Professional Documents
Culture Documents
X კვირის ლიტერატურა - შესავალი სამართალმცოდნეობაში
X კვირის ლიტერატურა - შესავალი სამართალმცოდნეობაში
სამართლის გამოყენება
ა) არგუმენტაციის თეორია
196
Larenz, Methodenlehre der Rechtswissenschaft, 6. Aufl. 1991, S. 346.
§ 7. განმარტება 143
ბ) რიტორიკა
197
Gast, Juristische Rhetorik, 4. Aufl. 2006, Rn. 8.
198
უპირველესად აღსანიშნავია ართურ შოპენჰაუერის „ერისტული დიალექტიკა“,
ხელახლა გამოქვეყნებული ჰაფმანის მიერ, Haffman, 2005. მისი თეზები
იურიდიულრიტორიკაზე გამოყენებული აქვს ოტს: Ott, Juristische Dialektik, 3. Aufl. 2008.
§ 7. განმარტება 145
მასალის შეგროვება
ჩამოყალიბება,
გადმოცემა, მოხსენება
გადმოცემა: ევფემიზმი,
გონებრივი და
პათოსი ამელიორაცია,
ენობრივი საშუალება
პეიორაცია, ლიტოტესი
წინადადების
სამართალი როგორც ეთოსი: ღირსეული აგებულება: კლიმაქსი,
რიტორიკის ნაყოფი დამოკიდებულება პარალელიზმი,
რიტორიკული კითხვა
გ) დისკურსი
199
შდრ. ამასთან დაკავშირებით Röhl/Röhl, Allgemeine Rechtslehre, 3. Aufl. 2008, S. 180 f.
146 თავი I. სამართლის გამოყენება
2. არგუმენტი
მაგალითები:
თანმიმდევრული და ჭეშმარიტია, მაგალითად, შემდეგი არგუმენტი (ზემოთ § 6, მე-
19 ველში უკვე ნახსენები სილოგიზმი modus barbara-ს ფორმით):
(1) ყველა ადამიანი მოკვდავია.
(2) სოკრატე ადამიანია.
(3) სოკრატე მოკვდავია.
ეს არგუმენტი თანმიმდევრულია, რაგდან დანასკვი (3) დიდი (1) და მცირე წანა-
მძღვრიდან (2) ლოგიკურად გამომდინარეობს. ამის დანახვას ლოგიკის სპეციალური
ცოდნა არ სჭირდება. ისედაც კარგად ჩანს, რომ (2)-ში სოკრატე მიკუთვნებულია
ჯგუფს, ხოლო (1)-ში თვისებაა მიკუთვნებული ჯგუფის თითოეულ წევრზე. ამის შემდეგ
ლოგიკურია, რომ ეს თვისება ამ ჯგუფის წევრ სოკრატესაც მიეკუთვნოს. სინამდვილე-
ში სოკრატე ამ თვისების მატარებელი მხოლოდ მაშინ იქნება, თუ იგი მართლაც მიეკუ-
თვნება ამ ჯგუფს (თუ წანამძღვარი (2) ჭეშმარიტია) და თუ ეს თვისება მართლაც ამ
ჯგუფის თითოეულ წევრს ახასიათებს (თუ წანამძღვარი (1)-ც ჭეშმარიტია). თუ ორივე
წანამძღვარი ჭეშმარიტია, მაშინ, რადგან არგუმენტი თანმიმდევრულია, დანასკვიც (3)
ჭეშმარიტია: თუ მართალია, რომ სოკრატე ადამიანია და ისიც მართალია, რომ ყველა
ადამიანი მოკვდავია, მაშინ აუცილებლად მართალია ისიც, რომ სოკრატე მოკვდავია.
§ 7. განმარტება 147
შემდეგი არგუმენტი
(1) სოკრატე ადამიანია.
(2) სოკრატე მოკვდავია.
(3) ყველა ადამიანი მოკვდავია.
მართალია, სწორ დანასკვს (3) იძლევა, მაგრამ აშკარად არათანმიმდევრულია: (1)
სოკრატე რომ რაიმე ჯგუფს მიეკუთვნება და (2) მას რაიმე თვისება მიეწერება, ეს არ
მეტყველებს იმაზე, ეს თვისება ჯგუფის სხვა ნებისმიერ წევრს ახასიათებს თუ არა. ეს
შეიძლება ასეც იყოს (ჩვენ ვიცით, რომ ასეა), მაგრამ არაა აუცილებელი ასე იყოს.
შემდეგი არგუმენტი
(1) კარლსონს შეუძლია ფრენა.
(2) კარლსონი ადამიანია.
(3) სულ მცირე ერთ ადამიანს შეუძლია ფრენა.
