Professional Documents
Culture Documents
المفاخيم الجمالية في فلسفة افلاطون
Uploaded by
Hanushccka KunCopyright
Available Formats
Share this document
Did you find this document useful?
Is this content inappropriate?
Report this DocumentCopyright:
Available Formats
المفاخيم الجمالية في فلسفة افلاطون
Uploaded by
Hanushccka KunCopyright:
Available Formats
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
وزارة الرتبية /معهد الفنون اجلميلة للبنات /الصباحي
Tahrir.alitabi.com
ملخص البحح
إ اُجؾش اُؾبُ٣ ٢زِقض ثلهاٍخ أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ػ٘ل أكالؽٝ ٕٞاٍٜبٓبرٜب ك ٢اُلٖ األٝهث٢
ؽ٤ش ٣ئًل أكالؽ ٕٞإ االؽٞاٍ اُز ٢رض٤وٛب اُل٘ ٕٞأُقزِلخ ك ٢االَٗبٕ رزـِـَ كٗ ٢لَ ٚرله٣غ٤ب ً ؽز٠
رظجؼ ؽج٤ؼخ صبثزخ أ ١إ اُ٘ٔ ٞاُ٘لَُِٔ ٢وء ٣زؾلك ٖٓ فالٍ االٗلؼبالد اُزٔ٣ ٢و ثٜب ٝاُز ٢رِؼت كٜ٤ب
اُل٘ ٕٞكٝهاً ًج٤واً ٝهل ٛلف اُجؾش اُ ٠اُزؼوف ػِ ٠أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ػ٘ل أكالؽٝ ٕٞاٍٜبٓبرٜب
اُزوث٣ٞخ ك ٢اُلٖ األٝهث.٢
ُِٞٝط ٍٞاُ ٠اُ٘زبئظ هَّْ اُجؾش ػِ ٠أهثؼخ كظٓ :ٍٞضَّ األٜ٘ٓ ٍٝب اإلؽبه أُٜ٘غُِ ٢جؾش،
ٝهل ر٘ب ٍٝفالُٓ :ٚشٌِخ اُجؾش ٝاُز ٢رٔقؼذ ػٖ ٝعٞك ٍئاٍ ٓجٓ ٞٛ ْٜب ٢ٛأُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ػ٘ل
أكالؽٓٝ ٕٞب ٢ٛاٗؼٌبٍبرٜب اُزوث٣ٞخ ك ٢اُلٖ األٝهثٛ ٌٕٞ٤ُ ،٢لف اُجؾش ٞٛاُزؼوف ػِ ٠أُلبْ٤ٛ
اُغٔبُ٤خ ػ٘ل اكالؽٝ ٕٞاٍٜبٓبرٜب اُزوث٣ٞخ ك ٢اُلٖ األٝهثًٔ .٢ب أكهط اُجبؽش أ٤ٔٛخ ٛنا اُجؾش
ث٘وطزً ٖ٤بٕ أٜٔٛب ٓب ٣ولٓ ٚاُجؾش ٖٓ اكبكح ُِجبؽض ٖ٤كٓ ٢غبٍ ػِْ اُغٔبٍ ٝكَِلخ اُلٖ ػِ ٠أَُزٟٞ
اُل٘ٝ ٢اُزوثٝ .١ٞرؼٖٔ اُجؾش ا٣ؼب ً ؽلٝك اُجؾش أٌُبٗ٤خ ٝاُيٓبٗ٤خ ٝأُٞػٞػ٤خ ًٝنُي رؾل٣ل
أُظطِؾبد ( ٢ٛٝأُلٝ ،ّٜٞاُغٔبُ٤خٝ ،اُزوث٤خ).
أٓب اُلظَ اُضبٗ ٢كول شَٔ اإلؽبه اُ٘ظوُِ ١جؾش ٝهل رٌ ّٓ ٖٓ ٕٞجؾض ،ٖ٤ػ٘ ٢األٜ٘ٓ ٍٝب
ثلهاٍخ ٓلب ْ٤ٛأكالؽ ٕٞاُغٔبُ٤خ ،أٓب اُلظَ اُضبٗ ٢كول فظض ُلهاٍخ أٗٔبؽ اُزوث٤خ.
أٓب اُلظَ اُضبُش كٔ٤ضَ اعواءاد اُجؾشٝ ،هل شَٔ ٓغزٔغ اُجؾش ٝاُؼ٘٤خ اُز ٢رٔضِذ ثؼِٖٔ٤
ك٘ ٖ٤٤افزبهٔٛب اُجبؽش ٝرؾِ َ٤اُؼ٘٤خ إلٍزقواط ا٤ُ٥بد ٝاالشزـبالد اُغٔبُ٤خ ٝاُزوث٣ٞخ كٜ٤ب.
ك ٢ؽ ٖ٤إ اُلظَ اُواثغ رؼٖٔ اُ٘زبئظ ًٝبٕ ٖٓ أٜٔٛب:
ُِ .1زوث٤خ ػ٘ل أكالؽٌٓ ٕٞبٗخ فبطخ.
.2إ أكالؽ ٕٞهل ٗغؼ ك ٢رؾو٤ن اُزٞاىٕ ك ٢رؤً٤ل اُغبٗت اُزوث ١ٞك ٢اُلٖ ًٔب هبّ ثبالؽزلبء ثز٘ٔ٤خ
اُزنٝم اُغٔبًُ ٢ؼبَٓ أٍبٍ ٢ك ٢روث٤خ أُٞاؽٖ ٝرٌ ٚ٘٣ٞاُزٌ ٖ٣ٞاُالئن ثبإلَٗبٕ ٝهل اٗؼٌَذ ٛنٙ
أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ٝاُزوث٣ٞخ ك ٢اُؼ٘٤بد (.)2(ٝ )1
.3هأ ٟكالٍلخ اُؼوَ ٖٓٝػٔ٘ ْٜأكالؽ ٕٞإ ُِزوث٤خ ا٤ٔٛخ ًجو ٟك ٢ث٘بء اُلٌو االَٗبٗ. ٢
ٖٓٝأٌُٖٔ ٗوَ اُو ْ٤اُزوث٣ٞخ ػٖ ؽو٣ن اُلٖ ٗٝغؼ اكالؽ ٕٞثطوٝؽبر ٚاُلَِل٤خ ك ٢رؾو٤ن اُزٞاىٕ
ٖٓ فالٍ رؤً٤ل ٙػِ ٠اُغبٗت اُزوث ١ٞك ٢اُلٖ ًٔب هبّ ثبالؽزلبء ثز٘ٔ٤خ اُزنٝم اُغٔبًُ ٢ؼبَٓ اٍبٍ٢
ك ٢روث٤خ أُٞاؽٖ ٝرٌ ٚ٘٣ٞاُالئن ثبالَٗبٕ ٝهل اٗؼٌَذ ٛنا أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ اُزوث٣ٞخ ك ٢اُلٖ :
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 126 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
الفصل األول /اإلطار املنوجي للبحح:
أوالً :مشكلة البحح:
إ اُوواءاد اُلَِل٤خ ُِلٖ ٝرؤص٤و ٙػِ ٠فِن االثلاع ك ٢ػِٔ٤خ االهروبء ٝرؤط َ٤اُزبه٣ـ اُجشو١
َْٜ٣ثلٝه ٙػِ ٠ثوبء اإلهس االَٗبُٗ ٢ألع٤بٍ ؽ٤ش ك ًَ ٢ػظو رؼٌٌ ؽج٤ؼخ اُز٤بهاد اُل٘٤خ
اَُبئلح ٝث٘ ٠األشٌبٍ اُل٘٤خ اُشبئؼخ اُطوم اُز٣ ٢و ٟثٜب اُل٘بٗ ٕٞطٞهح ػظوٝ ْٛأٍِٞة ؽ٤بر،ْٜ
ٖٓ ٢ٛٝاألَٗبم اُز ٢رزوعْ ٖٓ فالُٜب أُغزٔؼبد صوبكزٜب ٝرطِؼبرٜب ٝأٗٔبؽ كٜٜٔب ُٞعٞكٛب
ٓٝشٌالد ٝاهؼٜب اُوآٝ ،ٖٛغ إٔ اُؼَٔ اُلٌ٘٣ ٢زَت ٌٓبٗزٝ ٚرؤص٤و ٖٓ ٙطِز ٚثؼلك ٖٓ اُوإٟ
أُقزِلخ اُز ٌٖٔ٣ ٢كٝ ٜٚٔرلَ٤و ٖٓ ٙفالُٜب ،اال إ هٔ٤ز ٚاُغٔبُ٤خ ٝأُؼوك٤خ رظَ ٓوٗٞٛخ ثٔولاه
طِز ٚثؾوًخ ٓٝزـ٤واد ػظوٝ ٙث٤ئزٝ ٚصوبكز ٚاُز ٢رؼ٤شٜب أُغزٔؼبد االَٗبٗ٤خ.
ُٔٝب ًبٗذ كَِلخ اُٗٞ٤بٕ هل أُوذ ثضوَ رؤص٤وٛب ػِ ٠أؿِت األْٓ ثؾٌْ ػٞآَ ػل٣لح٣ ،الؽع إ
كَِلخ اكالؽ ٖٓ ٕٞأًضو اُلَِلبد أُئصوح ك ٢اُلَِلخ ٝاُلٌوٝ ،هل ًبٕ ُِزوث٤خ ػ٘ل أكالؽٌٓ ٕٞبٗخ
فبطخ ألٜٗب رؼ٘ ُٚ ٢مُي اَُؼ ٢اُؼِٔٝ ٢اُ٘ظوُِٞ ١ط ٍٞاُ ٠اُزٞاىٕ ثٓ ٖ٤قزِق ه ٟٞاُلوك اُ٘لَ٤خ
ٝاُغَل٣خ ٝشبء أكالؽ ٕٞإ رٌ ٕٞاُزوث٤خ اُوٝؽ٤خ عٔبُ٤خ اُطبثغ كٔب ٞٛ ٜٚٔ٣اػلاك االَٗبٕ أُزٌبَٓ
ؽ٤ش اٗ ٚارقن ػلح ارغبٛبد ك ٢رلَ٤وُِ ٙلٖ ٝاُل٘بٗٝ ٖ٤إ ًبٗذ أشٌبٍ اُلٖ ٓؾظٞهح روو٣جب ً ك ٢أهثؼخ
أشٌبٍ :اُزٔضٝ َ٤أُؾبًبح ٝاُوٍْ ٝاُشؼو.
ٌُٖ أكالؽ ٕٞأًل ػِ ٠األ٤ٔٛخ اٌُجوُِ ٟزوث٤خ ك ٢ث٘بء ه ْ٤كبػِخ ُل ٟاإلَٗبٕ ٝاُن ١ثبد
٘٣ؼٌٌ ػِ ٠اُزؤص٤واد اُلٌو٣خ ٝاُلَِل٤خ ُإلَٗبٕ ؽ٤ش إ ٖٓ أٝ ْٛظبئق اُلٖ ٞٛاشبػخ ٗٝشو هْ٤
روث٣ٞخ ٝكٌو٣خ.
ُنا ٌٖٔ٣رؾل٣ل ٓشٌِخ اُجؾش اُؾبُ ٖٓ ٢فالٍ اُزَبإالد ا٥ر٤خٓ :ب ٢ٛأُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ػ٘ل
أكالؽٕٞ؟ ُٜ َٛٝب اٍٜبٓبد ك ٢اُلٖ األٝهث٢؟.
ثانياً :أهنية البحح :
رؤر ٢أ٤ٔٛخ اُجؾش اُؾبُ ٖٓ ٢فالٍ :
٣ .1ل٤ل اُجبؽض ٖ٤كٓ ٢غبٍ اُغٔبُ٤بد ٝكَِلخ اُلٖ ػِ ٠أَُز ٟٞاُل٘ٝ ٢اُزوث.١ٞ
٣ .2شٌَ اػبكخ ُِؼل٣ل ٖٓ اُل٘بٗٝ ٖ٤ؽِجخ اُلهاٍبد اُؼِ٤ب ٝاُلهاٍبد األ٤ُٝخًٝ ،نُي ٌٓزجخ اُلٕ٘ٞ
اُغِٔ٤خ.
ثالجاً :هدف البحح :
ٛلف اُجؾش اُؾبُ ٢آُ ٠ؼوكخ أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ك ٢كَِلخ اكالؽٝ ٕٞاٍٜبٓبرٜب ك ٢اُلٖ األٝهث.٢
رابعاً :حدود البحح:
ؽلك اُجؾش اُؾبُ ٢ثٔب ٣ؤر:٢
.1اُؾلٝك اُيٓبٗ٤خ٣ :زؾلك اُجؾش اُؾبُ ٢ثبُٔلح اُيٓ٘٤خ ٖٓ (اُووٕ اُقبٌٓ ػشو – اُووٕ اُزبٍغ
ػشو).
