعينهػػا دهف وي هػػا ههػػي أ
ػا عمػؼ فكاف مؽ الظبةعي أف هتبناا هيقؾمػا يت ليتػه وػؼ هػؾ مرػادف أ عاق
مؽ أ ة النةماي أنه للػةط هي ػ ج هارلػا مػؽ ةاتػه فتقػؾدا قػةماا همرػادف
ػا يؾالػةا عمػى الظ يػت نفسػه الػ ي وؼ همتقي مرادف أ ا كلى ط يت طيب أ
ا اف ؾف هالةا فػي تمػػ ال مػ م ػ دا مػؽ الحػ س سمكه هيتفت مرادف أ
كال مػػؽ بع ػض معاهنةػػه ..كل ػ تمػػػ المرػػادفات التػػي ت ػ ي يهػػا األاػػظؾرة هالتػػى
ػس ظ د الل يط الس دي في مس ة اؾفؾ مةس لةع س ال ػؾ الػؾوني الػ ي
اإلنساف لمرةف لتؾجهه هتق ر مري ا .
في ه ا السةاؽ الؾوني لؼ ؽ اهبل عمى الح ةؼ أف ه ت األ ةاث عمى هػ ا
تى ر ح ب نه اقتنس ي أي العممػاي المسػمميؽ ب اوػ أيػي نةفػ فػي الرؾرة
. ()7
لػ بح يته المظمق رفض جب ي اإلنساف هجف انؾا ال سممؾف
هأما النا ة ال انة فهي كيفاقه في تن يه ما ه عمؾنه يلهػ عمػا ال هميػت يهػا
كالغمؼ م بل .فمةس مؽ العةؿ أف تتؾالى ألؾاف العقػاب عمػى أهدهػ هأاػ ته لػ ن
مػا هػؾ اللػ ف فػي المعتقػةات الؾونةػ هعمػى ع ػس مػا قػ را القػ يف هزرا أيؾا
الك يؼ " هال ت ر هازرة هزر أي ي "(.)8
ه تى لؾ وإ أف تت ؾ المس ة ت زياس ذلػ الع اؼ بػبل عقػاب عمػبل بمػا
ق ػ را اإلاػػبلـ مػػؽ أف اآلي ػ ة هػػي دار ال ػ اي فقػػة ػػاف األ ػ ي لػػةهاعي ال ػ دع
هال ج أف عاق ه ا الم ـ القاريي ينؾع مؽ التؾازف ييؽ االفعاؿ هعؾاقبها .
هأمػػا التويي ػ ال ػػاني ههػػؾ كي ػ از جػػؾ األا ػ ة فقػػة أعمػػؽ الح ػػةؼ أنػػه اضػػظ
بسببه كلى ال هج عؽ قاعةة تمسػ يها النقػة اإلو يقػي هالتػ ـ يهػا اػؾفؾ ةس
ههػػي ه ػػةة ال مػػاف هالم ػػاف ض ػ هرة أف األ ػػةاث هنػػا تػػةهر يػػارج البيػػه فػػي
ميةاف عاـ .
006
هعنةةػ تحسػ عميهػا ية مػاليؾف هػؾـ انػه تم ػاال ال هتحػ ؾ كال ال هج بال عا ػ
بػ م ا هه ػ ا ترػػؾر ية مػػاليؾف أف فينػػؾس ينف هػػا الػ هح فػػي التم ػػاؿ مبظػػه بػػه
مؽ الكماؿ كلى الحمت هال بلؿ .
عػػاهد ية مػػاليؾف الحنػػيؽ كلػػى جاالتةػػا هيلػػع بػػالفتؾر ت ػػاا برػعؾل بالوػ
ليم عمى ال ػ هج كلػى الوابػ هالتؾجػه كلػى الكػؾخ الػ ي عػ التم اؿ ي دأب
بهما أمةا لةستعية ذ ي تمػ األ اـ ه نػه ػاف ه يػة يػ لػ أف فػ عػؽ ج مػه
معها بسمبها الحةاة هجعادتها تم اال .
هفي ليم باردة عاد مؽ جؾلته عنة الكؾخ هلكنه ي وػعقا فممػا أفػاؽ ظػؼ
()7
التم اؿ هق ر أف ستبةؿ به تم اال أجم منه وؼ لفع أنفااه
همؽ اعتماد الح ةؼ عمػى " أاػظؾرة ية مػاليؾف " اإلو يلةػ هعمػى " مسػ ة
غه ػ أف األ ػػةاث تسػػي فػػي مسػػار متػػؾزاف ارتك ػ فػػي أهلهمػػا اػػؾ " اإلن مي ي ػ
ةػػه يػػيؽ فنػػاف هػػؾ ية مػػاليؾف هتم ػػاؿ مػػؽ يػ جع ػ العبلقػ عمػػى األاػػظؾرة
ونعه هؾ تم اؿ جاالتةا م مما اف الحاؿ في األاظؾرة هارتك في وانيهما عمػى
ةػػػه يػػػيؽ اػػػ ص فاعػػػ مػػػؤو هػػػؾ مسػػػ ة " مسػػػ ة " ه يػػػ جعػػػ العبلقػػػ
ية ماليؾف هيي ضعةي مت و ياضس له ي ؾع التم ػاؿ لمبةعػه ههػؾ الفتػي
ن اةس ال ي اف ية ماليؾف ما قمنا قة تعهػةا منػ طفؾلتػه م ممػا انػه العبلقػ
ييؽ مة ن هجلي ا في مس ة اؾ .
فبينمػا انػه لكؽ الح ػةؼ بػال وؼ مػؽ ذلػػ التػ و عػالن الفكػ ة بمنغػؾر ييػ
الحةاة هي المنتر فػي هػ هؽ العممػيؽ فقػة هازي الح ػةؼ يينهمػا هلػؼ قػ ر ألي
منهما انه الومب أض كلى ذلػ أف اػؾ عػالن الفكػ ة فػي اػ عرػ ي يينمػا
كػػاف الح ػػةؼ أك ػ الترػػاقا بػػال ؾ األاػػظؾري ي ػ أبق ػى عمػػى اإلطػػار ال ػػارجي
لؤلاظؾرة تى ةما زاد فيها مؽ ا رػةات أه أ ػةاث .وػؼ كف اػؾ طػ ؽ ق ػا ا
ص >>8 ق ػا ا اإلنسػاف فػي األدب المسػ ي المعاوػ ( )7د .ع الةهؽ كاماعي
.
( )8د .أ مةع ماف المرادر الكبلاة ة لمس ح تؾفيت الح ةؼ .
008
قب ه ا مه أرفس في م مؾنها هجف لؼ تبمب المستؾي الفنػي ال ةػس الػ ي يموتػه
()7
. مس ة " م مس النساي "
الفصللل الجللاىي:
الفصل اخلامض:
الفصل الصادط:
021
الفصل األول
أثر القصة العر ية يف القصة األور ية
ألف ليلة وليلة يف الػرب :
ليمػ أ ة البػا يؽ العػ ب عمػى قظعػ مػؽ تػاب " ألػ في ان = 7?:ع
هليم " ت جس كلى الق ف التااس عل لممةبلد هذلػ يػيؽ أهراؽ البػ دي الع لةػ
في المعهة الل قي في جامع اة اوؾ .
ا ػػات رهمانسػػة عػػؽ الحػ هالسػػح هالف هاػػة هال ػػؽ هالكتػػاب هت ػػمؽ
ا اتػه مؾجػؾد ضػمؽ كضاف كلى عةد مػؽ ف بل عؽ المؾاعع هاألم اؿ هاللع
الكتابػػػػات البايمةػػػػ بمػػػػا عنػػػػي أنهػػػػا بقيػػػػه متةاهلػػػػ فػػػػي المنظقػػػػ لحػػػػيؽ تػػػػاب
الكتابات(.)7
عػػؾد كلػػى العر ػ العبااػػي فػػي بعػػض ه ػ ا الح ا ػػات مع ػ ب هلع ػػها اآلي ػ
م هؾل ػ بوػػةاد ههػػي قب ػ ه ػ ا أملػػاج مػػؽ عرػػؾر هأوػػؾؿ هم ػؾاطؽ م تمف ػ
هت معهػػػا اػػػم مهمػػػ هػػػي الومػػػؾض هالسػػػح هتماوػػػ الل رػػػةات المؤلػػػ
هتباهنها ههلعها باإلو اب هال ةاؿ ال امإ .
ديمػػه هػ ا الح ا ػػات كلػػى أهرلػػا فػػي العرػػؾر الؾاػػظي هعػ ؼ بع ػػها فػػي
ك ظالةػػا ػػؾالي القػػ ف ال الػػ علػػ لممػػةبلد وػػؼ هوػػمه اممػػ كلػػى أهرلػػا فػػي
هنل الكتػاب أك ػ مػؽ وبلوماةػ مػ ة يموػات الق نيؽ السابس عل هال ال عل
أهرلة م تمف .
وػػػؼ جػػػايت أاػػػه ت جمػػػػ ان مي يػػػ ل يتلػػػارد ديػػػػتؽ ( ;) 7>>> – 7>:
هفػي ألمانةػا تػ و بػه األيػؾاف " ملتمم عمى ا هح ههؾامش هتعمةقات كضا ة
ج ـ " في م مؾعتهما التي وةرت ما ييؽ عامي 7>7; 7>78هقػة اعت فػا
ههػي " الرػةاد هزهجتػه " " ليمػ هليمػ ب نها تت مؽ ومػاني قرػص مػؽ ألػ
الماك هايةا " ات ه رعؾف الةنةا " " جب ال ه " " الظيػؾر ال بلوػ " "
( )7نفسه
ا ػات كنت لػ ي 7?>7كػاعؼ اػعة ( )8انغ م بل د .ناجةه الم انػي يوػار ع لةػ فػي
ا ات كنت ل ي مرادرها هنغاة ها الع لة .7?>9 الةهؽ
026
الفػػارس الرػػوي ال ػ ي أهػػةاا الحرػػاف هالم ػ أة هال ػػاتؼ السػػح ييؽ ههػػي ملػػايه
()7
. ا ات اه زاد إل ة
مػػؽ ا ػ أي ػ هػػي ا ػ الفػػارس الرػػوي مػػا أف القسػػؼ ال ػػاني مػػؽ
ا ػ " تػػاج الممػػؾؾ هاألميػ ة دنةػػا " تمػػػ األميػ ة ليمػ هليمػ ههػػى ا ػػات ألػ
()8
. التى رف ه ال هاج لعةـ وقتها في ال جاؿ
( ام و ؾؾ الوف اف ) ههي ابيه بقر فػي تػاب ةػاة ا هال ال
.هتةهر ؾؿ وبلو رجاؿ هجةها ن ا قتػ بع ػهؼ ()9
لمةمي ي الحيؾاف الكب
بع ا لبلاتت ار به هلؼ حر عمةه أ ة منهؼ .
كلػػى ذلػػػ أف قرػ اإلطػار التػػى تحتػػؾ عمػػى عػةد مػػؽ القرػػص دايػ أضػ
هتػ ؾ أوػ ا فػي وبلوػ ليمػ هليمػ كنما هي نمط ع لػي عهػ فػي ألػ ب قر
ماي رهما السبع " ه " الػة ام هف " أه "األ ػاـ العلػ ة" أعماؿ أهرهلة هي "
ا ات نت ل ي " . ه"
ػؼ عمةػه باإلعػةاـ وػؼ أجػ الح ػؼ اػبع أ ػاـ فاألهؿ يني عمى قر أميػ
ػار لغهػػؾر ي ايتػػه هأمػػا تػػاب
انتغػ ا رهي يبللهػػا ػ ها ػػة مػػؽ محامةػػه قر ػ
يؾ اايؾ ( 79= -هػػ ) الة اه هف فقة ت في الق ف ال ابػس علػ ( >79:
أمػا – ) 79;9هقة داـ كطار القر عل ة أ اـ هرهيه يبللها ماةػ قرػ
قرص جؾا فإف م مؾعها أرلس هعل هف قر هردت ضمؽ قر كطار ها ػةة
رلظه بالتعمةقات هالحؾار هالحةه هالفكاه .
ليم هليم " ت جؼ كلى أهرهلا فػي العرػ الؾاػةط كال أنػه همس أف تاب " أل
لؼ هةيمها امبل كال في الق ف السابس عل هعؽ ط يت الف نسييؽ ب او .
