Professional Documents
Culture Documents
:ﻣ ﺺ
ﻣﺎ ّ
وﻗﺪ ﺟﻤﻌﺖ ذﻟﻚ،ﺳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧ ن اﻟﻌﻘﺎﺑﻴﺔ اﻻﺳﺘ ﻨﺎﺋﻴﺔ وﻓﺮﺿ ﺎ ﻋ ا ﺰاﺋﺮ ن ﺳﻌﺖ اﻹدارة اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ إ
واﺳﺘﻤﺮت اﻹدارة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ، وﻓﺮﺿ ﺎ ﻋ اﳌﺠﺘﻤﻊ ا ﺰاﺋﺮي،اﺻﻄ ﻋﻠﻴﮫ ﺑـ"ﻗﺎﻧﻮن اﻷ ﺎ " ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﻘﻨ ن اﻟﻌﻘﻮ ﺎت اﻟﺮدﻋﻴﺔ
- : وﻗﺪ ﻗﺎم ﻗﺎﻧﻮن اﻷ ﺎ ﻋ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺤﺎور أﺳﺎﺳﻴﺔ ﺧﻄ ة.ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮاﻧ ن ﺣﺴﺐ اﻟﻈﺮوف واﻟﺘﻄﻮرات اﻟ ﻋﺮﻓ ﺎ ا ﺰاﺋﺮ
وﻻ، ﻛﻤﺎ ﺟﺎءت ﺬﻩ اﻹﺟﺮاءات اﺳﺘ ﻨﺎﺋﻴﺔ ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ إدراﺟ ﺎ ﺿﻤﻦ اﻟﻌﻘﻮ ﺎت ا ﻨﺎﺋﻴﺔ.ﺰ ا-، اﻟﺘﻐﺮﻢ ا ﻤﺎ-،اﻻﻋﺘﻘﺎل اﻹداري
. وﻻ ﺣ اﻟﻌﻘﻮ ﺎت اﻟﺴﻴﺎ، وﻻ ﻋﻘﻮ ﺎت اﻟﻀﺒﻂ،ﻋﻘﻮ ﺎت ا ﻨﺢ
أﻳﻦ ﺪﻓﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟ ﺎ إدارة، ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺼﻠﺖ ﻣﻦ اﳌﺒﺪأ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن، ﻟﻘﺪ ﺎﻧﺖ ﻋﻘﻮ ﺎت ﺟﺎﺋﺮة ﺑ ﻞ ﻣﺎ ﻌﻨﻴﮫ اﻟ ﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﻌ
. إﻻ أ ﺎ ﻗﻮ ﻠﺖ ﺑﻤﻘﺎوﻣﺔ واﺳﺘ ﺴﺎل ﻛﺒ ﻳﻦ،اﻻﺣﺘﻼل إ ﺪم اﳌﺠﺘﻤﻊ ا ﺰاﺋﺮي
. اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺳﺘ ﻨﺎﺋﻴﺔ؛ ا ﺎز اﻟﻘﻀﺎ ﻲ؛ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻌﺴﻔﻴﺔ؛ ﻗﺎﻧﻮن اﻷ ﺎ ؛ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻻﺳﺘ ﻨﺎف:ﻠﻤﺎت ﻣﻔﺘﺎﺣﻴﺔ
Abstract :
The French administration sought to enact a set of exceptional punitive laws and
impose them on the Algerians, and it collected this in what was termed the "People's Law"
where deterrent punishments were codified, and imposed on Algerian society, and the colonial
administration continued to renew those laws according to the circumstances.
And developments in Algeria. The People’s Law has been based on three main serious
axes: - administrative detention, - collective fines, - detention. These procedures are
exceptional and cannot be included in criminal penalties, nor misdemeanors, nor seizure
penalties, nor even political penalties.
They were unfair punishments in every sense of the word, as they repudiated the general
principle of law, through which the occupation administration aimed to destroy Algerian
society, but it was met with great resistance and determination.
Keywords: Exceptional justice; The judicial body; Oppression Politics; Native law; Court of
Appeal.
70
اام ا ام
" آق "
اا(1882- 1830)
ﻣﻘﺪﻣﺔ:
ﻋﻤﺪت اﻹدارة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ ﻣﻨﺬ 1830م ،إ إﻟﻘﺎء اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ا ﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋ ا ﺰاﺋﺮ ن ﻋﻨﺪ
وﻗﻮع أي اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ،أو ﺛﻮرة ،أو ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﺳﻮاء ﺎﻧﺖ ﻓﺮدﻳﺔ أو ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ و اﻋﺘ ﺎ ﺟﺮﻤﺔ ﺗﻤﺲ
اﳌﺼ ﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،و ﺎﻟﺘﺎ ﺑﺎدرت ﺳﻠﻄﺎت اﻻﺣﺘﻼل إ إ ﺸﺎء إدارة ﻓﺮﺴﻴﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟ ﺎ
ﻣﺼ اﻷﻣﺔ ا ﺰاﺋﺮ ﺔ ،وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﻮاﻧ ن ،وﻣﺮاﺳﻴﻢ ،و ﺸﺮ ﻌﺎت ،وﻗﺮارات ﻣﺴﺖ ﻞ
ﺳﻦ ا ﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ،واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ .وﻋﻠﻴﮫ ﺷﺮﻋﺖ اﻹدارة اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ
اﻟﻘﻮاﻧ ن اﻻﺳﺘ ﻨﺎﺋﻴﺔ وﻓﺮﺿ ﺎ ﻋ ا ﺰاﺋﺮ ن ،ﻛﻤﺎ وزاد ﺧﻄﺮ ﺬﻩ اﻟ ﺸﺮ ﻌﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻌﺪﻣﺎ ﺟﻤﻌﺖ
"ﻗﺎﻧﻮن اﻷ ﺎ " ،ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻌﺪ ا ﺴﺎع ﻣﻨﺎﻃﻖ ا ﻜﻢ اﳌﺪ ﻲ ﻋ ﺣﺴﺎب اﳌﻨﺎﻃﻖ ا ﺎﺿﻌﺔ ﻟ ﻜﻢ
اﻟﻌﺴﻜﺮي.
ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺖ إدارة اﻻﺣﺘﻼل وﳌﻌﺎ ﺔ اﳌﻮﺿﻮع ﻃﺮﺣﻨﺎ إﺷ ﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺘﻤﺤﻮر :ﻞ ﻧ
اﻟﻘﻮاﻧ ن اﻟﺘﻌﺴﻔﻴﺔ؟ وﻛﻴﻒ أﺛﺮت ﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻧ ن ﻋ اﳌﺠﺘﻤﻊ ا ﺰاﺋﺮي؟ وﻋ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﺷ ﺎﻟﻴﺎت
ردع ا ﺰاﺋﺮ ن؟ ﻣﺎ ﻮ ﻣﻮﻗﻒ ا ﺰاﺋﺮ ن ﻣﻦ ﺟﺎءت ﺎﻟﺘﺎ :إ أي ﻣﺪى ﺳﺎ ﻢ ﻗﺎﻧﻮن اﻷ ﺎ
ا ﺰاﺋﺮ؟ ﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻧ ن؟ وﻣﺎ ﻣﻤ ات اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻔﺮ
ﻧﺤﺎول ﻣﻦ ﺧﻼل ﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷ ﺪاف ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋ اﻟﺪور
اﳌﺠﺘﻤﻊ ا ﺰاﺋﺮي ،وﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺸﻌﺐ ا ﺰاﺋﺮي ﻣﻨﮫ اﻟﺬي ﻟﻌﺒﮫ ﺟ ﺎز اﻟﻘﻀﺎء اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري
وﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﻮاﻧ ن اﻟ ﻓﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﮫ ﻣﻊ إﺑﺮازﺗﺪاﻋﻴﺎ ﺎ ﻋ ا ﺰاﺋﺮ ن.
اﻟﺘﺎر ،ﻛﻤﺎ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ ﺑﺤﺜﻨﺎ ﻋ اﳌﻨ اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ
اﻷﺟﻨ ﻴﺔ واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،اﻟ ﻗﺪﻣﺖ دراﺳﺎت ﻣﻦ زواﻳﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ.
71
ص ز " آق "
ﻓﺮﺴﺎ وﻗﺪ أﻃﻠﻘﺖ ﻋ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮا ﺎ اﺳﻢ ﻗﺎﻣﺖ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ ﻋ إدﻣﺎج ا ﺰاﺋﺮ
ﺑﺎ ﺰاﺋﺮ ﻗﺎم "ﻓﺮ ﺴﺎ ﻓﻴﻤﺎ وراء اﻟﺒﺤﺎر") ،(Luis-augustin, 1993, p.15و ﻤﺎ أن اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮ
وﻋ اﻻﺣﺘ ﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدي ،ﻓﺈن اﳌﺴﻠﻤ ن ا ﺰاﺋﺮ ن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟ ﻢ أي ﺣﻖ ﻋ اﻻﺧﻀﺎع اﻟﺴﻴﺎ
ﺴﻴ ﺷﺆو ﻢ. ﺑﺤﻜﻢ اﻧﻔﺴ ﻢ أو ﺑﻼد ﻢ و ﺬا ﻮ ﻧﻈﺎم اﻻدارة اﳌﺒﺎﺷﺮة اﻟ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠ ﻢ
)(Mamrice, 1950, p.491
ﻗﺴﻤﺖ ا ﺰاﺋﺮ إ ﻣﻘﺎﻃﻌﺎت ﺗﻈﻢ ﻧﻈﺎم اﳌﺼﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻮزارات
اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺳﻨﺔ 1884اﻻﺗﺤﺎد ا ﻤﺮ ﻲ ﺑ ن ا ﺰاﺋﺮ وﻓﺮ ﺴﺎ، ﺑﺎرﺲ ،ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺮر
ﻞ ا ﺰاﺋﺮ ،وﺗﻢ ﺑﻤﻮﺟﺐ واﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﺳﻨﺔ 1892ﻃﺒﻖ اﻻدﻣﺎج ا ﻤﺮ ﻲ واﻋﺘ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﳌﺘﺒﻌﺔ
ﻴﺺ ﻗﺎﻧﻮن 13أﻓﺮﻞ و 19د ﺴﻤ 1900ﻓﺼﻞ ﻣﺎﻟﻴﺔ ا ﺰاﺋﺮ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻓﺮ ﺴﺎ و ﺬا ﻣﺎ ﻳ ز اﻟ
اﻻداري ﻟﺒﻼد ﻣﺎ وراء اﻟﺒﺤﺎر.