.2اُؾلٝك أٌُبٗ٤خ :أٝهثب.
.3اُؾلٝك أُٞػٞػ٤خ :كٖ اُوٍْ.
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 127 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
خامشاً :حتديد املصطلحات وتعريفوا:
-1انًفبْٛى :خًغ انًفٕٓو )(Concept
نغخً:
( ك ِ ْٜكٜٔب ً ٝكٜبٓخً ٝكٜبٓخ ٝكٜبٓ٤خ األٓو ا ٝأُؼ٘ :)٠ػِٔٝ ُٚػوكٝ ُٚأكهً( .ُٚكٝ َْٜأك ُٜٚٔاألٓو):
عؼِ٣ ٚلٔ ُٚرل َْٜاٌُالّ :ك ّٜٚٔش٢ء ثؼل ش٢ء( .رلب ْٛاُو :)ّٞك ْٜثؼؼ ٖٓ ْٜاُجؼغ اٍزل ٜٚٔاألٓو:
ؽِت ٓ٘ ٚإٔ ٣ل ٜٚٔا٣ب ٙأ٣ ٝق٤و ُٙػ٘( .ُٚاُل :)ْٜرظٞه اُش٢ء ٝاكهاً.ٚ
( اُلَ :)ْٜاَُو٣غ اُل .ْٜاُلّٜبٓخ :اٌُض٤و اُلٝ ْٜاُزبء ُِٔجبُـخ .اُل ْٜكُٜٔبء :طبؽت اُل. ْٜ
()1
ة -اططالزبً:
( اُلٝ )ْٜؽلح هبثِخ ُِغلاٍ ،ثؾ٤ش ٌ٘٘ٔ٣ب اكهاًٜب فبهط اُِـخ ،ثشٌَ م ٢٘ٛفبُض ًٔب ًُ ٞبٗذ
َٓز٘جطخ ٖٓ كٝاٍ٣ٝ ،وبثَ (أُلٞٓ )ّٜٞػٞػب ً ف٤بُ٤ب ً أٝ ٝاهؼ٤ب ً(.)2
أٓ" ٝغٔٞع اُظلبد اُلافِخ ك ٢اُؾل ٝاُظلبد اُز ٢رِيّ ُيٓٝب ً ٓ٘طو٤ب ً ٠َٔ٣ٝثبُٔلّٜٞ
اُؼٔ٘.)3("٢
ٓ" غٔٞع اُظلبد اُنار٤خ اُز٣ ٢زؤُق ٜٓ٘ب اُؾل ٠َٔ٣ٝثبُٔل ّٜٞاُؾبٍْ"(.)4
أٓ" ٝغٔٞع اُظلبد اُز٣ ٢لٍ ػِٜ٤ب اُِلع ك ٢م ٖٛكوك ٓؼ ٖ٤أ ٝك ٢أمٛبٕ ٓؼظْ األكواك ك ٢اؽلٟ
اُغٔبػبد ٠َٔ٣ٝثبُٔل ّٜٞاُنار.)5("٢
(ٝ أُل ٞٛ )ّٜٞاؽل االشٌبٍ االٗؼٌبٍ٤خ اُؼوِ٤خ ٖٓ فالُٜب ٓ ٌٖٔ٣ؼوكخ ٓب٤ٛبد اُؼِٔ٤بد
ٝاُظٞاٛو ٗٝشو اُغٞاٗت ٝاُظلبد اُغٛٞو٣خ .
"()6
ك ٢ؽ٤ٛ( ٖ٤غَ) ُ٣ؼوّف أُل" ّٜٞاُشٔ ٢ُٞاُن٣ ١جوَ٣ٝ ٠زٔو ك ٢رظبٛوار ٚاُقظٞط٤خ .
اعوائ٤ب ً ٣زج٘ ٠اُجبؽش رؼو٣ق ٤ٛغَ
-2اندًبن:(Aesthetic) ٙ
أ -ف ٙانمؽآٌ انكؽٚى:
هبٍ رؼبُ ٌَُْٝ{ :٠كٜ٤ب عٔب ٌٍ ؽ ٖ٤رُو٣ؾٝ ٕٞؽ ٖ٤رََوؽ( }ٕٞاُ٘ؾَ ،)6:أ ١ثٜبء ٝؽَٖٝ ،هبٍ
أَُزؼبٕ ػِٓ ٠ب رظلٍٞ٣( }ٕٞق،)18 : ُ رؼبُ{ :٠هبٍ ثَ ٍ ُّٞذ ٌُْ أٗلٌَْ أٓواً كظج ٌو عٔٝ َ٤هللا
ٝهبٍ رؼبُٝ{ :٠إ اَُبػخ ٥ر٤خ كبطلؼ اُظلؼ اُغٔ( }َ٤اُؾغوٝ ،)85 :رش٤و اُ ٠عٔبٍ األفالم
ٝأُؼبٗ ٢اَُبٓ٤خ.
ة -نغخً:
ٝ هكد ًِٔخ (اُغٔبٍ) كَُ ٢بٕ اُؼوة ثٔؼ٘ ،٠اُؾَٖ ٌٕٞ٣ ٞٛٝ :م كؼَ ٝفِنٝ ،اُغٔبٍ ٓظله
اُغٔٝ َ٤اُلؼَ (عَٔ)ٝ ،عِٔ ُٚأ ١ىٝ ،ّٚ٘٣اُزغ َّٔ رٌِق اُغٔٝ ،َ٤اُغٔبٍ ٣وغ ػِ ٠اُظٞه ٝأُؼبٗ،٢
ٚ٘ٓٝاُؾل٣ش اُ٘ج ١ٞاُشو٣ق (إ هللا عٔ٣ ٌَ ٤ؾت اُغٔبٍ) أ ١ؽَٖ األكؼبٍ ًبَٓ األٝطبف(.)7
ٝ اُغٔبٍ كً ٢شبف اططالؽبد اُلُ٘ ٕٞـ(اُزٜبٗ )١ٞثٔؼ٘" ٠اُؾَٖ ٝؽَٖ اُظٞهح ٝاَُ٤وح"(.)8
) (1انجكتبَ ،ٙكؽو ٔآضؽٌٔ :انًُدع ف ٙانهغخ ٔاالػالو ،ط ،20ظاؼ انًشؽق ،ثٛؽٔد ،1969 ،ص.598
) (2ػهٕل ،قؼٛع :يؼدى انًظطهسبد األظثٛخ انًؼبطؽح ،ط ،1ظاؼ انتت انهجُبَ ،ٙثٛؽٔدٔ ،قٕشجؽـ ،1985 ،ص.172-171
) (3طهٛجب ،خًٛم :انًؼدى انفهكف ،ٙانًظعؼ َفكّ ،ص.404
) (4طهٛجب ،خًٛم :انًؼدى انفهكف ،ٙانًظعؼ َفكّ ،ص.404
) (5طهٛجب ،خًٛم :انًؼدى انفهكف ،ٙانًظعؼ َفكّ ،ص.404
)ْٛ (6غم :انًعضم انٗ ػهى اندًبل ،د:خٕؼج طؽاثٛش ،ٙط ،1ظاؼ انطهٛؼخ ،ثٛؽٔد ،1985 ،ص.23
) (7اثٍ يُظٕؼ ،خًبل انع ٍٚاألَظبؼ٘ :نكبٌ انؼؽة ،ج ،13انعاؼ انًظؽٚخ نهتأنٛف ٔانتؽخًخ ،ة.د ،ص.134 -133
) (8انتٓبَٕ٘ ،يسًع ػه ٙانفبؼٔل :ٙكشبف اططالزبد انفٌُٕ ،ج ،1انًؤقكخ انًظؽٚخ انؼبيخ نهتأنٛف ٔانتؽخًخ ٔانطجبػخ
ٔانُشؽ ،يطجؼخ انكؼبظح ،يظؽ ،1963 ،ص.348
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 128 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
ٝٝ هك أ٣ؼب ً إ اُغٔبٍ طلخ رِؾع ك ٢األش٤بء ٝرجؼش ك ٢اُ٘لٌ ٍوٝهاً ٝهػب(.)1
(ٝ اُغٔ )َ٤اإلؽَبٕ ٝأُؼوٝف( .اُ ُغ ْٔبٍ) اُغٔ َ٤أ ٝاألعَٔ ٖٓ اُغٔ.)2(َ٤
ج -اططالزبً:
اُغٔبٍ ُل( ٟاكالؽ ٞٛ )ٕٞاُز٘بكٌ ٝاالئزالف ٝاُ٘ظبّ ٝأٌُبٍ ك ًَ ٢أُٞعٞكاد ك ٢األشٌبٍ
ٝاُؾوًبد ٝاألٗـبّ(.)3
ك ٢ؽُ٣ ٖ٤ؼوّف (ًبٗذ) اُغٔبٍ اّٗٓ ٚب ٔ٣زغ ك ٕٝؿب٣خ٤ُ ،وك ػِ ٠اُؾَٓٝ ٖ٤٤ب ٔ٣زغ كٓ ٕٝلٜٓٞبد
ُ٤وك ثٜب ػِ ٠اُؼوِٝ .ٖ٤٤اُغٔبٍ ٞٛاُظٞهح اُـبئ٤خ ُٔٞػٞػ ٚكبما ًبٕ ًَ ش٢ء ؿب٣خ رلهى أ٣ ٝظٖ
ٝعٞكٛب كبٕ ؿب٣خ اُغٔبٍ ٓلهًخ كٞٓ ٢ػٞػ ِ.)4(ٚ
ٝ اػزول (٤ٛـَ) إٔ اُغٔبٍ اُؾو٤و ٞٛ ٢اُن٣ ١زغَل ك ٢اُلٌوح ٝأُؼٔ ،ٕٞؽز ٠أطجؼ اُغٔبٍ ػ٘لُٙ
ػجبهح ػٖ كٌوح رطٞهد ػجو اُزبه٣ـ(.)5
٣ٝ وٍ( ٟبٗز٤بٗب) إٔ اُغٔبٍ ٞٛهٔ٤خ ثنارٜب ،هٔ٤خ ا٣غبث٤خ ال رزؼِن ثؤ ١هٔ٤خ أفوُٜٝ ٟب ٍٔٛٞب
ثنارٜب ،كبُغٔبٍ ٞٛأٌُبٍٝ ،اُو ْ٤اُغٔبُ٤خ اُز ٢رزظله اُو ْ٤األفاله٤خ ٣غت إٔ رل٤غ ٝر٘زشو كًَ ٢
أكؼبٍ اإلَٗبٕ اُز ٢رٜلف اُ ٠ثِٞؽ "أُوزؼ ٠اُغٔبُُِ ٢ق٤و األفاله.)6("٢
أٓب اُغٔبٍ ػ٘ل (ك )١ٞ٣ك٘٤شؤ ٖٓ اُزغوثخٝ ،ػ٘ل ُٙإٔ ًَ رغوثخ ٌٖٔ٣إٔ رٌ ٕٞعِٔ٤خ اما ًبٗذ
ٓوػ٤خ رٔبٓب ً ٛٝنا ٖٓ ٓنٛت أُزؼخ٣ٝ .و" ٍٞإ اؽَبٍب ً عٔبُ٤ب ً ٞٛؽلس ٓٔ٤ي ٌ٤ُ ٌُٚ٘ٝثجؼ٤ل ػٖ
اُزغبهة اُطج٤ؼ٤خ األفو.)7(ٟ
-3اندًبنٛخ ):(Aestheticism
اُغٔبُ٤خ ًٔب ٝهكد كٓ( ٢ؼغْ أُظطِؾبد األكث٤خ ٝأُؼبطوح) ٗ ٢ٛيػخ ٓضبُ٤خ رجؾش ك٢
اُقِل٤بد اُزشٌ٤ِ٤خُ ،إلٗزبط األكثٝ ٢اُل٘ٝ ٢رقزيٍ عٔ٤غ ػ٘بطو اُؼَٔ ك ٢عٔبُ٤برٝ ٚاالٛزٔبّ
ثبُٔوب ٌ٤٣اُغٔبُ٤خ ثظوف اُ٘ظو ػٖ اُغٞاٗت األفاله٤خ ،اٗطالهب ً ٖٓ ٓوُٞخ اُلٖ ُِلٖ(.)8
ط -اعوائ٤بً :اُغٔبُ٤خ ٢ٛ :هإ ٟأُؼوكخ اُز ٢رزُٞل ك ٢م ٖٛاإلَٗبٕ ؽ ٍٞطلبد اُغٔٝ َ٤رزٔضَ ك٢
اُجؾش اُؾبُ ٢ثبُوإ ٟاُز ٢ر٘بُٜٝب اكالؽ.ٕٞ
-4انتؽثٛخ :Educhann
أ -نغخ:
ً
ٝ هك كَُ( ٢بٕ اُؼوة :هةَّ أُؼوٝف ٝاُظ٘٤ؼخ ٝاُ٘ؼٔخ ُ ٣وثّٜب هثب ٝهثب٣خ ،ؽٌبٔٛب اُِؾ٤بٗ،٢
ث٤ذ هواثزً :ٚنُي .أث ٞػٔوَ :ٝه ْث َوة اُوعَ اما هثّ٠ٝه ُٝهثٜ٤بٔٗ :بٛبٝ ،ىاكٛبٝ ،أرٜٔبٝ ،أطِؾٜبَ .