031
مػا قمنػا لح ا ػ فػي ةػاة امػ وػ ؾؾ الوفػ اف ههػي ملػايه ا : ال ال
لمػػةمي ي ه متاهمػػا تػػةهر ػػؾؿ وبلو ػ رجػػاؿ قػػتمهؼ ػ المػػاؿ الحي ػؾاف الكب ػ
()7
. ما أف الح اهتيؽ تنةرجاف في باب المؾاعع ينفس الظ يق
ه ػ ا التلػػابه فػػي الح ا ػ مػػس هجػػؾد عبلقػػ تاري ة ػ عنػػى اػػبت الح ا ػػات
انػه ا اتنػا اللػعبة ما لي كلػى أف الع لة هت جمتها كلى الموات األ هرلة
هيعػ ز ذلػػػ هرهد يػ مػػؽ األعػػبلـ مػػؽ الم ؾنػػات األاااػػة لح ا ػػات نت لػ
ػػػ اي فػػػي هالمفػػػ دات هاألمػػػاكؽ الع لةػػػ م ػػػ األاػػػ نةري هو ناطػػػ هال يػػػ ة ال
هالػ ازي الظبيػ الع لػػي هايػػؽ األ نػةلس هتممسػػاف هعمػى يػػؽ العبػػاس الظبيػ
اػػينا الفيمسػػؾؼ هايػػؽ راػػة المفك ػ هالفيمسػػؾؼ هالنبػػي دمحم ( ص ) هاػػبته
الم سػػظي – تػػاب بظمةمػػؾس فػػي هجب ػ طػػارؽ ف ػػبل ع ػؽ االلفػػاظ العممة ػ
الفمػ هال ياضةات – هالحرى لم ؾارزمي في الحساب هالت وي – مرػظمإ فمكػي
. ()8
– هالق يف الك يؼ ه مم ال عف اف هالكمؾف هوي ها
ا ػات ي أف بع هؼ هؾاس مقةار ه ا الت و ال ي أ ةوه األدب الع لي في
ا ػ رج ػ القػػانؾف عػػؽ ال ج ػ السػػؾري ال ػ ي ت ػ هج اين ػ كنت ل ػ ي لةلػػم
ا ػ النعم ػاف ههلة ػػه الممػػػ ؾتسػػتانس هتنر ػ ا ههػػي اػػبيه بمػػا هرد فػػي
()9
. ليم هليم ا اف هضؾي الم اف في أل
ه ا التلابه م ؽ تم ةره في عػةة أمػؾر منهػا :أف عقػةة الح ػاهتيؽ ها ػةة
مػػا أف ففػػي األ هلػػى تكػػؾف الت ػػارة اػػب المقػػاي هفػػي ال انة ػ تكػػؾف الح ػ ب
ا رػػة اػػمظاف اػػؾري تقاي ػ ا رػػة الممك ػ كي ي ػ ة فكبلهمػػا هت ػ ؾ دهنػػه
ها رػػة هالػػةة السػػمظاف تقايمهػػا ا رػػة ذات الػػةهاهي ههالػػة الممك ػ كي ي ػ ة
يػ تقػػؾـ ػ ا رػػة بمنػػاهرة هلػػةها هالػػت مص منػػه بمحاهلػ قتمػػه هت ػ تي
ا ةاث الح اهتيؽ بما هناا البيتتيؽ اإلن مي ي هالع لة .
تاب األذ ةاي ط .دار اآلفاؽ ?=? 7ص <71 ( )7نفسه : 9;– 97
( )8نفسه ص <. :
032
باةس و ؾؾ الوف اف التى تػةهر ػؾؿ الظمػس همػا هػؤدي كلةػه يػ ه ا
قتػ وبلوػ رجػػاؿ بع ػػهؼ بع ػػا بعػػة أف هجػػةها نػ ا ف وػػمها اللػ قي ه جػػس كلػػى
أل ليم هليم ه ةاة الحيؾاف الكب لمةمي ي نقبل عؽ ايؽ ايةة األ نةلسى .
مساعة الكاهؽ هتةهر ؾؿ محتػاؿ هتعػاطى عمػؼ السػةمةاي هيػؾهؼ ه ا
ا ػ الكػػاهؽ ه ػ لػ النػػاس بقةرتػػه عمػػى تحؾي ػ المعػػةف ال سػػةس كلػػى ذه ػ
عنػػة زنؾلةػػا فكػ هػ ا فػػي أف تكػػؾف مادتهػػا ػػؾؿ عمػػؾـ اػ ةة أه ا رػػةات
()7
. لنعتب ذلػ ت و ا منه ا ةة
هيممإ مؽ بلـ يؾ اايؾ عؽ زنؾلةا مػؤو ا أهال فػي جؾاػ أل وػ اػ قي ااػتمة
ا ال ج ال ي ااتمؼ وػبلث هػةا ا مػؽ فػارس حمػ منه يؾ اايؾ مادته هأف
األا ػ ار ههػػي رػػاف طػػاة مرػػنؾع مػػؽ النحػػاس هم ػ ية تكل ػ هػػةا ا و يب ػ
هياتؼ فهؼ اممه لوػ الظيػؾر فقػة أاػارت الةرااػات المقارنةػ ال ػادة كلػى أوػ
ا ػ الح مػػاي أوػػحاي الظػػاههس هالب ػؾؽ هالف ػ س ليم ػ هليم ػ فػػي قر ػ أل ػ
()8
. يؾوفها مؤو ا أكيةا في ه ا ال ي مؽ القر
لقة اطمس جؾا عمى الكتػ اإلو يلةػ هال همانةػ مػؽ يػبلؿ ت جمتهػا الع لةػ
هتعػػػ ؼ عمػػػى التػػػي انػػػه مػػػ هدة يهػػػؾامش هتعمةقػػػات هاػػػ هح ع لةػػػ أوػػػيم
مػا تعػ ؼ األعماؿ الع لة مػؽ يػبلؿ ت جمتهػا كلػى البلتينةػ أه األهرلةػ أيػ
تمػػػػ عمػػى يػػ مػػؽ الح ا ػػات الو لةػػ عػػؽ ط يػػت الت جمػػ أه السػػماع فؾعػػ
مػػا ذ ػ عػػةدا مػػؽ أاػماي المفك ػ يؽ ا اتػػه مػػادة هأاػػمؾلا الح ا ػػات ضػػمؽ
العػػ ب الفبلاػػف هالعممػػاي هاألطبػػاي هنسػػ كلػػيهؼ مػػا ااػػته ها بػػه مػػؽ تػػ
هااتلهة ب عمػالهؼ همقػؾالتهؼ هلعػض المفػ دات هأاػماي المػةف هاألمػاكؽ الع لةػ
()9
. في تاباته ما ابت
041
سػػمها القػػةماي " قر ػ قرػػي ة " هجنمػػا اػػمؾها " مقام ػ " بػػالمعنى المرػػظمحي
يػ ال نكػاد نظمػس عمػى اتػ مػؽ رهاد " القرػ القرػي ة " أنفسػهؼ له ا الكممػ
أاػػار كلػػػى أنػػه تػػػ و بالمقامػػات تػػػى عػػاد لةرػػػ ح محمػػؾد تةمػػػؾر ب نػػه " لػػػةس
هجف انػه تايتهػا هضػعه فػي القالػ القررػي ةةمػ قررػة لممقامات أ
()7
. أل نها يمه مؽ أهؼ ممي ات القر ههي الحادو "
هجذا اف ه ا هؾ رأي أ ة ال هاد فػإف تابعةػه مػؽ األجةػاؿ المعاوػ ة قػ رهف
أنهؼ لؼ ق أها المقامات أه ظمعػؾا عميهػا يػ هلػؼ عػال ؾا القرػ القرػي ة تحػه
ت وي ها هجنمػا ات هػؾا كلػى النمػؾذج األ هرلػي لمقرػ القرػي ة هنظبػت ذلػػ عمػي
كدريػػس ( مر ػ ) هز يػػا تػػام ( اػػؾري ) ودمحم زفػ اؼ ( المو ػ ب ) هؾاػ
مػا هعبة ال مؽ ال لةعي ( الع اؽ ) هعبػة القػادر يػؽ ػاج سػؽ ( تػؾنس )
حيي الظاه عبػة هللا ودمحم مسػت اب هجيػ امةؼ هنظبت عمى ال ي الحالي م
. ()8
أوبلف ودمحم البساطي هرفقي يةهي هوي هؼ
هجذا تؾقفنا أماـ ما ذ ا الة تؾر عبة الع ي الةاؾقي ألفينػا أنػه انتهػي كلػى أف
عم ػ وػػالإ م ػػةي " أق ػ ب كلػػى المقام ػ هالمقال ػ منػػه كلػػى األقرؾو ػ " ه ػػيؽ
()9
.فإنػػه يه ػ ا ه يػػة
ق ػ ر مػػؽ المم ػػؽ أف نظمػػت عمةػػه " المقام ػ األقرؾو ػ "
جا أل نه تػارة عمهػا راةػةة لؤلقرؾوػ هأيػ ي تقػارب أ ػةث األاػ اؿ الت ي
التػػي هوػػمه كليهػػا األقرؾو ػ فػػي يي ػ م ا ػ تظؾرهػػا هتػػارة وال ػ ه ػ ي أنهػػا
تقت ػ ب مػػؽ األقرؾو ػ ه ػػيؽ سػػميها " المقام ػ األقرؾو ػ " فإنػػه ه يػػة ال مػػط
فني م ؽ تسميته يه ا االاؼ . تناق ا كذ ال هؾجة ا
فما تبه والإ م ةي ال عةه أف ؾف مقاالت اهؿ في بع ها االاػتعان
لةر كلى قم القاريي بسػهؾل ههػؾ أوػةؽ يبعض عناو التلؾيت هالت وي
( )7محمؾد تةمؾر في مقةم م مؾعته اللة اية العبةط هقرص اي ي ص . 97
ةي تبؾا قررهؼ ص <. 7 ( )8أ مة المستنر
عةد = السن 7مح ـ >? 79د سػمب ==? 7ص79: ( )9م م ال ةر
ص=.
040
ػ مػػؽ النػػة ؼ هالمنفمػػؾطي هالمػػازني مػػا هنظبػػت عمػػى المقػػاالت القررػػة لػػة
فم ػ هػؤالي ممػػؽ تسػػممه كلػػى مقػػاالتهؼ مبلمػػإ قررػػة مقرػػؾدة ػػانؾا ههػػةفؾف
كلى التعمةؼ ينا هالؾعع ينا هاألوبلح االجتماعي ينا وال ا .
اللػارهني مػؽ أف " القرػ الفنةػ اإل مػاف مػا قػ را هؾاػ رلما اف أضع
ػةي " أف م ػ د التفكيػ فػي وػ ض " لػؾال أنػه ال تؾلة م ة ها ةة هالدة ناضػ
كنمػػا هػػي محاهلػػ راةػػةة تعمةمػػي فػػي وػػؾرة يهػػا بعػػض العناو ػ القررػػة
نحؾ يمت فؽ قر ع لة يمو فرحي " . هتفكي مب
فهػ ا اإلضػػاف ت يػ الس ػؤاؿ ػػؾؿ مػػا كذا ػػاف تػػاب المقامػ فكػ ها فػػي يمػػت
تي ت عمهؼ رهادهػا فػي أدينػا الحػةه لم ػ د أنهػؼ وػاوؾا هػةفهؼ قر ع لة
التعمةمي في وؾرة تت مؽ بعض العناو القررة " .
ظ لهؼ عمػى بػاؿ ما لؼ الاػ أف ه ا الفؽ القرري بالمفهؾـ الحةه
قررػػي اػػمؾا " هلػػؼ فك ػ ها بػػه فػػي انلػػاةه هانمػػا فك ػ ها فقػػط فػػي ايتكػػار ا ػ
المقام " جعمؾا له أوؾله هعناو ا البناةة الم تمف ه لػةها باأليبػار هاألاػعار
التػي تع قػ السػ د هتقظعػه هنحػؾ ذلػػ مػؽ البنػي التبظينةػ هاألالعي الموؾي
عمى ع س ما هؾ متبس في القرػ هتحؾؿ دهف اط اد الؾ ةة الفك ي هاللع ي
القري ة .
هالبلفه قا ما ق را األاتاذ اللارهني مؽ أنه اف " لممقام ت وي ها السػمبي
انػه فهػي مػؽ نا ةػ هاإل ايي عمى الفؽ القرري في األدب الع لي الحػةه
هلكنهػا مػؽ نا ةػ اببا في تايي عهؾر القر الع لة بالمعنى الفنػي الحػةه
أيػ ي ػػاف لهػػا أو هػػا فػػي األاػػالي القررػػة قػ ب يػػيؽ فػػؽ القرػ هاألاػػالي
األدية التي اف لها االعتبار األهؿ " .
مػػؾطؽ الت ي ػ هنػػا أنػػه حم ػ المقام ػ تبع ػ ت ػ ي عهػػؾر القر ػ الع لة ػ
هتق يػ األاػ اؿ األديةػ الحةه ػ مػػؽ أذهاؽ القػ اي هلػػؾ تمبػ أللفػػي أف المقمػ
ي ػ اي مػػؽ ذلػػػ فال ػ ي اػػاعة عمػػى ه ػ ا الت ػ يي اػػيي يي ػ هػػؾ المنػػاخ العػػاـ
ههيػيي النتلػار الفػؽ القررػي يػيؽ ال قافي هاألديي هاالجتماعي الساةة هؾمتػ
042
القػ اي مػػا تهةػ لمقرػ القرػػي ة مػػؽ عؾامػ متعػػةدة الرػػحاف هالظباعػ هالتعمػػةؼ
هالمس ح هالتعمةؼ هعم الم أة هالؾاقعة في النغ كلى األمؾر .