72
اام ا ام
" آق "
اا(1882- 1830)
ﻣﺎﺋﺔ وﺧﻤﺴﻮن ﻧﺎﺋﺒﺎ ﻣ ﻢ ﻋﺸﺮون ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨ ن) .ﺷ ﻴﻨﺎز، اﻟ ﳌﺎن اﻟﻔﺮ ا ﺰاﺋﺮ
،2014-2013ص(133.
ذﻟﻚ ﻋ و اﻟﻮاﻗﻊ أﻋﻄﺖ ﻓﺮ ﺴﺎ ﺻﻔﺔ اﻟﻼﻣﻮاﻃﻨﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤ ن ا ﺰاﺋﺮ ن ،واﻋﺘﻤﺪت
ﻃﺮ ﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔ ،ﻋﻤﻠﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟ ﺎ ﻋ إﺧﻀﺎع اﻟﺴ ﺎن اﻷﺻﻠﻴ ن وﺣﻜﻤ ﻢ ﻋ أﺳﺎس ﻋﺪم اﳌﺴﺎواة
ﻧﻄﺎق اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﻃﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮ ﻲ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻃﺮﻘﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﺒﺎﺷﺮ ،و ﻮ ﻧﻈﺎم ﻏ ﻌﺎد
اﻟﺪو اﻟﻌﺎم) .ﻣﺤﻤﺪ ،1986 ،ص(402.
73
ص ز " آق "
ﺧﻀﻊ ا ﺰاﺋﺮ ﻮن إ ﻋﺪاﻟﺔ اﺳﺘ ﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣ ﺸﻐﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎب اﻟﺮادع واﻟﻌﺎﺟﻞ ،و ﺬﻩ ﻣ ﻤﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ
اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ ).(Djamel, 2004, p.50
ﺧﺎص، ﺑﺮرت اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ ﻧﻈﺎم اﻷ ﺎ ورأوا ﻓﻴﮫ ﺸﺮﻊ ﻗﺎﻧﻮ ﻲ ﺧﺎص ﻟﻮﺿﻊ ﺳﻴﺎ
ﻛﻤﺎ أﻗﺮوا ﻣﺸﺮوﻋﻴﺘﮫ واﻋﺘ وا أن اﻟﺒ ﺌﺔ اﻟ وﺟﺪ ﻣﻦ اﺟﻠ ﺎ ﺴﺘﻮﺟﺐ ذﻟﻚ اﻟﻘﺎﻧﻮ ﻲ ﻛﻤﺎ اﻋﺘ
ﻗﺎﻧﻮن اﻷ ﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺪاﺑ ا ﺎﺻﺔ اﻟ اﺗﺨﺬت ﻣﻦ أﺟﻞ ا ﻔﺎظ ﻋ اﻟ ﻴﻤﻨﺔ اﻟﻔﺮ ﺴﻴﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ
وﺿﻤﺎن أﻣﻦ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨ ن ،ﺎﻧﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﺔ ﻋ اﺳﺘﻌﺪاد داﺋﻤﺎ ﻟﻀﺮب وﻗﻤﻊ ا ﺰاﺋﺮ ن
ﺣ ﻷﺗﻔﮫ اﻻﺳﺒﺎب(Emile, 1937, p.59).
74
اام ا ام
" آق "
اا(1882- 1830)
75
ص ز " آق "
ا ﻨﺢ وا ﻨﺎﻳﺎت ﺸﺮط أن ﻳ ﻮن اﳌﺨﺎﻟﻔﺎت ،وﻟﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﻟ ﻢ ﺳﻮى اﻟﻨﻈﺮ اﺧﺘﺼﺎص اﻟﻨﻈﺮ
ﻴﺔ ا ﺰاﺋﺮي ،واﻷﺣ ﺎم اﻟ ﻳﺼﺪرو ﺎ ﻻ ﺗ ﻮن ﻧﺎﻓﺬة إﻻ ﻌﺪ اﳌﺼﺎدﻗﺔ ﻋﻠ ﺎ إﻻ ﻣﻦ اﳌ ﻢ أو اﻟ
ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﻌﺎم أوﻣﻤﺜﻠﻴﮫ.
اﻋﺘ اﻷﻣﺮ اﻟﺼﺎدر ﺑﺘﺎرﺦ 28ﻓﻴﻔﺮي 1842اﳌ ﺪ ﻟ ﺴﻂ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ وﻧﺺ ﺬا
اﻷﺧ ﻋ :
إ ﺸﺎء ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻻﺳﺘ ﻨﺎف ﺑﺎ ﺰاﺋﺮﺗﺨﺘﺺ ﺑﺎﳌﺎدة اﳌﺪﻧﻴﺔ ،و ﺎﻟﻨﻈﺮ اﻻﺳﺘ ﻨﺎﻓﺎت اﳌﺮﻓﻮﻋﺔ ﺿﺪ
اﻷﺣ ﺎم اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻛﻢ اﻟﺪرﺟﺔ اﻻو واﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﺘﺠﺎرﺔ.
أﻣﺮﺔ 28ﻓﻴﻔﺮي ،1842 اﻷﻣﺮ 26ﺳ ﺘﻤ 1842واﻟﺬي أﺑﻘﻰ ﻋ أﺑﺮز وأ ﻢ اﻷﺣ ﺎم اﻟﺼﺎدرة
إﻻ أﻧﮫ أدﺧﻞ ﻌﺾ اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻋ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻻﺳﺘ ﻨﺎف اﳌﻠﻜﻴﺔ ،وﻣﺤﺎﻛﻢ اﻟﺪرﺟﺔ
اﻷو ).رﺷﻴﺪ ،2007 ،ص(32.
إﻟﻐﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮن ا ﻨﺎ ﻲ 28ﻓﻴﻔﺮي 1841و 26ﺳ ﺘﻤ 1842 ﺴﺒ ﺖ اﻷواﻣﺮ اﻟﺼﺎدرة
اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺎﺋﻴﺎ ،وأﺻﺒﺢ ﻌﻴ ن اﻟﻘﻀﺎة اﳌﺴﻠﻤ ن ﻣﻦ ﻃﺮف ا ﺎﻛﻢ اﻟﻌﺎم ،وﻓﻘﺪوا ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻨﻄﻖ
ﻣﺠﺮ ﺎت اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟ ﻋﺮﻓ ﺎ ﺬا اﻹﺟﺮاء اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري ا ﺪﻳﺪ ﻐﻴ ا ﺑﺎﻷﺣ ﺎم ا ﻨﺎﺋﻴﺔ وﻗﺪ ﻏ
ا ﺰاﺋﺮ ﻮن ﺑﺪءا ﻣﻦ ﻐﻴ اﻻﺟﺮاءات واﻧ ﺎء إ ﻐﻴ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺤﺎﻛﻢ و ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻘﺎب ،واﻷﺑﺮز ﻣﻦ
اﻟﺸﺮﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ذﻟﻚ إﻟﻐﺎء ﻧﻈﺎم اﻟﻘﺼﺎص وإﻟﻐﺎء اﻟﻌﻘﻮ ﺎت ا ﺴﺪﻳﺔ اﳌﻨﺼﻮص ﻋﻠ ﺎ
و ﻌﻮ ﻀ ﺎ ﺑﺎ ﺲ ﳌﺪى ا ﻴﺎة) .رو ،2007 ،ص.ص (379-378.ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻐﻴ ﻃﺮ ﻘﺔ اﻹدﻻء
ﺑﺎﻟﺸ ﺎدة ،وﻋﺪم اﻋﺘﺒﺎراﻟﻮرع واﻟﺘﻘﻮى ﻗﺒﻮﻟ ﺎ أو رﻓﻀ ﺎ ،وﻣﺠﺮد ﻐﻴ اﻟﻌﺎدات اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ا ﺎﺻﺔ
ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﺴﺎﻛﻦ اﻷﺻﻠﻴ ن ﻌﺪ ﻋﻘﺎﺑﺎ ﻌﺴﻔﻴﺎ رادﻋﺎ ).(Emile L. , 1920 , p.25
إن ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺬﻩ اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ ﻋ اﳌﺴﻠﻤ ن ا ﺰاﺋﻴ ن اﻟ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر ﺎ
اﺳﺘ ﻨﺎﺋﻴﺔ ﺗﻀﻤﻨﺖ ﻌﺴﻔﺎ ﻛﺒ ا ﻟﻠﺴ ﺎن اﳌﺤﻠﻴ ن واﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ ﻗﺮار 26أوت 1848ﺗﻢ اﻟﻔﺼﻞ ﺑ ن
اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ وأرﺟﻌﺖ إ ﺳﻠﻄﺔ وز ﺮ ا ﺮب وﻗﺪ ﺳﻌﺖ اﻻدارة
اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ إ ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ اﻟ ﻴﺌﺎت اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻋ ﻣﺮاﺣﻞ ﺎﻟﺘﺎ :
ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻣﺮﺳﻮم 19أوت 1854ا ﺸﺄت ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﺼ ذات اﻻﺧﺘﺼﺎص اﻟﻮاﺳﻊ ،إ ﺟﺎﻧﺐ
اﳌﺤﺎﻛﻢ ا ﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﺪون ﻣﺤﻠﻔ ن.
ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻣﺮﺳﻮم 24اﻛﺘﻮ ﺮ 1870أﺻﺒﺢ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻨﻈﺎم اﳌﺤﻠﻔ ن ﺑﻤﺤﻜﻤﺔ ا ﻨﺎﻳﺎت ﻣﻊ أﺣ ﺎم
ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎ ﺰاﺋﺮ ،وﺗﻢ إ ﺸﺎء ﻣﺤﺎﻛﻢ اﺳﺘ ﻨﺎف ﺑﺎ ﺰاﺋﺮ ،و ﺮان ،ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ،ﻋﻨﺎﺑﺔ.