იძლევა სრულიად აშკარად მცდარ დანასკვს (3), მაგრამ ასევე აშკარად თანმიმდე-
ვრულია. წანამძღვარი (1) კარლსონს მიაწერს გარკვეულ უნარს, წანამძღვარი (2) კი
მას გარკვეულ ჯგუფს მიაკუთვნებს. ამის შემდეგ ლოგიკურია, რომ ეს უნარი ჯგუფის
სულ მცირე ერთ წევრს აქვს. ეს არის სილოგიზმი ე.წ. modus darapti-ს ფორმით. დანასკვი
რომ მცდარია, ეს იმის ბრალია, რომ წანამძღვარი (2) არასწორია: კარლსონი სახურა-
ვიდან არის ასტრიდ ლინდგრენის მოგონილი საბავშვო წიგნის პერსონაჟი და არა
ადამიანი.
3. (იურიდიული) არგუმენტაცია
4. სტანდარტული არგუმენტები
მაგალითი:
(1) ძველი ფილოსოფოსები ჭკვიანები იყვნენ.
(2) სოკრატე ძველი ფილოსოფოსია.
(3) სოკრატე ჭკვიანი იყო.
სათანადოობა ამ არგუმენტისა (რომლის თანმიმდევრულობაც ეჭვგარეშეა) დამო-
კიდებულია იმაზე, თუ საერთოდ რამდენად მიზანშეწონილია ასეთი ზოგადი წანა-
მძღვრიდან (1) ასეთი კონკრეტული დანასკვის (3) გამოტანა. საქმე მხოლოდ წანა-
მძღვართა ჭეშმარიტებას არ ეხება. შეიძლება წინადადება „ძველი ფილოსოფოსები
ჭკვიანები იყვნენ“ სრულიად ჭეშმარიტადაც ჩაითვალოს, მაგრამ ცალკე აღებული თი-
თოეული ძველი ფილოსოფოსის ჭკვიანად მიჩნევა მაინც საეჭვო იყოს.
ა) ანალოგიის არგუმენტები
150 თავი I. სამართლის გამოყენება
მაგალითად, ფაქტი, რომ ავტომობილი იქ აღარ დგას, სადაც მძღოლმა ბოლოს გა-
აჩერა, შეიძლება საუკეთესოდ აიხსნას დაშვებით, რომ ავტომობილი მოიპარეს. ამი-
ტომ მძღოლის მიერ ავტომობილის დაკარგვიდან გამომდინარეობს ავტომობილის
ქურდობის დასკვნა. მაგრამ თუ აღმოჩნდება, რომ ეს იყო ახალი ავტომობილი მოძრა-
ობის ბლოკით და ამ მძღოლს სამი თვის განმავლობაში ავტომობილი უკვე მესამედ
„მოპარეს“, შეიძლება მოიძებნოს სხვა უკეთესი ახსნა, კერძოდ ის, რომ მძღოლი „ქუ-
რდთან“ შეთანხმებულია და, შესაბამისად, ეს არის არა ქურდობა, არამედ დაზღვევის
თანხის აღების მცდელობა.
გ) მით-უფრო-დასკვნა
მაგალითები:
ვისაც წლიური შემოსავალი 20 000 €-ს ოდენობით აქვს, იბეგრება. ამიტომ a minore
ad maius-იდან გამომდინარე მით უფრო უნდა დაიბეგროს ის, ვინც წლიური შემოსა-
ვლის სახით 30 000 €-ს იღებს.
ვისაც წლიური შემოსავალი 10 000 €-ს ოდენობით აქვს, არ იბეგრება. ამიტომ a
maiore ad minus-იდან გამომდინარე, მით უფრო არ უნდა დაიბეგროს, ვინც წელიწადში
5000 €-ს იღებს.
ძირითადი კანონის მე-14 მუხ. მე-3 ნაწილის მიხედვით, საზოგადოების საკეთი-
ლდღეოდ საკუთრების ჩამორთმევა შესაძლებელია, მაგრამ მესაკუთრეს უნდა აუნა-
ზღაურდეს ზიანი. თუკი საკუთრების მართლზომიერი ჩამორთმევა ანაზღაურდება, მით
201
უფრო უნდა ანაზღაურდეს მართლსაწინააღმდეგო ჩამორთმევა. საკუთრების
მართლზომიერი ჩამორთმევის ანაზღაურებიდან a minore ad maius-ს გამოყენებით გამო-
მდინარეობს საკუთრების მართლსაწინააღმდეგო ჩამორთმევის ანაზღაურების მოვა-
ლეობა. ანდა, ნეგატიურად რომ ჩამოვაყალიბოთ: თუკი საკუთრების მართლზომიერი
200
შდრ. Puppe, Kleine Schule des juristischen Denkens, 2008, S. 102 ff.
201
შდრ. BGHZ 6, 270.