المقام تعتمة عمى رها ه هي ايتا متلايها عؽ ا رػة ها ػةة مع هفػ
اػػمفا مػػؽ ي ػ هػػةفها هطباعهػػا هممفؾعاتهػػا هلوتهػػا الممظؾط ػ هوي ػ المػػؤو ة
ف ػػبل عػػؽ الحلػػؾ هاالاػػتظ ادات هنحؾهػػا مػػؽ الغ ػؾاه المقامةػػ التػػي تفرػػؼ
مؽ المس ة هالقر القري ة . عبلقتها ب
المقام فؽ هالقر " فؽ يي " ه متاهما مستقم عؽ األيػ ي هلهػا ذاتيتهػا
ػاري ا انه نتاجا لم مػ تاري ةػ ه ه متاهما أ هأوؾلها هقؾاعةها الفنة
معين هاات اب ل هؽ المتمقيؽ ينت .
رشالة الػفراٌ واللوميديا اإلهلية :
أوال األدب الع لي هأو ا فػي الفكػ ال هاةػي األ هرلػي هػؾ ل لع أهؼ أو
الكؾمية ا اإللهة للاع مؽ أعغؼ اع اي الو ب ههػؾ دانتػي ( ;<7987 – 78
ـ ) ما رفه يايؽ ببلويؾس .
ب او ػ الق ػ يف الك ػ يؼ هقر ػ المع ػ اج فقػػة ت ػ و دانتػػي بال قاف ػ اإلاػػبلمة
هترؾرات المترػؾف هالمػادة التاري ةػ هااػماي اإلعػبلـ هنحػؾ ذلػػ مػؽ المرػادر
التي ديمه ااف ة في لحم ه ا العم هاةاا .
()7
ف ػ يػيؽ التػ و ففي تػاب يررػه لهػ ا الم ػؾع ميػ الػة تؾر وػبلح
ههػي المسػ ل هالتقمية ليةفس عؽ دانتي تهم األي المبااػ هالمحاكػاة الح ةػ
ه ػ ف الػة تؾر ف ػ ه مػي يػ لػ التي أوارت االهرلييؽ الم هؽ هنفؾف ه ا الت وي
ةػػا مػا أيػ ا كال ه يػ لػػةههؼ هػ ا الحسااػػة هاال هػؾ ي بػ ف دانتػي ػػاف هتػ جؼ
عؽ الع ب .
هتبػػةأ نغ يػ التػ و مػػا قػػؾؿ الػػة تؾر ف ػ بمحاضػ ة القاهػػا ببلويػػؾس ( -
) 7?::اماـ الم مس الموػؾي الممكػي فػي ااػبانةا وػؼ مػا تبلهػا مػؽ نلػ ا البحػ
044
تمػ هي ال ظؾط العام لمعمميؽ أما المبلمػإ التفرػيمة فمنهػا :اف المػ نبيؽ
في جحةؼ دانتي ال هب ؾف أماكنهؼ في الؾقه ال ي نػ ي ةػه الرػالحيؽ ههبظػؾف
مػػؽ عمةػػاةهؼ لمسػػبلـ عمػػى دانتػػي وػػؼ هػ اهؼ م تمعػػيؽ فػػي اػػماي الن ػػؾـ ال ايتػ .
ه ػ لػ قرػ ايػػؽ ع لػي يػ هتقػػةـ األ نبةػػاي الاػتلباؿ المػػؤمنيؽ المػػؾزعيؽ عمػػى
مةارج السػماي لتحيتػه هتك يمػه وػؼ هػ اهؼ م تمعػيؽ فػي السػماي ال ايتػ وػؼ هػ ي
س لمعةػار ايبلقػي األ نبةاي ق ب الع ض وؼ اف تؾزيس األ رهاح في السماهات
دانتػي س عنة ايؽ ع لي لمستؾ امؼ التل يي اإلابلمي هفػي مؤلػ كما
ايؽ ع لي ن ة ةه ا في الفمسف هالترؾؼ هالعمؾـ . كما في مؤل
أجساء اللوميديا :
– 7األع اؼ ( الممبؾ ) :
األع ػ اؼ فػػي الفك ػ اإلاػػبلمي اػػؾر لػػه بػػاب يػػيؽ ال ن ػ هالنػػار أه هاد عميػػت
ه ب يػاي هعػ ايهؼ هػؾ هأوحابه كما رجاؿ سناتهؼ هايتاتهؼ أه فقهاي ع
. ()7
اؾقهؼ كلى ال ن اذ " لؼ هةيمؾها ههؼ ظمعؾف "
هتكؾف األع اؼ في الكؾمية ا مؽ ػانيؽ األهؿ ممػا همػي ال حػةؼ ه ةػه اػ ؽ
األطفاؿ همؽ لؼ عم يي ا أه اػ ا هالمبلةكػ الػ هؽ ؾنػؾف مػس كيمػةس أه ضػةا
عنػػة عرػػةانه هالم ػػاف ال ػػاني اػػه مميػػيي باألا ػ ار تحػػةط بػػه اػػبع أا ػؾار
هيسػ نه ؾلهػا جػػةهؿ مػاي هلػه اػػبع أيػؾاب تتفػتإ عمػػى قػ أي ػ عالةػ
مؽ مؾت عمى الفظ ة هارهاح الح ماي هالفبلاػف هاالبظػاؿ ممػؽ لػؼ ػؽ مسػةحةا
ه ةػػه مػػؽ رجػػاؿ اإلاػػبلـ ايػػؽ اػػينا هايػػؽ راػػة هوػػبلح الػػةهؽ هال ع ػ اب فػػي
ةه . الممبؾ كال الح ماف مؽ ال ن ف جاله معمقؾف بلؾؽ ال ام
مػؾ مػؽ فكػ ة األعػ اؼ هلهػ ا ػاف هجه الت و هنا أف تاري الفك المسػةحي
الفك اإلابلمي هؾ المرةر الؾ ية لكؾمية ا دانتي .
( )7اػػنعتمة فػػي روػػة هػ ا األوػ عمػػى د .ونةمػػي هػػبلؿ الحةػػاة العاط ةػ يػػيؽ الع ريػ
هالرؾ ة القاه ة <=? 7هلمم ية انغ د .دمحم عبة السبلـ فػافي درااػ فػي نغ يػ
األدب هاللع القرري القاه ة 7?=7د .طه نةا األدب المقػارف ييػ هت ==?7
د .ونةمي هبلؿ درااات هنماذج فػي مػ اه اللػع هنقػةا القػاه ة يػةهف د .يػة س
دمحم جمعه درااات في األدب المقارف يي هت .7?>1
050
هالممحػػػؾظ كف نغػػػامي هػػػةي يػػػيؽ البيتتػػػيؽ الفاراػػػة هالع لةػػػ فػػػي ترػػػؾي
الل رةات فقة جع الل رةات تتح ؾ في أجػؾاي أقػ ب كلػى البسػاتيؽ هالحػةاةت
فكػػاف فكػ بعقمػػه ههػػؾ اللػػاع المتح ػ فػػي راػػؼ البيتػ التػػى تحػػةط ب اػ اص
ةي أنه تقةـ ل ظبتها رج ييػ ف فػه الةػه هلكنػه لػؼ هنػ منهػا وؼ القر
()7
مترله همات ةةس بعة ذلػ بسب ذلػ الح
اػػعة اللػػي ازي فػػي مقظػػؾعتيؽ همػػؽ اللػػع اي الف ػ س ال ػ هؽ تنػػاهلؾا القر ػ
.هأمي يس ه الةهمؾي ( 798; -ـ ) هعبة ال مؽ ال ػامي (- ()8
ووي تيؽ
; 7:1ـ) ههمتفي ( 7;87 -ـ ) هالممحؾظ أف ه ا المعال ات أ ػةوه توييػ ا
فػػػي ا رػػػة الم نػػػؾف هليتتػػػه البةهيػػػ هأفكػػػارا هذلػػػػ مػػػؽ يػػػبلؿ التؾاػػػس فػػػي
أه ايت ػ اع أ ػػةاث جةهػػةة هجضػػافتها كلػػى ه ػ ا الل رػػة المػػةلؾالت التاري ة ػ
فػي كديػاؿ هػ ا القرػ كلػى األدب الفاراػي فػإف همس أف نغامي اف له الف
جامي أطمت عمػى ةػةس ػ الرػفات النفسػة هاالجتماعةػ التػى ع ػس الم نػؾف
في القر يراي الرؾ ة .
هلكؽ مس ذلػ بقي في القر يوار ع لة ههي تكت ب قبلـ أجنبة بعيػةة عػؽ
م ػؽ القػػؾؿ كف الهة ػ العػػاـ لمقرػ بقػػي ع لةػا مػػا منػاخ القرػ األهلػي بحيػ
وػػؾر ف ػػبل عػػؽ عقػػةة القرػ ههوػ ومبػػه بعػػض العػػادات هالتقاليػػة الع لةػ
ها مػػاف ةػػةس بالقػػةر ه ػ الحي ػؾاف الحػ العػ ري النقػػي فػػي ال يػ ة الع لة ػ
هاطبلقه الغباي .
اللػػع اي الف ػ س فػػي ت تي ػ األ ػػةاث فقػػة انتقػػي ػ مػػنهؼ مػػا هقػػة ايتم ػ
مػػػا ايتػػػارها أم نػػػ بلةمػػػه مػػػؽ هػػػ ا األ ػػػةاث هرتبػػػه هفقػػػا ل يتػػػه همرػػػادرا
ػػاف ه ػ ا الم ػػاف هػػؾ الم ت ػ عنػػة نغػػامي ػ ي لمقػػاي ةػػةس هليمػػي بحي ػ
هيسػ ها هالػػةهمؾي هعمم ػؾا ل ػ فض ةػػةس ال ػ هاج مػػؽ ليمػػى بحال ػ الؾجػػة هالهةػػاـ
التى فس ت ب نها نؾع مؽ ال نػؾف هاتفقػؾا عمػى أف ليمػى هعمػى ع ػس مػا قػ را
مة اآلداب الع اؽ عةد 7?>8 – 98بوةاد هنل في تابه درااات فػي ( )7بم م
األدب المقارف التظبةقي بوةاد . 7?>:
055
هزهجػػه مػػس يمةف ػ عبػػاس هااػػع همعاهيػ يػػؽ م ػ هاف هالمعت ػػة هاألعمػػش
هالمعترؼ هنحؾها مؽ األاماي التى هردت في قر ذ اي الع ب .
ةػػه مػػػؽ يػػ تػػ ه بعػػض الةرااػػات كلػػى اف التػػػ اث اللػػعبي الهنػػةي عهػػ
ليم هليم " قر الفتاة ذات وؾب ال يش " هاف ه ا القر قة تكػؾف قرص أل
في األو مؽ تػ اث هنػةي قػة ؼ ياوػ هجف أقػةـ قرػ ع لةػ مسػتعارة هػى تمػػ
التى رهاهػا ال ػا ع عػؽ رجػ مػةهؽ أفمػس هع ػ عػؽ الؾفػاي لةاةنةػه فعممػه أ ػة
الةاةنيؽ يم هن ؾ يها مؽ الػةاةؽ ههػي اف رػةإ فػي هجػؾا داةنةػه هفػي هجػه
القاضي هفي هجه الس اف هفي ييته فن ا مؽ الةهؽ هالس ؽ هلما جػاي داةنػه
الػ ي عممػػه الحيمػػه هطم ػ الؾفػػاي يةهنػػه نػػبإ التػػاج فػػي هجهػػه فقػػاؿ لػػه :هيمػػػ
ا. هعمى أ
هيي ػ قر ػ مػػؽ ي ػ التػػاري مػػا رهاا األبلػػيهي ( >;1 -هػػػ ) عػػؽ معػػؽ
هاألع ايي ال ي م كلةه ال ةار أه المعترؼ هاألع ايي ال ي أراد الػؾزي قتمػه
اػ فقت م انه ج اي سةا هوي ته ي كف بعض الةارايؽ ه وة اه علػ ة
هقػة عمػه هػ ا ت اوة في عةد مؽ تػ القرػص اللػعبي فػي الؾال ػات الهنة ػ
العبلقػػات األديةػ يػػيؽ الع ػ ب هالهنػػة تػػى ػػةث انقظػػاع اةااػػي بسػػب اال ػػتبلؿ
اإلن مي ي ال ي قظس الهنة عؽ الع ب ألك مؽ وبلو ق هف (.)7
األثر العر ي يف األدب الرتكي
عمػػى الػػػ وؼ مػػػؽ العبلقػػػات السةااػػػة هالةهنةػػ المميػػػ ة هالظؾيمػػػ يػػػيؽ العػػػ ب
هاأل ت ػ اؾ كال كف الةرااػػات المقارن ػ تكػػاد تع ػ ض عػػؽ العبلقػػات األدية ػ يينهمػػا
هعػةـ تػؾاف المػادة رلما لنةرة الػةارس المت رػص فػي الموتػيؽ الت ةػ هالع لةػ
الكا ة لمبحؾث المقارن ف بل عؽ هاجس االزدراي كف لػؼ نقػ االرتةػاب السةااػي
ال ػ ي عتػػؾر ال ػ ات الع لة ػ ت ػػاا الح ػػؼ الت ػػي همػػا اػػببه مػػؽ اذي لهػػا كبػػاف
الةقغ الفك ي في العر الحةه .