76
اام ا ام
" آق "
اا(1882- 1830)
77
ص ز " آق "
78
اام ا ام
" آق "
اا(1882- 1830)
اﺧﺘﺼﺎﺻ ﺎ اﳌﺎدة اﳌﺪﻧﻴﺔ ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻟﻨﻀ ﺎ ﻓﺮﺴﺎ ،ﺑ ﻨﻤﺎ اﳌﺎدة ا ﻨﺤﻴﺔ.
ﻣﻨﺢ ﻟ ﺎ اﺧﺘﺼﺎص ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻣﺮﺳﻮم ﻗﺎﻧﻮن 23ﻓﻴﻔﺮي 1881واﻟﺬي ﺻﺮح ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﻗﺎﻧﻮن 10
ا ﺰاﺋﺮ( Estoublon et Lefébure, . ﺟﻮان ،1853و 04ﺟﻮان ،1864و 07ﻓﻴﻔﺮي 1880
(1899, p. 80
..2.4.3اﳌﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ:
ﺗﻢ إ ﺸﺎء ﺬﻩ اﳌﺠﺎﻟﺲ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻗﺎﻧﻮن 23ﻓﻴﻔﺮي 1881اﻟﺬي ﺳﻤﺢ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﻗﻮاﻧ ن 01
ﺟﻮان 1853و 04ﺟﻮان ،1881و 07ﻓﻴﻔﺮي ،1880إ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺎﻧﻮن 27ﻣﺎرس 1907اﻟﺬي أﻗﺮ
أﺣ ﺎم ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﳌﺤﻠﻔ ن ﻣﻦ ا ﺰاﺋﺮ ن ﻣﻊ وﺟﻮد ﻣ ﺟﻤ ن داﺋﻤ ن( Estoublon et Lefébure,1899, .
)p.80
..3.4.3اﳌﺤﺎﻛﻢ اﻟﺘﺠﺎرﺔ:
أ ﺸﺄت ﺬﻩ اﳌﺤﺎﻛﻢ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻣﺮ 10اوت 1834ﻛﻤﺎ أﺷﺮﻧﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ،و ﺎن اﺧﺘﺼﺎﺻ ﺎ ﻣﻤﺎﺛﻞ
ﻟﻨﻈ ﺎ ﺑﻔﺮ ﺴﺎ وﺗ ﺒﻊ ﻧﻔﺲ اﻻﺟﺮاءات وﺗﻄﺒﻖ ﻧﻔﺲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠﺎري ،وﻗﺎﻧﻮن اﻹﺟﺮاءات اﳌﺪﻧﻴﺔ
اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ)،رﺷﻴﺪ ،2007 ،ص (41.و ﻤﻮﺟﺐ أﻣﺮ 24ﻧﻮﻓﻤ 1874ﺳﻤﺢ ﻟﻠﺘﺠﺎر ﺑﺎﻧﺘﺨﺎب اﻻﻋﻀﺎء
ﺣﺴﺐ ﻋﺪد ﻣﺤﺪد ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ا ﺎﻛﻢ اﻟﻌﺎم ).رﺷﻴﺪ ،2007،ص(41.
79
ص ز " آق "
ﺑﺘﺠﻨ ﺲ اﻟ ﻮد 1870ﺗﻢ إ ﺸﺎء ﻧﻈﺎم اﳌﺤﻠﻔ ن ﺣﻴﺚ ﺗﺰاﻣﻦ ﺬا اﳌﺮﺳﻮم "ﻛﺮﻤﻴﻮ" اﻟﻘﺎ
اﳌﺤﻠﻴ ن ،وأﻣﺎ ﻗﺎﻧﻮن 30د ﺴﻤ 1902اﺧﺘﺺ :
ا ﻨﺎﻳﺎت اﳌ ﺴﻮ ﺔ ﻟﻸ ﺎ اﳌﺴﻠﻤ ن اﳌﺘﺠ ﺴ ن.
ا ﻨﺎﻳﺎت اﳌ ﺴﻮ ﺔ ﻟﻠﻔﺮﺴﻴ ن واﻷﺟﺎﻧﺐ اﻟﻐ اﳌﺴﻠﻤ ن.
ا ﻨﺎﻳﺎت اﳌ ﺴﻮ ﺔ ﻟﻸ ﺎ اﳌﺴﻠﻤ ن اﻟﻐ اﳌﺘﺠ ﺴ ن وﻛﺬا اﻻﺟﺎﻧﺐ اﳌﺴﻠﻤ ن) .ﺷ ﻴﻨﺎز-2013 ،
،2014ص(143.
80
اام ا ام
" آق "
اا(1882- 1830)
اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ إ ﻏﺎﻳﺔ ﺗﺘﻤﻴﻤ ﺎ ﺑﻤﻮﺟﺐ أﻣﺮ 23ﻧﻮﻓﻤ ،1944و 16ﺳ ﺘﻤ 1924و 28اوت 1927و 15
ﺟﻮان ،1930و 07ﺟﻮان ،1934و 25اﻛﺘﻮ ﺮ ) .1934رو ،2007 ،ص(392.