٣زٔ٤ب ً(.)9
) (1اندْٕؽ٘ :انظسبذ ف ٙانهغخ ٔانؼهٕو ،تمعٚى :انؼاليخ انشٛص ػجع هللا انؼالٚه ،ٙظاؼ انسضبؼح انؼؽثٛخ ،ثٛؽٔد،1974 ،
ص.209
) (2انجكتبَ ،ٙفؤاظ افؽاو :يُدع انطالة ،ط ،22ظاؼ انًشؽق ،ثٛؽٔد ،نجُبٌ ،ة.د ،ص.93
) (3يطؽ ،أيٛؽح زهً :ٙفهكفخ اندًبل ،ظاؼ انفكؽح ،انمبْؽح ،1962ص.75
) (4قؽيك ،زبيع :فهكفخ انفٍ ٔاندًبل ،اإلثعاع ٔانًؼؽفخ اندًبنٛخ ،ط ،1ظاؼ انٓبظ٘ نهطجبػخ ٔانُشؽ ٔانتٕؾٚغ ،ثٛؽٔد ،2009
،2009ص.284-283
) (5ؾؼكبَخْ ،عٚم ثكبو :انًعضم انٗ ػهى اندًبل ،ظاؼ انفؽلبٌ ،ػًبٌ ،1993 ،ص.43
) (6طهٛجب ،خًٛم :انًؼدى انفهكف ،ٙج ،1يظعؼ قبثك ،ص.408
) (7ثبٚؽ ،ؼ :ًٌٕٚتبؼٚص ػهى اندًبل يٍ ضالل انفهكفخ ٔانُمع ٔانفٍ ،د :يٛشبل ػبطٔ ٙآضؽ ،ط ،1ظاؼ َهكٍ ،انكٕٚع – نجُبٌ،
نجُبٌ ،2008 ،ص.513
) (8ػهٕل ،قؼٛع :يؼدى انًظطهسبد األظثٛخ انًؼبطؽح ،يظعؼ قبثك ،ص.62
) (9اثٍ يُظٕؼ :نكبٌ انؼؽة ،اندؿء انؽاثغ ،ظاؼ انسعٚث ،انمبْؽح ،طجؼخ يؽاخؼخ ٔيظسسخ ثًؼؽفخ َطجخ يٍ انكبظح األقبتػح
انًتطظظ ،ٍٛص.27
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 129 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
ًٔ ب ٝهك رؼو٣لٜب ك( ٢أُ٘غل) ثؤٜٗب :هةَّ – هثّب األٓو :أطِؾ ٚأٝ – ٝهثَّت روث٤جب ً ٝروةّ ٝاهرت
اهرجبثب ً اُُٞل :هثّب ٙؽز ٠أكهى(.)1
ة -اططالزبً:
ٝٝ هك رؼو٣ق اُزوث٤خ ػ٘ل (طِ٤جب) ثؤٜٗب :رجِ٤ؾ اُش٢ء أًُ ٠بُٝ ..ٚثٔؼ٘ ٠آفو :ر٘ٔ٤خ اُٞظبئق
اُ٘لَ٤خ ثبُزٔو ٖ٣ؽز ٠رجِؾ ًٔبُٜب ش٤ئب ً كش٤ئب ً(.)2
ٓ بُي ٗج :1971-1994 ٢ر٘ب ٍٝاُزوث٤خ ٖٓ فالٍ ٓلب ْ٤ٛصوبك٤خ ؽ٤ش هأ ٟإٔ اُضوبكخ اُز ٢روث٢
اُلٌو ٢ٛرِي اُظلبد األفاله٤خ ٓٝغٔٞػخ اُو ْ٤االعزٔبػ٤خ اُز٣ ٢ؾظَ ػِٜ٤ب اُلوك ٓ٘ن اُٞالكح ك٢
اُج٤ئخ اُزٗ ٢شب كٜ٤ب .
ج -إخؽائٛبً :اػلاك ؽَٖ ُِؼوَ اإلَٗبٗ.٢
الفصل الجاني /اإلطار النظري
املبحح األول -املفاهيه اجلنالية والرتبوية ألفالطون-:
أكالؽ )347 -427( ٕٞم ٞٛ ّ.كَِٞ٤ف ٗٞ٣بٗ٣ ،٢ؼل ٓئٌٍ اًبك٤ٔ٣خ أص٘٤ب ٞٛٝرِٔ٤ن َُوواؽ
ٝأٍزبم ألهٍط ،ٞرؤصو ثؤكٌبه ٍوواؽ ،اٗؾله ٖٓ ػبئِخ اهٍزوواؽ٤خ ػو٣وخ ٓٝضولخ ًبٕ ُٜب كٝه ك٢
أُغزٔغ اُٗٞ٤بٗ ،٢ظٜو ٗجٞؿٝ ٚاٍِٞثًٌ ٚبرت ٝاػؼ كٓ ٢ؾبٝهار ٚؽ٤ش ًزت (ٓ )39ؾبٝهح ر٘بُٝذ
ٓٞاػ٤غ كَِل٤خ ٓقزِلخ ٜٓ٘ب ٗظو٣خ أُؼوكخ ،أُ٘طن ،اُِـخ ،األفالم ،اَُ٤بٍخ ،أٌٍ اكالؽٕٞ
اُلَِلخ أُضبُ٤خ ٝػوّف اُلَِلخ ثؤٜٗب اَُؼ ٢اُلائْ ُزؾظ َ٤أُؼوكخ اٌُِ٤خ اُشبِٓخ اُز ٢رَزقلّ اُؼوَ
ِ٤ٍٝخ ُٜب(.)3
٣و ٟأكالؽ ٕٞإ اُلٖ ٛجخ ٓولٍخ عبءد اُ ٠االَٗبٕ ٖٓ اُؼبُْ االُٝ ٢ٜإ اروبٕ اُلٖ ػِٔ٤خ
رؾلس ٖٓ فالٍ اُٜبّ َٓزٔل ٖٓ هثبد اُل٘ ٕٞآب أُٜبهح اُؼوِ٤خ كوؾ ك ٢ٜؿ٤و ًبك٤خ ُزٌ ٖ٣ٞاُل٘بٕ
كبُشؼو اُغ٤ل ٓضالً ٣ؤر ٢ك ٢طٞهح اُٜبّ ٖٓ هثبد اُشؼوٝ ،ػل اكالؽ ٕٞاُؾت اُلاكغ أُؾوى
ُِلَِٞ٤ف ٗؾ ٞاُؾن ًٝنُي ُِل٘بٕ ٗؾ ٞاُغٔبٍ ٣ٝوظل ثبُؾت ٘ٛب اُؾت أُ٘ي ٙػٖ أ٣خ شٜٞاد ٜٔٓٝخ
اُل٘بٕ اُؾو٤و ٢ػ٘ل أكالؽ ٢ٛ ٕٞأفطو ٝاػظْ ٖٓ ٓغوك اُزؼج٤و ػٖ اُظٞهح اُغِٔ٤خ ٝؽ َّٔ اُل٘بٕ
َٓئ٤ُٝخ أفاله٤خ ٝروث٣ٞخ كلٌوح اكالؽ ٕٞػٖ ٓب٤ٛخ اُغٔ ٢ٛ َ٤رؤً٤ل ٙػِ ٠هٔ٤خ اُغٔ٘ٓ ٖٓ َ٤ظٞه
ك ْٜأفاله ٢كبُغٔ ٞٛ َ٤اُق٤و ُِٝلٖ هٍبُخ ك ٢رـ٤٤و أكن أُزِوٝ ٢رجل َ٣ػٞاؽلٝ ٚاٗلؼبالر ٚاُلغخ اُ٠
ػٞاؽق ٓز٘بؿٔخ(.)4
٣غت إ ٗؼِْ إ اُل٘ ُْ ٕٞرٌٖ ٓ٘لظِخ ػٖ اُغٔبٍ ؽ٤ش ال ٞ٣عل ك ٢كَِلخ أكالؽ ٕٞكٖ عَٔ٤
ٝآفو ؿ٤و عٔ. َ٤
انفٍ ثًُظٕؼ افالطٌٕ-:
اُلٖ ثٔل ٜٚٓٞاُٞاٍغ ٞٛاُولهح ػِ ٠اٍز٘طبم اُ٘لٌ ُِزؼج٤و ػٖ األٗب ٝاُناد ٝطٞالً اُ٠
أُؾ٤ؾ ٝاألش٤بء ٝرزؾلك ٓالٓؼ اُلٖ ث ٖ٤ػِٔ٤ز ٖ٤اٍبٍ٤ز-:ٖ٤
.1اُؼِٔ٤خ اال :٠ُٝاُ٘ظوح اُشبِٓخ ٗؾ ٞاُلٖ ٝاشٌبُٝ ٚاُز ٢رؤر٘ٛ ٢ب ًآهاء ٗول٣خ اٍزووائ٤خ ُٔ٘ظٓٞخ اُلٖ
ٓ٘ن ػظٞه ٙاال ٠ُٝؽز ٠ػظوٗب اُؾل٣ش ٝمُي رٔبش٤ب ً ٓغ رطٞه اُلٖ ٗلَٝ ٚرؼلك ٓغبالر.ٚ
) (1يؼهٕف ،نٕٚف :انًُدع ف ٙانهغخ ،انطجؼخ انطبيكخ ٔانثالثٌٕ ،إَتشبؼاد إقالو ،تٓؽاٌ ،1383 ،ص.243
) (2طهٛجب ،خًٛم :انًؼدى انفهكف ،ٙاندؿء األٔل ،انطجؼخ األٔنٗ ،يطجؼخ :قهًٛبٌ ؾاظِ ،لىْ1385 ،ـ ،ص.266
) (3ظٕٚخُٛٛف انالئؽت ،ٙزٛبح يشبْٛؽ انفالقفخ ،تؽ :ايبو ػجع انفتبذ ايبو ،يح ،1انًشؽٔع انمٕي ٙنهتؽخًخ ،انمبْؽح،2006 ،
ص(.)375-371
) (4أزًع أئ ٍٛؾكَ ٙدٛت يسًٕظ ،لظخ انفهكفخ انَٕٛبَٛخ ،ندُخ انتأنٛف ٔانتؽخًخ ٔانُشؽ ،انمبْؽح،ط ،7ص(.)102-101
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 130 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
.2اُؼِٔ٤خ اُضبٗ٤خ :اُ٘ظوح اُزلظ٤ِ٤خ ُٔقوعبد اُلٖ ٝرؤص٤و رِي أُقوعبد ًزـن٣خ هاعؼخ ػِ٠
أُغزٔغ(.)1
إ اُوواءح اُلَِل٤خ ٗؾ ٞاُلٖ ٝرؤص٤و ٙػِ ٠فِن االثلاع ك ٢ػِٔ٤خ االهروبء ٝرؤط َ٤اُزبه٣ـ
اُجشو َْٜ٣ ١ثلٝه ٙػِ ٠ثوبء اإلهس االَٗبُٗ ٢ألع٤بٍ ٖٓ ٌُٖٝ ،فالٍ االهس اُنٝ ١طِ٘ب ك٢
ػظوٗب اُؾل٣ش ٗزبثغ اثوى اُلالٍلخ ٞٛٝأكالؽُ ٕٞلهاٍخ آهائٗ ٚؾ ٞاُلٖ ألٍجبة ًض٤وح ؽ٤ش إ
ؽوجز ٚاُيٓ٘٤خ ٍجوذ اُزبه٣ـ أُ٤الك ١ثضالصخ هو ٕٝروو٣جب ً ً ٕٞرِي أُوؽِخ ؿ٘٤خ ثبُلالٍلخ ٝالٍٔ٤ب
ٝعٞك اٌُض٤و ٖٓ اُظواػبد ٝاُقالكبد اَُ٤بٍ٤خ ٝاُل٤٘٣خ اُز ٢رظت كٜٗ ٢ب٣خ أُطبف ك ٢اصواء