( )7د .دمحم عبة السػبلـ فػافي فػي األدب المقػارف درااػ فػي نغ يػ األدب ه اللػع
القرري ط .يي هت . 7?=8
( )8د .داهد امؾـ السايت ص >?
( )9نفسه .
057
ػػا أ مػة يػػؽ اػمةماف يػػؽ مػاؿ بااػػا ( ?:1 -هػػ ) معاوػ همػؽ هػؤالي أ
هزلة ا فػي اػبس هاػبعيؽ هاػبعماة هاػبع السمظاف امةؼ فقة نغؼ قر هؾا
يالؼ ييتا هاهةاها كلى السػمظاف باه يػة همػس أنػه اعتمػة عمػى األوػؾؿ الفاراػة
في ا ةاث القر كال أنه ي ج عؽ األوػ فػي ترػؾي ا بعػض الملػاهة مػا يػ ج
عمػػى األاػػمؾب الت ػػي المػػت ؼ بااللفػػاظ الع لة ػ هالفاراػػة فااػػتبةؿ يهػػا مف ػ دات
ت ة يالر مما ادي كلى ايفاقه هتهمةله بإزاي اللاع الػ ي اػبقه هجضػاف
ػػػػا بػػػػالموتيؽ االهرده كلػػػػى الموتػػػػيؽ الت ةػػػػ هالفاراػػػػة فقػػػػة نغمػػػػه القرػػػػ أ
هاالابانة (.)7
ا قر " ليمى هالم نؾف " التي تعة مػؽ اوػار األدب همؽ القرص الت ة أ
فقة نغمها اللػاع ف ػؾلي ( دمحم ()8
الع لي في اداب الل ؽ االهاط الم اهرة
يؽ امةماف ) ( ?<9 -هػػ ) " :هنغػ ة ف ػؾلي كلػى ليمػى نغػ ة اعمػت هفهمػه
ةمػػا مػا فعػ نغػػامي هلكنػه رػػؾرها فتػاة تتقمػ لهػا أدؽ فهػػؾ ال عػةها بظمػ
هه ػ ا العنا ػ ةػػه الفتػػاة ي ػ فتػػاة مػػؽ كنفعػػاالت الف ػ ح هالح ػ ف هالح ػ تتقم ػ
النفسة بل ريتها جع وؾرتها ة أياذة " .
هقػػة عػػةؿ ف ػػؾلي فػػي ا رػػة الم نػػؾف فعمػػي ع ػػس نغػػامي الػ ي جعمػػه
متلػػاةما اةسػػا جعمػػه ف ػػؾلي وػػؾ ةا ػػامبل هجعػػ فػػي القرػػ ره از لمحػػ
مػا ت اهػ البيتػ الع لةػ الرػػح اهي ه ػ ف ليمػى هالم نػػؾف مػؽ اػ اف اإللهػي
()9
. األماكؽ ال بمة الباردة
( )7اعتمػػةنا فػػي ه ػ ا االو ػ عمػػى د .كي ػ امةؼ مؾاػػي هنػػةاهي األو ػ الع لػػي فػػي الفك ػ
ػػا :د .رلحػػي مػػاؿ درهس فػػي المو ػ العب ي ػ اليهػػؾدي القػػاه ة 7?<9هانغ ػ ا
يي هت 7?>8د .نازؾ عبة الفتػاح عػ هض اللػع العبػ ي فػي العرػ يؽ الؾاػةط
هالحةه القاه ة ( يةهف )
( )8د .كي امةؼ مؾاي هنةاهي السايت ص ?. 77
( )9نفسه ص . 78:
059
7811ه ػػاف مؤلفػػه هػػتقؽ الع لةػ هالعب يػ ف ػػبل عػػؽ اليؾنانةػ هاألاػػبانة ههػ ا
الكتاب حتؾي عمى عةد مؽ االم اؿ الع لة .
تاب " م تار المؤلػؤ " لسػمةماف يػؽ جبيػ هؿ الفػه همؽ ت األم اؿ اليهؾد
ػػػالقؾؿ المنسػػػؾب كلػػػى هيت ػػػمؽ أم ػػػاال ع لةػػػ يتػػػاـ القػػػ ف ال ػػػاني علػػػ
المػػػ مؾف " األوػػػةقاي ال بلوػػػ " وػػػةهت ػػػالعي ال ونػػػي عنػػػه ايػػػةا هوػػػةهت
كالػػةهاي حتػػاج الةػػه فػػي بعػػض االهقػػات هعنػػة المممػػات هوػػةهت ػػالم ض ال
تاب ع لي بااؼ نراةإ الفبلاف . ما ت جؼ ال ي العب ي حتاج الةه ايةا
فيهػػا هفػػي اللػػع الفبلاػػفي تػ ايػػؽ جبيػ هؿ فػػي قرػػيةة التػػاج التػػى هوػ
المػػؾلى ع ػ هث وػػؼ العػػالؼ العمػػؾي هالن ػػؾـ الس ػةارة هاألي ػ اج وػػؼ انتق ػ كلػػى
األرض هأج ايها هأوؾلها . العالؼ السفمي لةر
ظفيي أهلى ُذباله تى جمػس ااػحاؽ ينةػاميؽ ههػؾدا هلؼ ة العر الحةه
تبهػا بػالح ؼ العبػ ي وػؼ مؽ االم اؿ الع لة ما ه لؾ عمػى يمسػ يالؼ م ػ
ػػالع اؽ هاػػؾري هفمسػػظيؽ هال اةػ نسػػبها كلػػى مرػػادرها فػػي األقظػػار الع لةػ
()7
. هقة طبس الكتاب في القةس عاـ 7?9: كل
مػػا ت ػ و ت المقامػػات العب ي ػ بالمقامػػات الع لة ػ التػػى تبهػػا الح ي ػ ي هفػػي
بػػاب المقامػ مػػا لػػي كلػػى تػ و الن ػ العبػ ي بػػالن الع لػػي فمقامػػات الح يػ ي
التي تبػه يػيؽ اػنتي ;? :هػػ ;1: -هػػػ ػاف أهؿ مػؽ قمػةها مػؽ اليهػؾد فػي
القػ ف ال ػػاني علػ المػػةبلدي اػػمةماف يػؽ زقيػ وػػؼ اللػػاع ههػػؾدا الح يػ ي ييػ
اللع اي في الم مؾع اليهؾد التي أونه األدب اليهؾدي ما يػيؽ القػ ف العااػ
هالق ف ال اني عل المةبلدي هقة ابت ت لةفه المقامات يت جم مقامػات الح يػ ي
كلى العب ي لينسن عمى منؾالها هجايت ت جمتػه نػ هال عمػى رببػ اوػةقاةه فػي
طمةظم ال هؽ ل ادها االطبلع عمى ه ا النمط القرري الظ يي .
هزه ص 7<? - 7<9 ي يؽ قغاف هرهلنسؾف ( )7د .سؽ محمؾد عباس
ي ينػي قغػاف ا د .عم ف هخ ايؽ طفي هقر ( )8نفسه هانغ في ه ا الم اؿ ا
د .دمحم وػبلب د .اعية عااؾر المةهنػ اإلاػبلمة هاو هػا فػي الح ػارة الع لةػ
م مػ ال قاف ػ عػػةد <?7 الفمسػػف اإلاػػبلمة فػػي المو ػ ب د.ع ػ الػػةهؽ كاػػماعي
. 7?;8
063
همس أف بع ػهؼ هؤ ػة أف فػي ا رػة هػ ا الظفػ اػبها بل رػة رهلنسػؾف
كػ هزه كال أف الك يػ هف هػ هف أف الفػ ؽ يينهمػػا عيػػة " رهلنسػػؾف ػ هزه رها ػ
افكػػار هلػػةس فقػػط رها ػ ا ػػةاث أه وػػؾر و يبػ " مؤ ػػةهؽ أف ػػي يػػؽ قغػػاف
أوػ ت فػي رهلنسػؾف ػ هزه مػػا أف ايػؽ طفيػ هعبػ أجةػػاؿ أوػ فػي دانةػاؿ د فػػؾ
ان مي يػ " هلػةس أدؿ عمػى ذلػػ مػؽ ايؽ الق ف ال امؽ عل في تابه أهؿ رها
أف ي يؽ قغاف ت جمه في ةاة د فؾ كلى البلتينةػ مػ ة هجلػى اإلن مي يػ وػبلث
م ات هلؼ تكة اؾؽ الكت لت مؾ منها .
اما هعاه الت و فف بل عؽ الع ل التي نل فيها البظبلف فالقرتاف :
تنتمةاف كلى األدب الظؾلاةي الفك ي هجف اف ه ا األيي عنػي بالمػةف
. الفاضم يينما تعني القرتاف بالف د هلالنمؾذج األم
ه ػػػةة الم ػػػاف أه مسػػػ ح الحػػػةث ههػػػؾ ال يػػػ ة المه ػػػؾرة التػػػي تلػػػ
العالؼ مه بالنسب لمبظميؽ . م انة مستقم تم
هجف ػػاف هالػػةي ػػي م ػيي البظمػػيؽ كلػػى ال يػ ة عقابػا عمػػى يظيتػ
هما الم اف ايظػ بػال هاج اػ ا كال أف العقػاب انرػ عمةػه .هذلػػ عمػى
ع ػس ػ هزه الػ ي انػػه يظيتتػػه معرػػة أيةػػه التػػي بسػػببها ااػػتحت
النفي .
االلهة دهر في القرتيؽ . لمعنا
الرةف التي وي ت مسار الحةث هجعمػه الحةػاة تبػةأ يػةيا جةهػةا ههػ ا
الرةف تم مه في مؾت الغبةػ فػي قرػ ( ػي ) هالمػ ض هالحمػؼ فػي
هزه . رها
امسم مؽ األفعاؿ المتلػايه لمحاهلػ ااتكلػاؼ ال يػ ة بنػاي البيػه
الحي ػؾاف ه الم ػ ف هاكتلػػاؼ النػػار هاالنتفػػاع يهػػا هالرػػية هتػػتل
هاالاتواؿ بال راع .
كف البظمػػػيؽ اكتسػػػبا معارفهمػػػا العممةػػػ هالعممةػػػ بالمبل غػػػ هالت لػػػ
تػػي سػتلةؼ لػه هجػػه الحػت ةمػا عت ضػػه ظػيي هيرػي فكبلهمػا
مؽ مساة .
064
ذ ػػ يدـ هفكػػ ة تكػػؾف الم تمػػس يمقػػػاي اإلنسػػاف هااػػتنكار العػػ ي وػػػؼ
هالؾجػػة الرػػؾفي فػػي الع ػ هؼ عػػؽ ال ػػنس ههجػػؾد التػػتمبلت الةهنة ػ
هجؾد ال ي لمحت وؼ موادرة ال ي ة .
ػػػا التلػػابه فػػػي البنػػػاي الفنػػي التلػػػؾيت هالحب ػػ هنمػػػؾ الل رػػػة هنػػاؾ أ
()7
. ه ؾنهما مؽ قرص الل رةات ف بل عؽ البساط هالؾضؾح في المعني
ق أ دانةاؿ د فؾ ي يؽ قغاف اليؽ طفي هتػ و يهػا فرػادفه هػؾاا فالقرػ
هجن مي يػ مػؾطؽ د فػؾ يتػ جمتيؽ التينةػ ت جمه هنلػ ت فػي بػبلد اإلن ميػ
هأعية طبعهاهنل ها في ببلدهؼ من 7<=7ما ذاع يب ها في و ب أهرلا يػبلؿ
أي قبػ عهػؾر رهلنسػؾف ػ هزه لػةانةاؿ ال لس األيي مػؽ القػ ف السػابس علػ
د فؾ ب رلس هأرلعيؽ عاما .
ػػاف د فػػؾ راةػػة ال ها ػ اإلن مي يػ هطمةع ػ األدب ال هاةػػي ب اوػ أدب الع ل ػ
هالموػػػام ة فػػػي تمػػػػ ال ػػػ ر الناةةػػػ هراي البحػػػار ف ػػػبل عػػػؽ أنػػػه مػػػؽ المهتمػػػيؽ
بالبلهؾت هل و الؾ ي هال ةؿ ؾؿ ط يق اإل ماف أ ؾف بالؾ ي أـ بالعق .