152 თავი I. სამართლის გამოყენება
მაგალითები:
ორივე ზემოთ მოყვანილ მაგალითში წლიური შემოსავალი მზარდი ნიშანია. იგი
წრფივად ზრდაუნარიანია, რადგან 20 000 € და 30 000 € დაბეგვრის ვალდებულების
თვალსაზრისით ხარისხობრივად არ განსხვავდებიან, ისევე, როგორც 10 000 € და
5000 € არ განსხვავდებიან დაბეგვრის ვალდებულების არარსებობის თვალსაზრისით.
იგივე ითქმის თუ არა „საკუთრების მართლზომიერ“ და „მართლსაწინააღმდეგო ჩამო-
რთმევაზე“ ზიანის ანაზღაურების თვალსაზრისით, შეიძლება უკვე სადავო იყოს: საფი-
ქრებელია, რომ მართლსაწინააღმდეგო ჩამორთმევისას განისაზღვროს ქონების უკან
დაბრუნების მოვალეობა, ხოლო ზიანის ანაზღაურება გამოირიცხოს.
ეს წინაპირობა ნამდვილად არ იქნებოდა დაცული შემდეგ არგუმენტში: ვისაც ნი-
ვთის დაზიანების გამო ზიანის ანაზღაურება ეკისრება, სხეულის დაზიანებისას მით
უფრო უნდა დაეკისროს მორალური ზიანის ანაზღაურება. ნივთის დაზიანებისა და
სხეულის დაზიანების ნიშნები ხარისხობრივად სხვადასხვაა ზიანის ანაზღაურების შე-
დეგთან მიმართებით; სხეულის დაზიანება არაა ნივთის დაზიანების გაზრდილი (ან სუ-
ლაც შემცირებული) ოდენობა. ამიტომაც, სხეულის დაზიანებისათვის ზიანის ანაზღაუ-
რების მოვალეობა კანონში ცალკეა მოწესრიგებული (გსკ-ის § 253 ნაწ. 2).
დ) უკუდასკვნა
ე) შედეგთა არგუმენტები
ვ) სტრატეგიები წინააღმდეგობრიობისას
202
ასე უწოდებს Tetens, Philosophisches Argumentieren, 3. Aufl. 2010, S. 257 ff., ამერიკელი
ფილოსოფოსის უილარდ ვან ორმენ კვინეს სახელის მიხედვით (1908-2000), შდრ.
Quine, Two Dogmas Of Empiricism, The Philosophical Review 60 (1951), 20 ff. (sub. VI.).
§ 7. განმარტება 157
5. ცდომილებები
ა) ნატურალისტური ცდომილება
203
Kant, Kritik der reinen Vernunft (1781/1787), S. 498.
158 თავი I. სამართლის გამოყენება
მაგალითი: დავუშვათ A ითხოვს B-სგან ნასყიდობის ფასის გადახდას 100 €-ს ოდე-
ნობით. A ირწმუნება, რომ მათ შორის დაიდო ნასყიდობის ხელშეკრულება, რომლი-
თაც B-მ A-სგან ველოსიპედი 100 €-დ შეიძინა. A დაწვრილებით აღწერს შეთანხმები-
სას გამართული საუბრის წვრილმანებს და ასახელებს ერთ მოწმეს. B უარყოფს, რომ
ნასყიდობის ხელშეკრულება დაიდო. მან მხოლოდ ფასის შესახებ ჰკითხა A-ს, მაგრამ
არ დათანხმებია ველოსიპედის ამ, მისი აზრით, ძალიან გაზვიადებულ ფასად ყიდვას.
B-ც ასახელებს მოწმეს. მოსამართლემ უნდა შეამოწმოს მტკიცებულებები და, უპირვე-
ლესად, მოუსმინოს A-ს მოწმეს. თუ იგი ჩათვლის, რომ ვითარების A-ს მიერ წარმო-
დგენილი ვერსია სწორია, შემდეგ B-ს მოწმესაც უნდა მოუსმინოს. თუ ამის შემდეგ მო-
სამართლე მაინც ნასყიდობის ხელშეკრულების დადებას დაადასტურებს, მან B-ს 100
€-ს გადახდა უნდა დააკისროს. თუკი იგი ვერ დარწმუნდება, რომ ნასყიდობის ხელშე-
კრულება დაიდო, სარჩელს არ დააკმაყოფილებს და B-ს არ დაეკისრება თანხის გადა-
ხდის ვალდებულება. მაგრამ მოსამართლე R-ს ეს გზა ძალიან შრომატევადად ეჩვენე-
ბა. იგი ნახულობს A-ს ველოსიპედის ფოტოს და შეაფასებს, რომ ამ ველოსიპედისა-
თვის 50 € იქნებოდა სამართლიანი ფასი და B-ს აკისრებს 50 €-ს გადახდის ვალდებუ-
204
შდრ. Gärtner, Ist das Sollen ableitbar aus einem Sein?, 2010, S. 357.