األكٌبه ٗؾ ٞاألش٤بء٣ ،غل أكالؽ ٕٞإ اُل٘بٕ ٝاُشبػو ٝاُوٍبّ ٝأُٔضَ ٣غت إ ٌٕٞ٣ػِ٤ؼب ً ك٢
ٓؼوكخ اُلَِلخ أُضبُ٤خ اُز ٖٓ ٢فالُٜب ٣جؾو ك ٢ك٘٣ٝ ٚغل إ أهه ٠اُل٘ ٢ٛ ٕٞاُز ٢رورجؾ ثبُؾوبئن(.)2
ٔظٛفخ انفٍ ػُع أفالطٌٕ-:
ُْ ٣ؼلك أكالؽٝ ٕٞظبئق اُلٖ ٝاٗٔب ًشق ػٖ اُؼالهخ اُقط٤وح اُز ٢ر٘شؤ ث ٖ٤األصو اُل٘٢
ٝأُزِوٜ٘ٓٝ ٢ب اٗطِن اُ ٠رٞظ٤ق اُلُٖ ،ول أكهى اكالؽٓ ٕٞب ُألصو اُل٘ ٖٓ ٢هلهح ػُِٞٝ ٠ط أػٔبم
اُ٘لٌ االَٗبٗ٤خ ٓ ٝب ٣زوً ٖٓ ٚأصو ٝاٗطجبػبد كٜ٤ب ٝرؤص٤و اُلٖ ك ٢االَٗبٕ ال ٣ؼ٘ ٢ثبُؼوٝهح إ
ٌٕٞ٣رؤص٤واً ا٣غبث٤ب ً ٝؽَت ك٣ ٜٞزوى آصبهاً ٍِج٤خ ا٣ؼب ً ٝمُي ٓورجؾ ثطج٤ؼخ األصو اُل٘ٓٝ ٢ب ٣ؾِٖٔٓ ٚ
كالالد ٝاشبهاد ٝهٓٞى ٝهل اؽزبؽ اكالؽ ٕٞثٔغٔٞػخ ٖٓ اُشوٝؽ ٝاُوٞاػل ُلهء فطو اُزؤص٤و
اَُِج ٢ك ٢عٜٔٞه أُزِو ،ٖ٤أًضو ٓب ًبٕ ٣جؼش اُقٞف كٗ ٢لٌ اكالؽ ٞٛ ٕٞرِي األفطبء ٝمُي
اُقلاع اُن ١اشبػ ٚأُـبُطُ ،ٕٞنُي ؽوص اكالؽ ٕٞػِ ٠عٜٔٞه٣زٝ ٚػِ ٠أُٞاؽ٘ ٖ٤اُن٣ ٖ٣ؼ٤شٕٞ
كً٘ ٢لٜب إ ٌٕٞ٣اُل٘بٗ ٕٞاُن٣ ٖ٣ؼ٤ش ٕٞك ٢عٜٔٞه٣زٔ٣ٝ ٚبهٍٗ ٕٞشبؽبر ْٜاالثلاػ٤خ كٜ٤ب ٖٓ أَٛ
اُضوخ اُن ٌٖٔ٣ ٖ٣إٔ ٣ؼ ّ ٍٞػِ ْٜ٤كً ٢شق ٓٞاؽٖ اُغٞكح ٝاُغٔبٍ ً٣ ٢زَ٘ ٠ألكواك اُغٜٔٞه٣خ إ
٘٣شئٝا ٗشؤح هٔ٣ٞخ ثؼ٤لح ػٖ اُيَُ(.)3
إ اُٞظ٤لخ األٍبٍ٤خ اُز٣ ٢و٣لٛب اكالؽُِ ٕٞلٖ ٢ٛاُزوث٤خ ٛٝن ٙاُٞظ٤لخ اُزوث٣ٞخ ٗبشئخ ٖٓ هلهح اُلٖ
ػِ ٠رِ ٖ٤٤اُوِٞة ٝرٜن٣ت االٗلؼبالد ٌَٔ٣ ٢ًٝرٞظ٤ق اُلٖ ك ٢اُؼِٔ٤خ اُزوث٣ٞخ ّٓ٤ي ث ٖ٤اُؾو٤و٢
ٝاُُ ٢ٔٛٞزٜن٣ت اُطالة.
املبحح الجاني :أمناط الرتبية
رش٤و اُلهاٍبد ٝاُجؾٞس اُؼِٔ٤خ اُز ٢ر٘بُٝذ ٓل ّٜٞأٗٔبؽ اُزوث٤خ أُؼبطوح ثؤٜٗب ٓغٔٞػخ
ٖٓ اُؼِٔ٤بد اُز٣ ٢و ّٞثٜب أُغزٔغ ُ٘وَ ٓؼبهكٝ ٚأٛلاك ٚثشٌَ ٓزغلك َٓٝزٔو ،ك ٢ٜرؼ٘ ٢اًزَبة
اُلوك َُِِٞى أ ٝرؼل ِٚ٣ثشٌَ ا٣غبثَٓٝ ٢زٔو ٓل ٟاُؾ٤بح ،آب اُلٖ ك ٜٞرشٌُِ َ٤قبٓبد أُقزِلخ
ٝاُؾظ ٍٞػِ ٠اػٔبٍ عل٣لح ،آب ُـوع عٔبُ ٢ا ٝرطج٤و ٢كبُزوث٤خ اُل٘٤خ ٢ٛرؼل َ٣ا٣غبث ٢كٍِٞ ٢ى
األكواك ػٖ ؽو٣ن رشٌِٜ٤ب ُِقبٓبد أُقزِلخ ٝاُؾظٜ٘ٓ ٍٞب ػِ ٠اػٔبٍ ع٤لح ٓزو٘خ .
ٝال ٣ياٍ اٌُض٤و ٖٓ اُ٘بً ٣قِؾ ث ٖ٤اُلٖ ٝاُزوث٤خ اُل٘٤خ ،كلاهً اُلٖ ٣قزِق ػٖ كاهً اُزوث٤خ
اُل٘٤خ ،إٔ األ٣ ٍٝلهً كوػب ٖٓ كوٝع اُلٖ ٣ٝزقظض كٛٝ ، ٚ٤نا اُزقظض هل ( ٌٕٞ٣اُوٍْ ) ٝهل
ٌٕٞ٣فيف ٝهل ٌٕٞ٣اُ٘ؾذ ا ٝاُزظٔ ْ٤ا ٝاإلشـبٍ اُقشج٤خ ا ٝأُؼبكٕ ا ٝاَُ٘٤ظ ا ٝؿ٤و مُي .
) (1ػجع انؽزٛى ْٔبث ،ٙانمؽاءح انؼؽثٛخ نكتبة فٍ انشؼؽ ألؼقطٕ طبنٛف ،ػبنى انكتت انسعٚث ،اؼثع ،2011 ،ص(.)146-139
) (2يسًع انططٛت ،انفكؽ االغؽٚم ،ٙظاؼ ػالء انع ٍٚنهُشؽ ،ظيشك ،2007 :ص.201
) (3يسًع انططٛت ،انفكؽ االغؽٚم، ٙظاؼ ػالء انع ٍٚنهُشؽ ،ظيشك2007 ،ص .201
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 131 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
آب كاهً اُزوث٤خ اُل٘٤خ كال ٘٣ؾظو ٓغبٍ رقظظ ٚك٤ٓ ٢لإ ٝاؽل ،الثل ٖٓ رؼوكخ ػِ٠
عٔ٤غ األٗشطخ اُل٘٤خ ٝكوٝػٜب ٝأطُٜٞب ٝربه٣قٜب اػبكخ اُ ٠أُبٓ ٚثؼِْ اُ٘لٌ اُزوثٝ ١ٞؽوم
اُزلهٝ ٌ٣أُ٘بٛظ ٝؽوم اُجؾش اُؼِٔٝ ٢كَِلخ اُزوث٤خ ٝكَِلخ اُلٖ ٓٝجبكة كوٝع أُؼوكخ األفوٟ
()1
ًبُزبه٣ـ ٝ ،ػِْ االعزٔبع
ٓئشواد اإلؽبه اُ٘ظو:١
٘ٛبى ػلح ٓئشواد ظٜود ٖٓ فالٍ اإلؽبه اُ٘ظوًٝ ١ب٥ر:٢
.1اُغٔبٍ ػ٘ل اكالؽ٣ ٕٞزغِ ٠ثبُؼوَ اُن ١رـِت ػِ ٚ٤األطٝ ٍٞاُوٞاٗٝ ٖ٤أُ٘طن.
.2أُؾبًبح ك ٢اُلٖ ُل ٟاكالؽ ٕٞال رؤر ٢ػٖ اُ٘وَ اُؾوكُِ ٢ش٢ء ،ثَ ػِٔ٤خ فِن ٝاػبكخ.
ٍ .3ؼ ٠أكالؽ ٕٞاُ ٠رؾو٤ن اُزٞاىٕ ك ٢رؤً٤ل اُغبٗت اُزوث ١ٞك ٢اُلٖ.
.4هبّ أكالؽ ٕٞثبالٛزٔبّ ثز٘ٔ٤خ اُزنٝم اُغٔبًُ ٢ؼبَٓ أٍبٍ ٢ك ٢روث٤خ أُٞاؽٖ ٝرٌ ٚ٘٣ٞاُزٌٖ٣ٞ
اُالئن ثبإلَٗبٕ.
.5اػزجو أكالؽ ٕٞإ اُغٔبٍ ٓٞعٞك ثنار ٚك ٢ػبُْ أُضَ ٝاُشؼٞه ث ٞٛ ٚؽبُخ االٗزوبٍ ٖٓ اُغٔبٍ
اُؾَ ٢اُ ٠اُغٔبٍ اُوٝؽ.٢
٣ .6زٔ٤ي رلٌ٤و اكالؽ ٕٞثبُلٖ ػِ ٠اٗٛ ٚجخ ٓولٍخ عبءد االَٗبٕ ٖٓ اُؼبُْ االُٝ ٢ٜاروبٕ اُلٖ ٣ؾلس
ٖٓ فالٍ اُٜبّ َٓزٔل ٖٓ هثبد اُل٘.ٕٞ
.7اُٞظ٤لخ األٍبٍ٤خ اُزٝ ٢هق ػ٘لٛب اكالؽُِ ٕٞلٖ ٢ٛاُزوث٤خ ٖٓ فالٍ رِ ٖ٤٤اُوِٞة ٝرٜن٣ت
االٗلؼبالد.
٣ .8ئًل أكالؽ ٕٞكٝه أُقِّ٤خ ٢ٛٝهٞح كٌو٣خ رٌُٖٔ ٖٓ اإلكهاى ٝاُزٔ٤٤ي ٢ٛٝ ،آزلاك ُإلؽَبً ٝال
رٞعل ٖٓ كَ٣ٝ ،ٚٗٝزؾ َ٤اُزؼِّْ ا ٝاُل ْٜك ٢ؿ٤بة اإلؽَبٍبدٝ ،ػ٘ل اٍزؼٔبٍ اُؼوَ ٣غت إٔ ٌٕٞ٣
ٓظؾٞثب ً ثبألفِ٤خ.
الفصل الجالح /إجراءات البحح
أوالً :جمتنع البحح:
ٗظواً َُؼخ ؽغْ ٓغزٔغ اُجؾشٔٓ ،ب ٣ظؼت ؽظو ٙثشٌَ ًبٍَٓ ،ؼ ٠اُجبؽش اُٝ ٠طق اؽبه
ٓغزٔغ اُجؾش اػزٔبكاً ػِ ٠أُظٞهاد أُٞعٞكح ك ٢شجٌخ االٗزوٗ٤ذٝ ،ثؼغ اٌُزت أُٞصٞهخٝ ،رٔضَ
اؽبه ٓغزٔغ اُجؾش ٖٓ (ُٞ )29ؽخ ك٘٤خ.
ثانياً -عينة البحح:
رْ افز٤به ػ٘٤خ اُجؾش ثبُطو٣وخ اُوظل٣خٝ ،ثٞاهغ ( )2ػ٘٤زٝٝ ٖ٤كوب ً َُِٔٞؿبد ا٥ر٤خ:
ألٜٗب ًبٗذ ػٖٔ ؽلٝك اُجؾش أٌُبٗ٤خ ٝاُيٓبٗ٤خ.
ٓ واػبح رؼلك األٍبُ٤ت اُل٘٤خ.
ألٜٗب ػٌَذ أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ االكالؽ٤ٗٞخ.
ثالجاً -منوج البحح:
ارجغ اُجبؽش ؽو٣وخ رؾِ َ٤أُؾز ًٚٗٞ ٟٞاألَٗت ك ٢ه٤بً اُظبٛوح أُلهٍٝخ ُٔب ٣زٔزغ ثٛ ٚنا أُٜ٘ظ
ٖٓ آٌبٗ٤خ ًشق أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ٓٝل ٟاٗؼٌبٍٜب ػِ ٠اُلٖ.