81
ص ز " آق "
82
اام ا ام
" آق "
اا(1882- 1830)
..2.4.4اﻻﻋﺘﻘﺎل اﻹداري:
ﺣ ن ﻻ ﻳﻤﻜﻦ إدراج اﻋﺘ ت اﻹدارة اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ ﻣﺒﺪأ اﻻﻋﺘﻘﺎل اﻹداري ﺿﺮورة ﻻ ﺑﺪ ﻣ ﺎ،
اﻟﻌﻘﻮ ﺎت اﻻﻋﺘﻘﺎل اﻹداري ﻻ ﺿﻤﻦ اﻟﻌﻘﻮ ﺎت ا ﻨﺎﺋﻴﺔ ،وﻻ ﺿﻤﻦ ﻋﻘﻮ ﺎت ا ﻨﺢ ،وﻻ ﺣ
ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻔﺮ ":ﻟ ﺲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،وﻻ ﻋﻘﻮ ﺎت اﳌﺆ ﺪة أو اﳌﺆﻗﺘﺔ ،وﻗﺪ ﻋﻠﻖ إﻳﻤﻴﻞ ﻻرا
ﻋﻘﻮ ﺔ ﺗﻤﺎﺛﻞ اﻻﻋﺘﻘﺎل اﻹداري ﻓ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺒﺎدئ ،وﺗﻘﻤﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻓﻌﺎل ،ﺳﻮاء ﺎﻧﺖ واﻗﻌﺔ
ﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﻧﺺ أم ﻟﻢ ﺗﻜﻦ وﺳﻮاء ﻋﺮﺿﺖ ﺣﻴﺎة اﳌﻮاﻃﻦ ا ﺎﺻﺔ ﻟ ﻄﺮأم ﻟﻢ ﻌﺮﺿ ﺎ ﻓﻨﺤﻦ ﻌﻠﻢ
ﻣ ﺗﺒﺪأ ،وﻟﻜﻦ ﻟ ﺲ ﻣ ﺗ ﺘ ...إ ﺎ ﻋﻘﻮ ﺔ ﻓﺮﺪة(Emile,1920, p.43) ".
ﺰ: ..3.4.4ا
ا ﺰاﺋﺮ وﻗﺪ أرﺟﻌﺖ ﺳﻠﻄﺎت اﻻﺣﺘﻼل أﺳﺒﺎب ﺔ اﳌﻌﺎﻟﻢ ﺰ وﺳﻴﻠﺔ ردﻋﻴﺔ وا ﺑﺎت ا
اﺗﺨﺎد ﺬا اﻹﺟﺮاء ﻟﻸﺳﺒﺎب اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
-أﻋﻤﺎل ﻋﺪاء ﺿﺪ اﻟﺴﻴﺎدة اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ - ،ﺧﻄﺎﺑﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو دﻳ ﻴﺔ - ،دﺳﺎ ﺲ ﻣﻦ ﺷﺄ ﺎ اﳌﺴﺎس
ﺰﻣﻦ وﺟ ﺔ اﻟﻨﻈﺮ ا ﺰاﺋﺮ ﺔ أﻗﻞ ﻏﺮاﺑﺔ ﻗﺎﺋﻼ " :ﻟ ﺲ ا ﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﻋﻠﻖ ﻻرا ﺑﺎﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم .و
ﻣﻦ اﻻﻋﺘﻘﺎل واﻟﻐﺮاﻣﺔ ا ﻤﺎﻋﻴﺔ ،ﻓ ﻮ ﺸ ﻞ ﺑ ن ﺬﻩ اﻟﻌﻘﻮ ﺎت ﺣﻠﻘﺔ ،إذ أﻧﮫ ﺗﺎرة ﻓﺮدي وﻃﻮرا
اﺟﺘﻤﺎ ،إﻧﮫ إﺟﺮاء وﻟﻴﺪ ا ﺮب ) "...ﻟﻮ ﻮر،2009،ص(143.
83
ص ز " آق "
وا ﺪﻳﺮ ذﻛﺮﻩ ان ﺬﻩ اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻌﺴﻔﻴﺔ ﺟﺎء ﻛﺮد ﻓﻌﻞ ﻣﻦ اﻹدارة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ ﻻﺳﻴﻤﺎ
أﻣﺎم إﺻﺮار ا ﺰاﺋﺮ ن ﻋ اﻟﺮﻓﺾ اﳌﻄﻠﻖ ﻟﻠﻔﻜﺮة اﻻﺣﺘﻼل ﺣﻴﺚ اﺧﺪت ﻣﻘﺎوﻣ ﻢ أﺷ ﺎل ﻋﺪة،
واﺧﺘﻠﻔﺖ ﺑ ن اﳌﻘﺎوﻣﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ و ن اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺎت ،و ن اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟ ﺳﺘﻔﺠﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻌﺪ
اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﺤﺮﺮ ﺔ اﳌﺠﻴﺪة.