ب او انها تنةرج في أدب الع لػ هأنهػا يةهي أف ترادؼ هؾاا ه ا القر
لػيةهف األفكار اللاوم ل هؽ د فؾ هفي زمؽ اف اإلن ميػ بحػارة مفمسف ب
السػػفؽ هي ؾلػػؾف البحػػار وػػ ها هت ػػارة هتبلػػي ا هموػػام ة بح ػػا عػػؽ ارض جةهػػةة
حممؾف فيها السبلح ييػة هاإل ن يػ بػ ي ي هقػة تم ػ لهػؼ فػي ا رػة رهلنسػؾف
ك طمؾ ات األ هرلي المسةحي .
بحار هقاةة و ه ممػ بل ل ػةش فػي ػ هب همبلػ ا يػةهؽ هممػ بل
ا اف رهلسؾف
موػػام ا همسػػت م ا ل ػ أس المػػاؿ مم ػ بل لمؤاس ػ ااػػت ماري لمةرا ػ تبلػػي ي
السػػهم الفػػتإ ال ػػعةف األه ػ سػػت ية لنفسػػه الحػػع فػػي الػػببلد الك ي ػ ة ال ي ػ
الظيب االاتةظاف (.)8
066
يػ كف ةػػا لػػؼ ػػؽ منبهػ ا بالػ ي نقمػػه الةػػه ااػػاؿ مػػؽ مػػا أنهػػا ويػ مم نػ
تمػ انػه عنػةا عمػى المغػاه المةنةػ اعت اضػات ههػ ا ترؾر الم تمػس يػ
ك ي ا عؽ انبهار ف اهةي بالنعم التي نقمها الةه رهلنسؾف .
ف ؽ يي هتعمت يمقاي الل رػةات فمقػاي رهلنسػؾف هف اهػةي م ػ هضػعا مػؽ
ػ ب هاػػةظ ة هااػػتعباد هااػػتوبلؿ أنػػه الؾضػػس الػ ي ػػاف أهضػػاع ااػػت اتة ة
هلمنظػػت العمػػؼ همنػػاهن منػػه اػػةادة رهلنرػػؾف ػ هزه العػػام ال ػ أي بالح م ػ
العػػام القم ػ باإل مػػاف هتعػػالةؼ الكنةس ػ هالعػػام ال ي ػ بالمػػاؿ هالعػػام البح ػ
البنةةة بالبارهد .
أنػػه لقػػاي األ هرلػػي اإلن مي ػ ي النر ػ اني المتحف ػ بف اهػػةي األع ػ ؿ كال مػػؽ اػػبلح
هالفػارغ الفػارغ الػ أس مػؽ المع فػ يػةاةي المفمػس كال ممػا قػة رػظاد هي كػ
القم مؽ اإل ماف أنه لقػاي معػة اػمفا لتب يػ الوػ ه هالفػتإ هاالاػتةظاف ااػتةظاف
هاةادة رهلنسؾف هزه اكمػا مظمقػا فػي بػبلد مػا هراي البحػار امػا لقػاي ااػاؿ
اري وقافي فمسفي دهني ايبلقػي ه مػي كلػى كوػبلح الم تمػس ه ي فهؾ لقاي
هاالرتقاي به كلى ةاة فاضم هيي ة اعيةة .
له ا غ عم ايؽ طفي فقي ة فمس ة يظي ة في تػاري الفكػ هتظػؾر الػؾعي
هتاري الفمسفات هالعمؼ هاالد اف .
امػػا " د فػػؾ " فػ وؼ المؾمبػ ال هاةةػ الكبيػ ة كال أنػػه سػػقط يػػارج التػػاري بفعػ
ااػػػت اتة ة هاهةلؾجةػػػ رهلنرػػػؾف ػػػ هزه هعمػػػى نحػػػؾ هتبلاػػػي ةػػػه الفػػػ ؽ يػػػيؽ
رهلنرؾف ايةا مم بل إلمب اطؾري وازي هف اهةي عبةا مم بل لؤلهطػاف المسػتبا
هراي البحار هاقفا عنة ة عةـ القػةرة عمػى ااػت مار ييػ ات يمػةا هعنػة ػة عػةـ
ال ي ات . القةرة عؽ الةفاع عؽ البمة ه ما
لكػػؽ قر ػ طفي ػ تغ ػ أاااػػا فػػي الت ػ اث ال هاةػػي ال ػ ي وػػةرت منػػه ال ها ػ
هتظؾرت فػي زمػؽ دانةػاؿ د فػؾ هقبػ م يتػه كلػى عػالؼ األدب االهرلة الحةه
067
انػه ضػمؽ ا سػؽ مق هياتػه هعنرػ ا مهمػا مػؽ عناوػ ب او أف ه ا القرػ
ينت ا (.)7 ييتته التقا ة
حي ً يقظاٌ وطالئ الرواية األور ية
اهة الفك الع لي أدبا هلو هوقافػ عنا ػ المستلػ رقيؽ اإلن ميػ منػ القػ ف
السابس عل ه انه ه ا العنا ت مي كلى تفهؼ وقاف الموػ ه بمػا م ػؽ الوػازي
مؽ السةظ ة هت اػة نفػؾذا كذ تكػؾف هػ ا العنا ػ بم ابػ المسػإ ال قػافي الػبلزـ
لممسإ ال و افي قب هفي اوناي مبلت الو ه .
()8
ه اف قة عفػ بم ظؾطػ ع لةػ هطمػ مػؽ في مقةم هؤالي كدهارد يؾ ؾؾ
اينه ادهارد يؾ ؾؾ ت جمتها كلى البلتينةػ لنلػ ها مػس الػنص الع لػي ضػمؽ تػاب
ؼ مس النص هالت جم مقةم بقمػؼ األب هفػي اػن 7<=7تػؼ تحقيػت الػنص
هأيظػاي فػي الفكػ هالمػنهن همقةم وام ػ الع لي هعهؾرا هلكؽ يمو ر ة
هاألامؾب.
هألف يؾ ؾؾ يظػ أف ايػؽ طفيػ أراد أف رػؾر قػةرة العقػ عمػى فهػؼ الحقػاةت
همع ػؾال عػ قػؾاا الناطق ػ دهف المظمقػ متظػػؾ ار مػػؽ ت م ػ المؾضػػؾعات الحسػػة
االاػػتعان بمعمػػؼ أه ه ػػي أه تػػاب فقػػة نل ػ الكتػػاب بااػػؼ " الفيمسػػؾؼ المعمػػؼ
نفسه ايؽ طفي " انها اذف القر الع لة المع هف .
لكػػؽ البلفػػه أف الكتػػاب هو ػ بعن ػؾاف " أاػ ار الح م ػ الملػ ةة " كلػػى م تب ػ
جامعػػػ لنػػػةف همنػػػه م ظػػػؾط م تبػػػ االاػػػ ؾرياؿ بمةريػػػة هم ظؾطػػػ الم تبػػػ
ال ةهؾي بالقاه ة الػ ي عهػ فيهػا أه طبعػ مرػ ي عػاـ 7>>7بعنػؾاف " راػال
ػػي يػػؽ قغػػاف " فػػي أاػ ار الح مػ الملػ ةة – ااػػتقاها مػػؽ دهر جػؾاه ألفػػاظ
ال ةةس أيي عمي يؽ اينا اإلماـ الفيمسؾؼ الكام العارؼ أيؾ جعف يؽ طفي .
069
تػى ػاف مػؽ مػؾطؽ المبل غػ الحػا هؼ ايي عةه يؾ ؾؾ ه ي ياؾي جيػةا
" ػي يػؽ قغػاف " هيتسػامحؾا معػه عمى الق اي ي جاي مةؼ لكي وف ها لممؤل
ألنه هجف كاف مسمما مػا قؾلػؾف فقػة اعتقػة معتقػةات مقبؾلػ مػؽ هجهػ النغػ
جاي ب فكار ض هري لظالبى ال بلص !! . المسةحة
اف هؤالي المستل قؾف ههؼ ما قمنا مؽ البلهؾتييؽ م زمؾميؽ ف ػ ها عمػى
هلػػؼ همتفت ػؾا كلػػى أنهػػا ط ػػه ق ػػا ا يظي ػ ة تتعمػػت ه ػ ا الؾجػػه الح فػػي الةالل ػ
ػػؼ ب اػػمؾب الحةػػاة هالسةاا ػ هالم تمػػس فػػي األ نػػةلس هاػػماؿ أف يلةػػا تحػػه
المػػػ ابظيؽ هالمؾ ػػػةهؽ هأف لهػػػا مػػػؽ ف ػػػايات المعػػػاني مػػػا لػػػؼ سػػػتظس هػػػؤالي
البلهػػؾتييؽ أف رػػمؾا كلةػػه فالقر ػ رم ي ػ نقة ػ تع ػ ض لمر ػ اع يػػيؽ التةػػارات
الفك ي فمسف هترؾفا هجا اقا هعمؼ بلـ .
هالبلفه أف ي هااؾي لؼ هت جمػا المقةمػ التػى تبهػا ايػؽ طفيػ لقرػته مػا
ػؾر مػػؽ يمي ػ ة طػػيؽ معتةل ػ
ػ فا تق ي ػ ا عػػؽ التؾالػػة ال ػ اتي هنلػػؾي " ػػي " متظػ ا
فػػي ت جمتػػه الػػنص الع لػػي كلػػى اإلن مي يػ ()7
المػ اج يينمػػا اعتمػػة اػػةمؾف اه مػػى
اػػن > 7=1عمػػى تحقيػػت " يؾ ػػؾؾ " هجػػايت ت جمتػػه اممػػ عمػػى ع ػػس يػػ
هااػػؾي فقػػة ػػاف مػػا قمنػػا مع بػػا بفكػ ا نػػؾر البرػػي ة كال أنػػه عمػػى ع ػػس يػ
هااػػؾي تؾطػ مػػس نااػ ا الػ ياطػ القػػاريي ه ػ ا " :مػػؽ النااػ كلػػى الق ػ اي "
بقسط هاف مؽ ال ه بالفمسف هتاري ها هتظؾرها هم اهبها مق ار أف ايؽ طفيػ
ػ أف كلى فمسف الملاةييؽ التى تبةه أنه قة فهمها جيػةا مسػتةر ا لكننػا ل
نعت ػ ؼ أنػػه ػػيؽ تحػػةث فػػي المقةم ػ عػػؽ ال ي ػ فػػي هللا هاالتحػػاد ةػػه هقػػس فػػي
ابهات ال تق ها هال ق ها المحقت المت جؼ (ا اةمؾف اه مى).
لكؽ أه مى هن هال عمى هعة الناا لق اةه ما لب أف نكػص عمػى عقبةػه فػةبن
نااػػةا مػػا ػػاف قػػة أيػػةاا مػػؽ اع ػػاب بالكتػػاب ممحقػػا بالت جمػ عػ ز رأي النااػ
فقػػاؿ " :هأف الكتػػاب عػػن ب يظػػاي ي ػ ة فمس ػ ة هالهؾتة ػ ..هانػػه مػػا ػػاف لػػه أف
ق ا ا همؾاةي ص <;. 7<= – 7 ( )7د .مةني والإ ايؽ طفي
( )8مػػنهؼ مػ بل د .دمحم لظفػػي جمعػػه تػػاري فبلاػػف اإلاػػبلـ فػػي الملػ ؽ هالموػ ب
م مػ ػػي يػؽ قغػاف هفمسػػف ايػؽ طفيػ القػاه ة = 7?8ص ; 71األب تؾتػ
الملػػػػػ ؽ ييػػػػػ هت 7?97ص :9 :8د .كيػػػػػ امةؼ مػػػػػة ؾر فػػػػػي الفمسػػػػػف
070
بالحب ػػػ هجػػػؾدة أوػػػ ت ( ػػػي يػػػؽ قغػػػاف ) كذف ههػػػي قرػػػ رم يػػػ تترػػػ
بيػ ة هزه هلةس هػ ا يبعيػة عمػى د فػؾ فهػؾ مؾمبػ الرةاو في رهلنسؾف
تستظةس أف تمتص وقاف العرػ بعفؾيػ جعمػه لػه اػ نا يظيػ ا فػي تػاري ال ها ػ
اإلن مي ي (.)7
شرقة حي ً يقظاٌ
فػػي اػػن 7=<7عه ػ فػػي لنػػةف رها ػ بعن ػؾاف " دهف أنظؾنيػػؾ هدهت ي انيػػؾ "
هةعي ناا ها اإلن مي ي " اػارجنه " أنهػا مت جمػ مػؽ الب توالةػ كلػى اإلن مي يػ
ترؾر ةػاة هموػام ات " دهف أنظؾنيػؾ " الػ ي نلػ هعػاش ه يػةا معػ هال هال ها
بعيةا عؽ الح ارة هالمةنة هالم تمس هالناس . في ك ة ج ر الهنة الل ةة
همػػس أف ال ها ػػػ منسػػػؾج عمػػػى وػػػ ار " ػػي يػػػؽ قغػػػاف " اليػػػؽ طفيػػػ لكنهػػػا
مومؾرة فقة م عمى طبعها هنل ها ق ناف هلؼ عة منها في ذاكػ ة اإل ةػاي مػا
مب يػػػةج هجامعػػػ اه سػػػفؾرد قػػػؾؿ " أجػػػؾاؿ رااػػػيؽ " هال فػػػي فهػػػارس جامعػػػ
الب يظاني هنحؾها مؽ الم تبػات الكبػ ي كال بظاقػ تع يػي تلػي كلػى يمػة هالمتح
الظبس هانته هأف مؤلفها " م هؾؿ " .