رابعاً -أداة البحح:
ُزؾو٤ن ٛلف اُجؾش اٍزقلّ اُجبؽش ؽو٣وخ رؾِٓ َ٤ؾز ٟٞاُؼ٘٤خ ٖٓ فالٍ ث٘بء اٍزٔبهح ٓالؽظخ ػلٛب
ُٜنا اُـوع.
( )1
ػجع انؽزٛى ْٔبث، ٙانمؽاءح انؼؽثٛخ نكتبة فٍ انشؼؽ الؼقطٕ طبنٛف ،ػبنى انكتت انسعٚث ،اؼٚع 2011.ص139
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 132 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
.1طعق األظاح :هل ػوع اُجبؽش اٍزٔبهح أُالؽظخ ثظٞهرٜب اال٤ُٝخ ًٔب كِٓ( ٢ؾن ههْ )1ػِ٠
ػلك ٖٓ اُقجواء كٓ ٢غبالد (ك٘ ٕٞرشٌ٤ِ٤خ ،روث٤خ اُل٘٤خ) إلثلاء آهائ ْٜثج٘بئٜب األٓٝ ٢ُٝلٟ
ٓالءٓزٜب ُٜلف اُلهاٍخٝ ،هل أعو ٟػِٜ٤ب أُقزظ ٕٞثؼغ اُزؼل٣الدًٝ .بٗذ َٗجخ ارلبم اُقجواء
ؽ ٍٞكوواد االٍزٔبهح (ٝ )%78كوب ً ُٔؼبكُخ ًٞثو)ٝ (Coaperثنُي اًزَجذ األكاح طلهٜب
اُظبٛوٝ ،١هبّ اُجبؽش ثبُزـ٤٤واد اُز ٢أعواٛب اُقجواء ٝأُضجزخ ػِ ٠اإلٍزٔبهاد أُوكوخ ك ٢أُِؾن،
ُزٌ ٕٞثظٞهرٜب اُٜ٘بئ٤خ ًٔب كِٓ( ٢ؾن ههْ .)2
.2ثجبد األظاح :اٍزقوط اُجبؽش صجبد األكاح ثطو٣وخ (االرَبم ػجو اُيٖٓ) ،ام ًبٗذ َٗجخ االرلبم ثٖ٤
اُزؾِٝ )%78( ٖ٤ِ٤كوب ً ُٔؼبكُخ )َٗ ٢ٛٝ (scootجخ ٓوجُٞخ ٜٓ٘غ٤بً.
خامشاً -:حتليل العينة
انؼًم األٔل:
اٍْ اُِٞؽخ :هإ٣خ ثؼل فطجخ ِٓٔخ
اٍْ اُل٘بٕ :ثًًٞ ٍٞبٕ
ٍ٘خ االٗزبط1888:
اُو٤بً25,63 × 75,28 :
اُقبٓخ ٝأُبكح :ى٣ذ ػًِ ٠بٗلبً.
اُؼبئل٣خ :طبُخ اُؼوع اُٞؽ٘٤خ ك٢
اٌٍزِ٘لا – اك٘٣جواؽ
-يبغا َكتُتح يٍ ْػا انؼًم؟
اٍِٞة عل٣ل ارجؼ( ٚثًًٞ ٍٞبٕ) ٝهل
اٍزقلّ كٛ ٢ن ٙاُِٞؽخ أُٞاٗب ً ؿ٤و
ٓٔيٝعخ ُٕٞ ،ثٜب أَُبؽبد أُجَطخ.
ٝهل اؽِن ػِٛ ٠نا االرغب ٙاُغل٣ل اٍْ
اُزؤُ٤ل٤خ ا ٝاُوٓي٣خ ٣ٝزِقض ك ٢ػلّ رٔض َ٤اُطج٤ؼخٝ ،ك ٢اٍزقلاّ أُٞإ َٓطؾخ ال ٣ظٜو كٜ٤ب
اُزغَ.ْ٤
انطجؽاء ْى:
يكبٌ انؼًم ٔانتطظض انهمت انؼهًٙ انطجٛؽ د
خبيؼخ ثغعاظ /كهٛخ انفٌُٕ اندًٛهخ فٌُٕ تشكٛهٛخ /ؼقى اقتبغ فٍ ظْ.بَ ٙيس ٙانعٍٚ -1
خبيؼخ ثغعاظ /كهٛخ انفٌُٕ اندًٛهخ فٌُٕ تشكٛهٛخ /ؼقى اقتبغ ظ.يسًع چهٕة انكُبَٙ -2
خبيؼخ ثغعاظ /كهٛخ انفٌُٕ اندًٛهخ فٌُٕ تشكٛهٛخ /ؼقى اقتبغ ظٔ.قبو يؽلف ػٕظٚشٕ -3
خبيؼخ ثغعاظ /كهٛخ انفٌُٕ اندًٛهخ فٌُٕ تشكٛهٛخ /ؼقى اقتبغ يكبػع زٛعؼ ضبنع فؽيبٌ -4
×100 ػعظ يؽاد االتفبق )(AG َ كجخ االتفبق )= (pa
ػعظ يؽاد االتفبق ) + (AGػعظ يؽاد االتفبق )(DG
K charten, Colimbus, Chio, -J. cooper: Measurement and Analysis of Behavioural
Techniquies. P.27, 1974, USA, Memill.
يؼبيم االتفبق ( = )11االتفبق ث ٍٛانًالزظَ( ٍٛكجخ االتفبق انًالزع) ) – (Poيدًٕع انططأ ف ٙاالتفبق (َكجخ انططأ)
)(Pe
-1يدًٕع انططأ ف ٙاالتفبق (َكجخ انططأ) ).(Pe
- London, Adison- Wesley, O, Holesti: contents Analysis for Social Sciences And Humanities,
p.(4), 1969.
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 133 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
ٝاُظٞهح َُ٤ذ ٓب ٣واٛب ػ ٖ٤اُل٘بٕ اُزؤص٤وٓ ٌُٖٝ ،١ب ٣زنًو٣ٝ ٙزقٝ ،ِٚ٤ػِٗ ٚ٤غل عٞعبٕ ٘ٛب
هل ُ ٟٞأَُبؽبد ٝأُ٘ظٞه اُجظو٣ ٢ٌُ ،١جوى اإلٔ٣بٕ اُجوَُِ٘ ١بء .كٗ ٢لٌ اُٞهذ ،هٍْ ٣ؼوٞة
ٝأُالى ك ٢ؽغْ طـ٤و٣ ،زظبهػبٕ ك ٢ؽِجخ ٓؾبؽخ ثَٞه ؽغوٝ ١عنع اُشغوح ٝؽبكخ اُِٞؽخ.
اَُ٘بء ٣ؤٖ ثلٝه أُزلوعبد ُٜنا اُظواع أُولً.
-يبغا ًٚثم انٕالغ انًتظٕؼ ف ٙانهٕزخ؟
إ ٝهلخ أُزظبهػ ٖ٤أٗلَٜٔب اش زوذ ٖٓ اُل٘بٕ اُ٤بثبًٗٞٛ( ٢بىٝ )١هل اٍزقلّ (ًًٞبٕ) ٛنٙ
اُؼ٘بطو كُٞ ٢ؽزٞ٣ ٢ٌُ ٚػؼ ُ٘ب َٓزُِ ٖ٤٣ٞؾو٤وخ ،أَُز ٟٞاأل ٍٝاُج٤يٗط ٕٞ٤اُؾو٤و ،ٕٞ٤أٓب
أَُز ٟٞاُضبٗ ٢ك ٜٞاُوإ٣ب اُزٔ٣ ٢بهٍٜٗٞب ػ٘ل ٍٔبػ ْٜاُٞػع ػٖ ِٓؾٔخ (٣ؼوٞة ٝرؼبهًٓ ٚغ
أُالى) ٝرٞعل ك ٢اُقِل٤خ شغوح روَْ اُِٞؽخ اُ٘ٓ ٠طوز ٖ٤هئ٤َ٤زٓٝ ٖ٤ظلهٛب اُشوم.
ً
الؽع ٘ٛب إ ًًٞبٕ ُْ َ٣زقلّ فؾ األكن ،أ ٝاُؼٞء ٝاُظالٍ ،ا ٝاالُٞإ اُطج٤ؼ٤خ ،ثلال ٖٓ مُي،
اٍزقلّ اُزغو٣ل ٝاُ٘ٔبمط اُ٘ٔط٤خ .اُٞإ ؿ٤و ٓؼبُغخ رٔأل َٓبؽبد ٓلِطؾخ ٝأشٌبٍ ٓؾبؽخ ثقطٞؽ
ٝاػؾخ ،اُوجؼبد اُج٤ؼبء ٝأُالثٌ اَُٞكاء ٝؽِجخ اُ٘ياٍ اُؾٔواء.
اقتُجبط ٔتسهٛم ٔتفكٛؽ:
٣ؼل ٛنا اُؼَٔ ٖٓ أٓ ْٛب أٗزغ( ٚثًًٞ ٍٞبٕ) كٓ ٢واؽَ ٓجٌوح ٖٓ ٗؼٞع ٚاُل٘ٝ ،٢هل اٍزقلّ
كٛ ٢نا اُؼَٔ اُِ ٕٞاٍزقلآب ً عل٣لاً كبُِ ٕٞػ٘لَٓ ٙطؾبد ه٣ٞخ ،ك٘غل اُقِل٤خ ػ٘ل ٙثبُِ ٕٞاألؽٔو
(ُ ٕٞاُ٘به ٝاُلّ)َ٣ ُٕٞ ٞٛٝ ،جت اإلؽَبً ثبُؾواهح ٣ٝي٣ل ٖٓ االٗلؼبٍ اُضٞهُ ١ل ٟأُشبٛل ٞٛٝ
ُ٣ ٕٞجؼش اُؾ٣ٞ٤خ ٝاُؾوًخ ٝاُلفء ٝاُـؼت ٝاُ٘ظبّ ،ك ٜٞم ٝرؤص٤و هٝ ١ٞكؼبٍ ٣ؾش ػِ ٠اُؾ٣ٞ٤خ
ٝاُ٘شبؽ ٝٝػؼ ٚثٜن ٙأَُبؽبد اٌُج٤وح ٌُ٣ ٢لفِ٘ب ك ٢ع ٞاُضٞهح ٝاإلؽَبً ثبُٔظبهػخ ًٔب اٗ٘ب
ٗغل اٗ ٚهَْ اُِٞؽخ اُ ٠هَٔ ٖ٤ثٜن ٙاُشغوح أُٔزلح ث ٖ٤ىا٣ٝزٝ ٖ٤اُز ٢رؼط٘٤ب اؽَبً ًٝؤٜٗب كبطَ
ث ٖ٤أُزلوعٝ ٖ٤أُظبهػبًٕٔ ،ب اٜٗب رؼل كبطالً ث ٖ٤كَِلز ٖ٤أُٜٝب اَُِطخ أُطِوخ اُقبٗوخ ػ٘ل
اُ٤بثبٗٝ ٖ٤٤اُزظٞف اُل ٢٘٣ػ٘ل اُج٤يٗط ٖ٤٤كٜن ٖ٣هٓيٓ ٖ٣ز٘بهؼٝ ٖ٤اٍزقلّ ك ٢أُولٓخ إُِٞ
االث٤غ اُن٣ ١لٍ ػِ ٠اُطٜبهح ٝاُ٘وبء ٝاُؼلخ ٝاُٜلٝء ٝاٌَُ٘٤خ أُزوهجخ ُٔب ٍ٤ؾلسٝ ،ثطَ اُِٞؽخ
٘ٛب ٣ؼوٞة ٝأُِي ٣ٝؤر ٢ثؼلٔٛب اُلالؽ ٕٞهؿْ إ ثطَ اُِٞؽخ ػ٘ظو طـ٤و ثبَُ٘جخ ُؼ٘بطو اُِٞؽخ
ٌُٚ٘ٝأعجوٗب ػِ ٠اُ٘ظو اُ ٖٓ ٚ٤فالٍ أَُبؽخ اٌُج٤وح اُؾٔواء اُز ٢رؾ٤ط.ْٜ
ًٔب اٗ ٖٓ ٚاعَ إ ٣ؾزلع ثٌٔبٗخ أُِي عؼِ ٚك ٢أُظبهػخ ٞٛأَُ٤طو ًٔب أػطبٗب ٛنا
االؽَبً ثبُِ ٕٞؽ٤ش ٗو ٟاع٘ؾخ أُالى ثبُِ ٕٞاالطلو ٓ ٞٛٝوًي ٗٞهاٗ٤خ شل٣لح كٓ ٢غٔٞػخ
اُٞإ اُِٞؽخ ٓ ُٕٞ ٞٛٝؾوى ُألػظبة ٘ٓ ُٕٞ ٞٛٝشؾ ُِلٌو ٣ٝوٓي ُِـ٤وح .ثٔ٘٤ب ٗغل ٓالثٌ
أُالى ثبُِ ٕٞاألىهم اُن٣ ١وَِ اإلؽَبً ثبألُْ ٗٝغل ٣ؼوٞة ثبُِ ٕٞاألفؼو ُٕٞ ٞٛٝاُطج٤ؼخ ٞٛٝ
ُٞ٣ ٕٞؽ ٢ثبُظجو ٣ٝلػُِ ٞضوخ ثبُ٘لٌ ٣ٝوٓي َُِالّ ٝاُ٘ٔٝ ٞاألَٓ ٔٓٝب ٍجن ٣زؼؼ ُ٘ب كَِلخ إُِٞ
اُز ٢اٍزقلٜٓب (ؿٞؿبٕ) ك ٢اُزلوهخ ث ٖ٤أُالى ٣ٝؼوٞة ٗٝغل اٗ ٚعؼَ اُِ ٕٞاألفؼو ٞٛاُـبُت
ػِ ٠اُٞإ اُلالؽ ٖ٤أُزلوع٣ ٢ٌُ ٖ٤ظَ ُ٘ب اُؼالهخ ثٝ ْٜ٘٤ث٣ ٖ٤ؼوٞة ٌُٚ٘ٝأػل ٠ػِ ْٜ٤إُِٞ
األث٤غ ُ٤ؾزلظٞا ثبٌَُ٘٤خ ٝاُٜلٝء كٜنا األٓو فبهط ػٖ ؽبهز.ْٜ
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 134 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
انؼًم انثبَ:ٙ
اٍْ اُِٞؽخ :اُِ َ٤اُ٘غٔ٢
اٍْ اُل٘بٕ :كَ٘٘ذ كبٕ ًٞؿ
ٍ٘خ اإلٗزبط.1889 :
اُو٤بً25,63 × 75,28 :
اُقبٓخ ٝأُبكح :ى٣ذ ػًِ ٠بٗلبً.