..1.1.5اﻟ ﺮة ﻣﻦ ):(1864-1830
أﻣﺎم ﺧﺴﺎرة اﻟﺸﻌﺐ ا ﺰاﺋﺮي ﳌﻤﺘﻠ ﺎﺗﮫ وﻣﺼﺎدرة أراﺿﻴﮫ ،ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻋﻘﺐ اﻟﺜﻮرات
واﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺎت ﺧﺎﺻﺔ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﳌﻘﺮا ﻲ ﺳﻨﺔ 1871م أﻳﻦ ﺗﻢ اﻟﺘﻐﺮ ﻢ ا ﻤﺎ ﻟ ﺰاﺋﺮ ن اﻷﻣﺮ اﻟﺬي
دﻓﻊ ﻢ إ اﻟ ﺮة )ﻋﻤﺎر ،2007،ص(25.
..2.1.5اﻟ ﺮة ﻣﻦ ):(1882-1856
ﺧﻼل ﺬﻩ اﻟﺴﻨﻮات ﺸﻄﺖ اﻟ ﺮة ﺸ ﻞ ﻣ ﻮظ ،و ﺴﺮﺖ ﻏ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷوﺳﺎط ا ﺰاﺋﺮ ﺔ
ﺧﺎﺻﺔ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻌﺪ ﺗﻔﺎﻗﻢ اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ وﻓﺮﺿﺖ إدارة اﻻﺣﺘﻼل رﻗﺎﺑﺔ
)ﻋﻤﺎر ،2007،ص.ص(42-31. ﺻﺎرﻣﺔ ﻋ ا ﺰاﺋﺮ ن اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﺗﺄدﻳﺔ ﻓﺮﻀﺔ ا
ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺟﺎءت اﻟ ﺮة ﻛﺮد ﻓﻌﻞ ﻗﻮي ﻣﻦ ا ﺰاﺋﺮ ن اﻟﺬﻳﻦ رﻓﻀﻮا اﻻﺣﺘﻼل وﻗﺎوﻣﻮﻩ ،وﻛﻤﺎ
ﺗﻄﻮر ﻧﻤﻮ اﻟﻮ اﻟﻮﻃ واﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا ﺎر و ﻮ ﻣﺎ ﺳ ﺴﺎﻋﺪ و ﺎن ﻟﻠ ﺮة دور ﻛﺒ
ﻣﺴﺎراﳌﻘﺎوﻣﺔ ا ﺰاﺋﺮ ﺔ ﺳﻮاء ﺎﻧﺖ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو إﺻﻼﺣﻴﺔ أو ﻋﺴﻜﺮ ﺔ.
84
اام ا ام
" آق "
اا(1882- 1830)
ﺧﺎﺗﻤﺔ:
ﻗﺎﻣﺖ اﻹدارة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ ﺴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧ ن اﻟﻌﻘﺎﺑﻴﺔ اﻻﺳﺘ ﻨﺎﺋﻴﺔ وﻓﺮﺿ ﺎ ﻋ
ا ﺰاﺋﺮ ن ،ﻓﻤﻨﺬ ﺻﺪور ﻣﺮﺳﻮم 29أوت و 11أوت 1874م اﻟﺮاﻣﻲ إ إﺧﻀﺎع اﻟﺸﻌﺐ ا ﺰاﺋﺮي إ
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت ردﻋﻴﺔ.
ﺟﻤﻊ ﺗﻠﻚ اﻟ ﺸﺮﻌﺎت وﺳ ﺎ ﻋ ﺷ ﻞ ﻗﺎﻧﻮن أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﮫ "ﻗﺎﻧﻮن ﺷﺮﻋﺖ ﺳﻠﻄﺎت اﻻﺣﺘﻼل
18ﺟﻮان 1881م ،ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﻘﻨ ن اﻟﻌﻘﻮ ﺎت اﻟﺮدﻋﻴﺔ اﻟ ﻻ ﺻﻠﺔ ﻟ ﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺎم، اﻷ ﺎ "
ﺗﻄﻮ ﺮ وﺗﺠﺪﻳﺪ ﺎ ﺣﺴﺐ رد ﻓﻌﻞ ا ﺰاﺋﺮ ن اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﺑﻠﻮا ﺬﻩ واﺳﺘﻤﺮت اﻹدارة اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ
ﻞ ﻣﺮة ﺗﺼﺪر ﻓ ﺎ ﻔﺔ ﺑﺎﳌﻘﺎوﻣﺔ واﻟﺘﺼﺪي واﳌﻮاﺟ ﺔ و ﺎﻧﻮا ﻌ ون ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻔ ﻢ اﻟﻘﻮاﻧ ن اﳌ
اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ ﺬﻩ اﻟ ﺸﺮﻌﺎت.