ه يؽ ااتباف ا ػة الةاراػيؽ العػ ب فػي دهر النلػ عػؽ الكتػاب اجايتػه ا ػةاها
ب نها اات ته قب مػةة هجيػ ة وػؼ باعتػه كلػى اػ ص ه جػس الةػه ه ػةا االمػ فػي
073
أه عبلق الفمسف المل ةة بايؽ اػينا أه الو الػي أه عبلقػ ايػؽ باجػه بالفػارايي
همؾةي ايؽ طفي مؽ الفمسف المل ةة .
ه ا ال ػ ي فه تق ي ايؽ طفي بل ف تؾلة ي ذاتةا فملػ الل ف في
ال متس قاريي رها أدية هؤو يف األامؾب عمى ا د الحقاةت ب اػمؾب تعمةمػي
ػػي يػػؽ قغػػاف اليػػؽ عػ مػػؽ قرػ الم هػػؾؿ " أف هلهػ ا اراد " المؤلػ وقيػ
طفي ػ رها ػ لموػػام ات ي توالة ػ فػػي ج ػ ر الهن ػة الل ػ ةة يػػيؽ جػػاهة هاػػؾمظ ة
هال ر الناةة في تمػ المحةظػات هااػتظاع أف هبػةأ ال ها ػ ال انةػ " لمؾلػة ػي
مػػؽ اـ هاب " يتحػػؾي هبعػػة عػػؽ القػػاريي هػػاجس اللػػػ فػػي اوػػال ه ػ ا السػػارؽ
فقػة جعػ " ةػا " هعمػى ع ػس مػا اراد الم هؾؿ هف بل عػؽ التحػؾي ات المفغةػ
ايػػؽ طفي ػ انسػػانا اجتماعةػػا متظػػؾ ار فػػي ا ػ ص " اػػبلدهنيؾ " ال ػ ي انػػةمن فػػي
الم تمس هل لػ قم النتاةن التى تغةاها ايؽ طفي .
ؼ الب تواليؾف عاـ 7;71ج ي ة جاهة في جػ ر الهنػة اللػ ةة " ..اف قة
قػاؿ ي مؽ النببلي الب توالييؽ هااتق ها هناؾ همؽ هػؤالي النػببلي نبيػ هذه
لػػه " أنظؾنيػػؾ " االيػػؽ ال ابػػس لمكؾنػػه أنظؾنيػػؾ ال ػ ي بعػػة أف افنػػي مسػػتهمكا اك ػ
و هته هماته زهجته ااف ب يناةه ال بلو هاينته الؾ يػةة كلػى جػاهة ..هلمػا ػاف
الب توػػػاليؾف متظػػػ فيؽ يػػػتعمق ؼ بالويبةػػػات هال ه انةػػػات فقػػػة أقبمػػػؾا عمػػػى كاػػػادة
األدهػ ة هتعميػ دهر ال امبػػات بعنا ػ هاهتمػاـ يػػاص معتقػةهؽ أف الػةهؽ هالتقػػؾي
السب وبل ا كلى الن اة بالنفس مؽ اللػ هر ..ه ػ فػي هػ ا ال يػ ة أهػ أك
التقػػي هالػػؾرع هرجػػاؿ الػػةهؽ مػػؽ قسػػس هرمبػػاف هوػػار ه ػؤالي هجؾهػػا المع ػ فػػي
الم تمػػس ال ػػاهي ..ه ػػاف مػػؽ هػؤالي قػػس ااػػمه ( ج اويػػؾ ) ه ػػاف ج اويػػؾ لبقػػا
تمفػػؾف كلػػى هاػػةما هأك ػ ج اويػػؾ مػػؽ زيػػارة يؿ دهف أنظؾنيػػؾ مػػس الػ هؽ ػػانؾا
زيارتهؼ مؽ قساها هرمباف هرجػاؿ دهػؽ هاعةػاف م تمػس هرأي ج اويػؾ ( يؾروةػا
مسػػحؾ ار ) اين ػ دهف أنظؾنيػػؾ فؾقػػس فػػي الو ػ اـ مػػؽ أهؿ نغ ػ ة فػػي أهؿ لحغ ػ
بحسؽ ه مؾ اماة يؾروةا الراري ال ماؿ هن إ في ااتةراج هااػتمال يؾرتةػا
م ينػػا لهػػا مبػػاهن االن ػ اط فػػي مسػػمػ يةم ػ م ػ يؼ الع ػ راي كلػػى ديػػؾؿ الػػةه
هاقنس اباها يؾجاه االم فؾافػت عمػى ديؾلهػا ةػاة ال هبنػ ..هديمػه ( يؾروةػا )
074
يػ اوؾاهػا (ج اويػؾ) هااػتةرجها كلػى االنومػاس فػي هلةأت ةػاة ال هبنػ الةه
الم اة ػ المح م ػ فحممػػه منػػه هجايهػػا الم ػػاض هتفػػاقؼ ال ػػؾؼ مػػؽ الف ػػةح
ه انه الؾالدة ..نرحها ( ج اويؾ ) بإلقاي الظف في البح ت مةرا مؽ الف ػةح
متنك ة مؽ الػةه كلػى البحػ هاات ايه ( يؾروةا ) له ا النرإ هي جه بالظف
()7
. هعادت كلى الةه بتالـ ال ظيت هاهجاا النةـ " ي القه الظف
هله ا تكؾف قرػ " دهف أنظؾنيػؾ " هػي قرػ " ػي يػؽ قغػاف " اليػؽ طفيػ
الع لػػي هتكػػؾف ه ػ ا األيي ػ ة مرػػة ار اوت ػ ؼ منػػه الكتػػاب اإلن مي ػ كبػػاف ي ػؾاكي
ايؽ طفي همهةت آليػ يؽ أف هنتفعػؾا يهػا اإلن مي ي التى انتفعه ي ها ال ها
كما اؾله لوي هؼ أف هنتحمؾها أه س قؾا منها .
فػػإذا هضػػعنا قرػػ " دهف أنظؾنيػػؾ " بػػإزاي قرػػ " رهلنرػػؾنك هزه " لػػةانةاؿ
د فؾ ألفينا أف ه ا األيي ة تغ ا بل اديةا ألدب الوػ ه هالفػتإ هاالاػت مار م ػؽ
هجهػػ نغػػ األهرلػػي ان مي يػػػا نرػػ انةا منظمقػػا مػػػؽ النه ػػ األ هرلةػػ بمفهؾمهػػػا
التاري ي همت ها نحػؾ ال ػؾرة الرػناعة يتح ػا فػي الػببلد الناةةػ عػؽ مػؾاد يػاـ
هاا ػؾاؽ مفتؾ ػ لمل ػ اي هليت ػ اػػهم مبلةم ػ لتؾعةػػي هاهػػة عامم ػ ريةر ػ
هػ ا سػتم ـ اداب اػمؾؾ ياوػ لتنمةػ امؾاله في انتاج اكب يتكمف اق ..ه
مؾاهػػػ هػػػ ا اإلن ميػػػ ي المسػػػةحي األ هرلػػػي هتػػػةريبها عمػػػى تبػػػؾأ م اكػػػ السػػػةادة
هالتفؾؽ هالسةظ ة عمى العالؼ بااؼ العمؼ هالتبلػي هالمحبػ لممسػةحة هقػة التػ ـ "
د فؾ " في قرته جانػ السػةادة اإلمب اطؾريػ الب يظانةػ يترػؾي ا رهلنرػؾف قسػا
عػػع هجنػػة ا حػػارب هوػػناعةا سػػت م أمؾالػػه لقػػة وػػؾرا برػػؾرة اإلن مي ػ ي
العممي الهادئ المنظقي الم ة ال اتعماؿ السبلح هالماؿ هالمؾعغ المسةحة .
فقة الت ـ في " ي يؽ قغػاف " جانػ هه ا أبعة ما ؾف عؽ هؼ ايؽ طفي
الحلةق ػ يترػػؾي ا بظمػػه برػػؾرة الميتػػافي يقي الم ػػالي المت م ػ المسػػتعيؽ بالرػػب
هال ياضةات ال ه ةػ هالرػفاي مػؽ ت ػ التفػؾؽ عمػى الػ ات همػؽ أجػ الحلةقػ
هإلاعاد البل ي جمعاي .
076
الفصل الرا
اخلرافة العر ية وحتاور احلطارات
()7
همػس ما هتع ػ منػه " ال اف هي الحةه المستممإ مؽ الك ب أه "
انها " اذب " كال انها تقؾـ عمى اإلاناد همؽ وؼ ت مػس يػيؽ امػ يؽ متناق ػيؽ
هقػػة ااػػتمهمؾا ينيتهػػا هاطارهػػا هعناو ػ ها الفنة ػ مػػؽ الك ػ ب هافت ػ اض الرػػح
ا ػػػ التػػػاج ليمػػػ هليمػػػ " ه نسػػػ ؾا عمػػػى منؾالػػػه " ػػػةه وػػػةرها بػػػه " ألػػػ
هالعف يه " .
ػاف رجػبل مػؽ عػ رة أاػ ته ال ػؽ فػي ال اهمةػ جاي فػي الحػةه أف " ي افػ
فيهؼ ده ا طؾيبل وػؼ ردها كلػى االنػس فكػاف حػةث النػاس بمػا راي فػيهؼ فم
()8
. فقاؿ الناس " :ةه ي اف " مؽ االعاجي
هلػػةس عمػػى الحػػةه ب نػػه " ي افػػ " هنرػػ عمػػى ػػةه ال جػػ فالؾوػػ
لتلي بع اةبةه هػ ا الفػؽ هتممػإ كلػى النبؾي الل يي هجايت وح الحةه
ههػػي السػػم المظةػػي القػػاةؼ عمػػى ال ػػؽ هالنبػػؾية هانكسػػار عناو ػ ا االاااػػة
()9
هانػػه " ػػت " ال ػ مؽ فػػالممحؾظ أف جمةػػس ال ها ػػات ت مػػس عمػػى أف " ي اف ػ
(;) ():
. هانه نؾع مؽ األعاجي " اوةؽ اال اده "
هجنرػػػات كذ هػػػي " كيبػػػار لمنرػػػ هال افػػػ لػػػؾف مػػػؽ المسػػػام ة المظةفػػػ
(<)
هقػػػة اػػماها الحسػػػؽ يػػػؽ اػػػه " ةمػػػا ع ػػ هيميػػػت " همفاهضػػػ لم بػػ
( )7نفسه
( )8الفه اه ص . 9<: – 9<9
( )9نفسه ص ;=. 9
079
عمى السن قػؾـ ال هػؤمؽ توييػ هؼ عبػة وؼ الع لة هالفاراة الفاراة هالهنة
()7
عنػػي أنػػه ػػيؽ ت ػ جؼ عػػؽ الهنة ػ " ميم ػ هللا يػػؽ المقفػػس فػػي بػػاب ي زهيػػه "
ال فػي العنػؾاف هال فػي الح ا ػات همػس ذلػػ هدمن " لؼ همت ـ بالةق الح ةػ
فقة نغمه الك ي هف هت و ها به هع عمى ه ا النحؾ مرػةر الحػس ال افػي لكػ
مؽ أراد أف هنق مؽ اتؾف ال عة عمى لساف الحيؾاف ما ال ستظةس الترػ يإ بػه
.
في اةاؽ ه ا التحػاهر الح ػاري لػؼ ػؽ تػةاهؿ هػ ا األاػمار هنظػؾي عمػى
ػاف قػة م ػي كذ كف الح ػارة اإلاػبلمة انه أه ع مةػ ااارة قؾمة ع لة
عميهػػا ػػيؽ مػػؽ الػػةه ااػػتظاعه أف ته ػػؼ هػ ا االوػػؾؿ هتعيػػة وػػةاوتها بمػػا
ا ةػػا لتهػ هبها بلةػػؼ رهح الح ػػارة ال ةهػػةة ه ػػاف تػػةاهلها ضػػمؽ ينةػ ع لةػ
هتع ي ينيتها .