اُؼبئل٣خٓ :زؾق اُلٖ اُؾل٣شٞ٣ٞ٤ٗ ،هى
-يبغا َكتُتح يٍ ْػا انؼًم؟
أٌ ْػِ انهٕزخ ْ ٙػجبؼح ػٍ ظؼاقخ نهٛم ْبظئ
يضٙء زٛث ػع انجؼض يٍ انًٓتً ٍٛثبنفُبٌ
كٕش ٔثؼض انُمبظ اٌ ْػا انؼًم ْٕ ػٕظح
نهًالير انؽٔيبَكٛخ ٔانجؼض األضؽ ػعْب ثًثبثخ
انؼٕظح نألفكبؼ انعُٛٚخ كَٕٓب تًثم ثؼض انعٔافغ انُفكٛخ نإلًٚبٌ انًكٛسٔ، ٙنكٍ انٕالغ ف ٙانهٕزخ
اَّ ؼقى نٛهخ يضٛئخ ثبنُدٕو يغ ثؼض أشدبؼ (انكؽٔ) ألَّ ٚسهى ٔيُشغم ثبنكًبء انًضٛئخ ثبنُدٕو
كٌٕ انُدٕو تدؼم انفُبٌ زبنًب ٔانُمبط انكٕظاء ف ٙانؼًم تًثم ثؼض انًعٌ ٔانمؽٖ .
الفصل الرابع:
أوالً :نتائج البحح:
ٖٓ فالٍ اُلهاٍخ اُؾبُ٤خ رٞطَ اُجبؽش اُ ٠اُ٘زبئظ ا٥ر٤خ-:
ُِ -1زوث٤خ ػ٘ل أكالؽٌٓ ٕٞبٗخ فبطخ.
-2إ اكالؽ ٕٞهل ٗغؼ ك ٢رؾو٤ن اُزٞاىٕ ك ٢رؤً٤ل اُغبٗت اُزوث ١ٞك ٢اُلٖ ًٔب هبّ ثبالؽزلبء ثز٘ٔ٤خ
اُزنٝم اُغٔبًُ ٢ؼبَٓ اٍبٍ ٢ك ٢روث٤خ أُٞاؽٖ ٝرٌ ٚ٘٣ٞاُزٌ ٖ٣ٞاُالئن ثبالَٗبٕ ٝهل اٗؼٌَذ ٛنٙ
أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ٝاُزوث٣ٞخ ك ٢عٔ٤غ ٗٔبمط اُؼ٘٤خ.
-3رؼزجو االٗٔبؽ اُزوث٣ٞخ م ٝا٤ٔٛخ ًجو ٟألٜٗب:
أ -ر٘زوَ أُؼِٓٞبد ٖٓ ع َ٤اُ ٠افو ػٖ ؽو٣ن اُؼِٔ٤خ اُزوث٣ٞخ :
ة -رؼزٔل روث٤خ اُطلَ ػِ ٠االفو ٖ٣ك ٢ثلا٣خ ؽ٤بر.ٚ
ط ٖٓ -اُؼوٝهاد أُٜٔخ اُ ٠أُغزٔغ ٢ٛاُزوث٤خ ٝاُو ْ٤اُزوث٣ٞخ ٝاُزؼِ٤ٔ٤خ الػلاك عٝ َ٤اػ٢
ٓٝزولّ .
ُنا أًل اكالؽ ٕٞػِ ٠اُلٝه اُقط٤و ٝأُُِ ْٜزوث٤خ ٣ ٞٛٝئًل ػِ ٠كٝه اُل٘بٕ كٗ ٢وَ اُو ْ٤اُزوث٣ٞخ
ٝؿوٍٜب ك ٢األع٤بٍ ٝأُغزٔغ ٖٓٝ ،أعَ اُٞط ٍٞاُ ٠فِن ٓغزٔغ ٓزٞاىٕ ٍٝؼ٤لًٔ ،ب أًل ػِ٠
أ٤ٔٛخ رؼِ ْ٤األؽلبٍٝ ،ؿوً هٝػ أُؾجخ ٝاالؽزواّ كٗ ٢ل ،ٍْٜٞألٗ ْٜػٔبك أُغزٔغ ٝأٍبٍ ٚأُز.ٖ٤
ثانياً :االستنتاجات:
ٗ -1غؼ أكالؽ ٖٓ ٕٞفالٍ ؽوٝؽبر ٚاُلَِل٤خ ك ٢رؾو٤ن اُزٞاىٕ ك ٢رؤً٤ل ٙاُغبٗت اُزوث ١ٞك ٢اُلٖ
ًٔب هبّ ثبالؽزلبء ثز٘ٔ٤خ اُزنٝم اُغٔبًُ ٢ؼبَٓ أٍبٍ ٢ك ٢روث٤خ أُٞاؽٖ ٝرٌ ٚ٘٣ٞاُزٌ ٖ٣ٞاُالئن
ثبالَٗبٕ ٝهل اٗؼٌَذ ٛن ٙأُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ٝاُزوث٣ٞخ ك ٢اُلٖ.
-2اُزوث٤خ ػوٝهح اَٗبٗ٤خ ،كبُزوث٤خ رؾون اُ٘ٔ ٞأُزٌبَٓ ُشقظ٤خ اُلوك ٓ٘ن هلهر ٚػِ ٠اُزؼِْ ٝؽز٠
ٝكبر.ٚ
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 135 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
ثالجاً :التوصيات:
ٞ٣ط ٢اُجبؽش ثب٥ر:٢
ٗ -1شو اُو ْ٤اُزوث٣ٞخ كافَ أُئٍَبد اُزوث٣ٞخ ػٖ ؽو٣ن اُلٖ.
-2روعٔخ أُظبكه اُل٘٤خ اُز ٢رؾ ١ٞه ْ٤روث٣ٞخ ُإلكبكح ٜٓ٘ب ك ٢أُئٍَبد اُزوث٣ٞخ.
-3اعواء كهاٍبد روث٣ٞخ ُِ٘زبط اُل٘ ٢اُؼبُٔ.٢
رابعاً :املكرتحات:
٣وزوػ اُجبؽش اعواء اُلهاٍبد ا٥ر٤خ:
-1أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ُل ٟاهٍطٝ ٞاٗؼٌبٍبرٜب اُزوث٣ٞخ ك ٢اُلٖ األٝهث.٢
-2أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ُلً ٟبٗذ ٝاٗؼٌبٍبرٜب اُزوث٣ٞخ ػِ ٠اُلٖ األٝهث.٢
قائنة املصادر واملراجع:
-1اثٖ ٓ٘ظٞهَُ :بٕ اُؼوة ،ط ،13اُلاه أُظو٣خ ُِزؤُ٤ق ٝاُزوعٔخ ،ة.د.
-2أهٍط ٞؽبُ ،ٌ٤اٌُٝ ٕٞاُلَبك ،رو :أؽٔل ُطل ٢اَُ٤ل ،أُشوٝع اُوُِ ٢ٓٞزوعٔخ ،د ،1299
اُوبٛوح.2911 :
-3اهَٓزوٗٝؾٓ ،لفَ اُ ٠اُلَِلخ اُولٔ٣خ ،روٍ :ؼ٤ل اُـبٗٔ ،٢أُوًي اُؼوث ٢اُضوبكًِٔٝ ٢خ ،ث٤وٝد
– اُلاه اُج٤ؼبء ،اث ٞظج.2999 :٢
-4ثب٣و ،ه :ٕٞٔ٣ربه٣ـ ػِْ اُغٔبٍ ٖٓ فالٍ اُلَِلخ ٝاُ٘ول ٝاُلٖ ،د٤ٓ :شبٍ ػبطٝ ٢آفو ،ؽ،1
كاه َِٖٗ ،اَُ٣ٞل – ُج٘بٕ ،2998 ،ص.513
-5ثوعب ،١ٝػجل اُوإٝف ،كظ ٍٞك ٢ػِْ اُغٔبٍ ،ؽ ،1كاه ا٥كبم اُغل٣لح ،ث٤وٝد.1981 ،
-6اُجَزبًٗ ،٢وّ ٝآفو :ٕٝأُ٘غل ك ٢اُِـخ ٝاالػالّ ،ؽ ،29كاه أُشوم ،ث٤وٝد.1969 ،
-7اُزٜبٗٓ ،١ٞؾٔل ػًِ :٢شبف اططالؽبد اُل٘ ،ٕٞط ،1أُئٍَخ أُظو٣خ اُؼبٓخ ُِزؤُ٤ق
ٝاُزوعٔخ ٝاُطجبػخ ٝاُ٘شوٓ ،طجؼخ اَُؼبكحٓ ،ظو.1963 ،
-8اُغٛٞو :١اُظؾبػ ك ٢اُِـخ ٝاُؼِ ،ّٞرول :ْ٣اُؼالٓخ اُش٤ـ ػجل هللا اُؼال ،٢ِ٣كاه اُؾؼبهح
اُؼوث٤خ ،ث٤وٝد.1974 ،
-9ؽٔبكح ،ؽَ ٖ٤طبُؼ :كهاٍبد ك ٢اُلَِلخ اُٗٞ٤بٗ٤خ ،ط ،1كاه اُٜبكُِ ١طجبػخ ٝاُ٘شو ٝاُزٞى٣غ،
ث٤وٝد.2995 :
-19اُقط٤تٓ ،ؾٔل :اُلٌو اإلؿو٣و ،٢كاه ػالء اُلُِ٘ ٖ٣شو ،كٓشن.2997 :
-11ىهًبٗخٛ ،ل َ٣ثَبّ :أُلفَ اُ ٠ػِْ اُغٔبٍ ،كاه اُلوهبٕ ،ػٔبٕ.1993 ،
ٍ -12وٓي ،ؽبٓل :كَِلخ اُلٖ ٝاُغٔبٍ ،اإلثلاع ٝأُؼوكخ اُغٔبُ٤خ ،ؽ ،1كاه اُٜبكُِ ١طجبػخ ٝاُ٘شو
ٝاُزٞى٣غ ،ث٤وٝد.2999 ،
-13طِ٤جب ،عٔ ،َ٤أُؼغْ اُلَِل ،٢طٓ ،1طجؼخ ٍِٔ٤بٕ ىاكح ،م ١ٝاُووثٛ1385 ،٠ـ.