§ 7. განმარტება 159
გ) Quaternio terminorum
დ) Ignoratio elenchi
205
Schneider/Schnapp, Logik für Juristen, 6. Aufl. 2006, S. 200.
160 თავი I. სამართლის გამოყენება
ე) Petitio principii
მაგალითები:
ამ ცდომილებას ნათელყოფს შემდეგი დიალოგი: „S ამბობს, რომ მას ღმერთი ესა-
უბრა.“ „არ მჯერა. S იტყუება!“ „შეუძლებელია, ღმერთი არ ისაუბრებდა მასთან, ვინც
206
იტყუება!“
იურიდიული კონტექსტიდან უკვე თითქმის კლასიკური მაგალითია დასჯადობის
ხარვეზის არგუმენტი. იგი ეყრდნობა დაპირისპირებას უბილეთო მგზავრობის, როგო-
რც გსსკ-ის § 265a-ით გათვალისწინებული მომსახურების მალულად უკანონოდ მიღე-
ბის დასჯადობის თაობაზე. დასჯადობის საწინააღმდეგოდ მოჰყავთ არგუმენტი, რომ
ვინც საგანგებო დაბრკოლების გადალახვის გარეშე უბილეთოდ ადის ავტობუსში ან
მატარებელში, იგი სატრანსპორტო მომსახურებას „მალულად კი არ იღებს“, არამედ
იგი უბრალოდ იყენებს ტრანსპორტირების შესაძლებლობას. ამის საწინაღმდეგოდ
შტუტგარტის მიწის უზენაესი სასამართლო ამტკიცებს, რომ გსსკ-ის § 265a დასჯადო-
207
ბის ხარვეზების შევსებას ემსახურება და ამიტომ ფართოდ უნდა განიმარტოს , იმდე-
ნად ფართოდაც, რომ უბილეთო მგზავრობის სუბსუმირებაც შესაძლებელი იყოს. მიუ-
ხედავად იმისა, სწორია თუ არა გადაწყვეტილება, რომ ეს შემადგენლობა დასჯადო-
ბის ხარვეზის შევსებას ემსახურება, არგუმენტი მაინც არაა თანმიმდევრული. დასჯა-
დობის ხარვეზი, რომელიც თითქოსდა გსსკ-ის § 265a-მა უნდა შეავსოს, მხოლოდ მა-
შინ შეიძლება არსებობდეს, თუკი უბილეთო მგზავრობის დასჯა, როგორც მომსახურე-
ბის მალულად უკანონო მიღებისა, მიზანშეწონილია. ამიტომ ჯერ ის უნდა შემოწმდეს,
უნდა დაისაჯოს თუ არა უბილეთო მგზავრობა, როგორც მომსახურების მალულად მი-
ღება. შესაბამისად, არგუმენტი, რომ საჭიროა ფართო განმარტება, უკვე წინაპირობის
სახით მოითხოვს იმას, რის დამტკიცებასაც მიზნად ისახავს.
უკეთესადაა დამალული petitio principii შემდეგ კაზუსში, რომელიც უკვე საუკუნეებია,
208
იურიდიულ ლიტერატურაში შედის : ევათლოსი რიტორიკას სწავლობდა პროტაგო-
206
Hesse, Das kleine Einmaleins des klaren Denkens, 2009, S. 22.
207
OLG Stuttgart, NJW 1990, 924.
208
გადმოცემულია დიოგენე ლაერტელის მიერ (III ს.), რომელმაც კორაქსისა და
ტისიას სახელით ცნობილი უფრო ძველი ვერსია აიღო, შდრ. Schiappa, Protagoras and Logos,
2. Aufl., 2003, S. 227; შემონახულია ასევე ავლუს გელიუსთან, Noctes Atticae (დაახლ. 170),
§ 7. განმარტება 161
V, 10; Leibniz, De casibus perplexis in jure (1666), Kap. 16, Akademie-Ausgabe Reihe VI, Band 1, S. 241;
ამის თაობაზე Boucher, Leibniz, What Kind of Legal Rationalism?, in: Dascal (Hrsg.), Leibniz: What Kind of
Rationalist?, 2008, S. 231, 242 ff.; Liermann, Barocke Jurisprudenz bei Leibniz, Zeitschrift für deutsche
Geisteswissenschaft 1939, 348, 354.
162 თავი I. სამართლის გამოყენება
6. შეჯამება
209
Röhl/Röhl, Allgemeine Rechtslehre, 3. Aufl. 2008, S. 73 ff.; Scheuerle, Das Wesen des Wesens, AcP 163
(1964), 429 ff.
§ 7. განმარტება 163
§ 8. სამართალგანვრცობა
I. შესავალი
დ
1. სამართალგანვრცობის მიზანი და საგანი