هلػػؼ ػػة ال هلػػةاري جػػا مػػا أف تػػار ااػػمارا مػػؽ ػ الكت ػ ا ػؾاي انػػه
نسػػػبتها كلػػػى " العػػػ ب " أه الع ػػػؼ هالػػػ هـ ههػػػ ا هنظػػػؾي عمػػػى كاػػػارة دالػػػ هػػػي
" هاالاتفادة مؽ ان ازاته يؾوػفها معظػي انسػانةا االعت اؼ باآلي " المتح
الفه اػه بايعػا عاما هلةسه مع هة كلى ام بعينها االمػ الػ ي جعػ وػا
هلػػؼ ػػؽ قػػة ان ػ مػػؽ مل ػ هعه أف عاجمتػػه المنة ػ نفسػػه عمػػى ه ػ ا المؤل ػ
اػم الح اري اؾ أرلعماة هومانيؽ ام ا هانه لؾال اهؼ المنة لبمػب بػه ألػ
ليؤ ػػة ه ػ ا التفاع ػ الح ػػاري ال ػ ي يمػػب ذرهتػػه فػػي الق ػ ف ال ابػػس اله ػ ي وػػؼ
()8
. ام عاجمته المنة قب ااتةفاي ما في نفسه مؽ تتم أل
ليم ػ هليم ػ هؤ ػػة أف ي ػ كف المسػػعؾدي ( 9:< -هػػػ ) فػػي ةه ػػه عػػؽ أل ػ
هاػبي ت لةفهػا هال همة ابيمها ابي الكت المت جم لنا مؽ الفاراة هالهنة
ليمػ هليمػ هالنػاس سػمؾف هػ ا الكتػاب ألػ تاب هػ ار أفسػان ما ذ نا م
ليم هليم ص < 7ص > 7ص 81ص . 88 ( )7د .اهي القمماهي أل
086
ال اػ أف هػ ا االيتةػار قظعػه مػؽ عقمػه البػاطؽ فالكتػاب ااػقاط ال اػعؾري
هقة قةـ به أهؿ ا د قرري ست ةـ ال م . آلآلـ العر
()7
هأو ه ا القرص هنػةي تػ جؼ كلػى الفهمؾيػ فػي عهػة سػ ي أنؾاػ هاف
ههػػؾ تػػاب فػػي كوػػبلح المنظػػت هته ػ ه النفػػؾس هضػػعه فيمسػػؾؼ هنػػةي
اامه يية ا لممػ مؽ ممؾؾ الهنػة ااػمه دبلػمةؼ ذ ػ ها أنػه تػؾلى الهنػة بعػة فػتإ
ه ػ ا الكتػػاب هطوػػي هلوػػي ف ػ راد ييػػة ا كوػػبل ه هتةريبػػه ف ػ ل االا ػ نةري
هجعػػػ النرػػػإ عمػػػى السػػػن البهػػػاةؼ هالظيػػػؾر عمػػػى عػػػادة الهنػػػؾد الب اهمػػػ فػػػي
فػػانهؼ ػػانؾا ه ػ هف الح م ػ عم ػ السػػن الحيؾانػػات العتقػػادهؼ عرػػؾرها القة م ػ
يتناا االرهاح (.)8
هقػة ت جمهػػا ايػؽ المقفػػس كلػى الع لةػ هزاد عميهػا بعػػض القرػص التػػي تهػػةؼ
كلى األوبلح االجتماعي ههػؾ هتبػس أاػمؾب النرػةح فػي قررػه هيؾضػإ أف
ههػػؾ هعاةب ػ الل ػ داةمػػا ا ػ فعاةب ػ ال ي ػ يي ػ ال ػ اي مػػؽ جػػنس العم ػ
هنرإ ب ي الح ر مؽ العةه هاالعتماد عمى الرةهت .
هقة او الكتاب م ان عغةم في قرص الحيؾاف هفػتإ امػاـ الكتػاب اػ قا
ذات يةػػاؿ راةػػس هو لػػا م ػػاال لم ةػػاالت ف ػػبل عػػؽ ت ػػمنه قررػػا م ت عػػ
هتلبيهات م ب هااتعارات تم يمة تنس ؼ مس ه ا ال ةاؿ .
لكػػؽ الكتػػاب قب ػ ه ػ ا مػػه هنظػػؾي عمػػى ااػػارة كلػػى طبػػاةس االاػػتبةاد هتحمي ػ
مػػا هبػػيؽ الك ي ػ مػػؽ طبػػاةس لغ ػؾاه الػػنفس البل ػ ي مػػؽ اػػعؾر هتفكي ػ هارادة
أنػه بػاأل ي رػؾر الػنغؼ فػي الح ؾمػات ()9
البهاةؼ هالسباع هالظيؾر هالحلػ ات
المظمق .
ػػػػاف معاوػػػػ ه ايػػػػؽ المقفػػػػس ه ازاي ضػػػػ ام هػػػػ ا العمػػػػ هداللتػػػػه ال م يػػػػ
ػػةي هػ ا " الفاراػػي " " ستلػػع هف هػػاجس االذدراي هالتعتػػةؼ فااػػتك ها أف
( )7د .عم ف هخ المنهاج في األدب الع لي هتاري ه د .طه سيؽ مؽ ةه اللػع
هالن .
( )8أ مة اميؽ ضحي اإلابلـ ج . 7?99 7
( )9ي ه مماف السايت . 89 / 7
( ):أ مة اميؽ نفسه ص 89 / 7
090
ػػػاؿ فقػػػة اديػػػ هػػػ ا الكتػػػاب فػػػي األدب الع لػػػي الحمامػػػ المظؾقػػػ ..هعمػػػى ػػػ
القرري عمى السن الحيؾاف (.)7
عمى أف أقةـ مؽ نغمه في الع لة أيؾ اػه الف ػ يػؽ نؾل ػه الفاراػي مػؽ
اػه يػؽ هػارهف تايةػه النمػ هال عمػ ما ألػ يةـ المنرؾر هاينه المهةي
()8
هقػػاؿ كنػػه ه يػػة عمػػى ميمػ هدمنػ هوعمػ هعفػ اي الػ ي ااػػاد بػػه المسػػعؾدي
مؽ الحيؾاف هايم لمعغ هالت لةػ االجتماعةػ هالسةااػ بحسؽ نغمه هقة ات
مؽ الكبلـ هض ب األم اؿ هالح ؼ . بما ف
مػا هعممػا هنغمػه ايػؽ أف ه ا الكتػاب مممػؾي ()9
الحر ي هالقي هاني هذ
ه تاب الرػادح هالبػاوؼ الػ ي سػتهمه بعػة مػة الهباري في تابه نتاةن الفظن
هللا هالربلة هالسبلـ عمى راؾؿ هللا بقؾؿ :
ٚاخلطَََب ٜفَََٛم اَََْٛاع ايكَََرٜ ََٖ َ ا نتََََام ف ََََ٘ٝعًََََِ ٚادم
ايػػؽ الهباري ػ بعػػة التقػػة ؼ همػػةح الممػػػ منػػاع ة يػػيؽ هنػػةي هفاراػػي هي ػ
يؾطنػه فالهنػةي فت ػ بػايت اع ااتمس اليهما في أ ة أافارا هفيها فت
بػايت اع بػبلدا هاما الفاراي فقة افت ببلدا اللظ نن ههضعها ميم هدمن
الن د وؼ تتؾالي القرص ههي تلػبه " ميمػ هدمنػ " فػي ج يانهػا عمػى ألسػن
هنقػ أ قرػ النااػػ هالمػص الفاتػػ هالبعيػ هال مػاؿ هالتػاج الحيؾاف هالظيػ
كلى هاتةػ القرػص التعمةمةػ التػى اراد يهػا ايػؽ الهباريػ العغػ هال ة هالو ال
هالعب ة .
094
مػا قػؾؿ أ مػة امػيؽ انها مع م اك ػ مػؽ ؾنهػا تسػا ال ؟ ذلػػ أف الق ػة
مؾضس يبلؼ ييؽ البا يؽ ( )7هال اػ أف تعميػت ال ػبلؼ ػؾؿ هػ ا المسػ ل
هالتعؾي ػ فقػػط عمػػى فك ػ ة الت جم ػ هنظػػؾي عمػػى ااػػارة دال ػ ههػػي ت يػػة ايػػؽ
. ف المقفس همؽ وؼ األدب الع لي مؽ
ةه ه هػؾ ت جمػ ايػؽ المقفػس أه ايؽ يمكاف أف الكتاب م تم هقة ذ
()8
لكػػؽ البلفػػه أف ايػػؽ يمكػػاف راح سػػت مي رهح العرػ هفكػ ا هوقافتػػه تػ لةي لػػه
ػػػػ ي بػػػال ي ييػػػػ ا اإلاػػػبلمة فػػػي يػػػػ مػػػؽ ايؾابػػػه همنهػػػػا مػػػ بل " :همػػػؽ
ػػاف هلاإل سػػاف ا سػػانا كال هللا " " مػػؽ طم ػ ال ػ اي عمػػى ال ي ػ مػػؽ النػػاس
ظػػيي الرػؾاب فػػي يمػػؾص العمػ لويػ هللا لةلةػػا أف حغػػي بالح مػػاف اذ
تعالى هطم ال اي مؽ الناس " " ألف تع ب فػي الػةنةا ب مػػ ييػ مػؽ أف
تع ب في اآلي ة ب هنؼ مس اإلوؼ " " هالعمماي قة قػالؾا فػي اػ ف الرػالحيؽ انهػؼ
تػػه هػػؾـ ػػ ميػػه أيظ ػ ع فػػؾف بسػػةماهؼ " " هقالػػه العممػػاي :مػػؽ ػػتؼ
ما " . اللةام " " هقة عممنا أف اهادة الؾا ة تؾج
هلؼ قتر ال بلؼ عمى الكتاب ؾؿ مؾقعه مػؽ الت جمػ أه التػ لةي هلكنػه
كضػا ة امتة كلى مقةمته هلعػض أيؾابػه فالكتػاب هت ػمؽ أيؾابػا أوػمة هأيػ
كمػػا هت ػػمؽ عػػةة مقػػةمات منهػػا " مقةم ػ عمػػى يػػؽ اػػاا الفاراػػي " ه " ع ػ ض
ي زهيه كلى ببلد الهنػة " ه " بػاب ي زهيػه الظبيػ " الكتاب اليؽ المقفس " ه " بع
()9
ههػي مػا قمنػا يارجػ عػؽ المػتؽ األوػمي كنمػا تع ػس ه ا المقػةمات فم
ق ايات اوحايها هر يتهؼ هرهح عر هؼ .
ا أف المهايهاراتا هت مؽ ومانة أيؾاب منهػا وبلوػ فقػط مع هفػ هالبلفه أ
هلكنهػػا مؾضػػس يػػبلؼ ههػػي " ال ػ ر هالسػػنؾر " " الممػػػ هالظػػاة " األاػػة
( )7ضحي اإلابلـ ص 891 / 7ه ميم هدمن ط دار المعارؼ ص ?? – . 78:
اللعبة ص ;. : ( )8الح ا
تحقيت اللة الةاس يمي زي يا ص 9: – 99 ( )9كميم هدمن
095
هذلػػػ يػػبلؼ أيؾابػػه ال مسػ ههػػى " األاػػة هال ػػؾر " " الحمامػ ()7
هايػػؽ يهي "
المظؾق " " البؾـ هالو لاف " " الق د هالوػيمؼ " " البااػ هايػؽ عػ س " فهػي
هاػاة النسػ التػى مؽ النسػ القة مػ تنتمي كلى متؽ الكتاب ههردت في
تؼ الؾوؾؿ كليها هالتي تؾجة في نانن تانت ا هالمهايهاراتا .