-14ػضٔبٕ ،أؽٔل :األكة االؿو٣و ،٢رواصب ً اَٗبٗ٤ب ً ػبُٔ٤بً ،أٍُٞٞػخ اٌُالٍ٤ٌ٤خ ،اُ٤ٜئخ أُظو٣خ
اُؼبٓخ ٌُِزبة ،اُوبٛوح.2913 ،
-15ػٍِ ،ُٞؼ٤لٓ :ؼغْ أُظطِؾبد األكث٤خ أُؼبطوح ،ؽ ،1كاه اٌُزت اُِج٘بٗ ،٢ث٤وٝد.1985 ،
-16اُؼٔب٣وحٓ ،ؾٔل ؽَٖ :اط ٍٞاُزوث٤خ اُزبه٣ق٤خ ٝاالعزٔبػ٤خ ٝاُ٘لَ٤خ ٝاُلَِل٤خٓ ،ظله ٍبثن،
ص.22
ً -17وٍّٞ٣ ،ق :ربه٣ـ اُلَِلخ اُٗٞ٤بٗ٤خ ،كاه اُوِْ ُِطجبػخ ٝاُ٘شو ٝاُزٞى٣غ ،ث٤وٝد.2999 :
-18اُالئور ،٢كٞ٣ع :ٌ٤٘٤ؽ٤بح ٓشب٤ٛو اُلالٍلخ ،رو :آبّ ػجل اُلزبػ آبّٓ ،ظ ،1أُشوٝع اُو٢ٓٞ
ُِزوعٔخ ،ع( )1933اُوبٛوح.2996 :
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 136 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
حترير جاسم كاطع العتابي. د.م
.1983 ،وحٛ اُوب،خ٣و٤ٕٓ أُطبثغ األٝئخ اُؼبٓخ ُشئ٤ُٜ ا،٢ أُؼغْ اُلَِل:ْ٤ٛ اثوا:هٝ ٓل-19
.1985 ،دٝو٤ ث،ؼخ٤ِ كاه اُط،1 ؽ،٢ش٤هط ؽواثٞ ع: د،ٍ ػِْ اُغٔب٠ُ أُلفَ ا:َـ٤ٛ -29
،ش٣ ػبُْ اٌُزت اُؾل،ٌ٤ُ ؽبٞخ ٌُزبة كٖ اُشؼو ألهٍط٤ اُوواءح اُؼوث:ٖٔ ػجل اُوؽ،٢بثٛٞ ُ ا-21
.2911 :اهثل
:مصادر اجنبية
1. Chio, -J. cooper: Measurement and Analysis of Behavioural Techniquies,
USA, Memill. K charten, Colimbus.
:مصادر مرتمجة اىل االنكليزية
1. Ibn Manzur: Lisan Al-Arab, vol. 13, The Egyptian House of Authorship
and Translation, B.T.
2. Aristotle Thales, The Universe and Corruption, see: Ahmed Lotfy El-
Sayed, The National Translation Project, T 1299, Cairo: .2911
3. Armstrong, An Introduction to Ancient Philosophy, see: Saeed Al-
Ghanmi, The Arab Cultural Center and Kalima, Beirut - Casablanca, Abu
Dhabi: .2999
4. Bayer, Raymond: The History of Aesthetics Through Philosophy,
Criticism, and Art, T: Michel Assi and another, 1st floor, Dar Nelson,
Sweden - Lebanon, 2998, p. .513
5. Berjawi, Abdel-Raouf, Chapters in Aesthetics, 1st floor, New Horizons
House, Beirut, .1981
6. Al-Bustani, Karam and others: the upholsterer in language and media,
29th edition, Dar Al-Mashriq, Beirut, .1969
7. Al-Tahanwi, Muhammad Ali: Scout of Arts Terminology, Part 1, The
Egyptian General Organization for Authorship, Translation, Printing and
Publishing, Al-Saada Press, Egypt, .1963
8. Al-Gohary: Al-Sahah in Language and Science, Presented by: Sheikh
Abdullah Al-Alayli, House of Arab Civilization, Beirut, .1974
9. Hamada, Hussein Saleh: Studies in Greek Philosophy, Part 1, Dar Al-Hadi
Printing, Publishing and Distribution, Beirut: .2995
10. Al-Khatib, Muhammad: Greek Thought, Aladdin Publishing House,
Damascus: .2997
11. Zarkana, Hadeel Bassam: Introduction to Aesthetics, Dar Al-
FurqanAmman, .1993
12. Sarmak, Hamed: Philosophy of Art and Beauty, Creativity and Aesthetic
Knowledge, 1st Floor, Dar Al-Hadi for Printing, Publishing and
Distribution, Beirut, .2999
13. Saliba, Jamil, The Philosophical Lexicon, Part 1, Suleiman Zada Press,
Relatives, 1385AH.
)2020( ) الشنى26( ) اجمللد106(العدد - 137 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
حترير جاسم كاطع العتابي. د.م
14. Othman, Ahmed: Greek Literature, A Humanitarian World Heritage,
Classical Encyclopedia, The Egyptian General Book Authority, Cairo, .2913
15. Alwash, Saeed: A Dictionary of Contemporary Literary Terminology, 1st
Edition, Lebanese Book House, Beirut, .1985
16. Al-Amayreh, Muhammad Hassan: The Origins of Historical, Social,
Psychological and Philosophical Education, previous source, p. .22
17. Karam, Youssef: A History of Greek Philosophy, Dar Al-Qalam for
Printing, Publishing and Distribution, Beirut: .2999
18. Al-Laerati, Diogenes: The Life of Famous Philosophers, see: Imam
Abdel-Fattah Imam, Mag 1, The National Project for Translation, p (1933)
Cairo: .2996
19. Medawwar: Ibrahim: The Philosophical Lexicon, The General Authority
for Emiri Press Affairs, Cairo, .1983
20. Hegel: Introduction to Aesthetics, T: George Tarabishi, 1st floor, Dar Al-
Tale'ah, Beirut, .1985
21. Al-Wahhabi, Abd al-Rahman: The Arabic Reading of the Art of Poetry
by Aristotle Talis, The Modern Book World, Irbid: .2911
)2020( ) الشنى26( ) اجمللد106(العدد - 138 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
.22ثَْ هللا اُوؽٖٔ اُوؽْ٤
و /طالزٛخ أظاح
األٍزبم ........................................أُؾزوّ
٣و ّٞاُجبؽش كهاٍخ اُجؾش أُ( ٍّٞٞأُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ ك ٢كَِلخ اكالؽٝ ٕٞاٍٜبٓبرٜب اُزوث٣ٞخ ك ٢اُلٖ
األٝهث٣ٝ .)٢زطِت مُي اػلاك اٍزٔبهح فبطخ ُـوع اُزؾِٗٝ .َ٤ظواً ُٔب ٣غل ٙاُجبؽش ك ٖٓ ٌْ٤فجوح
ػِٔ٤خ ٝكها٣خ كٛ ٢نا أُغبٍ َ٣و ٙإٔ رٌٞٗٞا ٖٓ ثُ ٖ٤غ٘خ أُؾٌُٔ ٖ٤الٍزؼبٗخ ثآهائٌْ اُؤ٤خ ك٢
اُؾٌْ ػِٓ ٠ل ٟطالؽ٤خ كوواد االٍزٔبهح ٝمُي ثٞػغ ػالٓخ ( ) ك ٢اُؾوَ أُ٘بٍت ُٜبٝ .ؽنف
أ ٝرؼلٓ َ٣ب رو٘ٓ ٚٗٝبٍجب ً ك ٢ؽوَ اُزؼل َ٣أ ٝاإلػبكخ أُوزوػ ٝثٔب ٣قلّ اُجؾش ٝاعواءار.ٚ
ٓغ كبئن اُشٌو ٝاُزول٣و...
أُوكوبد
اٍزٔبهح اُلوواد ثظٞهرٜب األ٤ُٝخ.
يهسك ( )1االقتًبؼح ف ٙطٛغتٓب األٔنٛخ
اٗؼٌبٍبرٜب ك ٢اُلٖ اُلئبد
اُلئبد اُضبٗ٣ٞخ
ال رظٜو رظٜو اُوئ٤َ٤خ
اُزؾَِ٤
أُ٘طن اُو٣بػ٢
اُزوً٤ت
اُ٘يػخ اُٞاهؼ٤خ أُزَبٓ٤خ
ؽَ٤خ
ف٤بُ٤خ
اٗٞاع أُؼبهف
ػوِ٤خ أُلبْ٤ٛ
ؽلٍ٤خ اُغٔبُ٤خ
هٓٞى اُو٤ٔ٤خ ٝاُق٤وح اُزوث٣ٞخ
هٓٞى ه ْ٤اُؾن اُزوٓ٤ي ُِ ُٔضَ
هٓٞى أُضَ اُؼِ٤ب
رٔظٜواد أُؤٍبح
رٔظٜواد اُشلوخ ٗظو٣خ اُزظ٤ٜو
ٝاُوؽٔخ
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 139 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
م .د .حترير جاسم كاطع العتابي
يهسك ؼلى ( )2االقتًبؼح ف ٙطٛغتٓب انُٓبئٛخ
اٗؼٌبٍبرٜب
أُلب ْ٤ٛاُغٔبُ٤خ االكالؽ٤ٗٞخ آُ٤بد اُلٌو األكالؽ٢ٗٞ د
ك ٢اُلٖ
اُزؾَِ٤ أُ٘طن
1
أُولاه اُزوً٤ت اَُ٘ن اُو٣بػ٢
اُز٘بٍت اُز٘بؿْ االَٗغبّ اإل٣وبع اُ٘يػخ اُٞاهؼ٤خ أُزَبٓ٤خ 2
ؽَ٤خ
ف٤بُ٤خ اٗٞاع
اُؾوًخ اُلائو٣خ اُٞػٞػ اُزؾل٣ل 3
ػوِ٤خ أُؼبهف:
ؽلٍ٤خ
اُوٓٞى ٝاُلالالد اُقِو٤خ ٝاُزوث٣ٞخ
هٓٞى اُو٤ٔ٤خ ٝاُقجوح
اُ ُٔضَ اُقِو٤خ ٝاُزوث٣ٞخ 4
هٓٞى ه ْ٤اُؾن
هٓٞى أُضَ اُؼِ٤ب
اُشلوخ رٔظٜواد
رٔظٜواد أُؤٍبح ٗظو٣خ اُزظ٤ٜو 5
ٝاُوؽٔخ
العدد( )106اجمللد ( ) 26الشنى ()2020 - 140 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
حترير جاسم كاطع العتابي. د.م
Aesthetic concepts in Plato's philosophy
And its educational contributions to European art
Research presented by
Dr. Tahreer Jasim Gatea
Research Summary
The current research boils down to a study of the aesthetic
concepts of Plato and its contributions to European art, where Plato
confirms that the conditions raised by different arts in man gradually
penetrate himself into a steady nature, that is, the psychological
development of one is determined by the passions that he passes through
and in which the arts play a big role The research aimed to identify
Plato's aesthetic concepts and their educational contributions to
European art.
To reach the results, the research was divided into four chapters:
the first of which represented the methodological framework for the
research, during which he dealt with:
the research problem which resulted in an ambiguous question:
What are the aesthetic concepts of Plato and what are their educational
implications in European art, so that the aim of the research is to get to
know the concepts Plato's aesthetic and her educational contributions to
European art. The researcher also listed the importance of this research
with two points, the most important of which was the research offer to
the researchers in the field of aesthetics and art philosophy at the artistic
and educational level. The research also included the limits of the
spatial, temporal and objective research as well as defining the terms
(concept, aesthetic, and education).
As for the second chapter, it included the theoretical framework
for research, and it consisted of two subjects, the first of which
concerned me with studying Plato's aesthetic concepts, while the second
chapter was devoted to studying patterns of education.
As for the third chapter, it represents the research procedures. The
research and sample community included the two technical works
chosen by the researcher and the sample analysis to extract the aesthetic
and educational mechanisms and works in them.
While the fourth semester included the results and it was the most
important of them:
Education for Plato has a special place.
)2020( ) الشنى26( ) اجمللد106(العدد - 141 - جملة كلية الرتبية االساسية
املفاهيه اجلنالية يف فلشفة أفالطون وإسواماتوا الرتبوية يف الفن األوربي
حترير جاسم كاطع العتابي. د.م
Plato has succeeded in achieving a balance in emphasizing the
educational aspect of art, as he celebrated the development of aesthetic
taste as a basic factor in citizen education and its formation of a decent
human being. These aesthetic and educational concepts were reflected in
the samples (1) and (2).
Plato emphasized the important role that education plays in
building a utopia, so it emphasizes the need for legislators to be
interested in raising young adults, and he believed that it is possible to
transfer these systems and educational values through art.
Also this chapter contained the conclusions reached by the
researcher, namely:
Through his philosophical propositions, Plato succeeded in
achieving a balance in emphasizing the educational aspect in art. He
also celebrated the development of aesthetic taste as a basic factor in the
education of the citizen and his decent formation in man. These
aesthetic and educational concepts were reflected in art.
Education is a human necessity, as education achieves the
integrated growth of an individual’s personality from his ability to learn
to his death.