ﻋ اﻟﻌﻤﻮم ﺟﺎء ﻗﺎﻧﻮن اﻷ ﺎ ﻛﺄﺣﺪ أ ﻢ اﻟﻘﻮاﻧ ن اﻟﺮدﻋﻴﺔ ا ﻄ ة اﳌﺴﻠﻄﺔ ﻋ اﻟﺸﻌﺐ
ا ﺰاﺋﺮي ﻓﻘﺪ ﻣﺴﺖ ﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻧ ن ﻞ ا ﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ،واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،وﻛﺬا
اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ .ﻟﻜﻦ وأﻣﺎم ﻞ ﺬﻩ اﻟﺘﻄﻮرات اﻟ ﺷ ﺪ ﺎ ا ﺰاﺋﺮي إﻻ أن اﻹدارة اﻟﻔﺮﺴﻴﺔ ﻟﻢ ﺴﺘﻄﻊ
أن ﺗﺜ ﻣﻦ ﻋﺰﻤﺔ ا ﺰاﺋﺮ ن ﻓﻘﺪ ﻗﺎوﻣﻮا ذﻟﻚ ،وﻋ وا ﻋﻦ رﻓﻀ ﻢ ﻟ ﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻧ ن وﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎر
اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻮاﻗﻒ ،ﻓﺮﻏﻢ ﺧﻄﻮرة ﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻧ ن وا ﻌ ﺎﺳ ﺎ ﺸ ﻞ ﻋﺎم وأﻛﺪوا ذﻟﻚ اﻟﻔﺮ
ﺧﻮض ﻃﺮﻖ اﻟﻨﻀﺎل اﻟﺬي ﺳ ﻨﺎل ﺳﻠﺒﺎ ﻋ اﳌﺠﺘﻤﻊ ا ﺰاﺋﺮي إﻻ أن ذﻟﻚ ﺎن اﻟﺴ ﺐ اﻟﺮﺋ ﺲ
ا ﺰاﺋﺮﻋ ﻩ اﺳﺘﻘﻼﻟ ﺎ.
85
ز ص " ق "آ
. دﻳﻮان اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت ا ﺎﻣﻌﻴﺔ: ا ﺰاﺋﺮ. ﻋﺼﻔﻮر، ﻋ: ﺗﺮﺟﻤﺔ. ﺗﺎر ﺦ ا ﺰاﺋﺮاﳌﻌﺎﺻﺮة.(1982) . أﺟ ون، ﺷﺎرل رو.5
. ا ﺰاﺋﺮ. وﻟﺪ ﺧﻠﻴﻔﺔ، ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮ ﻲ: ﺗﺮﺟﻤﺔ. اﳌﺠﺘﻤﻊ ا ﺰاﺋﺮي ﻣﺨ اﻹدﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟ ﻮﻟﻮﻧﻴﺎﻟﻴﺔ.(2000) . أﺟ ون، ﺷﺎرل رو.6
ﻋﻤﺎﻟﺔ1919-1830 ا ﺰاﺋﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺮدﻋﻴﺔ إ ﻗﺎﻧﻮن اﻷ ﺎ اﻹدارة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ.(2014-2013) . ﺑﻮﺣﻮص،ﺷ ﻴﻨﺎز .7
. ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻴﻼ اﻟﻴﺎ ﺲ ﺳﻴﺪي ﺑﻠﻌﺒﺎس، ﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹ ﺴﺎﻧﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. ﻣﺬﻛﺮة ﻣﺎﺟﺴﺘ،و ﺮان أﻧﻤﻮذﺟﺎ
. ﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﻮن اﳌﻄﺒﻌﻴﺔ: ا ﺰاﺋﺮ. اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮ.(1986) . ﺣﺴﻨ ن،ﻣﺤﻤﺪ .8
."ا ﺰاﺋﺮ "ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻹﺧﻀﺎع وﻗﻮاﻧ ن اﻷﻧﺪﻳﺠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل أرﺷﻴﻒ اﻹدارة اﻹﺳﺘﻌﻤﺎرﺔ.(2011 )د ﺴﻤ. وﻟﺪ اﻟﻨ ﻴﺔ، ﻛﺮﻢ.9
61-60.ص. ص.2 اﻟﻌﺪد.ﻣﻌ ﺪ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻹ ﺴﺎﻧﻴﺔ
. دار ﻮﻣﮫ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟ ﺸﺮواﻟﺘﻮز ﻊ: ا ﺰاﺋﺮ.(1918-1844) اﻟ ﺮة ا ﺰاﺋﺮﺔ ﻧﺤﻮ ﺑﻼد اﻟﺸﺎم.(2007) . ﻼل، ﻋﻤﺎر.10
. داراﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﻟﻠ ﺸﺮواﻟﺘﻮز ﻊ: ا ﺰاﺋﺮ.(1854-1830) ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟ ﺴﻠﻂ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري.(2009) . ﺑﻮﻋﺰﺰ، ﻳ.11
12. Azan, P. (1952). l’armée indigène nord-africaine (1874-1951). paris.
13. Claude, C. (s.d.). les institutions de l’Algérie pendant la période colonial 1830-1862. paris.
14. Djamel, K. (2004). colonisation politique institution et régime 1830-1962. Alger.
15. Emile, L. (1920). les tribunaux répressifs indigènes et les Administrateur. Alger.
16. Emile, V. P. (1937). les Droits politique des indigènes d’Algérie (Vol. I). paris.
17. Estoublon Robert, & Lefebvre Adolphe. (1899). code de l’Algérie (Vol. I). Alger.
18. François, L. (1959). Droit d’outre-mer. paris.
19. Henri, B. (1949). traité élémentaire de droit international privé. paris.
20. Luis-augustin, B. (1993). le statut personnel des musulmans d’Algérie, 1834-1962. paris.
21. Mamrice, D. (1950). Droit constitutionnel politique (Vol. II). paris.
22. said, B. (2005). la justice en Algérie des origines à nos jours. Oran.
23. Sorou , A. (1931). Grandeur et servitude coloniales. paris.
86