" الت جم ػ " عمػػى مػػس بعػػض العممػػاي وػػف وػػؼ ه ػ داد الس ػؤاؿ أا ػ اال ػػيؽ
كتػػايي ايػػؽ المقفػػس " األدب الرػػوي " " األدب الكبيػ أه الػػةرة اليتةمػ " ههجػػه
األا اؿ كلى الكتاييؽ ما هؾ معػ هؼ نتػاج وقافتػه الفاراػة هاليؾنانةػ أي أنػه لػؼ
هت جمهػا هجنمػا ألفهمػا أه عمػى األقػ ااػتمهمهما مػؽ معػاني األقػةميؽ همػس ذلػػػ
ايؽ النة ؼ أنهما " مؽ ت جم ايؽ المقفس " (.)8 ه
لقة هجة المستل قؾف فػي م مؾعػات " البان اتػانت ا " ه " المهايهاراتػا " أوػؾال
ا ػػات الكتػػاب لكػػؽ هػ ا مػػا قمنػػا ال رػػادر رهح ايػػؽ المقفػػس هأوػ ا فػػي لػػبعض
يػ كف ايتةػارا هػ ا العمػ الػ ي هنقػ هالت جمػ ههػػؾ هت ػاهز اللػ الرػةاو
الح مػ عمػػى لسػػاف البهػػاةؼ هالظيػ انمػػا هػػؾ قظع ػ مػػؽ عقمػػه البػػاطؽ ه نػػه كذ
ل ػ ص الع م ػاهات عمػػى ه ػ ا النحػػؾ فك نمػػا عنػػي أنهػػا اإلنسػػاف تفك ػ هتقػػةر
س م مه لنؾازع النفؾس هاهؾاتها . هت
انػػه تقػػؾـ عمػػى الترػ ؼ فػػي األو ػ كلػػى ذلػػػ أف عممة ػ الرػػةاو أضػ
ب او كذا عممنػا أف " ايػؽ المقفػس ػاف حػ ؼ جممػ مػؽ هه ا هؾ مح الم ي
ػػس تؾافػػت م ػ اج عر ػ ا هقػػة األو ػ الهنػػةي هي ػػس م انهػػا جمم ػ أي ػ
()9
. فربل امبل "
هالتػ لةي الػ ي نعنةػػه هنػا انمػػا هػػؼ ال ػؼ هالعػ ض ف ػػبل عػؽ ممػ " زعػػؼ "
اػيي التى اف مهة يهػا هقػة ذ ػ التممسػاني أف المقرػؾد بالتػ لةي اػبع
210
م ػػػ اإلنمػػػاي درااػػػات فػػػي الػػػنص هالتناوػػػة ? – البقػػػاعي د .دمحم ييػػػ
ط . 7??> 7 م الح اري
ينةاتػػػه هجيػػػةاالتها الم ػػػ – 71ينػػػةس د .دمحم :اللػػػع الع لػػػي الحػػػةه
ال قافي الع لي يي هت الةار البة اي ط .7??> 8
– 77تادهةػه جػػاف ك ػػي :النقػػة األديػي فػي القػ ف العلػ يؽ ت جمػ د .قااػػؼ
المقةاد منلؾرات هزارة ال قاف هاإلرااد القؾمي دملت ط . 7??9 7
– 78تؾدهرهؼ ت فيتاف :
-مة اةيػػػػ بػػػػايتيؽ هالمبػػػػةأ الحػػػػؾاري ت جمػػػػ د .ف ػػػػ ي وػػػػالإ
يي هت ط . 7??< 8 المؤاس الع لة لمةرااات هالنل
-نقػػػة النقػػػة ت جمػػػ د .اػػػامي اػػػؾيةاف م ػػػ االنمػػػاي القػػػؾمي
يي هت <>?.7
– 79تةوؼ يؾؿ فاف :األدب المقارف ت جمػ د .اػامي الػةرهلي دار الفكػ
الع لي القاه ة <. 7?:
– 7:جمعه د .ية س دمحم :درااات في األدب المقارف يي هت 7?>1
الكؾيػػػه ع عػػػالؼ المع فػػػ الم ا االمحةبػػػ ; – 7مػػػؾدة د .عبػػػة الع يػػػ
7??> 898
< – 7ال الةي ره ي :تاري عمػؼ األدب عنػة االف ن ػؾالع ب ه ة تػؾر هؾجػؾ
ط :دملت 7?>:تقة ؼ د .ساـ ال ظي .
د .ساـ : = – 7ال ظي
-األدب المقارف في النغ ي هالمػنهن ط جامعػ دملػت >>?7
?>?7
ييػ هت -يفػػاؽ األدب المقػػارف ع لةػػا هعالمةػػا دار الفكػ المعاوػ
دملت ط 7??8 7
دار القمؼ <<?7 د .دمحم وق :هي دهت هتحةث عؽ مر > – 7يفاج
? – 7ال مػػادي د .جمػػاؿ الػػةهؽ :فرػػؾؿ مقارن ػ يػػيؽ أديػػي الل ػ ؽ هالو ػ ب
القاه ة ( يةهف ) الةار القؾمة لمظباع هالنل
212
– 81رهيمي مة اف هاعة البازعي :دلي النقة األديي مؤاس العبة ػاف
;?? 7ـ المممك الع لة السعؾد
– 87ال عبػػي د .أ مػػة :التنػػاص نغ يػػا هتظبةلةػػا م تبػػ الكتػػاني كريػػة
األردف ط 7??; 7
– 88ز ي د .أ مة مػاؿ :نقػة المؤاسػ المرػ ي العامػ لمتػ لةي هالنلػ
القاه ة =<?7
ا ػػات نت لػ ي بوػػةاد 7?>9المؾاػػؾع – 89اػػعة الػػةهؽ د .ػػاعؼ :
الروي ة
– 8:امؾـ د .داهد :
بوػةاد -األدب الع لي في ت اث العالؼ دار اللتؾف ال قا ةػ العامػ
ط 7?>= 7
-درااات في األدب المقارف التظبةقي بوةاد 7?>:
; – 8اللناهي د .عبة الع ي :أهرلا في مظمس العرؾر الحةه ػ ط 7دار
المعارؼ القاه ة ?<?7
ق ػػا ا همؾاةػػي دار اللػػتؾف ال قا ة ػ < – 8وػػالإ د .مػػةني :ايػػؽ طفي ػ
بوةاد ط 7?>< 8 العام
ليمػ د .محمؾد :مةي كلى األدب المقارف هتظبةقػه عمػى ألػ = – 8ط اؾن
ط 8بوةاد >>?7 دار اللتؾف ال قا ة العام هليم
> – 8عبػػاس د .سػػؽ محمػػؾد :ػػي يػػؽ قغػػاف هرلنسػػؾف ػ هزه دراا ػ
يي هت 7?>9 مقارن
? – 8عبػػة الفتػػاح د .نػػازؾ :ع ػ هض اللػػع العب ػ ي فػػي العر ػ يؽ الؾاػػةط
القاه ة ( يةهف ) هالحةه
– 91عبػػؾد د .عبػػةا :األدب المقػػارف مل ػ بلت ه يفػػاؽ منلػػؾرات اتحػػاد
الكتاب الع ب دملت ???7
– 97عتمػاف د .أ مػة :المرػػادر الكبلاػة ة لمسػ ح تؾفيػػت الح ػةؼ الهيتػ
المر ي العام لمكتاب القاه ة >=?7
213
– 98وؾيػػػػار مػػػػاريؾس ف انسػػػػؾا :األدب المقػػػػارف ت جمػػػػ هنػػػػ ي زويػػػػ
منلؾرات عؾيةات باريس ط 7?=> 7
د .وبلح :ت وي ال قاف اإلابلمة في الكؾمية ا اإللهةػ لػةانتي – 99ف
القاه ة 7?>1
– 9:فافي د .دمحم عبة السبلـ :في األدب المقارف يي هت 7?=8
يي هت 7?>8 ;– 9كماؿ د .رلحي :درهس ف المو العب ي
عقػػؾب .ـ :درااػػات فػػي المسػ ح هالسػػينما عنػػة العػ ب ت جمػ < – 9لنػػةاه
د .أ مة الموازي الهيت المر ي العام لمكتاب القاه ة 7?=8
= – 9راضػػي د .اػ ي ع يػ :نغ يػ األدب دار المن ػ الع لػػي يي ػ هت
7??9
ا ات نت ل ي الكؾيه 7?>7 > – 9م اني د .ناجة :يوار ع لة في
? – 9المر ي د .سػيؽ ن يػ :وػبلت يػيؽ العػ ب هالفػ س هالتػ ؾ م تبػ
القاه ة ?<?7 األن مؾ المر ي
– :1مفتاح د .دمحم :تحميػ ال ظػاب اللػع ي ااػت اتة ة التنػاص الم ػ
ال قافي الع لي الةار البة اي يي هت ط 7?>< 8
– :7المؾاػػؾي د .محسػػؽ :المقارن ػ هالتنػػاص عبلمػػات جػػةة ج <8
ـ= اعباف > 7:7د سمب =??7
– :8نػػػةا د .طػػػه :األدب المقػػػارف دار النه ػػػ الع لةػػػ لمظباعػػػ هالنلػػػ
يي هت ;=?7
القػػاه ة – :9هػػبلؿ د .دمحم ونةمػػي :األدب المقػػارف دار نه ػػ مرػػ
==?7
– ::هنةاهي :د .كي امةؼ مؾاي األ و الع لي في الفكػ اليهػؾدي القػاه ة
7?<9
ااػػتواؿ الع ػ ب ب ػاألدب المقػػارف م م ػ ال اػػال ; – :هنػػةاهي د .يمي ػ
السن :عةد 7;9القاه ة <7?9
214
ػار الم ػ ال قػافي مارتؽ :كنلاد المنادي ت جم د .بساـ <– :هيةو
الع لي يي هت /الةار البة اي ط 7??: 7
= – :هافػػػي د .عمػػػى عبػػػة الؾا ػػػة :األدب اليؾنػػػاني القػػػة ؼ دار المعػػػارؼ
القاه ة 7?<1
ت جمػ د .دمحم عرػفؾر عػالؼ المع فػ > – :هيمةػ رينةه :مفامةؼ نقة
الكؾيه >=?7
? – :هيمةػػػ رينةػػه اهاػػتؽ هاريػػؽ :نغ يػػ األدب ت جمػػ د .محػػي الػػةهؽ
الفنؾف هاآلداب ط 9دملت .7?=8 وبحي الم مس األعمي ل عا
215
المحتؾيات
تقديػ 3 ......... ................................ ................................
الباب األول العالقات األد يةالعاملية :تاريذ وتطور 7 ......................
الفصل األول األدب املقارٌ :املصطلح .الرؤية .األداة 8 ....................
السدرسة األمريكية 11 ......................... ................................ :
األدب السقارن بيؼ التفاعمية وتحاور الشرؽص11 .............................. :
األدب السقارن ووهػ التحاور42 ................ ................................ :
السقارنة والتفاعل الشري42 ................... ................................ :
األدب القؽمي 47 ............................. ................................ :
التأثير والتأثر 48 ............................. ................................ :
بيؼ التفاعل الشري والتأثير والتأثر49 ......... ................................ :
تحديد السرادر بيؼ األدب السقارن والتفاعل الشري31 ......................... :
التفاعل الشري والمعبة األمريكية34 ........... ................................ :
األدب السقارن بيؼ التفاعل الشري واألدب العام 32 ........................... :
تداخل األدب السقارن واألدب العام 31 ........................................ :
األدب السقارن ضرورة قؽمية21 ............... ................................ :
السقارنة ولعبة التؽازي24 ...................... ................................ :
األدب السقارن وفكرة العالسية22 ............... ................................ :
الدراسات العربية السقارنة 25 .................. ................................ :
السثاقفة والشقد السقارن 23 ..................... ................................ :
الفصل الجاىي العالقات األد ية العاملية تاريذ وتطور 27 ..................
األنؽاع األدبية 27 ............................. ................................ :
األسطؽرة 11 ................................... ................................
السدرحية 14 ................................... ................................
216
البشاء والرياغة الفشية 11 ..................... ................................ :
العالقات األدبية العالسية والعرر الكالسيكي 18 .............................. :
عرر الشهزة األروبية 74 ..................... ................................
عرر الشهزة األوربية ( السحاكاة ) 72 ....................................... :
الفصل الجالح املصرح الععري العر ي واخللفية اللالشيلية 77 .........
مدرحيات شؽقي 77 .......................... ................................ :
مدرحية قسبيز 83 ............................ ................................ :
عزيز أباظة بيؼ الذعر السدرحي والسدرح الذعري 82 ......................... :
املصرح اليجري العر ي واخللفية اللالشيلية 97 ........... الفصل الرا
العرب والسدرحية الشثرية 97 .................. ................................ :
مدرح تؽفيق الحكيػ وصراع الهؽية 151........................................ :
الحكيػ ومدرحيته أوديب السمغ 152........... ................................ :
مدرحية بيجساليؽن بيؼ الذرق والغرب 112......................................
بيجساليؽن برنارد شؽ 112..................... ................................ :
بيجساليؽن الحكيػ 112........................ ................................ :
الباب الجاىي أثر األدب العر ي يف اآلداب الػر ية 145....................
الفصل األول أثر القصة العر ية يف القصة األور ية 141....................
ألف ليمة وليمة في الغرب 141................. ................................ :
أثر الحكاية العربية في الحكايات اإلنجميزية 141............................... :
قرص الحب والفروسية 132................. ................................ :
السقامة العربية بيؼ السقامة الفارسية وقرص الذطار األوروبية 132............ :
السقامة والقرة القريرة 139.................. ................................ :
رسالة الغفران والكؽميديا اإللهية 123........... ................................ :
أجزاء الكؽميديا 122.......................... ................................ :
217
الفصل الجاىي أثر األدب العر ي يف اآلداب العرقية القدمية 121.........
القرة الفارسية 121............................ ................................
قرة ليمي والسجشؽن 121....................... ................................
قرة يؽسف وزليخا 123........................ ................................
التأثير العربي في األدب الهشدي 122............ ................................
األثر العربي في األدب التركي 121............. ................................
الفصل الجالح حي ً يقظاٌ ورو يصوٌ كروزو 114......................
مؼ التأثر إلى السحاكاة 114..................... ................................
حي بؼ يقعان وطالئع الرواية األوربية 118.....................................
سرقة حي بؼ يقعان 174....................... ................................
اخلرافة العر ية وحتاور احلطارات 177....................... الفصل الرا
القرة عمى لدان الحيؽان فكرة عربية 184.......................................
كميمة ودمشة عسل عربي 181.................... ................................
أٍه املصادر واملراج 451.................... ................................
احملتويات 451................................ ................................
218