)2020( ) الشنى26( ) اجمللد106(العدد - 142 - جملة كلية الرتبية االساسية
You might also like
- محاسبة الاوقاف الاسلاميةDocument23 pagesمحاسبة الاوقاف الاسلاميةmustafa1001No ratings yet
- أسرار قادة التميز PDFDocument53 pagesأسرار قادة التميز PDFأحمد دعبسNo ratings yet
- ملخصات مركزة في علوم التربيةDocument4 pagesملخصات مركزة في علوم التربيةbrahim hakmiNo ratings yet
- دور التحليل المالي في تشخيص الوضعية المالية للمؤسسةDocument33 pagesدور التحليل المالي في تشخيص الوضعية المالية للمؤسسةMa NàlNo ratings yet
- الرسم القرآني حكمه وحكمه وأسرارهDocument22 pagesالرسم القرآني حكمه وحكمه وأسرارهmusaaabNo ratings yet
- الدولة المدنية صورة للصراع بين النظرية الغربية والمُحْكَمات الإسلاميةDocument12 pagesالدولة المدنية صورة للصراع بين النظرية الغربية والمُحْكَمات الإسلاميةAja YlNo ratings yet
- محاضرات و أعمال تطبيقية حول منهحية التعليق على نصوص قانونيةDocument58 pagesمحاضرات و أعمال تطبيقية حول منهحية التعليق على نصوص قانونيةBi SanNo ratings yet
- مشاركة تطوير نظام محاسبة الأوقاف نظرة تحليلية لواقع محاسبة الأوقاف في الدول الإسلاميةDocument23 pagesمشاركة تطوير نظام محاسبة الأوقاف نظرة تحليلية لواقع محاسبة الأوقاف في الدول الإسلاميةhamadaifoudaNo ratings yet
- ملخص الفيزياءDocument20 pagesملخص الفيزياءMohammed MohammedNo ratings yet
- الحجاج عند المسلمينDocument17 pagesالحجاج عند المسلمينRania DjaballahNo ratings yet
- Statistical Methods in GeographyDocument171 pagesStatistical Methods in GeographyAbdelhakim NEMIRNo ratings yet
- كتاب تحقيق المقام فيما يتعلق بأوقات النهي من أحكامDocument27 pagesكتاب تحقيق المقام فيما يتعلق بأوقات النهي من أحكامصديق البانNo ratings yet
- مدارس الاتصوير الاسلاميةDocument20 pagesمدارس الاتصوير الاسلاميةesraa sowNo ratings yet
- المدخل لدراسة العلاقات الدولية PDFDocument22 pagesالمدخل لدراسة العلاقات الدولية PDFSimo AmjadNo ratings yet
- الوحي ومقدماتهDocument2 pagesالوحي ومقدماتهmohammedi youcefNo ratings yet
- وثائق العطاء النموذجيةDocument177 pagesوثائق العطاء النموذجيةsuhailNo ratings yet
- -النظام القانوني للحقوق العينية التالية حق الزينة ،حق الهواء والتعلية ،حق السطحية PDFDocument92 pages-النظام القانوني للحقوق العينية التالية حق الزينة ،حق الهواء والتعلية ،حق السطحية PDFAbdellah MajdNo ratings yet
- 26 - 1991 التامينات الاجتماعيةDocument19 pages26 - 1991 التامينات الاجتماعيةhassen7000No ratings yet
- متطلبات السكن الملائم لتحقيق الاستدامةDocument9 pagesمتطلبات السكن الملائم لتحقيق الاستدامةNAJM ALDEEN QASHNo ratings yet
- العلاقات الاثيوبية الاسرائيلية في ظل الحكومات المتعاقبةDocument18 pagesالعلاقات الاثيوبية الاسرائيلية في ظل الحكومات المتعاقبةمحمد احمد حسنNo ratings yet
- مدخل القسط حق الله الوفاء بالأمانة والمسؤوليةDocument1 pageمدخل القسط حق الله الوفاء بالأمانة والمسؤوليةAmine EssafarNo ratings yet
- محاضرةDocument5 pagesمحاضرةDazai ــNo ratings yet
- ليلى محاضرةDocument18 pagesليلى محاضرةليلى محمد عبدالحفيظNo ratings yet
- الحالة ج 1Document29 pagesالحالة ج 1Hanan MohamedNo ratings yet
- Adyan Bhs Arab UasDocument10 pagesAdyan Bhs Arab UasRuslan 692No ratings yet
- Eaed 140 A 46 D 243 EbDocument18 pagesEaed 140 A 46 D 243 Ebfyad3190No ratings yet
- انقضاء الدين (الالتزام) بسبب الوفاءDocument17 pagesانقضاء الدين (الالتزام) بسبب الوفاءhayder albrkatNo ratings yet
- أحياء 8Document19 pagesأحياء 8Yara GhanemNo ratings yet
- August 2011: Azad AbdullaDocument23 pagesAugust 2011: Azad Abdullabakaka1231No ratings yet
- 6-سؤال وجواب في السلامة والصحة المهنيةDocument25 pages6-سؤال وجواب في السلامة والصحة المهنيةem756050No ratings yet
- 04. التقسيمات الفقهية - فقه الجنايات والقضاءDocument102 pages04. التقسيمات الفقهية - فقه الجنايات والقضاءtommysatria abudhiyaNo ratings yet
- بحث عن الشركات التجاريةDocument94 pagesبحث عن الشركات التجاريةNasem AlNo ratings yet
- دور المجتمع في خصوصية التصميم الداخليDocument24 pagesدور المجتمع في خصوصية التصميم الداخليDr-Basma Abd ElraoofNo ratings yet
- 1591434019Document38 pages1591434019One LovemNo ratings yet
- انواع تشطيب الارضياتDocument14 pagesانواع تشطيب الارضياتBoumediene BakhaddaNo ratings yet
- قانون باقي الشركاتDocument41 pagesقانون باقي الشركاتbaderNo ratings yet
- الإعلام الأولى بي ديDocument7 pagesالإعلام الأولى بي ديyara seenNo ratings yet
- علاقة الجن و الشياطين بالانسان (تأليف الشيخ جمال الكاشف)Document42 pagesعلاقة الجن و الشياطين بالانسان (تأليف الشيخ جمال الكاشف)vndjhw50% (2)
- مجلة المعين أولى ثانوي استعمال المادة و تحويل الطاقةDocument22 pagesمجلة المعين أولى ثانوي استعمال المادة و تحويل الطاقةanouar omar100% (1)
- Philo CDocument13 pagesPhilo CkzcheherNo ratings yet
- تقريرDocument12 pagesتقريرLabib el MunaNo ratings yet
- عرض الإختصاص النوعي على ضوء قرارات محكمة النقض-1Document14 pagesعرض الإختصاص النوعي على ضوء قرارات محكمة النقض-1alaminebijouNo ratings yet
- بحث التسممDocument36 pagesبحث التسممTommySoliNo ratings yet
- ملخص محاضرات الأوراق التجاريةDocument12 pagesملخص محاضرات الأوراق التجاريةjadechou1998No ratings yet
- أدوية الزينة في قانون ابن سيناDocument17 pagesأدوية الزينة في قانون ابن سيناalrajihiyNo ratings yet
- الاحصائيات الجنائية وقياس الظاهرة الاجراميةDocument18 pagesالاحصائيات الجنائية وقياس الظاهرة الاجراميةInnesNo ratings yet
- المحلات المعدة للسكنى أو للاستعمال المهنيDocument20 pagesالمحلات المعدة للسكنى أو للاستعمال المهنيAli HamadiNo ratings yet
- التغليف الفعال PDFDocument8 pagesالتغليف الفعال PDFRana HanyNo ratings yet
- كفالة الأطفال المهملينDocument15 pagesكفالة الأطفال المهملينAyouya AyaNo ratings yet
- QurAn Hargez Tahrif Nashod Hasanzade AmoliDocument93 pagesQurAn Hargez Tahrif Nashod Hasanzade AmoliRaza MahdiNo ratings yet
- نور اليقين في ذكر من استشهد بصفينDocument231 pagesنور اليقين في ذكر من استشهد بصفينZaydi LibraryNo ratings yet
- الجزء النظري للصناعات الغذائيةDocument42 pagesالجزء النظري للصناعات الغذائيةMohammed ElhassanNo ratings yet
- Uploads3093309326sci4am Resume Unit2 PDFDocument2 pagesUploads3093309326sci4am Resume Unit2 PDF6qqps4tsq5No ratings yet
- الوحدة 1 التعريفات و الاسئلة النظرية 2024Document2 pagesالوحدة 1 التعريفات و الاسئلة النظرية 2024mohaxnotromboNo ratings yet
- Les Cours de Controle FiscaleDocument28 pagesLes Cours de Controle Fiscalemassoudboudehba2022No ratings yet
- AZAEDocument7 pagesAZAECOM CMPTENo ratings yet
- Ø Ø Ù Ø Ù Ù Ù Ù Ø Ù Ù Ù Ù Ù Jo1jo - ComDocument15 pagesØ Ø Ù Ø Ù Ù Ù Ù Ø Ù Ù Ù Ù Ù Jo1jo - Comferial2011No ratings yet
- مشاريع الري والبزل PDFDocument58 pagesمشاريع الري والبزل PDFMustafa KhalilNo ratings yet
- مشاريع الري والبزلDocument58 pagesمشاريع الري والبزلzainab alkhafaf100% (2)
- 2 5271498273331355183Document4 pages2 5271498273331355183Hanushccka KunNo ratings yet
- 2 المحاضرة الثانية نبذة تاريخية عن النقد وأسباب تعدد مناهجه واستراتيجياتهDocument2 pages2 المحاضرة الثانية نبذة تاريخية عن النقد وأسباب تعدد مناهجه واستراتيجياتهHanushccka KunNo ratings yet
- 2 5429197296208201778Document5 pages2 5429197296208201778Hanushccka KunNo ratings yet
- 2 5312458972706375705Document3 pages2 5312458972706375705Hanushccka KunNo ratings yet
- (يملاــسلإا رــكـفـلا يف ةيلاـمجلا ةيبرـتلا) Aesthetic education In Islamic thoughtDocument13 pages(يملاــسلإا رــكـفـلا يف ةيلاـمجلا ةيبرـتلا) Aesthetic education In Islamic thoughtHanushccka KunNo ratings yet
- 2 5388735607608460556Document2 pages2 5388735607608460556Hanushccka KunNo ratings yet
- 2 5208867342234159226Document3 pages2 5208867342234159226Hanushccka KunNo ratings yet
- 2 5208867342234159225Document5 pages2 5208867342234159225Hanushccka KunNo ratings yet
- 2 5424826930761303740Document6 pages2 5424826930761303740Hanushccka KunNo ratings yet
- 2 5219889035769548988Document26 pages2 5219889035769548988Hanushccka KunNo ratings yet
- الفلسفة الألمانيةDocument134 pagesالفلسفة الألمانيةHanushccka KunNo ratings yet
- 2 5399867084802888539Document6 pages2 5399867084802888539Hanushccka KunNo ratings yet
- تاريخ الفلسفة الأوربية في العصر الوسيطDocument214 pagesتاريخ الفلسفة الأوربية في العصر الوسيطHanushccka KunNo ratings yet
- Pubdoc 2 25620 1473Document3 pagesPubdoc 2 25620 1473Hanushccka KunNo ratings yet
- فينسنت ويليم فان خوخDocument6 pagesفينسنت ويليم فان خوخHanushccka KunNo ratings yet
- اسئلة مسرح صفي دراسات 2020-2021Document2 pagesاسئلة مسرح صفي دراسات 2020-2021Hanushccka KunNo ratings yet
- الفلسفة الألمانيةDocument134 pagesالفلسفة الألمانيةHanushccka KunNo ratings yet
- مباحث في فلسفة الأخلاقDocument120 pagesمباحث في فلسفة الأخلاقHanushccka KunNo ratings yet
- Barka BedouiaDocument84 pagesBarka BedouiaHanushccka KunNo ratings yet
- Emanuel Kant Terj Abdurrahman Badawi - Ta'Sis Metafisika Al-AkhlaqDocument118 pagesEmanuel Kant Terj Abdurrahman Badawi - Ta'Sis Metafisika Al-Akhlaqmuhd. abdullah darrazNo ratings yet
- البرمجة اللغوية العصبية واثر الالوانDocument106 pagesالبرمجة اللغوية العصبية واثر الالوانHanushccka KunNo ratings yet
- التربية الإغريقية اليونانية القديمةDocument1 pageالتربية الإغريقية اليونانية القديمةHanushccka KunNo ratings yet
- التربية لدى الإغريقDocument6 pagesالتربية لدى الإغريقHanushccka KunNo ratings yet
